PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU)
CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s.
PUSAT ...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

CTU 551 - Bab. 6

6,097 views

Published on

Published in: Education
  • Be the first to comment

CTU 551 - Bab. 6

  1. 1. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS
  2. 2. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Bab ini membincangkan tentang cabaran semasa peradaban di abad ke 21 dalam pelbagai aspek kehidupan masyarakat Islam seperti media, ekonomi, politik, sosial dan hak asasi manusia. Bab ini juga menekankan kepentingan dialog peradaban dan langkah-langkah kearah perkembangannya sebagai salah satu cara penyelesaian kepada beberapa isu-isu semasa dialog peradaban di Malaysia. Akhirnya bab ini menghuraikan berkenaan persepsi jihad, kepentingan dan kesan pengabaiannya dalam Islam yang sering disalah ertikan oleh dunia hari ini dengan menjelaskan tentang pandangan dunia yang salah terhadap jihad. SINOPSIS
  3. 3. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Setelah mengikuti bab ini pelajar akan dapat: 1. Menjelaskan bentuk-bentuk cabaran yang dihadapi masyarakat Islam dan Asia kini. 2. Menghuraikan kaedah-kaedah penyellesaian yang praktikal dan harmonis dalam menghadapi pertembungan tamadun dengan barat 3. Menjelaskan kepepentingan sikap toleransi dan menghargai budaya hidup masyarakat Malaysia yang pelbagai . 4. Menjelaskan secara tepat tentang konsep-konsep Islam yang selalu dikelirukan oleh media barat 5. Mendedahkan kesan perkembangan semasa dunia kepada masyarakat Malaysia. HASIL PEMBELAJARAN
  4. 4. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Cabaran Peradaban Abad Ke-216.1 • Dialog Peradaban Di Malaysia6.2 • Persepsi Jihad6.3 KANDUNGAN
  5. 5. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ CABARAN PERADABAN ABAD KE -21
  6. 6. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Berdasarkan sejarah manusia, kita telah menyaksikan kebangkitan dan kejatuhan pelbagai bangsa dan tamadunnya. Kita telah menyaksikan kegemilangan dan kejatuhan tamadun Mesir, Mesopotamia, Parsi, Yunani, Rom, Byzantin dan Islam.  Sudah menjadi sunnatuLlah, putaran tamadun bangsa berlaku dan keadaan ini adalah sebagai pengajaran kepada manusia.  Allah Ta`ala berfirman di dalam al Quran; ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ل‬ِ‫او‬َ‫د‬ُ‫ن‬ ُ‫م‬‫َّا‬‫ي‬‫األ‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ َ‫و‬ “Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu Kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran)” (Ali Imran 3:140) PENGENALAN
  7. 7. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Kemunculan Islam dengan kelahiran Ar-Rasul s.a.w. pada abad ke-6 Masihi berkembang dengan meluas ke seluruh dunia dengan obornya dijulang oleh pemimpin demi pemimpin sehinggalah kejatuhan Khilafah Uthmaniyyah Turki pada tahun 1924. Sepanjang abad ke-6 hinggalah abad ke-15, dunia berpaksikan umat Islam yang menjadi pemimpin terhadap halatuju sosio-ekonomi-politik dunia. Kemudian, akibat peperangan sesama sendiri, kerana perebutan wilayah, kerana peribadi kepimpinan maka muncul pula Tamadun Barat Kristian yang mendominasi dunia dan menjadi paksi pada perkembangan manusia. PENGENALAN
  8. 8. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ ISU CABARAN HAGEMONI GLOBALISASI KEPELBAGAIAN CABARAN MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI PENGARUH SOSIAL POLITIK EKONOMI ISU DAN CABARAN
  9. 9. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Berasal dari perkataan:  Hegemony - (English)  Hegemonia - (Latin)  Kamus Dewan:  Pengaruh atau dominasi sesebuah negara atas negara-negara lain  “Penguasaan menyeluruh atau kepimpinan satu-satu negara / kumpulan dan sebagainya ke atas negara / kumpulan yang lain HAGEMONI
