الأدب - 2 ثانوي الترم الأول - الوحدة الأولى

1. ‫الوحدة‬‫اللولى‬
‫العصر‬ ‫في‬ ‫البدب‬
‫الجاهلي‬

2. ‫الثاني‬ ‫الدرس‬
‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫البدب‬ ‫تابع‬

3. :‫الجغرافية‬ ‫البيئة‬
‫لوهي‬ ،‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫شبه‬ ‫العرب‬ ‫استوطن‬
‫لوسهول‬ ‫أنجابد‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫جغرافيتها‬ ‫تباينت‬ ‫لوإن‬
‫رقعتها‬ ‫إن‬ ‫إل‬ ‫بحار‬ ‫لوسواحل‬ ‫لوهضاب‬
‫بسطوع‬ ‫تمتاز‬ ‫صحراء‬ ‫كانت‬ ‫الشاسعة‬
‫رياحها‬ ‫لوتقلب‬ ‫مخاطرها‬ ‫لوكثرة‬ ‫شمسها‬
،‫حيوانها‬ ‫لوتوحش‬

4. ‫الجغرافية‬ ‫البيئة‬ :‫ل‬ً: ‫ألو‬
‫لوتللؤ‬ ‫سمائها‬ ‫بصفاء‬ ‫المقابل‬ ‫في‬ ‫لوتمتاز‬
.‫فضائها‬ ‫لورحابة‬ ‫هوائها‬ ‫لوطلقة‬ ‫كواكبها‬
‫تطبعه‬ ‫بأرضه‬ ‫يتأثر‬ ‫النسان‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫لول‬
‫تضاريسها‬ ‫بلون‬ ‫أخلقه‬ ‫لوتلون‬ ،‫بطابعها‬
‫علماء‬ ‫أحد‬ ‫قال‬ ‫لقد‬ ‫حتى‬ ،‫لومناخها‬
‫أصف‬ ‫أرض‬ ‫طبيعة‬ ‫لي‬ ‫)صفوا‬ :‫الجتماع‬
.(‫أهلها‬ ‫لكم‬

5. ‫الجغرافية‬ ‫البيئة‬ :‫ل‬ً: ‫ألو‬
‫كيف‬ ‫الوحدة‬ ‫هذه‬ ‫موضوعات‬ ‫في‬ ‫لوسنرى‬
‫لوجه‬ ‫على‬ ‫الجاهلي‬ ‫الشاعر‬ ‫عاش‬
‫منها‬ ‫يستمد‬ ‫بالصحراء‬ ‫ا‬ً: ‫ر‬‫متأث‬ ‫الخصوص‬
،‫لها‬ ‫لويغني‬ ‫بها‬ ‫يتغنى‬ ،‫خياله‬ ‫عناصر‬
‫الطبيعية‬ ‫بمظاهرها‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫لوظهرت‬
‫الليف‬ ‫بحيوانها‬ ‫ظهرت‬ ‫كما‬ ‫المختلفة‬
،‫الشاربد‬ ‫لوحيوانها‬

6. ‫الجغرافية‬ ‫البيئة‬ :‫ل‬ً: ‫ألو‬
‫لوسحابها‬ ‫لومطرها‬ ‫ليلها‬ ‫لوصف‬ ‫ما‬ ‫ا‬ً: ‫ر‬‫لوكثي‬
‫ا‬ً: ‫ق‬‫صابد‬ ‫ا‬ً: ‫ق‬‫عمي‬ ‫بها‬ ‫إحساسه‬ ‫لوكان‬ ،‫لوسرابها‬
.‫افتعال‬ ‫لول‬ ‫فيه‬ ‫زيف‬ ‫ل‬

