SlideShare a Scribd company logo
1 of 325
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
561
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ب‬‫ي‬
‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬
(
‫رد‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫دب‬‫لأ‬‫ا‬
)
‫اري‬‫خ‬‫ب‬‫ل‬‫ل‬
‫ا‬‫ف‬‫ذ‬‫ح‬‫ب‬
‫س‬‫لأ‬
‫ب‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ذ‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬
‫ط‬‫ق‬‫ف‬‫ه‬‫ف‬‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ب‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫س‬‫لأ‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬
‫ذا‬‫ح‬‫ف‬‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ل‬‫ا‬
‫و‬‫ف‬‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ل‬
‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫وار‬‫ج‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫خ‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ب‬‫ن‬
‫ذة‬‫ن‬‫ذ‬‫ح‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ت‬
‫قريب‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫للبخاري‬
‫األسا‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬
‫ل‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫يس‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫كلاا‬‫الةويية‬ ‫السةة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ألحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصول‬ ‫تسايال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
.
‫كتاب‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫الحسةة‬ ‫اآلداب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المؤلفة‬ ‫الكتب‬ ‫وأجمع‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫البخاري‬ ‫لإلمام‬
‫والمعامال‬
‫البخاري‬ ‫المام‬ ‫فيه‬ ‫جمع‬ ، ‫المستحبة‬ ‫ت‬
(
0066
)
‫أمور‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫مثل‬ ‫واآلداب‬ ‫المعامالت‬
:
‫وصلة‬ ‫األوالد‬ ‫موت‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والصي‬ ‫اليتيم‬ ‫ورعاية‬ ‫األبةاء‬ ‫وتربية‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬
، ‫التسمية‬ ‫وآداب‬ ‫والختان‬ ‫المولود‬ ‫وتحةيك‬ ‫والوالدة‬ ‫واالستئذان‬ ‫الممالسة‬ ‫وآداب‬ ‫األرحام‬
‫والحسا‬
‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫وبعض‬ ‫المريض‬ ‫وعيادة‬ ‫الضيافة‬ ‫وآداب‬‫المار‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫والحسان‬ ‫العويد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ن‬
‫الغةاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫اء‬‫ر‬‫والشع‬‫الشعر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫األخال‬ ‫ومساوئ‬ ‫مكارم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬
‫أمور‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ، ‫البط‬ ‫ونتف‬ ‫العانة‬ ‫كحلق‬‫الةظافة‬ ‫آداب‬ ‫وبعض‬‫والقمار‬ ‫د‬‫والي‬
.
3
‫ي‬ ‫ولم‬
‫أما‬ ، ‫الفقاية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ‫االهتمام‬ ‫بعض‬ ‫وناله‬ ‫اآلن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديثية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ‫حقه‬ ‫الكتاب‬ ‫أخذ‬
‫فعل‬ ‫البعض‬ ‫حاول‬ ‫وقد‬ ، ‫ر‬
‫أكي‬ ‫بشمول‬ ‫الكتاب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫يتم‬ ‫فلم‬ ‫الحديثية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬
، ‫الطر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وفاتام‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعةتوا‬ ‫لكن‬ ‫ذلك‬
‫من‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫ات‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫فوا‬ ّ‫ضع‬ ‫ي‬
‫حت‬
‫ف‬ ّ‫ضع‬ ‫أن‬ ‫ببعضام‬ ‫األمر‬ ‫ووصل‬ ‫بل‬ ، ‫الكتاب‬‫وآثار‬ ‫أحاديث‬
‫من‬ ‫قريبا‬
(
066
)
‫الكتاب‬ ‫ممميع‬ ‫من‬ ‫وأثر‬ ‫حديث‬
!
‫تليق‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األدب‬ ‫كتاب‬‫فأخرجوا‬ ،
‫بمقامه‬
.
‫وهذا‬ ‫الةويية‬ ‫األحاديث‬ ‫مع‬ ‫الشديد‬ ‫تعاملام‬ ‫نفس‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫مع‬ ‫وتعاملوا‬ ‫بل‬
‫م‬ ٍ
‫مقام‬ ‫فلكل‬ ، ‫بصحيح‬ ‫ليس‬
‫اآلداب‬ ‫أحاديث‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬‫ليس‬ ‫األحكام‬ ‫أحاديث‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫قال‬
‫ليس‬ ‫الصحابة‬ ‫آثار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫واألخال‬
‫الةويية‬ ‫األحاديث‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬
.
‫آبائام‬ ‫عن‬ ‫األبةاء‬‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫الصحابة‬‫آثار‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬‫ليس‬ ‫ر‬
‫التابعن‬‫آثار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬
‫كال‬‫ليس‬ ‫أزواجام‬ ‫عن‬ ‫والزوجات‬
‫خ‬ ‫التاري‬ ‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫بعضام‬ ‫عن‬ ‫الغرباء‬ ‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬
‫مقال‬ ٍ
‫مقام‬ ‫لكل‬ ‫ونعم‬ ، ‫عية‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫واألحكام‬ ‫الدين‬‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬‫ليس‬
.
‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫بعلوم‬ ‫ر‬
‫للمشتغلن‬ ‫مةه‬ ‫البد‬ ٌ
‫أمر‬ ‫وهذا‬ ، ‫مسةدا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫واألمر‬
‫الةاس‬ ‫لعموم‬ ‫فائدة‬ ‫ر‬
‫كوي‬‫ذا‬
.
4
، ‫الةاس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تسايال‬ ‫األسانيد‬ ‫فحذفت‬ ، ‫األمرين‬ ‫لتحقيق‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العمل‬ ‫آثرت‬ ‫لذا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫أعلق‬ ‫ولم‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬‫بدرجة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القارئ‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ةت‬
ّ
‫وبي‬
‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأبقيت‬ ، ‫مةه‬ ‫البد‬ ‫إشكال‬ ِّ‫حل‬ ‫أو‬ ٍ
‫لويان‬ ‫جدا‬ ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫األحاديث‬
‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫واآلثار‬
.
‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ َ
‫ر‬
‫وتون‬
(
0
)
‫وآثار‬ ‫أحاديث‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬
‫بعد‬ ‫الستة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬‫وسأذكر‬ ، ‫والحسن‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫درجاتاا‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وحسةة‬ ‫صحيحة‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬ ‫بعد‬ ‫قليل‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫جدي‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫دة‬
‫المحمول‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
.
----------------------------------------------
5
__
‫الض‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫عيف‬
:
‫بل‬ ‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫نعم‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫نووي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬
‫العمل‬ ‫موضع‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬
.
، ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫مثل‬ ‫البعض‬ ‫لطاا‬‫اشي‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وأما‬
‫الخاصة‬ ‫اؤهم‬‫ر‬‫آ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫لطوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإنما‬
، ‫فقط‬ ‫يتبعام‬ ‫ومن‬ ‫هم‬ ‫وتلزمام‬
‫ذ‬ ‫عةد‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فليس‬ ، ‫علياا‬ ‫متفقا‬ ‫ولطا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فليست‬
‫وليس‬ ، ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫كر‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫أقوي‬ ‫أصل‬ ‫تحت‬ ‫مةدرجا‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬
.
‫األذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةووي‬ ‫المام‬ ‫قال‬
(
0
/
8
( )
‫يموز‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والفقااء‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫موضوعا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫هيب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫والي‬ ‫الفضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ويستحب‬
)
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬
(
0
/
0
( )
‫سوي‬ ‫ما‬ ‫ورواية‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬ ‫عةد‬‫يموز‬
‫الم‬
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫وضيع‬
)
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫والحظ‬ ،
.
‫التبرصة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫وقال‬
(
0
/
060
( )
‫وروايته‬ ‫إسةاده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫زوا‬ َ
‫فمو‬ ‫الموضيع‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وأما‬
‫المواع‬ ‫من‬ ‫هيب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والعقائد‬ ‫األحكام‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬
‫ظ‬
‫ونحوها‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫والقصص‬
)
‫بسطاا‬ ‫محل‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقوالام‬
.
6
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬ ‫وذلك‬ ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫الضعيف‬ ‫والحديث‬
، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاختلفوا‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ، ‫الةادر‬ ‫بعد‬ ‫الةادر‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وال‬ ، ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬
‫وعدد‬
‫من‬
ً
‫داللة‬ ‫مةه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫يعملون‬ ‫والمذاهب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالان‬ ‫ليس‬
‫آية‬
‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫أو‬
‫واألحةاف‬ ‫والحةابلة‬ ‫المالكية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫يعمل‬ ‫وممن‬
‫الشافعية‬ ‫وبعض‬
.
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫كالم‬‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬
‫الضعيف‬
‫والكتب‬ ‫المصةفات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫استأنسوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فقط‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والفضائل‬ ‫والزهد‬ ‫واألخال‬ ‫اآلداب‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صةفوها‬ ‫ي‬
‫الت‬
.
، ‫به‬ ‫االستئةاس‬ ‫يموز‬ ‫عقاب‬‫أو‬ ‫ثواب‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ، ‫عمل‬ ‫محل‬ ‫فاو‬ ‫كذبه‬‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫سو‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوحيد‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫والش‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخل‬ ، ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫فاذا‬ ‫لذا‬ ، ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سةة‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫الداللة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مةه‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هو‬
‫سوق‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫واسعة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يحتاج‬ ‫إذ‬ ‫الةاس‬ ‫لكل‬ ‫ليس‬
.
-----------------------------------------------
7
__
‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الفر‬
:
‫ال‬ ‫لكةه‬ ‫الشديد‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فاو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬
‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬
‫م‬ ‫فاو‬ ‫الكذب‬ ‫تعمده‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عتي‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬
.
ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
(
066
)
‫وك‬‫مي‬ ‫رجل‬ ‫فاذا‬ ‫مةاا‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ،
(
06
)
، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫ثالثن‬
‫روا‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬‫يي‬ ‫لم‬ ‫هةا‬ ‫ومن‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫وكن‬‫المي‬ ‫يات‬
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ودونوها‬ ‫رووها‬ ‫بل‬ ‫ليا‬
.
‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتةظر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةظر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تمد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتةظر‬ ، ‫ر‬
‫وكن‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬
‫يث‬ ‫مما‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫روايته‬
‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬
‫معيةة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬
.
‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولةقل‬ ، ‫وكون‬‫مي‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫بل‬
‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنام‬ ‫الظن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فاذا‬ ، ‫جدا‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬‫مي‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
.
8
‫الةاس‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫الفر‬ ‫لاذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫شاسع‬ ‫ر‬
‫كوي‬ ‫فر‬ ‫وهذا‬
‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنام‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫اليوم‬
!
‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬‫مي‬ ‫يكون‬ ‫وك‬‫مي‬ ٍ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ، ‫الفر‬ ‫لاذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫الضعفا‬ ‫الرواة‬
‫باا‬ ‫االستئةاس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فياا‬ ‫بل‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫جدا‬ ‫ء‬
.
‫والثواب‬ ‫واألخال‬ ‫كاآلداب‬‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫بمواز‬ ‫القول‬ ‫جاء‬ ‫هةا‬ ‫ومن‬
‫ما‬ ‫بتمةب‬ ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫فيما‬ ‫الوقيع‬ ‫من‬ ‫االحتياط‬ ‫يكون‬ ‫وكذلك‬ ، ‫خطأ‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫ليس‬ ‫إذ‬ ، ‫والعقاب‬
‫ذلك‬ ‫كان‬‫سواء‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬
‫قياسا‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫أو‬ ‫إجماعا‬ ‫أو‬ ‫سةة‬ ‫أو‬ ‫قرآنا‬
.
--------------------------------------------------
9
__
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫الستة‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫للبخاري‬
:
_
0
_
‫رقم‬ ‫حديث‬
(
484
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫ويبدأ‬ ‫وخسف‬ ‫وقذف‬ ‫مسخ‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬
‫المظالم‬ ‫بأهل‬
( .
‫ضعيف‬
)
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ، ‫الثانية‬ ‫المملة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والضعف‬
(
01400
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬
‫المظالم‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬‫الدار‬ ‫جةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وبالدار‬‫الدار‬ ‫جةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بالدار‬
َ
‫ليخسفن‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
.
_
0
_
‫رقم‬ ‫حديث‬
(
550
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫األكسية‬ ‫بياع‬ ‫صالح‬ ‫حدثةا‬ ‫قال‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬
‫أيت‬‫ر‬ ‫قالت‬ ‫جدته‬
‫؟‬ ‫ر‬
‫المؤمةن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫عةك‬ ‫أحمل‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫ملحفته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فحمله‬ ‫بدرهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫ى‬‫اشي‬ ‫عليا‬
‫ال‬ ‫قال‬
،
‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫العيال‬ ‫أبو‬
( .
‫ضعيف‬
)
_
0
_
‫رقم‬ ‫حديث‬
(
156
)
‫عن‬
‫عل‬ ‫أنفقه‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫ديةار‬ ‫عةدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬
‫نفسك‬
،
‫آخر‬ ‫عةدي‬ ‫قال‬
،
‫فقال‬
‫خادمك‬ ‫عل‬ ‫أنفقه‬
‫ولدك‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫أو‬
،
‫آخر‬ ‫عةدي‬ ‫قال‬
،
‫ضعه‬ ‫قال‬
‫أخساا‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫ضعيف‬
. )
‫بدوناا‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫األخي‬ ‫المملة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والضعف‬
.
_
4
_
‫رقم‬ ‫حديث‬
(
0600
)
‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫ف‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫يؤذن‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بيت‬ ‫قاعة‬ ‫من‬ ‫عينيه‬ ‫مأل‬ ‫من‬
‫س‬
‫ق‬
.
(
‫ضعيف‬
. )
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مقارب‬ ‫بةحو‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬
‫والمعت‬
.
11
_
5
_
‫رقم‬ ‫حديث‬
(
0008
)
‫كان‬‫أنه‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أصحاب‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫القرص‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬
ُ
‫ي‬ ‫من‬ ‫فمةام‬ ‫الليل‬ ‫إل‬ ‫غدوة‬ ‫من‬ ‫فعقلام‬ ‫بام‬ ‫انطلق‬ ‫د‬‫الي‬
‫عق‬
‫الةاار‬ ‫نصف‬ ‫إل‬ ‫ل‬
،
‫الذي‬ ‫وكان‬ ‫قال‬
‫هم‬ ‫الليل‬ ‫إل‬ ‫يعقل‬
‫وكان‬ ‫باا‬ ‫يلاون‬ ‫الذين‬ ‫الةاار‬ ‫نصف‬ ‫إل‬ ‫يعقل‬ ‫الذي‬ ‫وكان‬ ‫بالور‬ ‫يعاملون‬ ‫الذين‬
‫عليام‬ ‫يسلموا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يأمر‬
( .
‫ضعيف‬
)
_
0
_
‫رقم‬ ‫حديث‬
(
0008
)
‫قال‬ ‫عقبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫بغلمة‬ ‫فمر‬ ‫بالطريق‬ ‫مرة‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫مررت‬
‫فأعطاهم‬ ‫ر‬
‫درهمن‬ ‫فأخرج‬ ‫يلعوون‬ ‫فرآهم‬ ‫الحبش‬
( .
‫ضعيف‬
)
---------------------------------------------
11
__
‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫وسن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتايت‬ ‫أكون‬ ‫اذا‬‫وب‬
‫ي‬
‫الدارم‬
‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬
:
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فصحيح‬
(
004
)
‫من‬
‫السلسلة‬ ‫هذه‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األسا‬ ‫بحذف‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬
‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
‫مخالفيه‬ ‫تعةت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫المام‬
)
‫ابن‬ ‫وسن‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬
(
060
)
(
‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
)
‫ا‬ ‫وسن‬
‫لي‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬
(
064
)
(
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫الفقاية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬
)
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وسن‬
(
050
)
(
‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نيد‬
‫بيان‬ ‫مع‬
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
. )
------------------------------------------------
12
(
‫د‬‫ر‬
ْ
‫ف‬ ُ‫الم‬ ‫األدب‬
‫للبخاري‬
)
_
‫باب‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫حسةا‬ ‫بوالديه‬ ‫النسان‬ ‫ووصيةا‬
)
0
_
‫عن‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬
‫وقتاا‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫سألت‬ ‫قال‬
،
‫أي‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬
‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫؟‬
،
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المااد‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أي‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬
.
‫دته‬‫اسي‬ ‫ولو‬ ‫بان‬ ‫ي‬
‫حدثت‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ادب‬‫ز‬‫ل‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫عن‬
‫ا‬
‫الوالد‬ ‫سخط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرب‬ ‫وسخط‬ ‫الوالد‬ ‫رضا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرب‬ ‫رضا‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫األم‬‫بر‬ ‫باب‬
0
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬
‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬
،
‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫قلت‬
،
‫قلت‬
‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬
،
‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫ثم‬ ‫أباك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫قلت‬
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫عن‬
‫أن‬ ‫فأحبت‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وخطواا‬ ‫ي‬
‫تةكحت‬ ‫أن‬ ‫فأبت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫خطبت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫أتاه‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫تب‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫حية‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تيبة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فال‬ ‫فقتلتاا‬ ‫علياا‬ ‫فغرت‬ ‫تةكحه‬
‫إليه‬ ‫وتقرب‬
‫استطعت‬ ‫ما‬
،
‫إل‬ ‫أقرب‬ ‫عمال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أمه‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ‫لم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فسألت‬ ‫فذهبت‬
‫هللا‬
‫الوالدة‬ ‫بر‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
13
_
‫األب‬‫بر‬ ‫باب‬
5
_
‫عن‬
‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
،
‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قال‬
‫أمك‬ ‫قال‬
،
‫أباك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫عن‬
‫فقال‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫أمك‬ ‫بر‬ ‫فقال‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫أمك‬ ‫بر‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫تأمرب‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫رجل‬ ‫أب‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫أباك‬ ‫بر‬ ‫فقال‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫أمك‬ ‫بر‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ظلما‬ ‫وإن‬ ‫والديه‬‫بر‬ ‫باب‬
1
_
‫عن‬
‫ر‬
‫بابن‬ ‫هللا‬ ‫له‬ ‫فتح‬ ‫إال‬ ‫محتسبا‬ ‫إلياما‬ ‫يصوح‬ ‫مسلمان‬ ‫والدان‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
،
‫ي‬
‫يعت‬
‫المةة‬ ‫من‬
،
‫عةه‬ ‫يرض‬ ‫حت‬ ‫عةه‬ ‫هللا‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫أحدهما‬ ‫أغضب‬ ‫وإن‬ ‫فواحد‬ ‫واحدا‬ ‫كان‬‫وإن‬
،
‫ظلماه‬ ‫وإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ظلماه‬ ‫وإن‬ ‫قيل‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫لوالديه‬ ‫الكالم‬ ‫ر‬
‫لن‬ ‫باب‬
8
_
‫عن‬
‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ذنيبا‬ ‫فأصبت‬ ‫الةمدات‬ ‫مع‬ ‫كةت‬‫قال‬ ‫مياس‬ ‫بن‬ ‫لطيسلة‬
‫وقتل‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫تسع‬ ‫هن‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫ليست‬ ‫قال‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قلت‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫البن‬
‫والذي‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإلحاد‬ ‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫وأكل‬ ‫الربا‬ ‫وأكل‬ ‫المحصةة‬ ‫وقذف‬ ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫والف‬ ‫نسمة‬
‫يستسخر‬
‫العقو‬ ‫من‬ ‫الوالدين‬ ‫وبكاء‬
،
‫أت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬
ْ
‫ف‬
‫ر‬
ُ
‫قلت‬ ‫؟‬ ‫المةة‬ ‫تدخل‬ ‫أن‬ ‫وتحب‬‫الةار‬
‫ي‬
‫أم‬ ‫عةدي‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫والدك‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫قال‬ ‫وهللا‬ ‫إي‬
،
‫الطعام‬ ‫وألطعمتاا‬ ‫الكالم‬ ‫لاا‬ ‫ألةت‬ ‫لو‬ ‫فوهللا‬ ‫قال‬
‫الكبائر‬ ‫اجتنبت‬ ‫ما‬ ‫المةة‬ ‫لتدخلن‬
( .
‫صحيح‬
)
14
0
_
‫عن‬
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬
‫قال‬
(
‫الرحمة‬ ‫من‬ ‫الذل‬ ‫جةاح‬ ‫لاما‬ ‫واخفض‬
)
‫أحباه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫تمتةع‬ ‫ال‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الوالدين‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫باب‬
06
_
‫عن‬
‫فيعتقه‬ ‫يه‬‫فيشي‬ ‫مملوكا‬ ‫يمده‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫والده‬ ‫ولد‬ ‫يمزي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫بردة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫يقول‬ ‫ظاره‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫أمه‬ ‫حمل‬ ‫بالويت‬ ‫يطوف‬ ‫ي‬
‫يماب‬ ‫ورجل‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫شاد‬ ‫أنه‬
‫لاا‬ ‫ي‬
‫إب‬
‫المذلل‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫بعي‬
/
‫أذعر‬ ‫لم‬ ‫كاباا‬
‫ر‬ ‫أذعرت‬ ‫إن‬
،
‫بزفرة‬ ‫وال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جزيتاا‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫واحدة‬
،
‫ان‬‫ر‬‫تكف‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫كل‬‫إن‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫كعتن‬
‫ر‬ ‫فصل‬ ‫المقام‬ ‫فأب‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫لطاف‬ ‫ثم‬
‫ما‬
‫أماماما‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫أن‬ ‫مرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وهو‬ ‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمه‬ ‫فكانت‬ ‫الحليفة‬ ‫بذي‬ ‫يكون‬ ‫وكان‬ ‫مروان‬ ‫يستخلفه‬ ‫كان‬‫هريرة‬ ‫أبا‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫كاته‬
‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫أمتاه‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬ ‫فقال‬ ‫باباا‬ ‫عل‬ ‫وقف‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬
‫رحمك‬ ‫فيقول‬ ‫كاته‬
‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬ ‫السالم‬ ‫وعليك‬ ‫فتقول‬
‫رحمك‬ ‫فتقول‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫صغي‬ ‫ي‬
‫ربيتت‬ ‫كما‬‫هللا‬
