Dokumen tersebut membahasikan konsep etika perniagaan dari perspektif Islam, termasuk kepentingannya bagi memastikan organisasi mencapai matlamat secara etis. Ia juga menjelaskan bahawa ilmu perniagaan adalah fardu kifayah bagi umat Islam untuk memenuhi keperluan masyarakat, dan bahawa etika perniagaan penting untuk mempromosikan imej organisasi yang positif.
2. PENGENALAN KEPADA
ETIKA PERNIAGAAN
1.1 Pengenalan
1.2 Tuntutan Kehidupan Manusia dan Beretika
1.3 Pengajian Perniagaan ialah Fardu Kifayah
1.4 Kepentingan Etika Perniagaan
1.5 Kepentingan Etika Perniagaan dari Perspektif Islam
3. OBJEKTIF
PEMBELAJARAN
3
Mengenal pasti konsep etika perniagaan
untuk memastikan matlamat organisasi
tercapai dalam erti kata sebenar.
Memperkenalkan konsep manusia dan
tuntutan etika kehidupan, ilmu perniagaan
adalah wajib, kepentingan etika perniagaan
dan kepentingan etika perniagaan dari
perspektif Islam.
Menyenaraikan fungsi etika dan kepentingan
dari perspektif Islam sebagai kunci kira-kira
dan panduan yang memastikan kaedah,
prosedur, budaya kerja yang cemerlang.
4. PENGENALAN
• Etika membawa maksud satu disiplin ilmu
yang mengkaji satu set tanda aras moral
(moral standard) atau tanda aras bagi moral
(standard of moral) bagi satu komuniti.
• Ianya mengkaji bagaimana tanda aras ini di
aplikasi dalam kehidupan seharian dan
adakah tanda aras ini sesuai atau tidak
sesuai (Manual G. Velasquez, 2006)
5. • Etika perniagaan merujuk kepada satu set nilai
moral yang mengkaji sama ada perbuatan itu
betul atau salah yang mana ia menjurus kepada
kegunaan dan aplikasi di dalam sesebuah
organisasi sesebuah perniagaan iaitu mengenai
pengorganisasian dan gelagatnya.
(Manual G. Velasquez, 2006)
• Etika perniagaan ini juga merujuk kepada etika
profesional yang merujuk kepada prinsip etika
dan moral yang wujud di dalam sesebuah
perniagaan.
• Etika perniagaan ini merangkumi kesemua
aspek perniagaan daripada aspek individu
sehinggalah keseluruhan organisasi.
6. • Etika perniagaan juga mengkaji satu standard set
moral dan bagaimana ianya diaplikasikan ke
dalam sistem dan organisasi dan bagaimana
masyarakat moden yang menghasilkan barang
atau perkhidmatan dan mengagihkannya serta
gelagat individu yang bekerja di dalam organisasi
berkenaan. (Sondang P.Siagian, 1996).
• Dalam erti kata lain, etika perniagaan adalah
bagaimana ia diamalkan, bukan sahaja mengkaji
set moral dan norma tetapi juga merangkumi
bagaimana set moral tersebut diamalkan dalam
institusi, organisasi, dan aktiviti, yang juga dikenali
sebagai perniagaan.
7. • Etika sering dikaitkan dengan tingkah laku
manusia. Dalam bahasa Inggeris, etika juga
dipanggil "ethics", yang bermaksud ilmu yang
membahas tentang moral.
• Etika menurut Bittel, Birke dan Bilbrey adalah
suatu koleksi prinsip-prinsip moral, peraturan
yang diamalkan oleh masyarakat, ia dapat
diterima oleh sebahagian atau seluruh
masyarakat.
• Perbincangan tentang etika biasanya tidak
terpisah daripada perbincangan tentang moral,
kerana kedua-duanya berkaitan antara satu
sama lain.
• Oleh itu, terdapat sarjana Barat yang
berpendapat bahawa etika dan moral
mempunyai maksud yang sama.
8. • Dalam bahasa Melayu, etika dimaksudkan
sebagai ilmu yang memperkatakan tentang
akhlak dan moral atau prinsip moral yang
dipegang teguh oleh individu atau masyarakat.
