SlideShare a Scribd company logo
1 of 1607
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
612
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫لله‬‫أ‬‫ر‬‫ك‬ِ‫د‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وأ‬‫ه‬‫ن‬‫م‬‫ار‬‫ت‬‫ك‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ه‬‫ب‬‫ر‬‫م‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ض‬‫ف‬
‫ا‬‫ه‬‫ظ‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ار‬‫ك‬‫د‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ه‬‫ن‬‫ع‬‫د‬‫لأ‬‫أ‬
‫ا‬‫ه‬‫أد‬‫ر‬‫و‬‫وأ‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬‫و‬
/
2666
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
2
‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬
/
0666
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫األ‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫منفردة‬ ‫كت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مور‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ابن‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬
(
718
)
‫أ‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
ِ
‫ذ‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫كث‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫هللا‬‫كر‬
‫مجنون‬ ‫يقولوا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫ر‬
‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
18870
)
‫اذكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
ِ
‫ذ‬ ‫هللا‬
‫ا‬‫ر‬‫ك‬
‫ا‬ ‫يقول‬
‫ت‬ ‫إنكم‬ ‫لمنافقون‬
‫اءون‬‫ر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
_
‫وروي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
18178
)
‫أي‬ ‫فقال‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬
‫الصائمن‬ ‫فأي‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫الجهاد‬
‫كاة‬
‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫والصدقة‬ ‫والحج‬
‫الذ‬ ‫ذه‬ ‫حفص‬ ‫أبا‬ ‫يا‬‫لعمر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫ر‬
‫خث‬ ‫بكل‬ ‫اكرون‬
‫أجل‬
( .
‫صحيح‬
)
3
_
‫وروي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫صحيحه‬
(
8087
)
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫دون‬ِ
‫فر‬‫الم‬ ‫سبق‬
‫ات‬‫ر‬‫والذاك‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثث‬‫هللا‬ ‫الذاكرون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المفردون‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫بعد‬
(
197
( )
‫وتعلمه‬ ‫وحفظه‬ ‫وآياته‬ ‫وتالوته‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫القرآن‬ ‫سور‬ ‫فضائل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وتعليمه‬
/
8666
‫حديث‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫األحاديث‬
، ‫وآداب‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫األمر‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫وأوقاتها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫وكذلك‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ذلك‬
(
0666
)
‫تقريبا‬ ‫حديث‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫السابق‬ ‫والكتاب‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ا‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬
‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫وفضائل‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬ ‫يفوتك‬
.
------------------------------------------------
4
__
‫فضيلة‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫بلغه‬ ‫من‬ ‫حديث‬
:
‫ابن‬ ‫روي‬
‫المذاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬
(
80
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫أعطاه‬ ‫به‬ ‫فعمل‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ‫بلغه‬ ‫من‬
‫كذلك‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الفضل‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
‫أبو‬ ‫وروي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬
(
‫العالية‬ ‫المطال‬
/
0383
)
‫جابر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫قال‬
‫بلغه‬
‫كذلك‬‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫ثوابه‬ ‫ورجاء‬ ‫إيمانا‬ ‫بها‬ ‫فعمل‬ ‫فضيلة‬ ‫هللا‬ ‫عن‬
.
(
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
‫من‬ ‫يص‬ ‫ولم‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ، ‫عباس‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫وابن‬‫وجابر‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫وتثبت‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وترفعه‬ ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫يشد‬ ‫طرق‬ ‫وله‬ ، ‫ضعفه‬
.
‫وفيه‬ ، ‫وفضله‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للتنبيه‬ ‫بل‬ ‫أسانيده‬ ‫لتفصيل‬ ‫ا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫التنبيه‬ ‫وآثرت‬
‫بيا‬
‫الثواب‬ ‫ذلك‬ ‫رجاء‬ ‫به‬ ‫فعمل‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ثواب‬ ‫بلغه‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ن‬
‫به‬ ‫مثاب‬ ‫فهو‬
.
-----------------------------------------
5
__
‫كر‬
ِّ
‫الذ‬ ‫ق‬
َ
‫ل‬ ِ
‫ح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوارد‬ ‫األثر‬
:
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫روي‬
(
816
)
‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫باب‬ ‫عل‬ ‫نجلس‬ ‫كنا‬
‫ي‬
‫رض‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫معه‬ ‫مشينا‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫الغداة‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬
‫أبو‬ ‫فجاءنا‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫األشعري‬ ‫موش‬
‫فقال‬ ‫عنه‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫إليكم‬ ‫أخرج‬
‫؟‬
‫قلنا‬
‫ا‬
‫بعد‬
،
‫فجلس‬
، ‫خرج‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫معنا‬
‫خرج‬ ‫فلما‬
‫قمنا‬
‫جميعا‬ ‫إليه‬
‫موش‬‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫الرحمن‬
‫ي‬
‫إب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫ا‬
‫أنكرته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫آنفا‬ ‫لمسجد‬
‫أر‬ ‫ولم‬
‫هلل‬ ‫والحمد‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خث‬ ‫إا‬
،
‫قال‬
‫هو‬ ‫فما‬
‫؟‬
‫فقال‬
‫اه‬ ‫ى‬
‫فسث‬ ‫عشت‬ ‫إن‬
،
‫قال‬
‫قوما‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫جلوسا‬ ‫حلقا‬
‫رجل‬ ‫حلقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫ينتظرون‬
‫حصا‬ ‫أيديهم‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫فيقول‬
‫مائة‬ ‫وا‬‫كث‬
‫مائة‬ ‫ون‬‫فيكث‬
،
‫فيقول‬
‫مائة‬ ‫هللوا‬
‫ما‬ ‫فيهللون‬
‫ئة‬
،
‫ويقول‬
‫سبحوا‬
‫مائة‬
‫فيسبحو‬
‫مائة‬ ‫ن‬
،
‫قال‬
‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫فماذا‬
‫؟‬
‫قال‬
‫ش‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫ما‬
‫أمرك‬ ‫انتظار‬ ‫أو‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫انتظار‬ ‫يئا‬
،
‫قال‬
،
‫أن‬ ‫أمرتهم‬ ‫أفال‬
‫سيئاتهم‬ ‫يعدوا‬
‫وض‬
‫حسناتهم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫منت‬
‫ثم‬ ،
‫ومضينا‬ ‫مض‬
‫من‬ ‫حلقة‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫معه‬
‫الحلق‬ ‫تلك‬
‫عليهم‬ ‫فوقف‬
‫فقال‬
‫ما‬
‫الذي‬ ‫هذا‬
‫؟‬ ‫تصنعون‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬
‫قالوا‬
‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬
‫نع‬ ‫حصا‬ ‫الرحمن‬
‫به‬ ‫د‬
‫والتسبيح‬ ‫والتهليل‬ ‫ر‬
‫التكبث‬
،
‫قال‬
‫سيئاتكم‬ ‫فعدوا‬
‫فأنا‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫حسناتكم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ضامن‬
،
‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫ويحكم‬
‫هلكتكم‬ ‫أرسع‬ ‫ما‬
‫هؤاء‬
‫نبيكم‬ ‫صحابة‬
‫متوافرون‬
‫تبل‬ ‫لم‬ ‫ثيابه‬ ‫وهذه‬
‫تكس‬ ‫لم‬ ‫وآنيته‬
،
‫ن‬ ‫والذي‬
‫بيده‬ ‫ي‬
‫فس‬
‫لعل‬ ‫إنكم‬
‫أهدى‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ملة‬
‫مفتت‬ ‫أو‬ ‫دمحم‬ ‫ملة‬ ‫من‬
‫ضاللة‬ ‫باب‬ ‫حو‬
،
‫قالوا‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬
‫ر‬
‫الخث‬ ‫إا‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬
،
‫قال‬
‫يصيبه‬ ‫لن‬ ‫ر‬
‫للخث‬ ‫مريد‬ ‫من‬ ‫وكم‬
( .
‫صحيح‬
)
6
‫ر‬
‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬ ‫ورواه‬
(
7006
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ى‬
‫البخث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
9
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫صث‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ورواه‬
(
8316
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫السائ‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
10
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يسار‬ ‫عن‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬
(
3
/
076
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
17
)
‫أصحا‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫به‬
‫البدع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬
(
19
)
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫نكث‬ ‫ر‬
‫غث‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫معروفا‬ ‫وكان‬‫مشهور‬ ‫أثر‬‫فهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثث‬‫رواه‬ ‫واألثر‬
.
‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫ونحوه‬‫وااستغفار‬ ‫التسبيح‬
ِّ
‫عد‬ ‫بدعة‬ ‫لبيان‬ ‫أذكره‬ ‫ولم‬
‫أي‬‫ر‬
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫التسبيح‬ ‫ي‬
‫حض‬ ‫وعد‬ ، ‫عليهم‬‫ينكر‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫بالحض‬ ‫يسبحون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬
‫ومثله‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫السبحة‬ ‫ر‬
ّ
‫المذك‬ ‫عم‬ِ‫ن‬ ‫وحديث‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثث‬‫وفعله‬ ، ‫الحسنة‬
‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫معمول‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫أناسا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫ر‬
‫كبث‬ ‫ي‬
‫بصحاب‬ ‫األمر‬ ‫بلغ‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫لبيان‬ ‫األثر‬ ‫ذكرت‬ ‫وإنما‬
‫أنهم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ، ‫به‬ ‫يأمر‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫تعبدي‬ ‫عمل‬
(
‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫أنهم‬ ‫أو‬
(
‫من‬ ‫أهدي‬
‫وأصحابه‬ ‫دمحم‬
)
‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫وأحالهما‬
.
7
‫ع‬ ‫إا‬ ‫يرهم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تنبيها‬ ‫األمر‬ ‫ويزيد‬
‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫قال‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫هلل‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫وتحميد‬ ‫ر‬
‫وتكبث‬ ‫تسبيح‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫كيفياته‬‫من‬ ‫معينة‬ ‫كيفية‬‫وإنما‬ ‫نفسه‬ ‫الذكر‬ ‫عليهم‬‫ينكر‬
.
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫وورد‬
(
0
/
88
)
‫ي‬
‫ى‬
‫والبيهف‬
‫ي‬‫الكث‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
083
)
‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والمروزي‬
(
‫المخترص‬
/
191
)
‫عن‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغث‬
‫بن‬ ‫سعيد‬
‫أ‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫المسي‬
‫كوع‬
‫الر‬ ‫فيها‬ ‫ر‬
‫يكث‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كث‬
‫وال‬
‫فنهاه‬ ‫سجود‬
‫فقال‬
‫أ‬ ‫يا‬
‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫يعذبت‬ ‫دمحم‬ ‫با‬
‫؟‬
‫قال‬
‫السنة‬ ‫خالف‬ ‫عل‬ ‫يعذبك‬ ‫ولكن‬ ‫ا‬
.
-------------------------------------------
8
__
‫ي‬
‫تعال‬ ‫وقوله‬ ‫المباهلة‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
/
01
( )
‫فقل‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫حاجك‬ ‫فمن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنت‬ ‫فنجعل‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ‫وأنفسكم‬ ‫وأنفسنا‬ ‫ونساءكم‬ ‫ونساءنا‬ ‫وأبناءكم‬ ‫أبناءنا‬ ‫ندع‬ ‫تعالوا‬
‫ر‬
‫الكاذبن‬
: )
_
‫الفق‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬ ،‫اآلخر‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫طرفان‬ ‫يلعن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫والمباهلة‬
‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكويتية‬ ‫ه‬
‫الدكاترة‬
(
00
/
88
( )
‫اآلخر‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫لعن‬ ‫مباهلة‬ ‫باهل‬ ‫من‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المباهلة‬
)
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
0
/
383
( )
‫نلتعن‬ ‫ثم‬ ‫يقول‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬
)
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
(
1
/
806
)
‫قال‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫نلتعن‬ ‫أي‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬
)
_
‫و‬
‫ر‬
‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ر‬
‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
1
/
898
( )
‫نتالعن‬ ‫أي‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬
)
_
‫الماتريدي‬ ‫ر‬
‫تفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
8
/
098
( )
‫المالعنة‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المباهلة‬
)
_
‫للجوهري‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
0
/
8190
( )
‫المباهلة‬ ‫واللعان‬ ‫المالعنة‬
)
_
‫الهروي‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ر‬
‫الغريبن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
1
/
887
( )
‫أن‬ ‫المباهلة‬ ‫ي‬
‫معت‬ ، ‫اجتهد‬ ‫أي‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ابتهل‬
‫منا‬ ‫الظالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فيقولوا‬ ‫اختلفوا‬ ‫إذا‬ ‫القوم‬ ‫يجتمع‬
)
_
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫رسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
0
/
190
.. ( )
‫أسلم‬ ‫ممن‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫فإن‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فعل‬ ‫وهكذا‬
‫المباه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ودعاه‬ ‫باآليات‬ ‫أتاه‬ ‫حاجه‬ ‫ومن‬ ، ‫اض‬ ‫ى‬
‫اعث‬ ‫بال‬
‫هان‬‫الث‬ ‫حجة‬ ‫عليه‬ ‫وأقام‬ ‫الموت‬ ‫ي‬
‫وتمت‬ ‫لة‬
‫الواضح‬
)
9
_
‫للواحدي‬ ‫البسيط‬ ‫ر‬
‫التفسث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
1
/
333
( )
‫ر‬
‫الفريقن‬ ‫من‬ ‫الظالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدعاء‬ ‫المباهلة‬
)
_
‫ي‬
‫النسف‬ ‫الدين‬ ‫لنجم‬ ‫الطلبة‬ ‫طلبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
88
( )
‫عليه‬ ‫يقال‬ ‫وضمها‬ ‫الباء‬ ‫بفتح‬ ‫اللعنة‬ ‫والبهلة‬
‫لعنته‬ ‫أي‬ ‫هلته‬‫وب‬ ‫هللا‬ ‫بهلة‬
‫منا‬ ‫المبطل‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فيقوان‬ ‫المختلفان‬ ‫يجتمع‬ ‫أن‬ ‫والمباهلة‬
)
_
‫ي‬‫للزمخس‬ ‫الحديث‬ ‫غري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفائق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
(
1
/
136
( )
‫ومعت‬
‫أن‬ ‫المباهلة‬
‫إذا‬ ‫يجتمعو‬
‫فيقولو‬ ‫اختلفوا‬
‫ا‬
‫بهلة‬
:
‫منا‬ ‫الظالم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫بهلة‬
)
_
‫نخلص‬ ‫أي‬ ‫ويكون‬ ‫واحد‬ ‫ي‬
‫والمعت‬ ، ‫الدعاء‬ ‫نخلص‬ ‫أي‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬ ‫ر‬
‫الكاذبن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدعاء‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫فذكرتها‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫فيها‬ ‫ووردت‬ ، ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يختلف‬ ‫لم‬ ‫وعة‬‫مس‬ ‫األصل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫أن‬ ‫فكما‬ ، ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تدخل‬ ‫ألنها‬ ‫الكتاب‬
‫أحد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكون‬ ‫فكذلك‬ ‫ألحد‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫الدعاء‬
.
--------------------------------------------
11
__
‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫هللا‬ ‫ومأل‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫وا‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ا‬ ‫أحاديث‬
:
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
8
/
83
)
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫رجال‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ا‬ ‫فليقل‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضالة‬ ‫ينشد‬
‫المساجد‬ ‫فإن‬ ‫عليك‬
‫لهذا‬ ‫ن‬‫ت‬ ‫لم‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
8068
)
‫الرجل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ا‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫وإذا‬ ‫وجدت‬ ‫ا‬ ‫قولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضالة‬ ‫ينشد‬
.
(
‫صحيح‬
)
‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫الحصي‬ ‫بن‬ ‫وبريدة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫مشهور‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وعصمة‬ ‫وثوبان‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
8901
)
‫هللا‬ ‫مأل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫الوسىط‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الث‬ ‫وروي‬
‫سننه‬
(
8973
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫وبيوتهم‬ ‫قبورهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫يوم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونا‬ ‫كما‬‫ا‬‫ر‬‫نا‬
‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫لوسىط‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبولهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫هللا‬ ‫يمأل‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫فدعا‬ ‫واحدة‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلوه‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬
.
11
‫مس‬ ‫وابن‬ ‫طال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫مشهور‬ ‫حديث‬ ‫وهذا‬
‫وأم‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫عود‬
‫ر‬
‫الزبث‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ‫ر‬
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وموش‬ ‫سلمة‬
.
