سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 380 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث شهر رمضان أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار من ثلاث طرق عن النبي ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
083
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ه‬‫ش‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫رة‬‫خ‬‫وأ‬‫رة‬‫ف‬‫غ‬‫م‬‫ة‬‫ط‬‫س‬‫و‬‫وأ‬‫ة‬‫م‬‫ح‬‫ر‬‫ة‬‫ل‬‫و‬‫أ‬‫ان‬‫مض‬‫ر‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬‫لاب‬‫ث‬‫ن‬‫م‬‫ار‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫م‬‫ق‬‫ت‬‫ع‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫رحمة‬ ‫أوله‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫عتق‬ ‫وآخره‬ ‫مغفرة‬ ‫وأوسطه‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
(
73
)
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫أول‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫عتق‬ ‫وآخره‬ ‫مغفرة‬ ‫وأوسطه‬ ‫رحمة‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬ ‫وروي‬
(
7063
)
‫يوم‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬
‫أظلكم‬ ‫قد‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫فقال‬ ‫شعبان‬ ‫من‬
‫عظيم‬‫شهر‬
...
‫وآخره‬ ‫مغفرة‬ ‫وأوسطه‬ ‫رحمة‬ ‫أوله‬ ‫شهر‬ ‫وهو‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫عتق‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
522
( )
‫والسحور‬‫القدر‬ ‫وليلة‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫الصيام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬ ‫ووعد‬ ‫وآداب‬ ‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واإلفطار‬
/
5666
‫حديث‬
)
‫األحاديث‬ ‫جمعت‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬
.

3. 3
‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫كذلك‬‫وليس‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫األكث‬ ‫عند‬‫اشتهر‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫لبيان‬ ‫أسانيده‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫آثرت‬ ‫الجزء‬
.
‫ثالث‬ ‫له‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
(
7
)
‫ضعفه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫طريق‬ ‫كل‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫حسنة‬ ‫طرق‬
‫ا‬
‫ي‬
‫المعب‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وخاصة‬ ‫بعضها‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫فتقوي‬ ‫خفيفا‬
.
_
‫و‬ ، ‫فقط‬ ‫والضعيف‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫إال‬ ‫يدور‬ ‫ال‬ ‫والحديث‬ ، ‫شديد‬ ‫فخطأ‬ ‫منكر‬ ‫أنه‬ ‫البعض‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫إن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مثله‬ ‫يجوز‬ ‫قطعا‬ ‫فهو‬ ‫ضعيفا‬ ‫كان‬
‫ر‬
‫أكث‬ ‫عند‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجوز‬ ‫عموما‬ ‫والضعيف‬ ‫بل‬ ، ‫األحكام‬ ‫غث‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫يعدون‬ ‫قالئل‬ ‫إال‬ ‫األئمة‬
‫موضع‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫األصابع‬
‫ال‬
‫تفصيل‬
.
‫ما‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫يخالف‬ ‫فليس‬ ‫شديد‬ ‫فخطأ‬ ‫ثابتة‬ ‫أخري‬ ‫ألحاديث‬ ‫معناه‬ ‫لمخالفة‬ ‫منكر‬ ‫فقال‬ ‫أبعد‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫والتأويل‬ ‫والتخصيص‬ ‫النسخ‬ ‫وفيها‬ ‫بصحتها‬ ‫مقطوع‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫فقط‬ ‫هو‬ ‫اده‬‫ر‬‫أ‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغث‬
‫ب‬ ‫ناطق‬ ‫نطق‬ ‫وما‬‫أمور‬
، ‫نكارتها‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫ضعفها‬
‫وال‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫أشهر‬
(
‫عرفة‬ ‫الحج‬
)
‫قائ‬ ‫قال‬ ‫فهل‬
‫فقد‬ ‫فقط‬ ‫عرفة‬ ‫منسك‬ ‫أحدهم‬ ‫أدي‬ ‫إن‬ ‫ل‬
‫أدي‬
، ‫الحج‬ ‫مناسك‬ ‫أهم‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أطبقوا‬ ‫أم‬ ، ‫الحج‬
‫يضعفوها‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫عتقاء‬ ‫السنة‬ ‫أيام‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫ه‬‫وغث‬ ‫الجمعة‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ومثله‬
‫ور‬ ‫إنما‬‫النار‬ ‫من‬ ‫العتق‬ ‫أن‬ ‫قائلن‬
‫رمضان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫د‬
!
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغث‬ ،
‫أحاديث‬
‫والمغفرة‬ ‫الرحمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقاربة‬
‫ذلك‬ ‫ونحو‬
.

4. 4
‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫المذكور‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫يقال‬ ‫قد‬
‫بفضل‬ ‫تخصيص‬ ‫لها‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫أيام‬
‫يمنع‬ ‫ال‬ ‫وذلك‬
، ‫ذلك‬ ‫وغث‬ ‫رمضان‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العتق‬ ‫وأن‬ ‫رمضان‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرحمة‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األخري‬ ‫األحاديث‬ ‫ثبوت‬
‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫بثب‬ ‫له‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫فذلك‬ ‫التأويل‬ ‫كان‬‫فكيفما‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫فالثبوت‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫وت‬
‫تماما‬ ‫آخر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫التأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واالختالف‬
.
_
‫تنبيه‬
:
‫وهذا‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رواه‬ ‫ألنه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تصحيح‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫البعض‬ ‫نسب‬
، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬‫هو‬ ‫ه‬ّ‫نب‬ ‫وقد‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رواها‬ ‫وإن‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫توقف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫فاإلمام‬ ، ‫خطأ‬
‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وعندما‬
(
‫الخث‬ ‫صح‬ ‫إن‬
)
‫تضعيف‬ ‫وال‬ ‫بتصحيح‬ ‫فيه‬ ‫يجزم‬ ‫فلم‬
.
-----------------------------------------------

