SlideShare a Scribd company logo
((‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫إىل‬ ‫السبيل‬))
‫يف‬‫شرح‬‫نظم‬‫القرآن‬ ‫جتويد‬ ‫يف‬ ‫الشايف‬ ‫السلسبيل‬
‫الكريم‬‫مراد‬ ‫سليمان‬ ‫عثمان‬ ‫الشيخ‬ ‫لناظمه‬‫اهلل‬ ‫رمحه‬
‫باب‬‫التاءات‬
‫القرآن‬ ‫جتويد‬ ‫يف‬ ‫الشايف‬ ‫السلسبيل‬ ‫شرح‬
‫الكريم‬
‫بـ‬ ‫املسمى‬
((‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫إىل‬ ‫السبيل‬))
‫باب‬‫التاءات‬
‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫نحمده‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫إن‬
‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬
‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ‫وأن‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬
(
(
‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫الحديث‬ ‫أصدق‬ ‫فإن‬ ... ‫بعد‬ ‫أما‬‫عزوجل‬‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وخير‬
‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬‫وكل‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫وكل‬ ‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫وشر‬
‫النار‬ ‫في‬ ‫ضاللة‬ ‫وكل‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬، ‫بعد‬ ‫أما‬‫أهل‬ ‫اهلل‬ ‫شرف‬ ‫فلقد‬
‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫شرف‬ ‫أيما‬ ‫القرآن‬:"‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬‫حق‬ ‫يتلونه‬
‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫أولئك‬ ‫تالوته‬"."‫من‬ ‫اصطفينا‬ ‫الذين‬ ‫الكتاب‬ ‫أورثنا‬ ‫ثم‬
‫عبادنا‬.
‫النبي‬ ‫وقال‬‫هم‬ ‫القرآن‬ ‫أهل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أهلين‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ "‫اهلل‬ ‫أهل‬
‫وخاصته‬".
‫ف‬‫معرفته‬ ‫لنا‬ ‫ويسر‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ‫ممن‬ ‫جعلنا‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫عن‬ ‫وطرقه‬ ‫رواياته‬ ‫معرفة‬ ‫ومنحنا‬ ‫المتقنين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫باإلسناد‬
‫العارفين‬ ‫الجهابذة‬‫لناظمه‬ ‫الشافي‬ ‫السلسبيل‬ ‫متن‬ ‫بشرح‬ ‫قمت‬ ‫فقد‬ ،
‫مراد‬ ‫سليمان‬ ‫عثمان‬ ‫الشيخ‬‫منفصل‬ ‫باب‬ ‫كل‬‫حده‬ ‫على‬‫سهلة‬ ‫بطريقة‬ ،
‫ميسرة‬‫مع‬‫األ‬ ‫بعض‬ ‫بيان‬‫طال‬ ‫عنها‬ ‫يستغني‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬ ‫حكا‬
‫القرآن‬‫الشرح‬ ‫هذا‬ ‫سميت‬ ‫وقد‬"‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫إىل‬ ‫السبيل‬‫راجيا‬ ،"
‫من‬‫اهلل‬‫عز‬‫وجل‬‫العون‬‫والتوفيق‬‫إلى‬‫تحقيق‬‫هذه‬‫الرغبة‬‫وأسأله‬
‫سبحانه‬‫وهو‬‫خير‬‫مسؤول‬‫أن‬‫يلهمني‬‫صوابي‬‫ورشدي‬‫وأن‬‫يجنبني‬
‫الخطأ‬‫والنسيان‬‫والزلل‬‫في‬‫القول‬‫والعمل‬،‫وأن‬‫ينفع‬‫بها‬‫كل‬‫من‬
‫قرأها‬‫،وأن‬‫يجعله‬‫خالصا‬‫لوجهه‬‫الكريم‬‫فهو‬‫نعم‬‫المولى‬‫ونعم‬‫النصير‬
‫التاءات‬ ‫باب‬
‫كٌفٌة‬‫التمٌٌز‬‫بٌن‬‫التاء‬‫المبسوطة‬‫والمربوطة‬:
‫التاءات‬‫هنا‬‫المقصود‬‫بها‬‫تاء‬‫الثؤنٌث‬‫للداللة‬‫على‬‫أنها‬،‫مإنثة‬ً‫وتؤت‬‫على‬‫صورتٌن‬
ً‫ف‬‫الخط‬:
ٔ-(‫ت‬:)‫وتسمى‬،‫مبسوطة‬‫فإ‬‫ذا‬‫وقفنا‬‫علٌها‬‫نقف‬‫بالتاء‬.
ٕ-(‫ة‬:)‫وتسمى‬،‫مربوطة‬‫فإذا‬‫وقفنا‬‫علٌها‬‫نقف‬‫بالهاء‬.
‫وهناك‬‫بعض‬‫الكلمات‬ً‫ف‬‫القرآن‬‫الكرٌم‬‫رسمت‬ً‫ف‬‫بعض‬‫المواضع‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬
ً‫وف‬‫مواضع‬‫أخرى‬‫بالتاء‬‫المربوطة‬.‫وهذا‬‫من‬‫خصائص‬‫الرسم‬ً‫العثمان‬‫والبد‬
‫للقارئ‬‫من‬‫معرفة‬‫النوعٌن‬‫جٌدا‬‫لٌقف‬‫على‬‫المرسومة‬‫بالهاء‬‫المربوطة‬‫هاء‬.‫وعلى‬
‫المرسومة‬‫بالتاء‬‫المفتوحة‬‫تاء‬‫حسب‬‫الرواٌة‬ً‫الت‬‫ٌقرأ‬‫بها‬‫اضطرارا‬‫أو‬‫اختبارا‬
"‫بالموحدة‬"‫ولكل‬‫من‬‫النوعٌن‬‫كالم‬‫خاص‬
‫قواعد‬‫ة‬ّ‫م‬‫ها‬:
-‫كل‬‫تاء‬‫مبسوطة‬ً‫فه‬‫مضافة‬‫ولٌست‬‫كل‬‫تاء‬‫مضافة‬‫مبسوطة‬.
-‫وكل‬(‫ا‬‫مرأة‬)‫أضٌفت‬‫إلى‬‫زوجها‬ً‫فه‬،‫مبسوطة‬‫مثل‬﴿ :َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ِر‬‫ف‬﴾‫وغٌرها‬.
-‫التاء‬‫المنونة‬‫مربوطة‬‫ألن‬‫التنوٌن‬‫ٌقطع‬‫اإلضافة‬.
(432)
ْ‫ت‬َ‫َت‬‫أ‬ ٍ‫تاءات‬ ِ‫المرسوم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫اعرف‬‫و‬ْ‫ت‬َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ت‬‫بال‬ ِ‫مام‬ِ‫اإل‬ ِ‫ف‬َ‫صح‬ُ‫م‬ ‫في‬
(432)ِ‫اف‬‫ر‬ْ‫األع‬ ِ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫بالز‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫كاف‬ َ‫ىود‬ ِ‫وم‬ ُّ‫الر‬‫و‬ ْ‫ة‬‫البقر‬‫و‬
‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬:﴾
‫رسمت‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ً‫وه‬ ‫مواضع‬ ‫سبعة‬ ً‫ف‬:
ٔ-﴿ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬ٌَ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬﴾[‫الزخرف‬ٖٕ]
ٕ-﴿ُ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫و‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ر‬ٌَْ‫خ‬‫ا‬َّ‫م‬ِّ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ج‬ٌَ﴾[‫الزخرف‬ٖٕ]
ٖ-﴿َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬‫ٌب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ٌِن‬‫ن‬ِ‫س‬ ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫األعراف‬٘ٙ]
ٗ-﴿ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫ـر‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ء‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬﴾[‫الروم‬٘ٓ]
٘-﴿ُ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ِ‫ت‬ٌَْ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫هود‬7ٖ]
ٙ-﴿ُ‫ر‬ْ‫ِك‬‫ذ‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ا‬ٌَِّ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ز‬﴾[‫مرٌم‬ٕ]
7-﴿َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬ٌََ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬﴾[‫البقرة‬ٕٔ8]
‫وما‬‫عدا‬‫مثل‬ ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسمت‬ ‫فقد‬ ‫السابقة‬ ‫المواضع‬
‫دَا‬َ‫ج‬ َ‫و‬َ‫ف‬(‫ا‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ٌَْ‫ت‬‫آ‬‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬‫ِن‬‫ع‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬‫ِن‬‫م‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫د‬‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬)[‫الكهف‬ٙ٘]
-‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫وافقه‬ ‫ومن‬ ‫لحفص‬ ‫وٌجوز‬‫السبع‬ ‫المواضع‬‫الوقوف‬ ‫ذكرها‬ ‫السابق‬
ً‫ف‬ ‫اإلشمام‬ ‫ومع‬ ‫المكسورة‬ ً‫ف‬ ‫الروم‬ ‫ومع‬ ‫المفتوحة‬ ً‫ف‬ ‫الخالص‬ ‫بالسكون‬
‫المضمومة‬.
. -‫الخالصة‬ ‫بالهاء‬ ً‫والكسائ‬ ‫كثٌر‬ ‫ابن‬ ‫وٌقف‬
(432)‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫مر‬ِ‫ع‬ ْ‫ة‬‫ر‬َ‫ق‬َ‫الب‬ ْ‫ي‬ِ‫ثان‬ ُ‫ت‬َ‫عم‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬‫قما‬ُ‫ل‬ ٍ‫فاطر‬ ِ‫د‬‫قو‬ُ‫الع‬ ْ‫ي‬ِ‫ثان‬
(432)
ْ‫ر‬َ‫ُخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬‫الثال‬ ِ‫حل‬َّ‫الن‬‫و‬ ِ‫ور‬ُّ‫ط‬‫ال‬‫و‬َ‫اىيم‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ْ‫ر‬َ‫انحص‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ير‬ِ‫َخ‬‫أل‬‫ا‬ ‫في‬
‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬:﴾
‫رسمت‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ً‫وه‬ ‫موضعا‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬ ً‫ف‬:
ٔ-﴿‫ﭐ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َّ‫م‬َ‫ه‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬﴾[‫المائدة‬ٔٔ]‫وأما‬‫نفس‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الموضع‬
( ‫السورة‬‫ﭐ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ة‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬‫اآلٌة‬ )7‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬
ٕ-﴿ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬﴾[‫البقرة‬ٕٖٔ]
ٖ-﴿ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬‫آء‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬﴾[‫عمرا‬ ‫آل‬‫ن‬ٖٔٓ]
ٗ-﴿‫ا‬َ‫ه‬ٌَ‫ـؤ‬ٌَُ‫ـاس‬َّ‫ن‬‫ال‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬ْ‫م‬‫ـ‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬﴾[‫فاطر‬ٖ]
٘-﴿ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ﭐ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ًِ‫ف‬‫ﭐ‬ِ‫ر‬ ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫ب‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬‫م‬ُ‫ك‬ٌَِ‫ر‬ٌُِ‫ل‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ـ‬ٌَ‫ا‬َ‫ء‬﴾[‫لقمان‬ٖٔ]
ٙ-﴿ْ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬‫آ‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫نت‬َ‫أ‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ِن‬‫ه‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ال‬ َ‫و‬‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫م‬﴾[‫الطور‬ٕ9]
7-‫ثالثة‬‫مواضع‬‫بالنحل‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬:
‫أ‬-﴿َ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ل‬ِ‫ـط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ُ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫إ‬ٌُِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬ٌَ﴾[‫النحل‬7ٕ]
‫ب‬-﴿َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ٌََ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ِر‬‫ك‬‫ن‬ٌُُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫ـفرون‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫النحل‬8ٖ]
‫ج‬-﴿ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬‫ا‬ٌَِّ‫إ‬َ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬﴾[‫النحل‬ٔٔٗ]
ٔٓ-‫موضعٌن‬‫بإبراهٌم‬ً‫ف‬‫قوله‬‫ت‬‫عالى‬:
‫أ‬-﴿ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬‫را‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬﴾[‫إبراهٌم‬ٕ8]
‫ب‬-﴿‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬َ‫ال‬‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬﴾[‫إبراهٌم‬ٖٗ]
‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬:﴾
‫رسمت‬‫ب‬‫التاء‬‫المبسوطة‬: ‫وهما‬ ‫موضعٌن‬ ً‫ف‬
ٔ-﴿َّ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬ِ‫للا‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ٌن‬ِ‫ِب‬‫ذ‬‫ـ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫آل‬‫عمران‬ٙٔ]
