هذا البحث يحتوي على دراسة أسلوبية لترجمتي سيل وآربري لمعاني القرآن الكريم إلى الإنجليزية؛ حيث تسعى إلى إنصاف المترجمين والحكم على ترجمتيهما من خلال الترجمة من دون التأثر بآراء وأحكام سابقة على شخصيتي المترجمين. https://islamhouse.com/ar/books/450143/

1. ‫أس‬
‫ا‬
‫ل‬
‫يب‬
‫ترجمة‬ ‫في‬ ‫المستشرقين‬
‫معاني‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫وآربري‬ ‫سيل‬ ‫لترجمتي‬ ‫أسلوبية‬ ‫دراسة‬
‫ل‬
‫معاني‬
‫اإلنجليزية‬ ‫إلى‬ ‫الكريم‬ ‫لقرآن‬
‫إعداد‬
‫الة‬
‫ز‬‫غ‬ ‫سعيد‬ ‫حسن‬ .‫د‬

2. 

3. 1
‫مقدمة‬
‫فشلت‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫كما‬
‫ا‬ ‫ترمجات‬ ‫من‬ ‫كثري‬
‫لغات‬ ‫ملختلف‬ ‫الكرمي‬ ‫لقرآن‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫وعلى‬ ،‫احلية‬ ‫العامل‬
،
‫ت‬ ‫يف‬
‫معانيه‬ ‫رمجة‬
‫لكن‬ .
‫ها‬
‫بينها‬ ‫فيما‬ ‫تفاوتت‬
‫البحث‬ ‫هذا‬ ‫يدور‬ .‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫املقصود‬ ‫املعىن‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫من‬ ‫اهبا‬‫رت‬‫اق‬ ‫مدى‬ ‫يف‬
‫تني‬‫ري‬‫شه‬ ‫اقيتني‬‫ر‬‫استش‬ ‫يتني‬‫ز‬‫إجنلي‬ ‫ترمجتني‬ ‫جناح‬ ‫مدى‬ ‫حول‬
‫ا‬ ‫ملعاين‬
،‫الكرمي‬ ‫لقرآن‬
‫آلر‬ ‫الثانية‬‫و‬ ،‫سيل‬ ‫ج‬
‫جلور‬ ‫(األوىل‬
‫ث‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ر‬
)‫إجنليزي‬ ‫كالمها‬
‫و‬ ،
‫يف‬ ‫فشلهما‬ ‫أو‬
‫االق‬
.‫املقصود‬ ‫املعىن‬ ‫من‬ ‫وبالتايل‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫أسلوب‬ ‫من‬ ‫اب‬‫رت‬
‫تعتمد‬
‫كخيار‬ ‫األسلوب‬ ‫اعتبار‬ ‫على‬ ‫تني‬‫ر‬‫املذكو‬ ‫الرتمجتني‬ ‫أسلوب‬ ‫اسة‬‫ر‬‫د‬
‫وت‬ ‫النص‬ ‫بشكل‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫اللغة‬ ‫منت‬ ‫من‬ ‫للمرتجم‬ ‫متاح‬
‫ن‬
،‫الصفحة‬ ‫على‬ ‫ضيده‬
‫اخت‬‫و‬
‫ي‬
‫البيانية‬ ‫الصور‬‫و‬ ‫التعابري‬‫و‬ ‫املصطلحات‬‫و‬ ‫الكلمات‬ ‫ار‬
‫البالغية‬‫و‬
‫ال‬‫و‬ ،
‫بىن‬
‫ات‬‫ر‬‫العبا‬‫و‬ ‫للجمل‬ ‫النحوية‬
‫الفعلية‬
‫الصوتية‬ ‫السمات‬‫و‬ ،‫أمناطها‬‫و‬ ‫اللغوية‬ ‫اكيب‬‫رت‬‫ال‬‫و‬
،‫غريه‬ ‫دون‬ ‫للنص‬ ‫معني‬ ‫لشكل‬ ‫املرتجم‬ ‫وباختيار‬ .‫املختلفة‬ ‫البديعية‬ ‫احملسنات‬‫و‬
‫يعين‬ ،‫غريها‬ ‫دون‬ ‫صوتية‬ ‫لسمة‬‫و‬ ،‫اها‬‫و‬‫س‬ ‫دون‬ ‫للفظة‬‫و‬ ،‫اجلمل‬ ‫من‬ ‫معني‬ ‫لنمط‬‫و‬
‫م‬ ‫غريها‬ ‫على‬ ‫فضلها‬ ‫أنه‬
‫له‬ ‫تاحة‬
‫خمزون‬ ‫يف‬
‫اختار‬ ‫أنه‬ ‫يعين‬ ‫أغفلها‬ ‫وإذا‬ ،‫اللغة‬
‫من‬ ‫أفضل‬ ‫كحل‬‫ذلك‬
‫استخدام‬
‫هذا‬ ‫فيعين‬ ‫أنقص‬ ‫أو‬ ‫فيها‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫وإذا‬ ،‫ها‬
‫أ‬
‫رجح‬ ‫نه‬
.‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫على‬ ‫النقص‬ ‫أو‬ ،‫النقص‬ ‫على‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬
‫تقوم‬
‫يف‬ ‫األسلوبية‬ ‫ات‬‫ر‬‫اخليا‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬ ‫على‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
‫سيل‬ ‫ج‬
‫جور‬ ‫من‬ ‫كل‬‫ترمجة‬
(
1371
/
1733
‫م‬
‫وآر‬ )
‫ث‬
( ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ر‬
1691
‫م‬
)
‫تقار‬ ‫مث‬ .
‫خي‬ ‫ن‬
‫املرتمجني‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬
،‫األصل‬ ‫القرآين‬ ‫النص‬ ‫بأسلوب‬
‫مدى‬ ‫أي‬ ‫وإىل‬
‫وفقا‬
‫فشال‬ ‫أو‬
‫بشكل‬ ‫لو‬‫و‬ ‫نقله‬ ‫يف‬
‫املذكو‬ ‫الرتمجتني‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫احلكم‬ ‫من‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫متكننا‬ .‫ييب‬‫ر‬‫تق‬
‫ر‬
‫تني‬
‫على‬ ‫ذلك‬ ‫انعكاس‬‫و‬
.‫فضهما‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫قبوهلما‬ ‫ومدى‬ ،‫املعىن‬
‫و‬
‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫هذه‬ ‫تسعى‬

4. 2
‫األسلوبية‬
‫أيضا‬
‫احل‬‫و‬ ‫املرتمجني‬ ‫إنصاف‬ ‫إىل‬
‫ترمجتيهما‬ ‫على‬ ‫كم‬
‫الرتمجة‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫أحكام‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫بآ‬ ‫التأثر‬ ‫دون‬ ‫من‬
‫سابقة‬
‫معظم‬ ‫أن‬ ‫ونعتقد‬ .‫املرتمجني‬ ‫شخصييت‬ ‫على‬
‫اقية‬‫ر‬‫االستش‬ ‫الرتمجات‬ ‫على‬ ‫هجومهم‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫غال‬ ‫اجملال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫النقاد‬‫و‬ ‫الباحثني‬
‫أطل‬‫و‬ ،‫عام‬ ‫بشكل‬
‫تعميمية‬ ً‫ا‬‫أحكام‬ ‫عليها‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬
‫و‬
‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يستثن‬ ‫مل‬
‫ه‬
‫من‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ا‬
‫املستشرقني؛‬
‫إذ‬
،ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫باجلور‬ ‫األحكام‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫اتسمت‬
‫على‬ ‫بنيت‬ ‫ألهنا‬
،‫السلبيات‬
‫حىت‬ .‫لإلجيابيات‬ ‫تام‬ ‫إغفال‬ ‫مع‬
‫إ‬
‫ال‬ ‫سلبيات‬ ‫ا‬‫و‬‫نبش‬ ‫الباحثني‬ ‫بعض‬ ‫ن‬
‫هلا‬ ‫وجود‬
،‫حججهم‬ ‫دعم‬ ‫بغية‬ ‫؛‬
.‫اإلنصاف‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬
‫لذا‬
‫هذه‬ ‫توفر‬ ‫أن‬ ‫نأمل‬
‫املس‬ ‫ترمجات‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫إنصاف‬ ‫أكثر‬ ‫حلكم‬ ً‫ا‬‫جيد‬ ً‫ا‬‫منطلق‬ ‫األسلوبية‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
‫تشرقني‬
،‫الكرمي‬ ‫للقرآن‬
،‫الناس‬ ‫مجيع‬ ‫بني‬ ‫بالعدل‬ ‫باحلكم‬ ‫يقضي‬ ‫عظيم‬ ‫قرآين‬ ‫مبدأ‬ ‫وهذا‬
‫الرتمجات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫وضع‬ ‫جتنب‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬ .‫مسلمني‬ ‫وغري‬ ‫مسلمني‬
‫سلة‬ ‫يف‬
‫أشياء‬ ‫يف‬ ‫وخيفق‬ ‫أشياء‬ ‫يف‬ ‫جييد‬ ‫قد‬ ‫نفسه‬ ‫املرتجم‬ ‫إن‬ ‫بل‬ .‫احدة‬‫و‬
.
‫و‬
‫تتضمن‬
:‫التالية‬ ‫النقاط‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬

5. 7
‫للنص‬ ‫العام‬ ‫الشكل‬ ‫أسلوب‬
‫وت‬
‫صميمه‬
‫س‬ ‫اعتمد‬
‫يل‬
‫على‬
‫مجل‬ ‫من‬ ‫يتألف‬ ‫الذي‬ ‫اصل‬‫و‬‫املت‬ ‫النثري‬ ‫النص‬ ‫أسلوب‬
‫النقطة‬ ،‫الرتقيم‬ ‫عالمة‬ ‫بينها‬ ‫تفصل‬ ‫اصلة‬‫و‬‫مت‬
‫أن‬ ‫كل‬‫أن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ،
‫اع‬‫و‬
‫عالمات‬
‫ال‬
‫رتقيم‬
‫األ‬
‫خرى‬
‫مستخدمة‬
،‫النص‬ ‫يف‬
‫اعترب‬ ‫املرتجم‬ ‫أن‬ ‫يعين‬ ‫مما‬
‫املرتجم‬ ‫القرآين‬ ‫النص‬
،‫آخر‬ ‫نص‬ ‫كأي‬
.‫ارد‬‫و‬ ‫غري‬ ‫وهذا‬
‫ل‬ ‫استخدامه‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫اآلية‬ ‫داخل‬ ‫لنقطة‬
.‫وهنايتها‬ ‫اآلية‬ ‫بداية‬ ‫أمر‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫خيلط‬ )ً‫ا‬‫أيض‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫هذا‬ ‫(فعل‬
‫ال‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫للسورة‬ ‫التجزيء‬ ‫أو‬ ‫التقسيم‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫ألي‬ ‫أو‬ ‫ات‬‫ر‬‫للفق‬ ‫وجود‬
‫حىت‬ ‫أو‬ ،
‫الطباعة‬ ‫يف‬ ‫مبسافة‬ ‫اآليات‬ ‫بني‬ ‫الفصل‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫فعل‬ ‫(كما‬
‫ب‬
‫وبأساليب‬ ،‫عام‬ ‫شكل‬
)‫خمتلفة‬ ‫طباعية‬
.
‫وه‬
‫تقدير‬ ‫عن‬ ‫ينم‬ ‫وال‬ ‫ممل‬ ‫النصوص‬ ‫من‬ ‫الشكل‬ ‫ذا‬
‫املرتجم‬
‫العام‬ ‫الشكل‬ ‫خلصوصية‬
‫العام‬ ‫االنطباع‬ ‫هذا‬ ‫انعكس‬ .‫التقدير‬ ‫حق‬ ‫األصل‬ ‫للنص‬
‫األم‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ،‫الرتمجة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫سلب‬
،‫املرتجم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫مقصود‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫ر‬
‫هذا‬ ‫لكن‬‫و‬
‫فاآليات‬ .ً‫ا‬‫تلقائي‬ ‫نفسه‬ ‫ح‬
‫يطر‬ ‫االنطباع‬
‫مجل‬ ‫إىل‬ ‫لت‬‫و‬‫حت‬
‫متي‬ ‫يصعب‬ ‫اصة‬‫رت‬‫م‬
‫يزها‬
.‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫عند‬ ‫لة‬‫و‬‫بسه‬
،‫مجلة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫إىل‬ ‫اآليات‬ ‫بعض‬ ‫قسم‬ ‫املرتجم‬ ‫أن‬ ‫كما‬
.‫الرتمجة‬ ‫لنص‬ ‫العام‬ ‫للشكل‬ ‫أخرى‬ ‫سلبية‬ ‫لتضاف‬
‫مما‬ ً‫ا‬‫أيض‬
‫يف‬ ‫االنتباه‬ ‫لفت‬
‫ات‬‫ر‬‫العبا‬‫و‬ ‫الكلمات‬ ‫بعض‬ ‫كتابة‬‫املرتجم‬ ‫النص‬
‫مائلة‬ ‫حبروف‬
‫ترمجت‬ ‫يف‬ ‫املرتجم‬ ‫ادها‬‫ز‬
،‫ه‬
‫أو‬
‫عل‬ ‫أكرب‬ ‫أمهية‬ ‫وإضفاء‬ ‫ازها‬‫ر‬‫إب‬ ‫بغية‬
.‫يها‬
‫لسببني‬ ‫خاص‬ ‫بشكل‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫مقبول‬ ‫غري‬ ‫وهذا‬
:
‫أوهلما‬
،
‫جيوز‬ ‫ال‬
‫إ‬
‫يال‬
‫اها‬‫و‬‫س‬ ‫دون‬ ‫آليات‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫أمهية‬ ‫ء‬
،
‫كلها‬ ‫القرآن‬ ‫فآيات‬
‫تبة‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬
‫وثانيهما‬ .‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ‫احدة‬‫و‬
،
‫أ‬
‫األسلوب‬ ‫هبذا‬ ‫املرتجم‬ ‫ن‬
‫يتدخل‬
‫ما‬ ‫فيربز‬ ‫النص‬ ‫يف‬
‫يد‬‫ر‬‫ي‬
‫أمهية‬ ‫من‬ ‫ويقلل‬
‫ال‬ ‫ما‬
‫يد‬‫ر‬‫ي‬
‫م‬
‫ن‬
.‫وجيه‬ ‫سبب‬ ‫دون‬

