SlideShare a Scribd company logo
1 of 263
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
782
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ب‬‫ي‬
‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
(
‫ارود‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ت‬‫ن‬‫م‬
)
‫ب‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ذ‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫لأ‬‫ا‬‫ف‬‫ذ‬‫ح‬‫ب‬
‫ه‬‫ن‬‫ف‬‫ف‬‫ت‬‫ع‬‫ض‬‫ب‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬‫ود‬‫ح‬‫و‬‫ذم‬‫ع‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬
‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ن‬‫م‬‫س‬‫ت‬
‫وار‬‫ح‬‫و‬
(
‫ارود‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬
)
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتق‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ب‬ ‫تسميته‬ ‫وجواز‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطق‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكق‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫األمو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫صحيح‬ ‫مثل‬ ‫وذلك‬ ‫الصحة‬ ‫فيها‬ ‫طوا‬‫واشت‬ ‫النبوية‬ ‫واألحاديث‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبا‬‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ف‬
ّ
‫صن‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغت‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬
.
‫الكتب‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المنتق‬
)
‫ا‬‫ر‬‫اختصا‬ ‫عليه‬ ‫ويطلق‬ ، ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬
(
‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتق‬
‫الجارود‬
)
‫الصحاح‬ ‫كتب‬‫أحد‬ ‫وهو‬ ،
.
_
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
‫األعالم‬ ‫ر‬
‫ست‬
/
41
/
902
( )
‫كتاب‬‫صاحب‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المنتق‬
)
‫رتبة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫ال‬ ، ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واحد‬ ‫مجلد‬
‫الحسن‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النادر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫أبدا‬
‫فيها‬ ‫يختلف‬
‫النقاد‬ ‫اجتهاد‬
)
3
_
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫ي‬
‫للذهب‬ ‫ر‬
‫الست‬
/
41
/
969
( )
‫وصحيح‬ ‫الصحيحان‬ ‫بالتعظيم‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬
َ
‫ل‬ ْ
‫أو‬
‫أصبغ‬ ‫بن‬ ‫لقاسم‬ ‫ي‬
‫والمنتق‬ ‫الجارود‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫والمنتق‬ ‫السكن‬ ‫ابن‬
)
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫المهرة‬ ‫إتحاف‬
/
4
/
451
.. ( )
‫من‬ ‫فمنهم‬ ، ‫الصحة‬ ‫مصنفوها‬ ‫م‬‫الت‬ ‫قد‬
، ‫حبان‬ ‫كابن‬‫يتقيد‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫كالحاكم‬ ‫ر‬
‫بالشيخن‬ ‫د‬ّ‫تقي‬
..
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫سماه‬ ‫وقد‬ ‫الجارود‬ ‫والبن‬
‫صحيحا‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغت‬
)
_
‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫علماء‬ ‫طبقات‬
/
9
/
102
( )
‫الحافظ‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬
‫اإلمام‬
‫مصن‬ ‫المسند‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مجلد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المنتق‬ ‫كتاب‬‫ف‬
‫األسانيد‬ ‫نظيف‬ ‫وهو‬ ‫السن‬
)
_
‫كتابه‬‫مقدمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫وذكره‬
(
‫الجوامع‬ ‫جمع‬
)
‫إليها‬ ‫العزو‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الكتب‬ ‫ضمن‬
‫بالصحة‬ ‫م‬ِ‫عل‬ ُ‫م‬
.
_
‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫البحر‬
/
0
/
4410
( )
‫البن‬ ‫ي‬
‫المنتق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أطلق‬ ‫بعضهم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫البلقيب‬ ‫ذكر‬
‫الصحيح‬ ‫اسم‬ ‫الجارود‬
)
_
‫الصحاح‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫كتاب‬‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتق‬ ‫أن‬ ‫بينوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغت‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫المؤلفون‬ ‫واألئمة‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معينة‬ ‫درجة‬ ‫ط‬‫يشت‬ ‫نوع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الصحاح‬
‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ، ‫لصحيح‬
‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬
.
4
_
‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫درجاته‬ ‫بكل‬ ‫المقبول‬ ‫الحديث‬ ‫أي‬ ، ‫العام‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫الصحيح‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫إنما‬ ‫آخرون‬ ‫وأئمة‬
‫صحاحهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لذاته‬
.
_
‫تقريب‬ ‫وبعد‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ثم‬
(
‫مذي‬‫الت‬ ‫سن‬
)
‫ثم‬
(
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬
)
‫ثم‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫ثم‬
(
‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫ثم‬
(
‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫وزيادته‬ ‫ر‬
‫الصغت‬ ‫الجامع‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتق‬ ‫تقريب‬
.
_
‫ع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تسهيال‬ ‫األسانيد‬ ‫أحذف‬ ‫هذه‬ ‫التقريب‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫منه‬ ‫البد‬ ‫المسند‬ ‫والكتاب‬ ، ‫الناس‬ ‫موم‬
‫الصحة‬ ‫من‬ ‫درجته‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫مباش‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫بعد‬ ‫وأذكر‬ ، ‫اء‬ّ
‫القر‬ ‫لعموم‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫بعلوم‬ ‫ر‬
‫للمشتغلن‬
‫والضعف‬
.
_
‫الج‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المنتق‬ ‫وكتاب‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يشتمل‬ ‫ارود‬
(
4441
)
‫ومنها‬ ، ‫حديثا‬
(
4661
)
‫و‬ ، ‫صحيح‬ ‫حديث‬
(
01
)
‫درجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثا‬
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
‫و‬ ،
(
09
)
‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثا‬
.
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وفيه‬
(
46
)
‫ها‬‫تقوي‬ ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫لها‬ ‫لكن‬ ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫إسنادها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬
‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وترفعها‬
.
‫قليلة‬ ‫فيه‬ ‫المكررة‬ ‫واألحاديث‬
‫جدا‬
.
--------------------------------------------
5
__
‫هذا‬‫وب‬
‫أكون‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتهيت‬
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ومنتق‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫ر‬
‫الصغت‬ ‫والجامع‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬
.
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
(
469
)
(
‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
)
_
‫الت‬ ‫وسن‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬
(
461
)
(
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وسن‬
(
450
)
(
‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫و‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫جود‬
)
_
‫ابن‬ ‫وصحيح‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
401
( )
‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نيد‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬
)
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬
(
405
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ت‬
‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫قريب‬
‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للبخاري‬
‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬
‫جدا‬
)
6
_
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫الصغت‬ ‫والجامع‬
(
402
( )
‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬ ‫وزيادته‬ ‫ر‬
‫الصغت‬ ‫الجامع‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫حديث‬
‫ما‬ ‫وإصالح‬
‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬
‫من‬ ‫فيه‬
(
55
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
26
) %
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
)
--------------------------------------------
7
(
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫منتق‬
)
__
‫الطهارة‬ ‫كتاب‬
_
‫الوضوء‬ ‫فرض‬ ‫باب‬
،
‫هللا‬ ‫قال‬
(
‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قمتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
)
‫اآلية‬
،
‫هذا‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫الدليل‬
‫بعض‬ ‫دون‬ ‫ر‬
‫القائمن‬ ‫بعض‬ ‫عل‬
4
_
‫عن‬
‫بريدة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫عند‬ ‫يتوضأ‬
‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫توضأ‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فلما‬ ‫صالة‬ ‫كل‬
‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫واحد‬ ‫بوضوء‬ ‫الصلوات‬ ‫فصل‬
‫تفعله‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫شيئا‬ ‫فعلت‬ ‫إنك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
،
‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬
‫عمر‬ ‫يا‬ ‫فعلته‬ ‫عمدا‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ح‬ ‫الري‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫باب‬
9
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ح‬ ‫ري‬ ‫أو‬ ‫صوت‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
0
_
‫عن‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫أو‬ ‫ريحا‬ ‫يجد‬ ‫حب‬ ‫ينرصف‬ ‫فال‬ ‫شيئا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫صوتا‬ ‫يسمع‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫والنوم‬ ‫والبول‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫باب‬
8
1
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫فقال‬ ‫عسال‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫زر‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫مسافرين‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫سف‬ ‫كنا‬‫إذا‬ ‫يأمرنا‬
‫ثالثة‬ ‫خفافنا‬ ‫ع‬
‫نت‬
‫نوم‬ ‫وال‬ ‫بول‬ ‫وال‬ ‫غائط‬ ‫من‬ ‫ع‬
‫نت‬ ‫وال‬ ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫ولياليهن‬ ‫أيام‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫المذي‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫باب‬
5
_
‫عن‬
‫األسود‬ ‫بن‬ ‫المقداد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
‫فيمذي‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫يدنو‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬
،
‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬
‫فرجه‬ ‫فلينضح‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫أحدكم‬
.
‫ويتوضأ‬ ‫يغسله‬ ‫ي‬
‫يعب‬
.
(
‫صحيح‬
)
0
_
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أسأل‬ ‫أن‬ ‫فاستحييت‬ ‫مذاء‬ ‫رجال‬ ‫كنت‬‫قال‬
‫فأمرت‬ ‫عندي‬ ‫كانت‬‫ابنته‬ ‫ألن‬
‫الوضوء‬ ‫منه‬ ‫فقال‬ ‫فسأله‬ ‫رجال‬
.
(
‫صحيح‬
)
1
_
‫عن‬
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
‫فحل‬ ‫وكل‬ ‫المذي‬ ‫فهو‬ ‫الماء‬ ‫بعد‬ ‫الماء‬ ‫وأما‬ ‫قال‬
‫للصالة‬ ‫وضوءك‬ ‫وتوضأ‬ ‫وأنثييك‬ ‫فرجك‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فتغسل‬ ‫يمذي‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ء‬ ‫ي‬
‫الق‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬
1
_
‫عن‬
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫معدان‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫فأفطر‬ ‫قاء‬
.
‫مسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثوبان‬ ‫فلقيت‬ ‫قال‬
‫الوضوء‬ ‫له‬ ‫صببت‬ ‫أنا‬ ‫صدق‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫دمشق‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫باب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫النوم‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬
9
2
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫حب‬ ‫وضوئه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫يغمس‬ ‫فال‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫قام‬ ‫إذا‬
‫يده‬ ‫باتت‬ ‫أين‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ثالثا‬ ‫يغسلها‬
.
(
‫صحيح‬
)
46
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫ميمونة‬ ‫ي‬
‫خالب‬ ‫عند‬ ‫بت‬
‫منه‬ ‫فأخذ‬ ‫سقاء‬ ‫إل‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫قام‬
‫ويخففه‬ ‫يقلله‬ ‫خفيفا‬ ‫وضوءا‬ ‫فتوضأ‬ ‫ماء‬
،
‫ش‬ ‫عن‬ ‫فقمت‬ ‫صنع‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫فصنعت‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫فحولب‬ ‫ماله‬
‫يمينه‬ ‫عن‬
،
‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫فقام‬ ‫المنادي‬ ‫أتاه‬ ‫ثم‬ ‫نفخ‬ ‫حب‬ ‫نام‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫صل‬ ‫ثم‬
‫يتوضأ‬
.
(
‫صحيح‬
)
44
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقام‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬ ‫ي‬
‫خالب‬ ‫عند‬ ‫بت‬
‫ثم‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫الليل‬ ‫من‬
‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫فقام‬ ‫بالصالة‬ ‫فآذنه‬ ‫بالل‬ ‫جاءه‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫نفخ‬ ‫حب‬ ‫فنام‬ ‫اضطجع‬
.
(
‫صحيح‬
)
49
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫قلب‬ ‫ينام‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫عيب‬ ‫تنام‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫عليه‬ ‫للمغىم‬ ‫الطهارة‬
40
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبيد‬
‫ي‬
‫الهذل‬
‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬
‫أال‬ ‫لها‬ ‫فقلت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مرض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫تحدثيب‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثقل‬ ‫بل‬ ‫قالت‬
‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬
،
‫ي‬
‫ل‬ ‫ضعوا‬ ‫فقال‬
‫المخضب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماء‬
‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫فأغىم‬ ‫لينوء‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫ففعلنا‬ ‫قالت‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫ماء‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ضعوا‬ ‫فقال‬
‫المخضب‬
‫ففعلنا‬
،
‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫فأغىم‬ ‫لينوء‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫قالت‬
‫؟‬
‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬
‫المخضب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماء‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ضعوا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ففعلنا‬
،
‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫فأغىم‬ ‫لينوء‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫قالت‬
11
‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬
،
‫وال‬ ‫قالت‬
‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عكوف‬ ‫ناس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ينتظرون‬
‫اآلخرة‬ ‫العشاء‬ ‫لصالة‬
،
‫فأرسل‬ ‫قالت‬
‫أن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫بالناس‬ ‫ي‬
‫يصل‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫أسلم‬ ‫إذا‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫طهارة‬
41
_
‫ع‬
‫ن‬
‫عاصم‬ ‫بن‬ ‫قيس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فأمره‬ ‫أسلم‬ ‫أنه‬
‫وسدر‬ ‫بماء‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬
.
(
‫صحيح‬
)
45
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫فأمره‬ ‫فأسلم‬ ‫أش‬ ‫ي‬
‫الحنق‬ ‫ثمامة‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫وصل‬ ‫فاغتسل‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬
‫أخيكم‬ ‫إسالم‬ ‫حسن‬ ‫لقد‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫الوضوء‬
‫من‬
‫الذكر‬ ‫مس‬
40
_
‫عن‬
‫الوضوء‬ ‫ذكر‬ ‫حب‬ ‫وذكر‬ ‫عروة‬‫فذكر‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫ما‬ ‫وعروة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تذاكر‬ ‫قال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫بشة‬ ‫عن‬ ‫مروان‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخت‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ‫أسمع‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫الذكر‬ ‫مس‬ ‫من‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫قال‬
‫ذكره‬ ‫مس‬ ‫من‬
‫فليتوضأ‬
،
‫إليها‬ ‫أرسل‬ ‫قلنا‬
،
‫بذلك‬ ‫الرسول‬ ‫فجاء‬ ‫رجال‬ ‫أو‬ ‫حرسيا‬ ‫فأرسل‬
.
(
‫صحيح‬
)
41
_
‫عن‬
‫صفوان‬ ‫بنت‬ ‫بشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫أنها‬
‫فليتوضأ‬ ‫ذكره‬ ‫أحدكم‬ ‫مس‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬
.
(
‫صحيح‬
)
41
_
‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫بشة‬
‫فليتوضأ‬ ‫ذكره‬ ‫مس‬ ‫من‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
42
_
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫مست‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأيما‬ ‫فليتوضأ‬ ‫فرجه‬ ‫مس‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬
‫فلتتوضأ‬ ‫فرجها‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
_
‫ما‬
‫منه‬ ‫الوضوء‬ ‫إسقاط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬
96
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الحنق‬ ‫طلق‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬
‫وضوءا‬ ‫فيه‬ ‫ير‬ ‫فلم‬ ‫الذكر‬ ‫مس‬ ‫عن‬
.
(
‫حسن‬
)
94
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الحنق‬ ‫طلق‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫بدوي‬ ‫كأنه‬‫رجل‬ ‫فجاء‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ترى‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫الرجل‬ ‫مس‬
‫منك‬ ‫بضعة‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫مضغة‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫وهل‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ما‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
99
-
90
_
‫عن‬
‫الضمري‬ ‫وعمرو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫عرقا‬ ‫أو‬ ‫لحما‬ ‫أكل‬
.
(
‫صحيح‬
)
91
_
‫عن‬
‫جابر‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫األمرين‬‫آخر‬ ‫كان‬‫قال‬
‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫ترك‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫الوضوء‬
‫من‬
‫اإلبل‬ ‫لحوم‬
95
_
‫عن‬
‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سأل‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫الغنم‬ ‫لحوم‬ ‫من‬ ‫أتوضأ‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫فأصل‬ ‫قال‬
‫الغنم‬ ‫اح‬‫ر‬‫م‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
،
‫اإلبل‬ ‫لحوم‬ ‫من‬ ‫فأتوضأ‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
،
‫قال‬
‫اإلبل‬ ‫أعطان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫فأصل‬
‫؟‬
‫قال‬
‫ال‬
.
(
‫صحيح‬
)
12
90
_
‫عن‬
‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬
‫اإلبل‬ ‫مبارك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أأصل‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
‫قال‬
‫لحومها‬ ‫من‬ ‫فأتوضأ‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
،
‫الغنم‬ ‫ابض‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أأصل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
،
‫لحومها‬ ‫من‬ ‫فأتوضأ‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫للخالء‬ ‫التباعد‬
91
_
‫عن‬
‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أبعد‬ ‫لحاجته‬ ‫ذهب‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬ ‫أسفاره‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫المذهب‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫الخالء‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫القول‬
91
_
‫عن‬
‫أنس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫والخبائث‬ ‫الخبث‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫قال‬ ‫الخالء‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬
‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬
‫واالستنجاء‬ ‫والبول‬ ‫للغائط‬
.
(
‫صحيح‬
)
92
_
‫عن‬
‫لسلمان‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫اءة‬‫ر‬‫الخ‬ ‫حب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫نبيكم‬ ‫علمكم‬ ‫قد‬
‫؟‬
‫أجل‬ ‫قال‬
‫أحجار‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫بأقل‬ ‫أحدنا‬ ‫ي‬
‫يستنج‬ ‫أو‬ ‫بأيماننا‬ ‫ي‬
‫نستنج‬ ‫أو‬ ‫بول‬ ‫أو‬ ‫بغائط‬ ‫القبلة‬ ‫نستقبل‬ ‫أن‬ ‫نهانا‬ ‫لقد‬
‫عظم‬‫أو‬ ‫برجيع‬ ‫أحدنا‬ ‫ي‬
‫يستنج‬ ‫ال‬ ‫وأن‬
.
(
‫صحيح‬
)
06
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫حفصة‬ ‫بيت‬ ‫فوق‬ ‫رقيت‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬
‫بيت‬ ‫مستقبل‬ ‫الحاجة‬ ‫ي‬
‫يقض‬
‫الكعبة‬ ‫مستدبر‬ ‫المقدس‬
.
