Dokumen tersebut membahas tentang kalimat tauhid "laa ilaaha illallah" dan pentingnya memelihara ketauhidan terhadap Allah. Terdapat tiga jenis tauhid yaitu tauhid rububiyah (mengakui Allah sebagai pencipta dan pemberi rezeki), tauhid mulkiyah (mengakui Allah sebagai yang berkuasa mutlak), dan tauhid uluhiyah (mengakui Allah sebagai yang semata-mata layak disembah).

1. MENJAGATAUHIDKITA!

2. • Kalimat "laa ilaaha illallahu" usianya setua usia
manusia di bumi.
• kalimat yang diucapkan oleh para nabi dan rasul sejak
Nabi Adam hingga pada hari ini, diucapkan oleh para
raja dan jelata, yang kaya dan yang fakir,para pelaku
ketaatan dan pelaku kemaksiyatan
• kalimat yang diucapkan manusia dari Syam hingga
Jazirah Arab,dari al-Maghribi hingga Industan, dari
Yaman hingga Mesopotamia, dari ujung Eropa hingga
nusantara.

3. • kalimat di mana manusia bersaksi di hadapan Rabb-
Nya sebelum terlahir ke dunia di mana tidak ada
satupun manusia yang benar-benar terhapus
ingatannya akan perjanjian ini (fitrah).
• Dan (ingatlah) ketika Rabb-mu mengeluarkan dari
sulbi anak cucu Adam keturunan mereka dan Allah
mengambil kesaksian terhadap roh mereka,
`Bukankah Aku ini Rabb-mu?' Mereka menjawab,
`Betul, kami bersaksi'. (QS al-A'raaf: 172).

4. • Begitu mulianya kalimat ini hingga ketika
seseorang mengucapkannya maka haram untuk
menumpahkan darahnya. Di zaman Rasulullah, ada
seorang musuh dari suku Juhainah dikejar oleh
para sahabat Nabi. Ketika sudah terkepung dan
terdesak, orang tersebut mengucapkan laa ilaaha
illallah.Namun demikian, Usamah bin Zaid
menusuknya hingga tewas.

5. • Kalimat laa ilaaha illallahu adalah kunci
kebahagiaan abadi bagi seseorang yang sedang
mengalami sakaratul maut. Nabi bersabda, Tidaklah
seorang hamba mengucapkan laa illa illallah
kemudian ia meninggal dunia di atas ucapan itu,
kecuali pasti masuk surga. (HR al-Bukhari).
•

6. DEMI TAUHIDKAN KUBELA SEPEUNUHJIWA
• dari Anas radliyallahu 'anhu bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa
sallam berbela sungkawa atas Zaid, Ja'far dan Ibnu Rawahah di
hadapan orang banyak sebelum berita tentang merekasampai
kepada khalayak.Beliau bersabda: "Semula bendera komando
perang dipegang oleh Zaid lalu dia gugur kemudian bendera itu
dipegang oleh Ja'far lalu diapun gugur kemudian bendera itu
dipegang oleh 'Abdullah bin Rawahah namun dia pun gugur
pula." Kedua mata beliau menitikkanair mata. Akhirnya bendera
itu diambil oleh Sayf (pedang) diantara pedang-pedangnya Allah
(maksudnya Khalid bin Al Walid)hingga Allah memberi
kemenangan kepada mereka." Shahih Bukhari 3474

7. Tadabburayat
Memohon Perlindungan Melalui Perantara Nama-Nya
• Dalam surat ini terkandung permohonan
perlindungan kepada Allah subhanahu wa ta’ala
dengan bertawasul (menggunakan perantara)
dengan tiga nama-Nya yang mencakup tiga makna
keyakinan tauhid kepada Allah secara sempurna

8. 3jenis tauhiddalam suratannas
TAUHID : MENG ESAKAN ALLAH
Tauhid Rububiyah
Tauhid Mulkiyah
Tauhid Uluhiyah

9. ARTI DARIROBB
• Rabb manusia adalah bahwa Allah subhanahu wa
ta’ala adalah pencipta, pemilik, pengatur, penguasa
dan pemberi rezeki seluruh umat manusia.
• Bahkan Allah juga Rabb (pencipta, pemilik,
pengatur, penguasa, pemberi rezeki) seluruh Alam
semesta ini beserta isinya, termasuk di dalamnya
para syetan yang selalu menggoda manusia.

