شرح متن الجزرية من كتاب الدقائق المحكمة للشيخ زكريا النصاري

1. ُ‫إعداد‬:
ُ‫ُالقرآن‬‫خادمة‬
ُ‫ُسعد‬‫ُبنت‬‫إلهام‬
1

2. ‫اإلمام‬ ‫قال‬‫الجزري‬ ‫ابن‬-‫هللا‬ ‫رحمه‬-‫النشر‬ ‫في‬(1/211)
«‫وال‬‫هم‬ ‫كما‬ َ‫األمة‬ ‫أن‬ ‫شك‬‫دون‬ِّ‫متعب‬‫حد‬ ‫وإقامة‬ ‫القرآن‬ ‫معاني‬ ‫بفهم‬‫وده‬
ِّ‫بتصحيح‬ ‫دون‬ِّ‫متعب‬‫ألفاظه‬ِّ‫ه‬‫حروف‬ ِّ‫ة‬‫وإقام‬‫الصفة‬ ‫على‬‫المت‬‫لقاة‬‫أئمة‬ ‫من‬
‫النبوية‬ ‫بالحضرة‬ ‫المتصلة‬ ‫القراءة‬ِّ‫ة‬‫األفصحي‬‫ال‬ ‫التي‬ ‫العربية‬‫تجوز‬
‫إلى‬ ‫عنها‬ ‫العدول‬ ‫وال‬ ‫مخالفتها‬‫غيرها‬‫محسن‬ ‫بين‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫والناس‬ ،
‫أو‬ ،‫آثم‬ ‫ومسيء‬ ،‫مأجور‬‫معذور‬»
‫وقال‬‫في‬‫المقدمة‬‫الجزرية‬:
‫محتم‬ ‫عليهم‬ ‫واجب‬ ‫إذ‬...‫يعلموا‬ ‫أن‬ ‫أوال‬ ‫الشروع‬ ‫قبل‬
‫والصفات‬ ‫الحروف‬ ‫مخارج‬...‫اللغات‬ ‫بأفصح‬ ‫ليلفظوا‬
2

3. ُ‫يُفي‬ ‫سنمش‬ُ‫بيانُاملادة‬‫العل‬‫م‬ُ‫ية‬‫علمى‬ُ‫ر‬‫لهذهُالدو‬ُ‫ةُعلىُما‬
‫ُفيُشرحهُعلى‬‫ي‬‫هُشيخُاإلسالمُزكرياُاألنصار‬‫ر‬‫قر‬ُ‫نظم‬
ُ‫يةُاملسمىُالدقائق‬‫ر‬‫الجز‬‫املحكمة‬.
ُ‫معُماُيلزمُمن‬‫من‬ُ،‫ة‬‫ر‬‫شرحُيوضحُمغلقُمنُعبا‬‫أويب‬‫ين‬
ُ‫مجملُمن‬‫كالمه،ُمعُترتيبُوتنظيم‬.
*ُ‫ُاملسائل‬‫ر‬‫كماُسنرجعُعندُتحري‬‫التجويدية‬ُ‫إلى‬‫ا‬ُ‫ملراجع‬
‫األصيلةُاملشهودُألصحابهاُبالتقدمُفيُعلميُا‬ُ‫لتجويد‬
‫والقراءات،ُوهيُكماُيلي‬:
3

4. ُ‫كتب‬ُ‫اإلمامُابن‬‫ي‬‫ر‬‫الجز‬:«‫اءاتُالعشر،ُوكتابُالتمهيدُفيُعلمُالتجويد‬‫ر‬‫ُفيُالق‬‫ر‬‫النش‬.
‫ُالداني‬‫و‬‫التحديدُفيُاإلتقانُوالتجويدُألبيُعمر‬.
ُ‫الرعاية‬ُ‫لتجويدُالقراءةُوتحقيقُلفظُالتالوةُملكيُأبي‬‫طالب‬.
‫حُللقرطبي‬‫وض‬‫امل‬.
ُ‫كتابُمرشد‬‫ء‬‫ي‬‫املقار‬ُ‫ُاألداءُالبن‬‫ل‬‫وكتابُاإلنباهُفيُأصو‬‫الطحان‬.
ُ‫تنبيهُالغافلين‬‫ي‬ ‫للسفاقص‬.
ُ‫جهدُاملقل‬‫ي‬ ‫للمرعش‬.
‫وهذهُالكتبُمنُأمهاتُالكتبُفيُعلمُالتجويدُوعليهاُمعتمدُمنُبعدهم‬.
ُ‫ي‬‫حاشيةُالشيخُسيدُالشينُعلىُالدائقُاملحكمةُلشيخُاإلسالمُزكرياُاألنصار‬.
ُ‫ي‬‫هدايةُالقار‬‫للمرصفي‬‫ُأصلُغايةُاملريد‬‫و‬‫،ُوه‬.
ُ‫خالصةُفيُعلمُاألصواتُوالتجويدُلألستاذ‬‫العالمة‬:ُ‫محمد‬ُ‫حسن‬‫جبل‬.
ُ‫الجامع‬‫ُلنبيلُعبدُالحميد‬‫ر‬‫الكبي‬.
ُ‫اساتُالصوتيةُعندُعلماءُالتجويد‬‫ر‬‫الد‬‫للمحقق‬:‫ي‬‫ر‬‫غانمُقدو‬.
ُ‫اسةُصوتية‬‫ر‬‫علمُالتجويدُد‬ُ‫ميسرة،ُوشرح‬‫يةكالهما‬‫ر‬‫الجز‬‫للمحقق‬:ُ‫غانم‬‫ي‬‫ر‬‫قدو‬.
ُ‫علم‬ُ‫التجويدُأحكامُنظريةُومالحظاتُتطبيقية‬ُ‫ليحيى‬‫الغوثاني‬.
ُ‫شدي‬‫ر‬ُ‫ُأليمن‬‫ر‬‫التجويدُاملصو‬.
ُ
َ
‫اآلن‬َ‫و‬ُ‫ذ‬
ْ
‫خ‬
َ
‫أل‬
ْ
‫ُا‬‫ين‬‫ح‬‫فى‬ُ‫اد‬َ‫ر‬‫امل‬...َُ‫و‬‫ه‬َ‫ُو‬ْ‫ي‬‫ب‬ ْ‫س‬ َ‫ح‬ُ‫وهللا‬ُْ‫اع‬ُْ‫ي‬‫ماد‬‫ت‬-‫ُالبيت‬‫ر‬‫طيبةُالنش‬102
‫ـهُسبحانهُوتعالىُالتوفيقُوالسداد‬‫ل‬‫سائلينُال‬
4

5. ُ‫بسم‬‫هللاُالرحمنُالرحيم‬
2-‫ف‬‫و‬‫بابُصفاتُالحر‬
ُ ْ‫ل‬‫ف‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬‫ُم‬ٌ‫و‬
ْ
‫خ‬‫ر‬َ‫ُو‬ٌ‫ر‬ْ‫ه‬ َ‫اُج‬َ‫ه‬‫ات‬
َ
‫ف‬‫ص‬...ُ
َ
‫ت‬ َ‫م‬ْ‫ص‬‫ُم‬ ٌ‫ح‬‫ت‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ن‬‫م‬ُْ‫ل‬‫ُق‬‫د‬‫د‬ِّ‫ال‬َ‫ُو‬
ٌ
‫ة‬
‫ا‬َ‫ه‬‫وس‬‫م‬ْ‫ه‬ َ‫م‬"ُ
ْ
‫ت‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬ ٌ‫ص‬
ْ
‫خ‬
َ
‫ُش‬‫ه‬‫ث‬ َ‫ح‬
َ
‫ف‬... "ُ
ْ
‫ف‬
َ
‫اُل‬ َ‫ه‬‫د‬ْ‫ي‬‫د‬
َ
‫ش‬ُ‫ظ‬"ُ
ْ
‫ت‬
َ
‫ك‬َ‫ُب‬‫ط‬
َ
‫ُق‬ ْ‫د‬‫ج‬
َ
‫أ‬"
ُ‫يد‬‫د‬‫الش‬َ‫ُو‬‫و‬
ْ
‫خ‬‫ر‬ُ
َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬"ُْ‫ر‬ َ‫م‬‫ُع‬ ْ‫ن‬‫ل‬... "ُ‫و‬
ْ
‫ل‬‫ُع‬‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫س‬َ‫و‬"ُ‫خ‬ُ
ْ
‫ظ‬‫ُق‬‫ط‬
ْ
‫غ‬
َ
َُ‫ص‬"ُْ‫ر‬َ‫ص‬ َ‫ح‬
ُْ‫ه‬
َ
‫ق‬َ‫ب‬
ْ
‫ط‬‫ُم‬ٌ‫اء‬
َ
‫ُظ‬‫اء‬
َ
‫ُط‬ٌ‫اد‬
َ
َُ‫اد‬َ‫ص‬َ‫و‬...َُ‫و‬”ُ‫ر‬‫ف‬ُ‫د‬‫ب‬‫ُل‬ ْ‫ن‬‫م‬"ُ‫ف‬‫و‬‫ر‬‫الح‬ُْ‫ه‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ذ‬‫امل‬
ُ‫ين‬‫ُس‬ ٌ‫اي‬
َ
‫ز‬َ‫ُو‬ٌ‫اد‬َ‫اُص‬ َ‫ه‬‫ير‬‫ف‬َ‫ص‬...ُ
ٌ
‫ة‬
َ
‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬"ُ ‫د‬‫د‬ َ‫ُج‬‫ب‬
ْ
‫ط‬‫ق‬"َُ‫و‬ُ‫ين‬
‫د‬
‫الل‬
ُ‫ا‬ َ‫ح‬
َ
‫ت‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ان‬َ‫اُو‬
َ
‫ن‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬ٌ‫اء‬َ‫ي‬َ‫ُو‬ٌ‫او‬َ‫و‬...ُ‫اف‬َ‫ر‬‫ح‬
ْ
‫االن‬َ‫اُو‬ َ‫م‬‫ه‬
َ
‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬‫ا‬ َ‫ح‬‫ح‬‫ص‬
ُ‫م‬ً‫يُالال‬‫ف‬‫ا‬‫الر‬َ‫و‬ُ ْ‫ل‬‫ع‬‫ُج‬‫ير‬‫ر‬
ْ
‫ك‬
َ
‫ت‬‫ب‬َ‫و‬...‫يُا‬
‫د‬
‫ش‬
َ
‫ف‬‫للت‬َ‫و‬ُْ‫ل‬‫ط‬‫ت‬ ْ‫اُاس‬‫اد‬
َ
َُ‫ن‬ْ‫ي‬
‫د‬
‫لش‬
5

11. ُ‫بسم‬‫هللاُالرحمنُالرحيم‬
2-‫ف‬‫و‬‫بابُصفاتُالحر‬
ُ ْ‫ل‬‫ف‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬‫ُم‬ٌ‫و‬
ْ
‫خ‬‫ر‬َ‫ُو‬ٌ‫ر‬ْ‫ه‬ َ‫اُج‬َ‫ه‬‫ات‬
َ
‫ف‬‫ص‬...َُ‫ُو‬
ٌ
‫ة‬
َ
‫ت‬ َ‫م‬ْ‫ص‬‫ُم‬ ٌ‫ح‬‫ت‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ن‬‫م‬ُْ‫ل‬‫ُق‬‫د‬‫د‬ِّ‫ال‬
‫ا‬َ‫ه‬‫وس‬‫م‬ْ‫ه‬ َ‫م‬"ُ‫ه‬‫ث‬ َ‫ح‬
َ
‫ف‬ُ
ْ
‫ت‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬ ٌ‫ص‬
ْ
‫خ‬
َ
‫ش‬..."
‫قالُالشارح‬:«‫مهموسها‬»ُ‫عشرةُأحرف،ُيجمعهاُلفظ‬«ُ‫فحثه‬ُ‫شخص‬‫سكت‬»ُ،
ُ‫ـ‬‫ف‬«‫فُالجهر‬‫و‬‫حر‬»ُ‫تسعة‬ُ،‫عشر‬‫وهيُماُعداُهذهُالعشرة‬.
ُ‫والهمس‬‫لغة‬:‫الخفاء‬.ُ‫فهُمهموسة‬‫و‬‫سميتُحر‬‫لِّعفها‬،ُ‫وجريانُالنفس‬ُُ،‫معها‬‫لِّع‬ُ‫ف‬
ُ‫االعتمادُعليهاُفي‬‫جها‬‫ر‬‫مخا‬.‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫قلت‬:‫هما،ُمعُجرياُكثي‬‫ز‬‫والهمسُنتيجةُالنفتاحُالوترينُالصوتيين،ُوعدمُاهتزا‬ُ‫ُمنُهواء‬‫ر‬
‫النفس‬.
‫قالُالشارح‬:ُ‫ر‬‫والجه‬‫لغة‬:‫اإلعالن‬.‫ُبها‬‫ر‬‫ةُللجه‬‫ر‬‫فهُمجهو‬‫و‬‫سميتُحر‬..‫ولقوتها‬..‫ومنع‬ُ‫النفس‬
ُ‫ُمعها؛ُلقوةُاالعتمادُعليهاُفي‬‫ي‬‫أنُيجر‬‫جها‬‫ر‬‫مخا‬.‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬
‫قلت‬:ُ‫و‬‫ُله‬‫ر‬‫هما،ُوانحباسُكثي‬‫ز‬‫ُنتيجةُتِّامُالوترينُالصوتيين،ُواهتزا‬‫ر‬‫والجه‬‫اءُالنفس‬.
‫لالستزادةُينظر‬:‫شرحُاملقدمةُالجزريةُللعالمة‬:ُ‫يُص‬‫ر‬‫غانمُقدو‬288‫،ُوالتجويدُاملصورُأليمنُسويد‬.
11

12. َ‫حالت‬ ‫ني‬َّ‫ي‬‫وت‬َّ‫الص‬ ‫ين‬َ‫الوتر‬ ُ‫ع‬ْ‫ض‬‫و‬‫ر‬ ََ‫وا‬ ‫و‬ ‫اسم‬
‫و‬ ‫اسم‬ ‫حالة‬‫ر‬ َ‫ا‬ ‫حالة‬

13. ...ُ‫ظ‬
ْ
‫ف‬
َ
‫اُل‬ َ‫ه‬‫د‬ْ‫ي‬‫د‬
َ
‫ش‬"ُ
ْ
‫ت‬
َ
‫ك‬َ‫ُب‬‫ط‬
َ
‫ُق‬ ْ‫د‬‫ج‬
َ
‫أ‬"
ُ‫يد‬‫د‬‫الش‬َ‫ُو‬‫و‬
ْ
‫خ‬‫ر‬ُ
َ
‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬"ُْ‫ر‬ َ‫م‬‫ُع‬ ْ‫ن‬‫ل‬..."
‫قا‬‫لُالشارحُالشيخُزكريا‬:
‫والشدةُلغة‬:‫ُمعها،ُلقوتهاُف‬‫ي‬‫فهاُشديدةُملنعهاُالنفسُأنُيجر‬‫و‬‫القوة؛ُسميتُحر‬ُ‫ي‬
‫جها‬‫ر‬‫مخا‬.
‫والرخاوةُلغة‬:‫ُالنفسُمعها‬‫ي‬‫خوة؛ُلجر‬‫ر‬ُ‫فها‬‫و‬‫اللين؛ُسميتُحر‬..‫حتىُالنتُعندُالنط‬‫قُبها‬.
‫ةُمتوسطةُبينهما؛ُألنُالنفس،ُلمُينحبسُمعهاُانحباس‬‫ر‬‫وسميتُالخمسةُاملذكو‬
‫الشديدة‬..‫ُمعهاُجريانهُمعُالرخوة‬‫ر‬‫ولمُيج‬.
‫ـلت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬:
‫ُوالشديد‬‫ر‬‫يةُبينُاملهموسُوالرخو،ُوبينُاملجهو‬‫ر‬‫ُمنُشراحُالجز‬‫ر‬‫خلطُكثي‬.
‫يُفيُالطرا‬‫ر‬‫ُتلميذُابنُالجز‬‫ي‬‫هر‬‫ز‬‫ومنُهؤالءُالشيخُزكريا،ُوالشيخُعبدُالدايمُاأل‬ُ‫اتُاملعلمة‬‫ز‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫شرحُاملقدمة‬115.
‫والصحيحُماُبينهُأستاذُالعربيةُسيبويه،ُفعنده‬=ُ‫ر‬‫املجهو‬=ُ
َ
‫ف‬‫ُالن‬ َ‫ع‬
َ
‫ن‬ َ‫م‬‫ُفيه‬‫ي‬‫سُأنُيجر‬.
‫والشديد‬=‫ُفيه‬‫ي‬‫منعُالصوتُأنُيجر‬.ُ‫ُالكتابُلسيبويه‬‫ر‬‫ينظ‬4/434
13

