SlideShare a Scribd company logo

عبد الرحمن شحاذة

•Download as DOC, PDF•
•
سمير بسيوني
سمير بسيوني
EducationEntertainment & Humor
1 of 7
‫عبد الرحمن بن شحاذة المعروف باليمنى الشافعي‬ ‫)579 - 0501 هـ(‬ ‫شيخ القراء وإمام المجودين في زمانه وفقيه عصره وشهرته تغنى عن النطناب في وصفه ولد بمصر وبها‬ ‫نشأ وقرأ بالروايات السبع على والده من أول القرآن إلى قوله تعالى "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد" إلى‬ ‫آخر الية ثم توفى والده فاستأنف القراءة جمعا للسبعة ثم للعشرة على تلميذ والده الشهاب أحمد بن عبد‬ ‫الحق السنبانطي وحضر دروس الشمس الرملي في الفقه مدة ولزم بعده النور الزيادي وبه تخرج وأخذ‬ ‫علوم الدب عن كثيرين حتى بلغ الغاية في العلوم وانتهت إليه رياسة علم القراآت وكان شيخا مهابا عظيم‬ ‫الهيئة حسن الوجه والحلية جليل المقدار عند عامة الناس وخاصتهم وكان يقرأ في كل سنة كتابا من كتب‬ ‫الفقه المعتبرة وكان النزر الشبراملسى من ملزمي دروسه الفقهية وغيرها وكان ل يفتر عن الثناء عليه في‬ ‫مجالسه وكان هو شديد المحبة للشبراملسى واتفق للشبراملسى أنه حضر بعض معاصريه في شرح‬ ‫التخليص للسعد فبلغه ذلك فقال له لما أتى إلى الدرس بلغني أنك تحضر فلنا وإنك وا أفضل منه وحلف‬ ‫عليه بالطل ق الثل ث أن ل يحضر دروسه فيما بعد فامتثل أمره وكان يتعانطى التجارة وله أموال كثيرة زائدة‬ ‫الوصف وكان كثير البر لطلبة العلم والفقراء وبالجملة فإنه كان من أهل الخير والدين وأكابر أولياء ا‬ ‫تعالى العارفين وممن قرأ عليه بالروايات الشبراملسى المذكور والشيخ عبد السلم بن إبراهيم اللقاني‬ ‫والشيخ عبد الباقي الحنبلي الدمشقي ومحمد البقري وشاهين الرمناوي وغالب قراء جهات الحجاز والشام‬ ‫ومصر أخذوا عنه هذا العلم وانتفعوا به وعم نفعهم ببركته وكانت ولدته في سنة خمس وسبعين‬ ‫وتسعمائة وتوفى فجاءة ليلة الثنين خامس عشرى شوال سنة خمسين وألف‬ ‫اهـ‬ ‫من خلصة الثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبي‬ ‫تلميذه‬ ‫حرف الشين المعجمة‬ ‫شاهين بن منصور بن عامر الرمناوي الحنفي أفقه الحنفية في عصرنا الخير بالقاهرة اشتهر صيته وسارت‬ ‫فتاواه في البلد ولد ببلده وحفظ القرآن والكنز واللفية والشانطبية والرحبية وغيرها ورحل إلى الزهر فقرأ‬ ‫بالروايات على الشيخ العلمة المقرى عبد الرحمن اليمني ولزم في الفقه المام الشهاب الشوبري وأحمد‬ ‫المنشاوي وأحمد الرفاعي وحسن الشرنبللي وفي العلوم العقلية شيخ السلم محمد الحمدي الشهير‬ ‫بسييويه تلميذ العلمة ابن قاسم العبادي ولزمه كثيرا وبشره بأشياء حصلت له وأخذ عن العلمة سرى‬ ‫الدين الدروري والنور الشبراملسى وسلطان المزاحي والشمس البابلي ويس الحمصي ومحمد المنزلوي‬ ‫وعمر الدفري والشهاب القليوبي وعبد السلم اللقاني وإبراهيم المأموني وأجازه جل شيوخه وتصدر‬
‫للقراء في الزهر في فنون عديدة كالفقه والفرائض والحساب والنحو وغيرها وعنه أخذ جمع من أعيان‬ ‫الفاضل وكانت ولدته في سنة ثلثين بعد اللف وتوفى بمصر في سنة مائة وألف رحمه ا تعالى‬ ‫خلصة الثر في أعيان القرن الحادي عشر المحبي‬ ‫عبد القادر بن عبد الباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي البعلي الزهري الدمشقي المحد ث المقرى الثرى الشهير بابن‬ ‫البدر ثم بابن فقيه فصه وهي بفاء‬ ‫مكسورة ومهملة قرية ببعلبك من جهة دمشق نحو فرسخ وكان أحد أجداده يتوجه ويخطب فيها فلذلك اشتهر بها وأجداده كلهم‬ ‫حنابلة وقد ولد هو ببعلبك وقرأ أول على والده القرآن العظيم ثم ارتحل إلى دمشق وأخذ بها الفقه عن القاضي محمود بن عبد‬ ‫الحميد الحنبلي خليفة الحكم العزيز بدمشق حفيد الشيخ موسى الحجاوي صاحب القناع وعن الشيخ العالم المحد ث أحمد بن‬ ‫أبي الوفا المفلحي المقدم ذكره وأخذ نطريق الصوفية عن ابن عمه الشيخ نور الدين البعلي خليفة الشيخ محمد العلمي القدسي‬ ‫ولقنه الذكر وأجازه الشيخ العلمي المذكور في القدس بالبداءة في الوراد والذكار والمحيا ورحل إلى مصر في سنة تسع‬ ‫وعشرين وألف وأخذ الفقه عن الشيخ منصور والشيخ مرعى البهوتيين والشيخ عبد القادر