пауль схеми хвильовий

1. Миколаївський професійний промисловий ліцей
Тема доповіді: “Використання
схем на уроках української
литератури”
Викладач: Пауль Л.Г.

2. Ідейно-художній зміст новели
Миколи Хвильового “Я (Романтика)”
Садизм,
жорстокість
“Вірний пес”,
страж революції,
що не знає сумнівів
Доктор
Тагабат Андрюша
Я
Дегенерат Матір
Страх,
безвольність
Добро,
любов
Мрія
про “тихі озера
загірної
комуни”
?
“Я чекіст, але я і людина…”

3. Коментар до схеми
Схема не подається учням у готовому вигляді, а
створюється у процесі уроку. Для цього вчитель має
організувати бесіду за поданими нижче орієнтовними
питаннями.
• Хто головний герой новели? Які люди його оточують7
• Яка риса характеру є домінуючою у Тагабата?
• Що керує вчинками Андрюші?
• Прочитайте опис зовнішності дегенерата? Кого він вам
нагадує? Які вчинки свідчать про те, що це нелюд?
• Чого шукає головний герой, коли приходить до матері? Що
символізує цей образ?
• Про що мріє “Я”?
• Чи притаманні головному героєві ті риси, які ми назвали
визначальними у кожного з персонажів?
• Які слова тексту свідчать про роздвоєність душі головного
героя?
• Який вчинок чекіста вас найбільше вразив?
• Убивши матір, головний герой викинув із серця найсвятіше
почуття – любов. То чи можна його після цього назвати
людиною?
• Отже, проблему вибору між людиною і чекістом головний
герой вирішив на користь останнього. Якою ж має бути та
“загірна комуна”, те майбутнє України, якщо його
будуватимуть такі “Я”?
• Знаючи біографію М.Хвильового, його віру в комунізм (у
передсмертній записці є фраза “Хай живе комунізм!”),
спробуйте пов’язати цей твір з роздумами, переконаннями
автора? Як співвідносяться між собою авторське “Я” та
безіменний герой новели?
• Який найважливіший вибір зробив у своєму житті сам
Хвильовий?

4. Формування
характеру Чіпки
Господарювання
Життєва дорога Чіпки
Дитинство
Примирення. Одруження
“Слизька дорога”
Дика помста

5. Етапи розвитку давньої
української поезії
ХVІ –
поч. ХVІІ ст.
Середина ХVІІ
– поч. ХVІІІ ст.
ХVІІІ ст.
Україномовна
поезія
М.Чурай
К.Сакович
А.Бесчасная
С.Климовський
Багатомовна:
С.Оріховський
Ю.Дрогобич
П.Русин
С.Кленович
Україномовна та
багатомовна
поезія
Л.Баранович
І.Величковський
К.Зіновіїв
Поезія
мандрівних
дяків (україно-
мовна)
П.Попович-
Гученський

6. Дві системи морально-етичних
цінностей у романі Ліни Костенко
“Маруся Чурай”
Люди “Людці”
Чураї, Іван Іскра, Лесько Черкес,
Мартин Пушкар, Яким Шиба-
лист, кошова Ящиха, отаман Гук
Бобренки, Горбань, Семен
Капканчик, Вишняки
Життя для людей Життя для себе
“І знову земля кипить у боротьбі.
І знову я належу не собі”
“Вся Україна полум’ям горить–
Він і на цьому теж нагріє руки”.
Гриць Бобренко
Роздвоєння
“Він народився під такою зіркою,
Що щось в душі двоїлося йому”
Характерні риси
Любов і вірність, самопожертва,
висока духовність, гідність і
гордість
Вигода, пристосуванство,
байдужість, бездушність,
ницість
Історичні особи
Б.Хмельницький: провідник
нації, мудрий керівник у боротьбі
за волю
Я.Вишневецький: зрадник
нації, Батьківщини, віри

