SlideShare a Scribd company logo
‫شة‬‫ر‬‫و‬‫يبية‬‫ر‬‫تد‬
‫ر‬‫الدكتو‬ ‫االستاذ‬
‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ر‬‫مندو‬
‫ي‬ ‫األساس‬ ‫التعليم‬ ‫قسم‬
‫واآلداب‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬
‫جامعة‬‫القصيم‬
mlhh@qu.edu.sa
‫املتكاملة‬ ‫التسامح‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬
‫النفسية‬ ‫مات‬‫ز‬‫اال‬‫ة‬‫ر‬‫وإدا‬
‫شة‬‫ر‬‫الو‬ ‫هذه‬‫أهداف‬
‫يسود‬ ‫أن‬‫أف‬ ‫بين‬ ‫السلمي‬ ‫والتعايش‬ ‫التسامح‬‫اد‬‫ر‬
‫املجتمع‬.
‫تسود‬ ‫ان‬‫بين‬ ‫املتبادل‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫ثقافة‬‫األف‬‫اد‬‫ر‬
‫التعايش‬ ‫يتحقق‬ ‫ان‬‫البعي‬ ‫العقالني‬ ‫والحوار‬‫عن‬ ‫د‬
‫التعصب‬‫اهية‬‫ر‬‫والك‬
‫يؤدي‬ ‫أن‬‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫ترسيخ‬ ‫إلى‬
‫؟‬ ‫بالتسامح‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬ ‫موضوع‬ ‫نقدم‬ ‫ملاذا‬
‫قال‬‫الوداع‬‫حجة‬ ‫خطبة‬‫في‬‫الكريم‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬:
‫واحد‬‫أباكم‬ ‫إن‬,‫اب‬‫ر‬‫ت‬‫من‬‫وآدم‬ ‫آلدم‬‫كلكم‬,
‫أتقاكم‬‫هللا‬‫عند‬‫أكرمكم‬ ‫إن‬,‫ليس‬‫ع‬‫فضل‬‫لعربي‬‫لى‬
‫إال‬‫أعجمي‬‫ى‬‫بالتقو‬
‫ل‬
ّ
‫يقل‬‫سامح‬
ّ
‫الت‬‫ت‬‫التي‬‫املشاكل‬‫من‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫بين‬‫حدث‬
‫التماس‬‫وعدم‬ ،‫ن‬
ّ
‫الظ‬‫لسوء‬ ‫ة؛‬ّ‫واألحب‬‫ان‬‫ر‬‫األق‬
‫األعذار‬.
‫التسامح‬ ‫أن‬ ‫شك‬‫ال‬‫أهل‬ ‫كلنا‬ ‫ألننا‬ ،‫عظيم‬‫مبدأ‬
‫ويحل‬‫ا‬ً‫عن‬‫يصفح‬‫من‬‫إلى‬
ً
‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫ونحتاج‬ ،‫خطأ‬،‫علينا‬‫م‬
ً
‫أبدا‬ ‫به‬‫له‬‫ندين‬
ً
‫فا‬‫و‬‫معر‬‫بذلك‬ ‫لنا‬‫ليصنع‬
‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫في‬ ‫للتسامح‬ ‫وآخر‬ ‫للسعادة‬‫ير‬‫ز‬‫و‬
‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫العربية‬‫املتحدة‬‫تستحدث‬
‫حقيبتين‬‫يتين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬‫إحداهما‬‫للسعاد‬‫ة‬
‫ى‬‫واألخر‬‫للتسامح‬،‫في‬‫إطار‬‫مساعي‬‫ال‬‫بالد‬
"‫لتحقيق‬‫الخير‬‫والرضا‬‫في‬‫املجتم‬‫ع‬".
‫وقال‬‫الشيخ‬‫محمد‬‫بن‬‫اشد‬‫ر‬‫في‬‫قمة‬
‫الحكومة‬‫العاملية‬‫التي‬‫أقيمت‬‫في‬‫دب‬‫ي‬: "
‫أن‬‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫بحاجة‬‫إلى‬‫اء‬‫ر‬‫ز‬‫و‬‫ين‬‫ر‬‫قاد‬‫عل‬‫ى‬
‫التعامل‬‫مع‬‫التغيير‬
16‫نوفمبر‬‫اليوم‬ ‫احتفالية‬ ،‫للتسامح‬ ‫العالمي‬
‫مات‬‫ز‬‫األ‬‫نشوء‬ ‫أسباب‬
6
‫الفهم‬ ‫سوء‬
‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫سوء‬
‫املج‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫والتقييم‬ ‫التقدير‬ ‫سوء‬‫االت‬
‫العسكرية‬
‫العشوائية‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬
‫از‬‫ز‬‫االبت‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬
‫اليأس‬
‫اإلشاعات‬
‫القوة‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬
‫البشرية‬ ‫ألخطاء‬
‫املخططة‬ ‫مات‬‫ز‬‫األ‬
‫األهداف‬ ‫ض‬‫ر‬‫تعا‬
‫املصالح‬ ‫ض‬‫ر‬‫تعا‬
‫نشوء‬‫أسباب‬‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫أكدت‬
‫مات‬‫ز‬‫األ‬
‫ص‬ ‫ف‬ّ‫لتصر‬ ‫ولكن‬ ،‫لك‬
ً
‫وأخا‬ ،‫صديقك‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫فقد‬‫منه‬ ‫در‬
ّ‫بد‬ ‫ال‬ ‫يوسوس‬ ‫يطان‬
ّ
‫الش‬ ‫وبدأ‬ ،‫تقعد‬ ‫ولم‬ ‫نيا‬ ّ‫الد‬ ‫قامت‬ ‫خطأ‬‫فعل‬ ‫ه‬
ّ
‫بأن‬
‫ا‬ ‫تلك‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫وهو‬ ،‫كذا‬ ‫يقصد‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫أو‬ ،‫كذا‬ ‫يريد‬ ‫ه‬
ّ
‫ألن‬ ‫كذا‬‫لكلمة‬
‫قصد‬ ‫ن‬‫دو‬‫منه‬ ‫خرجت‬ ‫ما‬
ّ
‫إن‬ ،‫لسبب‬ ‫وال‬‫يء‬ ‫لش‬
‫الناس‬‫بين‬‫النفسية‬‫مات‬‫ز‬‫اال‬‫اسباب‬
‫بين‬‫التسامح‬ ‫بعدم‬‫الناس‬‫تأتي‬
‫ومنها‬‫الناس‬ ‫بين‬ ‫مات‬‫ز‬‫باأل‬‫الغيب‬‫و‬‫ة‬
‫ما‬ ‫و‬‫الضغينة‬ ‫و‬ ‫الحسد‬ ‫و‬‫النميمة‬
‫تفكك‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫يؤدي‬‫للمجتمع‬
‫أن‬‫اب‬‫األب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أخيه‬‫األخ‬ ‫يسامح‬ ‫ال‬‫نه‬
‫ه‬‫ر‬‫جا‬‫الجار‬‫ال‬ ‫و‬....‫لهذا‬‫يستعمل‬ ‫و‬
‫منها‬ ‫كثيرة‬
ً
‫طرقا‬:
‫معين‬‫مجال‬ ‫في‬ ‫لفالن‬ ‫مفترض‬ ‫بتقصير‬‫تذكيرك‬
‫على‬ ‫األمثلة‬‫ذلك‬:
‫صاحبك‬‫يقدم‬ ‫لم‬‫البنك‬‫ف‬ ‫يتوظف‬ ‫كي‬ ‫الدعم‬‫ي‬
‫الد‬ ‫أن‬
ً
‫علما‬‫فيها‬ ‫توظيفه‬ ‫على‬‫يقدر‬‫دائرة‬‫عم‬
‫ذل‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫أو‬‫القوانين‬ ‫تخطي‬‫يعني‬ ‫املطلوب‬‫حرج‬‫ك‬
‫معين‬.
‫أخوك‬‫قر‬ ‫شكل‬‫على‬
ً
‫ماليا‬
ً
‫دعما‬‫لك‬‫يقدم‬ ‫لم‬‫ض‬
‫تحسن‬ ‫كي‬‫و‬‫تك‬‫ر‬‫تجا‬ ‫توسع‬ ‫كي‬‫املدى‬ ‫طويل‬‫بيتك‬
‫أختك‬‫ابنتك‬ ‫تخطب‬ ‫لم‬‫البنها‬
‫ك‬‫ر‬‫جا‬‫الوقت‬ ‫في‬‫و‬‫تريد‬‫كما‬ ‫الدرج‬ ‫يمسح‬ ‫لم‬
‫تريد‬ ‫الذي‬
‫الصغيرة‬ ‫الهفوة‬ ‫تضخيم‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬:
‫أخوك‬‫ف‬ ‫يجب‬ ‫كما‬‫يستشرك‬ ‫لم‬‫ي‬
‫ابنته‬ ‫و‬ ‫ابنه‬ ‫اج‬‫و‬‫ز‬ ‫و‬ ‫خطبة‬.
‫قريبك‬‫الهدية‬ ‫لك‬ ‫يقدم‬‫لم‬
‫ابنك‬ ‫نجاح‬ ‫في‬‫املناسبة‬.
‫ك‬‫ر‬‫جا‬‫يجب‬ ‫كما‬ ‫عليك‬‫يسلم‬ ‫لم‬.
‫باستمر‬ ‫اآلخرين‬ ‫أخطاء‬ ‫و‬ ‫عثرات‬ ‫و‬ ‫بهفوات‬ ‫تذكيرك‬‫و‬ ‫ار‬
‫املناسبات‬ ‫في‬ ‫خاصة‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬:
‫شقيقك‬‫في‬‫ك‬‫ر‬‫يز‬‫لم‬
‫مرضك‬.
‫ك‬‫ر‬‫جا‬‫حة‬‫ر‬‫جا‬‫بكلمة‬‫تلفظ‬
‫بينكما‬ ‫شجار‬ ‫في‬.
‫التسامح‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫تعالوا‬
‫التسامح‬‫املؤل‬ ‫ي‬ ‫املاض‬ ‫آثار‬ ‫تزيل‬ ‫التي‬ ‫املمحاة‬ ‫هو‬‫م‬"‫حتى‬
‫الشخصية‬ ‫حياتنا‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫وان‬‫واملادية‬
‫واملعنوية‬.
‫ويجعل‬ ‫ح‬‫و‬‫والر‬ ‫القلب‬ ‫ويطهر‬ ‫الهواء‬ ‫ينقي‬‫التسامح‬‫علي‬ ‫نا‬
‫مقدس‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫بكل‬‫صلة‬
‫فبالتسامح‬‫أكبر‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫مرتبطين‬ ‫أنفسنا‬ ‫نجد‬‫من‬
‫ل‬ ‫إنه‬‫الكامل‬ ‫وفهمنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫تصو‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫هو‬ ‫ومما‬‫أنفسنا‬‫يدعونا‬
‫ار‬‫ر‬‫واالستق‬‫األمن‬ ‫نستشعر‬ ‫إن‬ ‫إلى‬‫ي‬ ‫النفس‬
‫تخ‬‫أن‬‫قبل‬ ‫كلماتنا‬ ‫ن‬‫نز‬‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ه‬
ّ
‫إن‬ ‫ل‬‫نقو‬ ‫لذلك‬ّ‫ألن‬ ‫رج؛‬
‫تعود‬‫ال‬ ‫خرجت‬‫إذا‬،‫صاصة‬‫ر‬ ‫الكلمة‬
‫قيل‬‫عن‬ ‫الغرب‬ ‫في‬‫التسامح‬
‫تسامح‬ ‫كيف‬ ‫تعرف‬ ‫وحدها‬‫الكبيرة‬ ‫النفوس‬.
‫ى‬ ‫تنس‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫أعدائك‬ ‫سامح‬‫أسمائهم‬
‫أعدائك‬
ً
‫دائما‬‫سامح‬...‫فال‬‫يء‬ ‫ش‬‫أكثر‬‫يضايقهم‬‫ذ‬ ‫من‬‫لك‬
‫قبرين‬‫أحفر‬‫لالنتقام‬‫سعيك‬ ‫في‬...‫أحدهم‬‫لنفسك‬
‫الرجال‬ ‫عظمة‬‫بمدى‬ ‫تقاس‬‫والتس‬‫للعفو‬ ‫استعدادهم‬‫امح‬
‫أساءوا‬ ‫الذين‬ ‫عن‬‫إليهم‬
‫قابلت‬ ‫إذا‬‫باإلساءة‬ ‫اإلساءة‬‫االساءة‬ ‫تنتهي‬‫فمتى‬‫؟‬
‫أقصر‬ ‫الحياة‬‫ال‬‫االخطاء‬ ‫تسجيل‬ ‫في‬‫نقضيها‬ ‫أن‬ ‫من‬‫تي‬
‫يرتكبها‬‫غيرنا‬‫بي‬ ‫العداء‬ ‫ح‬‫و‬‫ر‬ ‫تغذية‬ ‫في‬ ‫أو‬‫حقنا‬ ‫في‬‫الناس‬‫ن‬
‫التسامح‬ ‫مفهوم‬
‫ويشير‬‫ر‬‫منظو‬ ‫ابن‬‫في‬‫العرب‬ ‫لسان‬‫التسامح‬‫الى‬
‫هما‬‫ر‬‫باعتبا‬ ‫والتساهل‬‫ادفين‬‫ر‬‫مت‬.
‫و‬‫في‬‫املحيط‬‫القاموس‬:،‫كاملسامحة‬ ‫املساهلة‬
‫أي‬ ‫وتساهل‬ ،‫وتساهلوا‬ ‫وتسامحوا‬:،‫تسامح‬‫و‬‫ساهل‬‫ه‬‫أي‬
‫ياسره‬.
‫ان‬‫ودو‬،‫اآلخر‬ ‫أي‬‫ر‬‫وال‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ل‬‫قبو‬‫إلى‬ ‫يؤدي‬‫التسامح‬‫نما‬
‫ال‬‫على‬ ‫القائم‬ ‫الهادف‬‫ي‬‫الحضار‬ ‫والنقاش‬ ،‫تعصب‬‫حجة‬
‫واإلقناع‬.»‫واملوعظ‬‫بالحكمة‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫سبيل‬ ‫إلى‬‫دع‬
ُ
‫أ‬‫ة‬
‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫بالتي‬ ‫وجادلهم‬‫الحسنة‬«(‫النحل‬:125)
‫سامح‬
ّ
‫الت‬ ‫مصطلح‬
‫مصطلح‬‫سامح‬
ّ
‫الت‬‫مشتق‬‫من‬‫الفعل‬‫الث‬‫الثي‬
‫سمح‬:‫يسمح‬‫سماحا‬،‫وسماحة‬‫أي‬‫صار‬
‫متساهال‬‫أو‬‫كريما‬.‫وتؤخذ‬‫أيضا‬‫بمعنى‬‫ا‬‫لعفو‬:
‫عفا‬،‫عنه‬‫لم‬‫يعاقبه‬
‫التسامح‬‫في‬‫اللغة‬‫يعني‬‫املوافقة‬‫والق‬‫ل‬‫بو‬
‫والتساهل‬‫ويعني‬‫كذلك‬‫الجود‬‫الكرم‬
،‫والسخاء‬‫كما‬‫يعني‬‫العفو‬‫أيضا‬‫تخلي‬
‫صاحب‬‫السلطة‬‫عن‬‫سة‬‫ر‬‫مما‬‫سلطته‬‫إما‬
‫تهذبا‬‫أو‬‫بناء‬‫على‬‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬‫ما‬.
‫سامح‬
ّ
‫الت‬ ‫مصطلح‬
‫األصفهاني‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬‫قال‬:‫الصفح‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أبلغ‬،‫عفو‬
‫يصفح‬ ‫وال‬‫اإلنسان‬ ‫يعفو‬ ‫وقد‬...‫قي‬ ‫ولذلك‬‫ل‬" :
‫صفح‬ ‫عفو‬ ‫كل‬ ‫وليس‬‫عفو‬‫صفح‬ ‫كل‬.«
‫وهو‬‫نفسه‬‫ما‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬‫من‬‫خالل‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫الكريم‬:‫﴿إن‬‫اعة‬ ّ‫الس‬،‫آلتية‬‫فاصفح‬
‫الصفح‬‫الجميل‬.﴾‫ة‬‫ر‬‫سو‬‫الحجر‬:‫اآلية‬
(85).‫وقال‬‫في‬‫موقع‬‫آخر‬:‫﴿فاصفح‬‫عنه‬‫م‬
‫وقل‬‫سالم‬‫فسوف‬‫ن‬‫يعلمو‬.﴾‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫الزخرف‬:‫اآلية‬(89).
‫التسامح‬ ‫معاني‬ ‫من‬
‫التسامح‬‫هو‬:
‫أن‬‫ى‬ ‫ننس‬‫ي‬ ‫املاض‬‫األليم‬‫بكامل‬‫ادت‬‫ر‬‫إ‬‫نا‬
‫االبتعاد‬‫عن‬‫الكره‬‫أو‬‫الغضب‬
‫التخلي‬‫عن‬‫الرغبة‬‫في‬‫إيذاء‬‫اآلخرين‬‫ب‬‫سبب‬
‫يء‬ ‫ش‬‫قد‬‫حدث‬‫في‬‫ي‬ ‫املاض‬
‫الرغبة‬‫في‬‫أن‬‫نفتح‬‫أعيننا‬‫علي‬‫اي‬‫ز‬‫م‬‫ا‬
‫اآلخرين‬‫بدال‬‫من‬‫عيوبهم‬.
‫مؤسسة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫األخالق‬‫لتعزيز‬ ‫ركاز‬
‫من‬ ‫شبابية‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫املؤسسة‬‫أجرتها‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬
‫الخليجي‬ ‫ن‬‫التعاو‬ ‫مجلس‬ ‫ل‬‫دو‬ ‫مختلف‬.
‫والتفكك‬ ‫اللفظي‬ ‫العنف‬‫أن‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫وأظهرت‬
‫امل‬ ‫تلك‬‫ز‬‫أبر‬ ‫والطائفية‬‫واالجتماعي‬‫ي‬‫األسر‬،‫شكالت‬
‫أن‬ ‫إلى‬ ‫خلصت‬‫فيما‬51%‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬‫الشباب‬‫من‬
‫اآلخرين‬ ‫مسامحة‬ ‫وعدم‬‫التقبل‬ ‫عدم‬ ‫مشكلة‬
‫أقر‬‫فيما‬،‫اهم‬ّ‫إي‬31%‫بالتسامح‬ ‫التحلي‬ ‫عدم‬ ‫بأن‬
‫الجي‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫عدم‬ ‫وكذلك‬،‫الجيدة‬ ‫والسلوكيات‬‫ل‬
‫سلوك‬ ‫في‬ ‫السلبية‬ ‫املظاهر‬ ‫ز‬‫أبر‬‫هما‬‫األكبر‬‫الشباب‬"
‫حملة‬‫ابح‬‫ر‬ ‫املتسامح‬‫بين‬ ‫ما‬ ‫الجنسين‬ ‫من‬ ‫الشباب‬15-25
ً
‫عاما‬
‫في‬6‫هي‬ ‫مدن‬‫والطائف‬ ‫وجدة‬ ‫وينبع‬ ‫الرياض‬
‫الشرقية‬ ‫واملنطقة‬ ‫وأبها‬‫مبت‬ ‫بفعاليات‬ ،‫ضمن‬ ‫كرة‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫ق‬‫التسو‬ ‫اكز‬‫ر‬‫وم‬ ‫الرياضية‬ ‫الصاالت‬.
‫و‬ ‫تثقيفية‬ ‫أبعادا‬ ‫لتحمل‬ ‫الحملة‬ ‫تصميم‬ ‫ى‬‫وجر‬‫طنية‬‫و‬
‫أف‬‫بين‬ ‫الصحي‬ ‫التفاعل‬ ‫تعزيز‬ ‫أجل‬‫من‬ ‫وإنسانية‬‫اد‬‫ر‬
‫تقبل‬ ‫وعدم‬ ‫والطائفية‬ ‫التطرف‬ ‫ونبذ‬ ،‫املجتمع‬‫املنتمين‬
‫ى‬‫أخر‬ ‫ومناطق‬ ‫وأديان‬ ‫ثقافات‬ ‫إلى‬.
‫تقبل‬‫ن‬ ‫وتوسيع‬ ‫اكات‬‫ر‬‫ش‬ ‫وعقد‬ ،‫الجديدة‬ ‫األفكار‬‫طاق‬
‫أ‬ ‫مناطق‬ ‫لتشمل‬ ‫اململكة؛‬ ‫في‬ ‫األخالقية‬ ‫الحمالت‬‫كثر‬
‫املجتمع‬ ‫في‬ ‫تنوعا‬ ‫أكثر‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫إلى‬ ‫وتصل‬."
‫حملة‬"‫التسامح‬"
‫أطلق‬‫طالب‬‫جامعة‬‫امللك‬‫عبد‬،‫العزيز‬‫في‬19،20،
21/5/1435.‫حملة‬"‫التسامح‬"‫؛‬‫في‬‫ي‬َ‫كليت‬‫ال‬‫طب‬
‫والهندسة‬‫لتثقيف‬‫املجتمع‬‫بفكرة‬‫التسام‬‫ح‬‫ونشرها‬
‫ل‬ُّ‫وتقب‬‫االعتذار‬‫اف‬‫ر‬‫واالعت‬‫بالخطأ‬‫ونبذ‬‫ال‬‫عنصرية‬
‫ب‬ُّ‫والتعص‬
‫هدفت‬‫الحملة‬‫الي‬‫تعزيز‬‫وتثقيف‬‫املجتمع‬‫ب‬‫فكرة‬
‫التسامح‬‫ونشره‬‫ل‬ُّ‫وتقب‬‫االعتذار‬‫ا‬‫ر‬‫واالعت‬‫ف‬‫بالخطأ‬
‫ام‬‫ر‬‫واحت‬‫اء‬‫ر‬‫آ‬‫اآلخرين‬‫لها‬ُّ‫وتقب‬‫أو‬‫نقدها‬‫نقد‬
ً
‫ا‬،ً‫اء‬ّ‫بن‬
ً
‫وأيضا‬‫من‬‫أهداف‬‫الحملة‬‫نبذ‬‫العنصرية‬‫والت‬‫ب‬ ُّ‫عص‬
‫بشكل‬‫عام‬‫ضاء‬‫ر‬‫وإ‬‫النفوس‬‫وكسب‬‫محبة‬‫اآلخ‬‫رين‬
‫سامح‬
ّ
‫الت‬‫سلوك‬ّ‫اجتماعي‬ ّ‫أخالقي‬
ّ‫أخالقي‬‫سلوك‬‫سامح‬
ّ
‫الت‬
‫ال‬‫ة‬
ّ
‫كاف‬‫إليه‬ ‫دعا‬ ّ‫اجتماعي‬‫سل‬ّ‫ر‬
‫واألنبياء‬
‫واملصلحين‬‫ر‬‫دو‬ ‫من‬‫له‬ ‫ملا‬‫؛‬
‫و‬‫تحقيق‬ ‫في‬‫ى‬‫كبر‬‫ة‬ّ‫وأهمي‬،‫حدة‬
‫وتضامن‬
‫االسالم‬ ‫في‬‫التسامح‬
‫تعالى‬ ‫وقال‬:"‫أقرب‬ ‫تعفو‬ ‫وإن‬
‫ى‬‫للتقو‬.)،(ْ‫ن‬ َ‫م‬
َ
‫ف‬َ‫و‬ ‫ا‬
َ
‫ف‬َ‫ع‬َ‫ح‬
َ
‫ل‬ْ‫ص‬
َ
‫أ‬
‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬‫ه‬
َ‫اّلل‬)‫سورة‬
‫الشورى‬40.
‫وقال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬:
"‫واآلخر‬ ‫الدنيا‬‫أهل‬‫أخالق‬ ‫أفضل‬‫ة‬
‫من‬‫وتعطي‬ ‫قطعك‬ ‫من‬ ‫تصل‬ ‫أن‬
‫ظلمك‬ ‫عمن‬‫وتعفو‬‫حرمك‬."
‫تسامح‬‫ل‬‫الرسو‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الحديبية‬ ‫صلح‬‫في‬
‫وما‬‫كادوا‬‫ن‬‫ينتهو‬‫من‬‫توقيع‬‫املعاهدة‬‫حتى‬‫ج‬‫اء‬‫ل‬‫أو‬
‫امتحان‬‫للوفاء؛‬‫إذ‬‫وصل‬‫مسلم‬‫من‬‫مكة‬‫اسمه‬:
"‫أبو‬‫جندل‬‫بن‬‫سهيل‬"‫يرسف‬‫في‬،‫الحديد‬‫فا‬‫ا‬ًّ‫ر‬‫من‬
‫أذى‬،‫قومه‬‫وألح‬‫على‬‫ل‬‫الرسو‬-‫صلى‬‫هللا‬‫علي‬‫ه‬
‫وسلم‬-‫في‬‫أن‬‫ه‬ َّ‫يضم‬،‫إليه‬‫لكن‬‫ل‬‫الرسو‬-‫صلى‬
‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-‫مه‬
َّ
‫سل‬،‫لقريش‬ً‫وفاء‬‫ب‬‫عهده‬.
‫فقال‬‫أبو‬‫جندل‬:‫إنهم‬،‫بونني‬ ِّ
ّ
‫سيعذ‬‫فقال‬‫له‬-
‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-:((‫اصبر‬‫واحتسب؛‬‫ف‬‫إن‬
‫هللا‬‫جاعل‬‫لك‬‫ملن‬‫و‬‫معك‬‫من‬‫املستضعفين‬‫ا‬ ً‫ج‬َ‫فر‬
،‫ا‬ ً‫ومخرج‬‫إنا‬‫قد‬‫عقدنا‬‫بيننا‬‫وبين‬‫القوم‬‫ص‬،‫ا‬ ً‫لح‬
‫وأعطيناهم‬‫على‬‫ذلك‬‫وأعطونا‬‫عهد‬،‫هللا‬‫وإنا‬‫ال‬
‫نغدر‬‫بهم‬))
‫اشترطت‬‫النبي‬ ‫على‬ ‫قريش‬-‫صلى‬‫هللا‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬-‫الحديبية‬ ‫لح‬ُ‫ص‬‫في‬‫ا‬
ً
‫ط‬‫و‬‫شر‬
‫منها‬،‫قاسية‬:
‫ترده‬ ‫ال‬ ‫قريش‬ ‫إلى‬ ‫محمد‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫بغير‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫ومن‬ ،‫محمد‬ ‫إلى‬
‫محمد‬ ‫ده‬‫ر‬ ‫ه‬ِّ
ّ‫ولي‬ ِّ‫إذن‬.
‫النبي‬ ‫ل‬ِّ‫وقب‬-‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لم‬-
َّ‫وتبر‬ ،‫آها‬‫ر‬ ‫لحكمة‬ ‫الجائر‬ ‫شرطهم‬‫م‬
‫الصحابة‬ ُ‫بعض‬‫بالشرط‬.
‫ل‬‫الرسو‬ ‫تسامح‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وفتح‬‫بدر‬‫ى‬‫أسر‬‫مع‬‫م‬‫كة‬
‫فقد‬‫هو‬‫وهذا‬،‫حسنة‬‫معاملة‬‫ى‬‫سر‬
َ
‫األ‬‫ل‬ َ‫عام‬"‫سهي‬‫ل‬
‫و‬‫عمر‬ ‫بن‬"-‫اإلسالم‬‫بة‬‫ر‬‫محا‬‫على‬‫املحرضين‬‫أحد‬
‫واملسلمين‬-‫أشير‬‫ـ‬‫ب‬‫يمثل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬:‫بأن‬‫ينزع‬‫ث‬‫نيتيه‬
‫فرفض‬،‫طابة‬
َ
‫الخ‬‫يستطيع‬‫فال‬ ،‫السفليتين‬‫النبي‬-
‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬-‫وقال‬((:‫ف‬ ‫به؛‬ ‫ل‬ِّ
ّ
‫أمث‬‫ال‬‫هللا‬‫يمثل‬
‫ا‬ًّ‫نبي‬‫كنت‬‫وإن‬ ‫بي‬))
‫لقريش‬‫قال‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ملا‬‫و‬((:‫ن‬‫تظنو‬‫ماذا‬‫أني‬
‫بكم؟‬‫فاعل‬))‫قالوا‬ ،:‫واب‬‫كريم‬‫أخ‬،‫ا‬ً‫خير‬‫أخ‬ ُ‫ن‬
‫فقال‬،‫كريم‬((:‫ال‬ ،‫الطلقاء‬ ‫فأنتم‬‫اذهبوا‬
‫و‬‫لي‬‫هللا‬ ‫يغفر‬ ،‫اليوم‬ ‫عليكم‬ َ‫تثريب‬‫لكم‬))
‫املنافقين‬ ‫مع‬ ‫حتى‬ ‫ويستعمله‬ ‫التسامح‬
‫لقد‬‫كان‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫يستخدم‬‫التسامح‬‫ويستعمله‬‫حتى‬‫م‬‫ع‬‫املنافقين‬
‫الذين‬‫يعرف‬‫أنهم‬،‫كذلك‬‫ومع‬‫أنهم‬‫ن‬‫يمثلو‬‫أعداء‬‫الداخل‬‫فلقد‬‫عفا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬
‫وسلم‬‫عن‬‫ابن‬‫أبي‬‫ل‬‫سلو‬،
ً
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬‫ملا‬،‫مرض‬‫وصلى‬‫عليه‬‫ملا‬،‫مات‬‫ل‬‫ونز‬‫على‬‫قب‬،‫ره‬‫وألبسه‬
،‫قميصه‬‫وهذا‬‫الرجل‬‫هو‬‫الذي‬‫آذى‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬‫عرضه‬‫يوم‬‫ح‬‫ادثة‬
‫اإلفك؛‬‫ل‬‫فيقو‬‫عمر‬‫ل‬‫لرسو‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬:‫أتصلي‬‫عليه‬‫وهو‬‫الذي‬‫ف‬‫عل‬‫وفعل؟‬
‫ل‬‫فيقو‬‫النبي‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬:(‫يا‬،‫عمر‬‫إني‬‫رت‬ّ‫ي‬
ُ
‫خ‬‫فاخترت‬‫قد‬‫قيل‬‫لي‬:"ْ‫ر‬ ِّ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬
َ
‫ال‬
ْ‫ر‬ِّ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫س‬
َ
‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬‫ن‬ِّ‫إ‬ْ‫ر‬ِّ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫س‬
َ
‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬َ‫ين‬ِّ‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫س‬
ً
‫ة‬َّ‫ر‬ َ‫م‬‫ن‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬َ‫ر‬ِّ‫ف‬
ْ
‫غ‬َ‫ي‬ُ ّ
‫الل‬ْ‫م‬ُ‫ه‬
َ
‫ل‬"،‫ولو‬‫أعلم‬‫أني‬‫لو‬‫دت‬‫ز‬‫ع‬‫لى‬
‫السبعين‬‫غفر‬‫له‬‫لزدت‬)‫أخرجه‬،‫ي‬‫البخار‬‫فنسخ‬‫جواز‬‫الصالة‬‫عليهم‬‫بقوله‬‫تعالى‬:"
َ
‫ال‬َ‫و‬ِّ
ّ‫ل‬ َ‫ص‬
ُ
‫ت‬
‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬‫د‬ َ‫ح‬
َ
‫أ‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِّ
ّ‫م‬َ‫ات‬ َّ‫م‬‫ا‬ ً‫د‬َ‫ب‬
َ
‫أ‬
َ
‫ال‬َ‫و‬ْ‫م‬ ُ‫ق‬
َ
‫ت‬َ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬ِّ‫ه‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬["‫ال‬‫توبة‬:84]،‫لكن‬‫التسامح‬‫لم‬‫ينسخ‬
ً
‫أبدا‬.
‫تسامح‬‫ل‬‫الرسو‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وس‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫فعله‬ ‫كذلك‬‫مع‬‫لم‬
‫القمام‬ ‫يضع‬ ‫كان‬ ‫الذي‬‫الرجل‬ ‫ذلك‬‫ة‬
‫وسل‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫طريقه‬ ‫في‬‫م‬
‫ولم‬ ‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫خرج‬ ‫وحينما‬
‫عن‬ ‫سأل‬ ‫طريقه‬ ‫في‬ ‫القمامة‬‫يجد‬
‫فذهب‬ ‫مريض‬ ‫أنه‬ ‫فأخبر‬ ‫الرجل‬
‫يعوده‬
‫تسامح‬‫ل‬‫الرسو‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬–‫منع‬ ‫في‬‫خ‬ ‫ة‬‫و‬‫غز‬ ‫في‬‫املسلمين‬‫يبر‬
‫منع‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬–‫املس‬‫لمين‬
‫خيبر‬ ‫ة‬‫و‬‫غز‬ ‫في‬-‫نك‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫بلد‬‫ثوا‬
‫العر‬ ‫ضوا‬َّ‫وحر‬ ،‫املسلمين‬ ‫مع‬ ‫عهدهم‬‫ب‬
‫إليهم‬ ‫وانضموا‬ ،‫هم‬‫و‬‫غز‬ ‫على‬-‫أن‬ ‫من‬
‫ب‬ ‫إال‬ ‫اليهود‬ ‫بيوت‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫بيت‬ ‫يدخلوا‬،‫إذنه‬
‫يعت‬ ‫أو‬ ،‫اليهود‬ َ‫نساء‬ ‫يضربوا‬ ‫أن‬ ‫ومن‬‫دوا‬
‫اتهم‬‫ر‬‫ثم‬ ‫على‬
‫ص‬ ‫اليهودية‬‫آة‬‫ر‬‫امل‬‫مع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫محمد‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫تسامح‬‫احبة‬
‫املسمومة‬ ‫الشاة‬
‫عن‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬‫أن‬
‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتت‬ ‫يهودية‬‫ليه‬
‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫مسمومة‬ ‫بشاة‬ ‫وسلم‬.
‫فجيء‬‫فقيل‬ ، ‫بها‬:‫نقتلها؟‬ ‫أال‬
‫قال‬:‫ال‬
‫اه‬‫و‬‫ر‬‫ي‬‫البخار‬
‫والتسامح‬ ‫العفو‬ ‫جات‬‫ر‬‫د‬
‫فالتسامح‬‫من‬‫صفات‬‫سولن‬‫ر‬‫ا‬
‫عليه‬‫أفضل‬‫الصالة‬‫والسالم‬
‫فمن‬‫تسامحه‬‫عليه‬‫السالم‬
:‫إطالق‬‫سراح‬‫عشرة‬‫أالف‬‫من‬
‫الكفار‬‫بعد‬‫ل‬‫دخو‬‫مكة‬‫و‬‫قوله‬
‫ببساطة‬((‫اذهبوا‬‫فانتم‬
‫الطلقاء‬))
‫العرقي‬ ‫التسامح‬
.‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
‫داود‬‫ابو‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫فيما‬( :‫كظ‬ ‫من‬‫م‬
