SlideShare a Scribd company logo
1 of 43
‫التجويد‬:‫التحسين‬ ‫لغة‬
ً‫اصطالحا‬:ً‫مخرجا‬ ‫ه‬ّ‫ق‬‫ومستح‬ ‫حقه‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫اعطاء‬
ً‫وقفا‬ ‫وصفة‬ً‫وابتداءا‬‫تعسف‬ ‫وال‬ ‫تكلف‬ ‫غير‬ ‫من‬ً‫طبقا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫المسلمون‬ ‫تلقاه‬ ‫لما‬(. )
‫األحكام‬‫النظرية‬‫حكمها‬‫الوجوب‬‫الكفائي‬‫تعلما‬
‫وتعليما‬‫والعملي‬‫منها‬‫وهي‬‫النطق‬‫الصحيح‬‫كما‬
‫نطقه‬‫النبي‬‫واجب‬‫وجوب‬‫عيني‬‫الن‬‫االخالل‬‫به‬
‫يؤدي‬‫الى‬‫اللحن‬‫الجلي‬‫وهو‬‫التحريف‬‫بالمعنى‬
‫وهو‬‫حرام‬‫بإجماع‬‫اما‬‫األحكام‬‫النظرية‬‫تؤدي‬‫الى‬
‫اللحن‬‫الخفي‬‫وهو‬‫مكروه‬‫كونه‬‫واجب‬‫صناعي‬‫ال‬
‫ياثم‬‫تاركه‬‫ولكنه‬‫يعنف‬‫ويعزر‬‫لكنها‬‫لمدرس‬‫ال‬‫تالوة‬
‫هي‬‫واجبة‬‫اذ‬‫ما‬‫ال‬‫يتم‬‫الواجب‬‫اال‬‫به‬‫فهو‬
‫واجب‬‫وقيل‬‫بالحرمة‬ً‫أيضا‬.
‫هو‬ ‫التحقيق‬‫ان‬‫زيادة‬ ‫بال‬ ‫حقه‬ ‫الشيء‬ ‫يؤتى‬‫او‬‫األل‬ ‫لرياضة‬ ‫ويكون‬ ‫نقصان‬‫وله‬ ‫سن‬
‫فما‬ ّ‫د‬‫ح‬‫جاوزالقراءة‬‫ويست‬ ‫يستحسن‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫والتحقيق‬ ‫القراءة‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫ال‬‫حب‬
‫األخذ‬‫به‬‫المتعلمين‬ ‫على‬
‫الحدر‬‫يؤديها‬ ‫التي‬ ‫السريعة‬ ‫القراءة‬‫القاريء‬‫ومخارجها‬ ‫بالحروف‬ ‫إخالل‬ ‫غير‬ ‫من‬
‫السرعة‬ ‫فيها‬ ‫فيراعى‬‫واالتقان‬‫خشية‬‫االدماج‬‫ونقص‬‫المدود‬‫والغنات‬‫فالقرا‬‫ءة‬
‫البياض‬ ‫بمنزلة‬‫ان‬‫برصا‬ ‫صار‬ ‫كثر‬ ‫وان‬ ‫سمرة‬ ‫صار‬ ‫قل‬
‫التحقيق‬ ‫بين‬ ‫التوسط‬ ‫هو‬ ‫التدوير‬‫والحدر‬‫و‬ ‫التجويد‬ ‫قواعد‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫مع‬‫هو‬
‫شخص‬ ‫من‬ ‫يختلف‬‫الخر‬‫م‬ ‫البيولوجية‬ ‫القابلية‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫العرف‬ ‫مراعاة‬ ‫مع‬‫ن‬
‫والقوة‬ ‫العمر‬ ‫حيث‬
‫الملتزمة‬ ‫للقراءة‬ ‫صفة‬ ‫الترتيل‬ ‫أما‬‫باحكام‬‫الت‬ ‫بعد‬ ‫عدها‬ ‫من‬ ‫وهناك‬ ‫التجويد‬‫حقيق‬
‫التعلم‬ ‫بعد‬ ‫والترتيل‬ ‫بالتعليم‬ ‫التحقيق‬ ‫وخص‬‫واالتقان‬(1)‫في‬ ‫ان‬ ‫بعضهم‬ ‫وزاد‬
‫واالستنباط‬ ‫والتفكر‬ ‫للتدبر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الترتيل‬(2)‫وهي‬ ‫والتؤدة‬ ‫التمهل‬ ‫هو‬ ‫والترتيل‬
‫وصفتها‬ ‫التي‬ ‫النبي‬ ‫قراءة‬ ‫تمثل‬‫ام‬‫سلمة‬‫انها‬‫أي‬ ‫حرفا‬ ‫حرفا‬ ‫مفسرة‬ ‫كانت‬
‫والصفات‬ ‫المخارج‬ ‫واضحة‬
(1)‫في‬ ‫المنير‬‫احكام‬‫التجويد‬:27
(2)‫الهذ‬‫بال‬ ‫القراءة‬ ‫سرعة‬‫تامل‬.‫محمد‬ ‫الترتيل‬ ‫دليل‬ ‫ينظر‬‫امين‬‫عثمان‬:53
‫الحدر‬‫الحسنات‬ ‫لتكثير‬‫و‬‫للتد‬ ‫المرتلة‬ ‫القراءة‬‫هي‬ ‫بر‬
‫المقصود‬ ‫ألن‬ ‫والخلف‬ ‫السلف‬ ‫علماء‬ ‫عند‬ ‫األفضل‬
‫القرآن‬ ‫فهم‬‫فالعمل‬ ‫للتفقه‬‫به‬‫والحف‬ ‫والتالوة‬‫ظ‬
‫وسيلة‬‫الى‬‫أنزل‬ ‫البصري‬ ‫الحسن‬ ‫يقول‬ ‫معانيه‬
‫ليعمل‬ ‫القران‬‫به‬ً‫عمال‬ ‫تالوته‬ ‫الناس‬ ‫فاتخذ‬.
(‫وعلمه‬ ‫القران‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫خيركم‬)
(‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫القران‬ ‫لصاحب‬ ‫يقال‬‫اقرا‬‫في‬ ‫وارق‬
‫الدرجات‬. .‫عند‬ ‫منزلتك‬ ‫فان‬‫اخر‬‫اية‬‫تقرأها‬ ‫كنت‬)
‫مكانا‬ ‫ثوبا‬ ‫بدنا‬ ‫الطهارة‬
‫التسوك‬
‫لذهنه‬ ‫اجمع‬ ‫فهو‬ ‫الشواغل‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫مكانا‬ ‫يختار‬
‫االستعاذةهي‬‫للقورآن‬ ‫وتكفوي‬ ‫الجمهوور‬ ‫عند‬ ‫مستحبة‬
‫لم‬ ‫ما‬‫يقطعالقاريء‬‫ف‬ ‫مؤكدة‬ ‫سنة‬ ‫والبسملة‬ ‫قراءته‬‫يموا‬
‫وان‬ ‫افضول‬ ‫بهوا‬ ‫االتيوان‬ ‫السورة‬ ‫وسط‬ ‫وفي‬ ‫براءة‬ ‫سوى‬
‫او‬ ‫وصول‬ ‫السورة‬ ‫اول‬ ‫عند‬ ‫اوجه‬ ‫ولها‬ ‫البسملة‬ ‫ترك‬ ‫شاء‬
‫البسو‬ ‫او‬ ‫بالبسملة‬ ‫االستعاذة‬ ‫وصل‬ ‫او‬ ‫الجميع‬ ‫قطع‬‫ملة‬
‫باول‬‫أي‬ ‫واحد‬ ‫بنفس‬ ‫أي‬ ‫السورة‬(‫جوائز‬ ‫الجميع‬)‫لكون‬
‫الجم‬ ‫قطوع‬ ‫او‬ ‫وصل‬ ‫وهي‬ ‫جائزة‬ ‫ثالثة‬ ‫السورتين‬ ‫بين‬‫يوع‬
‫وملة‬‫و‬‫البس‬ ‫ول‬‫و‬‫ووص‬ ‫وورة‬‫و‬‫الس‬ ‫ور‬‫و‬‫اخ‬ ‫وع‬‫و‬‫قط‬ ‫او‬‫واول‬‫و‬‫ب‬‫وورة‬‫و‬‫الس‬
‫بونفس‬ ‫بالبسوملة‬ ‫السوورة‬ ‫اخور‬ ‫وصول‬ ‫جوائز‬ ‫غيور‬ ‫ووجه‬
‫بول‬ ‫بسوملة‬ ‫ال‬ ‫التوبوة‬ ‫وفوي‬ ‫السوورة‬ ‫أول‬ ‫عن‬ ‫وقطعهما‬
‫وصوولها‬ ‫وإن‬ ‫فقووط‬ ‫اسووتعاذة‬‫باالنفووال‬‫او‬ ‫حكووم‬ ‫فالوصوول‬
‫بتنف‬ ‫الوقف‬ ‫او‬ ‫تنفس‬ ‫بال‬ ‫حركتين‬ ‫بقدر‬ ‫السكت‬‫س‬.
‫االتقان‬‫التفكر‬‫واستحباب‬‫البكاء‬‫ينفذ‬‫اوامره‬‫ف‬‫يسبح‬
‫ويستغفر‬‫حسبما‬‫يمر‬‫مراعاة‬‫السجدات‬‫إن‬‫ختم‬
‫يقرأ‬‫الفاتحة‬‫وخمس‬‫ايات‬‫من‬‫البقرة‬‫التخلق‬
‫بالقران‬‫وحفظ‬‫سمت‬‫اهله‬‫من‬‫كثرة‬‫الذكر‬‫وقلة‬
‫اللغو‬‫وتعليمه‬‫وتبليغه‬‫والمحافظة‬‫على‬‫الورد‬
‫اليومي‬‫من‬‫قراءة‬‫وحفظ‬‫ان‬‫يحفظ‬‫بطنه‬‫عن‬‫أكل‬
‫الحرام‬‫ولسانه‬‫عن‬‫لغو‬‫الكالم‬‫ويده‬‫عن‬‫تناول‬
‫الحطام‬‫وقدمه‬‫عن‬‫السعي‬‫في‬‫االثام‬.
‫الش‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫بأن‬ ‫بالمشافهة‬ ‫رواية‬ ‫ويتحصل‬‫يخ‬
‫والرجوع‬ ‫بالمطالعة‬ ‫دراية‬ ‫ويتحصل‬ ‫عليه‬ ‫يقرأ‬ ‫أو‬‫الى‬
‫يد‬ ‫على‬ ‫التالوة‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لكن‬ ‫مظانها‬ ‫من‬ ‫األحكام‬
‫و‬ ‫الرواية‬ ‫بين‬ ً‫جمعا‬ ‫الكمال‬ ‫لبلوغ‬ ‫متقن‬ ‫شيخ‬‫الدراية‬
‫االتقا‬ ‫ويستحصل‬ ‫عليه‬ ‫والقراءة‬ ‫منه‬ ‫بالسماع‬‫ن‬
‫الن‬ ‫على‬ ‫اللسان‬ ‫وبرياضة‬ ‫والممارسة‬ ‫بالتمرين‬‫طق‬
‫الصحيح‬.
‫ايهما‬‫المراد‬‫االجازة‬‫ام‬‫أن‬ ‫السيوطي‬ ‫نص‬ ‫؟‬ ‫العلم‬
‫االجازة‬‫من‬‫الشيخغير‬‫التصدي‬ ‫جواز‬ ‫في‬ ‫شرط‬
‫للقراء‬‫ولالفادة‬‫نفسه‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫فمن‬‫االهلية‬‫ل‬ ‫جاز‬‫ه‬
‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫احد‬ ‫يجزه‬ ‫لم‬ ‫وان‬ ‫ذلك‬‫االولون‬‫من‬
‫لما‬ ً‫خالفا‬ ‫علم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬‫يتوهمه‬
‫االغبياء‬ً‫شرطا‬ ‫كونها‬ ‫اعتقاد‬ ‫من‬(1).
(1)‫الترتيل‬ ‫دليل‬:32.
‫التي‬ ‫اللسانية‬ ‫الهفوات‬ ‫المقروءة‬ ‫المادة‬ ‫في‬ ‫تكثر‬‫ترجع‬
‫الى‬‫االسباب‬‫اآلتية‬ ‫الثالثة‬:
‫البصري‬ ‫السبق‬.
‫اللساني‬ ‫السبق‬.
‫الذهني‬ ‫السبق‬.
‫يعود‬ ‫ما‬ ‫الهفوات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫الى‬‫العرب‬ ‫الكتابة‬ ‫طبيعة‬‫ية‬
‫تجاوزه‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫الخطأ‬ ‫باكتشاف‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫التي‬
‫واالنتقال‬‫الى‬‫كلمة‬‫اخرى‬(1)
(1)، ‫عمر‬ ‫مختار‬ ‫احمد‬‫اخطاء‬‫الللغة‬‫المعاصرة‬ ‫العربية‬
‫ط‬ ، ‫واالذاعيين‬ ‫الكتاب‬ ‫عند‬2‫القاهرة‬ ‫الكتب‬ ‫عالم‬ ،:
1993‫م‬:48-49
‫فبدل‬ ‫انفصال‬ ‫فذو‬ ‫فعارض‬ ‫اتصل‬ ‫فما‬ ‫الزم‬ ‫المدود‬ ‫اقوى‬.

