Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

المجاز المرسل

4,462 views

Published on

  • شلون انزله
       Reply 
    Are you sure you want to  Yes  No
    Your message goes here

المجاز المرسل

  1. 1. هو كلمة استعملت فى غير ما وضعت له لعلاقة غير المشابهة . وبمعنى آخر هو انتقال كلمة من معنى إلى معنى آخر وبين المعنيين علاقة ما . المجاز المرسل مفهوم المجاز المرسل
  2. 2. علاقات المجاز المرسل ( 1) علاقة جزئية وهى تسمية الشيء بجزء منه قال تعالى : ] وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطأ، ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة [ فقد أطلق الرقبة وأراد بها الإنسان الواقع فى الرق وعبر عنه بجزء منه وهو الرقبة . مثال 1
  3. 3. ألقى المدير كلمة في الاجتماع . فالمدير لم يلق كلمة واحدة ، وإنما ألقى كلامًا كثيرًا ، وقد عبر عن الكلم بجزء منه وهو الكلمة . مثال 2
  4. 4. (2) علاقة كلية وهى عكس العلاقة السابقة أى تسمية الشيء باسم الكل قال تعالى : ( وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم فى آذانهم ) فالإنسان لا يضع إصبعه بالكامل فى أذنيه وإنما يضع أطراف الأصابع وقد عبر عن الجزء بالكل . مثال 1
  5. 5. ( سكنت مكـــة ) فالمراد هنا ليست مكة كلها وإنما أحد منازل مكة، وقد عبر عن الجزء بالكل . مثال 2
  6. 6. (3) علاقة محلية وهى التعبير عن الشيء باسم المكان الذي يحل فيه قال تعالى : ( ألم نشرح لك صدرك ) فالمراد من الصدر هنا ( القلب ) وقد عبر عن القلب بالمكان الذي يحل فيه وهو ( الصدر ) فهي علاقة محلية . مثال 1
  7. 7. ( قضت المحكمة بإدانة المجرمين ومعاقبتهم ) فالمراد من لفظ ( المحكمة ) هو ( القضاة ) وقد عبر عنهم بالمكان الذي يحلون فيه وهو ( المحكمة ) فهي علاقة محلية . مثال 2
  8. 8. (4) علاقة حالية وهى التعبير عن المكان بحال أهله قال تعالى : ” ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب ” فالمراد من ” أشد العذاب هنا ” النار وقد عبر عنها بحال أهلها وهو العذاب الشديد . مثال 1
  9. 9. قال المتنبي فى ذم كافور الإخشيدي : إني نزلت بكذابين ضيفهم عن القرى وعن الترحال محدود فقد عبر الشاعر عن مكان القوم الذي نزل بهم بحالهم وهو ( الكذب ). مثال 2
  10. 10. (5) علاقة سببية وهو التعبير عن الشيء بالسبب الذي أوجده قال تعالى : ( قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم ) فالمراد هنا ليس اليد الحقيقية وإنما أراد ( القدرة ) التى توصل الفضل لكل الناس، وعبر عن القدرة باليد، لأن اليد سبب مباشر فى القدرة . مثال 1
  11. 11. أرسلت المخابرات عيونها عند الأعداء . فالمراد هنا هو الاستخبار والرؤية وقد عبر عنها بالعيون لأنها سبب مباشر في الاستطلاع . مثال 2
  12. 12. (6) علاقة مسببية وهى ذكر لفظ المسبب وإرادة السبب ( أى سبب غير مباشر ) . قال تعالى : ( وينزل لكم من السماء رزقاً ) فالذي ينزل من السماء هو المطر، وقد عبر عن المطر بما يسببه وهى الأرزاق المختلفة من زراعة وتجارة وصناعة … الخ فالمطر سبب غير مباشر . مثال 1
  13. 13. أعداء الحياة يبيعون الموت لشبابنا في علب السجائر . فالذي يوجد في علب السجائر الدخان وليس الموت ، وإنما الدخان يسبب الموت . مثال 2
  14. 14. <ul><li>ج </li></ul>(7) علاقة ما كان وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى كان عليها فى الماضي ارتديت قطنًا . فالمراد الملابس وليس القطن الخام ، وقد عبر عن الملابس بالحالة التى كان عيها فى الماضي وهو ( القطن ). مثال 1
  15. 15. شربت اليوم بنًا . فالمراد القهوة وليس البن الخام ، وقد عبر عن القهوة بالحالة التى كان عيها فى الماضي وهي ( البن ). مثال 2
  16. 16. (8) علاقة ما سيكون وهى التعبير عن الشيء بالحالة التى سيكون عليها فى المستقبل قال تعالى : ( إني أراني أعصر خمراً ) فالمراد هنا هو العنب وقد عبر عنه بالحالة التى سيكون عليها وهى الخمر . مثال 1
  17. 17. ( زرعت اليوم نخلاً ) فالمراد هنا فسائل النخل وقد عبر عنها بالحالة التى ستصبح عليها فى المستقبل وهى النخل . مثال 2
  18. 18. سر جمال المجاز المرسل الإيجاز بيان إحساس الكاتب تقوية المعنى توضيح العلاقة بين المعنى الأصلي والمعنى المجازى

×