Submit Search
Upload
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
•
0 likes
•
56 views
khawagah
Follow
Arabic-3rd-preparatory-second-term عربي ثالثة إعدادي التيرم الثاني #خواجه
Read less
Read more
Education
Report
Share
Report
Share
1 of 86
Download now
Download to read offline
Recommended
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
Seena Zarie
مذكرات الدكتور كمال السـامرائي
مذكرات الدكتور كمال السـامرائي
Ammar Wahbi
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
علم التفسير
علم التفسير
أبو وردة
الفيلم الهولندي المسيء للإسلام تعليق ، ونقد ، وتوجيه
الفيلم الهولندي المسيء للإسلام تعليق ، ونقد ، وتوجيه
Abdullah Baspren
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
Recommended
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
أرحنا بها - الجزء الأول
أرحنا بها - الجزء الأول
Seena Zarie
مذكرات الدكتور كمال السـامرائي
مذكرات الدكتور كمال السـامرائي
Ammar Wahbi
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
علم التفسير
علم التفسير
أبو وردة
الفيلم الهولندي المسيء للإسلام تعليق ، ونقد ، وتوجيه
الفيلم الهولندي المسيء للإسلام تعليق ، ونقد ، وتوجيه
Abdullah Baspren
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic bible exodus
Arabic bible exodus
ArabBibles
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
Ibrahim Barakat
Achoura arabe
Achoura arabe
Xamsadine.net
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
Sidahmed Ndb
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
Ibrahimia Church Ftriends
دليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدس
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic 6th-primary-2nd-term (5)
Arabic 6th-primary-2nd-term (5)
khawagah
الصحافة الالكترونية عمر هلال
الصحافة الالكترونية عمر هلال
omar1414-alharbi
Memo 2013
Memo 2013
Federation LDDF
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
Ibrahimia Church Ftriends
الأصناف العشرة - الجزء الثالث
الأصناف العشرة - الجزء الثالث
Seena Zarie
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
Ibrahimia Church Ftriends
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
Ibrahimia Church Ftriends
بداية عقل
بداية عقل
Mostafa Abdelzaher
انجيل يوحنا
انجيل يوحنا
Ibrahimia Church Ftriends
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
الصهيونيه و المسيحيه نقيضان محاضرة ل الدكتور القس رياض جرجور
الصهيونيه و المسيحيه نقيضان محاضرة ل الدكتور القس رياض جرجور
Ibrahimia Church Ftriends
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
Abdulfettah Elselce
دراسات 4 ترم أول 2015
دراسات 4 ترم أول 2015
أمنية وجدى
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
Ibrahimia Church Ftriends
More Related Content
What's hot
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic bible exodus
Arabic bible exodus
ArabBibles
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
Ibrahim Barakat
Achoura arabe
Achoura arabe
Xamsadine.net
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
Sidahmed Ndb
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
Ibrahimia Church Ftriends
دليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدس
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic 6th-primary-2nd-term (5)
Arabic 6th-primary-2nd-term (5)
khawagah
الصحافة الالكترونية عمر هلال
الصحافة الالكترونية عمر هلال
omar1414-alharbi
Memo 2013
Memo 2013
Federation LDDF
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
Ibrahimia Church Ftriends
الأصناف العشرة - الجزء الثالث
الأصناف العشرة - الجزء الثالث
Seena Zarie
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
Ibrahimia Church Ftriends
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
Ibrahimia Church Ftriends
بداية عقل
بداية عقل
Mostafa Abdelzaher
انجيل يوحنا
انجيل يوحنا
Ibrahimia Church Ftriends
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
الصهيونيه و المسيحيه نقيضان محاضرة ل الدكتور القس رياض جرجور
الصهيونيه و المسيحيه نقيضان محاضرة ل الدكتور القس رياض جرجور
Ibrahimia Church Ftriends
What's hot
(19)
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
Arabic bible exodus
Arabic bible exodus
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
إلا من أـى الله بقلب سليم 1
Achoura arabe
Achoura arabe
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
لا تَحَتَرْ يا مصطفى حيران
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
To understand holly bible دليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدس
دليل فهم الكتاب المقدس
Arabic 6th-primary-2nd-term (5)
Arabic 6th-primary-2nd-term (5)
الصحافة الالكترونية عمر هلال
الصحافة الالكترونية عمر هلال
Memo 2013
Memo 2013
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الاخوان المسلمين سرطانة ماسونية في جسم الامة الاسلامية
الأصناف العشرة - الجزء الثالث
الأصناف العشرة - الجزء الثالث
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل مرقص
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
عبدالرحيم علي يكتب عن العنف في تاريخ الجماعة .. ليسوا إخواناً.. ليسوا مسلمين ...
بداية عقل
بداية عقل
انجيل يوحنا
انجيل يوحنا
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
الصهيونيه و المسيحيه نقيضان محاضرة ل الدكتور القس رياض جرجور
الصهيونيه و المسيحيه نقيضان محاضرة ل الدكتور القس رياض جرجور
Similar to Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
Abdulfettah Elselce
دراسات 4 ترم أول 2015
دراسات 4 ترم أول 2015
أمنية وجدى
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
Ibrahimia Church Ftriends
30 وقفة في فن الدعوة
30 وقفة في فن الدعوة
غايتي الجنة
التجويد المبسط للمبتدئين