5. 5
__
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حول‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬
:
‫بل‬ ‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫نعم‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫نبوي‬ ‫حديث‬ ‫كل‬
‫العمل‬ ‫موضع‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬
.
، ‫ذلك‬ ‫وغث‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫مثل‬ ‫البعض‬ ‫طها‬‫اشث‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وأما‬
، ‫فقط‬ ‫يتبعهم‬ ‫ومن‬ ‫هم‬ ‫وتلزمهم‬ ‫الخاصة‬ ‫اؤهم‬‫ر‬‫آ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أنفسهم‬ ‫من‬ ‫طوها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإنما‬
‫وليس‬ ، ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫عند‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فليس‬ ، ‫عليها‬ ‫متفقا‬ ‫وطا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فليست‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أقوي‬ ‫أصل‬ ‫تحت‬ ‫مندرجا‬ ‫ضعيف‬ ‫كل‬
.
‫األذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬
(
1
/
3
( )
‫يجوز‬ ‫هم‬‫وغث‬ ‫والفقهاء‬ ‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫موضوعا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫هيب‬‫والث‬ ‫غيب‬‫والث‬ ‫الفضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ويستحب‬
. )
‫وقال‬
‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
0
( )
‫أهل‬ ‫عند‬‫يجوز‬
‫سوي‬ ‫ما‬ ‫ورواية‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫هم‬‫وغث‬ ‫الحديث‬
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫الموضوع‬
)
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫والحظ‬ ،
.
‫التبرصة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫وقال‬
(
1
/
161
( )
‫وروايته‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساهل‬ ‫زوا‬ َّ
‫فجو‬ ‫الموضوع‬ ‫غث‬ ‫وأما‬
‫المواعظ‬ ‫من‬ ‫هيب‬‫والث‬ ‫غيب‬‫الث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والعقائد‬ ‫األحكام‬ ‫غث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫لضعفه‬ ‫بيان‬ ‫غث‬ ‫من‬
‫ونحوها‬ ‫األعمال‬ ‫وفضائل‬ ‫والقصص‬
)
‫بسطها‬ ‫محل‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬‫كثث‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقوالهم‬
.

6. 6
‫التابعن‬ ‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬ ‫وذلك‬ ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يجوز‬ ‫الضعيف‬ ‫والحديث‬
‫وعدد‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاختلفوا‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ،‫النادر‬ ‫بعد‬ ‫النادر‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وال‬ ، ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬
‫دال‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫يعملون‬ ‫والمذاهب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫بالهن‬ ‫ليس‬
‫من‬
ً
‫لة‬
‫آية‬
‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫أو‬
‫وال‬ ‫المالكية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫يعمل‬ ‫وممن‬
‫الشافعية‬ ‫وبعض‬ ‫واألحناف‬ ‫حنابلة‬
.
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫كالم‬‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬
‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫استأنسوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فقط‬
‫والكتب‬ ‫صنفات‬
‫ذلك‬ ‫وغث‬ ‫والفضائل‬ ‫والزهد‬ ‫واألخالق‬ ‫اآلداب‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صنفوها‬ ‫ي‬
‫الب‬
.
، ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫يجوز‬ ‫عقاب‬‫أو‬ ‫ثواب‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬ ، ‫عمل‬ ‫محل‬ ‫فهو‬ ‫كذبه‬‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوحيد‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫والش‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويدخل‬ ، ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬
‫يخال‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫هو‬
‫فهذا‬ ‫لذا‬ ، ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫الداللة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫ف‬
‫سبق‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫واسعة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يحتاج‬ ‫إذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫ليس‬
.
----------------------------------------------

7. 7
__
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للتعنت‬ ‫ين‬‫بالكثث‬ ‫أفضت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫مخترص‬
:
_
1
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬
_
5
_
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حفظ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الجرح‬ ‫تقديم‬
‫ومروياته‬
_
7
_
‫حديث‬ ‫كل‬‫أسانيد‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
0
_
‫لمعناه‬ ‫شواهد‬ ‫من‬ ‫للحديث‬ ‫ما‬ ‫استقصاء‬ ‫عدم‬
_
2
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكن‬‫المث‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬
.
_
‫الدوام‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫واختيار‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التعنت‬ ‫أما‬
:
‫ف‬
‫أشد‬ ‫اختيار‬ ‫منهج‬ ‫وحديثا‬ ‫قديما‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يتبع‬
‫أن‬ ‫منهم‬
ً
‫ظنا‬ ، ‫كان‬
ً
‫أيا‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقال‬ ‫ما‬
‫دخ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫احتياطا‬ ‫وآمن‬ ‫أسلم‬ ‫هذا‬
‫منها‬ ‫ليس‬ ‫ما‬ ‫النبوية‬ ‫للسنة‬ ‫لوا‬
.
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ‫مثال‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وثق‬ ‫فإن‬
‫كه‬
‫ويث‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫يوثقه‬ ٍ
‫ثان‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬ ، ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫مث‬
‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
، ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫مث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬

8. 8
‫ثالث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫قال‬ ‫كما‬‫ضعيف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ويضعفه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫يوثقه‬
‫الدوا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وهكذا‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرواة‬ ‫ر‬
‫أكث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫م‬
.
‫أين‬ ، ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعه‬ ‫هكذا‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أين‬ ‫أدري‬ ‫وال‬
‫والب‬ ، ‫إمام‬ ‫كل‬‫جرح‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬
‫أم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬ ‫الجرح‬ ‫هل‬ ‫حث‬
‫وفقهية‬ ‫عقدية‬ ‫الختالفات‬
‫وشخصية‬
.
‫ينكرونه‬ ‫فيما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أخطأ‬ ‫وهل‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صحيحة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫هل‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والبحث‬‫النظر‬ ‫ثم‬
‫المسألة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وهكذا‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫فعال‬ ‫عليه‬
‫ول‬ ‫أحد‬ ‫كل‬‫الستطاعها‬ ‫كالحساب‬
‫العلم‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫ما‬
.
‫يكود‬ ‫يكاد‬ ‫وهذا‬ ، ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العجيبة‬ ‫لشدتهم‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫وآخرون‬
‫لك‬ ، ‫وجرحه‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫أن‬ ‫تعرف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ويكف‬ ، ‫المتعنتن‬ ‫هؤالء‬ ‫لدي‬ ‫منهجا‬
‫المجروحن‬ ‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫تتخيل‬ ‫أن‬
،
‫ان‬‫المث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬
(
7
/
106
)
‫الجرح‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعليقا‬
(
‫ي‬
‫عقيل‬ ‫يا‬ ‫عقل‬ ‫لك‬ ‫أفما‬
!
‫أتدرى‬
‫تتكلم‬ ‫فيمن‬
ّ
‫ي‬‫ولث‬ ‫عنهم‬ ‫لنذب‬ ‫النمط‬ ‫هذا‬ ‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تبعناك‬ ‫وإنما‬ ،
‫فيهم‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ف‬
‫أن‬ ‫تدرى‬ ‫ال‬ ‫كأنك‬،
‫بطبقات‬ ‫منك‬ ‫أوثق‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫كل‬
‫توردهم‬ ‫لم‬ ‫ين‬‫كثث‬‫ثقات‬ ‫من‬ ‫وأوثق‬ ‫بل‬ ،
‫كتابك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فهذا‬ ،
‫محدث‬ ‫فيه‬ ‫يرتاب‬ ‫ال‬ ‫مما‬
‫ال‬ ‫بما‬ ‫انفرد‬ ‫وال‬ ‫غلط‬ ‫ما‬ ‫الذي‬ ‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تعرفب‬ ‫أن‬ ‫أشتىه‬ ‫وأنا‬ ،
‫عليه‬ ‫يتابع‬
..
)