‫قاعدة‬:‫بالسبب‬ ‫اعمل‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫على‬ ‫سبب‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫اجتمع‬ ‫اذا‬
‫بق‬ ‫تفاوتا‬ ‫وان‬ ‫باألقوى‬ ‫عمل‬ ‫تساويا‬ ‫وإن‬ ‫األضعف‬ ‫وأهمل‬ ‫األقوى‬‫وة‬
‫العارض‬ ‫المد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫والمتصل‬ ‫العارض‬ ‫كاجتماع‬ ‫المد‬
‫الوقوف‬ ‫نحو‬ ‫عارض‬ ‫انه‬ ‫على‬ ‫ليمد‬ ‫المتصل‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫أو‬ ً‫مساويا‬
‫فيمد‬ ‫السماء‬ ‫كلمة‬ ‫على‬(4-5–6)‫والبدل‬ ‫العارض‬ ‫يجتمع‬ ‫وقد‬
‫والبدل‬ ‫المتصل‬ ‫يجتمع‬ ‫او‬ ‫آمين‬ ‫نحو‬ ‫وبدل‬ ‫الزم‬ ‫أو‬ ‫يراءون‬ ‫نحو‬
‫نحو‬ ‫والعارض‬(‫رئاء‬–‫برءاء‬)‫الى‬ ‫يصار‬ ‫وال‬ ‫منهما‬ ‫االقوى‬ ‫فيقدم‬
‫سوية‬ ‫اعمال‬ ‫االجتماع‬ ‫لسبب‬ ‫تبعا‬ ‫بالقوة‬ ‫تساويا‬ ‫وان‬ ‫االقل‬
‫نحو‬ ‫البدل‬ ‫مع‬ ‫المنفصل‬ ‫كاجتماع‬(‫أباهم‬ ‫وجاءوا‬)‫حركتان‬ ‫فيمد‬
‫فيمد‬ ‫المنفصل‬ ‫يقدم‬ ‫او‬ ‫منفصل‬ ‫او‬ ‫بدل‬ ‫انه‬ ‫على‬(4–5.)
‫تنبيه‬:‫نحو‬ ‫حدوثها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الباقية‬ ‫الحاالت‬( :‫مع‬ ‫المتصل‬
‫المنفصل‬–‫العارض‬ ‫مع‬ ‫المنفصل‬–‫للسكون‬ ‫والعارض‬ ‫الالزم‬. )
‫الحركات‬ ‫زمن‬:
‫تكون‬‫ازمنة‬‫المرتب‬ ‫ضمن‬ ‫متساوية‬ ‫المتحركة‬ ‫الحروف‬‫ة‬
‫زمن‬ ‫يساوي‬ ‫المفتوح‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬ ‫زمن‬ ‫أي‬ ‫الواحدة‬
‫كتب‬ ‫نحو‬ ‫فالمكسور‬ ‫المضموم‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬‫فاالخطاء‬
‫كاالتي‬:
‫عن‬ ‫متحرك‬ ‫حرف‬ ‫زمن‬ ‫تطويل‬‫ازمنة‬‫من‬ ‫جاوره‬ ‫ما‬
‫العلماء‬ ‫سماه‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫خطأ‬ ‫وهو‬ ‫المتحركة‬ ‫الحروف‬
‫اإلدخال‬ ‫أو‬ ‫التمطيط‬.
‫عن‬ ‫متحرك‬ ‫زمن‬ ‫تقصير‬‫ازمنة‬‫الحروف‬ ‫من‬ ‫جاوره‬ ‫ما‬
‫نحو‬ ‫االختالس‬ ‫العلماء‬ ‫اه‬ّ‫م‬‫س‬ ‫خطأ‬ ‫وهو‬ ‫المتحركة‬:
‫نجد‬ ‫كم‬ُ‫ر‬ُ‫م‬‫يأ‬‫القاريء‬‫م‬ ‫أكثر‬ ‫معين‬ ‫حرف‬ ‫عند‬ ‫يسرع‬‫ن‬
‫جيرانه‬ ‫سرعة‬.
‫الفتحة‬‫الف‬‫قصيرة‬‫والضمة‬‫واو‬‫قصيرة‬‫والكسر‬‫ة‬‫ياء‬
‫قصيرة‬‫فحتى‬‫نتأكد‬‫ان‬‫نطقنا‬‫للحركة‬ً‫صحيحا‬‫علينا‬
‫مط‬‫الحركة‬‫فاذا‬‫تولد‬‫منها‬‫حرف‬‫صحيح‬‫فإن‬‫نطق‬
‫الحركة‬‫صحيح‬‫فتجدنا‬‫نضم‬‫الشفتين‬‫بالضم‬‫ونفتح‬
‫الفكين‬‫بالفتح‬‫ونخفض‬‫الفك‬‫عند‬‫الكسر‬‫كهي‬‫ئة‬
‫نطق‬‫االلف‬‫مع‬‫الفتح‬‫والياء‬‫مع‬‫الكسر‬‫والواو‬‫مع‬
‫الضم‬.
‫التسهيل‬:‫بين‬ ‫المسهلة‬ ‫بالهمزة‬ ‫النطق‬ ‫هو‬
‫المجانس‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫وبين‬ ‫المحققة‬ ‫الهمزة‬
‫لحركتها‬‫ان‬‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫مفتوحة‬ ‫كانت‬‫وااللف‬‫نح‬‫و‬:
‫نحو‬ ‫والواو‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫مضمومة‬ ‫كانت‬ ‫وان‬ ‫أأعجمي‬
:‫نحو‬ ‫والياء‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫مكسورة‬ ‫كانت‬ ‫وان‬ ‫نزل‬
ُ
‫أأ‬
‫أإذا‬‫حفص‬ ‫سهل‬ ‫وقد‬ ً‫عظاما‬ ‫كنا‬‫افظ‬(‫ءاعجمي‬. )
‫االخطاء‬‫التسهيل‬ ‫في‬:
‫ينطقها‬ ‫المسهلة‬ ‫الهمزة‬ ‫تحقيق‬(‫أأعجمي‬. )
‫ابدالها‬‫ينطقها‬ ً‫ء‬‫ها‬(‫اهعجمي‬)‫الن‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫لحرف‬ ‫تغيير‬ ‫فيه‬.
‫االمالة‬:‫هي‬‫النطق‬‫بااللفالممالة‬‫بين‬‫االلف‬‫وا‬‫لياء‬
‫الصحيحتين‬‫برواية‬‫حفص‬‫عن‬‫عاصم‬‫في‬‫كلمة‬
‫واحدة‬(‫بسم‬‫هللا‬‫مجراها‬‫ومرساها‬)‫ومن‬‫نواتجها‬
‫ترقيق‬‫الراء‬‫النها‬‫املة‬‫نحو‬‫الكسر‬‫وهي‬‫كبرى‬
50%‫الف‬‫و‬50%‫ياء‬‫اما‬‫الصغرى‬70%‫الف‬‫و‬30
%‫ياء‬.
‫االشمام‬:‫المضموم‬ ‫الحرف‬ ‫تسكين‬ ‫بعيد‬ ‫الشفتين‬ ‫الضم‬ ‫هو‬
‫المكفوف‬ ‫يدركه‬ ‫وال‬ ‫صوت‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بالضم‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫كهيئتهما‬‫أي‬
‫في‬ ‫اثر‬ ‫له‬ ‫ليس‬‫االذن‬‫وانما‬‫العين‬ ‫في‬ ‫يرى‬.
‫حكمه‬:‫ويفخ‬ ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ‫معه‬ ‫فيمد‬ ‫بالسكون‬ ‫الوقف‬ ‫حكم‬‫م‬
ً‫سكانا‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الراء‬ ‫ويرقق‬.
‫الروم‬:‫باالختالس‬ ‫البعض‬ ‫عند‬ ‫ويسمى‬:‫عند‬ ‫الصوت‬ ‫خفض‬ ‫وهو‬
‫بالضمة‬ ‫النطق‬‫او‬‫اغلب‬ ‫يذهب‬ ‫بحيث‬ ‫عليها‬ ‫الموقوف‬ ‫الكسرة‬
‫صوتها‬.
‫حكمه‬:‫ويعامل‬ ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ‫معه‬ ‫يمد‬ ‫فال‬ ‫الوصل‬ ‫حكم‬
‫المتح‬ ‫يعامل‬ ‫كما‬ ‫والتفخيم‬ ‫الترقيق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الموقوف‬‫رك‬.
‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫برواية‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫وله‬:‫قوله‬(‫تأمنا‬)‫ال‬ ‫حتى‬
‫واالشمام‬ ‫بالروم‬ ‫قرأت‬ ‫مجزوم‬ ‫الفعل‬ ‫ان‬ ‫يظن‬.
‫بالسكون‬ ‫عليها‬ ‫يوقف‬ ‫بالضم‬ ‫المحركة‬‫واالشما‬‫م‬
‫وبالروم‬ ‫بالسكون‬ ‫عليها‬ ‫يوقف‬ ‫والكسرة‬ ‫والروم‬
‫فقط‬ ‫بالسكون‬ ‫والفتحة‬
‫فقط‬ ‫بالسكون‬ ‫الوقف‬ ‫السكون‬.
‫بالسكون‬ ‫والوقف‬ ‫بحذفه‬ ‫الرفع‬ ‫المنون‬‫او‬‫الروم‬‫ا‬‫و‬
‫االشمام‬‫بألف‬ ‫التنوين‬ ‫عن‬ ‫بالتعويض‬ ‫والنصب‬‫والجر‬
‫بالسكون‬ ‫والوقف‬ ‫التنوين‬ ‫حذف‬‫او‬‫الروم‬.
