SlideShare a Scribd company logo
1 of 52
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
942
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫وف‬‫ج‬‫ي‬‫ل‬‫ت‬‫م‬‫ي‬
‫ن‬‫لأ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ِ
‫ش‬‫ي‬‫ل‬‫ت‬‫م‬‫ي‬
‫ن‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ة‬‫ل‬‫ر‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬
َ‫ق‬‫م‬‫ك‬‫د‬‫ح‬‫ا‬
(
29
)
‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫يحا‬
َ
‫ق‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬
‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ِ
‫ش‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬
(
21
)
‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
0266
)
‫رجل‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ير‬ ‫قيحا‬
ِ
‫ش‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫يه‬
‫ا‬‫ر‬‫ع‬
( .
‫صحيح‬
)
‫قلبه‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أي‬ ‫يريه‬ ‫ي‬
‫وحب‬ ‫الصديد‬ ‫والقيح‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
1102
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫نسي‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالعرج‬
‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫الشيطان‬ ‫أمسكوا‬ ‫أو‬ ‫الشيطان‬ ‫خذوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ينشد‬ ‫شاعر‬ ‫عرض‬ ‫إذ‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫قيحا‬ ‫رجل‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫س‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫بعة‬
(
7
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫وأبو‬ ‫هريرة‬‫أبو‬
‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬
‫وسلما‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وعوف‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫الفارس‬ ‫ن‬
.
3
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫وارد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫ر‬
‫مذهبن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعون‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬
‫والثابت‬ ، ‫وعائشة‬‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسناد‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫هجاء‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫الشعر‬
‫بإثبات‬ ‫كفيل‬‫الجزء‬ ‫وهذا‬ ، ‫عموما‬‫الشعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫المتواتر‬
‫ذلك‬
.
‫جوفه‬ ‫يمأل‬ ‫يكاد‬ ‫أو‬ ‫يمأل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وارد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والمذهب‬
‫والذكر‬ ‫والحديث‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫يشغله‬ ‫ي‬
‫حب‬
.
‫عبيد‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬
(
‫الحديث‬ ‫غريب‬
/
2
/
200
( )
‫قلبه‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫عندى‬ ‫وجهه‬
‫من‬
‫الشعر‬
‫عليه‬ ‫يغلب‬ ‫حب‬
‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫فيشغله‬
‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وعن‬
‫كان‬‫الشعر‬ ‫أى‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الغالب‬ ‫فيكون‬
،
‫إذا‬ ‫فأما‬
‫عليه‬ ‫الغالب‬ ‫والعلم‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬
‫فليس‬
‫جوف‬
‫ممتلئا‬ ‫عندنا‬ ‫هذا‬
‫الشعر‬ ‫من‬
)
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫الحديث‬ ‫وروي‬
(
20
/
56
)
‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫وبوب‬
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫عن‬‫الزجر‬ ‫باب‬
‫النو‬ ‫وبعض‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫عن‬ ‫يقطعه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الشعر‬ ‫المرء‬
‫افل‬
)
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫التأويل‬ ‫بهذا‬ ‫وقال‬ ،
‫األقرب‬ ‫وهو‬ ‫واألئمة‬
.
_
، ‫تواتره‬ ‫لبيان‬ ‫بل‬ ‫صحته‬ ‫لبيان‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫الخاصة‬ ‫األسانيد‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫نحو‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
(
16
)
، ‫العدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وإنما‬
‫الطر‬ ‫أحسب‬
، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫ق‬
‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬
.
4
‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫وتبن‬
(
21
)
‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ،‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫خالف‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ويثبت‬ ‫قطعا‬ ‫الشهرة‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
.
‫ر‬
‫كبي‬ ‫ر‬
‫أعي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫مع‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬
‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
‫عدول‬ ‫كلهم‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬
.
‫كلمة‬ ‫ر‬
‫لتغيي‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
، ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫ر‬
‫تغيي‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫المدلسن‬
.
------------------------------------------------
5
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
2
_
‫روي‬
‫البخاري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
0266
)
‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رجل‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ير‬ ‫قيحا‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫يه‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
1102
)
‫سعد‬ ‫عن‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫يريه‬ ‫قيحا‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫البخاري‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
0266
)
‫أل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ن‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫مسلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
1102
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫نسي‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫الشيطان‬ ‫أمسكوا‬ ‫أو‬ ‫الشيطان‬ ‫خذوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ينشد‬ ‫شاعر‬ ‫عرض‬ ‫إذ‬ ‫بالعرج‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫قيحا‬ ‫رجل‬
( .
‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫ي‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬
(
925
)
‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬
(
25
/
156
)
‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫مع‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫وخيي‬
‫إل‬ ‫لبتك‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫فقال‬ ‫الشعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أفتب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫شاع‬ ‫رجال‬ ‫وكان‬ ‫والطائف‬
‫قي‬ ‫عاتقك‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫حا‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬
( .
‫حسن‬
)
6
7
_
‫روي‬
‫معمر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الجامع‬
(
16660
)
‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫فإذا‬
‫اب‬‫الي‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاحثوا‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
9
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬
(
29
/
75
)
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫يتخضخض‬ ‫قيحا‬ ‫لهامته‬ ‫إل‬ ‫عانته‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
5
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬
(
0201
)
‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫يريه‬ ‫حب‬ ‫قيحا‬ ‫أحدكم‬
( .
‫صح‬
‫يح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
---------------------------------------------
7
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
2
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
1102
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬‫العي‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬
‫وقاص‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
1
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
1961
)
‫دمحم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬‫بشار‬ ‫بن‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
0
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
2665
)
‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المصيص‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫وحجاج‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫ن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
6
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
2626
)
‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫األشيب‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫عن‬
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬
.
‫وعمر‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬ ‫وإنما‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫ثقة‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
(
‫مقته‬ ‫صدوق‬
‫لكونه‬ ‫الناس‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫قتلوا‬ ‫الذين‬ ‫الجيش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫كان‬
)
‫لك‬ ‫وليس‬ ، ‫كالم‬‫المسألة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
‫ي‬
‫العجل‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ، ‫جرحا‬ ‫يعد‬ ‫مجردا‬
(
‫ثقة‬
)
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ،
.
8
6
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0266
)
‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
0
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
1106
)
‫خازم‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬
.
‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫كريب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫السمان‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫األشج‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫هريرة‬
.
‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وكلها‬
.
7
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
1962
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬
.
‫ي‬
‫الرمل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬
.
9
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
7926
)
‫ب‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫دكن‬ ‫ن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
5
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
9276
)
‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ماهان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫النض‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫النجود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬
.
‫إ‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫وعيس‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫سناد‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫ماهان‬ ‫بن‬
.
9
26
_
‫رواه‬
‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫المنتخب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
2
/
60
)
‫محمود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫المضي‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬
.
‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫والحديث‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫محمود‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫العسكري‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫العدوي‬ ‫سعيد‬ ‫حال‬ ‫ولجهالة‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثابت‬
.
22
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0266
)
‫ي‬
‫العبس‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجمح‬ ‫سفيان‬
.
‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬
.
21
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
1766
)
‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬
.
‫ث‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫قات‬
.
20
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
6566
)
‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سالم‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
26
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
6670
)
‫ي‬
‫الحنظل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫عن‬ ‫الفالس‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫شجاع‬ ‫عن‬
‫حنظ‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫لة‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
11
26
_
‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
1102
)
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الليب‬ ‫الهاد‬