10. TAUHID RUBUBIYAH
(mengakui allah swt satu2nya robb)
• Mengakui Allah sebagai Rabb (Pencipta, Pemilik, Perawat,
PemberiRezeki, Yang Menurunkan hujan,Yang
Menghidupkan,Yang Mematikan,Yang MemberiSakit,Yang
Menyembuhkan)
• Orang yang menyakini bahwa selain Allah, sepertiJin, para
wali-wali Allah yang sudah meninggal dalam kuburan-
kuburan mereka,para dukun, bisa memberikan manfaat dan
mudharat,bisa mengabulkan permohonan berupa harta,
jodoh atau anak,
• Maka dia telah mensyirikkanAllah dalam Rububiyah-Nya,
Tauhidnya Rusak, Aqidahnya Rusak

11. RUSAKNYA TAUHIDRUBUBIYAH
1."Siapa yangtidak mengirim pesan SMS ini, akanditimpa musibah" .
2. "Siapa yangkirim SMS ini dalam waktudua jam orang yang
tersayang akan datang ke rumah anda".
3. "Siapa yangmengabaikan pesan SMS ini, anda akan kehilangan
orang yangtersayang".
4. "Siapa yangmengirimkan pesan SMS ini kepada4 orang, dalam
masa 4jam, anda akan mendapat rezeki yang melimpah ruah".
5. "Kirimkan pesan SMS ini minimal 12 orang,anda akan mendapat
berita yangbaik dalam masa 2 jam",

12. Arti darimalik
• Raja yang mempunyai kekuasaan yang tertinggi
terhadap manusia, kekuasaanNya sangat sempurna,
Dia-lah Allah Azza wa Jalla. Al-Malik adalah Tuhan
Yang Berkuasa, Yang menentukan keputusan, Yang
mengambil tindakan.

13. TAUHID MULUKIYAH
(mengakui hanya allah satu2nya malik)
• Pengakuan terhadap Allah Ta’ala sebagai raja manusia
yang sebenarnya dan penguasa manusia yang
sebenarnya
• Maka manusia harus selalu tunduk dan menyerahkan
hak menentukan halal dan haram hanya kepada-Nya.
Jika manusia menyelisihi hal ini dengan menyerahkan
hak menetapkan keputusan halal-haram kepada
manusia tanpa merujuk dan menyesuaikannya dengan
ketentuan Allah Ta’ala, berarti ia telah melakukan
perbuatan syirik.

14. Rusaknya tauhidmereka

15. Salah seorangsahabat yang bernamaAdi bin Hatim ketika
mendengar ayat ini, beliau berkata kepada Rasulullah: “Wahai
Rasulullah, sebenarnya merekatidak menyembahpara pendeta
tersebut.” Maka Rasulullah bersabda:
‫ﺑ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻰ‬‫ا‬ِ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﮫ‬ُ‫ﻢ‬ْ‫ﺣ‬َ‫ﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬ُ‫ﻮ‬ْ‫ا‬‫ﻋ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﯿ‬ْ‫ﮫ‬ِ‫ﻢ‬ُ‫ا‬ْ‫ﻟ‬‫ﺤ‬َ‫ﻼ‬َ‫ل‬َ
‫و‬َ‫ا‬َ‫ﺣ‬َ‫ﻠ‬
‫ﱡ‬‫ﻮ‬‫ا‬
‫ا‬ْ‫ﻟ‬‫ﺤ‬َ‫ﺮ‬َ‫ا‬‫م‬َ‫ﻓ‬َ‫ﺎ‬‫ﺗ‬‫ﱠ‬‫ﺒ‬َ‫ﻌ‬ُ‫ﻮ‬ْ‫ھ‬ُ‫ﻢ‬ْ
‫؟‬‫ﻓ‬َ‫ﺬ‬‫ﻟ‬ِ‫ﻚ‬َ
‫ﻋ‬ِ‫ﺒ‬َ‫ﺎ‬‫د‬َ‫ﺗ‬ُ‫ﮫ‬ُ‫ﻢ‬ْ‫ا‬ِ‫ﻳ‬‫ﱠ‬‫ﺎ‬‫ھ‬ُ‫ﻢ‬ْ .‫ﺪﻤﺣا‬ ‫ىﺬﻣﺮﺘﻟا‬‫و‬‫ﻦﺑا‬‫ﺮﻳﺮﺟ‬
“Betul.Tetapi bukankah merekaorang-orang ‘alim dan para rahib
itu telah menetapkanharam terhadap sesuatu yang halal, dan
menghalalkan sesuatu yang haram,kemudian mereka
(pengikutnya)mengikutinya?Demikian itulah penyembahannya
kepadamereka.” (HR.Ahmad,Tirmidzi dan IbnuJarir)

