‫الطب‬‫النبوي‬
‫أ‬.‫د‬.‫الركبان‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫الطب‬ ‫كلية‬
‫سعود‬ ‫الملك‬ ‫جامعة‬
‫السني‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬------------------"‫النبوي‬ ‫الطب‬"
‫األصفهاني‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬-------------"‫النبوي‬ ‫الطب‬"
‫الحموي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬-------------"‫النبوية‬ ‫األحاديث‬
‫الطبية‬ ‫الصناعة‬ ‫في‬"
‫الذهبي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬-------"‫النبوي‬ ‫الطب‬"
‫الجوزية‬ ‫قيم‬ ‫ابن‬----------------"‫في‬ ‫المعاد‬ ‫زاد‬
‫العباد‬ ‫خير‬ ‫هدى‬."
‫النبوي‬ ‫بالطب‬ ‫نقصد‬ ‫ماذا‬‫؟‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫هدي‬ ‫هو‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬
‫فق‬ ‫لغيره‬ ‫ووصفه‬ ‫به‬ ‫تطبب‬ ‫الذي‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫وسلم‬‫د‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جد‬ُ‫و‬
‫بالطب‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫ووصفه‬ ‫وقراراته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫والعالج‬.
‫غي‬ ‫عن‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫يتميز‬ ‫بم‬‫ره‬‫؟‬
‫التالية‬ ‫بالخصائص‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫يتميز‬:
‫واإلعجاز‬ ‫الحكمة‬.
‫والتكامل‬ ‫الشمولية‬
‫ا‬ ‫بيئته‬ ‫إلى‬ ‫وانتقلت‬ ،‫بدنه‬ ‫شملت‬ ‫ثم‬ ،‫ونفسه‬ ‫وضميره‬ ‫اإلنسان‬ ‫قلب‬‫لتي‬
‫يخالطه‬ ‫الذي‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫وإلى‬ ،‫فيها‬ ‫يعيش‬.
‫االجتماعية‬ ‫وعالقاته‬ ، ‫والغذائية‬ ‫والوقائية‬ ‫العالجية‬ ‫بالجوانب‬ ‫واهتمت‬.
‫الجنسية‬ ‫كالمسألة‬ ‫الخصوصية‬ ‫شديدة‬ ‫الجوانب‬.
‫والعبادة‬ ‫الصحة‬ ‫بين‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫ربط‬.
‫يشكل‬‫تط‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫أعمق‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫والصلبة‬ ‫الهامة‬ ‫القاعدة‬‫ور‬
‫الطبية‬ ‫العلوم‬.
‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫تتمثل‬ ‫و‬:
‫بالتداوي‬ ‫األمر‬:
‫ط‬ ‫إلى‬ ‫المرضى‬ ‫ببعض‬ ‫يبعث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫وقد‬‫بيب‬
‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العرب‬"‫كلدة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬"‫بعض‬ ‫عليه‬ ‫يقترح‬ ‫كان‬ ‫كما‬
‫األدوية‬.
‫دواء‬ ‫داء‬ ‫لكل‬ ‫بأن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫إقرار‬.
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫ففي‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫سلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:“‫ما‬‫شفاء‬ ‫له‬ ‫أنزل‬ ‫إال‬ ‫داء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬."
‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫عالقة‬ ‫بن‬ ‫زيادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫وفي‬
‫قال‬ ،‫شريك‬" :‫األعرا‬ ‫وجاءت‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬ ‫نمت‬‫ب‬
‫قالوا‬:‫فقال‬ ‫أنتداوى؟‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬:‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫تداووا‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫يا‬ ‫نعم‬‫عز‬
‫قال‬ ‫هو؟‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ،‫واحد‬ ‫داء‬ ‫غير‬ ً‫ء‬‫شفا‬ ‫له‬ ‫وضع‬ ‫إال‬ ‫داء‬ ‫يصنع‬ ‫لم‬ ‫وجل‬:
‫الهرم‬."‫وفي‬‫لفظ‬"‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫داء‬‫له‬ ‫أنزل‬ ‫إال‬،‫شفاء‬‫من‬ ‫علمه‬
‫جهله‬ ‫من‬ ‫وجهله‬ ‫علمه‬.."
‫أن‬‫واجتماعي‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫التداوي‬ ‫أو‬ ‫بالعالج‬ ‫االهتمام‬.
‫أم‬ ‫وحي‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫هل‬
‫اجتهاد‬‫؟‬
‫الطب‬ ‫من‬ ‫جوانب‬‫النبوي‬
‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫عدة‬ ‫جوانب‬ ‫النبوي‬ ‫للطب‬:
‫المعدية‬ ‫األمراض‬ ‫من‬ ‫والوقاية‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫النفسي‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫النبوي‬ ‫والطب‬ ‫الغذاء‬.
‫والرياضة‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫والنوم‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫الوراثة‬ ‫وأمراض‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫بالمحرمات‬ ‫والعالج‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫المهنة‬ ‫وآداب‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
‫من‬ ‫والوقاية‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬
‫األمراض‬‫المعدية‬
‫حماية‬‫األوبئة‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬:
‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫إليه‬ ‫فارسل‬ ،‫مجذوم‬ ‫رجل‬ ‫ثقيف‬ ‫وفد‬ ‫وفي‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫يروى‬‫م‬:
‫بايعناك‬ ‫فقد‬ ‫ارجع‬.