ٕ-َ‫﴿و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫س‬ُ‫ة‬َ‫أ‬َّ‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ت‬ِ‫للا‬َ‫ع‬َ‫ل‬ٌِْ‫ه‬ِ‫إ‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ان‬ِ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬‫ـ‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ٌن‬﴾‫[النور‬7]
‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫النور‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ً‫الثان‬ ‫الموضع‬ ‫أما‬
‫مثل‬ ‫أخرى‬ ‫مواضع‬ ً‫ف‬ ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫لعنت‬ ‫ورسمت‬
)‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ َّ‫للا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ٌِن‬‫م‬ِ‫ل‬(‫[األعراف‬ٗٗ]
‫كلمة‬﴿ِ‫ت‬ٌَ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫و‬﴾:
ً‫ف‬‫من‬ ‫موضعٌن‬‫المجادلة‬ ‫سورة‬‫لهم‬ ‫الثالث‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬﴿َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ص‬ٌَِ‫ت‬َّ‫الر‬ُ‫س‬ِ‫ول‬﴾
‫[المجادلة‬8-9]
‫كلمة‬﴿َ‫ر‬ْ‫ام‬ُ‫ت‬َ‫أ‬:﴾
‫ر‬‫سمت‬‫بالتاء‬ً‫ف‬ ‫المبسوطة‬‫مواضع‬ ‫سبع‬:
ٔ-﴿‫ﭐ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ِ‫ٌز‬﴾‫[ٌوسف‬ٖٓ-٘ٔ]
ٕ-﴿‫ﭐ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ُ‫ت‬َ‫أ‬ْ‫م‬َ‫ر‬ٔ
َ‫ن‬﴾‫عمران‬ ‫[آل‬ٖ٘]
ٖ-﴿َ‫و‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ا‬ِ‫ت‬‫ﭐ‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫و‬َ‫ن‬﴾‫[القصص‬9]
ٗ-﴿‫ﭐ‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ن‬‫وح‬﴾‫[التحرٌم‬ٔٓ]
٘-﴿َ‫و‬‫ﭐ‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ل‬‫وط‬﴾‫[التحرٌم‬ٔٓ]
ٙ-﴿‫ﭐ‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫و‬َ‫ن‬﴾‫[التحرٌم‬ٔٔ]
‫ورسمت‬‫لعنت‬‫بال‬‫تاء‬‫المربوطة‬ً‫ف‬‫مواضع‬‫أخرى‬‫مثل‬(ْ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬)[‫النساء‬ٕٔ8]
(432)
ْ‫لو‬َّ‫أو‬ ‫ى‬ِ‫ن‬ْ‫َع‬‫أ‬ َ‫ان‬‫ر‬‫م‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ْ‫لعنت‬ْ‫ة‬‫ل‬َ‫جاد‬ُ‫الم‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ْ‫يت‬ ِ‫ومعص‬ ٍ‫نور‬
(432)‫يا‬ِ‫ج‬‫لزو‬ ٌ‫ة‬‫ضاف‬ُ‫م‬ ٌ‫ات‬‫ر‬‫ام‬‫و‬...........................
(ٕٖٜ)...........................ْ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫اب‬‫و‬‫يا‬ِ‫ان‬َ‫خ‬ُ‫د‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬
(ٕٗٓ)ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫َنفال‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫وغافر‬ ٍ‫فاطر‬ ِ‫ثالث‬
(ٕٗٔ)ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫وج‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ت‬ ِ‫اف‬‫ر‬‫َع‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ط‬َ‫َوس‬‫أ‬‫و‬
‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسمت‬ ‫مفردة‬ ‫كلمات‬ ‫ثمان‬
ٔ-‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿َ‫م‬ٌَ ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫عِم‬ٔ‫ن‬﴾[‫التحرٌم‬ٕٔ]
ٕ-‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ِط‬‫ف‬﴾‫مثل‬﴿َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ِط‬‫ف‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬‫ﭐ‬ًِ‫ت‬َّ‫ل‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬‫ﭐ‬َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬﴾[‫الروم‬ٖٓ]
ٖ-‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ِ‫وم‬‫ق‬َّ‫الز‬﴾[‫الدخان‬ٖٗ]‫المواضع‬ ً‫وباق‬
‫مثل‬ ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬(‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ِ‫د‬ْ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬)[‫طه‬ٕٔ٘]
ٗ-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ :ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬ًِّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬﴾[‫القصص‬9]
٘-‫رسمت‬ ) َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬( ‫كلمة‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ً‫ف‬‫مواضع‬ ‫خمس‬:
ٔ-‫سورة‬‫فاطر‬ً‫ف‬‫ثالثة‬‫مواضع‬‫من‬‫آٌة‬‫واحدة‬ً‫ه‬:
‫أ‬-﴿َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬َ‫ٌِن‬‫ل‬ َّ‫و‬َ‫األ‬﴾[ٖٗ]
‫ب‬-﴿‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ِ‫للا‬‫ٌِال‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ت‬﴾[ٖٗ]
‫ج‬-﴿‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ِ‫للا‬‫ٌال‬ِ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ت‬﴾[ٖٗ]
ٕ-ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ٌَْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬ُ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬َ‫ٌِن‬‫ل‬ َّ‫و‬َ‫األ‬﴾[‫األنفال‬ٖ8]
ٕ-ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫للا‬ًِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫خ‬ًِ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬﴾[‫غافر‬8٘]
ٙ-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬ًِّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬﴾[‫القصص‬9]
7-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫و‬﴾‫بـ‬ ‫الناظم‬ ‫ٌقصد‬(ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ق‬ َ‫و‬)‫سورة‬‫الواقعة‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫و‬
‫ٌِم‬‫ع‬َ‫ن‬﴾[‫الواقعة‬89]
8-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ت‬ َ‫و‬ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬‫ى‬َ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ًِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ٌِ‫ئ‬‫آ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬﴾
[‫األعراف‬ٖٔ7]
(ٕٕٗ)‫ا‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ُ‫الف‬ِ‫خ‬ ِ‫فيو‬ ‫ما‬ ُّ‫كل‬َ‫و‬ِ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ٍ‫بتاء‬ ‫ا‬ً‫اد‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫جمع‬
(ٕٖٗ)ْ‫ت‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫مالت‬ِ‫ج‬‫و‬ ْ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ي‬َ‫غ‬
َ
‫ى‬ْ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫م‬ِّ‫ص‬ُ‫ف‬ ُ‫ات‬‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬‫و‬ ٍ‫بفاطر‬
(ٕٗٗ)ُ‫وءايت‬ ٍ‫بأ‬َ‫س‬ ِ‫فات‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬‫ال‬ ‫في‬ُ‫ت‬ِ‫ب‬‫ثا‬ ِ‫العنكبوت‬‫و‬ ٍ‫يوسف‬ ‫في‬
(ٕٗ٘)َ‫يونس‬ ِ‫نعام‬َ‫ال‬‫ا‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬‫و‬‫ا‬َ‫مع‬‫عا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ط‬‫و‬ ‫الثاني‬ ‫في‬ ُ‫مف‬ُ‫خ‬‫ال‬‫و‬
(ٕٗٙ)‫ا‬َ‫الت‬‫و‬ ْ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫يا‬ ٍ‫اء‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ت‬َّ‫ال‬‫ال‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬‫و‬ َ‫ات‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ات‬َ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫ى‬
‫وٌت‬‫حصل‬‫من‬‫ق‬‫وله‬‫هذا‬‫قاعدة‬‫عامة‬.ً‫وه‬‫أن‬‫كل‬‫القراء‬ ‫اختلف‬ ‫ما‬‫فٌه‬‫اإلفراد‬ ‫بٌن‬
‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسم‬ ‫والجمع‬‫موضعا‬ ‫عشر‬ ‫اثنى‬ ً‫ف‬ ‫كلمات‬ ‫سبع‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وقع‬ ‫وقد‬
:
/ ‫األولى‬
‫كلمة‬(َ‫غ‬ٌََ‫ب‬‫ـ‬ِ‫ت‬)ً‫ف‬‫ٌوسف‬ ‫بسورة‬ ‫الموضعٌن‬
ٔ-:‫تعالى‬ ‫قوله‬َ‫﴿و‬َ‫أ‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ف‬َ‫غ‬ ًٌََ‫ب‬‫ـ‬ِ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ج‬ِّ‫ب‬ٌَْ‫ل‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ط‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ض‬َّ‫الس‬ٌََّ‫ار‬ِ‫ة‬﴾‫[ٌوسف‬ٔٓ]
ٕ-﴿ : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ً‫وف‬﴾ِّ‫ب‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬‫ـ‬ٌََ‫غ‬ ًِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬ٌَ ‫ن‬َ‫أ‬‫[ٌوسف‬ٔ٘]
/ ‫الثانٌة‬
‫كلمة‬ِ‫ج‬﴿َ‫م‬‫ـ‬َ‫ل‬‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫ك‬﴿َ‫ؤ‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬ِ‫ج‬َ‫م‬َ‫ل‬‫ـ‬‫ت‬ُ‫ص‬ْ‫ف‬‫ر‬﴾‫[المرسالت‬ٖٖ]
‫ا‬/ ‫لثالثة‬
‫كلمة‬َ‫ب‬﴿ٌَِّ‫ن‬‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫﴿أ‬ْ‫م‬َ‫ء‬َ‫ت‬‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ـ‬ْ‫م‬ِ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ـبا‬ُ‫ه‬ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ى‬ٌَِّ‫ن‬‫ت‬ِّ‫م‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬﴾‫[فاطر‬ٗٓ]
/ ‫الرابعة‬
‫كلمة‬َ‫ث‬﴿َ‫م‬َ‫ر‬ٔ
‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫﴿و‬َ‫م‬َ‫ت‬ ‫ا‬ْ‫خ‬ُ‫ر‬ُ‫ج‬ِ‫م‬َ‫ث‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ر‬ٔ
‫ت‬ِّ‫م‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ك‬َ‫م‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬﴾‫ا‬‫[فصلت‬ٗ7]
/ ‫الخامسة‬
‫كلمة‬ْ‫ل‬‫﴿ا‬ُ‫غ‬ُ‫ر‬َ‫ف‬‫ـ‬ِ‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫﴿و‬ُ‫ه‬ْ‫م‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ًُ‫غ‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ِ‫ت‬‫ـ‬َ‫ء‬ِ‫م‬‫ا‬ُ‫ن‬َ‫ون‬﴾‫[سبؤ‬ٖ7]
/ ‫السادسة‬
‫كلمة‬َ‫ك‬﴿ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ت‬﴾‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ً‫ف‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫مرسومة‬
ٔ-َ‫﴿و‬‫ال‬ْ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫قا‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ت‬﴾‫[األنعام‬ٔٔ٘]
ٕ-﴿َ‫ذ‬َ‫ك‬ٔ
‫وآ‬ُ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬﴾‫[ٌونس‬ٖٖ]
ٖ-ِ‫﴿إ‬َّ‫ن‬َّ‫ل‬‫ا‬ِ‫ذ‬َ‫ٌن‬َ‫ح‬َّ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ل‬ٌِْ‫ه‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ال‬ٌُْ‫إ‬ِ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ون‬﴾‫[ٌونس‬9ٙ]
ٖ-َ‫﴿و‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ٔ
ِ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ح‬َّ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ى‬َّ‫ل‬‫ا‬ِ‫ذ‬َ‫ٌن‬َ‫ك‬َ‫ف‬ُ‫ر‬‫و‬‫آ‬َ‫أ‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫م‬َ‫أ‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ُ‫ـب‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ار‬﴾‫[غافر‬ٙ]