16. • Ayat ini pun menjelaskan bahwa sebenarnya manusia itu bukanlah
penguasa, tetapi merekahanyalah pemegang amanat kekuasaan
yang diberikan Allah Ta’ala kepada mereka.
• Oleh karena itu,seseorang tidak boleh menyebut dirinya raja
diraja. Dalam hadist Abu Hurairah disebutkan bahwasanya
Rasulullah shallallahu‘alaihi wa sallam bersabda,
• ‫نإ‬‫ﱠ‬‫أ‬َ‫ﺧ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﻊ‬َ
‫ﺳا‬ْ‫ﻢ‬ٍ‫ﻋ‬ِ‫ﻨ‬ْ‫ﺪ‬َ‫ﷲ‬ِ – ‫ﺰﻋ‬‫ﻞﺟو‬ – ‫ر‬َ‫ﺟ‬ُ‫ﻞ‬ٌ‫ﺗ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻰ‬‫ﻣ‬َ‫ﻠ‬ِ‫ﻚ‬َ‫ﻷا‬َ‫ﻣ‬ْ‫ﻼ‬َ‫ك‬ِ
• “Sesungguhnyaserendah-rendahnama di sisiAllahadalah orang
yang menamakan dirinyaraja diraja“ (HR. Bukhari dan Muslim)

17. ‫ﻗ‬ُ‫ﻞ‬ِ‫ﻠﻟا‬‫ﱠ‬‫ﮫ‬ُ‫ﻢ‬‫ﱠ‬
‫ﻣ‬َ‫ﺎ‬‫ﻟ‬ِ‫ﻚ‬َ‫ﻟا‬ْ‫ﻤ‬ُ‫ﻠ‬ْ‫ﻚ‬ِ
‫ﺗ‬ُ‫ﺆ‬ْ‫ﺗ‬ِ‫ﻲ‬‫ﻟا‬ْ‫ﻤ‬ُ‫ﻠ‬ْ‫ﻚ‬َ
‫ﻣ‬َ‫ﻦ‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺎ‬‫ء‬ُ‫و‬َ‫ﺗ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﺰ‬ِ‫ع‬ُ
‫ﻟا‬ْ‫ﻤ‬ُ‫ﻠ‬ْ‫ﻚ‬َ
‫ﻣ‬ِ‫ﻤ‬‫ﱠ‬‫ﻦ‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺎ‬‫ء‬ُ‫و‬َ‫ﺗ‬ُ‫ﻌ‬ِ‫ﺰ‬‫ﱡ‬‫ﻣ‬َ‫ﻦ‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺎ‬‫ء‬ُ‫و‬َ‫ﺗ‬ُ‫ﺬ‬ِ‫ل‬‫ﱡ‬‫ﻣ‬َ‫ﻦ‬ْ‫ﺗ‬َ‫ﺸ‬َ‫ﺎ‬‫ء‬ُ
‫ﺑ‬ِ‫ﯿ‬َ‫ﺪ‬ِ‫ك‬َ‫ﻟا‬ْ‫ﺨ‬َ‫ﯿ‬ْ‫ﺮ‬ُ
‫إ‬ِ‫ﻧ‬‫ﱠ‬‫ﻚ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻰ‬‫ﻛ‬ُ‫ﻞ‬ِّ‫ﺷ‬َ‫ﻲ‬ْ‫ء‬ٍ‫ﻗ‬َ‫ﺪ‬ِ‫ﻳ‬‫ﺮ‬
“Katakanlah: “WahaiTuhan Yang mempunyai kerajaan,
Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau
kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang
Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang
Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang
Engkau kehendaki. Di tangan Engkaulah segala
kebajikan. Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas
segala sesuatu.” ( Qs Ali Imran : 26 )

18. ARTI ILAH
• “Ilaahi an-naas” adalah tuhan dan sembahan
mereka. Sesembahan yang hak yaitu yang
dituhankan oleh hati, dicintai dan diagungkanNya,
Dialah Allah Azza wa Jalla.