‫ين‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫وهو‬
ً
‫غيظا‬‫فذه‬
‫على‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫دعاه‬
‫ف‬‫ير‬
َ
‫يخ‬ ‫حتى‬ ‫الخالئق‬ ‫وس‬‫ؤ‬‫ر‬‫ي‬
‫شاء‬ ‫العيين‬‫ر‬‫الحو‬ ‫أي‬)
‫والتسامح‬ ‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫اصحاب‬
‫تلك‬‫الصد‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫شأن‬ ‫في‬‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬‫وابن‬ ‫يق‬
‫ا‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ك‬‫ر‬‫شا‬ ‫الذي‬ ،‫أثاثة‬ ‫بن‬ ‫مسطح‬ ‫خالته‬‫إلفك‬
‫و‬ ،‫املهاجرين‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫من‬ ‫مسطح‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ،‫الباطل‬‫كان‬
‫ابته‬‫ر‬‫لق‬ ‫عليه‬ ‫ينفق‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ،‫بكر‬ ‫أبو‬‫فلما‬ ،‫منه‬
‫من‬ ‫كان‬
ً
‫مسطحا‬ ‫أن‬ ‫وعلم‬ ،‫اإلفك‬ ‫حديث‬ ‫وقع‬
‫ال‬ ‫أبد‬ ‫عليه‬ ‫ينفق‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حلف‬ ،‫فيه‬ ‫طين‬‫ر‬‫املتو‬‫دهر‬
‫في‬ ‫قوعه‬‫و‬‫و‬ ‫البنته‬ ‫لظلمه‬‫عرضها‬.
‫ل‬‫فأنز‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬((:‫الف‬ ‫أولو‬ ‫يأتل‬ ‫وال‬‫منكم‬ ‫ضل‬
‫وامل‬ ‫واملساكين‬ ‫القربى‬ ‫أولي‬‫يؤتوا‬ ‫أن‬ ‫والسعة‬‫في‬ ‫هاجرين‬
‫أن‬‫ن‬‫تحبو‬ ‫أال‬ ‫وليصفحوا‬‫وليعفوا‬‫هللا‬ ‫سبيل‬‫يغفر‬
‫حيم‬‫ر‬ ‫ر‬‫غفو‬‫وهللا‬ ،‫لكم‬‫هللا‬[ ))‫ر‬‫النو‬:22‫اآلية‬.]
‫شيخ‬‫عند‬‫التسامح‬‫اإلسالم‬‫ابن‬‫تيمية‬
‫لو‬‫اختلف‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫كان‬
‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫تهاج‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫في‬‫مسلمان‬‫م‬
‫عص‬‫املسلمين‬‫بين‬ ‫يبق‬‫وال‬‫مة‬
‫أخوة‬
‫سمات‬‫املتسامحة‬ ‫فوس‬ّ‫الن‬
‫ى‬ ‫تنس‬‫حماق‬ ‫تبتلع‬ ّ‫وتظل‬ ،‫حولها‬ ‫من‬‫إساءة‬،‫اتهم‬
ً
‫ا‬ّ‫حب‬ ‫هم‬ّ‫تحب‬ ‫أنها‬ ‫ى‬‫سو‬ ‫يء‬ ‫لش‬‫ال‬ ،‫وأخطاءهم‬
ً
‫صادقا‬
‫حماقاتهم‬‫على‬ ‫تعطف‬ ‫يجعلها‬‫تلك‬.
‫تضع‬‫معدوم‬ ‫إنسان‬ ‫يوجد‬‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ها‬‫ر‬‫اعتبا‬‫في‬
‫ذل‬‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫مخلص‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ولكن‬،‫الخير‬‫ك‬
‫فهي‬،‫الخير‬‫هم‬‫ر‬‫تعذ‬
‫تضع‬‫ي‬‫قد‬‫لغيره‬ ‫يء‬ ‫يس‬‫من‬ ّ‫أن‬‫ها‬‫ر‬‫اعتبا‬‫في‬‫عيش‬
‫حوله‬ ‫ملن‬ ‫يء‬ ‫يس‬‫أن‬ ‫به‬‫ت‬ّ‫أد‬
ّ
‫صعبة‬
ّ
‫فا‬‫و‬‫ظر‬‫ه‬ّ‫لكن‬ ،‫ال‬
‫يجد‬‫ته‬
ّ
‫ل‬‫ز‬‫عن‬ ‫ويتسامح‬‫ه‬‫ر‬‫يعذ‬‫من‬
‫والالعنف‬ ‫التسامح‬ ‫وح‬‫ر‬‫و‬‫غاندي‬
‫بالالعنف‬ ‫يؤمن‬ ‫غاندي‬ ‫كان‬‫وبواسطته‬‫استطاع‬
‫عصره‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫امب‬‫أكبر‬ ‫هزيمة‬(‫ال‬ ‫بريطانيا‬‫عظمى‬)
‫فهذا‬‫حياته‬ ‫بنمط‬ ،‫ي‬‫العار‬ ‫نصف‬‫ل‬‫األعز‬ ‫الرجل‬
‫استطا‬ ،‫بشعبه‬‫الحميمة‬ ‫وبعالقته‬،‫البسيط‬‫أن‬‫ع‬
‫وسائل‬ ‫احدى‬ ‫أن‬ ‫للعالم‬‫يثبت‬‫التسامح‬‫ع‬ ‫ة‬‫ر‬‫والقد‬‫لى‬
‫السيادة‬‫واستعادة‬ ‫التحرير‬ ‫ع‬‫و‬‫مشر‬ ‫إنجاز‬‫والحقو‬‫ق‬.
‫باملقاومة‬‫السلمية‬.‫د‬ّ‫رد‬ُ‫ي‬ ‫غاندي‬ ‫وكان‬:‫كان‬ ‫لو‬‫هناك‬
‫والح‬ ‫ولكني‬‫الخترته‬ ‫التسامح‬ ‫من‬‫أفضل‬ ‫بديل‬‫هذه‬ ‫الة‬
‫منه‬ ‫افضل‬ ‫أجد‬ ‫ال‬!!
‫ن‬‫نيلسو‬‫مانديال‬‫ملدة‬ ‫سجنه‬ ‫بعد‬27
ً
‫عاما‬
‫كانت‬ ‫السجن‬‫من‬‫خرجت‬ ‫عندما‬
‫الظ‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫مهمتي‬‫الم‬
‫معا‬ ‫واملظلوم‬.
‫أيقو‬‫إلى‬ ‫مانديال‬ ‫خاللها‬ ‫ل‬‫تحو‬‫نة‬
،‫التسامح‬ ‫و‬ ‫للحرية‬‫للكف‬ ‫مز‬‫ر‬‫و‬‫اح‬
‫والنضال‬.
‫جائزة‬ ‫التسامح‬‫لعدم‬‫للرياضيين‬ ‫تمنح‬ ‫ال‬ ‫نوبل‬
‫تقد‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫للسؤال‬ ‫الشائعة‬ ‫األسباب‬ ‫أحد‬‫م‬
‫حي‬ ‫فضته‬‫ر‬ ‫و‬ ‫تخادعه‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫لخطبة‬‫ث‬
‫السوي‬‫من‬ ‫شهير‬ ‫ي‬ ‫ياض‬‫ر‬ ‫جل‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫فضلت‬‫هو‬ ‫د‬
‫جوستا‬‫متاج‬‫لفلر‬(Gosta Mittag-
Leffler )
‫والدي‬‫الى‬‫ينتمي‬:‫ال‬ ‫الرياضيات‬‫علماء‬ ‫أهم‬‫عرب‬
‫ر‬‫العصو‬ ‫مر‬ ‫على‬،‫إلى‬‫أدى‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬‫فض‬‫ر‬‫ه‬
‫تقديم‬‫جائزة‬‫الرياضيات‬ ‫في‬.
‫و‬‫أبدا‬‫يتزوج‬ ‫لم‬ ‫نوبل‬ ‫أن‬ ‫ف‬‫و‬‫معر‬
‫العذر‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬ ‫التسامح‬
‫كيف‬‫تلوم‬‫الناس‬‫على‬‫أخطا‬‫ء‬
‫يمكن‬‫أن‬‫تقع‬‫أنت‬‫فيها‬
‫نحن‬‫ى‬‫نر‬‫أخطاءنا‬‫صغيرة‬
‫ونجد‬‫لها‬‫أعذار‬‫أما‬‫أخطاء‬
‫اآلخرين‬‫فهي‬‫كبيرة‬‫وال‬‫تغ‬‫تفر‬
‫اجعل‬‫تصحيح‬‫الخطأ‬‫يبدو‬ ً
‫سهال‬‫وجدد‬‫الثقة‬‫باملخط‬‫ئ‬
‫النفس‬‫يب‬‫ر‬‫تد‬‫كيفية‬‫التسامح‬ ‫على‬
‫واستحضر‬ ‫الشخص‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫فكر‬‫م‬ ‫ثالثة‬‫واقف‬
‫فيها‬ ‫أسدى‬ ‫قد‬ ‫ايجابية‬‫لك‬‫خدمة‬‫موقفا‬ ‫أو‬ ،
‫معك‬ ‫تصرف‬ ‫مشهدا‬ ‫أو‬ ،‫فا‬‫و‬‫معر‬‫فيه‬ ‫لك‬ ‫قدم‬
‫تصرفا‬‫حسنا‬‫وغيرها‬،‫ايجابية‬ ‫مواقف‬ ‫من‬
‫يحدث‬ ‫وكأنه‬ ‫موقف‬‫كل‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬‫ل‬‫وحاو‬
‫سامحت‬‫قد‬ ‫أنك‬ ‫ستجد‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ،‫أمامك‬
‫ذلك‬‫وشفعت‬ ‫الشخص‬
‫ستستمت‬‫وهنا‬ ‫عندك‬ ‫السابقة‬ ‫مواقفه‬‫له‬‫ع‬
‫بذاتك‬ ‫التحكم‬ ‫بلذة‬
‫طريق‬‫علي‬‫التسامح‬‫ضمضم‬‫أبو‬
‫التسام‬ ‫في‬ ‫األمثلة‬ ‫ع‬‫و‬‫أر‬ ‫ضمضم‬‫أبو‬ ‫لنا‬ ‫يضرب‬‫قال‬ ‫ح‬
‫ضمضم‬ ‫أبى‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫أحدكم‬ ‫أيعجز‬ ‫ل‬‫الرسو‬
‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫ضمضم‬ ‫أبا‬ ‫من‬‫وقالوا‬ ‫الصحابة‬ ‫تعجب‬
‫أصب‬ ‫إذا‬ ‫ل‬‫يقو‬ ‫فكان‬ ‫املسلمين‬ ‫عامه‬ ‫من‬ ‫جل‬‫ر‬ ‫قال‬‫ح‬( :
‫وقد‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫أتصدق‬ ‫لي‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬
‫قذفني‬ ‫أو‬ ‫شتمني‬ ‫فمن‬ ‫ي‬ ‫بعرض‬ ‫عليهم‬ ‫تصدقت‬‫في‬‫فهو‬
‫حل‬)‫هللا‬ ‫حمه‬‫ر‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫من‬ ‫الجود‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬
‫معاداة‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬ ‫القلب‬ ‫احة‬‫ر‬‫و‬ ‫الصدر‬ ‫سالمة‬
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫الخلق‬)
‫التس‬‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬‫امح‬
‫املتكاملة‬ ‫التسامح‬‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬
-‫ا‬‫اك‬‫ر‬‫ألد‬-‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬‫يجب‬ ‫ان‬‫ك‬‫ر‬‫يد‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫على‬‫يجب‬
‫متسامحا‬,‫يمثل‬ ‫اك‬‫ر‬‫األد‬ ‫فهذا‬50%‫التغير‬ ‫من‬.
-‫التجربة‬ ‫من‬‫االستفادة‬-‫ا‬ ‫يجب‬ ‫بتجربة‬ ‫انسان‬ ‫مر‬ ‫كلما‬‫يسئل‬ ‫ن‬
‫جد‬ ‫شيئا‬ ‫تعلمت‬ ‫فإذا‬ ‫التجربة؟‬‫تلك‬ ‫من‬ ‫استفادة‬ ‫هل‬ ‫نفسه‬‫عليك‬ ‫يدا‬
‫ات‬‫ر‬‫باملها‬ ‫تحتفظ‬ ‫ان‬.
-‫اال‬‫ات‬‫ر‬‫باملها‬ ‫حتفاظ‬-‫بمه‬ ‫يحتفظ‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫نجح‬ ‫إذا‬‫في‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬
‫اخت‬‫ذلك‬ ‫وسينتج‬ ‫جديدا‬ ‫شيئا‬ ‫سيتعلم‬ ‫فأنه‬ ‫التجربة‬‫تلك‬‫ر‬‫للشعو‬ ‫فاء‬
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الخطوة‬ ‫وهي‬ ‫السلبية‬ ‫واالحاسيس‬.
-‫التخلص‬‫السلبية‬ ‫االحاسيس‬‫من‬.
-‫ا‬‫لفعل‬-‫ال‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫والتصرف‬‫بالتعيير‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫وهو‬‫ن‬
‫منضبطا‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫وقتها‬‫التفكير‬,‫تريد‬ ‫ماذا‬ ‫ستعرف‬.
‫التسامح‬‫لتنمية‬‫ايمانية‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬
‫السلبية‬ ‫العادات‬‫على‬‫تقتات‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬‫يجب‬.‫و‬ ‫سلبية‬‫عادة‬‫من‬‫والتخلص‬‫احدة‬
‫من‬‫التخلص‬‫من‬ ‫أصعب‬1000‫إيجابية‬‫عادة‬(‫عادات‬ ‫من‬‫التحلل‬ ‫في‬ ‫يوما‬‫فكرت‬‫إذا‬‫هذا‬
‫عادات‬ ‫بال‬‫إنسانا‬ ‫لتصبح‬‫إيجابية‬…‫للرعب‬‫يا‬)!
‫عن‬ ‫تتوقف‬ ‫أن‬‫مثال‬ ‫جرب‬(‫كنس‬)‫ب‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫أسنانك‬(‫مكنسة‬)*‫ثالث‬ ‫او‬ ‫واحدا‬ ‫يوما‬ ‫جربها‬ ‫األسنان؟‬‫مثال‬ ‫أيام‬ ‫ة‬
‫إلى‬‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫تتوقف‬ ‫وسوف‬‫األبد‬..‫جرب‬‫ت‬ ‫وسوف‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫املسجد‬‫من‬ ‫بدال‬‫بيتك‬ ‫في‬ ‫الصالة‬‫بعدها‬ ‫جد‬
‫املسجد‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬(‫تشددا‬)‫أكثر‬ ‫أصبحت‬ ‫أو‬(‫ثقال‬!)
‫النفس‬ ‫شر‬‫من‬ ‫التعوذ‬ ‫على‬ ‫يحثنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الكريم‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫كان‬ ‫لهذا‬(‫نعوذ‬ ‫أنا‬‫اللهم‬‫ر‬‫و‬‫شر‬ ‫من‬‫بك‬
‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫أنفسنا‬.)
‫فإذا‬‫تنفر‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫تجد‬ ‫فسوف‬ ،‫التدرج‬ ‫أسلوب‬ ‫واستخدمت‬ ،‫سلبية‬ ‫عادة‬‫من‬ ‫التخلص‬ ‫في‬ ‫بدأت‬‫بادئ‬ ‫في‬
‫األمر‬…‫ر‬‫الشعو‬ ‫فاقمع‬‫بالتكاسل‬..‫واعلم‬‫خطوة‬ ‫في‬ ‫احيانا‬‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫والفشل‬ ‫النجاح‬‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬ ‫أن‬‫واحدة‬
..‫وتذكر‬‫أيضا‬..‫أن‬‫عنه‬‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫طالب‬ ‫ابن‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫ساعة‬ ‫صبر‬ ‫إنما‬ ‫النصر‬.
THANK YOU…