  10. 10. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Penguasaan, pemaksaan, penyebaran, penerapan nilai-nilai budaya, ekonomi dan sistem politik masyarakat dunia oleh negara maju (Barat).  Globalisasi menjadi medan negara atau kuasa besar memperluaskan pengaruh hegemoni mereka.  Kamus Dewan:  Fenomena yang menjadikan dunia kelihatan mengecil dari segi perhubungan manusia disebabkan kepantasan perkembangan teknologi maklumat.  Globalisasi menyeluruh adalah fenomena terbaru dihadapi masyarakat dunia kini.  Sebahagian besar permasalahan masyarakat dunia hari ini berpunca daripada globalisasi.  Globalisasi merubah geo-politik, sosio-budaya dan ekonomi masyarkat dunia.  Globalisasi menghakis nilai-nilai sosio-budaya dan tradisi masyarakat Timur. GLOBALISASI
  11. 11. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  MEDIA  Barat menentukan polisi pemberitaan  Berlaku propaganda meningkat imej Barat dan memburukkan imej Islam  Semua berita yang disebarkan adalah berdasarkan:  Persepsi Barat  Kehendak & kepentingan Barat  Saluran berita barat  Dominasi dunia Barat dalam media cetak dan elektronik  Dikuasai oleh sekumpulan syarikat gergasi berpusat di Amerika Syarikat dan Britain:  CNN,BBC, AP, UPI, Reuters dll
  12. 12. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  SOSIAL  Barat mengeksport cara hidup sosial yang bebas lepas daripada pegangan agama seperti hedonistic, ponografi dan kebebasan tanpa batas.  Budaya hidup Barat ditonjolkan melalui budaya pengguna dijelmakan melalui 3F (Food, Fashion, Fun) .  Penyebaran aliran liberal dan menyediakan dana khas bagi melahirkan golongan liberal di kalangan umat Islam seperti Islam liberal di Indonesia.  Barat menggalakan pemisahan antara agama dan sains, dan punca kelahiran sekularisme, modenisme, rasionalisme dan individualisme. 
  13. 13. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  Pengaruh paling berkesan – melalui:  Filem  Muzik  Nyanyian  Kartun  Komik  Makanan dari barat meluas ke serata dunia hingga pengaruhi kehidupan dan gaya hidup remaja.  Pengaruh budaya  Sambutan Valentine’s day  Kehidupan gay / lesbian  Hubungan sebelum perkahwinan.
  14. 14. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  POLITIK  Politik antarabangsa didominasi oleh kuasa besar seperti Amerika, Britain, Perancis dsb  Kebanyakan pemimpin negara miskin dan membangun bergantung kepada kuasa Barat  Majlis keselamatan PBB membuat keputusan mengikut telunjuk Amerika seperti isu Palestin, serangan ke atas Afghanistan dan Iraq  Amerika bertindak sebagai ‘polis dunia’ dalam kebanyakan persengketaan wilayah dan antarabangsa seperti di Somalia, Bosnia, Palestin, Kashmir dsb  Amerika muncul kuasa –politik tunggal (unipolar) kerana memiliki kekuatan ketenteraan yang kuat  Penguasaan politik Barat melalui amalan demokrasi liberal ala Barat 
  15. 15. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  Hegemoni Dalam Sistem Pemerintahan (Demokrasi):  Pelaksanaan sistem demokrasi di setiap negara bekas jajahan.  Campur tangan politik negara yang berkrisis seperti Iraq dan Afghanistan  Menyokong dan memberi bantuan ekonomi, tentera, teknologi dll terhadap pemimpin pilihannya tetapi menyekatnya jika pemimpin itu bukan pilihannya  Pelaksanaan Order Baru Dunia  Menguasai Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB)  Memantau Kemajuan Sains Dan Teknologi
  16. 16. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  HAK ASASI  Hak asasi manusia:  Hak untuk hidup  Hak mendapat ilmu  Hak kebebasan dll  Hak untuk hidup dan memilih cara hidup tertentu adalah tuntutan fitrah  Berlaku pencerobohan hak:  Hak mentadbir negara diceroboh oleh kuasa besar seperti:  Palestin,  Iraq  Afghanistan
  17. 17. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ MEDIA SOSIAL POLITIK HAK ASASI EKONOMI KEPELBAGAIAN CABARAN PERADABAN  EKONOMI  Syarikat-syarikat multi-nasional Barat seperti Amerika, Britain, German menguasai kegiatan perdagangan antarabangsa  Sistem kewangan dunia dikawal oleh sekumpulan syarikat kewangan gergasi seperti Exxon, Mobil, Shell, para pedagang matawang, bank dunia, IMF dsb  Kesan penjajahan Barat mengakibatkan kebanyakan negara dunia kini terbelenggu dengan sistem ekonomi pasaran bebas atau sistem ekonomi kapitalisme.
