تستعرض الوثيقة محاور دراسة الشعر والنثر في العصر الجاهلي، مع تسليط الضوء على بيئة العرب وخصائص هذا العصر. كما تتطرق لأهمية الأدب وتأثيره على النفوس، مشددة على دوره في التعبير عن العواطف والتاريخ. يتضمن المقرر تحليل نصوص أدبية معينة لتطبيق المهارات المكتسبة خلال فترة الدراسة.

1. ‫الوحدة‬‫اللولى‬
‫العصر‬ ‫في‬ ‫البدب‬
‫الجاهلي‬

2. ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫بد‬
‫الوحدة‬ ‫موضوعات‬
‫البدب‬ ‫لدراسة‬ ‫مدخل‬
.‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫مفهوم‬
.‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫بيئة‬

3. ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫بد‬
‫الوحدة‬ ‫موضوعات‬
‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬
.‫لوخصائصه‬
‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الشعر‬
.‫لوخصائصه‬

4. ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ي‬‫ل‬‫بد‬
‫الوحدة‬ ‫موضوعات‬
.‫الجاهلي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫النثر‬
‫العصر‬ ‫في‬ ‫النثر‬ ‫من‬ ‫نماذج‬
.‫الجاهلي‬

5. ‫التنفيذ‬ ‫مدة‬
‫أسابيع‬ ‫أربعة‬

6. ‫الوحدة‬ ‫أهداف‬
‫ه‬‫ذ‬‫ه‬ ‫ة‬‫س‬‫ا‬‫ر‬‫بد‬ ‫د‬‫ع‬‫ب‬ ‫ب‬‫ل‬‫ا‬‫ط‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ع‬‫ق‬‫و‬‫ت‬‫ي‬
:‫ن‬‫أ‬ ‫ة‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬

7. ‫الوحدة‬ ‫أهداف‬
‫ه‬‫ت‬‫ئ‬‫ي‬‫ب‬‫لو‬ ‫ي‬‫ل‬‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ع‬‫ي‬‫ب‬‫ط‬ ‫ف‬‫ر‬‫ع‬‫ت‬‫ت‬
.‫ه‬‫ب‬ ‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫ع‬‫ت‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ي‬‫ا‬‫ض‬‫ق‬‫ل‬‫ا‬ ‫ض‬‫ع‬‫ب‬‫لو‬
‫ه‬‫ض‬‫ا‬‫ر‬‫غ‬‫أ‬‫لو‬ ‫ه‬‫ن‬‫و‬‫ن‬‫ف‬‫لو‬ ‫ب‬‫بد‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫و‬‫ه‬‫ف‬‫م‬ ‫بد‬‫د‬‫ح‬‫ت‬
.‫ه‬‫ن‬‫م‬ ‫ف‬‫د‬‫ه‬‫ل‬‫ا‬‫لو‬

8. ‫الوحدة‬ ‫أهداف‬
‫ي‬‫ل‬‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ج‬‫ذ‬‫ا‬‫م‬‫ن‬ ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬
.‫ة‬‫ر‬‫ب‬‫ع‬‫م‬ ‫ة‬‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬‫ب‬ ‫ه‬‫ر‬‫ث‬‫ن‬‫لو‬
‫ر‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ر‬‫ث‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫لو‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬‫ق‬‫ا‬‫لو‬ ‫ف‬‫ر‬‫ع‬‫ت‬‫ت‬
.‫ي‬‫ل‬‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬

9. ‫الوحدة‬ ‫أهداف‬
.‫ه‬‫د‬‫ق‬‫ت‬‫ن‬‫ت‬‫لو‬ ‫ي‬‫ب‬‫بد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ص‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ت‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ج‬ ‫ق‬‫لو‬‫ذ‬‫ت‬‫ت‬
‫ي‬‫ف‬ ‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫بد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ص‬‫و‬‫ص‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ج‬‫ذ‬‫ا‬‫م‬‫ن‬ ‫ل‬‫ل‬‫ح‬‫ت‬
.‫ر‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ذ‬‫ه‬

