sastra arab, aliran sastra romantik atau romantisme, awal kemunculannya di arab serta tokoh dan penyebarannya

1. ‫المدرسة‬
‫الرومانسية‬
‫أو‬‫الرومانتيكية‬
‫أدب‬ ‫و‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫قسم‬ ‫اإلنسانية‬ ‫العلوم‬ ‫و‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬ ‫مقرر‬‫ها‬

2. ‫الرومانسية‬ ‫المدرسة‬ ‫نشأة‬
‫الحركة‬ ‫ظهور‬ ‫من‬ ‫ونصف‬ ‫قرن‬ ‫بعد‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫هذه‬ ‫ظهرت‬
‫الكالسيكية‬.
‫الحركة‬‫الرومانتيكية‬ ‫أو‬ ‫الرومانسية‬(‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬)‫أساس‬
،‫الحديث‬ ‫الفكر‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫وأهميتها‬ ‫واألدبية‬ ‫الفكرية‬ ‫الحداثة‬‫ألنها‬:
‫واألدب‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫العصور‬ ‫فاتحة‬.
‫على‬ ‫الحصول‬ ‫لإلنسان‬ ‫فيسرت‬ ، ‫وعاصرتها‬ ‫للثورات‬ ‫مهدت‬
‫حقوقه‬.
‫واحتوت‬ ، ‫تلتها‬ ‫التي‬ ، ‫الحديثة‬ ‫األدبية‬ ‫المذاهب‬ ‫لجميع‬ ‫مهدت‬‫على‬
‫العامة‬ ‫بذورها‬.
‫أسبان‬ ‫ثم‬ ،‫فرنسا‬ ‫ثم‬ ،‫ألمانيا‬ ‫ثم‬ ،‫انجلترا‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫انتشرت‬‫وإيطاليا‬ ،‫يا‬.

3. ‫إن‬‫الكالسيكية‬‫تقوم‬‫أساسا‬‫على‬‫التقليد‬،‫واالتباع‬‫وخاصة‬‫تقليد‬‫النماذ‬‫ج‬‫اليونانية‬
،‫والرومانية‬‫فإن‬‫الرومانسية‬‫ثارت‬‫على‬‫هذه‬‫الرؤية‬‫ودعت‬‫ألن‬‫يكون‬‫اإلبداع‬‫ن‬‫ابعا‬
‫من‬‫مبدئها‬‫األساسي‬‫وهي‬"‫الحرية‬"،‫وبقدر‬‫ما‬‫كان‬‫الكالسيكيون‬‫يحكمون‬‫الع‬‫قل‬
‫والمنطق‬‫في‬‫كل‬،‫شيء‬‫ويؤمنون‬‫بالرصانة‬‫واالعتدال‬‫في‬‫رؤاهم‬،‫ومواقفهم‬‫ف‬‫إن‬
‫الرومانسيين‬‫على‬‫عكس‬‫من‬‫ذلك‬‫يؤمنون‬‫إيمانا‬‫قويا‬‫باالنطالق‬‫والتحرر‬‫ح‬‫تى‬‫ترتاد‬
‫النفس‬‫أفاقا‬‫واسعة‬‫رحيبة‬.
‫إن‬‫الرومانسيين‬‫يعتبرون‬‫العقل‬‫في‬‫ميدان‬‫الفن‬‫معارضا‬‫للخيال‬‫واإللهام‬‫الحر‬‫فهم‬
‫بذلك‬‫يجحدون‬‫سلطان‬،‫العقل‬‫ويتوجون‬‫مكانه‬‫العاطفة‬‫والشعور‬‫و‬‫تسليم‬‫ا‬‫لقيادة‬‫إلى‬
‫القلب‬‫الذي‬‫هو‬‫منبع‬،‫اإللهام‬‫والهادي‬‫الذي‬‫ال‬‫يخطئ‬،‫ألنه‬‫موطن‬‫الشعور‬.
‫تعتبر‬‫الرومانسية‬‫اإلنسان‬‫منبع‬‫القيم‬،‫جميعا‬‫وتجعل‬‫الفرد‬‫جديرا‬‫بعن‬‫اية‬،‫األدب‬
‫فالرومانسيون‬‫يتغنون‬‫بجمال‬‫النفوس‬‫عظيمة‬‫كانت‬‫أم‬‫وضيعة‬‫وتأخذهم‬‫ال‬‫رحمة‬
‫بالجنس‬‫البشري‬‫كله‬‫فتفيض‬‫عيونهم‬‫بالدموع‬‫لضحايا‬‫المجتمع‬‫منادين‬‫بإنصافهم‬
‫مهاجمين‬‫ما‬‫استقر‬‫في‬‫المجتمع‬‫من‬‫قواعد‬‫ومتمسكين‬‫بالحياة‬‫الوديعة‬‫الجمي‬‫لة‬‫في‬
‫الطبقات‬‫البسيطة‬‫التي‬‫تحي‬‫بما‬‫ال‬‫يحظى‬‫به‬‫ذووا‬‫الجاه‬‫من‬‫الطبقات‬‫األر‬‫ستقراطية‬.

