‫قال‬‫تعالى‬:(‫عربيا‬ ‫قرآنا‬ ‫انزلناه‬ ‫ان‬)
•‫في‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫انتشا‬ ‫اللغات‬ ‫أكثر‬ ‫إحدى‬ ‫هي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬
،‫العالم‬‫يتحدثها‬‫من‬ ‫أكثر‬422‫ويتوزع‬ ‫نسمة‬ ‫مليون‬
‫من‬ ‫العديد‬ ‫و‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫متحدثوها‬
،‫كتركيا‬ ‫المجاورة‬ ‫األخرى‬ ‫المناطق‬‫والتشاد‬‫مالي‬ ‫و‬
‫وارتريا‬ ‫والسنغال‬…‫من‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫وتتكون‬28
‫ا‬ ‫بالحروف‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫كثيرة‬ ‫لغات‬ ‫كتب‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫حرفا‬،‫لعربية‬
‫منها‬ ،‫أخرى‬ ‫وإضافة‬ ‫أحرف‬ ‫استبعاد‬ ‫مع‬:‫الفارسية‬،
‫و‬ ‫التركية‬ ‫بعيد‬ ‫غير‬ ‫حد‬ ‫وإلى‬ ‫ردية‬ُ‫أل‬‫وا‬‫السواحل‬‫ية‬.
•‫اللغة‬‫العربية‬:
•‫منذ‬ ً‫ا‬‫تطور‬ ‫العالم‬ ‫لغات‬ ‫أقل‬ ‫وهي‬ ‫السامية‬ ‫اللغات‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬‫نزول‬
‫ز‬ ‫وما‬ ‫عام‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫عليها‬ ‫مر‬ ‫لغة‬ ‫توجد‬ ‫فال‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬‫ال‬
‫بسهولة‬ ‫نصوصها‬ ‫وفهم‬ ‫قراءة‬ ‫يمكنهم‬ ‫أهلها‬‫مثلها‬.
•،‫العالم‬ ‫لغات‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫تميزها‬ ‫مميزات‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬‫منها‬:
•‫اختار‬ ‫التي‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬ ‫أنها‬‫هللا‬–‫عز‬‫وجل‬–‫ينزل‬ ‫أن‬‫ب‬‫ها‬
‫سيتعبد‬ ‫التي‬ ‫كتبه‬ ‫آخر‬‫به‬‫حيث‬ ‫البشرية‬ ‫تاريخ‬ ‫نهاية‬ ‫إلى‬‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬
‫التي‬ ‫الصفات‬ ‫ذات‬ ‫وهي‬ ،‫واالنتشار‬ ‫والتوسع‬ ‫بالسعة‬ ‫تتميز‬‫يتميز‬‫بها‬
‫هللا‬ ‫دين‬‫االسالم‬.،‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫و‬‫تتم‬ ‫فال‬
‫إال‬ ‫مثال‬ ‫صالة‬‫بإتقانها‬.
•‫اإلعراب‬:
•‫من‬ ‫المفردات‬ ‫كل‬ ‫يشمل‬ ‫حيث‬ ،‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫ميزة‬ ‫هو‬ ‫اإلعراب‬
‫اللغات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اإلعراب‬ ‫وجود‬ ‫ورغم‬ ،‫وحرف‬ ،‫وفعل‬ ،‫اسم‬
‫مثل‬ ‫األخرى‬:‫والجرماني‬ ،‫والحبشية‬ ،‫والعبرية‬ ،‫الهندية‬،‫ة‬
‫الكلمات‬ ‫ببعض‬ ‫قاصر‬ ‫إعراب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫القديمة؛‬ ‫والمصرية‬
‫دون‬‫بعض‬.‫ضم‬ ‫من‬ ‫بالشكل‬ ‫الكلمة‬ ‫ضبط‬ ‫المميزات‬ ‫ومن‬
‫فكلمة‬ ،‫وكسر‬ ‫وفتح‬‫علم‬–ً‫ال‬‫مث‬–‫س‬ ‫على‬ ‫تقرأ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫بعة‬
‫تشكيلها‬ ‫حسب‬ ‫أوجه‬:‫م‬ِِّ‫ل‬ُ‫ع‬ ،‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ،‫م‬ِ‫ل‬ُ‫ع‬ ،‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ،‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ،ْ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ ،.
•‫الخصائص‬‫الصوتيـة‬:
•‫ح‬ ،‫اللغات‬ ‫عرفته‬ ‫صوتي‬ ‫مدرج‬ ‫أوسع‬ ‫تملك‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إن‬‫يث‬
‫أقصى‬ ‫إلى‬ ‫الشفتين‬ ‫بين‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫تتوزع‬‫الحلق‬.‫و‬‫تجد‬ ‫قد‬
‫مخارجه‬ ‫ولكن‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫أكثر‬ ‫حروف‬ ‫العربية‬ ‫غير‬ ‫أخرى‬ ‫لغات‬ ‫في‬‫ا‬
‫مجتمعة‬ ‫تكون‬ ‫كأن‬ ،‫أقصر‬ ‫ومدرج‬ ‫أضيق‬ ‫نطاق‬ ‫في‬ ‫محصورة‬
‫في‬ ‫الخيشوم‬ ‫أو‬ ‫الفم‬ ‫من‬ ‫واالهما‬ ‫وما‬ ‫الشفتين‬ ‫في‬ ‫متكاثرة‬‫اللغات‬
‫الكثيرة‬‫الغنة‬‫هذ‬ ‫وتتوزع‬ ،‫الحلق‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫متزاحمة‬ ‫تجدها‬ ‫أو‬ ،‫ه‬
‫التوازن‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫عادال‬ ً‫ا‬‫توزع‬ ‫المدرج‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المخارج‬
‫األصوات‬ ‫بين‬ ‫واالنسجام‬.
