(ringkasan)
Rasulullah mengundang kerabat terdekat untuk makan. Beliau menyampaikan dakwah dengan menyerukan keimanan kepada Allah Yang Maha Esa dan kenabian Muhammad. Beliau juga menyerukan kepercayaan akan hari kiamat dimana manusia akan dihisab perbuatannya dan masuk surga atau neraka. Walaupun ada penolakan, paman Rasulullah yaitu Abu Thalib menyatakan akan terus melindungi Rasulullah.
2.
Dakwah Jahriyah
Awal Menampakkan Dakwah
Pergolakan di Makkah
Penentangan Kafir Quraisy
Mengapa Mereka Menolak?
Kesabaran RasuluLlah
Masa-Masa Penuh Tekanan dan Siksaan
Kekuatan Aqidah dan Spiritual
IQRO Foundation, Sydney, Australia
3.
Awal Menampakkan
Dakwah
Peringatan kepada Kerabat Terdekat
Undangan Makan
Di Atas Bukit Shafa
Ujian Dua Puteri Nabi
Hikmah dan Pelajaran
IQRO Foundation, Sydney, Australia
4. Dakwah Sirriyah sudah menjadi pembicaraan masyarakat,
walau sebatas kabar angin;. Kebanyakan orang tidak peduli.
Pertama-tama menampakkan dakwah. Turun Surat Asy-
Syu’ara (26) : 214.
ْرِذْنَأَوَينِبَرْقَألْا َكَتَيرِشَع
“Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat,”
Di awal surat terdapat rincian tahapan dakwah Nabi Musa
sebagai pelajaran; permulaan hingga hijrah.
Adanya pendustaan dan tekanan; agar siap menghadapi.
Juga memuat kesudahan para pendusta Rasul.
Awal sirriyah, dakwah pada keluarga inti; pada awal jahriyah
(ring) dakwah meluas ke keluarga dekat.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Peringatan Kepada
Kerabat Terdekat
5.
Disebutkan dalam Al-Wafa, bahwa Nabi merasa
‘berat’ untuk menyampaikan dakwah kepada paman-
paman Beliau , karena mengetahui perlakuan yang
Beliau akan dapatkan.
Namun Jibril mengingatkan Nabi untuk
menjalankannya karena ia adalah Perintah Allah .
Nabi berinisiatif mengundang makan keluarga besar.
‘Ali , +13 tahun, menjadi event organizer.
Makanan dan minuman sedikit, cukup untuk 40 orang.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Menjalankan Perintah
6.
Kewajiban dakwah bagi Nabi .
Jamuan makan sebagai salah satu ‘media’ berdakwah.
Tidak ada orang yang tidak menyukai jamuan makan.
Berhasilnya tarbiyah Nabi kepada remaja/youth.
Seorang anak berumur 13 tahun sudah bisa aktif
berdakwah, bahkan meng-handle acara besar.
Hasil dari tarbiyah di Periode Dakwah Sirriyah.
Mu’jizat Nabi di awal dakwah jahriyah dengan
memperbanyak makanan.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Hikmah dan Pelajaran
7.
Hadir Bani Hasyim dan sebagian Bani Muthalib.
Terdapat paman-paman beliau .
Jumlah sekitar 40-45 orang.
Didahului oleh Abu Lahab berbicara:
ل ليس أنه واعلم ،الصباة ودع ،فتكلم عمك وبنو عمومتك هؤالءقومك
وإن ،أبيك بنو فحسبك ،أخذك من أحق وأنا ،طاقة قاطبة بالعرب
ق بطون بك يثب أن من عليهم أيسر فهو عليه أنت ما على أقمت،ريش
جئ مما بشر أبيه بني على جاء ًادأح رأيت فما ،العرب وتمدهمتبه
(المختوم رحيق)
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Undangan Makan I
8.