4. ‫تعريف‬‫الرومانسي‬(‫الرومانتيكي‬)
‫لفظة‬ ‫من‬ ‫الرومانسية‬ ‫وتشتق‬"‫رومانيوس‬"‫أ‬ ‫سويسري‬ ‫لفظ‬ ‫وهو‬‫طلق‬
‫القديمة‬ ‫الالتينية‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫المتفرعة‬ ‫واآلداب‬ ‫اللغات‬ ‫على‬.
‫والفر‬ ‫النفسي‬ ‫واالضطراب‬ ،‫العواطف‬ ‫و‬ ‫للمشاعر‬ ‫االستسالم‬ ‫هي‬‫دية‬
‫والحلم‬ ‫الخيال‬ ‫عالم‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫والذاتية‬.
‫الرومانسية‬ ‫عرفت‬ ‫وقد‬"‫اإلبداعية‬ ‫أو‬ ‫باالبتداعية‬"‫ت‬ ‫أنها‬ ‫بسبب‬‫عد‬
،‫وأركانه‬ ‫لمبادئه‬ ً‫ا‬‫وتقويض‬ ،‫الكالسيكي‬ ‫المذهب‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫ابتداع‬‫عرفت‬ ‫كما‬
"‫التعبيري‬ ‫بالمذهب‬"‫وع‬ ‫األديب‬ ‫عواطف‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫به‬ ‫ويراد‬‫والمه‬
‫الذاتية‬.

5. ‫االتجاه‬‫الرومانسي‬‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬
‫ب‬ ‫تبعتها‬ ‫و‬ ،‫سوريا‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫الرومانسية‬ ‫الحركة‬ ‫ظهرت‬‫بالد‬ ‫قية‬
‫العالم‬ ‫غزت‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تقدمها‬ ‫الحركة‬ ‫هذه‬ ‫واصلت‬ ‫ثم‬ ، ‫الشام‬
‫األ‬ ‫مسيرة‬ ‫من‬ ‫يتجزأ‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫أصبحت‬ ‫و‬ ‫بأجمعه‬ ‫العربي‬‫دب‬
‫العربي‬.
‫ان‬ ‫نشأتها‬ ‫بادئ‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫العربية‬ ‫الرومانتيكية‬ ‫أن‬ ‫رغم‬‫عكاسا‬
‫مراح‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫فإنها‬ ،‫الغربية‬ ‫للرومانتيكية‬‫ما‬ ‫إلى‬ ‫لها‬
‫الرومانتي‬ ‫بقيت‬ ‫بل‬ ،‫الغربية‬ ‫الرومانسية‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬‫العربية‬ ‫كية‬
‫ووصف‬ ،‫للذات‬ ‫الرجوع‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫حدود‬ ‫في‬ ‫محصورة‬
‫ب‬ ‫يشعر‬ ‫ما‬ ‫حدود‬ ‫في‬ ‫واإلنسانية‬ ‫الفردية‬ ‫األديب‬ ‫تجارب‬‫أو‬ ‫ه‬
‫تفكيره‬ ‫إلى‬ ‫يصل‬.

6. ‫الرومانتيكية‬ ‫المدرسة‬ ‫خصائص‬ ‫و‬ ‫مقومات‬
‫الشعور‬ ‫في‬ ‫واإلستغراق‬ ‫بالذات‬ ‫اإلهتمام‬
‫والسعادة‬ ‫والكآبة‬ ‫الحزن‬ ‫مشاعر‬ ‫أدق‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
‫المشاعر‬ ‫إسقاط‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫بل‬ ‫الوصف‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫بالطبيعة‬ ‫اإلهتمام‬
‫عليها‬
‫وهجاء‬ ‫ورثاء‬ ‫مدح‬ ‫من‬ ‫التقليدية‬ ‫الموضوعات‬ ‫عن‬ ‫االبتعاد‬
‫بالفلسفة‬ ‫العاطفة‬ ‫امتزاج‬
‫للتشخيص‬ ‫الميل‬
‫األلفاظ‬ ‫رقة‬
‫التركيب‬ ‫سالسة‬
‫وال‬ ‫الذهن‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ‫الجديدة‬ ‫بالصورة‬ ‫والتعبير‬ ‫المحلق‬ ‫الخيال‬‫حس‬
‫الموسيقى‬ ‫في‬ ‫التجديد‬

7. ‫العرب‬ ‫ومفكريها‬ ‫أدبائها‬ ‫أبرز‬
‫المها‬ ‫شعراء‬ ‫أيدي‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫الشعر‬ ‫في‬ ‫الرومانسية‬ ‫غزت‬‫جر‬
‫الوط‬ ‫شعراء‬ ‫من‬ ‫كبيرا‬ ‫عددا‬ ‫ضمت‬ ‫اتساعها‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫األمريكية‬‫ن‬
‫العربي‬.
‫؛‬ ‫أبرزهم‬ ‫من‬،‫طه‬ ‫محمود‬‫فرح‬ ،‫حجازي‬ ‫المعطى‬ ‫عبد‬ ‫أحمد‬
،‫جبران‬ ‫خليل‬ ‫جبران‬ ،‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ،‫الريحاني‬ ‫أمين‬ ،‫انطون‬
‫خل‬ ،‫الشابي‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ،‫ماضي‬ ‫أبو‬ ‫إيليا‬ ،‫نعيمة‬ ‫ميخائيل‬،‫حاوي‬ ‫يل‬
‫عبد‬ ‫صالح‬ ،‫القاسم‬ ‫سميح‬ ،‫درويش‬ ‫محمود‬ ،‫الخال‬ ‫يوسف‬
‫الديوان‬ ‫مدرسة‬ ‫وشعراء‬ ،‫الصبور‬:‫وشكري‬ ‫والمازني‬ ‫العقاد‬
‫مطران‬ ‫وخليل‬.

8. ‫النجاح‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