الهدف من العرض بيان أهمية ذكر الله تعالى وثمراته

1. ‫الجزء‬
‫الرابع‬
1

2. 2

3. ‫من‬ ‫اهلدف‬‫العرض‬
3

4. ِٕ‫تعاىل‬‫اهلل‬‫إىل‬ً‫الكال‬‫أحب‬ُ‫بأ‬‫الشدص‬‫عسف‬‫إذا‬ٓ‫ذكس‬
ٌْ‫ضبحا‬‫ٍِا‬‫األوس‬ُ‫أل‬‫احلسص‬‫أشد‬ْٗ‫عم‬‫حيسص‬ُ‫أ‬ْ‫ب‬ٙ‫فحس‬
ِٕ‫ٍِا‬‫األوس‬،‫خمتمف‬ٞ٘‫ش‬‫ّب‬‫ب‬‫حم‬‫املمٕك‬‫ومك‬‫إىل‬‫يف‬‫وا‬ْ‫ل‬ٙ‫الر‬
‫األوس‬ٓ‫بٗد‬ٌْ‫ضبحا‬ٌْ‫أ‬‫ذلك‬َ‫و‬‫ٔاألِي‬،‫األزض‬‫يف‬‫ٔوا‬‫الطىٕات‬
‫لدخٕه‬‫الطبٗن‬ٌِْٕ‫ضبحا‬ّْ‫ب‬‫حي‬‫ٔوا‬،ٚ‫ٔاآلخس‬‫الدٌٗا‬‫يف‬ْ‫كم‬
َ‫و‬ٚ‫ٔالٍجا‬ٍٛ‫اجل‬‫الٍاز‬.
4

5. 5
-َ‫ع‬٘‫َب‬‫أ‬ٍّ‫َز‬‫ذ‬َ‫ه‬‫َا‬‫ق‬:َ‫ه‬‫َا‬‫ق‬ُ‫ه‬ٕ‫زض‬‫اهلل‬:"َ‫ال‬‫أ‬َ‫ك‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ِ‫خ‬ُ‫أ‬ِّ‫َب‬‫ح‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ًَِ‫ال‬َ‫ك‬‫ال‬َٜ‫ل‬ِ‫إ‬
ِ‫هلل‬‫ا‬‫؟‬َُّ‫إ‬َّ‫َب‬‫ح‬َ‫أ‬ًَِ‫ال‬َ‫ك‬‫ال‬َٜ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫هلل‬‫ا‬:َُ‫َا‬‫ح‬ِ‫ب‬ُ‫ض‬ِ‫هلل‬‫ا‬ِِٓ‫د‬ِ‫ى‬َ‫ح‬ِ‫ب‬َٔ"(ٓ‫زٔا‬‫وطمي‬).
-َ‫ع‬ٚ‫مسس‬َ‫ب‬‫جٍدب‬٘‫زض‬‫اهلل‬ٍْ‫ع‬ُ‫أ‬‫الٍيب‬ٜ‫صم‬‫اهلل‬ْٗ‫عم‬‫ٔضمي‬
‫قاه‬:"‫أحب‬ً‫الكال‬‫إىل‬‫اهلل‬‫تعاىل‬‫أزبع‬:ُ‫ضبحا‬‫اهلل‬‫ٔاحلىد‬‫هلل‬‫ٔال‬ْ‫إل‬
‫إال‬‫اهلل‬‫ٔاهلل‬‫أكرب‬ٔ‫ال‬‫ّك‬‫س‬‫ٖط‬َّّٖ‫بأ‬‫بدأت‬"(ٓ‫زٔا‬‫أمحد‬).
‫اهلل‬‫إىل‬ً‫الكال‬‫أحب‬‫بأٌّا‬‫ٔزدت‬ٛ‫خمصٕص‬‫أذكاز‬‫ٍِاك‬‫تعاىل‬:

