SlideShare a Scribd company logo
1 of 242
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
34
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ال‬‫ج‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫س‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬
‫ن‬‫م‬
(
011
)
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫خ‬‫ي‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫خ‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ج‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬
(
011
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأول‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للاا‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫طال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000111
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصول‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0103
)
‫أاله‬ ‫او‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫فأثب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫سأقول‬ ‫ولكن‬ ‫قومه‬ ‫نيح‬ ‫أنذوه‬ ‫لقد‬ ‫قومه‬ ‫أنذوه‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫لموه‬
‫أنذو‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫لكم‬
‫لقومه‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫قوال‬ ‫فيه‬
.
(
‫صحيح‬
)
‫وقم‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬
(
03
)
‫السلسلة‬ ‫اذه‬ ‫من‬
(
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ا‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬
‫ل‬
‫ي‬‫الكب‬ ‫ساعة‬
/
011
‫حديث‬
)
‫لممرد‬ ‫ال‬ ، ‫مستقل‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫اوأش‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫أحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫المم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ل‬ ‫بل‬ ، ‫مستقل‬ ‫كتاب‬
‫تفصيل‬
‫أسانيداا‬
‫وبيان‬
‫فيه‬ ‫تواترت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أن‬
.
‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ذكر‬ ‫فياا‬ ‫وود‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أسانيد‬
‫الدجال‬ ‫المسيح‬
‫من‬ ‫وود‬ ‫أنه‬ ‫وبينت‬ ،
(
011
)
‫طريق‬
‫تقريبا‬
‫المختلفة‬ ‫الطر‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫العدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للاا‬‫أحسواا‬ ‫لن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
، ‫فقط‬
3
‫أن‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتون‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتاا‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫و‬ ‫تكرو‬ ‫إن‬ ‫أي‬
‫ه‬
‫من‬ ‫ووي‬
(
011
)
‫طريق‬
‫مختلف‬
‫ي‬
‫إل‬
‫بعد‬ ‫فماذا‬ ، ‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫واذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتاا‬ ، ‫ي‬
‫النب‬
‫التواتر‬
.
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المام‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫ااتمام‬ ‫كوب‬‫أعب‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫م‬
‫عدول‬ ‫للام‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
.
‫كذلك‬
‫التنبه‬
‫للمة‬‫لتغيب‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
، ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيب‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫باا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدوك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫المدلسن‬
.
‫و‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬ ‫إنما‬ ‫انا‬ ‫والتواتر‬
‫ي‬
‫فه‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الموجودة‬ ‫التفاصيل‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫جود‬
‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫او‬ ‫للاا‬‫فياا‬ ‫ك‬‫المشب‬ ‫وإنما‬ ، ‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫بحسب‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬
‫المحمول‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسب‬
.
--------------------------------------------------
4
__
‫واآلحاد‬‫والمشاوو‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫اذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
.
‫إما‬ ‫الحديث‬
‫او‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
‫واحدة‬
‫فقط‬
.
‫ة‬‫كثب‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫او‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫ملانا‬ ‫تمعل‬ ‫ال‬
‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫اذا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلف‬ ،
‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
‫وم‬ ‫وووده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شارة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
‫واكذا‬ ‫طرقه‬ ‫وواة‬ ‫ثقة‬ ‫دي‬
.
‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫لأن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫المشاوو‬ ‫والحديث‬
(
0
)
‫خمس‬
‫قطعا‬ ‫فاو‬ ، ‫طر‬
‫ي‬
‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫اوأكب‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬
‫حديث‬
‫وكثب‬ ، ‫مشاوو‬
‫النيع‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫واوأحاديث‬ ‫السن‬ ‫من‬
.
-------------
----------
-------------------------
5
__
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشاوو‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫حب‬ ‫الطر‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫وتظل‬ ،‫مشاوو‬ ‫فاو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫لما‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
،
‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطر‬ ‫ر‬
‫تكب‬ ‫فيه‬ ‫نيع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫لكن‬
‫كحدي‬،
‫ث‬
(
‫الناو‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتووأ‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬
)
‫وي‬ ُ
‫و‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فاذا‬ ،
‫عن‬
(
01
)
‫صحابي‬
‫ا‬
‫اللفظ‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقريبا‬
.
‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كب‬‫واو‬‫اآلخر‬ ‫النيع‬ ‫لكن‬
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫وحديث‬
‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫اب‬‫و‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫وع‬ ‫وساب‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬
‫واكذا‬ ‫ر‬
‫اش‬
.
‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫يصب‬ ‫فحيناا‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫للاا‬، ‫اوألفا‬‫آخر‬
.
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫يتون‬ ‫اذا‬‫وب‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫اذا‬‫وب‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشاوو‬ ‫الحديث‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬ ، ‫وحداا‬‫ذكر‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬
.
----------------
--------------
--------------
6
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
0103
)
‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المعف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫اوأبناوي‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫لموه‬
‫أنذو‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫أاله‬ ‫او‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫فأثب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قام‬ ‫قال‬
‫أنه‬ ‫تعلمون‬ ، ‫لقومه‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫قوال‬ ‫فيه‬ ‫لكم‬ ‫سأقول‬ ‫ولكن‬ ‫قومه‬ ‫نيح‬ ‫أنذوه‬ ‫لقد‬ ‫قومه‬ ‫أنذوه‬ ‫قد‬
‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬‫أعوو‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ثق‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫أثبات‬ ‫ات‬
.
2
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
3013
)
‫أسماء‬ ‫بن‬ ‫حييرية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التووذك‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضبغ‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عليلم‬ ‫يخف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬
‫عنبة‬ ‫عينه‬ ‫لأن‬‫اليمب‬ ‫العن‬‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫وإن‬ ‫عينه‬ ‫إل‬ ‫بيده‬ ‫وأشاو‬‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫طافية‬
( .
‫صحيح‬
)
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫أثبات‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
030
)
‫الم‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫سيب‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬
‫بن‬ ‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫اليمب‬ ‫عن‬‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ،‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ظا‬
‫الل‬ ‫ي‬
‫اب‬‫و‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وقال‬ ‫قال‬ ، ‫طافية‬ ‫عنبة‬ ‫عينه‬ ‫لأن‬
‫لأحسن‬‫آدم‬ ‫وجل‬ ‫فإذا‬ ‫الكعبة‬ ‫عند‬ ‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يلة‬
‫ي‬
‫منكب‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫ماء‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫يقطر‬ ‫الشعر‬ ‫وجل‬ ‫منكويه‬ ‫بن‬ ‫لمته‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫الرجال‬ ‫أدم‬ ‫من‬ ‫ترى‬ ‫ما‬
، ‫بالويت‬ ‫يطوف‬ ‫بيناما‬ ‫واو‬ ‫وجلن‬
‫لأشبه‬‫اليمب‬ ‫عن‬‫أعوو‬ ‫قططا‬ ‫جعدا‬ ‫وجال‬ ‫اءه‬‫و‬‫و‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫فقلت‬
‫أي‬‫و‬ ‫من‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫فقلت‬ ‫بالويت‬ ‫يطوف‬ ‫وجلن‬ ‫ي‬
‫منكب‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫قطن‬ ‫بابن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ت‬
‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫اذا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
7
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2300
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫نمب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫ر‬
‫بش‬
‫ذكر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اليمب‬ ‫العن‬ ‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫بن‬ ‫الدجال‬
‫طافئ‬ ‫عنبة‬ ‫عينه‬ ‫لأن‬
‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫المحدوي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬
.
‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحاوب‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫عم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬
‫ر‬
.
‫فياا‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وللاا‬
.
0
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0001
)
‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجال‬ ‫صحيح‬
.
0
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
080
)
‫نمب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫ع‬
‫الموو‬ ‫بن‬ ‫محاض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
8
3
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
0300
)
‫م‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الطائف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشب‬ ‫الك‬
‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬
‫يعل‬ ‫بن‬ ‫أمية‬
.
8
_
‫ووي‬
‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬
(
0
/
002
)
‫إس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأصم‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫حا‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصغاب‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
‫بما‬ ‫االكتفاء‬ ‫فآثرت‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫ناف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫تفض‬ ‫للاا‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬ ‫وللحديث‬
‫سوق‬
.
3
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاوي‬
(
3000
)
‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواشح‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫دعامة‬
‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫وإن‬‫أعوو‬ ‫إنه‬ ‫أال‬ ‫الكذاب‬‫اوأعوو‬ ‫أمته‬ ‫أنذو‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫لافر‬‫مكتوب‬ ‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫وإن‬‫بأعوو‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
01
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2300
)
‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشاو‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الاذل‬‫جعفر‬ ‫بن‬
‫الدجال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫مسلم‬ ‫لل‬‫يقرؤه‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫تامااا‬ ‫ثم‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
9
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2300
)
‫بن‬ ‫الواوث‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الحبحاب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫سعيد‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬
.
02
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
3
230
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫منصوو‬ ‫عن‬
‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يتو‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الطيالسة‬ ‫عليام‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫أصواان‬ ‫ياود‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬
.
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0338
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫دحيم‬ ‫عن‬ ‫الخليل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
‫السابق‬
.
‫صدو‬ ‫واو‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
0
000
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫مسكن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0003
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫القرفساب‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وبيعة‬ ‫عن‬
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
.
11
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
02332
)
‫حميد‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫الحبحاب‬ ‫بن‬ ‫وشعيب‬ ‫الطييل‬
‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫وإن‬‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫لاتب‬‫وغب‬ ‫لاتب‬‫مؤمن‬ ‫لل‬‫يقرؤه‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫بأعوو‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬
، ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫ثابت‬ ‫بيناما‬ ‫الواسطة‬ ‫قلنا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫يدلس‬ ‫حميد‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬
‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫قالحديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬
.
03
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0800
)
‫معمر‬ ‫بنت‬ ‫وعائشة‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المؤيد‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ف‬‫الصب‬ ‫وجاء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫الفاخر‬ ‫بن‬
‫بن‬ ‫مروان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ناف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬
‫عن‬ ‫اوي‬‫ز‬‫الف‬ ‫معاوية‬
‫بن‬ ، ‫غليظة‬ ‫ظفرة‬ ‫علياا‬ ، ‫الشمال‬ ‫العن‬ ‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الطييل‬ ‫حميد‬
‫و‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ،‫لافر‬‫مكتوب‬ ‫عينيه‬
( .
‫صحيح‬
. )
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
08
_
‫ووي‬
‫المختاوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
0800
)
‫ب‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫اار‬‫ز‬ ‫عن‬
‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأصوااب‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأصوااب‬
‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الطييل‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫الطحان‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫بقية‬ ‫بن‬ ‫وابان‬
‫السابق‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
03
_
‫ووي‬
‫صحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫حه‬
(
2300
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأشمغ‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫منه‬ ‫الدجال‬ ‫م‬ ‫بما‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
، ‫تأجج‬‫ناو‬ ‫العن‬ ‫أي‬‫و‬ ‫واآلخر‬ ‫أبيض‬ ‫ماء‬ ‫العن‬ ‫أي‬‫و‬ ‫أحداما‬ ‫يمريان‬ ‫ان‬‫ر‬‫نا‬ ‫معه‬
11
‫وإن‬ ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫فإنه‬ ‫منه‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫فيش‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫ئ‬‫ليطأط‬ ‫ثم‬ ‫وليغمض‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫النار‬ ‫فليأت‬ ‫أحد‬ ‫كن‬
‫أدو‬ ‫فإما‬
‫لاتب‬‫وغب‬ ‫لاتب‬‫مؤمن‬ ‫لل‬‫يقرؤه‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫غليظة‬ ‫ظفرة‬ ‫علياا‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬ ‫الدجال‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
21
_
‫ووي‬
‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫ه‬
(
2303
)
‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬
‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اللخم‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫اوأنصاوي‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫فأما‬ ، ‫ا‬‫و‬‫ونا‬ ‫ماء‬ ‫معه‬ ‫وإن‬ ‫يخرج‬ ‫الدجال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫الدجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬
‫ال‬ ‫وأما‬ ‫تحر‬ ‫فناو‬ ‫ماء‬
‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليق‬ ‫منلم‬ ‫ذلك‬ ‫أدوك‬ ‫فمن‬ ‫عذب‬ ‫باود‬ ‫فماء‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ذي‬
‫طيب‬ ‫عذب‬ ‫ماء‬ ‫فإنه‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الاذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫مسعود‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬
.
‫أقول‬ ، ‫يدلس‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫فياما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجالاما‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫وبما‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫يرسل‬ ‫بل‬ ‫يدلس‬ ‫ليس‬
‫بالحديث‬
.
20
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2300
)
‫إن‬ ‫الدجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫تالكوا‬ ‫فال‬ ‫ناو‬ ‫وماؤه‬ ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫فناوه‬ ‫ا‬‫و‬‫ونا‬ ‫ماء‬ ‫معه‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫كسابقه‬‫وإسناده‬
.
22
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2303
)
‫ي‬
‫الثقف‬ ‫صفوان‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫حمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الل‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫خم‬
12
.
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫وبما‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫صفوان‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫وللحديث‬ ، ‫فقط‬
.