‫وصال‬ ‫وتسقط‬ ‫وقفا‬ ‫تثبت‬( :‫أنا‬ ‫الضمير‬–‫نحو‬‫انا‬
‫اكثر‬‫ماال‬ ‫منك‬)‫و‬‫ربي‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫لكنا‬–‫الظنونا‬–
‫الرسوال‬–‫السبيال‬–‫سالسال‬‫هو‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫ولها‬
‫حذف‬‫االلف‬ً‫وقفا‬–‫قواريرا‬‫االولى‬‫عليها‬ ‫نقف‬‫ب‬‫اثبات‬
‫االلف‬‫قوله‬ ‫من‬ ً‫وصال‬ ‫وتسقط‬(‫كانت‬ ‫وأكواب‬‫قو‬‫اريرا‬
–‫قواريرا‬‫فضة‬ ‫من‬.)
‫مالحظة‬:‫االموو‬ ‫معرفوة‬ ‫علوى‬ ‫يقتصور‬ ‫انموا‬ ‫الوتالوة‬ ‫حوال‬ ‫النظرية‬ ‫االحكام‬ ‫من‬ ‫التفصيلة‬ ‫واالمور‬ ‫بالتعاريف‬ ‫الطالب‬ ‫يطالب‬ ‫ال‬‫االتيوة‬ ‫ر‬
‫وهي‬ ‫التالوة‬ ‫اساسيات‬ ‫تمثل‬ ‫والتي‬ ‫الموجزة‬:
‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬:‫يرملون‬ ‫احرف‬ ‫مع‬ ‫تدغم‬:‫موع‬ ‫بغنة‬(‫ينموو‬)‫موع‬ ‫غنوة‬ ‫وبوال‬(‫لور‬)‫نحوو‬(‫يقوول‬ ‫مون‬)‫تقورأ‬:ّ‫ي‬‫م‬‫قوول‬
‫نحو‬ ‫الباء‬ ‫مع‬ ‫بغنة‬ ‫مخفاة‬ ‫ميما‬ ‫وتقلب‬‫منبعد‬‫تقرأ‬:‫ممبعد‬‫المتشاب‬ ‫الحلق‬ ‫احرف‬ ‫مع‬ ‫وتظهر‬ ّ‫ز‬‫ك‬ ‫بال‬ ‫للشفتين‬ ‫اطباق‬‫هة‬(‫ه‬ ‫ء‬–‫حوخ‬
–‫غ‬ ‫ع‬)‫بال‬ ‫اعتيادي‬ ‫نطق‬‫وقفةوتخفى‬‫الفمو‬ ‫التجويوف‬ ‫بوسوط‬ ‫اللسوان‬ ‫ويبقوى‬ ‫االنوف‬ ‫فوي‬ ‫تبقوى‬ ‫بغنوة‬ ‫االحورف‬ ‫بقيوة‬ ‫موع‬‫غيور‬ ‫ي‬
‫للثة‬ ‫مالمس‬.
‫احكام‬‫الساكنة‬ ‫الميم‬:‫ميم‬ ‫مع‬ ‫ميم‬‫ادغام‬‫بغنة‬ ‫واحدة‬ ‫مشددة‬ ‫ميما‬ ‫فيصيران‬‫اما‬‫الباء‬ ‫مع‬ ‫الميم‬‫اخفاء‬‫أي‬‫اتكاءة‬‫بسي‬‫بوين‬ ‫طة‬
‫وبقية‬ ‫غنة‬ ‫مع‬ ‫الشفتين‬‫االحرف‬‫اظهار‬‫النطق‬ ‫في‬ ‫معتادا‬ ً‫مرورا‬ ‫أي‬‫الطبيعيواشد‬‫االظهوار‬‫االنتبواه‬ ‫أي‬‫الوى‬‫اظهوار‬‫ال‬ ‫المويم‬‫سواكنة‬
‫الميم‬ ‫مخرج‬ ‫من‬ ‫لقربهما‬ ‫والواو‬ ‫الفاء‬ ‫مع‬ ‫يكون‬.
‫احكام‬‫الراء‬:‫ينظر‬ ‫ساكنة‬ ‫تفخيم‬ ‫ضم‬ ‫فتح‬ ‫ترقيق‬ ‫كسر‬‫الى‬‫ينظر‬ ‫ساكن‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬‫الى‬‫ماقبلهويضاف‬‫للتر‬‫قيوق‬‫ان‬‫تسوبق‬
‫للتفخيم‬ ‫يضاف‬ ‫كما‬ ‫ساكنة‬ ‫بياء‬ ‫الراء‬‫ان‬‫ياتي‬‫مفتوح‬ ‫استعالء‬ ‫حرف‬ ‫الساكنة‬ ‫الراء‬ ‫بعد‬‫او‬‫عوارض‬ ‫كسور‬ ‫يسبقه‬‫اموا‬‫ا‬ ‫جوواز‬‫لووجهين‬
‫العمل‬ ‫واختير‬ ‫وقفا‬ ِ‫والقطر‬ َ‫ر‬‫ومص‬ ‫وصال‬ ‫فرق‬ ‫معدودة‬ ‫فكلمات‬‫باالصل‬‫سورة‬ ‫في‬ ‫مواضع‬ ‫ست‬ ‫وهي‬ ‫وقفا‬ ‫ونذر‬ ‫ويسر‬ ‫منهما‬‫القمر‬.
‫المد‬ ‫احكام‬:
‫احرفه‬(‫ا‬–‫و‬–‫ي‬)‫طبيعو‬ ‫يسومى‬ ‫االلوف‬ ‫قبول‬ ‫الفتحوة‬ ‫اليواء‬ ‫قبل‬ ‫الكسر‬ ‫الواو‬ ‫قبل‬ ‫الضمة‬ ‫جنسها‬ ‫من‬ ‫حركات‬ ‫قبلها‬ ‫ساكنة‬‫اذ‬ ‫ي‬
‫نحو‬ ‫صوتي‬ ‫غرض‬ ‫أي‬ ‫او‬ ‫سكون‬ ‫او‬ ‫همز‬ ‫من‬ ‫خلى‬(‫قال‬–‫قيل‬-‫يقول‬)‫انقلوب‬ ‫ان‬ ‫ايموان‬ ‫او‬ ‫ادم‬ ‫نحوو‬ ‫بودل‬ ‫فهو‬ ‫همز‬ ‫عن‬ ‫انقلب‬ ‫ان‬
‫تقرأ‬ ً‫غفورا‬ ‫نحو‬ ‫عوض‬ ‫فهو‬ ‫فتح‬ ‫تنوين‬ ‫عن‬:‫غفورا‬–‫ن‬ ‫الغائب‬ ‫المذكر‬ ‫للمفرد‬ ‫الضمير‬ ‫هاء‬ ‫اشبعت‬ ‫ان‬ ‫كبيرا‬ ‫تقرأ‬ ً‫كبيرا‬‫حو‬:‫تقرأ‬ ‫ما‬ ‫له‬
‫بكلموة‬ ‫المود‬ ‫سوماء‬ ‫نحوو‬ ‫متصول‬ ‫فهو‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫همز‬ ‫المد‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫حركتان‬ ‫تمد‬ ‫المدود‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫صغرى‬ ‫صلة‬ ‫مد‬ ‫فهو‬ ‫ما‬ ‫لهو‬
‫نحو‬ ‫الكبرى‬ ‫الصلة‬ ‫مد‬ ‫به‬ ‫ويلحق‬ ‫أوحينا‬ ‫بما‬ ‫نحو‬ ‫منفصل‬ ‫فهو‬ ‫اخرى‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫والهمز‬:‫سوكو‬ ‫المود‬ ‫بعود‬ ‫جواء‬ ‫ان‬ ‫اموا‬ ‫اخلوده‬ ‫ماله‬‫ن‬
‫كلمي‬ ‫مثقل‬ ‫ونوعه‬ ‫الضالين‬ ‫نحو‬ ‫الزم‬ ‫مد‬ ‫فهو‬ ‫الزم‬‫النه‬‫نحو‬ ‫مخفف‬ ‫ويكون‬ ‫كلمة‬ ‫وفي‬ ‫مشدد‬(‫آالن‬‫وقد‬)‫حرفوي‬ ‫يسومى‬ ‫كما‬‫ان‬
‫من‬ ‫الالم‬ ‫نحو‬ ‫مد‬ ‫اوسطه‬ ‫احرف‬ ‫ثالث‬ ‫هجاؤه‬ ‫كان‬(‫الم‬)‫فلفظها‬ ‫بالميم‬ ‫مدغم‬ ‫والثالث‬ ‫مد‬ ‫اوسطها‬ ‫الم‬ ‫هجاؤها‬(‫مويم‬ ‫الم‬ ‫الف‬)
‫هجاء‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫الحرف‬ ‫الن‬ ‫مخفف‬ ‫حرفي‬ ‫الزم‬ ‫الميم‬ ‫هجاء‬ ‫بينما‬ ‫حرفي‬ ‫مثقل‬ ‫فتسمى‬(‫م‬)‫الملفوظ‬(‫ميم‬)‫ب‬ ‫بما‬ ‫يدغم‬ ‫ال‬‫عوده‬
‫كتاب‬ ‫نحو‬ ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ‫فهو‬ ‫الوقف‬ ‫بسبب‬ ‫الثالث‬ ‫المد‬ ‫احرف‬ ‫بعد‬ ‫السكون‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫اما‬–‫عقاب‬–‫بعد‬ ‫وقف‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫خالدون‬‫الواو‬
‫نحو‬ ‫اللين‬ ‫مد‬ ‫فهو‬ ‫قبلهما‬ ‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫الساكنين‬ ‫والياء‬:‫خوف‬–‫بيت‬–‫قريش‬.
‫القلقلة‬ ‫احكام‬:‫و‬ ‫بالتصوادم‬ ‫يحودث‬ ‫انوه‬ ‫القلقلوة‬ ‫صووت‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫اذ‬ ‫الشفتين‬ ‫بين‬ ‫نفضة‬ ‫او‬ ‫بطرقة‬ ‫اشبه‬ ‫القلقلة‬‫واحرفوه‬ ‫التباعود‬
‫مقولة‬ ‫تجمعها‬(‫جد‬ ‫قطب‬)‫الكلمة‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫فإن‬ ‫السكون‬ ‫وشرطها‬‫اونهايتهوا‬‫جواءت‬ ‫وان‬ ‫الصوغرى‬ ‫فهوي‬ ‫عليهوا‬ ‫وقوف‬ ‫بوال‬
‫الكبرى‬ ‫فهي‬ ‫عليها‬ ‫موقفا‬ ‫الكلمة‬ ‫بنهاية‬‫واقواها‬‫منها‬ ‫المشدد‬ ‫في‬.
محاضرات في مادة التلاوة المعتمدة
محاضرات في مادة التلاوة المعتمدة