6. 6
-َ‫ع‬٘‫أب‬‫ذز‬٘‫زض‬‫اهلل‬ٍْ‫ع‬ُ‫أ‬‫الٍيب‬ٜ‫صم‬‫اهلل‬ْٗ‫عم‬‫ٔضمي‬‫قاه‬:
"ُّ‫أحب‬ًِ‫الكال‬‫إىل‬ِ‫هلل‬‫ا‬:َُ‫ُبحا‬‫ض‬ُ‫هلل‬‫ا‬‫ال‬‫َسٖك‬‫ش‬،ْ‫ل‬ُْ‫ل‬ُ‫ك‬‫املم‬ُْ‫ٔل‬ُ‫د‬‫احلى‬
ََِٕٜٔ‫م‬‫ع‬ِّ‫كن‬ٍٞ٘‫ش‬،ٌ‫س‬ٖ‫قد‬‫ال‬َ‫ه‬ٕ‫ح‬‫ٔال‬ََّٕٚ‫ق‬‫َّا‬‫إل‬،ِ‫هلل‬‫با‬ُ‫ضبحا‬‫اهلل‬
ِٓ‫ٔحبىد‬"(ٓ‫زٔا‬ٙ‫البداز‬‫يف‬‫األدب‬‫املفسد‬).
-َ‫ع‬٘‫أب‬‫ذز‬٘‫زض‬‫اهلل‬ٍْ‫ع‬ُ‫أ‬‫الٍيب‬ٜ‫صم‬‫اهلل‬ْٗ‫عم‬‫ٔضمي‬‫قاه‬:"‫أحب‬
ً‫الكال‬‫إىل‬‫اهلل‬‫تعاىل‬‫وا‬ٓ‫اصطفا‬‫اهلل‬ْ‫ملالٟكت‬:ُ‫ضبحا‬٘‫زب‬،ٓ‫ٔحبىد‬
ُ‫ضبحا‬٘‫زب‬،ٓ‫ٔحبىد‬ُ‫ضبحا‬٘‫زب‬ٓ‫ٔحبىد‬"(ٓ‫زٔا‬ٙ‫الرتور‬)

8. 


9. 


10. ‫تعاىل‬‫اهلل‬‫قٕه‬":َُُٕ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ف‬ُ‫ت‬ِ‫ي‬ُ‫ك‬َّ‫َم‬‫ع‬َّ‫ل‬ّ‫ا‬‫ِري‬‫ج‬َ‫ك‬َّْ‫م‬‫ال‬ِ‫ا‬ُٔ‫س‬ُ‫ك‬ِ‫ذ‬‫َا‬ٔ("‫األٌفاه‬45.)
ٍٜ‫مبع‬‫ٔالفالح‬ٚ‫ٔالٍجا‬‫ٔالٍجاح‬‫الفٕش‬‫ٔاخلري‬.
‫تعاىل‬‫اهلل‬‫قاه‬":ّ‫ا‬‫ِري‬‫ج‬َ‫ك‬َّْ‫م‬‫ال‬ِ‫ا‬ُٔ‫س‬ُ‫ك‬ِ‫ذ‬‫َا‬ِٔ‫ا‬ُٕ‫ت‬ُ‫ب‬ِ‫ث‬‫َا‬‫ف‬َّٛ٠ِ‫ف‬ِ‫ي‬ُ‫ت‬ِٗ‫ك‬َ‫ل‬‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ا‬ٍَُٕ‫و‬‫آ‬ََِٖ‫ر‬َّ‫ال‬‫َا‬َُّّٖ‫أ‬‫َا‬ٖ
َُُٕ‫ح‬َ‫م‬ِ‫ف‬ُ‫ت‬ِ‫ي‬ُ‫ك‬َّ‫َم‬‫ع‬َّ‫ل‬("‫األٌفاه‬45)‫تعاىل‬‫اهلل‬ْ‫زمح‬‫الكسطيب‬ً‫اإلوا‬‫قاه‬،(:ٙ‫أ‬
‫ٔاثبتٕا‬،‫الشداٟد‬‫يف‬‫الجبات‬ٜ‫عم‬‫ٖعني‬ٓ‫ذكس‬ُ‫فإ‬،‫قمٕبكي‬‫جصع‬‫عٍد‬‫اهلل‬‫اذكسٔا‬
،ُ‫المطا‬‫ٖٔططسب‬ٞ‫المكا‬‫عٍد‬َ‫ٖطك‬‫ال‬‫الكمب‬ُ‫فإ‬،‫بألطٍتكي‬ٓٔ‫ٔاذكس‬،‫بكمٕبكي‬
‫الركس‬ٜ‫عم‬ُ‫المطا‬‫ٖٔجبت‬،‫الٗكني‬ٜ‫عم‬‫الكمب‬‫ٖجبت‬ٜ‫حت‬‫بالركس‬‫فأوس‬.‫ٔقاه‬
ٚ‫قتاد‬:‫الطساب‬‫عٍد‬ٌُٕٕ‫ٖك‬‫وا‬‫أشغن‬،ٓ‫عباد‬ٜ‫عم‬ٓ‫ذكس‬‫ٔعص‬‫جن‬‫اهلل‬‫افرتض‬
‫بالطٕٗف‬.)