•‫شديدة‬ ‫تكون‬‫اإلختالف‬‫بعضها‬ ‫فهم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بحث‬.
•‫الخط‬‫العربي‬:
•‫ال‬ ‫خطوط‬ ‫بين‬ ‫فريدة‬ ‫مكانة‬ ُّ‫ي‬‫العرب‬ ُّ‫ط‬‫الخ‬ ُّ‫ل‬‫يحت‬‫األخرى‬ ‫لغات‬
‫خ‬ ٌ‫ل‬‫مجا‬ ‫وهو‬ ،‫أشكاله‬ ‫ع‬ُّ‫وتنو‬ ‫ي‬ِِّ‫ن‬‫الف‬ ‫جماله‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫صب‬
‫المصاح‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫ُوا‬‫ع‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ‫حيث‬ ،‫اطين‬َّ‫ط‬‫الخ‬ ‫إلبداع‬‫نوا‬َّ‫ن‬‫وتف‬ ،‫ف‬
‫بالخطوط‬ ‫نوا‬َّ‫ي‬َ‫ز‬ ‫كما‬ ،‫الجمال‬ ‫رائعة‬ ‫لوحات‬ ‫كتابة‬ ‫في‬‫جدران‬
‫المساجد‬‫وسقوفها‬.‫الخطوط‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫أنواع‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬
‫الخاص‬ ‫ورونقه‬ ‫جماله‬ ‫خط‬ ‫ولكل‬ ‫العربية‬ ‫تاريخ‬ ِِّ‫ر‬‫م‬ ‫على‬
‫كالخط‬‫الكوفي‬‫الخط‬ ،‫امغربي‬ ‫الخط‬ ،‫النبطي‬ ‫الخط‬ ،
‫القيرواني‬…
•‫اللهجات‬‫العربية‬:
•‫المتحدث‬ ‫اللهجات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫للعربية‬‫بها‬‫األوطان‬ ‫في‬
‫الرسمي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫قليال‬ ‫تختلف‬ ‫وهي‬ ،‫العربية‬‫ة‬
‫باختالف‬‫البلد‬.‫المحادثا‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫تستعمل‬ ‫ال‬ ‫اللهجات‬ ‫هذه‬‫ت‬
‫الغير‬ ‫و‬ ‫اليومية‬‫الرسمية‬.‫المداوالت‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫أما‬
‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫البلدان‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بالعربية‬ ‫فهي‬ ،‫الرسمية‬
‫في‬ ‫بسيط‬‫اإلستعمال‬.‫العا‬ ‫في‬ ‫العامية‬ ‫اللهجات‬ ‫أن‬ ‫بيد‬‫لم‬
‫العربي‬‫قدتكون‬‫شديدة‬‫اإلختالف‬‫بع‬ ‫فهم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بحث‬‫ضها‬.
•‫اروع‬‫ماقيل‬‫عن‬‫اللغه‬‫العربيه‬:
-‫ابن‬ ‫قال‬‫تيمية‬-‫رحمه‬‫هللا‬-:
(‫ع‬ ٌ‫فرض‬ ‫العربية‬ ‫وتعليم‬ ‫العربية‬ َ‫م‬ُّ‫ل‬‫تع‬ ‫أن‬ ٌ‫م‬‫معلو‬‫لى‬‫الكفاية‬)
‫وقال‬ً‫ا‬‫أيض‬(‫االسالم‬ ‫شعار‬ ‫العربي‬ ‫اللسان‬ ‫فإن‬‫واللغا‬ ‫وأهله‬‫من‬ ‫ت‬
‫التي‬ ‫األمم‬ ‫شعائر‬ ‫أعظم‬‫بها‬‫يتميزون‬‫وقال‬:(‫العربي‬ ‫اللغة‬ ‫إن‬‫من‬ ‫ة‬
‫الدين‬ٌ‫فرض‬ ‫ومعرفتها‬ ،ٌ‫ب‬‫واج‬.‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫فهم‬ ِّ‫فإن‬‫ف‬ٌ‫رض‬،
‫باللغة‬ ‫إال‬ ُ‫م‬‫فه‬ُ‫ي‬ ‫وال‬‫العربية‬‫إال‬ ‫الواجب‬ ُّ‫م‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫به‬،‫فهو‬‫واجب‬
. )
•‫قال‬‫الشافعي‬-‫رحمه‬‫هللا‬-:
(َ‫ل‬‫ه‬َ‫ج‬ ‫ما‬ُ‫الناس‬‫لسان‬ ‫لتركهم‬ ‫إال‬ ‫اختلفوا‬ ‫وال‬ ،‫الع‬‫رب‬،
‫أرسطو‬ ‫لسان‬ ‫إلى‬ ‫وميلهم‬‫طاليس‬. )‫وقال‬ً‫ا‬‫أيض‬:(‫ي‬ ‫ال‬‫علم‬
‫الكتاب‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫جمل‬ ‫إيضاح‬ ‫من‬ُ‫د‬‫أح‬‫لس‬ ‫سعة‬ َ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ج‬ ،‫ان‬‫العرب‬،