الدنوشري والشيخ يوسف الفتوحي‬ ‫سبط ابن النجار وأخذ القراآت عن الشيخ عبد الرحمن اليمني والحديث عن البرهان اللقاني وأبي العباس المقرى والفرائض عن‬ ‫الشيخ محمد الشمريسى والشيخ زين العابدين أبي درى المالكي والشيخ عبد الجواد الجنبلنطي والعروض عن الشيخ محمد‬ ‫الحموي وحصة من المنطق والعربية عن الشيخ محمد البابلي وحضر دروسه ثم عاد إلى دمشق وقرأ على العلمة عمر القارئ‬ ‫في النحو والمعاني والحديث والصول وحج في سنة ست وثلثين وألف وأجازه علماء مكة كالشيخ محمد علي بن علن الديقي‬ ‫والشيخ عبد الرحمن المرشدي الحنفي مفتي مكة وأخذ عن أهل المدينة كالشيخ عبد الرحمن الخياري وكذلك عن علماء بيت‬ ‫المقدس وأعلى سند له في الحديث مرويات الحافظ ابن حجر العسقلني في جميع كتب الحديث عن الشيخ حجازي الواعظ عن‬ ‫ابن أركماس من أهل غيط العدة بمصر عن الحافظ ابن حجر وحضر دروس الحديث بالجامع الموي عند الشمس الميداني‬ ‫والنجم الغزي ودروس التفسير عند العمادي المفتي وتصدر للقراء بالجامع المذكور في سنة إحدى وأربعين وألف بكرة النهار‬ ‫وبين العشاءين فقرأ الجامع الصغير في الحديث مرتين وتفسير الجللين مرتين وقرأ صحيح البخاري بتمامه ومسلم والشفا‬ ‫والمواهب والترغيب والترهيب والتذكرة للقرنطبي وشرح البرءة والمنفرجة والشمايل والحياء جميع ذلك نظر فيه ولزم ذلك‬ ‫ملزمة كلية بمحراب الحنابلة أول ثم بمحراب الشافعية ولم ينفصل عن ذلك شتاء ول صيفا ول ليلة عيد حتى أنه لما زوج ولديه‬ ‫حضر تلك الليلة وكان فيه نفع عظيم وأخذ عنه خلق كثير أجلهم الستاذ الكبير واحد الدنيا في المعارف إبراهيم الكوراني نزيل‬ ‫المدينة والسيد العالم محمد بن عبد الرسول البرزنجي ومنهم ولده العالم العلم الدين الخير أبو المواهب مفتي الحنابلة الن أبقى‬ ‫ا وجوده ونفع به وشيخنا المرحوم عبد الحي العكري التي ذكره وغيرهم وله مؤلفات منها شرح على البخاري لم يكمله‬ ‫ودرس بالمدرسة العادلية الصغرى وصار خطيبا بجامع منجك الذي يعرف بمسجد القصاب خارج دمشق وكان شيخ القراء‬ ‫بدمشق ونظم الشعر إل أن شعره شعر العلماء ولقد رأيت من شعره الكثير فلم أر فيه ما يصلح لليراد وبالجملة ففي ذكر ما‬ ‫اشتمل عليه من العلوم والوصاف الفائقة ما يغنى عن الشعر وأشباهه وكانت ولدته ليلة السبت ثامن شهر ربيع الثاني سنة‬ ‫خمس بعد اللف وتوفى ليلة الثلثا سابع عشرى ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وألف ودفن بتربة الغربا من مقبرة الفراديس‬ ‫رحمه ا تعالى‬ ‫خلصة‬ ‫عبد القادر بن محمد بن أحمد بن زين الفيومي المصري الشافعي المام الكبير المعروف وهو والد عبد البر صاحب المنتزه‬ ‫المقدم ذكره لزم الشمس الرملي مدة سنين وتفقه به وأخذ عن الشهاب أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنبانطي وعن شيخ‬ ‫القراء الشيخ شحاذه اليمني وأبي النجا سالم السنهوري والشمس محمد البنوفري والشيخ صالح البلقيني ومن مشايخه أيضا النور‬ ‫الزيادي وتلقى الرياضيات عن السيد الشريف الطحان وفا ق في الفنون فجمع بين المعقول والمنقول وكان فقيها محدثا فرضيا‬ ‫صوفيا ويعرف الحساب والهيئة والميقات والموسيقى وغيرها وتصدر للفتاء والتدريس وانتفع به كثير من الطلبة واشتهر فضله‬ ‫وألف تآليف كثيرة منها شرحه الكبير لمنهاج النووي جمع فيه بين شرحي شيخه الرملي وشرحي الخطيب وابن حجر وهو عمدة‬
‫في مذهبهم وله شرح عليه مختصر من هذا سماه الروض المهذب في تحرير ما لخصته من فروع المذهب وكتب على شرح‬ ‫المنهج وشرح البهجة وشرح النزهة في الحساب ومتن اللمع وشرح متن المقنع في الجبر والمقابلة وشرح المنظومة الشهيرة‬ ‫بالرحبية في الفرائض وله نظم يتعلق بالتصوف والعقائد ومن شعره ما رثى به شيخه الشمس الرملي المذكور‬ ‫لو كان يفدى فدته العين بالبـصـر‬ ‫واحر قلبي على حبر قضى ومضى‬ ‫بجمرة أوقدت باللهـب والـشـرر‬ ‫فالعين تدمع والقلب الـحـزين غـدا‬ ‫ومن هدى الناس من بدو ومن حضر‬ ‫لفقد شمـس لـدين الـلـه سـيدنـا‬ ‫به الفضائل في العلياء كالـقـمـر‬ ‫محمد العالم المفضال من سطـعـت‬ ‫وكان له رتبة علية بين الولياء وكان يصدر عنه كرامات وأحوال باهرة منها أنه