11. ٌْ‫ضبحا‬‫قاه‬":‫ُٕا‬‫غ‬َ‫ت‬ِ‫ب‬‫َا‬ِٔ‫ض‬ِ‫ز‬َ‫أ‬ِ‫ل‬‫ا‬ِ٘‫ف‬‫ُٔا‬‫س‬ِ‫ش‬َ‫ت‬ٌ‫َا‬‫ف‬ُٚ‫َا‬‫م‬َّ‫الص‬ِ‫ت‬َِٗ‫ط‬ُ‫ق‬‫َا‬‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َُُٕ‫ح‬ِ‫م‬ِ‫ف‬ُ‫ت‬ِ‫ي‬ُ‫ك‬َّ‫َم‬‫ع‬َّ‫ل‬ّ‫ا‬‫ِري‬‫ج‬َ‫ك‬ََّْ‫الم‬‫ُٔا‬‫س‬ُ‫ك‬ِ‫ذ‬‫َا‬َِّْٔ‫الم‬ِ‫ن‬ِ‫ط‬َ‫ف‬َِ‫و‬("ٛ‫اجلىع‬10)،
‫تعاىل‬‫اهلل‬ْ‫زمح‬ٙ‫الطرب‬ً‫اإلوا‬‫قاه‬(:ٙ‫أ‬:‫باحلىد‬‫اهلل‬‫ٔاذكسٔا‬
،ْ‫فساٟط‬ٞ‫ألدا‬‫التٕفٗل‬َ‫و‬‫عمٗكي‬ْ‫ب‬‫أٌعي‬‫وا‬ٜ‫عم‬‫ٔالشكس‬،ْ‫ل‬
‫يف‬‫اخلمد‬‫إىل‬‫ٔتصمٕا‬،‫زبكي‬‫عٍد‬‫طمباتكي‬‫فتدزكٕا‬،‫لتفمحٕا‬
ٌْ‫جٍا‬.)

12. ٜ‫عم‬‫كرلك‬ٕٙ‫حيت‬‫ٔالفالح‬ٚ‫الٍجا‬ٍٜ‫وع‬ْ‫صاحب‬٘‫ٍٖج‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫فركس‬،
‫الشداٟد‬َ‫و‬‫ٔالكسبات‬ْٗ‫عم‬‫ٌٖٕظ‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫لٍيب‬‫ذلك‬‫حصن‬‫ٔقد‬،
ٍْ‫ع‬‫قاه‬‫تعاىل‬‫فاهلل‬،ً‫الطال‬":ِ٘‫ف‬َ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫م‬َ‫ل‬،َ‫ني‬ِ‫ح‬ِّ‫َب‬‫ط‬ُ‫ى‬ِ‫ل‬‫ا‬َِِ‫و‬َُ‫َا‬‫ك‬ٌََُّْ‫أ‬‫َا‬‫ل‬َِٕ‫م‬َ‫ف‬
َُُٕ‫ج‬َ‫ع‬ِ‫ب‬ًََُِِٖٕٖٜ‫ل‬ِ‫إ‬ٍِِِْ‫ط‬َ‫ب‬"
(‫الصافات‬143-144.)
َ‫و‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫ذكس‬َ‫ع‬ٜ‫هل‬ٚ‫ٔاآلخس‬‫الدٌٗا‬‫يف‬ٚ‫لمدطاز‬ْ‫ٌفط‬‫ّض‬‫س‬‫ع‬‫فكد‬
‫تعاىل‬‫اهلل‬‫قاه‬‫حٗح‬":ِ‫ي‬ُ‫ك‬ُ‫د‬‫َا‬‫ل‬َِٔ‫أ‬‫َا‬‫ل‬َِٔ‫ي‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫َا‬ِٕ‫و‬َ‫أ‬ِ‫ي‬ُ‫ك‬ِِّ‫م‬ُ‫ت‬‫َا‬‫ل‬‫ُٕا‬ٍَ‫و‬‫آ‬ََِٖ‫ر‬َّ‫ال‬‫َا‬َُّّٖ‫أ‬‫َا‬ٖ
َُُٔ‫س‬ِ‫ض‬‫َا‬‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ُ‫ي‬َُِ‫ك‬ِ٠َ‫ل‬ُِٔ‫أ‬َ‫ف‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫ف‬َََٖ‫و‬ََِّْٔ‫الم‬ِ‫س‬ِ‫ك‬ِ‫ذ‬ََ‫ع‬("ُٕ‫املٍافك‬9.)