14. ‫ولذا‬‫فالتعريف‬ُ‫املختار‬‫البد‬‫وأن‬ُ‫ن‬‫يكو‬‫كاآلتي‬:
‫الشديد‬:‫ما‬‫انحبس‬‫فيه‬‫الصوت‬.(‫أي‬‫الصوت‬‫الذي‬‫ينتج‬‫بحبس‬‫النفس‬‫في‬‫املخرج‬‫ثم‬‫إطالقه‬)
‫الرخو‬:‫ما‬ُ‫ى‬‫جر‬‫فيه‬‫الصوت‬.
‫والهمس‬:‫ما‬ُ‫ى‬‫جر‬‫فيه‬‫النفس‬ُ‫ال‬‫ب‬ُ‫اهتزاز‬ُ‫لألوتار‬‫الصوتية‬.
ُ‫ر‬‫واملجهو‬:‫ما‬‫انحبس‬‫فيه‬‫النفس‬.
ُ‫ر‬‫ُلالستزادةُوتحري‬‫ر‬‫ينظ‬‫ا‬‫ملسألة‬:
‫كتاب‬‫سيبويه‬4/434
‫ي‬ ‫الحواش‬‫املفهمة‬‫البن‬‫الناظم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬95.
‫جهد‬‫قل‬
ُ
‫امل‬‫ي‬ ‫للمرعش‬‫ـ‬‫ص‬145
‫شرح‬‫املقدمة‬‫لغانم‬‫ي‬‫ر‬‫قدو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬296،297.
‫فن‬‫الترتيل‬‫وعلومه‬‫ألحمد‬‫الطويل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬2/582.
14

15. ‫تابع‬=ُ‫باب‬ُ‫صفات‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬
...ُ‫و‬
ْ
‫ل‬‫ُع‬‫ع‬ْ‫ب‬ َ‫س‬َ‫و‬"ُ
ْ
‫ظ‬‫ُق‬‫ط‬
ْ
‫غ‬
َ
َُ‫ص‬‫خ‬"ُْ‫ر‬َ‫ص‬ َ‫ح‬
ُ‫اد‬َ‫ص‬َ‫و‬ُْ‫ه‬
َ
‫ق‬َ‫ب‬
ْ
‫ط‬‫ُم‬ٌ‫اء‬
َ
‫ُظ‬‫اء‬
َ
‫ُط‬ٌ‫اد‬
َ
َ...
ُ‫قال‬‫الشيخُزكريا‬:ُ‫و‬«‫االستعالء‬»‫ُلغة‬‫و‬‫ُوه‬‫و‬‫منُالعل‬:ُ،‫تفاع‬‫ر‬‫اال‬‫فه‬‫و‬‫سميتُحر‬
ُ‫مستعلية؛ُالستعالءُاللسانُعندُالنطقُبهاُإلى‬‫الحنك‬.
‫قلت‬:ُ‫خص‬‫ي‬ ‫املرعش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫فيُجهدُاملقل‬151ُ،152ُ‫ى‬ ‫،ُاالستعالءُبأنُيستعليُأقص‬
‫اللسان،ُعندُالنطقُبالحرفُإلىُأعلىُالحنك،ُقال‬:
«ُ‫فاالستعالء‬‫ىُاللسان،ُعندُالنطقُبالحرفُإلىُأعلىُالح‬ ‫أنُيستعليُأقص‬‫نك‬ُ،.....ُ،
ُ‫ر‬‫ُبعجُالتأملُالكثي‬‫ر‬‫ُللفقي‬‫ر‬‫والذيُظه‬...‫ُفيُاالستعالءُفيُاص‬‫ر‬‫أنُاملعتب‬ُ‫و‬‫طالحهم،ُه‬
‫ىُاللسانُسواءُاستعلىُمعهُبقيةُاللسانُأوال‬ ‫استعالءُأقص‬».
ُ‫يُمعلقاُعلىُكالم‬‫ر‬‫وقالُالعالمةُغانمُقدو‬‫ي‬ ‫املرعش‬:‫ُعنُح‬‫ر‬‫ُأدقُفيُالتعبي‬‫و‬‫وه‬ُ‫قيقة‬
‫هذهُالصفة‬.
15

16. ‫تابع‬=‫ف‬‫و‬‫بابُصفاتُالحر‬
ُ‫اد‬َ‫ص‬َ‫و‬ُْ‫ه‬
َ
‫ق‬َ‫ب‬
ْ
‫ط‬‫ُم‬ٌ‫اء‬
َ
‫ُظ‬‫اء‬
َ
‫ُط‬ٌ‫اد‬
َ
َ...
ُ‫قال‬‫الشيخُزكريا‬:
‫االنطباقُلغة‬:‫االلتصاق‬.ُ‫فه‬‫و‬‫سميتُحر‬"‫مطبقة‬"‫؛ُالنطباقُطائفةُمنُاللس‬ُ‫انُبها‬
‫علىُالحنكُاألعلىُعندُالنطقُبها‬.
‫واالنفتاحُلغة‬:‫اق‬‫ر‬‫االفت‬.‫فه‬‫و‬‫سميتُحر‬":‫منفتحة‬"‫؛ُالنفتاحُماُبينُاللس‬ُ‫انُوالحنك‬
‫عندُالنطقُبها‬.
ُ‫واعلمُأن‬"‫فُاالستعالء‬‫و‬‫حر‬"‫ف‬‫و‬‫ُالحر‬‫ى‬‫أقو‬.‫وأقواها‬‫فُاالنطباق‬‫و‬‫حر‬.ُ‫ومنُثم‬
‫منعتُاإلمالةُالستحقاقهاُاُلتفخيمُاملنافيُلإلمالة‬.‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬
16

17. ‫تابع‬=‫ف‬‫و‬‫بابُصفاتُالحر‬
......َُ‫و‬”ُ‫ر‬‫ف‬ُ‫د‬‫ب‬‫ُل‬ ْ‫ن‬‫م‬"ُ‫ف‬‫و‬‫ر‬‫الح‬ُْ‫ه‬
َ
‫ق‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ذ‬‫امل‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
"‫لب‬ ‫من‬ ‫وفر‬"‫للوزن‬ ‫النون‬ ‫حبذف‬,‫واللب‬:‫العقل‬.‫أي‬:‫و‬"‫احلروف‬‫املذلقة‬"-‫اب‬‫لذال‬
‫ة‬ ‫املعج‬-‫ستة‬.‫لفظ‬ ‫ا‬ ‫ع‬ ‫جي‬" :‫لب‬ ‫من‬ ‫فر‬"‫العاقل‬ ‫من‬ ‫اَاهل‬ ‫هرب‬ ‫أي‬.
‫ـ‬‫ف‬"‫تة‬ ‫املص‬"‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫وهي‬ ،‫حرفا‬ ‫وعشرون‬ ‫ثالثة‬.
‫و‬"‫ق‬َ‫ل‬‫الذ‬"‫لغة‬:‫الطرف‬.‫مسيت‬‫حروفة‬"‫مذلقة‬"‫ذلق‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫بعض‬ ‫خلروج‬ ‫؛‬‫اللسان‬،‫من‬ ‫ا‬ ‫وبعض‬
‫ذلق‬‫الشفة،أي‬:‫ا‬ ‫طرفي‬.
‫و‬"‫ات‬ ‫االص‬"‫ت‬ ‫الص‬ ‫من‬.‫لغة‬ ‫وهو‬:‫م‬ ‫ممنوعة‬ ‫ألهنا‬ ‫ته؛‬ ‫مص‬ ‫حروفه‬ ‫مسيت‬ ‫املنع‬‫ادها‬‫ر‬‫انف‬ ‫ن‬
‫سة‬ ‫واخل‬ ‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫بنات‬ ‫يف‬ ‫أصوال‬.
‫أي‬:‫أصول‬ ‫مخسة‬ ‫أو‬ ‫أحرف‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫على‬ ‫ة‬ ‫كل‬‫كل‬‫أن‬..‫احل‬ ‫مع‬ ‫ا‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫روف‬
‫احلروف‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫تة‬ ‫املص‬‫املذلقة‬.‫ا‬ ‫خلفت‬ ‫ذلك‬ ‫فعلوا‬ ‫وإمنا‬..‫ا‬ ‫هبا‬ ‫فعادلوا‬‫لثقيلة‬.‫ولذلك‬
‫قالوا‬:‫بعة‬‫ر‬‫األ‬ ‫بنات‬ ‫من‬ ‫لكونه‬ ‫ي؛‬ ‫أعج‬ ‫الذهب‬ ‫اسم‬ ‫عسجد‬ ‫أن‬.‫حرف‬ ‫فيه‬ ‫وليو‬‫من‬
‫املذلقة‬.‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬
17

18. ‫تعقيبُعلىُكالمُالشيخُزكريا‬:
‫أوال‬:ُ‫قالُالشيخ‬‫فُالذالقة‬‫و‬‫زكرياُفيُحر‬:«‫وبعِّهاُيخرجُمنُذلقُالشفةُأيُط‬‫رفها‬».
‫قلت‬:‫جُالفاءُوالباءُوامليمُمنُطرفُالشفة‬‫و‬‫ُبخر‬‫ل‬‫القو‬‫ُدقيق‬‫ر‬‫،ُكالمُغي‬‫،ُألن‬ُ‫هاُتخرج‬
ُ‫منُداخلُالشفة،ُولذاُقال‬‫التاذفي‬ُ‫فيُالفوائدُالسريةُص‬184:«ُ‫ُابنُالناظم‬‫ل‬‫فقو‬
‫ي‬ ‫والقاض‬-‫أي‬:‫زكريا‬-ُ‫جهاُمنُطرفُالشفة‬‫و‬‫بخر‬‫جُعنُنهجُالصحة‬‫و‬‫خر‬».
‫ثانيا‬:ُ‫التعبير‬‫عن‬‫هذه‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫ف‬‫و‬‫بحر‬‫الذالقة‬،‫أفصح‬ُ‫و‬‫وه‬‫الذي‬ُ‫عبر‬‫به‬‫إمام‬‫العربية‬
‫ابن‬‫جني‬‫في‬‫كتاب‬ُ‫سر‬‫صناعة‬‫اب‬‫ر‬‫اإلع‬1/74.
‫ثالثا‬:‫هاتان‬‫الصفتان‬‫ليستا‬‫كباقي‬‫الصفات‬ُ‫ال‬‫ف‬ُ‫نميز‬‫بهما‬‫شيئا‬‫في‬‫ص‬‫وت‬،‫الحرف‬‫بل‬
‫هما‬‫من‬‫الصفات‬‫التي‬‫تتعلق‬‫بوظيفة‬‫الحرف‬‫الصرفية‬.
‫ولذا‬‫فقد‬‫أهملهما‬ُ‫غير‬‫واحد‬‫من‬‫علماء‬‫التجويد‬‫ي‬ ‫كاملرعش‬‫في‬‫جهد‬‫املقل‬‫ـت‬‫ص‬67.
18

19. ‫تابع‬=‫ف‬‫و‬‫بابُصفاتُالحر‬
ُ‫ين‬‫ُس‬ ٌ‫اي‬
َ
‫ز‬َ‫ُو‬ٌ‫اد‬َ‫اُص‬ َ‫ه‬‫ير‬‫ف‬َ‫ص‬...ُ
ٌ
‫ة‬
َ
‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬«ُ‫د‬‫د‬ َ‫ُج‬‫ب‬
ْ
‫ط‬‫ق‬».........
ُ‫قال‬‫الشيخُزكريا‬:
"‫صفيرها‬"‫فُالصفير‬‫و‬‫أيُحر‬":‫صاد‬"‫مهملةُو‬"‫اي‬‫ز‬"‫و‬"‫سين‬"‫مهملة‬.
ُ‫سميت‬ُ‫ر‬‫ُيشبهُصفي‬‫ر‬‫بذلكُلصوتُيخرجُمعهاُبصفي‬ُ‫ن‬‫الطائر‬ُ‫وفيها‬‫ألجلُصفيرهاُقوة‬.
‫وأقواها‬ُ‫فيُذلك‬"‫الصاد‬"‫؛ُلإلطباقُواالستعالء‬.
ُ‫وتليها‬"‫الزاي‬"ُ‫ُثم‬‫ر‬‫للجه‬"‫السين‬."
‫قالُالشارحُالشيخُزكريا‬:
"‫قلقلة‬"‫فُالقلقةُويقالُلهاُاللقلقةُخمسةُيجمعهاُلفظ‬‫و‬‫أيُحر‬":‫قطبُجد‬"‫بتخفيفُالدال‬.
‫والقلقة،ُواللقلقةُلغة‬:ُ‫الحركة،ُسميت‬‫فهاُبذلك؛ُألنهاُحينُسكونهاُتتقلقل‬‫و‬‫حر‬..‫وتتلقلق‬..‫ع‬ُ‫جها،ُحتى‬‫و‬‫ندُخر‬
‫تسمعُلهاُنبرةُقوية؛ُملاُفيهاُمنُشدةُالصوتُالصاعدُبهاُمعُالِّغط‬..ُ‫ُغيرهاُمن‬‫ن‬‫دو‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬.‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬
‫قلت‬:ُ‫ة،ُوهذا‬‫ر‬‫فُالقلقلةُأنهاُشديدةُمجهو‬‫و‬‫يالحظُفيُحر‬‫شرطها‬.‫فلما‬‫اجتمعُاحباسُالنفس،ُوانحب‬ُ‫اس‬
‫الصوت،ُاحتجناُللتكلفُبالقلقلةُلبيانها‬.
ُ‫ُتقلقل،ُلسعةُمخرجها،ُولفحشُصوتهاُحينئذ‬‫ال‬‫ةُف‬‫ر‬‫واماُالهمزةُوإنُكانتُشديدةُمجهو‬.
‫تنبيهُمهم‬:ُ‫ر‬‫يُفيُالنش‬‫ر‬‫هُابنُالجز‬‫ر‬‫ُماُقر‬‫و‬‫القلقلةُفيُالوقفُأبينُمنهاُفيُالوصل،ُوهذاُه‬1/203،204.
‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫يُفيُتنبيهُالغافلين‬ ‫وقالُالصفاقس‬38:«‫ُالوصلُفقدُوهم‬‫ن‬‫ومنُخصهاُبالوقفُدو‬».
19

20. ‫تبتان‬‫ر‬‫م‬ ِ‫لة‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ق‬‫لل‬:
1–‫ى‬َ‫رب‬ُ‫ك‬:‫حن‬ ، ِ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ُ‫امل‬ ِ‫احلرف‬ ‫على‬ ِ‫الوقف‬ ‫عند‬‫و‬:
َ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫ق‬‫ي‬ُِ‫ُم‬ ،ْ‫ط‬َ‫س‬َ‫ك‬،ْ‫ب‬‫ي‬َِ‫هب‬ ،ْ‫ج‬َ‫َح‬‫أ‬ ،ْ‫د‬
2–‫ى‬َ‫ر‬ْ‫غ‬ُ‫ص‬:َ‫وس‬ ُ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ُ‫امل‬ ُ‫احلرف‬ ُ‫ن‬‫يكو‬ ‫عندما‬‫الكالم‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬ ‫الكل‬ َ‫ط‬.
‫حنو‬:َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ، ‫ي‬ِ‫ض‬ْ‫ط‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ، ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َْ‫ت‬ ، َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ص‬َ‫ع‬َ‫ي‬ ، ‫ا‬ََ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ُخ‬
ِ‫نف‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫انص‬َ‫ف‬ ، ‫ة‬َ‫ع‬َ‫س‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ، ‫ى‬َ‫ى‬ ِ‫إل‬َ‫و‬ْ‫د‬َ‫أ‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ف‬
َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫اتب‬‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ل‬ِ‫ة‬َ‫ل‬