مرض له ولد فزار المام الشافعي فاجتمع بزين‬ ‫العابدين المناوي فقال له مصلحتك عند ذاك الرجل وأشار به إلى رجل جالس في طاق من بيت فذهب إليه فوجده بعض‬ ‫أصحابه من العلماء فذكر له فدعا لولده فعوفي ومنها أنه رأى مناما عيسى بن مريم عليه الصلة والسلم في طريق مطهرة‬ ‫الجامع الهزهر فسأله الدعاء فقال له بقي من عمرك ثلثة أيام فذهب إلى العارف بالله تعالى محمد البنوفري فقص عليه المنام‬ ‫فقال له من عمرك الذي مع المشقة والكدر فكان كذلك فعاش بعد ذلك ما ينوف على ثلثين سنة وسئل العارف بالله تعالى‬ ‫صالح البلقيني عن القطب فقال من أراد أن يرى القطب فلينظر إلى عبد القادر إلى غير ذلك من كراماته المشهورة بين علماء‬ ‫جامع الهزهر وكانت وفاته سنة اثنتين وعشرين وألف وكان هيأ قبره قبل موته بمدة جوار العارف بالله تعالى محمد بن الترجمان‬ ‫المشهور تجاه مقام السلطان قايتباي بصحراء مصر‬ ‫خلصة‬ ‫علي بن علي أبو الضياء نور الدين الشبراملسي الشافعي القاهري خاتمة المحققين وولي ا تعالى فحرر العلوم النقلية وأعلم‬ ‫أهل هزمانه لم يأت مثله في دقة النظر وجودة الفهم وسرعة استخراج الحكام من عبارات العلماء وقوة التأني في البحث والطف‬ ‫والحلم والنصاف بحيث أنه لم يعهد منه أنه أساء إلى أحد من الطلبة بكلمة حصل له منها تعب بل كان غاية ما يقول إذا تغير من‬ ‫أحد من تلمذته ا يصلح حالك يا فلن وكان شيخا جليل ع ً عالما عامل ع ً له قوة إقدام على تفريق كتائب المشكلت ورسوخ قدم‬ ‫في حل أقفال المقفلت مهابا موقرا في النفوس بحيث أن النسان إذا تأمل وجهه النوراني ولحيته البيضاء الطاهرة وهيئته‬ ‫الحسنة يخشع لرؤيته ول يريد مفارقته وكان حسن المنادمة لطيف المداعبة ل يتكلم إل في ما يعنيه وكان مجلسه مصونا عن‬ ‫الغيبة وذكر الناس بسوء وجميع أوقاته مصروفة في المطالعة وقراءة القرآن والصلة والعبادة وكان هزاهدا في الدنيا ل يعرف‬ ‫أحوال أهلها ول يتردد إلى أحد منهم إل في شفاعة خير وكان إذا مر في السوق تزاحم الناس مسلمها وكافرها على تقبيل يده‬ ‫ولم ينكر أحد من علماء عصره وأقرانه فضله بل جميع العلماء إذا أشكلت عليهم مسئلة يراجعونه فيها فسينها لهم على أحسن‬ ‫وجه وأتمه وقال فيه العلمة سري الدين الدروري ل يكلمه أحد إل عله في كل فن وكان يقول ما في الجامع إل العمى ويشير‬ ‫إليه وكان سري الدين هذا فريد عصره في العلوم النظرية وسئل البشبيشي عن سري الدين وعن المترجم فقال أن سري الدين‬ ‫كان إذا طالع الدرس ل يقدر عليه أحد فيه وإذا نقل إلى غيره وقف يشير إلى قلة استحضاره وأما الشبراملسي فكان إذا نقل إلى‬ ‫أي فن كان ل يختل ول يتوقف لقوة فهمه وسرعة استحضاره للقواعد من العلوم وكان جبل ع ً من جبال العلم ل يضجر من البحث‬ ‫في الدرس ويتعب إن لم يبحث معه الطلبة ويقول لهم ما لنا اليوم هكذا وإذا بحث مع أحد من المتقدمين يبحث بغاية الدب ومن‬ ‫مقولته قيراط من الدب خير من أربعة وعشرين قيراطا من العلم ولد ببلده شبراملس وحفظ بها القرآن وكان أصابه الجدري‬ ‫وهو ابن ثل ث ستين فكف بصره وكان يقول ل أعرف من اللوان إل الحمر لنه كان يومئذ لبسه ثم قدم مصر صحبة والده في‬ ‫سنة ثمان بعد اللف وحفظ الشاطبية والخلصة والبهجة الوردية والمنهاج ونظم التحرير للعمر يطي والغاية والجزرية والكفاية‬ ‫والرحبية وغير ذلك وتل جميع القرآن للسبعة من طريقي التيسير والشاطبية وختمه في سنة ست عشرة وألف ثم قرأه كله‬ ‫للعشرة من طريق الشاطبية وختمه في سنة خمس وعشرين وألف على شيخ القراء في هزمانه الشيخ عبد الرحمن اليمني وحضر‬ ‫دروس الشيخ عبد الرؤوف المناوي في مختصر المزني في المدرسة الصلحية جوار المام الشافعي وأخذ الفقه والحديث عن‬ ‫النور الزيادي وسالم الشبشيري وانتفع به كثيرا وكان يحكي عنه كرامة وقعت له معه تقدم ذكرها في ترجمة الشبشيري ولهزم‬ ‫النور الحلبي صاحب السيرة الملهزمة الكلية والشمس الشوبري وعبد الرحمن الخياري ومحيي الدين بن شيخ السلم وفخر الدين‬ ‫وسراج الدين الشنوانيين وسليمان البابلي ولزم في العقليات الشهاب الغنيمي وكان ل يفتر عن ذكره وسمع الصحيحين والشفاء‬ ‫على المحد ث الكبير الشهاب أحمد السبكي شارح الشفاء وسمع أيضا صحيح البخاري والشمايل والمواهب وشرح عقائد النسفي‬