‫المفتوحة‬ ‫التاء‬ ‫بٌن‬ ‫الرسم‬ ً‫ف‬ ‫خالف‬ ‫فٌهما‬ ‫غافر‬ ‫وموضع‬ ‫بٌونس‬ ً‫الثان‬ ‫والموضع‬
‫أما‬ ‫باإلفراد‬ ‫العشر‬ ‫القراء‬ ‫من‬ ‫قرأهما‬ ‫لمن‬ ‫والمربوطة‬‫واحدا‬ ‫فقوال‬ ‫بالجمع‬ ‫قرأ‬ ‫من‬
‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬
/‫السابعة‬
‫كلمة‬﴿‫ا‬َ‫ء‬ٌَ‫ـت‬﴾‫موضعٌن‬ ً‫ف‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسمت‬
ٔ-﴿‫ا‬َ‫ء‬ٌَ‫ـت‬ِّ‫ل‬َّ‫لس‬‫آ‬ِ‫ئ‬ِ‫ل‬َ‫ٌن‬﴾‫[ٌوسف‬7]
ٕ-﴿﴾ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ـت‬ٌَ‫ا‬َ‫ء‬ ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫آل‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫[العنكبوت‬٘ٓ]
‫وقد‬‫نظم‬‫كلمات‬‫هذا‬‫القسم‬‫شٌخ‬ً‫مشاٌخ‬‫العالمة‬ً‫المتول‬ً‫ف‬‫كتابه‬"‫اللإلإ‬
‫المنظوم‬"‫فقال‬‫رحمه‬‫للا‬‫تعالى‬:
"‫تتمة‬:"‫ٌلحق‬‫بهذا‬‫القسم‬‫ست‬‫كلمات‬‫رس‬‫مت‬‫بالتاء‬‫المفتوحة‬.‫منها‬‫ثالث‬‫كلمات‬
‫مضافة‬‫إلى‬‫االسم‬‫الظاهر‬‫والثالث‬‫األخرى‬‫غٌر‬‫مضافة‬
‫الثالث‬‫كلمات‬‫المضافة‬
ٔ-َ‫ات‬َ‫ذ‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬{ :ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ِق‬‫ئ‬‫آ‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫ات‬َ‫ذ‬‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َّ‫م‬[ }‫اآلٌة‬:ٙٓ]‫بالنمل‬‫أما‬ ‫فقط‬
‫كلمة‬"‫ذات‬"ً‫ف‬‫غٌر‬‫موضع‬‫النمل‬‫فبالتاء‬‫المفتوحة‬‫رسما‬‫ووقفا‬‫للجمٌع‬
. ‫باإلجماع‬
ٕ-ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ً‫ف‬‫سورة‬‫سٌدنا‬‫ٌوسف‬‫علٌه‬‫الصالة‬‫والسالم‬[‫اآلٌتان‬:ٗ،ٔٓٓ]‫وسورة‬
‫مرٌم‬[‫اآلٌات‬:ٕٗ،ٖٗ،ٗٗ،ٗ٘]‫والقصص‬[‫اآلٌة‬:ٕٙ]‫والصافات‬[‫اآلٌة‬:ٕٔٓ].
ٖ-‫والت‬ً‫ف‬‫قول‬‫ه‬‫تعالى‬:َ‫ت‬َ‫ال‬ َّ‫(و‬َ‫ٌِن‬‫ح‬)‫اص‬َ‫ن‬َ‫م‬[‫اآلٌة‬:ٖ]‫بـ‬"‫ص‬."
‫الثالث‬‫األخرى‬‫غٌر‬‫مضافة‬
ٔ-ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًٌَ‫وه‬ً‫ف‬‫سورة‬‫سٌدنا‬‫ٌوسف‬‫علٌه‬‫الصالة‬‫والسالم‬[‫اآلٌتان‬:ٗ،ٔٓٓ]‫وسورة‬
‫مرٌم‬[‫اآلٌات‬:ٕٗ،ٖٗ،ٗٗ،ٗ٘]‫والقصص‬[‫اآلٌة‬:ٕٙ]‫والصافات‬[‫اآلٌة‬:ٕٔٓ].
ٕ-َ‫ات‬َ‫ه‬ٌَْ‫ه‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬:َ‫ات‬َ‫ه‬ٌَْ‫ه‬(َ‫ات‬َ‫ه‬ٌَْ‫ه‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬) َ‫ُون‬‫د‬َ‫وع‬ُ‫ت‬[‫اآلٌة‬:ٖٙ]ً‫ف‬‫الموضعٌن‬
‫بالمإمنون‬.
ٖ-َ‫الالت‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬:ُ‫م‬ُ‫ت‬ٌَْ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫(أ‬‫الالت‬)‫والعزى‬[‫اآلٌة‬:ٔ9]‫بالنجم‬.
‫نظم‬‫هذه‬‫الكلمات‬‫الست‬‫المال‬ً‫عل‬‫القاري‬ً‫ف‬‫شرحه‬‫على‬‫المقدمة‬‫الجزرٌة‬‫بقوله‬:
(‫منقول‬‫من‬‫هداٌة‬‫القاري‬‫للشٌخ‬‫عبد‬‫الفتاح‬ً‫المرصف‬)
‫التاءات‬ ‫باب‬‫الجزرٌة‬ ‫متن‬ ‫من‬
‫للشٌخ‬‫للعالمة‬‫البحر‬‫ا‬‫إلمام‬‫شمس‬‫الدٌن‬‫ابن‬‫الجزري‬
‫التاءات‬
(ٜٗ)ْ‫ه‬َ‫بر‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫الت‬ِ‫ب‬ ِ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫الز‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ْ‫حـ‬َ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ ٍ‫ود‬ُ‫ى‬ ٍ‫وم‬ ُ‫ر‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ال‬‫ا‬ْ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ق‬‫ــ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬
(ٜ٘)ْ‫م‬َ‫ى‬َ‫ـــر‬ْ‫اب‬ ٍ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ت‬َ‫م‬ْ‫نع‬ْ‫ـم‬َ‫ى‬ ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫ـود‬ُ‫ق‬ُ‫ع‬ ُ‫ات‬َ‫يــر‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫م‬
(ٜٙ)ِ‫ــور‬ُّ‫ط‬‫ال‬َ‫ك‬ ٌ‫ــر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ ّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ق‬‫ـ‬ُ‫ل‬ِ‫ـــور‬ُّ‫الن‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ــع‬َ‫ل‬ ُ‫ان‬َ‫ـر‬ِ‫م‬َ‫ع‬
(ٜٚ)ْ‫ص‬َ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ َ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ٌ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ــص‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ِ‫ب‬
(ٜٛ)ِ‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ ْ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ِ‫ـان‬ِ‫ُّخ‬‫الد‬ َ‫ت‬َ‫ــر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ِ‫افر‬َ‫غـ‬ َ‫حرف‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ـا‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ال‬‫ا‬َ‫و‬ ً‫ال‬‫ـ‬ُ‫ك‬
(ٜٜ)ْ‫ـت‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫فـي‬ ٌ‫ت‬ّ‫ن‬َ‫ج‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬َّ‫ـر‬ُ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫مـ‬ِ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َّ‫ـي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ـر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬
(ٔٓٓ)ْ‫ف‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫اخ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫الع‬َ‫ا‬ َ‫ط‬َ‫س‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ـع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ـاء‬َ‫الت‬ِ‫ب‬ ِ‫فيو‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ـر‬
‫التاءات‬ ‫باب‬‫من‬‫القرآن‬ ‫تجوٌد‬ ً‫ف‬ ‫البٌان‬ ‫آللًء‬ ‫متن‬
‫السمنودي‬ ‫شحاتة‬ ‫إبراهٌم‬ ‫للشٌخ‬
ُ‫ة‬َ‫وح‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫الم‬ ُ‫ات‬َ‫اء‬َّ‫ت‬‫ال‬
ِٜٔ٘‫اف‬َ‫ر‬ْ‫األع‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬‫ال‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ت‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ ٍ‫د‬‫و‬ُ‫ى‬ ِ‫وم‬ ُّ‫الر‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ز‬ َ‫و‬
ٔٙٓ‫ي‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫خ‬‫ال‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫الب‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ب‬
ْٔٙٔ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫يم‬ِ‫اى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ٍ‫ات‬َ‫ير‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ح‬َّ‫الن‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬‫ال‬َ‫ث‬
ٕٔٙ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ق‬ُ‫الع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫ل‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ور‬ُّ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬
ْٖٔٙ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ‫ي‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫خ‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫و‬ َ‫ز‬ِ‫ل‬ ْ‫ف‬َ‫ض‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أت‬
ْٔٙٗ‫ت‬َ‫أب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬ َ‫ات‬َ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫ى‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫الالت‬َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ َّ‫إن‬ َ‫ات‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬َ‫ال‬َ‫و‬
ِٔٙ٘‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫الث‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬َ‫و‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫غ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫ال‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ال‬‫ا‬ ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫وض‬َ‫م‬َ‫و‬
ٔٙٙ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ور‬ُّ‫الن‬ َ‫نت‬ْ‫ع‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬
َٔٙٚ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫يم‬ِ‫ع‬َ‫ن‬ ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬
ٔٙٛ‫ا‬َ‫ت‬ ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫الع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
ْٜٔٙ‫ت‬َ‫َت‬‫أ‬ ٌ‫ات‬َ‫اي‬َ‫ء‬َ‫و‬ ُ‫الت‬َ‫م‬ِ‫ج‬ َ‫و‬ْ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َّ‫َخ‬‫أ‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫وت‬ُ‫ب‬َ‫ك‬‫ن‬َ‫الع‬ِ‫ب‬
ٔٚٓ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ال‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ف‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬‫ال‬َ‫و‬
ْٔٚٔ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِّ‫ص‬ُ‫ف‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ‫و‬َّ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫األنع‬َ‫و‬ َ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬
ِٕٔٚ‫افر‬َ‫غ‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ ٍ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ث‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ت‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫الج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ى‬ ِ‫د‬ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
‫البحث‬ ‫مراجع‬
1).‫الكريم‬ ‫القرآن‬
2).‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫الدين‬ ‫شمس‬ ‫اإلما‬ ‫البحر‬ ‫للعالمة‬ ‫للشيخ‬ ‫الجزرية‬ ‫متن‬
3)‫آلليء‬ ‫متن‬‫البيان‬‫في‬‫تجويد‬.‫السمنودي‬ ‫شحاتة‬ ‫إبراهيم‬ ‫للشيخ‬ ‫القرآن‬
4).‫مراد‬ ‫سليمان‬ ‫عثمان‬ ‫للشيخ‬ ‫الشافي‬ ‫السلسبيل‬ ‫متن‬
5)‫المحكم‬‫في‬‫نقط‬‫المصاحف‬‫المؤلف‬:‫عثمان‬‫بن‬‫سعيد‬‫بن‬‫عثمان‬‫بن‬‫عمر‬
‫أبو‬‫عمرو‬.‫الداني‬
6).‫الصحابة‬ . ‫ط‬ ‫للخليجي‬ ‫العشر‬ ‫القراءات‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫المشكالت‬ ‫حل‬
7‫غيث‬ )‫النفع‬‫في‬‫القراء‬‫ات‬‫ال‬‫سبع‬‫ل‬‫علي‬‫ب‬‫ن‬‫سال‬‫م‬‫لل‬‫صفاقسي‬.
8)‫.درا‬ ‫ط‬ ‫المرصفي‬ ‫عبدالفتاح‬ ‫للشيخ‬ ‫الباري‬ ‫كال‬ ‫تجويد‬ ‫في‬ ‫القاري‬ ‫هداية‬
. ‫اإلسال‬ ‫مجد‬
9)‫غاية‬‫المريد‬‫في‬‫علم‬‫التجويد‬‫للشيخ‬‫عطية‬‫قابل‬‫نصر‬‫ط‬.‫دار‬‫التقوى‬.
10). ‫سالم‬ ‫صفوت‬ ‫للشيخ‬ ‫البرية‬ ‫رب‬ ‫فتح‬ ‫الجزرية‬ ‫شرح‬
11)‫شلبي‬ ‫سلوى‬ ‫للشيخة‬ ‫والمتعلم‬ ‫المعلم‬ ‫عون‬.
12‫السلسبيل‬ ‫)شرح‬‫القرآن‬ ‫تجويد‬ ‫في‬ ‫الشافي‬‫ل‬‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫رج‬ ‫وليد‬ ‫لشيخ‬
.‫الشيخ‬ ‫أوالد‬ . ‫ط‬ ‫عجمي‬
13)‫شرح‬‫السلسبيل‬‫.دار‬ ‫ط‬ ‫ياسين‬ ‫إبراهيم‬ ‫محمد‬ ‫ياسين‬ ‫للشيخ‬ ‫الشافي‬
.‫البيان‬
14‫الوافي‬ )‫في‬‫شرح‬‫السلسبيل‬‫الشافي‬‫في‬‫علم‬‫التجويد‬‫ـ‬‫ت‬‫د‬.‫توفيق‬
‫حمارشة‬‫و‬‫د‬.‫محمد‬‫خالد‬.‫دارعمار‬ . ‫ط‬ ‫منصور‬

