سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 92 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة والإنكار علي من منع العمل به ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
29
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ح‬‫س‬‫م‬
‫ن‬‫م‬‫و‬‫اء‬‫ع‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ع‬‫ب‬‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ه‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ي‬ ّ
‫س‬‫ح‬
‫ن‬‫م‬
‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ار‬‫ك‬‫ي‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

2. 2
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫اإل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫ألحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫أ‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬
.
‫ابن‬ ‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬
(
1111
)
‫كفيك‬‫ببالطن‬ ‫فادع‬ ‫هللا‬ ‫دعوت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وجاك‬ ‫باما‬ ‫فامسح‬ ‫فرغت‬ ‫فإذا‬ ، ‫بظاوراما‬ ‫تدع‬ ‫وال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
‫اليدين‬ ‫رفع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬
‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ثابتة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أحاديث‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إلنك‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫دعا‬ ‫مما‬ ، ‫مقا‬ ‫أسانيداا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
، ‫بدعة‬ ‫بأنه‬ ‫والقو‬ ‫الفعل‬ ‫ذلك‬ ‫ار‬
‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بالحديث‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫ممموعاا‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫أن‬ ‫فآثرت‬
‫ي‬
‫وإل‬ ‫بل‬
‫الصحيح‬
‫وإ‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫ثبات‬
.
‫حيناا‬ ‫فالحديث‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫يمنع‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫فذلك‬ ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫جدال‬ ‫لام‬ ‫سهمنا‬ ‫إن‬ ‫أننا‬ ‫مع‬
‫ضع‬ ‫يكون‬
‫مكذوبا‬ ‫وال‬ ‫ولا‬‫مي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫يفا‬
.

3. 3
ّ
‫يفر‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫المدد‬ ‫أولئك‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬ ‫يمنع‬ ‫وال‬
‫وك‬‫والمي‬ ‫الضعيف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قون‬
‫والمكذ‬
‫وصارت‬ ، ‫لالمكذوب‬‫الضعيف‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫واحدا‬ ‫شيئا‬ ‫لأنام‬‫الثالثة‬ ‫مع‬ ‫وةتعامهون‬ ، ‫وب‬
‫لاا‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫ر‬‫منثو‬ ‫اباء‬ ‫والمكذوب‬ ‫وك‬‫والمي‬ ‫الضعيف‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الفصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫مماودات‬
.
‫يذكرون‬ ‫ال‬ ‫وأحيانا‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫بأشد‬ ‫يأخذون‬ ‫بل‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوا‬ ‫بصحيح‬ ‫يأخذون‬ ‫ليتام‬ ‫وةا‬ ‫بل‬
‫أقوا‬ ‫إال‬
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫وتوثيق‬ ‫جرح‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫فقط‬ ‫ر‬
‫المارحن‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
، ‫يكن‬ ‫أيا‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقا‬ ‫جرح‬ ‫بأشد‬ ‫البعض‬ ‫أخذ‬ ‫مسألة‬ ‫ذكرت‬
‫فيقولون‬ ، ‫مثال‬ ‫البخاري‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫ثالثة‬ ‫وضعفه‬ ‫أئمة‬ ‫خمسة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وثق‬ ‫فإن‬
‫قا‬ ‫لما‬‫وك‬‫مي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
‫البخاري‬
.
‫ي‬ ٍ
‫ثان‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫فيقولون‬ ، ‫ي‬
‫النساب‬ ‫كه‬
‫وةي‬ ، ‫اثنان‬ ‫وةضعفه‬ ‫البخاري‬ ‫منام‬ ‫وليكن‬ ‫أئمة‬ ‫أربعة‬ ‫وثقه‬
‫ي‬
‫النساب‬ ‫قا‬ ‫لما‬‫وك‬‫مي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
.
‫البخاري‬ ‫منام‬ ‫ثالثة‬ ‫وةضعفه‬ ، ‫ي‬
‫النساب‬ ‫ومنام‬ ‫أئمة‬ ‫ستة‬ ‫يوثقه‬ ‫ثالث‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫ثم‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫وةي‬ ،
‫في‬ ،
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫لما‬‫وك‬‫مي‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫قولون‬
.
‫مون‬
ّ
‫فيقد‬ ، ‫واكذا‬
‫لهسنة‬ ‫واالحتياط‬ ‫العهم‬ ‫مبهغ‬ ‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫وةظنون‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جرح‬ ‫أشد‬ ‫دوما‬
‫الن‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهم‬ ‫أي‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ، ‫ويةة‬
.

