More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Viewers also liked (20)
Similar to Politik & Kepimpinan
Similar to Politik & Kepimpinan (20)
More from dr2200s
More from dr2200s (20)
Politik & Kepimpinan
- 1. Tajuk: p p Politik dan Kepimpinan Masakini dari Perspektif Siyasah Syar’iyyah Pensyarah: P f M d D Hj S idi Bi D t Hj S f i Prof. Madya Dr. Hj. Suaidi Bin Dato Hj. Safei
- 2. PEMBENTANG PERTAMA PEMBENTANG KEDUA Nama : Hj Mohammad Hj Nama :Hj Saifullizan Bin Hj Yahya Serbini Umur : 38 T h Ud h U Tahun Udah Umur :37 Tahun Ganya Jawatan:Guru Ugama Berjasa Jawatan:Guru Ugama Ternama Status : Kahwin Hobi : Bermain Badminton Status :Kahwin bersama Sultan Hobi :Memasak Alamat : Kg.Sg.Akar g g Alamat :Kg Jerudong
- 3. PEMBENTANG KETIGA PEMBENTANG KEEMPAT Nama: Pg Hj Rosman Bin Pg Nama: Yusri Hj Abd Tahir Hj Metasim@Metusin Umur: 37 T h B U Tahun Baru Umur: 37 Tahun 12 hari Jawatan: Guru Ugama Jawatan: Merinyu Bangunan Tersohor Status: Kahwin Status: Kahwin Hobi: Mengubahsuai kereta Hobi: Belum Tefikir Alamat: Tanjung Bunut Alamat: Lambak
- 4. MUTIARA KATA AHLI POLITIK / PEMIMPIN- PEMIMPIN NEGARA Jangan tanya apa yang dibuat oleh negara untukmu, tapi tanyalah apa yang boleh kamu buat untuk negara “ Abraham Lincoln Presiden Amerika
- 5. “ Saya berikrar untuk bekerja tanpa mengenal erti jemu atau penat lelah, berkhidmat dan membela untung nasib rakyat. Kita akan g y sama-sama melaksanakan satu transformasi besar buat negara dengan semangat: Satu Malaysia. Rakyat Didahulukan. Pencapaian Diutamakan Diutamakan”. Dato Dato’ Seri Najib Perdana Menteri Malaysia
- 6. “Kepala yang tidak p y g mempunyai fikiran sama halnya haln a dengan seseb ah sesebuah benteng yang tidak dibela” Napoleon Bonaparte Pemimpin Perancis ( France )
- 7. “ Negara Brunei Darussalam adalah dengan izin serta limpah kurnia Allah SWT akan untuk selama-lamanya k k l k t k l l kekal menjadi sebuah Negara Melayu Islam Beraja yang merdeka, berdaulat dan demokratik, bersendikan kepada ajaran- ajaran agama Islam menurut Ahlusunnah Wal Jemaah …………. “ KDYMM PADUKA SERI BAGINDA SULTAN HAJI HASSANAL BOLKIAH MU’IZZADDIN WADDAULAH SULTAN NEGARA BRUNEI DARUSSALAM
- 9. ISI KANDUNGAN Politik Atau Siyasah ? • Matlamat Siyasah Syariah l h h •Manhaj Al-Quran Dalam Merealisasikan Matlamat Syarak •Kelemahan Manhaj Politik Kepartian •Asas-Asas Perjawatan Dalam Islam Asas Asas Kepimpinan • Definisi Kepimpinan • Hukum Melantik Kepimpinan •Gelaran Kepimpinan •Kaedah Kepiminan •Tugas Utama Pemimpin • Ciri-Ciri Kepimpinan Politik dan Kepimpinan Negara Brunei Darussalam Sebagai Renungan Kesimpulan
- 10. Definisi Politik:- f l k Dalam k l kamus Dewan:- Dalam bahasa Yunani Ilmu pengetahuan disebut politique berkenaan dengan cara pemerintahan, Dalam Bahasa Arab ilmu siyasah, ilmu disebut siyasah kenegaraan k
- 11. 1 Mentadbir dan mengelokan sesuatu urusan yang dilaksanakan y g 2 Memperbaiki/meningkatkan martabat mahluk dengan memimpin mereka ke jalan yang selamat di dunia dan di akhirat 3 Mentadbir urusan kehidupan berasaskan keadilan dan jalan yang lurus 4 Seni pemerintahan dan pentadbiran negara yang melibatkan aktiviti-aktiviti dalaman dan polisi luar negara
- 12. Berasaskan tuntutan kewajiban melaksanakan tujuan Syarak dan Fiqh Siyasah Syariyyah, lahirlah lb l h l h pelbagai gerakan Islam yang b k l berusaha h untuk mengembalikan pelaksanaan Syariah Islam d l l dalam sistem pemerintahan h Namun disebabkan wujud perbezaan di dalam j p memahami realiti semasa dan manhaj Nabi s.a.w. dalam melakukan perubahan maka p lahirlah kepelbagaian ini