More Related Content

What's hot

الارشاد النفسى الاسرى علم و فن
الارشاد النفسى الاسرى علم و فنالارشاد النفسى الاسرى علم و فن
الارشاد النفسى الاسرى علم و فنHeba Essawy, MD
 
مهارات التواصل- تطبيقات Communication Skills -
مهارات التواصل- تطبيقات  Communication Skills -مهارات التواصل- تطبيقات  Communication Skills -
مهارات التواصل- تطبيقات Communication Skills -Dr.A Tobaiqi
 
فن التواصل والتعامل مع الناس
فن التواصل والتعامل مع الناسفن التواصل والتعامل مع الناس
فن التواصل والتعامل مع الناسسلامة العقبى
 
مهارات الحوار والاقناع
مهارات الحوار والاقناعمهارات الحوار والاقناع
مهارات الحوار والاقناعAmeen San
 
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISCA. M. Wadi Qualitytcourse
 
لغة الجسد و قراءة الافكار
لغة الجسد و قراءة الافكارلغة الجسد و قراءة الافكار
لغة الجسد و قراءة الافكارAhmed Adham
 
ريموت كنترول الشخصية
ريموت كنترول الشخصيةريموت كنترول الشخصية
ريموت كنترول الشخصيةMuhammed Rashed
 
عرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك
عرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتكعرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك
عرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتكAhmed Rezq
 
تحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTI
تحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTIتحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTI
تحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTIgehan ali
 
فن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكير
فن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكيرفن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكير
فن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكيرالمدرب حسن يوسف
 
الكاريزما الشخصية
الكاريزما الشخصيةالكاريزما الشخصية
الكاريزما الشخصيةMarwaBadr11
 
الموظف القائد
الموظف القائدالموظف القائد
الموظف القائدSayed Sharara
 
مهارات المرشد الاسري
مهارات المرشد الاسريمهارات المرشد الاسري
مهارات المرشد الاسريMarwaBadr11
 
اخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريل
اخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريلاخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريل
اخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريلMuhammed Rashed
 
تطوير الذات
تطوير الذاتتطوير الذات
تطوير الذاتbelbies
 
دورة بوصلة التفكير - مقياس هيرمان
دورة بوصلة التفكير - مقياس هيرماندورة بوصلة التفكير - مقياس هيرمان
دورة بوصلة التفكير - مقياس هيرمانالمدرب حسن يوسف
 

What's hot (20)

تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفستطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
تطوير الذات وتعزيز الثقة بالنفس
 
لغة الجسد
لغة الجسدلغة الجسد
لغة الجسد
 
الارشاد النفسى الاسرى علم و فن
الارشاد النفسى الاسرى علم و فنالارشاد النفسى الاسرى علم و فن
الارشاد النفسى الاسرى علم و فن
 
مهارات التواصل- تطبيقات Communication Skills -
مهارات التواصل- تطبيقات  Communication Skills -مهارات التواصل- تطبيقات  Communication Skills -
مهارات التواصل- تطبيقات Communication Skills -
 
فن التواصل والتعامل مع الناس
فن التواصل والتعامل مع الناسفن التواصل والتعامل مع الناس
فن التواصل والتعامل مع الناس
 
فنون التواصل والإقناع
فنون التواصل والإقناعفنون التواصل والإقناع
فنون التواصل والإقناع
 
مهارات الحوار والاقناع
مهارات الحوار والاقناعمهارات الحوار والاقناع
مهارات الحوار والاقناع
 
دورة الثقة بالنفس
دورة الثقة بالنفسدورة الثقة بالنفس
دورة الثقة بالنفس
 
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC<شخصيتك>< نظرية ديسك  DISC
<شخصيتك>< نظرية ديسك DISC
 
لغة الجسد و قراءة الافكار
لغة الجسد و قراءة الافكارلغة الجسد و قراءة الافكار
لغة الجسد و قراءة الافكار
 
ريموت كنترول الشخصية
ريموت كنترول الشخصيةريموت كنترول الشخصية
ريموت كنترول الشخصية
 
عرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك
عرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتكعرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك
عرض بوربوينت دورة كيف تدير ذاتك وتقود رحلة حياتك
 
تحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTI
تحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTIتحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTI
تحليل انماط الشخصية بأسلوب MBTI
 
فن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكير
فن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكيرفن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكير
فن القيادة والتأثير عبر بوصلة التفكير
 
الكاريزما الشخصية
الكاريزما الشخصيةالكاريزما الشخصية
الكاريزما الشخصية
 
الموظف القائد
الموظف القائدالموظف القائد
الموظف القائد
 
مهارات المرشد الاسري
مهارات المرشد الاسريمهارات المرشد الاسري
مهارات المرشد الاسري
 
اخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريل
اخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريلاخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريل
اخصائى تحليل الشخصيات المحترف بأستخدام بوصلة الشخصية ومصفوفة ديفيد دريل
 
تطوير الذات
تطوير الذاتتطوير الذات
تطوير الذات
 
دورة بوصلة التفكير - مقياس هيرمان
دورة بوصلة التفكير - مقياس هيرماندورة بوصلة التفكير - مقياس هيرمان
دورة بوصلة التفكير - مقياس هيرمان
 

Viewers also liked

ورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطين
ورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطينورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطين
ورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطينmfakih
 
ثقافة الاختلافFinal
ثقافة الاختلافFinal ثقافة الاختلافFinal
ثقافة الاختلافFinal ahmed hassan
 
البيئة ومكارم الأخلاق
البيئة ومكارم الأخلاق البيئة ومكارم الأخلاق
البيئة ومكارم الأخلاق adnanjabali
 
مهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمين
مهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمينمهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمين
مهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمينHilmy Mohamed
 
Tolerance presentation2
Tolerance presentation2Tolerance presentation2
Tolerance presentation2kjarvies
 

Viewers also liked (7)

ورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطين
ورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطينورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطين
ورشة عمل، وسائل التواصل الإجتماعي للناشطين
 
ثقافة الاختلافFinal
ثقافة الاختلافFinal ثقافة الاختلافFinal
ثقافة الاختلافFinal
 
البيئة ومكارم الأخلاق
البيئة ومكارم الأخلاق البيئة ومكارم الأخلاق
البيئة ومكارم الأخلاق
 
مهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمين
مهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمينمهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمين
مهارة التعامل-مع-أنماط-المتعلمين
 
Tolerance presentation2
Tolerance presentation2Tolerance presentation2
Tolerance presentation2
 
Tolerance
ToleranceTolerance
Tolerance
 
Tolerance 2
Tolerance 2Tolerance 2
Tolerance 2
 

Similar to استراتجية التسامح

نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...أمل التَّميمي
 
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محاربنبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محاربemadhusseindr
 
مراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملا
مراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملامراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملا
مراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملاأمنية وجدى
 
دقات القلب مشتاقه
دقات القلب مشتاقهدقات القلب مشتاقه
دقات القلب مشتاقهamir samy
 
الإسلام والحب
الإسلام والحبالإسلام والحب
الإسلام والحبMission 3D
 
عيد موت سعيد
عيد موت سعيدعيد موت سعيد
عيد موت سعيدomnyaorg
 
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
أزمةالإيمان في أمة الإسلامأزمةالإيمان في أمة الإسلام
أزمةالإيمان في أمة الإسلامchamithami
 
بوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثان
بوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثانبوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثان
بوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثانأمنية وجدى
 
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيونالإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيونallahcom
 
سجل يا تاريخ 2012
سجل يا تاريخ 2012سجل يا تاريخ 2012
سجل يا تاريخ 2012Oume Slaoui
 
Arabic g6 -2016-2017
Arabic   g6 -2016-2017Arabic   g6 -2016-2017
Arabic g6 -2016-2017mohamed_rds
 
خمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبخمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبShamKarama
 
قصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل نادي
قصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل ناديقصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل نادي
قصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل ناديMohammed Yassin
 
كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015Online
 
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1أمنية وجدى
 
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسطالمطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسطAyad Haris Beden
 

Similar to استراتجية التسامح (20)

نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...نشاط ذوات  النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
نشاط ذوات النَّشاط الصّفي المسرحي الأول لطالبات كلية الآداب والتربية بجامعة ...
 