10. ‫الوحدة‬ ‫أهداف‬
.‫ة‬‫ي‬‫ب‬‫بد‬‫ل‬‫ا‬ ‫ص‬‫و‬‫ص‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ‫ض‬‫ع‬‫ب‬ ‫ظ‬‫ف‬‫ح‬‫ت‬
‫ي‬‫ل‬‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ص‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬ ‫ص‬‫ئ‬‫ا‬‫ص‬‫خ‬ ‫ج‬‫ت‬‫ن‬‫ت‬‫س‬‫ت‬
.‫ه‬‫ر‬‫ث‬‫ن‬‫لو‬

11. ‫الوحدة‬ ‫أهداف‬
.‫ي‬‫ل‬‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫ب‬‫د‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫د‬‫ا‬‫ص‬‫م‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ث‬‫ح‬‫ب‬‫ت‬

12. ‫الوحدة‬ ‫مشروع‬
‫النص‬ ‫تحليل‬ ‫مهارات‬ ‫بعض‬ ‫تطبيق‬
‫العصر‬ ‫من‬ ‫مختار‬ ‫نص‬ ‫على‬ ‫الدبي‬
‫الطائي‬ ‫حاتم‬ ‫)قصيدة‬ ‫.)الجاهلي‬

13. ‫الول‬ ‫الدرس‬‫الول‬ ‫الدرس‬
:‫للدب‬ ‫اللغوي‬ ‫المعنى‬
‫معان‬ ‫على‬ ‫لغويا‬ (‫)أدب‬ ‫كلمة‬ ‫تدل‬
‫ينطوي‬ ‫الذي‬ ‫الحكيم‬ ‫الكل م‬ ‫منها‬ ‫متعددة‬
.‫صائب‬ ‫وقول‬ ‫حكمة‬ ‫على‬
‫الدب‬ ‫لدراسة‬ ‫مدخل‬

14. :‫المقرر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بالدب‬ ‫المقصود‬
‫عاطفة‬ ‫عن‬ ‫الصادر‬ ‫البليغ‬ ‫الكل م‬
.‫النفوس‬ ‫في‬ ‫المؤثر‬
:‫المقرر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫بالدب‬ ‫المقصود‬
‫عاطفة‬ ‫عن‬ ‫الصادر‬ ‫البليغ‬ ‫الكل م‬
.‫النفوس‬ ‫في‬ ‫المؤثر‬
:‫للدب‬ ‫الصطلحي‬ ‫المعنى‬

15. ‫تحتاج‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫راسخة‬ ‫موهبة‬ ‫عن‬ ‫الدب‬ ‫ويصدر‬
‫الفنون‬ ‫سائر‬ ‫في‬ ‫كالبراعة‬ ‫والتنمية‬ ‫الرعاية‬ ‫إلى‬
‫إلى‬ ‫الصل‬ ‫في‬ ‫الملكة‬ ‫هذه‬ ‫وترجع‬ ،‫والصناعات‬
،‫إياهم‬ ‫ومخالطته‬ ‫اللسان‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫الفرد‬ ‫نشوء‬
‫كتابتهم‬ ‫ومطالعة‬ ‫كلمهم‬ ‫إلى‬ ‫استماعه‬ ‫وكثرة‬
،‫نصوصهم‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫واستظهار‬
:‫للدب‬ ‫الصطلحي‬ ‫المعنى‬

16. ‫العربي‬ ‫اللسان‬ ‫ملكة‬ ‫)حصول‬ :‫خلدون‬ ‫ابن‬ ‫يقول‬
‫حتى‬ ‫العرب؛‬ ‫كل م‬ ‫من‬ ‫الحفظ‬ ‫بكثرة‬ ‫هي‬ ‫إنما‬
‫عليه‬ ‫نسجوا‬ ‫الذي‬ ‫المنوال‬ ‫خياله‬ ‫في‬ ‫يرتسم‬
‫الملكة‬ ‫له‬ ‫تحصل‬ ‫حتى‬ ...‫عليه‬ ‫فينسج‬ ‫تراكيبهم‬
‫نحو‬ ‫على‬ ‫المقاصد‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫المستقرة‬
.(‫كلمهم‬
:‫للدب‬ ‫الصطلحي‬ ‫المعنى‬