‫يكون‬ ‫الدعاء‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ ‫منتبه‬ ‫لها‬ ‫ينتبه‬ ‫ي‬
‫وك‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرتها‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬
‫أناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يكون‬ ‫فكذلك‬ ‫ألناس‬
.
---------------------------------------------
12
__
‫ه‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫المسلم‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفرق‬
:
‫لم‬ ‫كذا‬‫دعاء‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ،‫ر‬‫ض‬ ‫يصبه‬ ‫لم‬ ‫يومه‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كذا‬‫دعاء‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫هذا‬ ‫ونحو‬ ، ‫كذا‬‫البالء‬ ‫من‬ ‫يصبه‬ ‫لم‬ ‫كذا‬‫دعاء‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫كذا‬‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫من‬ ‫يصبه‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫التفريق‬ ‫من‬ ‫ابد‬ ‫هنا‬ ‫وها‬
‫ي‬
‫النت‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫بأن‬ ‫المرء‬ ‫يؤمن‬ ‫ر‬
‫فحن‬ ، ‫المسلم‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫المسلم‬ ‫عند‬ ‫القبول‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫فحينها‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫وح‬
(
‫البقرة‬
/
878
( )
‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬
‫ر‬
‫المصث‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫المائدة‬
/
8
( )
‫سمعنا‬ ‫قلتم‬ ‫إذ‬ ‫به‬ ‫واثقكم‬ ‫الذي‬ ‫وميثاقه‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫واذكروا‬
‫وأطع‬
‫هللا‬ ‫واتقوا‬ ‫نا‬
‫الصدور‬ ‫بذات‬ ‫عليم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
)
‫وهو‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫منه‬ ‫تفرعت‬ ‫الذي‬ ‫لألصل‬ ‫عندهم‬ ‫قبول‬ ‫فال‬ ‫الملل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫سوي‬ ‫ما‬ ‫لكن‬
‫والرد‬ ‫واألخذ‬ ‫الكالم‬ ‫يكون‬ ‫إنما‬ ‫وحينها‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫وهو‬ ‫وعباده‬ ‫الرب‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بالواسطة‬ ‫اإليمان‬
‫ر‬
‫عن‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫د‬
َ
‫المشاه‬ ‫والمردود‬ ‫ي‬
‫العمل‬ ‫الواقع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫مبت‬
.
‫أديانه‬ ‫بجميع‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫يقف‬ ‫فكما‬
‫فال‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫طبية‬‫أو‬ ‫يائية‬ ‫ر‬
‫فث‬ ‫أو‬ ‫كيميائية‬‫تجربة‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫ومللهم‬ ‫م‬
‫التجارب‬ ‫وط‬‫بس‬ ‫محكومة‬ ‫عملية‬ ‫تجربة‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكذلك‬ ‫أديانهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫ونتائجهم‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫نظ‬ ‫تختلف‬
‫وضوابطها‬ ‫العلمية‬
.
13
‫األ‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المروية‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫ااختبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضع‬‫و‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫وا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫ولم‬
‫ذكار‬
‫ضوابط‬ ‫لها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫والت‬ ‫المعروفة‬ ‫العلمية‬ ‫ات‬‫ر‬‫وااختبا‬ ‫التجارب‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الكالم‬ ‫وإنما‬ ، ‫واألدعية‬
‫بها‬ ‫والعالج‬ ‫األسواق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للناس‬ ‫طرحها‬ ‫قبل‬ ‫مثال‬ ‫الجديدة‬ ‫األدوية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫كالت‬‫معروفة‬
.
‫والدواء‬ ‫كذا‬‫نجاحه‬ ‫نسبة‬ ‫ي‬
‫الفالب‬ ‫الدواء‬ ‫أن‬ ‫معرفة‬ ‫فيمكن‬ ، ‫قياسها‬ ‫يمكن‬ ‫نتائج‬ ‫لها‬ ‫التجارب‬ ‫أن‬ ‫وكما‬
‫فليظهر‬ ‫الثابتة‬ ‫العملية‬ ‫بالنتائج‬ ‫الدالة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫كذا‬‫مدة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كذا‬‫يعالج‬ ‫ي‬
‫العالب‬
‫وااختبار‬ ‫التجارب‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫كافة‬‫إقامة‬ ‫مع‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫ات‬‫ر‬‫ااختبا‬ ‫من‬ ‫وليقم‬ ‫ذلك‬
‫للناس‬ ‫ليخرج‬ ‫ثم‬ ‫ات‬
‫ذلك‬ ‫بنتائج‬
.
‫أحدهم‬ ‫فصار‬ ، ‫وأسوأ‬ ‫للسفاهة‬ ‫داعية‬ ‫المسألة‬ ‫جعلوا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫آثرت‬ ‫وإنما‬
‫من‬ ‫فعولجت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫ي‬
‫الفالب‬ ‫كر‬
ِّ
‫الذ‬ ‫وكررت‬ ‫ي‬
‫الفالب‬ ‫الدعاء‬ ‫قلت‬ ‫للناس‬ ‫يقول‬ ‫يخرج‬
‫ي‬
‫الفالب‬ ‫المرض‬
!
‫القبور‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعلومه‬ ‫الط‬ ‫وليذه‬
.
‫و‬
‫والتجارب‬ ‫المعروفة‬ ‫للطرق‬ ‫فليذه‬ ‫يقول‬ ‫فيما‬ ‫صادقا‬ ‫وكان‬ ‫فعال‬ ‫ذلك‬ ‫إظهار‬ ‫القائل‬ ‫هذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إن‬
‫النتيجة‬ ‫تظهر‬ ‫ثم‬ ‫شاء‬ ‫كيفما‬‫شاء‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫بالمرض‬ ‫متعلق‬ ‫دواء‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫ويمتنع‬ ‫المحكومة‬
‫العلوم‬ ‫تكون‬ ‫وهكذا‬ ، ‫جزئيا‬ ‫أو‬ ‫كليا‬ ‫ي‬
‫شف‬ ‫وهل‬ ، ‫الشفاء‬ ‫نسبة‬ ‫وما‬ ، ‫ا‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫شف‬ ‫هل‬ ‫العملية‬
.
‫أم‬
‫وروي‬ ، ‫عملية‬ ‫نتيجة‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الدعاء‬ ‫كة‬
‫بث‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫فالبد‬ ‫ك‬‫التث‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
‫الدعاء‬
(
08
)
‫ترد‬ ‫ا‬ ‫المسلم‬ ‫العبد‬ ‫دعوة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ث‬ ‫بإحدى‬ ‫إا‬
‫رحم‬ ‫قطيعة‬ ‫أو‬ ‫بإثم‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الث‬
،
‫وإما‬ ‫دعا‬ ‫فيما‬ ‫له‬ ‫يستجاب‬ ‫أن‬ ‫إما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يدخر‬ ‫أن‬
‫بقدر‬ ‫السوء‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫يرصف‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫اآلخرة‬
‫دعا‬ ‫ما‬
( .
‫صحيح‬
)
14
‫وروي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطي‬
(
13
/
169
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫يساف‬ ‫بن‬ ‫هالل‬ ‫عن‬
‫بدعوة‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬
‫حسنة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫له‬ ‫يستج‬ ‫فلم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬
.
--------------------------------------------
15
__
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬
:
‫بل‬ ‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫نعم‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ا‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬
‫العمل‬ ‫موضع‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬
.
، ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫ابد‬ ‫أنه‬ ‫مثل‬ ‫البعض‬ ‫طها‬ ‫ى‬
‫اشث‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬ ‫وط‬‫الس‬ ‫وأما‬
، ‫فقط‬ ‫يتبعهم‬ ‫ومن‬ ‫هم‬ ‫وتلزمهم‬ ‫الخاصة‬ ‫اؤهم‬‫ر‬‫آ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أنفسهم‬ ‫من‬ ‫طوها‬‫رس‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإنما‬
‫وليس‬ ، ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫عند‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فليس‬ ، ‫عليها‬ ‫متفقا‬ ‫وطا‬‫رس‬ ‫فليست‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫أقوي‬ ‫أصل‬ ‫تحت‬ ‫مندرجا‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬
.
‫األذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
1
/
7
( )
‫يجوز‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫والفقهاء‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫موضوعا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫هي‬ ‫ى‬
‫والث‬ ‫غي‬ ‫ى‬
‫والث‬ ‫الفضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ويستح‬
. )
‫وقال‬
‫التقري‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
0
( )
‫أهل‬ ‫عند‬‫يجوز‬
‫سوي‬ ‫ما‬ ‫ورواية‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫الحديث‬
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫الموضوع‬
)
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غث‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫واحظ‬ ،
.
‫التبرصة‬ ‫ح‬‫رس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫وقال‬
(
1
/
161
( )
‫وروايته‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫زوا‬ َّ
‫فجو‬ ‫الموضوع‬ ‫ر‬
‫غث‬ ‫وأما‬
‫ر‬
‫غث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غث‬ ‫من‬
‫المواعظ‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫ى‬
‫والث‬ ‫غي‬ ‫ى‬
‫الث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والعقائد‬ ‫األحكام‬
‫ونحوها‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫والقصص‬
)
‫بسطها‬ ‫محل‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثث‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقوالهم‬
.
16
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬ ‫وذلك‬ ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫الضعيف‬ ‫والحديث‬
‫النا‬ ‫إا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وا‬ ، ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬
‫وعدد‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاختلفوا‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ،‫النادر‬ ‫بعد‬ ‫در‬
‫من‬
ً
‫دالة‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫يعملون‬ ‫والمذاه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالهن‬ ‫ليس‬
‫آية‬
‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫أو‬
‫وال‬ ‫المالكية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫يعمل‬ ‫وممن‬
‫الشافعية‬ ‫وبعض‬ ‫واألحناف‬ ‫حنابلة‬
.
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫كالم‬‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬
‫والكت‬ ‫المصنفات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫استأنسوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثث‬‫أن‬ ‫إا‬ ، ‫فقط‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫والفضائل‬ ‫والزهد‬ ‫واألخالق‬ ‫اآلداب‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صنفوها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الت‬
.
‫كذب‬‫يثبت‬ ‫ا‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
، ‫به‬ ‫ااستئناس‬ ‫يجوز‬ ‫عقاب‬‫أو‬ ‫ثواب‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ، ‫عمل‬ ‫محل‬ ‫فهو‬ ‫ه‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوحيد‬ ‫ط‬‫والس‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخل‬ ، ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬
‫فهذا‬ ‫لذا‬ ، ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫الدالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫هو‬
‫إ‬ ‫يحتاج‬ ‫إذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫ليس‬
‫سبق‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫واسعة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ل‬
.
---------------------------------------------
17
__
‫األحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذه‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
‫رواه‬
(
86
)
‫ون‬‫عس‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬
(
86
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذه‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
16
)
‫من‬ ‫ة‬‫عس‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فهذه‬ ، ‫طرق‬
(
06
)
‫ثالثون‬
‫إسنادا‬
‫ويعدونه‬ ،
(
06
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذه‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
16
)
‫ة‬‫عس‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬
(
16
)
‫ة‬‫عس‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬
‫األخث‬ ‫المذه‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
-------------------------------------------
18
__
‫األحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫المث‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-----------------------------------------
19
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
718
)
‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫مجنون‬ ‫يقولوا‬ ‫ى‬
‫حت‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫الشع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
888
)
‫يقول‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اء‬‫ز‬‫الجو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اءون‬‫ر‬‫م‬ ‫إنكم‬ ‫المنافقون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
18870
)
‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هللا‬ ‫اذكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫اءون‬‫ر‬‫ت‬ ‫إنكم‬ ‫المنافقون‬ ‫يقول‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
3
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
18178
)
‫أي‬ ‫فقال‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫الجهاد‬
، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬
‫الصائمن‬ ‫أي‬
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫والصدقة‬ ‫والحج‬ ‫كاة‬
‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬
‫أجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫ر‬
‫خث‬ ‫بكل‬ ‫الذاكرون‬ ‫ذه‬ ‫حفص‬ ‫أبا‬ ‫يا‬‫لعمر‬
( .
‫صحيح‬
)
8
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
8800
)
‫أ‬ ‫عن‬
‫شجرة‬ ‫إل‬ ‫مس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫منه‬ ‫يتحات‬ ‫الورق‬ ‫وجعل‬ ‫ينفضه‬ ‫فجعل‬ ‫غصنا‬ ‫منها‬ ‫فأخذ‬
‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ورق‬ ‫يتحات‬ ‫كما‬‫الخطايا‬ ‫يحتططن‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هلل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
983
)
‫أوف‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬
‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قل‬ ‫فقال‬ ، ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يجزئت‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫فعلمت‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫آخذ‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬
‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬
( .
‫صحيح‬
)
21
8
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الث‬
(
0800
)
‫بعصاه‬ ‫ها‬‫ب‬‫فرص‬ ‫الورق‬ ‫يابسة‬ ‫بشجرة‬ ‫مر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫العبد‬ ‫ذنوب‬ ‫من‬ ‫لتساقط‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫الورق‬‫فتناثر‬
‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ورق‬ ‫تساقط‬ ‫كما‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫اإليمان‬ ‫شع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
8889
)
‫ي‬
‫إب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫ر‬
‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أرسل‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
‫إنما‬ ‫أحد‬ ‫عل‬‫أتأمر‬ ‫لست‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فأتاه‬ ، ‫أحببت‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫فأتت‬ ‫طعاما‬ ‫لك‬ ‫اتخذت‬ ‫قد‬
‫التمر‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫والث‬‫الخث‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫الث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫الطعام‬ ‫أح‬ ‫كان‬‫فلقد‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫بالث‬ ‫ائتنا‬ ، ‫منا‬ ‫رجال‬ ‫أعدك‬
‫رف‬ ‫فلما‬ ، ‫الحيس‬ ‫وهو‬
‫المشكور‬ ‫هللا‬ ‫المعبود‬ ‫هللا‬ ‫المحمود‬ ‫هللا‬ ، ‫غالم‬ ‫يا‬ ‫ارفع‬ ‫قال‬ ‫ع‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
8109
)
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫أح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫غالمك‬ ‫ر‬
‫تسمن‬ ‫وا‬ ، ‫بدأت‬ ‫بأيهن‬ ‫ك‬‫يرص‬ ‫ا‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ، ‫ع‬‫أرب‬
‫يسا‬
‫فال‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫هن‬ ‫إنما‬ ، ‫ا‬ ‫فيقول‬ ‫يكون‬ ‫فال‬ ‫هو‬ ‫أثم‬ ‫تقول‬ ‫فإنك‬ ، ‫أفلح‬ ‫وا‬ ‫نجيحا‬ ‫وا‬ ‫رباحا‬ ‫وا‬ ‫ا‬‫ر‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫تزيدن‬
( .
‫صحيح‬
)
16
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8988
)
‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ، ‫أربعا‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫اصطف‬
‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬
‫ا‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫أكث‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫سيئة‬ ‫ين‬‫عس‬ ‫عنه‬ ‫حط‬ ‫أو‬ ‫حسنة‬ ‫ين‬‫عس‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كت‬
‫حسنة‬ ‫ثالثون‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬
‫سيئة‬ ‫ثالثون‬ ‫عنه‬ ‫وحط‬
( .
‫صحيح‬
)
21
11
_
‫روي‬
‫الحاكم‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
868
)
‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫واستسلم‬ ‫عبدي‬ ‫أسلم‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬
( .
‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫أمية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطرسوش‬
(
36
)
‫جدر‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جلس‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫ورقة‬ ‫فخط‬ ‫بيده‬ ‫فقال‬ ‫يابسا‬ ‫شجرة‬ ‫غصن‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ، ‫ظهره‬ ‫فأسند‬
‫قبل‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫خذهن‬ ، ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ورق‬ ‫انحط‬ ‫كما‬‫خطاياها‬ ‫تحط‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬‫أكث‬
‫الجنة‬ ‫كنوز‬‫من‬ ‫وهن‬ ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫من‬ ‫فإنهن‬ ‫وبينهن‬ ‫بينك‬ ‫يحال‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
10
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
8306
)
‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫خصومة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أعان‬ ‫ومن‬ ، ‫حسنات‬ ‫عس‬ ‫حرف‬ ‫بكل‬ ‫له‬ ‫كت‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬
‫هللا‬ ‫ضاد‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫دون‬ ‫بشفاعته‬ ‫حال‬ ‫ومن‬ ، ‫ع‬
‫يث‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫باطل‬
‫قال‬ ‫مما‬ ‫يخرج‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخبال‬ ‫ردغة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫حبسه‬ ‫مؤمنة‬ ‫أو‬ ‫مؤمنا‬ ‫بهت‬ ‫ومن‬ ، ‫أمره‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بخارج‬ ‫وليس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
13
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
1
/
311
)
‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫أربعن‬ ‫عنه‬ ‫ومىح‬ ‫حسنة‬ ‫ألف‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كت‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬
‫هللا‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ومن‬ ، ‫سيئة‬ ‫ألف‬
( .