19. TAUHID ULUHIYYAH
(meyakiniallahsatu2nyayangdisembah)
• Yaitu keharusan mentauhidkan Allah di dalam
ibadah. Seseorang tidaklah boleh beribadah kecuali
hanya kepada Allah; tidaklah bertawakkal, tidaklah
meminta, tidaklah mengharap, dan tidaklah takut
kecuali hanya kepada Allah Azza wa Jalla.

22. • Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya Allah cemburu, dan kecemburuan
Allah itu ketika seorang mukmin mendatangi apa
yang diharamkan oleh Allah.” (HR. Bukhari 5223
dan Muslim 2761)

23. • Perbedaan mendasar antara Tauhid Rububiyah dan
Tauhid Uluhiyah bahwa Tauhid Rububiyah adalah
mentauhidkan Allah di dalam perbuatan-Nya (Allah
sebagai subyek),
• sedangkan Tauhid Uluhiyah adalah mentauhidkan Allah
di dalam ibadah. (Allah sebagai obyek).
• Tauhid Rububiyah hampir semua makhluq
mengakuinya, termasuk iblis. Sedangkan Tauhid
Uluhiyah hanya orang muslim saja yang mengakuinya.

24. Orang musyrik mengakuiallahiturobb

25. PERKATAANIbnutaimiyah
• “Sama sekali tidak ada seorangpun di antara merekaorang-
orang musyrik yang meyakini bahwa patung-patung yang
mereka sembahitu mampu menurunkan hujan, atau
memberikan rizki kepada alam, atau mengatur alam ini.
Kesyirikan merekaorang-orang musyriksebagaimana yang
telah kami sebutkan terjadi hanyalah ketika mereka
mengambil sesuatuselain Allah subhanahu wa ta’ala sebagai
tandingan bagi Allah. Mereka mencintainya sebagaimana
mereka mencintai Allah. Inilah makna yang menunjukkan
bahwa barangsiapa yang mencintai sesuatu selainAllah
sebagaimana dia mencintai Allah, maka sungguh dia telah
menduakan Allah.

26. JAGALAH TAUHIDDALAMHIDUPKITA!

28. Perbedaanal falaqdanannas
• Diantara cara meminta kepada Allah, dengan
menyebut nama Nya
• Al falaq : meminta kepada allah dengan menyebut
satu nama Allah, ROBBILFALAQ
• Annas : meminta kepada Allah dengan menyebut 3
nama Allah, ROBBINAS,MALIKINNAS, ILAHINNAS
• Apa rahasianya?

29. INI RAHASIANYA
• Permintaan dalam surat Annas lebih banyak
menggunakan Asma Allah, karena kita minta
perlindungan dari sesuatu yang lebih berbahaya
dibanding apa yang ada dalam Al Falaq
• Dalam surat Al Falaq yang dirusak fisik,bisa dideteksi
dengan mudah, kerusakannya tidak fatal
• Dalam Surat Annas yang dirusak adalah HATI, JIWA,
IMAN,AQIDAH,SULIT DIDETEKSI KARENA
TERSEMBUNYI,DAYA RUSAKNYA FATAL DUNIAAKHIRAT

30. Jika hatisudah dirusak
‫إ‬ِ‫ن‬‫ﱠ‬‫ﻓ‬ِ‫ﻲ‬‫ﻟا‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺪ‬ِ‫ﻣ‬ُ‫ﻀ‬ْ‫ﻐ‬َ‫ﺔ‬ً
‫إ‬ِ‫ذ‬َ‫ا‬‫ﺻ‬َ‫ﻞ‬َ◌ُ‫ﺣ‬َ‫ﺖ‬ْ
‫ﺻ‬َ‫ﻠ‬ُ‫ﺢ‬َ‫ﻟا‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺪ‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﻠ‬
‫ﱡ‬‫ﻪ‬ُ
‫و‬َ‫إ‬ِ‫ذ‬َ‫ا‬‫ﻓ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺪ‬َ‫ت‬ْ‫ﻓ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺪ‬َ
‫ﻟا‬ْ‫ﺠ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺪ‬ُ‫ﻛ‬ُ‫ﻠ‬
‫ﱡ‬‫ﻪ‬ُ
‫أ‬َ‫ﻻ‬َ
‫و‬َ‫ھ‬ِ‫ﻲ‬َ‫ﻟا‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﺐ‬ُ“Sesungguhnya dalam tubuh ini ada segumpal daging,
jika baik, maka baiklah seluruh tubuhnya, jika rusak,
maka rusaklah seluruh tubuhnya. Ketahuilah bahwa
segumpal daging itu adalah hati.” (HR.Bukhari &
Muslim)