‫مثله‬ ‫صةع‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كوي‬ ‫ي‬
‫بررتت‬ ‫كما‬‫هللا‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫فقال‬ ‫يبكيان‬ ‫أبييه‬ ‫وترك‬ ‫الامرة‬ ‫عل‬ ‫يبايعه‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أبكيتاما‬ ‫كما‬‫وأضحكاما‬ ‫إلياما‬ ‫ارجع‬
( .
‫صحيح‬
)
15
04
_
‫عن‬
‫مرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫م‬ ‫كب‬
‫ر‬ ‫أنه‬
‫عليك‬ ‫صوته‬ ‫بأعل‬ ‫صاح‬ ‫أرضه‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫بالعقيق‬ ‫أرضه‬ ‫إل‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ع‬
‫ي‬
‫ربيتت‬ ‫هللا‬ ‫رحمك‬ ‫يقول‬ ‫كاته‬
‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫السالم‬ ‫وعليك‬ ‫تقول‬ ‫أمتاه‬ ‫يا‬ ‫كاته‬
‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫السالم‬
‫ر‬
‫كوي‬ ‫ي‬
‫بررتت‬ ‫كما‬‫عةك‬ ‫ي‬
‫ورض‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فم‬ ‫وأنت‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬ ‫فتقول‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫صغي‬
‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الوالدين‬ ‫عقو‬ ‫باب‬
05
_
‫عن‬
‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫ثالثا‬ ‫؟‬‫الكبائر‬ ‫بأكي‬ ‫أنبئكم‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫الوالدين‬ ‫وعقو‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫الش‬
،
‫متكئا‬ ‫وكان‬ ‫وجلس‬
،
‫الزور‬ ‫وقول‬ ‫أال‬
،
‫ليته‬ ‫قلت‬ ‫حت‬ ‫يكررها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬
‫سكت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫المغي‬
‫سمعت‬
‫ي‬
‫الةت‬
‫وإضاع‬ ‫السؤال‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫عن‬ ‫يةىه‬
‫وقال‬ ‫قيل‬ ‫وعن‬ ‫المال‬ ‫ة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫والديه‬ ‫لعن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫باب‬
01
_
‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫؟‬ ‫كافة‬‫الةاس‬ ‫به‬ ‫يخص‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫خصكم‬ ‫هل‬
‫فياا‬ ‫فإذا‬ ‫صحيفة‬ ‫أخرج‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫سيف‬ ‫اب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الةاس‬ ‫به‬ ‫يخص‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خصةا‬ ‫ما‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫والديه‬ ‫لعن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫األرض‬ ‫مةار‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫ذبح‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫مكتوب‬
‫محدثا‬ ‫آوى‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫يي‬ ‫باب‬
‫معصية‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والديه‬
16
08
_
‫عن‬
ُ
‫ق‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫ال‬ ‫بتسع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أوصاب‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬
ِّ
‫ط‬
ْ‫ع‬
‫ت‬
ُ
‫ح‬ ‫أو‬
ِّ
‫ر‬
ْ
‫ق‬
‫ت‬
‫وال‬
‫كل‬‫مفتاح‬ ‫فإناا‬ ‫الخمر‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫وال‬ ‫الذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫متعمدا‬ ‫كاا‬
‫تر‬ ‫ومن‬ ‫متعمدا‬ ‫المكتيبة‬ ‫الصالة‬ ‫كن‬
‫تي‬
‫ف‬ ‫دنياك‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫اك‬‫ر‬‫أم‬ ‫وإن‬ ‫والديك‬ ‫وألطع‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫أنك‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وإن‬‫األمر‬ ‫والة‬ ‫تةازعن‬ ‫وال‬ ‫لاما‬ ‫اخرج‬
‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫أهلك‬ ‫عل‬ ‫لطولك‬ ‫من‬ ‫وأنفق‬ ‫أصحابك‬‫وفر‬ ‫هلكت‬ ‫وإن‬ ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫تفرر‬ ‫وال‬ ‫أنت‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأخفام‬ ‫أهلك‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫أبوي‬ ‫كت‬
‫وتر‬ ‫الامرة‬ ‫عل‬ ‫أبايعك‬ ‫جئت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫يبكيان‬
‫أبكيتاما‬ ‫كما‬‫فأضحكاما‬ ‫إلياما‬ ‫ارجع‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫عن‬
‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫والداك‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫فقال‬ ‫المااد‬ ‫يريد‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،
‫فماهد‬ ‫ففياما‬ ‫فقال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫والديه‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
،
‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫الةار‬ ‫فدخل‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الكي‬ ‫عةد‬ ‫والديه‬ ‫أدرك‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫عمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫والديه‬‫بر‬ ‫من‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬
‫عمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫له‬ ‫لطوب‬ ‫والديه‬‫بر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قال‬ ‫قال‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألبيه‬ ‫يستغفر‬ ‫ال‬ ‫باب‬
17
00
_
‫عن‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
(
‫أف‬ ‫لاما‬ ‫تقل‬ ‫فال‬ ‫كالهما‬‫أو‬ ‫أحدهما‬ ‫الكي‬ ‫عةدك‬ ‫يبلغن‬ ‫إما‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫صغي‬ ‫ي‬
‫ربياب‬ ‫كما‬
)
‫اءة‬‫ر‬‫ب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫فنسختاا‬
(
‫ولو‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫للمش‬ ‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ‫آمةوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬
‫للةت‬ ‫كان‬‫ما‬
‫المحيم‬ ‫أصحاب‬ ‫أنام‬ ‫لام‬ ‫ر‬
‫تون‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫قرب‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫كانوا‬
)
( .
‫صحيح‬
)
_
‫باب‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫الوالد‬ ‫بر‬
04
_
‫عن‬
‫كتاب‬‫من‬ ‫آيات‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬
‫هللا‬
‫وال‬ ‫تأكل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حلفت‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫كانت‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫دمحما‬ ‫أفار‬ ‫حت‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫تش‬
(
‫تطعاما‬ ‫فال‬ ‫علم‬ ‫به‬ ‫لك‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫جاهداك‬ ‫وإن‬
‫معروفا‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وصاحواما‬
)
،
‫ي‬
‫ل‬ ‫هب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫أعموت‬ ‫سيفا‬ ‫أخذت‬ ‫كةت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫والثانية‬
‫لت‬‫في‬ ‫هذا‬
(
‫األنفال‬ ‫عن‬ ‫يسألونك‬
)
،
‫؟‬ ‫بالةصف‬ ‫ي‬
‫أفأوض‬ ‫ي‬
‫مال‬ ‫أقسم‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫فأتاب‬ ‫مرضت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫والثالثة‬
‫ا‬‫ز‬‫جائ‬ ‫بعده‬ ‫الثلث‬ ‫فكان‬ ‫فسكت‬ ‫؟‬ ‫الثلث‬ ‫فقلت‬ ‫ال‬ ‫فقال‬
،
‫ال‬ ‫بت‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫وال‬
‫من‬ ‫قوم‬ ‫مع‬ ‫خمر‬
‫الخمر‬ ‫تحريم‬ ‫فأنزل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فأتيت‬ ‫جمل‬ ‫ي‬
‫بلح‬ ‫ي‬
‫أنف‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫ب‬‫فرص‬‫األنصار‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫عن‬
‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أصلاا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فسألت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اغبة‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫أتتت‬ ‫قالت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬
.
‫فياا‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عييةة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫يةااكم‬ ‫ال‬
)
( .
‫صحيح‬
)
‫أناا‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ومن‬ ، ‫ونسخاا‬ ‫حكماا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫مختلف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أقول‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫روي‬ ، ‫منسوخة‬
(
00
/
000
)
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫فاقت‬ ‫نسختاا‬
‫لوا‬
18
‫وجدتموهم‬ ‫حيث‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
)
، ‫يااجروا‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫مكة‬ ‫ي‬
‫مسلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصال‬ ‫نزلت‬ ‫أناا‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫ومةام‬ ،
‫ومزيد‬ ‫بياناا‬ ‫اجع‬‫ر‬‫ف‬
‫ا‬
‫واآلثار‬ ‫ر‬
‫التفسي‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فياا‬ ‫قيل‬ ‫مما‬
.
00
_
‫عن‬
‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫فالبساا‬ ‫هذه‬ ‫ابتع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫تباع‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫حلة‬ ‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫يقول‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫الوفود‬ ‫جاءك‬ ‫وإذا‬
‫بحلة‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فأرسل‬ ‫بحلل‬ ‫مةاا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫فأب‬ ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫يلبس‬ ‫إنما‬ ‫قال‬
‫تكسوها‬ ‫أو‬ ‫تبيعاا‬ ‫ولكن‬ ‫لتلبساا‬ ‫أعطكاا‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫فياا‬ ‫قلت‬ ‫وقد‬ ‫ألبساا‬ ‫كيف‬‫فقال‬
‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أخ‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫باا‬ ‫فأرسل‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫والديه‬ ‫يسب‬ ‫ال‬ ‫باب‬
01
_
‫عن‬
‫والديه‬ ‫الرجل‬ ‫يشتم‬ ‫أن‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
،
‫؟‬ ‫يشتم‬ ‫كيف‬‫فقالوا‬
‫وأمه‬ ‫أباه‬ ‫فيشتم‬ ‫الرجل‬ ‫يشتم‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قال‬
‫لوالده‬ ‫الرجل‬ ‫يستسب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬‫الكبائر‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الوالدين‬ ‫عقو‬ ‫عقيبة‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫من‬ ‫له‬ ‫يدخر‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫العقيبة‬ ‫لصاحبه‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫أجدر‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫ي‬
‫البغ‬
( .
‫صحيح‬
)
19
06
_
‫عن‬
‫هللا‬ ‫قلةا‬ ‫؟‬ ‫والشقة‬‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تقولون‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬
‫أعلم‬ ‫ورسوله‬
،
‫بأك‬ ‫أنبئكم‬ ‫أال‬ ‫العقيبة‬ ‫وفيان‬ ‫الفواحش‬ ‫هن‬ ‫قال‬
‫وعقو‬ ‫باهلل‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫؟‬‫الكبائر‬ ‫ي‬
‫والزور‬ ‫قال‬ ‫فاحتفز‬ ‫متكئا‬ ‫وكان‬ ‫الوالدين‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫الوالدين‬ ‫بكاء‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫والكبائر‬ ‫العقو‬ ‫من‬ ‫الوالدين‬ ‫بكاء‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الوالدين‬ ‫دعوة‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ودعوة‬ ‫المظلوم‬ ‫دعوة‬ ‫فيان‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫لان‬ ‫مستمابات‬ ‫دعوات‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قال‬
‫ولده‬ ‫عل‬ ‫الوالد‬ ‫ودعوة‬‫المسافر‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫إال‬ ‫ماد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫مولود‬ ‫تكلم‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اهبا‬‫ر‬ ‫رجال‬ ‫كان‬‫جريما‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫صاحب‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫وصاحب‬ ‫مريم‬
‫ي‬
‫اع‬‫ر‬‫ال‬ ‫إل‬ ‫تختلف‬ ‫القرية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وكانت‬ ‫صومعته‬ ‫أسفل‬ ‫إل‬ ‫يأوي‬ ‫بقر‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ر‬ ‫وكان‬ ‫له‬ ‫صومعة‬
‫يو‬ ‫أمه‬ ‫فأتت‬
‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وصالب‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫وهو‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ما‬
‫صالته‬
،
‫فقال‬ ‫الثالثة‬ ‫به‬ ‫رصخت‬ ‫ثم‬ ‫صالته‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وصالب‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقال‬ ‫الثانية‬ ‫به‬ ‫رصخت‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫تةظر‬ ‫حت‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫أماتك‬ ‫ال‬ ‫قالت‬ ‫يمواا‬ ‫لم‬ ‫فلما‬ ‫صالته‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وصالب‬ ‫ي‬
‫أم‬
‫وجه‬
‫انرصفت‬ ‫ثم‬ ‫المومسات‬
،
‫أصاحب‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫من‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ممن‬ ‫فقال‬ ‫ولدت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بتلك‬ ‫الملك‬ ‫ي‬
‫فأب‬
21
‫وقعت‬ ‫حت‬ ‫بالفئوس‬ ‫صومعته‬ ‫بوا‬‫فرص‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫وأتوب‬ ‫صومعته‬ ‫اهدموا‬ ‫قال‬ ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الصومعة‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫يةظرن‬ ‫وهن‬ ‫فتبسم‬ ‫فرآهن‬ ‫المومسات‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫به‬ ‫انطلق‬ ‫ثم‬ ‫بحبل‬ ‫عةقه‬ ‫إل‬ ‫يده‬ ‫فمعلوا‬
‫ا‬
‫لةاس‬
،
‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫تزعمن‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ‫مةك‬ ‫ولدها‬ ‫أن‬ ‫تزعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تزعم‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تزعم‬ ‫ما‬ ‫الملك‬ ‫فقال‬
،
‫البقر‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أبوك‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫فأقبل‬ ‫حمرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫هذا‬ ‫أين‬ ‫قال‬
،
‫قال‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫صومعتك‬ ‫أنمعل‬ ‫الملك‬
،
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫قال‬
،
‫ن‬ ‫فما‬ ‫قال‬
‫ردوها‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معلاا‬
‫كانت‬‫كما‬
،
‫هم‬‫أخي‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫دعوة‬ ‫ي‬
‫كتت‬
‫أدر‬ ‫عرفته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تبسمت‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫انية‬‫رص‬‫الة‬ ‫األم‬ ‫عل‬ ‫السالم‬ ‫عرض‬ ‫باب‬
04
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عل‬ ‫أريدها‬ ‫كةت‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫أحوت‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫سمع‬ ‫ما‬
‫الباب‬ ‫علياا‬ ‫أجافت‬ ‫وقد‬ ‫فأتيتاا‬ ‫فدعا‬ ‫لاا‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فأتيت‬ ‫فأبت‬ ‫لاا‬ ‫فقلت‬ ‫فتأب‬ ‫السالم‬
‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫عبدك‬ ‫اللام‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫وألم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ت‬‫فأخي‬ ‫أسلمت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬
‫أحو‬ ‫وأمه‬
‫الةاس‬ ‫إل‬ ‫اما‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫موتاما‬ ‫بعد‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫باب‬
05
_
‫عن‬
‫أسيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫موتاما‬ ‫بعد‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أبوي‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بف‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عةد‬ ‫كةا‬‫قال‬
‫وصلة‬ ‫صديقاما‬ ‫ام‬‫ر‬‫وإك‬ ‫عادهما‬ ‫وإنفاذ‬ ‫لاما‬ ‫واالستغفار‬ ‫لاما‬ ‫الدعاء‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫خصال‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أبرهما‬
‫إ‬ ‫لك‬ ‫رحم‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫الرحم‬
‫قبلاما‬ ‫من‬ ‫ال‬
( .
‫حسن‬
)
21
00
_
‫عن‬
‫ولدك‬ ‫فيقال‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫رب‬ ‫أي‬ ‫فيقول‬ ‫درجته‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫للميت‬ ‫ترفع‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫لك‬ ‫استغفر‬
( .
‫حسن‬
)
01
_
‫عن‬
‫استغفر‬ ‫ولمن‬ ‫ي‬
‫وألم‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫اغفر‬ ‫اللام‬ ‫فقال‬ ‫ليلة‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عةد‬ ‫كةا‬‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫لاما‬
.
‫قال‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫ابن‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫دعوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ندخل‬ ‫حت‬ ‫لاما‬ ‫نستغفر‬ ‫فةحن‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫عن‬
‫أو‬ ‫جارية‬ ‫صدقة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عمله‬ ‫عةه‬ ‫انقطع‬ ‫العبد‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬‫أو‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫علم‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫أ‬ ‫توص‬ ‫ولم‬ ‫توفيت‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫؟‬ ‫عةاا‬ ‫أتصد‬ ‫أن‬ ‫فيةفعاا‬
‫نعم‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أبوه‬ ‫يصله‬ ‫كان‬‫من‬ ‫بر‬ ‫باب‬
46
_
‫عن‬
‫؟‬ ‫فالن‬ ‫ابن‬ ‫ألست‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫لألع‬ ‫فقال‬ ‫لعمر‬ ‫صديقا‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫أبو‬ ‫فكان‬ ‫سفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫مر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫فأعطاه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫عمامته‬ ‫ونزع‬ ‫يستعقب‬ ‫كان‬‫بحمار‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فأمر‬ ‫بل‬ ‫قال‬
،
‫معه‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬
‫نورك‬ ‫هللا‬ ‫ئ‬‫فيطف‬ ‫تقطعه‬ ‫ال‬ ‫أبيك‬ ‫ود‬ ‫احفظ‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫درهمان‬ ‫يكفيه‬ ‫أما‬
( .
‫حسن‬
)
40
_
‫عن‬
‫أبيه‬ ‫ود‬ ‫أهل‬ ‫الرجل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫الي‬ ‫أبر‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫نورك‬ ‫فيطفأ‬ ‫أباك‬ ‫يصل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫باب‬
22
40
_
‫عن‬
‫ي‬
‫الزرف‬ ‫عبادة‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بةا‬ ‫فمر‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مع‬ ‫المديةة‬ ‫مسمد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫كةت‬‫قال‬
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫عليام‬ ‫فرجع‬ ‫عليه‬ ‫عطف‬ ‫ثم‬ ‫المملس‬ ‫عن‬ ‫فةفذ‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫متكئا‬ ‫سالم‬
‫يصل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫إنه‬ ‫بالحق‬ ‫دمحما‬ ‫بعث‬ ‫فوالذي‬ ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫مرتن‬ ‫؟‬ ‫عثمان‬
‫ن‬ ‫بذلك‬ ‫فيطفأ‬ ‫أباك‬
‫ورك‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫يتوارث‬ ‫الود‬ ‫باب‬
40
_
‫عن‬
‫يتوارث‬ ‫الود‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫كفيتك‬‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
_
‫أمامه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمش‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫يملس‬ ‫وال‬ ‫أباه‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫يسم‬ ‫ال‬ ‫باب‬
44
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫هريرة‬
‫أنه‬
‫فقال‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫ألحدهما‬ ‫فقال‬ ‫ر‬
‫رجلن‬ ‫أبرص‬
‫وال‬ ‫باسمه‬ ‫تسمه‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫قبله‬ ‫تملس‬ ‫وال‬ ‫أمامه‬ ‫تمش‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أباه‬ ‫ي‬
‫يكت‬ ‫هل‬ ‫باب‬
45
_
‫عن‬
‫ا‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫الصالة‬ ‫سالم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫خرجةا‬ ‫قال‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬
( .
‫صحيح‬
)
40
_
‫عن‬
‫ق‬ ‫عمر‬ ‫حفص‬ ‫أبو‬ ‫لكن‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ض‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫وجوب‬ ‫باب‬
23
41
_
‫عن‬
‫وأخاك‬ ‫وأختك‬ ‫وأباك‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫جدي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مةفعة‬ ‫بن‬ ‫كليب‬
‫موصولة‬ ‫ورحم‬ ‫واجب‬ ‫حق‬ ‫ذاك‬ ‫ي‬
‫يل‬ ‫الذي‬ ‫وموالك‬
( .
‫حسن‬
)
48
_
‫عن‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
(
‫ر‬
‫األقربن‬ ‫تك‬ ‫ر‬
‫عشي‬‫وأنذر‬
)
‫كعب‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬ ‫فةادى‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قام‬
‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ‫أنقذوا‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬
،
‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ‫أنقذوا‬ ‫مةاف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬
،
‫أنقذوا‬ ‫هاشم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬
‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬
،
‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ‫أنقذوا‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫يا‬
،
‫نفسك‬ ‫أنقذي‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫يا‬
‫بباللاا‬ ‫سأبلاما‬ ‫رحما‬ ‫لكم‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫شيئا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫أملك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬‫الةار‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫باب‬
40
_
‫عن‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫ويباعدب‬ ‫المةة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫يقربت‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫فقال‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫مسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عل‬ ‫عرض‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬
‫الرحم‬ ‫وتصل‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ي‬
‫وتؤب‬ ‫الصالة‬ ‫وتقيم‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الةار‬ ‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
56
_
‫عن‬
‫قالت‬ ‫مه‬ ‫فقال‬ ‫الرحم‬ ‫قامت‬ ‫مةه‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫الخلق‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫القطيعة‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫العائذ‬ ‫مقام‬ ‫هذا‬
،
‫قالت‬ ‫؟‬ ‫قطعك‬ ‫من‬ ‫وأقطع‬ ‫وصلك‬ ‫من‬ ‫أصل‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫ترضن‬ ‫أال‬ ‫قال‬
‫رب‬ ‫يا‬ ‫بل‬
،
‫لك‬ ‫فذلك‬ ‫قال‬
،
‫شئتم‬ ‫إن‬ ‫اقرؤوا‬ ‫هريرة‬‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
(
‫تفسدوا‬ ‫أن‬ ‫توليتم‬ ‫إن‬ ‫عسيتم‬ ‫فال‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أرحامكم‬ ‫وتقطعوا‬ ‫ألرض‬
)
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
(
‫السبيل‬ ‫وابن‬ ‫ر‬
‫والمسكن‬ ‫حقه‬ ‫القرب‬ ‫ذا‬ ‫وآت‬
)
‫بأوجب‬ ‫فأمره‬ ‫بدأ‬ ‫قال‬
‫فقال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عةده‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫عل‬ ‫ودله‬ ‫الحقو‬
(
‫وابن‬ ‫ر‬
‫والمسكن‬ ‫حقه‬ ‫القرب‬ ‫ذا‬ ‫وآت‬
24
‫السبيل‬
)
‫فقال‬ ‫يقول‬ ‫كيف‬‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عةده‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫وعلمه‬
(
‫و‬
‫ربك‬ ‫من‬ ‫رحمة‬ ‫ابتغاء‬ ‫عةام‬ ‫تعرضن‬ ‫إما‬
‫ا‬‫ر‬‫ميسو‬ ‫قوال‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫ترجوها‬
)
‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ولعله‬ ‫كان‬‫قد‬ ‫كأنه‬‫حسةة‬ ‫عدة‬
،
(
‫عةقك‬ ‫إل‬ ‫مغلولة‬ ‫يدك‬ ‫تمعل‬ ‫وال‬
)
‫شيئا‬ ‫ي‬
‫تعط‬ ‫ال‬
(
‫البسط‬ ‫كل‬‫تبسطاا‬ ‫وال‬
)
‫عةدك‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫تعط‬
(
‫ملوما‬ ‫فتقعد‬
)
‫شيئا‬ ‫عةدك‬ ‫يمد‬ ‫وال‬ ‫بعد‬ ‫يأتيك‬ ‫من‬ ‫يلومك‬
(
‫محسو‬
‫ا‬‫ر‬
)
‫قد‬ ‫من‬ ‫حشك‬ ‫قد‬ ‫قال‬
‫أعطيته‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫فضل‬ ‫باب‬
50
_
‫عن‬
‫وأحسن‬ ‫ويقطعون‬ ‫أصلام‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫رجل‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫عةام‬ ‫وأحلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويمالون‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ويسيئون‬ ‫إليام‬
،
ُ
‫ت‬ ‫كأنما‬‫تقول‬ ‫كما‬‫كان‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫قال‬
‫س‬
ُّ
‫ف‬
ُ
‫ا‬
‫الم‬ ‫م‬
َ‫ل‬
‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫دمت‬ ‫ما‬ ‫عليام‬ ‫ر‬
‫ظاي‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫معك‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫عن‬
‫الرحم‬ ‫خلقت‬ ‫وأنا‬ ‫الرحمن‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫بت‬ ‫قطعاا‬ ‫ومن‬ ‫وصلته‬ ‫وصلاا‬ ‫فمن‬ ‫ي‬
‫اسم‬ ‫من‬ ‫لاا‬ ‫واشتققت‬
ُّ
‫ت‬
‫ه‬
( .
‫صحيح‬
)
54
_
‫عن‬
‫الوهط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫العةبس‬ ‫ي‬
‫أب‬
،
‫بالطائف‬ ‫له‬ ‫أرضا‬ ‫ي‬
‫يعت‬
،
‫فقال‬
‫لاا‬ ‫يقطعه‬ ‫يقطعاا‬ ‫ومن‬ ‫يصله‬ ‫يصلاا‬ ‫من‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫شمةة‬ ‫الرحم‬ ‫فقال‬ ‫إصبعه‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫لةا‬ ‫عطف‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ذلق‬ ‫لطلق‬ ‫لسان‬
( .
‫صحيح‬
)
55
_
‫عن‬
‫وص‬ ‫وصلاا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫شمةة‬ ‫الرحم‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫قطعه‬ ‫قطعاا‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫له‬
( .
‫صحيح‬
)
25
_
‫العمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تزيد‬ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫باب‬
50
_
‫عن‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
‫بس‬
‫ط‬
‫أثره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ينسأ‬ ‫وأن‬ ‫رزقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬
‫رحمه‬ ‫فليصل‬
( .
‫صحيح‬
)
51
_
‫عن‬
‫أثره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ينسأ‬ ‫وأن‬ ‫رزقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يبسط‬ ‫أن‬ ‫شه‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫رحمه‬ ‫فليصل‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أهله‬ ‫أحبه‬ ‫رحمه‬ ‫وصل‬ ‫من‬ ‫باب‬