(
‫صحيح‬
)
13
04
_
‫عن‬
‫جابر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫الماء‬ ‫أهرقنا‬ ‫إذا‬ ‫بفروجنا‬ ‫نستقبلها‬ ‫أو‬ ‫القبلة‬ ‫نستدبر‬ ‫أن‬ ‫نهانا‬ ‫قد‬
‫مستقبل‬ ‫يبول‬ ‫بعام‬ ‫موته‬ ‫قبل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫القبلة‬
.
(
‫صحيح‬
)
09
_
‫عن‬
‫فقلت‬ ‫إليها‬ ‫يبول‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫وأناخ‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬‫األصفر‬ ‫مروان‬
‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫قد‬ ‫أليس‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬
‫؟‬
‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينك‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫الفضاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫إنما‬ ‫بل‬ ‫قال‬
‫بأس‬ ‫فال‬ ‫ك‬‫يست‬ ‫من‬ ‫القبلة‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ما‬
‫يتق‬
‫من‬
‫والبول‬ ‫للغائط‬ ‫المواضع‬
00
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫اللعانن‬ ‫اجتنبوا‬ ‫قال‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اللعانان‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬
‫؟‬
‫الذي‬ ‫قال‬
‫قوم‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫طريق‬ ‫عل‬‫ز‬‫يتت‬
.
(
‫صحيح‬
)
01
_
‫عن‬
‫شجس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬
‫الجحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
‫قيل‬
‫من‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫لقتادة‬
‫الجحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البول‬
‫؟‬
‫الجن‬ ‫مساكن‬ ‫إنها‬ ‫يقال‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
05
_
‫عن‬
‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫الوسواس‬ ‫عامة‬ ‫فإن‬ ‫مستحمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬
‫منه‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫الرخصة‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الناس‬ ‫وقرب‬ ‫قائما‬ ‫البول‬
00
_
‫عن‬
‫حذيفة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫أمش‬ ‫كنت‬‫قال‬
‫ي‬
‫فدعاب‬ ‫فتنحيت‬ ‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫قوم‬ ‫سباطة‬ ‫إل‬ ‫فانته‬
‫تنحيت‬ ‫لم‬ ‫وقال‬
‫؟‬
‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫فتوضأ‬ ‫بماء‬ ‫دعا‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫عقبه‬ ‫عند‬ ‫فقمت‬
.
(
‫صحيح‬
)
14
_
‫ا‬‫ر‬‫ك‬
‫التسليم‬ ‫هية‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫يبول‬
01
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫عمر‬
‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫مر‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬ ‫الرجل‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫الماء‬ ‫يهريق‬ ‫وهو‬
‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تسلم‬ ‫فال‬ ‫هكذا‬ ‫ي‬
‫أيتب‬‫ر‬
‫السالم‬ ‫عليك‬ ‫أرد‬ ‫ال‬ ‫تفعل‬ ‫إن‬ ‫فإنك‬
.
(
‫حسن‬
)
01
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫رجل‬ ‫مر‬ ‫قال‬
‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫يبول‬ ‫وهو‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫االستنجاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوتر‬ ‫استحباب‬
02
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ثم‬ ‫ماء‬ ‫أنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فليجعل‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫استجمر‬ ‫ومن‬ ‫ر‬
‫لينتت‬
‫فليوتر‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫بالماء‬ ‫االستنجاء‬
16
_
‫عن‬
‫وأنس‬‫وجابر‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬
(
‫يحب‬ ‫وهللا‬ ‫يتطهروا‬ ‫أن‬ ‫يحبون‬ ‫رجال‬ ‫فيه‬
‫المطهرين‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫هذا‬ ‫كم‬
‫طهور‬ ‫فما‬ ‫الطهر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫عليكم‬ ‫أثب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬‫األنصار‬ ‫ر‬
‫معش‬ ‫يا‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫ونغتسل‬ ‫للصالة‬ ‫نتوضأ‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫فهل‬
‫؟‬
‫قالوا‬
‫فعليكموه‬ ‫ذلك‬ ‫فهو‬ ‫قال‬ ‫بالماء‬ ‫ي‬
‫يستنج‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫أحدنا‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ال‬
.
(
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬
)
15
14
_
‫عن‬
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫فإذا‬ ‫باإلداوة‬ ‫منا‬ ‫وغالم‬ ‫أنا‬ ‫فأتبعه‬ ‫لحاجته‬ ‫يذهب‬
‫قض‬
‫ي‬
‫فيستنج‬ ‫اإلداوة‬ ‫ناولته‬ ‫حاجته‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫الخالء‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫عند‬ ‫القول‬
19
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫قال‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬
‫والقدر‬ ‫الماء‬ ‫طهارة‬
‫الذي‬
‫ينجس‬
‫وال‬
‫ينجس‬
10
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رجل‬ ‫سأل‬
‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫القليل‬ ‫معنا‬ ‫فنحمل‬ ‫البحر‬ ‫كب‬
‫نر‬
‫البحر‬ ‫بماء‬ ‫أفنتوضأ‬ ‫عطشنا‬ ‫به‬ ‫توضأنا‬ ‫فإن‬ ‫الماء‬ ‫من‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫الحالل‬ ‫ماؤه‬ ‫الطهور‬ ‫هو‬
‫ميتته‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
-
15
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سئل‬ ‫قال‬
‫الماء‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫والدواب‬ ‫السباع‬ ‫من‬ ‫ينوبه‬ ‫وما‬ ‫الماء‬ ‫عن‬
‫الخبث‬ ‫يحمل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫قلتن‬
.
(
‫صحيح‬
)
10
_
‫عن‬
‫الصالة‬ ‫ت‬‫فحرص‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبيد‬ ‫أو‬ ‫لنا‬ ‫بستان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬
‫هذا‬ ‫وفيه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أتتوضأ‬ ‫فقلنا‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫فأخذ‬ ‫ر‬
‫بعت‬ ‫جلد‬ ‫وفيه‬ ‫البستان‬ ‫مقري‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫فقام‬
‫الجلد‬
‫؟‬
‫فقال‬
‫ي‬
‫حدثب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬
‫قلتن‬ ‫الماء‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
_
‫عن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫بضاعة‬ ‫ر‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫أنتوضأ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫النن‬ ‫فيها‬ ‫يطرح‬ ‫ر‬
‫بت‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ينجسه‬ ‫ال‬‫طهور‬ ‫الماء‬ ‫فقال‬ ‫الكالب‬ ‫ولحوم‬ ‫والحيض‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
16
11
-
12
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫عباس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫انته‬ ‫قال‬
‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫وضوئها‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫غسلها‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫وقد‬ ‫أزواجه‬ ‫بعض‬ ‫إل‬
‫أ‬
‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫الماء‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫اغتسلت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫به‬ ‫يتوضأ‬ ‫ن‬
.
(
‫صحيح‬
)
56
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫فليغسله‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلب‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
54
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫وليغسله‬ ‫فليهرقه‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلب‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬
.
(
‫صحيح‬
)
59
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫الكلب‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫فليغسله‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أو‬ ‫أولهن‬
‫اب‬‫بالت‬ ‫إحداهن‬
.
(
‫صحيح‬
)
50
_
‫عن‬
‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫والثامنة‬‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫فاغسلوه‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكلب‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫اب‬‫بالت‬ ‫عفروه‬
.
(
‫صحيح‬
)
51
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫ثم‬ ‫يجري‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
55
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫يطرحه‬ ‫ثم‬ ‫كله‬‫فليغمسه‬ ‫أحدكم‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذباب‬ ‫وقع‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫شفاء‬ ‫اآلخر‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫سما‬ ‫جناحيه‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإن‬
.
(
‫صحيح‬
)
17
50
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يغتسل‬ ‫ال‬
.
‫فقيل‬
‫كيف‬
‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يفعل‬
‫؟‬
‫تناوال‬ ‫يتناوله‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
51
_
‫ع‬
‫عائشة‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬
‫وكنت‬ ‫بالقدح‬ ‫يغتسل‬
‫واحد‬ ‫إناء‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫أنا‬ ‫أغتسل‬
‫وهو‬
‫الفرق‬
.
(
‫صحيح‬
)
51
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫كان‬‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫يتوضئون‬
‫واحد‬ ‫إناء‬ ‫من‬
.
(
‫صحيح‬
. )
(
‫جواز‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫اجتماع‬ ‫بدون‬ ‫أي‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬
‫ويأب‬ ‫هؤالء‬ ‫يذهب‬ ‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أقول‬
‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬ ‫خالف‬ ‫ففيه‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬ ‫أما‬ ، ‫رجل‬ ‫منه‬ ‫توضأ‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬
‫منفرد‬
)
52
_
‫عن‬
‫أنس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫أى‬‫ر‬
‫ذلك‬ ‫شدة‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فرب‬ ‫بيده‬ ‫فحكها‬ ‫المسجد‬ ‫قبلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نخامة‬
‫فقال‬
‫عن‬ ‫ق‬‫فليت‬ ‫أحدكم‬ ‫بزق‬ ‫فإذا‬ ‫القبلة‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫فيما‬ ‫ربه‬ ‫أو‬ ‫ربه‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫فإنما‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬
‫ببعض‬ ‫بعضه‬ ‫ودلك‬ ‫ثوبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وبزق‬ ‫هكذا‬ ‫يقول‬ ‫أو‬ ‫قدمه‬ ‫تحت‬ ‫أو‬ ‫يساره‬
.
(
‫صحيح‬
)
06
_
‫عن‬
‫كعب‬‫بنت‬ ‫كبشة‬
‫ابن‬ ‫تحت‬ ‫وكانت‬
‫قتادة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وضوءا‬ ‫له‬ ‫فسكبت‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬
‫يا‬ ‫ر‬
‫أتعجبن‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫ي‬
‫فرآب‬ ‫كبشة‬‫قالت‬ ‫بت‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حب‬ ‫اإلناء‬ ‫لها‬ ‫فأصغ‬ ‫منه‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫هرة‬ ‫فجاءت‬
‫ي‬
‫أج‬ ‫ابنة‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
‫عليكم‬ ‫ر‬
‫الطوافن‬ ‫من‬ ‫إنها‬ ‫بنجس‬ ‫ليست‬ ‫إنها‬ ‫قال‬
‫الطوافات‬ ‫أو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
04
_
‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫طهر‬ ‫فقد‬ ‫دبغ‬ ‫إهاب‬ ‫أيما‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
18
09
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫سفينة‬
‫بالمد‬ ‫ويتوضأ‬ ‫بالصاع‬ ‫يغتسل‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫السواك‬
00
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫وضوء‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫بالسواك‬ ‫ألمرتهم‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫عل‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫قال‬
‫األعمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النية‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
(
‫صحيح‬
)
01
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخت‬ ‫وهو‬‫المنت‬ ‫عل‬
‫األعمال‬ ‫إن‬
‫كانت‬‫ومن‬ ‫إليه‬‫هاجر‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫فهجرته‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫هجرته‬ ‫كانت‬‫فمن‬ ‫نوى‬ ‫ما‬ ‫امرئ‬ ‫لكل‬ ‫وإن‬ ‫بالنية‬
‫إليه‬‫هاجر‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫فهجرته‬ ‫ينكحها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫يصيبها‬ ‫دنيا‬ ‫إل‬ ‫هجرته‬
.
(
‫صحي‬
‫ح‬
)
_
‫ال‬
‫طهور‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬
05
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫موته‬ ‫عند‬‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫يثنون‬ ‫الناس‬ ‫جعل‬ ‫قال‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫أما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫ولكب‬ ‫لك‬ ‫بأغشهم‬ ‫لست‬
‫من‬ ‫صدقة‬ ‫وال‬‫طهور‬ ‫ر‬
‫بغت‬ ‫صالة‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬
‫غلول‬
.
(
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫تقبل‬ ‫ال‬
‫يتوضأ‬ ‫حب‬ ‫أحدث‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫صالة‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضوء‬ ‫صفة‬
‫وصفة‬
‫به‬ ‫أمر‬ ‫ما‬
19
01
_
‫عن‬
‫عثمان‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫حم‬
‫ر‬
‫واستنت‬ ‫مضمض‬ ‫ثم‬ ‫فغسلهما‬ ‫ثالثا‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫فأفرغ‬ ‫توضأ‬
‫أسه‬‫ر‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫اليشى‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫المرفق‬ ‫إل‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫اليشى‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫ر‬
‫الكعبن‬ ‫إل‬ ‫اليمب‬ ‫رجله‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬
‫نحو‬ ‫توضأ‬
‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫فيهما‬ ‫نفسه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وضوب‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وضوب‬
‫ذنبه‬ ‫من‬
.
(
‫صحيح‬
)
01
_
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫عبد‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫فجلس‬‫الفجر‬ ‫صل‬ ‫بعدما‬ ‫الرحبة‬
‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الرحبة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إليه‬ ‫ننظر‬ ‫جلوس‬ ‫ونحن‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫وطست‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫بإناء‬ ‫الغالم‬ ‫فجاءه‬ ‫بطهور‬ ‫ي‬
‫ائتب‬ ‫له‬ ‫لغالم‬
‫يده‬ ‫عل‬ ‫فأفرغ‬ ‫اليمب‬ ‫بيده‬ ‫اإلناء‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫كفيه‬‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫يده‬ ‫عل‬ ‫فأكفأ‬ ‫اإلناء‬ ‫بيمينه‬ ‫فأخذ‬
‫ال‬ ‫يده‬ ‫عل‬ ‫فأفرغ‬ ‫اإلناء‬ ‫اليمب‬ ‫بيده‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫كفيه‬‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬
‫يشى‬
،
‫ثالث‬ ‫يغسلها‬ ‫حب‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يده‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فعله‬ ‫كفيه‬‫غسل‬ ‫ثم‬
‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫ر‬
‫ونت‬ ‫واستنشق‬ ‫فمضمض‬ ‫فمه‬ ‫فمأل‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬
‫اليشى‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫المرفق‬ ‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬
‫ثالث‬
‫الماء‬ ‫غمرها‬ ‫حب‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫المرفق‬ ‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬
،
‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫مرة‬ ‫جميعا‬ ‫بيديه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫مسحها‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫حملت‬ ‫بما‬ ‫رفعها‬ ‫ثم‬
‫بيده‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فغسلها‬ ‫اليمب‬ ‫رجله‬ ‫عل‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬
‫رجله‬ ‫عل‬ ‫اليمب‬
‫من‬ ‫فمألها‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فغسلها‬ ‫اليشى‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫طهور‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫طهور‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬
‫طهوره‬ ‫فهذا‬
.
(
‫صحيح‬
)
21
02
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫مرة‬ ‫مرة‬ ‫توضأ‬
( .
‫صحيح‬
)
16
_
‫عن‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫توضأ‬
‫ثالثا‬ ‫ووجهه‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫ورجليه‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫يديه‬ ‫فغسل‬
.
(
‫صحيح‬
)
14
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ربما‬ ‫قال‬
‫مثب‬ ‫مثب‬ ‫يتوضأ‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
19
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬
‫عثمان‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫وغسل‬ ‫واستنشق‬ ‫ومضمض‬ ‫ثالثا‬ ‫كفيه‬‫فغسل‬ ‫توضأ‬
‫ثالثا‬ ‫وجهه‬
‫ثالثا‬ ‫اعيه‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وغسل‬
‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ومسح‬
‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫رجليه‬ ‫وغسل‬ ‫وباطنهما‬ ‫ظاهرهما‬ ‫أذنيه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقال‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫حب‬ ‫لحيته‬ ‫وخلل‬ ‫أصابعه‬ ‫وخلل‬
‫ي‬
‫أيتموب‬‫ر‬ ‫كما‬‫فعل‬
‫فعلت‬
( .
‫حسن‬
)
10
_
‫عن‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫م‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫أفرغ‬ ‫أنه‬
‫ر‬
‫واستنت‬ ‫وتمضمض‬ ‫فغسلهما‬ ‫اإلناء‬ ‫ن‬
‫أخذ‬ ‫وأنه‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬
‫إل‬ ‫ردهما‬ ‫ثم‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬‫مؤخر‬ ‫إل‬ ‫بيديه‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫بمقدم‬ ‫فبدأ‬ ‫ماء‬ ‫بيديه‬
‫مقدمه‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
_
‫عن‬
‫يكرب‬ ‫معد‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬
‫وأذنيه‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫فتوضأ‬ ‫بوضوء‬
‫وباطنهما‬ ‫ظاهرهما‬
.
(
‫صحيح‬
)
15
_
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬
‫فسأله‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتوضأ‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬
‫وقال‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬
‫وظلم‬ ‫واعتدى‬ ‫وظلم‬ ‫أساء‬ ‫فقد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫من‬
.
(
‫صحيح‬
)
21
10
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫لينتت‬ ‫ثم‬ ‫أنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الماء‬ ‫فليجعل‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫غطفان‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واستنشق‬ ‫فمضمض‬ ‫يتوضأ‬ ‫فوجدته‬
‫ي‬
‫النب‬
‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫بالغتن‬ ‫ر‬
‫ثنتن‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫استنت‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
-
12
_
‫عن‬
‫دمحم‬
‫بن‬
‫هريرة‬‫أبو‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫زياد‬
‫يقول‬ ‫فسمعته‬ ‫المطهرة‬ ‫من‬ ‫يتوضئون‬ ‫والناس‬ ‫بنا‬ ‫يمر‬
‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫الوضوء‬ ‫أسبغوا‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫اقيب‬‫ر‬‫للع‬ ‫ويل‬ ‫يقول‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫للعقب‬ ‫ويل‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
‫لألعقاب‬ ‫ويل‬ ‫أخري‬
.
(
‫صحيح‬
)
16
_
‫عن‬
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫لقيط‬
‫األصابع‬ ‫وخلل‬ ‫الوضوء‬ ‫أسبغ‬ ‫قال‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
‫صائما‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫االستنشاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وبالغ‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫المسح‬ ‫باب‬
‫ي‬
‫عل‬
‫ر‬
‫الخفن‬
14
_
‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫جري‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬
‫عل‬ ‫أتمسح‬ ‫قالوا‬ ‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫مطهرة‬ ‫من‬ ‫توضأ‬
‫خفيك‬
،
‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫يفعله‬
،
‫يقولون‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أصحاب‬ ‫يعجب‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫فكان‬ ‫قال‬
‫المائدة‬ ‫نزول‬ ‫بعد‬ ‫إسالمه‬ ‫كان‬‫إنما‬
.