9. 9
‫الرواة‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلم‬ ‫رجل‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وهللا‬ ‫وصدق‬
‫ماذ‬ ، ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫يصلوا‬ ‫لم‬ ‫ممن‬
‫يوثق‬ ‫ال‬ ‫يكاد‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫تجد‬ ‫لذلك‬ ‫؟‬ ‫فيهم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫تظن‬ ‫ا‬
‫قول‬ ‫مون‬
ّ
‫يقد‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬ ، ‫أصال‬ ‫أحدا‬
‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقوله‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
!
‫ان‬‫المث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ي‬
‫بالعقيل‬ ‫فشبيه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
1
/
530
( )
‫قصب‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
-
‫أي‬
‫جرح‬
-
‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬
)
‫ال‬ ‫ثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكلم‬ ‫أحيانا‬ ‫حبان‬ ‫فابن‬ ، ‫وصدق‬ ،
‫وال‬ ، ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫واحد‬ ‫بخطأ‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ويتهم‬ ‫بل‬ ‫يجرح‬ ‫وأحيانا‬ ، ‫فيهم‬ ‫تكلم‬ ‫حن‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫عقل‬ ‫أي‬ ‫تدري‬
‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫مب‬ ‫أدري‬
‫واحد‬ ‫إسناد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولو‬ ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخئ‬
.
‫األق‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫يقدمون‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫فتجد‬
‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قول‬ ‫ويقدمون‬ ، ‫وال‬
، ‫منها‬ ‫هو‬ ‫مما‬ ‫ا‬‫كثث‬‫السنة‬ ‫من‬ ‫ويخرجون‬ ، ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫ويتهمون‬ ‫الثقات‬ ‫فيجرحون‬ ، ‫األقوال‬
‫أق‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫ووضع‬ ‫بكذب‬ ‫ويحكمون‬
‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫ي‬
‫ص‬
.
‫ع‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫ه‬‫غث‬ ‫فيتهم‬ ‫يروح‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بهذا‬ ‫ي‬
‫يكتف‬ ‫ال‬ ‫وبعضهم‬ ‫بل‬
‫وليس‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫هذا‬
‫إطالقا‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫االحتياط‬ ‫من‬
.
‫الجرح‬ ‫سبب‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬ ، ‫يجرحهم‬ ‫من‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والنظر‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوال‬ ‫كل‬‫جمع‬ ‫من‬ ‫والبد‬
‫من‬ ‫عدد‬‫لصدور‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫من‬ ‫ومعرفة‬ ، ‫ي‬
‫وفقىه‬ ‫وعقدي‬ ‫ي‬
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حديب‬ ‫لسبب‬
ٌ
‫أجرح‬
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫ومن‬ ، ‫فعال‬ ‫حفظه‬ ‫وسوء‬ ‫منه‬ ‫األخطاء‬
‫والنظر‬ ، ‫فقط‬ ‫والغلطتن‬ ‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬
‫وباهلل‬ ، ‫اوي‬‫ر‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمثل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫تصل‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫وهكذا‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫لمرويات‬ ‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫التوفيق‬
.

10. 11
_
‫التوثيق‬ ‫فوق‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫الخالفات‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫الرواة‬ ‫جرح‬ ‫تقديم‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
‫حديثي‬ ‫الرواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬
‫فقط‬ ‫ا‬
:
‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقول‬
‫مخالف‬ ‫أنه‬ ‫يقال‬ ‫عقدي‬ ‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫كان‬‫أيا‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تضعيف‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬
‫والفسق‬ ‫بالفسق‬ ‫إال‬ ‫تسقط‬ ‫ال‬ ‫العدالة‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫عدالة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫أي‬ ‫سقط‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫أبدا‬ ‫أبدا‬ ، ‫للسنة‬
‫عند‬ ‫خالف‬ ‫بال‬
‫الكبائر‬ ‫ارتكاب‬ ‫أنه‬ ‫كان‬‫مذهب‬ ‫أي‬
.
‫بعض‬ ‫ضعفه‬ ‫او‬‫ر‬ ‫من‬ ‫وكم‬
‫مذهب‬ ‫أو‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫عندهم‬ ‫أنه‬ ‫لمجرد‬ ‫حديثه‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫األئمة‬
‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫قطعا‬ ‫الصحيح‬ ‫وهو‬ ‫ر‬
‫األكث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫للسنة‬ ‫مخالف‬
‫مس‬ ‫وصحيح‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بما‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديث‬
‫وو‬ ‫وقدري‬ ‫ي‬
‫وخارج‬ ‫ئ‬‫مرج‬ ‫او‬‫ر‬‫ل‬ ‫لم‬
.
‫مثاال‬ ‫ب‬‫وأض‬
‫وهو‬
‫العا‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫مري‬
،
‫شاهن‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫األزدي‬ ‫خلفون‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
‫الرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
‫ي‬
‫الجوزجاب‬ ‫قال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬‫انظر‬ ‫لكن‬ ، ‫؟‬ ‫توثيق‬ ‫من‬ ‫ل‬
(
‫كذاب‬‫مختاري‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫األزدي‬ ‫وقال‬ ، ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫مختار‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
(
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
‫كت‬
ُ
‫ب‬
ُ
‫حديث‬
‫ه‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫غاليا‬ ‫كان‬
‫الثقات‬ ‫حديث‬ ‫يشبه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫األثبات‬ ‫عن‬ ‫يروي‬ ، ‫التشيع‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
‫عنه‬ ‫يحدث‬ ‫ال‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫وكان‬ ،
،
، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫تري‬ ‫فكما‬ ، ‫مذهبه‬ ‫لسوء‬ ‫عنه‬ ‫الحديث‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫وترك‬
‫الرواية‬ ‫عن‬ ‫نتكلم‬ ‫حن‬ ‫بمذهبه‬ ‫لنا‬ ‫شأن‬ ‫وال‬ ، ‫ثقة‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫كما‬‫لكن‬
.