.
‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫في‬ ‫علة‬
‫ه‬
.
20
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
26576
)
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحنس‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
27
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
167
)
‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫المروزي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫زهي‬ ‫عن‬
‫خالد‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬
‫الخطاب‬
.
‫موقوفا‬ ‫أخري‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫يض‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يصح‬ ‫اإلسنادين‬ ‫وكال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أخذه‬ ‫فإنما‬ ‫عمر‬ ‫قول‬ ‫من‬
.
29
_
‫رواه‬
‫األ‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
‫وسط‬
(
7679
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫سع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫وعمومب‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫قال‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عنبسة‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
.
، ‫جمعهم‬ ‫لهم‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ ‫والعمومة‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ع‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫وواصل‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتهمه‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫نبسة‬
‫طريقه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫للحديث‬ ‫لكن‬
.
25
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
25
/
156
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫وعمومب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬‫منصور‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫جدي‬
.
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫واصل‬ ‫سوي‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬
.
11
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫عنه‬ ‫علق‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فثقة‬ ‫الزهري‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬
(
‫حدث‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ‫صدوق‬
)
‫وقال‬
(
‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫حدثكم‬ ‫ما‬
‫فدعوه‬ ‫الشيوخ‬ ‫من‬ ‫عرف‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫فاكتبوه‬
)
‫الشاعر‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫وقال‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
‫والسماع‬ ‫العلم‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫كان‬
‫للحديث‬ ‫حافظا‬ ‫وكان‬ ، ‫مالكا‬ ‫يجالس‬ ‫ولم‬ ،
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬
‫وس‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فيها‬ ‫العتب‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫تكون‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫بق‬
(
‫ي‬
‫يبال‬ ‫ال‬
‫حدث‬ ‫ن‬ ّ‫عم‬
)
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ،
.
16
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
2660
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫كاسب‬‫بن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫طلحة‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫به‬
.
12
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
6005
)
‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫البغوي‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬‫الشاعر‬ ‫ي‬
‫قطام‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
.
‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ومجالد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
12
‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫أما‬
‫فصدوق‬ ‫سعيد‬
‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫ي‬
‫العجل‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫ي‬
‫المديب‬
(
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
(
‫صالح‬
)
، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫الفسوي‬ ‫وقال‬
(
‫يك‬
‫ويضطرب‬‫ي‬
)
،
‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫البخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫األسانيد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعال‬ ‫أخطأ‬ ‫والرجل‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬
، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬
‫حديثه‬ ‫قارب‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ا‬‫مكي‬ ‫كان‬‫ممن‬ ‫وخاصة‬
(
066
)
، ‫حديث‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫فقول‬
.
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬‫الشاعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫أما‬
(
‫األدب‬‫وافر‬ ‫بالنسب‬ ‫عالم‬
)
‫من‬ ‫أقل‬ ‫له‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الساج‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ،
‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فقول‬ ، ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫حديثا‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬
.
11
_
‫رواه‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
16660
)
‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫تقويه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬
.
10
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
1
/
227
)
‫عن‬ ‫ي‬‫الي‬ ‫بحر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬
‫بضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬
.
13
16
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
6000
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫المهري‬ ‫شماسة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجهب‬ ‫صالح‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬
.
‫ع‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وكالهما‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬
.
‫فقال‬ ‫ي‬
‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬
(
‫مأمون‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫الخريب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫وكان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬
)
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عليه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ، ‫ر‬
‫كبي‬‫الليث‬ ‫كاتب‬
‫فيها‬ ‫يخالف‬ ‫رواها‬ ‫ألحاديث‬
)
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
‫و‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫صحح‬
‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬‫مكي‬ ‫كان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬
‫نحو‬
2166
‫إ‬ ‫ها‬‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬
‫فمثل‬ ، ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫إن‬ ‫هذا‬
‫قليلة‬ ‫أحاديث‬
، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يدس‬ ‫كان‬‫الذي‬‫الجار‬ ‫قصة‬ ‫أما‬
‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكرها‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬
‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫أصاب‬
‫فقال‬
(
‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫هو‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يقع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬
‫أسانيده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثه‬
‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ومتونه‬
)
‫وصدق‬ ،
،
‫صدوق‬ ‫والرجل‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
14
‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫فصدوق‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بعضة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬ ،
‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسلم‬ ، ‫متابعة‬
، ‫الحديث‬
‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫البار‬ ‫الصادق‬
)
‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
‫هشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬
)
، ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وحدث‬ ،
‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختلط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬
‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخط‬
:
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقال‬ ،
(
‫صالح‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
‫فقال‬ ‫منه‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬
(
‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫كانا‬‫وهب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬
‫منه‬ ‫فيكتبان‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬‫اق‬‫احي‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫بحجة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫أيضا‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫ة‬‫كي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمض‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫كان‬‫من‬
‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ش‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬
‫به‬ ‫حدث‬ ‫يئا‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقال‬
(
‫ومائة‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫سنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحي‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫كان‬
)
‫وقال‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
‫حديثه‬ ‫يضعف‬
)
‫وقال‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬
15
‫مثل‬ ‫كتبه‬‫اق‬‫احي‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
:
‫حس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫قال‬
‫كتب‬‫ق‬‫احي‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ان‬
‫فقال‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬
(
‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬
)
‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النض‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
‫مات‬
)
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬
)
،
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫نختض‬ ‫فدعنا‬
:
‫اخ‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫هل‬ ‫تلفوا‬
‫ق‬‫تحي‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احي‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬
‫مانع‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫ق‬‫احي‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬
‫تو‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫ألحاديث‬ ‫ي‬
‫تتبع‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،
‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫ب‬
، ‫بسببها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬ ،
، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫ك‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فكم‬
‫فأعد‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫ونه‬
‫ل‬
‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫األقوال‬
‫صدوق‬
‫أخطأ‬ ‫ربما‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
16
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0201
)
‫ي‬‫التسي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬
‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الفارس‬
.
‫وللحديث‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫تشهد‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬
‫وتقويه‬ ‫له‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
16
---------------------------------------------
__
‫لل‬ ‫اختصار‬
(
21
)
‫للحديث‬ ‫إسناد‬
:
2
_
‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫جبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
1
_
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬
0
_
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬
6
_
‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫العبس‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬
6
_
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحنس‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬
0
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
7
_
‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬
9
_
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫قطام‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫عن‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
5
_
‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
26
_
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬
22
_
‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫شماسة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قيس‬