4. 4
‫أحاديث‬ ‫وأي‬ ، ‫منام‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫من‬ ‫ترك‬ ‫وسبب‬ ، ‫اوي‬‫ر‬‫له‬ ‫إمام‬ ‫لل‬‫تضعيف‬ ‫سبب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تنظر‬ ‫أن‬ ‫العهم‬ ‫بل‬
‫باذه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫تفرد‬ ‫عدم‬ ‫تثبت‬ ‫متابعات‬ ‫األحاديث‬ ‫لاذه‬ ‫وال‬ ، ‫عهيام‬ ‫أنكرواا‬
‫مناا‬ ‫ئه‬‫وتي‬ ‫األحاديث‬
‫نا‬
ّ
‫بي‬ ‫حكما‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحكم‬ ‫يتم‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫البحث‬ ‫وةطيهون‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬
.
_
‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫قاالإلمام‬
(
‫ط‬ ‫ام‬‫ر‬‫الم‬ ‫بهيغ‬
‫الفهق‬ ‫دار‬
/
1601
)
‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫بعد‬
(
‫له‬
‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫يقتض‬ ‫ممموعاا‬ ‫شوااد‬
)
_
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫الحديث‬ ‫وروي‬
(
1
/
600
)
‫ق‬
ّ
‫عه‬ ‫لكن‬ ، ‫عباس‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫رواية‬ ‫من‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أصاب‬ ‫الحاكم‬ ‫اإلمام‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫ر‬
‫يتون‬ ‫المزء‬ ‫باذا‬ ‫لكن‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يصب‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫وقا‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫الذاب‬
‫الحديث‬ ‫ر‬
‫تحسن‬
.
_
‫بعد‬ ‫قا‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫اإلمام‬ ‫أن‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫المعهقن‬ ‫وبعض‬ ‫وحاتام‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫ونقل‬
‫الحديث‬ ‫اذا‬
(
‫صحيح‬ ‫حسن‬
)
‫وقا‬ ،
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المؤمن‬ ‫سالح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫ابن‬
(
161
( )
‫ر‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيت‬
‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫نسخة‬ ‫ما‬
. )
‫النسخ‬ ‫وبعض‬ ، ‫لالم‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫ال‬ ‫سن‬ ‫من‬
‫اذا‬ ‫فياا‬ ‫ليس‬ ‫مذي‬‫ي‬
‫فآث‬ ‫لذا‬ ،
‫ر‬
‫قو‬ ‫عدم‬ ‫ت‬
‫اإلمام‬ ‫أن‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬ ‫لالستئناس‬ ‫ذلك‬ ‫يصهح‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫الحديث‬ ‫ن‬ ّ
‫حس‬ ‫مذي‬‫الي‬
‫المزم‬ ‫تمام‬ ‫به‬ ‫أجزم‬ ‫ال‬ ‫فقط‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫الحديث‬ ‫ر‬
‫تحسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫قو‬ ‫اعتمد‬
.

5. 5
__
‫ي‬
‫يل‬ ‫وفيما‬
‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يتون‬
:
_
1
_
‫الحديث‬ ‫لاذا‬ ‫أصال‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الماب‬ ‫حماد‬ ‫رواه‬
_
2
_
‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫متفق‬ ‫واو‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫وتابعه‬
_
0
_
‫ضعيف‬ ‫واو‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫وتابعه‬
_
4
_
‫مرسال‬ ‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وثبت‬
‫مرتبة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫يثبت‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ‫األسانيد‬ ‫اذه‬ ‫فممميع‬
‫أخطأ‬ ‫قد‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ، ‫أصاب‬ ‫قد‬ ‫الحسن‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوي‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسي‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬
.
---------------------------------------------