11. 11
‫وهذا‬
‫آخر‬ ‫مثال‬
،
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موس‬
(
‫يروي‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫غالة‬ ‫من‬ ‫كان‬
‫منكرة‬ ‫أحاديث‬
)
‫واتهمه‬
‫وقال‬ ، ‫بالوضع‬
(
‫النار‬ ‫حمث‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬‫وهو‬ ‫الشيعة‬ ‫غالة‬ ‫من‬
)
،
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وقال‬
(
‫الرفض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغالة‬ ‫من‬
‫بواطيل‬ ‫مناكث‬ ‫بأحاديث‬ ‫يحدث‬
)
‫قوله‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫ودعك‬
(
‫النار‬ ‫حمث‬ ‫من‬
)
‫معروف‬ ‫تفصيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والمسألة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫من‬ ‫فليست‬
‫الت‬ ‫مكان‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫أنفسهم‬ ‫الصحابة‬ ‫عهد‬ ‫منذ‬
‫التضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫هنا‬ ‫يعنينا‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فصيل‬
‫المقبولة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫يردون‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫لذلك‬ ، ‫لمذهبه‬ ‫إال‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫ليس‬ ‫الشديد‬
‫الرواة‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫المكذوبة‬ ‫الموضوعات‬ ‫من‬ ‫ويجعلونها‬ ‫بل‬
.
‫ماذا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫مذهب‬ ‫يجعل‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬ ‫؟‬ ‫قالوا‬
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫دكن‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫وقال‬ ،
(
ّ‫مرضي‬ ‫كان‬
‫ا‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫حنبل‬
(
‫ا‬‫خث‬ ‫إال‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬
)
‫نمث‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫فالرجل‬ ،
‫ثقة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫مذهبه‬
.
‫ا‬ ‫هذه‬ ‫وبنفس‬ ‫بل‬
‫منها‬ ‫يقبل‬ ‫ولن‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫وفقىه‬ ‫عقدي‬ ٍ
‫مذهب‬ ُّ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫سث‬ ‫لحجة‬
‫لون‬
ّ
‫يفض‬ ‫من‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫باف‬ ‫ي‬
‫عل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ل‬
ّ
‫يفض‬ ‫من‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫فكل‬ ، ‫واحدا‬ ‫حديثا‬
‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫المذهب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهم‬ ‫مخالفون‬ ‫رواتها‬
.
‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذهب‬ ‫أي‬ ‫صاحب‬ ‫يرويه‬ ‫حديث‬ ‫وكل‬
‫ويؤيد‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫المعامالت‬ ‫أو‬ ‫الصيام‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫كل‬
ُّ
‫د‬‫وسث‬ ، ‫مذهبهم‬ ‫خالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ألنه‬ ‫األخري‬ ‫المذاهب‬ ‫أصحاب‬ ‫يقبله‬ ‫لن‬ ‫مذهبه‬
‫مذهبهم‬ ‫يؤيد‬ ‫ما‬ ‫فرووا‬ ‫أخطأوا‬ ‫ولعلهم‬ ‫مذهبه‬ ‫غث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ممن‬ ‫رواتها‬ ‫أن‬ ‫بحجة‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
!
‫ولن‬
‫مقبول‬
ٌ
‫حديث‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يبف‬
.

12. 12
‫هؤالء‬ ‫اتبع‬ ‫وقد‬
‫عددا‬ ‫كوا‬
‫وتر‬ ‫بل‬ ‫وضعفوا‬ ، ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بالهن‬ ‫ليس‬ ‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السبيل‬ ‫هذا‬ ‫المتعنتون‬
‫من‬ ‫كثث‬‫من‬ ‫لهم‬ ‫قوي‬ ‫توثيق‬ ‫وجود‬ ‫ومع‬ ‫بل‬ ، ‫فقط‬ ‫والفقهية‬ ‫العقدية‬ ‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫اواة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬
‫األحادي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أتبعه‬ ‫ولم‬ ، ‫كبث‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫أفص‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫األئمة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وال‬ ‫ث‬
‫حديث‬
‫الحمد‬ ‫وهلل‬ ‫واحد‬
.
_
‫األحاديث‬ ‫متابعات‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫الثالث‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫بإطالق‬ ‫هكذا‬ ، ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫لحديث‬ ‫ضعيفا‬ ‫إسنادا‬ ‫يري‬ ‫أن‬ ‫بمجرد‬ ‫البعض‬ ‫فتجد‬
!
‫بل‬
‫بعض‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫لمجرد‬ ‫مكذوبة‬ ‫أنها‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يحكمون‬ ‫المتأخرة‬ ‫القرون‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثث‬
‫تدخ‬ ‫مقبولة‬ ‫أخري‬ ‫أسانيد‬ ‫لوجد‬ ‫ي‬
‫استقص‬ ‫ولو‬ ، ‫الكذبة‬ ‫ها‬‫يروي‬ ‫الحديث‬ ‫طرق‬
‫إحدي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫ل‬
‫القبول‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬
.
‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫رص‬‫مخت‬ ‫مثاال‬ ‫وأذكر‬
(
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
( )
‫صحيح‬
)
‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ،
:
‫والنووي‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫عوانة‬‫وأبو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫وابن‬ ‫الصالح‬ ‫وابن‬
‫والحاكم‬ ‫والمنذري‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والعالب‬‫الث‬ ‫عبد‬
‫وا‬ ‫الملقن‬ ‫وابن‬ ‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والعجلوب‬
‫ي‬
‫لسبك‬
‫والس‬
‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫والع‬ ‫خاوي‬
.
‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫ضعيفة‬ ‫أسانيد‬ ‫بثالثة‬ ‫وروي‬ ، ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫حديث‬ ‫من‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫وروي‬ ، ‫الزهري‬
‫م‬ ‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫مرسال‬ ‫وروي‬ ، ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫حديث‬ ‫ن‬
‫األنصار‬
.