(
‫صحيح‬
)
19
_
‫عن‬
‫جرير‬ ‫بال‬ ‫قال‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫المائدة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫هذا‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ‫قوم‬ ‫عليه‬ ‫فعاب‬ ‫ر‬
‫الخفن‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬
،
‫الن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وما‬ ‫المائدة‬ ‫نزلت‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫أسلمت‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ب‬
‫نزلت‬ ‫بعدما‬ ‫إال‬ ‫مسح‬
.
(
‫حسن‬
)
10
_
‫عن‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫المغت‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫الخفن‬ ‫وعل‬ ‫العمامة‬ ‫وعل‬ ‫ناصيته‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫توضأ‬
.
(
‫صحيح‬
)
22
11
_
‫عن‬
‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫وأسفله‬ ‫الخف‬ ‫أعل‬ ‫مسح‬
.
(
‫صحيح‬
)
15
_
‫عن‬
‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫المغت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫الخفن‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫مسح‬
.
(
‫حسن‬
)
10
_
‫عن‬
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫خزيمة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫وللمقيم‬ ‫ولياليهن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫للمسافر‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫ر‬
‫الخفن‬ ‫عل‬ ‫المسح‬
.
(
‫صحيح‬
)
11
_
‫عن‬
‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫المسح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولياليهن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫وللمسافر‬ ‫وليلة‬ ‫يوما‬ ‫للمقيم‬ ‫جعل‬
‫ر‬
‫الخفن‬ ‫عل‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬
‫الجنابة‬
‫لها‬ ‫والتطهر‬
11
_
‫عن‬
‫سلمة‬ ‫أم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬
‫الرجل‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫المنام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ترى‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫فسألته‬
‫؟‬
‫فلتغتسل‬ ‫الماء‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬
،
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تحتلم‬ ‫وهل‬ ‫النساء‬ ‫فضحت‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬
‫؟‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫تربت‬
‫إذا‬ ‫ولدها‬ ‫يشبهها‬ ‫فبما‬ ‫يمينك‬
.
(
‫صحيح‬
)
12
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫سئل‬ ‫قالت‬
‫ي‬
‫النب‬
‫االحتالم‬ ‫يذكر‬ ‫وال‬ ‫البلل‬ ‫يجد‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬
،
‫يغتسل‬ ‫قال‬
،
‫وعن‬
‫بلال‬ ‫يجد‬ ‫وال‬ ‫احتلم‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫الرجل‬
،
‫قال‬
‫ال‬
‫عليه‬ ‫غسل‬
.
(
‫حسن‬
)
26
_
‫عن‬
‫بنحوه‬ ‫عائشة‬
‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ترى‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫وهل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫فقالت‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫إن‬
.
(
‫حسن‬
)
23
24
_
‫عن‬
‫من‬ ‫الماء‬ ‫يقولون‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الزهري‬
‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعائشة‬‫لعمر‬ ‫ذلك‬ ‫ذكر‬ ‫فلما‬ ‫يمن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫غسل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫مس‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫ويزعمون‬ ‫الماء‬
‫الغسل‬ ‫وجب‬ ‫فقد‬ ‫الختان‬ ‫الختان‬ ‫مس‬ ‫إذا‬ ‫فقالوا‬ ‫ذلك‬ ‫أبوا‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أدرك‬ ‫وقد‬ ‫األنصاري‬ ‫سهل‬ ‫فقال‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫حدثب‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بها‬ ‫رخص‬ ‫رخصة‬ ‫كانت‬‫الماء‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬‫الذي‬ ‫الفتيا‬ ‫أن‬
‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بعد‬ ‫باالغتسال‬
،
‫العلم‬ ‫بلغه‬ ‫فلما‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أخذ‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫كان‬‫وقد‬
‫باالغتسال‬ ‫وأمر‬ ‫اغتسل‬
( .
‫صحي‬
‫ح‬
)
29
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫اجتهد‬ ‫ثم‬ ‫ع‬‫األرب‬ ‫شعبها‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قعد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫وجب‬ ‫فقد‬ ‫جهدها‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫أو‬
‫الغسل‬
.
(
‫صحيح‬
)
20
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫أنا‬ ‫فعلت‬ ‫فقالت‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫وال‬ ‫يجامع‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫سئلت‬ ‫أنها‬
‫منه‬ ‫فاغتسلنا‬
‫جميعا‬
.
(
‫صحيح‬
)
21
_
‫عن‬
‫عليا‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫فبعثهما‬ ‫أحسب‬ ‫أسد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ورجل‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫من‬ ‫ورجالن‬ ‫أنا‬
‫ماء‬ ‫من‬ ‫جفنة‬ ‫فأخذ‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫فتهيأ‬ ‫المخرج‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫دينكما‬ ‫عن‬ ‫فعالجا‬ ‫علجان‬ ‫إنكما‬ ‫فقال‬ ‫وجها‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫أنكرنا‬ ‫فكأنما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فتمسح‬
‫القرآن‬ ‫أ‬‫ر‬‫فيق‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬
‫يقض‬
‫يحجزه‬ ‫وال‬ ‫اللحم‬ ‫معه‬ ‫ونأكل‬
‫و‬ ‫قال‬ ‫وربما‬
‫الجنابة‬ ‫ليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫يحجبه‬ ‫ال‬
.
(
‫صحيح‬
)
24
25
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫عمر‬ ‫سأل‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬
‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫أحدنا‬ ‫أينام‬
‫؟‬
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وليطعم‬ ‫ولينم‬ ‫ليتوضأ‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
20
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫لقيه‬
،
‫أين‬ ‫فقال‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسلت‬ ‫فانخنست‬ ‫قال‬
‫ذهبت‬ ‫أين‬ ‫أو‬ ‫كنت‬
‫؟‬
‫جنبا‬ ‫كنت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قلت‬
،
‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫إن‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
21
_
‫عن‬
‫ميمونة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ت‬‫ست‬ ‫قالت‬
‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫فاغتسل‬
.
(
‫صحيح‬
)
21
_
‫عن‬
‫سلمة‬ ‫أم‬
‫الجنابة‬ ‫لغسل‬ ‫أفأنقضه‬ ‫ي‬
‫أش‬‫ر‬ ‫ضفر‬ ‫أشد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫أنها‬
‫؟‬
‫فقال‬
‫ي‬
‫تفيض‬ ‫ثم‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫حثيات‬ ‫ثالث‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تحب‬ ‫أن‬ ‫يكفيك‬ ‫إنما‬
‫قد‬ ‫أنت‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫فتطهري‬ ‫الماء‬ ‫عليك‬
‫طهرت‬
.
(
‫صحيح‬
)
22
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫غسل‬ ‫عن‬
‫وضوءه‬ ‫يتوضأ‬ ‫ثم‬ ‫فيغسلهما‬ ‫بيديه‬ ‫يبدأ‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫الجنابة‬ ‫من‬
‫فصبهن‬ ‫غرفات‬ ‫ثالث‬ ‫ف‬‫اغت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫البش‬ ‫أ‬‫استت‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫ظن‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫شعرة‬ ‫أصول‬ ‫يخلل‬ ‫ثم‬ ‫للصالة‬
‫جسده‬ ‫سائر‬ ‫عل‬ ‫أفاض‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬
.
(
‫صحيح‬
)
466
_
‫عن‬
‫ميمونة‬
‫قالت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اغتسل‬
‫ثم‬ ‫بالحائط‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫باألرض‬ ‫يده‬ ‫ودلك‬ ‫فرجه‬ ‫غسل‬
‫خرقة‬ ‫فناولته‬ ‫رجليه‬ ‫فغسل‬ ‫تنج‬ ‫ثم‬ ‫جسده‬ ‫وسائر‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫أفاض‬ ‫ثم‬ ‫للصالة‬ ‫وضوءه‬ ‫توضأ‬
‫ينفضها‬ ‫هكذا‬ ‫بيده‬ ‫وقال‬ ‫يأخذها‬ ‫أن‬ ‫فأب‬ ‫بها‬ ‫ليمسح‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫ليتنشف‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ا‬ ‫باب‬
‫لحيض‬
25
464
_
‫عن‬
‫عائشة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سألت‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫معاذة‬
‫الصالة‬ ‫الحائض‬ ‫ي‬
‫أتقض‬
‫؟‬
ِ
‫أنت‬ ‫أحرورية‬ ‫فقالت‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫نحيض‬ ‫كنا‬‫قد‬
‫بالقضاء‬ ‫نؤمر‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫نقض‬ ‫فال‬
.
(
‫صحيح‬
)
469
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬
‫الخمرة‬ ‫ي‬
‫ناوليب‬
‫ح‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ائض‬
،
‫حائض‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قالت‬
،
‫إنها‬ ‫قال‬
‫ليست‬
‫ي‬
‫ف‬
‫يدك‬
.
(
‫صحيح‬
)
460
_
‫عن‬
‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫القرآن‬ ‫فيتلو‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫إحدانا‬ ‫حجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يضع‬
.
(
‫صحيح‬
)
461
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬
‫ي‬
‫حجرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنا‬ ‫وأرجله‬ ‫فأغسله‬ ‫مجاور‬ ‫وهو‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يدب‬
‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫حائض‬ ‫وأنا‬
.
(
‫صحيح‬
)
465
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عطية‬ ‫أم‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫ودعوة‬ ‫العيد‬ ‫ليشهدن‬ ‫الخدور‬ ‫وذوات‬ ‫العواتق‬ ‫أخرجوا‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫مصل‬ ‫الحيض‬ ‫ولتجتنب‬
.
(
‫صحيح‬
)
460
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أمرب‬ ‫حضت‬ ‫إذا‬ ‫كنت‬‫قالت‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫فكان‬ ‫فأتزر‬
.
(
‫صحيح‬
)
461
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أب‬ ‫أو‬ ‫يقول‬ ‫بما‬ ‫فصدقه‬ ‫كاهنا‬‫أب‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫أب‬ ‫أو‬ ‫دبرها‬
‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫برئ‬ ‫فقد‬
( .
‫صحيح‬
)
461
-
446
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫عباس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫أو‬ ‫بدينار‬ ‫يتصدق‬ ‫قال‬ ‫حائضا‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
‫دينار‬ ‫بنصف‬
.
(
‫صحيح‬
)
26
444
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫دينار‬ ‫نصف‬ ‫أو‬ ‫بدينار‬ ‫يتصدق‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
449
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫حبيش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫الصالة‬ ‫أفأدع‬ ‫أطهر‬ ‫فال‬ ‫أستحاض‬
‫؟‬
‫الحيضة‬ ‫أقبلت‬ ‫فإذا‬ ‫بالحيضة‬ ‫وليست‬ ‫عرق‬ ‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫وصل‬ ‫الدم‬ ‫عنك‬ ‫ي‬
‫فاغسل‬ ‫أدبرت‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫فدع‬
.
(
‫صحيح‬
)
440
_
‫عن‬
‫كانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫فسألت‬ ‫عنها‬‫يفت‬ ‫ال‬ ‫دما‬ ‫اق‬‫ر‬‫ته‬
‫عدة‬‫لتنظر‬ ‫فقال‬
‫الصالة‬ ‫ت‬‫حرص‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫قدر‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬‫فلتت‬ ‫وعددهن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫تحيض‬ ‫كانت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫ي‬
‫والليال‬ ‫األيام‬
‫ي‬
‫وتصل‬ ‫بثوب‬ ‫ولتستثفر‬ ‫فلتغتسل‬
.
(
‫صحيح‬
)
441
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫تحت‬ ‫كانت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫إن‬ ‫قالت‬
‫إل‬ ‫شكت‬
‫ي‬
‫النب‬
‫ي‬
‫اغتسل‬ ‫ثم‬ ‫حيضتك‬ ‫تحبسك‬ ‫كانت‬‫ما‬ ‫قدر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫امكب‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫الدم‬
‫كل‬‫عند‬ ‫تغتسل‬ ‫وكانت‬ ‫قالت‬
‫صالة‬
.
(
‫صحيح‬
)
445
_
‫عن‬
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫تحت‬ ‫وكانت‬ ‫الدم‬ ‫اق‬‫ر‬‫ته‬ ‫كانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫صالة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬
‫ي‬
‫وتصل‬
.
‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫وثبت‬
.
(
‫صحيح‬
)
440
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬
‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫يريبها‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫قال‬
‫أو‬ ‫عرق‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬
‫عروق‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
27
441
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سألت‬ ‫قالت‬
‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫الحائض‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫فأنق‬ ‫ي‬
‫اغتسل‬ ‫ثم‬ ‫وسدرك‬ ‫ماءك‬ ‫خذي‬ ‫قال‬ ‫المحيض‬
‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫شئون‬ ‫ي‬
‫تبلغ‬ ‫حب‬ ‫أسك‬‫ر‬
‫ممسكة‬ ‫فرصة‬ ‫خذي‬ ‫ثم‬
،
‫أصنع‬ ‫كيف‬‫قالت‬
‫؟‬
‫أصنع‬ ‫كيف‬‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫فسكت‬
‫؟‬
‫فقالت‬ ‫فسكت‬
‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫الدم‬ ‫أثر‬ ‫بها‬ ‫ي‬
‫فتتبغ‬ ‫ممسكة‬ ‫فرصة‬ ‫خذي‬ ‫عائشة‬
‫عليها‬‫أنكر‬ ‫فما‬ ‫يسمع‬
.
(
‫صحيح‬
)
441
_
‫عن‬
‫النف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫يوما‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫النساء‬ ‫يقرب‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫العاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬
‫اس‬
.
(
‫صحيح‬
)
442
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫يوما‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫النفساء‬ ‫تمسك‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
496
_
‫عن‬
‫أسماء‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬
‫الحيضة‬ ‫دم‬ ‫يصيبه‬ ‫الثوب‬ ‫عن‬
،
‫ورشيه‬ ‫واقرصيه‬ ‫حتيه‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫وصل‬ ‫بالماء‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫التيمم‬ ‫باب‬
494
_
‫عن‬
‫ياش‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫رسول‬ ‫عرس‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫عائشة‬ ‫ومعه‬ ‫الجيش‬ ‫بذات‬
‫زوجه‬
‫الناس‬ ‫مع‬ ‫وليس‬‫الفجر‬ ‫أضاء‬ ‫حب‬ ‫ذلك‬ ‫عقدها‬ ‫ابتغاء‬ ‫الناس‬ ‫فحبس‬ ‫ظفار‬ ‫جزع‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫عقد‬ ‫فانقطع‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عليها‬ ‫فتغيظ‬ ‫ماء‬
‫ال‬ ‫حبست‬ ‫وقال‬
‫معهم‬ ‫وليس‬ ‫ناس‬
، ‫ماء‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫المسلمون‬ ‫فقام‬ ‫الطيب‬ ‫بالصعيد‬ ‫التطهر‬ ‫رخصة‬ ‫رسوله‬ ‫عل‬
‫بوا‬‫فرص‬
‫إل‬ ‫وأيديهم‬ ‫وجوههم‬ ‫فمسحوا‬ ‫شيئا‬ ‫اب‬‫الت‬ ‫من‬ ‫يقبضوا‬ ‫ولم‬ ‫أيديهم‬ ‫رفعوا‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ‫بأيديهم‬
‫الم‬
‫اآلباط‬ ‫إل‬ ‫أيديهم‬ ‫بطون‬ ‫ومن‬ ‫ناكب‬
.
(
‫صحيح‬
)
28
499
_
‫عن‬
‫ر‬
‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫سفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنا‬‫قال‬
‫إذا‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫انفتل‬ ‫فلما‬ ‫بالناس‬ ‫فصل‬
‫منعك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫القوم‬ ‫مع‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ل‬‫معت‬ ‫رجل‬
‫القوم‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫فالن‬ ‫يا‬
‫؟‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫ماء‬ ‫وال‬ ‫جنابة‬ ‫ي‬
‫أصابتب‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫يكفيك‬ ‫فإنه‬ ‫الطيب‬ ‫بالصعيد‬ ‫عليك‬
.
(
‫صحيح‬
)
490
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ا‬‫ر‬‫وطهو‬ ‫مسجدا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫جعلت‬
.
(
‫صحيح‬
)
491
_
‫عن‬
‫أنس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫طيبة‬ ‫أرض‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫جعلت‬ ‫قال‬
‫ا‬‫ر‬‫وطهو‬ ‫مسجدا‬
.
(
‫صحيح‬
)
495
_
‫عن‬
‫أبزي‬ ‫ابن‬
‫عمر‬ ‫أب‬ ‫رجال‬
‫تذكر‬ ‫أما‬ ‫عمار‬ ‫فقال‬ ‫تصل‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ماء‬ ‫أجد‬ ‫فلم‬ ‫أجنبت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫فتمعكت‬ ‫أنا‬ ‫وأما‬ ‫تصل‬ ‫فلم‬ ‫أنت‬ ‫فأما‬ ‫ماء‬ ‫نجد‬ ‫فلم‬ ‫فأجنبنا‬ ‫شية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأنت‬ ‫أنا‬ ‫إذ‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمت‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫وصليت‬ ‫اب‬‫الت‬
‫بيديك‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫أن‬ ‫يكفيك‬ ‫إنما‬
‫وجهك‬ ‫بهما‬ ‫تمسح‬ ‫ثم‬ ‫تنفخ‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬
‫وكفيك‬
،
‫عمر‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫اتق‬
‫عمار‬ ‫يا‬
‫ف‬ ،
‫شئت‬ ‫إن‬ ‫قال‬
، ‫به‬ ‫أحدث‬ ‫لم‬
‫عمر‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫نوليك‬ ‫بل‬
‫توليت‬
.