21. ................................................ُ‫ين‬
‫د‬
‫الل‬َ‫و‬
ُ‫ا‬ َ‫ح‬
َ
‫ت‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ان‬َ‫اُو‬
َ
‫ن‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬ٌ‫اء‬َ‫ي‬َ‫ُو‬ٌ‫او‬َ‫و‬...ُ‫ا‬ َ‫م‬‫ه‬
َ
‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ق‬....................
‫قالُالشارح‬:
"‫واللين‬"‫فُاللينُبالُمد‬‫و‬‫أيُوحر‬" :‫واو،ُوياءُسكناُوانفتحا‬"-‫بألفُاإلطالق‬-ُ‫أي‬
ُ‫وانفتحُما‬"‫قبلهما‬."ُ‫و‬‫نح‬" :‫ف‬ْ‫و‬
َ
‫خ‬"ُ،‫و‬"‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬"ُ‫؛ُسميا‬ُ،‫بذلك‬‫ألنهماُيخرجان‬ُ‫فيُلين‬
ُ‫وعدمُكلفةُعلى‬‫اللسان‬.
‫فُاملدُواللينُحتىُإذاُوقعُبعدهاُساك‬‫و‬‫ُحر‬‫ى‬‫ُبعِّهمُحرفيُاللينُمجر‬‫ى‬‫وأجر‬ُ‫نُلوقف‬
ُ‫و‬‫أ‬‫إدغام‬ُ،‫ُاملد،ُوالقصر‬‫ز‬‫؛ُجا‬‫والتوسط‬.‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
21

22. ......................................‫ا‬ َ‫ح‬‫ح‬‫ُص‬‫اف‬َ‫ر‬‫ح‬
ْ
‫االن‬َ‫و‬
ُ‫م‬ً‫يُالال‬‫ف‬‫ا‬‫الر‬َ‫و‬..........................................
‫قالُالشيخُزكريا‬:
"‫افُصححا‬‫ر‬‫واالنح‬"-‫بألفُاالطالق‬-‫ُالقراءُثبوتهُفيُالالمُوالراء‬‫ر‬‫أيُصححُجمهو‬...
‫افُلغة‬‫ر‬‫االنح‬:ُ،‫امليل‬ُ‫يسمىُحرفاهُمنحرفين؛ُالنحرافهماُإلىُطرف‬ُ،‫اللسان‬‫ُأن‬‫ال‬‫إ‬ُ‫الراءُفيه‬
ُ‫ر‬‫انحرافُقليلُإلىُظه‬‫اللسان‬.‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
ُ‫ر‬‫يُفيُُالنش‬‫ر‬‫قالُابنُالجز‬1/204:ُ‫سمياُبذلكُألنهماُانحرفاُعنُمخرجهماُحتىُاتصال‬
ُ‫بمخرج‬‫غيرهما‬».‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫قلت‬:‫املقصودُانحرافُصوتُالالمُوالراء‬.
‫ُيخرجُصوتهاُمنُموَعهاُولك‬‫ال‬‫ُيتجافىُطرفُاللسانُعنُموَعهُو‬‫ال‬ُ‫ففيُالالم‬ُ‫نُمن‬
‫هُإمامُالعربيةُسيبويهُفيُالك‬‫ر‬‫ُماُقر‬‫و‬‫ناحيتيُمستدقُاللسانُفويقُذلك،ُوهذاُه‬ُ‫تاب‬
4/435.
‫ُال،ُومعنىُانحرافها‬‫و‬‫وأماُالراءُففيهاُخالفُهلُمنحرفةُأ‬-‫عندُمنُأثبتُذلكُلها‬-‫أي‬
‫هُابنُا‬‫ر‬‫ُماُقر‬‫و‬‫ُاللسان،ُمعُميلُقليلُإلىُجهةُالالم،ُوهذاُه‬‫ر‬‫انحرافُصوتهاُإلىُظه‬ُ‫لناظم‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫يُاملفهمة‬ ‫يُفيُالحواش‬‫ر‬‫أحمدُُابنُاإلمامُابنُالجز‬61.
22

23. ‫الالم‬
‫اف‬َ‫ر‬ِْ‫االحن‬:ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫م‬ ‫هو‬ِ‫وت‬َ‫ص‬
َ‫ر‬َ‫ج‬ ِ‫ال‬ ‫ك‬‫م‬َ‫د‬‫لع‬ ِ‫احلرف‬‫ه‬ِ‫اين‬
‫س‬ِ‫الل‬ ِ‫اض‬‫رت‬‫اع‬ ‫بسبب‬‫ه‬َ‫ق‬‫ي‬‫ر‬‫ط‬ ‫ان‬
‫وحرفاه‬:ُ‫الالم‬‫و‬‫اء‬َّ‫الر‬
‫اف‬‫ر‬ِْ‫االحن‬

24. ِ‫طرف‬ َ‫جانَب‬ ‫إىل‬ ِ‫الالم‬ ِ‫وت‬َ‫ص‬ ُ‫اف‬‫ر‬‫احن‬ ُ‫ن‬‫يكو‬ِ‫اض‬ ِ‫العرت‬ ‫سان‬ِ‫الل‬
‫الالم‬ َ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ِ‫ف‬َ‫ر‬َّ‫ط‬‫ال‬
‫و‬ْ‫ك‬‫فبالع‬ ُ‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َّ‫أم‬:‫هب‬ ‫وت‬َّ‫الص‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬‫نح‬َ‫ي‬ِ‫طرف‬ ‫َب‬ِ‫جان‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫ه‬ِ‫وسط‬ ‫إىل‬ ‫سان‬ِ‫الل‬
ِ‫الالم‬ ِ‫اف‬‫ر‬‫احن‬ ‫بني‬ ُ‫ق‬‫الفر‬‫اء‬َّ‫والر‬

25. .......‫ا‬‫الر‬َ‫و‬ُ ْ‫ل‬‫ع‬‫ُج‬‫ير‬‫ر‬
ْ
‫ك‬
َ
‫ت‬‫ب‬َ‫و‬...
‫قالُالشيخُزكريا‬:
‫وبتكرير‬"ُ‫له‬"‫جعل‬"‫ُفيُنحو‬‫ر‬‫أيُوصف؛ُألنهاُتتكر‬" :‫ج‬‫و‬‫فر‬"‫ُفيُنحو‬‫ال‬" :‫نار‬"...‫وم‬ُ‫عنى‬‫قولهم‬:
‫تعادُطرفُاللسانُعندُالنطقُبه‬‫ر‬‫ُالتكرار؛ُال‬‫ل‬‫ُأنُلهُقبو‬‫ر‬‫أنُالراءُمكر‬.ُ‫كقولهم‬‫ال‬‫نسان‬ُ‫ر‬‫غي‬
‫َاحك‬:‫َاحك‬.
ُ‫ر‬‫ُحرفينُفيُأمو‬‫ى‬‫ُمجر‬‫ى‬‫وماُقيلُإنهُجر‬ُ،‫متعددةُليسُكذلك‬‫ُلحنُيجبُالتحف‬‫و‬‫بلُه‬ُ‫ظ‬
‫عنه‬.‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫قلت‬:ُ‫ُصفةُانفردُالراءُبه‬‫ر‬‫التكري‬ُ‫على‬ُ‫ف،ُوقد‬‫و‬‫ُالحر‬‫ر‬‫سائ‬ُ‫و‬ُ‫توسعتُفيهاُالعرب‬ُ‫اختلفت‬
ُ‫و‬‫لغاتهمُفيهاُوقدُأفردهاُالقراءُببابُمستقلُفيُكتبهمُويقعُالخطأُفيهاُمنُأ‬‫جه‬:
ُ‫منها‬‫ترعيد‬‫ددتُفتفحشُفيُالسمعُويخرجُبهاُناطقهاُعنُحدُا‬‫اللسانُبهاُإذاُش‬ُ‫لعربُفي‬
‫النطقُبها،ُوذلكُفيُنحو‬:ُ‫و‬‫ُالحرفُحرفينُأ‬‫ر‬‫بي،ُحتىُيصي‬‫ر‬ُ‫الرحمنُالرحيم،ُومن‬ُ‫أحرفا،ُبل‬
‫نُبهُالناطقُالراءُمنُمخرجها،ُوأيِّاُي‬
‫د‬
‫ك‬ َ‫م‬‫ُاملعتدلُالذيُي‬‫ر‬‫املطلوبُالتكري‬ُ‫أتيُمعهُبصفة‬
ُ‫البينية،ُوهذا‬ُ‫مذهبُابنُشريح‬‫ُمذهبُسيبويه‬‫و‬‫مةُلهاُوه‬‫ز‬‫ُصفةُال‬‫ر‬‫أنُالتكري‬‫لق‬ُ‫ولهُفي‬
‫الكتاب‬:‫إذاُتكلمتُبهاُخرجتُكأنهاُمِّاعفة‬.
25

26. ‫وأما‬‫إعدام‬ُ‫التكرير‬‫مطلقا‬‫كما‬‫ذهب‬‫إليه‬ُ‫ي‬‫الجعبر‬‫ي‬ ‫والصفاقس‬‫في‬‫تنبيه‬‫الغاف‬‫لين‬‫ومن‬‫تبعهم‬
‫فخطأ‬.
‫ألن‬‫من‬‫صفاتها‬‫مة‬‫ز‬‫الال‬‫لها‬ُ‫التكرير‬‫وهي‬‫قة‬‫ر‬‫الفا‬‫لها‬‫عن‬‫الالم‬.
‫فإن‬‫قيل‬‫ما‬‫املقصود‬ُ‫ل‬‫بقو‬‫ابن‬‫ي‬‫ر‬‫الجز‬«‫وأخف‬‫تكريرا‬».
ُ‫ل‬‫نقو‬:‫يفسره‬‫قوله‬‫في‬‫النشر‬(1/219):"‫وقد‬‫يبالغ‬‫قوم‬‫في‬‫إخفاء‬‫تكريرها‬‫مشددة‬‫فيأتي‬‫ب‬‫ها‬
‫محصرمة‬‫شبيهة‬،‫بالطاء‬‫وذلك‬‫خطأ‬ُ‫ال‬ُ‫ز‬‫يجو‬"،‫إذن‬ُ‫و‬‫ه‬ُ‫ل‬‫يقو‬‫أن‬‫املبالغة‬‫في‬‫إخفاء‬‫ت‬‫كريرها‬
‫يذهب‬‫بها‬‫ويجعلها‬‫كالطاء؛‬‫ألن‬‫الراء‬‫ة‬‫ر‬‫مكر‬ُ‫ال‬‫و‬‫تأتى‬‫حقيقته‬ُ‫ال‬‫إ‬،‫بالتكرير‬‫ولذ‬‫ا‬‫قال‬‫العالمة‬
‫ي‬ ‫املرعش‬‫في‬‫جهد‬‫املقل‬(‫ـ‬‫ص‬157):ُ‫ال‬‫ف‬‫وجه‬‫لنفي‬ُ‫التكرير‬‫عن‬‫الراء‬‫بالكلية‬».
ُ‫ل‬‫وأقو‬:‫هذا‬ُ‫و‬‫ه‬‫مذهب‬‫سيبويه‬‫الذي‬‫نقله‬‫عن‬‫شيوخه‬‫كالخليل‬‫بن‬‫أحمد‬،‫ويونس‬‫وال‬‫ذي‬
‫ه‬‫ر‬‫قر‬‫العالمة‬ُ‫ر‬‫الدكتو‬:‫محمد‬‫جبل‬‫في‬‫كتابه‬‫الخالصة‬‫في‬،‫التجويد‬‫وكذا‬‫العالمة‬‫ا‬‫ملحقق‬:
‫غانم‬‫ي‬‫ر‬‫قدو‬‫في‬‫كتبه‬‫كشرح‬‫ية‬‫ر‬‫الجز‬،‫وغيره‬‫وكذا‬‫الشيخ‬:‫أيمن‬‫سويد‬.
‫فاملقصود‬ُ‫ال‬‫أ‬‫تخرجين‬‫بها‬‫في‬‫نطقك‬‫عن‬‫سنن‬‫العرب‬‫فهي‬‫ة‬‫ر‬‫مكر‬‫تكريرا‬‫تتأتى‬‫به‬‫ذاتها‬ُ‫وتتميز‬
‫به‬‫عن‬‫غيرها‬‫بشرط‬ُ‫ال‬‫أ‬ُ‫ن‬‫يكو‬‫فاحشا‬‫كأنه‬‫اءات‬‫ر‬ُ‫ال‬ُ‫اء‬‫ر‬‫واحدة‬.
‫فائدة‬:‫الراء‬‫املحصرمة‬:‫هي‬‫الراء‬‫التي‬‫ذهبت‬‫صفة‬‫البينية‬‫منها‬‫فانتفى‬‫التكري‬ُ‫ر‬‫بأن‬‫يلصق‬
‫الالفظ‬‫بها‬ُ‫ظهر‬‫لسانه‬‫على‬‫حنكه‬‫لصقا‬‫محكما؛‬‫فتخرج‬‫قريبة‬‫من‬‫الالم‬ُ‫و‬‫أ‬‫الطاء‬،‫وهذا‬
،‫خطأ‬‫وقد‬‫قال‬‫به‬ُ‫غير‬‫واحد‬ُ‫ي‬‫كالجعبر‬‫ومن‬،‫تابعه‬‫وبينا‬‫أنه‬ُ‫غير‬‫صحيح‬.
26

27. ‫اء‬‫ر‬‫ال‬
ُ‫ير‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬َّ‫ت‬‫ال‬:‫ع‬ِ‫ت‬‫ر‬‫ا‬ ‫هو‬ِ‫طرف‬ ُ‫اد‬
‫تعا‬‫ر‬‫ا‬ ‫اء‬َّ‫ابلر‬ ‫سان‬ِ‫الل‬ً‫ا‬‫ُخفي‬ ً‫ا‬‫د‬
ِ‫خمرج‬ ِ‫يق‬ِ‫ض‬ َ‫ة‬‫يج‬ِ‫نت‬‫ا‬ِ‫ر‬‫وليحذ‬
‫من‬ ُ‫القارئ‬‫يف‬ ِ‫املبالغة‬ِ‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫التك‬
‫أكث‬ ِ‫ر‬‫و‬ ‫ظ‬ ‫إىل‬ ‫ي‬ِ‫املؤد‬‫اء‬‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ر‬
ِ‫ر‬ْ‫ك‬َّ‫ت‬‫ال‬ُ‫ير‬

28. .........................ُ‫ي‬
‫د‬
‫ش‬
َ
‫ف‬‫للت‬َ‫و‬ُ‫ن‬ْ‫ي‬
‫د‬
‫الش‬...............
...........................................ُ‫ا‬‫اد‬
َ
َُْ‫ل‬‫ط‬‫ت‬ ْ‫اس‬.
‫كراي‬‫ز‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬:
‫لغة‬ ‫والتفشي‬:‫االتساع‬-‫قلت‬:‫لعلهُيريدُاالنتشار‬-ُ،‫وفيُاالصطالح‬:‫ُا‬‫ر‬‫انتشا‬ُ‫لريحُمنُالفم‬
ُ‫حتىُيتصلُبمخرجُالظاء‬‫املشالة‬ُ‫،ُوبذلك‬‫عرفُوجهُتسميةُحرفه‬:ُ‫متفشيا‬.
ُ‫وعدُبعِّهمُمع‬"‫الشين‬"ُ‫فيُذلك‬"‫الفاء‬."ُ‫وبعِّهم‬"‫الثاء‬"‫املثلثة‬.ُ‫وبعِّهم‬"‫ال‬‫ِّاد‬."
"ُ‫َادا‬"ُ‫معجمة‬"‫استطل‬"‫أنت‬.‫أيُاجعلهاُحرفاُمستطيال‬.
‫و‬"‫االستطالة‬"‫لغة‬:ُ،‫االمتداد‬ُ‫وسمىُحرفهاُبذلك؛ُألنهُيستطيل‬‫بمخرجه‬-‫قلت‬:‫أ‬ُ‫ي‬
‫يستطيلُصوتهُفيُمخرجه‬-ُ،‫حتىُيتصلُبمخرجُالالم‬.
‫ُبينُاملستطيلُواملدود‬‫ق‬‫والفر‬:ُ‫أنُاملستطيل‬ُ‫ي‬‫يجر‬-‫قلت‬:ُ‫ُصوت‬‫ي‬‫أيُيجر‬‫الِّا‬‫د‬-ُ‫في‬
‫مخرجه‬-‫أي‬:‫ُاملخرج،ُألنهُمخرجُمحقق‬‫ل‬‫ُطو‬‫ر‬‫بقد‬-ُ‫واملمدود‬ُ‫في‬‫نفسه‬-‫قلت‬:‫ُم‬‫ال‬ُ‫ألنه‬ُ‫خرج‬
‫ُإالُفيُذاتهُفالُينقطعُصوتهُإالُبانتهاءُالهواء‬‫ي‬‫محققُلهُفلمُيجر‬.
‫قالُابنُعبدُالدايم‬:«‫ُحافةُاللسانُإلىُآخ‬‫ل‬‫سميتُبذلكُالمتدادُالصوتُبهاُمنُأو‬‫رها‬».
ُ‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫اتُاملعلمة‬‫ز‬‫الطرا‬126
28