13. 13
‫نحو‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬
(
0
)
‫أو‬ ‫بذاته‬ ‫حسن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫واثنان‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفها‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ، ‫أسانيد‬ ‫ستة‬
‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫ببعض‬ ‫فإذا‬ ، ‫المتابعات‬ ‫بأقل‬ ‫ينجث‬ ‫خفيفا‬ ‫ضعفا‬ ‫ضعيفان‬ ‫مضض‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ل‬‫التث‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫التصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالتساهل‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫ويتهمون‬ ‫بل‬ ‫الحديث‬ ‫ويضعفون‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫يتجاهلون‬
!
‫مث‬ ‫وهذا‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫وهم‬ ‫صححوه‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وقد‬
، ‫التضعيف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طريقتهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فقط‬ ‫ال‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وطرقه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفردت‬ ‫وقد‬
(
136
)
‫اجعه‬‫ر‬‫ف‬
.
_
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫لمعب‬ ‫شواهد‬ ‫عن‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫عدم‬‫وهو‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫خ‬ ‫ضعف‬ ‫فيها‬ ‫أحاديث‬ ‫تجد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫فكثث‬
‫ويكون‬ ‫للمتابعة‬ ‫وتصلح‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫أو‬ ‫كانقطاع‬‫فيف‬
‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫ترف‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ‫لمعناها‬ ‫تشهد‬ ‫ة‬‫كثث‬‫أحاديث‬ ‫هناك‬
(
‫الحسن‬
‫ه‬‫لغث‬
)
‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫إحدي‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫القبول‬
.
‫وهل‬ ، ‫ها‬‫اوي‬‫ر‬ ‫لضعف‬ ‫بالضعف‬ ‫عليها‬ ‫يحكمون‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشتغلن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫كثث‬‫تجد‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫لكن‬
‫فالن‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫وظيفتك‬ ‫كل‬‫هذه‬
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫مقبوال‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫وانتىه‬ ‫ضعيف‬
‫هؤالء‬ ‫عذر‬ ‫فما‬ ، ‫البالد‬ ‫من‬ ‫كثث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرواة‬ ‫وانتشار‬ ‫واألسانيد‬ ‫الطرق‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقوفهم‬ ‫لعدم‬ ‫قديما‬
‫اليوم‬
!
_
‫بسواء‬ ‫سواء‬ ‫الكذابن‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وكن‬‫المث‬ ‫الرواة‬ ‫معاملة‬ ‫وهو‬ ‫الخامس‬ ‫السبب‬ ‫أما‬
:
‫هنا‬ ‫وها‬
‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬
‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫الفرق‬
‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬
.

14. 14
‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫الشديد‬ ‫حفظه‬ ‫سوء‬ ‫من‬ ‫الخطأ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫هو‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وإن‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫الذي‬ ‫فهو‬ ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أما‬ ، ‫تعمدا‬ ‫يكذب‬ ‫ال‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫أو‬ ، ‫يكذب‬
‫ال‬ ‫تعمده‬ ‫ثبت‬ ‫فإن‬ ، ‫واحدة‬
‫م‬ ‫فهو‬ ‫كذب‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عتث‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫كليا‬‫طروح‬
.
‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫روي‬ ‫إن‬‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
166
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حديث‬ ‫مائة‬
(
36
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫وك‬‫مث‬ ‫رجل‬ ‫فهذا‬ ‫منها‬ ‫حديثا‬ ‫سبعن‬
(
76
)
‫ومن‬ ، ‫الصحيح‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواها‬ ‫وأنه‬ ‫حديثا‬ ‫ثالثن‬
‫بل‬ ‫كليا‬‫وكن‬‫المث‬ ‫روايات‬ ‫األئمة‬ ‫ك‬‫يث‬ ‫لم‬ ‫هنا‬
‫ودونوها‬ ‫رووها‬
‫الكتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫كانوا‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫يتم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫أنه‬ ‫تجد‬ ‫فقد‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫روي‬ ‫بما‬ ‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫تفرد‬ ‫هل‬ ‫وتنظر‬ ، ‫وكن‬‫مث‬ ‫أو‬ ‫ضعفاء‬
‫رواة‬ ‫روايته‬
‫يث‬ ‫مما‬ ‫آخرون‬
‫معينة‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخئ‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫بت‬
.
‫ضعفاء‬ ‫رواة‬ ‫أربعة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اجتمع‬ ‫ولنقل‬ ، ‫وكون‬‫مث‬ ‫آخرون‬ ‫رواة‬ ‫ما‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تابعه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بل‬
‫اجتمعوا‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وهذا‬ ، ‫جميعا‬ ‫فيه‬ ‫يخطئوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫الظن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يغلب‬ ‫مما‬ ‫فهذا‬ ، ‫جدا‬
‫أ‬ ‫من‬ ‫عليه‬
‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫ويكون‬ ‫وكا‬‫مث‬ ‫يكون‬ ‫ن‬
.
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫ينتبه‬ ‫وال‬ ، ‫الكذاب‬ ‫اوي‬‫ر‬‫وال‬ ‫وك‬‫المث‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫بن‬ ‫شاسع‬ ‫كبث‬‫فرق‬ ‫وهذا‬
‫كذابون‬‫رواة‬ ‫كأنهم‬‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫صاروا‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫اليوم‬
!
‫الفرق‬ ‫لهذا‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫مث‬ ‫يكون‬ ‫وك‬‫مث‬ ٍ‫روا‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫فليس‬ ،
‫بل‬ ، ‫وك‬‫مث‬ ‫جدا‬ ‫الضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫حديث‬ ‫كل‬‫وليس‬ ، ‫وكا‬
‫بها‬ ‫االستئناس‬ ‫يمكن‬ ‫صالحة‬ ‫أحاديث‬ ‫فيها‬
.