Manakala menurut Kamus Dewan pula
mendefinisikan etika sebagai prinsip moral atau
akhlak atau nilai-nilai akhlak atau tingkah laku
yang menjadi pegangan seseorang atau suatu
kumpulan.
• Sebaliknya, ada yang mengatakan bahawa
perkataan etika berasal daripada perkataan
Greek iaitu dasar perkataan "ethos" yang
membawa maksud kelakuan, adat kebiasaan
atau sifat yang berkaitan dengan tingkah laku
dan tindakan manusia. Istilah ini pertama kali
digunakan oleh Aristotle untuk menjelaskan
tentang sifat dan pembawakan seseorang
individu.
9. 9
• Etika merupakan suatu prinsip atau nilai yang diamalkan oleh
manusia. Sejarah etika sudah dimulai sejak manusia
diturunkan ke dunia ini. Oleh kerana itu, etika mempunyai
sejarah yang sangat tua sekali yang dimulai semenjak
manusia lahir.
• Etika pertama dan yang tertua dipelopori oleh Nabi Adam AS
sebagai manusia pertama di muka bumi ini, kemudian terus-
menerus disambung oleh para Rasul yang lain sampai
kepada Nabi Muhammad SAW. Semua Rasul yang diutus
mempunyai tujuan yang sama, iaitu membawa risalah tauhid
yang sama dan risalah etika yang satu iaitu beribadat kepada
Allah SWT dan melakukan kebaikan serta menjauhi
kejahatan di atas muka bumi ini.
• Oleh kerana demikian, etika ini dapat diterima oleh semua
kalangan dalam semua agama, kerana tidak bertentangan
dengan nurani manusia.
SEJARAH
ETIKA
10. TUNTUTAN
KEHIDUPAN
BERETIKA
• Dalam erti kata lain, etika adalah panduan bagaimana
manusia ingin menjalankan pelbagai aspek kehidupan
manusia seperti cara bersosial, cara beragama, dan
termasuk juga cara berniaga.
• Kebiasaannya, sekiranya set moral diikuti maka ia
dianggap amalan beretika, sekiranya tidak maka ia tidak
• dianggap sebgai amalan beretika.
• Etika sebagai undang-undang dalam suatu kumpulan
masyarakat akan dapat membimbing dan mengingatkan
anggotanya kepada suatu tindakan yang terpuji (good
conduct) yang harus selalu dipatuhi dan dilaksanakan.
Etika didalam perniagaan sudah tentu harus disepakati
oleh orang-orang yang berada dalam kumpulan
perniagaan dan kumpulan berkaitan yang lain.
10
11. • Dunia perniagaan bukan sahaja kaitan hubungan antara
pengusaha dengan pengusaha tetapi mempunyai kaitan
secara nasional bahkan antara bangsa.
• Tentu dalam hal ini, untuk mewujudkan etika dalam
perniagaan memerlukan perbincangan yang telus antara
semua pihak, baik usahawan, kerajaan, masyarakat dan
bangsa lain agar jangan hanya satu pihak sahaja yang
menjalankan etika, sementara pihak lain berpegang
kepada apa yang mereka inginkan.
11
12. • Ertinya, kalau ada pihak berkaitan yang tidak
mengetahui dan bersetuju adanya etika moral, maka
apa yang disepakati oleh kalangan ahli perniagaan
tidak boleh diwujudkan.
• Jadi, untuk menghasilkan suatu etika dalam
perniagaan bagi menjamin sikap peduli antara satu
pihak dan pihak lain, tidak perlu perbincangan yang
bersifat global yang mengarah kepada suatu peraturan
yang tidak merugikan sesiapa dalam ekonomi.
12
13. • Etika sebagai kajian tentang moral dalam kehidupan
manusia mempunyai tugas utama untuk membina
kesedaran moral, dan bukan sekadar memberikan
ajaran-ajaran moral.
• Oleh itu, etika boleh menimbulkan pemahaman baru
tentang kesedaran baru.
• Dalam hubungannya antara etika dan dunia perniagaan,
Robby I Chandra memberikan ciri-ciri atau prinsip etika
seperti berikut:
13
14. • Pertama, berurusan dengan hal-hal yang
mempunyai kesan yang serius untuk kebaikan
kesejahteraan manusia.