More Related Content

What's hot

أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريم
أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريمأساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريم
أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريمIslamhouse.com
 
mokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويد
mokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويدmokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويد
mokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويدF El Mohdar
 
ناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراج
ناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراجناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراج
ناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراجahmed serag
 
المنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامالمنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامRama Danty
 
حوار مع المفكر عبد الله العروي
حوار مع المفكر عبد الله العرويحوار مع المفكر عبد الله العروي
حوار مع المفكر عبد الله العرويMed Mahla
 
مهارات الاقناع والاتصال الفعال
مهارات الاقناع والاتصال الفعالمهارات الاقناع والاتصال الفعال
مهارات الاقناع والاتصال الفعالosmanabdelrhman
 
مبادىء علم التجويد
مبادىء علم التجويدمبادىء علم التجويد
مبادىء علم التجويدHeba Ahmed
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويدF El Mohdar
 

What's hot (17)

أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريم
أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريمأساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريم
أساليب المستشرقين في ترجمة معاني القرآن الكريم
 
Mabadi'
Mabadi'Mabadi'
Mabadi'
 
mokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويد
mokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويدmokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويد
mokhtasar-مختصر الميسر المفيد في علم التجويد
 
ناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراج
ناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراجناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراج
ناقد الاختلاف| حوار مع محمد فكري الجزار| أحمد سراج
 
الصُحبة والخُلّة في الشعر الجاهلي
الصُحبة والخُلّة في الشعر الجاهليالصُحبة والخُلّة في الشعر الجاهلي
الصُحبة والخُلّة في الشعر الجاهلي
 
أحكام التلاوة
أحكام التلاوةأحكام التلاوة
أحكام التلاوة
 
المنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلامالمنجد في اللغة و الأعلام
المنجد في اللغة و الأعلام
 
حوار مع المفكر عبد الله العروي
حوار مع المفكر عبد الله العرويحوار مع المفكر عبد الله العروي
حوار مع المفكر عبد الله العروي
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 
الأضداد
الأضدادالأضداد
الأضداد
 
الإيجاز
الإيجازالإيجاز
الإيجاز
 
السهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويدالسهل المفيد في أحكام التجويد
السهل المفيد في أحكام التجويد
 
مهارات الاقناع والاتصال الفعال
مهارات الاقناع والاتصال الفعالمهارات الاقناع والاتصال الفعال
مهارات الاقناع والاتصال الفعال
 
مبادىء علم التجويد
مبادىء علم التجويدمبادىء علم التجويد
مبادىء علم التجويد
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويد
 
الاذكار
الاذكارالاذكار
الاذكار
 
من بلاغة القران
من بلاغة القرانمن بلاغة القران
من بلاغة القران
 

Similar to محاضرات في مادة التلاوة المعتمدة

Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...
   Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...   Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...
Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...Dr. Khaled Bakro
 
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا "عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا EDUCATION ALL
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...MaymonSalim
 
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
Bariyah insyirah (1)
Bariyah  insyirah (1)Bariyah  insyirah (1)
Bariyah insyirah (1)Tengku Nadiah
 
Sign Language (لغة الإشارة)
Sign Language (لغة الإشارة)Sign Language (لغة الإشارة)
Sign Language (لغة الإشارة)Aisyahpauzinnaim
 
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويدالمنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويدmustafa002
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةabdelali el mejdki
 
الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...
الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...
الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...MaymonSalim
 
كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015Online
 
1علم التجويد -اللحن وأنواعه
 1علم التجويد -اللحن وأنواعه 1علم التجويد -اللحن وأنواعه
1علم التجويد -اللحن وأنواعهSaya Hafida
 
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانعناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانJawa Timur
 
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينكتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينSafa Alyousif
 
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...
الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...
الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...MaymonSalim
 

Similar to محاضرات في مادة التلاوة المعتمدة (20)

Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...
   Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...   Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...
Quranic Word Its depths, Dimensions, Roles, associations, their forms, and...
 