20
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2308
)
‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫وإسحا‬ ‫السعدي‬ ‫حمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫بن‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأشمغ‬ ‫اند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫مقسم‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫الحميد‬ ‫بد‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬‫بنحو‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬
.
‫عله‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬
.
20
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2300
)
‫ي‬
‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬‫نمب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫وإس‬
‫اوأسدي‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأعم‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫حا‬
‫عن‬
‫جنة‬ ‫فناوه‬ ‫وناو‬ ‫جنة‬ ‫معه‬ ‫الشعر‬ ‫جفال‬ ‫اليشى‬ ‫العن‬ ‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬
‫ناو‬ ‫وجنته‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
20
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
208
)
‫ي‬
‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫شااب‬ ‫بن‬ ‫طاو‬
.
‫ي‬
‫أب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ،
.
20
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
2813
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫شااب‬ ‫بن‬ ‫طاو‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫مب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬
‫كنا‬‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫عندي‬ ‫أخوف‬ ‫بعضلم‬ ‫لفتنة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫فذكر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عند‬
‫ليس‬ ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬
، ‫الدجال‬ ‫لفتنة‬ ‫تض‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫كوب‬‫وال‬ ‫ة‬‫صغب‬ ‫فتنة‬ ‫من‬
13
‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫مسلما‬ ‫يرص‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ، ‫مناا‬ ‫نما‬ ‫قبلاا‬ ‫ما‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫نما‬ ‫فمن‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫عياش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫أحاديث‬
‫الحديث‬
.
23
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
08003
)
‫عن‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المعف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وبغ‬ ‫عن‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصوو‬
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫م‬ ‫بما‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وليق‬ ‫عينيه‬ ‫فليغمضن‬ ‫به‬ ‫يالكن‬ ‫فال‬ ‫منلم‬ ‫كه‬
‫أدو‬ ‫فمن‬ ، ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫ونار‬ ‫تحر‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫معه‬ ‫إن‬ ‫الدجال‬
‫باود‬ ‫ماء‬ ‫نار‬ ‫فإنه‬ ‫ناو‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
28
_
‫ووي‬
‫الثقا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ت‬
(
0
/
000
)
‫المقدام‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيس‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ضمضم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحنف‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العمل‬
‫أصفاان‬ ‫ياودية‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫وحذيفة‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكالب‬
( .
‫حسن‬
)
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫ولالاما‬ ‫وضمضم‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫ضمضم‬
، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاوي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫والت‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫عديل‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬
.
14
23
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2000
)
‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫بشب‬ ‫بن‬ ‫اشيم‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ج‬ ‫شي‬ ‫عن‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البمل‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عن‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬
‫يزعمون‬ ‫إنام‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫ك‬‫يرص‬ ‫لن‬ ‫إنه‬ ‫منه‬ ‫ينصبك‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫الدجال‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أاون‬ ‫او‬ ‫قال‬ ،‫الخب‬ ‫وجبال‬ ‫الماء‬‫أنااو‬ ‫معه‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
‫الا‬ ‫نمب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫مداب‬
‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬
.
‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
.
‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشب‬ ‫اف‬‫و‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫أسامة‬
‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬
.
‫خا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫لد‬
‫ة‬‫المغب‬
.
‫فياا‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجالاا‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وللاا‬
.
01
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2302
)
‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحد‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬
، ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ونار‬ ‫ولحم‬‫خب‬ ‫من‬ ‫جبال‬ ‫معه‬ ‫يقولون‬ ‫إنام‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫سؤالك‬ ‫وما‬ ‫قال‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬
‫أكب‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أاون‬ ‫او‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫كسابقه‬‫وإسناده‬
.
15
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0811
)
‫ع‬
‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬‫جرير‬
‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أاون‬ ‫او‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ، ‫الماء‬‫وأنااو‬‫الخب‬ ‫جبال‬ ‫الدجال‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬
‫النا‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫من‬ ‫فكنت‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫قال‬ ، ‫ذلك‬
‫ك‬‫يرص‬ ‫بالذي‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫سؤاال‬ ‫س‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
02
_
‫ووي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
21
/
011
)
‫بن‬ ‫جماوو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأحمس‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫بيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫ممالد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫منصوو‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عن‬
، ‫بضاوك‬ ‫ليس‬ ‫؟‬ ‫تصن‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سئل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫قتله‬ ‫إل‬ ‫تخلص‬ ‫فلن‬ ‫الدجال‬ ‫او‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫؟‬ ‫بقتله‬ ‫تصن‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫صياد‬ ‫ابن‬ ‫أقتل‬ ‫أال‬ ‫قلت‬
‫؟‬ ‫به‬ ‫تصن‬ ‫فما‬ ‫الدجال‬
( .
‫حسن‬
)
.
‫ووج‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫جماوو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫اله‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫وووده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشاد‬ ، ‫حال‬ ‫جاالة‬ ‫فيه‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬
.
00
_
‫ووي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
21
/
010
)
‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫القط‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫الرمادي‬‫بشاو‬
‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬
‫شعبة‬
‫أما‬ ‫كه‬
‫تدو‬ ‫ال‬ ‫إنك‬ ‫؟‬ ‫عنه‬ ‫سؤالك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫أنا‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحد‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫لغنيمة‬ ‫يفزع‬ ‫وال‬ ‫اث‬‫مب‬ ‫يقسم‬ ‫ال‬ ‫حب‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫إنه‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬
.
00
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
2308
)
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشب‬ ‫اف‬‫و‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬
‫الزاري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫الطاب‬ ‫كثب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫شيبان‬
‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
16
‫مثل‬ ‫معه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫يح‬ ‫وإنه‬‫أعوو‬ ‫إنه‬ ، ‫قومه‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫حدثه‬ ‫ما‬ ‫حديثا‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫لم‬
‫أخب‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬
‫به‬ ‫أنذوتلم‬ ‫ي‬
‫وإب‬‫الناو‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫المنة‬ ‫إناا‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫فالب‬ ‫والناو‬ ‫المنة‬
‫قومه‬ ‫نيح‬ ‫به‬ ‫أنذو‬ ‫لما‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
2000
)
‫س‬ ‫عن‬ ‫السندي‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬‫المقب‬ ‫عيد‬
‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أال‬ ‫أمته‬ ‫الدجال‬ ‫حذو‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫أمته‬ ‫الدجال‬ ‫أنذو‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬
‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫كذلك‬‫ليس‬ ‫ووبلم‬‫أعوو‬ ‫إنه‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫قوال‬ ‫فيلم‬ ‫قائل‬ ‫ي‬
‫وإب‬
( .
‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
.
‫تغ‬ ‫ثقة‬‫واو‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ب‬
‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬
.
00
_
‫ووي‬
‫الدجال‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬
(
00
)
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫مكرم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الطفال‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اييب‬‫ر‬‫السف‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫أسد‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫بالل‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫البلاب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عليك‬ ‫عن‬ ‫وشيق‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫المدب‬ ‫عتاب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫يخرج‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الخرص‬ ‫الطيالسة‬ ‫عليام‬ ‫ياودي‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫معه‬ ‫باعا‬ ‫سبعون‬ ‫أذنيه‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫أقمر‬ ‫حماو‬ ‫عل‬ ‫الدجال‬
‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫كوم‬‫لوا‬‫يب‬ ‫حب‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ث‬ ‫ووجاله‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ال‬ ‫صدو‬ ‫ولالاما‬ ‫وابنه‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫عقبة‬ ‫سوي‬ ‫قات‬
، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاوي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬
، ‫اوأقل‬
17
‫ك‬‫فمن‬ ‫عتاب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫أما‬
، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫غب‬ ‫التابعن‬ ‫باو‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبخاوي‬
.
‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫أما‬
(
‫ضعفوه‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫يضعفوه‬ ‫لم‬ ‫فال‬
(
‫ثقة‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
‫صدو‬
)
، ‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬‫كوب‬‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫واذه‬
‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حن‬ ‫ي‬
‫الذاب‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
(
‫ثقة‬
. )
03
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0802
)
‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬
‫شااب‬ ‫بن‬ ‫لليب‬‫عن‬ ‫لليب‬‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫لواسط‬
‫عن‬
‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫حدثنا‬ ‫المصدو‬ ‫الصاد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫أحدثلم‬ ‫يقول‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫من‬ ‫اختالف‬ ‫زمان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الضاللة‬ ‫مسيح‬ ‫الدجال‬ ‫اوأعوو‬ ‫إن‬ ‫المصدو‬ ‫الصاد‬
، ‫وفرقة‬ ‫الناس‬
، ‫مرتن‬ ‫مقداواا‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫مقداواا‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫يوما‬ ‫أوبعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأوض‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فيبلغ‬
‫هللا‬ ‫قتل‬ ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫سم‬ ‫قال‬ ‫كعة‬
‫الر‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫وف‬ ‫فإذا‬ ‫فيؤمام‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫ويب‬
‫المؤمنن‬ ‫وأظار‬ ‫الدجال‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
08
_
‫ووي‬
‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
022
)
‫حاتم‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المحووب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫قيس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫سابق‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬
‫اريرة‬
‫ي‬ ‫بل‬ ‫ااانا‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ااانا‬ ‫أو‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ااانا‬ ‫خرج‬
‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫يعب‬
( .
‫صحيح‬
)
18
‫وقال‬
(
‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬
)
‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫فاذا‬ ، ‫وصد‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫غب‬ ‫التابعن‬ ‫كباو‬‫فمن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫محرو‬
‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬
‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬
‫اوأقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحديث‬
.
03
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
‫اوأستاو‬ ‫كشف‬
/
0081
)
‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫بنحو‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫محرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ممالد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ممالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬
،
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫ووي‬
(
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تللم‬
)
‫القطان‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫من‬ ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ممالد‬
‫وحماج‬ ‫ليث‬
)
‫ولال‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫صدو‬ ‫اما‬
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
(
‫صالح‬
)
‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
‫الفسوي‬
(
‫صدو‬
)
،
‫مادي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والداوقطب‬ ‫والبخاوي‬ ‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ، ‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬
(
‫ويضطرب‬ ‫ر‬
‫يكب‬
)
،
‫نحو‬ ‫وله‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫لان‬‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫بقليل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬
011
‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫لان‬‫فمن‬ ، ‫حديث‬
‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فلان‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأخطأ‬
!
‫وخاصة‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وال‬
‫ئ‬‫يخط‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫اذه‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫يكون‬ ‫ممن‬
،
19
‫للياما‬‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫مان‬ ‫فال‬ ، ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫أما‬
‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫والمحرو‬ ‫بالل‬
.
01
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
22033
)
‫ي‬
‫المزب‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫ممااد‬ ‫عن‬
‫جب‬ ‫بن‬
‫أمي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫علينا‬ ‫سنن‬ ‫ست‬ ‫كنا‬‫قال‬
‫من‬ ‫وجال‬ ‫أتينا‬ ‫فقال‬ ‫فخطونا‬ ‫فقام‬ ‫ة‬
‫ما‬ ‫تحدثنا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫عليه‬ ‫فدخلنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫اوأنصاو‬
‫ممسيح‬ ‫واو‬ ‫المسيخ‬ ‫أنذوتلم‬ ‫فقال‬ ‫فينا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قام‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫فشددنا‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سمعت‬
، ‫الماء‬‫وأنااو‬‫الخب‬ ‫جبال‬ ‫معه‬ ‫يسب‬ ‫اليشى‬ ‫العن‬
‫الكعبة‬ ‫مساجد‬ ‫أوبعة‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ال‬ ‫منال‬ ‫لل‬‫سلطانه‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أوبعن‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫عالمته‬
‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فاعلموا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لان‬‫وماما‬ ،‫والطوو‬ ‫اوأقض‬ ‫والمسمد‬ ‫الرسول‬ ‫ومسمد‬
،
‫ه‬‫غب‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬ ‫يحييه‬ ‫ثم‬ ‫فيقتله‬ ‫وجل‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫وال‬ ‫ثقات‬
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجاالة‬ ‫فيه‬ ‫علة‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
22330
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫المرم‬ ‫قالبة‬
‫ائلم‬‫و‬‫و‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫أو‬ ‫بعدلم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫سيقول‬ ‫وإنه‬ ‫حبك‬ ‫حبك‬ ‫ائه‬‫و‬‫و‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫وإن‬ ‫المضل‬ ‫الكذاب‬
‫وبنا‬ ‫لست‬ ‫كذبت‬‫قال‬ ‫فمن‬ ، ‫وبلم‬ ‫أنا‬
‫عليه‬ ‫له‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫منك‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ‫أنبنا‬ ‫وإليه‬ ‫توللنا‬ ‫وعليه‬ ‫وبنا‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬
.