التجويد المبسط للمبتدئين
wayislam
أثر التدخين على الجهاز الحركي (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
أثر التدخين على الجهاز الحركي (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
Prof Freih Abu Hassan البروفيسور فريح ابوحسان
Makalah Barahin
Makalah Barahin
Muhammad Akmaluddin
من افضل ما وصلني عام 2011 بالبريد الالكتروني
من افضل ما وصلني عام 2011 بالبريد الالكتروني
DR. NAJEEB ALREFAE
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
Hanaa
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
Hanaa
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
May Haddad MD.MPH
حماية المستهلك
حماية المستهلك
Younes Rajji
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
Muhammad AlSharief
كيف يحبك الله
كيف يحبك الله
Hassan Elagouz
النصوص المشاركة في جائزة الإرشاد للقيم والأخلاق لعام 2013
النصوص المشاركة في جائزة الإرشاد للقيم والأخلاق لعام 2013
جمعية الإرشاد والإصلاح الخيرية الإسلامية
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
Ibrahim Barakat
Report
Report
Shatha Al
021013 adecco email (arabic)
021013 adecco email (arabic)
VogelDenise
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
DR. NAJEEB ALREFAE
Arabic bible leviticus
Arabic bible leviticus
ArabBibles
Similar to Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
(20)
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دور_المنظمة_المتعلمة_في_تحسين_الأداء
دراسات 4 ترم أول 2015
دراسات 4 ترم أول 2015
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
وثيقة سرية للإخوان المسلمين حول
30 وقفة في فن الدعوة
30 وقفة في فن الدعوة
التجويد المبسط للمبتدئين
التجويد المبسط للمبتدئين
أثر التدخين على الجهاز الحركي (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
أثر التدخين على الجهاز الحركي (العظام والمفاصل والعضلات) - البروفيسور فريح ...
Makalah Barahin
Makalah Barahin
من افضل ما وصلني عام 2011 بالبريد الالكتروني
من افضل ما وصلني عام 2011 بالبريد الالكتروني
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
البيئة الافتراضية فى مجال التعليم
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
إبداعاتنا: باي باي أنيميا
حماية المستهلك
حماية المستهلك
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
وثيقة المدينة المضمون والدلالة
كيف يحبك الله
كيف يحبك الله
النصوص المشاركة في جائزة الإرشاد للقيم والأخلاق لعام 2013
النصوص المشاركة في جائزة الإرشاد للقيم والأخلاق لعام 2013
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
Report
Report
021013 adecco email (arabic)
021013 adecco email (arabic)
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
٣٦٥ يوما مع الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
Arabic bible leviticus
Arabic bible leviticus
More from khawagah
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
khawagah
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
khawagah
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
khawagah
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
khawagah
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
khawagah
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
khawagah
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
khawagah
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
khawagah
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
khawagah
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
khawagah
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
khawagah
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
khawagah
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
khawagah
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
khawagah
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
khawagah
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
khawagah
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
khawagah
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-3
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-3
khawagah
More from khawagah
(20)
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Arabic tawasal-school-books-2nd-primary-1st-term-khawagah-2020
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-14
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-10
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-3
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Math algebra-geometry-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Science school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-2
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-4
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Arabic school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
Social studies-school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-1
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-7
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
English school-books-1st-preparatory-2nd-term-khawagah-2019-5
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Science school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-6
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-5
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-3
Arabic school-books-6th-primary-2nd-term-khawagah-2019-3
Recently uploaded
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
Naseej Academy أكاديمية نسيج
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
ssuser53c5fe
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
Gamal Mansour
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
fjalali2