(
‫صحيح‬
)
490
_
‫عن‬
‫ياش‬ ‫بن‬ ‫عمار‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫والكفن‬ ‫للوجه‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫التيمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫كان‬
.
(
‫صحيح‬
)
491
_
‫عن‬
‫زوج‬ ‫ميمونة‬ ‫مول‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫أنا‬ ‫أقبلت‬ ‫يقول‬ ‫سمعه‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مول‬ ‫ر‬
‫عمت‬
‫ي‬
‫النب‬
‫الجهيم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الجهيم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عل‬ ‫دخلنا‬ ‫حب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أقبل‬
‫جمل‬ ‫ر‬
‫بت‬ ‫نحو‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫رجل‬ ‫فلقيه‬
‫ويديه‬ ‫بوجهه‬ ‫فمسح‬ ‫الجدار‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫حب‬
.
(
‫صحيح‬
)
491
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫فمات‬ ‫فاغتسل‬ ‫بالغسل‬ ‫فأمر‬ ‫فسأل‬ ‫شتاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أجنب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫ا‬‫ر‬‫طهو‬ ‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫الصعيد‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫قد‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫قتلهم‬ ‫قتلوه‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬
.
(
‫صحيح‬
)
29
492
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫سفر‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ‫مرض‬ ‫كنتم‬‫وإن‬
)
‫بالرجل‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫قال‬
‫فليتيمم‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫اغتسل‬ ‫إن‬ ‫فيخاف‬ ‫فيجنب‬ ‫الجدري‬ ‫أو‬ ‫القروح‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احة‬‫ر‬‫الج‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ه‬‫التت‬ ‫باب‬
‫ي‬
‫ف‬
‫والثياب‬ ‫األبدان‬
‫عن‬
‫النجاسات‬
406
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مر‬ ‫قال‬
‫هذا‬ ‫أما‬ ‫ر‬
‫كبت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعذبان‬ ‫وما‬ ‫ليعذبان‬ ‫إنهما‬ ‫فقال‬ ‫ين‬‫قت‬ ‫عل‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫وأما‬ ‫بالنميمة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمش‬ ‫فكان‬
‫بوله‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫يستت‬ ‫ال‬ ‫فكان‬ ‫آلخر‬
‫ر‬
‫باثنن‬ ‫فشقه‬ ‫رطب‬ ‫بعسيب‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬
‫ييبسا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عنهما‬ ‫يخفف‬ ‫أن‬ ‫لعله‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واحدا‬ ‫هذا‬ ‫وعل‬ ‫واحدا‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫فغرس‬
.
(
‫صحيح‬
)
404
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫فخرج‬ ‫ر‬
‫جالسن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫حسنة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫فتكلم‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫فبال‬ ‫درقة‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫أوما‬ ‫فقال‬ ‫فأتانا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تبول‬ ‫كما‬‫يبول‬ ‫فقلنا‬ ‫بيننا‬ ‫نا‬
‫إشئيل‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫صاحب‬ ‫ي‬
‫لق‬
‫؟‬
‫أصاب‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫فعذب‬ ‫فنهاهم‬ ‫قرضوه‬ ‫بول‬ ‫هم‬
‫ه‬‫قت‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
(
‫صحيح‬
)
409
_
‫عن‬
‫معاوية‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫سفيان‬
‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫سألت‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫هل‬ ‫و‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫فيه‬ ‫يجامعها‬ ‫الذي‬ ‫الثوب‬
‫؟‬
‫أذى‬ ‫فيه‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫نعم‬ ‫فقالت‬
.
(
‫صحيح‬
)
400
_
‫عن‬
‫ميمونة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫بعضه‬ ‫وعليها‬ ‫صوف‬ ‫من‬ ‫مرط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صل‬
.
(
‫صحيح‬
)
401
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ال‬
‫نسائه‬ ‫لحف‬
.
(
‫صحيح‬
)
31
405
_
‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫ضيف‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬
‫يغسل‬ ‫فجعل‬ ‫فأجنب‬
‫فقالت‬ ‫أصابه‬ ‫ما‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫بحت‬ ‫يأمرنا‬
‫ه‬
.
(
‫صحيح‬
)
400
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫كه‬
‫أفر‬ ‫كنت‬‫لقد‬ ‫قالت‬
‫فيه‬ ‫ي‬
‫فيصل‬
.
‫لمحمد‬ ‫قيل‬
‫لألنصاري‬
‫الجنابة‬ ‫ي‬
‫تعب‬
‫؟‬
‫قال‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فأي‬
.
(
‫صحيح‬
)
401
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المب‬ ‫أفرك‬ ‫كنت‬‫قالت‬
‫فيه‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ثم‬
.
(
‫صحيح‬
)
401
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫أصابه‬ ‫ما‬ ‫غسل‬ ‫ي‬
‫المب‬ ‫ثوبه‬ ‫أصاب‬ ‫إذا‬ ‫كان‬
‫الغسل‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫ثوبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البقع‬ ‫إل‬ ‫أنظر‬ ‫وأنا‬
.
(
‫صحيح‬
)
402
_
‫عن‬
‫قيس‬ ‫أم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قالت‬
‫ي‬
‫فرش‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫عليه‬ ‫فبال‬ ‫الطعام‬ ‫يأكل‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫بابن‬
‫ه‬
‫أو‬
‫فنضحه‬ ‫قالت‬
.
(
‫صحيح‬
)
416
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫قالت‬
‫بوله‬ ‫الماء‬ ‫فأتبع‬ ‫ي‬
‫صب‬ ‫عليه‬ ‫فبال‬ ‫لهم‬ ‫يدعو‬ ‫بالصبيان‬ ‫يؤب‬
.
(
‫صحيح‬
)
414
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ترحم‬ ‫وال‬ ‫ودمحما‬ ‫ي‬
‫ارحمب‬ ‫اللهم‬ ‫قال‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫فصل‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إليه‬ ‫فالتفت‬ ‫أحدا‬ ‫معنا‬
‫واسعا‬ ‫تحجرت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬
‫المسج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بال‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫فلم‬
‫الناس‬ ‫فعجل‬ ‫د‬
‫ماء‬ ‫من‬ ‫سجال‬ ‫أو‬ ‫ذنوبا‬ ‫عليه‬ ‫أهريقوا‬ ‫وقال‬ ‫فنهاهم‬ ‫إليه‬
‫ولم‬ ‫ميشين‬ ‫بعثتم‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫بوله‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫معشين‬ ‫تبعثوا‬
.
(
‫صحيح‬
)
31
419
_
‫عن‬
‫دمحم‬
‫ي‬
‫التيىم‬
‫فأمره‬ ‫ي‬
‫ذيل‬ ‫أطيل‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ولد‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫أم‬ ‫عل‬ ‫فدخلت‬ ‫النظيف‬ ‫والمكان‬‫القذر‬ ‫بالمكان‬
‫سلمة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬
‫سمعت‬ ‫فقالت‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسألتها‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يطهره‬ ‫يقول‬
‫بعده‬ ‫ما‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫حسن‬
)
410
_
‫عن‬
‫موش‬
‫األنصاري‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عن‬
‫لن‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬
‫منتنة‬ ‫طرقا‬ ‫ا‬
‫فتمطر‬
،
‫منها‬ ‫أطيب‬ ‫طريق‬ ‫بعدها‬ ‫أليس‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫بل‬ ‫قالت‬
،
‫بهذا‬ ‫فهذا‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
__
‫الصالة‬ ‫كتاب‬
_
‫وأبحاثها‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫فرض‬
411
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫طلحة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫نجد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬
‫يفقه‬ ‫وال‬ ‫صوته‬ ‫دوي‬ ‫يسمع‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثائر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫دنا‬ ‫حب‬ ‫يقول‬ ‫ما‬
‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬
،
‫ي‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫هل‬ ‫فقال‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫غت‬
‫؟‬
‫تطوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫قال‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫وصيام‬
،
‫ه‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫تطوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫قال‬
،
‫رسول‬ ‫له‬ ‫وذكر‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫كاة‬
‫الز‬
،
‫ها‬ ‫ر‬
‫غت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫تطوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫قال‬
،
‫هذا‬ ‫عل‬ ‫أزيد‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫الرجل‬‫فأدبر‬ ‫قال‬
‫هذا‬ ‫من‬ ‫أنقص‬ ‫وال‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫صدق‬ ‫إن‬ ‫أفلح‬
.
(
‫صحيح‬
)
415
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫أنس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫صليت‬
‫الحليفة‬ ‫بذي‬ ‫العرص‬ ‫معه‬ ‫وصليت‬ ‫أربعا‬ ‫بالمدينة‬ ‫الظهر‬
‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬
.
(
‫صحيح‬
)
32
410
_
‫عن‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫يعل‬
(
‫إن‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫تقرصوا‬ ‫أن‬ ‫جناح‬ ‫عليكم‬ ‫ليس‬
‫خفتم‬
)
‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫أمن‬ ‫وقد‬
‫رسول‬ ‫فسألت‬ ‫منه‬ ‫عجبت‬ ‫مما‬ ‫عجبت‬
‫هللا‬
‫تصدق‬ ‫صدقة‬ ‫فقال‬
‫صدقته‬ ‫فاقبلوا‬ ‫عليكم‬ ‫بها‬ ‫هللا‬
.
(
‫صحيح‬
)
411
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الجهب‬ ‫ة‬‫ست‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عليها‬ ‫بوا‬‫واض‬ ‫ر‬
‫سنن‬ ‫سبع‬ ‫ابن‬ ‫بالصالة‬ ‫ي‬
‫الصب‬ ‫مروا‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫عش‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغت‬ ‫صحيح‬
)
411
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫يكت‬ ‫حب‬ ‫ي‬
‫الصب‬ ‫وعن‬ ‫يستيقظ‬ ‫حب‬ ‫النائم‬ ‫عن‬ ‫ثالثة‬ ‫عن‬ ‫القلم‬ ‫رفع‬
‫يحتلم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قال‬ ‫أو‬
‫يفيق‬ ‫أو‬ ‫يعقل‬ ‫حب‬ ‫المجنون‬ ‫وعن‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫الصالة‬ ‫مواقيت‬
412
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫يل‬‫جت‬ ‫ي‬
‫أمب‬
‫الت‬‫ز‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫الظهر‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فصل‬ ‫البيت‬ ‫عند‬
‫العرص‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫الش‬‫بقدر‬ ‫فكانت‬ ‫الشمس‬
‫المغرب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫مثله‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫ظل‬ ‫صار‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫الفجر‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫الشفق‬ ‫غاب‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫العشاء‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫الصائم‬ ‫أفطر‬ ‫ر‬
‫حن‬
‫الطعام‬ ‫حرم‬
‫الصائم‬ ‫عل‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫والش‬
،
‫ثم‬
‫مثليه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫ظل‬ ‫كان‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫العرص‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫مثله‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫ظل‬ ‫كان‬ ‫ر‬
‫حن‬‫الظهر‬ ‫الغد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬
‫الصائ‬ ‫أفطر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫المغرب‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬
‫صل‬ ‫ثم‬ ‫األول‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫إل‬ ‫العشاء‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫واحد‬ ‫لوقت‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فأسفر‬ ‫الفجر‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫هذين‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فيما‬ ‫والوقت‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫وقت‬ ‫هذا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫ر‬
‫الوقتن‬
.
(
‫صحيح‬
)
33
456
_
‫عن‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ي‬‫أم‬
‫جت‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫ر‬
‫مرتن‬ ‫البيت‬ ‫عند‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬
‫الصال‬ ‫فذكر‬
‫ة‬
‫ر‬
‫لوقتن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫واإلسفار‬ ‫التعجيل‬
.
(
‫صحيح‬
)
454
_
‫عن‬
‫بريدة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬ ‫قال‬
‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫رجل‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫بالال‬ ‫فأمر‬ ‫هذين‬ ‫معنا‬ ‫صل‬
‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫نقية‬ ‫بيضاء‬ ‫مرتفعة‬ ‫والشمس‬‫العرص‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫الظهر‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫فأذن‬ ‫الشمس‬ ‫الت‬‫ز‬
‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫المغرب‬ ‫فأقام‬
‫ثم‬ ‫الشفق‬ ‫غاب‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫العشاء‬ ‫فأقام‬
‫الفجر‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬
‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫ر‬
‫حن‬
،
‫والشمس‬‫العرص‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫د‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫فأنعم‬‫بالظهر‬ ‫د‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فلما‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫العشاء‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫الشفق‬ ‫يغيب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫المغرب‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫مرتفعة‬
‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫ذهب‬
‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫عن‬ ‫السائل‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فأسفر‬ ‫الفجر‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬
‫؟‬
‫إليه‬ ‫فقام‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الرجل‬
‫أيتم‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫صالتكم‬ ‫وقت‬
.
(
‫صحيح‬
)
459
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العرص‬ ‫من‬ ‫كعة‬
‫ر‬ ‫أدرك‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ‫كعة‬
‫ر‬ ‫الصبح‬ ‫من‬ ‫أدرك‬ ‫ومن‬ ‫كها‬
‫أدر‬
‫كها‬
‫أدر‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬
.
(
‫صحيح‬
)
450
_
‫عن‬
‫قتادة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫التفريط‬ ‫ولكن‬ ‫تفريط‬ ‫النوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫األخرى‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫يج‬ ‫حب‬
.
(
‫صحيح‬
)
451
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ليس‬ ‫الفجر‬ ‫فإن‬ ‫بالل‬ ‫نداء‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫بالل‬ ‫أذان‬ ‫يغرنكم‬ ‫ال‬
‫و‬ ‫هكذا‬
‫عرضا‬ ‫أصبعيه‬ ‫ومد‬ ‫هكذا‬ ‫الذي‬ ‫الفجر‬ ‫ولكن‬ ‫يده‬ ‫رفع‬
.
(
‫صحيح‬
)
34
455
_
‫عن‬
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫ومن‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العرص‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫سجدة‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫كها‬
‫أدر‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الفجر‬
.
(
‫صحيح‬
)
450
_
‫عن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫الحر‬ ‫شدة‬ ‫فإن‬ ‫بالصالة‬ ‫فأبردوا‬ ‫الحر‬ ‫اشتد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
‫جهنم‬ ‫فيح‬ ‫من‬
.
(
‫صحيح‬
)
451
_
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫أو‬ ‫قبورهم‬ ‫هللا‬ ‫مأل‬ ‫العرص‬ ‫صالة‬ ‫الوسىط‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونا‬ ‫قال‬
‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وبطونهم‬ ‫بيوتهم‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫األذان‬
451
_
‫عن‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫لما‬ ‫قال‬
‫للصالة‬ ‫الجمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للناس‬ ‫به‬ ‫ب‬‫ليرص‬ ‫بالناقوس‬
‫ي‬
‫ب‬ ‫أطاف‬
‫الناقوس‬ ‫أتبيع‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ناقوسا‬ ‫يحمل‬ ‫رجل‬ ‫نائم‬ ‫وأنا‬
‫؟‬
‫تصنع‬ ‫وما‬ ‫فقال‬
‫به‬
،
‫للصالة‬ ‫به‬ ‫ندعو‬ ‫قلت‬ ‫قال‬
،
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خت‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫أدلك‬ ‫أفال‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫بل‬ ‫قلت‬
،
‫هللا‬ ‫أال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫تقول‬ ‫قال‬
‫أن‬ ‫أشهد‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬
‫هللا‬ ‫الصالة‬ ‫أقمت‬ ‫إذا‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫بعيد‬ ‫ر‬
‫غت‬‫استأخر‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الفالح‬
‫إ‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬
‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫ال‬
‫هللا‬
‫قد‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ‫قد‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬
،
35
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫أصبحت‬ ‫فلما‬
‫بالل‬ ‫مع‬ ‫فقم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫حق‬ ‫رؤيا‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫بما‬ ‫ته‬‫فأخت‬
‫منك‬ ‫صوتا‬ ‫أندى‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫فليؤذن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫فألق‬
‫فجعلت‬ ‫بالل‬ ‫مع‬ ‫فقمت‬
‫به‬ ‫ويؤذن‬ ‫عنه‬ ‫ألقنه‬
،
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بذلك‬ ‫فسمع‬ ‫قال‬
‫يا‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫يقول‬ ‫رداءه‬ ‫يجر‬ ‫فخرج‬ ‫بيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫أري‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫أريت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫الحمد‬ ‫هللف‬
.
(
‫صحيح‬
)
452
-
406
_
‫عن‬
‫أنس‬
‫اإلقامة‬ ‫ويوتر‬ ‫األذان‬ ‫يشفع‬ ‫أن‬ ‫بالل‬ ‫أمر‬ ‫قال‬
.
(
‫صحيح‬
)
404
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ثنا‬ ‫أليوب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫علية‬
‫األذان‬ ‫يشفع‬ ‫أن‬ ‫بالل‬ ‫أمر‬ ‫قال‬
‫اإلقامة‬ ‫ويوتر‬
،
‫اإلقامة‬ ‫إال‬ ‫أيوب‬ ‫فقال‬
.
(
‫صحيح‬
)
409
_
‫عن‬
‫محذورة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫األذان‬ ‫كلمة‬‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫سبع‬ ‫واإلقامة‬ ‫كلمة‬‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫تسع‬ ‫األذان‬ ‫علمه‬
‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬
‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أكت‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫أكت‬ ‫هللا‬
،
‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫واإلقامة‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬
‫قامت‬ ‫قد‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ‫قد‬ ‫الفالح‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الصالة‬
.
(
‫صحيح‬
)
400
_
‫عن‬
‫وعائشة‬‫عمر‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫يؤذن‬ ‫حب‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫واش‬ ‫فكلوا‬ ‫بليل‬ ‫يؤذن‬ ‫بالال‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫مكتوم‬
.
(
‫صحيح‬
)
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...MaymonSalim
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...MaymonSalim
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...MaymonSalim
 

Similar to كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل (15)

الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث علي بن أبي طالب هو الصِّدِّيق الأكبر من عشر ( 10...
 
كتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 300 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
الكامل في أحاديث إن المعصية إذا خفيت لم تضر إلا صاحبها وإذا ظهرت فلم تُغيَّر ...