6. 6
__
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫العمل‬ ‫حو‬ ‫مخترص‬ ‫بيان‬
:
‫بل‬ ‫فقط‬ ‫الضعيف‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫نعم‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫نووي‬ ‫حديث‬ ‫لل‬
‫العمل‬ ‫موضع‬ ‫اختالف‬ ‫مع‬ ‫لكن‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬
.
، ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫أصل‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫وأن‬ ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫مثل‬ ‫البعض‬ ‫لطاا‬‫اشي‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وأما‬
‫الخاصة‬ ‫اؤام‬‫ر‬‫آ‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أنفسام‬ ‫من‬ ‫لطواا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فإنما‬
، ‫فقط‬ ‫يتبعام‬ ‫ومن‬ ‫ام‬ ‫وتهزمام‬
‫وليس‬ ، ‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫لل‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫عند‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫فهيس‬ ، ‫عهياا‬ ‫متفقا‬ ‫ولطا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫فهيست‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أقوي‬ ‫أصل‬ ‫تحت‬ ‫مندرجا‬ ‫ضعيف‬ ‫لل‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ورة‬‫بالرص‬
.
‫األذلار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫قا‬
(
1
/
1
( )
‫ام‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والفقااء‬ ‫ر‬
‫المحدثن‬ ‫من‬ ‫العهماء‬ ‫قا‬
‫يموز‬
‫موضوعا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫ايب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫والي‬ ‫الفضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العمل‬ ‫ويستحب‬
. )
‫وقا‬
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
0
( )
‫سوي‬ ‫ما‬ ‫ورواية‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساال‬ ‫ام‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫الحديث‬ ‫أال‬ ‫عند‬‫يموز‬
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫والعمل‬ ‫الضعيف‬ ‫من‬ ‫الموضيع‬
)
‫ضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫والحظ‬ ،
.
‫وقا‬
‫التبرصة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اف‬‫ر‬‫الع‬
(
1
/
161
( )
‫وروايته‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التساال‬ ‫زوا‬ َّ
‫فمو‬ ‫الموضيع‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وأما‬
‫المواعظ‬ ‫من‬ ‫ايب‬‫والي‬ ‫غيب‬‫الي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بل‬ ، ‫والعقائد‬ ‫األحكام‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬‫إذا‬ ‫لضعفه‬ ‫بيان‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬
‫ونحواا‬ ‫األعما‬ ‫وفضائل‬ ‫والقصص‬
)
‫بسطاا‬ ‫محل‬ ‫اذا‬ ‫ليس‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأقوالام‬
.

7. 7
‫ر‬
‫التابعن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يكون‬ ‫يكاد‬ ‫وذلك‬ ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫يموز‬ ‫الضعيف‬ ‫والحديث‬
‫وعدد‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاختهفوا‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ،‫النادر‬ ‫بعد‬ ‫النادر‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخالف‬ ‫وال‬ ، ‫جميعا‬ ‫واألئمة‬
‫د‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫يخالف‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الضعيف‬ ‫بالحديث‬ ‫يعمهون‬ ‫والمذااب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫بالان‬ ‫ليس‬
‫اللة‬
‫آية‬ ‫من‬
‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫أو‬
‫وال‬ ‫المالكية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالضعيف‬ ‫يعمل‬ ‫وممن‬
‫الشافعية‬ ‫وبعض‬ ‫واألحناف‬ ‫حنابهة‬
.
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكالم‬ ‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫الكالم‬ ‫وليس‬ ‫لالم‬‫به‬ ‫العمل‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫أما‬
‫المصن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جدا‬ ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫استأنسوا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فقط‬
‫والكتب‬ ‫فات‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والفضائل‬ ‫والزاد‬ ‫واألخال‬ ‫اآلداب‬ ‫أبواب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صنفواا‬ ‫ي‬
‫الب‬
.
، ‫به‬ ‫االستئناس‬ ‫يموز‬ ‫عقاب‬‫أو‬ ‫ثواب‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬ ، ‫عمل‬ ‫محل‬ ‫فاو‬ ‫كذبه‬‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫ولل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوحيد‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫والش‬ ، ‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫الضعيف‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وةدخل‬ ، ‫األحكام‬ ‫سوي‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫ولل‬
‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫او‬
‫فاذا‬ ‫لذا‬ ، ‫قياس‬ ‫أو‬ ‫إجماع‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫أو‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫الداللة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫أصح‬ ‫او‬ ‫ما‬
‫سوق‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫واسعة‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يحتاج‬ ‫إذ‬ ‫الناس‬ ‫لكل‬ ‫ليس‬
.
----------------------------------------------