‫جدا‬ ‫ضعيف‬
)
18
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0710
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫بسبحان‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬
‫ورقها‬ ‫الشجرة‬ ‫تحط‬ ‫كما‬‫الخطايا‬ ‫يحططن‬ ‫فإنهن‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
22
10
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
18988
)
‫أفضل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫الكالم‬
‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬
( .
‫صحيح‬
)
18
_
‫روي‬
‫غي‬ ‫ى‬
‫الث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬
(
086
)
‫وا‬‫أكث‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫مثل‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫خطاياه‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬‫كفر‬‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬
‫البحر‬ ‫زبد‬
( .
‫صحيح‬
)
17
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
7
/
316
)
‫بغلته‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قد‬ ‫شجرة‬ ‫عل‬ ‫طريقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فوقف‬ ‫قال‬ ، ‫المطل‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عمته‬ ‫يريد‬‫وهو‬ ‫ر‬
‫سنن‬ ‫ثمان‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬
‫يساقط‬ ‫بما‬ ‫أنبئك‬ ‫أا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫يتساقط‬ ‫وهو‬ ‫ورقها‬ ‫يبس‬
‫الذن‬
‫قال‬ ، ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الورق‬ ‫كتساقط‬‫آدم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫عن‬ ‫وب‬
‫المعقبات‬ ‫المنجيات‬ ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫فإنهن‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
19
_
‫روي‬
‫ر‬
‫األربعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األنصاري‬
(
18
)
‫سبحان‬ ، ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فكتبهن‬ ‫ملك‬ ‫تلقاهن‬ ‫هللا‬ ‫وتبارك‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬
‫ر‬
‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫وجه‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫يجت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫جناحه‬ ‫إل‬ ‫ضمهن‬ ‫ثم‬
( .
‫حسن‬
)
86
_
‫روي‬
‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫سفيان‬ ‫أسند‬ ‫مما‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
88
)
‫الكالم‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫بدأت‬ ‫بأيهن‬ ‫ك‬‫يرص‬ ‫ا‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬
( .
‫صحيح‬
)
23
81
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
0180
)
‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الفارش‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬
‫أو‬ ‫تسبيحة‬ ‫هلل‬ ‫سبح‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫شجرة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غرس‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫تكبث‬ ‫ه‬‫كث‬‫أو‬ ‫تهليلة‬ ‫هلله‬ ‫أو‬ ‫تحميدة‬ ‫حمده‬
‫الزبد‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وألن‬ ‫العسل‬ ‫من‬ ‫أحل‬ ‫األبكار‬ ‫كثدي‬‫طلعها‬ ،‫بالدر‬ ‫مكللة‬ ،‫أحمر‬ ‫ياقوت‬ ‫أصلها‬ ، ‫الجنة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
88
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
18
/
887
)
‫سال‬ ‫مول‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫صخر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫م‬
‫فإن‬ ‫القث‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫القت‬ ‫له‬ ‫قل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كع‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫إل‬ ‫سالم‬ ‫ي‬
‫أرسلت‬ ‫قال‬ ‫حدثه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
‫؟‬ ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫تعد‬ ‫ما‬ ‫سالم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫أحدهما‬ ‫فسلم‬ ‫فالتقيا‬ ‫قال‬ ، ‫حاجة‬ ‫إليك‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫فقال‬
، ‫باهلل‬ ‫إا‬
‫ر‬
‫مرتن‬ ‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬ ‫قال‬ ، ‫أجعلها‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ‫فيها‬ ‫جعلت‬ ‫ى‬
‫مت‬ ‫سالم‬ ‫له‬ ‫فقال‬
‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫حدثت‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أبا‬ ‫فإن‬ ، ‫ثبت‬
ُ
‫فأ‬ ، ‫أجل‬ ‫سالم‬ ‫قال‬ ، ‫فأثبت‬ ‫قال‬ ، ‫ع‬
‫يث‬ ‫فلم‬ ‫ثالثا‬ ‫أو‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫فأريت‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫عرج‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫دمحم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يل‬‫جث‬
، ‫واسعة‬ ‫وأرضها‬ ‫طيبة‬ ‫تربتها‬ ‫فإن‬ ، ‫الجنة‬ ‫اس‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫فليكث‬ ‫أمتك‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫وسهل‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫فرح‬
‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫اس‬‫ر‬‫غ‬ ‫وما‬ ‫فقلت‬
( .
‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
007
)
‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫أح‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫سبحان‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ،‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫يك‬‫رس‬ ‫ا‬ ‫هللا‬
‫وبحمده‬
( .
‫صحيح‬
)
83
_
‫روي‬
‫الغيالنيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
738
)
‫أعبد‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الدعاء‬ ‫العبادة‬ ‫أفضل‬ ‫وإن‬ ، ‫للقرآن‬ ‫تالوة‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫الناس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
24
88
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
008
)
‫يصل‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫وي‬ ‫يفعل‬ ‫وكان‬ ‫الرحم‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫الذكر‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ، ‫كه‬
‫فأدر‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أباك‬ ‫قال‬ ، ‫فعل‬
‫أرسل‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫فيه‬ ‫انية‬‫رص‬‫الن‬ ‫ضارعت‬ ‫شيئا‬ ‫تدع‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ، ‫تحرجا‬ ‫إا‬ ‫أدعه‬ ‫ا‬ ‫طعام‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬
‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫واذكر‬ ‫شئت‬ ‫بما‬ ‫الدم‬ ّ
‫أمر‬ ‫قال‬ ، ‫العصا‬ ‫أو‬ ‫المروة‬ ‫إا‬ ‫به‬ ‫أذبح‬ ‫ما‬ ‫أجد‬ ‫وا‬ ‫صيدا‬ ‫فيأخذ‬ ‫ي‬
‫كلت‬
.
(
‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
8891
)
‫عجز‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أعجز‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بالسالم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وأبخل‬ ، ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫غي‬ ‫ى‬
‫الث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ابن‬
(
377
)
‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أبخل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫والمغبون‬ ، ‫بالسالم‬
‫استطعت‬ ‫فإن‬ ‫شجرة‬ ‫بينكما‬ ‫فحالت‬ ‫سفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخوك‬ ‫صاحبك‬ ‫وإن‬ ، ‫يرده‬ ‫لم‬
‫فافعل‬ ‫بالسالم‬ ‫تسبقه‬ ‫أن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
87
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الغافلن‬ ‫تنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬
(
1
/
008
)
‫أي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أبخل‬ ‫الناس‬ ‫فأي‬ ‫قلت‬ ، ‫الدعاء‬ ‫عن‬‫عجز‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أعجز‬ ‫الناس‬
‫بالسالم‬ ‫بخل‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
89
_
‫روي‬
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
01
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أعجز‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بالسالم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وأبخل‬ ، ‫الدعاء‬
( .
‫صحيح‬
)
25
06
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
10636
)
‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الناس‬ ‫بخل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫بالسالم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫بخل‬ ‫بم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫روي‬
‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
811
)
‫أبغض‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬
‫وألحهم‬ ‫لهم‬ ‫أسألهم‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أبغض‬ ‫فإن‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أح‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أح‬ ‫من‬ ‫أتدرون‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليهم‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫قلنا‬ ، ‫الطل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليه‬ ‫وألحهم‬ ‫له‬ ‫أسألهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫األخالق‬ ‫مساوئ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬
(
899
)
‫ا‬ ‫عن‬
‫خليقة‬ ‫أبغض‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫لوضن‬
، ‫لهم‬ ‫تملقوا‬ ‫لقوهم‬ ‫فإذا‬ ‫صدورهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إلخوانهم‬ ‫البغضاء‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يكث‬ ‫والذين‬ ‫الكذابون‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬
‫اعا‬‫رس‬ ‫كانا‬‫وأمره‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫وإذا‬ ‫بطآء‬ ‫كانوا‬‫رسوله‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫إذا‬ ‫والذين‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الوجهن‬ ‫ذي‬ ‫ذم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
13
)
‫أبغض‬ ‫ثمانية‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الوضن‬ ‫عن‬
‫والذين‬ ، ‫ون‬‫المستكث‬ ‫وهم‬ ‫والخيالون‬ ، ‫الكذابون‬ ‫وهم‬ ‫ارون‬
ّ
‫السق‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫خليقة‬
، ‫لهم‬ ‫تخلقوا‬ ‫لقوهم‬ ‫فإذا‬ ‫صدورهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إلخوانهم‬ ‫البغضاء‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫يكث‬
‫ورسو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫إذا‬ ‫والذين‬
‫ا‬ ‫والذين‬ ، ‫اعا‬‫رس‬ ‫كانوا‬‫وأمره‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫وإذا‬ ‫بطاء‬ ‫كانوا‬‫له‬
‫بالنميمة‬ ‫والمشاءون‬ ، ‫حق‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫بأيمانهم‬ ‫استحلوا‬ ‫إا‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫طمع‬ ‫لهم‬ ‫ف‬‫يس‬
‫الرحمن‬ ‫يقذرهم‬ ‫أولئك‬ ، ‫العنت‬ ‫آء‬‫الث‬ ‫والباغون‬ ‫األحبة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫والمفرقون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
26
03
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
‫مسنده‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخث‬ ‫إتحاف‬
/
7038
)
‫اعمل‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫المظلوم‬ ‫ودعوة‬ ‫وإياك‬ ، ‫ي‬
‫ى‬
‫الموب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نفسك‬ ‫واعدد‬ ، ‫تري‬ ‫كأنك‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العدب‬
(
‫العالية‬ ‫المطال‬
/
0008
)
‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫زبيد‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫إذ‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫من‬ ‫شيخ‬
‫أتتكم‬ ‫صوته‬ ‫ي‬
‫بأعل‬ ‫فيهم‬ ‫نادي‬ ‫رة‬ ِ
‫غ‬ ‫أو‬ ‫غفلة‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫أنس‬ ‫ا‬
‫سعادة‬ ‫وإما‬ ‫شقوة‬ ‫إما‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫اإليمان‬ ‫شع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
16800
)
‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫آنس‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫إما‬ ، ‫ازمة‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬ ‫أتتكم‬ ‫رفيه‬ ‫بصوت‬ ‫فيهم‬ ‫نادي‬ ‫غرة‬ ‫أو‬ ‫غفلة‬
‫بسعادة‬ ‫وأما‬ ‫بشقاوة‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
08
_
‫روي‬
‫اإليمان‬ ‫شع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫البيهف‬
(
16809
)
‫من‬ ‫أحس‬ ‫إذا‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫الوضن‬ ‫عن‬
‫أتتكم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫ثالثا‬ ‫هتف‬ ‫ثم‬ ‫الباب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫بعضادب‬ ‫فأخذ‬ ‫جاء‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫بغفلة‬ ‫الناس‬
، ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ، ‫ازمة‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬
‫أهل‬ ‫من‬ ‫الرحمن‬ ‫ألولياء‬ ‫كة‬
‫والمبار‬ ‫احة‬‫ر‬‫وال‬ ‫بالروح‬ ‫جاء‬
‫سابق‬ ، ‫الموت‬ ‫ساع‬ ‫كل‬‫وغاية‬ ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫أا‬ ، ‫لها‬ ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫الخلود‬‫دار‬
‫ومسبوق‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
087
)
‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الخثعم‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫أ‬‫ر‬
‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫صوته‬ ‫ي‬
‫بأعل‬ ‫فينادي‬ ‫عليه‬ ‫فيقوم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حت‬ ‫خرج‬ ‫غفلوا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫بالروح‬ ، ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ، ‫اكبة‬‫ر‬ ‫ازمة‬ ‫شقوة‬ ‫أو‬ ‫سعادة‬ ، ‫رده‬ ‫ا‬ ، ‫أتتكم‬ ‫الموتة‬ ، ‫أتتكم‬ ‫الموتة‬
‫أهل‬ ، ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫الذين‬ ‫الخلود‬‫دار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألولياء‬ ‫عالية‬ ‫جنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احة‬‫ر‬‫وال‬
‫الذين‬ ‫الغرور‬ ‫دار‬
27
‫ومسبوق‬ ‫فسابق‬ ، ‫الموت‬ ‫ساع‬ ‫كل‬‫غاية‬ ‫وإن‬ ، ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫أا‬ ، ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬
(
138
)
‫ساع‬ ‫كل‬‫وغاية‬ ، ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ومسبوق‬ ‫فسابق‬ ، ‫الموت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
36
_
‫روي‬
‫نعي‬ ‫أبو‬
‫الحيلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫م‬
(
16998
)
‫نادي‬ ‫غرة‬ ‫أو‬ ‫غفلة‬ ‫آنس‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫زيد‬ ‫عن‬
‫بسعادة‬ ‫وإما‬ ‫بشقاوة‬ ‫إما‬ ‫ازمة‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬ ‫أتتكم‬ ‫رفيه‬ ‫بصوت‬ ‫فيهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
31
_
‫روي‬
‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطي‬
(
1
/
338
)
‫وفدت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫جالس‬ ‫عن‬
‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫أوصنا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫قومنا‬ ‫بالد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الرجوع‬ ‫أردنا‬ ‫فلما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كندة‬‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ويرغبكم‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يزهدكم‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫فإن‬ ، ‫هللا‬‫بذكر‬ ‫فعليكم‬ ، ‫الموت‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫وغاية‬ ، ‫غاية‬
‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
38
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشهاب‬
(
1688
)
‫فأخذ‬ ‫يوما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫جاء‬ ، ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫صوته‬ ‫ي‬
‫بأعل‬ ‫ونادي‬ ‫المسجد‬ ‫باب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫بعضادب‬
‫دار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ألولياء‬ ‫كة‬
‫المبار‬ ‫والكره‬ ‫والرحمة‬ ‫بالروح‬
، ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫السور‬
‫الشيطان‬ ‫ألولياء‬ ‫الخارسة‬ ‫والكرة‬ ‫والندامة‬ ‫بالحسة‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫الموت‬ ‫ساع‬ ‫كل‬‫وغاية‬ ، ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫أا‬ ، ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫الغرور‬ ‫دار‬ ‫أهل‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
28
30
_
‫روي‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هناد‬
‫لزهد‬
(
1688
)
‫هللا‬ ‫اعبد‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫أوصت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫سيئة‬ ‫عملت‬ ‫وإذا‬ ، ‫حسن‬ ‫بخلق‬ ‫الناس‬ ‫وخالق‬ ، ‫ومدر‬‫شجر‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هللا‬‫واذكر‬ ، ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬‫تس‬ ‫وا‬
‫فعالنية‬ ‫عالنية‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫س‬‫ف‬ ‫ا‬‫رس‬ ‫إن‬ ، ‫حسنة‬ ‫فأتبعها‬
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
33
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫الضياء‬
(
80
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ك‬‫الس‬
‫من‬ ‫والمخرج‬ ‫النجاء‬ ‫وكيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫الصفا‬ ‫عل‬ ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخف‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وصغث‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وكثث‬ ‫قليله‬ ‫من‬ ‫برئت‬ ‫قلته‬ ‫إذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫بس‬ ‫ك‬‫أخث‬ ‫أا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬
‫قال‬
‫أعلم‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫وأستغفرك‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫قل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
38
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
19167
)
‫فقال‬ ‫خط‬ ‫األشعري‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫هذا‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬
‫وهللا‬ ‫فقاا‬ ‫المضارب‬ ‫بن‬ ‫وقيس‬ ‫حزن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ، ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫فإنه‬ ‫ك‬‫الس‬
‫لتخ‬
، ‫مأذون‬ ‫ر‬
‫غث‬‫أو‬ ‫لنا‬ ‫مأذون‬ ‫عمر‬ ‫ر‬
‫لنأتن‬ ‫أو‬ ‫قلت‬ ‫مما‬ ‫رجن‬
‫أخف‬ ‫فإنه‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫فقال‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬ ، ‫قلت‬ ‫مما‬ ‫أخرج‬ ‫بل‬ ‫قال‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫وهو‬ ‫نتقيه‬ ‫وكيف‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬
‫نع‬ ‫إنا‬ ‫اللهم‬ ‫قولوا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬
‫نعلم‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫ونستغفرك‬ ‫نعلمه‬ ‫شيئا‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫نس‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وذ‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
30
_
‫روي‬
‫الزهد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هناد‬
(
739
)
‫من‬ ‫أخف‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جث‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫بك‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫قل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أقول‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫القبلة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النمل‬ ‫دبي‬
‫أعل‬ ‫وأنا‬
‫تعلم‬ ‫ما‬ ‫رس‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫أعلم‬ ‫ا‬ ‫وأنا‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أو‬ ‫م‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
29
38
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫نبيط‬ ‫نسخة‬
(
080
)
‫ذر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫يط‬‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬
‫أخف‬ ‫فيكم‬ ‫ك‬‫الس‬
‫وهللا‬ ‫يكا‬‫رس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ‫ولفالن‬ ‫هلل‬ ‫كذا‬‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫ليقول‬ ‫منكم‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ، ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬
‫وكباره‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫صغار‬ ‫تقيك‬ ‫كلمات‬‫أعلمك‬ ‫أوا‬ ، ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫غت‬
‫؟‬
‫إذا‬ ‫قل‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬
‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫أمسيت‬ ‫وإذا‬ ‫أصبحت‬ ‫وإذا‬ ‫صليت‬
‫أعلم‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫وأستغفرك‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
37
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسدد‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخث‬ ‫إتحاف‬
/
8310
)
‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بجبنة‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وكلو‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫اذكروا‬ ‫فقال‬ ، ‫المجوس‬ ‫تصنعه‬ ‫طعام‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫تبوك‬
( .