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا "عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
"عطف النسق ودلالته في القرآن الكريم "سورة الطور نموذجا
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
الكامل في الآيات والأحاديث التي أدخلها بعضهم في الإعجاز العلمي ودلائل النبوة ...
 
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 344 ) من سلسلة الكامل
 
Tugasan
TugasanTugasan
Tugasan
 
Bariyah insyirah (1)
Bariyah  insyirah (1)Bariyah  insyirah (1)
Bariyah insyirah (1)
 
Sign Language (لغة الإشارة)
Sign Language (لغة الإشارة)Sign Language (لغة الإشارة)
Sign Language (لغة الإشارة)
 
3717
37173717
3717
 
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويدالمنهاج المفيد في أحكام التجويد
المنهاج المفيد في أحكام التجويد
 
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهيةدلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
دلالة المنطوق والمفهوم عند الأصوليين وأثرها عند استنباط الأحكام الفقهية
 
الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...
الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...
الكامل في تقريب ( تفسير عبد الرزاق الصنعاني ) بحذف الأسانيد مع بيان حكم كل حد...
 
كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015كتاب القران والاسلامية -2015
كتاب القران والاسلامية -2015
 
1علم التجويد -اللحن وأنواعه
 1علم التجويد -اللحن وأنواعه 1علم التجويد -اللحن وأنواعه
1علم التجويد -اللحن وأنواعه
 
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوانعناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
عناصر الاختلاف بين لغة الإنسان وأداة الاتصال عند الحيوان
 
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئينكتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
كتاب شرح الجزرية_المبسط_للمبتدئين
 
لغة الجسد.. مقدمة عامة
لغة الجسد.. مقدمة عامةلغة الجسد.. مقدمة عامة
لغة الجسد.. مقدمة عامة
 
429
429429
429
 
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 174 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...
الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...
الكامل في أسانيد وتضعيف حديث لا تعلموهن الكتابة وبيان أنه ليس بمتروك ولا مكذو...
 