21
02
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
22003
)
‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواشح‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫السختياب‬
‫عن‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫واو‬ ‫به‬ ‫الناس‬ ‫طاف‬ ‫وقد‬ ‫بالمدينة‬ ‫وجال‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قال‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وإن‬ ‫المضل‬ ‫الكذاب‬ ‫بعدلم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫واو‬ ‫فسمعته‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬
، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫حبك‬ ‫حبك‬ ‫حبك‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫و‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وبنا‬ ‫لكن‬ ‫وبنا‬ ‫لست‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ‫وبلم‬ ‫أنا‬ ‫سيقول‬ ‫وإنه‬
‫لم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫أنبنا‬ ‫وإليه‬ ‫توللنا‬
‫سلطان‬ ‫عليه‬ ‫له‬ ‫يكن‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫وجاالة‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
20008
)
‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫امام‬ ‫بن‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫ه‬‫أخب‬ ‫أنه‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
‫وإنه‬ ‫يموت‬ ‫حب‬ ‫وبه‬ ‫منلم‬ ‫أحد‬ ‫يرى‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫تعلمون‬ ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫يحذوام‬ ‫واو‬ ‫للناس‬ ‫يومئذ‬
‫عمله‬ ‫كره‬‫من‬ ‫يقرؤه‬‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجاالة‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬
‫ترص‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احمد‬
(
20032
)
‫عن‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫جب‬ ‫بن‬ ‫ممااد‬
‫من‬ ‫وجل‬ ‫إل‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫ووجل‬ ‫أنا‬ ‫ذابت‬ ‫قال‬ ‫اوأزدي‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫عن‬
‫لان‬‫وإن‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫وال‬ ‫الدجال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬
، ‫مصدقا‬
‫فيلم‬ ‫وإنه‬ ، ‫أمته‬ ‫أنذوه‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫ثالثا‬ ‫الدجال‬ ‫أنذوتلم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫خطونا‬ ‫قال‬
،‫ناو‬ ‫وجنته‬ ‫جنة‬ ‫فناوه‬ ‫وناو‬ ‫جنة‬ ‫معه‬ ‫اليشى‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬ ‫آدم‬ ‫جعد‬ ‫وإنه‬ ‫اوأمة‬ ‫أيتاا‬
21
‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وإنه‬‫الشمر‬ ‫ينبت‬ ‫وال‬‫المطر‬ ‫يمطر‬ ‫وإنه‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ونار‬‫خب‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ومعه‬
‫فيقتلاا‬ ‫نفس‬
‫أوبعة‬ ‫يقرب‬ ‫وال‬ ‫منال‬ ‫لل‬‫فياا‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أوبعن‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫وإنه‬ ‫اا‬‫غب‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬
‫فإن‬ ‫عليلم‬ ‫يشبه‬ ‫وما‬ ، ‫اوأقض‬ ‫ومسمد‬‫الطوو‬ ‫ومسمد‬ ‫المدينة‬ ‫ومسمد‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫مسمد‬ ‫مساجد‬
‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫وجاالة‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
00
_
‫ووي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬
(
2203
)
‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫ووح‬ ‫عن‬ ‫مني‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫العبدي‬ ‫بشاو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫سبي‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضبغ‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫حريث‬
‫لاا‬ ‫يقال‬ ‫ر‬
‫بالمش‬ ‫أوض‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المطرقة‬ ‫الممان‬ ‫وجواام‬ ‫لأن‬‫أقوام‬ ‫يتبعه‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وقال‬
(
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬
)
‫واو‬ ‫سبي‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫فرجاله‬ ‫للصحيح‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫واو‬ ،
‫غ‬ ‫التابعن‬ ‫كباو‬‫من‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدو‬
‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫ب‬
‫ي‬
‫العمل‬
(
‫ثقة‬
)
‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
.
00
_
‫ووي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
0083
)
‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬
.
‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫والحديث‬ ، ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫له‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ،‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫بن‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬
‫له‬ ‫لكن‬ ‫موقوف‬
‫الرف‬ ‫حلم‬
.
03
_
‫ووي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
0033
)
‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫امام‬ ‫عن‬ ‫اوأقرع‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬
22
‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫لاا‬ ‫يقال‬ ٍ
‫أوض‬ ‫من‬
.
‫له‬ ‫لكن‬ ‫موقوف‬ ‫واو‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫الرف‬ ‫حلم‬
.
03
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
080
)
‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫العقي‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحذاء‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫اقة‬‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫أنذو‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إنه‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫عويدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
، ‫لموه‬
‫أنذو‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫الدجال‬ ‫قومه‬
‫يومئذ‬ ‫قليبنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ي‬
‫لالم‬ ‫سم‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫وآب‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫كه‬
‫يدو‬ ‫أن‬ ‫لعله‬ ‫وقال‬ ‫لنا‬ ‫فوصفه‬ ‫قال‬
‫خب‬ ‫أو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫اليوم‬ ‫مثلاا‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
01
_
‫ووي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
00
/
213
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬‫العطاو‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫أع‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬
‫بن‬ ‫العزى‬ ‫بعبد‬ ‫الناس‬ ‫أشبه‬ ‫أصلة‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫أزار‬ ‫امان‬‫وو‬
‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫فإن‬ ‫الالك‬ ‫الك‬ ‫فإن‬ ، ‫قطن‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫بآخره‬ ‫حفظه‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
08002
)
‫عون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
02
_
‫ووي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0008
)
‫عماو‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫النرص‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫الوليد‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫ي‬
‫مول‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫عفب‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬
23
‫عباس‬
‫شمرة‬ ‫أغصان‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫شعر‬ ‫لأن‬ ‫ي‬
‫فيلم‬ ‫ضخم‬ ‫امان‬ ‫أحمر‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫قطن‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫بعبد‬ ‫فشواته‬ ‫الصوح‬ ‫كوكب‬‫عينه‬ ‫لأن‬
( .
‫حسن‬
)
.
‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫معدا‬ ‫بن‬ ‫عفب‬ ‫لضعف‬
‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫ن‬
.
00
_
‫ووي‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
00300
)
‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الدبري‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬
‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫الثووي‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬
‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اليش‬ ‫عينه‬ ‫مطموس‬ ‫شمرة‬ ‫غصن‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫أقمر‬ ‫امان‬ ‫جعد‬
‫أشبه‬ ‫طافية‬ ‫عنبة‬ ‫لأناا‬‫واوأخرى‬ ‫ى‬
‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫وإن‬‫أعوو‬ ‫فإنه‬ ‫الالك‬ ‫الك‬ ‫فأما‬ ، ‫قطن‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫عبد‬ ‫به‬ ‫الناس‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫واذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫بآخره‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫سماك‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
00
_
‫ووي‬
‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬
(
0
/
030
)
‫ا‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الدووي‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫وأع‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫خباب‬ ‫بن‬ ‫االل‬ ‫عن‬ ‫اوأحول‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫النعمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عاوم‬ ‫عن‬
‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عباس‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
23121
)
‫حازم‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬
‫قبل‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫بيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫م‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫لانت‬‫فإذا‬ ‫نباتاا‬ ‫ثلث‬ ‫اوأوض‬ ‫وحبست‬ ‫قطراا‬ ‫ثلث‬ ‫السماء‬ ‫حبست‬ ‫سنن‬ ‫بثالث‬ ‫الدجال‬ ‫خروج‬
، ‫نباتاا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ثلب‬ ‫اوأوض‬ ‫وحبست‬ ‫قطراا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ثلب‬ ‫السماء‬ ‫حبست‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬
‫وال‬ ‫خف‬ ‫ذو‬ ‫يبف‬ ‫فال‬ ‫لله‬‫نباتاا‬ ‫اوأوض‬ ‫وحبست‬ ‫لله‬‫قطراا‬ ‫السماء‬ ‫حبست‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫لانت‬‫فإذا‬
‫عظاما‬ ‫وعاا‬‫ض‬ ‫ضخاما‬ ‫إبلك‬ ‫بعثت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫البادية‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫للرجل‬ ‫الدجال‬ ‫فيقول‬ ، ‫الك‬ ‫إال‬ ‫ظلف‬
، ‫فيتبعه‬ ‫إبله‬ ‫صووة‬ ‫عل‬ ‫الشياطن‬ ‫له‬ ‫فتمثل‬ ‫نعم‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أتعلم‬ ‫أسنمتاا‬
24
‫ويقو‬
‫فيمثل‬ ‫نعم‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أتعلم‬ ‫أالك‬ ‫من‬ ‫تعرف‬ ‫ومن‬ ‫وابنك‬ ‫أباك‬ ‫بعثت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫للرجل‬ ‫ل‬
‫ونحن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وج‬ ‫ثم‬ ‫الويت‬ ‫أال‬ ‫وبك‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ، ‫فيتبعه‬ ‫صووام‬ ‫عل‬ ‫الشياطن‬ ‫له‬
‫عميناا‬ ‫لتعمن‬ ‫ي‬
‫أال‬ ‫أمة‬ ‫إن‬ ‫فوهللا‬ ‫الدجال‬ ‫من‬ ‫ذكرت‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫يبكيلم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫نبك‬
‫؟‬ ‫يومئذ‬ ‫نصن‬ ‫فكيف‬ ‫الميع‬ ‫من‬ ‫تفتت‬ ‫تلاد‬ ‫حب‬ ‫تبلغ‬ ‫فما‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫والتحميد‬ ‫والتسبيح‬‫التكوب‬ ‫يومئذ‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫والش‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المؤمنن‬ ‫ي‬
‫يكف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬
‫مسلم‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫ي‬
‫خليفب‬ ‫فاهلل‬ ‫بعدي‬ ‫يخرج‬ ‫وإن‬ ‫حميمه‬ ‫فأنا‬ ‫فيلم‬ ‫وأنا‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫فإن‬ ‫تبكوا‬
( .
‫صحيح‬
)
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫للثقة‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫بل‬ ‫أقول‬
، ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫وخاصة‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫ثبت‬
)
‫م‬ ‫واذا‬ ،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫التوثيق‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫ن‬
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬
‫مرة‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ‫أمره‬ ‫البخاوي‬ ‫وقوي‬ ،
‫ي‬‫الطب‬ ‫وقال‬
(
‫عالم‬ ‫قاوئ‬ ‫فقيه‬
)
‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ا‬‫ر‬‫وشا‬
‫ثقة‬ ‫فاو‬ ‫كوه‬
‫نز‬ ‫عون‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫وإن‬
)
‫واذ‬ ،
، ‫كوه‬
‫تر‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يدع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ود‬ ‫وأناا‬ ‫بالاينة‬ ‫ليست‬ ‫ه‬
‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬
(
‫فيه‬ ‫البعض‬ ‫طعن‬ ‫م‬ ‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫أدع‬ ‫ال‬
)
‫وضعفه‬ ،
، ‫ي‬
‫والدوالب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدوالب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والنساب‬ ‫ي‬
‫والداوقطب‬ ‫ي‬
‫الساج‬
25
‫نحو‬ ‫له‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكب‬ ‫لان‬‫الرجل‬ ‫لكن‬
011
‫لم‬ ‫أدوي‬ ‫فال‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نظرت‬ ‫وقد‬ ، ‫بقليل‬ ‫ليس‬ ‫واذا‬ ، ‫حديث‬
‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫لقلنا‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ، ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬
‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬
!
، ‫الحديث‬ ‫كثب‬‫لان‬‫ممن‬ ‫وخاصة‬
‫قال‬ ‫حن‬ ‫ي‬
‫الفاس‬ ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وصد‬
(
‫حمة‬ ‫لمضعفه‬ ‫أسم‬ ‫لم‬
)
‫فليس‬ ، ‫وصد‬ ،
‫إال‬ ‫حمة‬ ‫لام‬ ‫ت‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصاب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أخطاء‬
011
‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫حديث‬
.
00
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
23100
)
‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫امام‬ ‫بن‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫اوأنصاوية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫بيب‬
‫ثلث‬ ‫واوأوض‬ ‫قطراا‬ ‫ثلث‬ ‫السماء‬ ‫تمسك‬ ‫سنة‬ ‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫فذكر‬
‫لله‬‫قطراا‬ ‫السماء‬ ‫تمسك‬ ‫والثالثة‬ ‫نباتاا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ثلب‬ ‫واوأوض‬ ‫قطراا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ثلب‬ ‫السماء‬ ‫تمسك‬ ‫والثانية‬ ‫نباتاا‬
، ‫الكت‬ ‫إال‬ ‫الواائم‬ ‫من‬ ‫ظلف‬ ‫ذات‬ ‫وال‬ ‫س‬‫ض‬ ‫ذات‬ ‫يبف‬ ‫فال‬ ‫لله‬‫نباتاا‬ ‫واوأوض‬
‫ي‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫فتنته‬ ‫أشد‬ ‫وإن‬
‫فيقول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تعلم‬ ‫ألست‬ ‫إبلك‬ ‫لك‬ ‫أحييت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫فيقول‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫اوأع‬
‫قد‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ويأب‬ ‫قال‬ ، ‫أسنمة‬ ‫وأعظمه‬ ‫وعاا‬‫ض‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫لأحسن‬‫إبله‬ ‫نحو‬ ‫له‬ ‫الشياطن‬ ‫فتمثل‬ ‫بل‬
‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تعلم‬ ‫ألست‬ ‫أخاك‬ ‫لك‬ ‫وأحييت‬ ‫أباك‬ ‫لك‬ ‫أحييت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫فيقول‬ ‫أبوه‬ ‫ومات‬ ‫أخوه‬ ‫مات‬
، ‫بل‬ ‫فيقول‬
‫فتم‬
‫والقوم‬ ‫قالت‬ ‫وج‬ ‫ثم‬ ‫لحاجة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫قالت‬ ‫أخيه‬ ‫ونحو‬ ‫أبيه‬ ‫نحو‬ ‫الشياطن‬ ‫له‬ ‫ثل‬
‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أسماء‬ ‫مايم‬ ‫وقال‬ ‫الباب‬ ‫ي‬
‫بلممب‬ ‫فأخذ‬ ‫قالت‬ ‫به‬ ‫حدثام‬ ‫مما‬ ‫وغم‬ ‫ااتمام‬ ‫ي‬
‫ف‬
26
‫ي‬
‫خليفب‬ ‫ي‬
‫وب‬ ‫فإن‬ ‫وإال‬ ‫حميمه‬ ‫فأنا‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫وأنا‬ ‫يخرج‬ ‫وإن‬ ‫قال‬ ، ‫الدجال‬ ‫بذكر‬ ‫أفئدتنا‬ ‫خلعت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬
‫عل‬
، ‫مؤمن‬ ‫لل‬
‫يومئذ‬ ‫بالمؤمنن‬ ‫فكيف‬ ‫نميع‬ ‫حب‬ ‫اا‬‫نختب‬ ‫فما‬ ‫عمينتنا‬ ‫لنعمن‬ ‫وهللا‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬
‫والتقديس‬ ‫التسبيح‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫أال‬ ‫يمزي‬ ‫ما‬ ‫ام‬‫يمزي‬ ‫قال‬ ‫؟‬
( .