‫وكثرة‬‫وجوهه‬‫معانيه‬ ‫وجماع‬ ،‫وتفوقها‬.‫ومن‬‫ها‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬،
‫جهل‬ ‫على‬ ‫دخلت‬ ‫التي‬ ‫ه‬َ‫ب‬ُّ‫ش‬‫ال‬ ‫عنه‬ ‫انتفت‬‫لسانها‬. )
•‫جوستاف‬ ‫قال‬‫جرونيباوم‬":‫محمد‬ ‫رسوله‬ ‫إلى‬ ‫رسالته‬ ‫هللا‬ ‫أوحى‬ ‫عندما‬‫أنزلها‬"ً‫ا‬‫قرآن‬‫عرب‬ً‫ا‬‫ي‬"
‫يقول‬ ‫وهللا‬‫ه‬ِّ‫ي‬‫لنب‬"‫لتبشر‬ ‫بلسانك‬ ‫يسرناه‬ ‫فإنما‬‫به‬‫وتنذر‬ ‫المتقين‬‫به‬ً‫ا‬‫قوم‬ِّ‫د‬‫ل‬ً‫ا‬"‫لغة‬ ‫من‬ ‫وما‬
‫في‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫تطاول‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬‫شرفها‬‫رس‬ ‫لتحمل‬ ‫اختيرت‬ ‫التي‬ ‫الوسيلة‬ ‫فهي‬ ،‫هللا‬ ‫الة‬
‫النهائية‬‫تسمو‬ ‫التي‬ ‫وحدها‬ ‫هي‬ ‫الروحية‬ ‫منزلتها‬ ‫وليست‬ ،‫بها‬‫سائر‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أودع‬ ‫ما‬ ‫على‬‫اللغات‬
‫قوة‬ ‫من‬‫وبيان‬‫فيها‬ ‫فاألمر‬ ‫السعة‬ ‫أما‬ ،‫واضح‬‫عل‬ ‫فيها‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫اللغات‬ ‫جميع‬ ‫بع‬ِّ‫ت‬‫ي‬ ‫ومن‬ ،‫ما‬ ‫ى‬
‫اللغة‬ ‫تضاهي‬ ‫لغة‬ ‫سمعته‬‫العربية‬‫في‬ ‫المدهشة‬ ‫ثروتها‬ ‫إلى‬ ‫الصوت‬ ‫جمال‬ ‫ضاف‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫المت‬‫رادفات‬.
‫الدقة‬ ‫ن‬ِّ‫ي‬‫وتز‬‫ووجازة‬‫لغة‬ ‫التعبير‬‫العرب‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫بما‬ ‫العربية‬ ‫وتمتاز‬ ،‫ضريب‬‫اليس‬ ‫من‬‫في‬ ‫ر‬
‫استعمال‬‫المجاز‬‫ما‬ ‫وإن‬ ،‫بها‬‫لغة‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫ليرفعها‬ ‫واستعارات‬ ‫ومجازات‬ ‫كنايات‬ ‫من‬‫بشرية‬
‫أخرى‬‫نظائ‬ ‫له‬ ‫يكتشف‬ ‫أن‬ ‫المستطاع‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫والنحو‬ ‫األسلوب‬ ‫في‬ ‫ة‬ِّ‫م‬‫ج‬ ‫خصائص‬ ‫وللغة‬ ،‫في‬ ‫ر‬
‫لغة‬ ‫أي‬‫أخرى‬‫إيصال‬ ‫في‬ ‫اللغات‬ ‫أخصر‬ ‫والكثرة‬ ‫السعة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫وهي‬ ،‫المعاني‬‫النقل‬ ‫وفي‬ ،‫إ‬‫ليها‬
‫جميع‬ ‫في‬ ‫أقصر‬ ِّ‫ي‬‫أجنب‬ ‫مثل‬ ِّ‫ألي‬ ‫العربية‬ ‫الصورة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬ِّ‫ي‬‫يب‬ ،‫الحاالت‬‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬‫لخفاجي‬‫عن‬
‫داود‬ ‫أبي‬‫المطران‬-‫العربية‬ ‫باللغتين‬ ‫عارف‬ ‫وهو‬‫والسريانية‬-‫الحسن‬ ‫األلفاظ‬ ‫نقل‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬‫إلى‬ ‫ة‬
‫حت‬ُ‫ب‬‫ق‬ ‫السرياني‬‫ت‬ِّ‫س‬‫وخ‬‫طال‬ ‫ازداد‬ ‫العربي‬ ‫إلى‬ ‫السرياني‬ ‫من‬ ‫المختار‬ ‫الكالم‬ ‫قل‬ُ‫ن‬ ‫وإذا‬ ،ً‫ة‬‫و‬ً‫ا‬‫وحسن‬
‫أهل‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫بأنها‬ ‫العربية‬ ‫مدحه‬ ‫ر‬ِّ‫ر‬‫يب‬ ‫حين‬ ِّ‫ق‬‫ح‬ ‫على‬ ‫الفارابي‬ ‫وإن‬ ،‫ة‬ِّ‫ن‬‫الج‬ِّ‫المنز‬ ‫وهو‬ ،‫بين‬ ‫ه‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫األلسنة‬‫نقيصة‬‫كل‬ ‫من‬ ‫ى‬ِّ‫ل‬‫والمع‬ ،‫خسيسة‬‫و‬ ً‫ا‬‫مذهب‬ ‫األلسنة‬ ‫أوسط‬ ‫العرب‬ ‫ولسان‬ ،‫أكثرها‬