17. :‫الدب‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬
‫الجميلة‬ ‫الفنون‬ ‫اللوان‬ ‫من‬ ‫لونا‬ ‫الدب‬ ‫يعد‬
‫فهو‬ ،‫ا‬ً،‫أبد‬ ‫النسان‬ ‫عنها‬ ‫يستغن‬ ‫لم‬ ‫التي‬
،‫به‬ ‫ويستمتع‬ ‫الجمال‬ ‫يحب‬ ‫عمن‬ ‫يعبر‬
،‫بالمستقبل‬ ‫ويحلم‬ ‫الماضي‬ ‫يذكر‬ ‫ومن‬
‫وهو‬ ‫والمل‬ ‫واليأس‬ ‫واللم‬ ‫اللذة‬ ‫ويحس‬
.‫والكبار‬ ‫للصغار‬ ‫جمالية‬ ‫جدية‬ ‫متعة‬

18. :‫الدب‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬
‫ا‬ً،‫صور‬ ‫وتضمنه‬ ،‫نظرته‬ ‫بعمق‬ ‫تتصل‬ ‫وجديته‬
‫على‬ ‫تبقي‬ ‫التي‬ ‫النسبية‬ ‫المعرفة‬ ‫صور‬ ‫من‬
‫الدب‬ ‫جدية‬ ‫تتصل‬ ‫كما‬ ،‫العصور‬ ‫مر‬
‫الخل ق‬ ‫في‬ ‫العليا‬ ‫بالمثل‬ ‫ومنفعته‬
،‫النسانية‬ ‫والتجربة‬ ‫البشري‬ ‫والسلوك‬

19. :‫الدب‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬
‫النفسي‬ ‫السرور‬ ‫من‬ ‫يبعثه‬ ‫بما‬ ‫كذلك‬ ‫وتتصل‬
‫أو‬ ‫القارئ‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫والطمئنان‬ ‫والراحة‬
‫عواطفه‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫ينفس‬ ‫لنه‬ ‫المستمع؛‬
‫فتتعلق‬ ‫جماليته‬ ‫أما‬ .‫المكبوتة‬ ‫ورغباته‬
‫العرض‬ ‫وجمال‬ ،‫وجدتها‬ ‫الفكرة‬ ‫بجمال‬
،‫السلوب‬ ‫وجمال‬

20. :‫الدب‬ ‫دراسة‬ ‫أهمية‬
‫وموسيقى‬ ،‫العواطف‬ ‫وتدفق‬ ،‫الخيال‬ ‫وروعة‬
‫السرور‬ ‫يورث‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬ ،‫واليقاع‬ ‫اللغة‬
.‫الذو ق‬ ‫ونمو‬

21. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
‫ومتعته‬ ‫أهميته‬ ‫رغم‬ ‫البدب‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ول‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بانصراف‬ ‫تأثر‬ ‫قد‬ ‫ونفعه‬
‫والمال‬ ‫السرعة‬ ‫عصر‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫عنه‬
،‫واللة‬ ‫المابدة‬ ‫وطغيان‬ ‫والتقنية‬

22. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
‫المعاصر‬ ‫العالم‬ ‫إن‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فل‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫منطلقاته‬ ‫وتبدلت‬ ‫سلوكه‬ ‫نمط‬ ‫تغير‬ ‫وإن‬ -
‫قد‬ - ‫العالم‬ ‫على‬ ‫والنفتاح‬ ‫اللة‬ ‫بطغيان‬
‫إحداث‬ ‫إلى‬ ‫ملحة‬ ‫حاجة‬ ‫هناك‬ ‫أن‬ ‫أبدرك‬
‫ونمطه‬ ‫وآلته‬ ‫العصر‬ ‫مابديات‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬
،‫جهة‬ ‫من‬ ‫المختلفة‬ ‫وطبيعته‬ ‫السريع‬

23. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
‫في‬ ‫المتمثل‬ ‫والنساني‬ ‫النفسي‬ ‫الجانب‬ ‫وبين‬
‫اخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫البدب‬;‫توظيف‬ ‫إلى‬ ‫فسعى‬
‫والتقنية‬ ‫العلمية‬ ‫المستجدات‬ ‫هذه‬ ‫كل‬
‫المرئية‬ ‫العل م‬ ‫وسائل‬ ‫وبالخص‬
،‫والمقروءة‬ ‫والمسموعة‬

24. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
‫من‬ ‫بالبدب‬ ‫واتجه‬ ،‫البدب‬ ‫خدمة‬ ‫في‬ ‫وسخرها‬
‫من‬ ‫منطلقات‬ ‫إلى‬ ‫القديمة‬ ‫منطلقاته‬
‫كما‬ ،‫وتسويقه‬ ‫البدب‬ ‫وصناعة‬ ‫الحتراف‬
‫المحلي‬ ‫نطاقه‬ ‫من‬ ‫بالبدب‬ ‫العالم‬ ‫خرج‬
.‫والعالمية‬ ‫القليمية‬ ‫إلى‬ ‫الضيق‬

25. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
‫يظل‬ ‫الحديثة‬ ‫أو‬ ‫القديمة‬ ‫منطلقاته‬ ‫وفق‬ ‫والبدب‬
‫همومها‬ ‫فيه‬ ‫تنعكس‬ ‫المتحضرة‬ ‫للمم‬ ‫مرآة‬
‫على‬ ‫خلله‬ ‫من‬ ‫وتحافظ‬ ،‫وأحلمها‬ ‫وثقافتها‬
‫للتعريف‬ ‫مهمة‬ ‫وسيلة‬ ‫وهو‬ ،‫وتراثها‬ ‫هويتها‬
‫ظل‬ ‫في‬ ‫وأفكارها‬ ‫قيمها‬ ‫وبث‬ ‫وإشهارها‬ ‫بالمة‬
‫في‬ ‫والتميز‬ ‫الجدارة‬ ‫إثبات‬ ‫علي‬ ‫المم‬ ‫تسابق‬
،‫الحياة‬ ‫مناحي‬ ‫شتي‬

26. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
‫بدراسة‬ ‫على‬ ‫تحرص‬ ‫المتحضرة‬ ‫المة‬ ‫تجد‬ ‫ولذلك‬
‫الصغر‬ ‫منذ‬ ‫الجيال‬ ‫وينشأ‬ ،‫بها‬ ‫والعناية‬ ‫آبدابها‬
‫الجتماعية‬ ‫والملتقيات‬ ‫والمدارس‬ ‫البيوت‬ ‫في‬
‫وحفظ‬ ،‫البدبية‬ ‫نصوصها‬ ‫بدراسة‬ ‫على‬
‫تحمله‬ ‫بما‬ ‫والعناية‬ ،‫بها‬ ‫والفتخار‬ ،‫روائعها‬
‫قيم‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫كبير‬ ‫ا‬ً ‫جزء‬ ‫تشكل‬ ‫ومبابدئ‬ ‫قيم‬ ‫من‬
،‫والثقافية‬ ‫الجتماعية‬ ‫المة‬

27. :‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫أهمية‬
،‫وتشجيعه‬ ‫البدب‬ ‫نشر‬ ‫على‬ ‫الدول‬ ‫تحرص‬ ‫كما‬
،‫البدبية‬ ‫والندية‬ ‫الثقافية‬ ‫المراكز‬ ‫وإقامة‬
‫تعنى‬ ‫التي‬ ‫والمعاهد‬ ‫الكليات‬ ‫لذلك‬ ‫وتؤسس‬
‫تخصص‬ ‫كما‬ ،‫متقدمة‬ ‫بدراسة‬ ‫البدب‬ ‫بدراسة‬
.‫والمحلية‬ ‫الدولية‬ ‫الجوائز‬ ‫للبداب‬