‫صحيح‬
)
‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫اوي‬‫ز‬‫الف‬ ‫ام‬‫ر‬‫با‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫ااشم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬
‫أسماء‬
.
‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسوق‬ ‫ثقات‬ ‫ووجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬
.
‫طر‬ ‫وللحديث‬
‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫تفض‬ ‫للاا‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫أخري‬
.
03
_
‫ووي‬
‫الفن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫حنبل‬
(
00
)
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اوأزوف‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫القاوي‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬
‫وسول‬ ‫سمعت‬ ‫أناا‬ ‫يزيد‬ ‫ابنة‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬
‫واو‬ ‫قومه‬ ‫أنذو‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫ولل‬ ‫لموه‬
‫وأنذو‬ ‫المسيح‬ ‫لم‬
‫أحذو‬ ‫أصحابه‬ ‫ظاري‬ ‫بن‬ ‫واو‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬
‫سنو‬ ‫خروجه‬ ‫قبل‬ ‫يكون‬ ‫اوأمة‬ ‫أيتاا‬ ‫فيلم‬
‫حافر‬ ‫ذي‬ ‫لل‬‫يالك‬ ‫حب‬ ‫خمس‬ ‫ن‬
.
‫به‬ ‫تعيش‬ ‫فما‬ ‫وجل‬ ‫قال‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫الناس‬
‫ي‬
‫أم‬ ‫يقرؤه‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫أعوو‬ ‫هللا‬ ‫وليس‬‫أعوو‬ ‫واو‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫المالئكة‬ ‫به‬ ‫تعيش‬ ‫بما‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫تنبت‬ ‫اوأوض‬ ‫ويرون‬‫تمطر‬ ‫السماء‬ ‫يرون‬ ‫اب‬‫ر‬‫واوأع‬ ‫والياود‬ ‫النساء‬ ‫يتبعه‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وأكب‬ ‫ولاتب‬
‫ويقولو‬ ‫تنبت‬
‫ااا‬‫و‬‫ذ‬ ‫ساحمة‬ ‫أنعاملم‬ ‫لكم‬ ‫ي‬
‫وأحب‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫مد‬ ‫عليلم‬ ‫السماء‬ ‫أوسل‬ ‫لكم‬ ‫تبغون‬ ‫ما‬ ‫اب‬‫ر‬‫لألع‬ ‫ن‬
‫؟‬ ‫ألباناا‬ ‫داوة‬ ‫خواضاا‬ ‫خاوجة‬
27
‫أخيه‬ ‫وإل‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫أحدام‬ ‫ي‬
‫فيأب‬ ‫واوأماات‬ ‫اآلباء‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫من‬ ‫صووة‬ ‫عل‬ ‫الشياطن‬ ‫معه‬ ‫ويبعث‬
‫لالشار‬‫السنة‬ ‫سنة‬ ‫أوبعن‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعمر‬ ‫وبك‬ ‫او‬ ‫اتبعه‬ ‫؟‬ ‫فالنا‬ ‫ألست‬ ‫ي‬
‫تعرفب‬ ‫فيقول‬ ‫وحمه‬ ‫وذوي‬
‫السعفة‬ ‫ا‬‫لاحب‬‫واليوم‬ ‫لاليوم‬‫والممعة‬ ‫لالممعة‬‫والشار‬
.
‫المسمدين‬ ‫إال‬ ‫سال‬ ‫لل‬‫يرد‬
.
‫فقال‬ ‫إليام‬ ‫فرج‬ ‫وشايقام‬ ‫بلاءام‬ ‫فسم‬ ‫يتوضأ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قام‬ ‫ثم‬
‫عليلم‬ ‫ي‬
‫خليفب‬ ‫فاهلل‬ ‫بعدي‬ ‫يخرج‬ ‫وإن‬ ‫ووسوله‬ ‫لافيلم‬‫فاهلل‬ ‫فيلم‬ ‫وأنا‬ ‫يخرج‬ ‫فإن‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫أبش‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ثقة‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫صدو‬ ‫القاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
،
‫ي‬
‫العمل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحياما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاوي‬ ‫له‬ ‫ووي‬
(
‫ثقة‬
)
،
‫وقال‬‫اوأمصاو‬ ‫علماء‬‫مشااب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
(
‫والحفظ‬ ‫والفقه‬ ‫والنسك‬ ‫الفضل‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫لان‬
)
،
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫لكنه‬
(
‫ئ‬‫يخط‬
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫وواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
(
، ‫بالقوي‬ ‫ليس‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
‫وقال‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الحديث‬ ‫صالح‬ ، ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ما‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حمة‬ ‫ثقة‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫تكتب‬ ‫أن‬ ‫يمب‬ ‫مما‬ ‫حسان‬ ‫وأحاديثه‬‫عزيز‬‫او‬
)
،
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫الطحاوي‬ ‫إال‬ ‫ضعفه‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
(
‫الضبط‬ ‫قلة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منسوب‬ ، ‫ووايته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مطعون‬ ‫وجل‬
‫الح‬ ‫ووداءة‬
‫فظ‬
)
، ‫والطعن‬ ‫النقد‬ ‫اذا‬ ‫لل‬‫فيه‬ ‫جعل‬ ‫لم‬ ‫وال‬ ، ‫اذا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ليصل‬ ‫اعتمد‬ ‫عالم‬ ‫أدوي‬ ‫وال‬ ،
‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فال‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصاب‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬
!
‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ‫أصح‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ،
.
28
08
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫الب‬
(
2080
)
‫بحب‬ ‫نا‬‫أخب‬ ‫قال‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫حنان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العنس‬ ‫اوأسود‬ ‫بن‬ ‫عمب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السحول‬ ‫سعد‬ ‫بن‬
‫عن‬
‫للمة‬‫وذكر‬ ‫خشيت‬ ‫حب‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫حدثتلم‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬
‫أعوو‬ ‫جعد‬ ‫أفحج‬ ‫قصب‬ ‫وجل‬ ‫وإنه‬ ‫أال‬
‫عليلم‬ ‫التبس‬ ‫فإن‬ ‫اء‬‫ر‬‫جح‬ ‫وال‬ ‫بقائمة‬ ‫ليست‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬
‫تموتوا‬ ‫حب‬ ‫وبلم‬ ‫ترون‬ ‫لن‬ ‫أنلم‬ ‫فاعلموا‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫ضح‬ ‫وقد‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫بالتحديث‬ ‫بقية‬
.
03
_
‫ووي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00038
)
‫ي‬
‫التميم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيس‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الق‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫رس‬
‫الحرة‬ ‫أفال‬ ‫من‬ ‫فلق‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
، ‫يدخلاا‬ ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫أنقاباا‬ ‫من‬ ‫نقب‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫الدجال‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫المدينة‬ ‫اوأوض‬ ‫نعمت‬ ‫فقال‬ ‫معه‬ ‫ونحن‬
، ‫إليه‬ ‫خرج‬ ‫إال‬ ‫منافقة‬ ‫وال‬ ‫منافق‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫وجفات‬ ‫ثالث‬ ‫بأالاا‬ ‫المدينة‬ ‫وجفت‬ ‫كذلك‬‫لان‬‫فإذا‬
‫يخر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫ر‬
‫وأكب‬
‫ي‬
‫ينف‬ ‫لما‬‫الخبث‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫تنف‬ ‫يوم‬ ‫وذلك‬ ‫التخليص‬ ‫يوم‬ ‫وذلك‬ ، ‫النساء‬ ‫إليه‬ ‫ج‬
‫محل‬ ‫وسيف‬ ‫ساج‬ ‫منام‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫الياود‬ ‫من‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫معه‬ ‫يكون‬ ‫الحديد‬ ‫خبث‬ ‫الكب‬
، ‫السيول‬ ‫ممتم‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫باذا‬ ‫وقوته‬ ‫ب‬‫فترص‬
‫أكب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫حب‬ ‫تكون‬ ‫وال‬ ‫فتنة‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫إال‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عينه‬ ‫عل‬ ‫يده‬ ‫وض‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫قبل‬ ‫أمته‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫ه‬‫أخب‬ ‫ما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بس‬ ‫نلم‬‫ووأخب‬ ، ‫أمته‬ ‫حذو‬ ‫وقد‬
‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫جابر‬ ‫من‬ ‫زيد‬ ‫سم‬ ‫وقد‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
.
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي
الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي

More Related Content

Similar to الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي

Similar to الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي (8)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أحسنوا أكفان موتاكم فإنهم يتزاورون فيها في قبوره...
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
سلسلة الكامل / 40 / الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختل...
سلسلة الكامل / 40 / الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختل...سلسلة الكامل / 40 / الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختل...
سلسلة الكامل / 40 / الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختل...
 
الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبيالكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
الكامل في تواتر حديث دابة آخر الزمان من ( 30 ) طريقا مختلفا إلي النبي
 
الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبي...
الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبي...الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبي...
الكامل في المقارنة بين حديث الآحاد اتخذوا من مصر جندا كثيفا وتفصيل إسناده وبي...