6. 1
‫يادات‬‫ز‬‫و‬ ‫إضافات‬ ‫إىل‬ ‫إشارة‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫كيد‬
‫التو‬ ‫ألسلوب‬ ‫املرتجم‬ ‫استخدام‬ ‫أما‬
‫ومفضل‬ ‫بل‬ ‫ارد‬‫و‬ ‫أمر‬ ‫فهذا‬ ،‫النص‬ ‫يف‬ ‫أدخلها‬
‫ا‬ ‫بغرض‬
‫على‬ ‫اده‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫لداللة‬
‫األصل‬ ‫النص‬
،
‫للتوضيح‬ ‫التفسري‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬
،
‫أ‬
‫م‬
‫ج‬
‫بالفر‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫لسد‬
‫ات‬‫ر‬‫وإشا‬ ‫كلمات‬ ‫(وهي‬ ‫اللفظية‬
‫نص‬ ‫منت‬ ‫يف‬ ‫تضاف‬
‫التوضيح‬‫و‬ ‫للتبيني‬ ‫الرتمجة‬
،‫الرتمجة‬ ‫قارئ‬ ‫عند‬ ‫وقوعه‬ ‫الحتمال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫الغموض‬ ‫وجتنب‬
‫أ‬
‫و‬
‫أو‬ ‫حنوي‬ ‫لعجز‬
‫اإلجياز‬ ‫أو‬ ‫التعبري‬ ‫قوة‬ ‫يف‬ ‫األصل‬ ‫اللغة‬ ‫اة‬‫ر‬‫جما‬ ‫عن‬ ‫اهلدف‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫معجمي‬
،
‫أو‬
)‫النحو‬‫و‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫يف‬ ‫اللغتني‬ ‫بني‬ ‫اختالف‬
،
‫ذكر‬ ‫وسيأيت‬
‫ها‬
‫هذه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫الحق‬
.‫اسة‬‫ر‬‫الد‬
‫ا‬ ،‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬
‫التعليق‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫أساسي‬ ‫بشكل‬ ‫املرتجم‬ ‫عتمد‬
‫اشي‬‫و‬‫احل‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املسهب‬ ‫التفسري‬‫و‬
‫يف‬ ‫ضعيف‬ ‫أسلوب‬ ‫وهذا‬ ،
‫يف‬ ‫إال‬ ‫الرتمجة‬
‫ترمجة‬
‫معاين‬
‫للتفسري‬ ‫املاسة‬ ‫للحاجة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫األفضل‬ ‫األسلوب‬ ‫فهو‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
‫سيل‬ ‫ج‬
‫جور‬ ‫يتفوق‬ ‫بالذات‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ .‫معلوم‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫التوضيح‬‫و‬ ‫ح‬
‫الشر‬‫و‬
‫آر‬ ‫على‬
‫ث‬
‫ر‬
‫آ‬
‫الرتمجة‬ ‫على‬ ‫اقتصر‬ ‫الذي‬ ‫بري‬‫ر‬
‫أو‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫أو‬ ‫تعليق‬ ‫أي‬ ‫دون‬ ‫من‬
‫حاشية‬
‫الغموض‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫إبقاء‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬ ‫مما‬ ،
.‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ‫الصعوبة‬‫و‬
‫الذي‬ ‫املسلم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫للذكر‬ ‫القرآن‬ ‫اهلل‬ ‫يسر‬ ‫وقد‬
‫املساعدة‬ ‫العلوم‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫يتعلم‬ ‫مل‬
‫مضام‬ ‫فة‬‫ر‬‫ملع‬ ‫يهتدي‬ ‫ال‬
‫ني‬
‫قام‬ ‫مبن‬ ‫فكيف‬ ،‫القرآن‬
‫ا‬ ‫مانعا‬ ‫به‬
‫العجمة؟‬‫و‬ ‫لكفر‬
‫لكن‬
‫معي‬ ‫تعابري‬ ‫أو‬ ‫كلمات‬‫از‬‫ر‬‫إب‬ ‫عدم‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫حمق‬ ‫كان‬‫بري‬‫ر‬‫آ‬
‫ن‬
‫ة‬
،
‫املائلة‬ ‫الكتابة‬ ‫بأسلوب‬ ‫ال‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫لكل‬ ‫متساوية‬ ‫أمهية‬ ‫إيالء‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫حفاظ‬ ‫بغريه‬ ‫وال‬
،
‫ض‬ ‫األسلوب‬ ‫وهبذا‬
‫م‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫اعتمد‬ ،‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ .‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫حياده‬ ‫ن‬
‫على‬
‫امل‬ ‫أسلوب‬
‫هذا‬ ‫اعترب‬‫و‬ ،‫املرتجم‬ ‫نصه‬ ‫يف‬ ‫القصيدة‬ ‫وشكل‬ ‫الشعري‬ ‫قطع‬
‫إليه‬ ‫يسبقه‬ ‫مل‬ ً‫ا‬‫ز‬‫ممي‬ ً‫ال‬‫شك‬
‫أحد‬
‫ية‬‫ز‬‫إجنلي‬ ‫ترمجة‬ ‫أي‬ ‫يف‬
‫ا‬ ‫ملعاين‬
‫الكرمي‬ ‫لقرآن‬
‫كما‬ ،

7. 5
‫ترمجته‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬
‫اعتقادنا‬ ‫يف‬ .
،
‫مقبول‬ ‫غري‬ ‫هذا‬
‫؛‬
‫للقارئ‬ ‫يوحي‬ ‫قد‬ ‫ألنه‬
‫معلوم‬ ‫هو‬ ‫كما‬
‫و‬ ،‫األصل‬ ‫للنص‬ ‫الشعري‬ ‫بالنظم‬ ‫اإلجنليزي‬
‫يعد‬
‫القر‬
‫أبعد‬ ‫الكرمي‬ ‫آن‬
،‫الشعر‬ ‫عن‬ ‫يكون‬ ‫ما‬
‫املساوئ‬ ‫من‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫لرتمجة‬ ‫الشعري‬ ‫الشكل‬ ‫هذا‬ ‫يعترب‬ ‫لذا‬
.‫احملاسن‬ ‫من‬ ‫ال‬

8. 9
‫المفردات‬ ‫أسلوب‬
‫النحوية‬ ‫والبنى‬
1
-
:‫ان‬‫و‬‫العن‬
‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫فقط‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كلمة‬ ‫سيل‬ ‫اختار‬
ً‫ا‬
‫لرتمجته‬
‫ا‬ ‫ملعاين‬
‫وهي‬ ،‫الكرمي‬ ‫لقرآن‬
(
‫القرآن‬
)
،
‫و‬
‫إىل‬ ‫املرتمجة‬ ‫النسخة‬ ‫بأن‬ ‫توحي‬ ‫اليت‬
‫عن‬ ‫األصل‬ ‫هي‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬
‫األصلية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫النسخة‬
.‫بية‬‫ر‬‫بالع‬ ‫هو‬ ‫كما‬ً‫ا‬‫متام‬ ‫ية‬‫ز‬‫باإلجنلي‬ ‫القرآن‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫و‬ ،
‫ارد‬‫و‬ ‫غري‬ ً‫ا‬‫طبع‬ ‫وهذا‬
‫بعد‬ ‫األوىل‬ ‫الصفحة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫فرعي‬ ً‫ا‬‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫أورد‬ ‫أنه‬ ً‫ا‬‫(علم‬
‫الغالف‬
‫؛‬
:‫ان‬‫و‬‫العن‬ ‫ليصبح‬
(
‫العريب‬ ‫األصل‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫مرتمج‬ ‫القرآن‬
)
‫كان‬
‫و‬ .
‫األوىل‬
‫هذا‬ ‫كتابة‬
‫الغالف‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫كام‬‫ان‬‫و‬‫العن‬
‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫فاختار‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أما‬ .
(
‫القرآن‬
‫مفس‬
‫ا‬‫ر‬
)
ً‫ا‬‫رد‬
‫إمكان‬ ‫بعدم‬ ‫اعم‬‫ز‬‫م‬ ‫على‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫حسب‬
.‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬
‫نرى‬ ‫بل‬
‫امل‬ ‫التفسري‬
‫س‬
‫التف‬ ‫ذكر‬ ‫على‬ ‫انه‬‫و‬‫عن‬ ‫يف‬ ‫يأت‬ ‫مل‬ ‫الذي‬ ‫سيل‬ ‫عند‬ ‫هب‬
‫لكن‬ .‫سري‬
ً‫ا‬‫مسوغ‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫يعترب‬
‫اإلحي‬ ‫منه‬ ‫املقصود‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫ال‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫بأن‬ ‫اء‬
.‫فقط‬ ‫ر‬َّ
‫يفس‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫بل‬ ‫يرتجم‬
2
-
:‫اللغة‬ ‫نمط‬
‫املرتمج‬ ‫كال‬‫استخدم‬
‫ني‬
:
‫وآ‬ ‫سيل‬
‫ع‬ ‫إىل‬ ‫تعود‬ ‫ية‬‫ز‬‫إجنلي‬ ً‫ا‬‫ألفاظ‬ ‫بري‬‫ر‬
‫اللغة‬ ‫هد‬
‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫أي‬ ،)‫شكسبري‬ ‫لغة‬ ‫(وهي‬ ‫احلديثة‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬
ً‫أ‬‫خط‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫باللغة‬
‫القدمية‬
.
‫القدمية‬ ‫ية‬‫ز‬‫فاإلجنلي‬
‫(حىت‬
1151
)‫م‬
‫تكاد‬
‫من‬ ‫تفهم‬ ‫وال‬ ‫مبهمة‬ ‫تكون‬
‫تتجاوز‬ ‫ال‬ ‫كليمات‬ ‫إال‬ ،‫أنفسهم‬ ‫اإلجنليز‬
‫نسبة‬
11
%
‫يبة‬‫ر‬‫غ‬ ‫فهي‬ .‫النص‬ ‫من‬
‫عليهم‬
ً‫ا‬‫متام‬
‫(حىت‬ ‫املتوسطة‬ ‫ية‬‫ز‬‫باإلجنلي‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫بقليل‬ ‫منها‬ ‫أفضل‬ .
1171
،)‫م‬
‫ع‬ ‫يليها‬
‫حىت‬ ‫احلديثة‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫هد‬
(
1351
‫م‬
)
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫اللغة‬ ‫عصر‬ ‫بدأ‬ ‫حيث‬
‫الدكت‬ ‫قاموس‬ ‫بنشر‬ ‫احلديثة‬
.‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫للغة‬ ‫جونسون‬ ‫ور‬
‫و‬
‫تعترب‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫اللغة‬

9. 3
‫اعدها‬‫و‬‫ق‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫مفهومة‬ ‫لغة‬ ‫احلديثة‬
‫ومفرداهتا‬
‫لكنها‬
.‫الفهم‬ ‫تعيق‬ ‫ال‬
‫ت‬ ‫اليت‬ ‫الكلمات‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫استخدم‬ ‫سيل‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬
‫عود‬
‫احلقبة‬ ‫تلك‬ ‫إىل‬
‫الذي‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫لكن‬ ،‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫اللغة‬ ‫من‬
‫أ‬
‫ت‬ ‫ختل‬ ‫مل‬ ‫هذا‬ ‫عليه‬ ‫خذ‬
‫من‬ ‫رمجته‬
‫من‬ ‫كثري‬
،‫الكلمات‬ ‫هذه‬
‫و‬
‫الفرق‬
‫بينهما‬
.‫فقط‬ ‫الكم‬ ‫يف‬
‫من‬
‫ناحية‬
‫يعترب‬ ‫مبا‬‫ر‬ ،‫أخرى‬
‫استخدام‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ،‫للفهم‬ ً‫ا‬‫معيق‬ ‫معاصرة‬ ‫غري‬ ‫ية‬‫ز‬‫إجنلي‬ ‫كلمات‬‫استعمال‬
‫القرآن‬ ‫بلغة‬ ‫تليق‬ ‫املستوى‬ ‫رفيعة‬ ‫لغة‬
‫العظيم‬
‫الوقوف‬ ‫تستحق‬ ‫نظر‬ ‫وجهة‬ ‫وهذه‬ .
‫يو‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ،‫عندها‬
‫سف‬
‫بيكث‬ ‫وحممد‬ ‫علي‬
‫و‬
‫مشاهبة‬ ‫مفردات‬ ‫استخدما‬ ‫ل‬
.‫نفسه‬ ‫للسبب‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫أيض‬
3
-
:‫التبجيل‬ ‫أسلوب‬
‫املرتمجان‬ ‫تفاوت‬
‫يف‬
‫التبجيل‬ ‫ألسلوب‬ ‫استخدامهما‬
ً‫ا‬‫تبع‬
‫ل‬
‫يف‬ ‫لو‬‫و‬ ‫ألصل‬
‫األحيان‬ ‫بعض‬
‫تقدير‬ ‫أقل‬ ‫على‬
،‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫على‬ ‫سيل‬ ‫يتفوق‬ ‫فتارة‬ .
‫مثال‬
:

‫د‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
َ ِ
‫ن‬
َ
‫غ‬
َ
‫ل‬َ‫ب‬
‫ٱ‬
‫ر‬ َ
‫ِب‬‫ك‬‫ل‬


[
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
11
]
،
‫ترمج‬
‫سيل‬ ‫ها‬
‫إىل‬
:
when old age has
overtaken me
،
‫إىل‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ترمجها‬ ‫بينما‬
:
seeing I am an old man
.
‫وتارة‬
‫سيل‬ ‫على‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫يتفوق‬ ‫أخرى‬
،
‫مثال‬
:

َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫ر‬
‫ك‬‫ذ‬
ِ
‫ف‬
‫ٱ‬
ِ
‫ب‬َٰ َ
‫ِت‬‫ك‬‫ل‬


[
:‫مرمي‬
19
]
‫إىل‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ترمجها‬ :
:
make commemoration
‫قال‬ ‫سيل‬ ‫لكن‬ ،
:
remember
.
‫و‬
‫ا‬ ‫يف‬ ‫يتساويان‬ ‫ثالثة‬ ‫تارة‬
‫ان‬‫ز‬‫ملي‬
‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫كقول‬

َ
‫ب‬ِ‫ۡض‬َ‫ي‬
ٗ
‫ل‬
َ
‫ث‬َ‫م‬

[
:‫البقرة‬
29
:]
strike a similitude
‫سيل‬ ‫وقول‬
:
propound a
parable
،‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫متام‬ ‫يتطابقان‬ ‫األحيان‬ ‫أكثر‬ ‫ويف‬ ،‫جيدة‬ ‫كلتامها‬
‫و‬ ،
‫األمثلة‬‫و‬
‫كثرية‬
ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫يان‬‫و‬‫يتسا‬ ً‫ا‬‫أيض‬ .
‫لكلمة‬ ‫كرتمجتهما‬ ‫الضعف‬ ‫يف‬
)
‫يعبد‬
(
‫إىل‬
:
serve
.

10. 7
‫أرجحية‬ ‫مع‬ ‫اختلفا‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫التبجيلية‬ ‫ترمجاهتما‬ ‫يف‬ ‫املرتمجان‬ ‫التقى‬ ‫عام‬ ‫بشكل‬
‫آل‬
‫ر‬
‫اجلاللة‬ ‫بلفظ‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫وخباصة‬ ،‫بري‬
(
‫اهلل‬
)
(
God
)
‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬‫و‬
‫الضمائر‬‫و‬
‫يستخدم‬ ‫حيث‬ ،‫إليه‬ ‫العائدة‬
‫آ‬
‫للفظ‬ ‫العائد‬ ‫للضمري‬ ‫الكبري‬ ‫احلرف‬ ‫بري‬‫ر‬
،‫اجلاللة‬
.‫سيل‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫بينما‬
‫غاية‬ ‫نقطة‬ ‫وهذه‬
‫يف‬
‫فالتبجيل‬ .‫األمهية‬
‫حيصل‬
‫يف‬
‫ية‬‫ز‬‫باإلجنلي‬ ‫التهجئة‬
،
.‫املناسبة‬ ‫األلفاظ‬ ‫اختيار‬‫و‬ ‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫كما‬
‫من‬ ‫سيل‬ ‫لكن‬
‫أخرى‬ ‫جهة‬
‫اجلاللة‬ ‫لفظ‬ ‫يكتب‬
(
GOD
)
‫لفظة‬‫و‬
(
‫رب‬
)
LORD
‫حب‬
‫كبرية‬ ‫روف‬
.‫لشأهنما‬ ‫إعالء‬ ً‫ا‬‫دائم‬
4
-
:‫االحتشام‬ ‫أسلوب‬
‫الزوجية‬ ‫املعاشرة‬ ‫عن‬ ‫ومفردات‬ ‫ات‬‫ر‬‫عبا‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫وردت‬
‫يف‬ ‫شاهبها‬ ‫وما‬
.‫االحتشام‬ ‫درجات‬ ‫أعلى‬
‫حرص‬
‫املرتمجان‬
‫على‬
‫احلفاظ‬
‫يف‬ ‫االحتشام‬ ‫هذا‬ ‫على‬
،‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬
:‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫من‬

‫ر‬‫ه‬‫ت‬
َ
‫د‬َ‫و‬َٰ َ‫ر‬َ‫و‬
‫ٱ‬
ِ
‫ت‬
َّ
‫ل‬
َ‫و‬
‫ر‬
‫ه‬
ِ
‫ف‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬‫ي‬َ‫ب‬
‫ن‬َ‫ع‬
ِ‫ه‬ِ‫س‬‫ف‬
َّ
‫ن‬
‫ۦ‬