21
_
‫ي‬
‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
----------------------------------------------
17
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
2
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
1
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
6
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
6
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
206
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
6566
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2766
‫حديث‬
9
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
966
‫حديث‬
18
5
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
26
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
22
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
21
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
20
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
26
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
26
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
20
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
27
_
‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫واج‬
(
16
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
166
‫حديث‬
29
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
25
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
19
16
_
‫الك‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
12
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫ن‬
/
56
‫حديث‬
11
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
5
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
66
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
266
‫حديث‬
10
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
16
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
16
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
10
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عن‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
17
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
21
19
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
66
‫حديث‬
15
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
06
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
266
‫حديث‬
02
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
01
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
5
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
‫اويل‬
00
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
16
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬
21
06
_
‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رته‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
66
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
07
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
266
‫حديث‬
09
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
16
‫حديث‬
05
_
‫السا‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫عة‬
/
666
‫حديث‬
66
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
62
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
61
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
60
_
‫ا‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
(
266
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
66
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2666
‫حديث‬
22
66
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
60
_
‫و‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫أحاديث‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
67
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
166
‫حديث‬
69
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
65
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
66
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
066
‫و‬ ‫حديث‬
66
‫أثر‬
62
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
566
‫حديث‬
23
61
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬
60
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
20
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
66
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحر‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وب‬
66
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
266
‫حديث‬
60
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
67
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
24
69
_
‫العر‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫ب‬
(
26
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
65
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
166
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
166
‫حديث‬
02
_
‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫قتلناه‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
26
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
01
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬
‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
966
‫حديث‬
00
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
25
06
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ال‬ ‫سمعوا‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫قرآن‬
/
96
‫حديث‬
06
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أبو‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫والمجهولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
07
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
09
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
05
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
22
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
76
‫حديث‬
26
72
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
71
_
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
66
‫حديث‬
70
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
76
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
76
_
‫الكا‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
/
266
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
166
‫حديث‬
77
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
566
‫حديث‬
27
79
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
66
‫حديث‬
75
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
266
‫حديث‬
96
_
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫ر‬
‫وألسبن‬
/
066
‫حديث‬
92
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
566
‫حديث‬
91
_
‫الك‬
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
166
‫حديث‬
90
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
28
96
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
96
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
90
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
97
_
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
5
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
99
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
95
_
‫ين‬َ ‫ر‬
‫ي‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫ي‬
56
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
29
52
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
51
_
‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
50
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
56
_
‫فاخ‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬
‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫ض‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منها‬ ‫رج‬
/
06
‫حديث‬
56
_
‫ه‬ ِ
‫ند‬
ُ
‫ج‬ ‫ر‬
‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
50
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
216
‫حديث‬
57
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
59
_
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ر‬
‫لقوانن‬
31
55
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ر‬
‫سنن‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬
/
66
‫حديث‬
266
_
‫الكا‬
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وكبي‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬
ُ
‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
216
‫حديث‬
262
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫قي‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
261
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
260
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
266
‫حديث‬
266
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
266
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
66
‫حديث‬
31
260
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬
ُ
‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬
ُ
‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
267
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
269
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
66
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
265
_
‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬
/
766
‫حديث‬
226
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
1666
‫إسناد‬
222
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
6766
‫حديث‬
221
_
‫ب‬‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حب‬
/
56
‫حديث‬
32
220
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2666
‫حديث‬
226
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
20
)
‫طر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫يقا‬
226
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
056
‫حديث‬
220
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
066
‫حديث‬
227
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
96
‫حديث‬
229
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
276
‫حديث‬
225
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
216
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
212
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
596
‫حديث‬
211
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2666
‫حديث‬
210
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫اديث‬
/
76
‫حديث‬
33
216
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
976
‫حديث‬
216
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬‫كي‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬
210
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
276
‫حديث‬
217
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
096
‫حديث‬
219
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
215
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫أحاديث‬
206
_
‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
16
)
‫لها‬ ‫إماما‬
202
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬
/
06
‫حديث‬
201
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
200
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
34
206
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
226
‫حديث‬
206
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
216
‫حديث‬
200
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
16
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
296
‫حديث‬
207
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
209
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫و‬
‫ر‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬
/
96
‫وأثر‬ ‫حديث‬
205
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬
ُ
‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
266
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫كافر‬‫بقي‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬
/
2066
‫وحديث‬ ‫آية‬
262
_
‫من‬ ‫ر‬
‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
66
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫تع‬ ‫وبيان‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫نت‬
35
261
_
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬
‫امي‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬
/
216
‫حديث‬
/
‫صاحبها‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
260
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
266
‫حديث‬
266
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
766
‫حديث‬
266
_
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
260
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
267
_
‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واألرجل‬
/
066
‫حديث‬
269
_
‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
266
‫حديث‬
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله
الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله

More Related Content

Similar to الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...MaymonSalim
 

Similar to الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله (11)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
 
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
 
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 218 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
الكامل في أحاديث التوبة والاستغفار وما ورد في ذلك من أمر وفضل ووعد وما في ترك...
 
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 94 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
الكامل في أحاديث مصر وحديث إذا رأيت فيها رجلين يقتتلان في موضع لبِنَة فاخرج م...
 
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 205 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
الكامل في تواتر حديث تفترق أمتي علي ( 73 ) ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا...
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أبغض الحلال إلي الله الطلاق وأيما امرأة سألت زوج...
 

More from MaymonSalim

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...MaymonSalim
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...MaymonSalim
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...MaymonSalim
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
الكامل في أقوال الصحابة والأئمة في آية ( ماء دافق يخرج من بين الصلب والترائب ...
 
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
الكامل في آيات وأحاديث لا يأمن مكر الله إلا الكافرون والويل للمُصِرِّين علي ا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الأئمة من قريش والناس تبع لهم من خمسين ( 50 ) طر...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن رجم الزاني حكم متواتر مقطوع به معلوم من ال...
 
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
الكامل في أحاديث لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كا...
 
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
الكامل في اتفاق أكثر الأئمة أن الشيطان ألقي علي لسان النبي تلك الغَرانِيق الع...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي العمل بحديث أُمِرتُ أن أقاتل الناس وقولهم...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد السارق قطع يده اليمني ثم رجله اليسري مع...
 
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
الكامل في آثار الصحابة والأئمة الدالة علي جواز الاستمناء وعلي وجوبه عند خوف ا...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الأ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من ترك المِراء من ( 16 ) طريقا عن النبي وبيان أن...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن أبناء الأمَة المملوكة يصيرون عبيدا مملوكين...
 

Recently uploaded

لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 

Recently uploaded (20)

لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 

الكامل في تواتر حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قَيحا خير له من أن يمتلئ شِعرا من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وبيان تأويله