Abu Lahab:
“Mereka yang hadir di sini adalah paman-pamanmu sendiri dan anak-
anaknya. Maka bicaralah jika ingin berbicara dan tidak perlu bersikap
kekanak-kanakan. Ketahuilah bahwa tidak ada orang Arab yang berani
mengernyitkan dahi terhdapa kaummu. Dengan begitu aku berhak
menghukummu. Biarkanlah urusan Ban bapakmu. Jika kamu tetap
bertahan pada urusanmu ini, maka itu lebih mudah bagi mereka
daripada seluruh kabilah Quraisy menerkammu dan semua bangsa
Arab ikut campur tangan. Engkau tidak pernah melihat seorang pun
dan Bani bapaknya yang berbuat macam-macam seperti yang engkau
perbuat saat ini.”
RasuluLlah hanya diam dan sama sekali tidak berbicara
dalam pertemuan itu.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Undangan Makan I
9. ثمثانية دعاهموقال:الحمدوأتوكل ،به وأومن ،وأستعينه أحمده ،هللعليه.أن وأشهدال
شريك ال وحده هللا إال إلهله.ثمقال:إنإ إله ال الذي وهللا ،أهله يكذب ال الرائد،هو ال
ولتب ،تنامون كما لتموتن وهللا ،عامة الناس وإلى خاصة إليكم هللا رسول إنىكما عثن
النار أو ًادأب الجنة وإنها ،تعملون بما ولتحاسبن ،تستيقظونًادأب…
Dalam undangan ini, Beliau bersabda: “Segala puji bagi Allah dan aku
memuji Nya, memohon pertolongan, percaya dan tawakkal kepada Nya. Aku
bersaksi bahwa tiada ilah selaih Allah semata yang tiada sekutu bagi Nya.”
Kemudian beliau melanjutkan: “Sesungguhnya seorang pemandu itu
tidak akan mendustakan keluarganya. Demi Allah yang tiada ilah selain Dia,
sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kalian secara khusus dan
kepada manusia secara umum. Demi Allah, kalian benar-benar akan mati
layaknya sedang tidur nyenyak dan akan dibangkitkan lagi layaknya bangun
tidur. Kalian benar-benar akan dihisab terhadap apa pun yang kalian perbuat,
lalu di sana ada surga yang abadi dan neraka yang abadi pula.”
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Undangan Makan II
10.
وأتوكل ،به وأومن ،وأستعينه أحمده ،هلل الحمدعليه.ال أن وأشهدإله
ال وحده هللا إالله شريك.
Iman Kepada Allah Y Yang Maha Esa.
الناس وإلى خاصة إليكم هللا رسول إنىعامة
Iman kepada RasuluLlah .
ولتح ،تستيقظون كما ولتبعثن ،تنامون كما لتموتن وهللابما اسبن
النار أو ًادأب الجنة وإنها ،تعملونًادأب
Iman kepada Yaumil Akhir.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Dasar Keimanan
11. …فقالأبوطالب:تص وأشد ،لنصيحتك وأقبلنا ،معاونتك إلينا أحب مااًقديلحديثك.
،تحب ما إلى أسرعهم أني غير ،أحدهم أنا وإنما ،مجتمعون أبيك بنو وهؤالء
أمرت لما فامضبه.تطاوع ال نفسى أن غير ،وأمنعك أحوطك أزال ال ،فوهللانى
عبد دين فراق علىالمطلب.
أبو فقاللهب:أ فقال ،غيركم يأخذ أن قبل يديه على خذوا ،السوأة وهللا هذهبو
طالب:ما لنمنعه وهللابقينا.
Berkata Abu Thalib: “Kami tidak suka menolongmu, menjadi
penasihatmu dan membenarkan perkataanmu. Orang-orang yang
menjadi Bani bapakmu ini sudah bersepakat. Aku hanya segelintir
orang di antara mereka. Namun akulah orang yang pertama kali
mendukung apa yang engkau sukai. Maka lanjutkanlah apa yang
diperintahkan kepadamu. Demi Allah, aku senantiasa akan menjaga
dan melindungimu, namun aku tidak mempunyai pilihan lain
untuk meninggalkan agama Abdul Muthalib.”
Abu Lahab berkata: “Demi Allah, ini adalah kabar buruk.
Ambillah tindakan terhadap dirinya sebelum orang lain yang
melakukannya.”
Abu Thalib menimpali: “Demi Allah, kami tetap akan
melindunginya selagi kami masih hidup.”
IQRO Foundation, Sydney, Australia
13.
