Periode Dakwah Sirriyah melibatkan tahap awal dakwah Nabi Muhammad SAW selama tiga tahun secara diam-diam untuk menghindari perlakuan buruk dari Quraisy. Rumah Arqam bin Abil Arqam dijadikan markas dakwah untuk mentarbiyahi para sahabat dengan menekankan pentingnya ilmu dan akidah."

1. Sirah Nabawiyyah
Da'wah Sirriyah (Bag.2):
Tarbiyah dan Aqidah
(Ringkasan)

2. 
Periode
Dakwah Sirriyah
Dakwah Sembunyi-Sembunyi
Markaz Dakwah
Tarbiyah
Keutamaan Ilmu/Al-Fahm
Aqidah dan Esensinya
IQRO Foundation, Sydney, Australia

3.  Tiga Tahun Dakwah Sembunyi-Sembunyi.
 Untuk menghindari perlakuan buruk kafir Quraisy.
 Langkah bijak agar masyarakat tidak ‘kaget’ menghadapi hal
yang menggusarkan mereka; walau bisa saja langsung jahriyah.
 Tawazun antara strategi dan tawakkal.
 Ilham RasuluLlah untuk mengatur strategi dakwah;
 Siyasah syar’iyah beliau sebagai imam (lihat Dr. Al-Buthy).
 Hikmah: Da’i sesudah Beliau agar melakukan perencanaan
secara cermat & mempersiapkan sarana2 untuk mencapai
tujuan dakwah; tanpa mengurangi tawakkal kepada Allah Y.
 Keluwesan yang ditentukan syariat berdasarkan realitas sirah.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Dakwah
Sembunyi-Sembunyi

4.  Nabi  terus berdakwah. Setelah Sahabat berjumlah 30 orang,
rumah Arqam bin Abil Arqam  dijadikan markaz da’wah.
 Di sinilah RasuluLlah  mentarbiyah para Sahabat .
 Pentingnya wadah untuk kegiatan program amal shalih.
 Pertemuan dengan Nabi dilakukan secara rahasia.
 Di tiap pertemuan tsb, Nabi men-tarbiyah para sahabat .
 Hikmah:
 Pentingnya tarbiyah (pendidikan dan pembinaan).
 Tarbiyah adalah awal dari sebuah peradaban besar.
 Tarbiyah adalah awal dari kebangkitan dan kejayaan.
 Semangat keilmuan dari awal terbitnya dakwah.
 Pentingnya ilmu dan al-fahmu sebelum amal.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah:
Sirriyah, Markaz, dan Tarbiyah

5. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Tarbiyah
َ‫ر‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫م‬ُ ‫أ‬‫اْل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬‫أ‬ْ ُُ‫أ‬ِْ‫م‬ ‫ ا‬ً‫ُو‬‫ُس‬
ِ‫ك‬َ‫ُز‬‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫آ‬ ‫أ‬ْ ُِ‫أ‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ل‬‫أ‬‫ت‬َ‫ي‬َ‫ت‬ِ‫ك‬‫أ‬‫ال‬ ُْ ُُُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫أ‬ْ ُِ‫ي‬َ‫ة‬َ‫م‬‫أ‬‫ك‬ ِ‫ح‬‫أ‬‫ال‬َ‫و‬ َ‫اب‬
‫ل‬ َ‫َل‬َ‫ض‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬‫أ‬‫ب‬َ‫ق‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫ين‬ِ‫ب‬ُ‫م‬
ُ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ر‬َّ‫ْت‬‫ل‬َ‫ا‬

6.  Faham adalah buah dan tujuan dari ilmu.
َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ ا‬‫ة‬َّ‫َاف‬‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫أ‬َْ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُِْ‫م‬‫أ‬‫ؤ‬ُ‫م‬‫أ‬‫ال‬ َ‫َان‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫أ‬ِْ‫م‬ ‫ة‬َ‫ق‬‫أ‬‫ر‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ن‬ ًَ ‫وأ‬ٌ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫أ‬ْ ُُ
َُُ‫م‬ ‫وأ‬َ‫ق‬ ‫وا‬ُ‫ِر‬‫ذ‬‫أ‬ُْ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ِين‬‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ُوا‬َُّ‫ق‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬‫أ‬ْ َُُّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ‫أ‬ْ ُِ‫أ‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ُوا‬‫ع‬َََ‫ر‬ ‫ا‬ََِ‫إ‬ ‫أ‬ْ َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬‫أ‬‫ح‬َ‫ي‬
“Tidak sepatutnya bagi orang-orang yang mukmin itu pergi semuanya
(ke medan perang). Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan di
antara mereka beberapa orang untuk memperdalam pengetahuan
mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan kepada
kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu
dapat menjaga dirinya.” (Q.S. 9:122)
 Al-fiqhu lebih khusus daripada al-ilmu:
 Al-fiqhu artinya faham,
 bahkan faham yang mendalam,
 yang menembus sampai intinya,
 tidak cukup hanya kulitnya saja.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Keutamaan Ilmu/Al-Fahm:
Antara Ilmu dan Faham

7. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Keutamaan Ilmu/Al-Fahm
dalam Al-Quran
...َّ‫ال‬َ‫و‬ ‫أ‬ْ ُ‫ك‬‫أ‬ِْ‫م‬ ‫وا‬َُْ‫م‬‫ا‬َ‫ء‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ع‬َ‫ف‬‫أ‬‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ات‬َََ‫َر‬‫د‬ َْ ‫أ‬‫ل‬ِ‫ع‬‫أ‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ت‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ َّ‫اَّلل‬
ٌ‫ير‬ِ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬‫أ‬‫ع‬َ‫ت‬
“…niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di
antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa
derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.”
(Q. S. Al-Mujadilah:11)
ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫و‬َ‫ت‬‫أ‬‫س‬َ‫ي‬ ‫أ‬‫ل‬َ‫ه‬ ‫أ‬‫ل‬ُ‫ق‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬َ‫ي‬ ًَ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬‫أ‬‫ل‬َ ‫أ‬‫اْل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ ‫وأ‬ُ‫أ‬ ُ‫ر‬
“Katakanlah (wahai Muhammad) apakah sama orang-orang yang
mengetahui dan orang-orang yang tidak mengetahui. Sesungguhnya
orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.”
(QS Az Zumar: 9)

8. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
َُ‫ف‬ُْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬‫ا‬
ُ َّ‫ُاَّلل‬ َّ‫َل‬ِ‫إ‬َُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ُ َ‫َُل‬‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
ُْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫و‬ُ َ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ِ‫ل‬
ُِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫ْم‬‫ل‬‫ا‬َ‫ُو‬َ‫ني‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬َ‫و‬
َُ‫ب‬َّ‫ل‬َ‫ق‬َ‫ت‬‫ُم‬‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ُي‬ َّ‫اَّلل‬َ‫و‬ُْ‫م‬‫اك‬َ‫و‬ْ‫ث‬َ‫م‬َ‫ُو‬ْ‫م‬‫ك‬
ILMU
IMAN
AMAL
dan mohonlah ampunan
bagi dosamu
Maka ketahuilah,
bahwa sesungguhnya tidak ada
Tuhan (Yang Hak) melainkan
dan bagi (dosa) orang-
orang mukmin, laki-laki
dan perempuan.
Dan Allah mengetahui
tempat kamu berusaha
dan tempat tinggalmu.
Q.S.47:19
Ilmu, Iman dan Amal

9. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Amal Paling Merugi
ُْ‫م‬‫ك‬‫ئ‬ِ‫ب‬َ‫ن‬‫ُن‬ْ‫ل‬َ‫ُه‬ْ‫ل‬‫ق‬ًُ‫اَل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َُ‫ين‬ِ‫ر‬َ‫س‬ْ‫خ‬َْ‫ْل‬ِ‫ِب‬
َُ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬َُ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫ُالد‬ِ‫اة‬َ‫ي‬َْ‫ْل‬‫ُا‬ ِ‫ُِف‬ْ‫م‬‫ه‬‫ي‬ْ‫ع‬َ‫ُس‬َّ‫ل‬َ‫ض‬ُْ‫م‬‫ه‬َ‫اُو‬َُ‫ن‬‫و‬‫ب‬َ‫س‬َْ‫َي‬ُْ‫م‬‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ُْ‫َي‬‫ا‬ً‫ع‬ْ‫ن‬‫ُص‬َ‫ن‬‫و‬‫ن‬ِ‫س‬
“Katakanlah: "Apakah akan Kami beritahukan kepadamu tentang
orang-orang yang paling merugi perbuatannya?" Yaitu
orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam
kehidupan dunia ini, sedangkan mereka menyangka bahwa
mereka berbuat sebaik-baiknya.” (Q.S. 18:103-104)
… ُْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬َُ‫ُف‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ُع‬‫وء‬‫ُس‬‫ه‬َ‫ل‬َُ‫ن‬ِ‫ي‬‫ز‬ُ‫َه‬‫آ‬َ‫ر‬‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬
“Maka apakah orang yang dijadikan (setan) menganggap baik
pekerjaannya yang buruk lalu dia meyakini pekerjaan itu baik,
(sama dengan orang yang tidak ditipu oleh setan)?...” (Q.S. 35:8)

10. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Keutamaan Ilmu/Al-Fahm
dalam Hadits Nabi 
َ‫م‬َْ ُ‫د‬
‫ه‬ِ‫د‬ َ ‫د‬َِ‫ر‬ِْ ْ‫د‬‫ه‬َِّ‫ر‬َُ ‫ا‬ِْ ََُ‫د‬ِ‫د‬َِ‫ر‬‫َهلل‬‫د‬ِ‫د‬ِ‫ر‬َُ ْ ‫ن‬َ‫د‬‫ن‬
Siapa dikehendaki Allah baik, Allah memahamkan padanya dalam urusan agama
َ‫ىَأ‬‫ل‬‫َع‬
ْ
‫د‬‫ل‬ ْ ‫ض‬َ‫َك‬‫د‬ِ‫د‬‫ب‬‫ا‬‫ع‬ْ ‫د‬ َ‫ى‬‫ل‬‫دَع‬‫م‬‫د‬‫اد‬‫ع‬ْ ‫د‬ َ‫ر‬‫ل‬ ْ ‫ض‬َِ
ْ
‫د‬‫ب‬‫ا‬َ ْ ْ‫َأ‬ ْ ‫ن‬‫د‬‫َم‬‫ل‬‫ر‬َُِ‫ى‬َْ ِ
Keutamaan orang alim dengan ahli ibadah seperti keutamaan diriku dengan
sahabat yang paling rendah
َ‫د‬‫م‬‫َو‬‫د‬‫ة‬ِ‫ا‬ِ‫د‬‫ع‬ْ ‫د‬ َ ‫د‬‫ل‬ ْ ‫ض‬َِ ْ ‫ن‬‫د‬‫َم‬ ٌِْ ََُ‫د‬‫م‬ْ ‫ل‬‫د‬‫ع‬ْ ‫د‬ َ‫ر‬‫ل‬ ْ ‫ض‬َِ ‫د‬‫ن‬ْ ُ‫ه‬
‫د‬ِ‫د‬ َ‫ر‬‫ك‬‫ال‬َ‫ر‬‫ع‬ِ‫و‬ْ ‫د‬
“Keutamaan ilmu lebih baik dari keutamaan ibadah. Dan kunci agama adalah
bersikap wara’
َ‫دلْم‬َ‫دِاطلَِاطال‬ َ‫َا‬ِ‫أ‬‫و‬َِ‫تِاع‬ َ‫ِزقَا‬‫دَقََِّاَو‬ َ‫َا‬ِ‫أ‬‫قَا‬‫ز‬ِ‫و‬ِِ‫ُتَا‬
Ya Allah Tunjukilah kami kebenaran dan berikan kami jalan untuk mengikutinya,
dan tunjukanlah kami kebatilan dan berikan kami jalan untuk menjauhinya

11. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Keutamaan Ilmu/Al-Fahm
dalam Perkataan Ulama
Ilmu itu imamnya amal dan Amal itu pengikut ilmu (Mu’adz bin Jabal )
Seseorang yang beramal tanpa ilmu, bagaikan orang yang berjalan tanpa ada
jalan, arah dan tujuan. Seseorang yang beramal tanpa ilmu, yang dirusak
lebih banyak daripada yang diperbaikinya. Maka, tuntutlah ilmu dengan cara
yang tidak merusak ibadah. Dan tuntutlah ibadah dengan cara yang tidak
merusak ilmu. Sebab ada satu kaum (khawarij) yang menuntut ibadah tetapi
meninggalkan ilmu, sehingga mereka keluar membawa pedang membantai
umat Muhammad ‫ﷺ‬. Seandainya mereka menuntut ilmu, niscaya mereka
tidak akan melakukan tindakan tersebut (Hasan al-Basri)
Faham yang benar dan tujuan yang baik adalah ni’mat terbesar yang
dianugerahkan Allah kepada hambaNya. Bahkan tak ada pemberian,
setelah Islam, yang lebih besar dan lebih agung daripada kedua ni’mat
tersebut. Keduanya adalah pembawa dan penegak Islam (Ibnul Qayyim)

