Profesor Mohd Naguib al-Attas dan Yusof Al-Qaradawi menyatakan bahwa sekularisme tidak dapat dipadukan dengan Islam. Sekularisme bertentangan dengan ajaran pokok Islam seperti akidah, ibadah, akhlak dan undang-undang. Umat Islam perlu waspada terhadap bahaya faham sekularisme di tingkat individu, masyarakat, dan negara.
islamic worldview 15 feb upload slideshareSri Suwanti
Islamic Worldview adalah visi tentang realitas dan kebenaran, berupa kesatuan pemikiran yang arsitektonik, yang berperan sebagai asas yang tidak tampak (non observable) bagi semua perilaku manu-sia, termasuk aktivitas ilmiah dan tek-nologi.
Selamatkan Indonesia dari Virus Sekularisme, Pluralisme, dan Liberalisme.Imad IbnuHisyam
Virus Sekularisme, Pluralisme, dan Liberalisme benar-benar sesat dan merusak. Virus ini tetap ada karena dijaga kuat oleh sistem demokrasi. Untuk menghilangkan buah-buah busuk yang muncul dari faham ini, maka tidak lain pohon dan akarnya harus ditebang dan dicabut. pohonnya adalah demokrasi dan akarnya yaitu faham sipilis tersebut.
Kebudayaan adalah gabungan antara tenaga batin dan tenaga lahir manusia. Yang dimaksud ialah bahwa suatu pemikiran manusia yang dilaksanakan dalam bentuk perbuatan adalah merupakan kebudayaan
islamic worldview 15 feb upload slideshareSri Suwanti
Islamic Worldview adalah visi tentang realitas dan kebenaran, berupa kesatuan pemikiran yang arsitektonik, yang berperan sebagai asas yang tidak tampak (non observable) bagi semua perilaku manu-sia, termasuk aktivitas ilmiah dan tek-nologi.
Selamatkan Indonesia dari Virus Sekularisme, Pluralisme, dan Liberalisme.Imad IbnuHisyam
Virus Sekularisme, Pluralisme, dan Liberalisme benar-benar sesat dan merusak. Virus ini tetap ada karena dijaga kuat oleh sistem demokrasi. Untuk menghilangkan buah-buah busuk yang muncul dari faham ini, maka tidak lain pohon dan akarnya harus ditebang dan dicabut. pohonnya adalah demokrasi dan akarnya yaitu faham sipilis tersebut.
Kebudayaan adalah gabungan antara tenaga batin dan tenaga lahir manusia. Yang dimaksud ialah bahwa suatu pemikiran manusia yang dilaksanakan dalam bentuk perbuatan adalah merupakan kebudayaan
2. Perspektif Islam Perspektif Barat
Revealed Knowledge (Ilmu
g ( Acquired Knowledge (logik
Wahyu) minda)
Sistem nilai dunia akhirat: halal S l i
Secularisme, pragmatisme,
ti
& haram, taqwa, doa, etika sosial, ritual shj.
shj.
ibadat. E Q + IQ = h human b i
being
E Q + IQ + SQ = Insan Kamil (Mat Saleh)
(Solih) PPeranan penguasa otoriti d
dunia
Fungsi makhluk (hamba Allah) + shj.
shj.
khalifah: Fardu Ain & Kifayah
3. Sekularisme ialah ideologi bahawa urusan dunia; politik,
pentadbiran & undang-undang harus dipisahkan dari agama.
undang undang
Golongan Sekularis memperjuangkan hak utk bebas dari
peraturan & ajaran agama bebas dari paksaan pemerintah ke atas
agama,
rakyat, negara yg neutral dlm hal keagamaan, tidak memberi
keistimewaan terhdp mana agama
agama.
Sekularisme merujuk kpd kepercayaan bhw kegiatan &
keputusan yg dibuat oleh manusia harus berdasarkan bukti &
manusia,
fakta bukannya pengaruh agama.
I til h " k l i " mula di
Istilah "sekularisme" l digunakan di U it d Ki d oleh penulis
k United Kingdom l h li
bernama George Holyoake pd 1846. Walaupun ia satu istilah baru, idea
berkenaan spt kebebasan berfikir sudah wujud sekian lama dlm sejarah
manusia menerusi pemikiran Aristotle .
5. Negara Islam yg diperintah oleh sekularisme, melaksanakan
rancangannya,
rancangannya memukul siapa saja yg menentangnya adalah Turki Turki,
yg merupakan khilafah Islamiah yg terakhir. Ia tlh ditakluk oleh
Ataturk utk merealisasikan model Barat dlm semua aspek
kehidupan; politik, ekonomi, sosial, pendidikan & kebudayaan.
Turki tlh menegakkan perlembagaan sekular (la diniyyah) yg
memisahkan agama dgn kehidupan secara total, sgt ganas terhadap
Islam,
Islam termasuklah urusan kekeluargaan & peribadi
peribadi.
Sekrg ini masjid dipenuhi oleh jamah bersembahyang dari setiap
generasi usia ribuan sekolah al Qur'an para imam & da‘i
usia, al-Qur'an, da‘i,
tersebarnya buku-buku Islam, keadaan rakyat Turki sendiri, yg
tinggal di Jerman & Eropah semuanya menjadi fakta akan
Eropah,
kegagalan sekularisme di negara Islam.
6. Prof. Mohd. Naguib al-Attas menyimpul:"...there can never really
be 'Islamic
b an 'I l i secularism'; and secularization can never really b a
l i ' d l i ti ll be
part of Islam."
P f Y f Al Q d
Prof. Yusof Al-Qaradawi juga menegaskan b h k bahawa b h
bahawa
sekularisme itu bukan saja bertentangan dengan Islam, bahkan
menentang I l
t Islam. I l mesti b t
Islam ti bertarung d l setiap empat sisi
dalam ti t ii
ajarannya yang pokok, yakni akidah, ibadah, akhlak dan undang-
undang.
d
Sekularisme tidak boleh dianggap ringan oleh umat Islam sendiri.
Bahaya faham k l i
B h f h sekularisme di i k t i di id maupun masyarakat,
diperingkat individu kt
peribadi & negara, sepatutnya menjadikan kita lebih berwaspada
terhadap faham-faham
t h d p f h f h yang mengiringinya, d 'b j ' yang b
ii i dgn 'baju' baru,
seperti idea globalisasi, dunia tanpa sempadan dll.