15. 15
_
‫الخمسة‬ ‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الواحد‬ ‫السبب‬ ‫كان‬‫وإن‬
:
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كبث‬‫ر‬‫ض‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫يفص‬
‫األسباب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫كيف‬‫بل‬ ‫منها‬ ‫أربعة‬ ‫فيهم‬ ‫اجتمع‬ ‫بمن‬ ‫فكيف‬ ،
!
‫ا‬ ‫من‬ ‫كم‬
‫ر‬‫لرص‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هؤالء‬ ‫عن‬ ‫نتج‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫مثل‬ ، ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أخري‬ ‫كتبا‬‫اجع‬‫فلث‬ ‫وأمثلة‬ ‫تفصيل‬ ‫من‬ ‫المزيد‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬
(
5
( / )
‫عبادة‬ ِّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫وحديث‬ ‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بابها‬ ٌ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وابن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
‫والزر‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والعالب‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬‫الطث‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫وحديث‬
‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫للحديث‬ ‫األئمة‬ ‫هؤالء‬ ‫تصحيح‬ ‫مجرد‬ ‫إن‬ ‫بل‬ ، ‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫والسخاوي‬‫حجر‬
‫األ‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬‫يرون‬ ‫أم‬ ، ‫الحديث‬ ‫يصحح‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬
‫من‬ ‫يعرفون‬ ‫ال‬ ‫جهال‬ ‫أغبياء‬ ‫ئمة‬
‫هم‬ ‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫الحديث‬ ‫علوم‬
!
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
167
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬‫أو‬ ‫وك‬
/
106
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
162
( )
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬‫الث‬ ‫سن‬
)
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
/
26
‫حديث‬
. )
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
116
)
(
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الجزء‬
‫األول‬
/
5266
‫إسناد‬
. )

16. 16
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
37
( )
‫الكامل‬
‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬
)
‫ي‬
‫والباج‬ ‫مغلطاي‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغث‬ ‫والسخاوي‬ ‫حزم‬ ‫وابن‬ ‫الديبغ‬ ‫وابن‬ ‫الصائغ‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والقشث‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وكذلك‬
(
37
)
(
‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫ي‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قث‬
‫وك‬‫مث‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
)
‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغث‬ ‫السكن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫وعبد‬ ‫والسندي‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫والخلغ‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
30
)
(
‫فعط‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫س‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫وضعفه‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
)
‫وهذا‬ ،
‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫حسنه‬ ‫الحديث‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
152
)
(
‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كث‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫ب‬
)
‫حسنه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫المفيد‬ ‫بكر‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫القضاع‬ ‫الشهاب‬ ‫األئمة‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
173
)
(
‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬
‫ال‬ ‫أنه‬
‫يعجبهم‬
)
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫والضياء‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغث‬ ‫والمناوي‬‫كثث‬‫وابن‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والبوصث‬ ‫ي‬
‫والهيثم‬
.

17. 17
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
101
)
(
‫من‬ ‫الطث‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫تعن‬ ‫وبيان‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫ت‬
)
،
‫وابن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫ي‬‫والطث‬‫حجر‬ ‫وابن‬ ‫والحاكم‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
‫هم‬‫وغث‬ ‫شاهن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والسيوط‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والعالب‬ ‫حمدان‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
126
)
(
‫والمف‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫عول‬
‫والحرق‬ ‫والرجم‬ ‫القتل‬ ‫بن‬ ‫ه‬
ّ
‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬
)
‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫المقدس‬ ‫والضياء‬ ‫ي‬‫والطث‬ ‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫الحاكم‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫صححه‬
‫هم‬‫وغث‬ ‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬‫الث‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
101
)
(
‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
ّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬
)
‫نعيم‬‫أبو‬ ‫األئمة‬ ‫صححه‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬ ،
‫هم‬‫وغث‬ ‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫والاللكاب‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ‫والحاكم‬
.
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
131
)
(
‫الكامل‬
‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أحمد‬ ‫مسند‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
32
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
135
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫مك‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫ذوب‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
33
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)

18. 18
‫وكتاب‬
‫رقم‬
(
137
)
(
‫الكامل‬
‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬‫مث‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مث‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫خطأ‬
‫عن‬ ‫تقل‬
(
33
) %
‫أحاديثه‬ ‫من‬
)
‫و‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
561
( )
‫له‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬
ُ
‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قث‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬
ً
‫ا‬ّ
‫ر‬‫ب‬ ‫ب‬ِ‫ت‬
ُ
‫وك‬
‫للصوفية‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
550
( )
‫روات‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬
/
‫الجزء‬
‫ي‬
‫الثاب‬
/
1266
‫إسناد‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
553
( )
‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حث‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ ‫ر‬
‫ألبعن‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬ ‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬
(
16
)
‫عن‬ ‫طرق‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
576
( )
‫من‬ ‫ه‬ َّ‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫المطلق‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬ ‫البنكية‬
)