[
:‫يوسف‬
27
]
(
she …desired
him to lie with her
)
)‫(سيل‬
:‫منها‬ ‫أفضل‬‫و‬ ،
woman…solicited him)
(the
)‫بري‬‫ر‬‫(آ‬
.
‫علي‬ ‫يوسف‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫افقه‬‫و‬
:
seduced him)
(she
:‫يدان‬‫ز‬‫و‬ ،
(and
the woman began to tempt him)
‫و‬ .
‫الرتمج‬ ‫هذه‬
‫األخرية‬ ‫الثالث‬ ‫ات‬
‫مل‬
‫و‬ ‫جيدة‬
‫احلشمة‬ ‫عن‬ ‫ج‬
‫ختر‬
،
‫أفضل‬ ‫وهي‬
‫بكثري‬
‫ب‬ ‫ترمجة‬ ‫من‬
‫كث‬
‫و‬
‫الذي‬ ‫ل‬
‫غاىل‬
‫التعميم‬ ‫يف‬
‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫التعتيم‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬
:
asked of him an evil act
she
‫؛‬
‫إذ‬
‫ج‬
‫يندر‬
‫حتت‬
‫(عمل‬
)‫السوء‬
‫ومعاص‬ ‫اخليانة‬‫و‬ ‫الشتم‬‫و‬ ‫السب‬‫و‬ ‫الضرب‬‫و‬ ‫االعتداء‬‫و‬ ‫القتل‬
،‫كثرية‬ ‫أخرى‬
‫امل‬ ‫على‬ ‫بالضرورة‬ ‫تدل‬ ‫وال‬
‫ر‬
‫ا‬
‫و‬
‫دة‬
ً‫ا‬‫ر‬‫حص‬
‫الرتمجات‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫ترقى‬ ‫ال‬ ‫حال‬ ‫أية‬ ‫على‬ .
.‫وبالغته‬ ‫األصل‬ ‫عظمة‬ ‫إىل‬ ‫السابقة‬

11. 6
–
‫ترمجة‬

َ
‫ت‬‫ي‬
َ
‫ه‬
َ
‫ك‬
َ
‫ل‬


‫[ي‬
:‫وسف‬
27
]
‫إىل‬
:
take me
)‫بري‬‫ر‬‫(آ‬
‫و‬
(
come
hither
)
)‫(سيل‬
،
‫وعمومية‬ ً‫ا‬‫احتشام‬ ‫أكثر‬ ‫األوىل‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫علم‬
،
‫مثل‬ ‫مثلها‬
‫ترمجة‬
‫بكثول‬
:
come
‫علي‬ ‫يوسف‬ ‫ترمجة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫ان‬‫رب‬‫تعت‬‫و‬ ،
come dear to me
‫أية‬ ‫على‬
.‫معقول‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫باحلشمة‬ ‫ملتزمة‬ ‫الرتمجات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫حال‬

‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ت‬َّ‫م‬
َ
‫ه‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬
َّ‫م‬
َ
‫ه‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬

[
:‫يوسف‬
21
]
.
‫(سيل‬
)
She resolved within herself to enjoy him, and he would have resolved
to enjoy her.
)‫بري‬‫ر‬‫(آ‬
…for she desired him, and he would have taken her.
ً‫ا‬‫لغوي‬ ‫لة‬‫و‬‫ومقب‬ ‫حمتشمة‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
،ً‫ا‬‫أسلوبي‬‫و‬
‫تتعد‬ ‫مل‬‫و‬
‫األصل‬ ‫دون‬ ‫تبقى‬ ‫لكنها‬ ،‫األدب‬ ‫حدود‬
‫حبشمته‬ ‫بكثري‬
‫و‬
.‫بالغته‬

‫م‬
‫ر‬
‫ك‬
‫ر‬
‫ؤ‬
ٓ
‫ا‬ َ‫ِس‬‫ن‬
‫ث‬‫ر‬َ‫ح‬
‫م‬
‫ر‬
‫ك‬
َّ
‫ل‬

[
:‫البقرة‬
227
]
:
)‫بري‬‫ر‬‫(آ‬
Your women are a tillage for you, so come unto your tillage as you
wish.
)‫(سيل‬
Your wives are your tillage, there fore unto your tillage in what
manner soever ye will.
‫الرتمجتان‬ ‫هاتان‬ ‫تعترب‬
‫على‬ ‫حملافظتهما‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫الناجحة‬ ‫الرتمجات‬ ‫من‬
‫العريب‬ ‫املصطلح‬
‫األصل‬
)
‫حرث‬
(
(tillage)
،
‫ودقة‬ ‫التعبري‬ ‫وقوة‬ ‫االحتشام‬ ‫قمة‬ ‫وهو‬
‫املرتمج‬ ‫كال‬ .‫البيان‬
‫ني‬
-
‫يقال‬ ‫احلق‬‫و‬
-
‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫االحتشام‬ ‫أسلوب‬ ‫على‬ ‫يص‬‫ر‬‫ح‬
،
.‫للحدود‬ ‫تعد‬ ‫وال‬ ‫إساءة‬ ‫منا‬‫و‬‫د‬

12. 11
5
-
‫السهلة‬ ‫المفردات‬ ‫استخدام‬ ‫أسلوب‬
:
‫املرت‬ ‫مال‬
‫إذا‬ ‫اللهم‬ ،‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫السهلة‬ ‫املفردات‬ ‫استخدام‬ ‫إىل‬ ‫كالمها‬‫مجان‬
‫استثني‬ ‫ما‬
‫ن‬
‫عن‬ ‫األحيان‬ ‫معظم‬ ‫يف‬ ‫ابتعدا‬ ‫فقد‬ .‫الشيء‬ ‫بعض‬ ‫القدمية‬ ‫املفردات‬ ‫ا‬
‫غر‬ ‫ومصطلحات‬ ‫كلمات‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫املتمثل‬ ‫العضالت‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬ ‫أسلوب‬
‫ي‬
‫بة‬
‫بلغة‬ ‫املعىن‬ ‫عن‬ ‫التعبري‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫اهلدف‬‫و‬ .‫نانة‬‫ر‬ ‫وطنانة‬ ‫ومعقدة‬ ‫وصعبة‬
‫سهلة‬
‫القارئ‬ ‫على‬ ‫الفهم‬ ‫ييسر‬ ‫مما‬ ‫وسلسة‬
،
‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
:

‫ل‬
‫ر‬
‫ق‬
‫و‬
َّ
‫ل‬
َ
‫ن‬
َ
‫َك‬
‫ٱ‬
‫ر‬‫ر‬‫ح‬َ‫ۡل‬
‫ا‬
ٗ
‫اد‬َ‫ِد‬‫م‬
ِ
‫ت‬َٰ َ‫ِم‬
َ
‫َِك‬‫ل‬
َ‫د‬ِ‫ف‬َ َ
‫َل‬ ِ
‫ّب‬َ‫ر‬
‫ٱ‬
‫ر‬‫ر‬‫ح‬َ‫ۡل‬
‫ا‬َ‫ن‬‫ئ‬ِ‫ج‬ ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬ ِ
‫ّب‬َ‫ر‬ ‫ر‬
‫ت‬َٰ َ‫ِم‬
َ
‫َك‬ َ‫د‬
َ
‫نف‬
َ
‫ت‬ ‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ل‬‫ب‬
َ
‫ق‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ث‬ِ‫م‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬
‫ا‬
ٗ
‫د‬َ‫د‬َ‫م‬
١٠٩
ِ‫إ‬ ٰٓ َ
‫وَح‬‫ر‬‫ي‬ ‫م‬
‫ر‬
‫ك‬
‫ر‬
‫ل‬‫ِث‬‫م‬
َ
‫َش‬َ‫ب‬
۠
‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫أ‬
ٓ
‫ا‬َ‫م‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ل‬
‫ر‬
‫ق‬
‫ه‬ََٰ
‫ل‬ِ‫إ‬ ‫م‬
‫ر‬
‫ك‬‫ر‬‫ه‬ََٰ
‫ل‬ِ‫إ‬
ٓ
‫ا‬َ‫م‬
َّ
‫ن‬
َ
‫أ‬ َّ َ
‫َل‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ء‬
ٓ
‫ا‬
َ
‫ِق‬‫ل‬
ْ
‫وا‬‫ر‬‫ج‬‫ر‬َ‫ي‬
َ
‫ن‬
َ
‫َك‬ ‫ن‬َ‫م‬
َ
‫ف‬ ‫ِد‬‫ح‬َٰ َ‫و‬
‫ۦ‬
‫ك‬ِ‫َش‬‫ر‬‫ي‬
َ
‫َل‬َ‫و‬ ‫ا‬ ٗ‫ِح‬‫ل‬َٰ َ
‫ص‬
ٗ
‫ل‬َ‫م‬
َ
‫ع‬ ‫ل‬َ‫م‬‫ع‬َ‫ي‬‫ل‬
َ
‫ف‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬
َ
‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ِ‫ب‬
ٓ‫ۦ‬
‫ا‬ََۢ‫د‬َ‫ح‬
َ
‫أ‬
١١٠

[
:‫الكهف‬
116
–
111
]
)‫(سيل‬
:
Say, if the sea were ink to write the words of my LORD, verily the
sea would fail, before the words of my LORD would fail; although
we added another sea like unto it as a further supply. Say, Verily I am
only a man as ye are. It is revealed unto me that your GOD is one
only GOD: let him therefore who hopeth to meet his LORD, work a
righteous work; and let him not make any other to partake in the
worship of his LORD.
:)‫بري‬‫ر‬‫(آ‬
Say: if the sea were ink for the Words of my Lord, the sea would be
spent before the Words of my Lord are spent, though We brought
replenishment the like of it. Say: I am only a mortal the like of you; it
is revealed to me that your God is One God. So let him, who hopes
for the encounter with his Lord, work righteousness, and not associate
with his Lord's service anyone.

13. 11
‫كلمة‬‫استثنينا‬ ‫ما‬ ‫إذا‬
replenishment
‫يف‬ ‫صعبة‬ ‫كلمة‬‫جند‬ ‫ال‬ ،‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫عند‬
‫ترمجة‬
‫هاتني‬
‫اآل‬
‫يتني‬
‫آخر‬ ‫يف‬
‫الفه‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫يسهل‬ ‫مما‬ ،‫الكهف‬ ‫سورة‬
‫م‬
‫من‬‫و‬‫د‬ ‫االستيعاب‬‫و‬ ‫املتابعة‬‫و‬
‫ا‬
.‫تذكر‬ ‫صعوبات‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫بالغة‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫املفردات‬ ‫استسهال‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫لكن‬
‫ترمجة‬ ‫يف‬ ً‫ال‬‫مث‬ .‫وبيانه‬ ‫وفصاحته‬

َ‫ن‬
َ
‫ه‬َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ر‬‫م‬‫ظ‬َ‫ع‬‫ل‬
ِ
‫ِن‬‫م‬
َ‫و‬
‫ٱ‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫ت‬‫ش‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫س‬‫أ‬َّ‫لر‬
‫ا‬ٗ‫ب‬‫ي‬
َ
‫ش‬

[
:‫مرمي‬
1
]
.
:‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫قال‬
…behold the bones within me are feeble and my head is all aflame
with hoariness.
:‫سيل‬ ‫وقال‬
…verily my bones are weakened and my head is become white with
hoariness(
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ترمجته‬ ‫ويف‬

‫د‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
‫ر‬
‫ت‬‫غ‬
َ
‫ل‬َ‫ب‬
َ‫ِن‬‫م‬
‫ٱ‬
ِ
َ
‫ِب‬‫ك‬‫ل‬
‫ا‬
ٗ
‫ي‬ِ‫ت‬ِ‫ع‬
٨

[
:‫مرمي‬
7
]
:‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫قال‬
…and I have attained to the declining of old age.
:‫إىل‬ ‫فرتمجها‬ ‫سيل‬ ‫أما‬
…and I am now arrived at a great age, and am decrepit.
‫ودقة‬ ‫متابعة‬ ‫أكثر‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬
‫ل‬
‫صورة‬
‫ا‬
‫كال‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،‫العريب‬ ‫ألصل‬
‫املرتمج‬
‫كان‬‫عام‬ ‫بشكل‬ .‫لألصل‬ ‫البليغة‬ ‫البيانية‬ ‫الصورة‬ ‫من‬ ‫اب‬‫رت‬‫االق‬ ‫يف‬ ‫أخفق‬ ‫ني‬
‫ط‬ ‫األلفاظ‬ ‫استخدام‬ ‫يف‬ ‫السهل‬ ‫األسلوب‬
‫املرتمج‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫اغي‬
،‫الفهم‬ ‫سهل‬ ‫مما‬ ‫ني‬
‫ووق‬ ‫األصل‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫ابتعد‬ ‫لكنه‬
‫وبالغته‬ ‫عه‬
.
6
-
‫أسلوب‬
:‫المفردات‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫االتساق‬

14. 12
‫ااملعىن‬‫ا‬‫ا‬‫ب‬ ‫اة‬‫ا‬‫ا‬‫ف‬‫خمتل‬ ‫اات‬‫ا‬‫ا‬‫مج‬‫تر‬ ‫اتخدام‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ااق‬‫ا‬‫ا‬‫س‬‫االت‬ ‫ادم‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ‫ان‬‫ا‬‫ا‬‫م‬ ‫اان‬‫ا‬‫ا‬‫مج‬‫املرت‬ ‫اامل‬‫ا‬‫ا‬‫ع‬
‫سيل‬ ‫يرتجم‬ ‫فمرة‬ ،‫نفسه‬
(
‫اذكر‬
)
‫إىل‬
:
remember
‫إىل‬ ‫أخرى‬‫و‬
:
make commemoration
‫اة‬‫ا‬‫ث‬‫وثال‬
‫إىل‬
:
mention
‫اا‬‫ا‬‫م‬‫ك‬.
‫اه‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬
‫ارتجم‬‫ا‬‫ي‬
)
‫د‬‫د‬‫ب‬‫يع‬
(
ً‫ا‬‫ا‬‫ا‬‫ن‬‫أحيا‬
‫إىل‬
:
serve
‫أ‬‫و‬
‫ارى‬‫خ‬
‫إىل‬
:
worship
‫اد‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬ ‫اتثنائية‬‫ا‬‫س‬‫ا‬ ‫ااالت‬‫ا‬‫ح‬ ‫اذه‬‫ه‬ ،‫اال‬‫ا‬‫ح‬ ‫اة‬‫ا‬‫ي‬‫أ‬ ‫اى‬‫ا‬‫ل‬‫ع‬ .
‫ف‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫عند‬ ‫أما‬ .‫سيل‬
‫حاالت‬
.‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫متكررة‬
‫لفظ‬ ‫يرتجم‬ ،‫ملثال‬‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫فعلى‬
(
‫الرحمن‬
)
‫إىل‬ ً‫ا‬‫ائم‬‫د‬ ‫البسملة‬ ‫يف‬
:
The Merciful
‫إىل‬ ‫يرتمجها‬ ‫بينما‬
:
All-Merciful
‫سور‬ ‫يف‬
‫يت‬
‫يعود‬ ‫لكنه‬ .‫وغريمها‬ ‫ومرمي‬ ‫الرمحن‬
‫إىل‬ ‫اء‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫لرتمجتها‬
:
The Merciful
‫ات‬‫ر‬‫احلج‬‫و‬ ‫طه‬ ‫سوريت‬ ‫يف‬ ‫أما‬ .
‫إىل‬ ‫فيرتمجها‬
:
The All-compassionate
،
‫و‬
‫ضعف‬ ‫نقطة‬ ‫هذه‬
‫يف‬
‫ألهنا‬ ‫ترمجة‬ ‫أي‬
‫ت‬
‫ن‬
‫عكس‬
ً‫ا‬‫سلب‬
‫على‬
.‫املرتجم‬ ‫عند‬ ‫الدقة‬
7
-
:‫االقتضاب‬‫و‬ ‫اإلطالة‬ ‫أسلوب‬
‫يعترب‬
‫إىل‬ ‫الكرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫ترمجة‬ ‫أي‬ ‫يف‬ ‫طاغية‬ ‫ظاهرة‬ ‫اإلطالة‬ ‫أسلوب‬
‫اللغات‬
‫األعجمية‬
‫عام‬ ‫بشكل‬
،
‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ابة‬‫ر‬‫غ‬ ‫وال‬
‫؛‬
‫يف‬ ‫بالغته‬ ‫يضاهي‬ ‫ال‬ ‫إذ‬
‫فعند‬ .‫النسبة‬ ‫يف‬ ‫املرتمجون‬ ‫اختلف‬ ‫لكن‬ .‫البشر‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫اإلجياز‬
(
‫سيل‬
)
ً‫ال‬‫مث‬
‫اإلطالة‬ ‫تبدو‬
‫هي‬
:‫التالية‬ ‫لألسباب‬ ‫االستثناء‬ ‫ال‬ ‫القاعدة‬
1
-
‫ا‬ ‫بالغة‬
‫بنا‬ ‫مر‬ :‫(مثال‬ .‫اإلجياز‬ ‫يف‬ ‫وإعجازه‬ ‫لقرآن‬

‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ت‬َّ‫م‬
َ
‫ه‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬
َّ‫م‬
َ
‫ه‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬

.)‫غريه‬ ‫األخرى‬ ‫األمثلة‬ ‫وآالف‬
2
-
‫املسهب‬ ‫التفسري‬
‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬
‫منها‬ ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫أو‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫لكثري‬ ‫النص‬ ‫داخل‬
‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ترمجته‬ ‫مثل‬

‫ا‬َ‫ن‬‫ب‬
َ
‫ه‬َ‫و‬َ‫و‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬
َ
‫ل‬
‫ِن‬‫م‬
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ۡح‬َّ‫ر‬
‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ن‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬
َ
‫ل‬
َ
‫ان‬ َ‫ِس‬‫ل‬
‫ق‬‫د‬ ِ‫ص‬
‫ا‬
ٗ
‫ِي‬‫ل‬َ‫ع‬

[
:‫مرمي‬
51
]
:‫إىل‬

15. 17
We bestowed on them through our mercy the gift of prophecy, and
children and wealth, and we caused them to deserve the highest
commendations.
3
-
‫ائدة‬‫ز‬ ‫شروحات‬ ‫إضافة‬
‫لق‬ ‫ترمجته‬ :‫(مثال‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫النص‬ ‫عن‬ ‫وخارجة‬
‫له‬‫و‬
‫تعاىل‬
:

ٰٓ َ
‫س‬َ‫ع‬
ٓ َّ
‫َل‬
َ
‫أ‬
َ
‫ون‬
‫ر‬
‫ك‬
َ
‫أ‬
ِ‫ء‬
ٓ َ
‫َع‬‫ر‬‫د‬ِ‫ب‬
ِ
‫ّب‬َ‫ر‬
‫ا‬
ٗ
‫ي‬ِ‫ق‬
َ
‫ش‬

[
:‫مرمي‬
17
]
‫لسان‬ ‫على‬
:‫إىل‬ ‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
it may be that I shall not be unsuccessful in calling on my Lord, as ye
are in calling upon them
‫خب‬ ‫إليها‬ ‫املشار‬ ‫العبارة‬ ‫أضاف‬ ‫(حيث‬
)‫ط‬
.
‫أما‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬
‫ف‬ ‫القصوى‬ ‫الضرورة‬ ‫عند‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫أطال‬ ‫فقد‬
‫حسب‬
‫يف‬ ‫مر‬ ‫(كما‬
‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ترمجته‬ ‫عن‬ ‫مثالنا‬
:

‫د‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
‫ت‬َّ‫م‬
َ
‫ه‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬
َّ‫م‬
َ
‫ه‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬

‫كثري‬‫وغريه‬
،)
‫احلشو‬‫و‬ ‫يادات‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫التفسري‬ ‫وجتنب‬
.
‫أنه‬ ‫بيد‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ‫فشل‬
‫أ‬
‫وفيها‬ ‫هبا‬ ‫يت‬
‫و‬ ‫اإلجياز‬ ‫من‬ ‫القرآين‬ ‫النص‬ ‫خصائص‬
‫وغريها‬ ‫البيان‬
.
‫يف‬ ‫أسهب‬ ‫سيل‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
‫ا‬
‫إل‬
‫ترمجة‬ ‫استحالة‬ ‫اكه‬‫ر‬‫إلد‬ ‫وبالغ‬ ‫طالة‬
‫معاين‬
‫مطابق‬ ‫مقتضب‬ ‫بأسلوب‬ ‫القرآن‬
‫االقتضاب‬ ‫يف‬ ‫بالغ‬ ‫أخرى‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫لكن‬ .‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ألسلوب‬
‫لة‬‫و‬‫حما‬
‫ذلك؟‬ ‫له‬ ‫أمل‬‫و‬ ،‫األصل‬ ‫من‬ ‫يقرتب‬ ‫أن‬ ‫منه‬
‫كلية‬ ‫ح‬
‫الشر‬‫و‬ ‫للتفسري‬ ‫كه‬
‫برت‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
‫إبقا‬ ‫إىل‬ ‫أدى‬
‫و‬ ‫املعاين‬‫و‬ ‫املضامني‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫ء‬
‫ا‬
‫اإلجنليزي‬ ‫للقارئ‬ ‫مبهمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫إلشا‬
‫الرتمجات‬ ‫بعض‬ ‫بدت‬ ‫فقد‬ ،‫فحسب‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ .‫اخلصوص‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫املسلم‬ ‫غري‬
‫لسورة‬ ‫ترمجته‬ ‫ذلك‬ ‫مثال‬ .‫ذلك‬ ‫بسبب‬ ‫خاطئة‬
(
‫البلد‬
( )
Land
)
.)‫األرض‬ ‫(أي‬
‫مثل‬ ‫أخرى‬ ‫كلمة‬ ‫أضاف‬ ‫أو‬ ،)‫املكرمة‬ ‫(مكة‬ ‫له‬‫و‬‫بق‬ ‫قوسني‬ ‫بني‬ ‫وضحها‬ ‫أنه‬ ‫ولو‬
(holy)
‫أو‬
(secure)
‫املقدسة‬ ‫لألرض‬ ‫ترمجة‬ ‫أهنا‬ ‫لفهم‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫اب‬‫و‬‫ص‬ ‫لكان‬ )‫(األمني‬
.‫الثانية‬ ‫احلالة‬ ‫يف‬ ‫األمني‬ ‫البلد‬‫و‬ ،‫األوىل‬ ‫احلالة‬ ‫يف‬
‫أن‬ ‫كما‬
‫دون‬ ‫الكلمة‬ ‫ترمجته‬

16. 11
‫هبا‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫توضيح‬
‫ترمجته‬ ‫يف‬
‫ل‬
‫سوريت‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫مطلع‬ ‫يف‬ ‫آليات‬
)‫(املرسالت‬
:)‫يات‬‫ر‬‫و(الذا‬
.ً‫ا‬‫متام‬ ‫املعىن‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫عتم‬
ً‫ا‬‫دائم‬ ‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ‫األمثل‬ ‫األسلوب‬ ‫االقتضاب‬ ‫أسلوب‬ ‫يعترب‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫إذ‬
‫وحىت‬ .
‫حينما‬ ً‫ا‬‫متام‬ ‫خمتلف‬ ‫فاألمر‬ ،‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫الرتمجة‬ ‫يف‬ ‫كذلك‬ ‫كان‬ ‫لو‬
‫عن‬ ‫نتحدث‬
.‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫معاين‬ ‫ترمجة‬
8
-
‫أسلوب‬
‫سد‬
:‫اللفظية‬ ‫الفرج‬
‫ينص‬
‫كلمات‬ ‫بإضافة‬ ‫املرتجم‬ ‫قيام‬ ‫على‬ ‫الرتمجة‬ ‫ية‬‫ر‬‫نظ‬ ‫يف‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬
‫لتوضيح‬ ‫ية‬‫ر‬‫وضرو‬ ‫الرتمجة‬ ‫نص‬ ‫يف‬ ‫غائبة‬ ‫أهنا‬ ‫يرى‬ ‫أفعال‬‫و‬ ‫أمساء‬‫و‬ ‫وضمائر‬ ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬‫و‬
‫غامضة‬ ‫إشارة‬
‫ل‬ ‫أو‬
‫كلمة‬ ‫يض‬‫و‬‫تع‬
)‫كلمات‬ ‫(أو‬
‫ناقصة‬
‫اهلدف‬ ‫لغة‬ ‫يف‬
.
ً‫ا‬‫إذ‬
‫حالة‬ ‫يف‬
( ‫الغموض‬ ‫أو‬ ‫النقص‬
/‫النحوي‬
‫أ‬ ‫اعدي‬‫و‬‫الق‬
‫و‬
‫بإضافة‬ ‫املرتجم‬ ‫يقوم‬ )‫اللفظي‬/‫املعجمي‬
‫لفظة‬
‫أكثر‬ ‫أو‬
‫النقص‬ ‫يض‬‫و‬‫لتع‬
‫أ‬
‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫و‬
‫الغم‬
.‫وض‬
‫األ‬ ‫هذا‬ ‫سيل‬ ‫استخدم‬
‫ما‬ ‫فأضاف‬ ،‫اط‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫سلوب‬
‫ال‬ ‫وما‬ ‫يلزم‬
‫يلزم‬
،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ .
‫لفظة‬ ‫أضاف‬
(
‫مصر‬
)
‫للملك‬ ‫نسبة‬
‫غري‬
:‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫املوجودة‬

َ
‫ال‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫ِك‬‫ل‬َ‫م‬‫ل‬
ٓ ِ
‫ن‬ِ‫إ‬
َٰ‫ى‬َ‫ر‬
َ
‫أ‬
َ‫ع‬‫ب‬َ‫س‬
‫ت‬َٰ َ‫ر‬
َ
‫ق‬َ‫ب‬
‫ان‬َ‫ِم‬‫س‬

[
:‫يوسف‬
17
]
.
‫أضاف‬ ‫كما‬
(
‫منامي‬ ‫يف‬
)
:
in my dream
‫بعد‬
‫إىل‬ ‫أضاف‬‫و‬ )‫(أرى‬

َ‫ع‬‫ب‬َ‫س‬َ‫و‬
‫ت‬َٰ َ
‫ل‬‫ر‬‫ۢنب‬‫ر‬‫س‬

[
:‫يوسف‬
17
]
‫لفظة‬
)
‫ذ‬
‫رة‬
(
:
corn
.
‫أضاف‬‫و‬
)
‫إهنا‬
(
(They are)
‫إىل‬

ْ
‫ا‬ٓ‫و‬
‫ر‬
‫ال‬
َ
‫ق‬
‫ر‬
‫ث‬َٰ َ
‫غ‬‫ض‬
َ
‫أ‬
‫م‬َٰ َ
‫ل‬‫ح‬
َ
‫أ‬

[
:‫يوسف‬
11
]
‫كما‬
‫أضاف‬
‫السجن‬ ‫يف‬ ‫يوسف‬ ‫صاحب‬
:
Joseph's fellow-prisoner
،
‫إىل‬

َ
‫ال‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ِي‬
َّ
‫َّل‬
‫ا‬َ َ
‫َن‬
ِ‫م‬
‫ا‬َ‫م‬‫ر‬‫ه‬‫ن‬
َ‫و‬
‫ٱ‬
َ‫ر‬
َ
‫ك‬
َّ
‫د‬
َ‫د‬‫ع‬َ‫ب‬
‫ة‬َّ‫م‬
‫ر‬
‫أ‬

[
:‫يوسف‬
15
]
‫اإلضافات‬ ‫هذه‬ ‫لعل‬‫و‬ .
‫م‬
َّ
‫سو‬
‫غ‬
‫ما‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫ة‬
،
:‫ا‬‫ل‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫الطويلة‬ ‫إضافته‬ ‫أما‬

ِ‫ون‬
‫ر‬
‫ِل‬‫س‬‫ر‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬

‫اآلية‬ ‫يف‬

17. 15
:‫إىل‬ ‫نفسها‬
(
‫سيؤ‬ ‫الذي‬ ‫الشخص‬ ‫إىل‬ ‫أرسلوين‬
‫و‬
‫السجن‬ ‫إىل‬ ‫وذهب‬ .‫يل‬ ‫هلا‬
‫وقال‬
)
:
…go unto the person who will interpret it unto me. And he went to
the prison and said…
‫قبل‬ ‫وإضافته‬

َ
‫ال‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫ِك‬‫ل‬َ‫م‬‫ل‬
‫ٱ‬
ِ
‫ون‬‫ر‬‫ت‬‫ئ‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ۦ‬

:‫لعبارة‬
)
‫السق‬ ‫عاد‬ ‫ملا‬‫و‬
‫ا‬
‫ء‬
‫بذلك‬ ‫أخربهم‬‫و‬
(
:
‫قبل‬ ‫وإضافته‬ ،

َ
‫ال‬
َ
‫ق‬
‫ا‬َ‫م‬
َّ‫ن‬
‫ر‬
‫ك‬‫ر‬‫ب‬‫ط‬
َ
‫خ‬

[
:‫يوسف‬
51
]
:‫لعبارة‬
(
‫امللك‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫النسوة‬ ‫مثلت‬ ‫وعندما‬
)
:
And when the women were
assembled before the king.
‫شاكلتها‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫وغريها‬ ‫اإلضافات‬ ‫هذه‬
‫أضعف‬ ‫مما‬ ،‫ائد‬‫ز‬‫ال‬ ‫احلشو‬ ‫إىل‬ ‫الضرورة‬ ‫حدود‬ ‫وجتاوزت‬ ‫اط‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫حد‬ ‫إىل‬ ‫وصلت‬
‫ح‬
‫شر‬ ‫إىل‬ ‫وحوهلا‬ ‫الرتمجة‬
‫مطو‬
‫ل‬
.
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أما‬
‫ا‬‫ب‬ ‫ترمجته‬ ‫عنون‬ ‫الذي‬
)
‫القرآن‬
ً‫ا‬‫ر‬‫مفس‬
(
‫سيل‬ ‫من‬ ‫النقيض‬ ‫فعلى‬ ،
‫ا‬
‫أو‬ ‫إضافات‬ ‫أي‬ ‫تفادى‬ ‫أسلوب‬ ‫تبع‬
‫اط‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫يادات‬‫ز‬
.
‫ف‬
‫حىت‬ ‫جتنبها‬ ‫قد‬
‫قليل‬ ‫قبل‬ ‫معنا‬ ‫مر‬ ‫(كما‬ ‫القصوى‬ ‫الضرورة‬ ‫حاالت‬ ‫يف‬
‫إىل‬ ‫البلد‬ ‫لسورة‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬
:
land
‫أي‬ ‫دون‬ ‫من‬
‫على‬ ‫متيزها‬ ‫إشارة‬ ‫أو‬ ‫وصف‬ ‫أو‬ ‫حتديد‬
‫أهنا‬
)
‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫البلد‬
(
ً‫ا‬‫ر‬‫حص‬
‫ترمجته‬ ‫كذلك‬
‫و‬ ‫؛‬
‫سوريت‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ‫املنعوت‬ ‫ذكر‬ ‫دون‬ ‫للنعت‬
)‫(املرسالت‬
)‫يات‬‫ر‬‫و(الذا‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫نا‬‫ر‬‫أش‬ ‫كما‬‫األسلوب‬ ‫هذا‬ ‫يعترب‬
‫غري‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ز‬‫متمي‬
،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫أهل‬ ‫تعجز‬ ‫بالغته‬ ‫فإعجاز‬ .‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ترمجة‬
‫بغريهم‬ ‫فكيف‬
‫إن‬ ‫فوهنا؟‬‫ر‬‫يع‬ ‫ال‬ ‫ممن‬
‫ج‬
‫الفر‬ ‫ملء‬ ‫أسلوب‬
‫اللفظية‬
‫اهلدف‬ ‫لغة‬ ‫يف‬
‫أسلوب‬
‫احل‬ ‫ويكثر‬ ‫الرتمجة‬ ‫تطول‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫القصوى‬ ‫الضرورة‬ ‫حاالت‬ ‫يف‬ ‫مستحسن‬
‫شو‬
،
‫املرتجم‬ ‫ام‬‫رت‬‫اح‬ ‫من‬ ‫ويقلل‬ ‫يضعفها‬ ‫مما‬ ،‫به‬ ‫لنا‬ ‫حاجة‬ ‫ال‬ ‫ائد‬‫ز‬ ‫ح‬
‫شر‬ ‫إىل‬ ‫وتتحول‬
.‫شيء‬ ‫بكل‬ ً‫ال‬‫جاه‬ ‫يعترب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫ئه‬‫ر‬‫لقا‬