15. ‫ذكس‬‫اهلل‬‫تعاىل‬َ‫و‬‫أعظي‬‫أضباب‬‫الفالح‬ٚ‫ٔالٍجا‬‫حٗح‬ٝٔ‫ز‬‫عبد‬‫اهلل‬َ‫ب‬
ٔ‫عىس‬٘‫زض‬‫اهلل‬‫عٍّىا‬َ‫ع‬‫الٍيب‬ٜ‫صم‬‫اهلل‬ْٗ‫عم‬‫ٔضمي‬ٌْ‫أ‬ُ‫كا‬‫ٖكٕه‬:
"ُ‫إ‬‫لكن‬ٞ٘‫ش‬،ٛ‫صكال‬ُ‫ٔإ‬ٛ‫صكال‬‫الكمٕب‬‫ذكس‬،‫اهلل‬‫ٔوا‬َ‫و‬ٞ٘‫ش‬ٜ‫أدم‬
َ‫و‬‫عراب‬‫اهلل‬َ‫و‬‫ذكس‬‫اهلل‬.‫قالٕا‬:‫ٔال‬‫اجلّاد‬‫يف‬‫ضبٗن‬‫اهلل؟‬‫قاه‬:ٕ‫ٔل‬
ُ‫أ‬‫ٖطسب‬ْ‫بطٗف‬ٜ‫حت‬‫ٍٖكطع‬"(ٓ‫زٔا‬َ‫اب‬٘‫أب‬‫الدٌٗا‬‫ٔقاه‬ٌ٘‫األلبا‬:
‫صحٗح‬ٓ‫لغري‬).‫فّرا‬‫احلدٖح‬َّٗ‫ٖب‬‫فطن‬‫ذكس‬‫اهلل‬‫تعاىل‬َ‫و‬ّٛ‫ج‬َّٗ‫ٖٔب‬
‫كرلك‬ٌْ‫أ‬‫ضبب‬‫لرِاب‬‫صدأ‬‫الكمٕب‬ٚ‫ٔالٍجا‬َ‫و‬‫عراب‬‫اهلل‬‫تعاىل‬،
‫ٔلرلك‬ُ‫كا‬‫لركس‬‫اهلل‬‫تعاىل‬ٓ‫ِر‬ٛ‫املٍصل‬ٛ‫العظٗى‬‫ٔاألجس‬‫العظٗي‬.

16. ‫ملاذا‬‫جيب‬ُ‫أ‬‫ذمسص‬ٜ‫عم‬‫ذكس‬‫اهلل‬‫تعاىل؟‬ٔ‫أ‬‫كٗف‬‫تتشكن‬ٛ‫الكٍاع‬
ٛٗ‫بأِى‬‫ذكس‬‫اهلل‬‫تعاىل؟‬
1)‫الٗكني‬،‫أقصد‬‫برلك‬‫الٗكني‬‫باملٕت‬‫ٔوا‬ٓ‫بعد‬.
2)ٛ‫وعسف‬‫اهلل‬‫تعاىل‬،ٙ‫فالر‬‫ٖعسف‬‫اهلل‬‫تعاىل‬‫حل‬ٛ‫املعسف‬‫ضٕف‬
ٓ‫ٖركس‬‫بال‬‫شك‬‫بن‬‫ضٕف‬‫ٖكجس‬َ‫و‬ٓ‫ذكس‬.
3)ٛ‫قٗى‬‫احلطٍات‬ٚ‫ٔخطٕز‬‫الطٗ٠ات‬.
4)‫مثسات‬‫ذكس‬‫اهلل‬‫تعاىل‬.

17. (‫الصورة‬ ‫على‬ ‫الضغط‬ ‫نرجو‬)

18. ‫للتواصل‬
@gmail.com81Zarie
http://bepositiveandmakelife.blogspot.com/
Zarie+ (Google+)Seena