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 942 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫وف‬‫ج‬‫ي‬‫ل‬‫ت‬‫م‬‫ي‬ ‫ن‬‫لأ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬ ‫ن‬‫م‬‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ِ ‫ش‬‫ي‬‫ل‬‫ت‬‫م‬‫ي‬ ‫ن‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ة‬‫ل‬‫ر‬‫ي‬‫ح‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬ َ‫ق‬‫م‬‫ك‬‫د‬‫ح‬‫ا‬ ( 29 ) ‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬ ‫ا‬‫ق‬‫ت‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫يحا‬ َ ‫ق‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ِ ‫ش‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ( 21 ) ‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ( 0266 ) ‫رجل‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ير‬ ‫قيحا‬ ِ ‫ش‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫يه‬ ‫ا‬‫ر‬‫ع‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫قلبه‬ ‫يأكل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫أي‬ ‫يريه‬ ‫ي‬ ‫وحب‬ ‫الصديد‬ ‫والقيح‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 1102 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ر‬ ‫نسي‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالعرج‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫الشيطان‬ ‫أمسكوا‬ ‫أو‬ ‫الشيطان‬ ‫خذوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ينشد‬ ‫شاعر‬ ‫عرض‬ ‫إذ‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫قيحا‬ ‫رجل‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫س‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫بعة‬ ( 7 ) ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ : ‫وأبو‬ ‫هريرة‬‫أبو‬ ‫بن‬ ‫وسعد‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫وسلما‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وعوف‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫ومالك‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫الفارس‬ ‫ن‬ .
  • 3. 3 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وارد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫ر‬ ‫مذهبن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعون‬ ‫أخذ‬ ‫وقد‬ ‫والثابت‬ ، ‫وعائشة‬‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيف‬ ‫بإسناد‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫هجاء‬ ‫فيه‬ ‫الذي‬ ‫الشعر‬ ‫بإثبات‬ ‫كفيل‬‫الجزء‬ ‫وهذا‬ ، ‫عموما‬‫الشعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫المتواتر‬ ‫ذلك‬ . ‫جوفه‬ ‫يمأل‬ ‫يكاد‬ ‫أو‬ ‫يمأل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وارد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫والمذهب‬ ‫والذكر‬ ‫والحديث‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫يشغله‬ ‫ي‬ ‫حب‬ . ‫عبيد‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫قول‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ( ‫الحديث‬ ‫غريب‬ / 2 / 200 ( ) ‫قلبه‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫عندى‬ ‫وجهه‬ ‫من‬ ‫الشعر‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬ ‫حب‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫فيشغله‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وعن‬ ‫كان‬‫الشعر‬ ‫أى‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الغالب‬ ‫فيكون‬ ، ‫إذا‬ ‫فأما‬ ‫عليه‬ ‫الغالب‬ ‫والعلم‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬ ‫فليس‬ ‫جوف‬ ‫ممتلئا‬ ‫عندنا‬ ‫هذا‬ ‫الشعر‬ ‫من‬ ) ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫الحديث‬ ‫وروي‬ ( 20 / 56 ) ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫وبوب‬ ( ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫أن‬ ‫عن‬‫الزجر‬ ‫باب‬ ‫النو‬ ‫وبعض‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫عن‬ ‫يقطعه‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الشعر‬ ‫المرء‬ ‫افل‬ ) ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫التأويل‬ ‫بهذا‬ ‫وقال‬ ، ‫األقرب‬ ‫وهو‬ ‫واألئمة‬ . _ ، ‫تواتره‬ ‫لبيان‬ ‫بل‬ ‫صحته‬ ‫لبيان‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫الخاصة‬ ‫األسانيد‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬ ( 16 ) ، ‫العدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫وإنما‬ ‫الطر‬ ‫أحسب‬ ، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫ق‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬ .
  • 4. 4 ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫وتبن‬ ( 21 ) ‫القليل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أو‬ ،‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ويثبت‬ ‫قطعا‬ ‫الشهرة‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ . ‫ر‬ ‫كبي‬ ‫ر‬ ‫أعي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫نفس‬ ‫عدول‬ ‫كلهم‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬ . ‫كلمة‬ ‫ر‬ ‫لتغيي‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬ ( ‫حدثنا‬ ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫عن‬ ) ، ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫ر‬ ‫تغيي‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫المدلسن‬ . ------------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ ‫م‬ : 2 _ ‫روي‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 0266 ) ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ير‬ ‫قيحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫يه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫روي‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 1102 ) ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫يريه‬ ‫قيحا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫البخاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 0266 ) ‫أل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ن‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صحيحه‬ ( 1102 ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ر‬ ‫نسي‬ ‫نحن‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫الشيطان‬ ‫أمسكوا‬ ‫أو‬ ‫الشيطان‬ ‫خذوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ينشد‬ ‫شاعر‬ ‫عرض‬ ‫إذ‬ ‫بالعرج‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫قيحا‬ ‫رجل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذيب‬ ( 925 ) ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ( 25 / 156 ) ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫مع‬ ‫شهد‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫وخيي‬ ‫إل‬ ‫لبتك‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫فقال‬ ‫الشعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أفتب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ا‬‫ر‬‫شاع‬ ‫رجال‬ ‫وكان‬ ‫والطائف‬ ‫قي‬ ‫عاتقك‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫حا‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 6. 6 7 _ ‫روي‬ ‫معمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجامع‬ ( 16660 ) ‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫فإذا‬ ‫اب‬‫الي‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاحثوا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ( 29 / 75 ) ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫يتخضخض‬ ‫قيحا‬ ‫لهامته‬ ‫إل‬ ‫عانته‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) 5 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ( 0201 ) ‫جوف‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫شع‬ ‫ئ‬‫يمتل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫يريه‬ ‫حب‬ ‫قيحا‬ ‫أحدكم‬ ( . ‫صح‬ ‫يح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) ---------------------------------------------
  • 7. 7 __ ‫الحديث‬ ‫أسانيد‬ : 2 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 1102 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشار‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬‫العي‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫جبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫وقاص‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 1 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 1961 ) ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫عن‬‫بشار‬ ‫بن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫جبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ . ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 2665 ) ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المصيص‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫وحجاج‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ب‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫جبي‬ ‫ن‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ . 6 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 2626 ) ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫األشيب‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫عن‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ . ‫وعمر‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬ ‫وإنما‬ ‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫وال‬ ‫ثقة‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ( ‫مقته‬ ‫صدوق‬ ‫لكونه‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الحسن‬ ‫قتلوا‬ ‫الذين‬ ‫الجيش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫كان‬ ) ‫لك‬ ‫وليس‬ ، ‫كالم‬‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ، ‫جرحا‬ ‫يعد‬ ‫مجردا‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، .
  • 8. 8 6 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0266 ) ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 0 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 1106 ) ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ . ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫كريب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫السمان‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ . ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫األشج‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬ ‫هريرة‬ . ‫فيها‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وكلها‬ . 7 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ( 1962 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الرمل‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الرمل‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ . ‫ي‬ ‫الرمل‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ . 9 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 7926 ) ‫ب‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫دكن‬ ‫ن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 5 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 9276 ) ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ماهان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫هاشم‬ ‫النض‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النجود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ . ‫إ‬ ‫وهذا‬ ‫ي‬ ‫وعيس‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫سناد‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫ماهان‬ ‫بن‬ .