31. HATI ADALAHKUNCI!
• Hati sebagai raja adalah yang memerintah seluruh
anggota tubuh. Jika hatinya cenderung kepada
ketaatan, maka anggota tubuhnya akan melaksanakan
kebaikan tersebut.
• Syaitan menjadikan hati sebagai target utama karena
hati adalah ‘tiket’keselamatan seorang hamba di
akhirat, di mana Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:
• ‫ﻳ‬َ‫ﻮ‬ْ‫م‬َ‫ﻻ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﻨ‬ْ‫ﻔ‬َ‫ﻊ‬ُ‫ﻣ‬َ‫ﺎ‬‫ل‬ٌ‫و‬َ‫ﻻ‬َ‫ﺑ‬َ‫ﻨ‬ُ‫ﻮ‬ْ‫ن‬َ‫إ‬ِ‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫ﻣ‬َ‫ﻦ‬ْ‫أ‬َ‫ﺗ‬َ‫ﻰ‬
‫ﷲ‬َ‫ﺑ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﺐ‬ٍ‫ﺳ‬َ‫ﻠ‬ِ‫ﯿ‬ْ‫ﻢ‬ٍ

32. • Jika hati diumpamakan sebagai sebuah benteng,maka
syaitan adalah musuh yang hendak masuk dan menguasai
benteng tersebut.
• Setiap benteng memiliki pintu-pintu yang jika tidak dijaga
maka syaitan akan dapat memasukinya dengan leluasa.
• Pintu-pintu itu adalah sifat-sifat manusia yang banyak sekali
bilangannya. Di antaranya seperti; cinta dunia, syahwat dan
lain sebagainya.
• Jika dalam hati masihbersemayam sifat-sifat tersebut,maka
syaitan akan mudah berlalu lalang dan memasukan
bisikannya, sehingga mencegahnya dari mengingat Allah dan
mengisi hati dengan takwa.

33. ‫ﻣ‬ِ‫ﻦ‬ْ‫ﺷ‬َ‫ﺮ‬ِّ‫ﻮﻟا‬َ‫ﺳ‬ْ‫ﻮ‬َ‫ا‬‫س‬ِ‫ﺨﻟا‬َ‫ﻨ‬‫ﱠ‬‫ﺎ‬‫س‬ِ
“Dari kejahatan (bisikan) syaitan
yang biasa bersembunyi “

34. ‫ﻣ‬َ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ِ‫ﻨ‬ْ‫ﻜ‬ُ‫ﻢ‬ْ‫ﻣ‬ِ‫ﻦ‬ْ‫أ‬َ‫ﺣ‬َ‫ﺪ‬ٍ‫إ‬ِ‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫و‬َ‫ﻗ‬َ‫ﺪ‬ْ‫و‬ُ‫ﻛ‬ِّ‫ﻞ‬َ‫ﺑ‬ِ‫ﻪ‬ِ‫ﻗ‬َ‫ﺮ‬ِ‫ﻳ‬‫ﻨ‬ُ‫ﻪ‬ُ‫ﻣ‬ِ‫ﻦ‬َ‫ﻟا‬ْ‫ﺠ‬ِ‫ﻦ‬ِّ‫ﻗ‬َ‫ﺎ‬‫ﻟ‬ُ‫ﻮ‬‫ا‬
‫و‬َ‫إ‬ِ‫ﻳ‬‫ﱠ‬‫ﺎ‬‫ك‬َ‫ﻳ‬َ‫ﺎ‬‫ر‬َ‫ﺳ‬ُ‫ﻮ‬‫ل‬َ‫ا‬w‫ﱠ‬ِ‫ﻗ‬َ‫ﺎ‬‫ل‬َ‫و‬َ‫إ‬ِ‫ﻳ‬‫ﱠ‬‫ﺎ‬‫ي‬َ‫إ‬ِ‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫أ‬َ‫ن‬‫ﱠ‬
‫ا‬w‫ﱠ‬َ‫أ‬َ‫ﻋ‬َ‫ﺎ‬‫ﻧ‬َ‫ﻨ‬ِ‫ﻲ‬
‫ﻋ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﯿ‬ْ‫ﻪ‬ِ
‫ﻓ‬َ‫ﺄ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ﻠ‬َ‫ﻢ‬َ
‫ﻓ‬َ‫ﻼ‬َ‫ﻳ‬َ‫ﺄ‬
ْ‫ﻣ‬ُ‫ﺮ‬ُ‫ﻧ‬ِ‫ﻲ‬
‫إ‬ِ‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫ﺑ‬ِ‫ﺨ‬َ‫ﯿ‬ْ‫ﺮ‬ٍ ( ‫هاور‬‫ﻢﻠﺴﻣ‬ )
• “Tidak seorang pun di antara kalian kecuali bersamanya
ada qorinnya dari Jin”. Para sahabat bertanya: ”Engkau
juga, ya Rasulullah?” Jawab Rasulullah, “Termasuk saya,
tetapi Allah telah menolong saya di atasnya, maka saya
selamat.Sehingga ia tidak menyuruhku kecuali kepada
yang baik”. (HR Muslim).