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
v2mt8mtspw
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
yjana1298
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
zinhabdullah93
Recently uploaded
(7)
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
Arabic 3rd-preparatory-second-term (2)
1.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ8العربٌة
اللؽة ًفاإلعدادي الثالث الصؾًالثان ًالدراس الفصل عاصم ابن سلسلة ًف العربٌة اللؽة اإلعدادي الثالث الصؾ ًالثان ًالدراس الفصلٕٓٔ8
2.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئ الكلمةمعناهاالكلمةمعناها ًِحوُأـ لهمُأًالوح طرٌق عن رِخبُأٌإمنصدقٌُ ، ّرقٌُ×ٌكفر ِسبتبتتحزن×تفرحتسعد ـالفلكالسفٌنةوالجمع المفرد على تطلق ، ننٌاٌُبؤعنظرنا تحت ، برعاٌتنا ،بحفظناx إهمالنا وحٌنالك تعلٌمنا ، إرشادناإلهامنا ،ج ًِح ُو ًتخاطبن الفٌهم تشفع أمرهم،ال ًف ًتحدثن *الؽرقونُم إنهمبالطوفان هالكون×ناجون ماَّلُكشرطٌةلبلستمراروالتكرارً(ٌؤت )ماض فعل بعدها ــؤلَمبلءْمَأ ج جماعة منه سخروابه استهزءوا×روهّقو ، احترموهتعلمونتدركون×تجهلون ٌؤتٌهبه ٌحل ،صٌبهٌُ×ٌتجنبهعذابأعذب ج عقابة×نعٌم
3.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕ خزٌهٌٌُذله×كرمهٌُ ، عزهٌُعلٌه ّلٌحعلٌه ٌنزل×ـ عنه ٌزولعنه ٌرفع مقٌمدابم×منقطعالكافرٌنهللا إللوهٌة المنكرٌن×المإمنٌن أمرناقضاإنا ،.بالطوفان الموعود أمرناورُّنالت فاربدء بقوة(عبلمة الماء منه نبع )الطوفان التنورفرنتنانٌر ج فٌه خبزٌُقلناأمرنا احملخذ ، ضع×اتركلُك منالطٌور ( نوع كل من، والحٌوانات....) زوجٌنوأنثى ذكر :والمراد زوج مأهلكأهلون ، أهال ج أقاربكأهلٌن ، ْنَمالذي بمعنى موصول اسمعلٌه سبق القول وإؼراقه بهبلكه هللا حكم آمن نَموأتباعك من آمن نَم معك احملفٌها اركبواالسفٌنة اركبوا×منها انزلوا مجراهاسٌرها×مرساهامجارٌها جمرساهامراس ج الشاطا على وقوفها ؼفورالمؽفرة واسع×منتقمرحٌمرحماء ج الرحمة واسع×قاس لِمعزعنهم ًابعٌد ، معزول×ِعممجت : اآلٌات على أضواء- ٖٙتحزن فبل ، قبل من آمن من ؼٌر باهلل ٌإمن لن أنه السبلم علٌه نوحا سٌدنا هللا أخبر لقد :وتكذٌبهم لكفرهم . وسخرٌتهم ٖ2على الحٌاة وحفظ المإمنٌن لنجاة وسٌلة لكون ، وحفظه برعاٌته سفٌنة ٌصنع أن نوحا سٌدنا تعالى هللا أمر : . تعالى بؤمره مؽرقون ألنهم المكذبٌن أمر ًف ٌخاطبه أال نوحا هللا أمر كما ، األرض ٖ8السفٌنة صنع ًف السبلم علٌه نوح سٌدنا بدأ :منه ٌسخرون قومه من جماعة علٌه مر وكلما ، ربه ألمر امتثاال كما منهم سٌسخر بؤنه السبلم علٌه نوح فٌرد ، نوح ٌا سفٌنتك ستجري فؤٌن أنهار أو بحار هناك لٌست : قابلٌن . العقاب سوء من لهم هللا أعده ما ٌعلمون عندما منه ٌسخرون ٖ3مه عذاب سٌصٌبه من ٌعلمون سوؾ وأنهم :ًف صاحبه عن ٌنقطع ال دابم عذاب به وٌنزل ، الدنٌا ًف ٌن . اآلخرة ٗٓكل من السفٌنة ًف ٌحمل أن نوحا هللا أمر الخبز فرن من الماء تفجبر و الكافرٌن بهبلك هللا أمر صدر ولما : . قومه من باهلل آمن ومن منهم كفر من إال وأهله زوجٌن نوع
4.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٖ ٗٔفاهلل ، رسوها وعند الماء على سٌرها عنتد هللا باسم قابلٌن السفٌنة ٌركبوا أن للمإمنٌن السبلم علٌه نوح قال : . وٌرحمهم التؤبٌن عباده ذنوب ٌؽفر تعالى ٕٗلٌركب ابنه نوح نادى وقد ، الجبال مثل كانت ًالت األمواج بٌن وقومه بنوح السفٌنة وسارت الطوفان وبدأ : ٌو معه. الكافرٌن مع الهبلك من نجو : ٗٞػ ٠ُئ ٢أٝؽُِٔ َاُلؼ ث٘بءٍٞلؼ٠ُرؼب هللا ٞٛٝ َثبُلبػ ُِِْؼ. "ٖٓآ هل ٖٓ ٫ئ هٞٓي ٖٓ ٖٓ٣إ ُٖ". ٔ٤ٖٝاُزق ُِزًٞ٤ل هٖو أٍِٞة : ٝا٩هّبك ُِٖ٘ؼ أٓو " اُلِِي "إ٘غّٝا٩ُيا ٝاُٞعٞة "ظِٔٞا ٖ٣اُن ٢ك ٢٘رقبٛج ٫"ُِٖ٘ؼ ٢ٜٗ. ٝا٩هّبك " ٝٝؽ٤٘ب "ثأػ٤٘٘ب. ٗٞػ َُ٤لٗب ٚٝؽلظ هللا هػب٣خ ٠ِػ ٍ٣ل رؼج٤و "ٚٓٞه ٖٓ ٨ٓ ٚ٤ِػ ٓو ًِٔب(ٝ. ٝا٫ٍ٘ٔواه اُزٌواه ٣ل٤ل ّٛو "٨ٓ)ٖ٤أَُزٜيئ ثٌضوح ٢رٞؽ ٌْ٘ٓ َٗقو "كاٗب. ُٚ هللا ٖٗو ٢ك ّ٬َُا ٚ٤ِػ ٗٞػ صوخ ٠ِػ ٍ٣ل رؼج٤و " "ٚ٤٣أر ٖٓ ِٕٞٔرؼ كَٞفٚ٣٣قي ػناةاُؼ ّلح ٠ِػ ٍ٣ل :رؼج٤و "ناة ٚ٤٣أر "–ٚ٣٣قي–َ٣ؾاُؼناة ٕٞهح ٫ٍزؾٚبه ٓٚبهػخ ٍأكؼب " ػناة "َ٣ُِٜٞز "ٌٗوح " ْ٤ٓو "ػناة. اُؼناة ٢ك اُقِٞك ٠ِػ ٍ٣ل رؼج٤و ك٤ٜب َٔاؽٝا٩هّبك ُِٖ٘ؼ أٓو :ّا٩ُيا. ٍٞاُو ٚ٤ِػ ٍجن ٖٓ ٫ئ. اُ٘غبح ٖٓ ٖ٣ٌُِبكو اٍزض٘بء : َ٤ِه ٫ئ ٚٓؼ ٖٓآ ٝٓبٔ٤ٖٝاُزق ُِزًٞ٤ل هٖو أٍِٞة : .ٝا٩هّبك ُِٖ٘ؼ أٓو : ك٤ٜب اهًجٞا : هللا َْث. ٍا٧ػٔب ًَ ٢ك ثبهلل ا٫ٍزؼبٗخ ٙوٝهح ٠ِػ ٍ٣ل رؼج٤و ٓغواٛب–ٓوٍبٛب٠٘أُؼ ٣ٞٙؼ رٚبك : ًٍبُغجب ٓٞطأُٞط اهرلبع ٟٓل ٍ٣ل :رؼج٤و ٍٓؼي ٢ك ًٕب. ٚ٤أث كػٞح ٖػ ٗٞػ ٖاث ٗئػوا ّلح ٠ِػ ٍ٣ل رؼج٤و : : ٓؼ٘ب اهًت.ٝا٩هّبك ُِٖ٘ؼ أٓو ٌٖر ٫.. ُِزؾن٣و ٢ٜٗ : : عنها مجاب أسبلة- ً:-ّ٬َُا ٚ٤ِػ ٗٞػ هللا ٢ٗج ٖػ رؼوف ٓبمآزِّٞؼ ٖث ٫ٓي ٖث ٗٞػ ٞٛ ؟. ّ٬َُا ٚ٤ِػ ٌ٣ئكه ٖث ً:-ٗٞػ ٍ٤لٗب هللا ٍَأه ُٔبما. ُٚ ّو٣ي ٫ ٙٝؽل هللا ُؼجبكح ٚٓٞه ُلػٞح ؟ ً:-؟ ٗٞػ ٚ٤ُ٘ج هللا ٠أٝؽ ْث-. ٚث ِٙٞكؼ ٓب ٠ِػ ٕ٣ؾي ٫أ ٝ ٖٓآ ٖٓ ٫ئ ٚٓٞه ٖٓ ٖٓ٣إ ُٖ ٚٗأ
5.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٗ ً:-؟ اَُبثوخ ا٥٣بد ٖٓ ْٜرل ًٔب ٗٞػ ٚ٤ٗج هللا أٓو ْثٍل ٣ٖ٘غ ٕأأٓو ٢ك ٍ٣غبك ٫ٝأ ٚٝهػب٣ز هللا ثؾلع ٤٘خ . ٕثبُطٞكب ٕٞٓـوه ْٜٗأ ؽ٤ش ْٛثٌلو َْٜأٗل ظِٔٞا ٖ٣اُن : ً-؟ ٚٓٞه ّٕأ ٢ك ٌِْاُز ٖػ ٗٞػ هللا ٠ٜٗ ُٔبما -. اُٖبُؾخ ُٚٝأػٔب ٚٗئ٣ٔب ؿ٤و هللا ػناة ٚ٤٣و ٫ ٕا٩َٗب ٕ٧ ً:-؟ ْٜ٤ِػ هك ْ؟ٝث ٚ٘ٓ ٕٝ٣َقو ٗٞػ ّٞه ًٕب ً٤ق ًٕبٙٛن ١ٍزغو كٌ٤ق ثؾبه ٝأ أٜٗبه ٛ٘بى ُ٤َذ ٖ٤ِهبئ ٌٕٞ٣ٚؾ ٚ٤ِػ ٓوٝا ًِٔب ٚ٘ٓ ٕٝ٣َقو ٗٞػ ّٞه ْٜ٘ٓ ٍ٤َقو ٚٗٝأ ثبهلل ًْٛٝلو هللا ٝػل ثٔب ُِْٜٜغ ٚ٘ٓ ٕٝ٣َقو ْٜٗثأ ْٜ٤ِػ ٣وك ٗٞػ ٍ٤لٗب ًٕٝب ؟ اَُل٤٘خ . هللا ػناة ْٜث َ٣ؾ ػ٘لٓب : ً-اُلِي ثٖ٘بػخ ٗٞػ ٍ٤لٗب هللا أٓو ُٔبما؟ ٚ٤٣٘غ ٕأ ٠ِػ هبكه َٝع ػي هللا ٕأ ٓغ . اُغبك َٔثبُؼ ٫ئ ٢٣أر ٫ اُ٘غبػ ٕأ ؽ٤ش َٔاُؼ ه٤ٔخ ٖ٤ُ٤ج ً:-؟ ٚٓٞه ٞ٣لػ ّ٬َُا ٚ٤ِػ ٗٞػ ُػب ًبٓػب ًُْػبٚٓٞه ٞ٣لػ9ً٘ٓبٓػب ً:-؟ َٔاُؼ ه٤ٔخ ٓب٘ػ ْ٤ػظ ّٕأ ُٚ ًٕٝب ًاٗغبه ًٕب ٗٞػ ٍ٤لٗب ٕأ ؽ٤ش ًج٤و ّوف ٞٛ َٔاُؼ. هللا ل ًٔٓ:-؟ ّ٬َُا ٚ٤ِػ ٗٞػ ٍ٤لٗب هللا أٓو ْٝث ؟ ٕاُطٞكب ؽلٝس ػ٬ٓخ ٓب، اُز٘ٞه ٣لٞه ٕأ ٞٛ ٕاُطٞكب ػ٬ٓخ . ٖ٤٘اص ٖ٤ىٝع ًَ ٖٓ ٝ اَُل٤٘خ ٚٓؼ ٖٓٝ ٞٛ ٣وًت ٕأ ٗٞػ ٍ٤لٗب هللا أٓو : ً-؟ ٜكو ًاثْو ٍٟٞ ٍٚل٤٘ز ٢ك ٗٞػ ٍ٤لٗب َٔ٣ؾ ُْ ُٞ ٣ؾلس ٓبماأُقِٞهب ٧ٗووٙذداُؾ٤بح ٝرؼطِذ. : ً-؟ ٚ٘ٓ ٚ٘اث ٓٞهق ٝٓب اث٘ٚ؟ ٠ِػ ٗٞػ ٍ٤لٗب ٚٙػو ١اُن ٓبٚٓؼ ٣وًت ٕا ٚ٘اث ٠ِػ ٗٞػ ٗػو .