More Related Content

What's hot

شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
عرفت فالزم
 
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبيةالخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
أحمد محمود
 
Copy of الجنة ونعيمها
Copy of الجنة ونعيمهاCopy of الجنة ونعيمها
Copy of الجنة ونعيمها
Taha Rabea
 
الجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءاتالجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجاباتأسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجاباتalakeeda
 
المفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويدالمفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويدسمير بسيوني
 
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبيةالجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
أحمد محمود
 
رحــلــــــــة الـــخـلــــــــود
رحــلــــــــة الـــخـلــــــــودرحــلــــــــة الـــخـلــــــــود
رحــلــــــــة الـــخـلــــــــود
غايتي الجنة
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذفالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
أحمد محمود
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القرانrqorehaili12
 
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
سمير بسيوني
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويد
F El Mohdar
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
Noor Al Islam
 
Presentation1 on Makharij
Presentation1 on MakharijPresentation1 on Makharij
Presentation1 on Makharij
Ghani Dotani
 
Tafseer of Surah Al - Fatihah.pptx
Tafseer of Surah Al - Fatihah.pptxTafseer of Surah Al - Fatihah.pptx
Tafseer of Surah Al - Fatihah.pptx
HowraFatima
 
أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...
أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...
أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...
Maysoun67
 
Ayatul Kursi - The Verse of the Throne
Ayatul Kursi - The Verse of the ThroneAyatul Kursi - The Verse of the Throne
Ayatul Kursi - The Verse of the Throne
BananMahmaljyObeid
 
فن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريمفن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريم
wayislam
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةسمير بسيوني
 

What's hot (20)

شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
 
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبيةالخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
الخير الكثير في تحريرات ابن كثير من الشاطبية
 
Copy of الجنة ونعيمها
Copy of الجنة ونعيمهاCopy of الجنة ونعيمها
Copy of الجنة ونعيمها
 
الجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءاتالجزء3 جامع القراءات
الجزء3 جامع القراءات
 
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجاباتأسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
أسئلة العقيدة الطحاوية مع الأجابات
 
المفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويدالمفيد في علم التجويد
المفيد في علم التجويد
 
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبيةالجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
الجامع في تحريرات قراءة نافع من طريق الشاطبية
 
رحــلــــــــة الـــخـلــــــــود
رحــلــــــــة الـــخـلــــــــودرحــلــــــــة الـــخـلــــــــود
رحــلــــــــة الـــخـلــــــــود
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذفالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإثبات والحذف
 
درس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القراندرس فضائل بعض ايات القران
درس فضائل بعض ايات القران
 
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
الشاطبية في نقاط مختصرة سؤال وجواب الجزء الأول
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويد
 
فضائل القران الكريم
فضائل القران الكريمفضائل القران الكريم
فضائل القران الكريم
 
Presentation1 on Makharij
Presentation1 on MakharijPresentation1 on Makharij
Presentation1 on Makharij
 
دعاء جبريل
دعاء جبريلدعاء جبريل
دعاء جبريل
 
Tafseer of Surah Al - Fatihah.pptx
Tafseer of Surah Al - Fatihah.pptxTafseer of Surah Al - Fatihah.pptx
Tafseer of Surah Al - Fatihah.pptx
 
أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...
أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...
أحكام ( النون الساكنة و التنوين , الميم الساكنة , اللامات السواكن , المدود ) ...
 
Ayatul Kursi - The Verse of the Throne
Ayatul Kursi - The Verse of the ThroneAyatul Kursi - The Verse of the Throne
Ayatul Kursi - The Verse of the Throne
 
فن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريمفن التدبر في القرآن الكريم
فن التدبر في القرآن الكريم
 
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبيةتحريرات ورش من طريق الشاطبية
تحريرات ورش من طريق الشاطبية
 

Similar to السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات

علوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdf
علوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdfعلوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdf
علوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdf
abdul11raziqg
 
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
MaymonSalim
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
أحمد محمود
 
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdfإجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
alishnb6
 
Ar tafser sorat_al_fateha
Ar tafser sorat_al_fatehaAr tafser sorat_al_fateha
Ar tafser sorat_al_fateha
Soufiane BENHADDOU
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
Abdel-Rahman Al-Khattab
 
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
أذكر الله يذكرك
 
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندرانيدرس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
Saad_Iskandarani
 
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماويةكتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
Taha Rabea
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
Taha Rabea
 
Ibadah Qurban
Ibadah QurbanIbadah Qurban
Ibadah Qurban
Abunaufal al-Maidany
 
الأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتهاالأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتها
Yassin Abda
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdf
aboanasaly
 
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptxBERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
AulaSyahid1
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلو
alakeeda
 
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
MaymonSalim
 
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداريالدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
ssuser2e4a96
 
ســـورة الذاريات
ســـورة الذاريات ســـورة الذاريات
ســـورة الذاريات
Abdallah Alwali
 
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة قصيرة
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة  قصيرةترتيب أسماء سور القرآن بقصة  قصيرة
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة قصيرة
allahcom
 

Similar to السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات (20)

علوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdf
علوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdfعلوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdf
علوم القرأن (1).pdf Nasakh dan Mansukh pdf
 
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
الكامل في تفصيل آية ( فقولا له قولا لينا ) وبيان أن ذلك لما دعاه أول مرة فلما...
 
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصلالسبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
السبيل إلى شرح السلسبيل باب الإبتداء بهمز الوصل
 
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdfإجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
إجماع أصحاب رسول الله على كفر تارك الصلاه.pdf
 
Ar tafser sorat_al_fateha
Ar tafser sorat_al_fatehaAr tafser sorat_al_fateha
Ar tafser sorat_al_fateha
 
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيدثمانية متون في العقيدة والتوحيد
ثمانية متون في العقيدة والتوحيد
 
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها22 فائدة في الزلازل وأحكامها
22 فائدة في الزلازل وأحكامها
 
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندرانيدرس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
درس في أهداف الشريعة ومقاصدها (2/5) | سعد السكندراني
 
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماويةكتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
كتاب البلاد المقدسة ومهابط الوحي والديانات السماوية
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
Ibadah Qurban
Ibadah QurbanIbadah Qurban
Ibadah Qurban
 
الأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتهاالأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتها
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdf
 
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptxBERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
BERINTERAKSI DENGAN AL-QURAN.pptx
 
صفة العلو
صفة العلوصفة العلو
صفة العلو
 
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
الكامل في أحاديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كِبر وما ورد في ال...
 