58
_
‫عن‬
ُ
‫ن‬ ‫رحمه‬ ‫ووصل‬ ‫ربه‬ ‫اتف‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫ئ‬‫ش‬
‫أهله‬ ‫وأحبه‬ ‫ماله‬ ‫وثرى‬ ‫أجله‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
50
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬
‫قال‬
‫ربه‬ ‫اتف‬ ‫من‬
‫أهله‬ ‫وأحبه‬ ‫ماله‬ ‫وثرى‬ ‫عمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ئ‬‫أنش‬ ‫رحمه‬ ‫ووصل‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫بر‬ ‫باب‬
06
_
‫عن‬
‫يوصيكم‬ ‫ثم‬ ‫بأمااتكم‬ ‫يوصيكم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫كرب‬‫معدي‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬
‫فاألقرب‬ ‫باألقرب‬ ‫يوصيكم‬ ‫ثم‬ ‫بآبائكم‬ ‫يوصيكم‬ ‫ثم‬ ‫بأمااتكم‬
( .
‫صحيح‬
)
26
00
_
‫عن‬
‫أيوب‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫أحرج‬ ‫فقال‬ ‫الممعة‬ ‫ليلة‬ ‫الخميس‬ ‫عشية‬ ‫هريرة‬‫أبو‬ ‫جاءنا‬ ‫قال‬
‫علياا‬ ‫فدخل‬ ‫ر‬
‫سنتن‬ ‫مةذ‬ ‫رصماا‬ ‫قد‬ ‫له‬ ‫عمة‬ ‫فت‬ ‫فأب‬ ‫ثالثا‬ ‫قال‬ ‫حت‬ ‫أحد‬ ‫يقم‬ ‫فلم‬ ‫عةدنا‬ ‫من‬ ‫قام‬ ‫لما‬
‫وكذا‬ ‫كذا‬‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بك‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أح‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقالت‬
،
‫لم‬ ‫فسله‬ ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫قالت‬
‫ذا‬ ‫قال‬
‫أع‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫تعرض‬ ‫آدم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫مال‬
‫ليلة‬ ‫خميس‬ ‫كل‬‫عشية‬
‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫عمل‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫الممعة‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫عن‬
‫فإن‬ ‫تعول‬ ‫بمن‬ ‫وابدأ‬ ‫فياا‬ ‫هللا‬ ‫آجره‬ ‫إال‬ ‫يحتسواا‬ ‫وأهله‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫أنفق‬ ‫ما‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫فةاو‬ ‫فضال‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫األقرب‬ ‫فاألقرب‬ ‫فضال‬ ‫كان‬
ْ‫ل‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫فيام‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫الرحمة‬ ‫ل‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫ابن‬
‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫فيام‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ل‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫الرحمة‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫أوف‬ ‫ي‬
‫أب‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
_
‫الرحم‬ ‫قالطع‬ ‫إثم‬ ‫باب‬
04
_
‫عن‬
‫ج‬
‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫وي‬
( .
‫صحيح‬
)
05
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫إب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫ظلمت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫تقول‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫شمةة‬ ‫الرحم‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫رب‬ ‫يا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قطعت‬
،
‫وصلك‬ ‫من‬ ‫وأصل‬ ‫قطعك‬ ‫من‬ ‫أقطع‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫ترضن‬ ‫أال‬ ‫فيميواا‬
( .
‫صحيح‬
)
27
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫هريرة‬
‫كان‬‫أنه‬
‫والسفااء‬ ‫الصبيان‬ ‫إمارة‬ ‫من‬ ‫يتعوذ‬
.
‫ف‬
‫قيل‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫آية‬ ‫ما‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫ألب‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬
ُ
‫وي‬ ‫األرحام‬ ‫قطع‬
ُ‫الم‬ ‫طاع‬
‫غو‬
ُ
‫وي‬ ‫ي‬
‫عض‬
‫المرش‬
‫د‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرحم‬ ‫قالطع‬ ‫عقيبة‬ ‫باب‬
01
_
‫عن‬
‫مع‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العقيبة‬ ‫لصاحبه‬ ‫هللا‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫أحرى‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫والبغ‬ ‫الرحم‬ ‫قطيعة‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يدخر‬ ‫ما‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ئ‬‫بالمكاف‬ ‫الواصل‬ ‫ليس‬ ‫باب‬
08
_
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫قطعت‬ ‫إذا‬ ‫الذي‬ ‫الواصل‬ ‫ولكن‬ ‫ئ‬‫بالمكاف‬ ‫الواصل‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬
‫رحمه‬
‫وصلاا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الظالم‬ ‫الرحم‬ ‫ذا‬ ‫يصل‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫أقرصت‬ ‫كةت‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫قال‬ ‫المةة‬ ‫ي‬
‫يدخلت‬ ‫عمال‬ ‫ي‬
‫علمت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫اء‬‫الي‬
‫الرقبة‬ ‫وفك‬ ‫النسمة‬ ‫أعتق‬ ‫المسألة‬ ‫أعرضت‬ ‫لقد‬ ‫الخطبة‬
،
‫النسمة‬ ‫عتق‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫واحدا‬ ‫ليستا‬ ‫أو‬ ‫قال‬
‫لم‬ ‫فإن‬ ‫الرحم‬ ‫ذي‬ ‫عل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫والف‬ ‫الرغوب‬ ‫والمةيحة‬ ‫الرقبة‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫تعن‬ ‫أن‬ ‫الرقبة‬ ‫وفك‬ ‫النسمة‬ ‫تعتق‬ ‫أن‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫لسانك‬ ‫فكف‬ ‫ذلك‬ ‫تطق‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫المةكر‬ ‫عن‬ ‫وانه‬ ‫بالمعروف‬‫فأمر‬ ‫ذلك‬ ‫تطق‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أسلم‬ ‫ثم‬ ‫الماهلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رحمه‬ ‫وصل‬ ‫من‬ ‫باب‬
28
16
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ام‬‫ز‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬
‫وعتاقة‬ ‫صلة‬ ‫من‬ ‫الماهلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باا‬ ‫أتحةث‬ ‫كةت‬‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬
‫للةت‬ ‫قال‬
‫؟‬‫أجر‬ ‫فياا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فال‬ ‫وصدقة‬
‫ر‬
‫خي‬ ‫من‬ ‫سلف‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫أسلمت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫والادية‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫الرحم‬ ‫ذي‬ ‫صلة‬ ‫باب‬
10
_
‫عن‬
‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫فلبستاا‬ ‫هذه‬ ‫يت‬‫اشي‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اء‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫حلة‬ ‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫إل‬ ‫فأهدى‬ ‫حلل‬ ‫مةاا‬ ‫ي‬
‫للةت‬ ‫أهدي‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫يلبس‬ ‫إنما‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أتوك‬ ‫إذا‬ ‫وللوفود‬
‫فياا‬ ‫قلت‬ ‫سمعتك‬ ‫وقد‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫فماء‬ ‫حلة‬ ‫مةاا‬ ‫عمر‬
‫ما‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ألخ‬ ‫عمر‬ ‫فأهداها‬ ‫لتكسوها‬ ‫أو‬ ‫لتبيعاا‬ ‫إليك‬ ‫أهديتاا‬ ‫إنما‬ ‫لتلبساا‬ ‫لك‬ ‫أهدها‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قال‬ ‫قلت‬
ِّ‫أم‬
‫ه‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫مش‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أرحامكم‬ ‫به‬ ‫تصلون‬ ‫ما‬ ‫أنسابكم‬ ‫من‬ ‫تعلموا‬ ‫باب‬
10
_
‫عن‬
‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫جوي‬
‫أنه‬
‫صلوا‬ ‫ثم‬ ‫أنسابكم‬ ‫تعلموا‬ ‫المةي‬ ‫عل‬ ‫يقول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫سمع‬
‫الرحم‬ ‫داخلة‬ ‫من‬ ‫وبيةه‬ ‫بيةه‬ ‫الذي‬ ‫يعلم‬ ‫ولو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الش‬ ‫أخيه‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليكون‬ ‫إنه‬ ‫وهللا‬ ‫أرحامكم‬
‫انتااكه‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ألوزعه‬
( .
‫صحيح‬
)
10
_
‫عن‬
‫إذ‬ ‫بالرحم‬ ‫بعد‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫أرحامكم‬ ‫تصلوا‬ ‫أنسابكم‬ ‫احفظوا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
‫كانت‬‫وإن‬ ‫قربت‬ ‫ا‬
‫له‬ ‫تشاد‬ ‫صاحواا‬ ‫أمام‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫آتية‬ ‫رحم‬ ‫وكل‬ ‫قريبة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫بعدت‬ ‫إذا‬ ‫باا‬ ‫قرب‬ ‫وال‬ ‫بعيدة‬
‫قطعاا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بقطيعة‬ ‫وعليه‬ ‫وصلاا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بصلة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫فالن‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫المول‬ ‫يقول‬ ‫هل‬ ‫باب‬
29
14
_
‫عن‬
‫تميم‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ممن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حويب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬
،
‫مواليام‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫مواليام‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫قال‬
،
‫إذا‬ ‫مواليام‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫فاال‬ ‫قال‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫القوم‬ ‫مول‬ ‫باب‬
15
_
‫عن‬
‫عويد‬
‫رفاعة‬ ‫عن‬
‫دخل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫باب‬ ‫وا‬‫حرص‬ ‫فلما‬ ‫فممعام‬ ‫قومك‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫اجمع‬ ‫لعمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬
‫فماء‬ ‫ي‬
‫الوح‬ ‫قريش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬ ‫قد‬ ‫فقالوا‬ ‫األنصار‬ ‫ذلك‬ ‫فسمع‬ ‫ي‬
‫قوم‬ ‫لك‬ ‫جمعت‬ ‫قد‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫عليه‬
‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫كم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫فيكم‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫أظارهم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فقام‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فخرج‬ ‫لام‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫والةاظر‬ ‫المستمع‬
‫و‬ ‫أختةا‬ ‫وابن‬ ‫حليفةا‬ ‫فيةا‬
‫مواليةا‬
،
‫كةتم‬‫فإن‬ ‫المتقون‬ ‫مةكم‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫أولياب‬ ‫إن‬ ‫تسمعون‬ ‫وأنتم‬ ‫مةا‬ ‫ومواليةا‬ ‫مةا‬ ‫أختةا‬ ‫وابن‬ ‫مةا‬ ‫حليفةا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قال‬
‫نادى‬ ‫ثم‬ ‫عةكم‬ ‫فيعرض‬ ‫باألثقال‬ ‫وتأتون‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫باألعمال‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ال‬ ‫فانظروا‬ ‫وإال‬ ‫فذاك‬ ‫أولئك‬
‫الةاس‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫أياا‬ ‫قريش‬ ‫رءوس‬ ‫عل‬ ‫يضعاما‬ ‫يديه‬ ‫ورفع‬
‫بام‬ ‫بغ‬ ‫من‬ ‫أمانة‬ ‫أهل‬ ‫قريشا‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬
َ‫كب‬‫العواثر‬
‫ه‬
‫لمةخريه‬ ‫هللا‬
،
‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫واحدة‬‫أو‬ ‫ر‬
‫جاريتن‬ ‫عال‬ ‫من‬ ‫باب‬
10
_
‫عن‬
‫وكساهن‬ ‫عليان‬‫وصي‬ ‫بةات‬ ‫ثالث‬ ‫له‬ ‫كان‬‫من‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬
‫ج‬ ‫من‬
ّ
‫د‬
‫ت‬
‫ه‬
‫الةار‬ ‫من‬ ‫حمابا‬ ‫له‬ ‫كن‬
( .
‫صحيح‬
)
31
11
_
‫عن‬
‫المةة‬ ‫أدخلتاه‬ ‫إال‬ ‫صحوتاما‬ ‫فيحسن‬ ‫ابنتان‬ ‫كه‬
‫تدر‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
18
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫جابر‬
‫وجبت‬ ‫فقد‬ ‫ويرحمان‬ ‫ويكفيان‬ ‫ان‬‫يؤوي‬ ‫بةات‬ ‫ثالث‬ ‫له‬ ‫كان‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫الوتة‬ ‫المةة‬ ‫له‬
،
‫ر‬
‫وثنتن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ر‬
‫وثنتن‬ ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫أخوات‬ ‫ثالث‬ ‫عال‬ ‫من‬ ‫باب‬
10
_
‫عن‬
‫فيحسن‬ ‫أخوات‬ ‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫بةات‬ ‫ثالث‬ ‫ألحد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫المةة‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫إليان‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫المردودة‬ ‫ابنته‬ ‫عال‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫باب‬
86
_
‫عن‬
‫ي‬
‫اللخم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫أعظم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الصدقة‬ ‫أعظم‬ ‫عل‬ ‫أدلك‬ ‫أال‬ ‫جعشم‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ش‬‫ل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫كاسب‬‫لاا‬ ‫ليس‬ ‫إليك‬ ‫مردودة‬ ‫ابنتك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصدقة‬
.
(
‫حسن‬
)
80
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جعشم‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ش‬
‫اقة‬‫ش‬ ‫يا‬
‫مثله‬
( .
‫حسن‬
)
80
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫المقدام‬
‫لك‬ ‫فاو‬ ‫ولدك‬ ‫ألطعمت‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫نفسك‬ ‫ألطعمت‬ ‫ما‬
‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫خادمك‬ ‫ألطعمت‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫زوجك‬ ‫ألطعمت‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫الوةات‬ ‫موت‬ ‫يتمت‬ ‫أن‬ ‫كره‬‫من‬ ‫باب‬
31
80
_
‫عن‬
‫؟‬ ‫ترزقان‬ ‫أنت‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فغضب‬ ‫موتان‬ ‫فتمت‬ ‫بةات‬ ‫وله‬ ‫عةده‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
.
(
‫حسن‬
)
_
‫مموةة‬ ‫مبخلة‬ ‫الولد‬ ‫باب‬
84
_
‫عن‬
َ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫رجل‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫يوما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫خرج‬ ‫فلما‬ ‫عمر‬ ‫من‬
َ
‫ي‬
‫عل‬‫أعز‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫بنية‬ ‫أي‬ ‫حلفت‬ ‫كيف‬‫فقال‬ ‫رجع‬
‫أل‬ ‫والولد‬
‫و‬
‫ط‬
( .
‫صحيح‬
)
85
_
‫عن‬
‫البعوضة‬ ‫دم‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫سأله‬ ‫إذ‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫شاهدا‬ ‫كةت‬‫قال‬ ‫نعم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ممن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬
‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فقال‬
،
‫سمعت‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ابن‬ ‫قتلوا‬ ‫وقد‬ ‫البعوضة‬ ‫دم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫يسألت‬ ‫هذا‬ ‫إل‬ ‫انظروا‬ ‫فقال‬
‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ريحاب‬ ‫هما‬ ‫يقول‬ ‫ي‬
‫الةت‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫العاتق‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫الصت‬ ‫حمل‬ ‫باب‬
80
_
‫عن‬
‫أحبه‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫اللام‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫عاتقه‬ ‫عل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫والحسن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫يقول‬ ‫اء‬‫الي‬
‫فأحبه‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ر‬
‫العن‬ ‫قرة‬ ‫الولد‬ ‫باب‬
81
_
‫عن‬
‫ر‬
‫نفي‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫جوي‬
‫ر‬
‫لااتن‬ ‫لطوب‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫يوما‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫المقداد‬ ‫إل‬ ‫جلسةا‬ ‫قال‬
‫شادت‬ ‫ما‬ ‫وشادنا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أيةا‬‫ر‬ ‫أنا‬ ‫لوددنا‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتا‬‫ر‬ ‫ر‬
‫اللتن‬ ‫ر‬
‫العيةن‬
.
‫فمعلت‬ ‫فاستغضب‬
32
‫ال‬ ‫؟‬ ‫عةه‬ ‫هللا‬ ‫غيبه‬ ‫ا‬‫محرص‬ ‫يتمت‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫يحمل‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫إال‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫أعمب‬
‫لو‬ ‫يدري‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مةاخرهم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كوام‬‫أقوام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حرص‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫شاده‬
‫جاء‬ ‫بما‬ ‫فتصدقون‬ ‫ربكم‬ ‫إال‬ ‫تعرفون‬ ‫ال‬ ‫أخرجكم‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫تحمدون‬ ‫أوال‬ ‫يصدقوه‬ ‫ولم‬ ‫يميووه‬ ‫لم‬ ‫جاةم‬
‫كم‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫البالء‬ ‫كفيتم‬‫قد‬ ‫نبيكم‬ ‫به‬
،
‫من‬ ‫أفضل‬ ‫ديةا‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ما‬ ‫وجاهلية‬ ‫ة‬‫في‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قط‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫علياا‬ ‫بعث‬ ‫حال‬ ‫أشد‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫بعث‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬
‫الرجل‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫حت‬ ‫وولده‬ ‫الوالد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫به‬ ‫وفر‬ ‫والبالطل‬ ‫الحق‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫به‬ ‫فر‬ ‫بفرقان‬ ‫فماء‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬
‫إ‬ ‫أنه‬ ‫ويعلم‬ ‫باليمان‬ ‫قلبه‬ ‫قفل‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫وقد‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫أخاه‬ ‫أو‬ ‫ولده‬‫أو‬ ‫والده‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫لي‬
‫فال‬ ‫الةار‬ ‫دخل‬ ‫هلك‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫للت‬ ‫وأناا‬‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حويبه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫وهو‬ ‫عيةه‬‫تقر‬
(
‫أزواجةا‬ ‫من‬ ‫لةا‬ ‫هب‬ ‫ربةا‬ ‫يقولون‬ ‫والذين‬
‫ر‬
‫أعن‬ ‫قرة‬ ‫وذرياتةا‬
)
( .
‫صحيح‬
)
_
‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫أن‬ ‫لصاحبه‬ ‫دعا‬ ‫من‬ ‫باب‬
88
_
‫عن‬
‫خال‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫وأم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫يوما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫أنس‬
‫لةا‬ ‫فقال‬ ‫عليةا‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫ي‬
‫ت‬
‫جعله‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫مةه‬ ‫أنسا‬ ‫جعل‬ ‫فأين‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫صالة‬ ‫وقت‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وذاك‬ ‫؟‬ ‫بكم‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫أال‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫أم‬ ‫فقالت‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫بكل‬ ‫الويت‬ ‫أهل‬ ‫لةا‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫بةا‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫يميةه‬ ‫عن‬
‫دعائه‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫بكل‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فدعا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫خييدمك‬ ‫هللا‬
‫له‬ ‫وبارك‬ ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫اللام‬ ‫قال‬ ‫أن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫رحيمات‬ ‫الوالدات‬ ‫باب‬
33
80
_
‫عن‬
‫لاا‬ ‫ي‬
‫صت‬ ‫كل‬‫فأعطت‬ ‫ات‬‫ر‬‫تم‬ ‫ثالث‬ ‫عائشة‬ ‫فأعطتاا‬ ‫عائشة‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
‫فشقتاا‬ ‫التمرة‬ ‫إل‬ ‫فعمدت‬ ‫أماما‬ ‫إل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ونظ‬ ‫ر‬
‫التمرتن‬ ‫الصبيان‬ ‫فأكل‬ ‫تمرة‬ ‫لةفساا‬ ‫وأمسكت‬ ‫تمرة‬
‫رحماا‬ ‫لقد‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يعمبك‬ ‫وما‬ ‫فقال‬ ‫عائشة‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فماء‬ ‫تمرة‬ ‫نصف‬ ‫ي‬
‫صت‬ ‫كل‬‫فأعطت‬
‫برحمتاا‬ ‫هللا‬
‫صبيياا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
ُ
‫ق‬ ‫باب‬
‫الصبيان‬ ‫بلة‬
06
_
‫عن‬
‫أملك‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فقال‬ ‫نقبلام‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫صبيانكم‬ ‫أتقبلون‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫الرحمة‬ ‫قلبك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫نزع‬ ‫أن‬ ‫لك‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬
‫فقال‬ ‫جالس‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫حابس‬ ‫بن‬ ‫األقرع‬ ‫وعةده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قبل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫فةظر‬ ‫أحدا‬ ‫مةام‬ ‫قبلت‬ ‫ما‬ ‫الولد‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫األقرع‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫رحم‬
‫رحم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫لولده‬ ‫وبره‬ ‫الوالد‬ ‫أدب‬ ‫باب‬
00
_
‫عن‬
‫أوس‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫نمي‬
‫قال‬
‫اآلباء‬ ‫من‬ ‫واألدب‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الصالح‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫عن‬
‫ر‬
‫بشي‬ ‫بن‬ ‫الةعمان‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫أشادك‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫يحمله‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫انطلق‬ ‫أباه‬ ‫أن‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نحلت‬ ‫ولدك‬ ‫أكل‬ ‫فقال‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫الةعمان‬ ‫نحلت‬ ‫قد‬
،
‫يشك‬ ‫أليس‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫فأشاد‬ ‫قال‬
‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫سواء‬ ‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬
،
‫إذا‬ ‫فال‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
. )
‫قال‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫من‬ ‫الشاادة‬ ‫ليس‬ ‫البخاري‬
‫رخصة‬
.
34
_
‫لولده‬ ‫األب‬‫بر‬ ‫باب‬
04
_
‫عن‬
‫حقا‬ ‫عليك‬ ‫لوالدك‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫واألبةاء‬ ‫اآلباء‬ ‫بروا‬ ‫ألنام‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫أب‬ ‫هللا‬ ‫سماهم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
‫حق‬ ‫عليك‬ ‫لولدك‬ ‫كذلك‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باب‬
05
_
‫عن‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫رحم‬
‫رحم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫ي‬
‫البمل‬ ‫جرير‬
‫الةاس‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
01
_
‫عن‬
‫جرير‬
‫هللا‬ ‫يرحمه‬ ‫ال‬ ‫الةاس‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫عن‬
‫الصبيان‬ ‫أتقبلون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أب‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫نقبلام‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬
‫الرحمة‬ ‫قلبك‬ ‫من‬ ‫نزع‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أملك‬ ‫أو‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫عن‬
‫واحدا‬ ‫قبلت‬ ‫ما‬ ‫الولد‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫العامل‬ ‫فقال‬ ‫رجال‬ ‫استعمل‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫مةام‬
‫ف‬
َ
‫أبر‬ ‫إال‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬
ُ
‫ه‬
‫م‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫جزء‬ ‫مائة‬ ‫الرحمة‬ ‫باب‬
35
066
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫وأنزل‬ ‫ر‬
‫وتسعن‬ ‫تسعة‬ ‫عةده‬ ‫فأمسك‬ ‫جزء‬ ‫مائة‬ ‫الرحمة‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬
‫أن‬ ‫خشية‬ ‫ولدها‬ ‫عن‬ ‫حافرها‬ ‫الفرس‬ ‫ترفع‬ ‫حت‬ ‫الخلق‬ ‫احم‬‫يي‬ ‫المزء‬ ‫ذلك‬ ‫فمن‬ ‫واحدا‬ ‫جزءا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫تصيبه‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫بالمار‬ ‫الوصاة‬ ‫باب‬
060
_
‫عن‬
‫سيورثه‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫بالمار‬ ‫ي‬
‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬
( .
‫صحيح‬
)
060
_
‫عن‬
‫كان‬‫ومن‬ ‫جاره‬ ‫إل‬ ‫فليحسن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ليصمت‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫فليقل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫ومن‬ ‫ضيفه‬ ‫فليكرم‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫المار‬ ‫حق‬ ‫باب‬
060
_
‫عن‬
‫قال‬ ‫المقداد‬
‫ألن‬ ‫فقال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرمه‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الزنا‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سأل‬
‫حرماا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الشقة‬ ‫عن‬ ‫وسألام‬ ‫جاره‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫ي‬
‫يزب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عليه‬‫أيش‬ ‫نسوة‬ ‫ر‬
‫بعش‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫يزب‬
‫جاره‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫يش‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عليه‬‫أيش‬ ‫أبيات‬ ‫أهل‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫يش‬ ‫ألن‬ ‫فقال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
.
(
‫صحيح‬
)
_
‫باب‬
‫بالمار‬ ‫يبدأ‬
36
064
_
‫عن‬
‫سيورثه‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫بالمار‬ ‫ي‬
‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬
( .
‫صحيح‬
)
065
_
‫عن‬
‫؟‬ ‫الياودي‬ ‫لمارنا‬ ‫أهديت‬ ‫لغالمه‬ ‫يقول‬ ‫فمعل‬ ‫شاة‬ ‫له‬ ‫ذبحت‬ ‫أنه‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫بالم‬ ‫ي‬
‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫؟‬ ‫الياودي‬ ‫لمارنا‬ ‫أهديت‬
‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫ار‬
‫سيورثه‬
( .
‫صحيح‬
)
060
_
‫عن‬
‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫بالمار‬ ‫ي‬
‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫ليورثه‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫بابا‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫إل‬ ‫يادي‬ ‫باب‬
061
_
‫عن‬
‫مةك‬ ‫اما‬‫أقرب‬ ‫إل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أهدي‬ ‫أياما‬ ‫فإل‬ ‫جارين‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫بابا‬
( .
‫صحيح‬
)
068
_
‫عن‬
‫مةك‬ ‫اما‬‫أقرب‬ ‫إل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أهدي‬ ‫أياما‬ ‫فإل‬ ‫جارين‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫بابا‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ان‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫من‬ ‫فاألدب‬ ‫األدب‬ ‫باب‬
060
_
‫عن‬
‫الحسن‬
‫البرصي‬
‫عن‬ ‫ر‬
‫وأربعن‬ ‫خلفه‬ ‫ر‬
‫وأربعن‬ ‫أمامه‬ ‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫فقال‬ ‫المار‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬
‫عن‬ ‫ر‬
‫وأربعن‬ ‫يميةه‬
‫يساره‬
( .
‫صحيح‬
)
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل

More Related Content

Similar to كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل

الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...MaymonSalim
 
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...AhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...
الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...
الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...MaymonSalim
 

Similar to كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل (15)

الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
الكامل في تقريب ( سنن الترمذي ) بحذف الأسانيد مع بيان الحكم علي كل حديث والإب...
 
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 201 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من زار قبر والديه في كل جمعة غُفِر له وكُتب بَرّ...
 
كتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 146 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...
الكامل في تواتر حديث من شرب الخمر أربع مرات فاقتلوه من ( 15 ) طريقا مختلفا إل...
 
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
 
كتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 239 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم تزده من ا...
 
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 105 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
الكامل في أحاديث ( سنن الترمذي ) التي قيل أنها متروكة أو مكذوبة مع إثبات خطأ ...
 
كتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 177 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...
الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...
الكامل في تواتر حديث الفخذ من العورة من ( 12 ) طريقا مختلفا إلي النبي وذِكر (...
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
 

More from AhmedNaser92

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيAhmedNaser92
 

More from AhmedNaser92 (20)

كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 379 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 378 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 377 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 376 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 375 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 374 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 373 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 372 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 371 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 370 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 369 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 368 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 367 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 366 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 365 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 364 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 363 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 362 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 361 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل فيكتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
كتاب رقم ( 360 ) من سلسلة الكامل / الكامل في
 

Recently uploaded

64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 

Recently uploaded (10)