12. 
 Konsentrasi pada penanaman aqidah.
 Nabi memulai dakwah sirriyah dengan fokus utama pada
‘Aqidah, bahkan hingga 13 tahun Dakwah di Makkah.
 Aqidah:
 Bahasa: ‫عقد‬ (ikatan)
 Istilah:
‫ري‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫شك‬ ‫يدخله‬ ‫ال‬ ‫معتقديه‬ ‫جازماعند‬ ‫وكان‬ ‫النفس‬ ‫اليه‬ ‫واطمان‬ ‫القلب‬ ‫يصدقه‬ ‫ما‬‫ب‬
“Sesuatu yang diyakini oleh hati yang jiwa menjadi tenang
karenanya dan hal tersebut dipegang dengan sangat kuat sehingga
tidak ada keraguan yang masuk ke dalamnya.”
 Nama lain ‘aqidah: Iman, Ushuluddin, Fiqhul Akbar,
‘Ilmu-l’Kalam, ‘Ilmu Tawhid.
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah:
Aqidah Prioritas Utama

13. 
‫التوحيد‬ ْ ‫عل‬:‫هو‬‫الدين‬ ‫العقائد‬ ‫إثبات‬ ‫في‬ ‫يبحث‬ ‫علم‬‫باألدلة‬ ‫ية‬
‫شك‬ ‫كل‬ ‫تزيل‬ ‫التي‬ ‫والنقلية‬ ‫العقلية‬ ‫اليقينية‬،‫وهو‬‫الذي‬ ‫العلم‬
‫ت‬ ‫وبه‬ ،‫وأكاذيبهم‬ ،‫وشبهاتهم‬ ،‫الكافرين‬ ‫باطل‬ ‫يكشف‬‫ستقر‬
‫التو‬ ‫بعلم‬ ‫وسمي‬ ،‫باإليمان‬ ‫القلوب‬ ‫وتطمئن‬ ،‫النفوس‬‫ألن‬ ‫حيد‬
‫هللا‬ ‫توحيد‬ ‫هو‬ ‫بحوثه‬ ‫أهم‬.‫تعالى‬ ‫قال‬:
«‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫م‬ َ‫ك‬‫أ‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُْ َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫أ‬‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ ُّ‫ق‬َ‫ح‬‫أ‬‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ن‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫م‬‫أ‬‫ع‬َ‫أ‬
‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫وأ‬ُ‫أ‬ ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬‫أ‬‫ل‬َ‫اْل‬»)‫الرعد‬۱۹(
)‫التوحيد‬ ‫كتاب‬:‫الزنداني‬ ‫عبدالمجيد‬(
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Ilmu Tawhid

14. 
Ilmu tawhid adalah ilmu yang membahas pengokohan keyakinan-
keyakinan agama Islam dengan dalil-dalil naqli maupun aqli yang
pasti kebenarannya sehingga dapat menghilangkan semua
keraguan, ilmu yang menyingkap kebatilan orang-orang kafir,
kerancuan dan kedustaan mereka. Dengan ilmu tauhid ini, jiwa kita
akan kokoh, dan hatipun akan tenang dengan iman. Dinamakan
ilmu tawhid karena pembahasan terpenting di dalamnya adalah
tentang tawhiduLlah (mengesakan Allah). Allah Y Berfirman:
ُّ‫ق‬َ‫ح‬‫أ‬‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫أك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ُْ َ‫ل‬‫أ‬‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫أ‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َ‫م‬‫أ‬‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫أ‬‫ن‬َ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬‫أ‬‫ل‬َ‫ْل‬‫ا‬ ‫أ‬‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫وأ‬ُ‫أ‬
“Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu
dari Tuhanmu itu benar, sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-
orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran “ (13:19).
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Ilmu Tawhid

15. 
 Aqidah yang benar merupakan syarat Surga.
 Aqidah adalah pokok agama (pondasi).
 Syarat sah dan diterimanya amal.
‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ك‬‫أ‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ي‬ ِ‫وح‬ُ‫أ‬ ‫أ‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ت‬‫أ‬‫ك‬َ‫ر‬‫أ‬‫ش‬َ‫أ‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫أ‬‫ب‬َ‫ق‬َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬‫أ‬‫ح‬َ‫ي‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ل‬َ‫و‬َ‫ين‬ ِ‫ر‬ِ‫ُس‬‫ا‬َ‫خ‬‫أ‬‫ال‬
“Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada
(nabi-nabi) yang sebelummu: "Jika kamu mempersekutukan
(Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu
termasuk orang-orang yang merugi.” (Q. S. Az-Zumar : 65)
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Mengapa Aqidah?
Hikmah Kedudukan dan Esensi Aqidah