Dari Abu Hurairah ra., ia berkata: “RasuluLlah
berdiri ketika turun kepadanya ayat, “Dan peringatkanlah
keluarga-keluargamu yang terdekat.” Beliau berkata:
“Wahai sekalian orang-orang Quraisy! Selamatkanlah diri
kalian dari adzab Allah. Sedikitpun aku tidak dapat
menyelamatkan kalian dari adzab Allah. Wahai Bani Abdil
Muthalib, aku tidak dapat menyelamatkan kalian dari adzab
Allah. Wahai Abbas bin Abdul Muthalib, aku tidak dapat
menyelamatkanmu dari siksaan Allah. Wahai Shafiyah bibi
RasuluLlah, aku tidak dapat menyelamatkanmu dari siksaan
Allah. Wahai Fathimah binti Muhammad, mintalah apa yang
kau inginkan dari hartaku. Aku tidak dapat menyelamatkanmu
dari siksaan Allah.”
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Untuk Keluarga Terdekat
14.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Di Atas Bukit Shafa
عباس ابن عن:تعالى هللا أنزل لما{األقربي كَتعشير ِْرذْنوأن}النبي أتى
نادى ثم عليه فصعد فاَّصال وسلم عليه هللا صلى:«صباح يااه».
رسوله يبعث رجل وبين إليه يجيء رجل بين إليه الناس فاجتمع،…
Diriwayatkan oleh Bukhari, Muslim dan Ahmad. Dari Ibnu
‘Abbas ra., bahwa pada saat Allah ﷻ Menurunkan ayat:
“Dan peringatkanlah sanak famili dan keluarga
terdekatmu.” Nabi ﷺ pergi menuju puncak bukit Shafa lalu
berseru: “Wahai sekalian manusia, berkumpullah kalian!” Maka
orang-orang mulai berkumpul; ada yang datang sendiri
kepadanya dan ada pula yang diutus oleh tuannya…
15. …فقالوسلم عليه هللا صلى هللا رسول:«َّطُمال َدْبَع يِنَب يا،رْهَف يِنَب اَي ،ِبِلاَي
ْيَخ َّأن مُكُت ْرَبْأخ وَل مُتْيَأ َرَأ ،يِنَب اَي يِنَبُت أن ُدْيرُت ِلَبَجال اَذَه ِحْفَسِب ًالمُكْيَلَع َْريِغ
يِنوُمُتْقَّدَص؟»ا ْالوَق:ْمَعَن.الَق:«ِيذَن يِنِإَفِدَش ابَذَع ْيَدَي َْنيَب مُكَل ٌريد».
لهب أبو فقال:هللا فأنزل لهذا؟ َّالإ دعوتنا ما ،اليوم سائر لك ًّابتتعالى{ْتَّبَتَآدَي
َّبَتَو ٍبَهَل ىِبَأ}[المسد سورة:١].(احمد و مسلم و البخارى روه)
RasuluLlah ﷺ bersabda: “Wahai Bani Abdil Muthalib, wahai bani
Fihr, apakah kalian percaya jika aku memberitahu kalian bahwa ada
sepasukan berkuda yang keluar dari balik gunung ini untuk
menyerang kalian?” Mereka menjawab: “Ya”. Beliau ﷺ bersabda:
“Sesungguhnya aku adalah seorang yang memberi peringatan bagi
kalian terhadap adzab Allah yang sangat pedih.”
Abu Lahab berkata: “Celaka engkau wahai Muhammad,
sepanjang harimu! Apakah engkau memanggil kami hanya untuk ini?”
Lalu Allah ﷻ Menurunkan ayat: “Binasalah kedua tangan Abu
Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa.” (Al-Masad: 1)
IQRO Foundation, Sydney, Australia
16.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Surat Al-Lahab
َّبَتَو ٍبَهَل يِبَأ َادَي ْتَّبَت(1)َك اَمَو ُهُلاَم ُهْنَع ىَنْغَأ اَمَبَس(2)
ٍبَهَل َاتَذ اًارَن ىَلْصَيَس(3)ِبَطَحْال َةَلاَّمَح ُهُتَأَرْامَو(4)اَهِدي ِج يِف
ٍدَسَم ْنِم ٌلْبَح(5)
1) Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia
akan binasa. 2) Tidaklah berfaedah kepadanya harta bendanya
dan apa yang ia usahakan. 3) Kelak dia akan masuk ke dalam
api yang bergejolak. 4) Dan (begitu pula) istrinya, pembawa
kayu bakar. 5) Yang di lehernya ada tali dari sabut.