8. 8
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0010
)
‫يحطاما‬ ‫لم‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫وجاه‬ ‫باما‬ ‫يمسح‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫يرداما‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫أو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1111
)
‫ببالطن‬ ‫فادع‬ ‫هللا‬ ‫دعوت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فرغت‬ ‫فإذا‬ ، ‫بظاوراما‬ ‫تدع‬ ‫وال‬ ‫كفيك‬
‫وجاك‬ ‫باما‬ ‫فامسح‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0204
)
‫عند‬ ‫يده‬ ‫يرفع‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وجاه‬ ‫باما‬ ‫يمسح‬ ‫ثم‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدره‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
4
_
‫روي‬
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
214
)
‫فإن‬ ‫يدعو‬ ‫يديه‬ ‫أحدلم‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العبدري‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬
‫وجاه‬ ‫باما‬ ‫فهيمسح‬ ‫دعائه‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ، ‫ورحمة‬ ‫كة‬
‫بر‬ ‫فياما‬ ‫جاعل‬ ‫هللا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
6
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1442
)
‫وجاه‬ ‫مسح‬ ‫يديه‬ ‫فرفع‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الكندي‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬
‫بيديه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
----------------------------------------------

9. 9
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
1
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬
(
0010
)
‫عن‬ ‫السعدي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬‫العي‬ ‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الممح‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حنظهة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الماب‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫يحطاما‬ ‫لم‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يديه‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬‫عمر‬
‫يرداما‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫أو‬
‫يمسح‬ ‫ي‬
‫حب‬
‫وجاه‬ ‫باما‬
.
‫نعيم‬‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫داود‬‫وأبو‬‫ار‬‫والي‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ، ‫ي‬
‫الماب‬ ‫حماد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫شيخ‬
‫صالح‬
)
‫فقا‬ ‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫حاله‬ ‫ولخص‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬ ‫قا‬ ، ‫الحديث‬ ‫اذا‬ ‫لروايته‬ ‫لان‬‫أصال‬ ‫تضعيفه‬ ‫أن‬ ‫إال‬
(
124
( )
ّ
‫ر‬
‫لن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
‫الحديث‬ ‫باذا‬ ‫حديثه‬ ‫ف‬ ِّ‫ع‬
ُ
‫ض‬ ‫وإنما‬ ، ‫الحديث‬
)
‫حفظه‬ ‫تثبت‬ ‫شوااد‬ ‫لهحديث‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫الحديث‬ ‫لاذا‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وترفعه‬
‫ألقل‬
.
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1111
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫المرج‬ ‫الصباح‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫الامداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األنصاري‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العبس‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫عائذ‬
‫ب‬ ‫فامسح‬ ‫فرغت‬ ‫فإذا‬ ، ‫بظاوراما‬ ‫تدع‬ ‫وال‬ ‫كفيك‬‫ببالطن‬ ‫فادع‬ ‫هللا‬ ‫دعوت‬ ‫إذا‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وجاك‬ ‫اما‬
.
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫وصالح‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫صالح‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
، ‫ي‬
‫والوياف‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والعقيل‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ، ‫وك‬‫مي‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫وأخطأ‬

10. 11
‫وقا‬ ‫اإلتحاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الووصي‬ ‫وذكره‬
(
‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫جماعة‬ ‫ضعفه‬
)
‫الخ‬ ‫وقا‬ ،
‫طيب‬
‫البغدادي‬
(
‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أجمعوا‬
)
،
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ‫لكن‬
(
‫الحديث‬ ‫وك‬‫مي‬
)
‫ابن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اعتمد‬ ‫عالم‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ،
، ‫المرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشديد‬ ‫بتعنته‬ ‫معروف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ، ‫ر‬
‫الممروحن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شديدا‬ ‫جرحا‬ ‫جرحه‬ ‫فقد‬ ‫حبان‬
‫ي‬
‫الذاب‬ ‫قو‬ ‫انا‬ ‫اا‬ ‫وأذكر‬
(
‫قص‬ ‫ربما‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫ب‬
-
‫أ‬
‫جرح‬ ‫ي‬
-
‫من‬ ‫يخرج‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫لأنه‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الثقة‬
‫أسه‬‫ر‬
)
، ‫ضعيف‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتكهم‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واذا‬ ، ‫وصد‬ ،
‫مما‬ ‫ام‬‫ر‬‫الم‬ ‫بهيغ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتابعة‬ ‫باذه‬ ‫نفسه‬ ‫او‬ ‫استشاد‬ ‫إذ‬ ‫الحكم‬ ‫اذا‬ ‫عن‬ ‫رجع‬ ‫نفسه‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫ولعل‬
، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫يري‬ ‫أنه‬ ‫ر‬
‫يون‬
‫قا‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
(
‫بعض‬
‫الصد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫منه‬ ‫أقرب‬ ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واو‬ ،‫إنكار‬ ‫فياا‬ ‫أحاديثه‬
)
‫لذا‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وصد‬
‫لهحديث‬ ‫جيدة‬ ‫متابعة‬ ‫فاذه‬
.
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1416
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحارب‬ ‫مسهمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫أيمن‬
‫ي‬
‫القرظ‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫بنحو‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫حا‬ ‫وجاالة‬ ‫ي‬
‫القرظ‬ ‫ودمحم‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫من‬ ‫لماالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫يضعفه‬ ‫فهن‬ ‫قوة‬ ‫لهحديث‬ ‫يزد‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫شااد‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫أيمن‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫عبد‬
.
4
_
‫روي‬
‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0204
)
‫لان‬ ‫قا‬ ‫الزاري‬ ‫شااب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫وجاه‬ ‫باما‬ ‫يمسح‬ ‫ثم‬ ‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدره‬ ‫عند‬ ‫يده‬ ‫يرفع‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
.
‫ا‬‫ر‬‫معم‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وربما‬ ‫الزاري‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫أفعهه‬ ‫وأنا‬ ‫يفعهه‬
.
‫من‬ ‫وروده‬ ‫لهحديث‬ ‫يشاد‬ ‫لكن‬ ، ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ، ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫أخري‬ ‫لطر‬
.

11. 11
6
_
‫روي‬
‫الدعاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
214
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫القعنب‬ ‫مسهمة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الكس‬ ‫مسهم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫العبدري‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عن‬ ‫الخوزي‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيع‬ ‫يونس‬ ‫ين‬ ‫ي‬
‫عيس‬
‫بام‬ ‫فهيمسح‬ ‫دعائه‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫فإذا‬ ، ‫ورحمة‬ ‫كة‬
‫بر‬ ‫فياما‬ ‫جاعل‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫يدعو‬ ‫يديه‬ ‫أحدلم‬ ‫رفع‬ ‫إذا‬ ‫قا‬
‫ا‬
‫وجاه‬
.
‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫لكن‬ ‫ثقة‬ ‫العبدري‬ ‫والوليد‬ ، ‫الخوزي‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫وضعف‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫ا‬ ‫ألن‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫لوليد‬
.
‫أما‬
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫قا‬ ، ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫الخوزي‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬
(
‫ضعيف‬ ‫واو‬ ‫أحاديث‬ ‫له‬
)
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫عن‬ ‫أكتب‬ ‫ال‬ ‫ضعيف‬
‫شيئا‬ ‫ه‬
)
، ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لالمه‬‫يستقيم‬ ‫ي‬
‫ك‬‫االحتماج‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أي‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫ضعيف‬
)
‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫األزدي‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ر‬
‫مناكي‬ ‫عنده‬
)
‫وقا‬ ،
‫ار‬‫الي‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ‫أحاديثه‬ ‫وضعف‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الوياف‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ر‬
‫لن‬
)
‫وقا‬ ،
‫حاتم‬ ‫أبو‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬ ، ‫الحديث‬ ‫منكر‬
)
، ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫ومثهه‬ ،
،‫المقدار‬ ‫جاوز‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫لاذا‬ ‫دعاام‬ ‫حديثا‬ ‫أعهم‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫قا‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
(
‫نسب‬ ‫قد‬ ‫لان‬‫وإن‬ ‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬ ‫من‬ ‫عداد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫او‬
‫ضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
‫وص‬ ،
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقو‬ ، ‫د‬
.

