Tokoh-tokoh Tamadun Islam membahasikan beberapa tokoh penting dalam tamadun Islam seperti Ibn Khaldun, Al-Khwarizmi, Al-Biruni dan Al-Ghazali. Mereka dikenali sebagai tokoh-tokoh terulung dalam bidang sejarah, matematik, sains dan falsafah Islam.

1. TAMADUN ISLAM DAN
TAMADUN ASIA
TOKOH-TOKOH TAMADUN ISLAM

2. TOKOH-TOKOH TAMADUN ISLAM
 Ibn Khaldun ( 1331M-1404M)

3. LATAR BELAKANG
 Nama sebenar : Abdul al-Rahman Ibn Muhammad Ibn Khaldun al-Hadrami.
 Kelahiran : Tunisia pada tahun 732H/1332M
 Tarikh meninggal dunia : 17 1406 (pada umur 73 tahun)
 Karier : seorang sejarawan muslim dari tunisa yang sering disebut sebagai bapa kepada
ilmu histografi, sosiologi, dan ekonomi
 Karya : Al muqaddimah, kitab al ‘ibar, at-Ta’riff, lubab al muhassal fi Ushul ad-Diin
 Bidang ilmu : Al quran, tafsir, hadis, usul fikih, tauhid, fikih mazhab maliki, ilmu nahwu
dan sharaf, ilmu balaghnah, fizik dan matematik.

4. IbnKhaldun Tekun dalam menuntut ilmu walaupun sibuk menjalankan tugas
pentadbiran.
Mempelajari ilmu-ilmu agama seperti fikah, tafsir, hadis dan ilmu-ilmu
naqli seperti logik, falsafah, matematik dan bahasa Arab.
Pemikir Islam terulung dalam bidang sejarah, sosiologi, politik dan
agama
Menyertai bidang politik sehingga pernah dipenjarakan akibat fitnah oleh
orang yang cemburu melihat beliau sering berdamping dengan pemimpin.

5. SUMBANGAN
 Beliau pernah menyandang beberapa jawatan dan pernah berkhidmat
dengan beberapa orang pemerintah di Utara Afrika dan di Andalus.
 Banyak menyandang jawatan penting seperti Setiausaha Negara di istana
Sultan Abu Ishaq bin Abi Yahya dan Sultan Abu Annan; Anggota Majlis Ilmiah;
Anggota Jabatan Setiausaha Sulit Sultan Abu Salim bin Abi Al-Hasan di Fez,
Maghribi; Duta Granada; Perdana Menteri (Hajib) Bougie dan Ketua Hakim
(Qadhi Al-Dudhah).
 Jawatan tersebut memberi peluang untuk berkhidmat kepada negara
dengan lebih berkesan.
Penglibatan dalam aktiviti Sosial dan Politik

6.  Al-Muqaddimah merupakan karya agung Ibnu Khaldun dalam bidang
pensejarahan.
 Mengikut B. Lewis, buku ini merupakan ensiklopedia sintesis mengenai
metadologi sains kebudayaan.
 Membahaskan secara terperinci tentang sejarah dan persejarahan.
 Buku ini setebal lebih kurang 700 helai muka surat.
 Isi kandngan terbahagi kepada dua : Asasi dan tidak asasi
 Bahagian asasi - disiplin falsafah, falsafah sejarah dan falsafah sains sosial
Bahagian tidak asasi - geografi, kebudayaan, politik, agama, peradaban dan
ilmu pengetahuan
Karya Agung Ibnu Khaldun

7.  Bab satu - risalah umum tentang masyarakat dan pertumbuhan umat
manusia
 Bab dua - kehidupan desa masyarakat badwi atau primitif
 Bab tiga - mengenai negara, pemerintahan raja dan institusi khalifah
 Bab empat - tentang perkembangan kota-kota dan negeri-negeri serta
cara membezakan antara satu kota dgn kota
 Bab lima - ekonomi penduduk sesuatu tempat
 Bab enam - cara mempelajari ilmu pengetahuan dan pendidikan
• Buku ini merupakan percubaan awal ahli sejarah untuk memahami
perubahan yang berlaku pada organisasi politik dan sosial manusia.
Menjadi suatu bahan kajian yang menarik kerana pendekatan yang
rasional, kaedah serta perbahasan yang analitikal dan terperinci.