ٕاُطٞكب ٖٓ ٚ٤ٔ٣ؾ َُغج ٍٟٝ٤أ ٚٗ٫ٝهب ٘هك ٚ٘اث ٌُٖ،ٖ٣اٌُبكو ٓغ ٌٕٞ٣٫ٝا : ً-؟ مُي ٍ٣ل ّ٬ٝػ ؟ ٚ٘ٓ ٚٓٞه ٍقو٣خ ٠ِػ ٗٞػ هك ْثٙٛن ٍْٜقو٣ز ٕثأ ْٜ٤ِػ هكهللا ٝػل ٝ ثٔب ُِْٜٜغ . ْٛٝرٌجو ًْٛلو ٠ِػ عياء ّل٣ل ػناة ْٜث ٍٝ٣٘ي هللا ػوبة ْٜث َ٣ؾ ػ٘لٓب ْٜ٘ٓ ٍ٤َقو ٚٗٝأ ثبهلل ًْٛٝلو ُٚوث ٚٝٛبػز ُٚ هللا ٖٗو ٢ك ٗٞػ ٍ٤لٗب صوخ ٠ِػ مُي ٍٝ٣ل هللا أفجو ْ:ث ً-َّٝع ػي-أٓوٙ؟ ْٝث ؟ بًٗٞؽ ٚ٤ٝٗج ٙػجل ٫ئ ٚٓؼ ٖٓ٣إ ُٖ ٚٗأ ٙط:أفجو.اُـوم ٖٓ ٖ٤٘ٓأُإ ٢ُٔزؾ اُلِي ٣ٖ٘غ ٕأ ٙهجَ.ٝأٓو ٖٓ ٖٓآ هل ٖٓ ً-هللا ٠ٜٗ ْػ-َّٝع ػي-؟ بًٗٞؽ ٚ٤ٗج :ٖػ ٜٙٗب :طٔ-ًْٛلو ٠ِػ ٚٓٞه ئٕواه ٠ِػ ٕاُؾيٕ-ٖ٣اٌُبكو ٢ك اُْلبػخ ًٝ٤ق؟ ؟ ِٚٔظ ١اُن ٖـَٓٝ اُظبُْ؟ ٖـَٓ ؟ )ظِٔٞا ٖ٣اُن ٢ك ٢٘رقبٛج ٫ (: ًُْاُظبثلػٞح ًنثٞا ٖ٣اُن اٌُلبه : .اُضٞاة ٖٓ ٝؽوٓٞٛب ، ُِؼوبة َْٜأٗل كؼوٙٞا ًْٛلو ٠ِػ إٔوٝا ػ٘لٓب َْٜأٗل ظِٔٞا ٝهل ، ٗٞػ "؟ ٓؼ٘ب اهًت ٢٘ث "٣ب ٚ٘٫ث ٗٞػ ٍ٤لٗب ٍٞه ٍ٣ل ّ٬ػ : ً ٚٗئ٣ٔب ٠ِػ ٕٚٝؽو ٚ٘٫ث ٗٞػ ٍ٤لٗب ؽت ٠ِػ ٍ٣ل. )ٝٝؽ٤٘ب ثأٓوٗب ( َٝع ػي ُٚٞه أكبك ٓبما : ًاُلِي)؟ إ٘غ ( ُٚٞه ثؼل ْٜٝ٣ؾلظ ْٛ٣وػب هللا ٕثأ ٚٓؼ ٖ٤٘ٓٝأُإ ٗٞػ ٛٔأٗخ أكبك :ط ػِ٤ْٜ؟ هك ْٝث اُلِي؟ ٕٚ٘ؼ أص٘بء ٗٞػ ّٞه رٖوف ً٤ق : ًٕٝ٣َقو ٚٓٞه ٖٓ عٔبػخ ٚ٤ِػ ٓو ًِٔب ًٕب ؟ اَُل٤٘خ ٙٛن ١ٍزغو كٌ٤ق هو٣جخ أٜٗبه ٝأ ثؾبه ٛ٘بى ُ٤َذ : ٖ٤ِهبئ ٌٕٞٝ٣ٚؾ ٚ٘ٓ ر ْث : ً:ْٛاٗزظبه ٢ك اُؼناة ٖٓ ٖ٤ث٘ٞػ ْٛرٞػل :؟ط ٚٓٞه ٗٞػ ٞػل ٔ-)اُـوم ( " ٚ٣٣قي "ػناةٕ-.)ْٜ٘ع ( " ْ٤ٓو ػناة " ؟ )ٚ٣٣قي ( ثـ ػناة ٕٝق ك٫ُخ ٓب : ً اُؼناة ّلح ٠ِػ ٍ٣لٝأُنُخ ٝا٩ٛبٗخ. ب؟ًٗٞؽ ٚ٤ٗج ثٜب هللا أفجو ٢اُز ٕاُطٞكب ػ٬ٓخ ٓب : ًٖٓ ثوٞح أُبء ٗجغ.اُز٘ٞه اُلِي؟ ٗٞػ ٕ٘غ ُٔبما : ً. ٖ٤ُِ٘ٓٔإ اُ٘غبح َ٤ٍٝج ٗا٧ه ٠ِػ اُؾ٤بح ُؾلع ٍٝ٤ِخ ٌُٕٞز هللا ٧ٓو ر٘ل٤نا اُز٘ٞه؟ ٖٓ أُبء ٗجغ ثؼل بًٗٞؽ هللا أٓو ْث : ً: اَُل٤٘خ ٢ك َٔ٣ؾ ٕأ ٙأٓؤ-ٛبئو ًَ ٖٓ ٠ٝأٗض اًوًم .ٕٝؽ٤ٞإ-٣اٌُبكو ٝروى ،ٚأهبهث ٖٓ ٖ٤٘ٓأُإٚٝىٝعز ٚ٘اث ( ٖ(ٖ-.ٚأرجبػ ٖٓ ٖ٤٘ٓأُإ ثبُـوم؟ ْٜ٤ِػ ٌْٝؽ ٗٞػ َٛأ ٖٓ هللا ْٛاٍزض٘ب ٖ٣اُن ٖٓ : ً ) ٝاػِخ ( ٚٝىٝعز ،)ًٕ٘ؼب ( ٚ٘اث : ٚثلػٞر ٣إٓ٘ٞا ُْ ٖ٣اُن :ط
6.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًي٘ اُجْو؟ ؿ٤و ٓقِٞم ًَ ٖٓ ٖ٤ىٝع أفن ٖٓ اُؾٌٔخ ٓب : ً،ٕاُطٞكب ثؼل ٟأفو ٓوح ٌُٕٞا ؼٔوُ٣ ٠ط:ؽز .ُٚقلٓز أَُقوح ٌُٕٞا ٓقِٞهبد ٠ُئ ثؾبعخ ٕكب٩َٗب ،اُؾ٤بح ْ٤ٝرَزو ً٢٣أر ٓب ٠ِػ َُ:ك:-ٔ-"؟ ٝأُضبثوح اُطبػخ ٢ك ٫ٓضب ٗٞػ ًٕب " -. ُٚ ٝٛبػخ هللا ٧ٓو ر٘ل٤نا اَُل٤٘خ ٕ٘غ ٗٞؽب ٍ٤لٗب ٕأ َ٤ُاُل ٕ-"؟ ٖ٤ٝ٣و ث٘ل٣خ ٖ٣اَُبفو ٚٓٞه ٗٞػ ٍ٤لٗب ٚ"ٝاع-ّٞ٤ُا ٓ٘ب ٕٝرَقو ٌْٗئ : ٬هبئ ْٜ٤ِػ ٣وك ًٕب ٚٗأ َ٤ُاُل . ْاُلائ هللا ػناة ٌْث ٍٝ٣٘ي اُـوم ٌْث َ٣ؾ ػ٘لٓب ٌْ٘ٓ ٍَ٘قو ٖٝٗؾ ثبهلل ًًْٝلو هللا ٝػل ثٔب ٌُِْٜغ ً؟ ْٜ٘ٓ ٍٚٝقو٣ز ٚ٘ٓ ٗٞػ ّٞه ٍقو٣خ ٖ٤ث اُلوم :ٓب-ٝاُؼ٘بك اٌُلو ٠ِػ ٍرل ٍقو٣خ ٢ٛ ٚ٘ٓ ٗٞػ ّٞه ٍقو٣خ . ُٚ ٚٝٛبػز ثبهلل ٚصوز ٠ِػ ٍرل ْٜ٘ٓ ٗٞػ ٍ٤لٗب ٍقو٣خ أٓب . ٝاٌُجو عاصم ابن مناقشةاالمتحانات واقع من:-
7.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٙ
8.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًي7
9.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًي8
10.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًي9 الكلمةمعناهاالكلمةمعناها ٌبحثٌفتشالترفٌهواالستجمام الراحة ،النفس عن التخفٌؾ تنجزتنهى ، تقضى ، تتمطلٌعة،مقدمةطبلبع )(ج أوابل)×(مإخرة ألمحواأشارواالذكرأذكار )(ج الصٌت أروعأجملأحسن ـ)×(أقبحالتؤمل / التفكرالتدبر المراجعةالنظر إعادةالتهٌبةلؤلمر والتؤهب اإلعداد انتباهفطنة ، تٌقظ)×(ؼفلةٌتخطىٌتجاوز ، ٌتعدى)×(ٌتعثر حاجزحواجز )(ج فاصلالنابهٌنالنابه )(م األذكٌاء)×(الؽافلٌن مإداهامضمونها ، نتٌجتهاٌخصصٌحدد ، ٌعٌن ٌدرونٌعلمون)×(ٌجهلوناسترعىجذب ، لفت)×(نفر المجراتالمجرة )(مالنظامالترتٌباألنظمة و النظم )(ج×الفوضى تقاستقدرٌجملٌحسن)×(ٌقبح حقٌقةحقابق )(جأفضل)×(/ أسوأفضلى : المإنث الدقٌق، األدقة : ج المحكم ـ المتقن الدقاق ، األدقاء أرقىأسمى×أدنى ذكراهاسٌرتها : ػٜ٘ب ٓغبة أٍئِخ- س:؟ ولماذا ؟ الناس هإالء تصرؾ ًف رأٌك وما ولماذا؟ ؟ الناس ٌبحث عم-للترفٌه وسابل عن الناس ٌبحث .أوقاتهم بها ٌقضوا ًلك ؛ والتسلٌة-. وأهمٌته الوقت قٌمة ٌجهلون ألنهم سلٌم ؼٌر تصرؾ وهذا س:؟ التعبٌر هذا ٌدل وعبلم ؟ ) أوقاتهم بها ٌقتلوا ( : قوله ًف الجمال ما -. جرٌمة ٌعد الوقت تضٌٌع أن على وٌدل ، تقتل بؤشخاص األوقات صور س؟ التفكر على الكاتب ٌحثنا لماذا :-ٌصل والتؤمل بالتفكر ألنهوقدرة الكون وأخبار المعرفة دقابق إلى اإلنسان . والنظام والتهٌبة الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز
11.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٓ س؟ اإلنسان عمر ٌقاس بم :-. البشرٌة ٌنفع وعلم خٌر من ٌقدمه بما اإلنسان عمر ٌقاس س:؟ أذهاننا ًف ترسٌخها على الشعراء أمٌر ٌحرص ًالت الدعوة ما -. وٌفٌد ٌنفع فٌما واستؽبلله علٌه الحرص من بد فبل والدقابق ًبالثوان ٌقاس اإلنسان عمر أن س:االستدالل مع رأٌك وضح ؟ تختلؾ أم ، دعواه ًف الشعراء أمٌر مع تتفق هل-على والدلٌل ،قوله ًف معه أتفق األرض الجاذبٌة قانون الكتشاؾ توصل فرؼه وقت نٌوتن استؽل عندما ذلك. الدنٌا وجه ؼٌر الذي ٌة س. الوقت أهمٌة عن ًشوق قالها ًالت األبٌات اذكر : ُاتّقَدِبْلَقــِءْالمرةَلِـــباَقهَلَّإنَةٌاَالحِقبقاَدًِـــــنواَثو. ْعَف ْفارَكــِسْفَنِلَدْعَبَكِت ْوَمهاَرْكِذُرْكِّفالذِســـــانْنِئللرْمُعًانَث. س؟ أبٌاته ًف ًشوق أحمد الشاعر نصحنا بم :-. والنفع بالخٌر البشرٌة ٌفٌد فٌما ونستؽله الوقت على نحرص أن- . الحٌاة ًف ذكرانا تخلد عظٌمة أعماال ونترك واجتهاد بجد نعمل أن س:الفراغ؟ وقت قضاء ًف اإلنسان العلماء نصح بم-والمراجع والتؤمل بالتفكر. والمحاسبة ة س:اذكرمؤثورا قوال. التفكر ًف الوقت استؽبلل قٌمة ٌوضح-المؤثور القولمن خٌر ساعة تفكر (لٌلة قٌام) المقصود ما :س) لٌلة قٌام من خٌر ساعة تفكر ( قول من؟دقابق إلى باإلنسان ٌصل والتؤمل التفكٌر أن : المعنى وقدرة ،الكون وأخبار المعرفة.والنظام والتهٌبة الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز ًف : سقولمن خٌر ساعة تفكر ( "لٌلة قٌاموضح . التفكر قدر وإعبلء اإلٌجاز ومتعة التعبٌر روعة على ٌدل ما ) . ذلك-حٌثالصنع ًف ًاإلله اإلعجاز وقدرة ،الكون وأخبار المعرفة دقابق إلى باإلنسان ٌصل والتؤمل التفكٌر أن و.