18. 19
9
-
:‫التوضيح‬ ‫أسلوب‬
‫لع‬‫و‬‫بال‬ ‫سيل‬ ‫ترمجة‬ ‫أسلوب‬ ‫اتسم‬
‫الشديد‬
‫وخارجه‬ ‫النص‬ ‫داخل‬ ‫بالتوضيح‬
‫ن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫حمق‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يف‬ ‫كان‬
‫و‬ .‫اشي‬‫و‬‫احل‬‫و‬ ‫التعليق‬ ‫خالل‬ ‫من‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ظ‬
‫املاسة‬ ‫للحاجة‬
‫إىل‬
‫ترمجة‬ ‫عند‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬
‫معاين‬
‫وجه‬ ‫على‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
‫وإال‬ ،‫التحديد‬
‫شاب‬
‫من‬ ‫كثري‬
‫معاين‬
‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬‫و‬ ‫اآليات‬
‫الغموض‬
‫فهم‬ ‫يف‬
‫معانيها‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫باللغة‬
.
‫هذا‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫أمثلة‬ ‫السابقة‬ ‫الفقرة‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫ضروري‬ ‫األسلوب‬
‫معاين‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
،
‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫أفرط‬ ‫املرتجم‬ ‫لكن‬
.‫ترمجاته‬ ‫بعض‬ ‫فأفسد‬
‫بلغة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬‫و‬ ‫األصل‬ ‫للنص‬ ‫احلرفية‬ ‫باملتابعة‬ ‫اكتفى‬ ‫فقد‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أما‬
‫اإلمكان‬ ‫بقدر‬ ‫مقتضبة‬ ‫ميسرة‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫سهلة‬
.
‫فات‬ ‫لكن‬
‫ه‬
‫عند‬ ‫كاف‬‫غري‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
‫ترمجة‬
‫معاين‬
‫يصعب‬ ‫كثرية‬ ‫مسترتة‬ ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬ ‫توضيح‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫إذ‬ .‫العظيم‬ ‫القرآن‬
‫القا‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫جد‬
.‫بنفسه‬ ‫يستنبطها‬ ‫أن‬ ‫اإلجنليزي‬ ‫رئ‬
‫فيما‬ ‫أمثلة‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫ن‬
‫سبق‬
‫ا‬‫ب‬ ‫الطور‬ ‫لسورة‬ ‫ترمجته‬
(
‫اجلبل‬
)
:
mount
‫تشري‬ ‫ال‬ ‫عامة‬ ‫ترمجة‬ ‫وهي‬ ،
‫إ‬
‫جبل‬ ‫ىل‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ترجم‬ ‫وقد‬ .‫الطور‬
(
‫الطور‬
)
‫باملصن‬ ‫الرتمجة‬ ‫ية‬‫ر‬‫نظ‬ ‫يف‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫إىل‬
‫أو‬ ،‫ف‬
‫ال‬
‫لفظة‬
‫املص‬
‫ف‬‫ن‬
‫املعر‬ ‫الكلمة‬ ‫وهي‬ ،‫هلا‬ ‫ة‬
‫ملصطل‬ ‫فة‬
‫ابة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حيتمل‬ ‫ح‬
‫له‬ ‫وشارحة‬
‫؛‬
‫بغية‬
ً‫ا‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫به‬ ‫يف‬‫ر‬‫التع‬
‫عام‬
‫حبر‬ ‫أم‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ،‫مدينة‬ ‫أهي‬ ،ً‫ا‬
،
‫جبل‬ ‫أم‬
،
‫علم‬ ‫اسم‬ ‫أم‬
،
‫أم‬
‫موقع‬
،
‫ساحة‬ ‫أم‬
‫ماذا‬ ‫أم‬ ،
‫؟‬
‫الطبيعية‬ ‫الرتمجة‬ ‫فتكون‬ :‫قوسني‬ ‫بني‬ ‫وتوضع‬
(
‫للطور‬
)
(
‫الطور‬ ‫جبل‬
)
:
The Mount of Aṭṭūr
.
11
-
:‫خاطئة‬ ‫ترجمات‬

19. 13
‫امل‬ ‫عند‬ ‫ات‬‫و‬‫وهف‬ ‫أخطاء‬ ‫وردت‬
.‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫الفهم‬ ‫سوء‬ ‫مردها‬ ‫رتمجني‬
‫بسيل‬ ‫ونبدأ‬
‫ز‬‫ميي‬ ‫مل‬ ‫فإنه‬
‫الفلق‬‫و‬ ‫الصبح‬‫و‬ ‫الفجر‬ ‫بني‬
،
‫عنده‬ ‫فكلها‬
:
daybreak
،
‫و‬
‫ال‬ ‫أخطائه‬ ‫من‬
‫فادحة‬
ً‫ا‬‫أيض‬
‫للحروف‬ ‫ترمجته‬
‫املقطعة‬
:‫السور‬ ‫بعض‬ ‫بدايات‬ ‫يف‬
(
‫مثل‬
:
‫ا‬
‫مل‬
-
‫ا‬
‫لر‬
-
‫ن‬
-
‫كهيعص‬
-
‫طه‬
-
‫وغريها‬ ‫يس‬
)
‫؛‬
‫هجائية‬ ‫أحرف‬ ‫إىل‬ ‫ترمجها‬ ‫إذ‬
‫مقابلة‬ ‫ية‬‫ز‬‫إجنلي‬
،
‫(إيه‬ ‫ميم‬ ‫الم‬ ‫ألف‬ ‫فأصبحت‬
-
‫إل‬
-
‫إم‬
ALM
)
،
‫اء‬‫ر‬ ‫الم‬ ‫ألف‬‫و‬
‫(إيه‬
-
‫إل‬
-
‫آر‬
ALR
‫(إن‬ ‫ونون‬ ،)
N
)
،
‫(سي‬ ‫صاد‬ ‫عني‬ ‫يا‬ ‫ها‬ ‫كاف‬
‫و‬
-
‫إتش‬
-
‫اي‬‫و‬
-
‫إيه‬
-
‫إس‬
C-H-Y-A-S)
‫(يت‬ ‫وطه‬ )
-
‫إتش‬
-
T. H.
‫اي‬‫و‬( ‫وياسني‬ )
-
‫إس‬
.
Y. S
‫بصلة‬ ‫متت‬ ‫ال‬ ‫كلها‬
‫و‬ )
‫إ‬
‫كما‬‫ال‬ ،‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كما‬‫يكتب‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫الذي‬ ‫األصل‬ ‫ىل‬
‫يهجأ‬
.
‫ف‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أما‬
‫الصف‬ ‫بني‬ ‫الفرق‬ ‫للبسملة‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬
‫ة‬
‫املشبهة‬
،
‫صيغة‬
‫للفظ‬ ‫املبالغة‬
(
‫ا‬
‫لرمحن‬
)
‫احم‬‫ر‬ ‫الفاعل‬ ‫اسم‬ ‫وصيغة‬ ،
.
‫فرتجم‬
(
‫الرمحن‬
)
‫إىل‬
:
Merciful
،
‫ترمجتها‬ ‫يف‬ ‫األصل‬ ‫مبالغة‬ ‫دون‬ ‫من‬
Most Merciful/All-Merciful
.
‫ترمجة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أخطأ‬
(
‫أحالم‬
)
‫إىل‬ ‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫يف‬
:
nightmares
‫أ‬
‫ي‬
‫ابيس‬‫و‬‫ك‬
،
‫عن‬ ً‫ال‬‫بد‬
:
dreams
‫أي‬
‫ترجم‬ ً‫ا‬‫أيض‬ .‫أحالم‬
(
‫سويا‬
)
‫إىل‬ ‫مرمي‬ ‫سورة‬ ‫يف‬
:
though being without fault
‫أي‬
ً‫ا‬‫يئ‬‫ر‬‫ب‬
‫م‬
‫هي‬ ‫بينما‬ ،‫اخلطأ‬ ‫ن‬
(
‫صحيح‬ ‫أنت‬‫و‬
‫معاىف‬
)
:
with no bodily defect
.
‫أخ‬ ‫ومن‬
:‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫لق‬ ‫ترمجته‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫طائه‬

َٰ
َ
‫ل‬‫و‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬
َ
‫ل‬
َٰ
َ
‫ل‬‫و‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬
٣٤
َّ‫م‬
‫ر‬
‫ث‬
َٰ
َ
‫ل‬‫و‬
َ
‫أ‬
َ
‫ك‬
َ
‫ل‬
ٰٓ
َ
‫ل‬‫و‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬
٣٥

[
:‫القيامة‬
71
،
75
]
‫إىل‬
:
nearer
to thee and nearer then nearer to thee and nearer
‫عن‬ ً‫ال‬‫بد‬ ،
Woe be
unto thee; and then woe be unto thee
.
‫سيل‬ ‫لكن‬
،‫اخلطأ‬ ‫هذا‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ي‬ ‫مل‬
‫ترجم‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
(
‫أحالم‬
)
‫إىل‬
:
dreams
‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫فشل‬ ‫كليهما‬ ‫لكن‬ .
(
‫أرى‬
:)

20. 17
vision
،
‫أ‬
‫ي‬
‫رؤي‬
‫ا‬
‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ،
:‫يوسف‬ ‫سورة‬ ‫يف‬

ٓ ِ
‫ن‬ِ‫إ‬
َٰ‫ى‬َ‫ر‬
َ
‫أ‬
َ‫ع‬‫ب‬َ‫س‬
‫ت‬َٰ َ‫ر‬
َ
‫ق‬َ‫ب‬
‫ان‬َ‫ِم‬‫س‬

[
:‫يوسف‬
17
]
‫لفظة‬ ‫الرتمجة‬ ‫هذه‬ ‫اب‬‫و‬‫ص‬ ‫كد‬
‫ويؤ‬
(
‫رؤي‬
‫ا‬
)
‫آخر‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫اليت‬
‫نفسها‬ ‫اآلية‬

‫ن‬ِ‫إ‬
‫م‬‫ر‬‫نت‬
‫ر‬
‫ك‬
‫ا‬َ‫ي‬‫ء‬ُّ‫ِلر‬‫ل‬
َ
‫ون‬‫ر‬ ‫ر‬
‫ب‬‫ع‬
َ
‫ت‬

[
:‫يوسف‬
17
]
‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫يفلح‬ ‫مل‬‫و‬ .
(
‫أرى‬
)
‫إىل‬
:
vision
،
‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫سوى‬
‫بكثال‬ ‫أما‬ .‫علي‬ ‫يوسف‬
‫فهد‬ ‫امللك‬ ‫وجممع‬
‫إىل‬ ‫فرتمجاها‬
:
dream
.
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫على‬ ‫لوحظ‬ ً‫ا‬‫أيض‬
‫السور‬ ‫بعض‬ ‫تسمية‬ ‫يف‬ ‫أخطاؤه‬
،
‫إىل‬ ‫البلد‬ ‫لسورة‬ ‫ترمجته‬ ‫ذلك‬ ‫مثال‬
:
land
،
‫اقعة‬‫و‬‫ال‬ ‫وسورة‬ ،)‫مناقشتها‬ ‫بنا‬ ‫مر‬ ‫(وقد‬
‫إىل‬
:
Terror
،
‫عن‬ ً‫ال‬‫بد‬
:
The Inevitable Event
‫و‬ ،
(
‫امل‬
‫لك‬
)
‫إىل‬
:
Kingdom
،
‫األوىل‬‫و‬
‫إىل‬ ‫ترتجم‬ ‫أن‬
:
The Sovereignty
،
‫ا‬‫ت‬ ‫اليت‬
‫ف‬
‫ضل‬
:
Dominion
،
‫قد‬ ‫اليت‬
‫سلبية‬ ‫مضامني‬ ‫على‬ ‫تنطوي‬
(
‫مز‬ ‫هناك‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫أخطاء‬ ‫عن‬ ‫التفصيل‬ ‫من‬ ‫يد‬
‫عند‬
‫ساب‬
(
2112
)
‫علي‬ ‫ومهر‬
(
2112
‫أن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ،)
‫مهر‬
ً‫ال‬‫حتام‬ ‫أكثر‬ ‫كان‬ ‫علي‬
‫البديلة‬ ‫املقرتحة‬ ‫ترمجاته‬ ‫يف‬ ‫دقة‬ ‫أقل‬‫و‬
،
‫اضه‬‫رت‬‫اع‬ ً‫ال‬‫مث‬
‫على‬ ‫الصحيح‬ ‫غري‬
‫حذف‬
)‫(أل‬ :‫ا‬‫ل‬ ‫املرتجم‬
‫يف‬‫ر‬‫التع‬
:
the
‫قبل‬
:
praise
‫أي‬
‫اجملانب‬ ‫وتصويبه‬ ،‫احلمد‬
‫ا‬‫ل‬ ‫الصحيحة‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫لرتمجة‬ ‫اب‬‫و‬‫للص‬
:

ِ‫م‬‫و‬َ‫ي‬
‫ٱ‬
ِ‫ِين‬‫ل‬

‫إىل‬
:
doom
‫إذ‬ ،
‫حتمل‬
‫أحدها‬ ‫وهذا‬ ،‫معىن‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬
.
‫ترمجة‬ ‫على‬ ‫اعرتض‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
(
‫باملر‬
)
‫للفظة‬
(
ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫ض‬
)
‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬
:

َ
‫َل‬
ِ‫ط‬َ‫ت‬‫س‬َ‫ي‬
َ
‫ون‬‫ر‬‫يع‬
‫ا‬ٗ‫ب‬
َ
‫َض‬
ِ
‫ف‬
‫ٱ‬
ِ
‫ۡرض‬
َ
‫ۡل‬

[
:‫البقرة‬
237
]
‫إىل‬
:
knock about
،
‫دق‬ ‫وهي‬
‫يق‬
‫فظن‬ ،‫ة‬
‫مهر‬
‫أهنا‬ ‫خطأ‬ ‫علي‬
(
‫ع‬
‫يقر‬
)
‫وهي‬ ،
‫كذلك‬‫ليست‬
‫؛‬
‫فعل‬ ‫ألهنا‬
‫كب‬
‫مر‬
:
a phrasal verb
،
ً‫ا‬‫خمتلف‬ ‫معىن‬ ‫حيمل‬
‫أنه‬ ‫لو‬‫و‬ .
‫على‬ ‫أخذ‬
(
‫باملر‬
)
‫العامية‬ ‫ألسلوب‬ ‫استخدامه‬
‫بالفصاحة‬ ‫املليئة‬ ‫العبارة‬ ‫هلذه‬ ‫ترمجة‬
‫الب‬‫و‬
،‫البيان‬‫و‬ ‫الغة‬
‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫باستخدامه‬
‫؛‬
‫األسلوب‬ ‫إىل‬ ‫أقرب‬ ‫كبة‬
‫املر‬ ‫األفعال‬ ‫ألن‬