المحرومون
المحرومونالمحرومون
المحرومون
 
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محاربنبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
نبض الذات.. تأملات في إستراحة محارب
 
لغة الجسد.. مقدمة عامة
لغة الجسد.. مقدمة عامةلغة الجسد.. مقدمة عامة
لغة الجسد.. مقدمة عامة
 
مراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملا
مراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملامراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملا
مراجعة اللغة العربية مدارس الزهراء 1ع ت1 كاملا
 
دقات القلب مشتاقه
دقات القلب مشتاقهدقات القلب مشتاقه
دقات القلب مشتاقه
 
الإسلام والحب
الإسلام والحبالإسلام والحب
الإسلام والحب
 
عيد موت سعيد
عيد موت سعيدعيد موت سعيد
عيد موت سعيد
 
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
أزمةالإيمان في أمة الإسلامأزمةالإيمان في أمة الإسلام
أزمةالإيمان في أمة الإسلام
 
بوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثان
بوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثانبوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثان
بوكلت الدلتا فى اللغة العربية للصف السادس الابتدائى ترم ثان
 
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيونالإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
الإسلام والمسلمون مقابل الوهابية السلفية والسلفيون
 
سجل يا تاريخ 2012
سجل يا تاريخ 2012سجل يا تاريخ 2012
سجل يا تاريخ 2012
 
Arabic g6 -2016-2017
Arabic   g6 -2016-2017Arabic   g6 -2016-2017
Arabic g6 -2016-2017
 
خمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبخمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسب
 
قصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل نادي
قصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل ناديقصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل نادي
قصة قصيرة (ولنا في الجنة بقية) لـ ترتيل نادي
 
كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015
 
Hamsa
HamsaHamsa
Hamsa
 
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
بوكلت العربى أولى اعدادى ت1
 
Ramdan
RamdanRamdan
Ramdan
 
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسطالمطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
المطالعة و النصوص للصف الاول المتوسط
 

More from Mandour Abdel-salam (E-mail)

بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام
بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام
بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام Mandour Abdel-salam (E-mail)
 
مهارات التعامل الايجابي مع الاخر
مهارات التعامل الايجابي مع الاخرمهارات التعامل الايجابي مع الاخر
مهارات التعامل الايجابي مع الاخرMandour Abdel-salam (E-mail)
 
لاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقد
لاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقدلاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقد
لاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقدMandour Abdel-salam (E-mail)
 
الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...
الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...
الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...Mandour Abdel-salam (E-mail)
 
السيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح الله
السيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح اللهالسيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح الله
السيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح اللهMandour Abdel-salam (E-mail)
 
مشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلام
مشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلاممشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلام
مشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلامMandour Abdel-salam (E-mail)
 
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندورورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندورMandour Abdel-salam (E-mail)
 

More from Mandour Abdel-salam (E-mail) (20)

mandour2023.pdf
mandour2023.pdfmandour2023.pdf
mandour2023.pdf
 
cv.prof.dr.mandour fathalla.pdf
cv.prof.dr.mandour fathalla.pdfcv.prof.dr.mandour fathalla.pdf
cv.prof.dr.mandour fathalla.pdf
 
CV Dr.Mandour.pdf
CV Dr.Mandour.pdfCV Dr.Mandour.pdf
CV Dr.Mandour.pdf
 
بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام
بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام
بيان حالة الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتح الله عبد السلام
 
Abstract mandour abdelsalam
Abstract mandour abdelsalamAbstract mandour abdelsalam
Abstract mandour abdelsalam
 
Csتحليل محتوي مقرر
Csتحليل محتوي   مقررCsتحليل محتوي   مقرر
Csتحليل محتوي مقرر
 
محاضرات في تحليل المحتوي
محاضرات في تحليل المحتويمحاضرات في تحليل المحتوي
محاضرات في تحليل المحتوي
 
محاضرت تقنيات التعليم
محاضرت تقنيات التعليممحاضرت تقنيات التعليم
محاضرت تقنيات التعليم
 
مهارات التعامل الايجابي مع الاخر
مهارات التعامل الايجابي مع الاخرمهارات التعامل الايجابي مع الاخر
مهارات التعامل الايجابي مع الاخر
 
Spssالاساليب الاحصائية
Spssالاساليب الاحصائية Spssالاساليب الاحصائية
Spssالاساليب الاحصائية
 
لاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقد
لاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقدلاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقد
لاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار مهارات التفكير الناقد
 
الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...
الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...
الاسناذ الدكتور مندور علد السلام سيمنار متغيرات جديده في بحوث المناهج وطرق ال...
 
السيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح الله
السيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح اللهالسيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح الله
السيرة الذاتية الاستاذ الدكتور مندور عبد السلام فتتح الله
 
مشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلام
مشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلاممشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلام
مشكلات التدريس الصفي استاذ دكتور مندور عبد السلام
 
د. مندور ورشة عمل 12 5-1435
د. مندور ورشة عمل 12 5-1435د. مندور ورشة عمل 12 5-1435
د. مندور ورشة عمل 12 5-1435
 
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندورورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
ورشة ثق بنفسك ولا تغضب د.مندور
 
صياغة مخرجات التعلم
صياغة مخرجات التعلمصياغة مخرجات التعلم
صياغة مخرجات التعلم
 
صياغة مخرجات التعلم
صياغة مخرجات التعلمصياغة مخرجات التعلم
صياغة مخرجات التعلم
 
كتابة الملخص البحث
كتابة الملخص البحثكتابة الملخص البحث
كتابة الملخص البحث
 
ورشة كيفية كتابة البحث
ورشة كيفية كتابة البحثورشة كيفية كتابة البحث
ورشة كيفية كتابة البحث
 