  18. 18. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Kesan Sosial & Budaya Nilai-nilai hedonisme mempengaruhi golongan remaja dan mencemar budaya Timur. Hilang jatidiri muslim dan Melayu. Budaya hidup Islam dikesampingkan Sistem masyarakat terjejas – pemilihan model masyarakat berubah. Institusi keluarga terjejas. Perubahan nilai dalam masyarakat. Kemungkaran berleluasa PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM
  19. 19. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM
  20. 20. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Peniaga tempatan terpaksa bersaing dengan masyarakat luar. Ekonomi negara banyak dicorakkan pelabur luar. KESAN EKONOMI PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM
  21. 21. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ KESANPOLITIK Politik dunia masih dikuasai oleh super power. Keruntuhan sistem pemerintahan dan kedaulatan negara Islam. Penglibatan kuasa besar dunia di negara-negara yang berkonflik dan miskin. Negara-negara Arab saling bertelagah. PENGARUH KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA & DUNIA ISLAM
  22. 22. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Strategi Ilmu & Pendidikan Sosial & Budaya Ekonomi Politik & Ketenteraan STRATEGI MENGHADAPI HEGEMONI BARAT
  23. 23. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Strategi Ilmu & Pendidikan Sosial & Budaya Ekonomi Politik & Ketenteraan STRATEGI MENGHADAPI HEGEMONI BARAT  Menguasai ilmu pengetahuan, sains dan teknologi.  Berusaha keras membangunkan teknologi strategik negara melalui kegiatan R&D.
  24. 24. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Strategi Ilmu & Pendidikan Sosial & Budaya Ekonomi Politik & Ketenteraan STRATEGI MENGHADAPI HEGEMONI BARAT  Memahami realiti amalan dan penghayatan Islam.  Membina kekuatan dan mempertingkatkan perpaduan ummah.  Memperteguhkan jatidiri.  Memperkukuhkan institusi keluarga.  Memperkukuhkan perpaduan nasional di semua peringkat masyarakat
  25. 25. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Strategi Ilmu & Pendidikan Sosial & Budaya Ekonomi Politik & Ketenteraan STRATEGI MENGHADAPI HEGEMONI BARAT  Membina kekuatan ekonomi  Menyokong dan berbangga dengan budaya dan produk sendiri  Memperkasa ekonomi negara, khususnya ekonomi bumiputera.
  26. 26. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Strategi Ilmu & Pendidikan Sosial & Budaya Ekonomi Politik & Ketenteraan STRATEGI MENGHADAPI HEGEMONI BARAT  Membina kekuatan politik dan ketenteraan  Memperkukuhkan pertahanan negara dengan teknologi canggih yang dibangunkan sendiri.
  27. 27. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA
  28. 28. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Kepentingan Dialog Peradaban Kearah Memperkembangkan Dialog Peradaban Isu-isu Semasa DIALOG PERADABAN DI MALAYSIA
  29. 29. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN Mewujudkan kesedaran, kesatuan & kejujuran bersama- sama. Mengenalpasti kekuatan dan kelemahan masing-masing. Membina satu barisan bersama menentang dominasi Barat. Mencari jalan penyelesaian bagi masalah global seperti pencemaran alam, penyalahgunaan dadah, terorisme & AIDS. Memupuk semangat perpaduan dan mengelakkan perselisihan. KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN
  30. 30. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Mewujudkan Kesedaran, Kesatuan & Kejujuran Bersama-sama  Masyarakat Malaysia terdiri dari pelbagai kaum- mengamalkan pelbagai budaya yang berbeza dan menganut pelbagai kepercayaan.  Walaupun wujud hubungan yang baik antara kaum, kadangkala masih wujud rasa curiga berpunca dari perbezaan budaya.  Perlu ditangani secara bijaksana- untuk mengelakkan kejadian tidak diingini seperti Peristiwa 13 Mei 1969 dan Peristiwa Kampung Medan (gagal memahami antara satu sama lain)  Penyelesaian: usaha memupuk persefahaman dan perpaduan dilakukan- antara langkah terpenting ialah melalui perbincangan atau dialog. KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN
  31. 31. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Mengenalpasti Kekuatan Dan Kelemahan Masing-masing  Menerusi dialog setiap kaum dapat mengenalpasti kekuatan dan kelemahan masing-masing serta dapat memperbaiki diri melalui proses saling memberi.  Langkah ini penting untuk mempersiapkan rakyat malaysia menghadapi pelbagai cabaran baru di alaf ke-21.  Dialog mestilah melibatkan semua lapisan masyarakat di Malaysia dan dilakukan secara menyeluruh untuk mencapai kesan yang menyeluruh. KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN
  32. 32. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Membina Satu Barisan Bersama Menentang Dominasi Barat  Menerusi dialog, masyarakat dapat mengenalpasti anasir negatif budaya asing yang boleh meruntuhkan budaya dan mencari penyelesaian bersama.  Perlu dilaksanakan untuk menjaga kelagsungan jati diri dan nilai hidup setiap masyarakat.  Permasalahan yang wujud di peringkat antarabangsa perlu ditangani menerusi dialog, bukan secara keganasan atau konfrontasi.  Dalam dialog tersebut, manusia perlu sedar bahawa setiap agama, budaya dan tamadun mengandungi nilai dan pandangan semesta- kejujuran, maruah dan kebebasan manusia. Nilai dan pandangan semesta bertentangan dengan tindakan dominasi.  Melalui dialog, masyarakat Islam, masyarakat asia dapat membina satu barisan bersama untuk menentang dominasi kuasa Barat dan bonekanya. KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN
  33. 33. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Mencari Penyelesaian Bagi Masalah Global  Seluruh manusia menghadapi pelbagai masalah besar seperti pencemaran alam sekitar, pemupusan sumber alam, keretakan perhubungan dan perpaduan dalam masyarakat, perpecahan hubungan keluarga, penyalahgunaan kuasa dan rasuah, dadah dan AIDS.  Kesemua kemelut ini memerlukan jawapan dan penyelesaian dari manusia.  Dialog berterusan perlu dilakukan secara berterusan untuk melahirkan nilai moral dalam masyarakat berbilang agama, etnik dan kebudayaan. KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN
  34. 34. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Memupuk Semangat Perpaduan Dan Mengelakkan Perselisihan  Ikatan dan perasaan saling hormat menghormati, mempercayai dan perpaduan akan tumbuh dalam masyarakat yang pelbagai etnik, budaya dan agama apabila manusia menyedari nilai-nilai yang mereka kongsi bersama- pemerintahan, politik, ekonomi, pengurusan sumber, keluarga dan masyarakat, kesihatan dan pendidikan, sains dan teknologi. KEPENTINGAN DIALOG PERADABAN
  35. 35. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ PERKEMBANGAN DIALOG PERADABAN Adakan sesi dialog dalam semua peringkat Jadikan agenda & aktiviti utama: Pertubuhan NGO Agamawan Budayawan Ahli akademik Wujudkan subjek berkenaan dalam pengajian peradaban KE ARAH PERKEMBANGAN DIALOG PERADABAN