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداريالدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
ســـورة الذاريات
ســـورة الذاريات ســـورة الذاريات
ســـورة الذاريات
 
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة قصيرة
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة  قصيرةترتيب أسماء سور القرآن بقصة  قصيرة
ترتيب أسماء سور القرآن بقصة قصيرة
 

السبيل إلى شرح السبيل باب التاءات

  • 1. ((‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫إىل‬ ‫السبيل‬)) ‫يف‬‫شرح‬‫نظم‬‫القرآن‬ ‫جتويد‬ ‫يف‬ ‫الشايف‬ ‫السلسبيل‬ ‫الكريم‬‫مراد‬ ‫سليمان‬ ‫عثمان‬ ‫الشيخ‬ ‫لناظمه‬‫اهلل‬ ‫رمحه‬ ‫باب‬‫التاءات‬
  • 2. ‫القرآن‬ ‫جتويد‬ ‫يف‬ ‫الشايف‬ ‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫الكريم‬ ‫بـ‬ ‫املسمى‬ ((‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫إىل‬ ‫السبيل‬)) ‫باب‬‫التاءات‬
  • 3. ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫نحمده‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫اهلل‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫محمد‬ ‫وأن‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ( ( ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫الحديث‬ ‫أصدق‬ ‫فإن‬ ... ‫بعد‬ ‫أما‬‫عزوجل‬‫هدي‬ ‫الهدي‬ ‫وخير‬ ‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬‫وكل‬ ‫بدعة‬ ‫محدثة‬ ‫وكل‬ ‫محدثاتها‬ ‫األمور‬ ‫وشر‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫ضاللة‬ ‫وكل‬ ‫ضاللة‬ ‫بدعة‬، ‫بعد‬ ‫أما‬‫أهل‬ ‫اهلل‬ ‫شرف‬ ‫فلقد‬ ‫تعالى‬ ‫فقال‬ ‫شرف‬ ‫أيما‬ ‫القرآن‬:"‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬‫حق‬ ‫يتلونه‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫أولئك‬ ‫تالوته‬"."‫من‬ ‫اصطفينا‬ ‫الذين‬ ‫الكتاب‬ ‫أورثنا‬ ‫ثم‬ ‫عبادنا‬. ‫النبي‬ ‫وقال‬‫هم‬ ‫القرآن‬ ‫أهل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أهلين‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ "‫اهلل‬ ‫أهل‬ ‫وخاصته‬". ‫ف‬‫معرفته‬ ‫لنا‬ ‫ويسر‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ‫ممن‬ ‫جعلنا‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫عن‬ ‫وطرقه‬ ‫رواياته‬ ‫معرفة‬ ‫ومنحنا‬ ‫المتقنين‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫باإلسناد‬ ‫العارفين‬ ‫الجهابذة‬‫لناظمه‬ ‫الشافي‬ ‫السلسبيل‬ ‫متن‬ ‫بشرح‬ ‫قمت‬ ‫فقد‬ ، ‫مراد‬ ‫سليمان‬ ‫عثمان‬ ‫الشيخ‬‫منفصل‬ ‫باب‬ ‫كل‬‫حده‬ ‫على‬‫سهلة‬ ‫بطريقة‬ ،
  • 4. ‫ميسرة‬‫مع‬‫األ‬ ‫بعض‬ ‫بيان‬‫طال‬ ‫عنها‬ ‫يستغني‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫المهمة‬ ‫حكا‬ ‫القرآن‬‫الشرح‬ ‫هذا‬ ‫سميت‬ ‫وقد‬"‫السلسبيل‬ ‫شرح‬ ‫إىل‬ ‫السبيل‬‫راجيا‬ ،" ‫من‬‫اهلل‬‫عز‬‫وجل‬‫العون‬‫والتوفيق‬‫إلى‬‫تحقيق‬‫هذه‬‫الرغبة‬‫وأسأله‬ ‫سبحانه‬‫وهو‬‫خير‬‫مسؤول‬‫أن‬‫يلهمني‬‫صوابي‬‫ورشدي‬‫وأن‬‫يجنبني‬ ‫الخطأ‬‫والنسيان‬‫والزلل‬‫في‬‫القول‬‫والعمل‬،‫وأن‬‫ينفع‬‫بها‬‫كل‬‫من‬ ‫قرأها‬‫،وأن‬‫يجعله‬‫خالصا‬‫لوجهه‬‫الكريم‬‫فهو‬‫نعم‬‫المولى‬‫ونعم‬‫النصير‬
  • 5. ‫التاءات‬ ‫باب‬ ‫كٌفٌة‬‫التمٌٌز‬‫بٌن‬‫التاء‬‫المبسوطة‬‫والمربوطة‬: ‫التاءات‬‫هنا‬‫المقصود‬‫بها‬‫تاء‬‫الثؤنٌث‬‫للداللة‬‫على‬‫أنها‬،‫مإنثة‬ً‫وتؤت‬‫على‬‫صورتٌن‬ ً‫ف‬‫الخط‬: ٔ-(‫ت‬:)‫وتسمى‬،‫مبسوطة‬‫فإ‬‫ذا‬‫وقفنا‬‫علٌها‬‫نقف‬‫بالتاء‬. ٕ-(‫ة‬:)‫وتسمى‬،‫مربوطة‬‫فإذا‬‫وقفنا‬‫علٌها‬‫نقف‬‫بالهاء‬. ‫وهناك‬‫بعض‬‫الكلمات‬ً‫ف‬‫القرآن‬‫الكرٌم‬‫رسمت‬ً‫ف‬‫بعض‬‫المواضع‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ ً‫وف‬‫مواضع‬‫أخرى‬‫بالتاء‬‫المربوطة‬.‫وهذا‬‫من‬‫خصائص‬‫الرسم‬ً‫العثمان‬‫والبد‬ ‫للقارئ‬‫من‬‫معرفة‬‫النوعٌن‬‫جٌدا‬‫لٌقف‬‫على‬‫المرسومة‬‫بالهاء‬‫المربوطة‬‫هاء‬.‫وعلى‬ ‫المرسومة‬‫بالتاء‬‫المفتوحة‬‫تاء‬‫حسب‬‫الرواٌة‬ً‫الت‬‫ٌقرأ‬‫بها‬‫اضطرارا‬‫أو‬‫اختبارا‬ "‫بالموحدة‬"‫ولكل‬‫من‬‫النوعٌن‬‫كالم‬‫خاص‬ ‫قواعد‬‫ة‬ّ‫م‬‫ها‬: -‫كل‬‫تاء‬‫مبسوطة‬ً‫فه‬‫مضافة‬‫ولٌست‬‫كل‬‫تاء‬‫مضافة‬‫مبسوطة‬. -‫وكل‬(‫ا‬‫مرأة‬)‫أضٌفت‬‫إلى‬‫زوجها‬ً‫فه‬،‫مبسوطة‬‫مثل‬﴿ :َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ع‬ ْ‫ِر‬‫ف‬﴾‫وغٌرها‬. -‫التاء‬‫المنونة‬‫مربوطة‬‫ألن‬‫التنوٌن‬‫ٌقطع‬‫اإلضافة‬. (432) ْ‫ت‬َ‫َت‬‫أ‬ ٍ‫تاءات‬ ِ‫المرسوم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫اعرف‬‫و‬ْ‫ت‬َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫ت‬‫بال‬ ِ‫مام‬ِ‫اإل‬ ِ‫ف‬َ‫صح‬ُ‫م‬ ‫في‬ (432)ِ‫اف‬‫ر‬ْ‫األع‬ ِ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫بالز‬ ‫ا‬ً‫مع‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫كاف‬ َ‫ىود‬ ِ‫وم‬ ُّ‫الر‬‫و‬ ْ‫ة‬‫البقر‬‫و‬
  • 6. ‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬:﴾ ‫رسمت‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ً‫وه‬ ‫مواضع‬ ‫سبعة‬ ً‫ف‬: ٔ-﴿ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫س‬ْ‫ق‬ٌَ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬﴾[‫الزخرف‬ٖٕ] ٕ-﴿ُ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫و‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ر‬ٌَْ‫خ‬‫ا‬َّ‫م‬ِّ‫م‬َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ج‬ٌَ﴾[‫الزخرف‬ٖٕ] ٖ-﴿َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬‫ٌب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬َ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫ٌِن‬‫ن‬ِ‫س‬ ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫األعراف‬٘ٙ] ٗ-﴿ْ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ان‬َ‫ف‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِ‫ـر‬َ‫ث‬‫ا‬َ‫ء‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬﴾[‫الروم‬٘ٓ] ٘-﴿ُ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫و‬َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ِ‫ت‬ٌَْ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫هود‬7ٖ] ٙ-﴿ُ‫ر‬ْ‫ِك‬‫ذ‬ِ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬‫ا‬ٌَِّ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ز‬﴾[‫مرٌم‬ٕ] 7-﴿َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ ْ‫ر‬ٌََ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫للا‬﴾[‫البقرة‬ٕٔ8] ‫وما‬‫عدا‬‫مثل‬ ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسمت‬ ‫فقد‬ ‫السابقة‬ ‫المواضع‬ ‫دَا‬َ‫ج‬ َ‫و‬َ‫ف‬(‫ا‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ٌَْ‫ت‬‫آ‬‫ة‬َ‫م‬ ْ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫د‬‫ِن‬‫ع‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬‫ِن‬‫م‬َّ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫د‬‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬)[‫الكهف‬ٙ٘] -‫هذه‬ ً‫ف‬ ‫وافقه‬ ‫ومن‬ ‫لحفص‬ ‫وٌجوز‬‫السبع‬ ‫المواضع‬‫الوقوف‬ ‫ذكرها‬ ‫السابق‬ ً‫ف‬ ‫اإلشمام‬ ‫ومع‬ ‫المكسورة‬ ً‫ف‬ ‫الروم‬ ‫ومع‬ ‫المفتوحة‬ ً‫ف‬ ‫الخالص‬ ‫بالسكون‬ ‫المضمومة‬. . -‫الخالصة‬ ‫بالهاء‬ ً‫والكسائ‬ ‫كثٌر‬ ‫ابن‬ ‫وٌقف‬