64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 

كتاب رقم ( 165 ) من سلسلة الكامل

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 561 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ب‬‫ي‬ ‫ر‬‫ق‬‫ت‬‫ي‬ ( ‫رد‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫دب‬‫لأ‬‫ا‬ ) ‫اري‬‫خ‬‫ب‬‫ل‬‫ل‬ ‫ا‬‫ف‬‫ذ‬‫ح‬‫ب‬ ‫س‬‫لأ‬ ‫ب‬‫ي‬‫ذ‬‫ح‬‫ل‬‫ك‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫ع‬‫م‬‫ذ‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬ ‫ط‬‫ق‬‫ف‬‫ه‬‫ف‬‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ب‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫س‬‫لأ‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫س‬‫ي‬‫ل‬‫ن‬‫ا‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬ ‫ذا‬‫ح‬‫ف‬‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ف‬‫ي‬‫ع‬‫ض‬‫ل‬ ‫ا‬‫ب‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫وار‬‫ج‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬ ‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذ‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫خ‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ب‬‫ن‬ ‫ذة‬‫ن‬‫ذ‬‫ح‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ت‬ ‫قريب‬ ( ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ) ‫للبخاري‬ ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫يس‬ ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫األول‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ‫كلاا‬‫الةويية‬ ‫السةة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ألحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000666 / ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصول‬ ‫تسايال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ . ‫كتاب‬ ( ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ) ‫الحسةة‬ ‫اآلداب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المؤلفة‬ ‫الكتب‬ ‫وأجمع‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫البخاري‬ ‫لإلمام‬ ‫والمعامال‬ ‫البخاري‬ ‫المام‬ ‫فيه‬ ‫جمع‬ ، ‫المستحبة‬ ‫ت‬ ( 0066 ) ‫أمور‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ‫مثل‬ ‫واآلداب‬ ‫المعامالت‬ : ‫وصلة‬ ‫األوالد‬ ‫موت‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫والصي‬ ‫اليتيم‬ ‫ورعاية‬ ‫األبةاء‬ ‫وتربية‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ، ‫التسمية‬ ‫وآداب‬ ‫والختان‬ ‫المولود‬ ‫وتحةيك‬ ‫والوالدة‬ ‫واالستئذان‬ ‫الممالسة‬ ‫وآداب‬ ‫األرحام‬ ‫والحسا‬ ‫واألذكار‬ ‫األدعية‬ ‫وبعض‬ ‫المريض‬ ‫وعيادة‬ ‫الضيافة‬ ‫وآداب‬‫المار‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫والحسان‬ ‫العويد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ن‬ ‫الغةاء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫اء‬‫ر‬‫والشع‬‫الشعر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫األخال‬ ‫ومساوئ‬ ‫مكارم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫وبعض‬ ‫أمور‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ، ‫البط‬ ‫ونتف‬ ‫العانة‬ ‫كحلق‬‫الةظافة‬ ‫آداب‬ ‫وبعض‬‫والقمار‬ ‫د‬‫والي‬ .
  • 3. 3 ‫ي‬ ‫ولم‬ ‫أما‬ ، ‫الفقاية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ‫االهتمام‬ ‫بعض‬ ‫وناله‬ ‫اآلن‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الحديثية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ‫حقه‬ ‫الكتاب‬ ‫أخذ‬ ‫فعل‬ ‫البعض‬ ‫حاول‬ ‫وقد‬ ، ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫بشمول‬ ‫الكتاب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫يتم‬ ‫فلم‬ ‫الحديثية‬ ‫الةاحية‬ ‫من‬ ، ‫الطر‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫وفاتام‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تعةتوا‬ ‫لكن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫وعش‬ ‫ات‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫فوا‬ ّ‫ضع‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ف‬ ّ‫ضع‬ ‫أن‬ ‫ببعضام‬ ‫األمر‬ ‫ووصل‬ ‫بل‬ ، ‫الكتاب‬‫وآثار‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫قريبا‬ ( 066 ) ‫الكتاب‬ ‫ممميع‬ ‫من‬ ‫وأثر‬ ‫حديث‬ ! ‫تليق‬ ‫ال‬ ‫صورة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫األدب‬ ‫كتاب‬‫فأخرجوا‬ ، ‫بمقامه‬ . ‫وهذا‬ ‫الةويية‬ ‫األحاديث‬ ‫مع‬ ‫الشديد‬ ‫تعاملام‬ ‫نفس‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬ ‫مع‬ ‫وتعاملوا‬ ‫بل‬ ‫م‬ ٍ ‫مقام‬ ‫فلكل‬ ، ‫بصحيح‬ ‫ليس‬ ‫اآلداب‬ ‫أحاديث‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬‫ليس‬ ‫األحكام‬ ‫أحاديث‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫قال‬ ‫ليس‬ ‫الصحابة‬ ‫آثار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫واألخال‬ ‫الةويية‬ ‫األحاديث‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬ . ‫آبائام‬ ‫عن‬ ‫األبةاء‬‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫الصحابة‬‫آثار‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬‫ليس‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬‫آثار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ‫كال‬‫ليس‬ ‫أزواجام‬ ‫عن‬ ‫والزوجات‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫والتعامل‬ ، ‫بعضام‬ ‫عن‬ ‫الغرباء‬ ‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫تعامل‬ ‫مقال‬ ٍ ‫مقام‬ ‫لكل‬ ‫ونعم‬ ، ‫عية‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫واألحكام‬ ‫الدين‬‫أخبار‬ ‫مع‬ ‫كالتعامل‬‫ليس‬ . ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫بعلوم‬ ‫ر‬ ‫للمشتغلن‬ ‫مةه‬ ‫البد‬ ٌ ‫أمر‬ ‫وهذا‬ ، ‫مسةدا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫الكتاب‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫واألمر‬ ‫الةاس‬ ‫لعموم‬ ‫فائدة‬ ‫ر‬ ‫كوي‬‫ذا‬ .
  • 4. 4 ، ‫الةاس‬ ‫عموم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تسايال‬ ‫األسانيد‬ ‫فحذفت‬ ، ‫األمرين‬ ‫لتحقيق‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫العمل‬ ‫آثرت‬ ‫لذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أعلق‬ ‫ولم‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬‫بدرجة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫القارئ‬ ‫يكون‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ةت‬ ّ ‫وبي‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأبقيت‬ ، ‫مةه‬ ‫البد‬ ‫إشكال‬ ِّ‫حل‬ ‫أو‬ ٍ ‫لويان‬ ‫جدا‬ ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫األحاديث‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬‫واآلثار‬ . ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ َ ‫ر‬ ‫وتون‬ ( 0 ) ‫وآثار‬ ‫أحاديث‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وباف‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫بعد‬ ‫الستة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬‫وسأذكر‬ ، ‫والحسن‬ ‫الصحة‬ ‫من‬ ‫درجاتاا‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وحسةة‬ ‫صحيحة‬ ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬ ‫بعد‬ ‫قليل‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫جدي‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫دة‬ ‫المحمول‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسي‬ . ----------------------------------------------
  • 5. 5 __ ‫الض‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬ ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫عيف‬ : ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫نعم‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫نووي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫العمل‬ ‫موضع‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ . ، ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫مثل‬ ‫البعض‬ ‫لطاا‬‫اشي‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وأما‬ ‫الخاصة‬ ‫اؤهم‬‫ر‬‫آ‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫لطوها‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فإنما‬ ، ‫فقط‬ ‫يتبعام‬ ‫ومن‬ ‫هم‬ ‫وتلزمام‬ ‫ذ‬ ‫عةد‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فليس‬ ، ‫علياا‬ ‫متفقا‬ ‫ولطا‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫فليست‬ ‫وليس‬ ، ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫كر‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫أقوي‬ ‫أصل‬ ‫تحت‬ ‫مةدرجا‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ . ‫األذكار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةووي‬ ‫المام‬ ‫قال‬ ( 0 / 8 ( ) ‫يموز‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫والفقااء‬ ‫ر‬ ‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬ ‫موضوعا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫هيب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫والي‬ ‫الفضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ويستحب‬ ) ‫التقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقال‬ ( 0 / 0 ( ) ‫سوي‬ ‫ما‬ ‫ورواية‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫الحديث‬ ‫أهل‬ ‫عةد‬‫يموز‬ ‫الم‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫وضيع‬ ) ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫والحظ‬ ، . ‫التبرصة‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫وقال‬ ( 0 / 060 ( ) ‫وروايته‬ ‫إسةاده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫زوا‬ َ ‫فمو‬ ‫الموضيع‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫وأما‬ ‫المواع‬ ‫من‬ ‫هيب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والعقائد‬ ‫األحكام‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫ظ‬ ‫ونحوها‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫والقصص‬ ) ‫بسطاا‬ ‫محل‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأقوالام‬ .
  • 6. 6 ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬ ‫وذلك‬ ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫الضعيف‬ ‫والحديث‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاختلفوا‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أما‬ ، ‫الةادر‬ ‫بعد‬ ‫الةادر‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وال‬ ، ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫وعدد‬ ‫من‬ ً ‫داللة‬ ‫مةه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫يعملون‬ ‫والمذاهب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫بالان‬ ‫ليس‬ ‫آية‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫أو‬ ‫واألحةاف‬ ‫والحةابلة‬ ‫المالكية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫يعمل‬ ‫وممن‬ ‫الشافعية‬ ‫وبعض‬ . ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫كالم‬‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬ ‫الضعيف‬ ‫والكتب‬ ‫المصةفات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫استأنسوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فقط‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغي‬ ‫والفضائل‬ ‫والزهد‬ ‫واألخال‬ ‫اآلداب‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صةفوها‬ ‫ي‬ ‫الت‬ . ، ‫به‬ ‫االستئةاس‬ ‫يموز‬ ‫عقاب‬‫أو‬ ‫ثواب‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ، ‫عمل‬ ‫محل‬ ‫فاو‬ ‫كذبه‬‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ‫سو‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الوحيد‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ويدخل‬ ، ‫األحكام‬ ‫ي‬ ‫فاذا‬ ‫لذا‬ ، ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سةة‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫الداللة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مةه‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫سوق‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫واسعة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يحتاج‬ ‫إذ‬ ‫الةاس‬ ‫لكل‬ ‫ليس‬ . -----------------------------------------------
  • 7. 7 __ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الفر‬ : ‫ال‬ ‫لكةه‬ ‫الشديد‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ ‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فاو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬ ‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬ ‫م‬ ‫فاو‬ ‫الكذب‬ ‫تعمده‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ‫عتي‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬ . ٍ ‫او‬‫ر‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ( 066 ) ‫وك‬‫مي‬ ‫رجل‬ ‫فاذا‬ ‫مةاا‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫لكن‬ ، ( 06 ) ، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫روا‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬‫يي‬ ‫لم‬ ‫هةا‬ ‫ومن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫وكن‬‫المي‬ ‫يات‬ ‫الكتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ودونوها‬ ‫رووها‬ ‫بل‬ ‫ليا‬ . ‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتةظر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةظر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تمد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتةظر‬ ، ‫ر‬ ‫وكن‬‫مي‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬ ‫يث‬ ‫مما‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫روايته‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬ ‫معيةة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ . ‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولةقل‬ ، ‫وكون‬‫مي‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫بل‬ ‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنام‬ ‫الظن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فاذا‬ ، ‫جدا‬ ‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬‫مي‬ ‫يكون‬ ‫ن‬ .
  • 8. 8 ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫الفر‬ ‫لاذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫شاسع‬ ‫ر‬ ‫كوي‬ ‫فر‬ ‫وهذا‬ ‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنام‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫اليوم‬ ! ‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬‫مي‬ ‫يكون‬ ‫وك‬‫مي‬ ٍ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ، ‫الفر‬ ‫لاذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬ ‫الضعفا‬ ‫الرواة‬ ‫باا‬ ‫االستئةاس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فياا‬ ‫بل‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫جدا‬ ‫ء‬ . ‫والثواب‬ ‫واألخال‬ ‫كاآلداب‬‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫بحديث‬ ‫العمل‬ ‫بمواز‬ ‫القول‬ ‫جاء‬ ‫هةا‬ ‫ومن‬ ‫ما‬ ‫بتمةب‬ ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫فيما‬ ‫الوقيع‬ ‫من‬ ‫االحتياط‬ ‫يكون‬ ‫وكذلك‬ ، ‫خطأ‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫ليس‬ ‫إذ‬ ، ‫والعقاب‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫سواء‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫قياسا‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫أو‬ ‫إجماعا‬ ‫أو‬ ‫سةة‬ ‫أو‬ ‫قرآنا‬ . --------------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫الستة‬ ( ‫المفرد‬ ‫األدب‬ ) ‫للبخاري‬ : _ 0 _ ‫رقم‬ ‫حديث‬ ( 484 ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ويبدأ‬ ‫وخسف‬ ‫وقذف‬ ‫مسخ‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫المظالم‬ ‫بأهل‬ ( . ‫ضعيف‬ ) ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ، ‫الثانية‬ ‫المملة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والضعف‬ ( 01400 ) ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسةاد‬ ‫المظالم‬ ‫تكون‬ ‫حيث‬‫الدار‬ ‫جةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وبالدار‬‫الدار‬ ‫جةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بالدار‬ َ ‫ليخسفن‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ . _ 0 _ ‫رقم‬ ‫حديث‬ ( 550 ) ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫األكسية‬ ‫بياع‬ ‫صالح‬ ‫حدثةا‬ ‫قال‬ ‫هاشم‬ ‫بن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫قالت‬ ‫جدته‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المؤمةن‬ ‫ر‬ ‫أمي‬ ‫يا‬ ‫عةك‬ ‫أحمل‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫ملحفته‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فحمله‬ ‫بدرهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫ى‬‫اشي‬ ‫عليا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ، ‫يحمل‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫العيال‬ ‫أبو‬ ( . ‫ضعيف‬ ) _ 0 _ ‫رقم‬ ‫حديث‬ ( 156 ) ‫عن‬ ‫عل‬ ‫أنفقه‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫ديةار‬ ‫عةدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫نفسك‬ ، ‫آخر‬ ‫عةدي‬ ‫قال‬ ، ‫فقال‬ ‫خادمك‬ ‫عل‬ ‫أنفقه‬ ‫ولدك‬ ‫عل‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ، ‫آخر‬ ‫عةدي‬ ‫قال‬ ، ‫ضعه‬ ‫قال‬ ‫أخساا‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫ضعيف‬ . ) ‫بدوناا‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫األخي‬ ‫المملة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والضعف‬ . _ 4 _ ‫رقم‬ ‫حديث‬ ( 0600 ) ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫ف‬ ‫فقد‬ ‫له‬ ‫يؤذن‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫بيت‬ ‫قاعة‬ ‫من‬ ‫عينيه‬ ‫مأل‬ ‫من‬ ‫س‬ ‫ق‬ . ( ‫ضعيف‬ . ) ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫مقارب‬ ‫بةحو‬ ‫ثابت‬ ‫ي‬ ‫والمعت‬ .
  • 10. 11 _ 5 _ ‫رقم‬ ‫حديث‬ ( 0008 ) ‫كان‬‫أنه‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫أصحاب‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫القرص‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ ُ ‫ي‬ ‫من‬ ‫فمةام‬ ‫الليل‬ ‫إل‬ ‫غدوة‬ ‫من‬ ‫فعقلام‬ ‫بام‬ ‫انطلق‬ ‫د‬‫الي‬ ‫عق‬ ‫الةاار‬ ‫نصف‬ ‫إل‬ ‫ل‬ ، ‫الذي‬ ‫وكان‬ ‫قال‬ ‫هم‬ ‫الليل‬ ‫إل‬ ‫يعقل‬ ‫وكان‬ ‫باا‬ ‫يلاون‬ ‫الذين‬ ‫الةاار‬ ‫نصف‬ ‫إل‬ ‫يعقل‬ ‫الذي‬ ‫وكان‬ ‫بالور‬ ‫يعاملون‬ ‫الذين‬ ‫عليام‬ ‫يسلموا‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يأمر‬ ( . ‫ضعيف‬ ) _ 0 _ ‫رقم‬ ‫حديث‬ ( 0008 ) ‫قال‬ ‫عقبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫من‬ ‫بغلمة‬ ‫فمر‬ ‫بالطريق‬ ‫مرة‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫مررت‬ ‫فأعطاهم‬ ‫ر‬ ‫درهمن‬ ‫فأخرج‬ ‫يلعوون‬ ‫فرآهم‬ ‫الحبش‬ ( . ‫ضعيف‬ ) ---------------------------------------------
  • 11. 11 __ ‫وسن‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫وسن‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫تقريب‬ ‫من‬ ‫انتايت‬ ‫أكون‬ ‫اذا‬‫وب‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫للبخاري‬ ‫المفرد‬ ‫واألدب‬ : ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فصحيح‬ ( 004 ) ‫من‬ ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ( ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫مخالفيه‬ ‫تعةت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫المام‬ ) ‫ابن‬ ‫وسن‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ( 060 ) ( ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫نيد‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ) ‫ا‬ ‫وسن‬ ‫لي‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ( 064 ) ( ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫الفقاية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ) ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫وسن‬ ( 050 ) ( ‫األسا‬ ‫بحذف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ‫سن‬ ‫تقريب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نيد‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ . ) ------------------------------------------------