8. Pengasas falsafah sejarah
 Mendefiniskan sejarah sebagai catatan atau maklumat tentang masyarakat manusia, iaitu perubahan-
perubahan yang berlaku pada sifat-sifat manusia
 Konsep ini berbeza dengan pendapat Herodotus, seorang ahli sejarah Yunani yang mengatakan
bahawa Tuhan telah campur tangan secara langsung dalam menentukan sejarah manusia dan bukan
manusia itu sendiri yang menentukan sejarahnya.
 Menetapkan beberapa prinsip untuk sejarah :
 Mengkaji sesuatu peristiwa kebangkitan dan kejatuhan sesebuah kerajaan, seseorang
individu perlu memastikan penglibatan sebab dan akibat kejadian itu berlaku.
 Menggariskan empat perkara yang perlu dilakukan sejarawan dalam penelitian dan analisis laporan
sejarah:
 Membandingkan antara peristiwa-peristiwa dengan berdasarkan kaedah sebab dan musabab.
 Mengkaji peristiwa-peristiwa lalu untuk dijadikan iktibar kepada peristiwa-peristiwa yang sedang berlaku.
 Mengambil kira pengaruh iklim dan alam sekitar terhadap apa yang berlaku.
 Mengambil kira kedudukan ekonomi dan budaya terhadap peristiwa yang berlaku.

9. “
Bapa Ekonomi Islam”
Sebab : Pemikirannya tentang teori ekonomi yang
logik dan realistik.
Mengutarakan beberapa prinsip dan falsafah ekonomi
spt keadilan, hardworking, kerjasama, kesederhanan
dan fairness
Mengemukakan teori bahawa perekonomian sentiasa
berada dlm keseimbangan antara penawaran dan
permintaan.
Manusia sebagai memerlukan pengetahuan ekonomi
utk memenuhi misinya di ats muka bumi.
Kenaikan paras harga barangan yang tetap amat perlu
utk mengawal tahap produktiviti.
Pengasas falsafah sejarah

10. TOKOH-TOKOH TAMADUN ISLAM
 Al- Khwarizmi (780M-850M)
 Digelar sebagai “Bapa Matematik Moden”

11. LATAR BELAKANG
 Nama sebenar : Muhammad Ibn Musa al-khawarizmi ATAU bu Abdullah Muhammad bin
Ahmad bin Yusoff.
 Kelahiran : Tarikh kelahiran dan kematian beliau yang tepat tidak dapat diketahui.
 Keturunan : Berketurunan Parsi dilahirkan di Bukhara (zaman kegemilangan al-
Khawarizmi)
 Karier : Seorang ahli sains Islam terulung dalam bidang matematik, astronomi dan
geografi.
 Karya : Mafatih al-Ulum’, Al-Mukhtasar fi Hisab al-Jabar wa al-Muqabalah, Al-Jabr wa
al-Muqabalah, Al-Jami wa al-Tafsir bi Hisab al-Hind, dan Hisab al-Jabr wa al-Muqabalah.
 Bidang ilmu : Bidang falsafah, logik, aritmetik, geometri, muzik, kejuruteraan, sejarah
Islam dan kimia.

12. Al-Khawarizmi sebagai guru aljabar di Eropah.
Beliau telah menciptakan pemakaian Secans
dan Tangens dalam penyelidikan trigonometri
dan astronomi.
Dalam usia muda beliau bekerja di bawah
pemerintahan Khalifah al-Ma’mun, bekerja di Bayt
al-Hikmah di Baghdad.
Dalam usia muda beliau bekerja di bawah
pemerintahan Khalifah al-Ma’mun, bekerja
di Bayt al-Hikmah di Baghdad.
PENDIDIKAN

13. SUMBANGAN
 Mempunyai kepakaran dalam ilmu matematik dan diiktiraf oleh pemerintahan
Abbasiyah seperti Khalifah al-Ma’mum dan Khalifah Harun al-Rashid.
 Beliau telah dilantik sebagai pakar matematik dan ahli akademik matematik di
Baitul Hikmah oleh Khalifah Harun al-Rashid.
 Beliau juga dilantik sebagai Pengarah Arkib Buku di perpustakaan istana
oleh Khalifah al-Ma’mum.
 Sumbangan terbesar beliau ialah memperkenalkan sistem nombor yang
digunakan sehingga kini iaitu 0,1,2,3,4,5,6,7,8, dan 9.
Bidang Matematik

14.  Al-Khwarizmi merupakan orang pertama memperkenalkan angka
sifar dan perpuluhan dalam ilmu matematik. Penggunaan angka
inilah akan terbitnya nombor yang mencapai infiniti.
 Buku kaedah aritmetik al-Jabar ini telah diterjemahkan ke
bahasa Latin dan telah menjadi rujukan di universiti-universiti di
Eropah pada abad ke-12 M - ke-13 M.
 Beliau mencipta ilmu-ilmu baru di Arithmetik. Antaranya ialah
istilah pemboleh ubah kuasa dua (x²), pemboleh ubah (x) dan
pemalar (c) yang digunakan sehingga kini.