ً‫ا‬‫ألفاظ‬. "(‫لغة‬ ‫الفصحى‬‫القرآن‬-‫ص‬ ‫الجندي‬ ‫أنور‬306. )
‫العرب‬‫والمعاجم‬:
•‫أوجست‬ ‫األلماني‬ ‫المستشرق‬ ‫قال‬‫فيشر‬":‫استثني‬ ‫وإذا‬‫نا‬
‫ب‬ ُ‫ر‬‫خا‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫له‬ ِّ‫ق‬‫يح‬ ُ‫ر‬‫آخ‬ ٌ‫ب‬‫شع‬ ُ‫د‬‫يوج‬ ‫فال‬ ‫الصين‬ِ‫م‬‫علو‬ ِ‫ب‬‫كت‬ ِ‫ة‬‫وفر‬
‫ه‬ِ‫ت‬‫لغ‬ِ‫تنسيق‬ ‫إلى‬ ‫بحاجته‬ ِ‫المبكر‬ ‫ه‬ ِ‫وبشعور‬ ،‫مف‬‫رداتها‬،
َ‫ر‬‫غي‬ َ‫د‬‫وقواع‬ ٍ‫ل‬‫أصو‬ ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬‫ب‬‫العرب‬."(‫المع‬ ‫مقدمة‬‫اللغوي‬ ‫جم‬
‫التاريخي‬-‫أوغست‬‫فيشر‬)
‫قال‬‫هايوود‬":‫مكان‬ ‫ون‬ِّ‫ل‬‫يحت‬ ‫المعجم‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫إن‬
‫المركز‬‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ً‫ء‬‫سوا‬ ،‫المكان‬‫ا‬ ‫للعالم‬ ‫بالنسبة‬ ،ِ‫م‬‫لقدي‬
‫أو‬ِ‫ث‬‫الحدي‬‫أو‬ ِ‫للشرق‬ ‫وبالنسبة‬ ،ِ‫ب‬‫الغر‬. "
‫العربية‬ ‫شمول‬‫واكتمالها‬:
‫الخاتمة‬
‫ا‬ ‫مثل‬ ،‫واألفريقية‬ ‫اآلسيوية‬ ‫اللغات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫لكتابة‬ ‫العربية‬ ‫األبجدية‬ ‫تستخدم‬‫العربية‬ ‫للغة‬
‫األبجدية‬ ‫بعد‬ ‫العالمي‬ ‫االستخدام‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫األبجدية‬ ‫وهي‬ ،‫واألردية‬‫الالتي‬‫نية‬.[2]
‫القرآن‬ ‫وأشهرها‬ ،‫العربية‬ ‫النصوص‬ ‫تدوين‬ ‫في‬ ‫األبجدية‬ ‫لهذه‬ ‫استخدام‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫الكري‬‫م‬(‫كتاب‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الوحي‬.)‫اللغات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫لكتابة‬ ‫العربية‬ ‫األبجدية‬ ‫استخدام‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬‫عائالت‬ ‫من‬
‫كثيرة‬ ‫لغوية‬.
‫الك‬ ‫حروف‬ ‫وصل‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫بنمط‬ ،‫اليسار‬ ‫إلى‬ ‫اليمين‬ ‫من‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫تكتب‬‫الواحدة‬ ‫لمة‬
‫ببعضها‬‫األبجدية‬ ‫هذه‬ ‫وتشمل‬ ،28‫حرفا‬‫أساسيا‬.‫جز‬ ‫الصوتية‬ ‫الحركات‬ ‫بعض‬ ‫تعتبر‬‫ءا‬
‫العربية‬ ‫األبجدية‬ ‫من‬،‫أيضا‬[‫لمصدر‬ ‫بحاجة‬]‫ا‬ ٍ‫برموز‬ ‫الحركات‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫يشار‬ ‫ألنه‬‫ختيارية‬.
‫لألبج‬ ‫كما‬ ،‫األحرف‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫متنوع‬ ً‫ال‬‫وأشكا‬ ٍ‫ة‬‫كتاب‬ ‫خطوط‬ ُ‫ة‬‫العربي‬ ُ‫ة‬‫اللغ‬ ‫وتمتلك‬‫عدة‬ ‫الرومانية‬ ‫دية‬
‫سبيل‬ ‫على‬ ‫الكتابة‬ ‫من‬ ٍ‫خطوط‬‫المثال‬.‫المتنوعة‬ ‫العربية‬ ‫الخطوط‬ ‫فمن‬:‫النس‬ ‫خط‬ُّ‫وخط‬ ‫خ‬
‫الحجازي‬ ُّ‫والخط‬ ‫السيني‬ ُّ‫والخط‬ ‫الكوفي‬ ُّ‫والخط‬ ‫لث‬ُ‫ث‬‫ال‬ ُّ‫وخط‬ ‫الرقعة‬.
•‫الصف‬ ‫طالبات‬ ‫عمل‬1/4:
•‫داود‬ ‫زهرة‬
•‫رنيم‬‫اللطيف‬ ‫عبد‬
•‫طيف‬‫المطيري‬
•‫الغامدي‬ ‫مالك‬
•‫ليان‬‫نيازي‬
•‫المالكي‬ ‫هاجر‬

عربي

  • 1.
  • 2.