  • 7. (432)‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫مر‬ِ‫ع‬ ْ‫ة‬‫ر‬َ‫ق‬َ‫الب‬ ْ‫ي‬ِ‫ثان‬ ُ‫ت‬َ‫عم‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬‫قما‬ُ‫ل‬ ٍ‫فاطر‬ ِ‫د‬‫قو‬ُ‫الع‬ ْ‫ي‬ِ‫ثان‬ (432) ْ‫ر‬َ‫ُخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬‫الثال‬ ِ‫حل‬َّ‫الن‬‫و‬ ِ‫ور‬ُّ‫ط‬‫ال‬‫و‬َ‫اىيم‬‫ر‬‫ب‬‫ا‬‫و‬ْ‫ر‬َ‫انحص‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ير‬ِ‫َخ‬‫أل‬‫ا‬ ‫في‬ ‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬:﴾ ‫رسمت‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ً‫وه‬ ‫موضعا‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬ ً‫ف‬: ٔ-﴿‫ﭐ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬َّ‫م‬َ‫ه‬‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬﴾[‫المائدة‬ٔٔ]‫وأما‬‫نفس‬ ‫من‬ ‫األول‬ ‫الموضع‬ ( ‫السورة‬‫ﭐ‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ة‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬‫اآلٌة‬ )7‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ٕ-﴿ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬﴾[‫البقرة‬ٕٖٔ] ٖ-﴿ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬‫آء‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫أ‬﴾[‫عمرا‬ ‫آل‬‫ن‬ٖٔٓ] ٗ-﴿‫ا‬َ‫ه‬ٌَ‫ـؤ‬ٌَُ‫ـاس‬َّ‫ن‬‫ال‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬ْ‫م‬‫ـ‬ُ‫ك‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬﴾[‫فاطر‬ٖ] ٘-﴿ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫أ‬‫ﭐ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ًِ‫ف‬‫ﭐ‬ِ‫ر‬ ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫ب‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬‫م‬ُ‫ك‬ٌَِ‫ر‬ٌُِ‫ل‬ْ‫ن‬ِّ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬‫ـ‬ٌَ‫ا‬َ‫ء‬﴾[‫لقمان‬ٖٔ] ٙ-﴿ْ‫ر‬ِّ‫ك‬َ‫ذ‬َ‫ف‬‫آ‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫نت‬َ‫أ‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ِن‬‫ه‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ال‬ َ‫و‬‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫م‬﴾[‫الطور‬ٕ9] 7-‫ثالثة‬‫مواضع‬‫بالنحل‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬: ‫أ‬-﴿َ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ل‬ِ‫ـط‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ُ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫إ‬ٌُِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ِ‫للا‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬ٌَ﴾[‫النحل‬7ٕ] ‫ب‬-﴿َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬ٌََ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬َّ‫م‬ُ‫ث‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ِر‬‫ك‬‫ن‬ٌُُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫ـفرون‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫النحل‬8ٖ] ‫ج‬-﴿ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ش‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬‫ن‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ُ‫ه‬‫ا‬ٌَِّ‫إ‬َ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬﴾[‫النحل‬ٔٔٗ] ٔٓ-‫موضعٌن‬‫بإبراهٌم‬ً‫ف‬‫قوله‬‫ت‬‫عالى‬: ‫أ‬-﴿ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ت‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬‫را‬ْ‫ف‬ُ‫ك‬﴾[‫إبراهٌم‬ٕ8] ‫ب‬-﴿‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬‫د‬ُ‫ع‬َ‫ت‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ِع‬‫ن‬ِ‫للا‬َ‫ال‬‫َا‬‫ه‬‫و‬ُ‫ص‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬﴾[‫إبراهٌم‬ٖٗ]
  • 8. ‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬:﴾ ‫رسمت‬‫ب‬‫التاء‬‫المبسوطة‬: ‫وهما‬ ‫موضعٌن‬ ً‫ف‬ ٔ-﴿َّ‫م‬ُ‫ث‬ْ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َّ‫ل‬ِ‫للا‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ٌن‬ِ‫ِب‬‫ذ‬‫ـ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬﴾[‫آل‬‫عمران‬ٙٔ] ٕ-َ‫﴿و‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫خ‬‫ـ‬ِ‫م‬َ‫س‬ُ‫ة‬َ‫أ‬َّ‫ن‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ن‬َ‫ت‬ِ‫للا‬َ‫ع‬َ‫ل‬ٌِْ‫ه‬ِ‫إ‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫ان‬ِ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬‫ـ‬ِ‫ذ‬ِ‫ب‬َ‫ٌن‬﴾‫[النور‬7] ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫النور‬ ‫سورة‬ ‫من‬ ً‫الثان‬ ‫الموضع‬ ‫أما‬ ‫مثل‬ ‫أخرى‬ ‫مواضع‬ ً‫ف‬ ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫لعنت‬ ‫ورسمت‬ )‫ا‬َّ‫ظ‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ َّ‫للا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ٌِن‬‫م‬ِ‫ل‬(‫[األعراف‬ٗٗ] ‫كلمة‬﴿ِ‫ت‬ٌَ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫و‬﴾: ً‫ف‬‫من‬ ‫موضعٌن‬‫المجادلة‬ ‫سورة‬‫لهم‬ ‫الثالث‬‫تعالى‬ ‫قوله‬ ً‫ف‬﴿َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ص‬ٌَِ‫ت‬َّ‫الر‬ُ‫س‬ِ‫ول‬﴾ ‫[المجادلة‬8-9] ‫كلمة‬﴿َ‫ر‬ْ‫ام‬ُ‫ت‬َ‫أ‬:﴾ ‫ر‬‫سمت‬‫بالتاء‬ً‫ف‬ ‫المبسوطة‬‫مواضع‬ ‫سبع‬: ٔ-﴿‫ﭐ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ز‬ِ‫ٌز‬﴾‫[ٌوسف‬ٖٓ-٘ٔ] ٕ-﴿‫ﭐ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ُ‫ت‬َ‫أ‬ْ‫م‬َ‫ر‬ٔ َ‫ن‬﴾‫عمران‬ ‫[آل‬ٖ٘] ٖ-﴿َ‫و‬َ‫ق‬َ‫ل‬‫ا‬ِ‫ت‬‫ﭐ‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫و‬َ‫ن‬﴾‫[القصص‬9] ٗ-﴿‫ﭐ‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ن‬‫وح‬﴾‫[التحرٌم‬ٔٓ] ٘-﴿َ‫و‬‫ﭐ‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ل‬‫وط‬﴾‫[التحرٌم‬ٔٓ] ٙ-﴿‫ﭐ‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫و‬َ‫ن‬﴾‫[التحرٌم‬ٔٔ] ‫ورسمت‬‫لعنت‬‫بال‬‫تاء‬‫المربوطة‬ً‫ف‬‫مواضع‬‫أخرى‬‫مثل‬(ْ‫ِن‬‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ب‬)[‫النساء‬ٕٔ8] (432) ْ‫لو‬َّ‫أو‬ ‫ى‬ِ‫ن‬ْ‫َع‬‫أ‬ َ‫ان‬‫ر‬‫م‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ْ‫لعنت‬ْ‫ة‬‫ل‬َ‫جاد‬ُ‫الم‬ ‫ى‬َ‫د‬َ‫ل‬ ْ‫يت‬ ِ‫ومعص‬ ٍ‫نور‬ (432)‫يا‬ِ‫ج‬‫لزو‬ ٌ‫ة‬‫ضاف‬ُ‫م‬ ٌ‫ات‬‫ر‬‫ام‬‫و‬...........................
  • 9. (ٕٖٜ)...........................ْ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫اب‬‫و‬‫يا‬ِ‫ان‬َ‫خ‬ُ‫د‬ ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ (ٕٗٓ)ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫َنفال‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫وغافر‬ ٍ‫فاطر‬ ِ‫ثالث‬ (ٕٗٔ)ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫وج‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ت‬ ِ‫اف‬‫ر‬‫َع‬‫أل‬‫ا‬ َ‫ط‬َ‫َوس‬‫أ‬‫و‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسمت‬ ‫مفردة‬ ‫كلمات‬ ‫ثمان‬ ٔ-‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿َ‫م‬ٌَ ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫عِم‬ٔ‫ن‬﴾[‫التحرٌم‬ٕٔ] ٕ-‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ِط‬‫ف‬﴾‫مثل‬﴿َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ِط‬‫ف‬‫ﭐ‬ِ‫لل‬‫ﭐ‬ًِ‫ت‬َّ‫ل‬َ‫ر‬َ‫ط‬َ‫ف‬‫ﭐ‬َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬﴾[‫الروم‬ٖٓ] ٖ-‫كلمة‬﴿َ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ِ‫وم‬‫ق‬َّ‫الز‬﴾[‫الدخان‬ٖٗ]‫المواضع‬ ً‫وباق‬ ‫مثل‬ ‫المربوطة‬ ‫بالتاء‬(‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ِ‫د‬ْ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬)[‫طه‬ٕٔ٘] ٗ-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ :ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬ًِّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬﴾[‫القصص‬9] ٘-‫رسمت‬ ) َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬( ‫كلمة‬‫بالتاء‬‫المبسوطة‬ً‫ف‬‫مواضع‬ ‫خمس‬: ٔ-‫سورة‬‫فاطر‬ً‫ف‬‫ثالثة‬‫مواضع‬‫من‬‫آٌة‬‫واحدة‬ً‫ه‬: ‫أ‬-﴿َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬َ‫ٌِن‬‫ل‬ َّ‫و‬َ‫األ‬﴾[ٖٗ] ‫ب‬-﴿‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ِ‫للا‬‫ٌِال‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ت‬﴾[ٖٗ] ‫ج‬-﴿‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ِ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫ل‬ِ‫للا‬‫ٌال‬ِ‫و‬ْ‫ح‬َ‫ت‬﴾[ٖٗ] ٕ-ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬‫و‬ُ‫ع‬ٌَْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ت‬َ‫ض‬َ‫م‬ُ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬َ‫ٌِن‬‫ل‬ َّ‫و‬َ‫األ‬﴾[‫األنفال‬ٖ8] ٕ-ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ِ‫للا‬ًِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ْ‫د‬َ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫خ‬ًِ‫ف‬ِ‫ه‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬﴾[‫غافر‬8٘] ٙ-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ن‬ٌَْ‫ع‬ًِّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫و‬﴾[‫القصص‬9] 7-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫و‬﴾‫بـ‬ ‫الناظم‬ ‫ٌقصد‬(ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ق‬ َ‫و‬)‫سورة‬‫الواقعة‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ‫ٌِم‬‫ع‬َ‫ن‬﴾[‫الواقعة‬89] 8-‫كلمة‬﴿ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬﴿ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ت‬ َ‫و‬ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬‫ا‬‫ى‬َ‫ن‬ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ًِ‫ن‬َ‫ب‬َ‫ل‬ٌِ‫ئ‬‫آ‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬﴾ [‫األعراف‬ٖٔ7]