والنظام التهٌبة . الفراغ وقت استثمار أثر على دلل للموضوع فهمك ضوء ًف : س-ٜ٤َاُج َٓاُزأ ُؾظبد ٍ٬ف ٖٓ اُؼِٔبء اٍزطبع ٖ٤ٜاُ٘بث اُؼِٔبء ٍَغ ٢ك ٙمًو ٝ٣قِل اُجْو٣خ ٣ل٤ل ٕأ ٢ك اُلواؽ ٝهذ ٍ٬ٝاٍزـ اُٖبكم اُزلٌو ُٝؾظبد ٝاُؼٔ٤ن ٝٗٔٞمطًف كان عندما نٌوتن ذلكالجاذبٌة نظرٌة إلى توصل ثم فبحث ،التفاحة علٌه وسقطت وتفكر تؤمل حالة األرضٌةًالت والمجرات والكواكب والقمر األرض مستكشفا الفضاء حاجز بها اإلنسان ٌتخطى أن ًف تطبٌقاتها نجحت وؼٌرها والسفن والطابرات المركبات انتقاالت وحركة ًالخارج الفضاء ًف تسبح. ٓ امًو : ً. ٢اُقبهع اُلٚبء ؽبعي ٚ٤رقط ثؼل ٕا٩َٗب ٚاًزْل ب-اكتشؾًالت والمجرات والكواكب والقمر األرض وؼٌرها والسفن والطابرات المركبات انتقاالت وحركة ًالخارج الفضاء ًف تسبح. س:كٌؾ؟ العلماء ٌرى كما الفراغ وقت من اإلفادة ٌمكنوأخبار المعرفة دقابق إلى اإلنسان ٌصل والتؤمل بالتفكر الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز وقدرة الكونوالتهٌبة. األرضٌة الجاذبٌة قانون نٌوتن واكتشؾ ، والنظام على التفكر الشرٌؾ الحدٌث تفضٌل : تفسر بم : سلٌلة قٌام؟-حٌثدقابق إلى باإلنسان ٌصل والتؤمل التفكٌر أن .والنظام والتهٌبة الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز وقدرة ،الكون وأخبار المعرفة س:نٌوتن؟ إسحاق انتباه جذب الذي ما-.للكون الدقٌق النظام هذا س:ذلك؟ نتٌجة وما نٌوتن؟ رأس ًف دارت ًالت األسبلة ما-على تسقط ولماذا رأسً؟ على التفاحة سقطت لماذا عمودي؟ شكل ًف األرضأعلى؟ إلى ترتفع ال ولما الشمال؟ ذات أو الٌمٌن ذات تنحرؾ ال ولماذا -. األرضٌة الجاذبٌة اكتشاؾ : النتٌجة س:نٌوتن إلٌها توصل ًلت النظرٌة ما؟-. األرضٌة الجاذبٌة نظرٌة إلى توصل س:البشرٌة؟ على نٌوتن نظرٌة هذه أثر مااإلنسا ٌتخطى أن ًف تطبٌقاتها نجحتمستكشفا الفضاء حاجز بها ن والسفن والطابرات المركبات انتقاالت وحركة ًالخارج الفضاء ًف تسبح ًالت والمجرات والكواكب والقمر األرض .وؼٌرها س؟ الناس قلوب ًف ذكره اإلنسان ٌخلد كٌؾ :. البشرٌة وٌفٌد ٌنفع فٌما وقته ٌستؽل حٌن
12.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٔ التفكر أهمٌة ٌوضح ًمثاال اضرب : س. الكون ًف-مثالعلٌه وسقطت وتفكر تؤمل حالة ًف كان عندما نٌوتن ذلك . األرضٌة الجاذبٌة نظرٌة إلى توصل ثم فبحث ،التفاحة ؟ عامة اإلنسان الجاذبٌة نظرٌة أفادت كٌؾ : س-لقدالفضاء حاجز بها اإلنسان ٌتخطى أن ًف تطبٌقاتها نجحت والم والكواكب والقمر األرض مستكشفاوالطابرات المركبات انتقاالت وحركة ًالخارج الفضاء ًف تسبح ًالت جرات .وؼٌرها والسفن س؟ للوقت مضٌعة الترفٌه ٌكون متى :-وقته من الكثٌر وشؽل ، علٌه الواجبة باألعمال القٌام عن اإلنسان عطل إذا س:؟ فراؼنا أوقات من االستفادة أثر ما-الحٌاة مجرى ٌؽٌر قد مفٌد شًء لتنفٌذ ٌوم كل ٌخصص الزمن من قلٌبل إن . نتخٌل مما وأرقى ،نظن مما أفضل وٌجعلها س؟ ًالح للكابن ضرورٌا النوم ٌكون لماذا :-. العمل مواصلة على قادرا وٌجعله ، اإلنسان نشاط ٌجدد ألنه س:األرضٌة الجاذبٌة لتطبٌقات واحدا مثاال اذكر.-. وؼٌرها والسفن والطابرات المركبات انتقال حركة سالكون ًف التفكر أهمٌة ٌوضح واحدا مثاال اضرب :وسقطت وتفكر تؤمل حالة ًف كان عندما نٌوتن ذلك نموذج . . األرضٌة الجاذبٌة نظرٌة إلى توصل ثم فبحث ،التفاحة علٌه ساستؽل : إذا ٌحدث ماذا :فراؼه وقت اإلنسان؟ ٌنفع فٌماالكون وأخبار المعرفة دقابق إلى اإلنسان ٌصل :ج . والنظام والتهٌبة الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز وقدرة س؟ الدرس هذا من نتعلم ماذا :أ-ب . جٌدا استؽبلال الفراغ وقت استؽبلل حسن-. والتفكٌر التؤمل على الحث ج-كل نخصصه الوقت من قلٌبل أن نإمن أننظن مما أفضل وٌجعلها الحٌاة مجرى ٌؽٌر قد مفٌد شًء لتنفٌذ ٌوم نتخٌل مما وأرقى . َٓٝاُزأ اُزلٌو ٖٓ ٕا٩َٗب ٠ِػ رؼٞك ٢اُز اُلبئلح امًو : ً-المعرفة دقابق إلى اإلنسان ٌصل والتؤمل بالتفكر الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز وقدرة الكون وأخباروالتهٌبةوالنظام. ً:؟ التفكر على الكاتب ٌحثنا لماذا-وقدرة الكون وأخبار المعرفة دقابق إلى اإلنسان ٌصل والتؤمل بالتفكر . األرضٌة الجاذبٌة قانون نٌوتن واكتشؾ ، والنظام والتهبٌة الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز س:؟ ٌنفع فٌما فراؼه وقت اإلنسان ٌستؽل كٌؾاإلنسان ٌصل والتؤمل بالتفكرالكون وأخبار المعرفة دقابق إلى . األرضٌة الجاذبٌة قانون نٌوتن واكتشؾ ، والنظام والتهبٌة الصنع ًف ًاإلله اإلعجاز وقدرة س:؟ التطبٌقات هذه فما . األرضٌة الجاذبٌة نظرٌة تطبٌقات إلى إشارة )ذلك كل (-المركبات انتقال حركة . وؼٌرها والسفن والطابرات س:لذلك نموذجا اذكر . الفراغ أوقات من اإلفادة ًف األمثلة أروع العلماء ضربًف كان عندما نٌوتن ذلك نموذج . . األرضٌة الجاذبٌة نظرٌة إلى توصل ثم فبحث ،التفاحة علٌه وسقطت وتفكر تؤمل حالة س. ذلك وضح . ونتابج تطبٌقات الجاذبٌة لنظرٌة :ٌتخ أن ًف تطبٌقاتها نجحتالفضاء حاجز بها اإلنسان طى والطابرات المركبات انتقاالت وحركة ًالخارج الفضاء ًف تسبح ًالت والمجرات والكواكب والقمر األرض مستكشفا .وؼٌرها والسفن ؟ فراؼه وت ًف نٌوتن نفس ًف دارت ًالت األسبلة ما :س-ُُْٝٔبما ٢ٍهأ كٞم اُزلبؽخ ٍوطذ ُٔبما : َٚٗل ٍٍأ ٝأ ر٘ؾوف؟ رورلغ . ذلك وضح . عامة اإلنسان األرضٌة الجاذبٌة نظرٌة أفادت :سحاجز بها اإلنسان ٌتخطى أن ًف تطبٌقاتها نجحت المركبات انتقاالت وحركة ًالخارج الفضاء ًف تسبح ًالت والمجرات والكواكب والقمر األرض مستكشفا الفضاء .وؼٌرها والسفن والطابرات ً:؟ كواؿخ ٝهذ ٍ٬اٍزـ ثؼٚ٘ب ٣َ٢ء ً٤ق-ٚ٤ُِزوك ٍَٝبئ ٖػ اُجؾش ٢ك اُلواؽ ٝهذ ٍ٬اٍزـ ٘اُجؼ ٣َ٢ء ٖ٣ُٝ٦فو َُٚ٘ل ك٤َ٢ء ٝاُٚوه اُلبٍل ُِٜٞا ٢ك اُلواؽ ٝهذ ّ٣َزقل ٝهل ٚٝٙ٤بػ اُٞهذ َُوز ٝاُزَِ٤خ