  • 12. 12 ( ‫د‬‫ر‬ ْ ‫ف‬ ُ‫الم‬ ‫األدب‬ ‫للبخاري‬ ) _ ‫باب‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ( ‫حسةا‬ ‫بوالديه‬ ‫النسان‬ ‫ووصيةا‬ ) 0 _ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫وقتاا‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫سألت‬ ‫قال‬ ، ‫أي‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المااد‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أي‬ ‫ثم‬ ‫قلت‬ . ‫دته‬‫اسي‬ ‫ولو‬ ‫بان‬ ‫ي‬ ‫حدثت‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫ادب‬‫ز‬‫ل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫الوالد‬ ‫سخط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرب‬ ‫وسخط‬ ‫الوالد‬ ‫رضا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرب‬ ‫رضا‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫األم‬‫بر‬ ‫باب‬ 0 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫حيدة‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ، ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ، ‫قلت‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ، ‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫ثم‬ ‫أباك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫فأحبت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫وخطواا‬ ‫ي‬ ‫تةكحت‬ ‫أن‬ ‫فأبت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫خطبت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫أتاه‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫تب‬ ‫قال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫حية‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تيبة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فال‬ ‫فقتلتاا‬ ‫علياا‬ ‫فغرت‬ ‫تةكحه‬ ‫إليه‬ ‫وتقرب‬ ‫استطعت‬ ‫ما‬ ، ‫إل‬ ‫أقرب‬ ‫عمال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫أمه‬ ‫حياة‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ‫لم‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫فسألت‬ ‫فذهبت‬ ‫هللا‬ ‫الوالدة‬ ‫بر‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 13. 13 _ ‫األب‬‫بر‬ ‫باب‬ 5 _ ‫عن‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ، ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ، ‫أباك‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫عن‬ ‫فقال‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫أمك‬ ‫بر‬ ‫فقال‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫أمك‬ ‫بر‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫تأمرب‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫رجل‬ ‫أب‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أباك‬ ‫بر‬ ‫فقال‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫أمك‬ ‫بر‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ظلما‬ ‫وإن‬ ‫والديه‬‫بر‬ ‫باب‬ 1 _ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بابن‬ ‫هللا‬ ‫له‬ ‫فتح‬ ‫إال‬ ‫محتسبا‬ ‫إلياما‬ ‫يصوح‬ ‫مسلمان‬ ‫والدان‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ، ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫المةة‬ ‫من‬ ، ‫عةه‬ ‫يرض‬ ‫حت‬ ‫عةه‬ ‫هللا‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫أحدهما‬ ‫أغضب‬ ‫وإن‬ ‫فواحد‬ ‫واحدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫ظلماه‬ ‫وإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ظلماه‬ ‫وإن‬ ‫قيل‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫لوالديه‬ ‫الكالم‬ ‫ر‬ ‫لن‬ ‫باب‬ 8 _ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ذنيبا‬ ‫فأصبت‬ ‫الةمدات‬ ‫مع‬ ‫كةت‬‫قال‬ ‫مياس‬ ‫بن‬ ‫لطيسلة‬ ‫وقتل‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫تسع‬ ‫هن‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫ليست‬ ‫قال‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫قلت‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫البن‬ ‫والذي‬ ‫المسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وإلحاد‬ ‫اليتيم‬ ‫مال‬ ‫وأكل‬ ‫الربا‬ ‫وأكل‬ ‫المحصةة‬ ‫وقذف‬ ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫والف‬ ‫نسمة‬ ‫يستسخر‬ ‫العقو‬ ‫من‬ ‫الوالدين‬ ‫وبكاء‬ ، ‫أت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ْ ‫ف‬ ‫ر‬ ُ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫المةة‬ ‫تدخل‬ ‫أن‬ ‫وتحب‬‫الةار‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫عةدي‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫والدك‬ ‫ي‬ ‫أح‬ ‫قال‬ ‫وهللا‬ ‫إي‬ ، ‫الطعام‬ ‫وألطعمتاا‬ ‫الكالم‬ ‫لاا‬ ‫ألةت‬ ‫لو‬ ‫فوهللا‬ ‫قال‬ ‫الكبائر‬ ‫اجتنبت‬ ‫ما‬ ‫المةة‬ ‫لتدخلن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 14. 14 0 _ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫قال‬ ( ‫الرحمة‬ ‫من‬ ‫الذل‬ ‫جةاح‬ ‫لاما‬ ‫واخفض‬ ) ‫أحباه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫تمتةع‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الوالدين‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫باب‬ 06 _ ‫عن‬ ‫فيعتقه‬ ‫يه‬‫فيشي‬ ‫مملوكا‬ ‫يمده‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫والده‬ ‫ولد‬ ‫يمزي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫بردة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫يقول‬ ‫ظاره‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫أمه‬ ‫حمل‬ ‫بالويت‬ ‫يطوف‬ ‫ي‬ ‫يماب‬ ‫ورجل‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫شاد‬ ‫أنه‬ ‫لاا‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫المذلل‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫بعي‬ / ‫أذعر‬ ‫لم‬ ‫كاباا‬ ‫ر‬ ‫أذعرت‬ ‫إن‬ ، ‫بزفرة‬ ‫وال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫جزيتاا‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أت‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫واحدة‬ ، ‫ان‬‫ر‬‫تكف‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫كل‬‫إن‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ر‬ ‫كعتن‬ ‫ر‬ ‫فصل‬ ‫المقام‬ ‫فأب‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫لطاف‬ ‫ثم‬ ‫ما‬ ‫أماماما‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫أن‬ ‫مرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وهو‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمه‬ ‫فكانت‬ ‫الحليفة‬ ‫بذي‬ ‫يكون‬ ‫وكان‬ ‫مروان‬ ‫يستخلفه‬ ‫كان‬‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ، ‫كاته‬ ‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫أمتاه‬ ‫يا‬ ‫عليك‬ ‫السالم‬ ‫فقال‬ ‫باباا‬ ‫عل‬ ‫وقف‬ ‫يخرج‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فإذا‬ ‫قال‬ ‫رحمك‬ ‫فيقول‬ ‫كاته‬ ‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ‫السالم‬ ‫وعليك‬ ‫فتقول‬ ‫رحمك‬ ‫فتقول‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫صغي‬ ‫ي‬ ‫ربيتت‬ ‫كما‬‫هللا‬ ‫مثله‬ ‫صةع‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كوي‬ ‫ي‬ ‫بررتت‬ ‫كما‬‫هللا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫فقال‬ ‫يبكيان‬ ‫أبييه‬ ‫وترك‬ ‫الامرة‬ ‫عل‬ ‫يبايعه‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبكيتاما‬ ‫كما‬‫وأضحكاما‬ ‫إلياما‬ ‫ارجع‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 04 _ ‫عن‬ ‫مرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫م‬ ‫كب‬ ‫ر‬ ‫أنه‬ ‫عليك‬ ‫صوته‬ ‫بأعل‬ ‫صاح‬ ‫أرضه‬ ‫دخل‬ ‫فإذا‬ ‫بالعقيق‬ ‫أرضه‬ ‫إل‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ربيتت‬ ‫هللا‬ ‫رحمك‬ ‫يقول‬ ‫كاته‬ ‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫السالم‬ ‫وعليك‬ ‫تقول‬ ‫أمتاه‬ ‫يا‬ ‫كاته‬ ‫وبر‬ ‫هللا‬ ‫ورحمة‬ ‫السالم‬ ‫ر‬ ‫كوي‬ ‫ي‬ ‫بررتت‬ ‫كما‬‫عةك‬ ‫ي‬ ‫ورض‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫هللا‬ ‫اك‬‫ز‬‫فم‬ ‫وأنت‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ‫فتقول‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫صغي‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الوالدين‬ ‫عقو‬ ‫باب‬ 05 _ ‫عن‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قالوا‬ ‫ثالثا‬ ‫؟‬‫الكبائر‬ ‫بأكي‬ ‫أنبئكم‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫الوالدين‬ ‫وعقو‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ، ‫متكئا‬ ‫وكان‬ ‫وجلس‬ ، ‫الزور‬ ‫وقول‬ ‫أال‬ ، ‫ليته‬ ‫قلت‬ ‫حت‬ ‫يكررها‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫سكت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫المغي‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫وإضاع‬ ‫السؤال‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كي‬‫عن‬ ‫يةىه‬ ‫وقال‬ ‫قيل‬ ‫وعن‬ ‫المال‬ ‫ة‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫والديه‬ ‫لعن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫باب‬ 01 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫الطفيل‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫؟‬ ‫كافة‬‫الةاس‬ ‫به‬ ‫يخص‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫خصكم‬ ‫هل‬ ‫فياا‬ ‫فإذا‬ ‫صحيفة‬ ‫أخرج‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫سيف‬ ‫اب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الةاس‬ ‫به‬ ‫يخص‬ ‫لم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خصةا‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫والديه‬ ‫لعن‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫األرض‬ ‫مةار‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫ذبح‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫مكتوب‬ ‫محدثا‬ ‫آوى‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫يي‬ ‫باب‬ ‫معصية‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫والديه‬
  • 16. 16 08 _ ‫عن‬ ُ ‫ق‬ ‫وإن‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫ال‬ ‫بتسع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫أوصاب‬ ‫قال‬ ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ِّ ‫ط‬ ْ‫ع‬ ‫ت‬ ُ ‫ح‬ ‫أو‬ ِّ ‫ر‬ ْ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫وال‬ ‫كل‬‫مفتاح‬ ‫فإناا‬ ‫الخمر‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫وال‬ ‫الذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫متعمدا‬ ‫كاا‬ ‫تر‬ ‫ومن‬ ‫متعمدا‬ ‫المكتيبة‬ ‫الصالة‬ ‫كن‬ ‫تي‬ ‫ف‬ ‫دنياك‬ ‫من‬ ‫تخرج‬ ‫أن‬ ‫اك‬‫ر‬‫أم‬ ‫وإن‬ ‫والديك‬ ‫وألطع‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أنك‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وإن‬‫األمر‬ ‫والة‬ ‫تةازعن‬ ‫وال‬ ‫لاما‬ ‫اخرج‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫أهلك‬ ‫عل‬ ‫لطولك‬ ‫من‬ ‫وأنفق‬ ‫أصحابك‬‫وفر‬ ‫هلكت‬ ‫وإن‬ ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫تفرر‬ ‫وال‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأخفام‬ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫أبوي‬ ‫كت‬ ‫وتر‬ ‫الامرة‬ ‫عل‬ ‫أبايعك‬ ‫جئت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫يبكيان‬ ‫أبكيتاما‬ ‫كما‬‫فأضحكاما‬ ‫إلياما‬ ‫ارجع‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫عن‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫والداك‬ ‫ي‬ ‫أح‬ ‫فقال‬ ‫المااد‬ ‫يريد‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ، ‫فماهد‬ ‫ففياما‬ ‫فقال‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫فلم‬ ‫والديه‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ، ‫من‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫الةار‬ ‫فدخل‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫الكي‬ ‫عةد‬ ‫والديه‬ ‫أدرك‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫عمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫والديه‬‫بر‬ ‫من‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫له‬ ‫لطوب‬ ‫والديه‬‫بر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ألبيه‬ ‫يستغفر‬ ‫ال‬ ‫باب‬
  • 17. 17 00 _ ‫عن‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ( ‫أف‬ ‫لاما‬ ‫تقل‬ ‫فال‬ ‫كالهما‬‫أو‬ ‫أحدهما‬ ‫الكي‬ ‫عةدك‬ ‫يبلغن‬ ‫إما‬ ) ‫قوله‬ ‫إل‬ ( ‫ا‬ ‫ر‬ ‫صغي‬ ‫ي‬ ‫ربياب‬ ‫كما‬ ) ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫فنسختاا‬ ( ‫ولو‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫للمش‬ ‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ‫آمةوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫للةت‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫المحيم‬ ‫أصحاب‬ ‫أنام‬ ‫لام‬ ‫ر‬ ‫تون‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫قرب‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫كانوا‬ ) ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫باب‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫الوالد‬ ‫بر‬ 04 _ ‫عن‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫آيات‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫وقاص‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫هللا‬ ‫وال‬ ‫تأكل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حلفت‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫كانت‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫دمحما‬ ‫أفار‬ ‫حت‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ( ‫تطعاما‬ ‫فال‬ ‫علم‬ ‫به‬ ‫لك‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫جاهداك‬ ‫وإن‬ ‫معروفا‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وصاحواما‬ ) ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫هب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫أعموت‬ ‫سيفا‬ ‫أخذت‬ ‫كةت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫والثانية‬ ‫لت‬‫في‬ ‫هذا‬ ( ‫األنفال‬ ‫عن‬ ‫يسألونك‬ ) ، ‫؟‬ ‫بالةصف‬ ‫ي‬ ‫أفأوض‬ ‫ي‬ ‫مال‬ ‫أقسم‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬ ‫فأتاب‬ ‫مرضت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫والثالثة‬ ‫ا‬‫ز‬‫جائ‬ ‫بعده‬ ‫الثلث‬ ‫فكان‬ ‫فسكت‬ ‫؟‬ ‫الثلث‬ ‫فقلت‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ، ‫ال‬ ‫بت‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫وال‬ ‫من‬ ‫قوم‬ ‫مع‬ ‫خمر‬ ‫الخمر‬ ‫تحريم‬ ‫فأنزل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فأتيت‬ ‫جمل‬ ‫ي‬ ‫بلح‬ ‫ي‬ ‫أنف‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫ب‬‫فرص‬‫األنصار‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫عن‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أصلاا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فسألت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اغبة‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫أتتت‬ ‫قالت‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بنت‬ ‫أسماء‬ . ‫فياا‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عييةة‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ( ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫يةااكم‬ ‫ال‬ ) ( . ‫صحيح‬ ) ‫أناا‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫ومن‬ ، ‫ونسخاا‬ ‫حكماا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫فياا‬ ‫مختلف‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أقول‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫تفسي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬ ‫روي‬ ، ‫منسوخة‬ ( 00 / 000 ) ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫بعد‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ( ‫فاقت‬ ‫نسختاا‬ ‫لوا‬
  • 18. 18 ‫وجدتموهم‬ ‫حيث‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ) ، ‫يااجروا‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫مكة‬ ‫ي‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أصال‬ ‫نزلت‬ ‫أناا‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫ومةام‬ ، ‫ومزيد‬ ‫بياناا‬ ‫اجع‬‫ر‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫واآلثار‬ ‫ر‬ ‫التفسي‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فياا‬ ‫قيل‬ ‫مما‬ . 00 _ ‫عن‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫فالبساا‬ ‫هذه‬ ‫ابتع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫تباع‬ ‫اء‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫حلة‬ ‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫يقول‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫الوفود‬ ‫جاءك‬ ‫وإذا‬ ‫بحلة‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فأرسل‬ ‫بحلل‬ ‫مةاا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫فأب‬ ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫يلبس‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫تكسوها‬ ‫أو‬ ‫تبيعاا‬ ‫ولكن‬ ‫لتلبساا‬ ‫أعطكاا‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫فياا‬ ‫قلت‬ ‫وقد‬ ‫ألبساا‬ ‫كيف‬‫فقال‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫أخ‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫باا‬ ‫فأرسل‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫والديه‬ ‫يسب‬ ‫ال‬ ‫باب‬ 01 _ ‫عن‬ ‫والديه‬ ‫الرجل‬ ‫يشتم‬ ‫أن‬ ‫الكبائر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ، ‫؟‬ ‫يشتم‬ ‫كيف‬‫فقالوا‬ ‫وأمه‬ ‫أباه‬ ‫فيشتم‬ ‫الرجل‬ ‫يشتم‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫لوالده‬ ‫الرجل‬ ‫يستسب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬‫الكبائر‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الوالدين‬ ‫عقو‬ ‫عقيبة‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يدخر‬ ‫ما‬ ‫مع‬ ‫العقيبة‬ ‫لصاحبه‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫أجدر‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫ي‬ ‫البغ‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 19. 19 06 _ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫قلةا‬ ‫؟‬ ‫والشقة‬‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫الزنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تقولون‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ر‬ ‫حصن‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ، ‫بأك‬ ‫أنبئكم‬ ‫أال‬ ‫العقيبة‬ ‫وفيان‬ ‫الفواحش‬ ‫هن‬ ‫قال‬ ‫وعقو‬ ‫باهلل‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫؟‬‫الكبائر‬ ‫ي‬ ‫والزور‬ ‫قال‬ ‫فاحتفز‬ ‫متكئا‬ ‫وكان‬ ‫الوالدين‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫الوالدين‬ ‫بكاء‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫والكبائر‬ ‫العقو‬ ‫من‬ ‫الوالدين‬ ‫بكاء‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الوالدين‬ ‫دعوة‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ودعوة‬ ‫المظلوم‬ ‫دعوة‬ ‫فيان‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫لان‬ ‫مستمابات‬ ‫دعوات‬ ‫ثالث‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قال‬ ‫ولده‬ ‫عل‬ ‫الوالد‬ ‫ودعوة‬‫المسافر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫عيش‬ ‫إال‬ ‫ماد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫من‬ ‫مولود‬ ‫تكلم‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهبا‬‫ر‬ ‫رجال‬ ‫كان‬‫جريما‬ ‫فإن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫صاحب‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫وصاحب‬ ‫مريم‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ر‬‫ال‬ ‫إل‬ ‫تختلف‬ ‫القرية‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وكانت‬ ‫صومعته‬ ‫أسفل‬ ‫إل‬ ‫يأوي‬ ‫بقر‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ر‬ ‫وكان‬ ‫له‬ ‫صومعة‬ ‫يو‬ ‫أمه‬ ‫فأتت‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫وصالب‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫وهو‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫وهو‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫ما‬ ‫صالته‬ ، ‫فقال‬ ‫الثالثة‬ ‫به‬ ‫رصخت‬ ‫ثم‬ ‫صالته‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫وصالب‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فقال‬ ‫الثانية‬ ‫به‬ ‫رصخت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تةظر‬ ‫حت‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫أماتك‬ ‫ال‬ ‫قالت‬ ‫يمواا‬ ‫لم‬ ‫فلما‬ ‫صالته‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫وصالب‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫وجه‬ ‫انرصفت‬ ‫ثم‬ ‫المومسات‬ ، ‫أصاحب‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫من‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ممن‬ ‫فقال‬ ‫ولدت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بتلك‬ ‫الملك‬ ‫ي‬ ‫فأب‬