(Q. S. Al-Lahab : 1-5)
17. ٍبَهَل يِبَأ َادَي ْتَّبَتَّبَتَو
1) Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan sesungguhnya dia akan binasa.
َّْتبَت : dari (َّبَت) berarti rusak/rugi; sebagian mengatakan, binasa
secara perlahan hingga benar-benar hancur binasa.
Di dunia pun terlihat, Abu Lahab mati perlahan karena penyakit.
َادَي : dua tangan; karenadua tangan ialah alat untuk melakukan
perbuatan dan merupakan alat kekuatan.
ٍبَهَل يِبَأ : ‘Abdul ‘Uzza bin ‘Abdul Muthalib; dipanggil Abu
Lahab karena kegagahan dan kecermelangan wajahnya.. Tidak
disebut nama aslinya, karena (ada beberapa pendapat):
Karena ‘Uzza adalah nama berhala (Thahir bin ‘Asyur).
Jika Al-Quran menyebut nama asli, berarti hal tsb tidak akan
terjadi lagi. Tapi jika disebut julukan, maka kejadian tsb bisa saja
berulang lagi (Mutawalli Sya’rawi); sangat mungkin untuk
kembalinya Abu Lahab baru yang mencela/memusuhi Nabi .
َّبَتَو : Sebutan pertama ( َّْتبَت) ialah doa, sebutan kedua ini
jawaban doa; Kepastian dari Allah terhadap kecelakaannya.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
18. اَمَبَسَك اَمَو ُهُلاَم ُهْنَع ىَنْغَأًارَن ىَلْصَيَسٍبَهَل َاتَذ ا
2) Tidaklah berfaedah kepadanya harta bendanya dan apa yang ia usahakan. 3)
Kelak dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak.
ُهُلاَم ُهْنَع ىَنْغَأ اَم : menandai bahwa Abu Lahab orang yang kaya.
Namun tidak berguna harta tsb karena kedurhakaannya. Kata
ىَنْغَأ dalam bentuk fi’il madhi menunjukkan kepastian hal tsb.
ٍبَهَل َاتَذ اًارَن : Abu Lahab berbangga dengan julukannya, kelak
justru ia akan ‘mendapatkannya’ di hari akhir.
ِبَطَحْال َةَلاَّمَح ُهُتَأَرْامَويِفِم ٌلْبَح اَهِدي ِجٍدَسَم ْن
4) Dan (begitu pula) istrinya, pembawa kayu bakar. 5) Yang di lehernya ada
tali dari sabut.
هُتَأَرْامَو : Arwa binti Harb/Ummu Jamil (saudari Abu Sufyan).
ِبَطَحْال َةَلاَّمَح (pembawa kayu bakar): pembawa fitnah. Disebut
demikian karena kayu bakar adalah bahan menyulut api, dan
fitnah menyulut api permusuhan; juga disebutkan ia pernah
menaruh kayu berduri di jalan yang dilewati Nabi .
ِدي ِج : tempat wanita biasa mengalungkan perhiasan indah
دَسَم : kelak ini yang ia dapati sebagai ganti kalung yang indah.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
19.
Abu Lahab dan Ummu Jamil geram mengetahui
turunnya Surat Al-Lahab.
Sebelumnya ‘Utbah bin Abu Lahab menikah dengan
Ruqayyah dan ‘Utaibah bin Abu Lahab menikah
dengan Ummu Kultsum.
Abu Lahab memerintahkan kedua puteranya
menceraikan kedua puteri Nabi .
Lalu Ruqayyahddinikahi oleh ‘Utsman bin ‘Affan .
Ummu Kultsumdtidak menikah hingga usai Perang
Badar; kesabaran dalam mempertahankan aqidah.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Ujian Dua Puteri Nabi
20.
Hikmah dan Pelajaran
Pelajaran dari Nabi Luth
Pelajaran dari Nabi Syu’aib
Karakter Fase Dakwah Ini
IQRO Foundation, Sydney, Australia
21.