12. 12
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
1442
)
‫ااشم‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫عن‬
‫وجاه‬ ‫مسح‬ ‫يديه‬ ‫فرفع‬ ‫دعا‬ ‫إذا‬ ‫لان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الكندي‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عتبة‬ ‫بن‬
‫بيديه‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫حفص‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫وحفص‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫واذا‬
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حمر‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫فقا‬
(
‫مماو‬
)
‫حد‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫يري‬ ‫من‬ ‫قو‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واذا‬ ،
، ‫الماالة‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫لم‬ ‫واحد‬ ٍ
‫او‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫ومن‬ ، ‫عنه‬ ‫ر‬
‫اثنن‬ ‫برواية‬ ‫إال‬ ‫الماالة‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬
، ‫جاالته‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫بالمعرفة‬ ‫لاا‬ ‫عالقة‬ ‫ال‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫الرواة‬ ‫عدد‬ ‫أن‬ ‫واو‬‫اآلخر‬ ‫بالقو‬ ‫ر‬
‫قائهن‬
، ‫عنه‬ ‫ر‬
‫المعروفن‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫برواية‬ ‫الماالة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫الرجل‬ ‫وأن‬
‫ر‬
‫أين‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫لل‬‫وتفصيل‬ ‫عرض‬ ‫مكان‬ ‫اذا‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫مصطهح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫الكتاب‬ ‫ألن‬ ‫لكن‬
‫وح‬ ‫جاالة‬ ‫فيه‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫نقو‬ ‫فدعنا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يصهح‬ ‫أيضا‬ ‫مثهه‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ضعيفا‬ ‫حديثه‬ ‫يكون‬ ‫يناا‬
، ‫انا‬ ‫الحا‬ ‫واذه‬ ، ‫له‬ ‫تشاد‬ ‫أخري‬ ‫لطر‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫حديثه‬ ‫ن‬ ّ
‫وةحس‬ ‫قطعا‬ ‫المتابعات‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدو‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
‫ومسهم‬ ، ‫متابعة‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬ ‫له‬ ‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫رواة‬ ‫وإنما‬ ‫ضعفاء‬ ‫عن‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يروي‬ ‫ال‬
، ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫مرتبة‬
‫ر‬
‫شاان‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫ثقة‬
)
‫واب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫البار‬ ‫الصاد‬
)
‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫أحفظ‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
‫اشيم‬ ‫بعد‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫من‬
)
، ‫الحماج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫عنه‬ ‫وحدث‬ ،

13. 13
‫حفظه‬ ‫من‬ ‫يحدث‬ ‫فكان‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫آخرون‬ ‫وقا‬ ، ‫حفظه‬ ‫وضعف‬ ‫اختهط‬ ‫وقالوا‬ ‫أخرون‬ ‫وضعفه‬
‫أقوالام‬ ‫ومن‬ ، ‫فيخط‬
:
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
(
‫لالعتبار‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫أخري‬ ‫مرة‬ ‫وقا‬ ،
(
‫صالح‬
)
،
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫االعتبار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديثه‬ ‫يكتب‬ ، ‫مضطرب‬ ‫وأمره‬ ‫ضعيف‬
)
‫أيض‬ ‫وقا‬ ،
‫عن‬ ‫سئل‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫ا‬
‫فقا‬ ‫منه‬ ‫القدماء‬ ‫سماع‬
(
‫أصوله‬ ‫يتتبعان‬ ‫لانا‬‫واب‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫سواء‬ ‫وأوله‬ ‫آخره‬
‫منه‬ ‫فيكتبان‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫وقا‬
(
‫فأخطأ‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احي‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫وإنما‬ ‫الكذب‬ ‫يقصد‬ ‫لم‬
)
،
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫بحمة‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
)
‫أيضا‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ل‬‫من‬
‫حديثه‬ ‫ة‬‫كي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بمرص‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫بمثل‬ ‫ان‬
‫وإتقانه‬ ‫وضبطه‬
)
‫صالح‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقا‬ ،
(
‫به‬ ‫حدث‬ ‫شيئا‬ ‫لقن‬ ‫إذا‬ ‫انه‬ ‫إال‬ ‫الثقات‬ ‫من‬
)
،
‫البخاري‬ ‫وقا‬
(
‫ومائة‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫سنة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫واحي‬ ، ‫شيئا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫لان‬
)
‫وقا‬ ،
‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
‫حديثه‬ ‫يضعف‬
)
‫وقا‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫وض‬ ،
‫خزةمة‬ ‫وابن‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫مادي‬ ‫ابن‬ ‫عفه‬
، ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬
‫مثل‬ ‫كتبه‬ ‫ا‬‫احي‬ ‫بعضام‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫أيضا‬ ‫لكن‬
:
‫كتب‬ ‫احي‬ ‫يقولون‬ ‫الناس‬ ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫حسان‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫قا‬
‫فقا‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬
(
‫كتاب‬‫له‬ ‫غاب‬ ‫ما‬
)
‫المبار‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫اختهط‬ ‫ما‬
‫مات‬
)
‫أ‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
‫قا‬ ‫نه‬
(
‫مات‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫قط‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫اختهط‬ ‫ما‬
)
،
‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حا‬ ‫نخترص‬ ‫فدعنا‬
:
‫فمن‬ ، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫كتبه‬‫قت‬‫احي‬ ‫ال‬ ‫اختهفوا‬ ‫ثم‬ ، ‫الثقات‬ ‫من‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬
‫تحي‬ ‫لم‬ ‫أناا‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫ومن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫من‬ ‫حدث‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫قت‬‫احي‬ ‫كتبه‬‫أن‬ ‫أي‬‫ر‬

14. 14
‫احي‬ ‫وربما‬ ، ‫الثقة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ا‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫أي‬‫ر‬
‫مانع‬ ‫وال‬ ‫مناا‬ ‫أخري‬ ‫نسخة‬ ‫لديه‬ ‫لان‬‫أنه‬ ‫إال‬ ‫فعال‬ ‫كتبه‬‫بعض‬
،
، ‫فياا‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫تيب‬ ‫أنه‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫لايعة‬ ‫ابن‬ ‫ألحاديث‬ ‫ي‬
‫تتبع‬ ‫من‬ ‫لكن‬
، ‫بسبواا‬ ‫يضعف‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ، ‫ايتاا‬‫ر‬‫ب‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬
‫م‬ ‫فهيس‬ ، ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قهنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
، ‫يخط‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الصدو‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ن‬
‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقوا‬ ‫فأعد‬ ‫لذلك‬ ، ‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫من‬ ‫فكم‬
‫فقط‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدو‬ ‫أنه‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬
.
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكمهاا‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
----------------------------------------------

15. 15
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫لهاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يممع‬ ‫اإللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
2
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫باباا‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العهم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫سانيداا‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫روااا‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيداا‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
6
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
106
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4466
‫حديث‬
1
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتام‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1166
‫حديث‬
1
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬

16. 16
4
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
11
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
12
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
14
_
‫حدي‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫الطهووا‬ ‫ث‬
(
26
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
16
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0166
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مادي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
11
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ولطهق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أقاوةل‬
/
266
‫حديث‬
11
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫هك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫لان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
14
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬

17. 17
26
_
ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫لهب‬‫بسقيا‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطهق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫لهمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
21
_
‫أبيحت‬ ‫وأناا‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيناما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫لهصحابة‬
/
46
‫حديث‬
22
_
‫وعمراا‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمراا‬ ‫باا‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
4
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
64
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
166
‫حديث‬
20
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
266
‫حديث‬
24
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬
/
16
‫حديث‬
26
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكهب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
1
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفساا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
21
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬

18. 18
21
_
‫ولن‬ ‫باا‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫اا‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضهع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خهقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أمرام‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفهح‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
66
‫حديث‬
24
_
‫أاهك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
66
‫حديث‬
06
_
‫بهساناا‬ ‫فهحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجاا‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عهياا‬ ‫وزوجاا‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لاا‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬
/
166
‫حديث‬
01
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عهياا‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجاا‬ ‫تسمد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
02
_
‫زوجاا‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يموز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ،
(
4
)
‫لطر‬ ‫تسع‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
04
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أال‬ ‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬

19. 19
06
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫مهك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫واو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫هب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫عائشة‬
/
46
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫اا‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
46
‫حديث‬
01
_
‫ل‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫غي‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
166
‫حديث‬
01
_
‫يقبض‬ ‫لهذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫لهمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫ياودي‬ ‫لمنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
26
‫حديث‬
04
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
666
‫حديث‬
46
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
41
_
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
42
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
166
)
‫لطر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهف‬ ‫ةق‬
44
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديهم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1466
‫حديث‬

20. 21
46
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
40
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفااء‬ ‫يسهم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظهم‬‫والخنازةر‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
41
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمام‬ ‫وال‬ ‫تسوام‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫تسفاا‬ ‫وال‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫ممالسام‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫م‬
/
266
‫حديث‬
41
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫باا‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
44
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫باا‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫هواا‬ِ‫قب‬
66
_
‫قتهه‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسهم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اإلج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبهه‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
066
‫و‬ ‫حديث‬
66
‫أثر‬
61
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسهمن‬ ‫مساواتام‬ ‫عدم‬ ‫وإيماب‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
466
‫حديث‬

