Dokumen tersebut membahas tentang hubungan etnik di Malaysia dari perspektif Islam, termasuk prinsip-prinsip dasar hubungan etnik seperti berkenalan, memahami, bekerjasama, persaudaraan, dan kasih sayang, serta penerapannya dalam kehidupan masyarakat Malaysia melalui kejiranan yang baik dan toleransi antar etnik."
4. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Islam Dan Keharmonian Hubungan Etnik
Dalam Islam, soal perbezaan bukan menjadi halangan
untuk manusia berbaik-baik, bekerjasama dan saling
membantu antara satu dengan yang lain.
Penghormatan kepada penganut agama lain telah
ditunjukkan oleh Nabi Muhammad SAW semasa hayat
baginda dan pendekatan tersebut merupakan ajaran penting
dalam agama Islam.
Islam melihat kepelbagaian etnik dengan pandangan yang
positif untuk berkenal-kenalan dan bantu-membantu
dalam perkara kebaikan.
Ini bersandarkan perisitiwa bila Nabi Muhammad SAW
menegur Abu Zarr yang menggelar Bilal dengan menjelaskan
tiada keistimewaan seseorang yang berkulit putih dengan
seorang yang berkulit hitam kecuali ketakwaannya.
4
7. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Permesyuaratan/ Al-syura
Syura membawa maksud
bahawa sesorang itu tidak
menyendiri pendapatnya
dalam persoalan yang
memerlukan pendapat
orang lain.
Musyawarah dapat
membuka segala pintu
kesulitan dan memberi
kesempatan untuk melihat
penyelesaian dalam
pelbagai sudut.
Kebaikan bermusyawarah
adalah manusia akan
mendapat lebih ilmu
pengetahuan dari
pebincangan selain idea
sendiri.
Islam mengalakkan aktiviti
bermusyawarah dalam
kehidupan indidividu,
bekeluarga dan
bernegara.
7
8. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Permesyuaratan/ Al-syura
SYURA DALAM KEHIDUPAN INDIVIDU
• Istikharah kepada Allah
• Musyawarah dengan orang yang dapat
dipercayai pendapatnya, pengalaman,
nasihat dan keikhlasannya
SYURA DALAM KEHIDUPAN
BERKELUARGA
• Wajib bagi suami isteri untuk
saling memahami dan saling
bermusyawarah dalam hal
yang membawa kepentingan
bersama
• Saling meredhai
SYURA DALAM KEHIDUPAN
BERMASYARAKAT DAN
BERNEGARA
• Al Qur'an dijadikan asas
sebagai penyelesaian dan
musyawarah.
8
9. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Keadilan/ Al-adalah
Al-Adalah bermaksud:
keadilan
SOSIAL
1. Semua etnik bebas
menganut agama dan
kepercayaan masing-
masing
2. Bebas untuk
melakukan kegiatan
ekonomi
PEMERINTAHAN
1. Orang bukan Islam
yang bermastautin di
Negara Islam wajib
dipelihara darah dan
hartanya
2. Harta kekayaan
Negara juga wajib
dibahagikan kepada
semua rakyat
UNDANG-UNDANG
Membela nasib semua
lapisan masyarakat
dalam negara
9
10. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Kebebasan/ Al-hurriyyah
Kebebasan secara amnya menekankan kebolehan seseorang
individu untuk bertindak mengikut kehendaknya sendiri.
Kebebasan adalah nilai kemanusiaan yang diberi perhatian
dalam Islam.
Ia merangkumi kebebasan beragama, kebebasan berfikir,
kebebasan politik, kebebasan sivil dan semua kebebasan
hakiki.
Kebebasan beragama bermaksud kebebasan beriktikad dan
kebebasan melakukan ibadat. Islam tidak menerima
tindakan memaksa seseorang menganut agama tanpa
kerelean individu tersebut.
10
14. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Berkenal-kenalan/ Al-ta’aruf
Maksud:
Berkenalan secara mendalam
yang boleh menimbulkan kasih
sayang.
Manusia dijadikan paras rupa dan
yang berlainan supaya mereka
berbaik antara satu dengan lain
agar mereka dapat hidup
bersama dalam keadaan aman
dan sejahtera, bukan untuk
bermusuh-musuhan.