 
كتاب رقم ( 334 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 334 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 334 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 334 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 310 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 

الكامل في تواتر حديث المسيح الدجال من ( 100 ) طريق مختلف إلي النبي

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 34 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬‫ج‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫س‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬ ‫ن‬‫م‬ ( 011 ) ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬ ‫ق‬‫ت‬ ‫ر‬‫ط‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ن‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ن‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫خ‬‫ي‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫خ‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ج‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ( 011 ) ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأول‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫ووااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫للاا‬‫النويية‬ ‫السنة‬ ‫يمم‬ ‫طال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000111 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصداو‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصول‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأموو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواودة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ . ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0103 ) ‫أاله‬ ‫او‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫فأثب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سأقول‬ ‫ولكن‬ ‫قومه‬ ‫نيح‬ ‫أنذوه‬ ‫لقد‬ ‫قومه‬ ‫أنذوه‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫لموه‬ ‫أنذو‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫لكم‬ ‫لقومه‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫قوال‬ ‫فيه‬ . ( ‫صحيح‬ ) ‫وقم‬ ‫الكتاب‬ ‫وبعد‬ ( 03 ) ‫السلسلة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ( ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ا‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫ل‬ ‫ي‬‫الكب‬ ‫ساعة‬ / 011 ‫حديث‬ ) ‫لممرد‬ ‫ال‬ ، ‫مستقل‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫اوأش‬ ‫اذه‬ ‫بعض‬ ‫أحاديث‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫المم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫بل‬ ، ‫مستقل‬ ‫كتاب‬ ‫تفصيل‬ ‫أسانيداا‬ ‫وبيان‬ ‫فيه‬ ‫تواترت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أن‬ . ‫جمعت‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ذكر‬ ‫فياا‬ ‫وود‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أسانيد‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫من‬ ‫وود‬ ‫أنه‬ ‫وبينت‬ ، ( 011 ) ‫طريق‬ ‫تقريبا‬ ‫المختلفة‬ ‫الطر‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫العدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للاا‬‫أحسواا‬ ‫لن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ، ‫فقط‬
  • 3. 3 ‫أن‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وتون‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتاا‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫و‬ ‫تكرو‬ ‫إن‬ ‫أي‬ ‫ه‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ( 011 ) ‫طريق‬ ‫مختلف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بعد‬ ‫فماذا‬ ، ‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ ‫واذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتاا‬ ، ‫ي‬ ‫النب‬ ‫التواتر‬ . ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المام‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫ااتمام‬ ‫كوب‬‫أعب‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫م‬ ‫عدول‬ ‫للام‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫نفس‬ . ‫كذلك‬ ‫التنبه‬ ‫للمة‬‫لتغيب‬ ( ‫حدثنا‬ ) ‫ي‬ ‫إل‬ ‫اوأسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫عن‬ ) ، ‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيب‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫باا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مستدوك‬ َّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يستدوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫المدلسن‬ . ‫و‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬ ‫إنما‬ ‫انا‬ ‫والتواتر‬ ‫ي‬ ‫فه‬ ‫حديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الموجودة‬ ‫التفاصيل‬ ‫أما‬ ، ‫فقط‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫جود‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫او‬ ‫للاا‬‫فياا‬ ‫ك‬‫المشب‬ ‫وإنما‬ ، ‫والضعف‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫بحسب‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدوت‬ ‫المحمول‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيسب‬ . --------------------------------------------------
  • 4. 4 __ ‫واآلحاد‬‫والمشاوو‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬ : ‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫اذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬ . ‫إما‬ ‫الحديث‬ ‫او‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬ ‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫واحدة‬ ‫فقط‬ . ‫ة‬‫كثب‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫روي‬ ُ ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫او‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬ ‫الحديث‬ ‫ثووت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫ملانا‬ ‫تمعل‬ ‫ال‬ ‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫اذا‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واختلف‬ ، ‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ، ‫وم‬ ‫وووده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شارة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬ ‫واكذا‬ ‫طرقه‬ ‫وواة‬ ‫ثقة‬ ‫دي‬ . ‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬ ُ ‫ي‬ ‫لأن‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ، ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫او‬ ‫المشاوو‬ ‫والحديث‬ ( 0 ) ‫خمس‬ ‫قطعا‬ ‫فاو‬ ، ‫طر‬ ‫ي‬ ‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫اوأكب‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬ ‫حديث‬ ‫وكثب‬ ، ‫مشاوو‬ ‫النيع‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫واوأحاديث‬ ‫السن‬ ‫من‬ . ------------- ---------- -------------------------
  • 5. 5 __ ‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشاوو‬ ‫الحديث‬ ‫مسألة‬ : ‫ي‬ ‫حب‬ ‫الطر‬ ‫ر‬ ‫تكب‬ ‫وتظل‬ ،‫مشاوو‬ ‫فاو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ووي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫لما‬ ‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يصل‬ ، ‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطر‬ ‫ر‬ ‫تكب‬ ‫فيه‬ ‫نيع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كب‬‫لكن‬ ‫كحدي‬، ‫ث‬ ( ‫الناو‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتووأ‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬ ) ‫وي‬ ُ ‫و‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فاذا‬ ، ‫عن‬ ( 01 ) ‫صحابي‬ ‫ا‬ ‫اللفظ‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تقريبا‬ . ‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الطر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كب‬‫واو‬‫اآلخر‬ ‫النيع‬ ‫لكن‬ ‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ، ‫وحديث‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫فيه‬ ‫اب‬‫و‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬ ‫وع‬ ‫وساب‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫واكذا‬ ‫ر‬ ‫اش‬ . ‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫اذا‬ ‫يصب‬ ‫فحيناا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫واحد‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصب‬ ‫للاا‬، ‫اوألفا‬‫آخر‬ . ‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫يتون‬ ‫اذا‬‫وب‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫و‬‫مشاو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫اذا‬‫وب‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشاوو‬ ‫الحديث‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬ ، ‫وحداا‬‫ذكر‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫اآلحاد‬ ‫حديث‬ . ---------------- -------------- --------------
  • 6. 6 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 0103 ) ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المعف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫اوأبناوي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫لموه‬ ‫أنذو‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫أاله‬ ‫او‬ ‫بما‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫فأثب‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قام‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫تعلمون‬ ، ‫لقومه‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫قوال‬ ‫فيه‬ ‫لكم‬ ‫سأقول‬ ‫ولكن‬ ‫قومه‬ ‫نيح‬ ‫أنذوه‬ ‫لقد‬ ‫قومه‬ ‫أنذوه‬ ‫قد‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬‫أعوو‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ثق‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫أثبات‬ ‫ات‬ . 2 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 3013 ) ‫أسماء‬ ‫بن‬ ‫حييرية‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التووذك‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضبغ‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عليلم‬ ‫يخف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عند‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫عنبة‬ ‫عينه‬ ‫لأن‬‫اليمب‬ ‫العن‬‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫وإن‬ ‫عينه‬ ‫إل‬ ‫بيده‬ ‫وأشاو‬‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫طافية‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫أثبات‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 030 ) ‫الم‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫عياض‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫سيب‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫بن‬ ‫يوما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اليمب‬ ‫عن‬‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫إن‬ ‫أال‬ ،‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫الل‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫و‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وقال‬ ‫قال‬ ، ‫طافية‬ ‫عنبة‬ ‫عينه‬ ‫لأن‬ ‫لأحسن‬‫آدم‬ ‫وجل‬ ‫فإذا‬ ‫الكعبة‬ ‫عند‬ ‫المنام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يلة‬ ‫ي‬ ‫منكب‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫ماء‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫يقطر‬ ‫الشعر‬ ‫وجل‬ ‫منكويه‬ ‫بن‬ ‫لمته‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫الرجال‬ ‫أدم‬ ‫من‬ ‫ترى‬ ‫ما‬ ، ‫بالويت‬ ‫يطوف‬ ‫بيناما‬ ‫واو‬ ‫وجلن‬ ‫لأشبه‬‫اليمب‬ ‫عن‬‫أعوو‬ ‫قططا‬ ‫جعدا‬ ‫وجال‬ ‫اءه‬‫و‬‫و‬ ‫أيت‬‫و‬‫و‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫فقالوا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫فقلت‬ ‫أي‬‫و‬ ‫من‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫من‬ ‫فقلت‬ ‫بالويت‬ ‫يطوف‬ ‫وجلن‬ ‫ي‬ ‫منكب‬ ‫عل‬ ‫يديه‬ ‫واضعا‬ ‫قطن‬ ‫بابن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ت‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫اذا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ .
  • 7. 7 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2300 ) ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫نمب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫العدوي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ذكر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اليمب‬ ‫العن‬ ‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫ظا‬ ‫بن‬ ‫الدجال‬ ‫طافئ‬ ‫عنبة‬ ‫عينه‬ ‫لأن‬ ‫ة‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العتك‬ ‫داود‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫المحدوي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السختياب‬ ‫أيوب‬ . ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫موس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الحاوب‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫حاتم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المك‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫عم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ر‬ . ‫فياا‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجال‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وللاا‬ . 0 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0001 ) ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ . ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجال‬ ‫صحيح‬ . 0 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 080 ) ‫نمب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫واب‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫الموو‬ ‫بن‬ ‫محاض‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ .
  • 8. 8 3 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الب‬ ( 0300 ) ‫م‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطائف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشب‬ ‫الك‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ . ‫ي‬ ‫أب‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ . 8 _ ‫ووي‬ ‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الخطاب‬ ( 0 / 002 ) ‫إس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اوأصم‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصغاب‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . ‫بما‬ ‫االكتفاء‬ ‫فآثرت‬ ،‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫ناف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تفض‬ ‫للاا‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬ ‫وللحديث‬ ‫سوق‬ . 3 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاوي‬ ( 3000 ) ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواشح‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫وإن‬‫أعوو‬ ‫إنه‬ ‫أال‬ ‫الكذاب‬‫اوأعوو‬ ‫أمته‬ ‫أنذو‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫بعث‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫لافر‬‫مكتوب‬ ‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫وإن‬‫بأعوو‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 01 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2300 ) ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫بشاو‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الاذل‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫الدجال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬‫يقرؤه‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫تامااا‬ ‫ثم‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ .
  • 9. 9 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2300 ) ‫بن‬ ‫الواوث‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الحبحاب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫سعيد‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ . 02 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 3 230 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحرص‬ ‫حمزة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫منصوو‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يتو‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الطيالسة‬ ‫عليام‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫أصواان‬ ‫ياود‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0338 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫دحيم‬ ‫عن‬ ‫الخليل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫طلحة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫السابق‬ . ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الب‬ ( 0 000 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اليمام‬ ‫مسكن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0003 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القرفساب‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫اوأو‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وبيعة‬ ‫عن‬ . ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫مصعب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ .
  • 10. 11 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 02332 ) ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫الحبحاب‬ ‫بن‬ ‫وشعيب‬ ‫الطييل‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫وإن‬‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫لاتب‬‫وغب‬ ‫لاتب‬‫مؤمن‬ ‫لل‬‫يقرؤه‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫بأعوو‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ، ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫ثابت‬ ‫بيناما‬ ‫الواسطة‬ ‫قلنا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫يدلس‬ ‫حميد‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫قالحديث‬ ‫لل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0800 ) ‫معمر‬ ‫بنت‬ ‫وعائشة‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المؤيد‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫النعمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫الصب‬ ‫وجاء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬‫الفاخر‬ ‫بن‬ ‫بن‬ ‫مروان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ناف‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫المقرئ‬ ‫عن‬ ‫اوي‬‫ز‬‫الف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ، ‫غليظة‬ ‫ظفرة‬ ‫علياا‬ ، ‫الشمال‬ ‫العن‬ ‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الطييل‬ ‫حميد‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ،‫لافر‬‫مكتوب‬ ‫عينيه‬ ( . ‫صحيح‬ . ) ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 08 _ ‫ووي‬ ‫المختاوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 0800 ) ‫ب‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الثقف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫اار‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫ن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأصوااب‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأصوااب‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الطييل‬ ‫حميد‬ ‫عن‬ ‫الطحان‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫بقية‬ ‫بن‬ ‫وابان‬ ‫السابق‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫صحي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫حه‬ ( 2300 ) ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأشمغ‬ ‫مالك‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫منه‬ ‫الدجال‬ ‫م‬ ‫بما‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ، ‫تأجج‬‫ناو‬ ‫العن‬ ‫أي‬‫و‬ ‫واآلخر‬ ‫أبيض‬ ‫ماء‬ ‫العن‬ ‫أي‬‫و‬ ‫أحداما‬ ‫يمريان‬ ‫ان‬‫ر‬‫نا‬ ‫معه‬
  • 11. 11 ‫وإن‬ ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫فإنه‬ ‫منه‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫فيش‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫ئ‬‫ليطأط‬ ‫ثم‬ ‫وليغمض‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫النار‬ ‫فليأت‬ ‫أحد‬ ‫كن‬ ‫أدو‬ ‫فإما‬ ‫لاتب‬‫وغب‬ ‫لاتب‬‫مؤمن‬ ‫لل‬‫يقرؤه‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫غليظة‬ ‫ظفرة‬ ‫علياا‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬ ‫الدجال‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 21 _ ‫ووي‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫ه‬ ( 2303 ) ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اللخم‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫فأما‬ ، ‫ا‬‫و‬‫ونا‬ ‫ماء‬ ‫معه‬ ‫وإن‬ ‫يخرج‬ ‫الدجال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫الدجال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ال‬ ‫وأما‬ ‫تحر‬ ‫فناو‬ ‫ماء‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فليق‬ ‫منلم‬ ‫ذلك‬ ‫أدوك‬ ‫فمن‬ ‫عذب‬ ‫باود‬ ‫فماء‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫الناس‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ذي‬ ‫طيب‬ ‫عذب‬ ‫ماء‬ ‫فإنه‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الاذل‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ . ‫أقول‬ ، ‫يدلس‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫فياما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجالاما‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫وبما‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫يرسل‬ ‫بل‬ ‫يدلس‬ ‫ليس‬ ‫بالحديث‬ . 20 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2300 ) ‫إن‬ ‫الدجال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫تالكوا‬ ‫فال‬ ‫ناو‬ ‫وماؤه‬ ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫فناوه‬ ‫ا‬‫و‬‫ونا‬ ‫ماء‬ ‫معه‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫كسابقه‬‫وإسناده‬ . 22 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2303 ) ‫ي‬ ‫الثقف‬ ‫صفوان‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫حمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الل‬ ‫عمب‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫خم‬
  • 12. 12 . ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫وبما‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫صفوان‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫وللحديث‬ ، ‫فقط‬ . 20 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2308 ) ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫وإسحا‬ ‫السعدي‬ ‫حمر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫بن‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وبغ‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأشمغ‬ ‫اند‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضب‬ ‫مقسم‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضب‬ ‫الحميد‬ ‫بد‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬‫بنحو‬ ‫مسعود‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ . ‫عله‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ . 20 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2300 ) ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬‫نمب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫وإس‬ ‫اوأسدي‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأعم‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫حا‬ ‫عن‬ ‫جنة‬ ‫فناوه‬ ‫وناو‬ ‫جنة‬ ‫معه‬ ‫الشعر‬ ‫جفال‬ ‫اليشى‬ ‫العن‬ ‫أعوو‬ ‫الدجال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫ناو‬ ‫وجنته‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 20 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 208 ) ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫شااب‬ ‫بن‬ ‫طاو‬ . ‫ي‬ ‫أب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، . 20 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الب‬ ( 2813 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اوأموي‬ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫شااب‬ ‫بن‬ ‫طاو‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫مب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫عندي‬ ‫أخوف‬ ‫بعضلم‬ ‫لفتنة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫فذكر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫عند‬ ‫ليس‬ ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ، ‫الدجال‬ ‫لفتنة‬ ‫تض‬ ‫إال‬ ‫ة‬‫كوب‬‫وال‬ ‫ة‬‫صغب‬ ‫فتنة‬ ‫من‬
  • 13. 13 ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫مسلما‬ ‫يرص‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ، ‫مناا‬ ‫نما‬ ‫قبلاا‬ ‫ما‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫نما‬ ‫فمن‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫عياش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫أحاديث‬ ‫الحديث‬ . 23 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 08003 ) ‫عن‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المعف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وبغ‬ ‫عن‬‫المعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصوو‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫م‬ ‫بما‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليق‬ ‫عينيه‬ ‫فليغمضن‬ ‫به‬ ‫يالكن‬ ‫فال‬ ‫منلم‬ ‫كه‬ ‫أدو‬ ‫فمن‬ ، ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫ونار‬ ‫تحر‬ ‫ا‬‫و‬‫نا‬ ‫معه‬ ‫إن‬ ‫الدجال‬ ‫باود‬ ‫ماء‬ ‫نار‬ ‫فإنه‬ ‫ناو‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 28 _ ‫ووي‬ ‫الثقا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ت‬ ( 0 / 000 ) ‫المقدام‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشيباب‬ ‫سفيان‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيس‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ضمضم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحنف‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫أصفاان‬ ‫ياودية‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫وحذيفة‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الكالب‬ ( . ‫حسن‬ ) ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫ولالاما‬ ‫وضمضم‬ ‫ي‬ ‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫به‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫ضمضم‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبخاوي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫الحلم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫اوأعل‬ ‫عبد‬ ‫أما‬ ‫والت‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫عديل‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ .
  • 14. 14 23 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2000 ) ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫بشب‬ ‫بن‬ ‫اشيم‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ج‬ ‫شي‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫يزعمون‬ ‫إنام‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫ك‬‫يرص‬ ‫لن‬ ‫إنه‬ ‫منه‬ ‫ينصبك‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫الدجال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أاون‬ ‫او‬ ‫قال‬ ،‫الخب‬ ‫وجبال‬ ‫الماء‬‫أنااو‬ ‫معه‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫الا‬ ‫نمب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫مداب‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ . ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ . ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشب‬ ‫اف‬‫و‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫أسامة‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ . ‫خا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضب‬‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫لد‬ ‫ة‬‫المغب‬ . ‫فياا‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجالاا‬ ‫صحيحة‬ ‫أسانيد‬ ‫وللاا‬ . 01 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2302 ) ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أحد‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ، ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ونار‬ ‫ولحم‬‫خب‬ ‫من‬ ‫جبال‬ ‫معه‬ ‫يقولون‬ ‫إنام‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫سؤالك‬ ‫وما‬ ‫قال‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أاون‬ ‫او‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫كسابقه‬‫وإسناده‬ .
  • 15. 15 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0811 ) ‫ع‬ ‫عن‬ ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضب‬‫جرير‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫أاون‬ ‫او‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ، ‫الماء‬‫وأنااو‬‫الخب‬ ‫جبال‬ ‫الدجال‬ ‫م‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغب‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫النا‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫من‬ ‫فكنت‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫قال‬ ، ‫ذلك‬ ‫ك‬‫يرص‬ ‫بالذي‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫سؤاال‬ ‫س‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 02 _ ‫ووي‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 21 / 011 ) ‫بن‬ ‫جماوو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحرص‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأحمس‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫بيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫ممالد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫منصوو‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ، ‫بضاوك‬ ‫ليس‬ ‫؟‬ ‫تصن‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سئل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫قتله‬ ‫إل‬ ‫تخلص‬ ‫فلن‬ ‫الدجال‬ ‫او‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫؟‬ ‫بقتله‬ ‫تصن‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫صياد‬ ‫ابن‬ ‫أقتل‬ ‫أال‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫تصن‬ ‫فما‬ ‫الدجال‬ ( . ‫حسن‬ ) . ‫ووج‬ ، ‫المتابعات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫جماوو‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫اله‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫وووده‬ ‫للحديث‬ ‫ويشاد‬ ، ‫حال‬ ‫جاالة‬ ‫فيه‬ ‫منصوو‬ ‫بن‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 21 / 010 ) ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫القط‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫الرمادي‬‫بشاو‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫أما‬ ‫كه‬ ‫تدو‬ ‫ال‬ ‫إنك‬ ‫؟‬ ‫عنه‬ ‫سؤالك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫أنا‬ ‫سألته‬ ‫مما‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أحد‬ ‫سأل‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫لغنيمة‬ ‫يفزع‬ ‫وال‬ ‫اث‬‫مب‬ ‫يقسم‬ ‫ال‬ ‫حب‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 2308 ) ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫القشب‬ ‫اف‬‫و‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الزاري‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫الطاب‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫شيبان‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬
  • 16. 16 ‫مثل‬ ‫معه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫يح‬ ‫وإنه‬‫أعوو‬ ‫إنه‬ ، ‫قومه‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫حدثه‬ ‫ما‬ ‫حديثا‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫لم‬ ‫أخب‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫به‬ ‫أنذوتلم‬ ‫ي‬ ‫وإب‬‫الناو‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫المنة‬ ‫إناا‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫فالب‬ ‫والناو‬ ‫المنة‬ ‫قومه‬ ‫نيح‬ ‫به‬ ‫أنذو‬ ‫لما‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( 2000 ) ‫س‬ ‫عن‬ ‫السندي‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫المقب‬ ‫عيد‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أال‬ ‫أمته‬ ‫الدجال‬ ‫حذو‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫أمته‬ ‫الدجال‬ ‫أنذو‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ذكر‬ ‫قال‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫كذلك‬‫ليس‬ ‫ووبلم‬‫أعوو‬ ‫إنه‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫قوال‬ ‫فيلم‬ ‫قائل‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ( . ‫ه‬‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) . ‫تغ‬ ‫ثقة‬‫واو‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫آخره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ب‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثابت‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫الدجال‬ ‫أخباو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ( 00 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫مكرم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الدمشف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫الطفال‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اييب‬‫ر‬‫السف‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫بن‬ ‫سال‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫أسد‬ ‫بن‬ ‫حمزة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫بالل‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫البلاب‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عليك‬ ‫عن‬ ‫وشيق‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫المدب‬ ‫عتاب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المدب‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الخرص‬ ‫الطيالسة‬ ‫عليام‬ ‫ياودي‬ ‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫معه‬ ‫باعا‬ ‫سبعون‬ ‫أذنيه‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫أقمر‬ ‫حماو‬ ‫عل‬ ‫الدجال‬ ‫اء‬‫ر‬‫الحم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫كوم‬‫لوا‬‫يب‬ ‫حب‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ث‬ ‫ووجاله‬ ، ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ال‬ ‫صدو‬ ‫ولالاما‬ ‫وابنه‬ ‫ي‬ ‫المدب‬ ‫عقبة‬ ‫سوي‬ ‫قات‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبخاوي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وابن‬ ، ‫اوأقل‬
  • 17. 17 ‫ك‬‫فمن‬ ‫عتاب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫أما‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫غب‬ ‫التابعن‬ ‫باو‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫جرح‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫الكوب‬ ‫خ‬ ‫التاوي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والبخاوي‬ . ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫أما‬ ( ‫ضعفوه‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ) ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫يضعفوه‬ ‫لم‬ ‫فال‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫شدته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( ‫صدو‬ ) ، ‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ممن‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬‫كوب‬‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫واذه‬ ‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫لخص‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫الذاب‬ ‫أصاب‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ( ‫ثقة‬ . ) 03 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0802 ) ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الموصل‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫المؤدب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫شااب‬ ‫بن‬ ‫لليب‬‫عن‬ ‫لليب‬‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫لواسط‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫حدثنا‬ ‫المصدو‬ ‫الصاد‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫أحدثلم‬ ‫يقول‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫اختالف‬ ‫زمان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الضاللة‬ ‫مسيح‬ ‫الدجال‬ ‫اوأعوو‬ ‫إن‬ ‫المصدو‬ ‫الصاد‬ ، ‫وفرقة‬ ‫الناس‬ ، ‫مرتن‬ ‫مقداواا‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫مقداواا‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫هللا‬ ‫يوما‬ ‫أوبعن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأوض‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فيبلغ‬ ‫هللا‬ ‫قتل‬ ‫حمده‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫سم‬ ‫قال‬ ‫كعة‬ ‫الر‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫وف‬ ‫فإذا‬ ‫فيؤمام‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫عيس‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫ويب‬ ‫المؤمنن‬ ‫وأظار‬ ‫الدجال‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 08 _ ‫ووي‬ ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 022 ) ‫حاتم‬ ‫بن‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المحووب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫قيس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫سابق‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫بل‬ ‫ااانا‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ااانا‬ ‫أو‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ااانا‬ ‫خرج‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 ‫وقال‬ ( ‫السناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬ ) ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫فاذا‬ ، ‫وصد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫غب‬ ‫التابعن‬ ‫كباو‬‫فمن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫محرو‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫اوأقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحديث‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الب‬ ( ‫اوأستاو‬ ‫كشف‬ / 0081 ) ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العب‬ ‫ي‬ ‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بنحو‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫محرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ممالد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ . ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدو‬ ‫واو‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ممالد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫حسن‬ ، ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫ووي‬ ( ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ، ‫الحديث‬ ‫جائز‬ ) ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫فيه‬ ‫الناس‬ ‫تللم‬ ) ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫من‬ ّ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫ممالد‬ ‫وحماج‬ ‫ليث‬ ) ‫ولال‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫ئ‬‫يخط‬ ‫صدو‬ ‫اما‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ( ‫صالح‬ ) ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ، ‫الفسوي‬ ( ‫صدو‬ ) ، ‫مادي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والداوقطب‬ ‫والبخاوي‬ ‫وواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ‫الفسوي‬ ‫وقال‬ ، ‫وواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معن‬ ‫وابن‬ ‫وواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ويحب‬ ‫سعد‬ ‫وابن‬ ( ‫ويضطرب‬ ‫ر‬ ‫يكب‬ ) ، ‫نحو‬ ‫وله‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مكب‬ ‫لان‬‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫بقليل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ 011 ‫اذا‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مكب‬ ‫لان‬‫فمن‬ ، ‫حديث‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فلان‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأخطأ‬ ! ‫وخاصة‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫صدو‬ ‫والرجل‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫اذه‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مكب‬ ‫يكون‬ ‫ممن‬ ،
  • 19. 19 ‫للياما‬‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫مان‬ ‫فال‬ ، ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬‫والمحرو‬ ‫بالل‬ . 01 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 22033 ) ‫ي‬ ‫المزب‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ ‫جب‬ ‫بن‬ ‫أمي‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫علينا‬ ‫سنن‬ ‫ست‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫من‬ ‫وجال‬ ‫أتينا‬ ‫فقال‬ ‫فخطونا‬ ‫فقام‬ ‫ة‬ ‫ما‬ ‫تحدثنا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫عليه‬ ‫فدخلنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫اوأنصاو‬ ‫ممسيح‬ ‫واو‬ ‫المسيخ‬ ‫أنذوتلم‬ ‫فقال‬ ‫فينا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قام‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫فشددنا‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ، ‫الماء‬‫وأنااو‬‫الخب‬ ‫جبال‬ ‫معه‬ ‫يسب‬ ‫اليشى‬ ‫العن‬ ‫الكعبة‬ ‫مساجد‬ ‫أوبعة‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫ال‬ ‫منال‬ ‫لل‬‫سلطانه‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أوبعن‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫عالمته‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فاعلموا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لان‬‫وماما‬ ،‫والطوو‬ ‫اوأقض‬ ‫والمسمد‬ ‫الرسول‬ ‫ومسمد‬ ، ‫ه‬‫غب‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬ ‫يحييه‬ ‫ثم‬ ‫فيقتله‬ ‫وجل‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫وجاالة‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 22330 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السختياب‬ ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المرم‬ ‫قالبة‬ ‫ائلم‬‫و‬‫و‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫أو‬ ‫بعدلم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫سيقول‬ ‫وإنه‬ ‫حبك‬ ‫حبك‬ ‫ائه‬‫و‬‫و‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫وإن‬ ‫المضل‬ ‫الكذاب‬ ‫وبنا‬ ‫لست‬ ‫كذبت‬‫قال‬ ‫فمن‬ ، ‫وبلم‬ ‫أنا‬ ‫عليه‬ ‫له‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫منك‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ‫أنبنا‬ ‫وإليه‬ ‫توللنا‬ ‫وعليه‬ ‫وبنا‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ .
  • 20. 21 02 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 22003 ) ‫أيوب‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواشح‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السختياب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫واو‬ ‫به‬ ‫الناس‬ ‫طاف‬ ‫وقد‬ ‫بالمدينة‬ ‫وجال‬ ‫أيت‬‫و‬ ‫قال‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وإن‬ ‫المضل‬ ‫الكذاب‬ ‫بعدلم‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫واو‬ ‫فسمعته‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫وسول‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫حبك‬ ‫حبك‬ ‫حبك‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫وبنا‬ ‫لكن‬ ‫وبنا‬ ‫لست‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ‫وبلم‬ ‫أنا‬ ‫سيقول‬ ‫وإنه‬ ‫لم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫نعوذ‬ ‫أنبنا‬ ‫وإليه‬ ‫توللنا‬ ‫سلطان‬ ‫عليه‬ ‫له‬ ‫يكن‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫وجاالة‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 20008 ) ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصنعاب‬ ‫امام‬ ‫بن‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫ه‬‫أخب‬ ‫أنه‬ ‫اوأنصاوي‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وإنه‬ ‫يموت‬ ‫حب‬ ‫وبه‬ ‫منلم‬ ‫أحد‬ ‫يرى‬ ‫لن‬ ‫أنه‬ ‫تعلمون‬ ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫يحذوام‬ ‫واو‬ ‫للناس‬ ‫يومئذ‬ ‫عمله‬ ‫كره‬‫من‬ ‫يقرؤه‬‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫وجاالة‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫ترص‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫احمد‬ ( 20032 ) ‫عن‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫اوأسدي‬ ‫علية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫جب‬ ‫بن‬ ‫ممااد‬ ‫من‬ ‫وجل‬ ‫إل‬ ‫اوأنصاو‬ ‫من‬ ‫ووجل‬ ‫أنا‬ ‫ذابت‬ ‫قال‬ ‫اوأزدي‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫عن‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫ه‬‫غب‬ ‫عن‬ ‫تحدثنا‬ ‫وال‬ ‫الدجال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يذكر‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫من‬ ‫سمعت‬ ‫ما‬ ‫حدثنا‬ ‫فقلنا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أصحاب‬ ، ‫مصدقا‬ ‫فيلم‬ ‫وإنه‬ ، ‫أمته‬ ‫أنذوه‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫ثالثا‬ ‫الدجال‬ ‫أنذوتلم‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫خطونا‬ ‫قال‬ ،‫ناو‬ ‫وجنته‬ ‫جنة‬ ‫فناوه‬ ‫وناو‬ ‫جنة‬ ‫معه‬ ‫اليشى‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬ ‫آدم‬ ‫جعد‬ ‫وإنه‬ ‫اوأمة‬ ‫أيتاا‬
  • 21. 21 ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وإنه‬‫الشمر‬ ‫ينبت‬ ‫وال‬‫المطر‬ ‫يمطر‬ ‫وإنه‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫ونار‬‫خب‬ ‫من‬ ‫جبل‬ ‫ومعه‬ ‫فيقتلاا‬ ‫نفس‬ ‫أوبعة‬ ‫يقرب‬ ‫وال‬ ‫منال‬ ‫لل‬‫فياا‬ ‫يبلغ‬ ‫صباحا‬ ‫أوبعن‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يمكث‬ ‫وإنه‬ ‫اا‬‫غب‬ ‫عل‬ ‫يسلط‬ ‫وال‬ ‫فإن‬ ‫عليلم‬ ‫يشبه‬ ‫وما‬ ، ‫اوأقض‬ ‫ومسمد‬‫الطوو‬ ‫ومسمد‬ ‫المدينة‬ ‫ومسمد‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫مسمد‬ ‫مساجد‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫ترص‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الصحاب‬ ‫وجاالة‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬‫الب‬ ( 2203 ) ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫ووح‬ ‫عن‬ ‫مني‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬ ‫العبدي‬ ‫بشاو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫سبي‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الضبغ‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫حريث‬ ‫لاا‬ ‫يقال‬ ‫ر‬ ‫بالمش‬ ‫أوض‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المطرقة‬ ‫الممان‬ ‫وجواام‬ ‫لأن‬‫أقوام‬ ‫يتبعه‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وقال‬ ( ‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫اذا‬ ) ‫واو‬ ‫سبي‬ ‫بن‬ ‫ة‬‫المغب‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫فرجاله‬ ‫للصحيح‬ ‫ي‬ ‫يرف‬ ‫واو‬ ، ‫غ‬ ‫التابعن‬ ‫كباو‬‫من‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بمرح‬ ‫معروف‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫نكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدوك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، . 00 _ ‫ووي‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 0083 ) ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ . ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫والحديث‬ ، ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫له‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ،‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫بن‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫له‬ ‫لكن‬ ‫موقوف‬ ‫الرف‬ ‫حلم‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 0033 ) ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫بن‬ ‫امام‬ ‫عن‬ ‫اوأقرع‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫قال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬
  • 22. 22 ‫اسان‬‫ر‬‫خ‬ ‫لاا‬ ‫يقال‬ ٍ ‫أوض‬ ‫من‬ . ‫له‬ ‫لكن‬ ‫موقوف‬ ‫واو‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫الرف‬ ‫حلم‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 080 ) ‫ااييه‬‫و‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫اوأزدي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العقي‬ ‫شقيق‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الحذاء‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اقة‬‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫أنذو‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إنه‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫اح‬‫ر‬‫الم‬ ‫بن‬ ‫عويدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ، ‫لموه‬ ‫أنذو‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫الدجال‬ ‫قومه‬ ‫يومئذ‬ ‫قليبنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫ي‬ ‫لالم‬ ‫سم‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫وآب‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫كه‬ ‫يدو‬ ‫أن‬ ‫لعله‬ ‫وقال‬ ‫لنا‬ ‫فوصفه‬ ‫قال‬ ‫خب‬ ‫أو‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫اليوم‬ ‫مثلاا‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 01 _ ‫ووي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 00 / 213 ) ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عويد‬ ‫عن‬‫العطاو‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العنب‬ ‫معاذ‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أع‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫ذكر‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫بعبد‬ ‫الناس‬ ‫أشبه‬ ‫أصلة‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫أزار‬ ‫امان‬‫وو‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫فإن‬ ‫الالك‬ ‫الك‬ ‫فإن‬ ، ‫قطن‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫بآخره‬ ‫حفظه‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 08002 ) ‫عون‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ممااد‬ ‫عن‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 02 _ ‫ووي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 0008 ) ‫عماو‬ ‫بن‬ ‫اشام‬ ‫عن‬ ‫العسكري‬ ‫النرص‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫مول‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫عفب‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫القرس‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬
  • 23. 23 ‫عباس‬ ‫شمرة‬ ‫أغصان‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫شعر‬ ‫لأن‬ ‫ي‬ ‫فيلم‬ ‫ضخم‬ ‫امان‬ ‫أحمر‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اعة‬‫ز‬‫خ‬ ‫من‬ ‫قطن‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫بعبد‬ ‫فشواته‬ ‫الصوح‬ ‫كوكب‬‫عينه‬ ‫لأن‬ ( . ‫حسن‬ ) . ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫معدا‬ ‫بن‬ ‫عفب‬ ‫لضعف‬ ‫أخري‬ ‫طر‬ ‫من‬ ‫ثووته‬ ‫للحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫ن‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 00300 ) ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الدبري‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫إسحا‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سماك‬ ‫عن‬ ‫الثووي‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصنعاب‬ ‫الدجال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اليش‬ ‫عينه‬ ‫مطموس‬ ‫شمرة‬ ‫غصن‬ ‫أسه‬‫و‬ ‫لأن‬‫أقمر‬ ‫امان‬ ‫جعد‬ ‫أشبه‬ ‫طافية‬ ‫عنبة‬ ‫لأناا‬‫واوأخرى‬ ‫ى‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫وبلم‬ ‫وإن‬‫أعوو‬ ‫فإنه‬ ‫الالك‬ ‫الك‬ ‫فأما‬ ، ‫قطن‬ ‫بن‬ ‫العزى‬ ‫عبد‬ ‫به‬ ‫الناس‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫واذا‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫بآخره‬ ‫تغب‬ ‫ثقة‬ ‫واو‬ ‫سماك‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫الحديث‬ ‫غريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الخطاب‬ ( 0 / 030 ) ‫ا‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الدووي‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫وأع‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫خباب‬ ‫بن‬ ‫االل‬ ‫عن‬ ‫اوأحول‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫النعمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عاوم‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عباس‬ . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 23121 ) ‫حازم‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫ااوون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قبل‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫بيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫م‬ ‫كنا‬‫قالت‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫لانت‬‫فإذا‬ ‫نباتاا‬ ‫ثلث‬ ‫اوأوض‬ ‫وحبست‬ ‫قطراا‬ ‫ثلث‬ ‫السماء‬ ‫حبست‬ ‫سنن‬ ‫بثالث‬ ‫الدجال‬ ‫خروج‬ ، ‫نباتاا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ثلب‬ ‫اوأوض‬ ‫وحبست‬ ‫قطراا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ثلب‬ ‫السماء‬ ‫حبست‬ ‫الثانية‬ ‫السنة‬ ‫وال‬ ‫خف‬ ‫ذو‬ ‫يبف‬ ‫فال‬ ‫لله‬‫نباتاا‬ ‫اوأوض‬ ‫وحبست‬ ‫لله‬‫قطراا‬ ‫السماء‬ ‫حبست‬ ‫الثالثة‬ ‫السنة‬ ‫لانت‬‫فإذا‬ ‫عظاما‬ ‫وعاا‬‫ض‬ ‫ضخاما‬ ‫إبلك‬ ‫بعثت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫البادية‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫للرجل‬ ‫الدجال‬ ‫فيقول‬ ، ‫الك‬ ‫إال‬ ‫ظلف‬ ، ‫فيتبعه‬ ‫إبله‬ ‫صووة‬ ‫عل‬ ‫الشياطن‬ ‫له‬ ‫فتمثل‬ ‫نعم‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أتعلم‬ ‫أسنمتاا‬