    •‫في‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫انتشا‬ ‫اللغات‬‫أكثر‬ ‫إحدى‬ ‫هي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ،‫العالم‬‫يتحدثها‬‫من‬ ‫أكثر‬422‫ويتوزع‬ ‫نسمة‬ ‫مليون‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫و‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫متحدثوها‬ ،‫كتركيا‬ ‫المجاورة‬ ‫األخرى‬ ‫المناطق‬‫والتشاد‬‫مالي‬ ‫و‬ ‫وارتريا‬ ‫والسنغال‬…‫من‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫وتتكون‬28 ‫ا‬ ‫بالحروف‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫كثيرة‬ ‫لغات‬ ‫كتب‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫حرفا‬،‫لعربية‬ ‫منها‬ ،‫أخرى‬ ‫وإضافة‬ ‫أحرف‬ ‫استبعاد‬ ‫مع‬:‫الفارسية‬، ‫و‬ ‫التركية‬ ‫بعيد‬ ‫غير‬ ‫حد‬ ‫وإلى‬ ‫ردية‬ُ‫أل‬‫وا‬‫السواحل‬‫ية‬.
  • 3.
    •‫اللغة‬‫العربية‬: •‫منذ‬ ً‫ا‬‫تطور‬ ‫العالم‬‫لغات‬ ‫أقل‬ ‫وهي‬ ‫السامية‬ ‫اللغات‬ ‫إلى‬ ‫تنتمي‬‫نزول‬ ‫ز‬ ‫وما‬ ‫عام‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫عليها‬ ‫مر‬ ‫لغة‬ ‫توجد‬ ‫فال‬ ،‫الكريم‬ ‫القرآن‬‫ال‬ ‫بسهولة‬ ‫نصوصها‬ ‫وفهم‬ ‫قراءة‬ ‫يمكنهم‬ ‫أهلها‬‫مثلها‬. •،‫العالم‬ ‫لغات‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫تميزها‬ ‫مميزات‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬‫منها‬: •‫اختار‬ ‫التي‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫لغة‬ ‫أنها‬‫هللا‬–‫عز‬‫وجل‬–‫ينزل‬ ‫أن‬‫ب‬‫ها‬ ‫سيتعبد‬ ‫التي‬ ‫كتبه‬ ‫آخر‬‫به‬‫حيث‬ ‫البشرية‬ ‫تاريخ‬ ‫نهاية‬ ‫إلى‬‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫التي‬ ‫الصفات‬ ‫ذات‬ ‫وهي‬ ،‫واالنتشار‬ ‫والتوسع‬ ‫بالسعة‬ ‫تتميز‬‫يتميز‬‫بها‬ ‫هللا‬ ‫دين‬‫االسالم‬.،‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫بالغة‬ ‫أهمية‬ ‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫و‬‫تتم‬ ‫فال‬ ‫إال‬ ‫مثال‬ ‫صالة‬‫بإتقانها‬.
  • 4.
    •‫اإلعراب‬: •‫من‬ ‫المفردات‬ ‫كل‬‫يشمل‬ ‫حيث‬ ،‫اللغة‬ ‫هذه‬ ‫ميزة‬ ‫هو‬ ‫اإلعراب‬ ‫اللغات‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اإلعراب‬ ‫وجود‬ ‫ورغم‬ ،‫وحرف‬ ،‫وفعل‬ ،‫اسم‬ ‫مثل‬ ‫األخرى‬:‫والجرماني‬ ،‫والحبشية‬ ،‫والعبرية‬ ،‫الهندية‬،‫ة‬ ‫الكلمات‬ ‫ببعض‬ ‫قاصر‬ ‫إعراب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫القديمة؛‬ ‫والمصرية‬ ‫دون‬‫بعض‬.‫ضم‬ ‫من‬ ‫بالشكل‬ ‫الكلمة‬ ‫ضبط‬ ‫المميزات‬ ‫ومن‬ ‫فكلمة‬ ،‫وكسر‬ ‫وفتح‬‫علم‬–ً‫ال‬‫مث‬–‫س‬ ‫على‬ ‫تقرأ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫بعة‬ ‫تشكيلها‬ ‫حسب‬ ‫أوجه‬:‫م‬ِِّ‫ل‬ُ‫ع‬ ،‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬ ،‫م‬ِ‫ل‬ُ‫ع‬ ،‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ،‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ،ْ‫م‬ِِّ‫ل‬َ‫ع‬ ،.
  • 5.
    •‫الخصائص‬‫الصوتيـة‬: •‫ح‬ ،‫اللغات‬ ‫عرفته‬‫صوتي‬ ‫مدرج‬ ‫أوسع‬ ‫تملك‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫إن‬‫يث‬ ‫أقصى‬ ‫إلى‬ ‫الشفتين‬ ‫بين‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬ ‫تتوزع‬‫الحلق‬.‫و‬‫تجد‬ ‫قد‬ ‫مخارجه‬ ‫ولكن‬ ً‫ا‬‫عدد‬ ‫أكثر‬ ‫حروف‬ ‫العربية‬ ‫غير‬ ‫أخرى‬ ‫لغات‬ ‫في‬‫ا‬ ‫مجتمعة‬ ‫تكون‬ ‫كأن‬ ،‫أقصر‬ ‫ومدرج‬ ‫أضيق‬ ‫نطاق‬ ‫في‬ ‫محصورة‬ ‫في‬ ‫الخيشوم‬ ‫أو‬ ‫الفم‬ ‫من‬ ‫واالهما‬ ‫وما‬ ‫الشفتين‬ ‫في‬ ‫متكاثرة‬‫اللغات‬ ‫الكثيرة‬‫الغنة‬‫هذ‬ ‫وتتوزع‬ ،‫الحلق‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫متزاحمة‬ ‫تجدها‬ ‫أو‬ ،‫ه‬ ‫التوازن‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫عادال‬ ً‫ا‬‫توزع‬ ‫المدرج‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المخارج‬ ‫األصوات‬ ‫بين‬ ‫واالنسجام‬. •‫شديدة‬ ‫تكون‬‫اإلختالف‬‫بعضها‬ ‫فهم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بحث‬.