Bermusuhan antara satu dengan
lain tidak akan mendatangkan
keuntungan kepada mana-mana
pihak.
Ta’aruf merealisasikan
pengabdian kepada Allah supaya
mengenali keturunan masing-
masing.
Al-Ta’aruf
14
16. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Saling Bekerjasama/ Al-ta’awun
Al-Ta’awun ertinya ialah
tolong-menolong atau saling
membantu.
Bekerjasama bukan hanya di kalangan sesama
agama tetapi melampau batas sempadan agama
dalam bentuk sumbangan tenaga, harta dan
masa.
Perkongsian ilmu dan kerjasama dalam penukaran
segala bidang ilmu pengetahuan antara manusia
yang berbeza keturunan dan bangsa dapat
mewujudkan kemajuan masyarakat sejagat
16
17. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Persaudaraan/ Ukhuwah
Menurut Kamus Dewan, Persaudaraan Bermaksud Perhubungan Seperti
Bersaudara Atau Pertalian Yang Rapat.
Pendekatan Islam Menganjurkan Persaudaraan Atas Dasar Beriman Dan
Bertaqwa. Ukhuwah (Persaudaraan) Dalam Islam Meliputi Seluruh
Golongan Masyarakat.
Manusia Seharusnya Hidup Dalam Masyarakat Yang Saling Mencaintai Dan
Saling Menolong, Sehingga Timbulnya Kekuatan Persaudaraan. Antara
Mereka Saling Memperkuat, Sehingga Benar-benar Terasa Bahawa Kekuatan
Saudaranya Adalah Kekuatan Nya Dan Kelemahan Saudaranya Adalah
Kelemahannya.
Harta, Kedudukan, Nasab Atau Status Sosial Atau Apa Pun Tidak Boleh
Dijadikan Sebagai Satu Kayu Ukur Sombongnya Manusia Atas Sebahagian
Yang Lain. Ini Disebabkan Hubungan Berasaskan Unsur-unsur Tersebut
Lebih Bernilai Daripada Hubungan Yang Berdasarkan Kebendaan, Pertalian
Darah, Kesukuan Atau Yang Lebih Bersifat Keduniaan.
17
18. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Berkasih Sayang/ Al-mahabbah
Berkasih sayang merupakan salah satu
sifat kemanusiaan yang sewajarnya
disemai dan dipupuk dalam sanubari
setiap anggota masyarakat.
Sifat kasih sayang mampu mengikat hubungan
kemesraan di kalangan masyarakat pelbagai etnik.
Apabila hati dengan hati bertaut erat, hilanglah
sifat bermusuhan, benci membenci dan dengki
mendengki antara satu sama lain.
Tahap mahabbah yang paling rendah adalah
bersihnya hati dari perasaan yang negatif seperti
perasaan hasad, membenci, dengki, dan apa-apa
yang menyebabkan permusuhan dan pertengkaran.
18
19. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Jamin Menjamin/ Al-tadhamun
Dilaksanakan melalui pemberian nafkah keluarga, zakat, sedekah, wakaf
dan kerjasama yang erat dalam mayarakat
Jamin-menjamin melalui 3 peringkat
Individu: Menjadi
warganegara yang baik
Keluarga: Menjaga hubungan
baik dengan ibu, bapa dan
keluarga
Masyarakat: Menjaga
hubungan yang baik dengan
masyarakat pelbagai etnik
Al-Tadhamun
Saling jamin menjamin sesama Islam dari segi akhlak dan akidah iaitu
maruah sesama agama Islam bagi mewujudkan tamadun yang kuat untuk
menjadi contoh kepada agama lain
19
20. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Aplikasi Hubungan Etnik Dalam Kehidupan Masyarakat Malaysia
Bersifat prihatin dan mengambil berat terhadap keadaan yang berlaku di sekeliling hidup kita.
Setiap etnik yang bersikap mengambil berat boleh menangani masalah jenayah yang berlaku
Amalan ziarah-menziarahi memberi banyak kebaikan terutamanya dalam menghubungkan dan
merapatkan hubungan silaturrahim sesama mereka.Islam sangat menggalakkan umatnya untuk
memperbaiki hubungan silaturrahim dan persaudaraan.