21. 21
62
_
‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسهم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
14
)
‫أقاوة‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫ل‬
60
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسهم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
10
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
64
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسهم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫يث‬
‫ذلك‬ ‫توع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
66
_
‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جار‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
60
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتهاا‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اا‬َ‫و‬
َ
‫ه‬ َ
‫وص‬
61
_
‫من‬ ‫فاقتهوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تاو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬

22. 22
61
_
‫العر‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫الياود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫مسهم‬ ‫إال‬ ‫يسكناا‬ ‫وال‬ ‫ب‬
(
14
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
64
_
‫المسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عهيام‬ ‫واجعهوا‬
/
266
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيام‬ ‫حكم‬ ‫خالفاا‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أال‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫المزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعاا‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالام‬ ‫ونسائام‬ ‫غنائم‬ ‫أموالام‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
266
‫حديث‬
01
_
‫قته‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫ناه‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعهناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
16
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
02
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫المنة‬ ‫له‬ ‫مسهم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬
‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فاو‬ ‫يشاداما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أال‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫المحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخهد‬ ‫لافر‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
166
‫حديث‬
00
_
‫مسهمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬

23. 23
04
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتمدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
16
‫حديث‬
06
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫لافر‬‫بقي‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسهما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ا‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
16
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫ألم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
‫إ‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ر‬
‫والمماولن‬ ‫ر‬
‫بالكذابن‬ ‫مسهسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫حياء‬
01
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
01
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬
(
16
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬
04
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أاهيام‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
11
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
16
_
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثهة‬
‫بيناما‬ ‫والممع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النه‬
/
16
‫حديث‬

24. 24
11
_
َّ‫عم‬ ‫وه‬ ‫ر‬
‫يغي‬ ‫فهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫ر‬
‫فهيغي‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫ام‬
‫بالعقاب‬
/
166
‫حديث‬
12
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أال‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫أكل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
66
‫حديث‬
10
_
‫و‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جهباب‬ ‫خهع‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
16
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
14
_
‫اجعهاا‬ ‫فالهام‬ ‫حق‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫جهدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫لاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
26
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
16
_
‫نفا‬ ‫وبغضام‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
166
‫حديث‬
10
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضام‬
/
266
‫حديث‬
11
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فهه‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ه‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأساماا‬ ‫وأنصبتاا‬
/
466
‫حديث‬

25. 25
11
_
‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولام‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لهبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لان‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
66
‫حديث‬
14
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫لهنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
166
‫حديث‬
16
_
‫الكام‬
‫رجالام‬
َّ
‫ألقتهن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫ع‬ ‫كتوزة‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كمزء‬‫توزةعام‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالام‬ ‫نساءام‬ َّ
‫ر‬
‫وألسون‬
/
066
‫حديث‬
11
_
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
466
‫حديث‬
12
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫الممهوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختهف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
266
‫حديث‬
10
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شايدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

26. 26
14
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فاو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارام‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
16
_
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫المذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬‫مي‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارام‬ ‫له‬
10
_
‫من‬ ‫دبراا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدباران‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
14
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفا‬ ‫لطرةقا‬
11
_
‫الكام‬
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
4
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارام‬
11
_
‫شاادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشاادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شاادة‬ ‫تساوي‬ ‫ر‬
‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شاادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقام‬ ‫الناس‬ ‫أصد‬ ‫لانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
14
_
‫ةن‬َ ‫ر‬
‫ي‬ ِ
‫الع‬ ‫تمرد‬ ‫يتمردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬‫فهيستي‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫المماع‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
46
_
‫ديوث‬ ‫المنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
41
_
‫ه‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ه‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
(
1
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختهفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
-----------------------------------------

27. 27
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
29
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬
‫ح‬‫س‬‫م‬
‫ن‬‫م‬‫و‬‫اء‬‫ع‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫د‬‫ع‬‫ب‬‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ب‬‫ه‬‫ح‬‫و‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ي‬ ّ
‫س‬‫ح‬
‫ن‬‫م‬
‫ه‬‫ن‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ع‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ار‬‫ك‬‫ي‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ه‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬
‫د‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ي‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ي‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫خ‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)