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫وسلم‬":‫فر‬‫األسد‬ ‫من‬ ‫تفر‬ ‫كما‬ ‫المجذوم‬ ‫من‬."
‫الصحيحين‬ ‫وفي‬"‫مصح‬ ‫على‬ ‫ممرض‬ ‫يوردن‬ ‫ال‬."
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫الطاعون‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫مجال‬ ‫وفي‬‫وسلم‬"‫فإذا‬‫فال‬ ،‫بأرض‬ ‫به‬ ‫سمعتم‬
‫منه‬ ‫فرارا‬ ‫منها‬ ‫تخرجوا‬ ‫فال‬ ، ‫فيها‬ ‫وأنتم‬ ‫بأرض‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫عليه‬ ‫تدخلوا‬."
‫البيئة‬ ‫نظافة‬ ‫على‬ ‫الحث‬:
‫البيوت‬ ‫داخل‬ ‫المراحيض‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نهى‬.
،‫الطريق‬ ‫قارعة‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫الظل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫الحاجة‬ ‫قضاء‬ ‫بعدم‬ ‫أوصى‬"‫أحدك‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬‫م‬
‫فيه‬ ‫يغتسل‬ ‫ثم‬ ‫يجري‬ ‫ال‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫في‬."ً‫أيضا‬ ‫ولمسلم‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬"‫يغتسل‬ ‫ال‬‫أحدكم‬
‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫في‬."
‫فقال‬ ‫الصدقة‬ ‫من‬ ‫المكان‬ ‫نظافة‬ ‫أعتبر‬ ‫كما‬" :‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫وتميط‬."‫رواه‬
‫البخاري‬.
‫من‬ ‫والوقاية‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬
‫المعدية‬ ‫األمراض‬
‫ج‬-‫الفرد‬ ‫نظافة‬ ‫على‬ ‫الحرص‬:
‫الوضوء‬.
‫ف‬ ‫االستحمام‬ ‫سن‬ ‫كما‬ ،‫والنفاس‬ ‫والحيض‬ ‫الجنابة‬ ‫مثل‬ ‫مختلفة‬ ‫مناسبات‬ ‫في‬ ‫الغسل‬‫ي‬
‫وغيرها‬ ‫واألعياد‬ ‫الجمعة‬ ‫أيام‬.‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يقول‬‫وسلم‬"‫إن‬‫ك‬ ‫على‬ ‫حقا‬ ‫هلل‬‫ل‬
‫أيام‬ ‫سبعة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬"،‫الحديث‬(‫اب‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫حبان‬ ‫بن‬ ‫أخرجه‬‫ن‬
‫عمر‬.)
‫الدهن‬ ‫بالمواد‬ ‫ودهانه‬ ‫وترجيله‬ ‫الشعر‬ ‫بنظافة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أوصى‬‫أو‬ ‫ية‬
‫ألصحابه‬ ‫قدوة‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وكان‬ ،‫الزيتية‬.
‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ‫الفطرة‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫األظافر‬ ‫بتقليم‬ ‫أوصى‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يقول‬"‫الفطرة‬‫خمس‬:‫الختان‬‫واإلستحداد‬‫وتقلي‬ ‫الشارب‬ ‫وقص‬‫م‬
‫اإلبط‬ ‫ونتف‬ ‫األظافر‬"‫البخاري‬ ‫رواه‬.
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصطفى‬ ‫يقول‬" :‫بعده‬ ‫وغسل‬ ‫قبله‬ ‫غسل‬ ‫طعام‬ ‫في‬ ‫بورك‬"
‫قائال‬ ‫النوم‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫بعد‬ ‫أيديهم‬ ‫يغسلوا‬ ‫أن‬ ‫أصحابه‬ ‫أوصى‬" :‫أحدكم‬ ‫استيقظ‬ ‫إذا‬‫من‬
‫ي‬ ‫باتت‬ ‫أين‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫أحدكم‬ ‫فإن‬ ،ً‫ثالثا‬ ‫يغسلها‬ ‫حتى‬ ‫اإلناء‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫فال‬ ‫نومه‬‫ده‬."
‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫رواه‬ ‫صحيح‬ ‫الحديث‬.
‫ال‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ،‫السواك‬ ‫وسن‬ ‫والفم‬ ‫األسنان‬ ‫بنظافة‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫اهتم‬‫نبي‬
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬" :‫ص‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫بالسواك‬ ‫ألمرتهم‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لوال‬‫الة‬"
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫صح‬ ‫كما‬":‫للرب‬ ‫ومرضاة‬ ‫للفم‬ ‫مطهرة‬ ‫السواك‬."
‫النبوي‬ ‫الطب‬‫النفسي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬:"‫تع‬ ‫وال‬ ‫ويسروا‬ ‫تنفروا‬ ‫وال‬ ‫بشروا‬‫سروا‬."