محاضرات في مادة التلاوة المعتمدة

  • 1.
  • 2. ‫التجويد‬:‫التحسين‬ ‫لغة‬ ً‫اصطالحا‬:ً‫مخرجا‬ ‫ه‬ّ‫ق‬‫ومستح‬ ‫حقه‬ ‫حرف‬ ‫كل‬ ‫اعطاء‬ ً‫وقفا‬ ‫وصفة‬ً‫وابتداءا‬‫تعسف‬ ‫وال‬ ‫تكلف‬ ‫غير‬ ‫من‬ً‫طبقا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫المسلمون‬ ‫تلقاه‬ ‫لما‬(. )
  • 3. ‫األحكام‬‫النظرية‬‫حكمها‬‫الوجوب‬‫الكفائي‬‫تعلما‬ ‫وتعليما‬‫والعملي‬‫منها‬‫وهي‬‫النطق‬‫الصحيح‬‫كما‬ ‫نطقه‬‫النبي‬‫واجب‬‫وجوب‬‫عيني‬‫الن‬‫االخالل‬‫به‬ ‫يؤدي‬‫الى‬‫اللحن‬‫الجلي‬‫وهو‬‫التحريف‬‫بالمعنى‬ ‫وهو‬‫حرام‬‫بإجماع‬‫اما‬‫األحكام‬‫النظرية‬‫تؤدي‬‫الى‬ ‫اللحن‬‫الخفي‬‫وهو‬‫مكروه‬‫كونه‬‫واجب‬‫صناعي‬‫ال‬ ‫ياثم‬‫تاركه‬‫ولكنه‬‫يعنف‬‫ويعزر‬‫لكنها‬‫لمدرس‬‫ال‬‫تالوة‬ ‫هي‬‫واجبة‬‫اذ‬‫ما‬‫ال‬‫يتم‬‫الواجب‬‫اال‬‫به‬‫فهو‬ ‫واجب‬‫وقيل‬‫بالحرمة‬ً‫أيضا‬.
  • 4. ‫هو‬ ‫التحقيق‬‫ان‬‫زيادة‬ ‫بال‬ ‫حقه‬ ‫الشيء‬ ‫يؤتى‬‫او‬‫األل‬ ‫لرياضة‬ ‫ويكون‬ ‫نقصان‬‫وله‬ ‫سن‬ ‫فما‬ ّ‫د‬‫ح‬‫جاوزالقراءة‬‫ويست‬ ‫يستحسن‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫والتحقيق‬ ‫القراءة‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫ال‬‫حب‬ ‫األخذ‬‫به‬‫المتعلمين‬ ‫على‬ ‫الحدر‬‫يؤديها‬ ‫التي‬ ‫السريعة‬ ‫القراءة‬‫القاريء‬‫ومخارجها‬ ‫بالحروف‬ ‫إخالل‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫السرعة‬ ‫فيها‬ ‫فيراعى‬‫واالتقان‬‫خشية‬‫االدماج‬‫ونقص‬‫المدود‬‫والغنات‬‫فالقرا‬‫ءة‬ ‫البياض‬ ‫بمنزلة‬‫ان‬‫برصا‬ ‫صار‬ ‫كثر‬ ‫وان‬ ‫سمرة‬ ‫صار‬ ‫قل‬ ‫التحقيق‬ ‫بين‬ ‫التوسط‬ ‫هو‬ ‫التدوير‬‫والحدر‬‫و‬ ‫التجويد‬ ‫قواعد‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫مع‬‫هو‬ ‫شخص‬ ‫من‬ ‫يختلف‬‫الخر‬‫م‬ ‫البيولوجية‬ ‫القابلية‬ ‫من‬ ‫الوسط‬ ‫العرف‬ ‫مراعاة‬ ‫مع‬‫ن‬ ‫والقوة‬ ‫العمر‬ ‫حيث‬ ‫الملتزمة‬ ‫للقراءة‬ ‫صفة‬ ‫الترتيل‬ ‫أما‬‫باحكام‬‫الت‬ ‫بعد‬ ‫عدها‬ ‫من‬ ‫وهناك‬ ‫التجويد‬‫حقيق‬ ‫التعلم‬ ‫بعد‬ ‫والترتيل‬ ‫بالتعليم‬ ‫التحقيق‬ ‫وخص‬‫واالتقان‬(1)‫في‬ ‫ان‬ ‫بعضهم‬ ‫وزاد‬ ‫واالستنباط‬ ‫والتفكر‬ ‫للتدبر‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫الترتيل‬(2)‫وهي‬ ‫والتؤدة‬ ‫التمهل‬ ‫هو‬ ‫والترتيل‬ ‫وصفتها‬ ‫التي‬ ‫النبي‬ ‫قراءة‬ ‫تمثل‬‫ام‬‫سلمة‬‫انها‬‫أي‬ ‫حرفا‬ ‫حرفا‬ ‫مفسرة‬ ‫كانت‬ ‫والصفات‬ ‫المخارج‬ ‫واضحة‬ (1)‫في‬ ‫المنير‬‫احكام‬‫التجويد‬:27 (2)‫الهذ‬‫بال‬ ‫القراءة‬ ‫سرعة‬‫تامل‬.‫محمد‬ ‫الترتيل‬ ‫دليل‬ ‫ينظر‬‫امين‬‫عثمان‬:53
  • 5. ‫الحدر‬‫الحسنات‬ ‫لتكثير‬‫و‬‫للتد‬ ‫المرتلة‬ ‫القراءة‬‫هي‬ ‫بر‬ ‫المقصود‬ ‫ألن‬ ‫والخلف‬ ‫السلف‬ ‫علماء‬ ‫عند‬ ‫األفضل‬ ‫القرآن‬ ‫فهم‬‫فالعمل‬ ‫للتفقه‬‫به‬‫والحف‬ ‫والتالوة‬‫ظ‬ ‫وسيلة‬‫الى‬‫أنزل‬ ‫البصري‬ ‫الحسن‬ ‫يقول‬ ‫معانيه‬ ‫ليعمل‬ ‫القران‬‫به‬ً‫عمال‬ ‫تالوته‬ ‫الناس‬ ‫فاتخذ‬.
  • 6. (‫وعلمه‬ ‫القران‬ ‫تعلم‬ ‫من‬ ‫خيركم‬) (‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫القران‬ ‫لصاحب‬ ‫يقال‬‫اقرا‬‫في‬ ‫وارق‬ ‫الدرجات‬. .‫عند‬ ‫منزلتك‬ ‫فان‬‫اخر‬‫اية‬‫تقرأها‬ ‫كنت‬)
  • 7. ‫مكانا‬ ‫ثوبا‬ ‫بدنا‬ ‫الطهارة‬ ‫التسوك‬ ‫لذهنه‬ ‫اجمع‬ ‫فهو‬ ‫الشواغل‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫مكانا‬ ‫يختار‬
  • 8. ‫االستعاذةهي‬‫للقورآن‬ ‫وتكفوي‬ ‫الجمهوور‬ ‫عند‬ ‫مستحبة‬ ‫لم‬ ‫ما‬‫يقطعالقاريء‬‫ف‬ ‫مؤكدة‬ ‫سنة‬ ‫والبسملة‬ ‫قراءته‬‫يموا‬ ‫وان‬ ‫افضول‬ ‫بهوا‬ ‫االتيوان‬ ‫السورة‬ ‫وسط‬ ‫وفي‬ ‫براءة‬ ‫سوى‬ ‫او‬ ‫وصول‬ ‫السورة‬ ‫اول‬ ‫عند‬ ‫اوجه‬ ‫ولها‬ ‫البسملة‬ ‫ترك‬ ‫شاء‬ ‫البسو‬ ‫او‬ ‫بالبسملة‬ ‫االستعاذة‬ ‫وصل‬ ‫او‬ ‫الجميع‬ ‫قطع‬‫ملة‬ ‫باول‬‫أي‬ ‫واحد‬ ‫بنفس‬ ‫أي‬ ‫السورة‬(‫جوائز‬ ‫الجميع‬)‫لكون‬ ‫الجم‬ ‫قطوع‬ ‫او‬ ‫وصل‬ ‫وهي‬ ‫جائزة‬ ‫ثالثة‬ ‫السورتين‬ ‫بين‬‫يوع‬ ‫وملة‬‫و‬‫البس‬ ‫ول‬‫و‬‫ووص‬ ‫وورة‬‫و‬‫الس‬ ‫ور‬‫و‬‫اخ‬ ‫وع‬‫و‬‫قط‬ ‫او‬‫واول‬‫و‬‫ب‬‫وورة‬‫و‬‫الس‬ ‫بونفس‬ ‫بالبسوملة‬ ‫السوورة‬ ‫اخور‬ ‫وصول‬ ‫جوائز‬ ‫غيور‬ ‫ووجه‬ ‫بول‬ ‫بسوملة‬ ‫ال‬ ‫التوبوة‬ ‫وفوي‬ ‫السوورة‬ ‫أول‬ ‫عن‬ ‫وقطعهما‬ ‫وصوولها‬ ‫وإن‬ ‫فقووط‬ ‫اسووتعاذة‬‫باالنفووال‬‫او‬ ‫حكووم‬ ‫فالوصوول‬ ‫بتنف‬ ‫الوقف‬ ‫او‬ ‫تنفس‬ ‫بال‬ ‫حركتين‬ ‫بقدر‬ ‫السكت‬‫س‬.
  • 9. ‫االتقان‬‫التفكر‬‫واستحباب‬‫البكاء‬‫ينفذ‬‫اوامره‬‫ف‬‫يسبح‬ ‫ويستغفر‬‫حسبما‬‫يمر‬‫مراعاة‬‫السجدات‬‫إن‬‫ختم‬ ‫يقرأ‬‫الفاتحة‬‫وخمس‬‫ايات‬‫من‬‫البقرة‬‫التخلق‬ ‫بالقران‬‫وحفظ‬‫سمت‬‫اهله‬‫من‬‫كثرة‬‫الذكر‬‫وقلة‬ ‫اللغو‬‫وتعليمه‬‫وتبليغه‬‫والمحافظة‬‫على‬‫الورد‬ ‫اليومي‬‫من‬‫قراءة‬‫وحفظ‬‫ان‬‫يحفظ‬‫بطنه‬‫عن‬‫أكل‬ ‫الحرام‬‫ولسانه‬‫عن‬‫لغو‬‫الكالم‬‫ويده‬‫عن‬‫تناول‬ ‫الحطام‬‫وقدمه‬‫عن‬‫السعي‬‫في‬‫االثام‬.
  • 10. ‫الش‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫بأن‬ ‫بالمشافهة‬ ‫رواية‬ ‫ويتحصل‬‫يخ‬ ‫والرجوع‬ ‫بالمطالعة‬ ‫دراية‬ ‫ويتحصل‬ ‫عليه‬ ‫يقرأ‬ ‫أو‬‫الى‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫التالوة‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫لكن‬ ‫مظانها‬ ‫من‬ ‫األحكام‬ ‫و‬ ‫الرواية‬ ‫بين‬ ً‫جمعا‬ ‫الكمال‬ ‫لبلوغ‬ ‫متقن‬ ‫شيخ‬‫الدراية‬ ‫االتقا‬ ‫ويستحصل‬ ‫عليه‬ ‫والقراءة‬ ‫منه‬ ‫بالسماع‬‫ن‬ ‫الن‬ ‫على‬ ‫اللسان‬ ‫وبرياضة‬ ‫والممارسة‬ ‫بالتمرين‬‫طق‬ ‫الصحيح‬.