  • 6.
    •‫الخط‬‫العربي‬: •‫ال‬ ‫خطوط‬ ‫بين‬‫فريدة‬ ‫مكانة‬ ُّ‫ي‬‫العرب‬ ُّ‫ط‬‫الخ‬ ُّ‫ل‬‫يحت‬‫األخرى‬ ‫لغات‬ ‫خ‬ ٌ‫ل‬‫مجا‬ ‫وهو‬ ،‫أشكاله‬ ‫ع‬ُّ‫وتنو‬ ‫ي‬ِِّ‫ن‬‫الف‬ ‫جماله‬ ‫حيث‬ ‫من‬‫صب‬ ‫المصاح‬ ‫كتابة‬ ‫في‬ ‫ُوا‬‫ع‬َ‫ر‬َ‫ب‬ ‫حيث‬ ،‫اطين‬َّ‫ط‬‫الخ‬ ‫إلبداع‬‫نوا‬َّ‫ن‬‫وتف‬ ،‫ف‬ ‫بالخطوط‬ ‫نوا‬َّ‫ي‬َ‫ز‬ ‫كما‬ ،‫الجمال‬ ‫رائعة‬ ‫لوحات‬ ‫كتابة‬ ‫في‬‫جدران‬ ‫المساجد‬‫وسقوفها‬.‫الخطوط‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫أنواع‬ ‫ظهرت‬ ‫وقد‬ ‫الخاص‬ ‫ورونقه‬ ‫جماله‬ ‫خط‬ ‫ولكل‬ ‫العربية‬ ‫تاريخ‬ ِِّ‫ر‬‫م‬ ‫على‬ ‫كالخط‬‫الكوفي‬‫الخط‬ ،‫امغربي‬ ‫الخط‬ ،‫النبطي‬ ‫الخط‬ ، ‫القيرواني‬…
  • 7.
    •‫اللهجات‬‫العربية‬: •‫المتحدث‬ ‫اللهجات‬ ‫من‬‫العديد‬ ‫للعربية‬‫بها‬‫األوطان‬ ‫في‬ ‫الرسمي‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫قليال‬ ‫تختلف‬ ‫وهي‬ ،‫العربية‬‫ة‬ ‫باختالف‬‫البلد‬.‫المحادثا‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫تستعمل‬ ‫ال‬ ‫اللهجات‬ ‫هذه‬‫ت‬ ‫الغير‬ ‫و‬ ‫اليومية‬‫الرسمية‬.‫المداوالت‬ ‫يخص‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫أما‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫البلدان‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫بالعربية‬ ‫فهي‬ ،‫الرسمية‬ ‫في‬ ‫بسيط‬‫اإلستعمال‬.‫العا‬ ‫في‬ ‫العامية‬ ‫اللهجات‬ ‫أن‬ ‫بيد‬‫لم‬ ‫العربي‬‫قدتكون‬‫شديدة‬‫اإلختالف‬‫بع‬ ‫فهم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫بحث‬‫ضها‬.
  • 8.
    •‫اروع‬‫ماقيل‬‫عن‬‫اللغه‬‫العربيه‬: -‫ابن‬ ‫قال‬‫تيمية‬-‫رحمه‬‫هللا‬-: (‫ع‬ ٌ‫فرض‬‫العربية‬ ‫وتعليم‬ ‫العربية‬ َ‫م‬ُّ‫ل‬‫تع‬ ‫أن‬ ٌ‫م‬‫معلو‬‫لى‬‫الكفاية‬) ‫وقال‬ً‫ا‬‫أيض‬(‫االسالم‬ ‫شعار‬ ‫العربي‬ ‫اللسان‬ ‫فإن‬‫واللغا‬ ‫وأهله‬‫من‬ ‫ت‬ ‫التي‬ ‫األمم‬ ‫شعائر‬ ‫أعظم‬‫بها‬‫يتميزون‬‫وقال‬:(‫العربي‬ ‫اللغة‬ ‫إن‬‫من‬ ‫ة‬ ‫الدين‬ٌ‫فرض‬ ‫ومعرفتها‬ ،ٌ‫ب‬‫واج‬.‫والسنة‬ ‫الكتاب‬ ‫فهم‬ ِّ‫فإن‬‫ف‬ٌ‫رض‬، ‫باللغة‬ ‫إال‬ ُ‫م‬‫فه‬ُ‫ي‬ ‫وال‬‫العربية‬‫إال‬ ‫الواجب‬ ُّ‫م‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫به‬،‫فهو‬‫واجب‬ . )
  • 9.
    •‫قال‬‫الشافعي‬-‫رحمه‬‫هللا‬-: (َ‫ل‬‫ه‬َ‫ج‬ ‫ما‬ُ‫الناس‬‫لسان‬ ‫لتركهم‬‫إال‬ ‫اختلفوا‬ ‫وال‬ ،‫الع‬‫رب‬، ‫أرسطو‬ ‫لسان‬ ‫إلى‬ ‫وميلهم‬‫طاليس‬. )‫وقال‬ً‫ا‬‫أيض‬:(‫ي‬ ‫ال‬‫علم‬ ‫الكتاب‬ ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ‫جمل‬ ‫إيضاح‬ ‫من‬ُ‫د‬‫أح‬‫لس‬ ‫سعة‬ َ‫ل‬ِ‫ه‬َ‫ج‬ ،‫ان‬‫العرب‬، ‫وكثرة‬‫وجوهه‬‫معانيه‬ ‫وجماع‬ ،‫وتفوقها‬.‫ومن‬‫ها‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬، ‫جهل‬ ‫على‬ ‫دخلت‬ ‫التي‬ ‫ه‬َ‫ب‬ُّ‫ش‬‫ال‬ ‫عنه‬ ‫انتفت‬‫لسانها‬. )
  • 10.