  • 9. 9 26 _ ‫رواه‬ ‫اء‬‫ر‬‫الشع‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫المنتخب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 2 / 60 ) ‫محمود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫المضي‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ . ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫والحديث‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫محمود‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫العسكري‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫العدوي‬ ‫سعيد‬ ‫حال‬ ‫ولجهالة‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ . 22 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0266 ) ‫ي‬ ‫العبس‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجمح‬ ‫سفيان‬ . ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ . 21 _ ‫رواه‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 1766 ) ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العبس‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ . ‫ث‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫قات‬ . 20 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 6566 ) ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سالم‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 26 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 6670 ) ‫ي‬ ‫الحنظل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫مك‬ ‫عن‬ ‫الفالس‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫شجاع‬ ‫عن‬ ‫حنظ‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫لة‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ .
  • 10. 11 26 _ ‫رواه‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 1102 ) ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الثقف‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الليب‬ ‫الهاد‬ . ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫في‬ ‫علة‬ ‫ه‬ . 20 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 26576 ) ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحنس‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ . 27 _ ‫رواه‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ( 167 ) ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫المروزي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫زهي‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫الخطاب‬ . ‫موقوفا‬ ‫أخري‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫يض‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫يصح‬ ‫اإلسنادين‬ ‫وكال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أخذه‬ ‫فإنما‬ ‫عمر‬ ‫قول‬ ‫من‬ . 29 _ ‫رواه‬ ‫األ‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ‫وسط‬ ( 7679 ) ‫بن‬ ‫ي‬ ‫سع‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصبهاب‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وعمومب‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫قال‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عنبسة‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ . ، ‫جمعهم‬ ‫لهم‬ ‫يشهد‬ ‫لكن‬ ‫والعمومة‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫ع‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫وواصل‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتهمه‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫نبسة‬ ‫طريقه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫للحديث‬ ‫لكن‬ . 25 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 25 / 156 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫األصبهاب‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وعمومب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬‫منصور‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫جدي‬ . ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫واصل‬ ‫سوي‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ .
  • 11. 11 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫عنه‬ ‫علق‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫فثقة‬ ‫الزهري‬ ‫يعقوب‬ ‫أما‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ( ‫حدث‬ ‫عمن‬ ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ‫صدوق‬ ) ‫وقال‬ ( ‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫حدثكم‬ ‫ما‬ ‫فدعوه‬ ‫الشيوخ‬ ‫من‬ ‫عرف‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ‫فاكتبوه‬ ) ‫الشاعر‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ، ‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ( ‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ) ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ( ‫والسماع‬ ‫العلم‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫كان‬ ‫للحديث‬ ‫حافظا‬ ‫وكان‬ ، ‫مالكا‬ ‫يجالس‬ ‫ولم‬ ، ) ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ، ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫لذلك‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫وس‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فيها‬ ‫العتب‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫تكون‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫بق‬ ( ‫ي‬ ‫يبال‬ ‫ال‬ ‫حدث‬ ‫ن‬ ّ‫عم‬ ) ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، . 16 _ ‫رواه‬ ‫ي‬ ‫والمثاب‬ ‫اآلحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 2660 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫كاسب‬‫بن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫واصل‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫طلحة‬ . ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫يزيد‬ ‫حال‬ ‫لجهالة‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ . 12 _ ‫رواه‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 6005 ) ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ ‫البغوي‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬‫الشاعر‬ ‫ي‬ ‫قطام‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ . ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫ومجالد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ .
  • 12. 12 ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫أما‬ ‫فصدوق‬ ‫سعيد‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ي‬ ‫العجل‬ ( ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬ ) ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ‫ي‬ ‫المديب‬ ( ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تكلم‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ( ‫صالح‬ ) ، ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضعفه‬ ‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ( ‫يك‬ ‫ويضطرب‬‫ي‬ ) ، ‫ي‬ ‫والدارقطب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫البخاري‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫األسانيد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فعال‬ ‫أخطأ‬ ‫والرجل‬ ، ‫سعد‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫حديثه‬ ‫قارب‬ ‫فقد‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫ا‬‫مكي‬ ‫كان‬‫ممن‬ ‫وخاصة‬ ( 066 ) ، ‫حديث‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫فقول‬ . ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬‫الشاعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫أما‬ ( ‫األدب‬‫وافر‬ ‫بالنسب‬ ‫عالم‬ ) ‫من‬ ‫أقل‬ ‫له‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الساج‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فقول‬ ، ‫بها‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫حديثا‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫عش‬ . 11 _ ‫رواه‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 16660 ) ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫تقويه‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ . 10 _ ‫رواه‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ( 1 / 227 ) ‫عن‬ ‫ي‬‫الي‬ ‫بحر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السبيع‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ . ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫دمحم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫بضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫ة‬ .
  • 13. 13 16 _ ‫رواه‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 6000 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫داود‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫المهري‬ ‫شماسة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ ‫صالح‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ . ‫ع‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫وكالهما‬ ‫لهيعة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫بد‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ . ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ( ‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫الخريب‬ ‫داود‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ) ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫وقال‬ ، ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ، ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ( ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫وكان‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ممن‬ ‫عندي‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ) ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫حديثه‬ ‫له‬ ‫يسقط‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ‫صدوق‬ ) ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ( ‫عليه‬ ‫يتفقوا‬ ‫لم‬ ، ‫ر‬ ‫كبي‬‫الليث‬ ‫كاتب‬ ‫فيها‬ ‫يخالف‬ ‫رواها‬ ‫ألحاديث‬ ) ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ ‫وحس‬ ، ‫و‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫صحح‬ ‫وله‬ ، ‫جدا‬ ‫ا‬‫مكي‬ ‫كان‬‫والرجل‬ ، ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫نحو‬ 2166 ‫إ‬ ‫ها‬‫أكي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫وقد‬ ، ‫إسناد‬ ‫فمثل‬ ، ‫كلها‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫إن‬ ‫هذا‬ ‫قليلة‬ ‫أحاديث‬ ، ‫عتب‬ ‫فال‬ ‫معدودة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدس‬ ‫كان‬‫الذي‬‫الجار‬ ‫قصة‬ ‫أما‬ ‫قد‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذكرها‬ ‫لمن‬ ‫معتمد‬ ‫وال‬ ‫تثبت‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫فال‬ ‫كتبه‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫أصاب‬ ‫فقال‬ ( ‫الحديث‬ ‫مستقيم‬ ‫عندي‬‫هو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقع‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫أسانيده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثه‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ومتونه‬ ) ‫وصدق‬ ، ، ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ .
  • 14. 14 ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫أما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫فصدوق‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بعضة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫روي‬ ، ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫مرتبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬ ‫ومسلم‬ ، ‫متابعة‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫البار‬ ‫الصادق‬ ) ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫هشيم‬ ‫بعد‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬ ) ، ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وحدث‬ ، ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختلط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬ ‫أقوالهم‬ ‫ومن‬ ، ‫ئ‬‫فيخط‬ : ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ( ‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬ ) ‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقال‬ ، ( ‫صالح‬ ) ، ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ( ‫االعتبار‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬ ) ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬ ، ‫فقال‬ ‫منه‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬ ( ‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫كانا‬‫وهب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬ ‫منه‬ ‫فيكتبان‬ ) ، ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقال‬ ( ‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬‫اق‬‫احي‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬ ) ، ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ( ‫بحجة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬ ) ‫أيضا‬ ‫وقال‬ ، ( ‫حديثه‬ ‫ة‬‫كي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بمض‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬ ) ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ش‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حدث‬ ‫يئا‬ ) ، ‫البخاري‬ ‫وقال‬ ( ‫ومائة‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫سنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحي‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كان‬ ) ‫وقال‬ ، ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ( ‫حديثه‬ ‫يضعف‬ ) ‫وقال‬ ( ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ) ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مهدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ، ، ‫ر‬ ‫معن‬ ‫وابن‬
  • 15. 15 ‫مثل‬ ‫كتبه‬‫اق‬‫احي‬ ‫بعضهم‬ ‫ي‬ ‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬ : ‫حس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫قال‬ ‫كتب‬‫ق‬‫احي‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫ان‬ ‫فقال‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ( ‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬ ) ‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النض‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ي‬ ‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬ ‫مات‬ ) ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ( ‫مات‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫قط‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫اختلط‬ ‫ما‬ ) ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫نختض‬ ‫فدعنا‬ : ‫اخ‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫هل‬ ‫تلفوا‬ ‫ق‬‫تحي‬ ‫لم‬ ‫أنها‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احي‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫مانع‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬ ‫ق‬‫احي‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫تو‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫ألحاديث‬ ‫ي‬ ‫تتبع‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ع‬‫ب‬ ، ‫بسببها‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وبالتال‬ ، ‫ايتها‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬ ، ، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ‫ك‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فكم‬ ‫فأعد‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫ونه‬ ‫ل‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫األقوال‬ ‫صدوق‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . 16 _ ‫رواه‬ ‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطي‬ ( 0201 ) ‫ي‬‫التسي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫األهوازي‬ ‫عبدان‬ ‫عن‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الفارس‬ . ‫وللحديث‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وتقويه‬ ‫له‬ . .. ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. )
  • 16. 16 --------------------------------------------- __ ‫لل‬ ‫اختصار‬ ( 21 ) ‫للحديث‬ ‫إسناد‬ : 2 _ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫جبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ 1 _ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫غياث‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ 0 _ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫عن‬ ‫ئ‬‫هاب‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬ 6 _ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العبس‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظلة‬ ‫عن‬ 6 _ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحنس‬ ‫عن‬ ‫الهاد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ 0 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ 7 _ ‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫واصل‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫عمي‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ 9 _ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫مجالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫قطام‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫عن‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ 5 _ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫طاوس‬ ‫عن‬ ‫طاوس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ 26 _ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫األحوص‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫عن‬ 22 _ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫لهيعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عوف‬ ‫عن‬ ‫شماسة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ 21 _ ‫ي‬ ‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫النهدي‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫طرخان‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ----------------------------------------------
  • 17. 17 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 2 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ 1 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫اإلصدار‬ / ‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 6 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ 6 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 206 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 6566 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 2766 ‫حديث‬ 9 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 966 ‫حديث‬
  • 18. 18 5 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 26 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 22 _ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 21 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬ 20 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 26 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ ‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫عن‬ ‫طريقا‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 26 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 20 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 27 _ ‫ز‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫واج‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاويل‬ / 166 ‫حديث‬ 29 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 25 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
  • 19. 19 16 _ ‫الك‬ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫كلمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 12 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ِ ‫فع‬ ‫عا‬ ّ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫م‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ ‫أقاويل‬ ‫ن‬ / 56 ‫حديث‬ 11 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬ ( 5 ) ‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬ ( 66 ) ‫عاما‬ ‫ر‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬ / 266 ‫حديث‬ 10 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 16 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ ‫والغ‬‫مار‬ ِ ‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 96 ‫حديث‬ 16 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 21 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 10 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عن‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ 17 _ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬
  • 20. 21 19 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ ‫تع‬ ‫ها‬‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 66 ‫حديث‬ 15 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ن‬ ِ ‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 06 _ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 266 ‫حديث‬ 02 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 01 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 5 ) ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫أق‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫اويل‬ 00 _ ‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 16 ‫حديث‬ 06 _ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
  • 21. 21 06 _ ‫وقد‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رته‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫ويمص‬ ‫ي‬ ‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 66 ‫حديث‬ 00 _ ‫رقة‬ ِ ‫خ‬ ‫ها‬ ِ ‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 07 _ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 266 ‫حديث‬ 09 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األرواح‬ / 16 ‫حديث‬ 05 _ ‫السا‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫عة‬ / 666 ‫حديث‬ 66 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 62 _ ‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 61 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 60 _ ‫ا‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لكامل‬ ( 266 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ 66 _ ‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 2666 ‫حديث‬
  • 22. 22 66 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ 60 _ ‫و‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬ ‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫أحاديث‬ ‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 67 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قول‬ ‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 166 ‫حديث‬ 69 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 65 _ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ ‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬ 66 _ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ّ ‫ر‬ ‫يخي‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 066 ‫و‬ ‫حديث‬ 66 ‫أثر‬ 62 _ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ / 566 ‫حديث‬