35. • Syaikh Utsaimin mengatakan bahwa “al-
waswas” atau “al-waswasah”, maksudnya: apa yang
terlintas dalam hati berupa fikiran, sangkaan,
khayalan, yang tidak ada kebenarannya.
• Sedangkan “Al-khannaas” ialah yang
memperdayakan, mengganggu, yang pergi dan
datang ketika seseorang berdzikir kepada Allah Azza
wa Jalla, dia adalah syetan.

36. • Sa’id ibnu Jubair telah meriwayatkan dari Ibnu
Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: “al-
khannaas, syaitan yang biasa bersembunyi.”, bahwa
syaitan bercokol di atas hati anak Adam. Maka
apabila ia lupa dan lalai kepada Allah, syaitan
menggodanya; dan apabila ia ingat kepada Allah
maka syaitan itu bersembunyi.

37. Jangan tinggalkanzikir

38. • “Jika panggilan shalat (adzan) dikumandangkan
maka syaitan akan lari sambil mengeluarkan
kentuthingga ia tidak mendengar suara adzan. Apabila
panggilan adzan telah selesai maka syaitan akan
kembali.Dan bila iqamat dikumandangkan syaitan
kembali berlari dan jika iqamat telah selesai
dikumandangkan dia kembali lagi,lalu menyelinap
masuk kepada hati seseorang seraya berkata,‘Ingatlah
ini dan itu’.Dan terus saja dia melakukan godaan ini
hingga seseorang tidak menyadari berapa rakaat yang
sudah dia laksanakan dalam shalatnya.” (HR Bukhari
dan Muslim )

39. ‫ﻟا‬‫ﱠ‬‫ﺬ‬ِ‫ي‬‫ﻳ‬ُ‫ﻮ‬َ‫ﺳ‬ْ‫ﻮ‬ِ‫س‬ُ‫ﻓ‬ِ‫ﻲ‬‫ﺻ‬ُ‫ﺪ‬ُ‫و‬ْ‫ر‬ِ
‫ﻨﻟا‬‫ﱠ‬‫ﺎ‬‫س‬ِ
“Yang membisikkan
(kejahatan)ke dalam dada
manusia.”

40. Syaiton selalu bisik bisik
‫ﺸﻟا‬‫ﱠ‬‫ﯿ‬ْ‫ﻄ‬َ‫ﺎ‬‫ن‬ُ
‫ﺟ‬َ‫ﺎ‬‫ﺛ‬ِ‫ﻢ‬ٌ‫ﻋ‬َ‫ﻠ‬َ‫ﻰ‬‫ﻗ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﺐ‬ِ
‫ﺑا‬ْ‫ﻦ‬ِ
‫دآ‬َ‫م‬َ‫ﻓ‬َ‫ﺈ‬ِ‫ذ‬َ‫ا‬‫ذ‬َ‫ﻛ‬َ‫ﺮ‬َ‫@ا‬‫ﱠ‬َ‫ﺧ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺲ‬َ‫و‬َ‫إ‬ِ‫ذ‬‫ا‬
‫ﻔﻏ‬َ‫ﻞ‬َ‫سﻮﺳو‬
Syaitan tinggal didalam hati anak Adam, jika manusia
berdzikir kepada Allah, syaithon bersembunyi, namun
jika lalai, ia menebarkan was-was (HR.Al Hakim dan
selainnya, dishahihkan oleh Al Hakim dan disetujui
oleh adz-Dzahabi).