• Kedua, penentuan suatu prinsip etika tidak
bergantung kepada peraturan-peraturan yang
diberikan oleh suatu badan tetapi bergantung
kepada alasan-alasan dan sebab musabab yang
menyokong prinsip tersebut.
• Ketiga, mengatasi keinginan peribadi.
• Keempat, bertumpu kepada beberapa
pertimbanganpertimbangan yang tidak berpihak
atau impartial.
14
15. ILMU PERNIAGAAN IALAH FARDU KIFAYAH
15
• Kifayah dari segi bahasa bermaksud “mencukupi” dan “memadai”.
Dari segi istilah ia membawa maksud kewajipan yang difardhukan
ke atas seluruh umat Islam dengan tujuan untuk menegakkan
agama Islam seperti menuntut ilmu al-Quran, ilmu Hadith,
menyempurnakan jenazah dan mengajak kepada amar ma’ruf nahi
mungkar.
• Imam an-Nawawi pula menyatakan bahawa perlaksanaan fardhu
kifayah itu dituntut atau dikenakan ke atas semua orang Islam
yang mukallaf. Apabila seorang atau sebahagian umat Islam
melaksanakannya maka terlepaslah tanggungjawab itu dari
seluruh umat Islam.
16. 16
• Menurut Ibn Kaldhun manusia tidak dapat hidup sendirian
sebaliknya memerlukan kepada satu organisasi
kemasyarakatan di mana mereka dapat bekerjasama dalam
menjalani kehidupan. Sebagai contoh, manusia memerlukan
makanan untuk hidup dan makanan tersebut tidak dapat
dihasilkan tanpa melalui beberapa proses yang melibatkan
pengemblengan tenaga kerja sesama manusia dan alat-alat
tertentu.
• Oleh yang demikian memiliki kemahiran di dalam hal
tersebut bagi memenuhi keperluan masyarakat juga
termasuk dalam tuntutan fardhu kifayah.
17. • Bila kita lihat lebih dengan dekat dan lebih teliti, kita
dapati bahawa para peniaga atau usahawan banyak
menyumbang jasa kepada masyarakat.
• Dengan adanya peniaga, keperluan harian
masyarakat dapat diperolehi dengan lebih mudah
dan harga yang munasabah.
• Jika tidak ada orang Islam yang terlibat dengan
perniagaan dan hanya bergantung kepada mereka
yang beragama lain, masyarakat akan menghadapi
masalah terutamanya untuk mendapatkan keperluan
makanan yang suci lagi bersih.
17
18. • Maksudnya jika tidak ada di kalangan kita orang Islam yang serius
terlibat dalam bidang perniagaan, maka kita semua berdosa. Sama
hukumnya dengan solat jenazah.
• Perlu ada dalam masyarakat ini yang terlibat dan mengetahui selok
belok tentang perniagaan. Ini salah satu sebab utama kita perlu
terlibat dengan perniagaan. Dan perniagaan itu adalah ibadat.
• Islam memandang tinggi mereka yang terlibat dalam arena
perniagaan dan menjadikannya sumber rezeki yang utama
sepertimana Rasulullah s.a.w. Ini kerja yang sama dibuat oleh
junjungan besar kita nabi Muhammad s.a.w.
• Ianya adalah sunnah. Kita berniaga sebenarnya kita menghidupkan
sunnah! dan kita sedang melakukan ibadat, pada masa yang sama
kita menyelamatkan masyarakat sekeliling dari berdosa.
18
BERNIAGA ITU FARDHU KIFAYAH
19. “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu
memakan (menggunakan) harta sesamamu dengan
jalan yang batil (tipu daya dan selainnya) kecuali
dengan jalan perniagaan yang kamu sukai, dan
janganlah kamu berbunuh-bunuhan. Sesungguhnya
Allah sentiasa mengasihani kamu. .”
(Surah an-Nisa’ ayat 29)
19
Presentation title
20. KEPENTINGAN ETIKA PERNIAGAAN
1. Etika membantu mempromosikan imej awam yang kukuh: Organisasi yang
memberi perhatian kepada etikanya boleh menggambarkan imej yang kuat dan
positif kepada orang ramai. Orang melihat organisasi seperti menilai orang lebih
daripada keuntungan.