استراتجية التسامح

  • 1. ‫شة‬‫ر‬‫و‬‫يبية‬‫ر‬‫تد‬ ‫ر‬‫الدكتو‬ ‫االستاذ‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫ر‬‫مندو‬ ‫ي‬ ‫األساس‬ ‫التعليم‬ ‫قسم‬ ‫واآلداب‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬ ‫جامعة‬‫القصيم‬ mlhh@qu.edu.sa ‫املتكاملة‬ ‫التسامح‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬ ‫النفسية‬ ‫مات‬‫ز‬‫اال‬‫ة‬‫ر‬‫وإدا‬
  • 2. ‫شة‬‫ر‬‫الو‬ ‫هذه‬‫أهداف‬ ‫يسود‬ ‫أن‬‫أف‬ ‫بين‬ ‫السلمي‬ ‫والتعايش‬ ‫التسامح‬‫اد‬‫ر‬ ‫املجتمع‬. ‫تسود‬ ‫ان‬‫بين‬ ‫املتبادل‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬ ‫ثقافة‬‫األف‬‫اد‬‫ر‬ ‫التعايش‬ ‫يتحقق‬ ‫ان‬‫البعي‬ ‫العقالني‬ ‫والحوار‬‫عن‬ ‫د‬ ‫التعصب‬‫اهية‬‫ر‬‫والك‬ ‫يؤدي‬ ‫أن‬‫اإلنسان‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫ترسيخ‬ ‫إلى‬
  • 3. ‫؟‬ ‫بالتسامح‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬ ‫موضوع‬ ‫نقدم‬ ‫ملاذا‬ ‫قال‬‫الوداع‬‫حجة‬ ‫خطبة‬‫في‬‫الكريم‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬: ‫واحد‬‫أباكم‬ ‫إن‬,‫اب‬‫ر‬‫ت‬‫من‬‫وآدم‬ ‫آلدم‬‫كلكم‬, ‫أتقاكم‬‫هللا‬‫عند‬‫أكرمكم‬ ‫إن‬,‫ليس‬‫ع‬‫فضل‬‫لعربي‬‫لى‬ ‫إال‬‫أعجمي‬‫ى‬‫بالتقو‬ ‫ل‬ ّ ‫يقل‬‫سامح‬ ّ ‫الت‬‫ت‬‫التي‬‫املشاكل‬‫من‬ ً ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫بين‬‫حدث‬ ‫التماس‬‫وعدم‬ ،‫ن‬ ّ ‫الظ‬‫لسوء‬ ‫ة؛‬ّ‫واألحب‬‫ان‬‫ر‬‫األق‬ ‫األعذار‬. ‫التسامح‬ ‫أن‬ ‫شك‬‫ال‬‫أهل‬ ‫كلنا‬ ‫ألننا‬ ،‫عظيم‬‫مبدأ‬ ‫ويحل‬‫ا‬ً‫عن‬‫يصفح‬‫من‬‫إلى‬ ً ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬‫ونحتاج‬ ،‫خطأ‬،‫علينا‬‫م‬ ً ‫أبدا‬ ‫به‬‫له‬‫ندين‬ ً ‫فا‬‫و‬‫معر‬‫بذلك‬ ‫لنا‬‫ليصنع‬
  • 4. ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫في‬ ‫للتسامح‬ ‫وآخر‬ ‫للسعادة‬‫ير‬‫ز‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫العربية‬‫املتحدة‬‫تستحدث‬ ‫حقيبتين‬‫يتين‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬‫إحداهما‬‫للسعاد‬‫ة‬ ‫ى‬‫واألخر‬‫للتسامح‬،‫في‬‫إطار‬‫مساعي‬‫ال‬‫بالد‬ "‫لتحقيق‬‫الخير‬‫والرضا‬‫في‬‫املجتم‬‫ع‬". ‫وقال‬‫الشيخ‬‫محمد‬‫بن‬‫اشد‬‫ر‬‫في‬‫قمة‬ ‫الحكومة‬‫العاملية‬‫التي‬‫أقيمت‬‫في‬‫دب‬‫ي‬: " ‫أن‬‫ات‬‫ر‬‫اإلما‬‫بحاجة‬‫إلى‬‫اء‬‫ر‬‫ز‬‫و‬‫ين‬‫ر‬‫قاد‬‫عل‬‫ى‬ ‫التعامل‬‫مع‬‫التغيير‬
  • 6. ‫مات‬‫ز‬‫األ‬‫نشوء‬ ‫أسباب‬ 6 ‫الفهم‬ ‫سوء‬ ‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫سوء‬ ‫املج‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫والتقييم‬ ‫التقدير‬ ‫سوء‬‫االت‬ ‫العسكرية‬ ‫العشوائية‬ ‫ة‬‫ر‬‫اإلدا‬ ‫از‬‫ز‬‫االبت‬ ‫في‬ ‫الرغبة‬ ‫اليأس‬ ‫اإلشاعات‬ ‫القوة‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬ ‫البشرية‬ ‫ألخطاء‬ ‫املخططة‬ ‫مات‬‫ز‬‫األ‬ ‫األهداف‬ ‫ض‬‫ر‬‫تعا‬ ‫املصالح‬ ‫ض‬‫ر‬‫تعا‬ ‫نشوء‬‫أسباب‬‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫أكدت‬ ‫مات‬‫ز‬‫األ‬ ‫ص‬ ‫ف‬ّ‫لتصر‬ ‫ولكن‬ ،‫لك‬ ً ‫وأخا‬ ،‫صديقك‬ ‫ما‬ ‫شخص‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫فقد‬‫منه‬ ‫در‬ ّ‫بد‬ ‫ال‬ ‫يوسوس‬ ‫يطان‬ ّ ‫الش‬ ‫وبدأ‬ ،‫تقعد‬ ‫ولم‬ ‫نيا‬ ّ‫الد‬ ‫قامت‬ ‫خطأ‬‫فعل‬ ‫ه‬ ّ ‫بأن‬ ‫ا‬ ‫تلك‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ‫وهو‬ ،‫كذا‬ ‫يقصد‬ ‫كذا‬‫قال‬ ‫أو‬ ،‫كذا‬ ‫يريد‬ ‫ه‬ ّ ‫ألن‬ ‫كذا‬‫لكلمة‬ ‫قصد‬ ‫ن‬‫دو‬‫منه‬ ‫خرجت‬ ‫ما‬ ّ ‫إن‬ ،‫لسبب‬ ‫وال‬‫يء‬ ‫لش‬
  • 7. ‫الناس‬‫بين‬‫النفسية‬‫مات‬‫ز‬‫اال‬‫اسباب‬ ‫بين‬‫التسامح‬ ‫بعدم‬‫الناس‬‫تأتي‬ ‫ومنها‬‫الناس‬ ‫بين‬ ‫مات‬‫ز‬‫باأل‬‫الغيب‬‫و‬‫ة‬ ‫ما‬ ‫و‬‫الضغينة‬ ‫و‬ ‫الحسد‬ ‫و‬‫النميمة‬ ‫تفكك‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫يؤدي‬‫للمجتمع‬ ‫أن‬‫اب‬‫األب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أخيه‬‫األخ‬ ‫يسامح‬ ‫ال‬‫نه‬ ‫ه‬‫ر‬‫جا‬‫الجار‬‫ال‬ ‫و‬....‫لهذا‬‫يستعمل‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫كثيرة‬ ً ‫طرقا‬:
  • 8. ‫معين‬‫مجال‬ ‫في‬ ‫لفالن‬ ‫مفترض‬ ‫بتقصير‬‫تذكيرك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬‫ذلك‬: ‫صاحبك‬‫يقدم‬ ‫لم‬‫البنك‬‫ف‬ ‫يتوظف‬ ‫كي‬ ‫الدعم‬‫ي‬ ‫الد‬ ‫أن‬ ً ‫علما‬‫فيها‬ ‫توظيفه‬ ‫على‬‫يقدر‬‫دائرة‬‫عم‬ ‫ذل‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫أو‬‫القوانين‬ ‫تخطي‬‫يعني‬ ‫املطلوب‬‫حرج‬‫ك‬ ‫معين‬. ‫أخوك‬‫قر‬ ‫شكل‬‫على‬ ً ‫ماليا‬ ً ‫دعما‬‫لك‬‫يقدم‬ ‫لم‬‫ض‬ ‫تحسن‬ ‫كي‬‫و‬‫تك‬‫ر‬‫تجا‬ ‫توسع‬ ‫كي‬‫املدى‬ ‫طويل‬‫بيتك‬ ‫أختك‬‫ابنتك‬ ‫تخطب‬ ‫لم‬‫البنها‬ ‫ك‬‫ر‬‫جا‬‫الوقت‬ ‫في‬‫و‬‫تريد‬‫كما‬ ‫الدرج‬ ‫يمسح‬ ‫لم‬ ‫تريد‬ ‫الذي‬
  • 9. ‫الصغيرة‬ ‫الهفوة‬ ‫تضخيم‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬: ‫أخوك‬‫ف‬ ‫يجب‬ ‫كما‬‫يستشرك‬ ‫لم‬‫ي‬ ‫ابنته‬ ‫و‬ ‫ابنه‬ ‫اج‬‫و‬‫ز‬ ‫و‬ ‫خطبة‬. ‫قريبك‬‫الهدية‬ ‫لك‬ ‫يقدم‬‫لم‬ ‫ابنك‬ ‫نجاح‬ ‫في‬‫املناسبة‬. ‫ك‬‫ر‬‫جا‬‫يجب‬ ‫كما‬ ‫عليك‬‫يسلم‬ ‫لم‬.
  • 10. ‫باستمر‬ ‫اآلخرين‬ ‫أخطاء‬ ‫و‬ ‫عثرات‬ ‫و‬ ‫بهفوات‬ ‫تذكيرك‬‫و‬ ‫ار‬ ‫املناسبات‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬: ‫شقيقك‬‫في‬‫ك‬‫ر‬‫يز‬‫لم‬ ‫مرضك‬. ‫ك‬‫ر‬‫جا‬‫حة‬‫ر‬‫جا‬‫بكلمة‬‫تلفظ‬ ‫بينكما‬ ‫شجار‬ ‫في‬.
  • 11. ‫التسامح‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫تعالوا‬ ‫التسامح‬‫املؤل‬ ‫ي‬ ‫املاض‬ ‫آثار‬ ‫تزيل‬ ‫التي‬ ‫املمحاة‬ ‫هو‬‫م‬"‫حتى‬ ‫الشخصية‬ ‫حياتنا‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫وان‬‫واملادية‬ ‫واملعنوية‬. ‫ويجعل‬ ‫ح‬‫و‬‫والر‬ ‫القلب‬ ‫ويطهر‬ ‫الهواء‬ ‫ينقي‬‫التسامح‬‫علي‬ ‫نا‬ ‫مقدس‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫بكل‬‫صلة‬ ‫فبالتسامح‬‫أكبر‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫مرتبطين‬ ‫أنفسنا‬ ‫نجد‬‫من‬ ‫ل‬ ‫إنه‬‫الكامل‬ ‫وفهمنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫تصو‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫هو‬ ‫ومما‬‫أنفسنا‬‫يدعونا‬ ‫ار‬‫ر‬‫واالستق‬‫األمن‬ ‫نستشعر‬ ‫إن‬ ‫إلى‬‫ي‬ ‫النفس‬ ‫تخ‬‫أن‬‫قبل‬ ‫كلماتنا‬ ‫ن‬‫نز‬‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ه‬ ّ ‫إن‬ ‫ل‬‫نقو‬ ‫لذلك‬ّ‫ألن‬ ‫رج؛‬ ‫تعود‬‫ال‬ ‫خرجت‬‫إذا‬،‫صاصة‬‫ر‬ ‫الكلمة‬
  • 12. ‫قيل‬‫عن‬ ‫الغرب‬ ‫في‬‫التسامح‬ ‫تسامح‬ ‫كيف‬ ‫تعرف‬ ‫وحدها‬‫الكبيرة‬ ‫النفوس‬. ‫ى‬ ‫تنس‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫أعدائك‬ ‫سامح‬‫أسمائهم‬ ‫أعدائك‬ ً ‫دائما‬‫سامح‬...‫فال‬‫يء‬ ‫ش‬‫أكثر‬‫يضايقهم‬‫ذ‬ ‫من‬‫لك‬ ‫قبرين‬‫أحفر‬‫لالنتقام‬‫سعيك‬ ‫في‬...‫أحدهم‬‫لنفسك‬ ‫الرجال‬ ‫عظمة‬‫بمدى‬ ‫تقاس‬‫والتس‬‫للعفو‬ ‫استعدادهم‬‫امح‬ ‫أساءوا‬ ‫الذين‬ ‫عن‬‫إليهم‬ ‫قابلت‬ ‫إذا‬‫باإلساءة‬ ‫اإلساءة‬‫االساءة‬ ‫تنتهي‬‫فمتى‬‫؟‬ ‫أقصر‬ ‫الحياة‬‫ال‬‫االخطاء‬ ‫تسجيل‬ ‫في‬‫نقضيها‬ ‫أن‬ ‫من‬‫تي‬ ‫يرتكبها‬‫غيرنا‬‫بي‬ ‫العداء‬ ‫ح‬‫و‬‫ر‬ ‫تغذية‬ ‫في‬ ‫أو‬‫حقنا‬ ‫في‬‫الناس‬‫ن‬
  • 13. ‫التسامح‬ ‫مفهوم‬ ‫ويشير‬‫ر‬‫منظو‬ ‫ابن‬‫في‬‫العرب‬ ‫لسان‬‫التسامح‬‫الى‬ ‫هما‬‫ر‬‫باعتبا‬ ‫والتساهل‬‫ادفين‬‫ر‬‫مت‬. ‫و‬‫في‬‫املحيط‬‫القاموس‬:،‫كاملسامحة‬ ‫املساهلة‬ ‫أي‬ ‫وتساهل‬ ،‫وتساهلوا‬ ‫وتسامحوا‬:،‫تسامح‬‫و‬‫ساهل‬‫ه‬‫أي‬ ‫ياسره‬. ‫ان‬‫ودو‬،‫اآلخر‬ ‫أي‬‫ر‬‫وال‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ل‬‫قبو‬‫إلى‬ ‫يؤدي‬‫التسامح‬‫نما‬ ‫ال‬‫على‬ ‫القائم‬ ‫الهادف‬‫ي‬‫الحضار‬ ‫والنقاش‬ ،‫تعصب‬‫حجة‬ ‫واإلقناع‬.»‫واملوعظ‬‫بالحكمة‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫سبيل‬ ‫إلى‬‫دع‬ ُ ‫أ‬‫ة‬ ‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫بالتي‬ ‫وجادلهم‬‫الحسنة‬«(‫النحل‬:125)
  • 14. ‫سامح‬ ّ ‫الت‬ ‫مصطلح‬ ‫مصطلح‬‫سامح‬ ّ ‫الت‬‫مشتق‬‫من‬‫الفعل‬‫الث‬‫الثي‬ ‫سمح‬:‫يسمح‬‫سماحا‬،‫وسماحة‬‫أي‬‫صار‬ ‫متساهال‬‫أو‬‫كريما‬.‫وتؤخذ‬‫أيضا‬‫بمعنى‬‫ا‬‫لعفو‬: ‫عفا‬،‫عنه‬‫لم‬‫يعاقبه‬ ‫التسامح‬‫في‬‫اللغة‬‫يعني‬‫املوافقة‬‫والق‬‫ل‬‫بو‬ ‫والتساهل‬‫ويعني‬‫كذلك‬‫الجود‬‫الكرم‬ ،‫والسخاء‬‫كما‬‫يعني‬‫العفو‬‫أيضا‬‫تخلي‬ ‫صاحب‬‫السلطة‬‫عن‬‫سة‬‫ر‬‫مما‬‫سلطته‬‫إما‬ ‫تهذبا‬‫أو‬‫بناء‬‫على‬‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬‫ما‬.
  • 15. ‫سامح‬ ّ ‫الت‬ ‫مصطلح‬ ‫األصفهاني‬ ‫اغب‬‫ر‬‫ال‬‫قال‬:‫الصفح‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أبلغ‬،‫عفو‬ ‫يصفح‬ ‫وال‬‫اإلنسان‬ ‫يعفو‬ ‫وقد‬...‫قي‬ ‫ولذلك‬‫ل‬" : ‫صفح‬ ‫عفو‬ ‫كل‬ ‫وليس‬‫عفو‬‫صفح‬ ‫كل‬.« ‫وهو‬‫نفسه‬‫ما‬‫اه‬‫ر‬‫ن‬‫من‬‫خالل‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫الكريم‬:‫﴿إن‬‫اعة‬ ّ‫الس‬،‫آلتية‬‫فاصفح‬ ‫الصفح‬‫الجميل‬.﴾‫ة‬‫ر‬‫سو‬‫الحجر‬:‫اآلية‬ (85).‫وقال‬‫في‬‫موقع‬‫آخر‬:‫﴿فاصفح‬‫عنه‬‫م‬ ‫وقل‬‫سالم‬‫فسوف‬‫ن‬‫يعلمو‬.﴾‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫الزخرف‬:‫اآلية‬(89).
  • 16. ‫التسامح‬ ‫معاني‬ ‫من‬ ‫التسامح‬‫هو‬: ‫أن‬‫ى‬ ‫ننس‬‫ي‬ ‫املاض‬‫األليم‬‫بكامل‬‫ادت‬‫ر‬‫إ‬‫نا‬ ‫االبتعاد‬‫عن‬‫الكره‬‫أو‬‫الغضب‬ ‫التخلي‬‫عن‬‫الرغبة‬‫في‬‫إيذاء‬‫اآلخرين‬‫ب‬‫سبب‬ ‫يء‬ ‫ش‬‫قد‬‫حدث‬‫في‬‫ي‬ ‫املاض‬ ‫الرغبة‬‫في‬‫أن‬‫نفتح‬‫أعيننا‬‫علي‬‫اي‬‫ز‬‫م‬‫ا‬ ‫اآلخرين‬‫بدال‬‫من‬‫عيوبهم‬.
  • 17.