21. 16
ً‫ا‬‫حمق‬ ‫لكان‬ ،‫العامي‬
.
‫عند‬ ‫الرتمجة‬ ‫أخطاء‬ ‫كانت‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬
‫عام‬ ‫حنو‬ ‫على‬
‫كما‬‫عديدة‬
‫سيل‬ ‫عند‬ ‫هي‬
،
‫لكن‬
‫أخطاء‬ ‫يف‬ ‫كا‬
‫اشرت‬ ‫هما‬
‫أخرى‬ ‫يف‬ ‫اختلفا‬‫و‬
.
‫سبق‬ ‫مما‬ ‫نستنتج‬
‫مل‬ ‫اقية‬‫ر‬‫استش‬ ‫ترمجة‬ ‫أي‬ ‫أن‬
‫ا‬ ‫عاين‬
‫إ‬ ‫الكرمي‬ ‫لقرآن‬
‫ية‬‫ز‬‫جنلي‬
‫أم‬ ‫كانت‬
‫ذلك‬ ‫غري‬
‫جمملها‬ ‫يف‬ ‫ترجع‬ ‫مقصودة‬ ‫غري‬ ‫ات‬‫و‬‫وهف‬ ‫أخطاء‬ ‫من‬ ‫ختلو‬ ‫ال‬ ،
‫املرتجم‬ ‫لكون‬
‫أعجميا‬
‫و‬ ،
‫ل‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬ ‫صعوبة‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلعجا‬ ‫وبالغته‬
‫لوجود‬‫و‬ ،
‫املرتجم‬ ‫عند‬ ‫ضعف‬ ‫نقاط‬
‫أ‬
ً‫ا‬‫حيان‬
‫معاين‬ ‫يف‬ ‫خلط‬ ‫أو‬ ‫للمعىن‬ ‫فهم‬ ‫لسوء‬ ‫أو‬ ،
‫نفسها‬ ‫الكلمة‬
(
1
)
.
‫األخطاء‬ ‫وهذه‬
‫شن‬ ‫تسوغ‬ ‫ال‬
‫هج‬
‫املرتمجني‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫وم‬
‫درجة‬ ‫إىل‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬ ‫لتشويه‬ ‫مقصودة‬ ‫كلها‬‫أخطائهم‬ ‫اعتبار‬‫و‬ ‫املستشرقني‬
‫بالصهيونية‬ ‫بطهم‬‫ر‬
‫ائيليات‬‫ر‬‫اإلس‬ ‫خالل‬ ‫من‬
‫ا‬‫و‬‫ومات‬ ‫ا‬‫و‬‫عاش‬ ‫منهم‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫علم‬ ،
!‫الصهيونية‬ ‫كة‬
‫احلر‬ ‫ظهور‬ ‫قبل‬
(‫احملسن‬ ‫عبد‬ ‫اجع‬‫ر‬
2112
(‫التمسماين‬‫و‬ )
2112
)
،
‫كل‬ ‫ا‬‫و‬‫أدان‬ ‫ممن‬ ‫وغريمها‬
‫اقية‬‫ر‬‫االستش‬ ‫الرتمجات‬‫و‬ ‫املستشرقني‬
‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫ويف‬ ،
‫بالفذة‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ثر‬‫ر‬‫آ‬ ‫بية‬‫ر‬‫لع‬ ‫التمسماين‬ ‫كوصف‬ ‫األمساء‬ ‫ببعض‬ ‫ا‬‫و‬‫أشاد‬
،
‫لرتمجته‬‫و‬
!‫املمتازة‬‫و‬ ‫ائعة‬‫ر‬‫بال‬
!‫اإلجنليز‬ ‫املرتمجني‬ ‫بشيخ‬ ‫لسيل‬‫و‬
‫الر‬ ‫فبأي‬
‫أ‬
‫مع‬ ‫نأخذ؟‬ ‫يني‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ترمجة‬ ‫عن‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫حتفظنا‬ ‫تسجيل‬
!‫سيل‬ ‫مشيخة‬ ‫وعن‬
.
‫هو‬ ‫كما‬
‫م‬
،‫عروف‬
‫ذكر‬ ‫كما‬
‫و‬
،‫نفسه‬ ‫الباحث‬
‫ف‬
‫إسالمية‬ ‫كتب‬ ‫يف‬ ‫موجودة‬ ‫ائيليات‬‫ر‬‫اإلس‬
‫عديدة‬
‫لكن‬ ،‫التفسري‬ ‫كتب‬‫فيها‬ ‫مبا‬
‫ألصحاهبا‬ ‫يوجه‬ ‫مل‬
‫التشويه‬‫و‬ ‫يف‬‫ر‬‫التح‬ ‫هتمة‬
‫و‬
‫الشجب‬‫و‬ ‫اإلدانة‬
‫ويصيب‬ ‫خيطئ‬ ،‫إنسان‬ ‫فاإلنسان‬ ،
‫من‬ ‫كل‬ ‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ .
‫املسلمني‬ ‫املرتمجني‬ ‫حىت‬ ‫أخطأ‬ ‫القرآن‬ ‫ترجم‬
(
2
)
.
‫إ‬ ،‫أخرى‬ ‫بعبارة‬
‫مطالبون‬ ‫ننا‬
‫املستشرقني‬ ‫ترمجات‬ ‫ورؤية‬ ‫اإلنصاف‬‫و‬ ‫بالعدل‬
‫منهم‬ ‫املتجنني‬ ‫حىت‬
،‫اثنتني‬ ‫بعينني‬
(
1
)
(‫احملسن‬ ‫عبد‬ ‫اجع‬‫ر‬
2112
‫األسباب‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫مل‬ ‫وغريهم‬ ‫حممود‬ ‫وتوفيق‬ ‫احلميدان‬‫و‬ )
.
(
2
)
(‫البنيان‬ ‫اجع‬‫ر‬
2112
(‫إلياس‬ ‫وعطا‬ ،)
2112
‫األخطاء‬ ‫تلك‬ ‫على‬ ‫ألمثلة‬ ‫وغريمها‬ )

22. 21
‫احدة‬‫و‬ ‫بعني‬ ‫ال‬
‫الشباب‬ ‫شيخ‬ ‫فعل‬ ‫كما‬،
(
1121
‫ه‬
/
2111
‫م‬
)
،‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬
‫اتشي‬‫ر‬‫مل‬ ‫شهد‬ ‫حيث‬
ً‫ا‬‫قياس‬ ‫متوقع‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫غري‬ ‫على‬ ‫القرآين‬ ‫للنص‬ ‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫بالوفاء‬
:‫ترمجته‬ ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫على‬
(
‫القرآن‬ ‫اء‬‫رت‬‫اف‬
)
،
ً‫ا‬‫إجيابي‬ ً‫ا‬‫أي‬‫ر‬ ‫سيل‬ ‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫أنه‬ ‫كما‬
‫ما‬ ‫وهذا‬ .‫مغالطاهتا‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ،‫اإلجنليز‬ ‫املرتمجني‬ ‫من‬ ‫أسالفه‬ ‫مع‬ ‫نة‬‫ر‬‫باملقا‬
‫الذين‬ ‫الباحثني‬ ‫من‬ ‫وغريه‬ ‫الشباب‬ ‫شيخ‬ ‫هبا‬ ‫حتلى‬ ‫اليت‬ ‫العلمية‬ ‫بالدقة‬ ‫ندعوه‬
.‫اخلصوم‬ ‫حىت‬ ‫ا‬‫و‬‫أنصف‬
‫طبيعي‬ ‫أمر‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ،‫فاألخطاء‬
‫املرتمجني‬ ‫كل‬ ‫عند‬
‫طب‬ ‫ومن‬
‫أما‬ .‫البشر‬ ‫ائع‬
‫ا‬
ً‫ا‬‫متام‬ ‫خمتلف‬ ‫آخر‬ ‫فأمر‬ ‫ملغالطات‬
‫عندها‬ ‫الوقوف‬ ‫تستوجب‬
‫كما‬ ،
‫يف‬
‫النقطة‬
.‫التالية‬
11
-
:‫المغالطات‬ ‫أسلوب‬
‫التعليق‬ ‫يف‬ ‫معظمها‬ ‫جاء‬ ‫عدة‬ ‫مغالطات‬ ‫سيل‬ ‫ترمجة‬ ‫يف‬ ‫وردت‬
‫اشي‬‫و‬‫احل‬‫و‬
،
‫ئيسني‬‫ر‬ ‫لسببني‬
:
‫ا‬
‫ألول‬
،
‫ائيليات‬‫ر‬‫إس‬ ‫أو‬ ‫انية‬‫ر‬‫نص‬ ‫ات‬‫ري‬‫تفس‬ ‫إقحامه‬
‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫األحداث‬ ‫لبعض‬
‫كت‬
‫الثاين‬ ‫أما‬ .‫إجنليز‬ ‫اب‬
:
‫املصادر‬ ‫قلة‬ ‫إىل‬ ‫فريجع‬
‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫هبا‬ ‫استعان‬ ‫اليت‬
‫؛‬
:‫وهي‬ ،‫فقط‬ ‫أمساء‬ ‫ثالثة‬ ‫ذكر‬ ‫عنده‬ ‫تكرر‬ ‫إذ‬
‫الب‬
‫ي‬
‫ضاوي‬
،
‫الزخمشري‬‫و‬
،
‫الدين‬ ‫وجالل‬
‫مبا‬‫ر‬ ‫(أو‬
‫صاحب‬
)!‫اجلاللني‬
‫أن‬ ً‫ا‬‫(علم‬
‫بكث‬ ‫عند‬ ‫وردت‬ ‫األمساء‬ ‫هذه‬
‫و‬
‫ل‬
‫من‬ ‫ليسا‬ ‫الزخمشري‬‫و‬ ‫البيضاوي‬‫و‬ .)‫اجع‬‫ر‬‫كم‬ً‫ا‬‫أيض‬
‫األ‬
‫مساء‬
‫امل‬
.‫اجملال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫شهورة‬
‫ي‬
‫ع‬
‫ين‬
‫أنه‬ ‫هذا‬
‫اءاته‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬ ‫يتوسع‬ ‫مل‬
‫مل‬
‫عاين‬
‫ما‬ ‫املغالطات‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫احلكم‬ ‫الصعب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫أحسب‬‫و‬ .‫وتفسريه‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫هبا‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫فالنية‬ .‫مقصودة‬ ‫غري‬ ‫أم‬ ‫مقصودة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬
‫؛‬
‫إذ‬
‫عام‬ ‫بشكل‬ ‫النصارى‬ ‫عند‬ ‫املغالطات‬ ‫هذه‬ ‫ترتدد‬
.
ً‫ا‬‫حيادي‬ ‫املستشرق‬ ‫كان‬ ‫ومهما‬
‫بقي‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ودليل‬ ،‫بآخر‬ ‫أو‬ ‫بشكل‬ ‫انيته‬‫ر‬‫بنص‬ ‫متأثر‬ ‫اين‬‫ر‬‫نص‬ ‫فهو‬ ً‫ا‬‫موضوعي‬ ‫أو‬

23. 21
‫وغريمه‬ ‫بري‬‫ر‬‫وآ‬ ‫سيل‬ ‫بقاء‬ ‫وما‬ .ً‫ا‬‫متام‬ ‫األمر‬ ‫الختلف‬ ‫أسلم‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫انيته‬‫ر‬‫نص‬ ‫على‬
‫ا‬
‫ترمجة‬ ‫بعد‬ ‫دينهم‬ ‫على‬
‫معاين‬
‫استهم‬‫ر‬‫ود‬ ‫القرآن‬
‫له‬
‫دليل‬ ‫إال‬
‫عن‬ ‫غفلتهم‬ ‫على‬
‫و‬ ،‫جهة‬ ‫من‬ ‫حقيقته‬
‫م‬
‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫ن‬
‫سيل‬ ‫أورد‬ ‫اليت‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫مبعتقداهتم‬ ‫متسكهم‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫ته‬‫ر‬‫إشا‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫وعلى‬ ،‫بعضها‬
‫؛‬
‫ترمجته‬ ‫يف‬ ‫كثرية‬ ‫مناسبات‬ ‫يف‬ ‫هذه‬ ‫ته‬‫ر‬‫إشا‬ ‫ناقض‬ ‫أنه‬ ً‫ا‬‫علم‬
.‫اته‬‫ري‬‫وتفس‬ ‫وتعليقاته‬
‫تقدمي‬ ‫ويف‬
‫ا‬
‫ال‬ ‫أكد‬ ‫لرتمجة‬
‫س‬
‫روس‬ ‫دينيسون‬ ‫ارد‬‫و‬‫إد‬ ‫ري‬
(Sir Edward Denison
Ross)
‫الكرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫الدارسني‬ ‫كل‬ ‫أن‬
(
ً‫ا‬‫طبع‬ ‫سيل‬ ‫ومنهم‬
)
‫النص‬ ‫أن‬ ‫كون‬
‫يدر‬
‫اهلل‬ ‫صلى‬ ‫حممد‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫بية‬‫ر‬‫بالع‬ ‫الكرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫األصل‬
‫وتأليفه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫من‬ ‫اهلل‬ ‫كالم‬‫هو‬ ‫بل‬ ،
:‫نبيه‬ ‫على‬ ‫زل‬
It is well for all who study the Quran to realize that the actual text is
never the composition of the Prophet, but is the word of God
addressed to the Prophet.
ً‫ال‬‫قائ‬ ‫أردف‬‫و‬
:
‫إ‬
‫لإلسالم‬ ‫بيني‬‫ر‬‫األو‬ ‫فهم‬ ‫ن‬
‫عدة‬ ‫لقرون‬ ‫ظل‬
‫ير‬‫ر‬‫بتقا‬ ً‫ا‬‫مرهون‬
‫متعصبني‬ ‫لنصارى‬ ‫متنافرة‬ ‫مشتتة‬
‫وجتاهلوها‬ ‫مناقبه‬ ‫ا‬‫و‬‫أخف‬ ،‫اإلسالم‬ ‫على‬ ‫حاقدين‬
،‫وشوهوها‬
‫ب‬
‫بل‬ ،‫أوه‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫ا‬‫و‬‫أشاع‬ ‫ينما‬
‫اءهم‬‫و‬‫أه‬ ‫افق‬‫و‬‫ي‬ ‫مبا‬ ‫وفسروه‬ ‫وحرفوه‬
.‫هم‬ ‫ومعتقداهتم‬
‫يقصد‬
(
‫روس‬
)
‫با‬‫ر‬‫أو‬ ‫يف‬ ‫لإلسالم‬ ‫يف‬‫ر‬‫التح‬‫و‬ ‫التشويه‬ ‫محالت‬ ‫أن‬
‫حقيقته‬ ‫على‬ ‫معرفته‬ ‫عن‬ ‫أبعدهتم‬‫و‬ ‫بيني‬‫ر‬‫األو‬ ‫عند‬ ‫اإلسالم‬ ‫صورة‬ ‫شوهت‬
.
‫فهو‬
‫الدين‬
-
‫روس‬ ‫يقول‬ ‫كما‬
-
‫اهلنود‬‫و‬ ‫الفرس‬‫و‬ ‫العرب‬ ‫اعتنقه‬ ‫الذي‬
‫ليجمعهم‬ ‫اك‬‫ر‬‫األت‬‫و‬
‫التوحيد‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫حتت‬
،
‫كان‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫ا‬‫و‬
‫عبدة‬
‫ل‬
‫أو‬ ‫لنجوم‬
‫ل‬
‫أو‬ ‫لبشر‬
‫ل‬
‫كانت‬
‫و‬ .‫ألصنام‬
.‫األمم‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫اإلسالم‬ ‫انتشار‬ ‫يف‬ ‫عامل‬ ‫أكرب‬ ‫اإلسالم‬ ‫عقيدة‬ ‫بساطة‬
‫دليل‬ ‫هذا‬
‫آخر‬
‫أن‬ ‫على‬
‫هناك‬
‫بعض‬
‫اجل‬
‫انب‬‫و‬
‫اإل‬
‫جيابية‬
‫الرت‬ ‫يف‬
‫مجات‬
‫الكرمي‬ ‫للقرآن‬ ‫اقية‬‫ر‬‫االستش‬
،
‫ينبغي‬ ‫لذا‬
‫لنا‬
‫أال‬
‫من‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫األحكام‬ ‫ونطلق‬ ‫ع‬
‫نتسر‬