41. NABI ADAMTERGODA BISIKAN

42. APA BEDANYA JIN, IBLIS
DAN SETAN?

43. Di kalangan masyarakat ada yang
menganggap bahwa syaitan,jin dan
iblis adalah jenis makhluk
tersendiri.Maka ayat terakhir dari
surat ini membantah anggapan
yang salah tersebut

44. • Sesungguhnya makhluk yang mendapatkan beban
syariat ada dua; yaitu jin dan manusia. Iblis merupakan
bangsa jin berdasarkan firman Allah subhanahu wa
ta’ala yang maknanya:
• ‫و‬َ‫إ‬ِ‫ذ‬ْ‫ﻗ‬ُ‫ﻠ‬ْ‫ﻨ‬َ‫ﺎ‬
‫ﻟ‬ِ‫ﻠ‬ْ‫ﻤ‬َ‫ﻼ‬َ‫ﺋ‬ِ‫ﻜ‬َ‫ﺔ‬ِ
‫ﺳا‬ْ‫ﺠ‬ُ‫ﺪ‬ُ‫و‬ْ‫ا‬‫ﻵ‬ِ‫د‬َ‫م‬َ‫ﻓ‬َ‫ﺴ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﺪ‬ُ‫و‬‫ا‬‫إ‬ِ‫ﻻ‬‫ﱠ‬‫إ‬ِ‫ﺑ‬ْ‫ﻠ‬ِ‫ﯿ‬ْ‫ﺲ‬َ
‫ﻛ‬َ‫ﺎ‬‫ن‬َ‫ﻣ‬ِ‫ﻦ‬َ‫ﺠﻟا‬ِ‫ﻦ‬ِّ
• “Dan ketikaKami berfirman kepada para malaikat:
‘Sujudlah kamu kepada Adam’, maka sujudlah mereka
kecuali Iblis. Dia adalah dari golongan jin…” (QS.Al-
Kahfi: 50)

45. SETAN JIN DAN SETAN MANUSIA
Sedangkan syaitan adalah sejahat-jahat
makhluk dari kalangan jin dan manusia
yang mengajak ke neraka

46. • ‫و‬َ‫ﻛ‬َ‫ﺬ‬‫ﻟ‬ِ‫ﻚ‬َ‫ﺟ‬َ‫ﻌ‬َ‫ﻠ‬ْ‫ﻨ‬‫ﺎ‬‫ﻟ‬ِ‫ﻜ‬ُ‫ﻞ‬ِّ‫ﻧ‬َ‫ﺒ‬ِ‫ﻲ‬ٍّ‫ﻋ‬َ‫ﺪ‬ُ‫و‬~‫ا‬‫ﺷ‬َ‫ﯿ‬‫طﺎ‬ِ‫ﯿ‬‫ﻦ‬َ‫ﻹا‬ِْ‫ﻧ‬ْ‫ﺲ‬ِ
‫و‬َ‫ا‬‫ﻟ‬ْ‫ﺠ‬ِ‫ﻦ‬ِّ‫ﻳ‬ُ‫ﻮ‬‫ﺣ‬ِ‫ﻲ‬‫ﺑ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﻀ‬ُ‫ﮫ‬ُ‫ﻢ‬ْ
‫إ‬ِ‫ﻟ‬‫ﻰ‬‫ﺑ‬َ‫ﻌ‬ْ‫ﺾ‬ٍ‫ز‬ُ‫ﺧ‬ْ‫ﺮ‬ُ‫ف‬َ
‫ﻟا‬ْ‫ﻘ‬َ‫ﻮ‬ْ‫ل‬ِ‫ﻏ‬ُ‫ﺮ‬ُ‫و‬‫ار‬ً
• Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu
musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan
(dari jenis) jin, sebagian mereka membisikkan
kepada sebagian yang lain perkataan-perkataan
yang indah-indah untuk menipu (manusia). (Al-
An’am: 112)

47. APAYANG HARUSKITA LAKUKAN
• Sempurnakan Tauhid kita
• Banyak banyak berzikir
• Setan mengalir bersama aliran darah, jaga darah
kita agar tidak terkontaminasi dengan yang haram
• Jauhi setan-setan dari kalangan jin dan manusia
• Perbanyak sahabat yang baik yang tidak
membisikkan keburukan