13.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٕ ً:؟ ٕا٩َٗب ؽ٤بح ٢ك اُٞهذ أٛٔ٤خ ٓب-ُثب ًروب ٕا٩َٗب ؽ٤بح ٕأَث ٝاُلهبئن ٢ٗثبُضٞا ً٣وب ٕا٩َٗب كؼٔو ٞهذ ٣ز٘لَٜب ٢اُز ًا٧ٗلب ثؼلك :ً؟ ٕا٩َٗب ؽ٤بح ًروب ْث-ًا٧ٗلب ثؼلك َث ٝاُلهبئن ٢ٗثبُضٞا ً٣وب ٕا٩َٗب كؼٔو ثبُٞهذ ًروب ٕا٩َٗب ؽ٤بح ٕأ ٣ز٘لَٜب ٢اُز ً:؟ ٚأث٤بر ٢ك ٢ّٞه أؽٔل ٚ٤ُئ أُٔؼ ١اُن ٓب-٣قِل ٕأ ٚ٤ِٝػ ٝاُلهبئن ٢ٗثبُضٞا ً٣وب ٕا٩َٗب ػٔو ٕأ ٠ُئ أّبه .ًاُ٘ب ٣ل٤ل ِٚ٣لؼ ثق٤و َٚٗل مًو ً:؟ َٚٗل ٍٍأ ْٝث )ٖ(ٗ٤ٞر ُْاُؼب ٙاٗزجب ٠اٍزوػ ١اُن ٓب-ٍوطذ ُٔبما : َٚٗل ٍٍأ ٌُِٕٞ اُله٤ن ّاُ٘ظب ٛنا ٝأ ر٘ؾوف ُُْٝٔبما ٢ٍهأ كٞم اُزلبؽخ؟ رورلغ ً:ٗزبئظ ٓب؟ اُؼِٔبء ؽ٤بح ٠ِػ ٝاُزلٌ٤و َٓاُزأ ؽب٫د-ٝاُؼٔ٤ن ٜ٤َاُج َٓاُزأ ُؾظبد ٍ٬ف ٖٓ اُؼِٔبء اٍزطبع .ٖ٤ٜاُ٘بث اُؼِٔبء ٍَغ ٢ك ٙمًو ٝ٣قِل اُجْو٣خ ٣ل٤ل ٕأ ٢ك اُلواؽ ٝهذ ٍ٬ٝاٍزـ اُٖبكم اُزلٌو ُٝؾظبد ً:؟ ثٜب ٖٓٗإ ٕأ ٣غت ٢اُز اُؾو٤وخ ٓب-ًَ ٖٔ٣ق ٖٓاُي ٖٓ ٬٤ِه ٕأاُؾ٤بح ٟٓغو ٣ـ٤و هل ٖ٤ٓؼ ّ٢ء ُز٘ل٤ن ّٞ٣ ٖٗظ ٓٔب ٠ٝأهه َٚأك ٝ٣غؼِٜب ً:. ٝٙؼ ؟ ٝاُزلٌو َٓثبُزأ ػ٬هخ ُٕ٪َٗب اُؾل٣ضخ ُ٬فزواػبد َٛ-أُقزوػبد ٖ٤ث ٝص٤وخ ػ٬هخ ٛ٘بى ْٗؼ ٙٛن ٝافزواع ػِ٤ٜب اُزطج٤ن ٢ك ٘اُجؼ ٣َزقلٜٓب ٖ٤ٗهٞا ٖٓ اُؼِٔبء ٚ٤ُئ َٖ٣ كٔب اُؼِٔبء ٝرلٌو َٓٝرأ اُؾل٣ضخ ٓقزوػ٤ٜب مًو ٝفِلد ا٩َٗبٗ٤خ أكبكد ٢اُز أُقزوػبد ً:ُجٝاع ٓبِ اُٞهذ ْٞٗؾ ٘ب؟-ٕأ ٣غتَِـَزََِْٗدهبْٝأ٘بِؿواَكك٤ٔبُغَلَْ٘٣،ُل٤ٝ٣ل٘بَّٗئَّل٫ثْٕأٍخَو٤وَؾِث َِٖٓإُّٗاٛبكإُٓ:َّٕئ ( ً٬٤َِهَََِِّٖٖٓٓيُأَُّٖقُ٣ًَََّّْٞ٣ِن٤ر٘لٍءْ٢ٍَّّٖ٤َؼُْٓلَهُوِّ٤ـُ٣َٟو ْغَٓ،ِح٤بَاُؾٜبُِؼ ْغَ٣َََْٝٚكأبَِّٔٓ٠،ٝأههَّٖٗظٔبََِّٓ٤ََقزَٗ(. عاصم ابن مناقشةاالمتحانات واقع من:-
14.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٖ
15.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٗ
16.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئ٘ الكلمةمعناهاالكلمةمعناها ًتطربن، ًتسعدنًتسرن)×(ًتحزننالخبللَالخ )(م الصفات ،الخصالّلة كرٌمة،طٌبةحمٌدة)×(كرابم )(ج ذمٌمةالؽرٌبالؽرباء )(ج المسافر أوبةرجعة ، عودة)×(ذهاب ،رحٌلتبلقلقاءمقابلة ،)×(فراق ًتهزنشعوري ًف تإثر ، ًتسعدنالمروءةالشهامة)×(الحقارة ، النذالة الندىالكرم)×(وأندٌة أنداء )(ج البخلالشمابلِّشال )(م الصفات ،األخبلقمال هزةهزات )(ج نشاط×سكونخلٌقةخبلبق )(ج خلق ، خصلة محمودةحسنة)×(مذمومة ، قبٌحةاصطفاكفضلك ، اختارك)×(نبذك رزقتمنحت ، وهبت)×(حرمت ،منعتاألرزاق مقسموجل عز هللا هو حظهحظوظ )(ج نصٌبهمكارممحاسن)×(ُمكر )(م مساوئمة
17.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٙ أٙٞاء: ا٧ث٤بد ٠ِػ- -.ٚ٘ٛٝٝ ِٚٛأ ٠ُئ اُؼبئل أَُبكو ٍؼبكح ثٜب كأٍؼل اٌُو٣ٔخ ا٧ف٬م أؽت ٠ٗئ -.ٚأؽجبث ٠ُئ أُْزبم كوؽخ َٓض ّٝاٌُو أُوٝءح َٓض اُلبِٙخ ا٧ف٬م ثأؽبك٣ش ٝأٍؼل -ِٙاُلب ٝا٧ف٬مؽٔ٤ل ثقِن كِٞهىهي َٝع ػي ٠ُُٞٔا ػ٘ل ٖٓ ٗؼٔخ خٗؼٔخ ٜٞكػِ٤ٜب ٝؽبكع هللا كبٌّو ٙػ٘ل ٖٓ -.ا٧ف٬م ٌّٓبه ُٚ ٖٓ ٝٛ٘بى ، ِْػ ُٚ ٖٓ ٝٛ٘بى ، ٍٓب ُٚ ٖٓ كٜ٘بى ، ٖٗ٤ت ٓ٘ب كوك ٌَُٝ ، ؽظٞظ اُلٗ٤ب -.اُْل٣ل ُِلوو ٚثٖبؽج ٠ٜ٣٘ز ٌٖ٣ ُْ ٕكا ، ٣ل٤ل ُٔب ٜٚ٤ُزٞع ِْثبُؼ ٖٖ٣ؾ ُْ ٕئ ٍُِٔب ه٤ٔخ ٬ك -٠ك ّ٣َزقل ، ٖ٣ؽل ٝم ٍ٬ػ ِْكبُؼ.اُٚ٤بع ٙكٖٔ٤و ؽٔ٤لح ثأف٬م ٣ؾلع ُْ ٕكا ، ٝاُْو اُق٤و -ًو٣ٔخ أف٬م ٕٚبؽج ػ٘ل ٌٖ٣ ُْ ٓب ٝؽلح ٣٘لغ ٫ ِْكبُؼ ٠ُ٘زطوث ٠ٗئ ".ٕٝئ ّ٬ُثب ٓإًل أٍِٞة " ""ًو٣ٔخ.ْ٤ُِزؼظ ٌٗوح ذاهذاتدخرهتحفظه ،توفره)×(تهمله ، تبذره ذاكذلكمحصنامحفوظا ، محمٌا×مهدرا مضٌعا اإلمبلقالشدٌد الفقر)×(الثراء ، الؽنىتكتنفهتحفظه ، تصونه ، تحوطه تعلٌهقدره ترفع)×(تحطه ،تدنٌهمطٌةَم ، مطاٌا )(ج وسٌلةِطً اإلخفاقالفشل)×(النجاحتحسبتظن)×(تتٌقن ٌنفعٌفٌد)×(ٌضرٌتوجٌزٌن ، ٌكلل ربهأرباب )(ج مالكه ، صاحبهخبلقالخٌر من نصٌب ، حظ
18.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئ7 . َٛ٧ا ثِوبء ٫ئ َٔرٌز ٫ اَُؼبكح ٕأ ٍ٣ل اُؼطق " ر٬م ٝ أٝثخ " أُوٝءح١ٝاُ٘لػظ اصو ٖٓ ُٜٔب ُٔب ٖ٤اُٖلز ٖ٤ٛبر اُْبػو ٔف :ِٚٔٓغ ٢ك ٝأُغزٔغ ٌاُ٘ل ٢ِػ ْ٤ "ٓؾٔٞكح فِ٤وخ هىهذ كاما"، ٝاُزؾو٤ن ُِزًٞ٤ل ّٛو أٍِٞة٣.ٖ٤ٔص ًٝ٘ي هىم ثأٜٗب ٍاُقٖب ٖٞه . هللا ٞٛٝ َثبُلبػ ُِِْؼ ) ٍُِٞٔلؼ ٢٘ٓج ( ِٚكبػ َْ٣ ُْ ُٔب ٢٘ٓج َكؼ : هىهذ "كولإطلبى، ثول ٓإًل أٍِٞة "ْ٣اٌُو اُقِن ُٖبؽت هللا ؽت ٠ِػ ٍ٣ل.ِٚهج ُٔب ٝٗز٤غخ األخالق مكارم وذاك علم وذا مال حظه هذا فالناسًفْ٤َرو َٖؽ اُج٤ذٚٝػ٬هزر ، ٕا٧م ٣طروة ٍئعٔب ثؼل َ٤ٖرل ِٚهج ثٔب. "َّٔبئ ٚرٌز٘ل"رٖٞهُثَٞه ٝا٧ف٬م ثٌ٘ي ِِْؼٚ٤ٔ٣ؾ. : ػٜ٘ب ٓغبة أٍئِخ- ؟ ُٔ٘ا ٢ك مًود ٢اُز اٌُو٣ٔخ ٍ٬اُق امًو :ً: اٌُو٣ٔرخ ٍ٬اُقرٔ-ٝاُوعُٞرخ ٝاُْرٜبٓخ أُروٝءحٕ-ّاٌُرو ؟ اٌُو٣ٔخ ُِٖلبد ٚؽج اُْبػو ٕٞه ً٤ق ":ً . ِٚٛأ ُٝوبء ٚ٘ٛٝ ٠ُئ ثبُؼٞكح اُـو٣ت ٍؼبكح ثٜب ٝ٣َؼل اٌُو٣ٔخ ا٧ف٬م ٣ؾت ٚٗثأ ٢ك ًاُ٘ب ؽظٞظ ً:ٓب؟ ا٧ث٤بد ٖٓ كٜٔذ ًٔب اُؾ٤بح . ا٧ف٬م ٌّٓبه ٚهىه ٖٓ ْٜ٘ٓٝ ِْاُؼ ٚهىه ٖٓ ْٜ٘ٓٝ ٍأُب هللا ٚهىه ٖٓ ًاُ٘ب ٖٓ ؟ ثب٧ف٬م ٖٖ٣ؾ ُْ ١اُن ِْاُؼ اُْبٛو ٕٞه ً٤ق :ًٝاُٚر٤بع َُِْل ٍٝ٤ِخ ًٕب ا٧ف٬م ٖٚ٘رؾ ُْ ٕئ ِْاُؼ ُٜا ٓٞاهك ٕبؽجٜب رٞهك ٢اُز اُلاثخ ٝأ ًبُٔط٤خ ٌٕٞ٤ك. ٝاُلٓبه ٬ى ؟ اُْبػو ٌٗل ٢ك اَُؼبكح ٣ض٤و ١اُن ٓب :ً . ّٝاٌُو أُوٝءح ٝفبٕخ ا٧ف٬م ٌّٓبه اُْبػو ٌٗل ٢ك اَُؼبكح ٣ض٤و ١اُن : سذلك وضح . ًوالثان األول البٌتٌن ًف النبٌلة الصفات من موقفه الشاعر أعلن.-باألخالق الشاعر ٌسعد أهله إلى المشتاق سعادة مثل والكرم المروءة وخصوصا ،الفاضلة األخالق تتناول ًالت باألحادٌث وٌفرح ،الكرٌمة . غٌاب طول بعد وأحبابه س؟ مشاعره ٌهز الذي وما ؟ الشاعر )(ٌسعد ٌطرب الذي ما :-باألحادٌث وٌفرح ،الكرٌمة باألخالق الشاعر ٌسعد الغٌاب طول بعد وأحبابه أهله إلى المشتاق سعادة مثل والكرم المروءة وخصوصا ،الفاضلة األخالق تتناول ًت : س؟ ًوالثان األول البٌتٌن من تفهم كما الشاعر ٌفرح بماذا-باألحادٌث وٌفرح ،الكرٌمة باألخالق الشاعر ٌسعد م والكرم المروءة وخصوصا ،الفاضلة األخالق تتناول ًالتغٌاب طول بعد وأحبابه أهله إلى المشتاق سعادة ثل س؟ الثالث البٌت ًف ٌقرره الذي وما ؟ الكرٌمة للصفات حبه الشاعر صور كٌف :-بعد بؤهله التقى الذي بالغرٌب . له هللا حب على دلٌل فهذا ، ملكها فمن هللا من نعمة الفاضلة األخالق أن وٌقرر ،غٌاب طول ٌاألب تشٌر : س. ذلك وضح . الكرٌمة للصفات الشاعر حب إلى ات-وٌفرح ،الكرٌمة باألخالق الشاعر ٌسعد طول بعد وأحبابه أهله إلى المشتاق سعادة مثل والكرم المروءة وخصوصا ،الفاضلة األخالق تتناول ًالت باألحادٌث . غٌاب سأ ؟ ولماذا ؟ أجمل التعبٌرٌن أي :-وتالق بؤوبة الغرٌب طرب ()–؟ ) بالعودة الغرٌب طرب ( -بؤهله والتقى وأهله وطنه إلى عاد الذي الغرٌب بسعادة الكرٌمة باألخالق سعادته شبه ألنه أجمل؛ األول التعبٌر . غٌاب طول بعد وأحبابه ب-رزقت إذا (–) رزقت إنوالتوكٌد التحقٌق تفٌد شرط أداة : )إذا ( ألن ؛ األول التعبٌر :إن أماالشك تفٌد. ج-ًلتطربن ًإن (–) ًتطربن. ) والالم إن ( بــ مإكد أسلوب ألنه ،األول التعبٌر : د–األرزاق مقسم اصطفاك فقد (–) األرزاق مقسم ٌصطفٌك فقد . والتحقق الثبوت ٌفٌد ًالماض الفعل ألن أجمل األول التعبٌر : سأخال بدون المال أو للعلم قٌمة ال : علل. قأخالق بدون والعلم والمال ، ٌتناقص الجاهل ٌد ًف المال ألن . لهما حماٌة فاألخالق ، الهالك إلى صاحبهما ٌقودان