- 13. Tidak dinafikan wujudnya kesepakatan antara gerakan Islam dalam perkara prinsip Islam tetapi terdapat perbezaan pada pendekatan k d b d d k ke arah merealisasikan prinsip-prinsip tersebut. Antara sebab perbezaan pendekatan tersebut b b b d k b berpunca daripada mafhum siyasah dan politik
- 14. Kita l l Kit selalu mendengar orang b k t b h d berkata bahawa politik litik sebahagian daripada Islam. Maknanya sesiapa yang tidak melibatkan diri dalam politik telah mengurangkan k k kesyumulan I l l Islam d l dalam amalan l hidupnya. Lantaran itu ramai umat Islam melibatkan diri dalam politik dan menjadikannya sebagai satu jihad dan ibadah demi jih d d ib d h d i mencapai k d i keredaan All h Allah Lebih daripada itu ada juga yang menganggap bahawa sesiapa yang tidak berpolitik dianggap sebagai p y g p gg p g menyeleweng daripada landasan amal-amal Islami masa kini Kadang-kadang Kadang kadang ia menjadi satu aqidah dan pegangan yang kuat sesetengah umat Islam dan menganggap bahawa melibatkan diri dalam kancah politik semasa adalah satu tuntutan iman
- 15. Malangnya perkataan politik dan mafhumnya hanya disempitkan kepada politik kepartian dan perjuangan menegakkan Islam melalui d kk l l l cara pilihanraya sahaja. Sekiranya mafhum politik h l k hanya terbatas k b kepada ideologi d d d l dan mekanisma politik Barat maka ia bukanlah politik yang b l k bertepatan d dengan Ruh Syariat h Islam
- 16. memberi contoh 1 mengajak manusia yang baik Siyasah D k h Si h Dakwah kepada I l k d Islam 4 Siyasah 2 HubunganIslam dengan Siyasah Mendidik bukan Islam 3 Siyasah Membina mengubah mempertingkatkan keperibadian p kualiti keimanan menjadi baik
- 17. Mengislamkan manusia dan menjadikan mereka hamba Allah yang g j y g soleh • Membentuk institusi keluarga agar menjadi sebuah institusi yang melahirkan insan yang soleh dan beramal untuk kemaslahatan manusia Melahirkan sebuah masyarakat yang berkasih sayang dan saling merasa bertanggungjawab dihadapan Allah terhadap kemungkaran dan berusaha mencegahnya • Melahirkan sebuah kerajaan yang tayyibah dan mendapat keberkatan dan keampunan Allah Melahirkan khalifah Islam yang merealisasikan matlamat terakhir y g perjuangan Nabi s.a.w. untuk membawa Rahmat ke seluruh dunia
- 18. Dalam Siyasah Syariyyah isunya sentiasa konsisten iaitu mengembalikan manusia kepada pengabdian d k d bd diri k kepada Allah, d ll h melahirkan dan memantapkan ukhuwwah sesama orang-orang yang b beriman, membinab asas-asas sistem Islam melalui ikatan hati umat Islam d l l dalam saf yang tersusun rapi f
- 19. SISTEM POLITIK SISTEM • Berasaskan kepada prinsip-prinsip revolusi PEMERINTAHAN perancis. Idea demokrasi ini mengandaikan bahawa penglibatan politik semua penduduk BARAT ATAU merupakan satu-satunya kuasa legislatif (yang DEMOKRASI membuat undang-undang). SISTEM PEMERINTAHAN • Politik dalam teori marks berasaskan kepada p pertembungan antara kasta-kasta dalam TIMUR masyarakat dan revolusi golongan buruh yang di BERASASKAN tekan dan bertembung dengan golongan elit. FALSAFAH MARKS • Merupakan sistem pemerintahan yang terletak SISTEM ditangan seseorang individu tanpa ada PEMERINTAHAN pengawasan ke atas nya. Rakyat pula tidak berhak DIKTATOR memberi pendapat dalam menetukan sesuatu keputusan