  • 23. 23 61 _ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 25 ) ‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬ 60 _ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 20 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 66 _ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحر‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وب‬ 66 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ / 266 ‫حديث‬ 60 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ها‬َ‫ب‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 67 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ ‫تهو‬ ‫أو‬ ّ ‫تنض‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
  • 24. 24 69 _ ‫العر‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫ب‬ ( 26 ) ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 65 _ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ ‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ / 166 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 166 ‫حديث‬ 02 _ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 26 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ 01 _ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫ر‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 966 ‫حديث‬ 00 _ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬
  • 25. 25 06 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫ال‬ ‫سمعوا‬ ‫ي‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫قرآن‬ / 96 ‫حديث‬ 06 _ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقي‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالنار‬ / 76 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 16 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫أبو‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫والمجهولن‬ ‫ر‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ 07 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 09 _ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 26 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ 05 _ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 22 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 76 _ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬ ‫النه‬ / 76 ‫حديث‬
  • 26. 26 72 _ ‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬ ‫يغي‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ ‫ر‬ ‫فليغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالعقاب‬ / 766 ‫حديث‬ 71 _ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ ‫ي‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫لعنه‬ / 66 ‫حديث‬ 70 _ ‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫ث‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 26 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 76 _ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ّ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 16 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 76 _ ‫الكا‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مل‬ / 266 ‫حديث‬ 70 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ / 166 ‫حديث‬ 77 _ ‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 566 ‫حديث‬
  • 27. 27 79 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬ / 66 ‫حديث‬ 75 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ / 266 ‫حديث‬ 96 _ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ ‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رجالهم‬ َّ ‫ألقتلن‬ ‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ ‫ر‬ ‫وألسبن‬ / 066 ‫حديث‬ 92 _ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ / 566 ‫حديث‬ 91 _ ‫الك‬ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 166 ‫حديث‬ 90 _ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 28. 28 96 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ 96 _ ‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ 90 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 25 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 97 _ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 5 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 99 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 95 _ ‫ين‬َ ‫ر‬ ‫ي‬ ِ ‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فليستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تعر‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫ر‬ ‫الزوجن‬ ‫ي‬ 56 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬
  • 29. 29 52 _ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 9 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬ 51 _ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫واإلنكار‬ 50 _ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قي‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 56 _ ‫فاخ‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫ر‬ ‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫ض‬ ِ ‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫منها‬ ‫رج‬ / 06 ‫حديث‬ 56 _ ‫ه‬ ِ ‫ند‬ ُ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫وخي‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 166 ‫حديث‬ 50 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبضة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 216 ‫حديث‬ 57 _ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 59 _ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ر‬ ‫لقوانن‬
  • 30. 31 55 _ ‫لذلك‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 26 ) ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أنفسهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ ‫نك‬ ُ‫م‬ ‫وجواب‬ / 66 ‫حديث‬ 266 _ ‫الكا‬ ‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫وكبي‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫صغي‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مل‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ ‫س‬ ُ ‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬ / 216 ‫حديث‬ 262 _ ‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬ ‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫قي‬ ( 26 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 261 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ 260 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ / 266 ‫حديث‬ 266 _ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ) ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ 266 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ) ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مي‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ / 66 ‫حديث‬
  • 31. 31 260 _ ‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ُ ‫ب‬ َّ ‫ذ‬ َ‫ع‬ ُ ‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 267 _ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 269 _ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬ ( 66 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬ ‫نفسه‬ 265 _ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ / 766 ‫حديث‬ 226 _ ‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫األول‬ ‫الجزء‬ / 1666 ‫إسناد‬ 222 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 6766 ‫حديث‬ 221 _ ‫ب‬‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حب‬ / 56 ‫حديث‬
  • 32. 32 220 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 2666 ‫حديث‬ 226 _ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 20 ) ‫طر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫يقا‬ 226 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 056 ‫حديث‬ 220 _ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآداب‬ / 066 ‫حديث‬ 227 _ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 96 ‫حديث‬ 229 _ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 276 ‫حديث‬ 225 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 216 _ ‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 212 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 596 ‫حديث‬ 211 _ ‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 2666 ‫حديث‬ 210 _ ‫أح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫اديث‬ / 76 ‫حديث‬
  • 33. 33 216 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 976 ‫حديث‬ 216 _ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬‫كي‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ 210 _ ‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 276 ‫حديث‬ 217 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 096 ‫حديث‬ 219 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 66 ‫حديث‬ 215 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫أحاديث‬ 206 _ ‫أكي‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ( 16 ) ‫لها‬ ‫إماما‬ 202 _ ‫وآدابه‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ا‬ / 06 ‫حديث‬ 201 _ ‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 200 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 266 ‫حديث‬
  • 34. 34 206 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 226 ‫حديث‬ 206 _ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 216 ‫حديث‬ 200 _ ‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬ ‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬ ( 16 ) ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سنة‬ / 296 ‫حديث‬ 207 _ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ّ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ 209 _ ‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬ ) ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ / 96 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 205 _ ‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ُّ ‫ي‬ ‫فعل‬ ‫مواله‬ ُ ‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 266 _ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬ ّ‫ر‬ ‫فبش‬‫كافر‬‫بقي‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ / 2066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 262 _ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الطي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 66 ) ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫طريقا‬ ‫تع‬ ‫وبيان‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫نت‬
  • 35. 35 261 _ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ر‬ ‫امي‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫ي‬ ‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المعازف‬ / 216 ‫حديث‬ / ‫صاحبها‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ 260 _ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫المغنية‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬ َّ ‫والمغب‬ ‫ي‬ ِّ ‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬ / 266 ‫حديث‬ 266 _ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬ / 766 ‫حديث‬ 266 _ ‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫فقليله‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 25 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ 260 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 26 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬ ‫ه‬ ِ ‫سخ‬ َ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ 267 _ ‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واألرجل‬ / 066 ‫حديث‬ 269 _ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ / 266 ‫حديث‬