24. 22
ً‫ا‬‫ر‬‫هنا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫جها‬ ‫لإلسالم‬ ‫بعداوته‬ ‫بنفسه‬ ‫ح‬
‫صر‬
،
‫حيتمل‬ ‫مل‬ ‫أو‬
‫على‬ ‫احلمل‬ ‫إال‬ ‫صنيعه‬
‫ذلك‬
،
‫و‬
.‫املستشرقني‬ ‫من‬ ‫اليهود‬ ‫السيما‬
ً‫ال‬‫مث‬
‫سيل‬ ‫مغالطات‬
‫من‬ ‫لكن‬ ،‫مرفوضة‬
‫أعطت‬ ‫أخرى‬ ‫ناحية‬
‫و‬ ‫تعليقاته‬
‫اشي‬‫و‬‫ح‬
‫ه‬
‫غالبيتها‬ ‫يف‬
‫اقف‬‫و‬‫م‬ ‫عن‬ ‫معلومات‬
‫ات‬‫ري‬‫وتفس‬ ‫أشخاص‬‫و‬ ‫أحداث‬‫و‬
‫املرتجم‬ ‫فيها‬ ‫توسع‬
‫؛‬
‫التبيني‬‫و‬ ‫اإليضاح‬ ‫بغية‬
.‫الغموض‬ ‫وإجالء‬
‫بعض‬ ‫يف‬ ‫متثلت‬ ‫الرتمجة‬ ‫نص‬ ‫منت‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫عرضية‬ ‫مغالطات‬ ‫هناك‬
‫فهم‬ ‫سوء‬ ‫عن‬ ‫الظن‬ ‫أغلب‬ ‫يف‬ ‫ناجتة‬ ،‫ائدة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ات‬‫ري‬‫التفس‬‫و‬ ‫اإلضافات‬
،
‫ذلك‬ ‫مثال‬
‫لكلمة‬ ‫املرتجم‬ ‫إضافة‬
(
‫مكة‬
)
‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫اخلطاب‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫كثرية‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬
‫بصيغة‬

‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬
َ
‫أ‬ٰٓ َ
‫ي‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫اس‬َّ‫َل‬

[
:‫البقرة‬
21
]
‫سور‬ ‫يف‬ ‫كما‬ ،
‫يت‬
.‫وغريمها‬ ‫احلج‬‫و‬ ‫البقرة‬
‫ف‬
‫ه‬
‫خطأ‬ ‫املرتجم‬ ‫م‬
)‫؟‬ً‫ا‬‫عمد‬ ‫(أو‬
‫خطأ‬ ‫وهذا‬ .‫فحسب‬ ‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫اخلطاب‬ ‫أن‬
‫مغالطة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫جسيم‬
‫؛‬
‫أمجعني‬ ‫للناس‬ ‫اخلطاب‬ ‫ألن‬
‫علي‬ ‫مهر‬ ‫ذكر‬
(
2112
)
)‫سيل‬ ‫عند‬ ‫وغريها‬ ‫املغالطة‬ ‫هذه‬
.
‫م‬ ‫يف‬ ‫املغالطة‬ ‫هذه‬ ‫جتنب‬ ‫لكنه‬
.‫أخرى‬ ‫اضع‬‫و‬
‫لرتمج‬ ‫بالنسبة‬ ‫الشأن‬ ‫كذلك‬
‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫لآلية‬ ‫ته‬
:

ْ
‫وا‬
‫ر‬
‫ال‬
َ
‫ق‬َ‫و‬
‫ر‬‫ن‬
َ
‫َن‬
‫ر‬ َ
‫ث‬‫ك‬
َ
‫أ‬
ٗ
‫َل‬َٰ َ‫و‬‫م‬
َ
‫أ‬
‫ا‬
ٗ
‫د‬ََٰ
‫ل‬‫و‬
َ
‫أ‬َ‫و‬
‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ر‬‫ن‬
َ
‫َن‬
َ‫ي‬ِ‫ب‬
َّ
‫ذ‬َ‫ع‬‫ر‬‫م‬ِ‫ب‬

[
:‫سبأ‬
75
]
‫فقد‬
‫ترمجها‬
ً‫ا‬‫أيض‬ ً‫أ‬‫خط‬
‫إىل‬
)
‫مكة‬ ‫أهل‬
‫ا‬‫و‬‫قال‬
(
‫ا‬‫و‬
‫مكة‬ ‫ألهل‬ ‫ليست‬‫و‬ ‫عامة‬ ‫هنا‬ ‫إلشارة‬
ً‫ا‬‫ر‬‫حص‬
.
‫أما‬
‫آ‬
‫خبلوه‬ ‫ترمجته‬ ‫فتميزت‬ ‫بري‬‫ر‬
‫املغالطات‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ا‬
،
‫وردت‬ ‫لكن‬
‫لسان‬ ‫على‬ ‫مغالطة‬
‫بكثول‬
‫القرآن‬ ‫وصف‬ ‫وهي‬ ،‫هبا‬ ً‫ا‬‫مشيد‬ ‫رددها‬
(
‫بالسنفونية‬
‫املعجزة‬
)
،
‫سوره‬ ‫وإحدى‬
(
‫املنتشية‬ ‫نيمة‬‫رت‬‫بال‬
)
،
‫تعج‬ ‫سورة‬ ‫كل‬ ‫أن‬‫و‬
(
‫من‬ ‫ان‬‫و‬‫بأل‬
‫اإليقاعات‬
)
،
‫للقرآن‬ ‫أن‬‫و‬
(
‫جذلة‬ ‫ابسودية‬‫ر‬ ‫طبيعة‬
)
،
‫و‬
(
‫وقع‬
ً‫ا‬
‫اماتيكي‬‫ر‬‫د‬
ً‫ا‬
)
،
‫و‬
(
ً‫ال‬‫مجا‬
‫أ‬
‫خاذ‬
ً‫ا‬
)
.
‫إ‬
‫ا‬ ‫ن‬
‫مكانه‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬ ‫بقصد‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫هبذه‬ ‫القرآن‬ ‫عن‬ ‫حلديث‬
‫؛‬

25. 27
‫به‬ ‫تليق‬ ‫ال‬ ‫موسيقية‬ ‫وصور‬ ‫تشبيهات‬ ‫ألهنا‬
،
،‫باملوسيقى‬ ‫يشبه‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أرفع‬ ‫فهو‬
ً‫ة‬‫خاص‬
‫حمرمة‬ ‫أهنا‬‫و‬
.
‫أن‬ ‫كما‬
‫ا‬
‫حسن‬ ‫عالقة‬ ‫به‬ ‫املشبه‬‫و‬ ‫املشبه‬ ‫بني‬ ‫لعالقة‬
‫أ‬‫و‬
‫حسن‬
،
‫يعل‬ ‫فهو‬ .‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫تصور‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬
‫عليه‬ ‫يعلى‬ ‫وال‬ ‫و‬
ً‫ا‬‫دائم‬
،
‫لغوية‬ ‫مغالطة‬ ‫هذه‬ ‫بكثري؟‬ ‫منه‬ ‫أدمل‬ ‫وهي‬ ‫بسينفونية‬ ‫يشبه‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫فكيف‬
‫بالغية‬
.
11
-
:‫البالغي‬ ‫األسلوب‬
‫له‬‫و‬‫أ‬ ‫من‬ ‫القرآن‬ ‫أسلوب‬ ‫إن‬
‫آلخره‬
‫دون‬ ‫من‬ ‫إعجازي‬ ‫بالغي‬ ‫أسلوب‬
‫استثناء‬
،
‫مرتمج‬ ‫من‬ ‫غريمها‬ ‫فشل‬ ‫كما‬‫بري‬‫ر‬‫وآ‬ ‫سيل‬ ‫املرتمجان‬ ‫فشل‬ ‫لذلك‬
‫يه‬
‫أي‬ ‫إىل‬
‫يف‬ ‫كانت‬‫لغة‬
‫حماوالهتم‬
‫اة‬‫ر‬‫جما‬
‫البالغي‬ ‫األسلوب‬ ‫هذا‬
‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫نتأكد‬ ‫لكي‬‫و‬ .
‫العكسية‬ ‫الرتمجة‬ ‫نطبق‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫علينا‬
‫حسب‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫إىل‬ ‫ونردها‬ ‫ية‬‫ز‬‫باإلجنلي‬ ‫لآليات‬
‫معرفتن‬ ‫عن‬ ‫مبعزل‬ ‫ية‬‫ز‬‫باإلجنلي‬ ‫نفهمها‬ ‫ما‬
.‫بية‬‫ر‬‫بالع‬ ‫هلا‬ ‫ا‬
‫ترمجة‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬ ‫مثال‬ ‫وهذا‬
‫بري‬‫ر‬‫آ‬
،‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫باللغة‬ ‫بضلوعه‬ ‫املعروف‬
‫يقول‬
‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫ترمجة‬ ‫يف‬
:

‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬
‫ة‬َ‫ۡح‬َ‫ر‬
َ‫ِن‬‫م‬
‫ٱ‬
ِ
َّ
‫ّلل‬
َ
‫ت‬ ِ‫َل‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬
َ
‫ل‬
‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬
َ
‫نت‬
‫ر‬
‫ك‬
‫ا‬
ًّ
‫ظ‬
َ
‫ف‬
َ
‫ِيظ‬‫ل‬
َ
‫غ‬
‫ٱ‬
ِ
‫ب‬‫ل‬
َ
‫ق‬‫ل‬
َ
‫ل‬
ْ
‫وا‬
ُّ
‫ض‬
َ
‫نف‬
‫ِن‬‫م‬
َ
‫ِك‬‫ل‬‫و‬َ‫ح‬
َ
‫ف‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫ف‬‫ع‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬‫ن‬
َ
‫ع‬
َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ر‬ِ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫س‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬
َ
‫ل‬
‫م‬
‫ر‬
‫ه‬‫ر‬ِ‫او‬
َ
‫ش‬َ‫و‬
ِ
‫ف‬
‫ٱ‬
ِ‫ر‬‫م‬
َ
‫ۡل‬
‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
َ
‫ت‬‫م‬َ‫ز‬َ‫ع‬
َّ
‫ّك‬َ‫و‬َ‫ت‬
َ
‫ف‬
َ َ
‫َع‬
‫ٱ‬
ِ
َّ
‫ّلل‬
َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ٱ‬
َ َّ
‫ّلل‬
ُّ
‫ِب‬
‫ر‬
‫ُي‬
‫ٱ‬
َ‫ِي‬ ِ‫ّك‬َ‫و‬َ‫ت‬‫ر‬‫م‬‫ل‬

[
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
156
]
.
It was by some mercy of God that thou wast gentle to them: hadst
thou been harsh and hard of heart; they would have scattered from
about thee. So pardon them, and pray forgiveness for them, and take
council with them in the affair, and when thou art resolved, put thy
trust in God; Surely God Loves those who put their trust [in Him].

26. 21
[
‫األصل‬ ‫من‬ ‫لنقصها‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫إضافتنا‬ ‫من‬ ‫قوسني‬ ‫بني‬ ‫األخرية‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬
]
.
‫لو‬
‫ترمجتها‬ ‫لنا‬‫و‬‫حا‬
‫العكسية‬ ‫الرتمجة‬ ‫الختبار‬ ً‫ا‬‫وفق‬
‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫إىل‬
(
‫و‬
‫ممن‬ ‫السيما‬
)‫اآلية‬ ‫حيفظ‬ ‫ال‬
‫؛‬
‫ب‬ ‫خلرجنا‬
‫اية‬‫و‬‫ر‬
‫ترمجة‬
‫اضية‬‫رت‬‫اف‬
:‫كالتايل‬
(
‫قاسي‬ ً‫ا‬‫فظ‬ ‫كنت‬ ‫لو‬‫و‬ ‫معهم؛‬ ً‫ا‬‫مهذب‬/ً‫ا‬‫لطيف‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫برمحة‬ ‫كنت‬ ‫لقد‬
،‫هلم‬ ‫باملغفرة‬ ‫ادع‬‫و‬ ‫ساحمهم‬/‫عنهم‬ ‫اصفح‬/‫اعف‬ ‫لذا‬ .‫لك‬‫و‬‫ح‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫لتفرق‬ ،‫القلب‬
‫الع‬ ‫تعقد‬/‫تقرر‬ ‫وحينما‬ ،‫الشأن‬ ‫يف‬ ‫معهم‬ ‫وتشاور‬/‫املشورة‬ ‫اسأهلم‬‫و‬
‫زم‬
،
‫ثقتك‬ ‫ضع‬
‫ال‬ ‫لئك‬‫و‬‫أ‬ ‫حيب‬ ‫بالتأكيد‬ ‫فاهلل‬ ،‫باهلل‬
‫ذ‬
‫به‬ ‫يثقون‬ ‫ين‬
)
.
‫بالطبع‬ ‫بقرآن‬ ‫ليس‬ ‫وهذا‬
.
‫و‬
‫شتان‬
‫ما‬
‫فهي‬ ،‫األصل‬‫و‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫هذه‬ ‫بني‬
‫عا‬ ‫كالم‬
.‫بصلة‬ ‫القرآن‬ ‫بالغة‬ ‫إىل‬ ‫ميت‬ ‫ال‬ ‫دي‬
‫يف‬ ‫القرآين‬ ‫األسلوب‬ ‫بالغة‬ ‫تتمثل‬
:‫التالية‬ ‫بالعناصر‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
1
-
‫النحوي‬ ‫البالغي‬ ‫باألسلوب‬ ‫البدء‬
‫الت‬
‫كيدي‬
‫و‬

‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬
‫ة‬َ‫ۡح‬َ‫ر‬
َ‫ِن‬‫م‬
‫ٱ‬
ِ
َّ
‫ّلل‬

2
-
‫تعاىل‬ ‫له‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫التأخري‬‫و‬ ‫التقدمي‬ ‫أسلوب‬
:

‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
َ
‫ف‬
‫ة‬َ‫ۡح‬َ‫ر‬
َ‫ِن‬‫م‬
‫ٱ‬
ِ
َّ
‫ّلل‬
َ
‫ت‬ ِ‫َل‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬
َ
‫ل‬

‫بأسلوب‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬
:
(
.)‫اهلل‬ ‫من‬ ‫برمحة‬ ‫هلم‬ ‫لنت‬
7
-
‫أسلوب‬
(
‫لو‬
)
‫ا‬‫ب‬ ‫نة‬‫ر‬‫(مقا‬ ‫البالغي‬ ،
(
‫إذا‬
(،)
.)‫ما‬ ‫إذا‬
1
-
‫االسرتسال‬ ‫أسلوب‬

