1. Tutorial
Minggu 3 :
Masyarakat
Pluralistik Alam
Melayu

2. Dua konsep yang
sering digunakan
untuk menjelaskan
ciri-ciri Asia Tenggara
iaitu :
I. Pluraliti
II. Masyarakat Pluralistik

3. KONSEP PLURALITI
DAN
MASYARAKAT PLURALISTIK
Pluraliti Masyarakat Pluralistik
Merujuk kepada Terbentuk selepas zaman
masyarakat pelbagai kedatangan orang-orang
bangsa di alam Melayu Eropah. Dasar penjajah
sebelum kedatangan menyebabkan mereka gagal
kuasa-kuasa penjajah berasimilasi dengan penduduk
(Eropah) yang , alam sekitar dan sistem
terbentuk melalui sosial-politik-agama kerana
proses semula jadi bercirikan pemaksaan.
tanpa sebarang Kesannya wujud kelompok-
rancangan pemaksaan kelompok masyarakat yg
di sebaliknya. hidup terasing daripada
kelompok yang lain walaupun
tinggal di tempat yang sama.

4. Persamaan Dan Perbezaan
Pluraliti Dan Masyarakat
Pluralistik
Persamaan
Mewujudkan masyarakat yang pelbagai bangsa seperti
Melayu, Cina, India dan Eropah.
Perbezaan
Pluraliti Masyarakat Pluralistik
 Tanpa paksaan.  Paksaan.
 Sukarela (mencari  Demi kepentingan
kehidupan dan kekayaan). ekonomi dan politik.
 Disertai oleh keluarga.  Tidak di sertai oleh
 Persetujuan (menjamin keluarga.
ketenangan, pemikiran  Tidak pernah melupakan
dan perasaan). negara asal.

5. Garis masa Pembentukan Pluraliti
Di Alam Melayu

6. Portugis dan belanda Inggeris
 Imperialisme  Imperialisme
 Kolonialisme
 Fizikal  fizikal dan mental
 Menjaga kepentingan  perkenalkan sistem sosial,
ekonomi negara sendiri politik, agama kepada penduduk
tempatan

7. Pembentukan
Pluraliti
Di
Alam Melayu

8. 1. Hubungan dengan Cina dan India.
- Hubungan antara alam Melayu dengan Cina
dan India telah lama berlaku atas faktor :

9. 2. Zaman Hinduisme dan Buddhisme.
- Hinduisme dan Buddhisme tidak memberi kesan
yang besar dalam kehidupan rakyat biasa
berbeza dengan pengaruh Islam (menurut Syed
Muhammad Naguib Al-Attas).
- Bukti : tidak terdapat kitab-kitab yang
membincangkan idea-idea besar seperti
falsafah, ketuhanan dan lain-lain yang
berasaskan Hinduisme & Buddhisme di alam
Melayu, yang ada Cuma kitab-kitab yang
bersifat kesenian.

10. 3. Zaman penjajahan Inggeris.
 Epistemologikal : iaitu asal mula sesuatu
ilmu pengetahuan.