‫حسن‬
)
39
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
7898
)
‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قاا‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫والضحاك‬ ‫ي‬
‫الشعت‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أخس‬ ‫فارس‬ ‫أهل‬ ‫يصنعه‬ ‫طعام‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬ ، ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بجبنة‬ ‫هللا‬
‫وكلوا‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫سموا‬ ‫قال‬ ، ‫ميتة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
86
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخث‬ ‫إتحاف‬
/
3913
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫بجبنة‬ ‫ي‬
‫النت‬
‫ى‬
‫ب‬
ُ
‫أ‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فيها‬ ‫اطعنوا‬ ‫فقال‬ ، ‫ميتة‬ ‫فيها‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ‫ونحن‬ ‫بفارس‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫صنعت‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ، ‫اة‬‫ز‬‫غ‬
‫وكلوا‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫واذكروا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
81
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
388
)
‫فقال‬ ‫جزء‬ ‫بقناع‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
(
‫ها‬‫رب‬ ‫بإذن‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫كل‬‫أكلها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫تؤب‬ ‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وفرعها‬ ‫ثابت‬ ‫أصلها‬ ‫طيبة‬ ‫كشجرة‬‫طيبة‬ ‫كلمة‬‫مثال‬
)
‫فقال‬
‫النخلة‬ ‫ي‬
‫ه‬
(
‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫األرض‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫اجتثت‬ ‫خبيثة‬ ‫كشجرة‬‫خبيثة‬ ‫كلمة‬‫ومثل‬
)
‫ي‬
‫ه‬ ‫قال‬
‫الحنظلة‬
( .
‫صحيح‬
)
31
88
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0780
)
‫ي‬
‫للنت‬ ‫التيهان‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫أبو‬ ‫صنع‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إثابته‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫أخاكم‬ ‫أثيبوا‬ ‫قال‬ ‫فرغوا‬ ‫فلما‬ ، ‫وأصحابه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫فدعا‬ ‫طعاما‬
‫إثا‬ ‫فذلك‬ ‫له‬ ‫فدعوا‬ ‫ابه‬‫رس‬ ‫ب‬‫ورس‬ ‫طعامه‬ ‫فأكل‬ ‫بيته‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬
‫بته‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
80
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
1
/
118
)
‫هو‬ ‫طعام‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إثابة‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فإن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫تدعون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إثابته‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫أخاكم‬ ‫أثيبوا‬ ‫قال‬ ‫طعموا‬ ‫فلما‬ ، ‫وأصحابه‬
‫له‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
83
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
87
9
)
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫السائ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫السجع‬ ‫اجتن‬
‫ذلك‬ ‫يكرهون‬ ‫وأصحابه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عهدت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ، ‫الدعاء‬
( .
‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
11930
)
‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫السجع‬ ‫انظر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ذلك‬ ‫يفعلون‬ ‫ا‬ ‫وأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهدت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫فاجتنبه‬
( .
‫صحيح‬
)
80
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الث‬
(
8000
)
‫دعائه‬ ‫من‬ ‫فحفظت‬ ‫الصبح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قنت‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫كوافر‬‫نساء‬ ‫كقلوب‬‫هم‬‫قلوب‬ ‫واجعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
88
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكث‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬
(
16011
)
‫يتخوف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يتخوفون‬ ‫كانوا‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وق‬ ‫رزقا‬ ‫فيها‬ ‫لنا‬ ‫اجعل‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫فوا‬‫أرس‬ ‫إذا‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬‫حيث‬ ‫القوم‬
‫المطر‬ ‫وقحوط‬ ‫الواة‬‫جور‬
( .
‫صحيح‬
)
31
87
_
‫روي‬
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المحامل‬
(
80
)
‫م‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الك‬
‫حسنا‬ ‫ورزقا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬ ‫ويقول‬ ‫ر‬
‫السث‬ ‫يسع‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫ف‬‫فأرس‬ ‫أسفاره‬
( .
‫صحيح‬
)
89
_
‫روي‬
‫المكارم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬
(
780
)
‫المدينة‬ ‫دخل‬ ‫لما‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫بلغت‬ ‫قال‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬
‫واسعا‬ ‫ورزقا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
06
_
‫روي‬
‫اآلثار‬ ‫تهذي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬
(
980
)
‫إبليس‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫األرض‬ ‫نزل‬ ‫لما‬
، ‫الحمام‬ ‫قال‬ ، ‫بيتا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فاجعل‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬‫أو‬ ‫رجيما‬ ‫ي‬
‫وجعلتت‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫أنزلتت‬
‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ، ‫طعاما‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫الطرق‬ ‫ومجامع‬ ‫األسواق‬ ‫قال‬ ، ‫مجلسا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فاجعل‬ ‫قال‬
، ‫ابا‬‫رس‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫قرآنا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬
‫امث‬‫ز‬‫الم‬ ‫قال‬ ، ‫مؤذنا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫مسكر‬ ‫كل‬‫قال‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ،‫الشعر‬ ‫قال‬ ،
‫قال‬ ، ‫الكهان‬ ‫قال‬ ، ‫رسال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫الكذب‬ ‫قال‬ ، ‫حديثا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫الوشم‬ ‫قال‬ ، ‫كتابا‬
‫النساء‬ ‫قال‬ ، ‫مصايد‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجعل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫صحيح‬
)
01
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
81880
)
‫لكم‬ ‫يغفر‬ ‫هللا‬ ‫وا‬
ّ
‫أجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫ل‬ ‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غث‬
)
08
_
‫روي‬
‫أضبهان‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
1103
)
‫من‬ ‫اس‬‫أن‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أيمانهم‬ ‫اجهدوا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرنا‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬
‫ش‬ ‫منه‬ ‫ا‬‫أنفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكان‬ ‫باللحم‬ ‫يأتون‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬
‫وكلوا‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫اذكروا‬ ‫ثم‬ ‫ذكوها‬ ‫أنهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
32
00
_
‫روي‬
‫الخلعيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخلع‬
‫ت‬
(
‫عس‬ ‫الثامن‬
/
37
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫القسوة‬ ‫يورث‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫وح‬ ‫النوم‬ ‫وح‬ ‫الطعام‬ ‫ح‬ ، ‫خصال‬ ‫ثالث‬ ‫القل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
03
_
‫روي‬
‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الديلم‬
‫ه‬
(
‫الفردوس‬ ‫زهر‬
/
816
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫عل‬ ‫أخس‬ ‫ما‬ ‫أخس‬
‫والك‬ ‫النوم‬ ‫ومداومة‬ ‫البطن‬ ‫كث‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمت‬
‫وضعف‬ ‫سل‬
‫ر‬
‫اليقن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬
)
08
_
‫روي‬
‫الخميسية‬ ‫ي‬
‫األمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشجري‬
(
1697
)
‫أكرم‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫كثث‬‫ا‬‫ر‬‫استغفا‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجد‬ ‫لمن‬ ‫طوب‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫الكالم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫حديثه‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األزح‬
(
8
1
)
‫الكالم‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ااستغفار‬ ‫وأفضل‬ ، ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫انتقاه‬ ‫ما‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬
(
180
)
‫ألصحابه‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫حرص‬ ‫عدو‬ ‫من‬ ‫فقالوا‬ ، ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫جنتكم‬ ‫خذوا‬
‫نأخذ‬ ‫بما‬ ‫قالوا‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬
‫حول‬ ‫وا‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قولوا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫جنتنا‬
‫الباقيات‬ ‫وهن‬ ، ‫ومعقبات‬ ‫ومنجيات‬ ‫مقدمات‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ئ‬
‫يجن‬ ‫فإنهن‬ ، ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬
‫الصالحات‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
07
_
‫روي‬
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطث‬
(
067
)
‫وهو‬ ‫العبد‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫أح‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫فاغفر‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫ظلمت‬ ‫رب‬ ‫ساجد‬
( .
‫صحيح‬
)
33
09
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
3836
)
‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النت‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫وغث‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫عن‬
‫مساجد‬ ‫يعمرون‬ ‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتحابون‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫أح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬
‫أولئك‬ ،‫باألسحار‬ ‫ويستغفرون‬ ‫ي‬
‫ي‬
‫ى‬
‫خلف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫عذاب‬ ‫فرصفت‬ ‫ذكرتهم‬ ‫بعذاب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫خلف‬ ‫ذكرت‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
86
_
‫روي‬
‫األولياء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
80
)
‫أح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫ويستغفرون‬ ‫مساجدي‬ ‫يعمرون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫أجل‬ ‫من‬ ‫يتحابون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عبادي‬
‫الذين‬ ‫أولئك‬ ،‫األسحار‬
‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫عقوبت‬ ‫ضفت‬ ‫ذكرتهم‬ ‫ثم‬ ‫بعذاب‬ ‫أو‬ ‫بعقوبة‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغث‬ ‫حسن‬
)
81
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
80890
)
‫عل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وصاحبان‬ ‫أنا‬ ‫قدمت‬ ‫قال‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫المقداد‬ ‫عن‬
‫فانطلق‬ ، ‫أحد‬ ‫يضفنا‬ ‫فلم‬ ‫للناس‬ ‫فتعرضنا‬ ‫شديد‬ ‫جوع‬ ‫فأصابنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫له‬‫مث‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬
، ‫أرباعا‬ ‫بيننا‬ ‫أجزئه‬ ‫فكنت‬ ‫أرباعا‬ ‫بيننا‬ ‫ألبانها‬ ‫جزئ‬ ‫مقداد‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فقال‬ ، ‫أعث‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫وعنده‬
‫شبع‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫فأكل‬ ‫األنصار‬ ‫بعض‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫فحدثت‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فاحتبس‬
‫ف‬ ‫نصيبه‬ ‫إل‬ ‫قمت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫كذلك‬‫أزل‬ ‫فلم‬ ، ‫نصيبه‬ ‫بت‬‫رس‬ ‫فلو‬ ‫روي‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫ب‬‫ورس‬
‫القدح‬ ‫غطيت‬ ‫ثم‬ ‫بته‬‫س‬
، ‫شيئا‬ ‫يجد‬ ‫وا‬ ‫جائعا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫يىح‬ ‫فقلت‬ ‫حدث‬ ‫وما‬ ‫قدم‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أخذب‬ ‫فرغت‬ ‫فلما‬ ،
‫يسمع‬ ‫تسليمة‬ ‫فسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫أنا‬ ‫فبينا‬ ، ‫ي‬
‫نفس‬ ‫أحدث‬ ‫وجعلت‬ ‫فتسجيت‬
‫و‬ ‫ي‬
‫أطعمت‬ ‫من‬ ‫أطعم‬ ‫اللهم‬ ‫فقال‬ ، ‫شيئا‬ ‫ير‬ ‫فلم‬ ‫فكشفه‬ ‫القدح‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ، ‫النائم‬ ‫يوقظ‬ ‫وا‬ ‫اليقظان‬
‫اسق‬
‫أيها‬ ‫أجتسها‬ ‫فجعلت‬‫األعث‬ ‫أتيت‬ ‫ثم‬ ‫فأخذتها‬ ‫الشفرة‬ ‫إل‬ ‫فقمت‬ ‫الدعوة‬ ‫واغتنمت‬ ، ‫ي‬
‫سقاب‬ ‫من‬
، ‫القدح‬ ‫مألت‬ ‫ى‬
‫حت‬ ‫فحلبت‬ ‫حافال‬ ‫وجدتها‬ ‫إا‬ ‫واحدة‬ ‫ع‬‫ض‬ ‫عل‬ ‫يدي‬ ‫تمر‬ ‫فال‬ ‫أسمن‬
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل

الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديثالكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديثMaymonSalim
 
كتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...
الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...
الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...
الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...
الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 

Similar to كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل (10)

الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديثالكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
الكامل في أحاديث السواك وما ورد في فضله وآدابه / 170 حديث
 
كتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 278 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...
الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...
الكامل في أحاديث كرسي الله وعرشه وحملة العرش وما ورد في ذلك من نعوت وأوصاف / ...
 
كتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 124 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...
الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...
الكامل في أحاديث الوتر والتهجد وقيام الليل وما ورد في فضله وكيفيته وآدابه / 8...
 
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 73 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس ومن خلع جلباب ...
 
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 287 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...
الكامل في تقريب ( منتقي ابن الجارود ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حديث وبيان...