  36. 36. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ • Sekolah dan universiti patut mempelopori kegiatan dialog dalam kalangan pelajar mereka-menjadikan pengajian ilmu peradaban sebagai mata pelajaran wajib. • Media massa dan elektronik, institusi-institusi pendidikan, badan-badan agama dan semua pertubuhan sosial yang lain sewajarnya memainkan peranan menghidupkan dialog dalam masyarakat bagi menyelesaikan masalah yang timbul. Adakan sesi dialog dalam semua peringkat KE ARAH PERKEMBANGAN DIALOG PERADABAN
  37. 37. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ •Pertubuhan-pertubuhan agama dan sosial turut berperanan –anjurkan program-program melibatkan semua kaum dan mempunyai ruang untuk para pesertanya berdialog serta bertukar pandangan bagi memahami antara satu sama lain Jadikan agenda & aktiviti utama: •Langkah Kementerian Pengajian Tinggi Malaysia memperkenalkan kursus Tamadun Islam dan Tamadun Asia (TITAS) dan Hubungan Etnik (HE) kepada semua pelajar di IPTA –satu langkah untuk menghidupkan dialog peradaban dalam kalangan pelajar berlainan bangsa dan budaya. •Pihak kerajaan disaran menubuhkan Akademi Pengajian Peradaban di pusat-pusat pengajian tinggi negara ini-mengkaji dan merumuskan nilai-nilai sejajar dan sepunya seluruh masyarakat Malaysia- menjadi penganjur dialog-dialog dan kajian peradaban. Wujudkan subjek berkenaan dalam pengajian peradaban KE ARAH PERKEMBANGAN DIALOG PERADABAN
  38. 38. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Isu semasa Dialog Peradaban Persepsi atau tanggapan yang salah terhadap sesuatu peradaban Interaksi antara peradaban yang terhad. Perebutan kuasa politik dan ekonomi Kejahilan tentang tamadun lain ISU SEMASA DIALOG PERADABAN
  39. 39. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  PERSEPSI YANG SALAH  Masalah besar yang timbul antara masyarakat yang berlainan budaya berpunca dari persepsi yang salah dari satu pihak ke pihak yang lain.  Berpunca dari kejahilan pihak pihak berkenaan memahami budaya sesebuah tamadun-tidak mampu bezakan antara tindakan bersifat individu dari ajaran atau nilai teras sebuah tamadun. Contoh: tindakan meletupkan hotel dan tempat pelancongan (dikunjungi pelancong barat )- menggambarkan sikap Islam yang anti-barat - dicap sebagai keganasan ISU SEMASA DIALOG PERADABAN SETERUSNYA
  40. 40. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  PERSEPSI YANG SALAH  Hakikat sebenar adalah: Islam dan umat islam tidak memusuhi Barat. Islam menentang ketidakadilan dan penindasan Barat ke atas umat Islam.  Islam tidak pernah memperakui tindakan ganas individu Muslim ke atas mana-mana masyarakat awam bukan Islam-membalas dendam terhadap kekejaman yang dideritai umat Islam.  Tindakan segelintir umat islam yang bertindak ganas dan kejam kepada kuasa-kuasa barat serta regim Zionis- reaksi spontan atas tindakan kejam dan ganas mereka khususnya terhadap Palestin dan Iraq. ISU SEMASA DIALOG PERADABAN
  41. 41. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  INTERAKSI ANTARA PERADABAN YANG TERHAD  Interaksi merupakan langkah terpenting ke arah menghilangkan salah faham dan salah tanggapan.  Dialog sekurang-kurangnya mampu mengurangkan ketegangan yang wujud antara dua pihak yang berlainan budaya dan peradaban- pemahaman terhadap budaya orang lain mampu menghalang seseorang dari terjebak ke kancah salah faham.  Untuk mewujudkan keamanan, semua pihak mestilah bersedia untuk saling memahami persamaan dan perbezaan yang wujud antara mereka. ISU SEMASA DIALOG PERADABAN
  42. 42. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  PEREBUTAN KUASA POLITIK DAN EKONOMI  Terdapat masalah yang berpunca daripada perebutan kuasa politik atau ekonomi antara dunia Islam dangan Barat seperti perebutan telaga minyak di Teluk Parsi. ISU SEMASA DIALOG PERADABAN
  43. 43. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  KEJAHILAN TENTANG TAMADUN LAIN  Tidak dapat dinafikan bahawa unsur-unsur kejahilan wujud di kalangan pihak terbabit hingga keganasan yang tercetus dilihat sebagai permusuhan tamadun. ISU SEMASA DIALOG PERADABAN
  44. 44. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Konsep Jihad Kepentingan Jihad Dalam Konteks Malaysia Kesan Pengabaian Jihad Pandangan Dunia Mengenai Jihad PERSEPSI JIHAD