15. Bidang Astronomi
Ahli Falak Diraja dan sangat berjasa dalam bidang falak (astronomi) pada
zaman Khalifah al-Ma’mun di Baghdad.
Menyediakan takwim Islam yang bertajuk Zij al-Sindhind yang berdasarkan
astronomi India dan terdapat jadual kedudukan matahari, bulan, bintang
dan planet-planet.
Mengkaji pelbagai aspek dari sudut gerhana sehingga ke fasa-fasa bulan.
SUMBANGAN : membuat penyemakan dan memperkemaskan semula ilmu
astronomi dan membetulkan pelbagai pandangan Ptolemy.
Menulis buku Astronomi ( Astronomical Tables Of Sind and Hind) :
1) Alat yang dapat menunjukkan waktu dengan bayangan matahari (jam
matahari).
2) Alat ukuran astronomi yang dipanggil sebagai astrolab.

16. Bidang Geografi
Saintis pertama yang melakar peta
dunia pada tahun 830 M
Hasilkan kertas kerja tentang
Ptolemy tentang Geografi.
Mengemukakan beberapa
koordinat tempat di Laut
Mediterranean, Asia dan Afrika

17. TOKOH-TOKOH TAMADUN ISLAM
 Al-Biruni ( 973M-1050M)
 Digelar sebagai Ustaz fil Ulum
( Guru segala ilmu) .

18. LATAR BELAKANG
 Nama sebenar : Abu Al-Raihan Muhammad Ibn Ahmad Al-Biruni
 Kelahiran : 362H (973M) di Birun, Turkistan
 Tarikh meninggal dunia : 447H (1050M) di India.
 Karier : Ilmuan Islam yang terkenal
 Karya : Astronomi , Astrologi, Ilmu bumi, Minerology, Optic , Social , Sejarah
 Bidang ilmu : Seorang guru agama dan cendikiawan Islam yang jujur dan
objektif.

19.  Selain menguasai beragam ilmu pengetahuan, Al-biruni juga fasih dalam
beberapa bahasa seperti: Arab, Turki, Persia, Sansekerta, Yahudi dan Suriah.
 Dia juga kerap bertukar pikiran dan pengalaman dengan Ibnu sina Imuwan
besar Muslim lainnya yang begitu berpengaruh di Eropah.
 Al-Biruni menduduki jabatan terhormat sebagai pensihat sekaligus pejabat
istana bagi pengganti EmirMa’mun. pada 1017.
 Pada 1017 hingga 1030, Al-Biruni berkesempatan melancong ke India. Selama
13 tahun, dia mengkaji seluk-beluk India hingga melahirkan apa yang disebut
Indologi atau studi tentang India.
 Dia mengorek dan menghimpun sejarah, kebiasaan, keyakinan atau
kepercayaan yang dianut masyarakat di subbenua India.

20. SUMBANGAN
Astronomi
Al-Biruni juga telah berjasa menuliskan risalah
tentang planisphere dan armillary sphere.
Pada 1031 M, dia merampungkan ensiklopedia astronomi yang
sangat panjang berjudul Kitab Al-Qanun Al Mas’udi.
Menegaskan bahawa bumi itu itu berbentuk bulat.
Menduga bahwa Galaksi Milky Way (Bima Sakti)
sebagai kumpulan sejumlah bintang.
1
4
3
2

21. Geometri
Penciptaan angka-angka India dengan
menggunakan angka kosong
Menyelesaikan berbagai-bagai
persoalan matematik dan geometri
Menentukan garis bujur dan lintang
bumi
Hasil penyelidikan beliau ini
termasuklah maklumat tentang hakikat
perjalanan cahaya jauh lebih laju
daripada perjalanan bumi.
1
4
2
3

22. Bidang Sejarah
Penulisannya tentang
sejarah Islam telah
diterjemahkan ke
dalam Bahasa
Inggeris.
“ Chronology of
Ancient Nation”
Bidang Mineralogy
• menulis kitab berjudul Al
wahir _Ja atau Book of
Precious Stones yang
menjelaskan beragam
mineral.
• Dia mengklasifikasikan setiap
mineral berdasarkan warna,
bau, kekerasan, kepadatan,
serta beratnya.