19. 19
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
575
( )
‫الكا‬
‫فإن‬ ‫صالحن‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬ ‫ي‬
ّ
‫يتأذ‬ ‫الميت‬
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
520
( )
‫من‬ ‫بالكلمة‬ ‫ليتكلم‬ ‫العبد‬ ‫إن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫طريقا‬
‫الن‬ ‫عن‬
‫أي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تضعيفاته‬ ‫ترك‬ ‫ووجوب‬ ‫واألئمة‬ ‫واألحاديث‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫اعتداء‬ ‫شدة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫بالكلية‬ ‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
536
( )
‫إصالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫لأللباب‬ ‫والموضوعة‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬
)
‫من‬ ‫أحاديثها‬ ‫عدد‬ ‫وإنقاص‬ ‫ي‬
‫األلباب‬ ‫فيه‬ ‫وتعنت‬ ‫أخطأ‬ ‫ما‬ ‫وتصحيح‬
(
3666
)
‫ي‬
‫إل‬
(
666
5
)
‫حديث‬
‫آالف‬ ‫خمسة‬ ‫ورفع‬ ‫فقط‬
(
2666
)
‫والحسن‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منها‬ ‫حديث‬
)
‫يقوم‬ ‫لمن‬ ‫التنبه‬ ‫وشدة‬ ، ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫لمسألة‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫أقول‬ ‫األمر‬ ‫لهذا‬ ‫ختاما‬ ‫لذا‬
‫ومدي‬ ، ‫والرواة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتعنتهم‬ ‫وتساهلهم‬ ‫توسطهم‬ ‫مدي‬ ‫لمعرفة‬ ، ‫بذلك‬
‫استقصائهم‬
‫مذاهبهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫وشواهد‬ ‫متابعات‬ ‫من‬ ‫لألحاديث‬ ‫لما‬
‫أئمة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫من‬ ‫مع‬ ‫األدب‬ ‫امهم‬‫والث‬ ‫اتباعهم‬ ‫ومدي‬ ، ‫أحاديثهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫وليس‬
‫أحكام‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫وما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
-----------------------------------------------

20. 21
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫روا‬
‫ه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
1333
)
‫البرصي‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫حجر‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫جدعان‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫العوذي‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫همام‬ ‫عن‬
.
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫جدعان‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫مست‬ ‫وهو‬ ‫البرصي‬ ‫ويوسف‬ ‫أحاديث‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫ور‬
.
‫ساء‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬‫يسث‬ ‫فيه‬ ‫األئمة‬ ‫كالم‬‫أن‬ ‫مع‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫فيه‬ ‫فتعنت‬ ‫جدعان‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
، ‫فيها‬ ‫حفظه‬ ‫اضطرب‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬
‫والرجل‬
‫عن‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرويان‬ ‫وال‬ ‫متابعة‬ ‫صحيحيهما‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫روي‬
، ‫صدوق‬ ‫درجة‬
‫ي‬
‫الساج‬ ‫فيه‬ ‫وقال‬
(
‫ثبته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أجمع‬ ‫من‬ ‫مجري‬ ‫يجري‬ ‫وليس‬ ‫الصدق‬ ‫أهل‬ ‫من‬
)
،
‫شيبة‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬
(
‫هو‬ ‫ما‬ ‫اللن‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫الحديث‬ ‫صالح‬ ‫ثقة‬
)
،
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫القوي‬ ‫بذاك‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫وعل‬ ‫عقيل‬ ‫وابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫سئل‬ ‫حن‬ ‫أيضا‬ ‫وقال‬
‫فقال‬ ‫زيد‬ ‫بن‬
(
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحبهم‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
‫وهؤال‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫وهذا‬ ‫بهم‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوقون‬ ‫رواة‬ ‫ء‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫توثيق‬ ‫وهذا‬ ‫منهم‬ ‫أثبت‬
‫الحاكم‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫عندهم‬ ‫بالمتن‬ ‫ليس‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ، ‫بالقوي‬ ‫وليس‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬
)
‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫أحد‬
‫بالثبت‬ ‫وليس‬ ‫الحفاظ‬
)
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫به‬ ‫أحتج‬ ‫ال‬
)
،

21. 21
‫مذي‬‫الث‬ ‫وقال‬
(
‫رب‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ، ‫صدوق‬
‫ه‬‫غث‬ ‫يوقفه‬ ‫الذي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫رفع‬ ‫ما‬
)
‫الحديث‬ ‫كثث‬‫كان‬‫والرجل‬ ،
‫مائة‬ ‫خمس‬ ‫حديثه‬ ‫وتجاوز‬
(
266
)
‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وهل‬ ، ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫إن‬ ‫فماذا‬ ، ‫حديث‬
‫أ‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬
، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخئ‬ ‫ال‬
‫أمر‬ ‫وخالصة‬
‫ه‬
‫الثبت‬ ‫الثقة‬ ‫لدرجة‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫و‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫وإنه‬ ‫مطلقا‬ ‫الضعيف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ل‬‫يث‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬
‫إال‬
‫سليم‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ك‬‫ث‬
ُ
‫ت‬ ‫فهذه‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعال‬ ‫حفظه‬ ‫واضطرب‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬
.
5
_
‫رواه‬
‫الغافلن‬ ‫تنبيه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقندي‬
(
1
/
132
)
‫فارس‬ ‫عن‬ ‫الشناباذي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫خارجة‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫الفضيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫مردويه‬ ‫بن‬
‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫جدعان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫الحجازي‬
.
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫س‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫سبق‬ ‫جدعان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫البلخ‬ ‫فارس‬ ‫وي‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
، ‫جرح‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫الكبث‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫فذكره‬ ‫الحجازي‬ ‫إياس‬ ‫أما‬
‫فال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قطلوبغا‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫جرح‬ ‫غث‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
‫رجل‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
.
‫فذكره‬ ‫أبوه‬ ‫خارجة‬ ‫وإنما‬ ، ‫فغريب‬ ‫مختلف‬ ‫رجل‬‫وهو‬ ‫إياس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫اسمه‬ ‫أن‬ ‫بعضهم‬ ‫قول‬ ‫أما‬
‫إياس‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إياس‬ ‫هو‬ ‫هو‬ ‫خارجة‬ ‫بن‬ ‫فإياس‬ ، ‫إياس‬ ‫أبو‬ ‫وهو‬ ‫بكنيته‬ ‫بعضهم‬
.