 
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
الكامل في بيان اختلاف الأئمة في تعريف النكاح وأنه يقع علي عقد النكاح دون الجِ...
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ...
 
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 317 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
الكامل في أحاديث زنا العين واللسان واليد والفرج وما ورد في الزنا من نهي وذم و...
 
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
الكامل في اسانيد وتصحيح حديث علقوا السوط حيث يراه أهل البيت فإنه لهم أدب وإذا...
 
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 162 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث أن الزهرة فتنت المَلَكين هاروت وماروت فمسخها الل...
 
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 163 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
الكامل في إعادة النظر في حديث نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذام وإثبا...
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiyh456ad
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 

Recently uploaded (16)

تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
sass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiysass session by ali ramadan to themifiiy
sass session by ali ramadan to themifiiy
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 

كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 782 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ب‬‫ي‬ ‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬ ( ‫ارود‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ت‬‫ن‬‫م‬ ) ‫ب‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ذ‬‫ن‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫لأ‬‫ا‬‫ف‬‫ذ‬‫ح‬‫ب‬ ‫ه‬‫ن‬‫ف‬‫ف‬‫ت‬‫ع‬‫ض‬‫ب‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬‫ود‬‫ح‬‫و‬‫ذم‬‫ع‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬ ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ن‬‫م‬‫س‬‫ت‬ ‫وار‬‫ح‬‫و‬ ( ‫ارود‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬ ) ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتق‬ ) ‫حديث‬ ‫كل‬‫حكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫ب‬ ‫تسميته‬ ‫وجواز‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ( ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ) ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطق‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكق‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫أول‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫األمو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫صحيح‬ ‫مثل‬ ‫وذلك‬ ‫الصحة‬ ‫فيها‬ ‫طوا‬‫واشت‬ ‫النبوية‬ ‫واألحاديث‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كتبا‬‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ف‬ ّ ‫صن‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫مسلم‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ . ‫الكتب‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المنتق‬ ) ‫ا‬‫ر‬‫اختصا‬ ‫عليه‬ ‫ويطلق‬ ، ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫لإلمام‬ ( ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتق‬ ‫الجارود‬ ) ‫الصحاح‬ ‫كتب‬‫أحد‬ ‫وهو‬ ، . _ ‫ي‬ ‫الذهب‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ( ‫األعالم‬ ‫ر‬ ‫ست‬ / 41 / 902 ( ) ‫كتاب‬‫صاحب‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ( ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المنتق‬ ) ‫رتبة‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫ال‬ ، ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واحد‬ ‫مجلد‬ ‫الحسن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النادر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إال‬ ‫أبدا‬ ‫فيها‬ ‫يختلف‬ ‫النقاد‬ ‫اجتهاد‬ )
  • 3. 3 _ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫ي‬ ‫للذهب‬ ‫ر‬ ‫الست‬ / 41 / 969 ( ) ‫وصحيح‬ ‫الصحيحان‬ ‫بالتعظيم‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬ َ ‫ل‬ ْ ‫أو‬ ‫أصبغ‬ ‫بن‬ ‫لقاسم‬ ‫ي‬ ‫والمنتق‬ ‫الجارود‬ ‫البن‬ ‫ي‬ ‫والمنتق‬ ‫السكن‬ ‫ابن‬ ) _ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫المهرة‬ ‫إتحاف‬ / 4 / 451 .. ( ) ‫من‬ ‫فمنهم‬ ، ‫الصحة‬ ‫مصنفوها‬ ‫م‬‫الت‬ ‫قد‬ ، ‫حبان‬ ‫كابن‬‫يتقيد‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫كالحاكم‬ ‫ر‬ ‫بالشيخن‬ ‫د‬ّ‫تقي‬ .. ‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫سماه‬ ‫وقد‬ ‫الجارود‬ ‫والبن‬ ‫صحيحا‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ ) _ ‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫الحديث‬ ‫علماء‬ ‫طبقات‬ / 9 / 102 ( ) ‫الحافظ‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫مصن‬ ‫المسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مجلد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المنتق‬ ‫كتاب‬‫ف‬ ‫األسانيد‬ ‫نظيف‬ ‫وهو‬ ‫السن‬ ) _ ‫كتابه‬‫مقدمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫وذكره‬ ( ‫الجوامع‬ ‫جمع‬ ) ‫إليها‬ ‫العزو‬ ‫يكون‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫الكتب‬ ‫ضمن‬ ‫بالصحة‬ ‫م‬ِ‫عل‬ ُ‫م‬ . _ ‫ي‬ ‫السيوط‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( ‫البحر‬ / 0 / 4410 ( ) ‫البن‬ ‫ي‬ ‫المنتق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أطلق‬ ‫بعضهم‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫البلقيب‬ ‫ذكر‬ ‫الصحيح‬ ‫اسم‬ ‫الجارود‬ ) _ ‫الصحاح‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫كتاب‬‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتق‬ ‫أن‬ ‫بينوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغت‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المؤلفون‬ ‫واألئمة‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫أعل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معينة‬ ‫درجة‬ ‫ط‬‫يشت‬ ‫نوع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الصحاح‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ، ‫لصحيح‬ ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ .
  • 4. 4 _ ‫الصحيح‬ ‫من‬ ‫درجاته‬ ‫بكل‬ ‫المقبول‬ ‫الحديث‬ ‫أي‬ ، ‫العام‬ ‫ي‬ ‫بالمعب‬ ‫الصحيح‬ ‫ادوا‬‫ر‬‫أ‬ ‫إنما‬ ‫آخرون‬ ‫وأئمة‬ ‫صحاحهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫خزيمة‬ ‫وابن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فعله‬ ‫ما‬ ‫وذلك‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫لذاته‬ . _ ‫تقريب‬ ‫وبعد‬ ( ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ) ‫ثم‬ ( ‫مذي‬‫الت‬ ‫سن‬ ) ‫ثم‬ ( ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ) ‫ثم‬ ( ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ) ‫ثم‬ ( ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ) ‫ثم‬ ( ‫ي‬ ‫للسيوط‬ ‫وزيادته‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫الجامع‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتق‬ ‫تقريب‬ . _ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تسهيال‬ ‫األسانيد‬ ‫أحذف‬ ‫هذه‬ ‫التقريب‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫منه‬ ‫البد‬ ‫المسند‬ ‫والكتاب‬ ، ‫الناس‬ ‫موم‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫درجته‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫مباش‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫بعد‬ ‫وأذكر‬ ، ‫اء‬ّ ‫القر‬ ‫لعموم‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫بعلوم‬ ‫ر‬ ‫للمشتغلن‬ ‫والضعف‬ . _ ‫الج‬ ‫البن‬ ‫ي‬ ‫المنتق‬ ‫وكتاب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يشتمل‬ ‫ارود‬ ( 4441 ) ‫ومنها‬ ، ‫حديثا‬ ( 4661 ) ‫و‬ ، ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ( 01 ) ‫درجة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثا‬ ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) ‫و‬ ، ( 09 ) ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديثا‬ . ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫وفيه‬ ( 46 ) ‫ها‬‫تقوي‬ ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫لها‬ ‫لكن‬ ‫خفيف‬ ‫ضعف‬ ‫إسنادها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫أي‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫الحسن‬ ‫درجة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وترفعها‬ . ‫قليلة‬ ‫فيه‬ ‫المكررة‬ ‫واألحاديث‬ ‫جدا‬ . --------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫هذا‬‫وب‬ ‫أكون‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتهيت‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ومنتق‬ ‫ي‬ ‫للسيوط‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫والجامع‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬ . _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ( 469 ) ( ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ) _ ‫الت‬ ‫وسن‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ( 461 ) ( ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫مذي‬‫الت‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫وسن‬ ( 450 ) ( ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫و‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مت‬ ‫حديث‬ ‫جود‬ ) _ ‫ابن‬ ‫وصحيح‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( 401 ( ) ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نيد‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ) _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬ ( 405 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ت‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫قريب‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للبخاري‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫جدا‬ )
  • 6. 6 _ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫والجامع‬ ( 402 ( ) ‫ببيان‬ ‫ي‬ ‫للسيوط‬ ‫وزيادته‬ ‫ر‬ ‫الصغت‬ ‫الجامع‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫حديث‬ ‫ما‬ ‫وإصالح‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ( 55 ) % ‫ي‬ ‫إل‬ ( 26 ) % ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬ ) --------------------------------------------
  • 7. 7 ( ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫منتق‬ ) __ ‫الطهارة‬ ‫كتاب‬ _ ‫الوضوء‬ ‫فرض‬ ‫باب‬ ، ‫هللا‬ ‫قال‬ ( ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قمتم‬ ‫إذا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ) ‫اآلية‬ ، ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫الدليل‬ ‫بعض‬ ‫دون‬ ‫ر‬ ‫القائمن‬ ‫بعض‬ ‫عل‬ 4 _ ‫عن‬ ‫بريدة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫عند‬ ‫يتوضأ‬ ‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫توضأ‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فلما‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫واحد‬ ‫بوضوء‬ ‫الصلوات‬ ‫فصل‬ ‫تفعله‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫شيئا‬ ‫فعلت‬ ‫إنك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ، ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫فعلته‬ ‫عمدا‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ح‬ ‫الري‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫باب‬ 9 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ح‬ ‫ري‬ ‫أو‬ ‫صوت‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫وضوء‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫ريحا‬ ‫يجد‬ ‫حب‬ ‫ينرصف‬ ‫فال‬ ‫شيئا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫صوتا‬ ‫يسمع‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫والنوم‬ ‫والبول‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫باب‬
  • 8. 8 1 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫فقال‬ ‫عسال‬ ‫بن‬ ‫صفوان‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫زر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫مسافرين‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫سف‬ ‫كنا‬‫إذا‬ ‫يأمرنا‬ ‫ثالثة‬ ‫خفافنا‬ ‫ع‬ ‫نت‬ ‫نوم‬ ‫وال‬ ‫بول‬ ‫وال‬ ‫غائط‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫نت‬ ‫وال‬ ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫ولياليهن‬ ‫أيام‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫المذي‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫باب‬ 5 _ ‫عن‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫المقداد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫فيمذي‬ ‫أهله‬ ‫من‬ ‫يدنو‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ، ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫فرجه‬ ‫فلينضح‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫أحدكم‬ . ‫ويتوضأ‬ ‫يغسله‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ . ( ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أسأل‬ ‫أن‬ ‫فاستحييت‬ ‫مذاء‬ ‫رجال‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫فأمرت‬ ‫عندي‬ ‫كانت‬‫ابنته‬ ‫ألن‬ ‫الوضوء‬ ‫منه‬ ‫فقال‬ ‫فسأله‬ ‫رجال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 1 _ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ‫فحل‬ ‫وكل‬ ‫المذي‬ ‫فهو‬ ‫الماء‬ ‫بعد‬ ‫الماء‬ ‫وأما‬ ‫قال‬ ‫للصالة‬ ‫وضوءك‬ ‫وتوضأ‬ ‫وأنثييك‬ ‫فرجك‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫فتغسل‬ ‫يمذي‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫الق‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬ 1 _ ‫عن‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫طلحة‬ ‫بن‬ ‫معدان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫فأفطر‬ ‫قاء‬ . ‫مسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثوبان‬ ‫فلقيت‬ ‫قال‬ ‫الوضوء‬ ‫له‬ ‫صببت‬ ‫أنا‬ ‫صدق‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫دمشق‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫باب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النوم‬ ‫من‬ ‫الوضوء‬
  • 9. 9 2 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حب‬ ‫وضوئه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يده‬ ‫يغمس‬ ‫فال‬ ‫نومه‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫يده‬ ‫باتت‬ ‫أين‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ثالثا‬ ‫يغسلها‬ . ( ‫صحيح‬ ) 46 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫ميمونة‬ ‫ي‬ ‫خالب‬ ‫عند‬ ‫بت‬ ‫منه‬ ‫فأخذ‬ ‫سقاء‬ ‫إل‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫قام‬ ‫ويخففه‬ ‫يقلله‬ ‫خفيفا‬ ‫وضوءا‬ ‫فتوضأ‬ ‫ماء‬ ، ‫ش‬ ‫عن‬ ‫فقمت‬ ‫صنع‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫فصنعت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫فحولب‬ ‫ماله‬ ‫يمينه‬ ‫عن‬ ، ‫ولم‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫فقام‬ ‫المنادي‬ ‫أتاه‬ ‫ثم‬ ‫نفخ‬ ‫حب‬ ‫نام‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫يتوضأ‬ . ( ‫صحيح‬ ) 44 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقام‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫ميمونة‬ ‫ي‬ ‫خالب‬ ‫عند‬ ‫بت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫يتوضأ‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫فقام‬ ‫بالصالة‬ ‫فآذنه‬ ‫بالل‬ ‫جاءه‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫نفخ‬ ‫حب‬ ‫فنام‬ ‫اضطجع‬ . ( ‫صحيح‬ ) 49 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫قلب‬ ‫ينام‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫عيب‬ ‫تنام‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫عليه‬ ‫للمغىم‬ ‫الطهارة‬ 40 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬ ‫الهذل‬ ‫عائشة‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫أال‬ ‫لها‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مرض‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫تحدثيب‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثقل‬ ‫بل‬ ‫قالت‬ ‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ضعوا‬ ‫فقال‬ ‫المخضب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماء‬ ‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫فأغىم‬ ‫لينوء‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫ففعلنا‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬ ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماء‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ضعوا‬ ‫فقال‬ ‫المخضب‬ ‫ففعلنا‬ ، ‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫فأغىم‬ ‫لينوء‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬ ‫المخضب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماء‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ضعوا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ففعلنا‬ ، ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫فأغىم‬ ‫لينوء‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسل‬ ‫قالت‬
  • 10. 11 ‫الناس‬ ‫أصل‬ ‫فقال‬ ‫أفاق‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ينتظرونك‬ ‫هم‬ ‫ال‬ ‫فقلنا‬ ، ‫وال‬ ‫قالت‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عكوف‬ ‫ناس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ينتظرون‬ ‫اآلخرة‬ ‫العشاء‬ ‫لصالة‬ ، ‫فأرسل‬ ‫قالت‬ ‫أن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫أسلم‬ ‫إذا‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫طهارة‬ 41 _ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫عاصم‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فأمره‬ ‫أسلم‬ ‫أنه‬ ‫وسدر‬ ‫بماء‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 45 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فأمره‬ ‫فأسلم‬ ‫أش‬ ‫ي‬ ‫الحنق‬ ‫ثمامة‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫وصل‬ ‫فاغتسل‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬ ‫أخيكم‬ ‫إسالم‬ ‫حسن‬ ‫لقد‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫الوضوء‬ ‫من‬ ‫الذكر‬ ‫مس‬ 40 _ ‫عن‬ ‫الوضوء‬ ‫ذكر‬ ‫حب‬ ‫وذكر‬ ‫عروة‬‫فذكر‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫ما‬ ‫وعروة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تذاكر‬ ‫قال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بشة‬ ‫عن‬ ‫مروان‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخت‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ‫أسمع‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫الذكر‬ ‫مس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫ذكره‬ ‫مس‬ ‫من‬ ‫فليتوضأ‬ ، ‫إليها‬ ‫أرسل‬ ‫قلنا‬ ، ‫بذلك‬ ‫الرسول‬ ‫فجاء‬ ‫رجال‬ ‫أو‬ ‫حرسيا‬ ‫فأرسل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 41 _ ‫عن‬ ‫صفوان‬ ‫بنت‬ ‫بشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سمعت‬ ‫أنها‬ ‫فليتوضأ‬ ‫ذكره‬ ‫أحدكم‬ ‫مس‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ . ( ‫صحيح‬ ) 41 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫بشة‬ ‫فليتوضأ‬ ‫ذكره‬ ‫مس‬ ‫من‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 42 _ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫مست‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وأيما‬ ‫فليتوضأ‬ ‫فرجه‬ ‫مس‬ ‫رجل‬ ‫أيما‬ ‫فلتتوضأ‬ ‫فرجها‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 11. 11 _ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫الوضوء‬ ‫إسقاط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫روي‬ 96 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحنق‬ ‫طلق‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫وضوءا‬ ‫فيه‬ ‫ير‬ ‫فلم‬ ‫الذكر‬ ‫مس‬ ‫عن‬ . ( ‫حسن‬ ) 94 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الحنق‬ ‫طلق‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫بدوي‬ ‫كأنه‬‫رجل‬ ‫فجاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ترى‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكره‬ ‫الرجل‬ ‫مس‬ ‫منك‬ ‫بضعة‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫مضغة‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫وهل‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ما‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫ترك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ 99 - 90 _ ‫عن‬ ‫الضمري‬ ‫وعمرو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ماء‬ ‫يمس‬ ‫ولم‬ ‫فصل‬ ‫عرقا‬ ‫أو‬ ‫لحما‬ ‫أكل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 91 _ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫األمرين‬‫آخر‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫النار‬ ‫مست‬ ‫مما‬ ‫الوضوء‬ ‫ترك‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫الوضوء‬ ‫من‬ ‫اإلبل‬ ‫لحوم‬ 95 _ ‫عن‬ ‫سمرة‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سأل‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫الغنم‬ ‫لحوم‬ ‫من‬ ‫أتوضأ‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫فأصل‬ ‫قال‬ ‫الغنم‬ ‫اح‬‫ر‬‫م‬ ‫؟‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫اإلبل‬ ‫لحوم‬ ‫من‬ ‫فأتوضأ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫قال‬ ‫اإلبل‬ ‫أعطان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫فأصل‬ ‫؟‬ ‫قال‬ ‫ال‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 12. 12 90 _ ‫عن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫اء‬‫الت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫اإلبل‬ ‫مبارك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أأصل‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫لحومها‬ ‫من‬ ‫فأتوضأ‬ ‫؟‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫الغنم‬ ‫ابض‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫أأصل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ، ‫لحومها‬ ‫من‬ ‫فأتوضأ‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫للخالء‬ ‫التباعد‬ 91 _ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أبعد‬ ‫لحاجته‬ ‫ذهب‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬ ‫أسفاره‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المذهب‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫الخالء‬ ‫دخول‬ ‫عند‬ ‫القول‬ 91 _ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫والخبائث‬ ‫الخبث‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫قال‬ ‫الخالء‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫القبلة‬ ‫استقبال‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬ ‫واالستنجاء‬ ‫والبول‬ ‫للغائط‬ . ( ‫صحيح‬ ) 92 _ ‫عن‬ ‫لسلمان‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الخ‬ ‫حب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫نبيكم‬ ‫علمكم‬ ‫قد‬ ‫؟‬ ‫أجل‬ ‫قال‬ ‫أحجار‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫بأقل‬ ‫أحدنا‬ ‫ي‬ ‫يستنج‬ ‫أو‬ ‫بأيماننا‬ ‫ي‬ ‫نستنج‬ ‫أو‬ ‫بول‬ ‫أو‬ ‫بغائط‬ ‫القبلة‬ ‫نستقبل‬ ‫أن‬ ‫نهانا‬ ‫لقد‬ ‫عظم‬‫أو‬ ‫برجيع‬ ‫أحدنا‬ ‫ي‬ ‫يستنج‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حفصة‬ ‫بيت‬ ‫فوق‬ ‫رقيت‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬‫ف‬ ‫بيت‬ ‫مستقبل‬ ‫الحاجة‬ ‫ي‬ ‫يقض‬ ‫الكعبة‬ ‫مستدبر‬ ‫المقدس‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 04 _ ‫عن‬ ‫جابر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الماء‬ ‫أهرقنا‬ ‫إذا‬ ‫بفروجنا‬ ‫نستقبلها‬ ‫أو‬ ‫القبلة‬ ‫نستدبر‬ ‫أن‬ ‫نهانا‬ ‫قد‬ ‫مستقبل‬ ‫يبول‬ ‫بعام‬ ‫موته‬ ‫قبل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ . ( ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫عن‬ ‫فقلت‬ ‫إليها‬ ‫يبول‬ ‫جلس‬ ‫ثم‬ ‫القبلة‬ ‫مستقبل‬ ‫احلته‬‫ر‬ ‫وأناخ‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬‫األصفر‬ ‫مروان‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫قد‬ ‫أليس‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينك‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫الفضاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫إنما‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫ك‬‫يست‬ ‫من‬ ‫القبلة‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫ما‬ ‫يتق‬ ‫من‬ ‫والبول‬ ‫للغائط‬ ‫المواضع‬ 00 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫اللعانن‬ ‫اجتنبوا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫اللعانان‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الذي‬ ‫قال‬ ‫قوم‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫الناس‬ ‫طريق‬ ‫عل‬‫ز‬‫يتت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫عن‬ ‫شجس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أن‬ ‫الجحر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . ‫قيل‬ ‫من‬ ‫تكره‬ ‫ما‬ ‫لقتادة‬ ‫الجحر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البول‬ ‫؟‬ ‫الجن‬ ‫مساكن‬ ‫إنها‬ ‫يقال‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫عن‬ ‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الوسواس‬ ‫عامة‬ ‫فإن‬ ‫مستحمه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬ ‫منه‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫الرخصة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الناس‬ ‫وقرب‬ ‫قائما‬ ‫البول‬ 00 _ ‫عن‬ ‫حذيفة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أمش‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫فدعاب‬ ‫فتنحيت‬ ‫قائما‬ ‫فبال‬ ‫قوم‬ ‫سباطة‬ ‫إل‬ ‫فانته‬ ‫تنحيت‬ ‫لم‬ ‫وقال‬ ‫؟‬ ‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫فتوضأ‬ ‫بماء‬ ‫دعا‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫عقبه‬ ‫عند‬ ‫فقمت‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 _ ‫ا‬‫ر‬‫ك‬ ‫التسليم‬ ‫هية‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يبول‬ 01 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عمر‬ ‫هللا‬ ‫برسول‬ ‫مر‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬ ‫الرجل‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫الماء‬ ‫يهريق‬ ‫وهو‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تسلم‬ ‫فال‬ ‫هكذا‬ ‫ي‬ ‫أيتب‬‫ر‬ ‫السالم‬ ‫عليك‬ ‫أرد‬ ‫ال‬ ‫تفعل‬ ‫إن‬ ‫فإنك‬ . ( ‫حسن‬ ) 01 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عل‬ ‫رجل‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫يبول‬ ‫وهو‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫االستنجاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوتر‬ ‫استحباب‬ 02 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ثم‬ ‫ماء‬ ‫أنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فليجعل‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫استجمر‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫لينتت‬ ‫فليوتر‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫بالماء‬ ‫االستنجاء‬ 16 _ ‫عن‬ ‫وأنس‬‫وجابر‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ( ‫يحب‬ ‫وهللا‬ ‫يتطهروا‬ ‫أن‬ ‫يحبون‬ ‫رجال‬ ‫فيه‬ ‫المطهرين‬ ) ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫كم‬ ‫طهور‬ ‫فما‬ ‫الطهر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫عليكم‬ ‫أثب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫إن‬‫األنصار‬ ‫ر‬ ‫معش‬ ‫يا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫ونغتسل‬ ‫للصالة‬ ‫نتوضأ‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫فهل‬ ‫؟‬ ‫قالوا‬ ‫فعليكموه‬ ‫ذلك‬ ‫فهو‬ ‫قال‬ ‫بالماء‬ ‫ي‬ ‫يستنج‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫أحدنا‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ال‬ . ( ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ )
  • 15. 15 14 _ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫فإذا‬ ‫باإلداوة‬ ‫منا‬ ‫وغالم‬ ‫أنا‬ ‫فأتبعه‬ ‫لحاجته‬ ‫يذهب‬ ‫قض‬ ‫ي‬ ‫فيستنج‬ ‫اإلداوة‬ ‫ناولته‬ ‫حاجته‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫الخالء‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫عند‬ ‫القول‬ 19 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫قال‬ ‫الغائط‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والقدر‬ ‫الماء‬ ‫طهارة‬ ‫الذي‬ ‫ينجس‬ ‫وال‬ ‫ينجس‬ 10 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫رجل‬ ‫سأل‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫القليل‬ ‫معنا‬ ‫فنحمل‬ ‫البحر‬ ‫كب‬ ‫نر‬ ‫البحر‬ ‫بماء‬ ‫أفنتوضأ‬ ‫عطشنا‬ ‫به‬ ‫توضأنا‬ ‫فإن‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الحالل‬ ‫ماؤه‬ ‫الطهور‬ ‫هو‬ ‫ميتته‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 - 15 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫الماء‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫فقال‬ ‫والدواب‬ ‫السباع‬ ‫من‬ ‫ينوبه‬ ‫وما‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫الخبث‬ ‫يحمل‬ ‫لم‬ ‫ر‬ ‫قلتن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫فحرص‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫لعبيد‬ ‫أو‬ ‫لنا‬ ‫بستان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫هذا‬ ‫وفيه‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أتتوضأ‬ ‫فقلنا‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫فأخذ‬ ‫ر‬ ‫بعت‬ ‫جلد‬ ‫وفيه‬ ‫البستان‬ ‫مقري‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫فقام‬ ‫الجلد‬ ‫؟‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬ ‫قلتن‬ ‫الماء‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫عن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بضاعة‬ ‫ر‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫أنتوضأ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫النن‬ ‫فيها‬ ‫يطرح‬ ‫ر‬ ‫بت‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ينجسه‬ ‫ال‬‫طهور‬ ‫الماء‬ ‫فقال‬ ‫الكالب‬ ‫ولحوم‬ ‫والحيض‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ )
  • 16. 16 11 - 12 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عباس‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫انته‬ ‫قال‬ ‫اد‬‫ر‬‫فأ‬ ‫وضوئها‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫غسلها‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫وقد‬ ‫أزواجه‬ ‫بعض‬ ‫إل‬ ‫أ‬ ‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫الماء‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫اغتسلت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫به‬ ‫يتوضأ‬ ‫ن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 56 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫فليغسله‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكلب‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 54 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫وليغسله‬ ‫فليهرقه‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكلب‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ . ( ‫صحيح‬ ) 59 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الكلب‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫فليغسله‬ ‫أحدكم‬ ‫إناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫أولهن‬ ‫اب‬‫بالت‬ ‫إحداهن‬ . ( ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫عن‬ ‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫والثامنة‬‫ار‬‫ر‬‫م‬ ‫سبع‬ ‫فاغسلوه‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكلب‬ ‫ولغ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫اب‬‫بالت‬ ‫عفروه‬ . ( ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫منه‬ ‫يتوضأ‬ ‫ثم‬ ‫يجري‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫يطرحه‬ ‫ثم‬ ‫كله‬‫فليغمسه‬ ‫أحدكم‬ ‫اب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذباب‬ ‫وقع‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫شفاء‬ ‫اآلخر‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫سما‬ ‫جناحيه‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فإن‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 50 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحدكم‬ ‫يغتسل‬ ‫ال‬ . ‫فقيل‬ ‫كيف‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يفعل‬ ‫؟‬ ‫تناوال‬ ‫يتناوله‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫ع‬ ‫عائشة‬ ‫ن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫وكنت‬ ‫بالقدح‬ ‫يغتسل‬ ‫واحد‬ ‫إناء‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫أنا‬ ‫أغتسل‬ ‫وهو‬ ‫الفرق‬ . ( ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫يتوضئون‬ ‫واحد‬ ‫إناء‬ ‫من‬ . ( ‫صحيح‬ . ) ( ‫جواز‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫اجتماع‬ ‫بدون‬ ‫أي‬ ‫هؤالء‬ ‫ي‬ ‫ويأب‬ ‫هؤالء‬ ‫يذهب‬ ‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أقول‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفردته‬ ‫وقد‬ ‫خالف‬ ‫ففيه‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬ ‫أما‬ ، ‫رجل‬ ‫منه‬ ‫توضأ‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬ ‫منفرد‬ ) 52 _ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ذلك‬ ‫شدة‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫فرب‬ ‫بيده‬ ‫فحكها‬ ‫المسجد‬ ‫قبلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نخامة‬ ‫فقال‬ ‫عن‬ ‫ق‬‫فليت‬ ‫أحدكم‬ ‫بزق‬ ‫فإذا‬ ‫القبلة‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫فيما‬ ‫ربه‬ ‫أو‬ ‫ربه‬ ‫ي‬ ‫يناج‬ ‫فإنما‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫ببعض‬ ‫بعضه‬ ‫ودلك‬ ‫ثوبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وبزق‬ ‫هكذا‬ ‫يقول‬ ‫أو‬ ‫قدمه‬ ‫تحت‬ ‫أو‬ ‫يساره‬ . ( ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫عن‬ ‫كعب‬‫بنت‬ ‫كبشة‬ ‫ابن‬ ‫تحت‬ ‫وكانت‬ ‫قتادة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وضوءا‬ ‫له‬ ‫فسكبت‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫أتعجبن‬ ‫فقال‬ ‫إليه‬ ‫أنظر‬ ‫ي‬ ‫فرآب‬ ‫كبشة‬‫قالت‬ ‫بت‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫حب‬ ‫اإلناء‬ ‫لها‬ ‫فأصغ‬ ‫منه‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫هرة‬ ‫فجاءت‬ ‫ي‬ ‫أج‬ ‫ابنة‬ ‫؟‬ ‫نعم‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫عليكم‬ ‫ر‬ ‫الطوافن‬ ‫من‬ ‫إنها‬ ‫بنجس‬ ‫ليست‬ ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫الطوافات‬ ‫أو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 04 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫طهر‬ ‫فقد‬ ‫دبغ‬ ‫إهاب‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 09 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫سفينة‬ ‫بالمد‬ ‫ويتوضأ‬ ‫بالصاع‬ ‫يغتسل‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫السواك‬ 00 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وضوء‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫بالسواك‬ ‫ألمرتهم‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫عل‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لوال‬ ‫قال‬ ‫األعمال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ( ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخت‬ ‫وهو‬‫المنت‬ ‫عل‬ ‫األعمال‬ ‫إن‬ ‫كانت‬‫ومن‬ ‫إليه‬‫هاجر‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫فهجرته‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫هجرته‬ ‫كانت‬‫فمن‬ ‫نوى‬ ‫ما‬ ‫امرئ‬ ‫لكل‬ ‫وإن‬ ‫بالنية‬ ‫إليه‬‫هاجر‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫فهجرته‬ ‫ينكحها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ‫يصيبها‬ ‫دنيا‬ ‫إل‬ ‫هجرته‬ . ( ‫صحي‬ ‫ح‬ ) _ ‫ال‬ ‫طهور‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ 05 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫موته‬ ‫عند‬‫عامر‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫يثنون‬ ‫الناس‬ ‫جعل‬ ‫قال‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫أما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫ولكب‬ ‫لك‬ ‫بأغشهم‬ ‫لست‬ ‫من‬ ‫صدقة‬ ‫وال‬‫طهور‬ ‫ر‬ ‫بغت‬ ‫صالة‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫غلول‬ . ( ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫يتوضأ‬ ‫حب‬ ‫أحدث‬ ‫إذا‬ ‫أحدكم‬ ‫صالة‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وضوء‬ ‫صفة‬ ‫وصفة‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫ما‬
  • 19. 19 01 _ ‫عن‬ ‫عثمان‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫أبان‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫حم‬ ‫ر‬ ‫واستنت‬ ‫مضمض‬ ‫ثم‬ ‫فغسلهما‬ ‫ثالثا‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫فأفرغ‬ ‫توضأ‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫اليشى‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫المرفق‬ ‫إل‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫اليشى‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫ر‬ ‫الكعبن‬ ‫إل‬ ‫اليمب‬ ‫رجله‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫نحو‬ ‫توضأ‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫فيهما‬ ‫نفسه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وضوب‬ ‫توضأ‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وضوب‬ ‫ذنبه‬ ‫من‬ . ( ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫دخل‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫عبد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫فجلس‬‫الفجر‬ ‫صل‬ ‫بعدما‬ ‫الرحبة‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫الرحبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫ننظر‬ ‫جلوس‬ ‫ونحن‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫وطست‬ ‫ماء‬ ‫فيه‬ ‫بإناء‬ ‫الغالم‬ ‫فجاءه‬ ‫بطهور‬ ‫ي‬ ‫ائتب‬ ‫له‬ ‫لغالم‬ ‫يده‬ ‫عل‬ ‫فأفرغ‬ ‫اليمب‬ ‫بيده‬ ‫اإلناء‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫كفيه‬‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫يده‬ ‫عل‬ ‫فأكفأ‬ ‫اإلناء‬ ‫بيمينه‬ ‫فأخذ‬ ‫ال‬ ‫يده‬ ‫عل‬ ‫فأفرغ‬ ‫اإلناء‬ ‫اليمب‬ ‫بيده‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫كفيه‬‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫يشى‬ ، ‫ثالث‬ ‫يغسلها‬ ‫حب‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يده‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فعله‬ ‫كفيه‬‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫ر‬ ‫ونت‬ ‫واستنشق‬ ‫فمضمض‬ ‫فمه‬ ‫فمأل‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫اليشى‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫المرفق‬ ‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫غسل‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫ثالث‬ ‫الماء‬ ‫غمرها‬ ‫حب‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫المرفق‬ ‫إل‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ، ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫مرة‬ ‫جميعا‬ ‫بيديه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫مسحها‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫حملت‬ ‫بما‬ ‫رفعها‬ ‫ثم‬ ‫بيده‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فغسلها‬ ‫اليمب‬ ‫رجله‬ ‫عل‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫رجله‬ ‫عل‬ ‫اليمب‬ ‫من‬ ‫فمألها‬ ‫اإلناء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اليمب‬ ‫يده‬ ‫أدخل‬ ‫ثم‬ ‫اليشى‬ ‫بيده‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫فغسلها‬ ‫اليشى‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫طهور‬ ‫هذا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ثم‬ ‫الماء‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫طهور‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫طهوره‬ ‫فهذا‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 02 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫مرة‬ ‫مرة‬ ‫توضأ‬ ( . ‫صحيح‬ ) 16 _ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫توضأ‬ ‫ثالثا‬ ‫ووجهه‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫ورجليه‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫يديه‬ ‫فغسل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 14 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ربما‬ ‫قال‬ ‫مثب‬ ‫مثب‬ ‫يتوضأ‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 19 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫شقيق‬ ‫عثمان‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وغسل‬ ‫واستنشق‬ ‫ومضمض‬ ‫ثالثا‬ ‫كفيه‬‫فغسل‬ ‫توضأ‬ ‫ثالثا‬ ‫وجهه‬ ‫ثالثا‬ ‫اعيه‬‫ر‬‫ذ‬ ‫وغسل‬ ‫و‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ومسح‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫رجليه‬ ‫وغسل‬ ‫وباطنهما‬ ‫ظاهرهما‬ ‫أذنيه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقال‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫حب‬ ‫لحيته‬ ‫وخلل‬ ‫أصابعه‬ ‫وخلل‬ ‫ي‬ ‫أيتموب‬‫ر‬ ‫كما‬‫فعل‬ ‫فعلت‬ ( . ‫حسن‬ ) 10 _ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫م‬ ‫يديه‬ ‫عل‬ ‫أفرغ‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫واستنت‬ ‫وتمضمض‬ ‫فغسلهما‬ ‫اإلناء‬ ‫ن‬ ‫أخذ‬ ‫وأنه‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫إل‬ ‫ردهما‬ ‫ثم‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬‫مؤخر‬ ‫إل‬ ‫بيديه‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫بمقدم‬ ‫فبدأ‬ ‫ماء‬ ‫بيديه‬ ‫مقدمه‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫عن‬ ‫يكرب‬ ‫معد‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫وأذنيه‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫مسح‬ ‫ثم‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫فتوضأ‬ ‫بوضوء‬ ‫وباطنهما‬ ‫ظاهرهما‬ . ( ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أب‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬ ‫فسأله‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتوضأ‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬ ‫وقال‬ ‫ثالثا‬ ‫ثالثا‬ ‫وظلم‬ ‫واعتدى‬ ‫وظلم‬ ‫أساء‬ ‫فقد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫من‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 10 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫لينتت‬ ‫ثم‬ ‫أنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الماء‬ ‫فليجعل‬ ‫أحدكم‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫غطفان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واستنشق‬ ‫فمضمض‬ ‫يتوضأ‬ ‫فوجدته‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫بالغتن‬ ‫ر‬ ‫ثنتن‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫استنت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 - 12 _ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هريرة‬‫أبو‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫زياد‬ ‫يقول‬ ‫فسمعته‬ ‫المطهرة‬ ‫من‬ ‫يتوضئون‬ ‫والناس‬ ‫بنا‬ ‫يمر‬ ‫القاسم‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫الوضوء‬ ‫أسبغوا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫اقيب‬‫ر‬‫للع‬ ‫ويل‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫للعقب‬ ‫ويل‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫لألعقاب‬ ‫ويل‬ ‫أخري‬ . ( ‫صحيح‬ ) 16 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫العقيل‬ ‫لقيط‬ ‫األصابع‬ ‫وخلل‬ ‫الوضوء‬ ‫أسبغ‬ ‫قال‬ ‫الوضوء‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫صائما‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫االستنشاق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وبالغ‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫المسح‬ ‫باب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ 14 _ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫جري‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫عل‬ ‫أتمسح‬ ‫قالوا‬ ‫خفيه‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫مطهرة‬ ‫من‬ ‫توضأ‬ ‫خفيك‬ ، ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫يفعله‬ ، ‫يقولون‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أصحاب‬ ‫يعجب‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫فكان‬ ‫قال‬ ‫المائدة‬ ‫نزول‬ ‫بعد‬ ‫إسالمه‬ ‫كان‬‫إنما‬ . ( ‫صحيح‬ ) 19 _ ‫عن‬ ‫جرير‬ ‫بال‬ ‫قال‬ ‫زرعة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫المائدة‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫هذا‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ‫قوم‬ ‫عليه‬ ‫فعاب‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ، ‫الن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وما‬ ‫المائدة‬ ‫نزلت‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫أسلمت‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫نزلت‬ ‫بعدما‬ ‫إال‬ ‫مسح‬ . ( ‫حسن‬ ) 10 _ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫وعل‬ ‫العمامة‬ ‫وعل‬ ‫ناصيته‬ ‫عل‬ ‫ومسح‬ ‫توضأ‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 22. 22 11 _ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وأسفله‬ ‫الخف‬ ‫أعل‬ ‫مسح‬ . ( ‫صحيح‬ ) 15 _ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫بن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫ظهر‬ ‫عل‬ ‫مسح‬ . ( ‫حسن‬ ) 10 _ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫خزيمة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫وللمقيم‬ ‫ولياليهن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫للمسافر‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫عل‬ ‫المسح‬ . ( ‫صحيح‬ ) 11 _ ‫عن‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫المسح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولياليهن‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫وللمسافر‬ ‫وليلة‬ ‫يوما‬ ‫للمقيم‬ ‫جعل‬ ‫ر‬ ‫الخفن‬ ‫عل‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجنابة‬ ‫لها‬ ‫والتطهر‬ 11 _ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إل‬ ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬ ‫الرجل‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫المنام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ترى‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عن‬ ‫فسألته‬ ‫؟‬ ‫فلتغتسل‬ ‫الماء‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫فقال‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تحتلم‬ ‫وهل‬ ‫النساء‬ ‫فضحت‬ ‫فقلت‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫تربت‬ ‫إذا‬ ‫ولدها‬ ‫يشبهها‬ ‫فبما‬ ‫يمينك‬ . ( ‫صحيح‬ ) 12 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫سئل‬ ‫قالت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫االحتالم‬ ‫يذكر‬ ‫وال‬ ‫البلل‬ ‫يجد‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ، ‫يغتسل‬ ‫قال‬ ، ‫وعن‬ ‫بلال‬ ‫يجد‬ ‫وال‬ ‫احتلم‬ ‫قد‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫الرجل‬ ، ‫قال‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫غسل‬ . ( ‫حسن‬ ) 26 _ ‫عن‬ ‫بنحوه‬ ‫عائشة‬ ‫شيئا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ترى‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫وهل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫سليم‬ ‫أم‬ ‫فقالت‬ ‫؟‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫إن‬ . ( ‫حسن‬ )
  • 23. 23 24 _ ‫عن‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫يقولون‬ ‫أيوب‬ ‫وأبو‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الزهري‬ ‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫وعائشة‬‫لعمر‬ ‫ذلك‬ ‫ذكر‬ ‫فلما‬ ‫يمن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫غسل‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫مس‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫ويزعمون‬ ‫الماء‬ ‫الغسل‬ ‫وجب‬ ‫فقد‬ ‫الختان‬ ‫الختان‬ ‫مس‬ ‫إذا‬ ‫فقالوا‬ ‫ذلك‬ ‫أبوا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أدرك‬ ‫وقد‬ ‫األنصاري‬ ‫سهل‬ ‫فقال‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫حدثب‬ ‫زمانه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سنة‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫خمس‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بها‬ ‫رخص‬ ‫رخصة‬ ‫كانت‬‫الماء‬ ‫من‬ ‫الماء‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬‫الذي‬ ‫الفتيا‬ ‫أن‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بعد‬ ‫باالغتسال‬ ، ‫العلم‬ ‫بلغه‬ ‫فلما‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫أخذ‬ ‫مروان‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫باالغتسال‬ ‫وأمر‬ ‫اغتسل‬ ( . ‫صحي‬ ‫ح‬ ) 29 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫اجتهد‬ ‫ثم‬ ‫ع‬‫األرب‬ ‫شعبها‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫قعد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫وجب‬ ‫فقد‬ ‫جهدها‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫الغسل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫أنا‬ ‫فعلت‬ ‫فقالت‬ ‫ل‬‫يت‬ ‫وال‬ ‫يجامع‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫سئلت‬ ‫أنها‬ ‫منه‬ ‫فاغتسلنا‬ ‫جميعا‬ . ( ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫عن‬ ‫عليا‬ ‫أتيت‬ ‫قال‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فبعثهما‬ ‫أحسب‬ ‫أسد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫ورجل‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫من‬ ‫ورجالن‬ ‫أنا‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫جفنة‬ ‫فأخذ‬ ‫خرج‬ ‫ثم‬ ‫فتهيأ‬ ‫المخرج‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫دينكما‬ ‫عن‬ ‫فعالجا‬ ‫علجان‬ ‫إنكما‬ ‫فقال‬ ‫وجها‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫أنكرنا‬ ‫فكأنما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فتمسح‬ ‫القرآن‬ ‫أ‬‫ر‬‫فيق‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫حاجته‬ ‫ي‬ ‫يقض‬ ‫يحجزه‬ ‫وال‬ ‫اللحم‬ ‫معه‬ ‫ونأكل‬ ‫و‬ ‫قال‬ ‫وربما‬ ‫الجنابة‬ ‫ليس‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫يحجبه‬ ‫ال‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 24. 24 25 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عمر‬ ‫سأل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫أحدنا‬ ‫أينام‬ ‫؟‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫وليطعم‬ ‫ولينم‬ ‫ليتوضأ‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 20 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫لقيه‬ ، ‫أين‬ ‫فقال‬ ‫جئت‬ ‫ثم‬ ‫فاغتسلت‬ ‫فانخنست‬ ‫قال‬ ‫ذهبت‬ ‫أين‬ ‫أو‬ ‫كنت‬ ‫؟‬ ‫جنبا‬ ‫كنت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قلت‬ ، ‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫المسلم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫عن‬ ‫ميمونة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ت‬‫ست‬ ‫قالت‬ ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫فاغتسل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 21 _ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫الجنابة‬ ‫لغسل‬ ‫أفأنقضه‬ ‫ي‬ ‫أش‬‫ر‬ ‫ضفر‬ ‫أشد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫؟‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫تفيض‬ ‫ثم‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫حثيات‬ ‫ثالث‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫تحب‬ ‫أن‬ ‫يكفيك‬ ‫إنما‬ ‫قد‬ ‫أنت‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫فتطهري‬ ‫الماء‬ ‫عليك‬ ‫طهرت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 22 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫غسل‬ ‫عن‬ ‫وضوءه‬ ‫يتوضأ‬ ‫ثم‬ ‫فيغسلهما‬ ‫بيديه‬ ‫يبدأ‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫الجنابة‬ ‫من‬ ‫فصبهن‬ ‫غرفات‬ ‫ثالث‬ ‫ف‬‫اغت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫البش‬ ‫أ‬‫استت‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫ظن‬ ‫إذا‬ ‫حب‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫شعرة‬ ‫أصول‬ ‫يخلل‬ ‫ثم‬ ‫للصالة‬ ‫جسده‬ ‫سائر‬ ‫عل‬ ‫أفاض‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 466 _ ‫عن‬ ‫ميمونة‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اغتسل‬ ‫ثم‬ ‫بالحائط‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫باألرض‬ ‫يده‬ ‫ودلك‬ ‫فرجه‬ ‫غسل‬ ‫خرقة‬ ‫فناولته‬ ‫رجليه‬ ‫فغسل‬ ‫تنج‬ ‫ثم‬ ‫جسده‬ ‫وسائر‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عل‬ ‫أفاض‬ ‫ثم‬ ‫للصالة‬ ‫وضوءه‬ ‫توضأ‬ ‫ينفضها‬ ‫هكذا‬ ‫بيده‬ ‫وقال‬ ‫يأخذها‬ ‫أن‬ ‫فأب‬ ‫بها‬ ‫ليمسح‬ ‫أو‬ ‫بها‬ ‫ليتنشف‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ا‬ ‫باب‬ ‫لحيض‬
  • 25. 25 464 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سألت‬ ‫قالت‬ ‫العدوية‬ ‫معاذة‬ ‫الصالة‬ ‫الحائض‬ ‫ي‬ ‫أتقض‬ ‫؟‬ ِ ‫أنت‬ ‫أحرورية‬ ‫فقالت‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬ ‫نحيض‬ ‫كنا‬‫قد‬ ‫بالقضاء‬ ‫نؤمر‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫نقض‬ ‫فال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 469 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫الخمرة‬ ‫ي‬ ‫ناوليب‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ائض‬ ، ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قالت‬ ، ‫إنها‬ ‫قال‬ ‫ليست‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدك‬ . ( ‫صحيح‬ ) 460 _ ‫عن‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫القرآن‬ ‫فيتلو‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫إحدانا‬ ‫حجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫يضع‬ . ( ‫صحيح‬ ) 461 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫ي‬ ‫حجرب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأنا‬ ‫وأرجله‬ ‫فأغسله‬ ‫مجاور‬ ‫وهو‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫يدب‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهو‬ ‫حائض‬ ‫وأنا‬ . ( ‫صحيح‬ ) 465 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫عطية‬ ‫أم‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫ودعوة‬ ‫العيد‬ ‫ليشهدن‬ ‫الخدور‬ ‫وذوات‬ ‫العواتق‬ ‫أخرجوا‬ ‫ر‬ ‫المسلمن‬ ‫مصل‬ ‫الحيض‬ ‫ولتجتنب‬ . ( ‫صحيح‬ ) 460 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫أمرب‬ ‫حضت‬ ‫إذا‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫فكان‬ ‫فأتزر‬ . ( ‫صحيح‬ ) 461 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أب‬ ‫أو‬ ‫يقول‬ ‫بما‬ ‫فصدقه‬ ‫كاهنا‬‫أب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أب‬ ‫أو‬ ‫دبرها‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫دمحم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫بما‬ ‫برئ‬ ‫فقد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 461 - 446 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عباس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫بدينار‬ ‫يتصدق‬ ‫قال‬ ‫حائضا‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ‫دينار‬ ‫بنصف‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 26. 26 444 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫دينار‬ ‫نصف‬ ‫أو‬ ‫بدينار‬ ‫يتصدق‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 449 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫حبيش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫جاءت‬ ‫قالت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫الصالة‬ ‫أفأدع‬ ‫أطهر‬ ‫فال‬ ‫أستحاض‬ ‫؟‬ ‫الحيضة‬ ‫أقبلت‬ ‫فإذا‬ ‫بالحيضة‬ ‫وليست‬ ‫عرق‬ ‫ذلك‬ ‫إنما‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫وصل‬ ‫الدم‬ ‫عنك‬ ‫ي‬ ‫فاغسل‬ ‫أدبرت‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫فدع‬ . ( ‫صحيح‬ ) 440 _ ‫عن‬ ‫كانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫فسألت‬ ‫عنها‬‫يفت‬ ‫ال‬ ‫دما‬ ‫اق‬‫ر‬‫ته‬ ‫عدة‬‫لتنظر‬ ‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬‫حرص‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫ذلك‬ ‫قدر‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬‫فلتت‬ ‫وعددهن‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫تحيض‬ ‫كانت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫ي‬ ‫والليال‬ ‫األيام‬ ‫ي‬ ‫وتصل‬ ‫بثوب‬ ‫ولتستثفر‬ ‫فلتغتسل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 441 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫تحت‬ ‫كانت‬ ‫ي‬ ‫الب‬ ‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫إن‬ ‫قالت‬ ‫إل‬ ‫شكت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫ي‬ ‫اغتسل‬ ‫ثم‬ ‫حيضتك‬ ‫تحبسك‬ ‫كانت‬‫ما‬ ‫قدر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫امكب‬ ‫لها‬ ‫فقال‬ ‫الدم‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫تغتسل‬ ‫وكانت‬ ‫قالت‬ ‫صالة‬ . ( ‫صحيح‬ ) 445 _ ‫عن‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫تحت‬ ‫وكانت‬ ‫الدم‬ ‫اق‬‫ر‬‫ته‬ ‫كانت‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫صالة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬ ‫وتصل‬ . ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫وثبت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 440 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫يريبها‬ ‫ما‬ ‫ترى‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫قال‬ ‫أو‬ ‫عرق‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫إنما‬ ‫عروق‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ )
  • 27. 27 441 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫سألت‬ ‫قالت‬ ‫من‬ ‫تغتسل‬ ‫أن‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫الحائض‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫فأنق‬ ‫ي‬ ‫اغتسل‬ ‫ثم‬ ‫وسدرك‬ ‫ماءك‬ ‫خذي‬ ‫قال‬ ‫المحيض‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫شئون‬ ‫ي‬ ‫تبلغ‬ ‫حب‬ ‫أسك‬‫ر‬ ‫ممسكة‬ ‫فرصة‬ ‫خذي‬ ‫ثم‬ ، ‫أصنع‬ ‫كيف‬‫قالت‬ ‫؟‬ ‫أصنع‬ ‫كيف‬‫قالت‬ ‫ثم‬ ‫فسكت‬ ‫؟‬ ‫فقالت‬ ‫فسكت‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫الدم‬ ‫أثر‬ ‫بها‬ ‫ي‬ ‫فتتبغ‬ ‫ممسكة‬ ‫فرصة‬ ‫خذي‬ ‫عائشة‬ ‫عليها‬‫أنكر‬ ‫فما‬ ‫يسمع‬ . ( ‫صحيح‬ ) 441 _ ‫عن‬ ‫النف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫يوما‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫النساء‬ ‫يقرب‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫العاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫اس‬ . ( ‫صحيح‬ ) 442 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫يوما‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫النفساء‬ ‫تمسك‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 496 _ ‫عن‬ ‫أسماء‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أن‬ ‫الحيضة‬ ‫دم‬ ‫يصيبه‬ ‫الثوب‬ ‫عن‬ ، ‫ورشيه‬ ‫واقرصيه‬ ‫حتيه‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫وصل‬ ‫بالماء‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫التيمم‬ ‫باب‬ 494 _ ‫عن‬ ‫ياش‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫رسول‬ ‫عرس‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عائشة‬ ‫ومعه‬ ‫الجيش‬ ‫بذات‬ ‫زوجه‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫وليس‬‫الفجر‬ ‫أضاء‬ ‫حب‬ ‫ذلك‬ ‫عقدها‬ ‫ابتغاء‬ ‫الناس‬ ‫فحبس‬ ‫ظفار‬ ‫جزع‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫عقد‬ ‫فانقطع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عليها‬ ‫فتغيظ‬ ‫ماء‬ ‫ال‬ ‫حبست‬ ‫وقال‬ ‫معهم‬ ‫وليس‬ ‫ناس‬ ، ‫ماء‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫المسلمون‬ ‫فقام‬ ‫الطيب‬ ‫بالصعيد‬ ‫التطهر‬ ‫رخصة‬ ‫رسوله‬ ‫عل‬ ‫بوا‬‫فرص‬ ‫إل‬ ‫وأيديهم‬ ‫وجوههم‬ ‫فمسحوا‬ ‫شيئا‬ ‫اب‬‫الت‬ ‫من‬ ‫يقبضوا‬ ‫ولم‬ ‫أيديهم‬ ‫رفعوا‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ‫بأيديهم‬ ‫الم‬ ‫اآلباط‬ ‫إل‬ ‫أيديهم‬ ‫بطون‬ ‫ومن‬ ‫ناكب‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 28. 