  • 10. (ٕٕٗ)‫ا‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬‫ال‬ ُ‫الف‬ِ‫خ‬ ِ‫فيو‬ ‫ما‬ ُّ‫كل‬َ‫و‬ِ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ٍ‫بتاء‬ ‫ا‬ً‫اد‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫جمع‬ (ٕٖٗ)ْ‫ت‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫مالت‬ِ‫ج‬‫و‬ ْ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ي‬َ‫غ‬ َ ‫ى‬ْ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫م‬ِّ‫ص‬ُ‫ف‬ ُ‫ات‬‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬‫و‬ ٍ‫بفاطر‬ (ٕٗٗ)ُ‫وءايت‬ ٍ‫بأ‬َ‫س‬ ِ‫فات‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬‫ال‬ ‫في‬ُ‫ت‬ِ‫ب‬‫ثا‬ ِ‫العنكبوت‬‫و‬ ٍ‫يوسف‬ ‫في‬ (ٕٗ٘)َ‫يونس‬ ِ‫نعام‬َ‫ال‬‫ا‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬‫و‬‫ا‬َ‫مع‬‫عا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ط‬‫و‬ ‫الثاني‬ ‫في‬ ُ‫مف‬ُ‫خ‬‫ال‬‫و‬ (ٕٗٙ)‫ا‬َ‫الت‬‫و‬ ْ‫ت‬َ‫َب‬‫أ‬ ‫يا‬ ٍ‫اء‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ْ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ت‬َّ‫ال‬‫ال‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬‫و‬ َ‫ات‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ات‬َ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫ى‬ ‫وٌت‬‫حصل‬‫من‬‫ق‬‫وله‬‫هذا‬‫قاعدة‬‫عامة‬.ً‫وه‬‫أن‬‫كل‬‫القراء‬ ‫اختلف‬ ‫ما‬‫فٌه‬‫اإلفراد‬ ‫بٌن‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسم‬ ‫والجمع‬‫موضعا‬ ‫عشر‬ ‫اثنى‬ ً‫ف‬ ‫كلمات‬ ‫سبع‬ ً‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫وقع‬ ‫وقد‬ : / ‫األولى‬ ‫كلمة‬(َ‫غ‬ٌََ‫ب‬‫ـ‬ِ‫ت‬)ً‫ف‬‫ٌوسف‬ ‫بسورة‬ ‫الموضعٌن‬ ٔ-:‫تعالى‬ ‫قوله‬َ‫﴿و‬َ‫أ‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ف‬َ‫غ‬ ًٌََ‫ب‬‫ـ‬ِ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ج‬ِّ‫ب‬ٌَْ‫ل‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ط‬ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ض‬َّ‫الس‬ٌََّ‫ار‬ِ‫ة‬﴾‫[ٌوسف‬ٔٓ] ٕ-﴿ : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ً‫وف‬﴾ِّ‫ب‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ب‬‫ـ‬ٌََ‫غ‬ ًِ‫ف‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ج‬ٌَ ‫ن‬َ‫أ‬‫[ٌوسف‬ٔ٘] / ‫الثانٌة‬ ‫كلمة‬ِ‫ج‬﴿َ‫م‬‫ـ‬َ‫ل‬‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫ك‬﴿َ‫ؤ‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬ِ‫ج‬َ‫م‬َ‫ل‬‫ـ‬‫ت‬ُ‫ص‬ْ‫ف‬‫ر‬﴾‫[المرسالت‬ٖٖ] ‫ا‬/ ‫لثالثة‬ ‫كلمة‬َ‫ب‬﴿ٌَِّ‫ن‬‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫﴿أ‬ْ‫م‬َ‫ء‬َ‫ت‬‫ا‬ٌَْ‫ن‬ُ‫ه‬‫ـ‬ْ‫م‬ِ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ـبا‬ُ‫ه‬ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ى‬ٌَِّ‫ن‬‫ت‬ِّ‫م‬ْ‫ن‬ُ‫ه‬﴾‫[فاطر‬ٗٓ] / ‫الرابعة‬ ‫كلمة‬َ‫ث‬﴿َ‫م‬َ‫ر‬ٔ ‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫﴿و‬َ‫م‬َ‫ت‬ ‫ا‬ْ‫خ‬ُ‫ر‬ُ‫ج‬ِ‫م‬َ‫ث‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ر‬ٔ ‫ت‬ِّ‫م‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ْ‫ك‬َ‫م‬ِ‫م‬‫ا‬َ‫ه‬﴾‫ا‬‫[فصلت‬ٗ7]
  • 11. / ‫الخامسة‬ ‫كلمة‬ْ‫ل‬‫﴿ا‬ُ‫غ‬ُ‫ر‬َ‫ف‬‫ـ‬ِ‫ت‬﴾ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬َ‫﴿و‬ُ‫ه‬ْ‫م‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ًُ‫غ‬ُ‫ر‬َ‫ف‬ِ‫ت‬‫ـ‬َ‫ء‬ِ‫م‬‫ا‬ُ‫ن‬َ‫ون‬﴾‫[سبؤ‬ٖ7] / ‫السادسة‬ ‫كلمة‬َ‫ك‬﴿ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ت‬﴾‫مواضع‬ ‫أربعة‬ ً‫ف‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫مرسومة‬ ٔ-َ‫﴿و‬‫ال‬ْ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫قا‬ْ‫د‬ ِ‫ص‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َّ‫م‬َ‫ت‬﴾‫[األنعام‬ٔٔ٘] ٕ-﴿َ‫ذ‬َ‫ك‬ٔ ‫وآ‬ُ‫ق‬َ‫س‬َ‫ف‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ْ‫ت‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬﴾‫[ٌونس‬ٖٖ] ٖ-ِ‫﴿إ‬َّ‫ن‬َّ‫ل‬‫ا‬ِ‫ذ‬َ‫ٌن‬َ‫ح‬َّ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ل‬ٌِْ‫ه‬ْ‫م‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ال‬ٌُْ‫إ‬ِ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ون‬﴾‫[ٌونس‬9ٙ] ٖ-َ‫﴿و‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ٔ ِ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ح‬َّ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ُ‫ت‬َ‫ر‬ِّ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫ل‬‫ى‬َّ‫ل‬‫ا‬ِ‫ذ‬َ‫ٌن‬َ‫ك‬َ‫ف‬ُ‫ر‬‫و‬‫آ‬َ‫أ‬َّ‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫م‬َ‫أ‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ُ‫ـب‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ار‬﴾‫[غافر‬ٙ] ‫المفتوحة‬ ‫التاء‬ ‫بٌن‬ ‫الرسم‬ ً‫ف‬ ‫خالف‬ ‫فٌهما‬ ‫غافر‬ ‫وموضع‬ ‫بٌونس‬ ً‫الثان‬ ‫والموضع‬ ‫أما‬ ‫باإلفراد‬ ‫العشر‬ ‫القراء‬ ‫من‬ ‫قرأهما‬ ‫لمن‬ ‫والمربوطة‬‫واحدا‬ ‫فقوال‬ ‫بالجمع‬ ‫قرأ‬ ‫من‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ /‫السابعة‬ ‫كلمة‬﴿‫ا‬َ‫ء‬ٌَ‫ـت‬﴾‫موضعٌن‬ ً‫ف‬ ‫المبسوطة‬ ‫بالتاء‬ ‫رسمت‬ ٔ-﴿‫ا‬َ‫ء‬ٌَ‫ـت‬ِّ‫ل‬َّ‫لس‬‫آ‬ِ‫ئ‬ِ‫ل‬َ‫ٌن‬﴾‫[ٌوسف‬7] ٕ-﴿﴾ِ‫ه‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ ‫ـت‬ٌَ‫ا‬َ‫ء‬ ِ‫ه‬ٌَْ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬ِ‫نز‬ُ‫أ‬ ‫آل‬ ْ‫و‬َ‫ل‬‫[العنكبوت‬٘ٓ]
  • 12. ‫وقد‬‫نظم‬‫كلمات‬‫هذا‬‫القسم‬‫شٌخ‬ً‫مشاٌخ‬‫العالمة‬ً‫المتول‬ً‫ف‬‫كتابه‬"‫اللإلإ‬ ‫المنظوم‬"‫فقال‬‫رحمه‬‫للا‬‫تعالى‬: "‫تتمة‬:"‫ٌلحق‬‫بهذا‬‫القسم‬‫ست‬‫كلمات‬‫رس‬‫مت‬‫بالتاء‬‫المفتوحة‬.‫منها‬‫ثالث‬‫كلمات‬ ‫مضافة‬‫إلى‬‫االسم‬‫الظاهر‬‫والثالث‬‫األخرى‬‫غٌر‬‫مضافة‬ ‫الثالث‬‫كلمات‬‫المضافة‬ ٔ-َ‫ات‬َ‫ذ‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬{ :ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ِق‬‫ئ‬‫آ‬َ‫د‬َ‫ح‬َ‫ات‬َ‫ذ‬‫ة‬َ‫ج‬ْ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َّ‫م‬[ }‫اآلٌة‬:ٙٓ]‫بالنمل‬‫أما‬ ‫فقط‬ ‫كلمة‬"‫ذات‬"ً‫ف‬‫غٌر‬‫موضع‬‫النمل‬‫فبالتاء‬‫المفتوحة‬‫رسما‬‫ووقفا‬‫للجمٌع‬ . ‫باإلجماع‬ ٕ-ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ً‫ف‬‫سورة‬‫سٌدنا‬‫ٌوسف‬‫علٌه‬‫الصالة‬‫والسالم‬[‫اآلٌتان‬:ٗ،ٔٓٓ]‫وسورة‬ ‫مرٌم‬[‫اآلٌات‬:ٕٗ،ٖٗ،ٗٗ،ٗ٘]‫والقصص‬[‫اآلٌة‬:ٕٙ]‫والصافات‬[‫اآلٌة‬:ٕٔٓ]. ٖ-‫والت‬ً‫ف‬‫قول‬‫ه‬‫تعالى‬:َ‫ت‬َ‫ال‬ َّ‫(و‬َ‫ٌِن‬‫ح‬)‫اص‬َ‫ن‬َ‫م‬[‫اآلٌة‬:ٖ]‫بـ‬"‫ص‬." ‫الثالث‬‫األخرى‬‫غٌر‬‫مضافة‬ ٔ-ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬ًٌَ‫وه‬ً‫ف‬‫سورة‬‫سٌدنا‬‫ٌوسف‬‫علٌه‬‫الصالة‬‫والسالم‬[‫اآلٌتان‬:ٗ،ٔٓٓ]‫وسورة‬ ‫مرٌم‬[‫اآلٌات‬:ٕٗ،ٖٗ،ٗٗ،ٗ٘]‫والقصص‬[‫اآلٌة‬:ٕٙ]‫والصافات‬[‫اآلٌة‬:ٕٔٓ].