  • 11. ‫ايهما‬‫المراد‬‫االجازة‬‫ام‬‫أن‬ ‫السيوطي‬ ‫نص‬ ‫؟‬ ‫العلم‬ ‫االجازة‬‫من‬‫الشيخغير‬‫التصدي‬ ‫جواز‬ ‫في‬ ‫شرط‬ ‫للقراء‬‫ولالفادة‬‫نفسه‬ ‫من‬ ‫علم‬ ‫فمن‬‫االهلية‬‫ل‬ ‫جاز‬‫ه‬ ‫ذلك‬ ‫وعلى‬ ‫احد‬ ‫يجزه‬ ‫لم‬ ‫وان‬ ‫ذلك‬‫االولون‬‫من‬ ‫لما‬ ً‫خالفا‬ ‫علم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الصالح‬ ‫السلف‬‫يتوهمه‬ ‫االغبياء‬ً‫شرطا‬ ‫كونها‬ ‫اعتقاد‬ ‫من‬(1). (1)‫الترتيل‬ ‫دليل‬:32.
  • 12. ‫التي‬ ‫اللسانية‬ ‫الهفوات‬ ‫المقروءة‬ ‫المادة‬ ‫في‬ ‫تكثر‬‫ترجع‬ ‫الى‬‫االسباب‬‫اآلتية‬ ‫الثالثة‬: ‫البصري‬ ‫السبق‬. ‫اللساني‬ ‫السبق‬. ‫الذهني‬ ‫السبق‬. ‫يعود‬ ‫ما‬ ‫الهفوات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬‫الى‬‫العرب‬ ‫الكتابة‬ ‫طبيعة‬‫ية‬ ‫تجاوزه‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫الخطأ‬ ‫باكتشاف‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫واالنتقال‬‫الى‬‫كلمة‬‫اخرى‬(1) (1)، ‫عمر‬ ‫مختار‬ ‫احمد‬‫اخطاء‬‫الللغة‬‫المعاصرة‬ ‫العربية‬ ‫ط‬ ، ‫واالذاعيين‬ ‫الكتاب‬ ‫عند‬2‫القاهرة‬ ‫الكتب‬ ‫عالم‬ ،: 1993‫م‬:48-49
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 27.
  • 28.
  • 29.
  • 30. ‫فبدل‬ ‫انفصال‬ ‫فذو‬ ‫فعارض‬ ‫اتصل‬ ‫فما‬ ‫الزم‬ ‫المدود‬ ‫اقوى‬.  ‫قاعدة‬:‫بالسبب‬ ‫اعمل‬ ‫واحد‬ ‫حرف‬ ‫على‬ ‫سبب‬ ‫من‬ ‫اكثر‬ ‫اجتمع‬ ‫اذا‬ ‫بق‬ ‫تفاوتا‬ ‫وان‬ ‫باألقوى‬ ‫عمل‬ ‫تساويا‬ ‫وإن‬ ‫األضعف‬ ‫وأهمل‬ ‫األقوى‬‫وة‬ ‫العارض‬ ‫المد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫والمتصل‬ ‫العارض‬ ‫كاجتماع‬ ‫المد‬ ‫الوقوف‬ ‫نحو‬ ‫عارض‬ ‫انه‬ ‫على‬ ‫ليمد‬ ‫المتصل‬ ‫من‬ ‫أطول‬ ‫أو‬ ً‫مساويا‬ ‫فيمد‬ ‫السماء‬ ‫كلمة‬ ‫على‬(4-5–6)‫والبدل‬ ‫العارض‬ ‫يجتمع‬ ‫وقد‬ ‫والبدل‬ ‫المتصل‬ ‫يجتمع‬ ‫او‬ ‫آمين‬ ‫نحو‬ ‫وبدل‬ ‫الزم‬ ‫أو‬ ‫يراءون‬ ‫نحو‬ ‫نحو‬ ‫والعارض‬(‫رئاء‬–‫برءاء‬)‫الى‬ ‫يصار‬ ‫وال‬ ‫منهما‬ ‫االقوى‬ ‫فيقدم‬ ‫سوية‬ ‫اعمال‬ ‫االجتماع‬ ‫لسبب‬ ‫تبعا‬ ‫بالقوة‬ ‫تساويا‬ ‫وان‬ ‫االقل‬ ‫نحو‬ ‫البدل‬ ‫مع‬ ‫المنفصل‬ ‫كاجتماع‬(‫أباهم‬ ‫وجاءوا‬)‫حركتان‬ ‫فيمد‬ ‫فيمد‬ ‫المنفصل‬ ‫يقدم‬ ‫او‬ ‫منفصل‬ ‫او‬ ‫بدل‬ ‫انه‬ ‫على‬(4–5.) ‫تنبيه‬:‫نحو‬ ‫حدوثها‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫الباقية‬ ‫الحاالت‬( :‫مع‬ ‫المتصل‬ ‫المنفصل‬–‫العارض‬ ‫مع‬ ‫المنفصل‬–‫للسكون‬ ‫والعارض‬ ‫الالزم‬. )
  • 31. ‫الحركات‬ ‫زمن‬: ‫تكون‬‫ازمنة‬‫المرتب‬ ‫ضمن‬ ‫متساوية‬ ‫المتحركة‬ ‫الحروف‬‫ة‬ ‫زمن‬ ‫يساوي‬ ‫المفتوح‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬ ‫زمن‬ ‫أي‬ ‫الواحدة‬ ‫كتب‬ ‫نحو‬ ‫فالمكسور‬ ‫المضموم‬ ‫الحرف‬ ‫نطق‬‫فاالخطاء‬ ‫كاالتي‬: ‫عن‬ ‫متحرك‬ ‫حرف‬ ‫زمن‬ ‫تطويل‬‫ازمنة‬‫من‬ ‫جاوره‬ ‫ما‬ ‫العلماء‬ ‫سماه‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫خطأ‬ ‫وهو‬ ‫المتحركة‬ ‫الحروف‬ ‫اإلدخال‬ ‫أو‬ ‫التمطيط‬. ‫عن‬ ‫متحرك‬ ‫زمن‬ ‫تقصير‬‫ازمنة‬‫الحروف‬ ‫من‬ ‫جاوره‬ ‫ما‬ ‫نحو‬ ‫االختالس‬ ‫العلماء‬ ‫اه‬ّ‫م‬‫س‬ ‫خطأ‬ ‫وهو‬ ‫المتحركة‬: ‫نجد‬ ‫كم‬ُ‫ر‬ُ‫م‬‫يأ‬‫القاريء‬‫م‬ ‫أكثر‬ ‫معين‬ ‫حرف‬ ‫عند‬ ‫يسرع‬‫ن‬ ‫جيرانه‬ ‫سرعة‬.
  • 33. ‫التسهيل‬:‫بين‬ ‫المسهلة‬ ‫بالهمزة‬ ‫النطق‬ ‫هو‬ ‫المجانس‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫وبين‬ ‫المحققة‬ ‫الهمزة‬ ‫لحركتها‬‫ان‬‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫مفتوحة‬ ‫كانت‬‫وااللف‬‫نح‬‫و‬: ‫نحو‬ ‫والواو‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫مضمومة‬ ‫كانت‬ ‫وان‬ ‫أأعجمي‬ :‫نحو‬ ‫والياء‬ ‫الهمزة‬ ‫بين‬ ‫مكسورة‬ ‫كانت‬ ‫وان‬ ‫نزل‬ ُ ‫أأ‬ ‫أإذا‬‫حفص‬ ‫سهل‬ ‫وقد‬ ً‫عظاما‬ ‫كنا‬‫افظ‬(‫ءاعجمي‬. ) ‫االخطاء‬‫التسهيل‬ ‫في‬: ‫ينطقها‬ ‫المسهلة‬ ‫الهمزة‬ ‫تحقيق‬(‫أأعجمي‬. ) ‫ابدالها‬‫ينطقها‬ ً‫ء‬‫ها‬(‫اهعجمي‬)‫الن‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫لحرف‬ ‫تغيير‬ ‫فيه‬.
  • 35. ‫االشمام‬:‫المضموم‬ ‫الحرف‬ ‫تسكين‬ ‫بعيد‬ ‫الشفتين‬ ‫الضم‬ ‫هو‬ ‫المكفوف‬ ‫يدركه‬ ‫وال‬ ‫صوت‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫بالضم‬ ‫النطق‬ ‫عند‬ ‫كهيئتهما‬‫أي‬ ‫في‬ ‫اثر‬ ‫له‬ ‫ليس‬‫االذن‬‫وانما‬‫العين‬ ‫في‬ ‫يرى‬. ‫حكمه‬:‫ويفخ‬ ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ‫معه‬ ‫فيمد‬ ‫بالسكون‬ ‫الوقف‬ ‫حكم‬‫م‬ ً‫سكانا‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫الراء‬ ‫ويرقق‬. ‫الروم‬:‫باالختالس‬ ‫البعض‬ ‫عند‬ ‫ويسمى‬:‫عند‬ ‫الصوت‬ ‫خفض‬ ‫وهو‬ ‫بالضمة‬ ‫النطق‬‫او‬‫اغلب‬ ‫يذهب‬ ‫بحيث‬ ‫عليها‬ ‫الموقوف‬ ‫الكسرة‬ ‫صوتها‬. ‫حكمه‬:‫ويعامل‬ ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ‫معه‬ ‫يمد‬ ‫فال‬ ‫الوصل‬ ‫حكم‬ ‫المتح‬ ‫يعامل‬ ‫كما‬ ‫والتفخيم‬ ‫الترقيق‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫الموقوف‬‫رك‬. ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫حفص‬ ‫برواية‬ ‫واحد‬ ‫موضع‬ ‫وله‬:‫قوله‬(‫تأمنا‬)‫ال‬ ‫حتى‬ ‫واالشمام‬ ‫بالروم‬ ‫قرأت‬ ‫مجزوم‬ ‫الفعل‬ ‫ان‬ ‫يظن‬.