29. -‫التجويد‬ ‫ابب‬
ُ‫ذ‬ْ‫ُخ‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫م‬ِ‫ز‬‫ال‬ ‫م‬ْ‫ت‬َ‫ح‬ ِ‫يد‬ِ‫و‬ْ‫َّج‬‫ت‬‫ل‬ِ‫اب‬...‫ا‬ ِ‫د‬ِ‫و‬َُ‫جي‬ َْ‫َل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ُ
ِ‫آث‬ َ‫ن‬‫آ‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬
َ‫ال‬َ‫ز‬ْ‫ـ‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬...َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ه‬َ‫و‬َ‫ال‬
ِ‫ة‬َ‫و‬َ‫ال‬ِ‫الت‬ ُ‫ة‬‫ي‬َ‫ى‬ْ‫ل‬ِ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬...ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫و‬ِ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫ق‬
‫ا‬ََّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ُْ‫حل‬‫ا‬ ُ‫اء‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬...‫س‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ََ‫سم‬ ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬ََّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫ت‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أل‬ ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬...ِ‫ه‬ِْ‫ْي‬ِ‫ظ‬َ‫ن‬ ِ‫يف‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬ِ‫له‬ْ‫ث‬ِ َ‫ك‬
ِ‫ف‬ُّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِْ‫ْي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ َ‫ك‬ُ‫م‬...ُّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫يف‬ ِ‫ْف‬‫ط‬ُّ‫ل‬‫ل‬ِ‫اب‬ِ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ْق‬‫ط‬
ِ‫ه‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ َ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬...‫إالرايضة‬‫بفكه‬ ‫امرئ‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
‫واألخذ‬-‫أيُالعملُبه‬-‫بالتجويدُحتم‬"ُ‫أي‬"‫م‬‫ز‬‫ال‬"ُ‫؛ُفحينئذ‬‫ئ‬‫للقار‬"ُ‫و‬‫منُلمُيج‬‫د‬"-ُ‫وفي‬
‫نسخةُيصحح‬-"‫آن‬‫ر‬‫الق‬"ُ‫و‬‫أهُقراءةُتخلُباملعنى،ُأ‬‫ر‬‫بأنُيق‬ُ‫اب‬‫ر‬‫باإلع‬ُ‫و‬‫فه‬"‫آثم‬."
29

30. -‫التجويد‬ ‫ابب‬
ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ال‬َ‫ز‬ْ‫ـ‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬...َ‫ال‬َ‫ص‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫ه‬َ‫و‬
ِ‫ة‬َ‫و‬َ‫ال‬ِ‫الت‬ ُ‫ة‬‫ي‬َ‫ى‬ْ‫ل‬ِ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬...َ‫ر‬ِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫و‬ِ‫ة‬َ‫اء‬
‫ا‬ََّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ُْ‫حل‬‫ا‬ ُ‫اء‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬...َ‫ح‬َ‫ست‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ََ‫سم‬ ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬ََّ‫ق‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أل‬ ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬...ِ َ‫ك‬ِ‫ه‬ِْ‫ْي‬ِ‫ظ‬َ‫ن‬ ِ‫يف‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬ِ‫له‬ْ‫ث‬
ِ‫ف‬ُّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِْ‫ْي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ َ‫ك‬ُ‫م‬...ِ‫ْق‬‫ط‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫يف‬ ِ‫ْف‬‫ط‬ُّ‫ل‬‫ل‬ِ‫اب‬ِ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬
ِ‫ه‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ َ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬...‫إالرايضة‬‫بفكه‬ ‫امرئ‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
‫ألنه‬"‫أي‬‫القرآن‬"‫به‬"‫أي‬‫بالتجويد‬."‫اإلله‬‫أنزال‬‫وهكذا‬‫منه‬‫إلينا‬‫وصال‬".‫قال‬‫هللا‬‫ت‬‫عالى‬‫تل‬‫ر‬‫و‬
‫القرآن‬‫ترتيال‬‫أي‬:‫ائت‬‫به‬‫على‬‫تؤدة‬..‫بتبيين‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫والحركات‬.‫وأكد‬ُ‫األمر‬‫بالت‬‫رتيل‬،‫باملصدر‬
‫تعظيما‬‫لشأنه‬..‫وترغيبا‬‫في‬‫ثوابه‬.ُ‫ئ‬‫فالقار‬‫بتركه‬‫ذلك‬‫من‬‫الداخلين‬‫في‬‫خبر‬:"‫ب‬‫ر‬ُ‫ئ‬‫قار‬‫للقرآن‬
،‫والقرآن‬‫يلعنه‬".
‫وعلم‬‫بذلك‬‫طلب‬ُ‫ز‬‫التحر‬‫عن‬‫اللحن،وهو‬‫هنا‬،‫الخطأ‬‫وامليل‬‫عن‬‫الصواب‬.
ُ‫و‬‫وه‬،‫جلي‬‫وخفي‬:
‫فالجلي‬:‫خطأ؛‬‫يعرض‬،‫للفظ‬‫ويخل‬،‫باملعنى‬‫أو‬‫باالعراب‬‫كرفع‬،‫ر‬‫و‬‫املجر‬‫ونصبه‬.
‫والخفي‬:‫خطأ؛‬‫يعرط‬،‫للفظ‬ُ‫ال‬‫و‬‫يخل‬،‫باملعنى‬‫وال‬‫باالعراب‬،‫كترك‬‫االخفاء‬..‫واال‬‫قالب‬..
‫والغنة‬.".‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
30

31. -‫التجويد‬ ‫ابب‬
َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ِ‫ة‬َ‫و‬َ‫ال‬ِ‫الت‬ ُ‫ة‬‫ي‬َ‫ى‬ْ‫ل‬ِ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫َي‬‫أ‬...ِ‫ة‬َ‫اء‬َ‫ر‬ِ‫ْق‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اء‬َ‫َد‬‫أل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬ِ‫ز‬َ‫و‬
‫ا‬ََّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ُْ‫حل‬‫ا‬ ُ‫اء‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬...‫ا‬ََّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫ست‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ََ‫سم‬ ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫َص‬‫أل‬ ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬...ِ‫له‬ْ‫ث‬ِ َ‫ك‬ِ‫ه‬ِْ‫ْي‬ِ‫ظ‬َ‫ن‬ ِ‫يف‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬
ِ‫ف‬ُّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِْ‫ْي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ َ‫ك‬ُ‫م‬...ُّ‫س‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ َ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ْق‬‫ط‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫يف‬ ِ‫ْف‬‫ط‬ُّ‫ل‬‫ل‬ِ‫اب‬ِ‫ف‬
ِ‫ه‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ َ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬...‫إالرايضة‬‫بفكه‬ ‫امرئ‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
‫وهو‬"-‫بِّمُالهاء‬-ُ‫أيُالتجويد‬"‫أيِّاُحليةُالتالوة‬"‫ينتها‬‫ز‬ُ‫أي‬.
"‫ينةُاألداءُوالقراءة‬‫ز‬‫و‬."
‫أ‬-"‫التالوة‬:"‫قراءُالقرآنُمتتابعا‬..‫اسة‬‫ر‬‫اد،ُواألسباع،ُوالد‬‫ر‬‫كاألو‬.
‫ب‬-‫و‬"‫األداء‬:"‫األخذُمنُاملشايخ‬.
‫ج‬-‫و‬"‫القراءة‬:"‫تطلقُعليهما‬.‫فهيُأعمُمنهما‬.
‫ومراتبُالتجويدُثالثة‬:‫ترتيل،ُوتدوير،ُوحدر‬.‫ُأتم،ُثمُالثاني‬‫ل‬‫واألو‬:
1-‫فالترتيل‬:‫التؤدة‬.‫شُوعاصمُوحمزة‬‫ر‬‫ُمذهبُو‬‫و‬‫وه‬.
2-‫والحدر‬:‫اإلسراع‬.ُ‫ن‬‫،ُوقالو‬‫و‬‫ُمذهبُابنُكثير،ُوأبيُعمر‬‫و‬‫وه‬.
3-‫والتدوير‬:‫التوسطُبينهما‬.ُ،‫ُمذهبُابنُعامر‬‫و‬‫وه‬‫والكسائي‬.‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
ُ‫تعقيبُعلىُكالمُالشيخُزكريا‬:
ُ‫قال‬‫التاذفي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ُ‫فيُالفوائدُالسرية‬201:«ُ‫ُالقراءةُبحِّرةُالشيوخ،ُعقيبُاألخذُمن‬‫و‬‫والحقُأنُاألداءُه‬
ُ‫أفواههم،ُالُاألخذُمن‬‫أفواههم‬».‫أه‬ُ‫ـ‬
31

32. -‫التجويد‬ ‫ابب‬
َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ا‬ََّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ُْ‫حل‬‫ا‬ ُ‫اء‬َ‫ط‬ْ‫ع‬ِ‫إ‬...ََّ‫ق‬َ‫ح‬َ‫ست‬ُ‫م‬َ‫و‬ ‫ا‬ََ‫سم‬ ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫أل‬ ‫د‬ِ‫اح‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬َ‫ر‬َ‫و‬...ِ‫له‬ْ‫ث‬ِ َ‫ك‬ِ‫ه‬ِْ‫ْي‬ِ‫ظ‬َ‫ن‬ ِ‫يف‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫و‬
ِ‫ف‬ُّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِْ‫ْي‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬ِ َ‫ك‬ُ‫م‬...َ‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ْق‬‫ط‬ُّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫يف‬ ِ‫ْف‬‫ط‬ُّ‫ل‬‫ل‬ِ‫اب‬ِ‫ف‬ُّ‫س‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬
ِ‫ه‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬ َ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬...‫إالرايضة‬‫بفكه‬ ‫امرئ‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
ُ‫و‬‫وه‬"‫وهو‬"-ُ‫بِّمُالهاء‬-ُ‫أيُالتجويد؛‬"‫فُحقهاُمنُصفة‬‫و‬‫إعطاءُالحر‬"ُ‫مة‬‫ز‬‫ال‬"‫لها‬"ُ،‫منُهمس‬
ُ،‫خاوة‬‫ر‬‫وجهر،ُوشدة،ُو‬"‫و‬"ُ‫إعطاؤها‬"‫مستحقها‬"ُ‫ة؛ُكترقيق‬‫ر‬‫مماُينشأُمنُالصفاتُاملذكو‬
‫املستفل‬..‫وتفخيمُاملستعلي‬..‫ونحوهما‬.‫فُقوله‬‫و‬‫وعطفُعلىُإعطاءُالحر‬:
"‫دُكلُواحد‬‫ر‬‫و‬"ُ‫ف‬‫و‬‫منُالحر‬"‫ألصله‬"ُ‫أي‬ُ‫حيزهُمن‬‫مخرجه‬ُ،‫وقوله‬" :‫واللفظُفيُنظيره‬"‫أيُنظ‬ُ‫ُذلك‬‫ر‬‫ي‬
‫الحرف؛ُكمثلهُبزيادةُالكافُأيُوأنُتلفظُبنظيرهُبعدُلفظكُبه‬..‫مثلُلفظكُبهُأوال‬.
ُ‫و‬‫ُمرققاُفنظيرهُكذلك،ُأ‬‫ل‬‫إنُكانُاألو‬‫مفخما‬‫ُالق‬‫ن‬‫ُغيرهُفغيره؛ُلتكو‬‫و‬‫فنظيرهُكذلك،ُأ‬ُ‫راءةُعلى‬
‫نسبةُواحدة‬.
"ُ‫مكمال‬"–‫ُفيُهيئتهُمخرجاُوصفة‬‫ال‬‫ُاللفظُبالحرفُكام‬‫ن‬‫حالُكو‬-"‫ُماُتكلف‬‫ر‬‫منُغي‬"‫ف‬ُ‫يُالقراءة‬
‫ائدهُللتأكيد‬‫ز‬ُ‫وما‬.ُ‫ولتكنُالقراءة‬"‫باللطف‬"ُ‫وفيُنسخة‬"‫باللفظ‬""‫ُتع‬‫ال‬‫فيُالنطقُب‬‫سف‬"‫بالُتعب‬.
‫فيحترزُفيُالترتيلُعنُالتمطيط‬..ُ‫ُعن‬‫ر‬‫وفيُالحد‬‫االدماج‬-‫أيُاإلدغام‬.ُ‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ 32

33. -‫التجويد‬ ‫ابب‬
‫قا‬‫لُالشيخُزكريا‬:
ُ‫ـ‬‫ب‬ُ‫،ُيسمى‬‫ماننا؛ُابتدعواُفيُالقراءةُشيئا‬‫ز‬ُ‫واعلمُأنُقراء‬"‫الترقيص‬!."ُ‫ر‬‫ُأنُي‬‫و‬‫؛ُوه‬ُ‫مُالسكت‬‫و‬
‫علىُالساكن‬..‫ُمعُالحركة‬‫ر‬‫ثمُينف‬..‫فيُعدو‬..‫لة‬‫و‬‫وهر‬-‫كمنُيسكتُعلىُالساكنُفي‬ُ‫كلمة‬
«‫يوم‬»-
!ُ‫ـ‬‫ب‬ُ‫ُيسمى‬‫ر‬‫وآخ‬"‫الترعيد‬"‫ُأنُيرعدُصوته‬‫و‬‫؛ُوه‬..‫كالذيُيرعدُمنُبرد،ُوألم‬.
ُ‫ـ‬‫ب‬ُ‫ُيسمى‬‫ر‬‫وآخ‬"‫التطريب‬"‫ُأنُيترنمُبالقرآن‬‫و‬‫وه‬!..‫ُمحلُاملدُويزيدُف‬‫ر‬‫فيمدُفيُغي‬ُ‫يُاملدُماُال‬
‫تجيزهُالعربية‬.
ُ‫ر‬‫وآخ‬ُ‫ـ‬‫ب‬ُ‫يسمى‬"‫التخزين‬"‫ُأنُيتركُطباعه،ُوعادتهُفيُالتالوة‬‫و‬‫؛ُوه‬..‫ويأتيُبهاُعل‬‫ىُوجهُآخر‬..
‫كأنهُحزين‬!..‫يكادُيبكيُمنُخشوع،ُوخِّوع‬.‫وإنماُنهيُعنهُملاُفيهُمنُالرياء‬.
‫ُكلهمُبصوتُواحد‬‫ن‬‫و‬‫ؤ‬‫ُفيقر‬‫ن‬‫ُأحدثهُهؤالءُالذينُيجتمعو‬‫ر‬‫وآخ‬..‫ُالقراءة‬‫ن‬‫فيقطعو‬..ُ‫ويأتي‬
‫بعِّهمُببعضُالكلمة‬..‫ُببعِّها‬‫ر‬‫واآلخ‬..‫ُعلىُمراعاةُاألصواتُخاصة‬‫ن‬‫ويحافظو‬..!ُ‫وسماه‬
‫بعِّهم‬":‫التحريف‬."
‫ُتصحيحُألفاظها‬‫و‬‫والغرضُمنُالقراءةُإنماُه‬..‫علىُماُجاءُبهُالقرآنُالعظيم،ُثمُالت‬ُ‫ُفي‬‫ر‬‫فك‬
‫معانيه‬.ُ‫ـ‬‫ه‬‫أ‬
33

34. -‫التجويد‬ ‫ابب‬
َ‫و‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ك‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ َْ‫ني‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬...‫إالرايضة‬‫بفكه‬ ‫امرئ‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
‫وليسُبينه‬"ُ‫أيُالتجويد‬"‫وبينُتركه‬"ُ‫ق‬‫فر‬"ُ‫ياَة‬‫ر‬ُ‫إال‬‫ء‬‫ى‬‫امر‬"ُ‫أي‬‫مداومته‬‫ع‬ُ‫لى‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬.
"‫بفكه‬"
‫أيُبفمه‬.‫ار،ُوالسماعُمنُأفواهُاملشايخ‬‫ر‬‫بالتك‬..‫الُبمجردُالنقل،ُوالسماع‬.ُ‫وإطالق‬
ُ‫الفك‬-‫ُاللحي‬‫و‬‫وه‬-‫علىُالفمُمنُإطالقُالجزءُعلىُالكل‬.ُ‫ولكل‬‫ء‬‫ى‬‫امر‬‫ان‬‫فك‬.‫اه‬‫ـ‬‫ـ‬
34