  • 13. ٕ-َ‫ات‬َ‫ه‬ٌَْ‫ه‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬:َ‫ات‬َ‫ه‬ٌَْ‫ه‬(َ‫ات‬َ‫ه‬ٌَْ‫ه‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬) َ‫ُون‬‫د‬َ‫وع‬ُ‫ت‬[‫اآلٌة‬:ٖٙ]ً‫ف‬‫الموضعٌن‬ ‫بالمإمنون‬. ٖ-َ‫الالت‬ً‫ف‬‫قوله‬‫تعالى‬:ُ‫م‬ُ‫ت‬ٌَْ‫أ‬َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫(أ‬‫الالت‬)‫والعزى‬[‫اآلٌة‬:ٔ9]‫بالنجم‬. ‫نظم‬‫هذه‬‫الكلمات‬‫الست‬‫المال‬ً‫عل‬‫القاري‬ً‫ف‬‫شرحه‬‫على‬‫المقدمة‬‫الجزرٌة‬‫بقوله‬: (‫منقول‬‫من‬‫هداٌة‬‫القاري‬‫للشٌخ‬‫عبد‬‫الفتاح‬ً‫المرصف‬) ‫التاءات‬ ‫باب‬‫الجزرٌة‬ ‫متن‬ ‫من‬ ‫للشٌخ‬‫للعالمة‬‫البحر‬‫ا‬‫إلمام‬‫شمس‬‫الدٌن‬‫ابن‬‫الجزري‬ ‫التاءات‬ (ٜٗ)ْ‫ه‬َ‫بر‬َ‫ز‬ ‫ا‬َ‫الت‬ِ‫ب‬ ِ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬ُّ‫الز‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ْ‫حـ‬َ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ ٍ‫ود‬ُ‫ى‬ ٍ‫وم‬ ُ‫ر‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ال‬‫ا‬ْ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ق‬‫ــ‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ (ٜ٘)ْ‫م‬َ‫ى‬َ‫ـــر‬ْ‫اب‬ ٍ‫ل‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ت‬َ‫م‬ْ‫نع‬ْ‫ـم‬َ‫ى‬ ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ ُ‫ـود‬ُ‫ق‬ُ‫ع‬ ُ‫ات‬َ‫يــر‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫م‬ (ٜٙ)ِ‫ــور‬ُّ‫ط‬‫ال‬َ‫ك‬ ٌ‫ــر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ ّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ق‬‫ـ‬ُ‫ل‬ِ‫ـــور‬ُّ‫الن‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ــع‬َ‫ل‬ ُ‫ان‬َ‫ـر‬ِ‫م‬َ‫ع‬ (ٜٚ)ْ‫ص‬َ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ َ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ٌ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ــص‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ِ‫ب‬ (ٜٛ)ِ‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ ْ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬ ِ‫ـان‬ِ‫ُّخ‬‫الد‬ َ‫ت‬َ‫ــر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ِ‫افر‬َ‫غـ‬ َ‫حرف‬َ‫و‬ َ‫ل‬‫ـا‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ال‬‫ا‬َ‫و‬ ً‫ال‬‫ـ‬ُ‫ك‬ (ٜٜ)ْ‫ـت‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫فـي‬ ٌ‫ت‬ّ‫ن‬َ‫ج‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ت‬َّ‫ـر‬ُ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫مـ‬ِ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َّ‫ـي‬ِ‫ق‬َ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ـر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬ (ٔٓٓ)ْ‫ف‬ِ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫اخ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُّ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫الع‬َ‫ا‬ َ‫ط‬َ‫س‬ ْ‫َو‬‫أ‬َ‫ف‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ـع‬ْ‫م‬َ‫ج‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ـاء‬َ‫الت‬ِ‫ب‬ ِ‫فيو‬ ً‫ا‬‫د‬ْ‫ـر‬
  • 14. ‫التاءات‬ ‫باب‬‫من‬‫القرآن‬ ‫تجوٌد‬ ً‫ف‬ ‫البٌان‬ ‫آللًء‬ ‫متن‬ ‫السمنودي‬ ‫شحاتة‬ ‫إبراهٌم‬ ‫للشٌخ‬ ُ‫ة‬َ‫وح‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫الم‬ ُ‫ات‬َ‫اء‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِٜٔ٘‫اف‬َ‫ر‬ْ‫األع‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬‫ال‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ت‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ ٍ‫د‬‫و‬ُ‫ى‬ ِ‫وم‬ ُّ‫الر‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ز‬ َ‫و‬ ٔٙٓ‫ي‬َ‫َت‬‫أ‬ ُ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫خ‬‫ال‬ ٍ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫الب‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ب‬ ْٔٙٔ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ َ‫يم‬ِ‫اى‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ع‬َ‫ق‬َ‫ت‬ ٍ‫ات‬َ‫ير‬ِ‫َخ‬‫أ‬ ِ‫ل‬ْ‫ح‬َّ‫الن‬ ِ‫ة‬َ‫ث‬‫ال‬َ‫ث‬ ٕٔٙ‫ي‬ِ‫ان‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ق‬ُ‫الع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ٍ‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ق‬ُ‫ل‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ر‬ْ‫م‬ِ‫ع‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫ور‬ُّ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬ ْٖٔٙ‫َت‬‫أ‬َ‫ر‬ْ‫ام‬َ‫و‬ ‫ي‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ف‬ْ‫م‬ُ‫خ‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫ت‬‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ج‬ْ‫و‬ َ‫ز‬ِ‫ل‬ ْ‫ف‬َ‫ض‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ت‬َ‫أت‬ ْٔٙٗ‫ت‬َ‫أب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ َ‫ات‬َ‫ذ‬ َ‫ات‬َ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫ى‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫الالت‬َ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ش‬ َّ‫إن‬ َ‫ات‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬َ‫ال‬َ‫و‬ ِٔٙ٘‫ر‬ِ‫اط‬َ‫ف‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫الث‬َّ‫ث‬‫ال‬ َ‫ت‬َّ‫ن‬ُ‫س‬َ‫و‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫غ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ِ‫ال‬َ‫ف‬‫ن‬َ‫ال‬‫ا‬ ْ‫ي‬َ‫ع‬ ِ‫وض‬َ‫م‬َ‫و‬ ٔٙٙ‫ا‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ن‬َ‫و‬ ِ‫ور‬ُّ‫الن‬ َ‫نت‬ْ‫ع‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ر‬ْ‫ط‬ِ‫ف‬ ٍ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ق‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اب‬َ‫و‬ َٔٙٚ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ِ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬َ‫و‬ ِ‫اهلل‬ ُ‫ت‬َّ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ت‬َ‫ع‬َ‫ق‬َ‫و‬ ٍ‫يم‬ِ‫ع‬َ‫ن‬ ُ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ع‬َ‫م‬ ٔٙٛ‫ا‬َ‫ت‬ ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ر‬ِ‫الع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ب‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫م‬َ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْٜٔٙ‫ت‬َ‫َت‬‫أ‬ ٌ‫ات‬َ‫اي‬َ‫ء‬َ‫و‬ ُ‫الت‬َ‫م‬ِ‫ج‬ َ‫و‬ْ‫ى‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َّ‫َخ‬‫أ‬َ‫ت‬ ‫التي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫وت‬ُ‫ب‬َ‫ك‬‫ن‬َ‫الع‬ِ‫ب‬ ٔٚٓ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ٍ‫ف‬ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ت‬َ‫اب‬َ‫ي‬َ‫غ‬ ‫ال‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ف‬ُ‫ر‬ُ‫غ‬‫ال‬َ‫و‬ ْٔٚٔ‫ت‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِّ‫ص‬ُ‫ف‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫د‬َ‫ب‬ ِ‫ل‬ ْ‫و‬َّ‫ط‬‫ال‬َ‫و‬ ِ‫ام‬َ‫األنع‬َ‫و‬ َ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ِٕٔٚ‫افر‬َ‫غ‬ ْ‫ع‬َ‫م‬ ٍ‫س‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ان‬َ‫ث‬ِ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ت‬ ِ‫ع‬ْ‫م‬َ‫الج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ى‬ ِ‫د‬ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
  • 15. ‫البحث‬ ‫مراجع‬ 1).‫الكريم‬ ‫القرآن‬ 2).‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫الدين‬ ‫شمس‬ ‫اإلما‬ ‫البحر‬ ‫للعالمة‬ ‫للشيخ‬ ‫الجزرية‬ ‫متن‬ 3)‫آلليء‬ ‫متن‬‫البيان‬‫في‬‫تجويد‬.‫السمنودي‬ ‫شحاتة‬ ‫إبراهيم‬ ‫للشيخ‬ ‫القرآن‬ 4).‫مراد‬ ‫سليمان‬ ‫عثمان‬ ‫للشيخ‬ ‫الشافي‬ ‫السلسبيل‬ ‫متن‬ 5)‫المحكم‬‫في‬‫نقط‬‫المصاحف‬‫المؤلف‬:‫عثمان‬‫بن‬‫سعيد‬‫بن‬‫عثمان‬‫بن‬‫عمر‬ ‫أبو‬‫عمرو‬.‫الداني‬ 6).‫الصحابة‬ . ‫ط‬ ‫للخليجي‬ ‫العشر‬ ‫القراءات‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫المشكالت‬ ‫حل‬ 7‫غيث‬ )‫النفع‬‫في‬‫القراء‬‫ات‬‫ال‬‫سبع‬‫ل‬‫علي‬‫ب‬‫ن‬‫سال‬‫م‬‫لل‬‫صفاقسي‬. 8)‫.درا‬ ‫ط‬ ‫المرصفي‬ ‫عبدالفتاح‬ ‫للشيخ‬ ‫الباري‬ ‫كال‬ ‫تجويد‬ ‫في‬ ‫القاري‬ ‫هداية‬ . ‫اإلسال‬ ‫مجد‬ 9)‫غاية‬‫المريد‬‫في‬‫علم‬‫التجويد‬‫للشيخ‬‫عطية‬‫قابل‬‫نصر‬‫ط‬.‫دار‬‫التقوى‬. 10). ‫سالم‬ ‫صفوت‬ ‫للشيخ‬ ‫البرية‬ ‫رب‬ ‫فتح‬ ‫الجزرية‬ ‫شرح‬ 11)‫شلبي‬ ‫سلوى‬ ‫للشيخة‬ ‫والمتعلم‬ ‫المعلم‬ ‫عون‬. 12‫السلسبيل‬ ‫)شرح‬‫القرآن‬ ‫تجويد‬ ‫في‬ ‫الشافي‬‫ل‬‫الرشيد‬ ‫عبد‬ ‫رج‬ ‫وليد‬ ‫لشيخ‬ .‫الشيخ‬ ‫أوالد‬ . ‫ط‬ ‫عجمي‬ 13)‫شرح‬‫السلسبيل‬‫.دار‬ ‫ط‬ ‫ياسين‬ ‫إبراهيم‬ ‫محمد‬ ‫ياسين‬ ‫للشيخ‬ ‫الشافي‬ .‫البيان‬ 14‫الوافي‬ )‫في‬‫شرح‬‫السلسبيل‬‫الشافي‬‫في‬‫علم‬‫التجويد‬‫ـ‬‫ت‬‫د‬.‫توفيق‬ ‫حمارشة‬‫و‬‫د‬.‫محمد‬‫خالد‬.‫دارعمار‬ . ‫ط‬ ‫منصور‬