‫وشرح جمع الجوامع ومغني اللبيل وشرح ابن ناظم الخلصة وشرح جوهرة التوحيد كل ذلك على البرهان اللقاني وحضر‬ ‫الجهوري في شرح نخبة الثر وشرح ألفية السيرة والجامع الصغير وشرح الشمسية وشرح التهذيب والحفيد وحضر عبد ا‬ ‫الدنوشري في جميع شرح ابن عقيل وشرح البهجة للولي العراقي في مقدمتين في العروض وتصدر للقراء بجامع الهزهر فانفرد‬ ‫في عصره بجميع العلوم وانتهت إليه الرياسة وكان آخر أقرانه موتا ولهزمه لخذ العلم عنه أكابر علماء عصره كالشيخ شرف الدين‬ ‫بن شيخ السلم والشيخ هزين العابدين ومحمد البهوتي الخسلي ويس الحمصي ومنصور الطوخي وعبد الرحمن المحلي والشهاب‬ ‫البشبيشي والسيد أحمد الحموي وعبد الباقي الزرقاني وغيرهم ممن ل يحصى وكان يكتب على جميع ما يقرؤه من الكتب ولو‬ ‫جمع ما كتبه لجاوهز الحد ولكنه تبدد بين يدي طلبته فمنهم من نسب ما بيده له ومنهم من مات وذهب ما كتبه ولم يشتهر من‬ ‫مؤلفاته‬ ‫إل حاشيته على المواهب اللدنية في خمس مجلدات ضخام وحاشية على شرح الشمايل لبن حجروحاشية على شرح الورقات‬ ‫الضغير لبن قاسم وحاشية على شرح أبي شجاع لبن قاسم الغزي وحاشية على شرح الجزرية للقاضي هزكريا وحاشية على‬ ‫شرح المنهاج النهاية للشمس الرملي وسبب كتابته عليه أنه كان يطالع التحفة لبن حجر فأتاه الشمس الرملي في المنام وقال له‬ ‫يا شيخ علي أحي كتابي النهاية يحيى ا قلبك فاشتغل بمطالعتها من ذلك الحين وتقيد به وكتب عليه هذه الحاشية في ست‬ ‫مجلدات ضخام وكان إذا أتى إلى الدرس في آخر عمره يجلس وهو في غاية التعب من الكبر بحيث أنه ل يستطيع النطق إل‬ ‫بصوت خفي ثم يقوى في الدرس شيئا فشيئا حتى يصير كالشاب ويتجلد للبحث وكان كثير المطالعة وإذا تركها أياما تأتيه الحمى‬ ‫والحاصل أنه مستحسن الخصال كلها وكانت ولدته في سنة سبع أو ثامن وتسعين وتسعمائة وتوفي ليلة الخميس ثامن عشر‬ ‫شوال سنة سبع وثمانين وألف وتولى عسله بيده تلميذه الفاضل أحمد البناء الدمياطي فإنه أتاه في المنام قبل موته بأيام وأمره‬ ‫أن يتولى غسله فتوجه من دمياط إلى مصر فأصبح بها يوم وفاته وباشر غسله وتكفينه بيده وحكي أنه لما وضأه ظهر منه نور مل‬ ‫البيت بحيث أنه لم يستطع بعد النظر إليه وصلى عليه بجامع الهزهر يوم الخميس إماما بالناس الشيخ شرف الدين بن شيخ‬ ‫السلم هزكريا وكان له مشهد عظيم وحصل للناس عليه من الجزع ما لم يعهد لمثله والشبراملسي بشين معجمة فموحدة فألف‬ ‫مقصورة على وهزن سكرى كما في القاموس مضافة إلى ملس بفتح الميم وكسر اللم المشددة وبالسين المهملة أو مركبة تركيب‬ ‫مزج وهي قرية بمصر.ا حاشيته على المواهب اللدنية في خمس مجلدات ضخام وحاشية على شرح الشمايل لبن حجروحاشية‬ ‫على شرح الورقات الضغير لبن قاسم وحاشية على شرح أبي شجاع لبن قاسم الغزي وحاشية على شرح الجزرية للقاضي‬ ‫هزكريا وحاشية على شرح المنهاج النهاية للشمس الرملي وسبب كتابته عليه أنه كان يطالع التحفة لبن حجر فأتاه الشمس الرملي‬ ‫في المنام وقال له يا شيخ علي أحي كتابي النهاية يحيى ا قلبك فاشتغل بمطالعتها من ذلك الحين وتقيد به وكتب عليه هذه‬ ‫الحاشية في ست مجلدات ضخام وكان إذا أتى إلى الدرس في آخر عمره يجلس وهو في غاية التعب من الكبر بحيث أنه ل‬ ‫يستطيع النطق إل بصوت خفي ثم يقوى في الدرس شيئا فشيئا حتى يصير كالشاب ويتجلد للبحث وكان كثير المطالعة وإذا تركها‬ ‫أياما تأتيه الحمى والحاصل أنه مستحسن الخصال كلها وكانت ولدته في سنة سبع أو ثامن وتسعين وتسعمائة وتوفي ليلة‬ ‫الخميس ثامن عشر شوال سنة سبع وثمانين وألف وتولى عسله بيده تلميذه الفاضل أحمد البناء الدمياطي فإنه أتاه في المنام‬ ‫قبل موته بأيام وأمره أن يتولى غسله فتوجه من دمياط إلى مصر فأصبح بها يوم وفاته وباشر غسله وتكفينه بيده وحكي أنه لما‬ ‫وضأه ظهر منه نور مل البيت بحيث أنه لم يستطع بعد النظر إليه وصلى عليه بجامع الهزهر يوم الخميس إماما بالناس الشيخ‬ ‫شرف الدين بن شيخ السلم هزكريا وكان له مشهد عظيم وحصل للناس عليه من الجزع ما لم يعهد لمثله والشبراملسي بشين‬ ‫معجمة فموحدة فألف مقصورة على وهزن سكرى كما في القاموس مضافة إلى ملس بفتح الميم وكسر اللم المشددة وبالسين‬ ‫المهملة أو مركبة تركيب مزج وهي قرية بمصر‬ ‫السيد محمد بن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي النقيب بن خليل ابن عماد بن هزهيف بن عثمان بن‬ ‫قيس بن علي الرئيس ابن منصور بن طاهر النقيب ابن المحسن بن علي بن الحسين بن حمزة بن محمد بن علي بن الحسين بن‬ ‫الحسين بن أحمد بن اسحق بن إبراهيم المرتضى ابن موسى الثاني الصغر ابن إبراهيم المرتضى ابن المام موسى الكاظم‬ ‫ابن المام جعفر الصادق ابن المام محمد الباقر ابن المام هزين العابدين علي بن المام أبي عبد ا الحسين بن المام علي بن‬ ‫أبي طالب كرم ا وجهه المعروف بالسيد القدسي وبابن خصيب الدمشقي الشافعي من فضل الدهر المعروفين ونبلئه‬ ‫المشهورين وكان مع كرم حسبه وتكامل شرفه يرجع إلى علم طائل وأدب باهر إل أنه كان مستخفا بنفسه وعنده طيش وكان‬ ‫ممسكا محبا للدنيا فلهذا انخفض قدره بين الناس وسقط من مرتبة الفضل مع أنه كان في مرتبة من العلم يقصر عنها أضرابه قرأ‬ ‫بدمشق على الشمس الميداني وغيره ورحل إلى القاهرة فقرا بها القرآن للسبع على شيخ القراء الشيخ عبد الرحمن اليمني‬
‫وحضر اللقاني في مغنى اللبيب والجاربردي وجوهرة التوحيد ولزم الشهاب الغنيمي والبرهان الميموني وأخذ عنهما فنون الدب‬ ‫وأخذ التفسير عن الشهاب أحمد بن عبد الوارث البكري والحديث عن الحافظ أبي العباس المقرىء وكلهم أجازوه بالفتاء‬ ‫والتدريس ثم قدم إلى دمشق فدرس بها مدة وانتفع به جماعة ثم رحل إلى الروم وسلك طريق علمائهم فلزم من شيخ السلم‬ ‫يحيى بن زكريا وكان لزمه مدة مستطيلة حتى نال منه ذلك ورأيت بخطه قطعة إنشاء كتبها إليه أيام ملزمته وفي صدرها هذان‬ ‫البيتان:‬ ‫أسعى لقوت مني يفوت‬ ‫يقول لي الناس مذ رأوني‬ ‫أيام يحيى مثلي يمـوت‬ ‫قدمت سعيا فقلت حاشـا‬ ‫ثم أعقبهما بالنثر وهو مدين المآرب ومنتهي المطالب قصدت التمسك بثرى أعتابك والتشرف بملزمة بابك وجنابك ليرى موصول‬ ‫ضميري بالخير عائدا واسناد خبري في رياض بيانك رائدا زائدا ولم يبعثني لناديك سوى فضلك وجود أياديك والعبودية التي ورثها‬ ‫البعد من الوالد عن الجد فبالفعل أنت مصدر الكمال فل تتركني بعد نحوك ملغي من العمال فقد أصبحت بحماك نزيل وفي‬ ‫ذمامك دخيل ولقد لقيت ظاميا بحرا طاميا ومن قصد البحر استقل السواقيا ل زال رأيك الفصل جامعا لوصل مثلي ومقدمات‬ ‫افضالك محققة لنتاج شكلي ثم درس بالمدرسة اليونسية برتبة الداخل وأخذ وظائف كثيرة عن أهلها وهم في الحياء وحكى أنه‬ ‫أتى بصندوقين من البراآت السلطانية وآل أمره فيها إلى المشقة والنصب ولم يتصرف منها إل بالقليل وكانت هذه الفعلة منه أحد‬ ‫أسباب بغض الناس له ولزم العزلة مدة وحفظ وكتب وكان له في فن التاريخ والسير والوقائع جمعية عظيمة وله شعر وقفت‬ ‫على كثير منه فمنه قوله من قصيدة طويلة حسنة الديباجة مطلعها:‬ ‫وغير مديحك لم يحل لـي‬ ‫سواك بقلبـي لـم يحـلـل‬ ‫إذا اشتدت الحال لم يحلـل‬ ‫وغيرك عند انعقاد المـور‬ ‫حكاني نحول ولم ينـحـل‬ ‫قصدتك سعيا على ضامـر‬ ‫ولول وجودك لم يعـجـل‬ ‫يكاد يسابق برق الـسـمـا‬ ‫لشكوى الزمان وما تم لـي‬ ‫وجردت من خاطري صاحبا‬ ‫شكاة فألـقـاه لـم يم لـي‬ ‫أعاطيه كأس الهوى مترعـا‬ ‫سواهم بقلبـي لـم ينـزل‬ ‫وصحب بجلق خلفـتـهـم‬ ‫وبالصد منزل قلبي بـلـي‬ ‫وخضت بدمعي مذ فارقـوا‬ ‫لذكرى الحبيب مع المنزل‬ ‫فقلت لجاري عيوني قـفـا‬ ‫فأصمت بمنظرها مقتلـي‬ ‫وفتانة سمتهـا وصـلـهـا‬ ‫وخديه الـورد لـم يذبـل‬ ‫بقـد تـرنـحـه ذابــل‬ ‫رحيق الحياة مع السلسـل‬ ‫مهاة من الحور في ثغرهـا‬ ‫تهيج البلبل كالـبـلـبـل‬ ‫لختم الجـمـال بـه شـامة‬ ‫وكان عن العشق في معزل‬ ‫تحرش طرفي بلحظ لـهـا‬ ‫أسير ظبا طرفها الكحـل‬ ‫فآبت بمهجته لـلـحـمـى‬ ‫فصادت لطائر دمعي ولي‬ ‫ومدت شراك دجا شعرهـا‬ ‫وقوله من أخرى مستهلها:‬ ‫ويورق من غصن الحبة عـوده‬ ‫أما آن أن تقضي لقلبـي وعـوده‬ ‫ولي له غير الـسـقـام يعـوده‬ ‫فقد شفه داء من الصد مـتـلـف‬ ‫وأحبابه مضنى الفـؤاد عـمـيده‬ ‫وما حال مشتـاق تـنـاءت دياره‬ ‫فإن جاءه يذكي الـجـوي ويزيده‬ ‫يراقب من زور الـنـسـيم زيارة‬ ‫إذا سال أجفـانـا وثـار وقـوده‬ ‫حكى النجم بين السحب يبدو ويختفي‬ ‫لسار ولكـن أثـقـلـتـه قـيوده‬ ‫ولو كان يسعى للزيارة ممـكـنـا‬ ‫ومن مقاطيعه قوله:‬ ‫فصار لجفني ناظرا وعـلجـا‬ ‫جذبت بمغناطيس لحظي خـالـه‬