  • 20. 21 ‫وقعت‬ ‫حت‬ ‫بالفئوس‬ ‫صومعته‬ ‫بوا‬‫فرص‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫وأتوب‬ ‫صومعته‬ ‫اهدموا‬ ‫قال‬ ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫الصومعة‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫يةظرن‬ ‫وهن‬ ‫فتبسم‬ ‫فرآهن‬ ‫المومسات‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫به‬ ‫انطلق‬ ‫ثم‬ ‫بحبل‬ ‫عةقه‬ ‫إل‬ ‫يده‬ ‫فمعلوا‬ ‫ا‬ ‫لةاس‬ ، ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫تزعمن‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ‫مةك‬ ‫ولدها‬ ‫أن‬ ‫تزعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تزعم‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تزعم‬ ‫ما‬ ‫الملك‬ ‫فقال‬ ، ‫البقر‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ر‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أبوك‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫فأقبل‬ ‫حمرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫الصغي‬ ‫هذا‬ ‫أين‬ ‫قال‬ ، ‫قال‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذهب‬ ‫من‬ ‫صومعتك‬ ‫أنمعل‬ ‫الملك‬ ، ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫فضة‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫ن‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ‫ردوها‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫معلاا‬ ‫كانت‬‫كما‬ ، ‫هم‬‫أخي‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫دعوة‬ ‫ي‬ ‫كتت‬ ‫أدر‬ ‫عرفته‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫تبسمت‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫انية‬‫رص‬‫الة‬ ‫األم‬ ‫عل‬ ‫السالم‬ ‫عرض‬ ‫باب‬ 04 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عل‬ ‫أريدها‬ ‫كةت‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫أحوت‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫أحد‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫الباب‬ ‫علياا‬ ‫أجافت‬ ‫وقد‬ ‫فأتيتاا‬ ‫فدعا‬ ‫لاا‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فأتيت‬ ‫فأبت‬ ‫لاا‬ ‫فقلت‬ ‫فتأب‬ ‫السالم‬ ‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫عبدك‬ ‫اللام‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫وألم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫فقلت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ت‬‫فأخي‬ ‫أسلمت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقالت‬ ‫أحو‬ ‫وأمه‬ ‫الةاس‬ ‫إل‬ ‫اما‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫موتاما‬ ‫بعد‬ ‫الوالدين‬ ‫بر‬ ‫باب‬ 05 _ ‫عن‬ ‫أسيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫موتاما‬ ‫بعد‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أبوي‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بف‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عةد‬ ‫كةا‬‫قال‬ ‫وصلة‬ ‫صديقاما‬ ‫ام‬‫ر‬‫وإك‬ ‫عادهما‬ ‫وإنفاذ‬ ‫لاما‬ ‫واالستغفار‬ ‫لاما‬ ‫الدعاء‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫خصال‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أبرهما‬ ‫إ‬ ‫لك‬ ‫رحم‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫الرحم‬ ‫قبلاما‬ ‫من‬ ‫ال‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 21. 21 00 _ ‫عن‬ ‫ولدك‬ ‫فيقال‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أي‬ ‫رب‬ ‫أي‬ ‫فيقول‬ ‫درجته‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫للميت‬ ‫ترفع‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫لك‬ ‫استغفر‬ ( . ‫حسن‬ ) 01 _ ‫عن‬ ‫استغفر‬ ‫ولمن‬ ‫ي‬ ‫وألم‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ‫اغفر‬ ‫اللام‬ ‫فقال‬ ‫ليلة‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عةد‬ ‫كةا‬‫ين‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫لاما‬ . ‫قال‬ ‫ين‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫ابن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫دعوة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ندخل‬ ‫حت‬ ‫لاما‬ ‫نستغفر‬ ‫فةحن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫عن‬ ‫أو‬ ‫جارية‬ ‫صدقة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫عمله‬ ‫عةه‬ ‫انقطع‬ ‫العبد‬ ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫له‬ ‫يدعو‬ ‫صالح‬ ‫ولد‬‫أو‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫علم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫توص‬ ‫ولم‬ ‫توفيت‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫؟‬ ‫عةاا‬ ‫أتصد‬ ‫أن‬ ‫فيةفعاا‬ ‫نعم‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أبوه‬ ‫يصله‬ ‫كان‬‫من‬ ‫بر‬ ‫باب‬ 46 _ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫فالن‬ ‫ابن‬ ‫ألست‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫لألع‬ ‫فقال‬ ‫لعمر‬ ‫صديقا‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫أبو‬ ‫فكان‬ ‫سفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫مر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فأعطاه‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫عمامته‬ ‫ونزع‬ ‫يستعقب‬ ‫كان‬‫بحمار‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫فأمر‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ، ‫معه‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬ ‫نورك‬ ‫هللا‬ ‫ئ‬‫فيطف‬ ‫تقطعه‬ ‫ال‬ ‫أبيك‬ ‫ود‬ ‫احفظ‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫درهمان‬ ‫يكفيه‬ ‫أما‬ ( . ‫حسن‬ ) 40 _ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫ود‬ ‫أهل‬ ‫الرجل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫الي‬ ‫أبر‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫نورك‬ ‫فيطفأ‬ ‫أباك‬ ‫يصل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫باب‬
  • 22. 22 40 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الزرف‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بةا‬ ‫فمر‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫مع‬ ‫المديةة‬ ‫مسمد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جالسا‬ ‫كةت‬‫قال‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫عليام‬ ‫فرجع‬ ‫عليه‬ ‫عطف‬ ‫ثم‬ ‫المملس‬ ‫عن‬ ‫فةفذ‬ ‫أخيه‬ ‫ابن‬ ‫عل‬ ‫متكئا‬ ‫سالم‬ ‫يصل‬ ‫كان‬‫من‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫إنه‬ ‫بالحق‬ ‫دمحما‬ ‫بعث‬ ‫فوالذي‬ ‫ثالثا‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ‫؟‬ ‫عثمان‬ ‫ن‬ ‫بذلك‬ ‫فيطفأ‬ ‫أباك‬ ‫ورك‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫يتوارث‬ ‫الود‬ ‫باب‬ 40 _ ‫عن‬ ‫يتوارث‬ ‫الود‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫كفيتك‬‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫حسن‬ ) _ ‫أمامه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يمش‬ ‫وال‬ ‫قبله‬ ‫يملس‬ ‫وال‬ ‫أباه‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫يسم‬ ‫ال‬ ‫باب‬ 44 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هريرة‬ ‫أنه‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫هذا‬ ‫ما‬ ‫ألحدهما‬ ‫فقال‬ ‫ر‬ ‫رجلن‬ ‫أبرص‬ ‫وال‬ ‫باسمه‬ ‫تسمه‬ ‫ال‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قبله‬ ‫تملس‬ ‫وال‬ ‫أمامه‬ ‫تمش‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أباه‬ ‫ي‬ ‫يكت‬ ‫هل‬ ‫باب‬ 45 _ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫الصالة‬ ‫سالم‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫خرجةا‬ ‫قال‬ ‫حوشب‬ ‫بن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 40 _ ‫عن‬ ‫ق‬ ‫عمر‬ ‫حفص‬ ‫أبو‬ ‫لكن‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ض‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫وجوب‬ ‫باب‬
  • 23. 23 41 _ ‫عن‬ ‫وأخاك‬ ‫وأختك‬ ‫وأباك‬ ‫أمك‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أبر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫جدي‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫مةفعة‬ ‫بن‬ ‫كليب‬ ‫موصولة‬ ‫ورحم‬ ‫واجب‬ ‫حق‬ ‫ذاك‬ ‫ي‬ ‫يل‬ ‫الذي‬ ‫وموالك‬ ( . ‫حسن‬ ) 48 _ ‫عن‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫لما‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ( ‫ر‬ ‫األقربن‬ ‫تك‬ ‫ر‬ ‫عشي‬‫وأنذر‬ ) ‫كعب‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ‫فةادى‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قام‬ ‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ‫أنقذوا‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ، ‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ‫أنقذوا‬ ‫مةاف‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ، ‫أنقذوا‬ ‫هاشم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ، ‫الةار‬ ‫من‬ ‫أنفسكم‬ ‫أنقذوا‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫يا‬ ، ‫نفسك‬ ‫أنقذي‬ ‫دمحم‬ ‫بنت‬ ‫فالطمة‬ ‫يا‬ ‫بباللاا‬ ‫سأبلاما‬ ‫رحما‬ ‫لكم‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫شيئا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫أملك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫فإب‬‫الةار‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫باب‬ 40 _ ‫عن‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫ويباعدب‬ ‫المةة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫يقربت‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخي‬ ‫فقال‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫مسي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عل‬ ‫عرض‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬ ‫الرحم‬ ‫وتصل‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫ي‬ ‫وتؤب‬ ‫الصالة‬ ‫وتقيم‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الةار‬ ‫من‬ ( . ‫صحيح‬ ) 56 _ ‫عن‬ ‫قالت‬ ‫مه‬ ‫فقال‬ ‫الرحم‬ ‫قامت‬ ‫مةه‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫الخلق‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫القطيعة‬ ‫من‬ ‫بك‬ ‫العائذ‬ ‫مقام‬ ‫هذا‬ ، ‫قالت‬ ‫؟‬ ‫قطعك‬ ‫من‬ ‫وأقطع‬ ‫وصلك‬ ‫من‬ ‫أصل‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫ترضن‬ ‫أال‬ ‫قال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ، ‫لك‬ ‫فذلك‬ ‫قال‬ ، ‫شئتم‬ ‫إن‬ ‫اقرؤوا‬ ‫هريرة‬‫أبو‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ( ‫تفسدوا‬ ‫أن‬ ‫توليتم‬ ‫إن‬ ‫عسيتم‬ ‫فال‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أرحامكم‬ ‫وتقطعوا‬ ‫ألرض‬ ) ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ( ‫السبيل‬ ‫وابن‬ ‫ر‬ ‫والمسكن‬ ‫حقه‬ ‫القرب‬ ‫ذا‬ ‫وآت‬ ) ‫بأوجب‬ ‫فأمره‬ ‫بدأ‬ ‫قال‬ ‫فقال‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عةده‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫عل‬ ‫ودله‬ ‫الحقو‬ ( ‫وابن‬ ‫ر‬ ‫والمسكن‬ ‫حقه‬ ‫القرب‬ ‫ذا‬ ‫وآت‬
  • 24. 24 ‫السبيل‬ ) ‫فقال‬ ‫يقول‬ ‫كيف‬‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عةده‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫وعلمه‬ ( ‫و‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫رحمة‬ ‫ابتغاء‬ ‫عةام‬ ‫تعرضن‬ ‫إما‬ ‫ا‬‫ر‬‫ميسو‬ ‫قوال‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫ترجوها‬ ) ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ولعله‬ ‫كان‬‫قد‬ ‫كأنه‬‫حسةة‬ ‫عدة‬ ، ( ‫عةقك‬ ‫إل‬ ‫مغلولة‬ ‫يدك‬ ‫تمعل‬ ‫وال‬ ) ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ‫ال‬ ( ‫البسط‬ ‫كل‬‫تبسطاا‬ ‫وال‬ ) ‫عةدك‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫تعط‬ ( ‫ملوما‬ ‫فتقعد‬ ) ‫شيئا‬ ‫عةدك‬ ‫يمد‬ ‫وال‬ ‫بعد‬ ‫يأتيك‬ ‫من‬ ‫يلومك‬ ( ‫محسو‬ ‫ا‬‫ر‬ ) ‫قد‬ ‫من‬ ‫حشك‬ ‫قد‬ ‫قال‬ ‫أعطيته‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫فضل‬ ‫باب‬ 50 _ ‫عن‬ ‫وأحسن‬ ‫ويقطعون‬ ‫أصلام‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫رجل‬ ‫أب‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عةام‬ ‫وأحلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ويمالون‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫ويسيئون‬ ‫إليام‬ ، ُ ‫ت‬ ‫كأنما‬‫تقول‬ ‫كما‬‫كان‬ ‫ئ‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫س‬ ُّ ‫ف‬ ُ ‫ا‬ ‫الم‬ ‫م‬ َ‫ل‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫دمت‬ ‫ما‬ ‫عليام‬ ‫ر‬ ‫ظاي‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫معك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫عن‬ ‫الرحم‬ ‫خلقت‬ ‫وأنا‬ ‫الرحمن‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بت‬ ‫قطعاا‬ ‫ومن‬ ‫وصلته‬ ‫وصلاا‬ ‫فمن‬ ‫ي‬ ‫اسم‬ ‫من‬ ‫لاا‬ ‫واشتققت‬ ُّ ‫ت‬ ‫ه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 54 _ ‫عن‬ ‫الوهط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫العةبس‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ، ‫بالطائف‬ ‫له‬ ‫أرضا‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ، ‫فقال‬ ‫لاا‬ ‫يقطعه‬ ‫يقطعاا‬ ‫ومن‬ ‫يصله‬ ‫يصلاا‬ ‫من‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫شمةة‬ ‫الرحم‬ ‫فقال‬ ‫إصبعه‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لةا‬ ‫عطف‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ذلق‬ ‫لطلق‬ ‫لسان‬ ( . ‫صحيح‬ ) 55 _ ‫عن‬ ‫وص‬ ‫وصلاا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫شمةة‬ ‫الرحم‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫قطعه‬ ‫قطعاا‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫له‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 25. 25 _ ‫العمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تزيد‬ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫باب‬ 50 _ ‫عن‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫بس‬ ‫ط‬ ‫أثره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ينسأ‬ ‫وأن‬ ‫رزقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫رحمه‬ ‫فليصل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 51 _ ‫عن‬ ‫أثره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ينسأ‬ ‫وأن‬ ‫رزقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫يبسط‬ ‫أن‬ ‫شه‬ ‫من‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رحمه‬ ‫فليصل‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أهله‬ ‫أحبه‬ ‫رحمه‬ ‫وصل‬ ‫من‬ ‫باب‬ 58 _ ‫عن‬ ُ ‫ن‬ ‫رحمه‬ ‫ووصل‬ ‫ربه‬ ‫اتف‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ئ‬‫ش‬ ‫أهله‬ ‫وأحبه‬ ‫ماله‬ ‫وثرى‬ ‫أجله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 50 _ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫ربه‬ ‫اتف‬ ‫من‬ ‫أهله‬ ‫وأحبه‬ ‫ماله‬ ‫وثرى‬ ‫عمره‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ئ‬‫أنش‬ ‫رحمه‬ ‫ووصل‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫فاألقرب‬ ‫األقرب‬ ‫بر‬ ‫باب‬ 06 _ ‫عن‬ ‫يوصيكم‬ ‫ثم‬ ‫بأمااتكم‬ ‫يوصيكم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫كرب‬‫معدي‬ ‫بن‬ ‫المقدام‬ ‫فاألقرب‬ ‫باألقرب‬ ‫يوصيكم‬ ‫ثم‬ ‫بآبائكم‬ ‫يوصيكم‬ ‫ثم‬ ‫بأمااتكم‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 26. 26 00 _ ‫عن‬ ‫أيوب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫أحرج‬ ‫فقال‬ ‫الممعة‬ ‫ليلة‬ ‫الخميس‬ ‫عشية‬ ‫هريرة‬‫أبو‬ ‫جاءنا‬ ‫قال‬ ‫علياا‬ ‫فدخل‬ ‫ر‬ ‫سنتن‬ ‫مةذ‬ ‫رصماا‬ ‫قد‬ ‫له‬ ‫عمة‬ ‫فت‬ ‫فأب‬ ‫ثالثا‬ ‫قال‬ ‫حت‬ ‫أحد‬ ‫يقم‬ ‫فلم‬ ‫عةدنا‬ ‫من‬ ‫قام‬ ‫لما‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫يقول‬ ‫هريرة‬ ‫أبا‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫بك‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أح‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫له‬ ‫فقالت‬ ، ‫لم‬ ‫فسله‬ ‫إليه‬ ‫ارجع‬ ‫قالت‬ ‫ذا‬ ‫قال‬ ‫أع‬ ‫إن‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫تعرض‬ ‫آدم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫مال‬ ‫ليلة‬ ‫خميس‬ ‫كل‬‫عشية‬ ‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫عمل‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫الممعة‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫فإن‬ ‫تعول‬ ‫بمن‬ ‫وابدأ‬ ‫فياا‬ ‫هللا‬ ‫آجره‬ ‫إال‬ ‫يحتسواا‬ ‫وأهله‬ ‫نفسه‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫أنفق‬ ‫ما‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فةاو‬ ‫فضال‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫األقرب‬ ‫فاألقرب‬ ‫فضال‬ ‫كان‬ ْ‫ل‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫فيام‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫الرحمة‬ ‫ل‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫ابن‬ ‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫فيام‬ ‫قوم‬ ‫عل‬ ‫ل‬‫تي‬ ‫ال‬ ‫الرحمة‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫يقول‬ ‫أوف‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ) _ ‫الرحم‬ ‫قالطع‬ ‫إثم‬ ‫باب‬ 04 _ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫رحم‬ ‫قالطع‬ ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫وي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 05 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫ظلمت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫تقول‬ ‫الرحمن‬ ‫من‬ ‫شمةة‬ ‫الرحم‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قطعت‬ ، ‫وصلك‬ ‫من‬ ‫وأصل‬ ‫قطعك‬ ‫من‬ ‫أقطع‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫ترضن‬ ‫أال‬ ‫فيميواا‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 27. 27 00 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫هريرة‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫والسفااء‬ ‫الصبيان‬ ‫إمارة‬ ‫من‬ ‫يتعوذ‬ . ‫ف‬ ‫قيل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫آية‬ ‫ما‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫ألب‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ُ ‫وي‬ ‫األرحام‬ ‫قطع‬ ُ‫الم‬ ‫طاع‬ ‫غو‬ ُ ‫وي‬ ‫ي‬ ‫عض‬ ‫المرش‬ ‫د‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الرحم‬ ‫قالطع‬ ‫عقيبة‬ ‫باب‬ 01 _ ‫عن‬ ‫مع‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العقيبة‬ ‫لصاحبه‬ ‫هللا‬ ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫أحرى‬ ‫ذنب‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫بكرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫والبغ‬ ‫الرحم‬ ‫قطيعة‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫يدخر‬ ‫ما‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ئ‬‫بالمكاف‬ ‫الواصل‬ ‫ليس‬ ‫باب‬ 08 _ ‫عن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قطعت‬ ‫إذا‬ ‫الذي‬ ‫الواصل‬ ‫ولكن‬ ‫ئ‬‫بالمكاف‬ ‫الواصل‬ ‫ليس‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫رحمه‬ ‫وصلاا‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الظالم‬ ‫الرحم‬ ‫ذا‬ ‫يصل‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫أقرصت‬ ‫كةت‬ ‫ئ‬ ‫لن‬ ‫قال‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫يدخلت‬ ‫عمال‬ ‫ي‬ ‫علمت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫الرقبة‬ ‫وفك‬ ‫النسمة‬ ‫أعتق‬ ‫المسألة‬ ‫أعرضت‬ ‫لقد‬ ‫الخطبة‬ ، ‫النسمة‬ ‫عتق‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫واحدا‬ ‫ليستا‬ ‫أو‬ ‫قال‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫الرحم‬ ‫ذي‬ ‫عل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫والف‬ ‫الرغوب‬ ‫والمةيحة‬ ‫الرقبة‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫تعن‬ ‫أن‬ ‫الرقبة‬ ‫وفك‬ ‫النسمة‬ ‫تعتق‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫لسانك‬ ‫فكف‬ ‫ذلك‬ ‫تطق‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫المةكر‬ ‫عن‬ ‫وانه‬ ‫بالمعروف‬‫فأمر‬ ‫ذلك‬ ‫تطق‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أسلم‬ ‫ثم‬ ‫الماهلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫رحمه‬ ‫وصل‬ ‫من‬ ‫باب‬