‫عن‬ ‫المريض‬ ‫يسأل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬
‫الشريف‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ،‫يشتهيه‬ ‫عما‬ ‫ويسأله‬ ‫يجده‬ ‫وكيف‬ ‫شكواه‬‫على‬ ‫ة‬
‫ف‬ ‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ويصف‬ ‫له‬ ‫ويدعو‬ ،‫ثدييه‬ ‫بين‬ ‫يضعها‬ ‫أو‬ ‫جبهته‬‫علته‬ ‫ي‬
‫قلبه‬ ‫على‬ ‫السرور‬ ‫ويدخل‬.
‫وق‬ ،‫المريض‬ ‫عيادة‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫حث‬ ‫وقد‬‫د‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قدوة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬.
‫للتعام‬ ‫العلمية‬ ‫الحلول‬ ‫بتقديم‬ ‫أيضا‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫عنى‬ ‫وقد‬‫مع‬ ‫ل‬
‫ب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أوصى‬ ‫فقد‬ ،‫النفسية‬ ‫األمراض‬‫عض‬
‫بالجهاد‬ ‫بدفعها‬ ‫الهموم‬ ‫عالج‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫أصحابه‬.
‫والطب‬ ‫الغذاء‬‫النبوي‬
‫بالماء‬ ‫ممزوجا‬ ‫العسل‬ ‫يشرب‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬
‫الريق‬ ‫على‬.
‫يقول‬ ‫لبنا‬ ‫قي‬ ُ‫س‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬:‫ف‬ ،‫منه‬ ‫وزودنا‬ ‫فيه‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬‫انه‬
‫اللبن‬ ‫إال‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يجزي‬ ‫شيء‬ ‫ليس‬.
‫الخل‬ ‫عن‬ ‫قال‬"‫الخل‬ ‫اإلدام‬ ‫نعم‬"‫مسلم‬ ‫رواه‬.
‫عنه‬ ‫ويقول‬ ‫اللحم‬ ‫على‬ ‫يقبل‬ ‫وسالمه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫كان‬":‫هو‬
‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫طعام‬ ‫سيد‬. "
‫ينتب‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫انه‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫ثبت‬‫أول‬ ‫له‬ ‫ذ‬
‫والغ‬ ‫تجيء‬ ‫التي‬ ‫والليلة‬ ،‫ذلك‬ ‫يومه‬ ‫أصبح‬ ‫إذا‬ ‫ويشربه‬ ‫الليل‬‫د‬
‫العصر‬ ‫إلى‬ ‫والغد‬ ،‫األخرى‬ ‫والليلة‬.‫والث‬ ‫الخبز‬ ‫ماء‬ ‫هو‬ ‫النبيذ‬ ‫وهذا‬‫ريد‬
‫باللحم‬.
‫الفواكه‬ ‫يحب‬.
‫عنه‬ ‫روى‬ ‫كما‬‫الثقاة‬‫ب‬ ،‫الغذاء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫بنوع‬ ‫يلتزم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫انه‬‫ل‬
‫نفيه‬ ‫عليها‬ ‫تقبل‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫األصناف‬ ‫من‬ ‫يستفيد‬.
‫النبوي‬ ‫والطب‬ ‫الغذاء‬
‫الطعام‬ ‫آداب‬:
‫وح‬ ‫الطعام‬ ‫إلى‬ ‫الجلوس‬ ‫طريقة‬ ‫لنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫رسم‬‫ذر‬
‫عقبه‬ ‫أو‬ ‫األكل‬ ‫أثناء‬ ‫الشرب‬ ‫من‬ ‫حذر‬ ‫كما‬ ،‫مباشرة‬ ‫األكل‬ ‫بعد‬ ‫النوم‬ ‫من‬
‫الهاضمة‬ ‫العصارة‬ ‫وتخف‬ ‫الهضم‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫الماء‬ ‫كثرة‬ ‫الن‬ ،‫مباشرة‬.
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:‫قال‬"‫شر‬ ‫وعاء‬ ‫آدمي‬ ‫مأل‬ ‫ما‬‫ا‬
‫ف‬ ‫فاعال‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫صلبه‬ ‫يقمن‬ ‫لقيمات‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫بحسب‬ ،‫بطنه‬ ‫من‬‫ثلث‬
‫لنفسه‬ ‫وثلث‬ ‫لشرابه‬ ‫وثلث‬ ‫لطعامه‬."
‫المريض‬ ‫غذاء‬:
‫المريض‬ ‫أكل‬ ‫خصوصية‬ ‫على‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫أكد‬.
‫المري‬ ‫معدة‬ ‫على‬ ‫يثقل‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الهضم‬ ‫السهل‬ ‫الطعام‬ ‫تقديم‬ ‫على‬ ‫حرص‬‫ض‬.
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫يقول‬" :‫التلبينة‬‫مجمة‬‫الحزن‬ ‫بعض‬ ‫ذهب‬ُ‫ت‬ ،‫المريض‬ ‫لفؤاد‬"‫البخار‬ ‫رواه‬‫ي‬.
‫النبوي‬ ‫الطب‬‫والرياضة‬
‫تناول‬‫الشامل‬ ‫بمفهومها‬ ‫الرياضة‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬
(‫رياضة‬‫الحواس‬ ‫ورياضة‬ ،‫النفس‬ ‫ورياضة‬ ،‫البدن‬)
‫وتنشي‬ ‫رياضة‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬‫ط‬
‫للبدن‬(‫الحج‬ ،‫الجهاد‬ ،‫الصوم‬ ، ‫الصالة‬.)...