- 20. SISTEM POLITIK • Syura adalah adalah merupakan sistem yang penting dalam Islam ia merupakan cara terbaik yang boleh membawa SISTEM pemerintah serta pihak yang bertanggung jawab ke arah memperolehi SYURA pendapat yang terunggul serta penyelesaian yang terbaik sama ada terhadap masalah yang di hadapi oleh Negara atau suatu kebaikan yang ingi di capai oleh Negara. • Firman Allah maksudnya: Oleh itu maafkanlah dan pohonkan lah ampun bagi mereka serta bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan itu (peperangan dan hal keduniaan) Kemudian apabila keduniaan). engkau telah berazam maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah mengasihi orang yang bertawakal kepada- Nya. N (Surah (S h Ali iimran 159)
- 21. CONTOH SISTEM SYURA Nabi Muhammad saw telah bermesyuarat dan berunding dengan para sahabatnya pada peperangan uhud sama ada untuk terus tinggal di situ ataupun k l ti l it t keluar d para sahabat t l h memberikan dan h b t telah b ik pendapat untuk keluar. Saidina Abu Bakar berpendapat mereka yang enggan menunaikan zakat perlu diperangi. Umar berkata kepadanya “ kenapa pula hendak diperangj sedangkan Rasullulah pernah bersabda “ Aku telah di perintahkan supaya memerangi semua manusia sehinggalah mereka itu mengucapkan ﻻاﻟﻪ اﻻ اﷲ apabila mereka mengucapkan maka terpeliharalah daripadaku darah mereka dan harta mereka melainkan ada hak-hak yang lain dan Allah melakukan perhitungan terhadap mereka” mereka
- 22. HUKUM SYURA ULAMA SEPAKAT HUKUM SYURA ADALAH WAJIB Ibnu Khuwaiz Mindad daripada ulama Maliki berkata p pemerintah wajib bermesyurat dan berunding dengan j y g g para ulama mengenai perkara-perkara yang tidak mereka tahu. Seperti: kemusykilan agama, aspek-aspek ketenteraan, perkara yang berkaitan dengan kepentingan orang ramai, perkara yang b k i i k berkaitan d dengan pegawai i kerajaan, menteri-menteri serta perkara yang lain yang berkaitan dengan kepentingan Negara dan juga pembangunannya. I
- 23. PERBEZAAN DEMOKRASI DAN SYURA SYURA DEMOKRASI TERBATAS PERKARA YANG TIDAK DI WAHYUKAN,TIDAK BERCANGGAH DENGAN BEBAS MELAMPAUI HUKUM ALQURAN,HADIS, IJMAK ALLAH , SUARA MAJORITI DAN TIDAK SALAH DARI MENJADI SANDARAN SEGI SYARIAH DAN USULNYA AHLI SYURA TERDIRI DARI AHLI BERCAMPUR ORANG ORANG ISLAM YANG ALIM DENGAN ADIL,PAKAR DALAM JAHIL,BIJAKSANA DENGAN ILMUAN MASING- BODOH, PELAKUN, PENARI, M S NG, MASING,AHLI FIKIR
- 24. PERBEZAAN DEMOKRASI DAN SYURA SYURA DEMOKRASI KEBENARAN BUKAN DI TENTUKAN OLEH SUARA SEMENTARA PENGUNAAN MAJORITI TETAPI BERSERTA SUARA MAJORITI DI DENGAN DALIL HUJAH , DALIL,HUJAH GUNAKAN TANPA MENGIRA MENGAMBIL KIRA USUL HUJAH-HUJAH SYARIAH SYARIAH DAN DAN BUKTI AKAL KEPENTINGAN AWAM
- 25. CIRI-CIRI POLITIK ISLAM PERTAMA: SISTEM RABBANI Segala asas-asas peraturan-peraturan,hukum-hukum semuanya datang nya daripada Allah Maksudnya: Tidakkah Allah yang menciptakan sekalian makhluk itu mengetahui segala-galanya sedang ia maha halus urusan tadbirNya lagi maha dalam pengetahuanNya. (surah al-mulk 14) KEDUA: SISTEM AKHLAK berdiri tegak atas kemurnian akhlak serta menghormati hak-hak asasi manusia melindungi fitnah g g dan keterlaluan. Contoh Rasullulah beruurusan dengan para tawanan dengan cara yang baik dan penuh belas kasihan sehinggakan mereka itu dibebaskan melalui bayaran denda dan ganti rugi.