28 499 _ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫سفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫إذا‬ ‫صالته‬ ‫من‬ ‫انفتل‬ ‫فلما‬ ‫بالناس‬ ‫فصل‬ ‫منعك‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫القوم‬ ‫مع‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫ل‬‫معت‬ ‫رجل‬ ‫القوم‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ماء‬ ‫وال‬ ‫جنابة‬ ‫ي‬ ‫أصابتب‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫يكفيك‬ ‫فإنه‬ ‫الطيب‬ ‫بالصعيد‬ ‫عليك‬ . ( ‫صحيح‬ ) 490 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫ر‬‫وطهو‬ ‫مسجدا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫جعلت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 491 _ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫طيبة‬ ‫أرض‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫جعلت‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫ر‬‫وطهو‬ ‫مسجدا‬ . ( ‫صحيح‬ ) 495 _ ‫عن‬ ‫أبزي‬ ‫ابن‬ ‫عمر‬ ‫أب‬ ‫رجال‬ ‫تذكر‬ ‫أما‬ ‫عمار‬ ‫فقال‬ ‫تصل‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ماء‬ ‫أجد‬ ‫فلم‬ ‫أجنبت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتمعكت‬ ‫أنا‬ ‫وأما‬ ‫تصل‬ ‫فلم‬ ‫أنت‬ ‫فأما‬ ‫ماء‬ ‫نجد‬ ‫فلم‬ ‫فأجنبنا‬ ‫شية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأنت‬ ‫أنا‬ ‫إذ‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ر‬ ‫أمت‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫فقال‬ ‫وصليت‬ ‫اب‬‫الت‬ ‫بيديك‬ ‫ب‬‫ترص‬ ‫أن‬ ‫يكفيك‬ ‫إنما‬ ‫وجهك‬ ‫بهما‬ ‫تمسح‬ ‫ثم‬ ‫تنفخ‬ ‫ثم‬ ‫األرض‬ ‫وكفيك‬ ، ‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫اتق‬ ‫عمار‬ ‫يا‬ ‫ف‬ ، ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ، ‫به‬ ‫أحدث‬ ‫لم‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫نوليك‬ ‫بل‬ ‫توليت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 490 _ ‫عن‬ ‫ياش‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫والكفن‬ ‫للوجه‬ ‫بة‬‫ض‬ ‫التيمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ . ( ‫صحيح‬ ) 491 _ ‫عن‬ ‫زوج‬ ‫ميمونة‬ ‫مول‬ ‫يسار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫أنا‬ ‫أقبلت‬ ‫يقول‬ ‫سمعه‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫مول‬ ‫ر‬ ‫عمت‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫الجهيم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الجهيم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عل‬ ‫دخلنا‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أقبل‬ ‫جمل‬ ‫ر‬ ‫بت‬ ‫نحو‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫عليه‬ ‫فسلم‬ ‫رجل‬ ‫فلقيه‬ ‫ويديه‬ ‫بوجهه‬ ‫فمسح‬ ‫الجدار‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫حب‬ . ( ‫صحيح‬ ) 491 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫للنب‬ ‫ذلك‬ ‫فذكر‬ ‫فمات‬ ‫فاغتسل‬ ‫بالغسل‬ ‫فأمر‬ ‫فسأل‬ ‫شتاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أجنب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫ر‬‫طهو‬ ‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫الصعيد‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫قد‬ ‫ثالثا‬ ‫هللا‬ ‫قتلهم‬ ‫قتلوه‬ ‫لهم‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 29. 29 492 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ( ‫سفر‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ‫مرض‬ ‫كنتم‬‫وإن‬ ) ‫بالرجل‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫قال‬ ‫فليتيمم‬ ‫يموت‬ ‫أن‬ ‫اغتسل‬ ‫إن‬ ‫فيخاف‬ ‫فيجنب‬ ‫الجدري‬ ‫أو‬ ‫القروح‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫احة‬‫ر‬‫الج‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ه‬‫التت‬ ‫باب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والثياب‬ ‫األبدان‬ ‫عن‬ ‫النجاسات‬ 406 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫أما‬ ‫ر‬ ‫كبت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يعذبان‬ ‫وما‬ ‫ليعذبان‬ ‫إنهما‬ ‫فقال‬ ‫ين‬‫قت‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫وأما‬ ‫بالنميمة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يمش‬ ‫فكان‬ ‫بوله‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫يستت‬ ‫ال‬ ‫فكان‬ ‫آلخر‬ ‫ر‬ ‫باثنن‬ ‫فشقه‬ ‫رطب‬ ‫بعسيب‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫ييبسا‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫عنهما‬ ‫يخفف‬ ‫أن‬ ‫لعله‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واحدا‬ ‫هذا‬ ‫وعل‬ ‫واحدا‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫فغرس‬ . ( ‫صحيح‬ ) 404 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علينا‬ ‫فخرج‬ ‫ر‬ ‫جالسن‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫أنا‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫حسنة‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫فتكلم‬ ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫فبال‬ ‫درقة‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ما‬ ‫تدرون‬ ‫أوما‬ ‫فقال‬ ‫فأتانا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تبول‬ ‫كما‬‫يبول‬ ‫فقلنا‬ ‫بيننا‬ ‫نا‬ ‫إشئيل‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫صاحب‬ ‫ي‬ ‫لق‬ ‫؟‬ ‫أصاب‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫فعذب‬ ‫فنهاهم‬ ‫قرضوه‬ ‫بول‬ ‫هم‬ ‫ه‬‫قت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ( ‫صحيح‬ ) 409 _ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زوج‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫سألت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫هل‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫فيه‬ ‫يجامعها‬ ‫الذي‬ ‫الثوب‬ ‫؟‬ ‫أذى‬ ‫فيه‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫نعم‬ ‫فقالت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 400 _ ‫عن‬ ‫ميمونة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زوج‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫بعضه‬ ‫وعليها‬ ‫صوف‬ ‫من‬ ‫مرط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 401 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ‫نسائه‬ ‫لحف‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 30. 31 405 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عند‬ ‫ضيف‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫يغسل‬ ‫فجعل‬ ‫فأجنب‬ ‫فقالت‬ ‫أصابه‬ ‫ما‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫بحت‬ ‫يأمرنا‬ ‫ه‬ . ( ‫صحيح‬ ) 400 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫كه‬ ‫أفر‬ ‫كنت‬‫لقد‬ ‫قالت‬ ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫فيصل‬ . ‫لمحمد‬ ‫قيل‬ ‫لألنصاري‬ ‫الجنابة‬ ‫ي‬ ‫تعب‬ ‫؟‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فأي‬ . ( ‫صحيح‬ ) 401 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ثوب‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المب‬ ‫أفرك‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ثم‬ . ( ‫صحيح‬ ) 401 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫يخرج‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫أصابه‬ ‫ما‬ ‫غسل‬ ‫ي‬ ‫المب‬ ‫ثوبه‬ ‫أصاب‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫الغسل‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫ثوبه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البقع‬ ‫إل‬ ‫أنظر‬ ‫وأنا‬ . ( ‫صحيح‬ ) 402 _ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قالت‬ ‫ي‬ ‫فرش‬ ‫بماء‬ ‫فدعا‬ ‫عليه‬ ‫فبال‬ ‫الطعام‬ ‫يأكل‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫بابن‬ ‫ه‬ ‫أو‬ ‫فنضحه‬ ‫قالت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 416 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫بوله‬ ‫الماء‬ ‫فأتبع‬ ‫ي‬ ‫صب‬ ‫عليه‬ ‫فبال‬ ‫لهم‬ ‫يدعو‬ ‫بالصبيان‬ ‫يؤب‬ . ( ‫صحيح‬ ) 414 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ترحم‬ ‫وال‬ ‫ودمحما‬ ‫ي‬ ‫ارحمب‬ ‫اللهم‬ ‫قال‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫فصل‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫إليه‬ ‫فالتفت‬ ‫أحدا‬ ‫معنا‬ ‫واسعا‬ ‫تحجرت‬ ‫لقد‬ ‫فقال‬ ‫المسج‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بال‬ ‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫فلم‬ ‫الناس‬ ‫فعجل‬ ‫د‬ ‫ماء‬ ‫من‬ ‫سجال‬ ‫أو‬ ‫ذنوبا‬ ‫عليه‬ ‫أهريقوا‬ ‫وقال‬ ‫فنهاهم‬ ‫إليه‬ ‫ولم‬ ‫ميشين‬ ‫بعثتم‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫بوله‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫معشين‬ ‫تبعثوا‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 31. 31 419 _ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫التيىم‬ ‫فأمره‬ ‫ي‬ ‫ذيل‬ ‫أطيل‬ ‫كنت‬‫قالت‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إلب‬ ‫ولد‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫أم‬ ‫عل‬ ‫فدخلت‬ ‫النظيف‬ ‫والمكان‬‫القذر‬ ‫بالمكان‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سمعت‬ ‫فقالت‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫فسألتها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يطهره‬ ‫يقول‬ ‫بعده‬ ‫ما‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫حسن‬ ) 410 _ ‫عن‬ ‫موش‬ ‫األنصاري‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫األشهل‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عن‬ ‫لن‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫منتنة‬ ‫طرقا‬ ‫ا‬ ‫فتمطر‬ ، ‫منها‬ ‫أطيب‬ ‫طريق‬ ‫بعدها‬ ‫أليس‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫بل‬ ‫قالت‬ ، ‫بهذا‬ ‫فهذا‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) __ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬ _ ‫وأبحاثها‬ ‫الخمس‬ ‫الصلوات‬ ‫فرض‬ 411 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫طلحة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫نجد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫يفقه‬ ‫وال‬ ‫صوته‬ ‫دوي‬ ‫يسمع‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثائر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫دنا‬ ‫حب‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫والليلة‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ، ‫ي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫؟‬ ‫تطوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫وصيام‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تطوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫رسول‬ ‫له‬ ‫وذكر‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ، ‫ها‬ ‫ر‬ ‫غت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تطوع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫أزيد‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫الرجل‬‫فأدبر‬ ‫قال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أنقص‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫صدق‬ ‫إن‬ ‫أفلح‬ . ( ‫صحيح‬ ) 415 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫صليت‬ ‫الحليفة‬ ‫بذي‬ ‫العرص‬ ‫معه‬ ‫وصليت‬ ‫أربعا‬ ‫بالمدينة‬ ‫الظهر‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 32. 32 410 _ ‫عن‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫لعمر‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫يعل‬ ( ‫إن‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫تقرصوا‬ ‫أن‬ ‫جناح‬ ‫عليكم‬ ‫ليس‬ ‫خفتم‬ ) ‫عمر‬ ‫فقال‬ ‫الناس‬ ‫أمن‬ ‫وقد‬ ‫رسول‬ ‫فسألت‬ ‫منه‬ ‫عجبت‬ ‫مما‬ ‫عجبت‬ ‫هللا‬ ‫تصدق‬ ‫صدقة‬ ‫فقال‬ ‫صدقته‬ ‫فاقبلوا‬ ‫عليكم‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ . ( ‫صحيح‬ ) 411 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الجهب‬ ‫ة‬‫ست‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عليها‬ ‫بوا‬‫واض‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫سبع‬ ‫ابن‬ ‫بالصالة‬ ‫ي‬ ‫الصب‬ ‫مروا‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫عش‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغت‬ ‫صحيح‬ ) 411 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫يكت‬ ‫حب‬ ‫ي‬ ‫الصب‬ ‫وعن‬ ‫يستيقظ‬ ‫حب‬ ‫النائم‬ ‫عن‬ ‫ثالثة‬ ‫عن‬ ‫القلم‬ ‫رفع‬ ‫يحتلم‬ ‫ي‬ ‫حب‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫يفيق‬ ‫أو‬ ‫يعقل‬ ‫حب‬ ‫المجنون‬ ‫وعن‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫الصالة‬ ‫مواقيت‬ 412 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫يل‬‫جت‬ ‫ي‬ ‫أمب‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫الظهر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فصل‬ ‫البيت‬ ‫عند‬ ‫العرص‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫اك‬ ‫ر‬ ‫الش‬‫بقدر‬ ‫فكانت‬ ‫الشمس‬ ‫المغرب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫مثله‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫ظل‬ ‫صار‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫الفجر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫الشفق‬ ‫غاب‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫العشاء‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫الصائم‬ ‫أفطر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫الطعام‬ ‫حرم‬ ‫الصائم‬ ‫عل‬ ‫اب‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ، ‫ثم‬ ‫مثليه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫ظل‬ ‫كان‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫العرص‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫مثله‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫ظل‬ ‫كان‬ ‫ر‬ ‫حن‬‫الظهر‬ ‫الغد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫الصائ‬ ‫أفطر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫المغرب‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫األول‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫إل‬ ‫العشاء‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫واحد‬ ‫لوقت‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫التفت‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فأسفر‬ ‫الفجر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫هذين‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فيما‬ ‫والوقت‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫األنبياء‬ ‫وقت‬ ‫هذا‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫الوقتن‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 33. 33 456 _ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬‫أم‬ ‫جت‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫البيت‬ ‫عند‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬ ‫الصال‬ ‫فذكر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫لوقتن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واإلسفار‬ ‫التعجيل‬ . ( ‫صحيح‬ ) 454 _ ‫عن‬ ‫بريدة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫رجل‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫بالال‬ ‫فأمر‬ ‫هذين‬ ‫معنا‬ ‫صل‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫نقية‬ ‫بيضاء‬ ‫مرتفعة‬ ‫والشمس‬‫العرص‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫الظهر‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫فأذن‬ ‫الشمس‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫المغرب‬ ‫فأقام‬ ‫ثم‬ ‫الشفق‬ ‫غاب‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫العشاء‬ ‫فأقام‬ ‫الفجر‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ، ‫والشمس‬‫العرص‬ ‫ي‬ ‫يعب‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫د‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫فأنعم‬‫بالظهر‬ ‫د‬‫يت‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فلما‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫العشاء‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫الشفق‬ ‫يغيب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫المغرب‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫ذلك‬ ‫فوق‬ ‫مرتفعة‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫ذهب‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫عن‬ ‫السائل‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫بها‬ ‫فأسفر‬ ‫الفجر‬ ‫فأقام‬ ‫أمره‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫الرجل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ما‬ ‫صالتكم‬ ‫وقت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 459 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العرص‬ ‫من‬ ‫كعة‬ ‫ر‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫كعة‬ ‫ر‬ ‫الصبح‬ ‫من‬ ‫أدرك‬ ‫ومن‬ ‫كها‬ ‫أدر‬ ‫كها‬ ‫أدر‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ . ( ‫صحيح‬ ) 450 _ ‫عن‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫التفريط‬ ‫ولكن‬ ‫تفريط‬ ‫النوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫األخرى‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫يج‬ ‫حب‬ . ( ‫صحيح‬ ) 451 _ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ليس‬ ‫الفجر‬ ‫فإن‬ ‫بالل‬ ‫نداء‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫بالل‬ ‫أذان‬ ‫يغرنكم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هكذا‬ ‫عرضا‬ ‫أصبعيه‬ ‫ومد‬ ‫هكذا‬ ‫الذي‬ ‫الفجر‬ ‫ولكن‬ ‫يده‬ ‫رفع‬ . ( ‫صحيح‬ )
  • 34. 34 455 _ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫ومن‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العرص‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫سجدة‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫كها‬ ‫أدر‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫الفجر‬ . ( ‫صحيح‬ ) 450 _ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫أن‬ ‫الحر‬ ‫شدة‬ ‫فإن‬ ‫بالصالة‬ ‫فأبردوا‬ ‫الحر‬ ‫اشتد‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫جهنم‬ ‫فيح‬ ‫من‬ . ( ‫صحيح‬ ) 451 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫قبورهم‬ ‫هللا‬ ‫مأل‬ ‫العرص‬ ‫صالة‬ ‫الوسىط‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونا‬ ‫قال‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وبطونهم‬ ‫بيوتهم‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫األذان‬ 451 _ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫للصالة‬ ‫الجمع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للناس‬ ‫به‬ ‫ب‬‫ليرص‬ ‫بالناقوس‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫أطاف‬ ‫الناقوس‬ ‫أتبيع‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ناقوسا‬ ‫يحمل‬ ‫رجل‬ ‫نائم‬ ‫وأنا‬ ‫؟‬ ‫تصنع‬ ‫وما‬ ‫فقال‬ ‫به‬ ، ‫للصالة‬ ‫به‬ ‫ندعو‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خت‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫أدلك‬ ‫أفال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بل‬ ‫قلت‬ ، ‫هللا‬ ‫أال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫تقول‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫هللا‬ ‫الصالة‬ ‫أقمت‬ ‫إذا‬ ‫تقول‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫بعيد‬ ‫ر‬ ‫غت‬‫استأخر‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الفالح‬ ‫إ‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫قد‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ‫قد‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ،
  • 35. 35 ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتيت‬ ‫أصبحت‬ ‫فلما‬ ‫بالل‬ ‫مع‬ ‫فقم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫حق‬ ‫رؤيا‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫بما‬ ‫ته‬‫فأخت‬ ‫منك‬ ‫صوتا‬ ‫أندى‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫فليؤذن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫فألق‬ ‫فجعلت‬ ‫بالل‬ ‫مع‬ ‫فقمت‬ ‫به‬ ‫ويؤذن‬ ‫عنه‬ ‫ألقنه‬ ، ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بذلك‬ ‫فسمع‬ ‫قال‬ ‫يا‬ ‫بالحق‬ ‫بعثك‬ ‫والذي‬ ‫يقول‬ ‫رداءه‬ ‫يجر‬ ‫فخرج‬ ‫بيته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫أري‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ‫أريت‬ ‫لقد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫الحمد‬ ‫هللف‬ . ( ‫صحيح‬ ) 452 - 406 _ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫اإلقامة‬ ‫ويوتر‬ ‫األذان‬ ‫يشفع‬ ‫أن‬ ‫بالل‬ ‫أمر‬ ‫قال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 404 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫قالبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ثنا‬ ‫أليوب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫علية‬ ‫األذان‬ ‫يشفع‬ ‫أن‬ ‫بالل‬ ‫أمر‬ ‫قال‬ ‫اإلقامة‬ ‫ويوتر‬ ، ‫اإلقامة‬ ‫إال‬ ‫أيوب‬ ‫فقال‬ . ( ‫صحيح‬ ) 409 _ ‫عن‬ ‫محذورة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫األذان‬ ‫كلمة‬‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫سبع‬ ‫واإلقامة‬ ‫كلمة‬‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫تسع‬ ‫األذان‬ ‫علمه‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ، ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫واإلقامة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الفالح‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحما‬ ‫قامت‬ ‫قد‬ ‫الصالة‬ ‫قامت‬ ‫قد‬ ‫الفالح‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أكت‬ ‫هللا‬‫أكت‬ ‫هللا‬ ‫الصالة‬ . ( ‫صحيح‬ ) 400 _ ‫عن‬ ‫وعائشة‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫يؤذن‬ ‫حب‬ ‫بوا‬ ‫ر‬ ‫واش‬ ‫فكلوا‬ ‫بليل‬ ‫يؤذن‬ ‫بالال‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫مكتوم‬ . ( ‫صحيح‬ )