7. “Моя любов чолом сягала неба,
а Гриць ходив ногами по землі”
Маруся
Чурай
Гриць
Бобренко
небо земля
поезія проза
максималізм прагматизм
душевний
порив
практичний
розрахунок
безоглядність уміння жити
“нерівня душ”

8. РОМАН ЛІНИ КОСТЕНКО
“МАРУСЯ ЧУРАЙ” (1979)
Роман у віршах – це велика форма
ліро-епічного жанру, для якого
характерні:
- наявність розгорнутого сюжету
(кількох сюжетних ліній);
- використання ліричних та епічних
засобів у відтворенні дійсності;
- розкриття внутрішнього стану
героїв;
- виразне і багатогранне
окреслення характерів;
- наявність ліричного героя;
- написання віршовою мовою
“Маруся Чурай Л.Костенко – не просто обікрадена і поганьблена історія, не тільки
художня енциклопедія життя українського народу…
Це партитура вічних мотивів
духовного буття народу”
М.Слабошпицький
Композиція твору – дев’ять
розділів, у яких на
національному ґрунті
постають політичні,
філософські та естетичні
проблеми.
Проблематика
твору
Митець і народ
Добро і зло
Провина і спокута
Народ і влада
Вічність буття і
моральні цінності
Митець та історія
Вірність та зрада
Батьки і діти Закон і мораль

9. Образ Марусі Чурай
Маруся Чурай символ людської цільності
єдність етичних та естетичних начал
нерозривність житейських та творчих принципів
у житті вона така сама, як і в своїй творчості,
а в творчості, як і в житті – угод із совістю не існує
“Це ж цілий вік стоятиме між нами.
А з чого ж, Грицю, пісню я складу?”
Пісня – із душі
Душа – із чистоти
Чистота – із совісті
Совість із життя
Пісня = життя

10. Ліна Василівна Костенко
Ліна Костенко з тих поетів, які здатні
крізь вселюдське бачити національне,
А крізь національне прозирати вселюдське.
Її сюжети завжди мають другий вимір...”
В.Базилевський
Основні тематичні категорії творчості
(за визначенням Г.Клочека)
пам’ять творчість любов природа
Ключові поняття для визначення музи поетеси
безкомпромісність “трагедійний характер
світовідчуття” неповторність
Лейтмотиви
● Мотив дитинства, вбитого війною («Пастораль ХХ століття»)
● Мотив іронії історії, парадоксального зв’язку часів (“Плем’я тода”,
“Притча про ріку”, “Кольорові миші”)
● Мотив морального стоїцизму митця (поема «Сніг у Флоренції»)
● Мотив єднання людини з природою («Слайди»,
Гроза проходила десь поруч», «Біднесенький мій ліс…»)
● Мотив апокаліпсису, зникання життя (цикл «Коротко – як діагноз»)
● Мотив прощання із селянською Атлантидою («Затінок, сутінок, день
золотий», “Дзвенять у відрах золоті кружальця”, “Українське альфреско”)
● Мотив любові як прекрасної стихії ніжності й осяяння душі
(«Моя любове, я перед тобою», у книзі «Вибраного» - розділ
«Безсмертним духом скрипала»)

11. Олесь Гончар
“Собор”
Читаймо „Собор”! Він сповнений
• Роман – “болюча рана і найбільша гордість”
• Порушує проблему національного нігілізму, пристосуванства, кар’єризму
• Публічне шельмування твору і його автора
• Релігійна назва твору, написаного в атеїстичні часи, уже сама по собі була
крамольною
• На 20 років вилучений із літературного процесу
• Гостро постає проблема духовності
• Роман стверджує силу і красу людського духу, історичної пам’яті
Жанр
♦ Проблемно-філософський роман
♦ Роман-застереження: розглядає проблеми з позиції вічних гуманістичних істин,
якими мусить керуватися людство, щоб не загинути
великої правди і чистоти.
В. Москалець
Тема твору: боротьба проти духовного браконьєрства, ницості,
кар’єризму, засилля і сваволі партійних бюрократів через
зображення життя мешканців промислового містечка
Зачіплянки і долі козацького собору
Ідея твору: збереження, примноження і шанобливе ставлення
до історичних святинь української минувшини; собор як
художній символ самої України, духовності
“Вічними учнями Олеся Гончара відчуваємо себе всі ми, кого… в молодості
вчив національної гідності, любові до України та її духовних святинь
багатостраждальний “Собор”…
Б.Мельничук