- 26. CIRI-CIRI POLITIK ISLAM KETIGA: SISTEM AKIDAH Sistem Islam ini tegak berdiri berasakan akidah yang merupakan sumber ke arah penglihatan dunia dan kehidupan ini p g p Maksudnya: Engkau tidak akan dapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tergamak berkasih mesra dengan orang yang menentang perintah Allah dan Rasul –Nya, sekalipun yang menetang itu ialah bapa-bapa mereka atau anak-anak y p y g g p p mereka atau saudara-saudara mereka atau keluarga mereka. (Surah al Mujadalah 22) KEEMPAT: KEEMPAT SISTEM YANG LENGKAP DAN MENYELURUH Firman Allah: Pada hari ini Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu dan Aku k k d Ak cukupkan nikmat-Ku k d k ik t K kepada kamu d Ak t l h reda i l it dan Aku telah d islam itu menjadi agama untuk kamu. ( surah al-Ma’idah 3) Syumul kepada individu, peraturan kekeluargaan dan peraturan serta keperluan kemasyarakatan sama ada dalam hubungan sivil atau perdagangan. Ia juga meliputi segala yang b k it d I j li ti l berkaitan dengan j jenayah serta h k h t hukuman- hukuman
- 27. KELIMA: SISTEM KEADILAN DAN PERSAMAAN Firman Allah maksudnya: Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya) d apabila k i ) dan bil kamu menjalankan h k j l k hukum antara manusia, t i (Allah menyuruh kamu menghukum dengan adil) (surah al – Nisa’ 58) SISTEM: GLOBAL Segala undang-undang d l d d dan peraturannya sesuai b bagi setiap masa dan tempat. Ini adalah kerana undang- undang islam itu meliputi segala kepentingan dan keperluan serta member faedah dan manfaat kepada semua manusia.
- 28. SUMBER-SUMBER POLITIK ISLAM PERTAMA KEDUA Al-quran Hadis KETIGA KEEMPAT Ijmak Ijtihad
- 29. KEPIMPINAN Dari perkataan Pimpin, bererti dibimbing, dipandu, j dituntun dan ditunjuk Memimpinp bererti memegang g g tangan g untuk menunjukkan jalan, membimbing, menuntun. Juga bererti mengetuai seperti mengetuai badan, persatuan, g p g p pergerakan, permesyuaratan dan sebagainya Dari pengertian pimpinan dan pemimpin, maka lahirlah p perkataan “ kepimpinan” yang bererti keupayaan p p y g p y memimpin
- 30. Islam sangat mengambil berat mengenai kepimpinan Kepimpinan berperanan dalam menyatupadukan sesuatu k t kumpulan d i l l dan islam sangat mementingkan t ti k adanya kepimpinan dalam sesuatu perkumpulan Sabda Rasulullah s.a.w , maksudnya :y “ Jika keluar tiga orang untuk bermusafir maka hendaklah mereka melantik seorang di antara mereka menjadi ketua” g j (Riwayat Abu Daud)
- 31. Surah Al Baqarah ayat 251 q y ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟ اﻟ و ﻟﻮ ﻻ دﻓﻊ اﷲ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ ﻟﻔﺴﺪت اﻻرض وﻟﻜﻦ اﷲ ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻠﻤﻴﻦ Maksudnya : “ Sekiranya Allah tidak mengangkat darjat setengahnya dengan setengahnya yang l i nescaya akan h d t h lain k hancur d i i i dunia ini, akan tetapi Allah mencurahkan rahmatNya ke atas alam ini”
- 32. Mempunyai kedudukan yang tinggi di sisi syara’ p y y g gg y Kedudukan mereka sama seperti kedudukan Imam Sebagai pengganti Nabi s.a.w untuk menjaga agama dan d membangunkan d i b k dunia Syara’ mengangkat martabat pemimpin sehingga ke darjat yang tinggi
- 33. Sabda Rasulullah s.a.w : “ Sultan itu ialah bayangan Allah di dunia. Sesiapa yang memuliakan mereka, maka Allah akan p y g , memuliakannya dan sesiapa yang menghina mereka maka Allah akan menghinakannya” Ibn Jamaah : ‘ Hak keempat ialah seseorang itu hendaklah mengetahui bahawa hak pemimpin adalah besar ’ Dalam ayat Umara : ‘Allah menghubungkan ketaatan Allah kepadaNya dan ketaatan kepada Rasul bersama ketaatan kepada pemimpin ‘ Al Faqih Abu Abdullah al Qal’I al Shafi’I : ‘Tersusunnya urusan ugama dan dunia itu suatu matlamat yang tidak mungkin tercapai kecuali dengan adanya pemimpin’