  • 24. 24 ‫ويقو‬ ‫فيمثل‬ ‫نعم‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أتعلم‬ ‫أالك‬ ‫من‬ ‫تعرف‬ ‫ومن‬ ‫وابنك‬ ‫أباك‬ ‫بعثت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫للرجل‬ ‫ل‬ ‫ونحن‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫وج‬ ‫ثم‬ ‫الويت‬ ‫أال‬ ‫وبك‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ، ‫فيتبعه‬ ‫صووام‬ ‫عل‬ ‫الشياطن‬ ‫له‬ ‫عميناا‬ ‫لتعمن‬ ‫ي‬ ‫أال‬ ‫أمة‬ ‫إن‬ ‫فوهللا‬ ‫الدجال‬ ‫من‬ ‫ذكرت‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫يبكيلم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫نبك‬ ‫؟‬ ‫يومئذ‬ ‫نصن‬ ‫فكيف‬ ‫الميع‬ ‫من‬ ‫تفتت‬ ‫تلاد‬ ‫حب‬ ‫تبلغ‬ ‫فما‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫والتحميد‬ ‫والتسبيح‬‫التكوب‬ ‫يومئذ‬ ‫اب‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫المؤمنن‬ ‫ي‬ ‫يكف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫فقال‬ ‫مسلم‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫ي‬ ‫خليفب‬ ‫فاهلل‬ ‫بعدي‬ ‫يخرج‬ ‫وإن‬ ‫حميمه‬ ‫فأنا‬ ‫فيلم‬ ‫وأنا‬ ‫الدجال‬ ‫يخرج‬ ‫فإن‬ ‫تبكوا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫قيل‬ ‫وإن‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫للثقة‬ ‫ي‬ ‫يرف‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مكب‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫وخاصة‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ، ( ‫ثبت‬ ) ‫م‬ ‫واذا‬ ، ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫التوثيق‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫ن‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫وقال‬ ‫مرة‬ ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫له‬ ‫وووي‬ ‫أمره‬ ‫البخاوي‬ ‫وقوي‬ ، ‫ي‬‫الطب‬ ‫وقال‬ ( ‫عالم‬ ‫قاوئ‬ ‫فقيه‬ ) ‫زوعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ( ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ) ‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ا‬‫ر‬‫وشا‬ ‫ثقة‬ ‫فاو‬ ‫كوه‬ ‫نز‬ ‫عون‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫وإن‬ ) ‫واذ‬ ، ، ‫كوه‬ ‫تر‬ ‫الناس‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫يدع‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ود‬ ‫وأناا‬ ‫بالاينة‬ ‫ليست‬ ‫ه‬ ‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ( ‫فيه‬ ‫البعض‬ ‫طعن‬ ‫م‬ ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫حديثه‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ) ‫وضعفه‬ ، ، ‫ي‬ ‫والدوالب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والدوالب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫والنساب‬ ‫ي‬ ‫والداوقطب‬ ‫ي‬ ‫الساج‬
  • 25. 25 ‫نحو‬ ‫له‬ ، ‫ا‬ ‫ر‬ ‫مكب‬ ‫لان‬‫الرجل‬ ‫لكن‬ 011 ‫لم‬ ‫أدوي‬ ‫فال‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نظرت‬ ‫وقد‬ ، ‫بقليل‬ ‫ليس‬ ‫واذا‬ ، ‫حديث‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫لقلنا‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصاب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ، ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ! ، ‫الحديث‬ ‫كثب‬‫لان‬‫ممن‬ ‫وخاصة‬ ‫قال‬ ‫حن‬ ‫ي‬ ‫الفاس‬ ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وصد‬ ( ‫حمة‬ ‫لمضعفه‬ ‫أسم‬ ‫لم‬ ) ‫فليس‬ ، ‫وصد‬ ، ‫إال‬ ‫حمة‬ ‫لام‬ ‫ت‬ ‫بن‬ ‫من‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصاب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أخطاء‬ 011 ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ، ‫حديث‬ . 00 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 23100 ) ‫عمرو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الصنعاب‬ ‫امام‬ ‫بن‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫لان‬‫قالت‬ ‫اوأنصاوية‬ ‫يزيد‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫بيب‬ ‫ثلث‬ ‫واوأوض‬ ‫قطراا‬ ‫ثلث‬ ‫السماء‬ ‫تمسك‬ ‫سنة‬ ‫سنن‬ ‫ثالث‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫الدجال‬ ‫فذكر‬ ‫لله‬‫قطراا‬ ‫السماء‬ ‫تمسك‬ ‫والثالثة‬ ‫نباتاا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ثلب‬ ‫واوأوض‬ ‫قطراا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ثلب‬ ‫السماء‬ ‫تمسك‬ ‫والثانية‬ ‫نباتاا‬ ، ‫الكت‬ ‫إال‬ ‫الواائم‬ ‫من‬ ‫ظلف‬ ‫ذات‬ ‫وال‬ ‫س‬‫ض‬ ‫ذات‬ ‫يبف‬ ‫فال‬ ‫لله‬‫نباتاا‬ ‫واوأوض‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫أن‬ ‫فتنته‬ ‫أشد‬ ‫وإن‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تعلم‬ ‫ألست‬ ‫إبلك‬ ‫لك‬ ‫أحييت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫فيقول‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫اوأع‬ ‫قد‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ويأب‬ ‫قال‬ ، ‫أسنمة‬ ‫وأعظمه‬ ‫وعاا‬‫ض‬ ‫تكون‬ ‫ما‬ ‫لأحسن‬‫إبله‬ ‫نحو‬ ‫له‬ ‫الشياطن‬ ‫فتمثل‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫وبك‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تعلم‬ ‫ألست‬ ‫أخاك‬ ‫لك‬ ‫وأحييت‬ ‫أباك‬ ‫لك‬ ‫أحييت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫و‬‫أ‬ ‫فيقول‬ ‫أبوه‬ ‫ومات‬ ‫أخوه‬ ‫مات‬ ، ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫فتم‬ ‫والقوم‬ ‫قالت‬ ‫وج‬ ‫ثم‬ ‫لحاجة‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫قالت‬ ‫أخيه‬ ‫ونحو‬ ‫أبيه‬ ‫نحو‬ ‫الشياطن‬ ‫له‬ ‫ثل‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أسماء‬ ‫مايم‬ ‫وقال‬ ‫الباب‬ ‫ي‬ ‫بلممب‬ ‫فأخذ‬ ‫قالت‬ ‫به‬ ‫حدثام‬ ‫مما‬ ‫وغم‬ ‫ااتمام‬ ‫ي‬ ‫ف‬
  • 26. 26 ‫ي‬ ‫خليفب‬ ‫ي‬ ‫وب‬ ‫فإن‬ ‫وإال‬ ‫حميمه‬ ‫فأنا‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫وأنا‬ ‫يخرج‬ ‫وإن‬ ‫قال‬ ، ‫الدجال‬ ‫بذكر‬ ‫أفئدتنا‬ ‫خلعت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ، ‫مؤمن‬ ‫لل‬ ‫يومئذ‬ ‫بالمؤمنن‬ ‫فكيف‬ ‫نميع‬ ‫حب‬ ‫اا‬‫نختب‬ ‫فما‬ ‫عمينتنا‬ ‫لنعمن‬ ‫وهللا‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫أسماء‬ ‫قالت‬ ‫والتقديس‬ ‫التسبيح‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫أال‬ ‫يمزي‬ ‫ما‬ ‫ام‬‫يمزي‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫اوي‬‫ز‬‫الف‬ ‫ام‬‫ر‬‫با‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الليب‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫ااشم‬ ‫عن‬ ‫ووواه‬ ‫أسماء‬ . ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫وسوق‬ ‫ثقات‬ ‫ووجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫ولالاما‬ . ‫طر‬ ‫وللحديث‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تفض‬ ‫للاا‬‫أن‬ ‫إال‬ ‫أخري‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫الفن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إسحا‬ ‫بن‬ ‫حنبل‬ ( 00 ) ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اوأزوف‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ‫شار‬ ‫عن‬ ‫القاوي‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫وسول‬ ‫سمعت‬ ‫أناا‬ ‫يزيد‬ ‫ابنة‬ ‫أسماء‬ ‫عن‬ ‫واو‬ ‫قومه‬ ‫أنذو‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫لان‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫ولل‬ ‫لموه‬ ‫وأنذو‬ ‫المسيح‬ ‫لم‬ ‫أحذو‬ ‫أصحابه‬ ‫ظاري‬ ‫بن‬ ‫واو‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫سنو‬ ‫خروجه‬ ‫قبل‬ ‫يكون‬ ‫اوأمة‬ ‫أيتاا‬ ‫فيلم‬ ‫حافر‬ ‫ذي‬ ‫لل‬‫يالك‬ ‫حب‬ ‫خمس‬ ‫ن‬ . ‫به‬ ‫تعيش‬ ‫فما‬ ‫وجل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫يقرؤه‬ ‫لافر‬‫عينيه‬ ‫بن‬ ‫مكتوب‬ ‫أعوو‬ ‫هللا‬ ‫وليس‬‫أعوو‬ ‫واو‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫المالئكة‬ ‫به‬ ‫تعيش‬ ‫بما‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫تنبت‬ ‫اوأوض‬ ‫ويرون‬‫تمطر‬ ‫السماء‬ ‫يرون‬ ‫اب‬‫ر‬‫واوأع‬ ‫والياود‬ ‫النساء‬ ‫يتبعه‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وأكب‬ ‫ولاتب‬ ‫ويقولو‬ ‫تنبت‬ ‫ااا‬‫و‬‫ذ‬ ‫ساحمة‬ ‫أنعاملم‬ ‫لكم‬ ‫ي‬ ‫وأحب‬ ‫ا‬‫و‬‫ا‬‫و‬‫مد‬ ‫عليلم‬ ‫السماء‬ ‫أوسل‬ ‫لكم‬ ‫تبغون‬ ‫ما‬ ‫اب‬‫ر‬‫لألع‬ ‫ن‬ ‫؟‬ ‫ألباناا‬ ‫داوة‬ ‫خواضاا‬ ‫خاوجة‬
  • 27. 27 ‫أخيه‬ ‫وإل‬ ‫أبيه‬ ‫إل‬ ‫أحدام‬ ‫ي‬ ‫فيأب‬ ‫واوأماات‬ ‫اآلباء‬ ‫من‬ ‫مات‬ ‫قد‬ ‫من‬ ‫صووة‬ ‫عل‬ ‫الشياطن‬ ‫معه‬ ‫ويبعث‬ ‫لالشار‬‫السنة‬ ‫سنة‬ ‫أوبعن‬ ‫اوأوض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يعمر‬ ‫وبك‬ ‫او‬ ‫اتبعه‬ ‫؟‬ ‫فالنا‬ ‫ألست‬ ‫ي‬ ‫تعرفب‬ ‫فيقول‬ ‫وحمه‬ ‫وذوي‬ ‫السعفة‬ ‫ا‬‫لاحب‬‫واليوم‬ ‫لاليوم‬‫والممعة‬ ‫لالممعة‬‫والشار‬ . ‫المسمدين‬ ‫إال‬ ‫سال‬ ‫لل‬‫يرد‬ . ‫فقال‬ ‫إليام‬ ‫فرج‬ ‫وشايقام‬ ‫بلاءام‬ ‫فسم‬ ‫يتوضأ‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫عليلم‬ ‫ي‬ ‫خليفب‬ ‫فاهلل‬ ‫بعدي‬ ‫يخرج‬ ‫وإن‬ ‫ووسوله‬ ‫لافيلم‬‫فاهلل‬ ‫فيلم‬ ‫وأنا‬ ‫يخرج‬ ‫فإن‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫أبش‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ثقة‬ ‫او‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫صدو‬ ‫القاوي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحياما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاوي‬ ‫له‬ ‫ووي‬ ( ‫ثقة‬ ) ، ‫وقال‬‫اوأمصاو‬ ‫علماء‬‫مشااب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ( ‫والحفظ‬ ‫والفقه‬ ‫والنسك‬ ‫الفضل‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫لان‬ ) ، ‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫لكنه‬ ( ‫ئ‬‫يخط‬ ) ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫وواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ( ، ‫بالقوي‬ ‫ليس‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫وقال‬ ‫والتعديل‬ ‫المرح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ، ‫بأس‬ ‫به‬ ‫ما‬ ) ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫حمة‬ ‫ثقة‬ ) ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ( ‫تكتب‬ ‫أن‬ ‫يمب‬ ‫مما‬ ‫حسان‬ ‫وأحاديثه‬‫عزيز‬‫او‬ ) ، ‫قال‬ ‫إذ‬ ‫الطحاوي‬ ‫إال‬ ‫ضعفه‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ( ‫الضبط‬ ‫قلة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫منسوب‬ ، ‫ووايته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مطعون‬ ‫وجل‬ ‫الح‬ ‫ووداءة‬ ‫فظ‬ ) ، ‫والطعن‬ ‫النقد‬ ‫اذا‬ ‫لل‬‫فيه‬ ‫جعل‬ ‫لم‬ ‫وال‬ ، ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ليصل‬ ‫اعتمد‬ ‫عالم‬ ‫أدوي‬ ‫وال‬ ، ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫فال‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصاب‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ‫؟‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ! ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ‫أصح‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، .
  • 28. 28 08 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫او‬‫الب‬ ( 2080 ) ‫بحب‬ ‫نا‬‫أخب‬ ‫قال‬ ‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫بقية‬ ‫عن‬ ‫حنان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫جنادة‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العنس‬ ‫اوأسود‬ ‫بن‬ ‫عمب‬ ‫عن‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫السحول‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫للمة‬‫وذكر‬ ‫خشيت‬ ‫حب‬ ‫الدجال‬ ‫عن‬ ‫حدثتلم‬ ‫قد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫أعوو‬ ‫جعد‬ ‫أفحج‬ ‫قصب‬ ‫وجل‬ ‫وإنه‬ ‫أال‬ ‫عليلم‬ ‫التبس‬ ‫فإن‬ ‫اء‬‫ر‬‫جح‬ ‫وال‬ ‫بقائمة‬ ‫ليست‬ ‫العن‬ ‫ممسيح‬ ‫تموتوا‬ ‫حب‬ ‫وبلم‬ ‫ترون‬ ‫لن‬ ‫أنلم‬ ‫فاعلموا‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫ضح‬ ‫وقد‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ ‫بالتحديث‬ ‫بقية‬ . 03 _ ‫ووي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00038 ) ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زاب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫القيس‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الق‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫رس‬ ‫الحرة‬ ‫أفال‬ ‫من‬ ‫فلق‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ، ‫يدخلاا‬ ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫أنقاباا‬ ‫من‬ ‫نقب‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫الدجال‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫المدينة‬ ‫اوأوض‬ ‫نعمت‬ ‫فقال‬ ‫معه‬ ‫ونحن‬ ، ‫إليه‬ ‫خرج‬ ‫إال‬ ‫منافقة‬ ‫وال‬ ‫منافق‬ ‫يبف‬ ‫ال‬ ‫وجفات‬ ‫ثالث‬ ‫بأالاا‬ ‫المدينة‬ ‫وجفت‬ ‫كذلك‬‫لان‬‫فإذا‬ ‫يخر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫ر‬ ‫وأكب‬ ‫ي‬ ‫ينف‬ ‫لما‬‫الخبث‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬ ‫تنف‬ ‫يوم‬ ‫وذلك‬ ‫التخليص‬ ‫يوم‬ ‫وذلك‬ ، ‫النساء‬ ‫إليه‬ ‫ج‬ ‫محل‬ ‫وسيف‬ ‫ساج‬ ‫منام‬ ‫وجل‬ ‫لل‬‫عل‬ ‫الياود‬ ‫من‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫معه‬ ‫يكون‬ ‫الحديد‬ ‫خبث‬ ‫الكب‬ ، ‫السيول‬ ‫ممتم‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫ب‬‫الرص‬ ‫باذا‬ ‫وقوته‬ ‫ب‬‫فترص‬ ‫أكب‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫حب‬ ‫تكون‬ ‫وال‬ ‫فتنة‬ ‫لانت‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫وسول‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫الدجال‬ ‫فتنة‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫عينه‬ ‫عل‬ ‫يده‬ ‫وض‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫قبل‬ ‫أمته‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫ه‬‫أخب‬ ‫ما‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بس‬ ‫نلم‬‫ووأخب‬ ، ‫أمته‬ ‫حذو‬ ‫وقد‬ ‫بأعوو‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫جابر‬ ‫من‬ ‫زيد‬ ‫سم‬ ‫وقد‬ ‫ثقات‬ ‫ووجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬ .