Wacana dan Konteks

1
Disediakan oleh ;
Mohd Fadhli bin Mohd yakof
Jenny Bailin
INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS KENT, TUARAN

WACANA
2

 Kita menggunakan bahasa dalam kewujudan ayat yang saling
berkaitan. Ayat pertama berkait dengan ayat kedua, ayat kedua
berkait dengan ayat ketiga, dan seterusnya.

 Wacana ialah satuan bahasa yang terlengkap dan
tertinggi/terbesar atas ayat/klausa dengan koherensi dan kohesi
tinggi yang berkesinambungan, yang mempunyai awal dan akhir,
yang nyata disampaikan secara lisan atau tulisan.


UNSUR PENTING WACANA
3

 Satuan bahasa
 Terlengkap/terbesar/tertinggi
 Di atas ayat
 Teratur/tersusun rapi, dan wujud rasa koherensi (kepaduan
bentuk)
 Berkesinambungan
 Rasa kohesi (kepaduan isi)
 Lisan atau tulisan
 Awal dan akhir yang nyata


WACANA LISAN DAN TULISAN
4

 Wacana lisan yang menekankan interaksi antara penutur dengan
pendengar ialah tanya jawab antara doktor dengan pesakit, polis
dengan pesalah, hakim dengan terdakwa…
 Wacana lisan yang menekankan isi ialah pidato, ceramah, dakwah,
deklamasi atau kuliah.
 Wacana tulisan yang bersifat interaksi termasuklah polemik, surat
menyurat antara ilmuan, sasterawan, sahabat dan kekasih.
 Wacana tulisan yang bersifat transaksi ialah instruksi, pemberitahuan,
pengumuman, iklan, surat, undangan, makalah, esei, cerpen dan
novel.
 Wacana memerlukan penyapa dan pesapa. Dalam wacana lisan,
penyapa ialah pembicara dan pesapa ialah pendengar. Dalam
wacana tulisan, penyapa ialah penulis, dan pesapa ialah pembaca.


IMPLIKASI KONVENSIONAL DAN UJARAN
5

 Implikasi konvensional didasarkan pada pengetahuan kita tentang dunia, dan
implikasi ujaran didasarkan pada data ayat dalam arus ujaran. Contoh:
(a) Ahmad ke sekolah pagi-pagi lagi
Ia terlupa membawa kunci bilik guru.

(b) Jangan pulang malam-malam, Minah!

(c) Bagaimana Amin sekarang?
Sudah baik. Dia tidak memukul isterinya lagi.

(d) Perutku sudah berbunyi.
kan, ada restoran di sana!


KONTEKS WACANA
6

 Konteks wacana terdiri daripada pelbagai unsur seperti: situasi,
pembicara, pendengar, waktu, tempat, adegan, topik/judul, peristiwa,
bentuk amanat, kod, saranan.

 Bentuk amanat mungkin berupa surat, esei, iklan, pemberitahuan,
pengumuman…

 Kod ialah ragam bahasa yang digunakan seperti bahasa Melayu
baku, dialek, ideolek…

 Saranan ialah wahana komunikasi yang memerlukan kontak langsung
antara pembicara dengan pendengar, mungkin melalui telefon,
televisyen, komputer…


KONTEKS WACANA
7

 Wacana ujaran yang sama mungkin mempunyai pengertian
yang berbeda jika situasi dan unsur lainnya berbeda. Contoh:
Situasi 1
 Pembicara: seorang ahli kumpulan pengembara
 Pendengar: anggota kumpulan pengembara yang lain
 Tempat: hutan tebal
 Waktu: senja
 Situasi: kumpulan itu telah lama mencari jalan keluar dari hutan
tebal itu. Mereka mula berasa ragu, dan beranggapan
bahawa mereka telah tersesat. Ketua kumpulan itu tiba-tiba
maju ke hadapan, dan mula menebas kayu-kayan untuk
memulakan perjalanan. Seorang ahli kumpulan berkata “Izam
itu memangnya seorang pemberani”


KONTEKS WACANA
8

 Situasi 2
 Pembicara: seorang mahasiswa UPM
 Pendengar: kumpulan mahasiswa seprogram
 Tempat: Dataran Pelajar, FBMK
 Situasi:

Sekumpulan mahasiswa sedang mengusik sekumpulan mahasiswi.
Kecuali Izam yang diam sahaja, dan kelihatan tidak berminat.
Seorang mahasiswa berkata, “Izam itu memang pemberani”


KONTEKS WACANA
9

 Dalam situasi 1, pemberani bermaksud mempunyai sifat berani
(mempunyai hati yang mantap dan rasa percaya diri yang besar
dalam menghadapi bahaya, kesulitan, dan sebagainya.

 Dalam situasi 2, pemberani bermaksud sebaliknya, iaitu penakut
atau pemalu.


KONTEKS WACANA
10

 Jika seorang kanak-kanak yang berusia 4 tahun mengatakan:

Saya dapat melompat parit besar itu.

 Kita yang mendengar akan berasa kagum dan hairan kerana
dalam keadaan biasa, kanak-kanak yang berusia 4 tahun tidak
mungkin dapat melompat parit besar itu. Jika yang berkata itu
seorang pemuda yang berusia 20-an, tentu kita mempunyai
tanggapan yang berbeda.


KONTEKS WACANA
11

 Perbedaan pendengar juga akan membawa pengertian yang berbeda.
Ungkapan kamu manis sekali akan menimbulkan tanggapan dan kesan rasa
yang berbeda, bergantung pada siapakah yang ditujukan ungkapan itu.
 Seorang anak kecil
 Anak gadis yang berusia 15 tahun
 Janda beranak dua
 Wanita 30-an
 Wanita 40-an
 Nenek yang berusia 60-an


KONTEKS WACANA
12

 Ungkapan yang sama dapat menerbitkan makna yang berbeda
berasaskan perangkat benda yang menjadi konteksnya. Contoh:

 Mahasiswa di sini memiliki buku dan komputer sendiri.
 Orang di sini selalu memperhatikan pelancong asing.
 Sungai Pahang menjadi sumber kehidupan penduduk di sini.
 Rukun Negara menjadi wawasan kami di sini.


KONTEKS WACANA
13

 Frasa preposisi tempat di sini mewujudkan fenomenon berikut:
 Bilik kuliah/universiti disyaratkan adanya mahasiswa, buku dan komputer
(mahasiswa di sini memiliki buku dan komputer sendiri).
 Orang dan pelancong memunculkan kota, pekan atau tempat wisata
(orang di sini selalu memperhatikan pelancong asing).
 Sungai Pahang, sumber kehidupan dan penduduk, serta mewujudkan
daerah aliran (Sungai Pahang menjadi sumber kehidupan penduduk di sini).
 Rukun Negara dan wawasan hidup mewujudkan pengertian Malaysia
(Rukun Negara menjadi wawasan kami di sini).
 Berasaskan keadaan ini, dapat dibuat kesimpulan bahawa wacana dapat
membentuk konteksnya sendiri.


KONTEKS WACANA
14

 Perhatikan pula contoh ayat yang berikut:
(a) Sekarang pukul berapa?
(b) Sekarang semuanya mahal.
(c) Di manakah anda tinggal sekarang?
(d) sekaranglah masa yang sesuai.
(e) Anda patut pergi sekarang.

 Sekarang dalam (a) merujuk saat, iaitu masa peristiwa itu terjadi.
Sekarang dalam (b), merujuk waktu yang lebih panjang dari (a),
mungkin bertahun-tahun tetapi lebih pendek dari (c).
 Ini menunjukkan bahawa makna sekarang berobah daripada satu
ayat kepada ayat yang lain, sesuai dengan konteks situasi.


KONTEKS WACANA
15

 Kepelbagaian makna suatu unsur dalam ayat dapat
ditemukan pada pembaca, pendengar atau acuan unsur
yang lain.
 Pemilihan bentuk yang akan digunakan ditentukan oleh
andaian pembicara tentang tahap pengetahuan
pendengar. Contoh:
Usman Awang!; Usman Awang sasterawan negara;
sasterawan terkenal, Usman Awang; sasterawan yang nama
penanya Tongkat Warrat; wanita yang bertudung labuh dan
berbaju kebaya; jejaka yang berkaca mata hitam, gadis yang
selalu berpakaian lelaki, mahasiswi manis yang mengancam;
mahasiswa tampan dengan jambang dan kumis; perempuan
yang suka merayu dan menggoda…


KONTEKS WACANA
16

 Angkubah yang menarik ialah yang melibatkan pelbagai peranan
yang dimainkan oleh seseorang dalam masyarakat. Secara
umumnya, dalam sesuatu konteks sosial yang khusus, seseorang
akan memainkan satu peranan pada satu-satu waktu tertentu.
Contoh:

 Presiden Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP),
Tengku Habsah Tengku Petera berkata, kejadian menunjukkan
betapa seriusnya masalah sosial dalam kalangan pelajar.
 Bekas Pengerusi dan Pengarah Besar Tabung Haji, Tan Sri Hanafiah
Ahmad berkata keadaan itu berlaku kerana…


KONTEKS WACANA
17

 Pengarah Eksekuti AFB, Lim Ching Choy, berkata dengan
pembukaan cawangan di Kota Kinabalu itu…

 Anak keempat Menteri Besar Kelantan, Nik Adli Nik Abdul
Aziz, 34 memfailkan notis usul permohonan…

 Dalam ayat di atas, orang dikenali melalui peranannya yang
relevan dengan isi tulisan. Walaupun pada
hakikatnya, mereka juga berperanan sebagai
suami, isteri, datuk, anak, saudara, pemain golf, penulis atau
pelukis. Oleh sebab peranan lain itu tidak relevan dengan
konteks, maka tidak ditampilkan pada kesempatan itu.


KONTEKS WACANA
18

 Peranan lebih daripada satu mungkin juga relevan pada waktu
tertentu. Selalunya dinyatakan sebagai kontras antara peranan itu.
Contoh:

 Sebagai sahabat, saya hormat kerpadanya, tetapi sebagai rakan
sekerja, saya menganggapnya kurang serius.
 Kami menghargainya sebagai ketua, tetapi sebagai ilmuan, dia
belum wajar mendapat penghargaan.
 Saya suka akan wanita itu sebagai rakan kerja, dan dia sangat
menyenangkan sebagai sahabat, tetapi sangat menyusahkan
sebagai teman hidup.


KONTEKS WACANA
19

 Unsur wacana atau konteks wacana penting dalam menentukan
pentafsiran makna kerana dalam wacana, pengertian teks sering
ditentukan oleh pengertian teks yang lain. Teks mungkin berupa
ujaran, paragraf atau wacana lain.
 Jika di suatu sudut, kita bertemu dengan papan tanda yang
bertulis: TERIMA KASIH ATAS KERJASAMA ANDA, kita akan terpinga-
pinga untuk mencari sebab mengapa kita harus menerima ucapan
terima kasih. Apabila kita melihat pada sudut yang lain, tertulis:
DILARANG MEROKOK, barulah kita memahami mengapa kita
diucapkan terima kasih. Pemahaman ini disebabkan oleh peranan
konteks situasi.


KONTEKS WACANA
20

 Perhatikan pula contoh yang berikut:

(a) Kelihatan seorang wanita, dan seorang lelaki di anjung rumah
itu.
(b) Wanita itu membaca buku dan tampak gembira, manakala
lelaki itu tampak gelisah, dan berdiri dekat jendela kaca.
(c) Lelaki itu menjenguk ke luar dan menoleh ke kiri dan ke kanan.
(d) Ia tampak dukacita, dan tanpa bicara terus keluar.
(e) Sesampainya di sebuah restoran, lelaki itupun masuk.


KONTEKS WACANA
21

(f) Ia duduk pada sebuah meja, memesan minuman sambil menghisap
rokok.
 Wanita dalam (b) merujuk wanita dalam (a) yang sedang
membaca buku dan tampak gembira. Lelaki dalam (b) merujuk
lelaki dalam (a) yang gelisah dan berdiri dekat jendela kaca.
 Pada (d) kata tanpa bicara terus keluar tentulah dilakukan oleh
lelaki, kerana kata itu dirangkaikan oleh kata hubung dan. Ayat (e)
dan (f) semuanya merujuk lelaki itu.
 Pentafsiran wacana ini berasaskan prinsip pentafsiran tempatan.
Prinsip ini menyatakan bahawa pesapa tidak membentuk konteks
lebih besar daripada yang diperlukannya.


KONTEKS WACANA
22

 Jika kita berada dalam sebuah bilik, dan seorang daripada kita
berkata, mari keluar. Kita mungkin mentafsirkan bahawa kita keluar
dari bilik. Kalau suasananya ialah kejemuan akibat terlalu lama
tinggal di rumah, maka ungkapan mari keluar bermaksud keluar
dari rumah, bukannya keluar dari bilik.
 Prinsip pentafsiran tempatan dapat diterapkan pada waktu.
Contoh:

(a) Pada minggu itu agak dingin sewaktu aku ke Kajang untuk
menziarahi makam ibuku. Pukul 10 pagi aku tiba di makam itu.


KONTEKS WACANA
23

(b) Selesai menziarah, aku singgah di rumah teman lamaku di bandar
itu. Dia dan isterionya sedang menikmati pagi itu dengan beristirahat di
halaman rumahnya.
(c) Kami bertiga berbual-bual tentang kisah lama, tanpa sedar matahari
telah tinggi. Setelah makan tengah hari di rumah kawanku itu, aku
kembali ke Melaka pukul 4 petang.
 Pembaca akan mentafsirkan bahawa pagi itu ialah pagi hari
minggu. Ujaran aku kembali ke Melaka itu berlaku pada hari
minggu itu juga. Pukul 4 bermaksud jam 4 petang, bukannya 4
pagi, kerana dibatasi oleh ungkapan makan tengah hari.


KONTEKS WACANA
24

 Prinsip analogi, iaitu penerapan akal untuk mentafsirkan makna
sesuatu ungkapan. Prinsip ini digunakan oleh pembicara dan
pendengar untuk menentukan tafsiran dalam konteks. Contoh:

(a) Itu merupakan pukulan terpahit bagi Muhammad Ali yang pernah
dialaminya.
(b) Itu merupakan pukulan terpahit bagi Muhammad Ali yang pernah
dialaminya daripada sekian banyak pengurus yang telah dilantiknya.

 Ayat (a) membawa pengertian bahawa pukulan terpahit itu ialah
pukulan fizikal, tetapi analogi kita berobah apabila dalam ayat (b)
ditambah daripada sekian banyak pengurus yang dilantiknya.
Ungkapan ini memastikan bahawa pukulan terpahit itu bukanlah
pukulan fizikal, tetapi musibah lain yang mungkin berupa penipuan…


KOHESI
25

 Kohesi merupakan hubungan perkaitan antara proposisi yang dinyatakan
secara eksplisit oleh unsur gramatikal dan semantik dalam ayat yang
membentuk wacana. Contoh:
(a) Apakah yang dilakukan oleh si Minah?
(b) Dia memukul anaknya.
(c) Apakah yang dilakukan oleh si Minah?
(d) Jahanam itu memukul anaknya.

 Proposisi dalam ayat (a) berkait dengan proposisi dalam ayat (b), dan
perkaitan itu diwujudkan dalam bentuk penggunaan kata ganti nama dia
yang merujuk si Minah. Pada ayat (d), perkaitan itu dinyatakan dengan
frasa jahanam itu yang dalam konteks normal mempunyai rujukan yang
sama, iaitu si Minah. Perkaitan itu juga dapat dilihat pada kata kerja
dilakukan dan memukul yang mempunyai kesinambungan makna.

KOHERENSI
26

 Koherensi juga merupakan perkaitan antara proposisi, tetapi perkaitan
itu tidak secara eksplisit (nyata) dapat dilihat daripada ayat yang
mengungkapkannya. Contoh:
(a) Angkat telefon itu, Man!
(b) Aku sedang mandi, Ziz!
(c) OK!
 Dalam wawancara di atas (a), (b) dan (c), perkaitan antara proposisi
tetap wujud, tetapi tidak secara nyata memperlihatkan perkaitan
gramatikal atau semantik.
 Ayat (b) dapat ditafsirkan sebagai bentuk pendek daripada ayat Aku
sedang mandi, Ziz!. Oleh itu, aku tidak dapat menjawab telefon itu.
Sementara ayat (c) dapat ditafsirkan sebagai OK! Kalau begitu, biar
aku sahaja yang menjawabnya.


KOHESI DAN KOHERENSI
27

 Perbedaan antara kohesi dengan koherensi itu menunjukkan bahawa
terdapat wacana yang sekali gus hadir kohesi dan koherensi. Dan
terdapat juga wacana yang hadir koherensi, tetapi tidak kohesi. Sesuatu
wacana tidak mungkin kohesi tanpa koherensi. Untaian ayat yang kohesi
tetapi tidak koherensi tidak mungkin membentuk suatu wacana. Contoh:
(a) Siapakah yang dipukul oleh Ali?
(b) Ali memukul budak kecil itu.

 Ayat (a) dan ayat (b) menunjukkan bahawa terdapat perkaitan antara
gramatis dengan semantik. Tetapi tidak koherensi kerana fokus pertanyaan
ayat (a) ialah siapa. Oleh itu, jawapan yang diharapkan ialah orang yang
dipukul Ali. Dalam keadaan biasa, ayat (b) seharusnya berbunyi budak
kecil itu (yang dipukul oleh Ali), dan bukannya Ali memukul budak kecil itu.