  45. 45. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Pandangan Negatif:  Jihad punca keganasan  Islam mengutamakan jihad peperangan  Terorisme pada masa kini ini ada kaitan dengan pejuang Islam  Ulama mengisytiharkan pengebom berani mati sebagai syahid.  Aksi yang dikaitkan dengan perjuangan bersenjata  Aksi bersifat kekerasan  Gerakan militan PANDANGAN DUNIA MENGENAI JIHAD
  46. 46. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ •Al-juhd kesungguhan @ keberatan dan kesusahanBahasa •Berusaha bersungguh-sungguh menegakkan kalimah Allah di muka bumi berlandaskan ketentuan syarak atau •Menggunakan segenap potensi dan keupayaan jasmani dan rohani dalam mengalahkan musuh Allah Istilah •Usaha dan pengorbanan yang tinggi dilakukan untuk menegakkan kalimah Allah S.W.T sama ada dengan harta, jiwa, pena, atau lidah Jihad fisabilillah KONSEP JIHAD
  47. 47. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Medium jihad Melalui harta Infak ke jalan Allah Jihad melalui jiwa raga Kemahiran diri, persenjataan dan perang di jalan Allah Jihad melalui tutur kata Kemahiran tutur bicara ke jalan Allah MEDIUM JIHAD
  48. 48. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Matlamat Jihad Menjaga Harta Menjaga Nyawa Menjaga Maruah Akal Agama MATLAMAT JIHAD
  49. 49. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ Skop Jihad Ilmu Hawa Nafsu Harta Amal Makruf Nahi Munkar Ekonomi SKOP & KEPENTINGAN JIHAD
  50. 50. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SKOP & KEPENTINGAN JIHAD SKOP JIHAD Ilmu Hawa Nafsu Harta Amal Makruf Nahi Munkar Ekonomi  Meningkatkan penguasaan ilmu  Meningkatkan penguasaan teknologi  Ilmu untuk Agama
  51. 51. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SKOP & KEPENTINGAN JIHAD SKOP JIHAD Ilmu Hawa Nafsu Harta Amal Makruf Nahi Munkar Ekonomi  Melawan kehendak yang mendorong kepada keburukan
  52. 52. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SKOP & KEPENTINGAN JIHAD SKOP JIHAD Ilmu Hawa Nafsu Harta Amal Makruf Nahi Munkar Ekonomi  Mencari harta secara halal  Berbelanja harta ke jalan Allah  Menjaga harta sebagai anugerah Allah  Mengagihkan dan perkongsian harta di antara umat Islam
  53. 53. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SKOP & KEPENTINGAN JIHAD SKOP JIHAD Ilmu Hawa Nafsu Harta Amal Makruf Nahi Munkar Ekonomi  Menegakkan kebenaran  - Kebanyakan umat Islam masih tidak menghayati ajaran Islam yang sebenar.  - Masyarakat bukan Islam mempunyai persepsi negatif terhadap Islam  Menghalang berlakunya kemungkaran
  54. 54. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SKOP & KEPENTINGAN JIHAD SKOP JIHAD Ilmu Hawa Nafsu Harta Amal Makruf Nahi Munkar Ekonomi  Basmi kemiskinan adalah suatu keutamaan kerana umat Islam masih jauh ketinggalan  Menaikkan taraf ekonomi orang Islam  Bekerja dalam konteks Ibadah  Bekerja bagi memenuhi tuntutan fardhu ain dan kifayah  Bekerja dengan penuh beretika
  55. 55. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ UMAT ISLAM MENJADI LEMAH UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN MENERIMA BALASAN ALLAH UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH KESAN PENGABAIAN JIHAD
  56. 56. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ UMAT ISLAM MENJADI LEMAH UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN MENERIMA BALASAN ALLAH UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH KESAN PENGABAIAN JIHAD  UMAT ISLAM MENJADI LEMAH  Umat Islam mudah dijajah  Semangat perjuangkan Islam akan hilang
  57. 57. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ UMAT ISLAM MENJADI LEMAH UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN MENERIMA BALASAN ALLAH UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH KESAN PENGABAIAN JIHAD  UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN  Sekiranya jihad ilmu diabaikan – umat Islam akan bergantung kepada teknologi asing
  58. 58. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ UMAT ISLAM MENJADI LEMAH UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN MENERIMA BALASAN ALLAH UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH KESAN PENGABAIAN JIHAD  MENERIMA BALASAN ALLAH  Jihad satu kewajipan – tinggalkan kewajipan berdosa dan mendapat kemurkaan Allah  Allah akan menurunkan bala kepada umat yang mengabaikan kewajipan jihad.