Penggunaan bahasa yang baik dan bersopan santun menjadi asas dalam menghasilkan
komunikasi yang baik dan berkesan serta mengelakkan sikap sombong dan memandang rendah
20
21. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Aplikasi Hubungan Etnik Dalam Kehidupan Masyarakat Malaysia
Bersama dalam membuat keputusan
Bermesyuarat dan mengambil kira pandangan semua pihak sebelum
membuat sesuatu keputusan berkaitan kehidupan masyarakat
Menghormati jiran
Menghormati serta berinteraksi dengan baik kepada jiran tetangga
serta masyarakat di sekeliling
Hormat- menghormati
Hormat menghormati antara satu sama lain walaupun berlainan
pegangan agama, budaya dan pandangan
21
22. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Kejiranan Dan Hubungan Etnik
KONSEP JIRAN
Mengikut Kamus Dewan:
Orang yang tinggal berhampiran dengan rumah
sendiri yang dikenali sebagai “orang sebelah” atau
tetangga.
Menurut Islam:
Orang yang ada hubungan dengan anda dalam
sesuatu kawasan, tinggal berdekatan, iaitu bilangan
rumah sebanyak 40 rumah dari penjuru timur,
barat, utara dan selatan di sekeliling rumah anda”.
22
23. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Pemangkin Semangat Kejiranan
Mengikut Jabatan Perpaduan Negara dan
Integrasi Nasional, semangat kejiranan boleh
dipupuk disebabkan unsur-unsur seperti berikut:
• Seseorang itu berasa megah dan sayang kepada kawasan
atau tempat tinggal.
• Kenal-mengenal, kerap bertemu dan saling tolong-
menolong antara jiran tetangga.
• Penduduk menganggap mereka sebagai satu masyarakat.
• Penduduk bertanggungjawab terhadap keharmonian dan
keamanan dalam kawasan sejiran mereka.
• Penduduk bermuafakat untuk menjalankan satu-satu
tindakan bagi faedah bersama.
23
24. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Hubungan Sosial
Hubungan sosial dalam kehidupan
kini banyak terjalin melalui berikut:
Hubungan menerusi tempat kerja
Hubungan menerusi institusi
Hubungan menerusi adat istiadat
Hubungan menerusi aktiviti politik
Hubungan menerusi aktiviti kebajikan
Hubungan menerusi aktiviti sosial
Hubungan menerusi aktiviti rekreasi
24
26. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Maqasid Syariah
Syariah Islam didatangkan oleh Allah s.w.t. untuk menjamin
kebaikan serta menghindarkan kemudharatan kepada semua
manusia tanpa mengira etnik.
Iaitu matlamat pensyariatan hukum yang merangkumi semua
bidang kehidupan manusia yang melibatkan hubungannya
dengan Allah, hubungannya sesama manusia dan
hubungannya dengan alam semesta.
Syariat Islam ditegakkan atas dasar kemaslahatan dan menolak
kemudaratan.
Kepentingan maslahah manusia berkait dengan:
perkara asasi (dharuriyyat)
perkara keperluan (hajiyyat)
perkara kesempurnaan (tahsiniyyat/kamaliyat)
26
27. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Maqasid Syariah
Memelihara Agama
•Islam membimbing manusia memilih agama yang benar
•Tuntutan umat Islam memelihara aqidah Islam dan tidak
mensyirikkan Allah SWT dengan sesuatu atau murtad.
•Untuk menjaga agama – Pengamalan dan pelaksanaan ajaran
agama dalam seluruh dimensi kehidupan manusia mesti
berdasarkan syariat Allah SWT.
•Islam memberikan hak kepada non Muslim untuk menganut
agama pilihannya dan mengamalkan ajaran mereka tanpa
paksaan.
Menjamin Keselamatan Nyawa
•Syariah Islam juga datang untuk menjamin keselamatan
nyawa dan anggota tubuh badan manusia.
•Dalam konteks hubungan etnik, Islam mewajibkan individu
menjaga keselamatan diri dan pada masa yang sama melarang
keras perbuatan yang boleh mengancam keselamatan nyawa
diri sendiri atau orang lain
27
28. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Maqasid Syariah
Memelihara Kemurnian Fikiran
•Akal adalah nikmat anugerah Allah yang membezakan
manusia dengan makhluk lain.