7. ‫العرب‬ ‫حياة‬
‫لوالخلقية‬ ‫الجتماعية‬
:‫لوالثقافية‬

8. :‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
‫القبيلة‬ ،‫اللولى‬ ‫الدرجة‬ ‫من‬ ‫قبلي‬ ‫مجتمع‬ ‫العرب‬
‫ا‬ً: ‫ب‬‫غال‬ ‫منهم‬ ‫لوالمرء‬ ‫مطاع‬ ‫لوأمرها‬ ‫مقدسة‬ ‫فيه‬
،‫لوغيها‬ ‫رشدها‬ ‫في‬ ‫قبيلته‬ ‫بدين‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫ما‬
:‫الصمة‬ ‫بن‬ ‫بدريد‬ ‫يقول‬
‫د‬ِ‫أرش‬ ‫ة‬ُ ‫غزي‬ ‫د‬ْ ‫ترش‬ ‫لوإن‬ ‫ت‬ُ ‫وي‬ً: ‫غ‬َ‫و‬ ‫غوت‬ ‫إن‬ ‫ة‬َ‫و‬ ‫ي‬َّ‫ة‬‫ز‬َ‫و‬ ‫غ‬ُ ‫من‬ ‫إل‬ ‫أنا‬ ‫لوهل‬

9. :‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
:‫التميمى‬ ‫أنيف‬ ‫بين‬ ‫قريط‬ ‫لويقول‬
‫حـــــدانا‬ْ ‫لو‬ِ ‫لو‬ ‫ت‬ٍ ‫رافا‬َ‫و‬ ‫ز‬ُ ‫إليه‬ ‫طارلوا‬ ‫م‬ْ ‫له‬ ‫ه‬ِ ‫ذي‬َ‫و‬‫ناج‬ ‫أبدى‬ ‫ر‬ُّ ‫الش‬ ‫إذا‬ ‫م‬ٌ ‫قو‬
‫برهانا‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫النائبات‬ ‫في‬ ‫هم‬ُ ‫ب‬ُ ‫يند‬ ‫ن‬َ‫و‬ ‫حي‬ ‫أخاهم‬ ‫ن‬َ‫و‬ ‫يسألو‬ ‫ل‬

10. :‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
‫بين‬ ‫العرب‬ ‫كانت‬ ‫لوقد‬‫لوبر‬ ‫لوأهل‬ ‫مدر‬ ‫أهل‬‫فل‬ ،
‫لومنابت‬ ‫المطر‬ ‫يتبعون‬ ‫لوترحال‬ ‫حل‬ ‫في‬ ‫يزالون‬
.‫الكل‬

11. :‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
‫فل‬ ،‫السحاب‬ ‫مواقع‬ ‫تحمي‬ ‫منهم‬ ‫القبيلة‬ ‫لوكانت‬
،‫إذنهم‬ِ‫ب‬ ‫إل‬ ‫ءهم‬َ‫و‬ ‫ما‬ ‫يربد‬ ‫لول‬ ،‫حماها‬ ‫غريب‬ ‫يرعى‬
‫بئر‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫حرلوب‬ ‫نشبت‬ ‫لولطالما‬
:‫شاعرهم‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫معشوشب‬ ‫مكان‬ ‫ألو‬ ‫ة‬ٍ ‫رلوي‬
‫لوطينا‬ ‫كدرا‬ ‫غيرنا‬ ‫لويشرب‬ ‫صفوا‬ ‫الماء‬ ‫لوربدنا‬ ‫إن‬ِ ‫لونشرب‬

12. :‫الجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
:‫الخر‬ ‫لوقول‬
‫ضابا‬َ‫و‬ ‫غ‬ِ ‫كانوا‬ ‫ن‬ْ ‫لوإ‬ ‫رعيناه‬ ‫م‬ٍ ‫قو‬ ‫ض‬ِ ‫بأر‬ ‫ب‬ُ ‫السحا‬ ‫نزل‬ ‫إذا‬

13. :‫التجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
‫العرب‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫السياسي‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ ‫أما‬
:‫قسمين‬ ‫على‬
1‫في‬ ‫يعيشون‬ ‫وهؤل ء‬ ،‫سياسية‬ ‫مسحة‬ ‫لهم‬ ‫قسم‬ -
‫أنشأها‬ ‫التي‬ ‫الحيرة‬ ‫في‬ ‫المناذرة‬ ‫كإمارة‬ ،‫إمارات‬
‫في‬ ‫الغساسنة‬ ‫وإمارة‬ .‫دولتهم‬ ‫تجنوبي‬ ‫الفرس‬
،‫دولتهم‬ ‫تجنوبي‬ ‫الروم‬ ‫أنشأها‬ ‫التي‬ ‫بصري‬