‫دموع زفيري للجفون سـياجـا‬ ‫ومذ خاف من عين المراقب أنبتت‬ ‫وقرأت بخطه أنشدني المير المنجكي بداره بدمشق في سنة خمس وأربعين وألف‬ ‫وغربا ثم لم أرلي مغيثـا‬ ‫ولما طارت المال شرقا‬ ‫وقفت بباب عزك مستغيثا‬ ‫بسطت جناح ذلي ثم إنـي‬ ‫قال ثم بعد مدة تأملتهما ومعناهما وقلت ما أحق مثلي بهما وما أحلهما وجعلت إذ ذاك بيتين من الوزن دون القافية وهما:‬ ‫بأحوالي ولم أر لي نصيرا‬ ‫ولما ضاقت اليام ذرعـا‬ ‫وقت بباب عزته فقـيرا‬ ‫شرحت فؤاد آمـالـي يذل‬ ‫وكانت ولدته في سنة اثنتي عشرة بعد اللف وتوفي في سابع عشر شهر ربيع الثاني سنة اثنتين وثمانين وألف ودفن بمقبرة باب‬ ‫الصغير بالقرب من بلل الحبشي رضي ا عنه.‬ ‫خلصة‬ ‫محمد بن محمد بن موسى بن علء الدين أبو اليسر الملقب كمال الدين العسيلي القدسي ينتهي نسبه إلى الشيخ عبد الرحمن‬ ‫الصنابحي ذكره ابن قيم الجوزية في صفة الصفوة كان عالما محدثا حافظا لكتاب ا تعالى محبا للفقراء والصالحين محسنا‬ ‫إليهم أجازه جده الشيخ ابن قاضي الصلت المام بالمسجد القصى بحديث الولية وكان عمره إذ ذاك اثنتي عشرة سنة ورحل إلى‬ ‫مصر في سنة خمس وخمسين وألف هو وأخوه يوسف وأخذ بها الحديث عن المعمر الشيخ إسماعيل بن ماضي بن يونس بن‬ ‫إسماعيل ابن خطاب السنجيدي الشافعي خطيب جامع الحاكم وله إجازات جمة من علماء الزهر منهم الشيخ عبد الرحمن‬ ‫اليمني أجازه في القراآت السبع ومنهم البرهان اللقاني والشيخ إبراهيم البيجوري شيخ القراء بمقام المام الشافعي وكان‬ ‫مواظبا لزيارته في كل ليلة سبت والقراءة معه في المقرأ الكبير وولي المامة بالمسجد القصى وحج ثلث مرات وأخذ بمكة عن‬ ‫ابن علن الصديقي واجتمع القطب الغوث بمكة في المرة الثالثة ودعا له بحسن الخاتمة فجاء من الحج في تلك السنة وهي‬ ‫سنة سبع وثمانين وألف متوعكا وتوفي في شهر ربيع الول من تلك السنة.‬ ‫خلصة‬
‫دموع زفيري للجفون سـياجـا‬ ‫ومذ خاف من عين المراقب أنبتت‬ ‫وقرأت بخطه أنشدني المير المنجكي بداره بدمشق في سنة خمس وأربعين وألف‬ ‫وغربا ثم لم أرلي مغيثـا‬ ‫ولما طارت المال شرقا‬ ‫وقفت بباب عزك مستغيثا‬ ‫بسطت جناح ذلي ثم إنـي‬ ‫قال ثم بعد مدة تأملتهما ومعناهما وقلت ما أحق مثلي بهما وما أحلهما وجعلت إذ ذاك بيتين من الوزن دون القافية وهما:‬ ‫بأحوالي ولم أر لي نصيرا‬ ‫ولما ضاقت الايام ذرعـا‬ ‫وقت بباب عزته فقـيرا‬ ‫شرحت فؤاد آمـالـي ايذل‬ ‫وكانت ولدته في سنة اثنتي عشرة بعد اللف وتوفي في سابع عشر شهر ربيع الثاني سنة اثنتين وثمانين وألف ودفن بمقبرة باب‬ ‫الصغير بالقرب من بلل الحبشي رضي ا عنه.‬ ‫خلةصة‬ ‫محمد بن محمد بن موسى بن عل ء الداين أبو اليسر الملقب كمال الداين العسيلي القدسي اينتهي نسبه إلى الشيخ عبد الرحمن‬ ‫الصنابحي ذكره ابن قيم الجوزاية في ةصفة الصفوة كان عالما محدثا حافظا لكتاب ا تعالى محبا للفقرا ء والصالحين محسنا‬ ‫إليهم أجازه جده الشيخ ابن قاضي الصلت المام بالمسجد القصى بحدايث الولية وكان عمره إذ ذاك اثنتي عشرة سنة ورحل إلى‬ ‫مصر في سنة خمس وخمسين وألف هو وأخوه ايوسف وأخذ بها الحدايث عن المعمر الشيخ إسماعيل بن ماضي بن ايونس بن‬ ‫إسماعيل ابن خطاب السنجيدي الشافعي خطيب جامع الحاكم وله إجازات جمة من علما ء الزهر منهم الشيخ عبد الرحمن‬ ‫اليمني أجازه في القراآت السبع ومنهم البرهان اللقاني والشيخ إبراهيم البيجوري شيخ القرا ء بمقام المام الشافعي وكان‬ ‫مواظبا لزايارته في كل ليلة سبت والقرا ءة معه في المقرأ الكبير وولي المامة بالمسجد القصى وحج ثل ث مرات وأخذ بمكة عن‬ ‫ابن علن الصدايقي واجتمع القطب الغو ث بمكة في المرة الثالثة ودعا له بحسن الخاتمة فجا ء من الحج في تلك السنة وهي‬ ‫سنة سبع وثمانين وألف متوعكا وتوفي في شهر ربيع الول من تلك السنة.‬ ‫خلةصة‬