‫النبوي‬ ‫الطب‬‫والنوم‬
‫النوم‬ ‫ومدة‬ ‫وقت‬.
‫النوم‬ ‫آداب‬:‫ذ‬ ‫األيمن‬ ‫شقه‬ ‫على‬ ‫ينام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫كان‬‫اكرا‬
‫ب‬ ‫مباشرا‬ ‫وال‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫البدن‬ ‫ممتلئ‬ ‫غير‬ ،‫عيناه‬ ‫تغلبه‬ ‫حتى‬ ‫له‬‫جنبه‬
‫وكان‬ ،‫ليف‬ ‫حشوه‬ ‫أدم‬ ‫على‬ ‫مضطجعا‬ ‫بل‬ ،‫المرتفعة‬ ‫للفرش‬ ‫متخذا‬ ‫وال‬ ،‫األرض‬
‫أحيانا‬ ‫خده‬ ‫تحت‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ‫الوسادة‬ ‫على‬ ‫يضطجع‬.
‫وقال‬ ‫برجله‬ ‫فضربه‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫منبطح‬ ‫بالمسجد‬ ‫نائم‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫النبي‬ ‫مر‬:
"‫هللا‬ ‫يبغضها‬ ‫ضجعة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬"‫داود‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬.
‫الشمس‬ ‫في‬ ‫النوم‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صل‬ ‫الرسول‬ ‫نهى‬.
‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬‫ال‬:
‫فتوضأ‬ ‫مضجعك‬ ‫أتيت‬ ‫إذا‬‫وضوءك‬‫ث‬ ،‫األيمن‬ ‫شقك‬ ‫على‬ ‫اضطجع‬ ‫ثم‬ ‫للصالة‬‫قل‬ ‫م‬:
،‫إليك‬ ‫نفسي‬ ‫أسلمت‬ ‫أني‬ ‫اللهم‬‫وووجهت‬،‫إليك‬ ‫أمري‬ ‫وفوضت‬ ،‫إليك‬ ‫وجهي‬
‫آمنت‬ ،‫إليك‬ ‫إال‬ ‫منك‬ ‫منجى‬ ‫وال‬ ‫ملجأ‬ ‫ال‬ ‫إليك‬ ‫ورهبة‬ ‫رغبة‬ ‫إليك‬ ‫ظهري‬ ‫ألجأت‬
‫من‬ ‫مت‬ ‫فإن‬ ،‫كالمك‬ ‫آخر‬ ‫واجعلهن‬ ،‫أرسلت‬ ‫الذي‬ ‫ونبيك‬ ‫أنزلت‬ ‫الذي‬ ‫بكتابك‬
‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫مت‬ ‫ليلتك‬"‫اإلسالم‬ ‫أي‬.‫البخاري‬ ‫أخرجه‬.
‫وأمراض‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬‫الوراثة‬
‫يوصي‬‫بقوله‬ ‫المسلمين‬" :‫تخيروا‬‫لنطفكم‬‫وال‬
‫دساس‬ ‫العرق‬ ‫ألن‬ ‫األكفاء‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫تضعوها‬"
‫في‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫من‬ ‫نماذج‬
‫العالج‬
‫في‬ ‫كثيرة‬ ‫أحاديث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫ورد‬
‫الحصر‬ ‫ال‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫األمراض‬ ‫بعض‬ ‫عالج‬‫ما‬
‫يلي‬:،‫اليبس‬ ،‫األورام‬ ،‫الرمد‬ ،‫النساء‬ ‫عرق‬ ،‫الطاعون‬ ،‫الحمى‬
‫القئ‬‫الجنب‬ ‫ذات‬ ،‫االستسقاء‬ ‫داء‬ ،.
‫الحرير‬ ‫لبس‬ ،‫الحجامة‬ ‫مثل‬ ‫العالج‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫أنواع‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬،
‫وغيرها‬ ‫الكي‬ ،‫العديدة‬ ‫األغذية‬.
‫الذباب‬ ‫فيها‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬.
‫السوداء‬ ‫الحبة‬.

Lecture 10 الطب النبوي

  • 1.
    ‫الطب‬‫النبوي‬ ‫أ‬.‫د‬.‫الركبان‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬‫محمد‬ ‫الطب‬ ‫كلية‬ ‫سعود‬ ‫الملك‬ ‫جامعة‬
  • 2.
    ‫السني‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬------------------"‫النبوي‬‫الطب‬" ‫األصفهاني‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬-------------"‫النبوي‬ ‫الطب‬" ‫الحموي‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬-------------"‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫الطبية‬ ‫الصناعة‬ ‫في‬" ‫الذهبي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫الحافظ‬-------"‫النبوي‬ ‫الطب‬" ‫الجوزية‬ ‫قيم‬ ‫ابن‬----------------"‫في‬ ‫المعاد‬ ‫زاد‬ ‫العباد‬ ‫خير‬ ‫هدى‬."
  • 3.
    ‫النبوي‬ ‫بالطب‬ ‫نقصد‬‫ماذا‬‫؟‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫هدي‬ ‫هو‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫فق‬ ‫لغيره‬ ‫ووصفه‬ ‫به‬ ‫تطبب‬ ‫الذي‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫وسلم‬‫د‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أقوال‬ ‫من‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جد‬ُ‫و‬ ‫بالطب‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫ووصفه‬ ‫وقراراته‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫والعالج‬.
  • 4.
    ‫غي‬ ‫عن‬ ‫النبوي‬‫الطب‬ ‫يتميز‬ ‫بم‬‫ره‬‫؟‬ ‫التالية‬ ‫بالخصائص‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫يتميز‬: ‫واإلعجاز‬ ‫الحكمة‬. ‫والتكامل‬ ‫الشمولية‬ ‫ا‬ ‫بيئته‬ ‫إلى‬ ‫وانتقلت‬ ،‫بدنه‬ ‫شملت‬ ‫ثم‬ ،‫ونفسه‬ ‫وضميره‬ ‫اإلنسان‬ ‫قلب‬‫لتي‬ ‫يخالطه‬ ‫الذي‬ ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫وإلى‬ ،‫فيها‬ ‫يعيش‬. ‫االجتماعية‬ ‫وعالقاته‬ ، ‫والغذائية‬ ‫والوقائية‬ ‫العالجية‬ ‫بالجوانب‬ ‫واهتمت‬. ‫الجنسية‬ ‫كالمسألة‬ ‫الخصوصية‬ ‫شديدة‬ ‫الجوانب‬. ‫والعبادة‬ ‫الصحة‬ ‫بين‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫ربط‬. ‫يشكل‬‫تط‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫أعمق‬ ‫لها‬ ‫كان‬ ‫التي‬ ‫والصلبة‬ ‫الهامة‬ ‫القاعدة‬‫ور‬ ‫الطبية‬ ‫العلوم‬.
  • 5.
    ‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫القاعدة‬‫هذه‬ ‫تتمثل‬ ‫و‬: ‫بالتداوي‬ ‫األمر‬: ‫ط‬ ‫إلى‬ ‫المرضى‬ ‫ببعض‬ ‫يبعث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫وقد‬‫بيب‬ ‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫العرب‬"‫كلدة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬"‫بعض‬ ‫عليه‬ ‫يقترح‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ‫األدوية‬. ‫دواء‬ ‫داء‬ ‫لكل‬ ‫بأن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫إقرار‬. ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫ففي‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬:“‫ما‬‫شفاء‬ ‫له‬ ‫أنزل‬ ‫إال‬ ‫داء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬." ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫عالقة‬ ‫بن‬ ‫زيادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ،‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫وفي‬ ‫قال‬ ،‫شريك‬" :‫األعرا‬ ‫وجاءت‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عند‬ ‫نمت‬‫ب‬ ‫قالوا‬:‫فقال‬ ‫أنتداوى؟‬ ،‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬:‫هللا‬ ‫فإن‬ ،‫تداووا‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫يا‬ ‫نعم‬‫عز‬ ‫قال‬ ‫هو؟‬ ‫ما‬ ‫قالوا‬ ،‫واحد‬ ‫داء‬ ‫غير‬ ً‫ء‬‫شفا‬ ‫له‬ ‫وضع‬ ‫إال‬ ‫داء‬ ‫يصنع‬ ‫لم‬ ‫وجل‬: ‫الهرم‬."‫وفي‬‫لفظ‬"‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬‫داء‬‫له‬ ‫أنزل‬ ‫إال‬،‫شفاء‬‫من‬ ‫علمه‬ ‫جهله‬ ‫من‬ ‫وجهله‬ ‫علمه‬.." ‫أن‬‫واجتماعي‬ ‫ديني‬ ‫واجب‬ ‫التداوي‬ ‫أو‬ ‫بالعالج‬ ‫االهتمام‬.
  • 6.
    ‫أم‬ ‫وحي‬ ‫النبوي‬‫الطب‬ ‫هل‬ ‫اجتهاد‬‫؟‬
  • 7.
    ‫الطب‬ ‫من‬ ‫جوانب‬‫النبوي‬ ‫منها‬‫نذكر‬ ‫عدة‬ ‫جوانب‬ ‫النبوي‬ ‫للطب‬: ‫المعدية‬ ‫األمراض‬ ‫من‬ ‫والوقاية‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬. ‫النفسي‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬. ‫النبوي‬ ‫والطب‬ ‫الغذاء‬. ‫والرياضة‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬. ‫والنوم‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬. ‫الوراثة‬ ‫وأمراض‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬. ‫بالمحرمات‬ ‫والعالج‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬. ‫المهنة‬ ‫وآداب‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬.
  • 8.