  • 18. ‫مؤسسة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬‫األخالق‬‫لتعزيز‬ ‫ركاز‬ ‫من‬ ‫شبابية‬ ‫عينة‬ ‫على‬ ‫املؤسسة‬‫أجرتها‬‫اسة‬‫ر‬‫د‬ ‫الخليجي‬ ‫ن‬‫التعاو‬ ‫مجلس‬ ‫ل‬‫دو‬ ‫مختلف‬. ‫والتفكك‬ ‫اللفظي‬ ‫العنف‬‫أن‬‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫وأظهرت‬ ‫امل‬ ‫تلك‬‫ز‬‫أبر‬ ‫والطائفية‬‫واالجتماعي‬‫ي‬‫األسر‬،‫شكالت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫خلصت‬‫فيما‬51%‫من‬ ‫ن‬‫يعانو‬‫الشباب‬‫من‬ ‫اآلخرين‬ ‫مسامحة‬ ‫وعدم‬‫التقبل‬ ‫عدم‬ ‫مشكلة‬ ‫أقر‬‫فيما‬،‫اهم‬ّ‫إي‬31%‫بالتسامح‬ ‫التحلي‬ ‫عدم‬ ‫بأن‬ ‫الجي‬‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫عدم‬ ‫وكذلك‬،‫الجيدة‬ ‫والسلوكيات‬‫ل‬ ‫سلوك‬ ‫في‬ ‫السلبية‬ ‫املظاهر‬ ‫ز‬‫أبر‬‫هما‬‫األكبر‬‫الشباب‬"
  • 19. ‫حملة‬‫ابح‬‫ر‬ ‫املتسامح‬‫بين‬ ‫ما‬ ‫الجنسين‬ ‫من‬ ‫الشباب‬15-25 ً ‫عاما‬ ‫في‬6‫هي‬ ‫مدن‬‫والطائف‬ ‫وجدة‬ ‫وينبع‬ ‫الرياض‬ ‫الشرقية‬ ‫واملنطقة‬ ‫وأبها‬‫مبت‬ ‫بفعاليات‬ ،‫ضمن‬ ‫كرة‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫ق‬‫التسو‬ ‫اكز‬‫ر‬‫وم‬ ‫الرياضية‬ ‫الصاالت‬. ‫و‬ ‫تثقيفية‬ ‫أبعادا‬ ‫لتحمل‬ ‫الحملة‬ ‫تصميم‬ ‫ى‬‫وجر‬‫طنية‬‫و‬ ‫أف‬‫بين‬ ‫الصحي‬ ‫التفاعل‬ ‫تعزيز‬ ‫أجل‬‫من‬ ‫وإنسانية‬‫اد‬‫ر‬ ‫تقبل‬ ‫وعدم‬ ‫والطائفية‬ ‫التطرف‬ ‫ونبذ‬ ،‫املجتمع‬‫املنتمين‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫ومناطق‬ ‫وأديان‬ ‫ثقافات‬ ‫إلى‬. ‫تقبل‬‫ن‬ ‫وتوسيع‬ ‫اكات‬‫ر‬‫ش‬ ‫وعقد‬ ،‫الجديدة‬ ‫األفكار‬‫طاق‬ ‫أ‬ ‫مناطق‬ ‫لتشمل‬ ‫اململكة؛‬ ‫في‬ ‫األخالقية‬ ‫الحمالت‬‫كثر‬ ‫املجتمع‬ ‫في‬ ‫تنوعا‬ ‫أكثر‬ ‫ائح‬‫ر‬‫ش‬ ‫إلى‬ ‫وتصل‬."
  • 20. ‫حملة‬"‫التسامح‬" ‫أطلق‬‫طالب‬‫جامعة‬‫امللك‬‫عبد‬،‫العزيز‬‫في‬19،20، 21/5/1435.‫حملة‬"‫التسامح‬"‫؛‬‫في‬‫ي‬َ‫كليت‬‫ال‬‫طب‬ ‫والهندسة‬‫لتثقيف‬‫املجتمع‬‫بفكرة‬‫التسام‬‫ح‬‫ونشرها‬ ‫ل‬ُّ‫وتقب‬‫االعتذار‬‫اف‬‫ر‬‫واالعت‬‫بالخطأ‬‫ونبذ‬‫ال‬‫عنصرية‬ ‫ب‬ُّ‫والتعص‬ ‫هدفت‬‫الحملة‬‫الي‬‫تعزيز‬‫وتثقيف‬‫املجتمع‬‫ب‬‫فكرة‬ ‫التسامح‬‫ونشره‬‫ل‬ُّ‫وتقب‬‫االعتذار‬‫ا‬‫ر‬‫واالعت‬‫ف‬‫بالخطأ‬ ‫ام‬‫ر‬‫واحت‬‫اء‬‫ر‬‫آ‬‫اآلخرين‬‫لها‬ُّ‫وتقب‬‫أو‬‫نقدها‬‫نقد‬ ً ‫ا‬،ً‫اء‬ّ‫بن‬ ً ‫وأيضا‬‫من‬‫أهداف‬‫الحملة‬‫نبذ‬‫العنصرية‬‫والت‬‫ب‬ ُّ‫عص‬ ‫بشكل‬‫عام‬‫ضاء‬‫ر‬‫وإ‬‫النفوس‬‫وكسب‬‫محبة‬‫اآلخ‬‫رين‬
  • 21.
  • 22. ‫سامح‬ ّ ‫الت‬‫سلوك‬ّ‫اجتماعي‬ ّ‫أخالقي‬ ّ‫أخالقي‬‫سلوك‬‫سامح‬ ّ ‫الت‬ ‫ال‬‫ة‬ ّ ‫كاف‬‫إليه‬ ‫دعا‬ ّ‫اجتماعي‬‫سل‬ّ‫ر‬ ‫واألنبياء‬ ‫واملصلحين‬‫ر‬‫دو‬ ‫من‬‫له‬ ‫ملا‬‫؛‬ ‫و‬‫تحقيق‬ ‫في‬‫ى‬‫كبر‬‫ة‬ّ‫وأهمي‬،‫حدة‬ ‫وتضامن‬
  • 23. ‫االسالم‬ ‫في‬‫التسامح‬ ‫تعالى‬ ‫وقال‬:"‫أقرب‬ ‫تعفو‬ ‫وإن‬ ‫ى‬‫للتقو‬.)،(ْ‫ن‬ َ‫م‬ َ ‫ف‬َ‫و‬ ‫ا‬ َ ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ح‬ َ ‫ل‬ْ‫ص‬ َ ‫أ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ر‬ ْ‫ج‬ َ ‫أ‬ َ ‫ف‬‫ه‬ َ‫اّلل‬)‫سورة‬ ‫الشورى‬40. ‫وقال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬: "‫واآلخر‬ ‫الدنيا‬‫أهل‬‫أخالق‬ ‫أفضل‬‫ة‬ ‫من‬‫وتعطي‬ ‫قطعك‬ ‫من‬ ‫تصل‬ ‫أن‬ ‫ظلمك‬ ‫عمن‬‫وتعفو‬‫حرمك‬."
  • 24. ‫تسامح‬‫ل‬‫الرسو‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الحديبية‬ ‫صلح‬‫في‬ ‫وما‬‫كادوا‬‫ن‬‫ينتهو‬‫من‬‫توقيع‬‫املعاهدة‬‫حتى‬‫ج‬‫اء‬‫ل‬‫أو‬ ‫امتحان‬‫للوفاء؛‬‫إذ‬‫وصل‬‫مسلم‬‫من‬‫مكة‬‫اسمه‬: "‫أبو‬‫جندل‬‫بن‬‫سهيل‬"‫يرسف‬‫في‬،‫الحديد‬‫فا‬‫ا‬ًّ‫ر‬‫من‬ ‫أذى‬،‫قومه‬‫وألح‬‫على‬‫ل‬‫الرسو‬-‫صلى‬‫هللا‬‫علي‬‫ه‬ ‫وسلم‬-‫في‬‫أن‬‫ه‬ َّ‫يضم‬،‫إليه‬‫لكن‬‫ل‬‫الرسو‬-‫صلى‬ ‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-‫مه‬ َّ ‫سل‬،‫لقريش‬ً‫وفاء‬‫ب‬‫عهده‬. ‫فقال‬‫أبو‬‫جندل‬:‫إنهم‬،‫بونني‬ ِّ ّ ‫سيعذ‬‫فقال‬‫له‬- ‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬-:((‫اصبر‬‫واحتسب؛‬‫ف‬‫إن‬ ‫هللا‬‫جاعل‬‫لك‬‫ملن‬‫و‬‫معك‬‫من‬‫املستضعفين‬‫ا‬ ً‫ج‬َ‫فر‬ ،‫ا‬ ً‫ومخرج‬‫إنا‬‫قد‬‫عقدنا‬‫بيننا‬‫وبين‬‫القوم‬‫ص‬،‫ا‬ ً‫لح‬ ‫وأعطيناهم‬‫على‬‫ذلك‬‫وأعطونا‬‫عهد‬،‫هللا‬‫وإنا‬‫ال‬ ‫نغدر‬‫بهم‬)) ‫اشترطت‬‫النبي‬ ‫على‬ ‫قريش‬-‫صلى‬‫هللا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬-‫الحديبية‬ ‫لح‬ُ‫ص‬‫في‬‫ا‬ ً ‫ط‬‫و‬‫شر‬ ‫منها‬،‫قاسية‬: ‫ترده‬ ‫ال‬ ‫قريش‬ ‫إلى‬ ‫محمد‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫بغير‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫جاء‬ ‫ومن‬ ،‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫محمد‬ ‫ده‬‫ر‬ ‫ه‬ِّ ّ‫ولي‬ ِّ‫إذن‬. ‫النبي‬ ‫ل‬ِّ‫وقب‬-‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لم‬- َّ‫وتبر‬ ،‫آها‬‫ر‬ ‫لحكمة‬ ‫الجائر‬ ‫شرطهم‬‫م‬ ‫الصحابة‬ ُ‫بعض‬‫بالشرط‬.
  • 25. ‫ل‬‫الرسو‬ ‫تسامح‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وفتح‬‫بدر‬‫ى‬‫أسر‬‫مع‬‫م‬‫كة‬ ‫فقد‬‫هو‬‫وهذا‬،‫حسنة‬‫معاملة‬‫ى‬‫سر‬ َ ‫األ‬‫ل‬ َ‫عام‬"‫سهي‬‫ل‬ ‫و‬‫عمر‬ ‫بن‬"-‫اإلسالم‬‫بة‬‫ر‬‫محا‬‫على‬‫املحرضين‬‫أحد‬ ‫واملسلمين‬-‫أشير‬‫ـ‬‫ب‬‫يمثل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬:‫بأن‬‫ينزع‬‫ث‬‫نيتيه‬ ‫فرفض‬،‫طابة‬ َ ‫الخ‬‫يستطيع‬‫فال‬ ،‫السفليتين‬‫النبي‬- ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬‫صلى‬-‫وقال‬((:‫ف‬ ‫به؛‬ ‫ل‬ِّ ّ ‫أمث‬‫ال‬‫هللا‬‫يمثل‬ ‫ا‬ًّ‫نبي‬‫كنت‬‫وإن‬ ‫بي‬)) ‫لقريش‬‫قال‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫ملا‬‫و‬((:‫ن‬‫تظنو‬‫ماذا‬‫أني‬ ‫بكم؟‬‫فاعل‬))‫قالوا‬ ،:‫واب‬‫كريم‬‫أخ‬،‫ا‬ً‫خير‬‫أخ‬ ُ‫ن‬ ‫فقال‬،‫كريم‬((:‫ال‬ ،‫الطلقاء‬ ‫فأنتم‬‫اذهبوا‬ ‫و‬‫لي‬‫هللا‬ ‫يغفر‬ ،‫اليوم‬ ‫عليكم‬ َ‫تثريب‬‫لكم‬))
  • 26. ‫املنافقين‬ ‫مع‬ ‫حتى‬ ‫ويستعمله‬ ‫التسامح‬ ‫لقد‬‫كان‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫يستخدم‬‫التسامح‬‫ويستعمله‬‫حتى‬‫م‬‫ع‬‫املنافقين‬ ‫الذين‬‫يعرف‬‫أنهم‬،‫كذلك‬‫ومع‬‫أنهم‬‫ن‬‫يمثلو‬‫أعداء‬‫الداخل‬‫فلقد‬‫عفا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬ ‫وسلم‬‫عن‬‫ابن‬‫أبي‬‫ل‬‫سلو‬، ً ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ه‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬‫و‬‫ملا‬،‫مرض‬‫وصلى‬‫عليه‬‫ملا‬،‫مات‬‫ل‬‫ونز‬‫على‬‫قب‬،‫ره‬‫وألبسه‬ ،‫قميصه‬‫وهذا‬‫الرجل‬‫هو‬‫الذي‬‫آذى‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬‫في‬‫عرضه‬‫يوم‬‫ح‬‫ادثة‬ ‫اإلفك؛‬‫ل‬‫فيقو‬‫عمر‬‫ل‬‫لرسو‬‫هللا‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬:‫أتصلي‬‫عليه‬‫وهو‬‫الذي‬‫ف‬‫عل‬‫وفعل؟‬ ‫ل‬‫فيقو‬‫النبي‬‫صلى‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسلم‬:(‫يا‬،‫عمر‬‫إني‬‫رت‬ّ‫ي‬ ُ ‫خ‬‫فاخترت‬‫قد‬‫قيل‬‫لي‬:"ْ‫ر‬ ِّ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬ْ‫و‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬ ْ‫ر‬ِّ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ َ ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬‫ن‬ِّ‫إ‬ْ‫ر‬ِّ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ َ ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬َ‫ين‬ِّ‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫س‬ ً ‫ة‬َّ‫ر‬ َ‫م‬‫ن‬ َ ‫ل‬ َ ‫ف‬َ‫ر‬ِّ‫ف‬ ْ ‫غ‬َ‫ي‬ُ ّ ‫الل‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ ‫ل‬"،‫ولو‬‫أعلم‬‫أني‬‫لو‬‫دت‬‫ز‬‫ع‬‫لى‬ ‫السبعين‬‫غفر‬‫له‬‫لزدت‬)‫أخرجه‬،‫ي‬‫البخار‬‫فنسخ‬‫جواز‬‫الصالة‬‫عليهم‬‫بقوله‬‫تعالى‬:" َ ‫ال‬َ‫و‬ِّ ّ‫ل‬ َ‫ص‬ ُ ‫ت‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬‫د‬ َ‫ح‬ َ ‫أ‬‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِّ ّ‫م‬َ‫ات‬ َّ‫م‬‫ا‬ ً‫د‬َ‫ب‬ َ ‫أ‬ َ ‫ال‬َ‫و‬ْ‫م‬ ُ‫ق‬ َ ‫ت‬َ‫ى‬ َ ‫ل‬َ‫ع‬ِّ‫ه‬ِّ‫ر‬ْ‫ب‬ َ ‫ق‬["‫ال‬‫توبة‬:84]،‫لكن‬‫التسامح‬‫لم‬‫ينسخ‬ ً ‫أبدا‬.
  • 27. ‫تسامح‬‫ل‬‫الرسو‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وس‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬‫فعله‬ ‫كذلك‬‫مع‬‫لم‬ ‫القمام‬ ‫يضع‬ ‫كان‬ ‫الذي‬‫الرجل‬ ‫ذلك‬‫ة‬ ‫وسل‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫طريقه‬ ‫في‬‫م‬ ‫ولم‬ ‫األيام‬ ‫من‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫خرج‬ ‫وحينما‬ ‫عن‬ ‫سأل‬ ‫طريقه‬ ‫في‬ ‫القمامة‬‫يجد‬ ‫فذهب‬ ‫مريض‬ ‫أنه‬ ‫فأخبر‬ ‫الرجل‬ ‫يعوده‬
  • 28. ‫تسامح‬‫ل‬‫الرسو‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬–‫منع‬ ‫في‬‫خ‬ ‫ة‬‫و‬‫غز‬ ‫في‬‫املسلمين‬‫يبر‬ ‫منع‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬–‫املس‬‫لمين‬ ‫خيبر‬ ‫ة‬‫و‬‫غز‬ ‫في‬-‫نك‬ ‫الذين‬ ‫اليهود‬ ‫بلد‬‫ثوا‬ ‫العر‬ ‫ضوا‬َّ‫وحر‬ ،‫املسلمين‬ ‫مع‬ ‫عهدهم‬‫ب‬ ‫إليهم‬ ‫وانضموا‬ ،‫هم‬‫و‬‫غز‬ ‫على‬-‫أن‬ ‫من‬ ‫ب‬ ‫إال‬ ‫اليهود‬ ‫بيوت‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫بيت‬ ‫يدخلوا‬،‫إذنه‬ ‫يعت‬ ‫أو‬ ،‫اليهود‬ َ‫نساء‬ ‫يضربوا‬ ‫أن‬ ‫ومن‬‫دوا‬ ‫اتهم‬‫ر‬‫ثم‬ ‫على‬
  • 29. ‫ص‬ ‫اليهودية‬‫آة‬‫ر‬‫امل‬‫مع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬‫محمد‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫تسامح‬‫احبة‬ ‫املسمومة‬ ‫الشاة‬ ‫عن‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬‫أن‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتت‬ ‫يهودية‬‫ليه‬ ‫منها‬ ‫فأكل‬ ‫مسمومة‬ ‫بشاة‬ ‫وسلم‬. ‫فجيء‬‫فقيل‬ ، ‫بها‬:‫نقتلها؟‬ ‫أال‬ ‫قال‬:‫ال‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬‫ي‬‫البخار‬