Recommended

المتولي
المتولي المتولي
المتولي سمير بسيوني
 
شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة
شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة
شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة سمير بسيوني
 
الاقاليم المناخية فى مصر
الاقاليم المناخية فى مصرالاقاليم المناخية فى مصر
الاقاليم المناخية فى مصرomar_egypt
 
Islamic architecture
Islamic architectureIslamic architecture
Islamic architectureYazid Hamoda
 
A-Muslim-book-of-prayer-salah
A-Muslim-book-of-prayer-salahA-Muslim-book-of-prayer-salah
A-Muslim-book-of-prayer-salahMuhammed Jailani
 
History of architecture 3 - LECTURE 6.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 6.pptHistory of architecture 3 - LECTURE 6.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 6.pptDania Abdel-aziz
 
العمارة في العصر العباسي
العمارة في العصر العباسيالعمارة في العصر العباسي
العمارة في العصر العباسيTaha Farwan
 
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلامية
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلاميةالقصور و دور الامارة في العمارة الاسلامية
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلاميةHusseinAzher
 

Recommended

المتولي
المتولي المتولي
المتولي سمير بسيوني
 
شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة
شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة
شرح قصيدة أبي مزاحم الخاقاني منضدة سمير بسيوني
 
الاقاليم المناخية فى مصر
الاقاليم المناخية فى مصرالاقاليم المناخية فى مصر
الاقاليم المناخية فى مصرomar_egypt
 
Islamic architecture
Islamic architectureIslamic architecture
Islamic architectureYazid Hamoda
 
A-Muslim-book-of-prayer-salah
A-Muslim-book-of-prayer-salahA-Muslim-book-of-prayer-salah
A-Muslim-book-of-prayer-salahMuhammed Jailani
 
History of architecture 3 - LECTURE 6.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 6.pptHistory of architecture 3 - LECTURE 6.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 6.pptDania Abdel-aziz
 
العمارة في العصر العباسي
العمارة في العصر العباسيالعمارة في العصر العباسي
العمارة في العصر العباسيTaha Farwan
 
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلامية
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلاميةالقصور و دور الامارة في العمارة الاسلامية
القصور و دور الامارة في العمارة الاسلاميةHusseinAzher
 
2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdfengyraouf2
 
العصر الأيوبي والمملوكي.pdf
العصر الأيوبي والمملوكي.pdfالعصر الأيوبي والمملوكي.pdf
العصر الأيوبي والمملوكي.pdfMM TTS
 
Surah al Mujadilah New Urdu PPT
Surah al Mujadilah New Urdu PPTSurah al Mujadilah New Urdu PPT
Surah al Mujadilah New Urdu PPTSHAISTA_HASAN
 