35. 4-‫الرتقيق‬ ‫ابب‬
ْ‫ن‬َ‫ق‬ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫ـ‬‫ف‬ً‫ال‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ِ‫ف‬ُ‫ر‬ْ‫َح‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬...ِ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ر‬ِ‫اذ‬َ‫ح‬َ‫و‬ِ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ َ‫يم‬‫األلف‬
‫قالُالشيخُزكريا‬:
‫و‬«ُ‫ن‬‫حاذر‬»ُ‫أي‬ُُ‫ن‬‫واحذر‬"‫تفخيمُلفظُاأللف‬"ُ‫إذاُوقعتُبعدُحرفُمستفلُفإن‬
ُ‫وقعتُبعدُحرفُمستعلُتبعتهُفي‬ُ،‫التفخيم‬ُ‫وذلك‬‫مةُلفتحةُالح‬‫ز‬‫ألنهاُال‬ُ‫رفُالذي‬
‫قبلها‬:ُ‫فرققتُبعد‬‫املستفل‬‫ُشبهه‬‫و‬‫،ُوفخمتُبعدُاملستعليُأ‬.
ُ‫اد‬‫ر‬‫وامل‬‫بشبهه‬:‫اء؛ُألنهاُتخرجُمنُطرفُاللسان،ُوماُيليهُمنُالحنكُاألع‬‫ر‬‫ال‬ُ‫لى،ُالذي‬
ُ‫ف‬‫و‬‫ُمحلُحر‬‫و‬‫ه‬‫االستعالء‬.‫أه‬‫ـ‬
35

36. 5-‫احلروف‬ ‫ال‬ ‫استع‬ ‫ابب‬
‫ومهز‬ُ‫د‬َْْ‫حل‬َ‫أ‬ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫َع‬‫أ‬َ‫ن‬ِ‫د‬ْ‫ه‬ِ‫إ‬...‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ َِِّ‫َّلل‬ ِ‫م‬َ‫ال‬ َُّ‫ث‬ َُّ‫أَّلل‬
َ‫ال‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ف‬َّ‫ط‬َ‫ل‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ل‬َ‫و‬ْ‫الض‬...َْ‫خم‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫يم‬ِْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ْ‫ض‬َ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫ة‬َ‫ص‬َ
‫بذي‬ ‫هبم‬ ‫ل‬ِ‫ط‬َ‫اب‬ ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ب‬ ِ‫ء‬َ‫اب‬َ‫و‬...ََْ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫د‬ِ‫الش‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫فاحرص‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ر‬
‫الصرب‬ ‫كحب‬ ِ‫يم‬َِْ‫ا‬ ِ‫يف‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ف‬...َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ج‬َ‫ح‬َ‫و‬ ْ‫َّت‬‫ث‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫اج‬ ‫بوة‬‫ر‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬
‫ا‬َ‫ن‬َ‫ك‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ـ‬‫ب‬َ‫و‬...ِ‫ف‬ْ‫ق‬َ‫ْو‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫يف‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ـ‬‫ي‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬
ُّ‫ق‬َْ‫حل‬‫ا‬ ُ‫ْت‬‫ط‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ص‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫ح‬ َ‫اء‬َ‫ح‬َ‫و‬...ْ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫يم‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُ‫م‬ َ‫ني‬ِ‫س‬َ‫و‬‫وا‬ُ‫ط‬‫وا‬ُ‫ق‬ْ‫س‬َ‫ي‬
‫ق‬‫كراي‬‫ز‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫ال‬‫األنصاري‬:
"‫و‬"‫من‬ ‫كل‬‫مهز‬ ‫تفخيم‬ ‫حاذرن‬"‫د‬ ‫احل‬"‫و‬ ،"‫أعوذ‬"‫و‬ ،"‫اهدن‬"‫و‬ ،"‫هللا‬"‫بذلك‬ ‫االبتداء‬ ‫عند‬..‫ملا‬
‫الشدة‬ ‫ال‬ ‫ك‬‫من‬ ‫ا‬ ‫في‬..‫ولك‬ ،‫املخرج‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫مع‬ ‫املتحدتني‬ ‫واسماء‬ ‫العني‬ ‫جملاورهتا‬‫و‬‫ون‬"‫والالم‬ ‫العني‬"
‫والشدة‬ ،‫الرُخاوة‬ ‫بني‬ ‫املتوسطة‬ ‫احلروف‬ ‫من‬..‫كون‬‫و‬"‫اسماء‬"‫و‬ ،‫الرُخوة‬ ‫احلروف‬ ‫من‬"‫الال‬‫م‬"‫اسم‬ ‫يف‬
‫ة‬ ‫املفخ‬ ‫احلروف‬ ‫من‬ ‫هللا‬.
‫ـ‬‫ف‬"‫زة‬ ‫اسم‬"‫مرققة‬..‫متوسط‬ ‫أو‬ ،‫مرقق‬ ‫أو‬ ،‫مفخم‬ ‫جاورها‬ ‫سواء‬..‫مبج‬ ‫بذلك‬ ‫خيتص‬ ‫فال‬‫اورة‬
‫املذكورة‬ ‫األحرف‬.
"‫ث‬"‫تفخيم‬ ‫حاذر‬"‫هللا‬ ‫الم‬"‫لكسرهتا‬.‫والم‬"‫لنا‬"‫جملاورهتا‬"‫النون‬"‫والمي‬" :‫وليت‬‫لطف‬»‫جملاورة‬ ،
‫األوىل‬"‫الياء‬،‫الرُخوة‬‫الثانية‬ ‫جملاورة‬‫و‬"‫ة‬ ‫املفخ‬ ‫الطاء‬."
36

37. ُ‫وكذلكُيجبُترقيقُالالمُاألولىُمن‬(‫وعلىُهللا‬)ُ‫ومن‬(‫والُالِّالين‬)‫ألنُتف‬ُ‫خيمُالحرف‬
ُ‫بعدهُيجذبهُإلىُالتفخيم،ُوكذلكُيتحفظُبترقيقُامليمُمن‬(‫مخمصة‬)‫يت‬ُ‫حفظ‬
‫ُبهاُإالُمفخمةُبسببُت‬‫ن‬‫ُيأتو‬‫ن‬‫اءُالُيكادو‬‫ر‬‫اُمنُالق‬‫بترقيقها؛ُفإنُكثير‬ُ‫فخيمُالخاء‬
ُ‫وذلكُخطأ‬‫فاحش‬.
ُ‫ي‬‫ذ‬‫ُب‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ُب‬‫ل‬‫اط‬َ‫ُب‬‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ُب‬‫اء‬َ‫ب‬َ‫و‬...ُ‫د‬
‫د‬
‫ىُالش‬
َ
‫ل‬َ‫ُع‬ ْ‫ص‬‫ر‬ ْ‫اح‬َ‫و‬‫ي‬‫ذ‬‫ُال‬‫ر‬ْ‫ه‬ َ‫الج‬َ‫ُو‬‫ة‬
ُ‫ر‬ْ‫ب‬‫ُالص‬ ‫د‬‫ب‬‫ح‬
َ
‫ُك‬‫يم‬‫ج‬
ْ
‫يُال‬‫ف‬ َ‫اُو‬َ‫يه‬‫ف‬...ُ‫ث‬‫ت‬ ْ‫ُاج‬‫ة‬َ‫و‬ْ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫و‬‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ُال‬ ‫د‬‫ج‬ َََ‫ُو‬
ْ
‫ت‬
‫أي‬:ُ‫واحرص‬‫اُعلىُترقيقُالباءُوخاصةُفيُبعضُكلماتُوهي‬ِّ‫أي‬:ُ‫كلمة‬(ُْ‫ر‬َ‫ب‬ُ
ٌ‫ق‬)ُ‫فيُقوله‬
‫تعالى‬:{ُ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ُو‬ ٌ‫د‬ْ‫ع‬ َ‫ر‬َ‫ُو‬ ٌ‫ات‬ َ‫م‬‫ل‬‫ُظ‬‫يه‬‫ف‬}[‫البقرة‬:19]ُ‫،ُوكلمة‬(ٌُ‫باطل‬)‫حيثُجاء،ُوكذاُالباءُفي‬
(‫م‬‫ه‬‫ب‬)ُ‫و‬(‫ي‬‫ذ‬‫ب‬.)
(ُ‫فاحرص‬...‫الذي‬)‫اُم‬‫ُبالحرصُهناُعلىُالترقيقُمعُالشدة،ُحيثُأنُكثير‬‫ر‬‫أم‬ُ‫نُالناس‬
‫ُالُي‬‫و‬‫يريدُأنُيبينُصفةُالشدةُفيُالباءُفيسبقُلسانهُإلىُتفخيمهاُوه‬ُ‫شعر،ُوبالذات‬
‫أسها‬‫ر‬ُ‫ة،ُوعلى‬‫ر‬‫فيُالكلماتُاملذكو‬
37

38. ُ‫كلمة‬(ُ‫ق‬‫بر‬)ُ‫وكلمة‬(‫باطل‬)‫اُمنُالناسُيفخمهاُمعُاأللفُبعدها،ُوهذ‬‫حيثُأنُكثير‬‫اُظاهر‬.
ُ‫ُعلىُحرفُالباء،ُوهي‬‫ي‬‫ُأمثلةُتحتو‬‫ر‬‫ثمُأكملُبذك‬(ُ ‫د‬‫ب‬‫ح‬-ُ‫ر‬ْ‫ب‬‫الص‬-ُ‫ة‬َ‫و‬ْ‫ب‬َ‫ر‬)ُ‫ُعلى‬‫ي‬‫ُتحتو‬‫ى‬‫وأخر‬
ُ‫حرفُالجيمُوهي‬(ُ
ْ
‫ت‬‫ث‬‫ت‬ ْ‫اج‬-ُ ‫د‬‫َج‬-‫ر‬ ْ‫ج‬
َ
‫الف‬.)
ُ‫د‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ُ‫ا‬
َ
‫ن‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬
ْ
‫ن‬‫ُإ‬‫ال‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬‫ُم‬
ْ
‫ن‬...ُ
َ
‫ُك‬‫ف‬
ْ
‫ق‬َ‫و‬
ْ
‫يُال‬‫ُف‬ ْ‫ن‬‫ك‬َ‫ُي‬
ْ
‫ن‬‫إ‬َ‫و‬‫ا‬
َ
‫ن‬َ‫ي‬ْ‫ب‬
َ
‫ُأ‬
َ
‫ان‬
ُ‫فهاُوهي‬‫و‬‫ُفيُهذاُالبيتُبإيِّاحُالقلقلةُفيُحر‬‫ر‬‫أم‬(‫قُطُبُجُد‬)‫ُهذه‬‫ن‬‫وذلكُحالُكو‬
‫اُفيُحالُالوقفُعلىُهذه‬‫ُوَوح‬‫ر‬‫ُأكث‬‫ر‬‫ُأنُهذهُالقلقلةُتظه‬‫ر‬‫فُساكنةُوأخب‬‫و‬‫الحر‬ُ‫ف‬‫و‬‫الحر‬
‫حيثُقال‬( :‫وإنُيكنُفيُالوقف‬)ُ،‫أيُفيُحالةُالوقفُعليها‬(‫كانُأبينا‬)‫أي‬:‫كانُحرف‬ُ‫القلقلة‬
‫أوضحُبمعنىُأنُالقلقلةُأوضح‬.‫اُفيُالقلقلةُفلي‬ِّ‫وقدُسبقُالكالمُمستفي‬‫راجع‬.ُ‫وهللاُأعلى‬
‫وأعلم‬.
ُ ُّ‫ق‬ َ‫ح‬
ْ
‫ُال‬ ُّ‫طت‬ َ‫ح‬
َ
‫ُأ‬ َ‫ص‬ َ‫ح‬ ْ‫ص‬ َ‫ُح‬َ‫اء‬ َ‫ح‬َ‫و‬...ُ‫ط‬ ْ‫س‬َ‫ُي‬‫يم‬‫ق‬
َ
‫ت‬ ْ‫س‬‫ُم‬
َ
‫ين‬‫س‬َ‫و‬ُ‫و‬‫و‬‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ي‬
ُ‫ُبترقيقُالحاءُفيُكلمة‬‫ر‬‫أم‬(‫حصحص‬)‫آن،ُونبهُكذ‬‫ر‬‫ُثانيُلهُفيُالق‬‫ال‬ُ‫فيُيوسف‬ُ‫لكُعلىُكلمة‬
(‫أحطت‬)ُ‫و‬(‫الحق‬)‫ةُالثانيةُللطاءُالش‬‫ر‬‫ةُاألولىُللصادُاملستطيلة،ُوملجاو‬‫ر‬‫ملجاو‬ُ،‫ديدة‬
ُ‫ةُالثالثةُللقافُالشديدة،ُونبهُكذلكُعلىُترقيقُالسينُمنُكلمات‬‫ر‬‫ومجاو‬(ُْ‫س‬‫م‬ُ‫يم‬‫ق‬
َ
‫ت‬-
ُ‫و‬‫ط‬ ْ‫س‬َ‫ي‬-‫و‬‫ق‬ ْ‫س‬َ‫ي‬)ُ،‫تهمُالتاءُوالطاءُوالقافُالشديدات‬‫ر‬‫ملجاو‬‫كماُذكرهُالش‬‫يخُزكريا‬.
38

39. 6-‫الراءات‬ ‫باب‬
ُ‫ق‬
‫د‬
‫ق‬ َ‫ر‬َ‫و‬ُ
ْ
‫ت‬َ‫ر‬‫س‬‫اُك‬ َ‫اُم‬
َ
‫ذ‬‫ُإ‬َ‫اء‬‫الر‬...ُ‫ر‬ ْ‫س‬
َ
‫ك‬
ْ
‫ُال‬
َ
‫د‬ْ‫ع‬َ‫ُب‬ َ‫اك‬
َ
‫ذ‬
َ
‫ك‬ُ
ْ
‫ت‬
َ
‫ن‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬‫ث‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬
ُ‫ف‬ْ‫ر‬ َ‫ُح‬‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ُق‬ ْ‫ن‬‫ُم‬ ْ‫ن‬‫ك‬
َ
‫ُت‬ ْ‫م‬
َ
‫ُل‬
ْ
‫ن‬‫إ‬ُ
َ
‫ال‬ْ‫ع‬‫ت‬ ْ‫اس‬...‫ُا‬‫ت‬
َ
‫ان‬
َ
‫ُك‬ْ‫و‬
َ
‫أ‬ُ
َ
‫ال‬ْ‫ص‬
َ
‫ُأ‬
ْ
‫ت‬ َ‫س‬ْ‫ي‬
َ
‫ُل‬‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫س‬
َ
‫لك‬
ُ‫ر‬‫أخب‬ُ‫ققتُقوال‬‫ر‬ُ‫اءُإذاُكسرت‬‫ر‬‫فيُهذينُالبيتينُأنُال‬‫ا‬‫واحد‬.
‫قالُالشيخُزكريا‬:
ُ‫و‬‫م،ُأ‬‫و‬‫ُلر‬‫و‬‫ول‬‫اختالس،أو‬ُ‫إمالة،ُسواء‬‫سكنُماُقبلها،ُأمُتحرك‬..‫وسواءُوقعُبعده‬ُ‫ا‬
ُ‫حرف‬‫استعالء‬ُ‫،ُأم‬‫ال،ُنحو‬:ُ،‫جاال،ُوالفجر‬‫ر‬ُ،‫وفيُالرقاب‬ُ‫ى‬‫وبشر‬».‫أه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ُي‬‫و‬‫ُسكنت،ُولمُيكنُقبلهاُحالُسكونهاُحرفُممال،ُأ‬‫و‬‫َُمت،ُأ‬‫و‬‫أماُإذاُفتحت،ُأ‬ُ‫اء‬
‫ُكسرة‬‫و‬‫ساكنة،ُأ‬-‫وإنُوقعُبينهماُساكن‬-‫فتفخمُعلىُأصلها‬.
‫يءُمنُذلكُنحو‬ ‫فإنُكانُش‬:‫الغار،ُخبير،ُخير،ُقدر،ُالذكر‬-‫ققت‬‫ر‬.
"‫كذاك‬"ُ‫اءُالواقعة‬‫ر‬‫ترققُال‬"ُ‫ُحيث‬‫ر‬‫بعدُالكس‬ُُ،‫سكنت‬ُ‫ُم‬ ْ‫ن‬‫ك‬
َ
‫ُت‬ ْ‫م‬
َ
‫ُل‬
ْ
‫ن‬‫إ‬ُ‫ف‬ْ‫ر‬ َ‫ُح‬‫ل‬ْ‫ب‬
َ
‫ُق‬ ْ‫ن‬
ُ
َ
‫ال‬ْ‫ع‬‫ت‬ ْ‫اس‬ُ‫و‬‫أ‬ُ
ْ
‫ت‬ َ‫يس‬
َ
‫ُل‬‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫كانتُالكس‬‫،ُأيُكانتُالكسرةُقب‬
َ
‫صال‬
َ
‫أ‬‫مةُنحو‬‫ز‬‫لهاُال‬:ُ،‫ن‬‫فرعو‬
‫ومرية‬.
39