- 34. Hukum melantik pemimpin adalah wajib Pemimpin dilantik untuk menggantikan nabi dalam urusan agama dan mentadbir dunia Ib Ibn Khaldun ada menyebutkan d l Kh ld d b k dalam b k bukunya al l Muqaddimah bahawa : ‘Melantik seseorang pemerintah itu adalah satu kewajipan’ kewajipan K Kata-kata k Ali bi Abi T lib yang di i bin Talib diriwayatkan oleh al k l h l Baihaqi dalam bukunya al Sya’b : ‘ Manusia tidak akan dapat diperbaiki kecuali oleh pemimpin samada baik atau jahat’
- 35. Sekiranya Tidak Wajib ada Pemimpin Dunia akan berada Akan terbiar mihrab dalam k d d l keadaan dan i b dan d mimbar d huruhara hingga hari terputus jalan-jalan Q Qiamat kebaikan Hukum hakam akan Kemuliaan agama islam terabai dan kebajikan akan hilang anak yatim tidak terjaga
- 36. Al Khalifah : Sebagai ganti Rasulullah ﻳﺪاود إﻧﺎ ﺟﻌﻠﻨﻚ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻓﻰ اﻷرض Sad:26 Waliyyul ‘amr: و ﻴ ﻮ ﺮ ﻮل و و ﻰ ﺮ ﻢ أﻃﻴﻌﻮا اﷲ وأﻃﻴﻌﻮااﻟﺮﺳﻮل وأوﻟﻰ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﻴﻮ al Nisa:59 Al Imam : Sabda Rasulullah s.a.w “ Sesiapa yang memberi baiah kepada seorang imam dengan memberikan ketaatan tangan dan p y g p g g g hatinya, maka hendaklah ia mentaati nya sedaya mungkin.Dan jika ada orang lain yang ingin merebut kekuasaannya, hendaklah ia memukul kepala orang itu” Al S lt : S bd R Sultan Sabda Rasulullah s.a.w l ll h “ Sesiapa yang keluar dari ketaatan kepada sultan walaupun sedikit lalu ia mati, maka matinya dalam keadaan jahil” Al Malik : Memiliki hal ehwal rakyat jelata: وﻗﺎل ﻟﻬﻢ ﻧﺒﻴﻬﻢ إن اﷲ ﻗﺪ ﺑﻌﺚ ﻟﻜﻢ ﻃﺎ ﻟﻮت ﻣﻠﻜﺎal Baqarah :247 Amirul Mukminin: Walaupun seorang fasiq, tetapi kerana menjalankan urusan umat islam maka wajib mereka taat kepadanya
- 37. 1. Wajib memberi Baiah dan haram membatalkannya b t lk 2. Harus melantik 4. Haram pemimpin yang i i memberontak k atas b k ke kurang afdal walaupun wujud 4 pemimpin zalim dengan rampasan orang yang afdal fd l kuasa 3. 3 Sabar menghadapi kezaliman pemimpin-pemimpin
- 38. 5. 1. Memelihara Mengukuhkan Ad Din kawasan sempadan 2. 4. Menjalankan 4 M j l k Melaksanakan hukum-hukum Hukum Hudud 3. 3 Melindungi kehormatan wanita Imam Mawardi menyebutkan ada 10 perkara 8. 8 Menentukan peruntukan negara 7. Memungut g 9. Melantik harta serta cukai pegawai yang cekap dan amanah 6. 6 Berjihad 10. 10 Mengawasi menentang pegawai yang musuh dilantik
- 39. CIRI-CIRI KEPIMPINAN 1)Mempunyai matlamat untuk: Mendapatkan keredhaan Allah S.W.T Mendapatkan kebahagiaan hidup dunia / akhirat Pengabdian dan perhambaan diri kepada Allah Menegakkan maaruf dan meningalkan mungkar Menegakkan keamanan dan mewujudkan kemakmuran Menegakkan keadilan Mengangkat martabat manusia dan menuju ke arah kesempurnaan akhlak Mewujudkan kasih sayang, hormat menghormati dan bertolong-tolongan bertolong tolongan dalam kebaikan dan ketaqwaan
- 40. 2) Menjadikan k i i j dik kepimpinan R l ll h S A W contoh Rasulullah S.A.W t h dan keutamaan 3) Mendokong tauhid dan keimanan, dan segala kegiatan dalam hidup semata-mata kerana Allah S.W.T (semuanya ibadah) 4) Berpegang kepada syariah / undang-undang Islam ) p g g p y g g sebagai panduan 5) Berakhlak, seperti adil, pemaaf, redha, tegas, sabar, tenang, istiqamah, dada, tenang istiqamah berlapang dada dan banyak lagi
- 41. Sistem Politik & Pemerintahan Pemerintahan negeri ini bercorak monarki e e ta a ege be co ak o ak konstitusional dengan Sultan menjabat sebagai Kepala Negara dan Kepala Pemerintahan p g p merangkap Perdana Menteri dan Menteri Pertahanan yang dibantu oleh Dewan Penasihat y g Kesultanan dan beberapa Menteri.