12. Проблематика роману
О.Гончара “Собор”
Блок морально-етичних проблем
Проблема моральної
висоти й ницості духу
Проблема моральної
висоти й ницості духу
Проблеми людяності
й духовного браконьєрства Проблеми людяності
й духовного браконьєрства
Проблема кохання,
подружнього життя
і духовної пустоти
Проблема кохання,
подружнього життя
і духовної пустоти
Проблема
Проблема
самовідданості та егоїзму
самовідданості та егоїзму
Проблема совісності
Проблема совісності
й као’єризму
й као’єризму
Проблема красивого Проблема красивог от ат ап оптовтовронронгоог оу уж жититтіті
Блок загальнолюдських проблем
Спадкоємність
поколінь
Моральне оздоровлення
людства
Дбайливе ставлення
до духовних цінностей
і набутків культури
Минуле, сучасне
і майбутнє людства
Соціальна справедливість
і моральні запити, потреби
Духовні скарби і
народна пам’ять
ББллоокк е еккооллооггічічнниихх п пррооббллеемм
Проблема довголіття
і материнства
Проблема природозахисту
і природовідповідальності
Працелюбства і
працевпорядкування
Оновлення життя і природи, очищення їх від усякої скверни

13. Собор – образ - символ
Історична реальність, витвір “козацького зодчества”,
занедбаний у радянські часи
◘ Свідок історичних подій, у ньому – народна пам’ять
◘ У ставленні до нього кожна влада виявила своє істинне обличчя
◘ Остання опора українського духу, якому загрожує небезпека
◘ Символ моральної чистоти і краси людини
◘ Боротьба за його збереження – це боротьба за збереження людських душ
◘ Усвідомлення значущості духовних потреб і устремлінь допоможе кожному
прийти до божественного в собі, до прекрасного, до безсмертного
Собор Україна
ХХрраамм
““ККууппаа ц цееглглии””
► “Собор” людяності
► “Собор” вічного
жадання добра
► “Собор” великої
людської любові
►“Собор” духовності
нації
► Бездуховність
► Нехлюйство
► Безвольність
► Байдужість
► Кар’єризм
“перевірка
на
людяність”

14. Система образів
Собор
увібрав довершеність і гармонію,
витончену красу і внутрішню силу
доки стоїть собор,
буде жити в українцях
сила, щирість і доброта
доки люди матимуть собори
в душах, вони будуть
народом, а не юрбою
“Собори душ своїх бережіть, друзі…”
Відстоюють найвищі
цінності життя, втілюють
шляхи до духовної
свободи
Почуття ненависті,
намагання принизити
до свого рівня все високе
Добрих і чесних
робить сильними
і кращими
У злих і підступних
викликає розлад
у душі
Єлька, Микола Баглай,
Вірунька, Іван Баглай,
Ізот Лобода, Хома Романович,
Ягор Катратий
Володька Лобода,
Таратута, Обруч
Люди совісні, чесні, добрі, чисті,
духовно багаті, живуть, відчуваючи
красу ,життя: “…Людина доти людина,
доки не втратила здатність бачити,
крім потворності життя, і його красу”
Люди без совісті і честі, байдужі
до історичної пам’яті, національної
гідності, готові переступити через людей
та їхні почуття, знищити природну красу і
спадщину предків

15. ДЯКУЮ ЗА УВАГУ !