19.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئ8 : س؟ ) ًتهزن ( ًٌوح وبم ؟ األول البٌت ًف ) ًإن ( الشاعر استخدام قٌمة ما -. الكرٌمة باألخالق الشاعر سعادة ٌإكد بإن مإكد أسلوب-. السعادة بشدة ًتوح : ًتهزن ؟ ذلك وضح . الكرٌمة للصفات الشاعر حب إلى األبٌات تشٌر :س-بها ٌسعد فهو الكرٌمة الصفات ٌحب الشاعر . والكرم المروءة وخاصة الكرٌمة الصفات بذكر شدٌدا فرحا وٌفرح أهله ولقاء وطنه إلى بالعودة الغرٌب سعادة علٌها ٌبنى ًالت األسس س:ما؟ األبٌات من تفهم كما الملكبناء أسسالملك: ٔ-محصن مال.وٌنمٌه وٌوجهه ٌرشده نافع بعلمٕ-. الخٌر إلى توجهه أخالق تحوطه علم ؟ باألخالق حصنٌُ لم الذي العلم من الشاعر موقف وضح :س . والهالك والضٌاع للفشل وسٌلة كان وترشده تعلٌه أخالق تحوطه لم فإن حدٌن ذو سالح العلم أن الشاعر ٌرى ؟ لألخالق العلم واحتٌاج للعلم المال احتٌاج مدى بٌن لألبٌات فهمك ضوء ًف :سٌنمٌه فالعلم له القٌمة علم بال المال بال ٌتحصن لم فإن النافعة المشروعات إلى وٌوجهه.الفقر نهاٌته كانت علموالخٌر ًف ٌستخدم قد حدٌن ذو سالح العلم . والدمار للهالك وسٌلة كان وترشده توجهه كرٌمة أخالق تحوطه لم فإذا الشر ًف أو ؟ مصدرها فما ، موسٌقى البٌت ًف . األخالق مكارم وذاك علم وذا مال حظه هذا فالناس : س -مصدرها البٌت ًف الموسٌقى. االنتباه وٌلفت األذن ٌطرب تقسٌم حسن الجمل بٌن أن ؟ الشاعر نظر وجهة من اإلنسان ٌزٌن ما أهم ما :سالمحصن العلم هو اإلنسان ٌزٌن ما أهمب. الكرٌم الخلق ؟ األبٌات ًف الشاعر حددها ًالت الناس أصناف ما :س ومنهم العلم رزقه من ومنهم المال هللا رزقه من الناس من. األخالق مكارم رزقه من ؟ الحٌاة ًف اآلخر عن حظا أوفر الناس أي :س. األخالق مكارم هللا رزقه من حظا الناس أوفر ؟ وتفوقا ونجاحا نفعا ٌكون ومتى ؟ وفشال وهالكا وباال العلم ٌكون متى :سعندما وفشال وهالكا وباال العلم ٌكون التى األخالق بمكارم الٌتحصنالخٌر إلى وتوجهه تعلٌه،. األخالق بمكارم تحصن إذا وتفوقا ونجاحا نفعا وٌكون ؟ ولماذا )؟ بخالق ربه ٌتوج لم ما ( قوله ًف ) ٌتوج ( من بدال )ٌزٌن ( كلمة وضعنا لو رأٌك ما : س -. صاحبه ٌزٌن بتاج األخالق تصور ) ٌتوج ( فكلمة المعنى تإدي ال ) ٌزٌن ( أن أرى س-ما؟ الشاعر بها ٌعتز التى الصفات. والرجولة والشهامة الكرم س-المشتاق هزة " أجمل أٌهما–ولماذا " الراقص هزة؟ المشتاق هزة:أما ، األحباب إلى الشوق عن تعبر ألنها أجملالراقص هزة. فقط رٌاضٌة حركات فهى :س؟ الناس حظوظ الشاعر قسم كٌف . حظوظ الدنٌامن وهناك ، المال رزق فهذا الدنٌا هذه فى حظه إنسان لكل . عددا وأقلهم أفضلهم وهو الفاضلة األخالق رزق من وهناك ، العلم رزق . ذلك وضح . بالعلم لالستفادة شرطا ووضع ، الناس حظوظ عن الشاعر تحدث : س -فى حظه إنسان لكلالفاضلة األخالق رزق من وهناك ، العلم رزق من وهناك ، المال رزق فهذا الدنٌا هذه،وشرط أن بالعلم االستفادةوترشده توجهه كرٌمة أخالق تحوطه. س-؟ ولماذا . جاهل غنى أم عالم فقٌر أفضل أٌهما الغنى ألن أفضل األولالجاهلوالفقٌر الشدٌد الفقر إلى جهله سٌقودهالعالم. المال عن علمه ٌغنٌه سوف :س؟ واألخالق العلم بٌن الشاعر ربط ولماذا ؟ للفشل وسٌلة العلم ٌكون متىأن فإما حدٌن ذو سالح العلم ألن فٌعمر األخالق تحرسه، الخٌر وٌنشر الدنٌاوٌكون فٌدمر صاحبه به ٌنحرف ٍنأ وإمابذلك. للفشل وسٌلة العلم قٌمة ترتبط : س. لألبٌات فهمك خالل من ذلك اشرح . الحمٌدة باألخالق والمال -ال علم بال المال.الفقر نهاٌته كانت بالعلم ٌتحصن لم فإن النافعة المشروعات إلى وٌوجهه ٌنمٌه فالعلم له قٌمة ووترشده توجهه كرٌمة أخالق تحوطه لم فإذا الشر ًف أو الخٌر ًف ٌستخدم قد حدٌن ذو سالح العلموسٌلة كان . والدمار للهالك
20.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئ9 :س. أخالق بدون المال أو للعلم قٌمة ال علل . لهما حماٌة فاألخالق ، الهالك إلى صاحبهما ٌقودان أخالق بدون والعلم والمال ، ٌتناقص الجاهل ٌد فى المال ألن ا األخالق إلى حاجة ًف والمال العلم وكان ، العلم إلى محتاجا المال كان لماذا : سلكرٌمة؟ -. لهما حماٌة فاألخالق الهالك إلى ٌإدٌان قد والعلم والمال ،ٌتناقص الجاهل ٌد ًف المال ألن ٖ-؟ ولماذا ؟ أجمل التعبٌرٌن أي-) بخالق ربه ٌتوج لم ما (–؟ ) بخالق صاحبه ٌتوج لم ما ( -. . والتملك السٌادة معنى تفٌد " ربه " كلمة ألن ؛ األولى . السابقة لألبٌات فهمك خالل من ذلك وضح . متنوع للناس هللا عطاء : سرزق فهذا الدنٌا هذه فى حظه إنسان لكل . عددا وأقلهم أفضلهم وهو الفاضلة األخالق رزق من وهناك ، العلم رزق من وهناك ، المال . ذلك وضح . منها حظه إنسان ولكل حظوظ الدنٌا : س-ولكل ،حظوظ الدنٌاهللا ٌرزقه من فهناك منها؛ حظه إنسان . األخالق مكارم هللا ٌرزقه من وهناك ،العلم هللا ٌرزقه من وهناك المال ؟ باألخالق ٌحصن لم الذي العلم الشاعر صور كٌف : س-. والضٌاع للفشل وسٌلة بؤنه : االمتحانات واقع من عاصم ابن مناقشة-
21.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕٓ
22.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًئٕ
23.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕٕ الكلمةمعناهاالكلمةمعناها منحكأعطاك×.حرمكخضادخل×انسحب ـ تراجع. الماضٌٌنالحادٌن×الثلمٌن.تتقاذفها.بها تعبث الحٌاة عواصؾ.مصاببهاصٌاؼة.صنع أساس.أسس الجمع .قاعدةمٌولك.رؼباتك بصٌرتك.بصابر والجمع .عقلكؼنىاستؽناء×حاجة. دعنى.اتركنىأعنى.أقصد حذاربمعنى أمر فعل اسم.احذرتطرق.تدق تنبعوالمراد تخرج.تتحققزواجر.زاجر والمفرد .نواه نٌة.نواٌا والجمع .قصدتستهٌن. تستخؾ×. تهتم الطوٌة. طواٌا والجمع . الضمٌرًاٌموضوعًامحاٌد×منحازا. التبرٌرالتعلٌل.التزمتوالتعصب التشدد×التسامح. ٌتطابقٌتوافق×.ٌختلؾٌتوازنٌتعادل. تتناسقتنتظمدققتؤمل :ُٔ٘ا ٠ِػ أٙٞاء- ٔ-كبهزؾ ٝؽو٣خ ً٬ػو هللا أػطبى ُولٛ رزوى كِٔبما ًاُ٘ب ٖ٤ث ؽ٤بري ْٝ اُوٞ٣٤ٖ؟ ٖ٤اَُ٬ؽ ٖ٣نُٔبمرزوى ا .ٖٝٓبككبرٜب اُؾ٤بح ٖٓبئت ثٜب رؼجش ٠اُز ًبُو٣ْخ ٗلَي -٠ٗئ.اُؾ٤بح ٠ك ؽو٣زي ٠ِػ ٓرؾو ٕٝأ ، أٛلاكي ٕ٘غ ٠ك ػوِي ّرَزقل ٕأ أٖٗؾي ٕ-روىرٖػ ٕأ ريرأػوك ٕأ ٢ٝاعجر ٖررٓٝ ،ريرٓغزٔؼ ٝر٘لرغ رغرر٘زل رشر٤ٝهؿجبري،ثؾ ُورلهاري رترٍأُ٘ب ريرِٔػ افزربه . ٚٝع ًَٔأ ٠ِػ َٔاُؼ ئٗغبى ٠ٛ اُؾو٤و٤خ اَُؼبكح ٕأ ِْٝاػ ، ٜٓ٘ٔب ك٬ثل ٝٓؼوكخ ِْػ ػٖو اُؾبٙو -ٝئ٣بُ٤َرذ ا٧فر٬م ٕأ ْٝاػِر ، هٝر٤٘٤خ ٍأػٔب ًبٗذ ُٞ ٠ؽز ثَُٜٞخ رؾون ٝأ ٠ٌَُُِب اَُؼبكح ٕأ رؼزول ٕأ ى ْٜث رَزقق ٬،ك ٓٞهق ًَ ٠ك ٕبكهخ ٝٗ٤خ ًج٤و ٝاػزوبك ٕأ٣ٔب ٢ٛ َث ٠ٛٝاُ٘ٞا ٝا٧ٝآو اُوٞاػل ٖٓ ٓغٔٞػخ ٠اُؾ ٝاُٚٔ٤و ، اُؾَ٘خ اُ٘٤خ ٠ك ا٧ف٬م َٚٝأك ، ثبُ٘٤بد ٍكب٧ػٔب.ًبٔكائ ٗلَي كؾبٍت ٕٝأ أهٞاُري ٓرغ أػٔبُي رزٞاكن ٕأ ا٧ف٬م َٕأ ٖٓ ٕ٧ ، ُ٘لَي ا٫ٗؾ٤بى ٕٝك ؽ٤بك ٠ك ٝٓٞاهلي أػٔبُي َٓٝرأ .اُجْو ؽو٣خ ٓغ ؽو٣زي ْر٘زظ ٕٝأ ،اُٞاعت ٓغ اُؾن ٕٝ٣زؼب ٕٝأ ، ٝهؽٔزي ػلُي ٕ٣زٞاى
