1. DISEDIAKAN OLEH:-
FARAH FAZRIYANA BINTI BASRI
FITRI NORLIDA BINTI IBRAHIM
NORAZRINA BINTI MOHD ZAINOL
NORAZILA BINTIABIDEN
NURAFIFAH BINTIAHMAD
PERBEZAAN PEMIKIRAN DALAM LINGUISTIK
FERDINAND DE SAUSSURRE
&
EDWARD SAPIR
2. Pada abad 20, penelitian bahasa tidak ditujukan
kepada bahasa-bahasa Eropah sahaja, tetapi
juga kepada bahasa-bahasa yang ada di dunia
seperti di Amerika (bahasa-bahasa Indian),
Afrika (bahasa-bahasa Afrika) dan Asia (bahasa-
bahasa Papua dan bahasa banyak negara di
Asia).
Terdapat tiga orang tokoh yang sering dikaitkan
dengan linguistik abad 20 iaitu Edward Sapir,
Bloomfield, dan Ferdinand de Saussure.
4. o Ferdinand Mongin de Saussure
o Bapa linguistik moden dan tokoh gerakan
strukturalisme
o Dilahirkan pada 26 November 1857 di Geneva
o Belajar di Universiti Geneva, Universiti Liepzig,
dan Berlin
o Tesis beliau berkaitan dengan ‘The Primitive
Vowel System in Indo-European Languages’-
(Sistem vokal asli dalam bahasa-bahasa Indo-
Eropah)
o Menerima sijil kedoktoran pada 1880
5. o 11 tahun sebagai pensyarah di Paris dalam
bidang bahasa-bahasa kuno dan moden.
o Sambung mengajar di Universiti Geneva
berkaitan dengan Sanskrit dan Indo-Eropah.
o Pada tahun 1906, beliau memulakan
pengajarannya yang berkaitan dengan
bidang Linguistik Umum.
o Meninggal pada 22 Februari 1913
6. Bahasa lisan lebih utama daripada bahasa
tulisan.
Linguistik bersifat deskriptif, bukan
preskriptif seperti tatabahasa tradisional.
Para ahli linguistik bertugas mendeskripsikan
bagaimana orang berkomunikasi dan menulis
dalam bahasanya, bukan memberi keputusan
bagaimana seseorang seharusnya
berkomunikasi .
7. Bahasa formal mahupun tidak formal
menjadi objek penelitian.
Bahasa merupakan sebuah sistem
perhubungan dan mempunyai struktur.
Dibezakan antara bahasa sebagai sistem
yang terdapat dalam akal budi penutur
bahasa dari suatu kelompok sosial (langue)
dengan bahasa sebagai manifestasi setiap
penuturnya (parole).
8. Penelitian bersifat sinkronik bukan diakronik
seperti pada linguistik abad 19.Walaupun
bahasa berkembang dan berubah, penelitian
dilakukan pada kurun waktu tertentu.
Menurut Abdullah Hassan (1984:10-11)
bahawa linguistik sinkronik ialah kajian
mengenai ‘item’, manakala linguistik
diakronik ialah kajian mengenai ‘sistem’.
9. Tegasnya, Saussure juga menyatakan
bahawa bahasa mempunyai jirim dan bentuk.
Misalnya bunyi-bunyi yang dituturkan adalah
jirim, dan lambang huruf yang
menggambarkan perkataan itu adalah
bentuknya.
Apa yang dikatakan oleh Saussure sebagai
jirim itu agak rapat pengertiannya dalam
kajian dikronik.
10. Bahasa merupakan suatu sistem tanda yang bersisi
dua, terdiri dari signifiant (penanda) dan signifie
(petanda). Kedua-duanya tidak boleh dipisahkan
kerana apabila salah satu berubah, yang lain juga
akan berubah.
signifiant- bentuk pengucapan untuk bahagian
yang kedengaran.
- bunyi2 bahasa yang biasanya
diistilahkan sebagai expression.
Signifie- isi atau makna atau fikiran untuk
bahagian yang tidak mudah difahami.
- buah fikiran, situasi sosial atau makna yang
lebih dikenali dengan istilah content.
11.
12. Seorang sarjana linguistik struktural dan antropologi (asal usul)
Amerika pada awal abad ke-20.
Menurut Sapir, psikologi dapat memberikan dasar ilmiah yang kuat
dalam pengkajian bahasa.
mengkaji hubungan bahasa dengan pemikiran dengan dari aspek
psikologi (pemikiran manusia)
Menurutnya, psikologi memberikan pengkajian bahasa dasar yang
kuat dalam sains.
Dari kajian itu beliau berkesimpulan bahawa bahasa, terutama
strukturnya,merupakan unsur yang menentukan struktur pemikiran
manusia.
13. Mendapat pengetahuan dasar dalam bidang Filologi di
Jerman tetapi telah lama dipengaruhi oleh Franz Boas.
Oleh sebab itu, beliau turut mengkaji bahasa-bahasa
orang asli Amerika.
Menulis bukunya yang pertama iaitu Language (1881).
Buku ini bersifat agak umum dan ternyata berbeza sekali
dengan buku language (1933) yang ditulis oleh
Bloomfield.
Buku ini lebih mementingkan pendekatan kajian dari segi
antropologi dan melihat bahasa dan fungsinya dari segi
masyarakat yang menggunakannya
14. Sesuatu struktur bahasa itu menentukan
struktur pemikiran manusia.
Manusia menyampaikan fikiran (idea),
perasaan dan hasrat dengan menggunakan
suatu sistem simbol-simbol yang arbitrari
15. Sapir: “Tiada bahasa yang sempurna. Bahasa
akan sentiasa berubah”. ("The Language
Drift." )
Kebanyakan bahagian bahasa yang berubah
adalah bahagian yang terpenting dalam
bahasa.