 
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 265 ) من سلسلة الكامل
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxfjalali2
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptxAhmedFares228976
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 

Recently uploaded (20)

عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptxتهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
تهيئة ممتعة استراتيجية شريط الذكريات.pptx
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
1-G9-حل درس سورة الواقعة للصف التاسع 57-74 (1).pptx
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 

كتاب رقم ( 216 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 612 / ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫لله‬‫أ‬‫ر‬‫ك‬ِ‫د‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وأ‬‫ه‬‫ن‬‫م‬‫ار‬‫ت‬‫ك‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ه‬‫ب‬‫ر‬‫م‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ض‬‫ف‬ ‫ا‬‫ه‬‫ظ‬‫ا‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ار‬‫ك‬‫د‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ه‬‫ن‬‫ع‬‫د‬‫لأ‬‫أ‬ ‫ا‬‫ه‬‫أد‬‫ر‬‫و‬‫وأ‬‫ا‬‫ه‬‫ل‬‫ئ‬‫ا‬‫ض‬‫ف‬‫و‬ / 2666 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
  • 2. 2 ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ / 0666 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫األ‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫منفردة‬ ‫كت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مور‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬ . _ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ( 718 ) ‫أ‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ِ ‫ذ‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫كث‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫هللا‬‫كر‬ ‫مجنون‬ ‫يقولوا‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫ر‬ ‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 18870 ) ‫اذكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ِ ‫ذ‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ك‬ ‫ا‬ ‫يقول‬ ‫ت‬ ‫إنكم‬ ‫لمنافقون‬ ‫اءون‬‫ر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) _ ‫وروي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 18178 ) ‫أي‬ ‫فقال‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬ ‫الصائمن‬ ‫فأي‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫الجهاد‬ ‫كاة‬ ‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫والصدقة‬ ‫والحج‬ ‫الذ‬ ‫ذه‬ ‫حفص‬ ‫أبا‬ ‫يا‬‫لعمر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫ر‬ ‫خث‬ ‫بكل‬ ‫اكرون‬ ‫أجل‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 _ ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫صحيحه‬ ( 8087 ) ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫دون‬ِ ‫فر‬‫الم‬ ‫سبق‬ ‫ات‬‫ر‬‫والذاك‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثث‬‫هللا‬ ‫الذاكرون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫المفردون‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫بعد‬ ( 197 ( ) ‫وتعلمه‬ ‫وحفظه‬ ‫وآياته‬ ‫وتالوته‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫القرآن‬ ‫سور‬ ‫فضائل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وتعليمه‬ / 8666 ‫حديث‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫األحاديث‬ ، ‫وآداب‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫األمر‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫وأوقاتها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫وكذلك‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫ذلك‬ ( 0666 ) ‫تقريبا‬ ‫حديث‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السابق‬ ‫والكتاب‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬‫وب‬ ‫ا‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫وفضائل‬‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حديث‬ ‫يفوتك‬ . ------------------------------------------------
  • 4. 4 __ ‫فضيلة‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫بلغه‬ ‫من‬ ‫حديث‬ : ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫المذاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ( 80 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أعطاه‬ ‫به‬ ‫فعمل‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫فضل‬ ‫بلغه‬ ‫من‬ ‫كذلك‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الفضل‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) ‫أبو‬ ‫وروي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ( ‫العالية‬ ‫المطال‬ / 0383 ) ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫بلغه‬ ‫كذلك‬‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ذلك‬ ‫هللا‬ ‫أعطاه‬ ‫ثوابه‬ ‫ورجاء‬ ‫إيمانا‬ ‫بها‬ ‫فعمل‬ ‫فضيلة‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ . ( ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) ‫من‬ ‫يص‬ ‫ولم‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ، ‫عباس‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫وابن‬‫وجابر‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫وتثبت‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وترفعه‬ ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ ‫يشد‬ ‫طرق‬ ‫وله‬ ، ‫ضعفه‬ . ‫وفيه‬ ، ‫وفضله‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للتنبيه‬ ‫بل‬ ‫أسانيده‬ ‫لتفصيل‬ ‫ا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫التنبيه‬ ‫وآثرت‬ ‫بيا‬ ‫الثواب‬ ‫ذلك‬ ‫رجاء‬ ‫به‬ ‫فعمل‬ ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫معن‬ ‫ثواب‬ ‫بلغه‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫به‬ ‫مثاب‬ ‫فهو‬ . -----------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫كر‬ ِّ ‫الذ‬ ‫ق‬ َ ‫ل‬ ِ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الوارد‬ ‫األثر‬ : ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫روي‬ ( 816 ) ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫نجلس‬ ‫كنا‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫المسجد‬ ‫إل‬ ‫معه‬ ‫مشينا‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ‫الغداة‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫أبو‬ ‫فجاءنا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫رض‬ ‫األشعري‬ ‫موش‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫إليكم‬ ‫أخرج‬ ‫؟‬ ‫قلنا‬ ‫ا‬ ‫بعد‬ ، ‫فجلس‬ ، ‫خرج‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫معنا‬ ‫خرج‬ ‫فلما‬ ‫قمنا‬ ‫جميعا‬ ‫إليه‬ ‫موش‬‫أبو‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫الرحمن‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫أنكرته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫آنفا‬ ‫لمسجد‬ ‫أر‬ ‫ولم‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خث‬ ‫إا‬ ، ‫قال‬ ‫هو‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫فقال‬ ‫اه‬ ‫ى‬ ‫فسث‬ ‫عشت‬ ‫إن‬ ، ‫قال‬ ‫قوما‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫جلوسا‬ ‫حلقا‬ ‫رجل‬ ‫حلقة‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫ينتظرون‬ ‫حصا‬ ‫أيديهم‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫فيقول‬ ‫مائة‬ ‫وا‬‫كث‬ ‫مائة‬ ‫ون‬‫فيكث‬ ، ‫فيقول‬ ‫مائة‬ ‫هللوا‬ ‫ما‬ ‫فيهللون‬ ‫ئة‬ ، ‫ويقول‬ ‫سبحوا‬ ‫مائة‬ ‫فيسبحو‬ ‫مائة‬ ‫ن‬ ، ‫قال‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫فماذا‬ ‫؟‬ ‫قال‬ ‫ش‬ ‫لهم‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫أمرك‬ ‫انتظار‬ ‫أو‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫انتظار‬ ‫يئا‬ ، ‫قال‬ ، ‫أن‬ ‫أمرتهم‬ ‫أفال‬ ‫سيئاتهم‬ ‫يعدوا‬ ‫وض‬ ‫حسناتهم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫لهم‬ ‫منت‬ ‫ثم‬ ، ‫ومضينا‬ ‫مض‬ ‫من‬ ‫حلقة‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫معه‬ ‫الحلق‬ ‫تلك‬ ‫عليهم‬ ‫فوقف‬ ‫فقال‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫؟‬ ‫تصنعون‬ ‫اكم‬‫ر‬‫أ‬ ‫قالوا‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫نع‬ ‫حصا‬ ‫الرحمن‬ ‫به‬ ‫د‬ ‫والتسبيح‬ ‫والتهليل‬ ‫ر‬ ‫التكبث‬ ، ‫قال‬ ‫سيئاتكم‬ ‫فعدوا‬ ‫فأنا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫حسناتكم‬ ‫من‬ ‫يضيع‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ضامن‬ ، ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫يا‬ ‫ويحكم‬ ‫هلكتكم‬ ‫أرسع‬ ‫ما‬ ‫هؤاء‬ ‫نبيكم‬ ‫صحابة‬ ‫متوافرون‬ ‫تبل‬ ‫لم‬ ‫ثيابه‬ ‫وهذه‬ ‫تكس‬ ‫لم‬ ‫وآنيته‬ ، ‫ن‬ ‫والذي‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫فس‬ ‫لعل‬ ‫إنكم‬ ‫أهدى‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ملة‬ ‫مفتت‬ ‫أو‬ ‫دمحم‬ ‫ملة‬ ‫من‬ ‫ضاللة‬ ‫باب‬ ‫حو‬ ، ‫قالوا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫ر‬ ‫الخث‬ ‫إا‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬ ، ‫قال‬ ‫يصيبه‬ ‫لن‬ ‫ر‬ ‫للخث‬ ‫مريد‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 6. 6 ‫ر‬ ‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ‫ورواه‬ ( 7006 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫البخث‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 9 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫صث‬ ‫بن‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫ورواه‬ ( 8316 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫السائ‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 10 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يسار‬ ‫عن‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫ورواه‬ ( 3 / 076 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫اء‬‫ر‬‫الزع‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 17 ) ‫أصحا‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫البدع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وضاح‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ( 19 ) ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫لبابة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫نكث‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫عندهم‬ ‫معروفا‬ ‫وكان‬‫مشهور‬ ‫أثر‬‫فهو‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثث‬‫رواه‬ ‫واألثر‬ . ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬ ‫ونحوه‬‫وااستغفار‬ ‫التسبيح‬ ِّ ‫عد‬ ‫بدعة‬ ‫لبيان‬ ‫أذكره‬ ‫ولم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫التسبيح‬ ‫ي‬ ‫حض‬ ‫وعد‬ ، ‫عليهم‬‫ينكر‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫بالحض‬ ‫يسبحون‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫ومثله‬ ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫السبحة‬ ‫ر‬ ّ ‫المذك‬ ‫عم‬ِ‫ن‬ ‫وحديث‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثث‬‫وفعله‬ ، ‫الحسنة‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫معمول‬ . ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أناسا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫مثل‬ ‫ر‬ ‫كبث‬ ‫ي‬ ‫بصحاب‬ ‫األمر‬ ‫بلغ‬ ‫مدي‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫لبيان‬ ‫األثر‬ ‫ذكرت‬ ‫وإنما‬ ‫أنهم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ، ‫به‬ ‫يأمر‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫يفعله‬ ‫لم‬ ‫تعبدي‬ ‫عمل‬ ( ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫أنهم‬ ‫أو‬ ( ‫من‬ ‫أهدي‬ ‫وأصحابه‬ ‫دمحم‬ ) ‫ارة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شديد‬ ‫وأحالهما‬ .
  • 7. 7 ‫ع‬ ‫إا‬ ‫يرهم‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تنبيها‬ ‫األمر‬ ‫ويزيد‬ ‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫قال‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫هلل‬ ‫كر‬ِ ‫وذ‬ ‫وتحميد‬ ‫ر‬ ‫وتكبث‬ ‫تسبيح‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫كيفياته‬‫من‬ ‫معينة‬ ‫كيفية‬‫وإنما‬ ‫نفسه‬ ‫الذكر‬ ‫عليهم‬‫ينكر‬ . ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫روي‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ، ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫وورد‬ ( 0 / 88 ) ‫ي‬ ‫ى‬ ‫والبيهف‬ ‫ي‬‫الكث‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 8 / 083 ) ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والمروزي‬ ( ‫المخترص‬ / 191 ) ‫عن‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أ‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫رجال‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫المسي‬ ‫كوع‬ ‫الر‬ ‫فيها‬ ‫ر‬ ‫يكث‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كث‬ ‫وال‬ ‫فنهاه‬ ‫سجود‬ ‫فقال‬ ‫أ‬ ‫يا‬ ‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫يعذبت‬ ‫دمحم‬ ‫با‬ ‫؟‬ ‫قال‬ ‫السنة‬ ‫خالف‬ ‫عل‬ ‫يعذبك‬ ‫ولكن‬ ‫ا‬ . -------------------------------------------
  • 8. 8 __ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫وقوله‬ ‫المباهلة‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ / 01 ( ) ‫فقل‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫حاجك‬ ‫فمن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنت‬ ‫فنجعل‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ‫وأنفسكم‬ ‫وأنفسنا‬ ‫ونساءكم‬ ‫ونساءنا‬ ‫وأبناءكم‬ ‫أبناءنا‬ ‫ندع‬ ‫تعالوا‬ ‫ر‬ ‫الكاذبن‬ : ) _ ‫الفق‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ،‫اآلخر‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫طرفان‬ ‫يلعن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫والمباهلة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكويتية‬ ‫ه‬ ‫الدكاترة‬ ( 00 / 88 ( ) ‫اآلخر‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫لعن‬ ‫مباهلة‬ ‫باهل‬ ‫من‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المباهلة‬ ) _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ( 0 / 383 ( ) ‫نلتعن‬ ‫ثم‬ ‫يقول‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ) _ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬ ( 1 / 806 ) ‫قال‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫نلتعن‬ ‫أي‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ) _ ‫و‬ ‫ر‬ ‫زمنن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫ر‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 1 / 898 ( ) ‫نتالعن‬ ‫أي‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ) _ ‫الماتريدي‬ ‫ر‬ ‫تفسث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 8 / 098 ( ) ‫المالعنة‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المباهلة‬ ) _ ‫للجوهري‬ ‫اللغة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 0 / 8190 ( ) ‫المباهلة‬ ‫واللعان‬ ‫المالعنة‬ ) _ ‫الهروي‬ ‫عبيد‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫ر‬ ‫الغريبن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 1 / 887 ( ) ‫أن‬ ‫المباهلة‬ ‫ي‬ ‫معت‬ ، ‫اجتهد‬ ‫أي‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ابتهل‬ ‫منا‬ ‫الظالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فيقولوا‬ ‫اختلفوا‬ ‫إذا‬ ‫القوم‬ ‫يجتمع‬ ) _ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫رسائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 0 / 190 .. ( ) ‫أسلم‬ ‫ممن‬ ‫اإلسالم‬ ‫قبل‬ ‫فإن‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫فعل‬ ‫وهكذا‬ ‫المباه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ودعاه‬ ‫باآليات‬ ‫أتاه‬ ‫حاجه‬ ‫ومن‬ ، ‫اض‬ ‫ى‬ ‫اعث‬ ‫بال‬ ‫هان‬‫الث‬ ‫حجة‬ ‫عليه‬ ‫وأقام‬ ‫الموت‬ ‫ي‬ ‫وتمت‬ ‫لة‬ ‫الواضح‬ )
  • 9. 9 _ ‫للواحدي‬ ‫البسيط‬ ‫ر‬ ‫التفسث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 1 / 333 ( ) ‫ر‬ ‫الفريقن‬ ‫من‬ ‫الظالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الدعاء‬ ‫المباهلة‬ ) _ ‫ي‬ ‫النسف‬ ‫الدين‬ ‫لنجم‬ ‫الطلبة‬ ‫طلبة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 88 ( ) ‫عليه‬ ‫يقال‬ ‫وضمها‬ ‫الباء‬ ‫بفتح‬ ‫اللعنة‬ ‫والبهلة‬ ‫لعنته‬ ‫أي‬ ‫هلته‬‫وب‬ ‫هللا‬ ‫بهلة‬ ‫منا‬ ‫المبطل‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فيقوان‬ ‫المختلفان‬ ‫يجتمع‬ ‫أن‬ ‫والمباهلة‬ ) _ ‫ي‬‫للزمخس‬ ‫الحديث‬ ‫غري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفائق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجاء‬ ( 1 / 136 ( ) ‫ومعت‬ ‫أن‬ ‫المباهلة‬ ‫إذا‬ ‫يجتمعو‬ ‫فيقولو‬ ‫اختلفوا‬ ‫ا‬ ‫بهلة‬ : ‫منا‬ ‫الظالم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫بهلة‬ ) _ ‫نخلص‬ ‫أي‬ ‫ويكون‬ ‫واحد‬ ‫ي‬ ‫والمعت‬ ، ‫الدعاء‬ ‫نخلص‬ ‫أي‬ ‫نبتهل‬ ‫ثم‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كما‬ ‫ر‬ ‫الكاذبن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدعاء‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فذكرتها‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫فيها‬ ‫ووردت‬ ، ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يختلف‬ ‫لم‬ ‫وعة‬‫مس‬ ‫األصل‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ ، ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تدخل‬ ‫ألنها‬ ‫الكتاب‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يكون‬ ‫فكذلك‬ ‫ألحد‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫الدعاء‬ . --------------------------------------------
  • 10. 11 __ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫هللا‬ ‫ومأل‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫وا‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ا‬ ‫أحاديث‬ : _ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ( 8 / 83 ) ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫سمع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ا‬ ‫فليقل‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ضالة‬ ‫ينشد‬ ‫المساجد‬ ‫فإن‬ ‫عليك‬ ‫لهذا‬ ‫ن‬‫ت‬ ‫لم‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 8068 ) ‫الرجل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ا‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫وإذا‬ ‫وجدت‬ ‫ا‬ ‫قولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ضالة‬ ‫ينشد‬ . ( ‫صحيح‬ ) ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫الحصي‬ ‫بن‬ ‫وبريدة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫مشهور‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وعصمة‬ ‫وثوبان‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ( 8901 ) ‫هللا‬ ‫مأل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫الوسىط‬ ‫الصالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الث‬ ‫وروي‬ ‫سننه‬ ( 8973 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫وبيوتهم‬ ‫قبورهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫اب‬‫ز‬‫األح‬ ‫يوم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونا‬ ‫كما‬‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫لوسىط‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبولهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫هللا‬ ‫يمأل‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫فدعا‬ ‫واحدة‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلوه‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬ .
  • 11. 11 ‫مس‬ ‫وابن‬ ‫طال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫مشهور‬ ‫حديث‬ ‫وهذا‬ ‫وأم‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫وحذيفة‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫عود‬ ‫ر‬ ‫الزبث‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ‫ر‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫وموش‬ ‫سلمة‬ . ‫يكون‬ ‫الدعاء‬ ‫أن‬ ‫فكما‬ ‫منتبه‬ ‫لها‬ ‫ينتبه‬ ‫ي‬ ‫وك‬ ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫ألنها‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ذكرتها‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫ومثل‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يكون‬ ‫فكذلك‬ ‫ألناس‬ . ---------------------------------------------
  • 12. 12 __ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫المسلم‬ ‫عند‬ ‫الدعاء‬ ‫لة‬‫مث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفرق‬ : ‫لم‬ ‫كذا‬‫دعاء‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ،‫ر‬‫ض‬ ‫يصبه‬ ‫لم‬ ‫يومه‬ ‫أول‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كذا‬‫دعاء‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫هذا‬ ‫ونحو‬ ، ‫كذا‬‫البالء‬ ‫من‬ ‫يصبه‬ ‫لم‬ ‫كذا‬‫دعاء‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫كذا‬‫اض‬‫ر‬‫األم‬ ‫من‬ ‫يصبه‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التفريق‬ ‫من‬ ‫ابد‬ ‫هنا‬ ‫وها‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫يقوله‬ ‫ما‬ ‫بأن‬ ‫المرء‬ ‫يؤمن‬ ‫ر‬ ‫فحن‬ ، ‫المسلم‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫المسلم‬ ‫عند‬ ‫القبول‬ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫فحينها‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫وح‬ ( ‫البقرة‬ / 878 ( ) ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وأطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫ر‬ ‫المصث‬ ) ‫وقال‬ ، ( ‫المائدة‬ / 8 ( ) ‫سمعنا‬ ‫قلتم‬ ‫إذ‬ ‫به‬ ‫واثقكم‬ ‫الذي‬ ‫وميثاقه‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ ‫نعمة‬ ‫واذكروا‬ ‫وأطع‬ ‫هللا‬ ‫واتقوا‬ ‫نا‬ ‫الصدور‬ ‫بذات‬ ‫عليم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ) ‫وهو‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫منه‬ ‫تفرعت‬ ‫الذي‬ ‫لألصل‬ ‫عندهم‬ ‫قبول‬ ‫فال‬ ‫الملل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫سوي‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫والرد‬ ‫واألخذ‬ ‫الكالم‬ ‫يكون‬ ‫إنما‬ ‫وحينها‬ ، ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫وهو‬ ‫وعباده‬ ‫الرب‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫بالواسطة‬ ‫اإليمان‬ ‫ر‬ ‫عن‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫د‬ َ ‫المشاه‬ ‫والمردود‬ ‫ي‬ ‫العمل‬ ‫الواقع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫مبت‬ . ‫أديانه‬ ‫بجميع‬ ‫الناس‬ ‫جميع‬ ‫يقف‬ ‫فكما‬ ‫فال‬ ‫أو‬ ‫أو‬ ‫طبية‬‫أو‬ ‫يائية‬ ‫ر‬ ‫فث‬ ‫أو‬ ‫كيميائية‬‫تجربة‬ ‫أي‬ ‫أمام‬ ‫ومللهم‬ ‫م‬ ‫التجارب‬ ‫وط‬‫بس‬ ‫محكومة‬ ‫عملية‬ ‫تجربة‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فكذلك‬ ‫أديانهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫ونتائجهم‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫نظ‬ ‫تختلف‬ ‫وضوابطها‬ ‫العلمية‬ .
  • 13. 13 ‫األ‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المروية‬ ‫اآلثار‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫ااختبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ضع‬‫و‬ ‫أن‬ ‫يحدث‬ ‫اه‬‫ر‬‫أ‬ ‫وا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫ولم‬ ‫ذكار‬ ‫ضوابط‬ ‫لها‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫والت‬ ‫المعروفة‬ ‫العلمية‬ ‫ات‬‫ر‬‫وااختبا‬ ‫التجارب‬ ‫عن‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫الكالم‬ ‫وإنما‬ ، ‫واألدعية‬ ‫بها‬ ‫والعالج‬ ‫األسواق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للناس‬ ‫طرحها‬ ‫قبل‬ ‫مثال‬ ‫الجديدة‬ ‫األدوية‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تقام‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫كالت‬‫معروفة‬ . ‫والدواء‬ ‫كذا‬‫نجاحه‬ ‫نسبة‬ ‫ي‬ ‫الفالب‬ ‫الدواء‬ ‫أن‬ ‫معرفة‬ ‫فيمكن‬ ، ‫قياسها‬ ‫يمكن‬ ‫نتائج‬ ‫لها‬ ‫التجارب‬ ‫أن‬ ‫وكما‬ ‫فليظهر‬ ‫الثابتة‬ ‫العملية‬ ‫بالنتائج‬ ‫الدالة‬ ‫يقيم‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ‫كذا‬‫مدة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كذا‬‫يعالج‬ ‫ي‬ ‫العالب‬ ‫وااختبار‬ ‫التجارب‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫كافة‬‫إقامة‬ ‫مع‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫ات‬‫ر‬‫ااختبا‬ ‫من‬ ‫وليقم‬ ‫ذلك‬ ‫للناس‬ ‫ليخرج‬ ‫ثم‬ ‫ات‬ ‫ذلك‬ ‫بنتائج‬ . ‫أحدهم‬ ‫فصار‬ ، ‫وأسوأ‬ ‫للسفاهة‬ ‫داعية‬ ‫المسألة‬ ‫جعلوا‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫آثرت‬ ‫وإنما‬ ‫من‬ ‫فعولجت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الم‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫ي‬ ‫الفالب‬ ‫كر‬ ِّ ‫الذ‬ ‫وكررت‬ ‫ي‬ ‫الفالب‬ ‫الدعاء‬ ‫قلت‬ ‫للناس‬ ‫يقول‬ ‫يخرج‬ ‫ي‬ ‫الفالب‬ ‫المرض‬ ! ‫القبور‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بعلومه‬ ‫الط‬ ‫وليذه‬ . ‫و‬ ‫والتجارب‬ ‫المعروفة‬ ‫للطرق‬ ‫فليذه‬ ‫يقول‬ ‫فيما‬ ‫صادقا‬ ‫وكان‬ ‫فعال‬ ‫ذلك‬ ‫إظهار‬ ‫القائل‬ ‫هذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إن‬ ‫النتيجة‬ ‫تظهر‬ ‫ثم‬ ‫شاء‬ ‫كيفما‬‫شاء‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫بالمرض‬ ‫متعلق‬ ‫دواء‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫ويمتنع‬ ‫المحكومة‬ ‫العلوم‬ ‫تكون‬ ‫وهكذا‬ ، ‫جزئيا‬ ‫أو‬ ‫كليا‬ ‫ي‬ ‫شف‬ ‫وهل‬ ، ‫الشفاء‬ ‫نسبة‬ ‫وما‬ ، ‫ا‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫شف‬ ‫هل‬ ‫العملية‬ . ‫أم‬ ‫وروي‬ ، ‫عملية‬ ‫نتيجة‬ ‫ير‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الدعاء‬ ‫كة‬ ‫بث‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫فالبد‬ ‫ك‬‫التث‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ‫الدعاء‬ ( 08 ) ‫ترد‬ ‫ا‬ ‫المسلم‬ ‫العبد‬ ‫دعوة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ث‬ ‫بإحدى‬ ‫إا‬ ‫رحم‬ ‫قطيعة‬ ‫أو‬ ‫بإثم‬ ‫يدع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الث‬ ، ‫وإما‬ ‫دعا‬ ‫فيما‬ ‫له‬ ‫يستجاب‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫يدخر‬ ‫أن‬ ‫بقدر‬ ‫السوء‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫يرصف‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫اآلخرة‬ ‫دعا‬ ‫ما‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 ‫وروي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطي‬ ( 13 / 169 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫يساف‬ ‫بن‬ ‫هالل‬ ‫عن‬ ‫بدعوة‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬ ‫حسنة‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫له‬ ‫يستج‬ ‫فلم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬ . --------------------------------------------
  • 15. 15 __ ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬ : ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫نعم‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ا‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫العمل‬ ‫موضع‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ . ، ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫ابد‬ ‫أنه‬ ‫مثل‬ ‫البعض‬ ‫طها‬ ‫ى‬ ‫اشث‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ ‫وط‬‫الس‬ ‫وأما‬ ، ‫فقط‬ ‫يتبعهم‬ ‫ومن‬ ‫هم‬ ‫وتلزمهم‬ ‫الخاصة‬ ‫اؤهم‬‫ر‬‫آ‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أنفسهم‬ ‫من‬ ‫طوها‬‫رس‬ ‫وط‬‫رس‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فإنما‬ ‫وليس‬ ، ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫كر‬ِ ‫ذ‬ ‫عند‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فليس‬ ، ‫عليها‬ ‫متفقا‬ ‫وطا‬‫رس‬ ‫فليست‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫أقوي‬ ‫أصل‬ ‫تحت‬ ‫مندرجا‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬ . ‫األذكار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ( 1 / 7 ( ) ‫يجوز‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫والفقهاء‬ ‫ر‬ ‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬ ‫موضوعا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫هي‬ ‫ى‬ ‫والث‬ ‫غي‬ ‫ى‬ ‫والث‬ ‫الفضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ويستح‬ . ) ‫وقال‬ ‫التقري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 1 / 0 ( ) ‫أهل‬ ‫عند‬‫يجوز‬ ‫سوي‬ ‫ما‬ ‫ورواية‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫الحديث‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫الموضوع‬ ) ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫واحظ‬ ، . ‫التبرصة‬ ‫ح‬‫رس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫وقال‬ ( 1 / 161 ( ) ‫وروايته‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫زوا‬ َّ ‫فجو‬ ‫الموضوع‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ‫وأما‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫المواعظ‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫ى‬ ‫والث‬ ‫غي‬ ‫ى‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والعقائد‬ ‫األحكام‬ ‫ونحوها‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫والقصص‬ ) ‫بسطها‬ ‫محل‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثث‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأقوالهم‬ .
  • 16. 16 ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬ ‫وذلك‬ ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫الضعيف‬ ‫والحديث‬ ‫النا‬ ‫إا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وا‬ ، ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫وعدد‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاختلفوا‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أما‬ ،‫النادر‬ ‫بعد‬ ‫در‬ ‫من‬ ً ‫دالة‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫يعملون‬ ‫والمذاه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫آية‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫أو‬ ‫وال‬ ‫المالكية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫يعمل‬ ‫وممن‬ ‫الشافعية‬ ‫وبعض‬ ‫واألحناف‬ ‫حنابلة‬ . ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫كالم‬‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬ ‫والكت‬ ‫المصنفات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫استأنسوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثث‬‫أن‬ ‫إا‬ ، ‫فقط‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫والفضائل‬ ‫والزهد‬ ‫واألخالق‬ ‫اآلداب‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صنفوها‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الت‬ . ‫كذب‬‫يثبت‬ ‫ا‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ، ‫به‬ ‫ااستئناس‬ ‫يجوز‬ ‫عقاب‬‫أو‬ ‫ثواب‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ، ‫عمل‬ ‫محل‬ ‫فهو‬ ‫ه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوحيد‬ ‫ط‬‫والس‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويدخل‬ ، ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ‫فهذا‬ ‫لذا‬ ، ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫الدالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫إ‬ ‫يحتاج‬ ‫إذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫ليس‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫واسعة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫ل‬ . ---------------------------------------------
  • 17. 17 __ ‫األحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬ ‫المذه‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫األول‬ ، ‫وعدها‬ ‫األحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ‫رواه‬ ( 86 ) ‫ون‬‫عس‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫صحابيا‬ ( 86 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فهو‬ ‫طريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذه‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫طرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 16 ) ‫من‬ ‫ة‬‫عس‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فهذه‬ ، ‫طرق‬ ( 06 ) ‫ثالثون‬ ‫إسنادا‬ ‫ويعدونه‬ ، ( 06 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذه‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 16 ) ‫ة‬‫عس‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فهذا‬ ، ‫طرق‬ ( 16 ) ‫ة‬‫عس‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫األسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتبع‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫األخث‬ ‫المذه‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اجع‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) -------------------------------------------
  • 18. 18 __ ‫األحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫المث‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -----------------------------------------
  • 19. 19 1 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 718 ) ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫مجنون‬ ‫يقولوا‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 8 _ ‫روي‬ ‫الشع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫البيهف‬ ( 888 ) ‫يقول‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫هللا‬‫ذكر‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫اء‬‫ز‬‫الجو‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اءون‬‫ر‬‫م‬ ‫إنكم‬ ‫المنافقون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 18870 ) ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هللا‬ ‫اذكروا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫اءون‬‫ر‬‫ت‬ ‫إنكم‬ ‫المنافقون‬ ‫يقول‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 3 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 18178 ) ‫أي‬ ‫فقال‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫ف‬ ‫قال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫الجهاد‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعظم‬ ‫ر‬ ‫الصائمن‬ ‫أي‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫هلل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫والصدقة‬ ‫والحج‬ ‫كاة‬ ‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫لنا‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ‫أجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ، ‫ر‬ ‫خث‬ ‫بكل‬ ‫الذاكرون‬ ‫ذه‬ ‫حفص‬ ‫أبا‬ ‫يا‬‫لعمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 8 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 8800 ) ‫أ‬ ‫عن‬ ‫شجرة‬ ‫إل‬ ‫مس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫قول‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فقال‬ ، ‫منه‬ ‫يتحات‬ ‫الورق‬ ‫وجعل‬ ‫ينفضه‬ ‫فجعل‬ ‫غصنا‬ ‫منها‬ ‫فأخذ‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ورق‬ ‫يتحات‬ ‫كما‬‫الخطايا‬ ‫يحتططن‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هلل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫الصغري‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 983 ) ‫أوف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قل‬ ‫فقال‬ ، ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يجزئت‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫فعلمت‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫آخذ‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 8 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫الث‬ ( 0800 ) ‫بعصاه‬ ‫ها‬‫ب‬‫فرص‬ ‫الورق‬ ‫يابسة‬ ‫بشجرة‬ ‫مر‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫العبد‬ ‫ذنوب‬ ‫من‬ ‫لتساقط‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫الورق‬‫فتناثر‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ورق‬ ‫تساقط‬ ‫كما‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫اإليمان‬ ‫شع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫البيهف‬ ( 8889 ) ‫ي‬ ‫إب‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫ر‬ ‫جبث‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫أرسل‬ ‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬ ‫إنما‬ ‫أحد‬ ‫عل‬‫أتأمر‬ ‫لست‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫سعيد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫فأتاه‬ ، ‫أحببت‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫ي‬ ‫فأتت‬ ‫طعاما‬ ‫لك‬ ‫اتخذت‬ ‫قد‬ ‫التمر‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫والث‬‫الخث‬ ‫من‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫الث‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫الطعام‬ ‫أح‬ ‫كان‬‫فلقد‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫بالث‬ ‫ائتنا‬ ، ‫منا‬ ‫رجال‬ ‫أعدك‬ ‫رف‬ ‫فلما‬ ، ‫الحيس‬ ‫وهو‬ ‫المشكور‬ ‫هللا‬ ‫المعبود‬ ‫هللا‬ ‫المحمود‬ ‫هللا‬ ، ‫غالم‬ ‫يا‬ ‫ارفع‬ ‫قال‬ ‫ع‬ ( . ‫صحيح‬ ) 9 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 8109 ) ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫أح‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫غالمك‬ ‫ر‬ ‫تسمن‬ ‫وا‬ ، ‫بدأت‬ ‫بأيهن‬ ‫ك‬‫يرص‬ ‫ا‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ، ‫ع‬‫أرب‬ ‫يسا‬ ‫فال‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫هن‬ ‫إنما‬ ، ‫ا‬ ‫فيقول‬ ‫يكون‬ ‫فال‬ ‫هو‬ ‫أثم‬ ‫تقول‬ ‫فإنك‬ ، ‫أفلح‬ ‫وا‬ ‫نجيحا‬ ‫وا‬ ‫رباحا‬ ‫وا‬ ‫ا‬‫ر‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تزيدن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 16 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 8988 ) ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ، ‫أربعا‬ ‫الكالم‬ ‫من‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫فمن‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫أكث‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫سيئة‬ ‫ين‬‫عس‬ ‫عنه‬ ‫حط‬ ‫أو‬ ‫حسنة‬ ‫ين‬‫عس‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كت‬ ‫حسنة‬ ‫ثالثون‬ ‫له‬ ‫كتبت‬‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ، ‫ذلك‬ ‫فمثل‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫سيئة‬ ‫ثالثون‬ ‫عنه‬ ‫وحط‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 21. 21 11 _ ‫روي‬ ‫الحاكم‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 1 / 868 ) ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫واستسلم‬ ‫عبدي‬ ‫أسلم‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫أمية‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطرسوش‬ ( 36 ) ‫جدر‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جلس‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫ورقة‬ ‫فخط‬ ‫بيده‬ ‫فقال‬ ‫يابسا‬ ‫شجرة‬ ‫غصن‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ، ‫ظهره‬ ‫فأسند‬ ‫قبل‬ ‫الدرداء‬ ‫أبا‬ ‫خذهن‬ ، ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫ورق‬ ‫انحط‬ ‫كما‬‫خطاياها‬ ‫تحط‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬‫أكث‬ ‫الجنة‬ ‫كنوز‬‫من‬ ‫وهن‬ ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫من‬ ‫فإنهن‬ ‫وبينهن‬ ‫بينك‬ ‫يحال‬ ‫أن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 8306 ) ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫خصومة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أعان‬ ‫ومن‬ ، ‫حسنات‬ ‫عس‬ ‫حرف‬ ‫بكل‬ ‫له‬ ‫كت‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫ضاد‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫من‬ ‫حد‬ ‫دون‬ ‫بشفاعته‬ ‫حال‬ ‫ومن‬ ، ‫ع‬ ‫يث‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يزل‬ ‫لم‬ ‫باطل‬ ‫قال‬ ‫مما‬ ‫يخرج‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخبال‬ ‫ردغة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫حبسه‬ ‫مؤمنة‬ ‫أو‬ ‫مؤمنا‬ ‫بهت‬ ‫ومن‬ ، ‫أمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بخارج‬ ‫وليس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 13 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 1 / 311 ) ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫عنه‬ ‫ومىح‬ ‫حسنة‬ ‫ألف‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫كت‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ومن‬ ، ‫سيئة‬ ‫ألف‬ ( . ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0710 ) ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫بسبحان‬ ‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ورقها‬ ‫الشجرة‬ ‫تحط‬ ‫كما‬‫الخطايا‬ ‫يحططن‬ ‫فإنهن‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ )
  • 22. 22 10 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 18988 ) ‫أفضل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫الكالم‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 18 _ ‫روي‬ ‫غي‬ ‫ى‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ( 086 ) ‫وا‬‫أكث‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫مثل‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫خطاياه‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬‫كفر‬‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫البحر‬ ‫زبد‬ ( . ‫صحيح‬ ) 17 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 7 / 316 ) ‫بغلته‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫مع‬ ‫كنت‬‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قد‬ ‫شجرة‬ ‫عل‬ ‫طريقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فوقف‬ ‫قال‬ ، ‫المطل‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عمته‬ ‫يريد‬‫وهو‬ ‫ر‬ ‫سنن‬ ‫ثمان‬ ‫ابن‬ ‫وأنا‬ ‫يساقط‬ ‫بما‬ ‫أنبئك‬ ‫أا‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لبيك‬ ‫قلت‬ ، ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ، ‫يتساقط‬ ‫وهو‬ ‫ورقها‬ ‫يبس‬ ‫الذن‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫الشجرة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫الورق‬ ‫كتساقط‬‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫عن‬ ‫وب‬ ‫المعقبات‬ ‫المنجيات‬ ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫فإنهن‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 19 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫األربعن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األنصاري‬ ( 18 ) ‫سبحان‬ ، ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فكتبهن‬ ‫ملك‬ ‫تلقاهن‬ ‫هللا‬ ‫وتبارك‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫العالمن‬ ‫رب‬ ‫وجه‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫يجت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫جناحه‬ ‫إل‬ ‫ضمهن‬ ‫ثم‬ ( . ‫حسن‬ ) 86 _ ‫روي‬ ‫مريم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫سفيان‬ ‫أسند‬ ‫مما‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 88 ) ‫الكالم‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫بدأت‬ ‫بأيهن‬ ‫ك‬‫يرص‬ ‫ا‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 23. 23 81 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 0180 ) ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الفارش‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫تسبيحة‬ ‫هلل‬ ‫سبح‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شجرة‬ ‫بها‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غرس‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫تكبث‬ ‫ه‬‫كث‬‫أو‬ ‫تهليلة‬ ‫هلله‬ ‫أو‬ ‫تحميدة‬ ‫حمده‬ ‫الزبد‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫وألن‬ ‫العسل‬ ‫من‬ ‫أحل‬ ‫األبكار‬ ‫كثدي‬‫طلعها‬ ،‫بالدر‬ ‫مكللة‬ ،‫أحمر‬ ‫ياقوت‬ ‫أصلها‬ ، ‫الجنة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ( 18 / 887 ) ‫سال‬ ‫مول‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ‫صخر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫م‬ ‫فإن‬ ‫القث‬ ‫اوية‬‫ز‬ ‫عند‬ ‫ي‬ ‫القت‬ ‫له‬ ‫قل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫القرظ‬ ‫كع‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫إل‬ ‫سالم‬ ‫ي‬ ‫أرسلت‬ ‫قال‬ ‫حدثه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫؟‬ ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫تعد‬ ‫ما‬ ‫سالم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫أحدهما‬ ‫فسلم‬ ‫فالتقيا‬ ‫قال‬ ، ‫حاجة‬ ‫إليك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫وا‬‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫فقال‬ ، ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬ ‫قال‬ ، ‫أجعلها‬ ‫زلت‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ‫فيها‬ ‫جعلت‬ ‫ى‬ ‫مت‬ ‫سالم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫حدثت‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ‫أبا‬ ‫فإن‬ ، ‫ثبت‬ ُ ‫فأ‬ ، ‫أجل‬ ‫سالم‬ ‫قال‬ ، ‫فأثبت‬ ‫قال‬ ، ‫ع‬ ‫يث‬ ‫فلم‬ ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫فأريت‬ ‫السماء‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫عرج‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دمحم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫معك‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫يل‬‫جث‬ ، ‫واسعة‬ ‫وأرضها‬ ‫طيبة‬ ‫تربتها‬ ‫فإن‬ ، ‫الجنة‬ ‫اس‬‫ر‬‫غ‬ ‫من‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫فليكث‬ ‫أمتك‬ ‫مر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫وسهل‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫فرح‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الجنة‬ ‫اس‬‫ر‬‫غ‬ ‫وما‬ ‫فقلت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 007 ) ‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫أح‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫حول‬ ‫ا‬ ،‫قدير‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬‫وهو‬ ‫الحمد‬ ‫وله‬ ‫الملك‬ ‫له‬ ‫له‬ ‫يك‬‫رس‬ ‫ا‬ ‫هللا‬ ‫وبحمده‬ ( . ‫صحيح‬ ) 83 _ ‫روي‬ ‫الغيالنيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ( 738 ) ‫أعبد‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫الدعاء‬ ‫العبادة‬ ‫أفضل‬ ‫وإن‬ ، ‫للقرآن‬ ‫تالوة‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكث‬ ‫الناس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ )
  • 24. 24 88 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 008 ) ‫يصل‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫وي‬ ‫يفعل‬ ‫وكان‬ ‫الرحم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫الذكر‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ، ‫كه‬ ‫فأدر‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫أباك‬ ‫قال‬ ، ‫فعل‬ ‫أرسل‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ، ‫فيه‬ ‫انية‬‫رص‬‫الن‬ ‫ضارعت‬ ‫شيئا‬ ‫تدع‬ ‫ا‬ ‫قال‬ ، ‫تحرجا‬ ‫إا‬ ‫أدعه‬ ‫ا‬ ‫طعام‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫واذكر‬ ‫شئت‬ ‫بما‬ ‫الدم‬ ّ ‫أمر‬ ‫قال‬ ، ‫العصا‬ ‫أو‬ ‫المروة‬ ‫إا‬ ‫به‬ ‫أذبح‬ ‫ما‬ ‫أجد‬ ‫وا‬ ‫صيدا‬ ‫فيأخذ‬ ‫ي‬ ‫كلت‬ . ( ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 8891 ) ‫عجز‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أعجز‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بالسالم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وأبخل‬ ، ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫غي‬ ‫ى‬ ‫الث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫شاهن‬ ‫ابن‬ ( 377 ) ‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أبخل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫والمغبون‬ ، ‫بالسالم‬ ‫استطعت‬ ‫فإن‬ ‫شجرة‬ ‫بينكما‬ ‫فحالت‬ ‫سفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخوك‬ ‫صاحبك‬ ‫وإن‬ ، ‫يرده‬ ‫لم‬ ‫فافعل‬ ‫بالسالم‬ ‫تسبقه‬ ‫أن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 87 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الغافلن‬ ‫تنبيه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السمرقندي‬ ( 1 / 008 ) ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫الغفاري‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أبخل‬ ‫الناس‬ ‫فأي‬ ‫قلت‬ ، ‫الدعاء‬ ‫عن‬‫عجز‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أعجز‬ ‫الناس‬ ‫بالسالم‬ ‫بخل‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) 89 _ ‫روي‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 01 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عجز‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫أعجز‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مغفل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بالسالم‬ ‫بخل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫وأبخل‬ ، ‫الدعاء‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 25. 25 06 _ ‫روي‬ ‫الحلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 10636 ) ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫الناس‬ ‫بخل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫بالسالم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫بخل‬ ‫بم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫المحدثن‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 811 ) ‫أبغض‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫وألحهم‬ ‫لهم‬ ‫أسألهم‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أبغض‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أح‬ ‫قال‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الناس‬ ‫أح‬ ‫من‬ ‫أتدرون‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليهم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫قلنا‬ ، ‫الطل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عليه‬ ‫وألحهم‬ ‫له‬ ‫أسألهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫األخالق‬ ‫مساوئ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 899 ) ‫ا‬ ‫عن‬ ‫خليقة‬ ‫أبغض‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫لوضن‬ ، ‫لهم‬ ‫تملقوا‬ ‫لقوهم‬ ‫فإذا‬ ‫صدورهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إلخوانهم‬ ‫البغضاء‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يكث‬ ‫والذين‬ ‫الكذابون‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫اعا‬‫رس‬ ‫كانا‬‫وأمره‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫وإذا‬ ‫بطآء‬ ‫كانوا‬‫رسوله‬ ‫ي‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫إذا‬ ‫والذين‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الوجهن‬ ‫ذي‬ ‫ذم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 13 ) ‫أبغض‬ ‫ثمانية‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الوضن‬ ‫عن‬ ‫والذين‬ ، ‫ون‬‫المستكث‬ ‫وهم‬ ‫والخيالون‬ ، ‫الكذابون‬ ‫وهم‬ ‫ارون‬ ّ ‫السق‬ ، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬ ‫خليقة‬ ، ‫لهم‬ ‫تخلقوا‬ ‫لقوهم‬ ‫فإذا‬ ‫صدورهم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إلخوانهم‬ ‫البغضاء‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يكث‬ ‫ورسو‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫إذا‬ ‫والذين‬ ‫ا‬ ‫والذين‬ ، ‫اعا‬‫رس‬ ‫كانوا‬‫وأمره‬ ‫الشيطان‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫دعوا‬ ‫وإذا‬ ‫بطاء‬ ‫كانوا‬‫له‬ ‫بالنميمة‬ ‫والمشاءون‬ ، ‫حق‬ ‫بذلك‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫بأيمانهم‬ ‫استحلوا‬ ‫إا‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫طمع‬ ‫لهم‬ ‫ف‬‫يس‬ ‫الرحمن‬ ‫يقذرهم‬ ‫أولئك‬ ، ‫العنت‬ ‫آء‬‫الث‬ ‫والباغون‬ ‫األحبة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫والمفرقون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ )
  • 26. 26 03 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫مسنده‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخث‬ ‫إتحاف‬ / 7038 ) ‫اعمل‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫المظلوم‬ ‫ودعوة‬ ‫وإياك‬ ، ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الموب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نفسك‬ ‫واعدد‬ ، ‫تري‬ ‫كأنك‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫العدب‬ ( ‫العالية‬ ‫المطال‬ / 0008 ) ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫زبيد‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫إذ‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫سليم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫من‬ ‫شيخ‬ ‫أتتكم‬ ‫صوته‬ ‫ي‬ ‫بأعل‬ ‫فيهم‬ ‫نادي‬ ‫رة‬ ِ ‫غ‬ ‫أو‬ ‫غفلة‬ ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫أنس‬ ‫ا‬ ‫سعادة‬ ‫وإما‬ ‫شقوة‬ ‫إما‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫اإليمان‬ ‫شع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫البيهف‬ ( 16800 ) ‫أصحابه‬ ‫من‬ ‫آنس‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫إما‬ ، ‫ازمة‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬ ‫أتتكم‬ ‫رفيه‬ ‫بصوت‬ ‫فيهم‬ ‫نادي‬ ‫غرة‬ ‫أو‬ ‫غفلة‬ ‫بسعادة‬ ‫وأما‬ ‫بشقاوة‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫اإليمان‬ ‫شع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫البيهف‬ ( 16809 ) ‫من‬ ‫أحس‬ ‫إذا‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫الوضن‬ ‫عن‬ ‫أتتكم‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫ثالثا‬ ‫هتف‬ ‫ثم‬ ‫الباب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫بعضادب‬ ‫فأخذ‬ ‫جاء‬ ‫الموت‬ ‫من‬ ‫بغفلة‬ ‫الناس‬ ، ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ، ‫ازمة‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫الرحمن‬ ‫ألولياء‬ ‫كة‬ ‫والمبار‬ ‫احة‬‫ر‬‫وال‬ ‫بالروح‬ ‫جاء‬ ‫سابق‬ ، ‫الموت‬ ‫ساع‬ ‫كل‬‫وغاية‬ ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫أا‬ ، ‫لها‬ ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫الخلود‬‫دار‬ ‫ومسبوق‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 087 ) ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الخثعم‬ ‫عطية‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫أ‬‫ر‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫صوته‬ ‫ي‬ ‫بأعل‬ ‫فينادي‬ ‫عليه‬ ‫فيقوم‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫خرج‬ ‫غفلوا‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫بالروح‬ ، ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ، ‫اكبة‬‫ر‬ ‫ازمة‬ ‫شقوة‬ ‫أو‬ ‫سعادة‬ ، ‫رده‬ ‫ا‬ ، ‫أتتكم‬ ‫الموتة‬ ، ‫أتتكم‬ ‫الموتة‬ ‫أهل‬ ، ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫الذين‬ ‫الخلود‬‫دار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ألولياء‬ ‫عالية‬ ‫جنة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫احة‬‫ر‬‫وال‬ ‫الذين‬ ‫الغرور‬ ‫دار‬
  • 27. 27 ‫ومسبوق‬ ‫فسابق‬ ، ‫الموت‬ ‫ساع‬ ‫كل‬‫غاية‬ ‫وإن‬ ، ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫أا‬ ، ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ( 138 ) ‫ساع‬ ‫كل‬‫وغاية‬ ، ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫الباقر‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ومسبوق‬ ‫فسابق‬ ، ‫الموت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 36 _ ‫روي‬ ‫نعي‬ ‫أبو‬ ‫الحيلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ( 16998 ) ‫نادي‬ ‫غرة‬ ‫أو‬ ‫غفلة‬ ‫آنس‬ ‫إذا‬ ‫كان‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫السلم‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫بسعادة‬ ‫وإما‬ ‫بشقاوة‬ ‫إما‬ ‫ازمة‬ ‫اتبة‬‫ر‬ ‫المنية‬ ‫أتتكم‬ ‫رفيه‬ ‫بصوت‬ ‫فيهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 31 _ ‫روي‬ ‫المتشابه‬ ‫تلخيص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطي‬ ( 1 / 338 ) ‫وفدت‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫جالس‬ ‫عن‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ، ‫أوصنا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫قومنا‬ ‫بالد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الرجوع‬ ‫أردنا‬ ‫فلما‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كندة‬‫من‬ ‫نفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويرغبكم‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يزهدكم‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫فإن‬ ، ‫هللا‬‫بذكر‬ ‫فعليكم‬ ، ‫الموت‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫وغاية‬ ، ‫غاية‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 38 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشهاب‬ ( 1688 ) ‫فأخذ‬ ‫يوما‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫علينا‬ ‫خرج‬ ‫قال‬ ‫األنصاري‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ، ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫صوته‬ ‫ي‬ ‫بأعل‬ ‫ونادي‬ ‫المسجد‬ ‫باب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫بعضادب‬ ‫دار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ألولياء‬ ‫كة‬ ‫المبار‬ ‫والكره‬ ‫والرحمة‬ ‫بالروح‬ ، ‫فيها‬ ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫السور‬ ‫الشيطان‬ ‫ألولياء‬ ‫الخارسة‬ ‫والكرة‬ ‫والندامة‬ ‫بالحسة‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫الموت‬ ‫ساع‬ ‫كل‬‫وغاية‬ ، ‫غاية‬ ‫ساع‬ ‫لكل‬ ‫إن‬ ‫أا‬ ، ‫ورغبتهم‬ ‫سعيهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫الغرور‬ ‫دار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ )
  • 28. 28 30 _ ‫روي‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هناد‬ ‫لزهد‬ ( 1688 ) ‫هللا‬ ‫اعبد‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬ ‫أوصت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫سيئة‬ ‫عملت‬ ‫وإذا‬ ، ‫حسن‬ ‫بخلق‬ ‫الناس‬ ‫وخالق‬ ، ‫ومدر‬‫شجر‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫هللا‬‫واذكر‬ ، ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬‫تس‬ ‫وا‬ ‫فعالنية‬ ‫عالنية‬ ‫وإن‬ ‫ا‬‫س‬‫ف‬ ‫ا‬‫رس‬ ‫إن‬ ، ‫حسنة‬ ‫فأتبعها‬ ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 33 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المقدش‬ ‫الضياء‬ ( 80 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫من‬ ‫والمخرج‬ ‫النجاء‬ ‫وكيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ، ‫الصفا‬ ‫عل‬ ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أخف‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وصغث‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وكثث‬ ‫قليله‬ ‫من‬ ‫برئت‬ ‫قلته‬ ‫إذا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫بس‬ ‫ك‬‫أخث‬ ‫أا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫وأستغفرك‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫قل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 38 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 19167 ) ‫فقال‬ ‫خط‬ ‫األشعري‬ ‫ي‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫هذا‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ‫فقاا‬ ‫المضارب‬ ‫بن‬ ‫وقيس‬ ‫حزن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إليه‬ ‫فقام‬ ، ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫فإنه‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫لتخ‬ ، ‫مأذون‬ ‫ر‬ ‫غث‬‫أو‬ ‫لنا‬ ‫مأذون‬ ‫عمر‬ ‫ر‬ ‫لنأتن‬ ‫أو‬ ‫قلت‬ ‫مما‬ ‫رجن‬ ‫أخف‬ ‫فإنه‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫اتقوا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫فقال‬ ‫يوم‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬ ، ‫قلت‬ ‫مما‬ ‫أخرج‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫أخف‬ ‫وهو‬ ‫نتقيه‬ ‫وكيف‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ، ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫نع‬ ‫إنا‬ ‫اللهم‬ ‫قولوا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫نعلم‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫ونستغفرك‬ ‫نعلمه‬ ‫شيئا‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫نس‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وذ‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) 30 _ ‫روي‬ ‫الزهد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هناد‬ ( 739 ) ‫من‬ ‫أخف‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جث‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫قل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أقول‬ ‫كيف‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ، ‫القبلة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫أعل‬ ‫وأنا‬ ‫تعلم‬ ‫ما‬ ‫رس‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫وأعوذ‬ ‫أعلم‬ ‫ا‬ ‫وأنا‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أو‬ ‫م‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ )
  • 29. 29 38 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نبيط‬ ‫نسخة‬ ( 080 ) ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫يط‬‫رس‬ ‫بن‬ ‫نبيط‬ ‫عن‬ ‫أخف‬ ‫فيكم‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫وهللا‬ ‫يكا‬‫رس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬ ‫ولفالن‬ ‫هلل‬ ‫كذا‬‫فعلت‬ ‫قد‬ ‫ليقول‬ ‫منكم‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ ، ‫النمل‬ ‫دبي‬ ‫من‬ ‫وكباره‬ ‫ك‬‫الس‬ ‫صغار‬ ‫تقيك‬ ‫كلمات‬‫أعلمك‬ ‫أوا‬ ، ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫غت‬ ‫؟‬ ‫إذا‬ ‫قل‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫أعلم‬ ‫وأنا‬ ‫بك‬ ‫ك‬‫أرس‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللهم‬ ‫أمسيت‬ ‫وإذا‬ ‫أصبحت‬ ‫وإذا‬ ‫صليت‬ ‫أعلم‬ ‫ا‬ ‫لما‬ ‫وأستغفرك‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 37 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسدد‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخث‬ ‫إتحاف‬ / 8310 ) ‫غزوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بجبنة‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وكلو‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫اذكروا‬ ‫فقال‬ ، ‫المجوس‬ ‫تصنعه‬ ‫طعام‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫فقيل‬ ، ‫تبوك‬ ( . ‫حسن‬ ) 39 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 7898 ) ‫رسول‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫قاا‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫والضحاك‬ ‫ي‬ ‫الشعت‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أخس‬ ‫فارس‬ ‫أهل‬ ‫يصنعه‬ ‫طعام‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬ ، ‫تبوك‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بجبنة‬ ‫هللا‬ ‫وكلوا‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫سموا‬ ‫قال‬ ، ‫ميتة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 86 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الطيالس‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخث‬ ‫إتحاف‬ / 3913 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بجبنة‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫ى‬ ‫ب‬ ُ ‫أ‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فيها‬ ‫اطعنوا‬ ‫فقال‬ ، ‫ميتة‬ ‫فيها‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ‫ونحن‬ ‫بفارس‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫صنعت‬ ‫أين‬ ‫فقال‬ ، ‫اة‬‫ز‬‫غ‬ ‫وكلوا‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫واذكروا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 388 ) ‫فقال‬ ‫جزء‬ ‫بقناع‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ( ‫ها‬‫رب‬ ‫بإذن‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫كل‬‫أكلها‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫تؤب‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وفرعها‬ ‫ثابت‬ ‫أصلها‬ ‫طيبة‬ ‫كشجرة‬‫طيبة‬ ‫كلمة‬‫مثال‬ ) ‫فقال‬ ‫النخلة‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ( ‫ار‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫األرض‬ ‫فوق‬ ‫من‬ ‫اجتثت‬ ‫خبيثة‬ ‫كشجرة‬‫خبيثة‬ ‫كلمة‬‫ومثل‬ ) ‫ي‬ ‫ه‬ ‫قال‬ ‫الحنظلة‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 30. 31 88 _ ‫روي‬ ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 0780 ) ‫ي‬ ‫للنت‬ ‫التيهان‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫أبو‬ ‫صنع‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إثابته‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫أخاكم‬ ‫أثيبوا‬ ‫قال‬ ‫فرغوا‬ ‫فلما‬ ، ‫وأصحابه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫فدعا‬ ‫طعاما‬ ‫إثا‬ ‫فذلك‬ ‫له‬ ‫فدعوا‬ ‫ابه‬‫رس‬ ‫ب‬‫ورس‬ ‫طعامه‬ ‫فأكل‬ ‫بيته‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫بته‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ( 1 / 118 ) ‫هو‬ ‫طعام‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫دع‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إثابة‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فإن‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫تدعون‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫إثابته‬ ‫وما‬ ‫قالوا‬ ، ‫أخاكم‬ ‫أثيبوا‬ ‫قال‬ ‫طعموا‬ ‫فلما‬ ، ‫وأصحابه‬ ‫له‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 83 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 87 9 ) ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫السائ‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السجع‬ ‫اجتن‬ ‫ذلك‬ ‫يكرهون‬ ‫وأصحابه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عهدت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ، ‫الدعاء‬ ( . ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكبث‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 11930 ) ‫الدعاء‬ ‫من‬ ‫السجع‬ ‫انظر‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يفعلون‬ ‫ا‬ ‫وأصحابه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهدت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫فاجتنبه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 80 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الث‬ ( 8000 ) ‫دعائه‬ ‫من‬ ‫فحفظت‬ ‫الصبح‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قنت‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫كوافر‬‫نساء‬ ‫كقلوب‬‫هم‬‫قلوب‬ ‫واجعل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 88 _ ‫روي‬ ‫ي‬‫الكث‬ ‫السن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ( 16011 ) ‫يتخوف‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يتخوفون‬ ‫كانوا‬‫قال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وق‬ ‫رزقا‬ ‫فيها‬ ‫لنا‬ ‫اجعل‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫فوا‬‫أرس‬ ‫إذا‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬‫حيث‬ ‫القوم‬ ‫المطر‬ ‫وقحوط‬ ‫الواة‬‫جور‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 31. 31 87 _ ‫روي‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫المحامل‬ ( 80 ) ‫م‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫الك‬ ‫حسنا‬ ‫ورزقا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬ ‫ويقول‬ ‫ر‬ ‫السث‬ ‫يسع‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫ف‬‫فأرس‬ ‫أسفاره‬ ( . ‫صحيح‬ ) 89 _ ‫روي‬ ‫المكارم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ائىط‬‫ر‬‫الخ‬ ( 780 ) ‫المدينة‬ ‫دخل‬ ‫لما‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫بلغت‬ ‫قال‬ ‫رباح‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫واسعا‬ ‫ورزقا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫بها‬ ‫لنا‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬ ‫قال‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫اآلثار‬ ‫تهذي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطث‬ ( 980 ) ‫إبليس‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الباهل‬ ‫أمامة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫األرض‬ ‫نزل‬ ‫لما‬ ، ‫الحمام‬ ‫قال‬ ، ‫بيتا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فاجعل‬ ‫ذكر‬ ‫كما‬‫أو‬ ‫رجيما‬ ‫ي‬ ‫وجعلتت‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫أنزلتت‬ ‫اسم‬ ‫يذكر‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ، ‫طعاما‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫الطرق‬ ‫ومجامع‬ ‫األسواق‬ ‫قال‬ ، ‫مجلسا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فاجعل‬ ‫قال‬ ، ‫ابا‬‫رس‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫قرآنا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫ر‬ ‫امث‬‫ز‬‫الم‬ ‫قال‬ ، ‫مؤذنا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫مسكر‬ ‫كل‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ،‫الشعر‬ ‫قال‬ ، ‫قال‬ ، ‫الكهان‬ ‫قال‬ ، ‫رسال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫الكذب‬ ‫قال‬ ، ‫حديثا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ‫قال‬ ، ‫الوشم‬ ‫قال‬ ، ‫كتابا‬ ‫النساء‬ ‫قال‬ ، ‫مصايد‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجعل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 81880 ) ‫لكم‬ ‫يغفر‬ ‫هللا‬ ‫وا‬ ّ ‫أجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫ل‬ ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غث‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫أضبهان‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 1103 ) ‫من‬ ‫اس‬‫أن‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أيمانهم‬ ‫اجهدوا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرنا‬ ، ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ش‬ ‫منه‬ ‫ا‬‫أنفسن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فكان‬ ‫باللحم‬ ‫يأتون‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫وكلوا‬ ‫هللا‬ ‫اسم‬ ‫اذكروا‬ ‫ثم‬ ‫ذكوها‬ ‫أنهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ )
  • 32. 32 00 _ ‫روي‬ ‫الخلعيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الخلع‬ ‫ت‬ ( ‫عس‬ ‫الثامن‬ / 37 ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫القسوة‬ ‫يورث‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫وح‬ ‫النوم‬ ‫وح‬ ‫الطعام‬ ‫ح‬ ، ‫خصال‬ ‫ثالث‬ ‫القل‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 03 _ ‫روي‬ ‫مسند‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫ه‬ ( ‫الفردوس‬ ‫زهر‬ / 816 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫عل‬ ‫أخس‬ ‫ما‬ ‫أخس‬ ‫والك‬ ‫النوم‬ ‫ومداومة‬ ‫البطن‬ ‫كث‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمت‬ ‫وضعف‬ ‫سل‬ ‫ر‬ ‫اليقن‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫الخميسية‬ ‫ي‬ ‫األمال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشجري‬ ( 1697 ) ‫أكرم‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫بالل‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثث‬‫ا‬‫ر‬‫استغفا‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وجد‬ ‫لمن‬ ‫طوب‬ ، ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ‫الكالم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫حديثه‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫األزح‬ ( 8 1 ) ‫الكالم‬ ‫أفضل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫ااستغفار‬ ‫وأفضل‬ ، ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫انتقاه‬ ‫ما‬ ‫جزء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مردويه‬ ‫ابن‬ ( 180 ) ‫ألصحابه‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫حرص‬ ‫عدو‬ ‫من‬ ‫فقالوا‬ ، ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫جنتكم‬ ‫خذوا‬ ‫نأخذ‬ ‫بما‬ ‫قالوا‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫حول‬ ‫وا‬ ‫أكث‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫إا‬ ‫إله‬ ‫وا‬ ‫هلل‬ ‫والحمد‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫قولوا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫جنتنا‬ ‫الباقيات‬ ‫وهن‬ ، ‫ومعقبات‬ ‫ومنجيات‬ ‫مقدمات‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ئ‬ ‫يجن‬ ‫فإنهن‬ ، ‫باهلل‬ ‫إا‬ ‫قوة‬ ‫وا‬ ‫الصالحات‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 07 _ ‫روي‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطث‬ ( 067 ) ‫وهو‬ ‫العبد‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫أح‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فاغفر‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫ظلمت‬ ‫رب‬ ‫ساجد‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 33. 33 09 _ ‫روي‬ ‫مصنفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 3836 ) ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫النت‬ ‫عن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وغث‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫عن‬ ‫مساجد‬ ‫يعمرون‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتحابون‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫أح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫أولئك‬ ،‫باألسحار‬ ‫ويستغفرون‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫خلف‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عذاب‬ ‫فرصفت‬ ‫ذكرتهم‬ ‫بعذاب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫خلف‬ ‫ذكرت‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 86 _ ‫روي‬ ‫األولياء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 80 ) ‫أح‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫معدان‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ب‬ ‫ويستغفرون‬ ‫مساجدي‬ ‫يعمرون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫يتحابون‬ ‫الذين‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫عبادي‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ،‫األسحار‬ ‫أجلهم‬ ‫من‬ ‫عنهم‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫عقوبت‬ ‫ضفت‬ ‫ذكرتهم‬ ‫ثم‬ ‫بعذاب‬ ‫أو‬ ‫بعقوبة‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغث‬ ‫حسن‬ ) 81 _ ‫روي‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 80890 ) ‫عل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫وصاحبان‬ ‫أنا‬ ‫قدمت‬ ‫قال‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫المقداد‬ ‫عن‬ ‫فانطلق‬ ، ‫أحد‬ ‫يضفنا‬ ‫فلم‬ ‫للناس‬ ‫فتعرضنا‬ ‫شديد‬ ‫جوع‬ ‫فأصابنا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫له‬‫مث‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بنا‬ ، ‫أرباعا‬ ‫بيننا‬ ‫أجزئه‬ ‫فكنت‬ ‫أرباعا‬ ‫بيننا‬ ‫ألبانها‬ ‫جزئ‬ ‫مقداد‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فقال‬ ، ‫أعث‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫وعنده‬ ‫شبع‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫فأكل‬ ‫األنصار‬ ‫بعض‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫فحدثت‬ ‫ليلة‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فاحتبس‬ ‫ف‬ ‫نصيبه‬ ‫إل‬ ‫قمت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫كذلك‬‫أزل‬ ‫فلم‬ ، ‫نصيبه‬ ‫بت‬‫رس‬ ‫فلو‬ ‫روي‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫ب‬‫ورس‬ ‫القدح‬ ‫غطيت‬ ‫ثم‬ ‫بته‬‫س‬ ، ‫شيئا‬ ‫يجد‬ ‫وا‬ ‫جائعا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫يىح‬ ‫فقلت‬ ‫حدث‬ ‫وما‬ ‫قدم‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أخذب‬ ‫فرغت‬ ‫فلما‬ ، ‫يسمع‬ ‫تسليمة‬ ‫فسلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫كذلك‬‫أنا‬ ‫فبينا‬ ، ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫أحدث‬ ‫وجعلت‬ ‫فتسجيت‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫أطعمت‬ ‫من‬ ‫أطعم‬ ‫اللهم‬ ‫فقال‬ ، ‫شيئا‬ ‫ير‬ ‫فلم‬ ‫فكشفه‬ ‫القدح‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫ثم‬ ، ‫النائم‬ ‫يوقظ‬ ‫وا‬ ‫اليقظان‬ ‫اسق‬ ‫أيها‬ ‫أجتسها‬ ‫فجعلت‬‫األعث‬ ‫أتيت‬ ‫ثم‬ ‫فأخذتها‬ ‫الشفرة‬ ‫إل‬ ‫فقمت‬ ‫الدعوة‬ ‫واغتنمت‬ ، ‫ي‬ ‫سقاب‬ ‫من‬ ، ‫القدح‬ ‫مألت‬ ‫ى‬ ‫حت‬ ‫فحلبت‬ ‫حافال‬ ‫وجدتها‬ ‫إا‬ ‫واحدة‬ ‫ع‬‫ض‬ ‫عل‬ ‫يدي‬ ‫تمر‬ ‫فال‬ ‫أسمن‬