24.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕٖ ٠٘ث "–ُٟٝلٗلاء "ا ٠ِػ ٍ٣لٝ ُؼطقُ ٖا٫ث ؽبعخ.ِٖ٘٤ؾخ ؽو٣خ أػطبى. ٠رؼط صٔ٤٘خ ثٜل٣خ ُِؾو٣خ رٖٞ٣و : "ا٧ٍبٍ٤خ أُلبر٤ؼ ٠ٛ ْ٤ِٝاُزؼ ِْٝاُزؼ ِْاُؼ ٕئ"ٚاًزَبث ٢ك ٢اَُؼ ٝٙوٝهح ِْاُؼ ه٤ٔخ ٣ٞٙؼ رؼج٤و. "٘فاُؾ٤بح ٓؼوًخ"ُِؾ أٓو أٍِٞةٚ٤ٝك ٝاُٖ٘ؼ شرْٚجُثٔؼوًخ ِؾ٤بحاُؾ٤ربح أفرن ٙوٝهح ٠ِػ ٍٝ٣ل ثغل. –ٝا٫ٍزٌ٘به ُِزؼغت ّاٍزلٜب أٍِٞة : ؟ ؽو٣زي ٖػ ٍرز٘بى ٝ ػوِي َرؼط ُٔبما. أكل "–ٓاؽو–اعزٜل. ٝا٩هّبك ُِٖ٘ؼ أٓو أٍِ٤ت " أٛلاكي ٕ٤بؿخثغٞاٛو ُ٨ٛلاف َ٤ٔع رٖٞ٣و :صٔ٤٘خ. رٖبؽ ٝاٍغ ًأٍب ٠ِػ ْاُوبئ اُله٤ن ٖٔاُزق ""رٖٞهُ.ًأٍب ٠ِػ ْاُوبئ ثبُج٘بء ِٖٔزق . ٚ٘٫ث اٌُبرت ثؾت ٢٣ٞؽ ٚ٤ُِز٘ج ٗلاء : اُؾج٤ت أ٣ٜب ثٖ٤وري أكزؼ ٕأ ٢ٝاعج ٖٓ. ا٥ثبء ٠ِػ ٝاعت ْٜٝرٞػ٤ز ا٧ث٘بء ٖٗؼ ٕأ ٠ِػ ٍ٣ل رؼج٤و : : ؽناه. ُِزؾن٣و أٓو أٍِٞة "ٕ٬ٌَُا ثبة رطوم اَُؼبكح"ر.اُجبة ٣طوم ٔثْق اَُؼبكح ٖٞه ػو٤لح ٠ٛ ئٗٔب "ثاٗٔب هٖو أٍِٞة ".ٔ٤ٖٝاُزق ُِزًٞ٤ل ""ْٜرل ٫.ُِزؾن٣و ٠ٗلاُ٘٤خ "–اُطٞ٣خ.ٖٛاُن ٣غنة ٠ٍٓٞ٤و ئ٣وبع " "ٝٝاعجي ؽوي ٕٝ٣زؼب"رْج٤.ٕٝرزؼب ٓثأّقب ٝاُٞاعت اُؾن ٚ هق ، كهن ، اٗظو ، ؽبٍتٝا٩هّبك ُِٖ٘ؼ أٓو أٍبُ٤ت :. ػٜ٘ب ٓغبة أٍئِخ: ؟ ٙؿ٤و ثٖ٘بئؼ ٕا٩َٗب َٔ٣ؼ ٠ٓز :ً َٔ٣ؼ.ٚ٣٘لؼ ٓب ٖٚٗبئؾ ٢ك ٝٝعل ُٚ ٚثؾج ّؼو ئما ٙػ٤و ثٖ٘بئؼ ٕا٩َٗب ث َٔاُؼ آصبه ً:ٓبٖ٘بئؼؽ٤بر٘ب ٢ك ٖ٣ا٥فو؟ . ٝاُوكبٛ٤خ ّاُزول ُِٔغزٔغ رؾون ًٔب ، ٚؽ٤بر ٢ك ٚٝر٘لؼ اَُؼبكح ُٕ٪َٗب رؾون ؟ ٣ؾووٜب ًٝ٤ق ؟ ٚأٛلاك ٕا٩َٗب ٣ٖٞؽ ً٤ق :ً٤ٝرور ثزؾل٣لٛب ٚأٛلاك ٕا٩َٗب ٣ٖٞؽاُغ٤ل ٜ٤ٝاُزقط جٜب . أُزبػت ٠ِػ ٝاُٖجو ٖأُزو َٔٝاُؼ ٝا٫عزٜبك ثبُغل ٝ٣ؾووٜب ، ُزؾو٤وٜب ؟ ِْٝاُؼ َٔثبُؼ ا٧ف٬م ٜرورج ً:ُٔبما -. اُجْو٣خ ّٝ٣قل ٕا٩َٗب ٣٘لغ ٓب ٠ُئ ِْاُؼ ٚٝرٞع َٔاُؼ ْر٘ظ ا٧ف٬م ٕ٧ ؟ ٚ٘اث ا٧ة ثٜب أفجو ٢اُز اُؾو٤وخ ٓب :ً . اُؼٔو ٚث ّ٣زول ٝئٗٔب ُٚؽب ٠ِػ َ٫٣ظ ٕا٩َٗب ٕٝأ َٓزٔو رـ٤و ٢ك ٖٓاُي ٕأ اُؾو٤وخ ؟ ُٙٝل ػِ٤ٜب ٟ٣و ٕأ ٣ؾت ٬ك اُٞاُل ٖٓ أُوكٞٙخ اُٖٞهح ٓب : ً -. اُؾ٤بح ُٖٔبػت َٚٗل ٝ٣زوى ٚٝؽو٣ز ِٚػو ٖػ ٖا٫ث ٠ِ٣زق ٕأ : أُوكٞٙخ اُٖٞهح اٌُب مًوٛٔب ٖ٣اُِن ٖ٤اَُ٬ؽ امًو : ً. ٜٓ٘ٔب ًَ كبئلح ٝؽلك ، رت -. اُؾ٤بح ٢ك ٚٛو٣و ٣قزبه ٝثبُؾو٣خ ٚأٛلاك ٣ٖٞؽ َثبُؼو : ٝكبئلرٜٔب ، ٝاُؾو٣خ َاُؼو : ٛٔب ٕاَُ٬ؽب :ة ٖٚٗؾ ؟ ٚ٘اث اٌُبرت ٖٗؼ ْث :ًٔ-ّبءد أ٣٘ٔب ٜٚرٞع اُؾ٤بح ُٖٔبػت َٚٗل ٣زوى ٫إٔـٖػ ٠ِ٣زق ٫أ ا٧ٛلاف ٙٛن ٣ؾون ٚٝثؾو٣ز ٚأٛلاك ٣ٖ٘غ ِٚٝثؼو اُؾ٤بح ٖٓبػت ٠ِػ اُزـِت ٢ك ثٜٔب ٣َزل٤ل َث ٚٝؽو٣ز ِٚػو ؟ اٌُبرت أٝٙؼ ًٔب ُِٚٔؼ ٕا٩َٗب افز٤به ٌٍأ ً:ٓب . ُِٔغزٔغ ٓل٤لا ٖٖٚرق ٍٓغب ٢ٝك ُٚٞ٤ٓٝ ٚهلُوار ٓغ ٓزٞاكوب َٔاُؼ ٌٕٞ٣ ٕأ ً ١اُن اُقط٤و اَُو ٓب :ً؟ ٚ٘٫ث اٌُبرت ْٚل . ّى ٬ُا ٝثبُغٜل ًَٔ٧ا ٚاُٞع ٠ِػ ٚ٣ؾج ١اُن َٔثبُؼ ّاُو٤ب ٢ك ٌٖٔ٣ اَُؼبكح ٍو ٕأ ٞٛ ؟ ُٝٔبما ؟ ٚ٘اث اٌُبرت ؽنه ْٓ :ًٖٓ ٫رزؾون أٜٗب ًٔب ٕ٬ٌَُا ثبة رلم ٫ اَُؼبكح ٕ٧ ٍَاُزٌب ٖٓ ٙؽنه اُزوِج٤ل٣خ ٍا٧ػٔب ٍ٬ف٬ٔػ ٣ؾون ٕأ ٕا٩َٗب اٍزطبع كٌِٔب ، ا٫ثزٌبه٣خ اُٖؼجخ ٍا٧ػٔب ٍ٬ف ٖٓ رزؾون َث . ؿبٓوح ثَؼبكح ّؼو ٓجزٌوا ٓل٤لا ٕؼجب . مُي ٝٙؼ . ا٧ث٘بء ٞٗؾ ا٥ثبء ٝاعت اُوٍبُخ َرَغ : ً
25.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕٗ -فجواد ٖٓ ْٜ٣ُل ٓب َٝٗو ، ْٜٗلؼ ٚ٤ك ٓب ٠ُئ ْٛٝئهّبك ْٜٖٗؾ ا٧ث٘بء ٞٗؾ ا٥ثبء ٝاعت ْٖٜٓ٤ُئ اُؾ٤بح ُْٜؾ٤بر ٝا٫فز٤به اُزلٌ٤و ٢ك اُؾو٣خ ْٛئػطب ٓغ ، ْٛف٤و ٚ٤ك ثٔب ْٛٝرجٖ٤و . ٝٙؼ ؟ ٜكو ٙٝٗٞا أٝآو ٓغوك ا٧ف٬م َٛ:ً ، ٫. َٔاُؼ ًأٍب كبُ٘٤خ ٝاُوٞاػل ٢ٛٝاُ٘ٞا ثب٧ٝآو ّا٫ُزيا ٓغ ٝٓٞهق ٝٗ٤خ ٕٝئ٣ٔب ػو٤لح كب٧ف٬م ؟ ) ا٧ف٬م ًبٗذ ٝٓب ( ثؼل كبئلرٜب ٓب ) ٌٕٞر ٕأ ٌٖٔ٣ ٫ٝ ( : ً -. ُِزًٞ٤ل اػزواٙ٤خ عِٔخ ) ا٧ف٬م ًبٗذ ٝٓب ( ثؼل ) ٌٕٞر ٕأ ٌٖٔ٣ ٫ ٝ ( ؟ اٌُبرت ١هأ ٢ك اُقِن َ٣زٔض ْ٤ك :ًٝٓؾبٍجخ ٍُ٨هٞا ٍا٧كؼب ٝٓطبثوخ اُ٘٤خ ٍ٬ٓخ ٢ك َ٣زٔض َٙاُلب اُقِن اُزؼب َٖٝؽ ٌاُ٘ل. ثبُٞاعجبد ّحا٫ُزيا اُؾوٞم ٝٓٔبهٍخ ٍاُؼل ٝرطج٤ن ٖ٣ا٥فو ٓغ َٓ ثٔضبٍ؟ ؟ٓٞٙؾب ٖ٣ا٥فو ؽو٣خ ٓغ ؽو٣زي رز٘بٍن ً٤ق :ًٓب ؽو ٚٗأ ِْٝ٣ؼ ٖ٣ا٥فو ؽو٣خ ٠ِػ ٣ؾبكع ؽ٤٘ٔب رجلأؽو٣خ ػ٘لٓب ٢ٜر٘ز ٕا٩َٗب كؾو٣خ ٣ٚو ُْٖ٤َٓٓزقل ا٧كواػ ًاُ٘ب ْ٤٣و ػ٘لٓب مُي ٍٝٓضب ٖ٣ا٥فو . ْٝاُ٘بئ ٘٣أُو كٜ٘بى ٖ٣ا٥فو ؽو٣خ ٓواػبح ْٜ٤ِػ ٌُٖٝ أؽواه ْٜك اُٖٞد ٌٓجواد ؟ ٝؽو٣خ ٬ػو هللا ٓ٘ؾي : ًَِ:ػ . ٚأٛلاك ٝ٣ؾون ٚٛو٣و ٣قزبه ٚٝثؾو٣ز ٚأٛلاك ٣ٖٞؽ ِٚكجؼو اُؾ٤بح ٖٓبػت ٠ِػ اُزـِت ٢ك ثٜٔب ُ٤َزل٤ل ْٕػب ٖاث ٓ٘بهْخا٫ٓزؾبٗبد ٝاهغ ٖٓ:-
26.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕ٘
27.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕٙ
28.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕ7
29.
عاصم ابن سلسلةٕٓٔ2اإل
الثالث الصؾ العربٌة اللؽة ًفعداديًالثان ًالدراس الفصل اُجو٣ل ٌٓزت ثغٞاه ـ اُؼٔبهٗخ َر ـ ٝا٩ٗزوٗذ أٌُج٤ٞرو ُقلٓبد اُ٘ٞه ٓوًيٕ8 : ا٧ث٤بد ٠ِػ أٙٞاء- ٔ-ٖٓوأث٘بئٜب ١ر٘بكأعِٜب ٖٓ َُِٔؼٓغلٝػظٔخ ٌَُ رَزؾن ٖٓو ٕ٧كِجٞاهبكرٜب كبُْجبةُ٤ل ٣زوًٞٛب ُٖٝ ثٜب رؼجش. الكلمةمعنـــاهاالكلمةمعنـــاها دعتنادتٌروعكمٌخٌفكم ٌفزعكم لبٌناالنداء أجبناxأبٌنا ـ رفضناخطبعظٌم أمر ندعنتركxودع ًوالماض ، نتمسكلعمرقسموحٌاتك بمعنى الزمامتملكوالشؤن األمراألزمة : ج ،تردىلبسواكتسىxتعرى ، تجرد قٌاماو واقفٌنالمرادمطلق مفعول ( انهضوا ) محذوؾ لفعل الذلالهوانxالعز سدناسادة أصبحناوادي، أودٌة ، ودٌان : ج النٌل وادي أوادٌة ، أوداء أمامكمالعبلاطلبواالمجدالعظٌمة باألعمالٌخشىٌخاؾ امضوااسعواتقدموا ـالحماماالموت هبواانهضوا ـ استٌقظوا×تكاسلوا-تقاعسواانقسامتفرق النجمأنجم و نجوم ج ، والشرؾ الرفعة المرادتزوالتمحى ، ًتنتهxتخلد ذكروشهرة صٌتنسودنحكم مجٌدعظٌمxوضٌع ـ حقٌرهامهامة م ، رءوس أملمستقبلٌطوؾٌدور ٌجدٌجتهدٌدفعنا المرادٌبسطٌنشرxٌحسر ـ ٌقبض الكنانةالكنابن ج ، مصر والمراد السهام جعبةفٌضهخٌره سلسبٌبلاًبعذوسبلسٌب سبلسب : جعامسنة بساطكالزرع قصد فراشككوثرالخٌر كثٌر سندساألخضر الحرٌربنوكأبنابك ثراكالمبلل الترابxالرؼامؼرم ، كرامأؼر تبرذهبأبوارفضوا الشذاالرابحةالطٌبةمشرقمنٌر
Download now