    •‫جوستاف‬ ‫قال‬‫جرونيباوم‬":‫محمد‬ ‫رسوله‬‫إلى‬ ‫رسالته‬ ‫هللا‬ ‫أوحى‬ ‫عندما‬‫أنزلها‬"ً‫ا‬‫قرآن‬‫عرب‬ً‫ا‬‫ي‬" ‫يقول‬ ‫وهللا‬‫ه‬ِّ‫ي‬‫لنب‬"‫لتبشر‬ ‫بلسانك‬ ‫يسرناه‬ ‫فإنما‬‫به‬‫وتنذر‬ ‫المتقين‬‫به‬ً‫ا‬‫قوم‬ِّ‫د‬‫ل‬ً‫ا‬"‫لغة‬ ‫من‬ ‫وما‬ ‫في‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫تطاول‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬‫شرفها‬‫رس‬ ‫لتحمل‬ ‫اختيرت‬ ‫التي‬ ‫الوسيلة‬ ‫فهي‬ ،‫هللا‬ ‫الة‬ ‫النهائية‬‫تسمو‬ ‫التي‬ ‫وحدها‬ ‫هي‬ ‫الروحية‬ ‫منزلتها‬ ‫وليست‬ ،‫بها‬‫سائر‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫أودع‬ ‫ما‬ ‫على‬‫اللغات‬ ‫قوة‬ ‫من‬‫وبيان‬‫فيها‬ ‫فاألمر‬ ‫السعة‬ ‫أما‬ ،‫واضح‬‫عل‬ ‫فيها‬ ‫يجد‬ ‫ال‬ ‫اللغات‬ ‫جميع‬ ‫بع‬ِّ‫ت‬‫ي‬ ‫ومن‬ ،‫ما‬ ‫ى‬ ‫اللغة‬ ‫تضاهي‬ ‫لغة‬ ‫سمعته‬‫العربية‬‫في‬ ‫المدهشة‬ ‫ثروتها‬ ‫إلى‬ ‫الصوت‬ ‫جمال‬ ‫ضاف‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫المت‬‫رادفات‬. ‫الدقة‬ ‫ن‬ِّ‫ي‬‫وتز‬‫ووجازة‬‫لغة‬ ‫التعبير‬‫العرب‬‫له‬ ‫ليس‬ ‫بما‬ ‫العربية‬ ‫وتمتاز‬ ،‫ضريب‬‫اليس‬ ‫من‬‫في‬ ‫ر‬ ‫استعمال‬‫المجاز‬‫ما‬ ‫وإن‬ ،‫بها‬‫لغة‬ ‫كل‬ ‫فوق‬ ً‫ا‬‫كثير‬ ‫ليرفعها‬ ‫واستعارات‬ ‫ومجازات‬ ‫كنايات‬ ‫من‬‫بشرية‬ ‫أخرى‬‫نظائ‬ ‫له‬ ‫يكتشف‬ ‫أن‬ ‫المستطاع‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫والنحو‬ ‫األسلوب‬ ‫في‬ ‫ة‬ِّ‫م‬‫ج‬ ‫خصائص‬ ‫وللغة‬ ،‫في‬ ‫ر‬ ‫لغة‬ ‫أي‬‫أخرى‬‫إيصال‬ ‫في‬ ‫اللغات‬ ‫أخصر‬ ‫والكثرة‬ ‫السعة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫وهي‬ ،‫المعاني‬‫النقل‬ ‫وفي‬ ،‫إ‬‫ليها‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫أقصر‬ ِّ‫ي‬‫أجنب‬ ‫مثل‬ ِّ‫ألي‬ ‫العربية‬ ‫الصورة‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫ن‬ِّ‫ي‬‫يب‬ ،‫الحاالت‬‫قال‬ ‫وقد‬ ،‫ا‬‫لخفاجي‬‫عن‬ ‫داود‬ ‫أبي‬‫المطران‬-‫العربية‬ ‫باللغتين‬ ‫عارف‬ ‫وهو‬‫والسريانية‬-‫الحسن‬ ‫األلفاظ‬ ‫نقل‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬‫إلى‬ ‫ة‬ ‫حت‬ُ‫ب‬‫ق‬ ‫السرياني‬‫ت‬ِّ‫س‬‫وخ‬‫طال‬ ‫ازداد‬ ‫العربي‬ ‫إلى‬ ‫السرياني‬ ‫من‬ ‫المختار‬ ‫الكالم‬ ‫قل‬ُ‫ن‬ ‫وإذا‬ ،ً‫ة‬‫و‬ً‫ا‬‫وحسن‬ ‫أهل‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫بأنها‬ ‫العربية‬ ‫مدحه‬ ‫ر‬ِّ‫ر‬‫يب‬ ‫حين‬ ِّ‫ق‬‫ح‬ ‫على‬ ‫الفارابي‬ ‫وإن‬ ،‫ة‬ِّ‫ن‬‫الج‬ِّ‫المنز‬ ‫وهو‬ ،‫بين‬ ‫ه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫األلسنة‬‫نقيصة‬‫كل‬ ‫من‬ ‫ى‬ِّ‫ل‬‫والمع‬ ،‫خسيسة‬‫و‬ ً‫ا‬‫مذهب‬ ‫األلسنة‬ ‫أوسط‬ ‫العرب‬ ‫ولسان‬ ،‫أكثرها‬ ً‫ا‬‫ألفاظ‬. "(‫لغة‬ ‫الفصحى‬‫القرآن‬-‫ص‬ ‫الجندي‬ ‫أنور‬306. ) ‫العرب‬‫والمعاجم‬:
  • 11.