َلاَقْوَلَّنَأٍنْكُر ىَلِإ يِواَء ْوَأ ًةَّوُق ْمُكِب يِلِدَشٍدي(هود سورة:٨٠)
“Luth berkata: "Seandainya aku ada mempunyai kekuatan (untuk menolakmu) atau
kalau aku dapat berlindung kepada keluarga yang kuat (tentu aku lakukan)".”
Tidak ada dukungan keluarga besar dan orang di sekitarnya, membuat Nabi
Luth as. menjadi lemah, sehingga beliau as. mengadu kepada Allah .ﷻ
قال وسلم عليه هللا صلى هللا رسول أن هريرة أبي عن:يأوي كان لقد لوط على هللا رحمة
م ثروة في الِإ نبي من بعده هللا بعث فما ـ وجل عز هللا يعني ـ شديد ركن لىِإقومه ن.
(تفسيرإكثيز بن)
RasuluLlah ﷺ bersabda: “Semoga Allah Melimpahkan rahmat Nya kepada Nabi Luth.
Sesungguhnya dia telah berlindung kepada keluarga yang kuat, yakni Allah. Maka
setelah Nabi Luth, Allah tidak mengutus seorang nabi kecuali dengan dukungan dari
kaumnya.”
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Pelajaran dari Nabi Luth
22.
َت اَّمِم اًيرِثَك ُهَقْفَن اَم ُبْيَعُشاَي واُلاَقَض اَنيِف َاكَرَنَل اَّنِإَو ُلوُقَال ْوَلَو اًفيِع
اَنْيَلَع َتْنَأ اَمَو َاكَنْمَجَرَل َكُطْهَرَعِبٍيز ِز
“Mereka berkata: "Hai Syuaib, kami tidak banyak mengerti
tentang apa yang kamu katakan itu dan sesungguhnya kami
benar-benar melihat kamu seorang yang lemah di antara kami;
kalau tidaklah karena keluargamu tentulah kami telah merajam
kamu, sedang kamu pun bukanlah seorang yang berwibawa di sisi
kami.” (Q. S. Hud (11) : 91)
Nabi Syu’aib terlindungi dari musuh karena dukungan keluarga.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Pelajaran dari Nabi Syu’aib
23. Sunnah Ilahiyah untuk meluaskan dakwah dari
keluarga inti ke keluarga dekat.
Orang yang lebih berhak didakwahi adalah kerabat
dekat, secara keturunan (nasab), atau tempat tinggal,
karena merekalah yang paling mengenal da’inya.
Menunjukkan tingkat tanggung jawab dakwah: diri
sendiri lalu keluarga, sebelum ke masyarakat.
Pelajaran dari Nabi Luth dan Nabi Syu’aib ,
bahwa keluarga memiliki peran penting dalam
menopang dan membela dakwah.
Hasilnya terlihat dari pembelaan Bani Hasyim dan
Bani Muthalib kelak.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter
Fase Dakwah Ini
24. Menyampaikan kebenaran tanpa ‘membenturkan
ideologi’ (Syaikh al-Mubarakfury).
Gaya berdakwah bukanlah tauqifi, jadi tidak perlu naik
bukit untuk menyeru kaumnya.
Para da’i berkewajiban menggunakan seluruh sarana yang
memungkinkan untuk menyebarkan da’wahnya.
Kepiawaian Nabi dalam ‘menyusun kata’ saat dakwah.
Sambutan Nabi dalam jamuan makan yang merangkum
inti dakwah yang hendak Beliau sampaikan.
Menunjukkan salah satu keutamaan Nabi . Sabda Nabi :
…ُيتِطْعُأَعِامَوَجِمِلَكْال…
“…Aku diberikan jawami’ al-kalim…” (H.R. Muslim)
Pelajaran tersirat: bahwa tiap da’i dan pemimpin
selayaknya juga memiliki kemampuan mumpuni dalam
berbahasa (terlebih dalam menyampaikan dakwah).
Ujian yang menimpa, sesuai dengan derajat seseorang;
semakin tinggi derajat seseorang, semakin besar ujian.
IQRO Foundation, Sydney, Australia