28. :‫البدب‬ ‫فنون‬
‫الشعر‬ :‫ل‬ً ‫أو‬
‫الشعر‬ ‫ويصنف‬ ،‫أوزان‬ ‫على‬ ‫منظوما‬ ‫ويكون‬
،‫المعاني‬ ‫بجوبدة‬ ‫الوزن‬ ‫مع‬ ‫امتاز‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً ‫أبدبي‬ ‫ا‬ً ‫فن‬
‫وحسن‬ ،‫التعبير‬ ‫وبدقة‬ ،‫اللفاظ‬ ‫وتخيير‬
.‫النفس‬ ‫في‬ ‫التأثير‬ ‫مع‬ ،‫الخيال‬
:‫هما‬ ‫رئيسان‬ ‫فنان‬ ‫للبدب‬

29. :‫ي‬‫ه‬ ‫ة‬‫ث‬‫ل‬‫ث‬ ‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ت‬‫أ‬‫ي‬‫و‬
،‫ي‬‫ئ‬‫نا‬‫غ‬‫ال‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ال‬
‫ي‬‫ف‬ ‫ب‬‫غل‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ه‬‫و‬
‫ضا‬‫را‬‫غ‬‫أ‬ ‫ق‬‫ر‬‫ط‬‫ي‬‫و‬ ‫ي‬‫ب‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫ا‬‫ن‬‫ر‬‫ع‬‫ش‬
:‫ل‬‫ث‬‫م‬
،‫ة‬‫م‬‫ك‬‫ح‬‫ل‬‫وا‬ ، ‫ل‬‫ز‬‫غ‬‫ال‬‫و‬،‫ح‬‫ي‬‫د‬‫م‬‫ل‬‫وا‬ ،‫ر‬‫خ‬‫ف‬‫ال‬
.‫ء‬‫جا‬‫ه‬‫ل‬‫وا‬ ،‫ف‬‫ص‬‫و‬‫ل‬‫وا‬ ،‫ء‬‫ثا‬‫ر‬‫ل‬‫وا‬
:‫البدب‬ ‫فنون‬

30. :‫ي‬‫ه‬ ‫ة‬‫ث‬‫ل‬‫ث‬ ‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ت‬‫أ‬‫ي‬‫و‬
،‫م‬‫ح‬‫ل‬‫م‬‫ال‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ي‬‫ص‬‫ص‬‫ق‬‫ال‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ال‬
‫و‬‫ه‬‫و‬
‫و‬‫أ‬ ‫ة‬‫ي‬‫ق‬‫ي‬‫ق‬‫ح‬ ‫ت‬‫ل‬‫و‬‫ط‬‫ب‬ ‫و‬‫أ‬ً ‫را‬‫ي‬‫س‬ ‫ى‬‫و‬‫ر‬‫ي‬ ‫ي‬‫ذ‬‫ال‬
.‫ة‬‫ي‬‫ال‬‫ي‬‫خ‬
:‫البدب‬ ‫فنون‬

31. :‫ي‬‫ه‬ ‫ة‬‫ث‬‫ل‬‫ث‬ ‫ع‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬‫ت‬‫أ‬‫ي‬‫و‬
،‫ي‬‫ل‬‫ي‬‫ث‬‫م‬‫ت‬‫ال‬ ‫ر‬‫ع‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬
‫ح‬‫ر‬‫س‬‫م‬‫ل‬‫ل‬ ‫د‬‫ع‬‫ي‬ ‫ي‬‫ذ‬‫ال‬ ‫و‬‫ه‬‫و‬
.‫ة‬‫ق‬‫ط‬‫نا‬ ‫ت‬‫يا‬‫ص‬‫خ‬‫ش‬ ‫ة‬‫ن‬‫س‬‫ل‬‫أ‬ ‫ى‬‫عل‬
:‫البدب‬ ‫فنون‬

32. :‫البدب‬ ‫فنون‬
:‫النثر‬ :‫ا‬ً:‫ثاني‬
‫وذلك‬ ،‫بوزن‬ ‫المتقيد‬ ‫غير‬ ‫المرسل‬ ‫الكل م‬ ‫وهو‬
‫عدة‬ ‫ويشمل‬ ،‫البدب‬ ‫أركان‬ ‫فيه‬ ‫اجتمعت‬ ‫إذا‬
،‫والرواية‬ ،‫والقصة‬ ،‫الخطبة‬ ‫منها‬ ‫أنواع‬
.‫والمقالة‬

33. (‫حلل‬ ،‫)تذكر‬

34. 1-
،‫الشعرية‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫السابقة‬ ‫بدراستك‬ ‫خل ل‬ ‫من‬
‫بين‬ ‫ثم‬ ،‫تحفظها‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫أحدى‬ ‫من‬ ‫أبيات‬ ‫بدون‬
‫وغرضها‬ ‫توعها‬
‫دني‬َ‫ين‬‫ع‬َ‫ين‬ ‫أو‬َ‫ين‬ ‫لل‬َ‫ين‬ِ ‫وَأ‬ ‫ا‬ ‫ ل‬َ‫ين‬ ‫رســـــو‬َ‫ين‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ين‬ ‫ت‬ُ ‫بتئ‬ِ ‫وَأ‬‫أن‬ُ ‫ ل‬ُ ‫مأمو‬َ‫ين‬ ‫لل‬َ‫ين‬ِ ‫وَأ‬ ‫ا‬ ‫ ل‬ِ ‫وَأ‬ ‫رسو‬َ‫ين‬ ‫د‬َ‫ين‬‫عن‬ِ ‫وَأ‬ ‫و‬ُ ‫ف‬ُ ‫ع‬َ‫ين‬ ‫وال‬َ‫ين‬
‫الــ‬ ‫ة‬َ‫ين‬ ‫ل‬َ‫ين‬‫ف‬ِ ‫وَأ‬‫نا‬ ‫ك‬َ‫ين‬ ‫أعطا‬َ‫ين‬ ‫لذي‬َّ ‫ا‬ ‫ك‬َ‫ين‬ ‫هدا‬َ‫ين‬ ‫ل‬ً: ‫مه‬َ‫ين‬‫ل‬ُ ‫تفصي‬َ‫ين‬‫و‬َ‫ين‬ ‫ظ‬ٌ ‫مواعـــي‬َ‫ين‬ ‫فيها‬ ‫ن‬ِ ‫وَأ‬ ‫قرآ‬ُ
‫ل‬ُ ‫لقاوي‬َ‫ين‬ ‫ا‬ ‫ني‬ّ‫ ي‬‫ع‬َ‫ين‬ ‫رت‬َ‫ين‬ ‫ث‬ُ ‫ك‬َ‫ين‬ ‫لو‬َ‫ين‬‫و‬َ‫ين‬ ‫ذنب‬ِ ‫وَأ‬‫أ‬ُ ‫لم‬َ‫ين‬‫و‬َ‫ين‬ ‫ة‬ِ ‫وَأ‬‫وشا‬ُ ‫الــــــ‬ ‫ ل‬ِ ‫وَأ‬ ‫أقوا‬َ‫ين‬‫ب‬ِ ‫وَأ‬ ‫ني‬ّ‫ ي‬‫ذ‬َ‫ين‬‫خ‬ُ ‫أ‬َ‫ين‬‫ت‬َ‫ين‬ ‫ل‬
‫الحل‬

35. 1-
،‫الشعرية‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫للعديد‬ ‫السابقة‬ ‫بدراستك‬ ‫خل ل‬ ‫من‬
‫بين‬ ‫ثم‬ ،‫تحفظها‬ ‫التي‬ ‫القصائد‬ ‫أحدى‬ ‫من‬ ‫أبيات‬ ‫بدون‬
‫وغرضها‬ ‫توعها‬
.‫غنائي‬ ‫شعر‬ :‫نوعها‬
.‫العتذار‬ :‫غرضها‬
‫الحل‬