14. :‫التجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
‫العرب‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫السياسي‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ ‫أما‬
:‫قسمين‬ ‫على‬
‫للتبابعة‬ ‫التابعة‬ ‫نجد‬ ‫نواحي‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫كندة‬ ‫وإمارة‬
‫حيث‬ ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫عد‬ ‫ويمكن‬ ،‫اليمن‬ ‫في‬
.‫ينتظمها‬ ‫سياسي‬ ‫نظام‬ ‫لها‬ ‫كان‬

15. :‫التجتماعية‬ ‫الحياة‬ -‫أ‬
‫العرب‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫السياسي‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ ‫أما‬
:‫قسمين‬ ‫على‬
2‫تبع‬ ‫فهم‬ ،‫سياسي‬ ‫وضع‬ ‫لهم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫قسم‬ -
.‫لشيخها‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬ ‫وتخضع‬ ‫لقبائلهم‬

16. ‫إثرا ء‬
.‫اليابس‬ ‫الطين‬ ‫قطع‬ :‫المدر‬
.‫البل‬ ‫صوف‬ :‫الوبر‬
،‫قليل‬ ‫وتعدادهم‬ ،‫القرى‬ ‫وسكان‬ ‫الحواضر‬ ‫هم‬ ‫المدر‬ ‫أهل‬
‫والماشية‬ ‫الزراعة‬ ‫من‬ ‫المعيشة‬ ‫يحاولون‬ ‫وكانوا‬
‫الذين‬ – ‫الوبر‬ ‫أهل‬ ‫أما‬ ،‫للتجارة‬ ‫الرض‬ ‫في‬ ‫والضرب‬
‫يسكن‬ ‫من‬ ‫فهم‬ – ‫العصر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الكثر‬ ‫يعدون‬
.‫ولحومها‬ ‫الماشية‬ ‫ألبان‬ ‫من‬ ‫يعيشون‬ ‫وكانوا‬ ،‫الصحرا ء‬

17. :‫الخلقية‬ ‫الحياة‬ -‫ب‬
‫منها‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫العرب‬ ‫أخل ق‬ ‫أما‬
‫تلك‬ ‫ومن‬ ،‫أصيلة‬ ‫كريمة‬ ‫أخل ق‬
:‫الكريمة‬ ‫والخصال‬ ‫الخل ق‬

18. :‫الخلقية‬ ‫الحياة‬ -‫ب‬
‫وعزة‬ ‫والفروسية‬ ‫والشجاعة‬ ‫الكرم‬
‫وكره‬ ،‫والشرف‬ ‫والعفة‬ ،‫النفس‬
،‫الذل‬‫الرحم‬ ‫وصلة‬‫وحسن‬ ،
،‫الجوار‬

19. :‫الخلقية‬ ‫الحياة‬ -‫ب‬
‫والحلم‬ ،‫والملهوف‬ ‫الفقير‬ ‫وإغاثة‬
.‫والوفا ء‬ ‫والمانة‬ ‫والصد ق‬

20. :‫الخلقية‬ ‫الحياة‬ -‫ب‬
‫تجفا ء‬ ‫أخل ق‬ ‫لبعضهم‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫كالثأر‬ ‫حميدة‬ ‫لغاية‬ ‫وسيلة‬ ‫يتخذونها‬
‫القبلية‬ ‫والعصبية‬ ‫والسلب‬ ‫والنهب‬
،‫للبنات‬ ‫بعضهم‬ ‫ووأد‬

21. :‫الخلقية‬ ‫الحياة‬ -‫ب‬
‫حتى‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫مقبول‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬
‫الميسر‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫فأنكرها‬ ‫السلم‬ ‫تجا ء‬
‫والنياحة‬ ‫بالنساب‬ ‫والفخر‬ ‫والخمر‬
.‫والكهانة‬ ‫والطيرة‬