    •‫أوجست‬ ‫األلماني‬ ‫المستشرق‬‫قال‬‫فيشر‬":‫استثني‬ ‫وإذا‬‫نا‬ ‫ب‬ ُ‫ر‬‫خا‬َ‫ف‬‫ال‬ ‫له‬ ِّ‫ق‬‫يح‬ ُ‫ر‬‫آخ‬ ٌ‫ب‬‫شع‬ ُ‫د‬‫يوج‬ ‫فال‬ ‫الصين‬ِ‫م‬‫علو‬ ِ‫ب‬‫كت‬ ِ‫ة‬‫وفر‬ ‫ه‬ِ‫ت‬‫لغ‬ِ‫تنسيق‬ ‫إلى‬ ‫بحاجته‬ ِ‫المبكر‬ ‫ه‬ ِ‫وبشعور‬ ،‫مف‬‫رداتها‬، َ‫ر‬‫غي‬ َ‫د‬‫وقواع‬ ٍ‫ل‬‫أصو‬ ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬‫ب‬‫العرب‬."(‫المع‬ ‫مقدمة‬‫اللغوي‬ ‫جم‬ ‫التاريخي‬-‫أوغست‬‫فيشر‬) ‫قال‬‫هايوود‬":‫مكان‬ ‫ون‬ِّ‫ل‬‫يحت‬ ‫المعجم‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫العرب‬ ‫إن‬ ‫المركز‬‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫في‬ ً‫ء‬‫سوا‬ ،‫المكان‬‫ا‬ ‫للعالم‬ ‫بالنسبة‬ ،ِ‫م‬‫لقدي‬ ‫أو‬ِ‫ث‬‫الحدي‬‫أو‬ ِ‫للشرق‬ ‫وبالنسبة‬ ،ِ‫ب‬‫الغر‬. " ‫العربية‬ ‫شمول‬‫واكتمالها‬:
  • 13.
    ‫الخاتمة‬ ‫ا‬ ‫مثل‬ ،‫واألفريقية‬‫اآلسيوية‬ ‫اللغات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫لكتابة‬ ‫العربية‬ ‫األبجدية‬ ‫تستخدم‬‫العربية‬ ‫للغة‬ ‫األبجدية‬ ‫بعد‬ ‫العالمي‬ ‫االستخدام‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫األبجدية‬ ‫وهي‬ ،‫واألردية‬‫الالتي‬‫نية‬.[2] ‫القرآن‬ ‫وأشهرها‬ ،‫العربية‬ ‫النصوص‬ ‫تدوين‬ ‫في‬ ‫األبجدية‬ ‫لهذه‬ ‫استخدام‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫الكري‬‫م‬(‫كتاب‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الوحي‬.)‫اللغات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫لكتابة‬ ‫العربية‬ ‫األبجدية‬ ‫استخدام‬ ‫بدأ‬ ‫ثم‬‫عائالت‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫لغوية‬. ‫الك‬ ‫حروف‬ ‫وصل‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫بنمط‬ ،‫اليسار‬ ‫إلى‬ ‫اليمين‬ ‫من‬ ‫العربية‬ ‫الحروف‬ ‫تكتب‬‫الواحدة‬ ‫لمة‬ ‫ببعضها‬‫األبجدية‬ ‫هذه‬ ‫وتشمل‬ ،28‫حرفا‬‫أساسيا‬.‫جز‬ ‫الصوتية‬ ‫الحركات‬ ‫بعض‬ ‫تعتبر‬‫ءا‬ ‫العربية‬ ‫األبجدية‬ ‫من‬،‫أيضا‬[‫لمصدر‬ ‫بحاجة‬]‫ا‬ ٍ‫برموز‬ ‫الحركات‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫يشار‬ ‫ألنه‬‫ختيارية‬. ‫لألبج‬ ‫كما‬ ،‫األحرف‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫متنوع‬ ً‫ال‬‫وأشكا‬ ٍ‫ة‬‫كتاب‬ ‫خطوط‬ ُ‫ة‬‫العربي‬ ُ‫ة‬‫اللغ‬ ‫وتمتلك‬‫عدة‬ ‫الرومانية‬ ‫دية‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫الكتابة‬ ‫من‬ ٍ‫خطوط‬‫المثال‬.‫المتنوعة‬ ‫العربية‬ ‫الخطوط‬ ‫فمن‬:‫النس‬ ‫خط‬ُّ‫وخط‬ ‫خ‬ ‫الحجازي‬ ُّ‫والخط‬ ‫السيني‬ ُّ‫والخط‬ ‫الكوفي‬ ُّ‫والخط‬ ‫لث‬ُ‫ث‬‫ال‬ ُّ‫وخط‬ ‫الرقعة‬.
  • 14.
    •‫الصف‬ ‫طالبات‬ ‫عمل‬1/4: •‫داود‬‫زهرة‬ •‫رنيم‬‫اللطيف‬ ‫عبد‬ •‫طيف‬‫المطيري‬ •‫الغامدي‬ ‫مالك‬ •‫ليان‬‫نيازي‬ •‫المالكي‬ ‫هاجر‬