    ‫من‬ ‫والوقاية‬ ‫النبوي‬‫الطب‬ ‫األمراض‬‫المعدية‬ ‫حماية‬‫األوبئة‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬: ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫إليه‬ ‫فارسل‬ ،‫مجذوم‬ ‫رجل‬ ‫ثقيف‬ ‫وفد‬ ‫وفي‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫يروى‬‫م‬: ‫بايعناك‬ ‫فقد‬ ‫ارجع‬. ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬‫وسلم‬":‫فر‬‫األسد‬ ‫من‬ ‫تفر‬ ‫كما‬ ‫المجذوم‬ ‫من‬." ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬"‫مصح‬ ‫على‬ ‫ممرض‬ ‫يوردن‬ ‫ال‬." ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫الطاعون‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫مجال‬ ‫وفي‬‫وسلم‬"‫فإذا‬‫فال‬ ،‫بأرض‬ ‫به‬ ‫سمعتم‬ ‫منه‬ ‫فرارا‬ ‫منها‬ ‫تخرجوا‬ ‫فال‬ ، ‫فيها‬ ‫وأنتم‬ ‫بأرض‬ ‫وقع‬ ‫وإذا‬ ،‫عليه‬ ‫تدخلوا‬." ‫البيئة‬ ‫نظافة‬ ‫على‬ ‫الحث‬: ‫البيوت‬ ‫داخل‬ ‫المراحيض‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫نهى‬. ،‫الطريق‬ ‫قارعة‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫الظل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫في‬ ‫الحاجة‬ ‫قضاء‬ ‫بعدم‬ ‫أوصى‬"‫أحدك‬ ‫يبولن‬ ‫ال‬‫م‬ ‫فيه‬ ‫يغتسل‬ ‫ثم‬ ‫يجري‬ ‫ال‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫في‬."ً‫أيضا‬ ‫ولمسلم‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬"‫يغتسل‬ ‫ال‬‫أحدكم‬ ‫جنب‬ ‫وهو‬ ‫الدائم‬ ‫الماء‬ ‫في‬." ‫فقال‬ ‫الصدقة‬ ‫من‬ ‫المكان‬ ‫نظافة‬ ‫أعتبر‬ ‫كما‬" :‫صدقة‬ ‫الطريق‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫وتميط‬."‫رواه‬ ‫البخاري‬.
  • 9.
    ‫من‬ ‫والوقاية‬ ‫النبوي‬‫الطب‬ ‫المعدية‬ ‫األمراض‬ ‫ج‬-‫الفرد‬ ‫نظافة‬ ‫على‬ ‫الحرص‬: ‫الوضوء‬. ‫ف‬ ‫االستحمام‬ ‫سن‬ ‫كما‬ ،‫والنفاس‬ ‫والحيض‬ ‫الجنابة‬ ‫مثل‬ ‫مختلفة‬ ‫مناسبات‬ ‫في‬ ‫الغسل‬‫ي‬ ‫وغيرها‬ ‫واألعياد‬ ‫الجمعة‬ ‫أيام‬.‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫يقول‬‫وسلم‬"‫إن‬‫ك‬ ‫على‬ ‫حقا‬ ‫هلل‬‫ل‬ ‫أيام‬ ‫سبعة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬ ‫مسلم‬"،‫الحديث‬(‫اب‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫حبان‬ ‫بن‬ ‫أخرجه‬‫ن‬ ‫عمر‬.) ‫الدهن‬ ‫بالمواد‬ ‫ودهانه‬ ‫وترجيله‬ ‫الشعر‬ ‫بنظافة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أوصى‬‫أو‬ ‫ية‬ ‫ألصحابه‬ ‫قدوة‬ ‫ذلك‬ ‫يفعل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫وكان‬ ،‫الزيتية‬. ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ‫الفطرة‬ ‫سنن‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫األظافر‬ ‫بتقليم‬ ‫أوصى‬:‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫يقول‬"‫الفطرة‬‫خمس‬:‫الختان‬‫واإلستحداد‬‫وتقلي‬ ‫الشارب‬ ‫وقص‬‫م‬ ‫اإلبط‬ ‫ونتف‬ ‫األظافر‬"‫البخاري‬ ‫رواه‬. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫المصطفى‬ ‫يقول‬" :‫بعده‬ ‫وغسل‬ ‫قبله‬ ‫غسل‬ ‫طعام‬ ‫في‬ ‫بورك‬" ‫قائال‬ ‫النوم‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫بعد‬ ‫أيديهم‬ ‫يغسلوا‬ ‫أن‬ ‫أصحابه‬ ‫أوصى‬" :‫أحدكم‬ ‫استيقظ‬ ‫إذا‬‫من‬ ‫ي‬ ‫باتت‬ ‫أين‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫أحدكم‬ ‫فإن‬ ،ً‫ثالثا‬ ‫يغسلها‬ ‫حتى‬ ‫اإلناء‬ ‫في‬ ‫يده‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ‫فال‬ ‫نومه‬‫ده‬." ‫الصغير‬ ‫الجامع‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫رواه‬ ‫صحيح‬ ‫الحديث‬. ‫ال‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ،‫السواك‬ ‫وسن‬ ‫والفم‬ ‫األسنان‬ ‫بنظافة‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫اهتم‬‫نبي‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬" :‫ص‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ‫بالسواك‬ ‫ألمرتهم‬ ‫أمتي‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫لوال‬‫الة‬" ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫صح‬ ‫كما‬":‫للرب‬ ‫ومرضاة‬ ‫للفم‬ ‫مطهرة‬ ‫السواك‬."
  • 10.