22. ‫حياتية‬ ‫مهارات‬
o‫في‬ ‫ثانوي‬ ‫أمر‬ ‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫يرى‬
‫والترابط‬ ‫للمحبة‬ ‫أساس‬ ‫أنها‬ ‫والحقيقة‬ ،‫حياته‬
،‫الوتجه‬ ‫في‬ ‫ونور‬ ‫الرز ق‬ ‫في‬ ‫سعة‬ ‫هي‬ ،‫السري‬
‫القدسي‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫للرحم‬ ‫ال‬ ‫قال‬“‫ترضين‬ ‫أما‬
‫قطعك؟‬ ‫من‬ ‫وأقطع‬ ‫وصلك‬ ‫من‬ ‫أصل‬ ‫أن‬”

23. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
،‫وفصاحة‬ ‫بلغة‬ ‫أهل‬ ‫كانوا‬ ‫العرب‬ ‫أن‬ ‫تقدم‬
‫أخص‬ ‫في‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫تحداهم‬ ‫ولذلك‬
‫البلغة‬ ‫وهي‬ ‫فنونهم‬ ‫وأبرع‬ ‫خصائصهم‬
:‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ‫عديدة‬ ‫مواضع‬ ‫في‬

24. :‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫ج‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬‫نا‬َ‫ ا‬‫ل‬ْ‫اَن‬‫ز‬َّ‫ل‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ما‬َّ‫ل‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫ب‬ٍ ‫م‬ ‫ي‬ْ‫اَن‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫في‬ِ‫م‬ ‫م‬ْ‫اَن‬ ‫ت‬ُ‫م‬‫كن‬ُ‫م‬ ‫ن‬ْ‫اَن‬ ‫إ‬ِ‫م‬‫و‬َ‫ ا‬
‫عوا‬ُ‫م‬ ‫د‬ْ‫اَن‬ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫ه‬ِ‫م‬ ‫ل‬ِ‫م‬‫ث‬ْ‫اَن‬‫م‬ِ‫م‬ ‫ن‬ْ‫اَن‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫ة‬ٍ ‫م‬‫ر‬َ‫ ا‬ ‫سو‬ُ‫م‬ ‫ب‬ِ‫م‬ ‫توا‬ُ‫م‬‫أ‬ْ‫اَن‬‫ف‬َ‫ ا‬ ‫نا‬َ‫ ا‬‫د‬ِ‫م‬‫ب‬ْ‫اَن‬‫ع‬َ‫ ا‬ ‫لى‬َ‫ ا‬‫ع‬َ‫ ا‬
‫ن‬َ‫ ا‬ ‫قي‬ِ‫م‬‫د‬ِ‫م‬‫صا‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫اَن‬ ‫ت‬ُ‫م‬‫كن‬ُ‫م‬ ‫ن‬ْ‫اَن‬ ‫إ‬ِ‫م‬ ‫ل‬َّ‫ل‬ِ‫م‬ ‫ا‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫دو‬ُ‫م‬ ‫ن‬ْ‫اَن‬ ‫م‬ِ‫م‬ ‫م‬ْ‫اَن‬ ‫ك‬ُ‫م‬ ‫ ء‬َ‫ ا‬ ‫دا‬َ‫ ا‬‫ه‬َ‫ ا‬ ‫ش‬ُ‫م‬
)23(:‫البقرة‬ ‫سورة‬) ‫اليه‬23(

25. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫وعلم‬ ‫القيافة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫شيئ‬ ‫العرب‬ ‫عرف‬ ‫كما‬
‫لهم‬ ‫وكان‬ ،‫والفلك‬ ‫والكهانة‬ ‫النساب‬
‫في‬ ‫والتحكيم‬ ‫للتجارة‬ ‫وأسواق‬ ‫منتديات‬
‫السرى‬ ‫ومفاداة‬ ‫الخصومات‬

26. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫بالشعر‬ ‫والمفاخرة‬ ‫المهمات‬ ‫في‬ ‫والتشاور‬
‫الراء‬ ‫وبث‬ ‫للخطب‬ ‫والستماع‬ ‫ونقده‬
.‫وأخليقية‬ ‫دينية‬ ‫من‬ ‫اللصليحية‬

27. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫يقبائل‬ ‫لهجات‬ ‫تقريب‬ ‫السواق‬ ‫هذه‬ ‫فوائد‬ ‫من‬ ‫ولعل‬
‫تجار‬ ‫مع‬ ‫يتعاملون‬ ‫كانوا‬ ‫الجميع‬ ‫لن‬ ‫العرب؛‬
‫ثم‬ ،‫يقويت‬ ‫التي‬ ‫يقريش‬ ‫بلهجة‬ ‫ويتخاطبون‬ ‫يقريش‬
.‫بها‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫بنزول‬ ‫يقوة‬ ‫ازدادت‬

28. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫ا‬ً ‫كثير‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫ذكره‬ ‫تقدم‬ ‫فمما‬ ‫الدينية‬ ‫الحياة‬ ‫أما‬
‫ال‬ ‫إلى‬ ‫لتقربهم‬ ‫الوثان؛‬ ‫عبدت‬ ‫يقد‬ ‫العرب‬ ‫من‬
،‫ال‬ ‫عند‬ ‫لهم‬ ‫شفيعة‬ ‫لتكون‬ ‫أو‬ ‫زلفى‬

29. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫الربوبية‬ ‫بتويحيد‬ ‫مؤمنين‬ ‫كانوا‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫لكنهم‬
‫الرزق‬ ‫ل‬ ‫وأثبتوا‬ ‫ا‬ً ‫خالق‬ ‫للكون‬ ‫أن‬ ‫فعرفوا‬
‫القرآن‬ ‫لهم‬ ‫وشهد‬ ‫الكون‬ ‫وملك‬ ‫والماتة‬ ‫واليحياء‬
‫بذلك‬ ‫الكريم‬

30. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
:‫تعالى‬ ‫يقال‬ ‫ضأ‬ِ ‫أ‬ ‫ر‬ْ‫ ِض‬ ‫أل‬َ‫ْر‬ ‫ولا‬َ‫ْر‬ ‫ءأ‬ِ ‫أ‬ ‫مءا‬َ‫ْر‬ ‫س‬َّ ‫نأ لال‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬ِ ‫أ‬ ‫مأ‬ْ‫ ِض‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬‫ز‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ْ‫ ِض‬ ‫ي‬َ‫ْر‬ ‫نأ‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬َ‫ْر‬ ‫لأ‬ْ‫ ِض‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬
‫نأ‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬ِ ‫أ‬ ‫يأ‬َّ ‫ح‬َ‫ْر‬ ‫ل‬ْ‫ ِض‬‫لا‬ ‫جأ‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ ‫أ‬ ‫خ‬ْ‫ ِض‬ ‫ي‬ُ‫ْم‬ ‫نأ‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬َ‫ْر‬ ‫و‬َ‫ْر‬ ‫رأ‬َ‫ْر‬ ‫صءا‬َ‫ْر‬ ‫ب‬ْ‫ ِض‬‫أل‬َ‫ْر‬ ‫ولا‬َ‫ْر‬ ‫عأ‬َ‫ْر‬ ‫م‬ْ‫ ِض‬ ‫س‬َّ ‫كأ لال‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ ‫أ‬‫م‬ْ‫ ِض‬ ‫ي‬َ‫ْر‬ ‫نأ‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬َّ ‫أ‬َ‫ْر‬
‫رأ‬َ‫ْر‬ ‫م‬ْ‫ ِض‬ ‫أل‬َ‫ْر‬ ‫رأ لا‬ُ‫ْم‬ ‫ب‬ِّ‫ر‬‫د‬َ‫ْر‬‫ي‬ُ‫ْم‬ ‫نأ‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬َ‫ْر‬ ‫و‬َ‫ْر‬ ‫يأ‬ِّ‫ر‬ ‫ح‬َ‫ْر‬ ‫ل‬ْ‫ ِض‬‫لا‬ ‫نأ‬ْ‫ ِض‬ ‫م‬ِ ‫أ‬ ‫تأ‬َ‫ْر‬ ‫ي‬ِّ‫ر‬‫م‬َ‫ْر‬ ‫ل‬ْ‫ ِض‬‫لا‬ ‫جأ‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ ‫أ‬ ‫خ‬ْ‫ ِض‬ ‫ي‬ُ‫ْم‬‫و‬َ‫ْر‬ ‫تأ‬ِ ‫أ‬ ‫ي‬ِّ‫ر‬‫م‬َ‫ْر‬ ‫ل‬ْ‫ ِض‬‫لا‬
) ‫نأ‬َ‫ْر‬ ‫قنو‬ُ‫ْم‬‫ت‬َّ‫ت‬َ‫ْر‬ ‫فالأ‬َ‫ْر‬‫أ‬َ‫ْر‬ ‫أ‬‫ل‬ْ‫ ِض‬ ‫ق‬ُ‫ْم‬‫ف‬َ‫ْر‬ ‫للأ‬َُّ‫ْم‬ ‫نأ لا‬َ‫ْر‬ ‫لنو‬ُ‫ْم‬‫نو‬‫ق‬ُ‫ْم‬‫ي‬َ‫ْر‬‫س‬َ‫ْر‬ ‫ف‬َ‫ْر‬31(
‫أ‬) ‫الية‬ ‫يونس‬ ‫سورة‬31(