  • 31. ‫العرقي‬ ‫التسامح‬ .‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫داود‬‫ابو‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫فيما‬( :‫كظ‬ ‫من‬‫م‬ ‫ين‬ ‫ان‬ ‫يستطيع‬ ‫وهو‬ ً ‫غيظا‬‫فذه‬ ‫على‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫دعاه‬ ‫ف‬‫ير‬ َ ‫يخ‬ ‫حتى‬ ‫الخالئق‬ ‫وس‬‫ؤ‬‫ر‬‫ي‬ ‫شاء‬ ‫العيين‬‫ر‬‫الحو‬ ‫أي‬)
  • 32. ‫والتسامح‬ ‫هللا‬‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫اصحاب‬ ‫تلك‬‫الصد‬ ‫بكر‬ ‫أبي‬ ‫شأن‬ ‫في‬‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬‫وابن‬ ‫يق‬ ‫ا‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫ك‬‫ر‬‫شا‬ ‫الذي‬ ،‫أثاثة‬ ‫بن‬ ‫مسطح‬ ‫خالته‬‫إلفك‬ ‫و‬ ،‫املهاجرين‬ ‫اء‬‫ر‬‫فق‬ ‫من‬ ‫مسطح‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ،‫الباطل‬‫كان‬ ‫ابته‬‫ر‬‫لق‬ ‫عليه‬ ‫ينفق‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ،‫بكر‬ ‫أبو‬‫فلما‬ ،‫منه‬ ‫من‬ ‫كان‬ ً ‫مسطحا‬ ‫أن‬ ‫وعلم‬ ،‫اإلفك‬ ‫حديث‬ ‫وقع‬ ‫ال‬ ‫أبد‬ ‫عليه‬ ‫ينفق‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫حلف‬ ،‫فيه‬ ‫طين‬‫ر‬‫املتو‬‫دهر‬ ‫في‬ ‫قوعه‬‫و‬‫و‬ ‫البنته‬ ‫لظلمه‬‫عرضها‬. ‫ل‬‫فأنز‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬((:‫الف‬ ‫أولو‬ ‫يأتل‬ ‫وال‬‫منكم‬ ‫ضل‬ ‫وامل‬ ‫واملساكين‬ ‫القربى‬ ‫أولي‬‫يؤتوا‬ ‫أن‬ ‫والسعة‬‫في‬ ‫هاجرين‬ ‫أن‬‫ن‬‫تحبو‬ ‫أال‬ ‫وليصفحوا‬‫وليعفوا‬‫هللا‬ ‫سبيل‬‫يغفر‬ ‫حيم‬‫ر‬ ‫ر‬‫غفو‬‫وهللا‬ ،‫لكم‬‫هللا‬[ ))‫ر‬‫النو‬:22‫اآلية‬.]
  • 33. ‫شيخ‬‫عند‬‫التسامح‬‫اإلسالم‬‫ابن‬‫تيمية‬ ‫لو‬‫اختلف‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫كان‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ر‬‫تهاج‬ ‫يء‬ ‫ش‬ ‫في‬‫مسلمان‬‫م‬ ‫عص‬‫املسلمين‬‫بين‬ ‫يبق‬‫وال‬‫مة‬ ‫أخوة‬
  • 34. ‫سمات‬‫املتسامحة‬ ‫فوس‬ّ‫الن‬ ‫ى‬ ‫تنس‬‫حماق‬ ‫تبتلع‬ ّ‫وتظل‬ ،‫حولها‬ ‫من‬‫إساءة‬،‫اتهم‬ ً ‫ا‬ّ‫حب‬ ‫هم‬ّ‫تحب‬ ‫أنها‬ ‫ى‬‫سو‬ ‫يء‬ ‫لش‬‫ال‬ ،‫وأخطاءهم‬ ً ‫صادقا‬ ‫حماقاتهم‬‫على‬ ‫تعطف‬ ‫يجعلها‬‫تلك‬. ‫تضع‬‫معدوم‬ ‫إنسان‬ ‫يوجد‬‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ها‬‫ر‬‫اعتبا‬‫في‬ ‫ذل‬‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫مخلص‬ ‫إلى‬ ‫يحتاج‬ ‫ولكن‬،‫الخير‬‫ك‬ ‫فهي‬،‫الخير‬‫هم‬‫ر‬‫تعذ‬ ‫تضع‬‫ي‬‫قد‬‫لغيره‬ ‫يء‬ ‫يس‬‫من‬ ّ‫أن‬‫ها‬‫ر‬‫اعتبا‬‫في‬‫عيش‬ ‫حوله‬ ‫ملن‬ ‫يء‬ ‫يس‬‫أن‬ ‫به‬‫ت‬ّ‫أد‬ ّ ‫صعبة‬ ّ ‫فا‬‫و‬‫ظر‬‫ه‬ّ‫لكن‬ ،‫ال‬ ‫يجد‬‫ته‬ ّ ‫ل‬‫ز‬‫عن‬ ‫ويتسامح‬‫ه‬‫ر‬‫يعذ‬‫من‬
  • 35. ‫والالعنف‬ ‫التسامح‬ ‫وح‬‫ر‬‫و‬‫غاندي‬ ‫بالالعنف‬ ‫يؤمن‬ ‫غاندي‬ ‫كان‬‫وبواسطته‬‫استطاع‬ ‫عصره‬ ‫في‬ ‫ية‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫امب‬‫أكبر‬ ‫هزيمة‬(‫ال‬ ‫بريطانيا‬‫عظمى‬) ‫فهذا‬‫حياته‬ ‫بنمط‬ ،‫ي‬‫العار‬ ‫نصف‬‫ل‬‫األعز‬ ‫الرجل‬ ‫استطا‬ ،‫بشعبه‬‫الحميمة‬ ‫وبعالقته‬،‫البسيط‬‫أن‬‫ع‬ ‫وسائل‬ ‫احدى‬ ‫أن‬ ‫للعالم‬‫يثبت‬‫التسامح‬‫ع‬ ‫ة‬‫ر‬‫والقد‬‫لى‬ ‫السيادة‬‫واستعادة‬ ‫التحرير‬ ‫ع‬‫و‬‫مشر‬ ‫إنجاز‬‫والحقو‬‫ق‬. ‫باملقاومة‬‫السلمية‬.‫د‬ّ‫رد‬ُ‫ي‬ ‫غاندي‬ ‫وكان‬:‫كان‬ ‫لو‬‫هناك‬ ‫والح‬ ‫ولكني‬‫الخترته‬ ‫التسامح‬ ‫من‬‫أفضل‬ ‫بديل‬‫هذه‬ ‫الة‬ ‫منه‬ ‫افضل‬ ‫أجد‬ ‫ال‬!!
  • 36. ‫ن‬‫نيلسو‬‫مانديال‬‫ملدة‬ ‫سجنه‬ ‫بعد‬27 ً ‫عاما‬ ‫كانت‬ ‫السجن‬‫من‬‫خرجت‬ ‫عندما‬ ‫الظ‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫تتمثل‬ ‫مهمتي‬‫الم‬ ‫معا‬ ‫واملظلوم‬. ‫أيقو‬‫إلى‬ ‫مانديال‬ ‫خاللها‬ ‫ل‬‫تحو‬‫نة‬ ،‫التسامح‬ ‫و‬ ‫للحرية‬‫للكف‬ ‫مز‬‫ر‬‫و‬‫اح‬ ‫والنضال‬.
  • 37. ‫جائزة‬ ‫التسامح‬‫لعدم‬‫للرياضيين‬ ‫تمنح‬ ‫ال‬ ‫نوبل‬ ‫تقد‬ ‫أنه‬ ‫هو‬ ‫للسؤال‬ ‫الشائعة‬ ‫األسباب‬ ‫أحد‬‫م‬ ‫حي‬ ‫فضته‬‫ر‬ ‫و‬ ‫تخادعه‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫لخطبة‬‫ث‬ ‫السوي‬‫من‬ ‫شهير‬ ‫ي‬ ‫ياض‬‫ر‬ ‫جل‬‫ر‬ ‫عليه‬ ‫فضلت‬‫هو‬ ‫د‬ ‫جوستا‬‫متاج‬‫لفلر‬(Gosta Mittag- Leffler ) ‫والدي‬‫الى‬‫ينتمي‬:‫ال‬ ‫الرياضيات‬‫علماء‬ ‫أهم‬‫عرب‬ ‫ر‬‫العصو‬ ‫مر‬ ‫على‬،‫إلى‬‫أدى‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬‫فض‬‫ر‬‫ه‬ ‫تقديم‬‫جائزة‬‫الرياضيات‬ ‫في‬. ‫و‬‫أبدا‬‫يتزوج‬ ‫لم‬ ‫نوبل‬ ‫أن‬ ‫ف‬‫و‬‫معر‬
  • 38. ‫العذر‬ ‫عن‬ ‫والبحث‬ ‫التسامح‬ ‫كيف‬‫تلوم‬‫الناس‬‫على‬‫أخطا‬‫ء‬ ‫يمكن‬‫أن‬‫تقع‬‫أنت‬‫فيها‬ ‫نحن‬‫ى‬‫نر‬‫أخطاءنا‬‫صغيرة‬ ‫ونجد‬‫لها‬‫أعذار‬‫أما‬‫أخطاء‬ ‫اآلخرين‬‫فهي‬‫كبيرة‬‫وال‬‫تغ‬‫تفر‬ ‫اجعل‬‫تصحيح‬‫الخطأ‬‫يبدو‬ ً ‫سهال‬‫وجدد‬‫الثقة‬‫باملخط‬‫ئ‬
  • 39. ‫النفس‬‫يب‬‫ر‬‫تد‬‫كيفية‬‫التسامح‬ ‫على‬ ‫واستحضر‬ ‫الشخص‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫فكر‬‫م‬ ‫ثالثة‬‫واقف‬ ‫فيها‬ ‫أسدى‬ ‫قد‬ ‫ايجابية‬‫لك‬‫خدمة‬‫موقفا‬ ‫أو‬ ، ‫معك‬ ‫تصرف‬ ‫مشهدا‬ ‫أو‬ ،‫فا‬‫و‬‫معر‬‫فيه‬ ‫لك‬ ‫قدم‬ ‫تصرفا‬‫حسنا‬‫وغيرها‬،‫ايجابية‬ ‫مواقف‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫وكأنه‬ ‫موقف‬‫كل‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬‫ل‬‫وحاو‬ ‫سامحت‬‫قد‬ ‫أنك‬ ‫ستجد‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ،‫أمامك‬ ‫ذلك‬‫وشفعت‬ ‫الشخص‬ ‫ستستمت‬‫وهنا‬ ‫عندك‬ ‫السابقة‬ ‫مواقفه‬‫له‬‫ع‬ ‫بذاتك‬ ‫التحكم‬ ‫بلذة‬
  • 40. ‫طريق‬‫علي‬‫التسامح‬‫ضمضم‬‫أبو‬ ‫التسام‬ ‫في‬ ‫األمثلة‬ ‫ع‬‫و‬‫أر‬ ‫ضمضم‬‫أبو‬ ‫لنا‬ ‫يضرب‬‫قال‬ ‫ح‬ ‫ضمضم‬ ‫أبى‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬ ‫أحدكم‬ ‫أيعجز‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫هللا‬ ‫ل‬‫سو‬‫ر‬ ‫يا‬ ‫ضمضم‬ ‫أبا‬ ‫من‬‫وقالوا‬ ‫الصحابة‬ ‫تعجب‬ ‫أصب‬ ‫إذا‬ ‫ل‬‫يقو‬ ‫فكان‬ ‫املسلمين‬ ‫عامه‬ ‫من‬ ‫جل‬‫ر‬ ‫قال‬‫ح‬( : ‫وقد‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫أتصدق‬ ‫لي‬ ‫مال‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫اللهم‬ ‫قذفني‬ ‫أو‬ ‫شتمني‬ ‫فمن‬ ‫ي‬ ‫بعرض‬ ‫عليهم‬ ‫تصدقت‬‫في‬‫فهو‬ ‫حل‬)‫هللا‬ ‫حمه‬‫ر‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬:‫من‬ ‫الجود‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ‫معاداة‬ ‫من‬ ‫والتخلص‬ ‫القلب‬ ‫احة‬‫ر‬‫و‬ ‫الصدر‬ ‫سالمة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫الخلق‬)
  • 42. ‫املتكاملة‬ ‫التسامح‬‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬ -‫ا‬‫اك‬‫ر‬‫ألد‬-‫ن‬‫يكو‬ ‫ان‬‫يجب‬ ‫ان‬‫ك‬‫ر‬‫يد‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫على‬‫يجب‬ ‫متسامحا‬,‫يمثل‬ ‫اك‬‫ر‬‫األد‬ ‫فهذا‬50%‫التغير‬ ‫من‬. -‫التجربة‬ ‫من‬‫االستفادة‬-‫ا‬ ‫يجب‬ ‫بتجربة‬ ‫انسان‬ ‫مر‬ ‫كلما‬‫يسئل‬ ‫ن‬ ‫جد‬ ‫شيئا‬ ‫تعلمت‬ ‫فإذا‬ ‫التجربة؟‬‫تلك‬ ‫من‬ ‫استفادة‬ ‫هل‬ ‫نفسه‬‫عليك‬ ‫يدا‬ ‫ات‬‫ر‬‫باملها‬ ‫تحتفظ‬ ‫ان‬. -‫اال‬‫ات‬‫ر‬‫باملها‬ ‫حتفاظ‬-‫بمه‬ ‫يحتفظ‬ ‫ان‬ ‫االنسان‬ ‫نجح‬ ‫إذا‬‫في‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬ ‫اخت‬‫ذلك‬ ‫وسينتج‬ ‫جديدا‬ ‫شيئا‬ ‫سيتعلم‬ ‫فأنه‬ ‫التجربة‬‫تلك‬‫ر‬‫للشعو‬ ‫فاء‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الخطوة‬ ‫وهي‬ ‫السلبية‬ ‫واالحاسيس‬. -‫التخلص‬‫السلبية‬ ‫االحاسيس‬‫من‬. -‫ا‬‫لفعل‬-‫ال‬ ‫صحيحة‬ ‫بطريقة‬ ‫والتصرف‬‫بالتعيير‬ ‫ار‬‫ر‬‫الق‬ ‫وهو‬‫ن‬ ‫منضبطا‬ ‫ن‬‫سيكو‬ ‫وقتها‬‫التفكير‬,‫تريد‬ ‫ماذا‬ ‫ستعرف‬.
  • 43. ‫التسامح‬‫لتنمية‬‫ايمانية‬ ‫اتيجية‬‫ر‬‫است‬ ‫السلبية‬ ‫العادات‬‫على‬‫تقتات‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬‫يجب‬.‫و‬ ‫سلبية‬‫عادة‬‫من‬‫والتخلص‬‫احدة‬ ‫من‬‫التخلص‬‫من‬ ‫أصعب‬1000‫إيجابية‬‫عادة‬(‫عادات‬ ‫من‬‫التحلل‬ ‫في‬ ‫يوما‬‫فكرت‬‫إذا‬‫هذا‬ ‫عادات‬ ‫بال‬‫إنسانا‬ ‫لتصبح‬‫إيجابية‬…‫للرعب‬‫يا‬)! ‫عن‬ ‫تتوقف‬ ‫أن‬‫مثال‬ ‫جرب‬(‫كنس‬)‫ب‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫أسنانك‬(‫مكنسة‬)*‫ثالث‬ ‫او‬ ‫واحدا‬ ‫يوما‬ ‫جربها‬ ‫األسنان؟‬‫مثال‬ ‫أيام‬ ‫ة‬ ‫إلى‬‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫تتوقف‬ ‫وسوف‬‫األبد‬..‫جرب‬‫ت‬ ‫وسوف‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫املسجد‬‫من‬ ‫بدال‬‫بيتك‬ ‫في‬ ‫الصالة‬‫بعدها‬ ‫جد‬ ‫املسجد‬ ‫في‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬(‫تشددا‬)‫أكثر‬ ‫أصبحت‬ ‫أو‬(‫ثقال‬!) ‫النفس‬ ‫شر‬‫من‬ ‫التعوذ‬ ‫على‬ ‫يحثنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الكريم‬ ‫ل‬‫الرسو‬ ‫كان‬ ‫لهذا‬(‫نعوذ‬ ‫أنا‬‫اللهم‬‫ر‬‫و‬‫شر‬ ‫من‬‫بك‬ ‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫أنفسنا‬.) ‫فإذا‬‫تنفر‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫تجد‬ ‫فسوف‬ ،‫التدرج‬ ‫أسلوب‬ ‫واستخدمت‬ ،‫سلبية‬ ‫عادة‬‫من‬ ‫التخلص‬ ‫في‬ ‫بدأت‬‫بادئ‬ ‫في‬ ‫األمر‬…‫ر‬‫الشعو‬ ‫فاقمع‬‫بالتكاسل‬..‫واعلم‬‫خطوة‬ ‫في‬ ‫احيانا‬‫ن‬‫يكو‬ ‫قد‬ ‫والفشل‬ ‫النجاح‬‫بين‬ ‫ق‬‫الفر‬ ‫أن‬‫واحدة‬ ..‫وتذكر‬‫أيضا‬..‫أن‬‫عنه‬‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ض‬‫ر‬ ‫طالب‬ ‫ابن‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫أخبر‬ ‫كما‬ ‫ساعة‬ ‫صبر‬ ‫إنما‬ ‫النصر‬.