36. 2-
(‫)أبحث‬
‫في‬ ‫ابحث‬ ،‫لغويا‬ (‫)أبدب‬ ‫كلمة‬ ‫معاني‬ ‫تعدبدت‬
.‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫منها‬ ‫معان‬ ‫ثلثة‬ ‫واكتب‬ ،‫معجمك‬
‫الحل‬
‫ت‬ِ ‫وَأ‬ ‫والعابدا‬ ‫ق‬ِ ‫وَأ‬ ‫ل‬َ‫ين‬ ‫خ‬ْ‫َال‬ ‫ل‬َ‫ين‬ ‫ا‬ ‫سن‬ِ ‫وَأ‬ ‫محا‬َ‫ين‬ ‫إلى‬ ‫ه‬ُ ‫ه‬َ‫ين‬ ‫ج‬َّ ‫و‬َ‫ين‬ :‫د‬َ‫ين‬‫ل‬َ‫ين‬‫و‬َ‫ين‬ ‫ال‬ ‫ب‬َ‫ين‬ ‫بد‬َ‫ين‬‫أ‬َ‫ين‬
.‫ة‬ِ ‫وَأ‬‫الحميد‬
.‫إليه‬ ‫دبهم‬َ‫ين‬‫ون‬ ‫عليه‬ ‫جمعهم‬ :‫المر‬ ‫على‬ ‫ م‬َ‫ين‬ ‫القو‬ ‫ب‬َ‫ين‬ ‫بد‬َ‫ين‬‫أ‬
.‫والعابدات‬ ‫لخلق‬َ‫ين‬ ‫ا‬ ‫محاسن‬ ‫على‬ ‫راضه‬ :‫ا‬ً:‫فلن‬ ‫ب‬َ‫ين‬ ‫بد‬َ‫ين‬‫أ‬َ‫ين‬

37. 3-
(‫)استنتج‬
‫ثل ث‬ ‫في‬ -‫أوجز‬ ،‫وأهميته‬ ‫البدب‬ ‫على‬ ‫تعرفك‬ ‫بعد‬
.‫البدب‬ ‫بدراسة‬ ‫من‬ ‫الغرض‬ -‫أساسية‬ ‫نقاط‬
‫الحل‬
،‫البشري‬ ‫والسلوك‬ ‫الخلق‬ ‫معرفة‬
‫العواطف‬ ‫عن‬ ‫تنفيس‬ ،‫الستمتاع‬
.‫المكنونة‬

38. 4-
(‫)حلل،استنتج‬
‫الشعري‬ ‫غرضه‬ ‫إلى‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫صنف‬
‫المناسب‬
‫هجاء‬ ،‫رثاء‬ ،‫فخر‬ ،‫وصف‬ ،‫غز ل‬ ،‫)مديح‬...:(
‫ليبتلي‬ ‫الهموم‬ ‫بأنواع‬ ‫علي‬ ‫سدوله‬ ‫أرخى‬ ‫البحر‬ ‫كموج‬ ‫وليل‬
‫وصف‬

39. 4-
(‫)حلل،استنتج‬
‫الشعري‬ ‫غرضه‬ ‫إلى‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫صنف‬
‫المناسب‬
‫هجاء‬ ،‫رثاء‬ ،‫فخر‬ ،‫وصف‬ ،‫غز ل‬ ،‫)مديح‬...:(
‫المتوقد‬ ‫الحية‬ ‫كرأس‬ ‫خشاش‬ ‫تعرفونه‬ ‫الذي‬ ‫الضرب‬ ‫الرجل‬ ‫أنا‬
‫فخر‬

40. 4-
(‫)حلل،استنتج‬
‫الشعري‬ ‫غرضه‬ ‫إلى‬ ‫يلي‬ ‫مما‬ ‫بيت‬ ‫كل‬ ‫صنف‬
‫المناسب‬
‫هجاء‬ ،‫رثاء‬ ،‫فخر‬ ،‫وصف‬ ،‫غز ل‬ ،‫)مديح‬...:(
‫الندى‬ ‫لصخر‬ ‫تبكيان‬ ‫أل‬ ‫تجمدا‬ ‫ول‬ ‫جودا‬ ‫أعيني‬
‫رثاء‬