  • 36. ‫بالسكون‬ ‫عليها‬ ‫يوقف‬ ‫بالضم‬ ‫المحركة‬‫واالشما‬‫م‬ ‫وبالروم‬ ‫بالسكون‬ ‫عليها‬ ‫يوقف‬ ‫والكسرة‬ ‫والروم‬ ‫فقط‬ ‫بالسكون‬ ‫والفتحة‬ ‫فقط‬ ‫بالسكون‬ ‫الوقف‬ ‫السكون‬. ‫بالسكون‬ ‫والوقف‬ ‫بحذفه‬ ‫الرفع‬ ‫المنون‬‫او‬‫الروم‬‫ا‬‫و‬ ‫االشمام‬‫بألف‬ ‫التنوين‬ ‫عن‬ ‫بالتعويض‬ ‫والنصب‬‫والجر‬ ‫بالسكون‬ ‫والوقف‬ ‫التنوين‬ ‫حذف‬‫او‬‫الروم‬.
  • 37. ‫وصال‬ ‫وتسقط‬ ‫وقفا‬ ‫تثبت‬( :‫أنا‬ ‫الضمير‬–‫نحو‬‫انا‬ ‫اكثر‬‫ماال‬ ‫منك‬)‫و‬‫ربي‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫لكنا‬–‫الظنونا‬– ‫الرسوال‬–‫السبيال‬–‫سالسال‬‫هو‬ ‫آخر‬ ‫وجه‬ ‫ولها‬ ‫حذف‬‫االلف‬ً‫وقفا‬–‫قواريرا‬‫االولى‬‫عليها‬ ‫نقف‬‫ب‬‫اثبات‬ ‫االلف‬‫قوله‬ ‫من‬ ً‫وصال‬ ‫وتسقط‬(‫كانت‬ ‫وأكواب‬‫قو‬‫اريرا‬ –‫قواريرا‬‫فضة‬ ‫من‬.)
  • 38.
  • 39.
  • 40.
  • 41. ‫مالحظة‬:‫االموو‬ ‫معرفوة‬ ‫علوى‬ ‫يقتصور‬ ‫انموا‬ ‫الوتالوة‬ ‫حوال‬ ‫النظرية‬ ‫االحكام‬ ‫من‬ ‫التفصيلة‬ ‫واالمور‬ ‫بالتعاريف‬ ‫الطالب‬ ‫يطالب‬ ‫ال‬‫االتيوة‬ ‫ر‬ ‫وهي‬ ‫التالوة‬ ‫اساسيات‬ ‫تمثل‬ ‫والتي‬ ‫الموجزة‬: ‫والتنوين‬ ‫الساكنة‬ ‫النون‬:‫يرملون‬ ‫احرف‬ ‫مع‬ ‫تدغم‬:‫موع‬ ‫بغنة‬(‫ينموو‬)‫موع‬ ‫غنوة‬ ‫وبوال‬(‫لور‬)‫نحوو‬(‫يقوول‬ ‫مون‬)‫تقورأ‬:ّ‫ي‬‫م‬‫قوول‬ ‫نحو‬ ‫الباء‬ ‫مع‬ ‫بغنة‬ ‫مخفاة‬ ‫ميما‬ ‫وتقلب‬‫منبعد‬‫تقرأ‬:‫ممبعد‬‫المتشاب‬ ‫الحلق‬ ‫احرف‬ ‫مع‬ ‫وتظهر‬ ّ‫ز‬‫ك‬ ‫بال‬ ‫للشفتين‬ ‫اطباق‬‫هة‬(‫ه‬ ‫ء‬–‫حوخ‬ –‫غ‬ ‫ع‬)‫بال‬ ‫اعتيادي‬ ‫نطق‬‫وقفةوتخفى‬‫الفمو‬ ‫التجويوف‬ ‫بوسوط‬ ‫اللسوان‬ ‫ويبقوى‬ ‫االنوف‬ ‫فوي‬ ‫تبقوى‬ ‫بغنوة‬ ‫االحورف‬ ‫بقيوة‬ ‫موع‬‫غيور‬ ‫ي‬ ‫للثة‬ ‫مالمس‬. ‫احكام‬‫الساكنة‬ ‫الميم‬:‫ميم‬ ‫مع‬ ‫ميم‬‫ادغام‬‫بغنة‬ ‫واحدة‬ ‫مشددة‬ ‫ميما‬ ‫فيصيران‬‫اما‬‫الباء‬ ‫مع‬ ‫الميم‬‫اخفاء‬‫أي‬‫اتكاءة‬‫بسي‬‫بوين‬ ‫طة‬ ‫وبقية‬ ‫غنة‬ ‫مع‬ ‫الشفتين‬‫االحرف‬‫اظهار‬‫النطق‬ ‫في‬ ‫معتادا‬ ً‫مرورا‬ ‫أي‬‫الطبيعيواشد‬‫االظهوار‬‫االنتبواه‬ ‫أي‬‫الوى‬‫اظهوار‬‫ال‬ ‫المويم‬‫سواكنة‬ ‫الميم‬ ‫مخرج‬ ‫من‬ ‫لقربهما‬ ‫والواو‬ ‫الفاء‬ ‫مع‬ ‫يكون‬. ‫احكام‬‫الراء‬:‫ينظر‬ ‫ساكنة‬ ‫تفخيم‬ ‫ضم‬ ‫فتح‬ ‫ترقيق‬ ‫كسر‬‫الى‬‫ينظر‬ ‫ساكن‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬‫الى‬‫ماقبلهويضاف‬‫للتر‬‫قيوق‬‫ان‬‫تسوبق‬ ‫للتفخيم‬ ‫يضاف‬ ‫كما‬ ‫ساكنة‬ ‫بياء‬ ‫الراء‬‫ان‬‫ياتي‬‫مفتوح‬ ‫استعالء‬ ‫حرف‬ ‫الساكنة‬ ‫الراء‬ ‫بعد‬‫او‬‫عوارض‬ ‫كسور‬ ‫يسبقه‬‫اموا‬‫ا‬ ‫جوواز‬‫لووجهين‬ ‫العمل‬ ‫واختير‬ ‫وقفا‬ ِ‫والقطر‬ َ‫ر‬‫ومص‬ ‫وصال‬ ‫فرق‬ ‫معدودة‬ ‫فكلمات‬‫باالصل‬‫سورة‬ ‫في‬ ‫مواضع‬ ‫ست‬ ‫وهي‬ ‫وقفا‬ ‫ونذر‬ ‫ويسر‬ ‫منهما‬‫القمر‬. ‫المد‬ ‫احكام‬: ‫احرفه‬(‫ا‬–‫و‬–‫ي‬)‫طبيعو‬ ‫يسومى‬ ‫االلوف‬ ‫قبول‬ ‫الفتحوة‬ ‫اليواء‬ ‫قبل‬ ‫الكسر‬ ‫الواو‬ ‫قبل‬ ‫الضمة‬ ‫جنسها‬ ‫من‬ ‫حركات‬ ‫قبلها‬ ‫ساكنة‬‫اذ‬ ‫ي‬ ‫نحو‬ ‫صوتي‬ ‫غرض‬ ‫أي‬ ‫او‬ ‫سكون‬ ‫او‬ ‫همز‬ ‫من‬ ‫خلى‬(‫قال‬–‫قيل‬-‫يقول‬)‫انقلوب‬ ‫ان‬ ‫ايموان‬ ‫او‬ ‫ادم‬ ‫نحوو‬ ‫بودل‬ ‫فهو‬ ‫همز‬ ‫عن‬ ‫انقلب‬ ‫ان‬ ‫تقرأ‬ ً‫غفورا‬ ‫نحو‬ ‫عوض‬ ‫فهو‬ ‫فتح‬ ‫تنوين‬ ‫عن‬:‫غفورا‬–‫ن‬ ‫الغائب‬ ‫المذكر‬ ‫للمفرد‬ ‫الضمير‬ ‫هاء‬ ‫اشبعت‬ ‫ان‬ ‫كبيرا‬ ‫تقرأ‬ ً‫كبيرا‬‫حو‬:‫تقرأ‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫بكلموة‬ ‫المود‬ ‫سوماء‬ ‫نحوو‬ ‫متصول‬ ‫فهو‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫همز‬ ‫المد‬ ‫بعد‬ ‫جاء‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫حركتان‬ ‫تمد‬ ‫المدود‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫صغرى‬ ‫صلة‬ ‫مد‬ ‫فهو‬ ‫ما‬ ‫لهو‬ ‫نحو‬ ‫الكبرى‬ ‫الصلة‬ ‫مد‬ ‫به‬ ‫ويلحق‬ ‫أوحينا‬ ‫بما‬ ‫نحو‬ ‫منفصل‬ ‫فهو‬ ‫اخرى‬ ‫كلمة‬ ‫في‬ ‫والهمز‬:‫سوكو‬ ‫المود‬ ‫بعود‬ ‫جواء‬ ‫ان‬ ‫اموا‬ ‫اخلوده‬ ‫ماله‬‫ن‬ ‫كلمي‬ ‫مثقل‬ ‫ونوعه‬ ‫الضالين‬ ‫نحو‬ ‫الزم‬ ‫مد‬ ‫فهو‬ ‫الزم‬‫النه‬‫نحو‬ ‫مخفف‬ ‫ويكون‬ ‫كلمة‬ ‫وفي‬ ‫مشدد‬(‫آالن‬‫وقد‬)‫حرفوي‬ ‫يسومى‬ ‫كما‬‫ان‬ ‫من‬ ‫الالم‬ ‫نحو‬ ‫مد‬ ‫اوسطه‬ ‫احرف‬ ‫ثالث‬ ‫هجاؤه‬ ‫كان‬(‫الم‬)‫فلفظها‬ ‫بالميم‬ ‫مدغم‬ ‫والثالث‬ ‫مد‬ ‫اوسطها‬ ‫الم‬ ‫هجاؤها‬(‫مويم‬ ‫الم‬ ‫الف‬) ‫هجاء‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫الحرف‬ ‫الن‬ ‫مخفف‬ ‫حرفي‬ ‫الزم‬ ‫الميم‬ ‫هجاء‬ ‫بينما‬ ‫حرفي‬ ‫مثقل‬ ‫فتسمى‬(‫م‬)‫الملفوظ‬(‫ميم‬)‫ب‬ ‫بما‬ ‫يدغم‬ ‫ال‬‫عوده‬ ‫كتاب‬ ‫نحو‬ ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ‫فهو‬ ‫الوقف‬ ‫بسبب‬ ‫الثالث‬ ‫المد‬ ‫احرف‬ ‫بعد‬ ‫السكون‬ ‫كان‬ ‫اذا‬ ‫اما‬–‫عقاب‬–‫بعد‬ ‫وقف‬ ‫ان‬ ‫اما‬ ‫خالدون‬‫الواو‬ ‫نحو‬ ‫اللين‬ ‫مد‬ ‫فهو‬ ‫قبلهما‬ ‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫الساكنين‬ ‫والياء‬:‫خوف‬–‫بيت‬–‫قريش‬. ‫القلقلة‬ ‫احكام‬:‫و‬ ‫بالتصوادم‬ ‫يحودث‬ ‫انوه‬ ‫القلقلوة‬ ‫صووت‬ ‫عن‬ ‫يعبر‬ ‫اذ‬ ‫الشفتين‬ ‫بين‬ ‫نفضة‬ ‫او‬ ‫بطرقة‬ ‫اشبه‬ ‫القلقلة‬‫واحرفوه‬ ‫التباعود‬ ‫مقولة‬ ‫تجمعها‬(‫جد‬ ‫قطب‬)‫الكلمة‬ ‫وسط‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫فإن‬ ‫السكون‬ ‫وشرطها‬‫اونهايتهوا‬‫جواءت‬ ‫وان‬ ‫الصوغرى‬ ‫فهوي‬ ‫عليهوا‬ ‫وقوف‬ ‫بوال‬ ‫الكبرى‬ ‫فهي‬ ‫عليها‬ ‫موقفا‬ ‫الكلمة‬ ‫بنهاية‬‫واقواها‬‫منها‬ ‫المشدد‬ ‫في‬.