23. TOKOH-TOKOH TAMADUN ISLAM
 Al-Ghazali ( 1059M-1111M)
 Digelar sebagai Hujjatu Islam
(pembela Islam)
 Gelaran "Al-Ghazali" diambil
bersempena dengan gelaran bapanya
yang bekerja sebagai pemintal bulu
kambing (al-Ghazzal).

24. LATAR BELAKANG
 Nama sebenar : Muhammad bin Muhammad at-Thusi al-Imam Abu Hamid al-
Ghazali
 Kelahiran : Pertengahan abad kelima ( 450Hijrah-1059 Masihi) di Tusia
 Kematian : 4 Jamadil Akhir tahun 505 Hijrah bersamaan 1111 Masihi di Tusia.
 Bidang ilmu : Ilmu Falsafah Islam
 Pendidikan Asas : Menghafal Al-Quran, ilmu nahu Bahasa Arab,matematik ,
fiqah
 Karier : Memegang jawatan sebagai ketua di Univrsiti Nizamiyah, Baghdad
selama lima tahun ( 1091M-1095M)

25. SUMBANGAN
BIDANG FALSAFAH
Membahagikan ahli
falsafah
Mengklasifikasi Ilmu
Falsafah
Bahagi kepada tiga :
Golongan atheis –
Golongan yang mengingkari wujudnya pencipta yang mentadbir
seluruh alam ini.
Golongan natural - golongan ilmuwan yang banyak membuat
kajian berkaitan dengan tabiat, kejadian dan anatomi
manusia, tumbuhan serta haiwan.
Golongan teologi – merupakan ahli yang membincang dan
membahaskan soal-soal ketuhanan bersumberkan akal seperti
Plato, Aristotle dan Socrates.
Mengklasifikasikan semula ilmu
falsafah kepada enam
bahagian, iaitu matematik,
mantik, fizik, ketuhanan, siasah
dan akhlak.

26. SAMBUNGAN……..
Matematik : menurut al-Ghazali adalah berkaitan dengan ilmu hisab dan
kejuruteraan. Ilmu ini tidak berkaitan dengan perbahasan dan sudut agama.
Mantik : pula ialah ilmu yang berkaitan dengan logik akal dan bagaimana
akal sebagai agen penyusun hujah-hujah yang dikemukakan. Ilmu fizik pula
berkaitan dengan kajian alam, langit, bintang-bintang, air, udara dan alam
seluruhnya.
Ilmu ketuhanan : dalam falsafah mengkaji aspek ketuhanan dan
perspektif akal. Ilmu ketuhanan ini didasari oleh perbincangan mantik dan
logik.
Siasah : perkara yang berkaitan dengan unsur-unsur keduniaan yang dapat
membantu manusia menjalani kebidupan seharian dengan lebih baik.
Akhlak : ilmu yang berkaitan dengan cara seseorang menjalani kehidupan
seharian dengan sikap dan peribadi yang mulia.

27. Bidang Keagamaan
Mengarang Kitab Ihya’ Ulumuddin ( Menghidupkan ilmu-ilmu agama)
Melibatkan diri dalam pelbagai aliran pemikiran semata-mata untuk
memahami dengan terperinci tentang ajaran islam serta membangunkan
kembali ajaran Islam.
Kitab ini dikatakan masih menjadi pegangan umat Islam sekarang
Kitab Ayyuha al-Wahad ( Aduhai Anakku) pula dianggap penting kerana
mengandungi nasihat beliau kepada muridnya.

28.  Metodologi
• Metodologi yang diasaskan oleh Imam al-Ghazali adalah lebih
jelas dan terperinci.
• Antara penulisan terkenal Imam al-Ghazali dalam bidang
falsafah ialah Maqasid al-Falasifah, al-Munqidh mim al-Dalal
dan Tahafut al-Falasifah.
• Abu Hassan al-Nadawi juga menyifatkan Imam al-Ghazali
sebagai seorang yang istimewa seperti yang diungkapkannya di
dalam salah satu penulisannya.
Metodologi

29.  Diberi gelaran Hujjatul Islam
 Kerana kemampuan al-Ghazali memanfaatkan ilmu yang dipelajari
daripada tokoh-tokoh ulama serta kebijaksanaan berhujah dengan
mengemukakan pandangan-pandangan yang bernas
 Menyebabkan beliau amat disanjung tinggi oleh umat Islam dan
sememangnya gelaran yang diberikan kepadanya amat tepat.
Gelaran Hujjatul Islam

30. ULANG KAJI
Ibn Khaldun
Al-BiruniAl- Khwarizmi
Al-Ghazali

31. SEKIAN
TERIMA KASIH