28

 Kohesi dapat dikenal pasti berdasarkan hubungan unsur ayat.
Unsur ayat ini dihubungkan melalui kata hubung:

 Pertentangan yang dinyatakan dengan kata tetapi atau namun.
 Pengutamaan yang dinyatakan dengan kata malahan atau
bahkan.
 Pengecualian yang dinyatakan dengan kata kecuali.
 Penyetujuan yang dinyatakan dengan kata walaupun atau
meskipun.
 Tujuan yang dinyatakan dengan kata agar atau supaya.


29

 Contoh:
 Ayahnya bersetuju, ia ke bulan, tetapi ibunya tidak
membenarkannya pergi.
 Anak itu tidak serik, malahan saudaranya yang tua dilawannya.
 Mahasiswa itu setiap hari makan budu, kecuali hari Jumaat.
 Wanita itu amat dicintainya, walaupun tidak pernah
diucapkannya.
 Mahasiswi itu belajar dengan tekun agar beroleh kejayaan
cemerlang.


30

 Kohesi ditandai juga oleh pengulangan kata atau frasa, baik
secara tuntas atau sebahagian. Contoh:

 Abang membelikan adik ayam serama. Abang tahu bahawa adik
amat suka akan ayam serama.

 Pak Asraf telah meninggal dunia pada tahun lalu. Pak Asraf
merupakan satu-satunya tokoh bahasa yang tekal dalam
perjuangannya. Oleh itu, Pak Asraf dihormati dan disegani ramai.


31

 Kohesi biasanya diwujudkan melalui penggunaan kata yang
maknanya berbeda dengan makna kata yang ditujukkannya. Yang
penting, kata yang digantikan dan kata pengganti menuju pada
rujukan yang sama. Contoh:
(a) Anak penyair terkenal itu semakin besar. Gadis itu kini belajar di sekolah
asrama penuh.
(b) Pak Abu telah turun ke laut pada waktu subuh lagi. Nelayan yang rajin
dan gigih itu bekerja dengan tidak mengenal jemu.

 Anak penyair terkenal itu dan gadis itu mempunyai rujukan yang
sama. Hubungan ini dikatakan kohesi, dan kerananya juga
mewujudkan koherensi. Demikian juga Pak Abu dan nelayan memiliki
acuan yang sama. Sehingga dapat dirumaskan bahawa Pak Abu
dan nelayan ialah orang yang sama. Ini dibantu pula oleh kehadiran
kata lain seperti laut yang membawa implikasi bahawa orang yang
turun ke laut pada waktu subuh untuk menangkap ikan ialah nelayan.


32

 Sejajar dengan penggantian leksikal ialah penggantian bentuk
yang tidak menuju ke acuan yang sama, tetapi ke kumpulan yang
sama. Contoh:
(a) Jiran saya memiliki unta. Pak Hassan juga memiliki seekor.
(b) Mahasiswi itu bersiar-siar di taman Mawar. Sewaktu ke pintu keluar, ia
memetik sekuntum dan disematkannya ke sanggulnya.
 Kata unta dan seekor merujuk kumpulan yang sama. Demikian juga
kata mawar dan sekuntum merujuk kumpulan yang sama, iaitu
bunga. Keadaan ini dikatakan sebagai hubungan penyesuaian
alami, kerana bentuk ekor dan kuntum merupakan penggolongan
binatang dan bunga.


33

 Hubungan penyesuaian alami ialah hubungan yang bersifat
gramatikal. Hubungan yang bersifat gramatikal tentulah kohesi dan
menjadi asas koherensi.

 Hubungan anaforis ialah hubungan antara kata ganti nama yang
mengaju kepada kata sebenar. Contoh:

(a) Apakah yang dipandang oleh emak?
(b) Dia memandang bulan di langit.

 Dalam ayat di atas, dia mengaju kepada kata emak.

34

 Hubungan kataforis ialah hubungan antara kata ganti nama
dengan nama sebenar yang mengikutinya. Contoh:

(a) Dengan keretanya itu, Halimah menjelajah Malaysia.
(b) Halim membeli motosikal baharu, dan dengan motosikalnya
itu, Busro diajak mengelilingi bandar Kajang.

 Dalam ayat (a), kata ganti nya mengacu kepada kata berikutnya,
iaitu Halimah. Dalam ayat (b), kata ganti nya tidak mengacu
kepada Busro, tetapi Halim. Ini dinamakan hubunganm anaforis.


Wacana dan Konteks

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

Viewers also liked

Viewers also liked (8)

Similar to Wacana dan Konteks

Similar to Wacana dan Konteks (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

Wacana dan Konteks