31. :‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫ج‬
‫أعمال‬ ‫في‬ ‫وبخالصة‬ ‫المناسك‬ ‫بعض‬ ‫لهم‬ ‫كان‬ ‫ويقد‬
‫يصف‬ ‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫النعمان‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫ويصدق‬ ،‫الحج‬
:‫كسرى‬ ‫يحضرة‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫ديانة‬

32. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫به‬ ‫متمسكون‬ ‫فإنهم‬ ‫وشريعتها‬ ‫دينها‬ ‫وأما‬ ...)
‫ا‬ً ‫أشهر‬ ‫لهم‬ ‫أن‬ ‫بدينه‬ ‫نسكه‬ ‫من‬ ‫أيحدهم‬ ‫يبلغ‬ ‫يحتى‬
‫فيه‬ ‫ينسكون‬ ‫ا‬ً ‫محجوج‬ ‫ا‬ً ‫وبيت‬ ‫ا‬ً ‫محرم‬ ‫ا‬ً ‫وبلد‬ ‫ا‬ً ‫يحرم‬
...‫مناسكهم‬

33. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫على‬ ‫يقادر‬ ‫وهو‬ ‫أخيه‬ ‫أو‬ ‫أبيه‬ ‫يقاتل‬ ‫الرجل‬ ‫فيلقي‬
‫يمسه‬ ‫أن‬ ‫دينه‬ ‫ويمنعه‬ ‫كرمه‬ ‫فيحجزه‬ ‫ثأره‬ ‫أخذ‬
‫ما‬ ‫بل‬ ،‫بال‬ ‫شركهم‬ ‫نفي‬ ‫يعني‬ ‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬ (‫بأذي‬
.‫الشرك‬ ‫هذا‬ ‫لزالة‬ ‫إل‬ ‫السلم‬ ‫جاء‬

34. ‫والدينية‬ ‫الثقافية‬ ‫الحياة‬ -‫:ج‬
‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫ملة‬ ‫على‬ ‫بعضهم‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫يقليل‬ ‫ومنهم‬ ‫اليهودية‬ ‫أو‬ ‫النصرانية‬ ‫على‬ ‫وبعضهم‬
.‫النار‬ ‫عبدوا‬ ‫ممن‬

35. ‫إثراء‬
:‫الجاهلية‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫أسواق‬ ‫أشهر‬ ‫من‬
‫من‬ ‫الطائف‬ ‫مكة‬ ‫بين‬ ‫ويقام‬ ‫الشهر‬ ‫وهو‬ ‫عكاظ‬ ‫سوق‬
.‫منه‬ ‫العشرين‬ ‫إلى‬ ‫القعدة‬ ‫ذي‬ ‫أول‬
‫ذي‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫عشرة‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫تعقد‬ ‫وكانت‬ ‫مجنة‬ ‫سوق‬
.‫القعدة‬
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫تعقد‬ ‫وكانت‬ ‫المجاز‬ ‫ذي‬ ‫سوق‬
.‫الحج‬ ‫موعد‬ ‫إلى‬