    ‫النبوي‬ ‫الطب‬‫النفسي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬:"‫تع‬ ‫وال‬ ‫ويسروا‬ ‫تنفروا‬ ‫وال‬ ‫بشروا‬‫سروا‬." ‫عن‬ ‫المريض‬ ‫يسأل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬ ‫الشريف‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ،‫يشتهيه‬ ‫عما‬ ‫ويسأله‬ ‫يجده‬ ‫وكيف‬ ‫شكواه‬‫على‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ينفعه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫ويصف‬ ‫له‬ ‫ويدعو‬ ،‫ثدييه‬ ‫بين‬ ‫يضعها‬ ‫أو‬ ‫جبهته‬‫علته‬ ‫ي‬ ‫قلبه‬ ‫على‬ ‫السرور‬ ‫ويدخل‬. ‫وق‬ ،‫المريض‬ ‫عيادة‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫حث‬ ‫وقد‬‫د‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قدوة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬. ‫للتعام‬ ‫العلمية‬ ‫الحلول‬ ‫بتقديم‬ ‫أيضا‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫عنى‬ ‫وقد‬‫مع‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫أوصى‬ ‫فقد‬ ،‫النفسية‬ ‫األمراض‬‫عض‬ ‫بالجهاد‬ ‫بدفعها‬ ‫الهموم‬ ‫عالج‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫أصحابه‬.
  • 11.
    ‫والطب‬ ‫الغذاء‬‫النبوي‬ ‫بالماء‬ ‫ممزوجا‬‫العسل‬ ‫يشرب‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أنه‬ ‫الريق‬ ‫على‬. ‫يقول‬ ‫لبنا‬ ‫قي‬ ُ‫س‬ ‫إذا‬ ‫وكان‬:‫ف‬ ،‫منه‬ ‫وزودنا‬ ‫فيه‬ ‫لنا‬ ‫بارك‬ ‫اللهم‬‫انه‬ ‫اللبن‬ ‫إال‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يجزي‬ ‫شيء‬ ‫ليس‬. ‫الخل‬ ‫عن‬ ‫قال‬"‫الخل‬ ‫اإلدام‬ ‫نعم‬"‫مسلم‬ ‫رواه‬. ‫عنه‬ ‫ويقول‬ ‫اللحم‬ ‫على‬ ‫يقبل‬ ‫وسالمه‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلوات‬ ‫كان‬":‫هو‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫طعام‬ ‫سيد‬. " ‫ينتب‬ ‫كان‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫انه‬ ‫مسلم‬ ‫صحيح‬ ‫في‬ ‫ثبت‬‫أول‬ ‫له‬ ‫ذ‬ ‫والغ‬ ‫تجيء‬ ‫التي‬ ‫والليلة‬ ،‫ذلك‬ ‫يومه‬ ‫أصبح‬ ‫إذا‬ ‫ويشربه‬ ‫الليل‬‫د‬ ‫العصر‬ ‫إلى‬ ‫والغد‬ ،‫األخرى‬ ‫والليلة‬.‫والث‬ ‫الخبز‬ ‫ماء‬ ‫هو‬ ‫النبيذ‬ ‫وهذا‬‫ريد‬ ‫باللحم‬. ‫الفواكه‬ ‫يحب‬. ‫عنه‬ ‫روى‬ ‫كما‬‫الثقاة‬‫ب‬ ،‫الغذاء‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫بنوع‬ ‫يلتزم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫انه‬‫ل‬ ‫نفيه‬ ‫عليها‬ ‫تقبل‬ ‫التي‬ ‫المختلفة‬ ‫األصناف‬ ‫من‬ ‫يستفيد‬.
  • 12.
    ‫النبوي‬ ‫والطب‬ ‫الغذاء‬ ‫الطعام‬‫آداب‬: ‫وح‬ ‫الطعام‬ ‫إلى‬ ‫الجلوس‬ ‫طريقة‬ ‫لنا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫رسم‬‫ذر‬ ‫عقبه‬ ‫أو‬ ‫األكل‬ ‫أثناء‬ ‫الشرب‬ ‫من‬ ‫حذر‬ ‫كما‬ ،‫مباشرة‬ ‫األكل‬ ‫بعد‬ ‫النوم‬ ‫من‬ ‫الهاضمة‬ ‫العصارة‬ ‫وتخف‬ ‫الهضم‬ ‫عملية‬ ‫على‬ ‫تؤثر‬ ‫الماء‬ ‫كثرة‬ ‫الن‬ ،‫مباشرة‬. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬:‫قال‬"‫شر‬ ‫وعاء‬ ‫آدمي‬ ‫مأل‬ ‫ما‬‫ا‬ ‫ف‬ ‫فاعال‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫صلبه‬ ‫يقمن‬ ‫لقيمات‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫بحسب‬ ،‫بطنه‬ ‫من‬‫ثلث‬ ‫لنفسه‬ ‫وثلث‬ ‫لشرابه‬ ‫وثلث‬ ‫لطعامه‬." ‫المريض‬ ‫غذاء‬: ‫المريض‬ ‫أكل‬ ‫خصوصية‬ ‫على‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ ‫أكد‬. ‫المري‬ ‫معدة‬ ‫على‬ ‫يثقل‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الهضم‬ ‫السهل‬ ‫الطعام‬ ‫تقديم‬ ‫على‬ ‫حرص‬‫ض‬. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضى‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫يقول‬" :‫التلبينة‬‫مجمة‬‫الحزن‬ ‫بعض‬ ‫ذهب‬ُ‫ت‬ ،‫المريض‬ ‫لفؤاد‬"‫البخار‬ ‫رواه‬‫ي‬.
  • 13.