40. ‫وقعت‬ ‫فإن‬‫أ‬ ‫ثالثة‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫بعدها‬ ‫منه‬ ‫والواقع‬ ،‫استعالء‬ ‫حرف‬ ‫قبل‬‫حرف‬:
‫القاف‬‫والطاء‬ ،‫والصاد‬ ،.‫أو‬ ،‫لبالمرصاد‬ ،‫قرطاس‬ ،‫فرقة‬‫غ‬ ‫الكسرة‬ ‫كانت‬‫ير‬
‫نحو‬ ‫عارضة‬ ‫بل‬ ،‫الزمة‬:‫ونحو‬ ،‫وارجعوا‬ ،‫اركعوا‬:،‫ارتابوا‬ ‫وأم‬ ،‫ارتبتم‬
‫فخمت‬.
‫ثم‬‫االستعالء‬ ‫حرف‬ ‫كسر‬ ‫بسبب‬ ‫الخالف‬ ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫بين‬.‫فقال‬:
‫والخلف‬"‫ثابت‬"‫في‬"‫راء‬:‫فتفخم‬ ،‫فرق‬‫وترقق‬ ،‫االستعالء‬ ‫لحرف‬"‫لكسر‬
‫يوجد‬"‫في‬"‫القاف‬."
‫غيره‬ ‫في‬ ‫يختلفوا‬ ‫لم‬ ‫وإنما‬:‫كـ‬‫النتفاء‬ ‫وقرطاس؛‬ ‫فرقة‬‫اال‬ ‫حرف‬ ‫كسر‬‫ستعالء‬
‫الكلم‬ ‫آخر‬ ‫فيه‬ ‫وقع‬ ‫االستعالء‬ ‫وألن‬ ‫فيه‬..‫غيره‬ ‫بخالف‬.
"‫تكريرا‬ ‫وأخف‬"‫للراء‬"‫تشدد‬ ‫إذا‬."‫مكي‬ ‫قال‬:
‫على‬ ‫يجب‬‫القارىء‬‫فمتى‬ ‫الراء؛‬ ‫تكرير‬ ‫إخفاء‬،‫أظهره‬‫الح‬ ‫من‬ ‫جعل‬ ‫فقد‬‫رف‬
‫المشدد‬،‫حروفا‬‫حرفين‬ ‫المخفف‬ ‫ومن‬.
40

41. ‫قلت‬:
‫ما‬‫املقصود‬ُ‫ل‬‫بقو‬‫ابن‬‫ي‬‫ر‬‫الجز‬«‫وأخف‬‫تكريرا‬»‫؟؟‬
ُ‫ل‬‫نقو‬:‫يفسره‬‫قوله‬‫في‬‫النشر‬(1/219):"‫وقد‬‫يبالغ‬‫قوم‬‫في‬‫إخفاء‬‫تكريرها‬‫مشددة‬‫فيأتي‬‫ب‬‫ها‬
‫محصرمة‬‫شبيهة‬،‫بالطاء‬‫وذلك‬‫خطأ‬‫ال‬ُ‫ز‬‫يجو‬».
‫إذن‬ُ‫و‬‫ه‬ُ‫ل‬‫يقو‬‫أن‬‫املبالغة‬‫في‬‫إخفاء‬‫تكريرها‬‫يذهب‬‫بها‬‫ويجعلها‬‫كالطاء؛‬‫ألن‬‫الراء‬‫م‬‫ة‬‫ر‬‫كر‬ُ‫ال‬‫و‬
‫تأتى‬‫حقيقته‬ُ‫ال‬‫إ‬،‫بالتكرير‬‫ولذا‬‫قال‬‫العالمة‬‫ي‬ ‫املرعش‬‫في‬‫جهد‬‫املقل‬(‫ـ‬‫ص‬157):
«‫فال‬‫وجه‬‫لنفي‬ُ‫التكرير‬‫عن‬‫الراء‬‫بالكلية‬».
ُ‫ل‬‫وأقو‬:‫هذا‬ُ‫و‬‫ه‬‫مذهب‬‫سيبويه‬‫الذي‬‫نقله‬‫عن‬‫شيوخه‬‫كالخليل‬‫بن‬‫أحمد‬،‫ويونس‬‫وال‬‫ذي‬
‫ه‬‫ر‬‫قر‬‫العالمة‬ُ‫ر‬‫الدكتو‬:‫محمد‬‫جبل‬‫في‬‫كتابه‬‫الخالصة‬‫في‬،‫التجويد‬‫وكذا‬‫العالمة‬‫ا‬‫ملحقق‬:
‫غانم‬‫ي‬‫ر‬‫قدو‬‫في‬‫كتبه‬‫كشرح‬‫ية‬‫ر‬‫الجز‬،‫وغيره‬‫وكذا‬‫الشيخ‬:‫أيمن‬‫سويد‬.
‫فاملقصود‬ُ‫ال‬‫أ‬‫تخرجين‬‫بها‬‫في‬‫نطقك‬‫عن‬‫سنن‬‫العرب‬‫فهي‬‫ة‬‫ر‬‫مكر‬‫تكريرا‬‫تتأتى‬‫به‬‫ذاتها‬ُ‫وتتميز‬
‫به‬‫عن‬‫غيرها‬‫بشرط‬ُ‫ال‬‫أ‬ُ‫ن‬‫يكو‬‫فاحشا‬‫كأنه‬‫اءات‬‫ر‬ُ‫ال‬ُ‫اء‬‫ر‬‫واحدة‬.
‫املطلوب‬ُ‫التكرير‬‫املعتدل‬‫الذي‬‫ن‬
‫د‬
‫ك‬ َ‫م‬‫ي‬‫به‬‫الناطق‬‫الراء‬‫من‬،‫مخرجها‬‫وأيِّا‬‫ي‬‫أتي‬‫معه‬‫بصفة‬
،‫البينية‬‫وهذا‬‫مذهب‬‫ابن‬‫شريح‬‫أن‬ُ‫التكرير‬‫صفة‬‫مة‬‫ز‬‫ال‬‫لها‬ُ‫و‬‫وه‬‫مذهب‬‫سيبويه‬‫لق‬‫وله‬‫في‬
‫الكتاب‬:‫إذا‬‫تكلمت‬‫بها‬‫خرجت‬‫كأنها‬‫مِّاعفة‬.
‫وأما‬‫إعدام‬ُ‫التكرير‬‫مطلقا‬‫كما‬‫ذهب‬‫إليه‬ُ‫ي‬‫الجعبر‬‫ي‬ ‫والصفاقس‬‫في‬‫تنبيه‬‫الغاف‬‫لين‬‫ومن‬‫تبعهم‬
‫فخطأ‬.
‫ألن‬‫من‬‫صفاتها‬‫مة‬‫ز‬‫الال‬‫لها‬ُ‫التكرير‬‫وهي‬‫قة‬‫ر‬‫الفا‬‫لها‬‫عن‬‫غيرها‬‫من‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬.
41

42. ‫فصل‬
‫الالمات‬
ُ‫ُاَّلل‬‫م‬ ْ‫ُاس‬‫ن‬‫ُم‬َ‫م‬‫ُالال‬‫م‬
‫د‬
‫خ‬
َ
‫ف‬َ‫و‬...ُ
َ
‫ُك‬ ‫د‬‫م‬
َ
َُْ‫ُاو‬‫ح‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ُف‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ُ‫ُاَّلل‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬
ُ‫م‬
‫د‬
‫خ‬
َ
‫ُف‬‫ء‬
َ
‫ال‬ْ‫ع‬‫ت‬ ْ‫س‬‫ُاال‬
َ
‫ف‬ْ‫ر‬ َ‫ح‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ص‬‫ص‬
ْ
‫اخ‬َ‫و‬...ُ
ْ
‫ق‬
َ
‫ُأ‬
َ
‫اق‬َ‫ب‬
ْ
‫ط‬‫اال‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫ع‬
ْ
‫ال‬َ‫ُو‬ َ‫ال‬
َ
‫ُق‬َ‫و‬ ْ‫ح‬
َ
‫ُن‬‫ى‬َ‫و‬
ُ‫أمر‬‫بتفخيم‬‫الالم‬‫من‬‫لفظ‬‫الجاللة‬‫حيث‬‫جاء‬‫سواء‬‫كان‬ُ‫منعزال‬‫عن‬‫الِّمير‬(‫هم‬)‫أم‬
ُ‫متصال‬،‫به‬‫أي‬:(‫اللهم‬)،‫وذلك‬‫إذا‬َُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫س‬ُ
َ
‫ظ‬
ْ
‫ف‬
َ
‫ل‬‫الجاللة‬ُ
ٌ
‫ف‬ْ‫ر‬ َ‫ح‬‫مفت‬ٌُ‫وح‬‫مثل‬:[‫فاهلل‬ُ‫خير‬
‫ا‬‫حافظ‬-‫قال‬‫هللا‬]ُ‫و‬‫أ‬ُ
ٌ
‫حرف‬ٌُ‫مِّموم‬‫مثل‬:[‫إني‬ُ‫عبد‬‫هللا‬-‫ض‬‫ر‬‫أ‬‫هللا‬]،‫أما‬‫ف‬‫ي‬ُ‫غير‬‫هاتين‬
‫الحالتين‬‫فإنه‬‫يجب‬‫ترقيق‬‫الالم‬‫مثل‬:[ُْ‫ن‬‫م‬ُ‫د‬
ْ
‫ن‬‫ع‬‫هللا‬-ُ‫ل‬‫ق‬‫اللهم‬].
"‫ف‬‫و‬‫وحر‬‫االستعالء‬‫فخم‬‫واخصصا‬"‫أنت‬«‫االطباق‬»...،‫يعني‬‫واخصص‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫املطب‬‫قة‬
‫من‬‫بين‬ُ‫سائر‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫االستعالء‬..‫بكونها‬"ُ‫ى‬‫أقو‬"ُ‫تفخيما‬‫من‬ُ‫غير‬‫املطبقة‬.
"‫نحو‬"‫القاف‬‫من‬"‫قال‬"‫والصاد‬‫من‬"‫العصا‬"،ُ‫ل‬‫واألو‬‫مثال‬ُ‫لغير‬‫املطبق‬‫من‬‫ف‬‫و‬‫حر‬
،‫االستعالء‬‫والثاني‬‫مثال‬‫للمطبق‬‫منها‬.
42

43. 46ُ
ُّ
‫طت‬ َ‫ح‬
َ
‫ُأ‬ ْ‫ن‬‫ُم‬
َ
‫اق‬َ‫ب‬
ْ
‫ط‬‫ُاإل‬‫ن‬‫د‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ُْ‫ع‬ َ‫م‬...ُ‫طت‬ َ‫س‬َ‫ب‬‫ـ‬‫ُب‬‫ف‬
ْ
‫ل‬‫الخ‬َ‫و‬:ُ
ْ
‫خ‬
َ
‫ن‬ُْ‫ع‬
َ
‫ق‬َ‫ُو‬ْ‫م‬‫ك‬
ْ
‫ق‬‫ل‬
"‫وبين‬‫االطباق‬"‫في‬‫الطاء‬"‫من‬"‫قوله‬‫تعالى‬:‫قال‬،‫أحطت‬‫مع‬‫قوله‬‫تعالى‬:‫لئن‬،‫بسطت‬ُ‫ونحو‬‫ذ‬‫لك؛‬‫لئال‬
‫تشتبه‬‫الطاء‬‫بالتاء‬‫املجانسة‬‫لها‬‫بإتحادهما‬‫في‬‫املخرج‬.
"‫والخلف‬"–‫أي‬‫الخالف‬-‫في‬‫إبقاء‬‫صفة‬‫استعالء‬‫القاف‬‫مع‬‫إدغامها‬‫ـ‬‫ب‬"‫نخلقكم‬"‫من‬‫قوله‬‫تعال‬‫ى‬:‫أ‬‫لم‬
،‫نخلقكم‬"‫وقع‬".
‫وعدم‬‫إبقائها‬‫أولى‬-‫يقصد‬‫اإلدغام‬‫أولى‬-‫كما‬‫قاله‬‫الناظم‬‫في‬،‫تمهيده‬ُ‫تبعا‬‫ألبي‬ُ‫و‬‫عمر‬‫الدان‬‫ي‬.‫أه‬‫ـ‬
‫ـلت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬:
‫وقع‬‫الخالف‬‫بين‬‫إبقاء‬‫صفة‬‫استعالء‬‫القاف‬‫عند‬‫إدغامها‬‫في‬،‫الكاف‬‫وبين‬‫إدغامهما‬ُ‫إدغاما‬‫مح‬ُ‫ِّا‬.
ُ‫فإظهار‬‫صفة‬‫االستعالء‬‫د‬‫ر‬‫و‬‫من‬‫طريق‬‫ي‬
‫د‬
‫مك‬‫بن‬‫أبي‬‫طالب‬‫في‬:"‫التبصرة‬"،‫وابن‬‫مهران‬‫في‬:"‫الغاية‬"،‫وهما‬
‫ليسا‬‫لحفص‬‫من‬‫طريق‬‫ة‬‫الشاطبي‬.
‫والصحيح‬‫أن‬‫تدغمها‬ُ‫إدغاما‬،‫محِّا‬‫أي‬‫ل‬
َ
‫بد‬‫ي‬ُ‫حرف‬‫القاف‬ُ‫كافا‬‫ثم‬‫م‬
َ
‫دغ‬‫ت‬ُ‫الكاف‬‫األول‬‫ى‬‫في‬‫الكاف‬،‫الثانية‬
‫فتكونان‬ُ‫كافا‬ُ‫واحدة‬،‫مشددة‬‫بمعنى‬‫أنه‬‫ليس‬‫لحفص‬ُ‫ال‬‫إ‬‫اإلدغام‬‫الكامل‬‫كما‬‫نص‬‫عليه‬‫امل‬،‫ن‬‫حققو‬
‫ومنهم‬ُ‫و‬‫أب‬ُ‫و‬‫عمر‬‫الداني‬‫وابن‬‫ي‬‫ر‬‫الجز‬.
43