22. 22
7
_
‫رو‬
‫اه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
1660
)
‫ع‬ ‫ي‬
‫الباهل‬ ‫بكر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫إياس‬ ‫ن‬
‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫إياس‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫لكن‬ ‫وسعيد‬ ‫إياس‬ ‫بن‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫السابق‬ ‫اإلسناد‬ ‫وانظر‬ ‫جدعان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بينهما‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬
(
0
/
752
)
‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫وعبد‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫الليث‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ‫عن‬
‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الدمشف‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫سالم‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫وسالم‬ ‫مسلمة‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثث‬‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫سوار‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫لكن‬ ،
‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫وأبو‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ضعفه‬
، ‫عليه‬‫ينكر‬
‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫لهم‬ ‫نسلم‬ ‫ودعنا‬ ‫بل‬
‫أ‬ ‫لهم‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخئ‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وهل‬
‫فيمن‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬ ، ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫صال‬
‫الواحدة‬ ‫بالغلطة‬ ‫الرجل‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫وثقه‬
.
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫مسلمة‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫وك‬‫مث‬
)
‫وأب‬ ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ،
‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫المتعنتن‬ ‫من‬ ‫حاتم‬ ‫و‬
، ‫والغلطتن‬ ‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬

23. 23
‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والشدة‬ ‫التعنت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قرينه‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬ ، ‫روي‬ ‫فيما‬ ‫المصيب‬ ‫هو‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫وكثث‬ ‫بل‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫والرجل‬ ، ‫جرح‬ ‫بأي‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
.
2
_
‫رو‬
‫اه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫فضائل‬
(
73
)
‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫العامري‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫الصلت‬ ‫بن‬ ‫مسلمة‬ ‫عن‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬‫عمار‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
.
‫وكالهما‬ ‫ومسلمة‬ ‫سالم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫السا‬ ‫اإلسناد‬ ‫وانظر‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬
‫بق‬
.
0
_
‫رواه‬
‫الخميسية‬ ‫ي‬
‫األمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشجري‬
(
1503
)
‫عن‬ ‫الحسناباذي‬ ‫الواحد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الجوهري‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫سع‬ ‫عن‬ ‫جدعان‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫وهب‬
‫يد‬
‫ي‬
‫الفارس‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬
.
‫جدعان‬ ‫وابن‬ ، ‫صدوق‬ ‫وكالهما‬ ‫وهب‬‫وأبو‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫سعيد‬ ‫متابعة‬ ‫اإلسناد‬ ‫هذا‬ ‫وفائدة‬ ، ‫حاله‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدوق‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫تغث‬ ‫وإنما‬ ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫وسعيد‬ ‫جدعان‬ ‫البن‬ ‫عروبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫عمره‬
.
‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫وهب‬‫أبو‬ ‫أما‬
(
‫دمشق‬ ‫خ‬ ‫تاري‬
/
00
/
135
)
،
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬ ‫ينكر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫أما‬
(
‫الثقات‬ ‫عليه‬ ‫يتابعه‬ ‫ال‬ ‫يرويه‬ ‫ما‬ ‫عامة‬
)
‫فحينها‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫بهذا‬ ‫له‬ ‫نسلم‬ ‫فدعنا‬
‫فيما‬ ‫حينها‬ ‫وينظر‬ ،‫اآلخر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حاكم‬ ‫أحدهما‬ ‫قول‬ ‫وليس‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وثقه‬ ‫يكون‬

24. 24
‫و‬ ، ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫أسانيد‬ ‫ببضعة‬ ‫تفرد‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫فليس‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫فيه‬ ‫فهل‬ ‫الرجل‬ ‫روي‬
‫هو‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬
‫والشواهد‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقبوال‬ ‫ويكون‬ ‫الرجل‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫فهذا‬ ‫ضعيف‬
.
‫اإلسالم‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫وذكره‬ ، ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫الحسناباذي‬ ‫الكريم‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
(
53
/
007
)
‫وقال‬
(
‫وفقهائها‬ ‫الصوفية‬ ‫أعيان‬ ‫من‬ ‫كان‬
)
‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ،
‫صدوق‬ ‫فالرجل‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
---------------------------------------------

25. 25
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫أربعة‬
/
‫الخامس‬ ‫اإلصدار‬
5
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
7
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغث‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
0
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المث‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغث‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المث‬ ‫األحاديث‬
2
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
0366
‫حديث‬
3
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1366
‫حديث‬
3
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
366
‫حديث‬

26. 26
3
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
726
‫حديث‬
11
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
326
‫حديث‬
15
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
17
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخث‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫ا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لنب‬
12
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
7366
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
13
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
52
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
566
‫حديث‬
13
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
13
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
02
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

27. 27
56
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫مة‬
/
76
‫وأثر‬ ‫حديث‬
51
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
36
‫حديث‬
55
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سنوات‬ ‫ست‬
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬
(
3
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
20
)
‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
166
‫حديث‬
57
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
50
_
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ل‬
/
36
‫حديث‬
52
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
15
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
50
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
3
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
53
_
‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬
/
06
‫حديث‬

28. 28
53
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
26
‫حديث‬
53
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
76
_
‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫رفع‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
126
‫حديث‬
71
_
‫من‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
56
)
‫الن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫ب‬
75
_
‫من‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
3
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
77
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
52
‫حديث‬
70
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكث‬
(
56
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

29. 29
72
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
06
‫حديث‬
70
_
‫ح‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫ائض‬
/
06
‫حديث‬
73
_
‫غث‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬‫لغث‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نىه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
73
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
56
‫حديث‬
73
_
‫ي‬‫الكث‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
06
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
76
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
01
_
‫توات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
(
76
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
05
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
72
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
00
_
‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫تب‬
/
1066
‫حديث‬

30. 31
02
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
00
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمث‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
‫أوصاف‬
/
766
‫وحديث‬ ‫آية‬
03
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
566
‫حديث‬
03
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ا‬ ‫من‬ ‫أكث‬ ‫والفتنة‬
‫لقتل‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
03
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
52
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
26
_
‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
726
‫و‬ ‫حديث‬
26
‫أثر‬
21
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
366
‫حديث‬

31. 31
25
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
13
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
27
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
20
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
22
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خث‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
20
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬‫ب‬
َ
‫ل‬‫وص‬
23
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ا‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫لمحاربة‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

32. 32
23
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
23
_
‫ا‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫ج‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
566
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬‫ر‬‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫ل‬
/
526
‫حديث‬
01
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
16
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
05
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
366
‫حديث‬
07
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬
/
126
‫حديث‬

33. 33
00
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
36
‫حديث‬
02
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقث‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
36
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
50
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولن‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
03
_
‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
03
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
16
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
03
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
11
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
36
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النىه‬
/
36
‫حديث‬