  • 28. 28 16 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ام‬‫ز‬‫ح‬ ‫بن‬ ‫حكيم‬ ‫وعتاقة‬ ‫صلة‬ ‫من‬ ‫الماهلية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫باا‬ ‫أتحةث‬ ‫كةت‬‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫للةت‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫أجر‬ ‫فياا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فال‬ ‫وصدقة‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫من‬ ‫سلف‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫أسلمت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫والادية‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫الرحم‬ ‫ذي‬ ‫صلة‬ ‫باب‬ 10 _ ‫عن‬ ‫الممعة‬ ‫يوم‬ ‫فلبستاا‬ ‫هذه‬ ‫يت‬‫اشي‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اء‬ ‫ر‬ ‫سي‬ ‫حلة‬ ‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫إل‬ ‫فأهدى‬ ‫حلل‬ ‫مةاا‬ ‫ي‬ ‫للةت‬ ‫أهدي‬ ‫ثم‬ ‫له‬ ‫خال‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫يلبس‬ ‫إنما‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أتوك‬ ‫إذا‬ ‫وللوفود‬ ‫فياا‬ ‫قلت‬ ‫سمعتك‬ ‫وقد‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫بعثت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫عمر‬ ‫فماء‬ ‫حلة‬ ‫مةاا‬ ‫عمر‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ألخ‬ ‫عمر‬ ‫فأهداها‬ ‫لتكسوها‬ ‫أو‬ ‫لتبيعاا‬ ‫إليك‬ ‫أهديتاا‬ ‫إنما‬ ‫لتلبساا‬ ‫لك‬ ‫أهدها‬ ‫لم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قال‬ ‫قلت‬ ِّ‫أم‬ ‫ه‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أرحامكم‬ ‫به‬ ‫تصلون‬ ‫ما‬ ‫أنسابكم‬ ‫من‬ ‫تعلموا‬ ‫باب‬ 10 _ ‫عن‬ ‫مطعم‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫جوي‬ ‫أنه‬ ‫صلوا‬ ‫ثم‬ ‫أنسابكم‬ ‫تعلموا‬ ‫المةي‬ ‫عل‬ ‫يقول‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫سمع‬ ‫الرحم‬ ‫داخلة‬ ‫من‬ ‫وبيةه‬ ‫بيةه‬ ‫الذي‬ ‫يعلم‬ ‫ولو‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫أخيه‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ليكون‬ ‫إنه‬ ‫وهللا‬ ‫أرحامكم‬ ‫انتااكه‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ألوزعه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 10 _ ‫عن‬ ‫إذ‬ ‫بالرحم‬ ‫بعد‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫أرحامكم‬ ‫تصلوا‬ ‫أنسابكم‬ ‫احفظوا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫قربت‬ ‫ا‬ ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫صاحواا‬ ‫أمام‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫آتية‬ ‫رحم‬ ‫وكل‬ ‫قريبة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫بعدت‬ ‫إذا‬ ‫باا‬ ‫قرب‬ ‫وال‬ ‫بعيدة‬ ‫قطعاا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بقطيعة‬ ‫وعليه‬ ‫وصلاا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بصلة‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫فالن‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫المول‬ ‫يقول‬ ‫هل‬ ‫باب‬
  • 29. 29 14 _ ‫عن‬ ‫تميم‬ ‫تيم‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ممن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫حويب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ، ‫مواليام‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫مواليام‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫قال‬ ، ‫إذا‬ ‫مواليام‬ ‫من‬ ‫قلت‬ ‫فاال‬ ‫قال‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫القوم‬ ‫مول‬ ‫باب‬ 15 _ ‫عن‬ ‫عويد‬ ‫رفاعة‬ ‫عن‬ ‫دخل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫باب‬ ‫وا‬‫حرص‬ ‫فلما‬ ‫فممعام‬ ‫قومك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اجمع‬ ‫لعمر‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫فماء‬ ‫ي‬ ‫الوح‬ ‫قريش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نزل‬ ‫قد‬ ‫فقالوا‬ ‫األنصار‬ ‫ذلك‬ ‫فسمع‬ ‫ي‬ ‫قوم‬ ‫لك‬ ‫جمعت‬ ‫قد‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫عليه‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫كم‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫فيكم‬ ‫هل‬ ‫فقال‬ ‫أظارهم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فقام‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فخرج‬ ‫لام‬ ‫يقال‬ ‫ما‬ ‫والةاظر‬ ‫المستمع‬ ‫و‬ ‫أختةا‬ ‫وابن‬ ‫حليفةا‬ ‫فيةا‬ ‫مواليةا‬ ، ‫كةتم‬‫فإن‬ ‫المتقون‬ ‫مةكم‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫أولياب‬ ‫إن‬ ‫تسمعون‬ ‫وأنتم‬ ‫مةا‬ ‫ومواليةا‬ ‫مةا‬ ‫أختةا‬ ‫وابن‬ ‫مةا‬ ‫حليفةا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قال‬ ‫نادى‬ ‫ثم‬ ‫عةكم‬ ‫فيعرض‬ ‫باألثقال‬ ‫وتأتون‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫باألعمال‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫ال‬ ‫فانظروا‬ ‫وإال‬ ‫فذاك‬ ‫أولئك‬ ‫الةاس‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أياا‬ ‫قريش‬ ‫رءوس‬ ‫عل‬ ‫يضعاما‬ ‫يديه‬ ‫ورفع‬ ‫بام‬ ‫بغ‬ ‫من‬ ‫أمانة‬ ‫أهل‬ ‫قريشا‬ ‫إن‬ ‫الةاس‬ َ‫كب‬‫العواثر‬ ‫ه‬ ‫لمةخريه‬ ‫هللا‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫واحدة‬‫أو‬ ‫ر‬ ‫جاريتن‬ ‫عال‬ ‫من‬ ‫باب‬ 10 _ ‫عن‬ ‫وكساهن‬ ‫عليان‬‫وصي‬ ‫بةات‬ ‫ثالث‬ ‫له‬ ‫كان‬‫من‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫ج‬ ‫من‬ ّ ‫د‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫الةار‬ ‫من‬ ‫حمابا‬ ‫له‬ ‫كن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 30. 31 11 _ ‫عن‬ ‫المةة‬ ‫أدخلتاه‬ ‫إال‬ ‫صحوتاما‬ ‫فيحسن‬ ‫ابنتان‬ ‫كه‬ ‫تدر‬ ‫مسلم‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ . ( ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 18 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫جابر‬ ‫وجبت‬ ‫فقد‬ ‫ويرحمان‬ ‫ويكفيان‬ ‫ان‬‫يؤوي‬ ‫بةات‬ ‫ثالث‬ ‫له‬ ‫كان‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫الوتة‬ ‫المةة‬ ‫له‬ ، ‫ر‬ ‫وثنتن‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫وثنتن‬ ‫القوم‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫أخوات‬ ‫ثالث‬ ‫عال‬ ‫من‬ ‫باب‬ 10 _ ‫عن‬ ‫فيحسن‬ ‫أخوات‬ ‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫بةات‬ ‫ثالث‬ ‫ألحد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫المةة‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫إليان‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫المردودة‬ ‫ابنته‬ ‫عال‬ ‫من‬ ‫فضل‬ ‫باب‬ 86 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫اللخم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫الصدقة‬ ‫أعظم‬ ‫عل‬ ‫أدلك‬ ‫أال‬ ‫جعشم‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ش‬‫ل‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫كاسب‬‫لاا‬ ‫ليس‬ ‫إليك‬ ‫مردودة‬ ‫ابنتك‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫الصدقة‬ . ( ‫حسن‬ ) 80 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جعشم‬ ‫بن‬ ‫اقة‬‫ش‬ ‫اقة‬‫ش‬ ‫يا‬ ‫مثله‬ ( . ‫حسن‬ ) 80 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫المقدام‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫ولدك‬ ‫ألطعمت‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫نفسك‬ ‫ألطعمت‬ ‫ما‬ ‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫خادمك‬ ‫ألطعمت‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬ ‫لك‬ ‫فاو‬ ‫زوجك‬ ‫ألطعمت‬ ‫وما‬ ‫صدقة‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫الوةات‬ ‫موت‬ ‫يتمت‬ ‫أن‬ ‫كره‬‫من‬ ‫باب‬
  • 31. 31 80 _ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫ترزقان‬ ‫أنت‬ ‫فقال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فغضب‬ ‫موتان‬ ‫فتمت‬ ‫بةات‬ ‫وله‬ ‫عةده‬ ‫كان‬‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ . ( ‫حسن‬ ) _ ‫مموةة‬ ‫مبخلة‬ ‫الولد‬ ‫باب‬ 84 _ ‫عن‬ َ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أحب‬ ‫رجل‬ ‫األرض‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬ ‫يوما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫خرج‬ ‫فلما‬ ‫عمر‬ ‫من‬ َ ‫ي‬ ‫عل‬‫أعز‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫فقلت‬ ‫؟‬ ‫بنية‬ ‫أي‬ ‫حلفت‬ ‫كيف‬‫فقال‬ ‫رجع‬ ‫أل‬ ‫والولد‬ ‫و‬ ‫ط‬ ( . ‫صحيح‬ ) 85 _ ‫عن‬ ‫البعوضة‬ ‫دم‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫سأله‬ ‫إذ‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫شاهدا‬ ‫كةت‬‫قال‬ ‫نعم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ممن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ، ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ابن‬ ‫قتلوا‬ ‫وقد‬ ‫البعوضة‬ ‫دم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫يسألت‬ ‫هذا‬ ‫إل‬ ‫انظروا‬ ‫فقال‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ريحاب‬ ‫هما‬ ‫يقول‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫العاتق‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الصت‬ ‫حمل‬ ‫باب‬ 80 _ ‫عن‬ ‫أحبه‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫اللام‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫عاتقه‬ ‫عل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫والحسن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫يقول‬ ‫اء‬‫الي‬ ‫فأحبه‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ر‬ ‫العن‬ ‫قرة‬ ‫الولد‬ ‫باب‬ 81 _ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫نفي‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫جوي‬ ‫ر‬ ‫لااتن‬ ‫لطوب‬ ‫فقال‬ ‫رجل‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫يوما‬ ‫األسود‬ ‫بن‬ ‫المقداد‬ ‫إل‬ ‫جلسةا‬ ‫قال‬ ‫شادت‬ ‫ما‬ ‫وشادنا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أيةا‬‫ر‬ ‫أنا‬ ‫لوددنا‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أتا‬‫ر‬ ‫ر‬ ‫اللتن‬ ‫ر‬ ‫العيةن‬ . ‫فمعلت‬ ‫فاستغضب‬
  • 32. 32 ‫ال‬ ‫؟‬ ‫عةه‬ ‫هللا‬ ‫غيبه‬ ‫ا‬‫محرص‬ ‫يتمت‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫الرجل‬ ‫يحمل‬ ‫ما‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬ ‫أقبل‬ ‫ثم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫إال‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫أعمب‬ ‫لو‬ ‫يدري‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مةاخرهم‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كوام‬‫أقوام‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حرص‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫؟‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫شاده‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫فتصدقون‬ ‫ربكم‬ ‫إال‬ ‫تعرفون‬ ‫ال‬ ‫أخرجكم‬ ‫إذ‬ ‫هللا‬ ‫تحمدون‬ ‫أوال‬ ‫يصدقوه‬ ‫ولم‬ ‫يميووه‬ ‫لم‬ ‫جاةم‬ ‫كم‬ ‫ر‬ ‫بغي‬ ‫البالء‬ ‫كفيتم‬‫قد‬ ‫نبيكم‬ ‫به‬ ، ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫ديةا‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ما‬ ‫وجاهلية‬ ‫ة‬‫في‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قط‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫علياا‬ ‫بعث‬ ‫حال‬ ‫أشد‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫بعث‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫حت‬ ‫وولده‬ ‫الوالد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫به‬ ‫وفر‬ ‫والبالطل‬ ‫الحق‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫به‬ ‫فر‬ ‫بفرقان‬ ‫فماء‬ ‫األوثان‬ ‫عبادة‬ ‫إ‬ ‫أنه‬ ‫ويعلم‬ ‫باليمان‬ ‫قلبه‬ ‫قفل‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫وقد‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫أخاه‬ ‫أو‬ ‫ولده‬‫أو‬ ‫والده‬ ‫ى‬ ‫ر‬ ‫لي‬ ‫فال‬ ‫الةار‬ ‫دخل‬ ‫هلك‬ ‫ن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫للت‬ ‫وأناا‬‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حويبه‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫وهو‬ ‫عيةه‬‫تقر‬ ( ‫أزواجةا‬ ‫من‬ ‫لةا‬ ‫هب‬ ‫ربةا‬ ‫يقولون‬ ‫والذين‬ ‫ر‬ ‫أعن‬ ‫قرة‬ ‫وذرياتةا‬ ) ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫أن‬ ‫لصاحبه‬ ‫دعا‬ ‫من‬ ‫باب‬ 88 _ ‫عن‬ ‫خال‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أنا‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ‫يوما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عل‬ ‫دخلت‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫لةا‬ ‫فقال‬ ‫عليةا‬ ‫دخل‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫جعله‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫مةه‬ ‫أنسا‬ ‫جعل‬ ‫فأين‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ‫صالة‬ ‫وقت‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وذاك‬ ‫؟‬ ‫بكم‬ ‫ي‬ ‫أصل‬ ‫أال‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫أم‬ ‫فقالت‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫بكل‬ ‫الويت‬ ‫أهل‬ ‫لةا‬ ‫دعا‬ ‫ثم‬ ‫بةا‬ ‫صل‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫يميةه‬ ‫عن‬ ‫دعائه‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كان‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫بكل‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فدعا‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫ادع‬ ‫خييدمك‬ ‫هللا‬ ‫له‬ ‫وبارك‬ ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫ر‬ ‫أكي‬ ‫اللام‬ ‫قال‬ ‫أن‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫رحيمات‬ ‫الوالدات‬ ‫باب‬
  • 33. 33 80 _ ‫عن‬ ‫لاا‬ ‫ي‬ ‫صت‬ ‫كل‬‫فأعطت‬ ‫ات‬‫ر‬‫تم‬ ‫ثالث‬ ‫عائشة‬ ‫فأعطتاا‬ ‫عائشة‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫جاءت‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫فشقتاا‬ ‫التمرة‬ ‫إل‬ ‫فعمدت‬ ‫أماما‬ ‫إل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ونظ‬ ‫ر‬ ‫التمرتن‬ ‫الصبيان‬ ‫فأكل‬ ‫تمرة‬ ‫لةفساا‬ ‫وأمسكت‬ ‫تمرة‬ ‫رحماا‬ ‫لقد‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يعمبك‬ ‫وما‬ ‫فقال‬ ‫عائشة‬ ‫ته‬‫فأخي‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فماء‬ ‫تمرة‬ ‫نصف‬ ‫ي‬ ‫صت‬ ‫كل‬‫فأعطت‬ ‫برحمتاا‬ ‫هللا‬ ‫صبيياا‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ُ ‫ق‬ ‫باب‬ ‫الصبيان‬ ‫بلة‬ 06 _ ‫عن‬ ‫أملك‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فقال‬ ‫نقبلام‬ ‫فما‬ ‫؟‬ ‫صبيانكم‬ ‫أتقبلون‬ ‫فقال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫جاء‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫الرحمة‬ ‫قلبك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫نزع‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فقال‬ ‫جالس‬ ‫ي‬ ‫التميم‬ ‫حابس‬ ‫بن‬ ‫األقرع‬ ‫وعةده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قبل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إليه‬ ‫فةظر‬ ‫أحدا‬ ‫مةام‬ ‫قبلت‬ ‫ما‬ ‫الولد‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫األقرع‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫رحم‬ ‫رحم‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫لولده‬ ‫وبره‬ ‫الوالد‬ ‫أدب‬ ‫باب‬ 00 _ ‫عن‬ ‫أوس‬ ‫بن‬ ‫ر‬ ‫نمي‬ ‫قال‬ ‫اآلباء‬ ‫من‬ ‫واألدب‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫الصالح‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بشي‬ ‫بن‬ ‫الةعمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫أشادك‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫يحمله‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫به‬ ‫انطلق‬ ‫أباه‬ ‫أن‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫نحلت‬ ‫ولدك‬ ‫أكل‬ ‫فقال‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫الةعمان‬ ‫نحلت‬ ‫قد‬ ، ‫يشك‬ ‫أليس‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫غي‬ ‫فأشاد‬ ‫قال‬ ‫بل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫سواء‬ ‫الي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكونوا‬ ‫أن‬ ، ‫إذا‬ ‫فال‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ . ) ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫من‬ ‫الشاادة‬ ‫ليس‬ ‫البخاري‬ ‫رخصة‬ .
  • 34. 34 _ ‫لولده‬ ‫األب‬‫بر‬ ‫باب‬ 04 _ ‫عن‬ ‫حقا‬ ‫عليك‬ ‫لوالدك‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫واألبةاء‬ ‫اآلباء‬ ‫بروا‬ ‫ألنام‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫أب‬ ‫هللا‬ ‫سماهم‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫حق‬ ‫عليك‬ ‫لولدك‬ ‫كذلك‬ ( . ‫حسن‬ ) _ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باب‬ 05 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫رحم‬ ‫رحم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغي‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫البمل‬ ‫جرير‬ ‫الةاس‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 01 _ ‫عن‬ ‫جرير‬ ‫هللا‬ ‫يرحمه‬ ‫ال‬ ‫الةاس‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫عن‬ ‫الصبيان‬ ‫أتقبلون‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫مةام‬ ‫رجل‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫اب‬‫ر‬‫األع‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أب‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫نقبلام‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الرحمة‬ ‫قلبك‬ ‫من‬ ‫نزع‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أملك‬ ‫أو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫عن‬ ‫واحدا‬ ‫قبلت‬ ‫ما‬ ‫الولد‬ ‫من‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫العامل‬ ‫فقال‬ ‫رجال‬ ‫استعمل‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫عثمان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مةام‬ ‫ف‬ َ ‫أبر‬ ‫إال‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يرحم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ُ ‫ه‬ ‫م‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫جزء‬ ‫مائة‬ ‫الرحمة‬ ‫باب‬
  • 35. 35 066 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫وأنزل‬ ‫ر‬ ‫وتسعن‬ ‫تسعة‬ ‫عةده‬ ‫فأمسك‬ ‫جزء‬ ‫مائة‬ ‫الرحمة‬ ‫هللا‬ ‫جعل‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫ولدها‬ ‫عن‬ ‫حافرها‬ ‫الفرس‬ ‫ترفع‬ ‫حت‬ ‫الخلق‬ ‫احم‬‫يي‬ ‫المزء‬ ‫ذلك‬ ‫فمن‬ ‫واحدا‬ ‫جزءا‬ ‫األرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تصيبه‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫بالمار‬ ‫الوصاة‬ ‫باب‬ 060 _ ‫عن‬ ‫سيورثه‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫بالمار‬ ‫ي‬ ‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ( . ‫صحيح‬ ) 060 _ ‫عن‬ ‫كان‬‫ومن‬ ‫جاره‬ ‫إل‬ ‫فليحسن‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫من‬ ‫قال‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ليصمت‬ ‫أو‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫فليقل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫كان‬‫ومن‬ ‫ضيفه‬ ‫فليكرم‬ ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫المار‬ ‫حق‬ ‫باب‬ 060 _ ‫عن‬ ‫قال‬ ‫المقداد‬ ‫ألن‬ ‫فقال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرمه‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الزنا‬ ‫عن‬ ‫أصحابه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سأل‬ ‫حرماا‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الشقة‬ ‫عن‬ ‫وسألام‬ ‫جاره‬ ‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫ي‬ ‫يزب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عليه‬‫أيش‬ ‫نسوة‬ ‫ر‬ ‫بعش‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫يزب‬ ‫جاره‬ ‫بيت‬ ‫من‬ ‫يش‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫عليه‬‫أيش‬ ‫أبيات‬ ‫أهل‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫يش‬ ‫ألن‬ ‫فقال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ . ( ‫صحيح‬ ) _ ‫باب‬ ‫بالمار‬ ‫يبدأ‬
  • 36. 36 064 _ ‫عن‬ ‫سيورثه‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫بالمار‬ ‫ي‬ ‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ( . ‫صحيح‬ ) 065 _ ‫عن‬ ‫؟‬ ‫الياودي‬ ‫لمارنا‬ ‫أهديت‬ ‫لغالمه‬ ‫يقول‬ ‫فمعل‬ ‫شاة‬ ‫له‬ ‫ذبحت‬ ‫أنه‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بالم‬ ‫ي‬ ‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫؟‬ ‫الياودي‬ ‫لمارنا‬ ‫أهديت‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫ار‬ ‫سيورثه‬ ( . ‫صحيح‬ ) 060 _ ‫عن‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫أنه‬ ‫ظةةت‬ ‫حت‬ ‫بالمار‬ ‫ي‬ ‫يوصيت‬ ‫يل‬‫جي‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫ليورثه‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫بابا‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫إل‬ ‫يادي‬ ‫باب‬ 061 _ ‫عن‬ ‫مةك‬ ‫اما‬‫أقرب‬ ‫إل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أهدي‬ ‫أياما‬ ‫فإل‬ ‫جارين‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫بابا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 068 _ ‫عن‬ ‫مةك‬ ‫اما‬‫أقرب‬ ‫إل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أهدي‬ ‫أياما‬ ‫فإل‬ ‫جارين‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫بابا‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫المي‬ ‫من‬ ‫فاألدب‬ ‫األدب‬ ‫باب‬ 060 _ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫البرصي‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫وأربعن‬ ‫خلفه‬ ‫ر‬ ‫وأربعن‬ ‫أمامه‬ ‫ا‬‫ر‬‫دا‬ ‫ر‬ ‫أربعن‬ ‫فقال‬ ‫المار‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫أنه‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫وأربعن‬ ‫يميةه‬ ‫يساره‬ ( . ‫صحيح‬ )