44. 47ُ‫ي‬‫ُف‬‫ن‬‫و‬‫ك‬ ُّ‫ىُالس‬
َ
‫ل‬َ‫ُع‬ ْ‫ص‬‫ر‬ ْ‫اح‬َ‫و‬ُ‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ج‬...ُ
َ
‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ع‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ُ‫و‬ِّ
ْ
‫غ‬
َ
‫امل‬َ‫و‬‫ا‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ل‬
َ
َُ ْ‫ع‬ َ‫ُم‬‫ب‬
"‫واحرص‬‫على‬ُ‫ن‬‫السكو‬".‫أي‬:ُ‫ن‬‫سكو‬‫الالم‬‫في‬(‫جعلنا‬)،ُ‫ن‬‫والنو‬‫في‬(‫أنعمت‬)،‫والغين‬‫في‬
(‫املغِّوب‬)،‫مع‬‫الم‬«‫َللنا‬»،‫الثانية‬‫لتحترز‬‫عن‬‫تحريكها؛‬‫كما‬‫يفعله‬‫جهلة‬‫القراء‬‫؛فإنه‬‫من‬
‫فظيع‬‫اللحن‬.
48َُ‫تاح‬‫ف‬
ْ
‫ُان‬‫لص‬
َ
‫خ‬َ‫و‬:ُ‫ا‬‫ر‬‫و‬‫حذ‬ َ‫م‬ُ‫ى‬ ‫عس‬...ُ
َ
‫ف‬ْ‫و‬
َ
‫خ‬‫ـ‬‫ُب‬‫ه‬‫اه‬َ‫ب‬‫ت‬
ْ
‫اش‬:ُ‫و‬‫ظ‬ ْ‫ح‬ َ‫م‬‫ى‬ َ‫ص‬َ‫اُع‬‫ر‬
"‫وخلص‬‫انفتاح‬"‫الذال‬‫من‬‫قوله‬‫تعالى‬:«‫ا‬‫ر‬‫محذو‬»،‫والسين‬‫من‬‫قوله‬‫تعالى‬:‫ى‬ ‫عس‬،‫به‬‫ر‬‫خ‬‫وف‬
‫اشتباهه‬"‫ـ‬‫ب‬"ُ‫ا‬‫ر‬‫محظو‬‫ى‬ ‫عص‬"‫أي‬‫اشتباه‬ُ‫ا‬‫ر‬‫محذو‬‫ـ‬‫ب‬:،‫ا‬‫ر‬‫محظو‬‫ى‬ ‫وعس‬‫ى‬ ‫بعص‬..‫أي‬‫اشت‬‫باه‬‫الذال‬
،‫بالظاء‬‫والسين‬‫بالصاد‬..‫لالتحاد‬‫في‬،‫املخرج‬ُ‫ال‬‫ف‬ُ‫يتميز‬‫كل‬‫واحد‬ُ‫ال‬‫إ‬ُ‫بتميز‬‫الصف‬‫ة‬.
‫والذال‬‫والسين‬،‫منفتحان‬‫والظاء‬‫والصاد‬،‫منطبقان‬‫فينبغي‬‫أن‬‫يخلص‬‫كل‬‫واحد‬‫من‬ُ‫اآل‬‫خر‬،
‫بانفتاح‬‫الفم‬،‫وانطباقه‬‫وكذا‬‫كل‬‫حرف‬‫مع‬ُ‫آخر‬‫متحدي‬،‫املخرج‬‫مختلفي‬‫الصفة‬.
44

45. 49ُ‫اف‬
َ
‫ك‬‫ُب‬‫ة‬‫د‬‫ُش‬‫اع‬ َ‫ر‬َ‫و‬ُ‫ا‬
َ
‫ت‬‫ب‬َ‫و‬...‫ـ‬
َ
‫ك‬:ُ‫ى‬‫ف‬ َ‫و‬
َ
‫ت‬
َ
‫ت‬َ‫ُو‬ ْ‫م‬‫ك‬‫ك‬ْ‫ر‬‫ش‬ُ‫ف‬‫ا‬
َ
‫ت‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ت‬
"‫اع‬‫ر‬‫و‬‫شدة‬"‫كائنة‬"‫ـ‬‫ب‬:‫كاف‬‫وبتا‬"‫بأن‬‫يمنع‬،‫الصوت‬‫أن‬ُ‫ي‬‫يجر‬‫معهما‬..‫مع‬‫بيانهما‬‫في‬‫مح‬‫لهما‬:
‫ـ‬‫ك‬:‫شرككم‬،‫مثال‬‫للكاف‬.
"‫وتتوفى‬"‫من‬‫قوله‬‫تعالى‬:‫تتوفاهم‬‫املالئكة‬،‫و‬"‫فتنة‬"‫من‬‫قوله‬‫تعالى‬:‫واتقوا‬‫فت‬‫نة‬،‫مثاالن‬‫للتاء‬.
‫وقس‬‫على‬،‫الشدة‬،‫والجهر‬،‫والهمس‬،‫والرخاوة‬،‫والقلقة‬‫وغيرها‬..‫مما‬ُ‫مر‬‫اعى‬‫ر‬‫في‬‫في‬‫كل‬‫ح‬‫ف‬‫و‬‫ر‬
‫صفته‬‫التي‬ُ‫مر‬‫بيانها‬.
==========
45

46. ُ ْ‫ن‬
َ
‫ك‬ َ‫ُس‬
ْ
‫ُإن‬‫س‬
ْ
‫ن‬‫ج‬َ‫ُو‬‫ل‬
ْ
‫ث‬‫ىُم‬
َ
‫ل‬‫و‬
َ
‫أ‬َ‫و‬...ُْ‫ن‬‫ب‬
َ
‫أ‬َ‫ُو‬
َ
‫ُال‬ ْ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ُو‬ ‫د‬‫ب‬َ‫ر‬ُ ْ‫ل‬‫ق‬
َ
‫ُك‬ ْ‫م‬‫غ‬ْ‫د‬
َ
‫أ‬
ُ ْ‫م‬َ‫ع‬
َ
‫ُن‬ ْ‫ل‬‫ق‬َ‫ُو‬ْ‫م‬‫ه‬َ‫واُو‬‫ال‬
َ
‫ُق‬ ْ‫ع‬ َ‫ُم‬‫م‬ْ‫و‬َ‫يُي‬‫ف‬...ُ َ‫وب‬‫ل‬‫ُق‬
ْ
‫غ‬‫ز‬‫ُت‬
َ
‫ُال‬‫ه‬ ْ‫ح‬‫د‬‫ب‬ َ‫س‬‫م‬
َ
‫ق‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ف‬
1-‫املتماثالن‬:
‫تعريفهما‬:‫ُوصفة‬‫هماُالحرفانُاللذانُاتحداُمخرجا‬.
‫مثالهما‬:‫الباءان‬‫من‬"‫ب‬‫ر‬َْ‫ا‬َُ‫اك‬َ‫ص‬َ‫ع‬‫د‬‫ب‬"،‫االن‬ ‫د‬‫والد‬‫من‬"‫د‬
َ
‫ق‬َ‫و‬ُ
ْ
‫وا‬‫ل‬
َ
‫خ‬‫د‬".
‫حكمهما‬:‫اإلدغام‬‫إذا‬‫سكن‬‫الحرف‬ُ‫ل‬‫األو‬‫وتحرك‬،‫الثاني‬‫ويسمى‬:(َُ‫اإلدغام‬َُ‫الصغير‬).
‫ويمتنع‬‫إدغام‬‫املتماثلين‬‫في‬‫الحاالت‬‫اآلتية‬:
‫أ‬-‫إذا‬‫كان‬‫الحرف‬ُ‫ل‬‫األو‬‫حرف‬،‫مد‬‫وهنا‬ُ‫ن‬‫يكو‬‫حكمه‬،‫اإلظهار‬‫مثل‬‫قوله‬‫تعالى‬:"ُ
ْ
‫وا‬‫ال‬
َ
‫ق‬ُْ‫م‬‫ه‬َ‫و‬"،‫وقوله‬:"‫ي‬‫ف‬ُ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬".
‫ب‬-‫إذا‬‫تحرك‬‫الحرفان‬ُ‫ل‬‫األو‬،‫والثاني‬ُ‫ن‬‫ويكو‬‫حكمه‬ُ‫اإلظهار‬ُ‫أيِّا‬‫عند‬‫اإلمام‬،‫حفص‬‫مثل‬‫قوله‬‫تعالى‬:""ُ‫يم‬‫ح‬‫الر‬ُ‫ك‬‫ل‬َ‫م‬"،‫ى‬ ‫د‬‫ويسم‬:(ُ‫املتماثالن‬
َُ‫الكبير‬).
‫ج‬-‫إذا‬‫تحرك‬‫الحرف‬ُ‫ل‬‫األو‬‫وسكن‬‫الثاني‬ُ‫ن‬‫فيكو‬‫حكمه‬ُ‫اإلظهار‬ُ‫أيِّا‬‫مثل‬:"‫ا‬َ‫ر‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ت‬"،"ُ
ْ
‫خ‬ َ‫نس‬
َ
‫ن‬".
‫كما‬‫نبه‬‫الناظم‬‫على‬ُ‫إظهار‬‫الالم‬‫عند‬ُ‫ن‬‫النو‬‫في‬‫قوله‬‫تعالى‬:"ُْ‫ل‬‫ق‬ُْ‫م‬َ‫ع‬
َ
‫ن‬"،ُ‫وإظهار‬‫الحاء‬‫مع‬‫الهاء‬‫في‬‫قوله‬‫تعالى‬"َُ‫س‬
َ
‫ف‬ُ‫ه‬ ْ‫ح‬‫د‬‫ب‬"،ُ‫وإظهار‬‫الغين‬‫عند‬
‫القاف‬‫في‬‫قوله‬‫تعالى‬:"ُ
َ
‫ال‬ُ
ْ
‫غ‬‫ز‬‫ت‬‫ا‬
َ
‫ن‬َ‫وب‬‫ل‬‫ق‬"،ُ‫وإظهار‬‫الم‬‫الفعل‬ُ‫مطلقا‬‫مثل‬:"ُ‫ه‬ َ‫م‬
َ
‫ق‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ف‬"ُ‫وت‬‫ح‬
ْ
‫ل‬".
2-‫املتجانسان‬:
‫تعريفهما‬:‫هما‬‫الحرفان‬‫اللذان‬‫اتحدا‬ُ‫مخرجا‬‫واختلفا‬‫في‬‫بعض‬‫الصفات‬.
‫ويكونان‬‫في‬:
‫الباء‬‫مع‬‫امليم‬‫من‬:""‫ب‬
َ
‫ك‬ْ‫ر‬‫ا‬
َ
‫ن‬َ‫ع‬‫م‬".
‫التاء‬‫مع‬،‫الطاء‬‫مثل‬:"‫ت‬
َ
‫ال‬
َ
‫ق‬َ‫و‬ُ
ٌ
‫ة‬
َ
‫ف‬‫آئ‬‫ط‬".
46

47. ‫ومع‬‫الدال‬‫من‬:"‫ت‬
َ
‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ث‬
َ
‫أ‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ع‬‫د‬"،"‫ت‬َ‫يب‬‫ج‬‫أ‬‫ا‬ َ‫م‬‫ك‬‫ت‬َ‫و‬ْ‫ع‬‫د‬"ُ‫ال‬‫و‬‫ثالث‬‫لهما‬‫في‬‫القرآن‬‫الك‬‫ريم‬.
‫والثاء‬‫مع‬‫الذال‬‫من‬:"‫ث‬َ‫ه‬
ْ
‫ل‬َ‫ي‬َُ‫ك‬‫ل‬‫ذ‬".
‫والدال‬‫مع‬،‫التاء‬‫مثل‬:"ُْ‫م‬
ُّ
‫دت‬َ‫اع‬َ‫و‬
َ
‫ت‬"،"‫د‬
َ
‫ق‬ُ
َ
‫ن‬‫ي‬َ‫ب‬‫ت‬".
‫والذال‬‫مع‬‫الظاء‬‫في‬:"‫ذ‬‫إ‬‫وآ‬‫م‬
َ
‫ل‬‫ظ‬"،"‫ذ‬‫إ‬ُْ‫م‬‫ت‬ ْ‫م‬
َ
‫ل‬‫ظ‬"ُ‫ال‬‫و‬‫ثالث‬‫لهما‬‫في‬‫القرآن‬‫الكريم‬.
‫ح‬‫كمهما‬:‫اإلدغام‬‫بشرط‬‫أن‬ُ‫ن‬‫يكو‬ُ‫ل‬‫األو‬‫من‬‫املتجانسين‬ُ‫ساكنا‬‫والثاني‬ُ‫متحركا‬.
‫مالااااااحظة‬
‫قد‬‫خالف‬‫اإلمام‬‫ابن‬ُ‫د‬‫ي‬‫ر‬‫الجز‬‫مذهبه‬‫في‬‫قوله‬:(، ْ‫م‬‫غ‬ْ‫د‬
َ
‫أ‬‫ـ‬
َ
‫ك‬:‫ل‬‫ق‬ُ‫د‬‫ب‬‫ر‬)‫؛‬‫حيث‬‫إنه‬‫َربه‬ُ‫مثاال‬،‫للمتجانسين‬‫وقد‬‫بين‬‫لنا‬
‫في‬‫املخارج‬‫أن‬‫الالم‬‫من‬،‫مخرج‬‫والراء‬‫من‬‫مخرج‬،‫آخر‬‫فهذا‬ُ‫ال‬‫ينطبق‬‫عليه‬‫تعريف‬‫املتجانسين‬‫والحقي‬‫قة‬‫أنهما‬
،‫بان‬‫ر‬‫متقا‬‫وبذلك‬ُ‫ن‬‫يكو‬‫قد‬‫خالف‬،‫مذهبه‬ُ‫و‬‫وه‬‫أن‬‫الالم‬‫من‬‫مخرج‬‫والراء‬‫من‬‫مخرج‬‫آخر‬.
‫فكان‬‫ينبغي‬‫عليه‬‫أن‬‫يِّرب‬ُ‫بمثل‬‫آخر‬.
3-‫بان‬‫ر‬‫املتقا‬:
‫تعريفهما‬:‫هما‬‫الحرفان‬‫اللذان‬‫با‬‫ر‬‫تقا‬ُ‫مخرجا‬‫وصفة‬.
‫مثالهما‬:‫مثل‬:"‫ل‬‫ق‬ُ‫د‬‫ب‬‫ر‬"،"‫ل‬َ‫ب‬ُ‫ه‬َ‫ع‬
َ
‫ف‬‫ر‬".
‫حكمهما‬:‫اإلدغام‬‫في‬‫م‬‫الال‬‫مع‬‫الراء‬،‫فقط‬‫وليس‬‫الراء‬‫مع‬‫الالم‬.
47

48. ‫ُالِّادُوالظاء‬‫باب‬
‫حمهُهللا‬‫ر‬ُ‫قالُالناظم‬:
َُ‫اد‬ِّ‫ال‬َ‫و‬:ُ‫ج‬َ‫ر‬
ْ
‫خ‬ َ‫م‬َ‫ُو‬‫ة‬
َ
‫ال‬
َ
‫ط‬‫ت‬ ْ‫اس‬‫ب‬...ُ
ُّ
‫ل‬‫ك‬َ‫،ُو‬‫اء‬‫ُالظ‬ َ‫ن‬‫ُم‬
ْ
‫ز‬‫د‬‫ي‬ َ‫م‬‫ي‬‫ج‬
َ
‫اُت‬َ‫ه‬
‫ي‬‫ف‬:ُ‫ظ‬
ْ
‫ف‬‫ح‬
ْ
‫ُال‬‫م‬
ْ
‫ظ‬‫ُع‬‫ر‬ْ‫ه‬
ُّ
‫ُالظ‬ ُّ‫ل‬‫ُظ‬‫ن‬ْ‫ع‬‫الظ‬...ُْ‫ر‬‫نظ‬
َ
‫أ‬َ‫ُو‬
ْ
‫ظ‬‫ق‬ْ‫ي‬
َ
‫أ‬ُ‫ظ‬
ْ
‫ف‬‫ُالل‬‫ر‬ْ‫ه‬
َ
‫ُظ‬َ‫م‬
ْ
‫ظ‬َ‫ُع‬
ُ‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ل‬
َ
‫ُظ‬‫م‬
ْ
‫ظ‬
َ
‫ُك‬‫اظ‬َ‫و‬‫ىُش‬
َ
‫ظ‬
َ
‫ُل‬ْ‫ر‬‫ه‬
َ
‫ظ‬...ُ
َ
‫ت‬
ْ
‫ُان‬‫ر‬
ْ
‫ف‬‫ُظ‬َ‫م‬
َ
‫ال‬
َ
‫ُظ‬
ْ
‫ظ‬‫ل‬
ْ
‫غ‬‫ا‬ُْ‫ر‬‫ظ‬‫ا‬ َ‫م‬
َ
‫ظ‬
ُ
َ
‫ف‬ْ‫ي‬
َ
‫ُك‬
ًّ
‫نا‬
َ
‫،ُظ‬ َ‫ر‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ظ‬
َ
‫أ‬‫ا‬ َ‫ج‬ُ‫ى‬َ‫و‬‫ُس‬
ْ
‫ظ‬‫ع‬َ‫،ُو‬...ُ‫ل‬ ْ‫ح‬‫ُالن‬‫ل‬
َ
‫،ُظ‬
َ
‫ين‬ِّ‫ع‬ُ‫ف‬‫ر‬
ْ
‫خ‬‫ز‬ُ‫ا‬َ‫و‬ َ‫س‬
ُ،
َ
‫ت‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ظ‬َ‫و‬ُْ‫م‬‫ت‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ظ‬ُ
ْ
‫وا‬
ُّ
‫ل‬
َ
‫ُظ‬‫م‬‫و‬‫ر‬‫ب‬َ‫،ُو‬...َُ‫ر‬َ‫ع‬‫ُش‬
ْ
‫ت‬‫ل‬
َ
‫،ُظ‬‫ر‬ ْ‫ج‬‫ح‬
ْ
‫ال‬
َ
‫ك‬ُُّ‫ل‬
َ
‫ظ‬
َ
‫اُن‬
ُ‫ر‬‫ظ‬
َ
‫ت‬ ْ‫ح‬
ْ
‫ُامل‬ َ‫ع‬ َ‫ُم‬‫ا‬‫ر‬‫و‬‫ظ‬ ْ‫ح‬ َ‫،ُم‬ َ‫ن‬
ْ
‫ل‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ظ‬َ‫ي‬...‫ي‬‫م‬ َ‫ج‬َ‫،ُو‬
ًّ
‫ظا‬
َ
‫ُف‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ن‬‫ك‬َ‫و‬ُ‫ر‬
َ
‫ظ‬‫ُالن‬ َ‫ع‬
‫ـ‬‫ُب‬‫ال‬‫إ‬:ُْ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ا‬
َ
‫ىُن‬
َ
‫ول‬‫أ‬َ‫،ُو‬ ْ‫ل‬ َ‫،ُه‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬...ُ‫ُوه‬‫د‬ْ‫ع‬‫ُالر‬
َ
‫ُال‬‫ظ‬ْ‫ي‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬ُْ‫ه‬َ‫ر‬‫اص‬
َ
‫ُق‬ٌ‫ود‬
ُ‫ام‬َ‫ع‬‫ىُالط‬
َ
‫ل‬َ‫ُع‬ ُّ‫ض‬ َ‫ح‬
ْ
‫ُال‬
َ
‫ُال‬
ُّ
‫ظ‬ َ‫ح‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬...َُ‫ُس‬‫ف‬
َ
‫ال‬‫خ‬
ْ
‫ُال‬‫ين‬‫ن‬
َ
‫يُظ‬‫ف‬ َ‫و‬‫ي‬‫ام‬
ُ‫م‬‫ز‬
َ
‫ُال‬‫ان‬َ‫ي‬َ‫ب‬
ْ
‫اُال‬َ‫ي‬
َ
‫ق‬
َ
‫ال‬
َ
‫ُت‬
ْ
‫ن‬‫إ‬َ‫و‬...:ُ‫ُالظ‬ ُّ‫ض‬َ‫ع‬َ‫،ُي‬ َ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ه‬
َ
‫ُظ‬ َ‫ض‬
َ
‫نق‬
َ
‫أ‬ُ‫م‬‫ال‬
ُ ْ‫ع‬ َ‫ُم‬
َ
‫ت‬
ْ
‫ظ‬َ‫ع‬َ‫ُو‬ ْ‫ع‬ َ‫ُم‬‫ر‬‫ط‬َْ‫ا‬َ‫و‬‫و‬‫م‬‫ت‬ِّْ
َ
‫ف‬
َ
‫أ‬...‫ا‬ َ‫ُه‬
‫د‬
‫ف‬َ‫ص‬َ‫و‬:ُْ‫م‬‫ه‬‫اه‬َ‫ب‬‫ج‬‫و‬‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬
48