16.  Inti dakwah para nabi dan rasul (Q. S. 7: 59, 65, 73, 85).
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫م‬ ‫وأ‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ اا‬‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َْ‫أ‬‫ل‬َ‫ُس‬‫أ‬‫ر‬َ‫أ‬ ‫أ‬‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫م‬ ‫وأ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫أ‬ْ ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬ُُُ‫ر‬‫أ‬‫ي‬ََ ‫ه‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬‫ ا‬‫د‬‫و‬ُ‫ه‬ ‫أ‬ْ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ ‫َاد‬‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ِ‫م‬ ‫وأ‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬ُ‫ر‬‫أ‬‫ي‬ََ ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫أ‬ْ ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ُُ
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ اا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ‫أ‬ْ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ث‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ِ‫م‬ ‫وأ‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ب‬‫أ‬‫ع‬‫ا‬ََ ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫أ‬ْ ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُُُ‫ر‬‫أ‬‫ي‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ اا‬‫ب‬‫أ‬‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ش‬ ‫أ‬ْ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬َ‫ي‬‫أ‬‫د‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬ِ‫م‬ ‫وأ‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫أ‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫أ‬ْ ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ َّ‫اَّلل‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬‫أ‬‫ع‬ََُُُ‫ر‬‫أ‬‫ي‬
 Ilmu Tawhid adalah ilmu paling utama dan mulia;
mengajarkan seorang hamba untuk mengenal Tuhan nya.
 Wajibnya tiap mukmin untuk memiliki ilmu-ilmu dasar
‘aqidah; tidak diperkenankan taqlid dalam ‘aqidah.
 ‘Aqidah adalah asas perubahan ke arah yang lebih baik bagi
individu maupun kolektif.
 Hasil tarbiyah Nabi  dan fokus dakwah Beliau  pada
‘aqidah ini terlihat jelas buahnya pada saat periode dakwah
jahriyah (terutama di mas-masa penuh tekanan) serta pada
periode-periode dakwah selanjutnya.
IQRO Foundation, Sydney, Australia

17. 
IQRO Foundation, Sydney, Australia
Karakter Dakwah Sirriyah:
Iman Sebelum Halal dan Haram
 Salah satu hikmah mendahulukan aqidah dalam dakwah.
...‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫م‬ ٌ‫ة‬ َ‫ور‬ُ‫س‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬‫ا‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ،ِ‫ل‬َّ‫ص‬َ‫ف‬ُ‫م‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫ل‬
ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫اب‬َ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ، ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬،ُ‫م‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫ح‬‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ال‬َ‫ح‬‫ال‬ َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬
‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ َ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬:‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ، َ‫ر‬ْ‫َم‬‫خ‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ت‬ َ‫ال‬:ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫َم‬‫خ‬‫ال‬ ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬:َ‫ال‬
‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ل‬ ،‫وا‬ُ‫ن‬ ْ‫ز‬َ‫ت‬:،‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬ ِ‫الز‬ ُ‫ع‬َ‫د‬َ‫ن‬ َ‫ال‬...
“…Sesungguhnya yang pertama-tama kali turun darinya adalah
surat Al Mufashshal yang di dalamnya disebutkan tentang surga dan
neraka. Dan ketika manusia telah condong ke Islam, maka turunlah
kemudian ayat-ayat tentang halal dan haram. Sekiranya yang
pertama kali turun adalah ayat, 'Janganlah kalian minum khamer.'
Niscaya mereka akan mengatakan, 'Sekali-kali kami tidak akan bisa
meninggalkan khamer selama-lamanya.' Dan sekiranya juga yang
pertamakali turun adalah ayat, Janganlah kalian berzina..' niscaya
mereka akan berkomentar, 'Kami tidak akan meniggalkan zina
selama-lamanya.‘…” (HR Bukhari)

18. ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ،‫إبراهيم‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫صليت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫صل‬ ‫اللهم‬
‫إبراهيم‬ ‫آل‬ ‫على‬ ‫باركت‬ ‫كما‬ ‫محمد‬ ‫آل‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬‫في‬‫العــــــالمين‬‫حميد‬ ‫انك‬‫مجي‬‫د‬
Allahumma Shalli ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali Muhammad kamaa
shalaita’ala aali Ibraahiim wa baarik ‘alaa Muhammad wa ‘alaa aali
Muhammad kamaa barakta ‘alaa aali Ibraahiim, fil ‘alaamiina innaKa
Hamiidum-Majiid