‫ا‬
ًّ
‫ظ‬
َ
‫ف‬
َ
‫ِيظ‬‫ل‬
َ
‫غ‬
‫ٱ‬
ِ
‫ب‬‫ل‬
َ
‫ق‬‫ل‬

[
:‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
156
]
.)‫القلب‬ ‫وغليظ‬ ً‫ا‬‫فظ‬ :‫العطف‬ ‫بأسلوب‬ ‫نة‬‫ر‬‫(مقا‬
5
-
‫الكلمات‬ ‫اختيار‬ ‫دقة‬
(
‫فظ‬
-
‫القلب‬ ‫غليظ‬
-
‫ا‬‫و‬‫انفض‬
)
‫ادفات‬‫ر‬‫مب‬ ‫نة‬‫ر‬‫(مقا‬
‫شديد‬/‫جلف‬ :‫مثل‬
-
‫قاس‬
‫ي‬
‫القلب‬ ‫متحجر‬/‫القلب‬
-
.)‫ا‬‫و‬‫تشتت‬/‫ا‬‫و‬‫تفرق‬

27. 25
9
-
‫أفعال‬ ‫ثالثة‬ ‫وعطف‬ ‫باألمر‬ ‫املقرون‬ ‫السببية‬ ‫فاء‬ ‫أسلوب‬
‫على‬ ‫بعضها‬
‫بعض‬
:

َ
‫ف‬
‫ٱ‬
‫ر‬
‫ف‬‫ع‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬‫ن‬
َ
‫ع‬
َ‫و‬
‫ٱ‬
‫ر‬ِ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫س‬
‫م‬‫ر‬‫ه‬
َ
‫ل‬
‫م‬
‫ر‬
‫ه‬‫ر‬ِ‫او‬
َ
‫ش‬َ‫و‬

‫؛‬
‫تتابعها‬ ‫على‬ ‫للداللة‬
.‫الوقوع‬ ‫يف‬ ‫امنها‬‫ز‬‫وت‬
3
-
‫كلمة‬ ‫ورود‬
(
‫أمر‬
)
‫نة‬‫ر‬‫(مقا‬
(
‫بشأن‬
)
‫أو‬
(
‫أمور‬
-
‫أمورهم‬
)
‫أو‬
‫شؤوهنم‬
/
‫حياهتم‬ ‫شؤون‬
-
‫املسائل‬
-
.)‫شاهبها‬ ‫وما‬ ،‫القضايا‬
7
-
‫اختيار‬ ‫دقة‬
(
‫وشاور‬ ‫استغفر‬‫و‬ ‫فاعف‬
)
:‫مثل‬ ‫ادفات‬‫ر‬‫مب‬ ‫نة‬‫ر‬‫مقا‬
(
‫سامح‬
-
‫اصفح‬
-
‫جتاوز‬
-
‫أصد‬
‫ر‬
‫ع‬
‫نهم‬
ً‫ا‬‫و‬‫عف‬
-
‫املغفرة‬ ‫هلم‬ ‫اسأل‬
-
‫معهم‬ ‫تشاور‬
-
‫استشرهم‬
-
.)‫املشورة‬ ‫اسأهلم‬
6
-
‫دقة‬
‫وإجيازها‬ ‫كلماهتا‬
‫و‬ ‫الشرط‬ ‫مجلة‬ ‫استخدام‬

‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬
َ
‫ت‬‫م‬َ‫ز‬َ‫ع‬
َّ
‫ّك‬َ‫و‬َ‫ت‬
َ
‫ف‬
َ َ
‫َع‬
‫ٱ‬
ِ
َّ
‫ّلل‬

.
11
-
‫اختيار‬ ‫دقة‬
(
‫عزمت‬
)
‫و‬
(
‫كل‬
‫تو‬
)
َ‫ومعىن‬ ً‫ا‬‫و‬‫حن‬
‫نة‬‫ر‬‫مقا‬
:‫ا‬‫ب‬
(
‫قررت‬
-
‫صممت‬
)
-
(
‫فنف‬
‫ذ‬
-
ً‫ا‬‫قدم‬ ‫فامض‬
.)
11
-
‫استخ‬ ‫دقة‬
‫امل‬ ‫دام‬
‫اللفظي‬ ‫تالزم‬
‫القرآين‬
‫كل‬ ‫قلب‬ ‫إىل‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫املعروف‬
:‫مسلم‬

َّ
‫ّك‬َ‫و‬َ‫ت‬
َ
‫ف‬
َ َ
‫َع‬
‫ٱ‬
ِ
َّ
‫ّلل‬

،
‫اللغات‬ ‫يف‬ ‫تعبري‬ ‫أي‬ ‫يضاهيه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬
‫لسبب‬ ،‫األخرى‬
‫خاص‬
‫أن‬ ‫وهو‬
‫اهلل‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫كل‬
‫تو‬ ‫ال‬
،
‫باهلل‬ ‫نثق‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫جيوز‬ ‫إذ‬
.‫اهلل‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫كل‬
‫نتو‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫و‬ ،‫بإنسان‬ ‫ونثق‬
‫تنقله‬ ‫ال‬ ‫اخلصوصية‬ ‫وهذه‬
‫كلمة‬ ‫ا‬
(
trust
)
‫تعين‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫يف‬
(
‫ثقة‬
)
‫جاء‬ ‫هنا‬ ‫من‬ .‫شيء‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫خصوصية‬ ‫وال‬
‫أسقط‬ ‫حينما‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫املرتجم‬ ‫خطأ‬
(
‫به‬
)
‫فخصوصية‬ .‫اجلاللة‬ ‫لفظ‬ ‫إىل‬ ‫إشارة‬ ‫يف‬
‫تبطة‬‫ر‬‫م‬ ‫كل‬
‫التو‬
‫بالضرورة‬
‫اجلاللة‬ ‫بلفظ‬
‫وحسب‬
.ً‫ا‬‫دائم‬

28. 29
12
-
‫بية‬‫ر‬‫بالع‬ ‫الكلمات‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫اإلجياز‬ ‫يف‬ ‫البالغة‬
‫تبلغ‬ ‫اليت‬
(
71
)
‫ترمجت‬ ‫بينما‬ ،‫كلمة‬
‫إ‬
‫ية‬‫ز‬‫اإلجنلي‬ ‫ىل‬
‫ا‬‫ب‬
95
‫هذه‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ترمجة‬ ‫وتعترب‬ .‫كلمة‬
،
( ‫غريمها‬ ‫من‬ ‫أقصر‬ ‫فهد‬ ‫امللك‬ ‫جممع‬ ‫وترمجة‬
31
‫عند‬ ‫كلمة‬
‫بكثول‬
‫و‬ ،
96
‫كل‬‫عند‬
.)‫وسيل‬ ‫علي‬ ‫يوسف‬ ‫من‬
‫إن‬ ‫بل‬ ،‫لة‬‫و‬‫مقب‬ ‫غري‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫ترمجة‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫معىن‬ ‫ليس‬
‫املرتمج‬ ‫على‬ ‫تستعصي‬ ‫اليت‬ ‫هي‬ ‫القرآن‬ ‫بالغة‬
‫ني‬
.
‫هبا‬‫ر‬‫أق‬‫و‬ ،‫اللغة‬ ‫أمناط‬ ‫من‬ ‫وغريها‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬ ‫بني‬ ‫الشائع‬ ‫الفرق‬ ‫إن‬
‫كلها‬ ‫القرآنية‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ،‫األدبية‬
‫ب‬
‫الغة‬
‫وإعجاز‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫آية‬ ‫أول‬ ‫من‬
‫فيه‬ ‫آية‬ ‫آخر‬ ‫حىت‬
.
‫اللغة‬ ‫أما‬
‫فال‬ ،‫بالبالغة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ث‬ ‫اللغات‬ ‫أكثر‬ ‫تعترب‬ ‫اليت‬ ‫األدبية‬
‫ن‬ ‫فيها‬ ‫البالغية‬ ‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫تتعدى‬
‫الشعر‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫احلاالت‬ ‫أحسن‬ ‫يف‬ ‫النصف‬ ‫سبة‬
‫ات‬‫ر‬‫العبا‬ ‫بعض‬ ‫مقارعة‬ ‫يف‬ ‫املرتجم‬ ‫يفلح‬ ‫قد‬ .‫الصعوبة‬ ‫تكمن‬ ً‫ا‬‫إذ‬ ‫هنا‬ .ً‫ال‬‫مث‬
‫ال‬ ‫النص‬ ‫يف‬ ‫البالغية‬
‫بش‬
‫يتس‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ،‫ري‬
‫بالغة‬ ‫كله‬‫باين‬‫ر‬ ‫نص‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫ىن‬
‫لذا‬ .
‫ل‬ ‫ضرورة‬ ‫نرى‬ ‫ال‬
‫ضرب‬
‫مثال‬ ‫مرتمجة‬ ‫آية‬ ‫فكل‬ ،‫األمثلة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬
.
‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يستثىن‬
‫صور‬
‫وسيل‬ ‫بري‬‫ر‬‫آ‬ ‫املرتمجني‬ ‫كال‬‫اختار‬ ‫اليت‬ ‫البيانية‬
‫أن‬
‫ي‬
‫رتمج‬
‫ا‬
‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫القرآنية‬ ‫اللغة‬ ‫لقدسية‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫حمقني‬ ‫فكانا‬ ،‫حرفية‬ ‫ترمجة‬ ‫ها‬
.‫عليها‬ ‫احلفاظ‬
ً‫استثناء‬ ‫الرتمجة‬ ‫ية‬‫ر‬‫نظ‬ ‫على‬ ‫ج‬
‫ختر‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬
.
‫ينصب‬ ‫عادة‬
‫التعا‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫االستعا‬‫و‬ ‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫نقل‬ ‫على‬ ‫املرتجم‬ ‫اهتمام‬
‫االصطالحية‬ ‫بري‬
‫البيان‬‫و‬ ‫البالغة‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫وغريها‬
،‫ثقافية‬ ‫جذور‬ ‫ملعظمها‬ ‫اليت‬
‫إىل‬
‫مبا‬ ‫األخرى‬ ‫اللغة‬
‫ثقافته‬ ‫عن‬ ‫تعرب‬ ‫اليت‬ ‫ادفة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وتعابريها‬ ‫يتناسب‬
‫ا‬
.
‫املثال‬ ‫سبيل‬ ‫فعلى‬
‫ما‬ ‫عادة‬
‫مر‬ ‫اهلدف‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫أمثال‬ ‫إىل‬ ‫األمثال‬ ‫ترتجم‬
‫ا‬
‫أهلها‬ ‫ثقافة‬ ‫من‬ ‫ونابعة‬ ‫هلا‬ ‫دفة‬
،
‫كرتمجة‬
(
‫امل‬ ‫يلدغ‬ ‫ال‬
‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫جحر‬ ‫من‬ ‫ؤمن‬
)
‫ا‬‫ب‬
:
A fox is not taken twice in the
same snare
،
‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫قوم‬ ‫عند‬ ‫قوم‬ ‫ومصائب‬
‫ا‬‫ب‬
:
One Man's meat is another

29. 23
man's poison
،
‫األخرى‬ ‫اللغة‬ ‫يف‬ ‫اآلخر‬ ‫منهما‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يرتجم‬ ‫املثالني‬ ‫كال‬
،
‫على‬
‫الكلمات‬‫و‬ ‫الصورة‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫اختالف‬ ‫من‬ ‫الرغم‬
‫؛‬
‫ا‬ ‫عن‬ ‫ان‬‫رب‬‫يع‬ ‫ألهنما‬
‫املقصود‬ ‫ملعىن‬
‫على‬ ‫الثقافتني‬‫و‬ ،‫اهلدف‬‫و‬ ‫األصل‬ ،‫اللغتني‬ ‫إىل‬ ‫ينظر‬ ‫هنا‬ ً‫ا‬‫إذ‬ .‫لغة‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬
‫أهنم‬
‫ا‬
‫متساويت‬
‫ا‬
‫ن‬
،
‫ف‬
‫متبوع‬ ‫وال‬ ‫تابع‬ ‫وال‬ ،‫مغلوب‬ ‫وال‬ ‫غالب‬ ‫ال‬
‫الة‬‫ز‬‫غ‬ ‫اجع‬‫ر‬(
:
2112
.)
‫احلديث‬ ‫عند‬ ‫خيتلف‬ ‫األمر‬ ‫لكن‬
‫ع‬
‫ن‬
‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬
،
‫أهنا‬ ‫مبا‬ ‫إذ‬
‫لغة‬
‫إهلية‬
‫أهنا‬ ‫على‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬‫ي‬ ،
‫أ‬ ‫مقام‬ ‫يف‬
‫رفع‬
‫ال‬ ‫متبوعة‬ ‫تكون‬ ‫وبالتايل‬ ،‫البشر‬ ‫لغة‬ ‫من‬
،‫تابعة‬
‫ب‬
‫وبياهنا‬ ‫وصورها‬ ‫ثقافتها‬
‫؛‬
‫لئال‬
‫الناس‬ ‫على‬ ‫األمر‬ ‫وخيتلط‬ ‫ازن‬‫و‬‫الت‬ ‫خيتل‬
‫ن‬ ‫حني‬ ‫بينهم‬ ‫الفهم‬‫و‬ ‫الرتمجة‬ ‫فوضى‬ ‫وتشيع‬
‫قل‬
‫القرآن‬ ‫معاين‬
‫الكرمي‬
‫لغة‬ ‫ألي‬
‫معانيهما‬ ‫نقل‬ ‫تقتضي‬ ‫اإلسالم‬‫و‬ ‫القرآن‬ ‫فعاملية‬ ،‫أخرى‬
‫كما‬
‫األ‬ ‫يف‬ ‫هي‬
‫العريب‬ ‫صل‬
‫وثقافة‬ ً‫ا‬‫وبيان‬ ‫بالغة‬
‫لغة‬ ‫ألي‬
‫ينقال‬
‫ن‬
‫إليها‬
.
‫للحفاظ‬ ‫يدعونا‬ ‫آخر‬ ‫سبب‬ ‫وهذا‬
‫هي‬ ‫كما‬ ‫لغته‬ ‫على‬
،
‫أشياء‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫ختتلف‬ ‫وال‬ ‫متطابقة‬ ‫الرتمجات‬ ‫تبدو‬ ‫وبذلك‬
‫األصل‬ ‫الصورة‬ ‫صفو‬ ‫تعكر‬ ‫ال‬ ‫بسيطة‬
.
‫أنه‬ ‫بدعوى‬ ‫مطروح‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫اض‬‫رت‬‫االع‬
‫للن‬ ‫اإلسالم‬‫و‬ ً‫ا‬‫عاملي‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫كان‬‫إذا‬
،‫كذلك‬‫ليست‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫فاللغة‬ ،‫كافة‬‫اس‬
‫الفهم‬ ‫على‬ ‫تستعصي‬ ‫قد‬ ‫اليت‬ ‫وبثقافتها‬ ‫هبا‬ ‫األخرى‬ ‫اللغات‬ ‫أهل‬ ‫نلزم‬ ‫ال‬ ‫وبالتايل‬
‫دقة‬ ‫بكل‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ،‫مشروع‬ ‫اض‬‫رت‬‫اع‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ .‫ثقافتهم‬ ‫يف‬
‫العا‬ ‫لغة‬ ‫ليست‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬ .‫وجدية‬
‫العاملية‬ ‫اللغات‬ ‫إحدى‬ ‫لكنها‬ ،‫مل‬
‫ئي‬‫ر‬‫ال‬
‫سة‬
.‫الست‬
‫فهمها‬ ‫فيمكن‬ ،‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫الثقافية‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫أما‬
:‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫استيعاهبا‬‫و‬
1
-
‫يف‬ ‫سيل‬ ‫فعل‬ ‫(كما‬ ‫الغامضة‬ ‫البيانية‬ ‫الصورة‬ ‫توضح‬ ‫شارحة‬ ‫كلمة‬ ‫استخدام‬
‫عبارة‬ ‫إضافته‬
(
‫اخلوف‬ ‫من‬
)
:
of fear
،
‫البيانية‬ ‫للصورة‬ ‫ترمجته‬ ‫بعد‬

ِ
‫ت‬
َ
‫غ‬
َ
‫ل‬َ‫ب‬َ‫و‬