49. ‫ُالِّادُوالظاء‬‫باب‬
‫الف‬ُ‫ق‬‫ر‬‫بينُحرفيُالِّادُوالظاء‬:
ُ‫فة‬‫د‬‫ُالص‬‫ُومنُحيث‬‫ُاملخرج‬‫ُبينُالِّادُوالظاءُمنُحيث‬‫ق‬‫هناكُفر‬.
*ُ‫من‬ُ‫ُاملخرج‬‫حيث‬:
‫فمخرجُالِّادُهو‬:‫اسُالعليا،ُب‬‫ر‬َ‫ُكلتاهماُمعُماُيحاذيهُمنُاأل‬‫و‬‫إحدىُحافتيُاللسانُأ‬ُ‫ينما‬
‫مخرجُالظاءُهو‬:‫منُطرفُاللسانُمعُأطرافُالثناياُالعليا‬.
ٌُ‫ُواضح‬‫و‬‫ُكماُه‬‫ُاملخرج‬‫فهناكُاختالفُمنُحيث‬.
*ُ‫من‬ُ‫فة‬‫د‬‫ُالص‬‫حيث‬:ُ‫فصفات‬‫حرفُالِّادُهي‬:‫الجهر،ُوالرخاوة،ُواالستعالء،ُواإلطب‬ُ،‫اق‬
‫واإلصمات،ُواالستطالة‬.
‫اُصفاتُحرفُالظاءُهي‬ ‫د‬‫أم‬:‫الجهر،ُوالرخاوة،ُواالستعالء،ُواإلطباق،ُواإلصمات‬.
‫ادتُصفةُاالستطالةُفيُالِّادُعنُالظاء‬‫ز‬ُ‫فقد‬.
‫ا‬‫إذ‬:ُ‫الِّاد‬‫ُعنُالظاءُبمخرجها،ُوكذلكُبصفةُاالستطالةُفيها‬‫ز‬‫تتمي‬.
49

50. ُ‫املواَع‬‫دتُبالظاءُفيُالقرآنُالكريم‬‫ر‬‫التيُو‬:
‫اءُفيُالقرآنُالكريم،ُفقال‬
‫د‬
‫دتُبالظ‬‫ر‬‫ُالتيُو‬ َ‫حمهُهللاُاملواَع‬‫ر‬ُ‫ثمُبينُالناظم‬:
1-‫ي‬‫ف‬:ُ‫ن‬ْ‫ع‬‫الظ‬:‫قعُمنهُفيُالقرآنُالكريمُموَعُواحد‬‫و‬‫و‬,‫ُقولهُتعالى‬‫و‬‫وه‬" :ُ‫ك‬‫ن‬ْ‫ع‬
َ
‫ُظ‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ُْ‫م‬[ "ُ‫النحل‬80. ]
2-ُُّ‫ل‬
‫د‬
‫الظ‬:‫لها‬‫،ُأو‬‫نُموَعا‬‫و‬‫قعُمنهُاثنانُوعشر‬‫و‬‫و‬" :َُ‫ام‬ َ‫م‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ُال‬‫م‬‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫اُع‬
َ
‫ن‬
ْ
‫ل‬‫ل‬
َ
‫ظ‬َ‫و‬[ "ُ‫البقرة‬57. ]
3-ُ‫ر‬ْ‫ه‬
ُّ
‫الظ‬:‫قعُمنهُموَعان،ُأولهما‬‫و‬‫و‬" :َُ‫ير‬‫ه‬‫ُالظ‬ َ‫ن‬ ‫د‬‫مُم‬‫ك‬َ‫اب‬َ‫ي‬‫ُث‬
َ
‫ن‬‫و‬‫ع‬
َ
ِّ
َ
‫ُت‬
َ
‫ين‬‫ح‬َ‫و‬ُ‫ة‬[ "ُ‫ر‬‫النو‬58. ]
4-ُ‫م‬
ْ
‫ظ‬‫الع‬:‫ها‬‫،ُأول‬ َ‫قعُمنهُمائةُوثالثةُمواَع‬‫و‬‫و‬" :ٌُ‫يم‬‫ظ‬َ‫ُع‬ ٌ‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ُع‬ ْ‫م‬‫ه‬
َ
‫ل‬َ‫و‬[ "ُ‫البقرة‬7. ]
5-ُ‫ظ‬
ْ
‫ف‬‫ح‬
ْ
‫ال‬:ُ‫،ُأولها‬‫ُموَعا‬‫ن‬‫بعو‬‫ر‬‫وقعُمنهُاثنانُوأ‬"ُ‫ى‬
َ
‫ل‬َ‫ُع‬
ْ
‫وا‬‫ظ‬‫ف‬ َ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫و‬
َ
‫ل‬‫الص‬[ "ُ‫البقر‬ُ‫ة‬238. ]
6-ُ
ْ
‫ظ‬‫ق‬ْ‫ي‬
َ
‫أ‬:‫موَعُواحد‬":ُ‫اظا‬
َ
‫ق‬ْ‫ي‬
َ
‫ُأ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ب‬ َ‫س‬ ْ‫ح‬
َ
‫ت‬َ‫و‬[ "ُ‫الكهف‬18. ]
7-‫اإلنظار‬:ُ‫ُأولها‬‫نُموَعا‬‫و‬‫عشر‬"ُ‫ر‬
َ
‫نظ‬‫ُي‬ ْ‫م‬‫ُه‬
َ
‫ال‬َ‫ُو‬‫اب‬
َ
‫ذ‬َ‫ع‬
ْ
‫ُال‬‫م‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ُع‬‫ف‬‫ف‬
َ
‫خ‬‫ُي‬
َ
‫ال‬
َ
‫ف‬ُ
َ
‫ن‬‫و‬[ "ُ‫البقرة‬162. ]
8-َُ‫م‬
ْ
‫ظ‬َ‫الع‬:‫لها‬‫د‬‫،ُأو‬‫ُموَعا‬‫ر‬‫خمسةُعش‬" :َُ‫و‬"ُ‫ى‬
َ
‫ل‬‫ُإ‬ْ‫ر‬‫نظ‬"‫ا‬ َ‫ه‬‫ز‬‫نش‬‫ُن‬
َ
‫ف‬ْ‫ي‬
َ
‫ُك‬‫ام‬
َ
‫ظ‬‫ع‬
ْ
‫ل‬[ "ُ‫البقرة‬259. ]
9-ُ‫ر‬ْ‫ه‬‫الظ‬:‫لها‬‫د‬‫،ُأو‬‫ُموَعا‬‫ر‬‫ستةُعش‬" :َُ‫آء‬ َ‫ر‬َ‫و‬ُ
َ
‫ن‬‫و‬‫م‬
َ
‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ُي‬
َ
‫ُال‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ُك‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ر‬‫و‬‫ه‬‫ظ‬[ "ُ‫البقرة‬101. ]
10-ُ‫ظ‬
ْ
‫ف‬‫الل‬:‫موَعُواحد،ُوهو‬" :ُ‫ل‬ْ‫و‬
َ
‫نُق‬‫ُم‬‫ظ‬‫ف‬
ْ
‫ل‬َ‫اُي‬ َ‫م‬[ "ُ‫ق‬18. ]
11-َُ‫ر‬‫ه‬
َ
‫ظ‬:‫دُفيُعدةُمواَع،ُأولها‬‫ر‬‫و‬" :ُ‫م‬
ْ
‫ث‬‫ُاإل‬َ‫ر‬‫ه‬
َ
‫ُظ‬
ْ
‫ا‬‫و‬‫ر‬
َ
‫ذ‬َ‫و‬‫و‬‫ه‬َ‫ن‬‫اط‬َ‫ب‬َ‫و‬[ "ُ‫األنعام‬120. ]
12-‫ى‬
َ
‫ظ‬
َ
‫ل‬:ُ‫ل‬‫فيُموَعين،ُاألو‬" :‫ى‬
َ
‫ظ‬
َ
‫اُل‬َ‫ه‬‫ن‬‫ُإ‬‫آل‬
َ
‫ك‬[ "ُ‫املعارج‬15. ]
13-ُ‫اظ‬َ‫و‬‫ش‬:‫موَعُواحدُوهو‬" :ُ
ٌ
‫اظ‬َ‫و‬‫اُش‬ َ‫م‬‫ك‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ُع‬‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬‫ي‬[ "ُ‫الرحمن‬35. ] 50

51. 14-‫م‬
ْ
‫ظ‬
َ
‫الك‬:‫ستةُمواَع،ُأولها‬":ُ
َ
‫ظ‬ْ‫ي‬
َ
‫غ‬
ْ
‫ُال‬
َ
‫ين‬‫م‬‫ظ‬
َ
‫ك‬
ْ
‫ال‬َ‫و‬[ "ُ‫آلُعمران‬134.]
15-‫لم‬
ُّ
‫الظ‬:‫،ُأولها‬‫ُموَعا‬‫ن‬‫مائتانُوثمانيةُوثمانو‬":‫ُال‬‫ه‬‫ذ‬ َ‫اُه‬َ‫ب‬َ‫ر‬
ْ
‫ق‬
َ
‫ُت‬
َ
‫ال‬َ‫و‬ُ‫ل‬‫ُالظ‬ َ‫ن‬‫اُم‬
َ
‫ون‬‫ك‬
َ
‫ت‬
َ
‫ُف‬
َ
‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ج‬‫ش‬ُ
َ
‫ين‬‫م‬"
[ُ‫البقرة‬35.]
16-‫الغلظ‬:‫لها‬‫د‬‫،ُأو‬‫ُموَعا‬‫ر‬‫ثالثةُعش‬" :ُ
ْ
‫ل‬
َ
‫ق‬
ْ
‫ُال‬
َ
‫يظ‬‫ل‬
َ
‫اُغ‬
ًّ
‫ظ‬
َ
‫ُف‬
َ
‫نت‬‫ُك‬ْ‫و‬
َ
‫ل‬َ‫و‬ُ‫ب‬[ "ُ‫آلُعمران‬159.]
17-‫م‬
َ
‫ال‬‫الظ‬:ُ‫ُأولها‬‫ستةُوعشرينُموَعا‬"ُ‫ُي‬‫ُال‬‫ت‬ َ‫م‬‫ل‬‫يُظ‬‫ُف‬ ْ‫م‬‫ه‬
َ
‫ك‬َ‫ر‬
َ
‫ت‬َ‫و‬ُ
َ
‫ن‬‫و‬‫ر‬‫ص‬ْ‫ب‬[ "ُ‫البقرة‬175.]
18-‫ر‬
ْ
‫ف‬‫ظ‬:‫موَعُواحد،ُهو‬" :ُ‫يُظ‬‫ُذ‬‫ل‬‫اُك‬
َ
‫ن‬ ْ‫م‬‫ر‬ َ‫ُح‬
ْ
‫وا‬‫اد‬ َ‫ُه‬ َ‫ين‬‫ذ‬‫ىُال‬
َ
‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ُ‫ر‬‫ف‬["ُ‫األنعام‬146.]
19-‫االنتظار‬:ُ‫،ُأولها‬‫ستةُوعشرينُموَعا‬"ُ
َ
‫ن‬‫و‬‫ر‬‫نظ‬َ‫ُي‬ ْ‫ل‬ َ‫ه‬ُ‫آل‬‫إ‬ُ‫ه‬َ‫ي‬‫ت‬
ْ
‫أ‬َ‫نُي‬
َ
‫أ‬ُ‫ُهللا‬‫م‬["ُ‫البقرة‬210.]
20-ُ
ْ
‫أ‬ َ‫م‬‫الظ‬:‫لها‬‫د‬‫ثالثةُمواَع،ُأو‬":ٌُ‫ب‬َ‫ص‬
َ
‫ُن‬
َ
‫ال‬َ‫ُو‬
ٌ
‫أ‬ َ‫م‬
َ
‫ُظ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫يب‬‫ص‬‫ُي‬
َ
‫ال‬["ُ‫التوبة‬120.]
21-‫ر‬
َ
‫ف‬‫الظ‬:‫موَعُواحد،ُوهو‬" :ُْ‫م‬‫ه‬ْ‫ي‬
َ
‫ل‬َ‫ُع‬ ْ‫م‬‫ك‬َ‫ر‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ظ‬
َ
‫ُأ‬
ْ
‫ن‬
َ
‫ُأ‬‫د‬ْ‫ع‬َ‫نُب‬‫م‬["‫ا‬ُ‫لفتح‬24.]
22-‫ن‬‫الظ‬(ُ
َ
‫ف‬ْ‫ي‬
َ
‫ك‬‫ا‬ َ‫ج‬:)َ‫أيُكيفُوقعُفيُالقرآنُالكريم،ُفيُتسعةُوستينُمو‬‫لها‬‫د‬‫،ُأو‬‫عا‬" :ُ
َ
‫ن‬‫و‬
ُّ
‫ن‬‫ظ‬
َ
‫ت‬َ‫و‬
ُ
ْ
‫ونا‬‫ن‬
ُّ
‫ُالظ‬‫اهلل‬‫ب‬["ُ‫األحزاب‬10.]
23-‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫الو‬:‫ها‬‫،ُأول‬‫بعةُوعشرينُموَعا‬‫ر‬‫فيُأ‬":‫ي‬‫ق‬‫ت‬‫م‬
ْ
‫ل‬
‫د‬
‫ُل‬‫ة‬
َ
‫ظ‬‫ع‬ْ‫و‬ َ‫م‬َ‫و‬ُ
َ
‫ن‬[ "ُ‫البقرة‬66.]
51