  59. 59. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ UMAT ISLAM MENJADI LEMAH UMAT ISLAM AKAN KETINGGALAN MENERIMA BALASAN ALLAH UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH KESAN PENGABAIAN JIHAD  UMAT ISLAM AKAN DIJAJAH  Perlu kepada jihad siasah supaya negara tidak dijajah oleh bangsa asing  Jihad ekonomi – supaya umat Islam menjadi umat yang kuat
  60. 60. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Bincangkan TIGA polisi barat untuk menguasai dunia Islam hari ini.  Huraikan DUA kesan positif dan negatif globalisasi dari aspek sosial  Berikan TIGA hujjah anda mengapa dialog peradaban dikatakan sebagai penyelesaian terbaik dalam menangani masalah pertembungan antara tamadun barat dan Islam.  Bincangkan pembahagian jihad dan kepentingannya dalam konteks negara Malaysia.  Bincangkan EMPAT faktor kenapa barat prejudis terhadap konsep jihad dalam Islam. AKTIVITI
  61. 61. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Berdasarkan pemerhatian anda berikan dua contoh dialog peradaban yang berjaya dilaksanakan di Malaysia  Berikan contoh-contoh penulisan media yang merujuk kepada salah tanggapan barat terhadap jihad AKTIVITI
  62. 62. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Manakah antara agensi berikut yang berperanan mengembangkan dialog peradaban di kalangan masyarakat? i. Media-media massa dan elektronik ii. Institusi-institusi pendidikan iii. Badan-badan agama iv. Pertubuhan-pertubuhan sosial a. i dan ii b. i, ii dan iii c. ii, iii dan iv d. Semua di atas KUIZ
  63. 63. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Apakah kekangan UTAMA dalam menghidupkan dialog peradaban di kalangan masyarakat pelbagai kaum? a. Sikap segolongan masyarakat yang menganggap dialog sebagai ancaman kepada kepentingan mereka b. Dialog boleh membuka ruang kepada pihak-pihak tertentu menyebarkan isu sensitif c. Tahap pemikiran dan kefahaman masyarakat berlainan kaum yang jauh berbeza d. Dialog peradaban akan membuka ruang kepada sesuatu pihak untuk menguasai pihak lain KUIZ
  64. 64. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ  Pilih istilah yang TEPAT bagi maksud jihad menentang hawa nafsu. a. Mujahadah b. Mujadalah c. Muraqabah d. Muhasabah
  65. 65. 2011 © CITU No part of this document may be reproduced or distributed without the prior permission of the author/s. PUSAT PEMIKIRAN DAN KEFAHAMAN ISLAM (CITU) CTU551: TAMADUN ISLAM DAN TAMADUN ASIA / TITAS BAB 6 CABARAN SEMASA DAN DIALOG PERADABAN AKTIVITI RINGKASAN SETERUSNYA SINOPSIS HASIL PEMBELAJARAN KANDUNGAN KUIZ SETERUSNYA

×