- 42. Menerapkan Islam Dalam Pentadbiran Dan Kehidupan Negara Brunei Darussalam sejak dahulu lagi adalah sebuah negara yang berteraskan Islam sebagai agama rasmi negara. Perkara ini ditegaskan di dalam Perlembagaan Brunei 1959, Bahagian 2 Bab 3(1) : "Agama rasmi bagi Negeri (Brunei) ialah agama Islam menurut Ahli Sunnah Wal Jemaah Wal-Jemaah Dalam bab yang sama dalam ceraian (2) : " Ketua ugama negeri ialah Sultan". S lt " "Negara Brunei Darussalam adalah dengan izin serta limpah kurnia Allah Subhanahu Wata'ala akan untuk selama-lamanya kekal menjadi sebuah Negara Melayu Islam Beraja yang merdeka, berdaulat dan demokratik bersendikan ajaran-ajaran agama Islam menurut Ahli j j g Sunnah Wal-Jamaah. "
- 43. Kedudukan agama Islam itu terus diperkukuh, dikembang dan dikemaskan lagi melalui berbagai bidang pentadbiran negara. Pengukuhan dan perluasan itu begitu ketara dalam masa pemerintahan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu'izzaddin Waddaulah Sultan dan Yang Di- Pertuan Negara Brunei Darussalam ke-29. Di dalam masa pemerintahan bagindalah berbagai perkara telah dan sedang dilaksanakan sebagai merealisasikan kehendak-kehendak Islam itu. Ini dapat dilihat melalui pentadbiran dan pengembangan yang sedang dilalui.
- 44. Diantaranya: y Pengharaman Miuman Keras g Pengendalian Qanun Jinayah Islam (Islamic Criminal Act) Barangan Halal Penerbitan Mushaf Negara Brunei Darussalam Membaca Al-Quran Sebelum Memulakan Tugas Membesarkan Hari-Hari Kebesaran Islam Penyelarasan Undang-Undang Institusi Kewangan Islam Pengharaman Rokok
- 45. Pemerintahan beraja ya g k ta a a ka be aja yang kita amalkan y selama ini ternyata membawa bumi bertuah ini terus sejahtera, aman damai dan t bil stabil.
- 46. KESIMPULAN Pentingnya Siyasah Syariah dalam Pemerintahan. Siyasah Syariah dapat membawa sesebuah negara menjadi negara yang tayyibah dan mendapat keberkatan dan keampunan Allah. Politik yang berlandaskan kepada selain ajaran Islam boleh membawa kepada perpecahan dikalangan masyarakat. Islam mengambil berat tentang kepimpinan bermula dari hukum melantik pemimpin, kedudukan pemimpin, gelaran pemimpin , kaedah kepimpinan, tugas utama pemimpin disamping ciri-ciri kepimpinan seseorang pemimpin. Terdapat ayat-ayat Al-Quran dan juga hadis-hadis Nabi yang berhubungkait dengan kepmpinan . Apapun bentuk politik dan juga kepimpinan sesebuah negara hendaklah tidak lari daripada landasan ataupun ajaran-ajaran Islam. l