2. Peningkatan prestasi pekerja: Perhatian kepada etika di tempat kerja membantu
pekerja menghadapi realiti, baik dan buruk dalam organisasi dan memperoleh
keyakinan untuk menangani situasi kerja yang rumit.
3. Masyarakat yang bertambah baik: beberapa dekad yang lalu, anak-anak dan
pekerja-pekerja telah dieksploitasi secara kejam. Kemudian masyarakat bertindak
balas dan menuntut agar perniagaan meletakkan nilai yang tinggi terhadap etika,
keadilan dan hak yang sama yang menyebabkan pembentukan undang-undang
anti-Amanah.
4. Program etika membantu untuk mengelakkan perbuatan jenayah "peninggalan“ dan
boleh mengurangkan denda: Program etika membantu untuk mengesan isu-isu
etika dan pelanggaran awal, supaya mereka dapat dilaporkan atau ditangani.
20
21. KEPENTINGAN ETIKA PERNIAGAAN
DARI PERSPEKTIF ISLAM
• Perbahasan mengenai etika perniagaan dari perspektif
Islam jelas merujuk kepada teori moral dalam konteks
perniagaan.
• Pelbagai teori yang dibuat dalam bidang perniagaan
seharusnya berlandaskan prinsip moral sebelum
digunakan terutamanya oleh umat Islam.
• Secara umumnya, tiada perbezaan yang jelas antara etika
perniagaan dan etika perniagaan dari perspektif Islam.
• Ia mungkin berbeza hanya dalam roh dan semangat. Jiwa
dan roh Islam hanya wujud pada individu Muslim yang
komited untuk mengamalkan Islam sebagai cara hidup.
22. • Secara ringkasnya, “setiap usahawan Islam yang
beretika kerana etika semata-mata, dia sebenarnya
melaksanakan etika perniagaan. Tetapi sekiranya
etika perniagaan itu diamalkan kerana tuntutan
Islam maka ia boleh dikatakan melaksanakan etika
perniagaan dari perspektif Islam”.
• Justeru, kedudukan niat amat penting dalam Islam
kerana ia akan menentukan hala tuju sesuatu
tindakan serta akan menunjukkan cara dan kaedah
untuk melaksanakannya. Niat yang betul berserta
dengan cara yang betul akan menjadikan setiap
perbuatan sebagai suatu ibadah kepada Alah SWT.
23. • Di antara niat atau tujuan yang diharuskan untuk
memulakan sesuatu perniagaan dari perspektif Islam
ialah “keperluan ekonomi, membuka ruang kreativiti
dan kebebasan, menghapuskan pengangguran dan
mencipta peluang kerja, membantu orang lain,
menyumbang kepada pembangunan negara serta
untuk menyebarkan ajaran Islam”.
• Kerangka asas etika perniagaan dari perspektif Islam
terdiri ialah takwa (tauhid) dan ibadah kepada Allah.
Daripada kerangka asas ini, lahir beberapa elemen
lain yang akan melengkapkan sifat keperibadian
Muslimpreneurs.
24. • Unsur-unsur takwa dalam diri Muslimpreneurs dapat
dilihat secara zahir melalui pelaksanaan ibadah wajib dan
sunat yang bersifat fardu ain dan juga fardu kifayah.
• Ia termasuk solat, puasa, haji dan umrah, mengeluarkan
zakat, bersedekah dan sebagainya.
• Muslimpreneurs juga mementingkan yang halal,
kebersihan, penjagaan alam sekitar serta menjaga
hubungan persaudaraan Islam (ukhuwwah Islamiyyah).
• “Selain dari takwa dan ibadah yang membentuk kerangka
asas etika perniagaan dari perspektif Islam, ia juga
meliputi beberapa nilai lain termasuk mengutamakan
yang halal, tidak membazir, melaksanakan nilai moral
yang tinggi, prihatin terhadap kebajikan, berilmu
pengetahuan dan mengambil berat terhadap masyarakat
dan alam sekitar”.