    ‫النبوي‬ ‫الطب‬‫والرياضة‬ ‫تناول‬‫الشامل‬ ‫بمفهومها‬‫الرياضة‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬ (‫رياضة‬‫الحواس‬ ‫ورياضة‬ ،‫النفس‬ ‫ورياضة‬ ،‫البدن‬) ‫وتنشي‬ ‫رياضة‬ ‫من‬ ‫العبادات‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬‫ط‬ ‫للبدن‬(‫الحج‬ ،‫الجهاد‬ ،‫الصوم‬ ، ‫الصالة‬.)...
  • 14.
    ‫النبوي‬ ‫الطب‬‫والنوم‬ ‫النوم‬ ‫ومدة‬‫وقت‬. ‫النوم‬ ‫آداب‬:‫ذ‬ ‫األيمن‬ ‫شقه‬ ‫على‬ ‫ينام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫كان‬‫اكرا‬ ‫ب‬ ‫مباشرا‬ ‫وال‬ ‫والشراب‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫البدن‬ ‫ممتلئ‬ ‫غير‬ ،‫عيناه‬ ‫تغلبه‬ ‫حتى‬ ‫له‬‫جنبه‬ ‫وكان‬ ،‫ليف‬ ‫حشوه‬ ‫أدم‬ ‫على‬ ‫مضطجعا‬ ‫بل‬ ،‫المرتفعة‬ ‫للفرش‬ ‫متخذا‬ ‫وال‬ ،‫األرض‬ ‫أحيانا‬ ‫خده‬ ‫تحت‬ ‫يده‬ ‫ويضع‬ ‫الوسادة‬ ‫على‬ ‫يضطجع‬. ‫وقال‬ ‫برجله‬ ‫فضربه‬ ‫وجهه‬ ‫على‬ ‫منبطح‬ ‫بالمسجد‬ ‫نائم‬ ‫رجل‬ ‫على‬ ‫النبي‬ ‫مر‬: "‫هللا‬ ‫يبغضها‬ ‫ضجعة‬ ‫هذه‬ ‫إن‬"‫داود‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬. ‫الشمس‬ ‫في‬ ‫النوم‬ ‫عن‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صل‬ ‫الرسول‬ ‫نهى‬. ‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عازب‬ ‫بن‬ ‫البراء‬ ‫عن‬ ‫الصحيحين‬ ‫وفي‬‫ال‬: ‫فتوضأ‬ ‫مضجعك‬ ‫أتيت‬ ‫إذا‬‫وضوءك‬‫ث‬ ،‫األيمن‬ ‫شقك‬ ‫على‬ ‫اضطجع‬ ‫ثم‬ ‫للصالة‬‫قل‬ ‫م‬: ،‫إليك‬ ‫نفسي‬ ‫أسلمت‬ ‫أني‬ ‫اللهم‬‫وووجهت‬،‫إليك‬ ‫أمري‬ ‫وفوضت‬ ،‫إليك‬ ‫وجهي‬ ‫آمنت‬ ،‫إليك‬ ‫إال‬ ‫منك‬ ‫منجى‬ ‫وال‬ ‫ملجأ‬ ‫ال‬ ‫إليك‬ ‫ورهبة‬ ‫رغبة‬ ‫إليك‬ ‫ظهري‬ ‫ألجأت‬ ‫من‬ ‫مت‬ ‫فإن‬ ،‫كالمك‬ ‫آخر‬ ‫واجعلهن‬ ،‫أرسلت‬ ‫الذي‬ ‫ونبيك‬ ‫أنزلت‬ ‫الذي‬ ‫بكتابك‬ ‫الفطرة‬ ‫على‬ ‫مت‬ ‫ليلتك‬"‫اإلسالم‬ ‫أي‬.‫البخاري‬ ‫أخرجه‬.
  • 15.
    ‫وأمراض‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬‫الوراثة‬ ‫يوصي‬‫بقوله‬‫المسلمين‬" :‫تخيروا‬‫لنطفكم‬‫وال‬ ‫دساس‬ ‫العرق‬ ‫ألن‬ ‫األكفاء‬ ‫غير‬ ‫في‬ ‫تضعوها‬"
  • 16.
    ‫في‬ ‫النبوي‬ ‫الطب‬‫من‬ ‫نماذج‬ ‫العالج‬ ‫في‬ ‫كثيرة‬ ‫أحاديث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫الحصر‬ ‫ال‬ ‫المثال‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫األمراض‬ ‫بعض‬ ‫عالج‬‫ما‬ ‫يلي‬:،‫اليبس‬ ،‫األورام‬ ،‫الرمد‬ ،‫النساء‬ ‫عرق‬ ،‫الطاعون‬ ،‫الحمى‬ ‫القئ‬‫الجنب‬ ‫ذات‬ ،‫االستسقاء‬ ‫داء‬ ،. ‫الحرير‬ ‫لبس‬ ،‫الحجامة‬ ‫مثل‬ ‫العالج‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫أنواع‬ ‫ذكر‬ ‫ورد‬، ‫وغيرها‬ ‫الكي‬ ،‫العديدة‬ ‫األغذية‬. ‫الذباب‬ ‫فيها‬ ‫يقع‬ ‫الذي‬ ‫الطعام‬. ‫السوداء‬ ‫الحبة‬.