36. ‫التعلم‬ ‫نشاطات‬

37. (‫)حلل‬
1‫والثقافية‬ ‫الخلقية‬ ‫العرب‬ ‫حياة‬ ‫اتصفت‬ -
‫أبرز‬ ‫حدد‬ ،‫كثيرة‬ ‫بأوصاف‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬
‫الحميدة‬ ‫الصفات‬ ‫تمييز‬ ‫مع‬ ،‫الصفات‬ ‫هذه‬
.‫غيرها‬ ‫من‬

38. ‫كريمة‬ ‫أخل ق‬ ‫منها‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫العرب‬ ‫أخل ق‬
:‫الكريمة‬ ‫والخصال‬ ‫الخل ق‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ،‫أصيلة‬
،‫النفس‬ ‫وعزة‬ ‫والفروسية‬ ‫والشجاعة‬ ‫الكرم‬
‫والشرف‬ ‫والعفة‬

39. ،‫الجوار‬ ‫وحسن‬ ،‫الرحم‬ ‫وصلة‬ ،‫الذل‬ ‫وكره‬
‫والصد ق‬ ‫والحلم‬ ،‫والملهوف‬ ‫الفقير‬ ‫وإغاثة‬
‫النساء‬ ‫مع‬ ‫الرجال‬ ‫ورقة‬ ‫والوفاء‬ ‫والمانة‬
.‫للرجل‬ ‫المرأة‬ ‫وإكرام‬

40. ‫وسيلة‬ ‫يتخذونها‬ ‫جفاء‬ ‫أخل ق‬ ‫لبعضهم‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫والعصبية‬ ‫والسلب‬ ‫والنهب‬ ‫كالثأر‬ ‫حميدة‬ ‫لغاية‬
‫ال‬ً ‫ف‬ ‫مقبو‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬ ،‫للبنات‬ ‫بعضهم‬ ‫ووأد‬ ‫القبلية‬
‫ذلك‬ ‫ومن‬ ،‫فأنكرها‬ ‫السلم‬ ‫جاء‬ ‫حتى‬ ‫الجاهلية‬ ‫في‬
‫والطيرة‬ ‫والنياحة‬ ‫بالنساب‬ ‫والفجر‬ ‫والخمر‬ ‫الميسر‬
.‫والكهانة‬

41. (‫)حلل‬
2‫الدب‬ ‫إلى‬ ‫التاليان‬ ‫البيتان‬ ‫ينتمي‬ -
‫البيئة‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أثبت‬ ،‫الجاهلي‬
‫لهذا‬ ‫االجتماعية‬ ‫والحياة‬ ‫الجغرافية‬
:‫العصر‬
:‫الصلت‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫قال‬
‫أجحره‬ ‫ب‬ُ ‫الكل‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫ومجدا‬ ‫ة‬َ ‫مكرم‬ ‫ح‬َ ‫الري‬ ‫تباري‬
‫ء‬ُ ‫الشتا‬

42. ‫على‬ ‫تدل‬ ‫لكلمات‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدام‬
.‫الريح‬ ‫كتبارى‬ ‫الصحراوية‬ ‫البيئة‬

43. (‫)حلل‬
:‫يعمر‬ ‫بن‬ ‫لقيط‬ ‫قال‬
‫أولكم‬ ‫إرث‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫أن‬ ‫قوم‬ ‫يا‬
‫وينقطعا‬ ‫يفنى‬ ‫أن‬ ‫أحاذر‬ ‫مجدا‬

44. ‫االعتزاز‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫كلمات‬ ‫الشاعر‬ ‫استخدم‬
‫صنعوه‬ ‫الذي‬ ‫المجد‬ ‫على‬ ‫والمحافظة‬ ‫بالوائل‬
.‫الجاهلية‬ ‫البيئة‬ ‫صفات‬ ‫من‬ ‫وهذه‬

45. ‫المشروع‬ ‫من‬ ‫الولى‬ ‫الخطوة‬
‫العصر‬ ‫إلى‬ ‫الطائي‬ ‫حاتم‬ ‫أبيات‬ ‫تنتمي‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫خلل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أثبت‬ ،‫الجاهلي‬
‫عندهم‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫حميدة‬ ‫خلقية‬ ‫صفات‬
.‫السلم‬ ‫وأقرها‬