•Dari segi perundangan, akal merupqkan syarat bagi
menentukan seseorang itu “mukallaf” atau mempunyai
tanggungjawab dalam tindakan dan amalan
•Islam MENGHARAMKAN perkara-perkara yang boleh
merosakkan akal seperti arak dan dadah dan perkara-
perkara yang boleh mendatangkan kerosakan dan
kebinasaan.
Menjamin Kehormatan Dan Maruah Diri
•Islam melindungi kehormatan atau maruah diri individu.
•Islam tidak membenarkan terjerumus dalam perbuatan
keji seperti zina.
•Islam juga menjaga keturunan dan nasab seseorang
kerana memberi kesan kepada hak perwalian,perwarisan,
nafkah dan sebagainya.
28
29. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Maqasid Syariah
Menjamin Pemilikan Dan Penguasaan
Harta
• Syariah Islam telah menggariskan peraturan
dalam soal kehartaan.
• Islam memberi kebebasan untuk mencari harta
dengan cara yang halal, mengharamkan
umatnya mencuri dan mengenakan hukuman
hudud jika disabitkan kesalahan mencuri.
29
30. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Toleransi Islam Dalam Hubungan Etnik
30
• Perlindungan daripada
serangan luar.
• Perlindungan daripada
penganiyaan pihak
dalam
• Perlindungan terhadap
darah dan badan
• Perlindungan terhadap
harta benda
• Perlindungan terhadap
maruah
• Kebebasan peribadi
• Kebebasan tempat
tinggal
• Kebebasan beragama
• Kebebasan memberi
pendapat, berkumpul
dan mengajar
• Kebebasan
menggunakan
kemudahan awam
31. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Toleransi Islam Dalam Hubungan Etnik
• Hak Mendapat Bantuan
• Hak Kewarnegaraan
• Hak Politik
• Hak Bebas Bekerja atau Mencari Nafkah
• Hak-hak Khusus
• Hak berkaitan kekeluarggan seperti nikah
kahwin,nafkah pembubaran perkahwinan.
• Hak-hak berkaitan harta spt pemilikan,
transaksi, sewa-menyewa dsb.
• Hak Jaminan Ketika Lemah, Dewasa/ Tua dan
Ketiadaan Harta
• Hak Jaminan Dari Masyarakat Islam
31
33. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Pengukuhan
Bincangkan ENAM (6) daripada prinsip kemanusiaan
Islam yang menjadi lambang ke arah kesatuan warga
negara.
Huraikan TIGA (3) asas hubungan sosial dalam
masyarakat pelbagai etnik menurut perspektif Islam
Bincangkan TIGA (3) kepentingan perlunya hubungan
kerjasama yang baik antara pelbagai etnik menurut
perspektif Islam.
Nyatakan EMPAT (4) prinsip Islam berhubung dengan
nilai-nilai kemanusiaan sebagai penghubung
kepelbagaian etnik
Bincangkan TIGA (3) asas hubungan sosial yang
direalisasikan di Malaysia menurut perspektif Islam
Huraikan TIGA (3) matlamat hubungan etnik menurut
Islam
33
34. NILAI
KEMANUSIAAN
ASAS
HUB ETNIK
APLIKASI
SOSIAL
TOLERANSI
HUB ETNIK
MAQASID
SYARIAH
Pengukuhan
Huraikan EMPAT (4) prinsip Islam yang menekankan
toleransi hubungan etnik di Malaysia
Bincangkan TIGA (3) aplikasi hubungan sosial Islam
dalam konteks hubungan etnik di Malaysia.
Huraikan EMPAT (4) tujuan Syariah (maqasid al-
syariah) dalam kerangka perundangan Islam yang
mampu memberi perlindungan kepada hak-hak asasi
sebagai rakyat dalam konteks masyarakat majmuk.
Jelaskan TIGA (3) nilai universal yang perlu difahami
dan dihayati oleh semua rakyat Malaysia bagi
memperkukuhkan perpaduan.
Huraikan EMPAT (4) bentuk aplikasi hubungan sosial
menurut Islam dalam konteks hubungan etnik di
Malaysia.
34