المسكن في العمارة الاسلامية
المسكن في العمارة الاسلاميةالمسكن في العمارة الاسلامية
المسكن في العمارة الاسلاميةfreemadoo
 
التصميم الداخلي
التصميم الداخليالتصميم الداخلي
التصميم الداخليdida91
 
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارةUrban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارةDr. Hesham Hasan Ali
 
العمارة فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي العمارة فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي DrFatma3
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
Unit 1 (loan in islam)
Unit 1 (loan in islam)Unit 1 (loan in islam)
Unit 1 (loan in islam)Asad Hameed
 
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدوليأسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدوليMais Algendy
 
History of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 10.pptHistory of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 10.pptDania Abdel-aziz
 
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureتاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureNadaElsaed
 
Hajj
HajjHajj
HajjProf. Shad Salim Akhtar
 
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptxsuhail849886
 
الحضارة الفرعونية
الحضارة الفرعونيةالحضارة الفرعونية
الحضارة الفرعونيةAhmed SHoukry ELhfnawy
 
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentالتطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentNadaElsaed
 
islamic fatimi 2022.pdf
islamic fatimi 2022.pdfislamic fatimi 2022.pdf
islamic fatimi 2022.pdfMM TTS
 
Dr hany تعريف السياحة
Dr hany تعريف السياحة Dr hany تعريف السياحة
Dr hany تعريف السياحة Hany Atef
 
المبشرون بالجنــة
المبشرون بالجنــةالمبشرون بالجنــة
المبشرون بالجنــةHassan Boubakri
 
Hazrat ABU Bakr- For Presentation
Hazrat ABU Bakr- For PresentationHazrat ABU Bakr- For Presentation
Hazrat ABU Bakr- For PresentationCradinal
 
محمد البقري
محمد البقريمحمد البقري
محمد البقريسمير بسيوني
 
السنباطي
السنباطيالسنباطي
السنباطيسمير بسيوني
 

More Related Content

What's hot

2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdfengyraouf2
 
العصر الأيوبي والمملوكي.pdf
العصر الأيوبي والمملوكي.pdfالعصر الأيوبي والمملوكي.pdf
العصر الأيوبي والمملوكي.pdfMM TTS
 
Surah al Mujadilah New Urdu PPT
Surah al Mujadilah New Urdu PPTSurah al Mujadilah New Urdu PPT
Surah al Mujadilah New Urdu PPTSHAISTA_HASAN
 
المسكن في العمارة الاسلامية
المسكن في العمارة الاسلاميةالمسكن في العمارة الاسلامية
المسكن في العمارة الاسلاميةfreemadoo
 
التصميم الداخلي
التصميم الداخليالتصميم الداخلي
التصميم الداخليdida91
 
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارةUrban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارةDr. Hesham Hasan Ali
 
العمارة فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي العمارة فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي DrFatma3
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
Unit 1 (loan in islam)
Unit 1 (loan in islam)Unit 1 (loan in islam)
Unit 1 (loan in islam)Asad Hameed
 
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدوليأسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدوليMais Algendy
 
History of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 10.pptHistory of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 10.pptDania Abdel-aziz
 
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureتاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureNadaElsaed
 
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptxsuhail849886
 
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentالتطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentNadaElsaed
 
islamic fatimi 2022.pdf
islamic fatimi 2022.pdfislamic fatimi 2022.pdf
islamic fatimi 2022.pdfMM TTS
 
Dr hany تعريف السياحة
Dr hany تعريف السياحة Dr hany تعريف السياحة
Dr hany تعريف السياحة Hany Atef
 
المبشرون بالجنــة
المبشرون بالجنــةالمبشرون بالجنــة
المبشرون بالجنــةHassan Boubakri
 
Hazrat ABU Bakr- For Presentation
Hazrat ABU Bakr- For PresentationHazrat ABU Bakr- For Presentation
Hazrat ABU Bakr- For PresentationCradinal
 

What's hot (20)

2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf2022 الطراز الاسلامى.pdf
2022 الطراز الاسلامى.pdf
 
العصر الأيوبي والمملوكي.pdf
العصر الأيوبي والمملوكي.pdfالعصر الأيوبي والمملوكي.pdf
العصر الأيوبي والمملوكي.pdf
 
Surah al Mujadilah New Urdu PPT
Surah al Mujadilah New Urdu PPTSurah al Mujadilah New Urdu PPT
Surah al Mujadilah New Urdu PPT
 
المسكن في العمارة الاسلامية
المسكن في العمارة الاسلاميةالمسكن في العمارة الاسلامية
المسكن في العمارة الاسلامية
 
التصميم الداخلي
التصميم الداخليالتصميم الداخلي
التصميم الداخلي
 
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارةUrban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
Urban design التصميم الحضري - لطلبة قسم العمارة
 
العمارة فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي العمارة فى العصر العباسي
العمارة فى العصر العباسي
 
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبةغاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية سروري في رواية الدوري من قراءة أبي عمرو البصري من طريقي الشاطبية والطيبة
 
Unit 1 (loan in islam)
Unit 1 (loan in islam)Unit 1 (loan in islam)
Unit 1 (loan in islam)
 
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدوليأسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
أسس تصميم المطارات 2 - مطار ريغا الدولي
 
History of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 10.pptHistory of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
History of architecture 3 - LECTURE 10.ppt
 
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architectureتاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
تاريخ العمارة و الفنون الاسلامية في مصر - history of Islamic architecture
 
Hajj
HajjHajj
Hajj
 
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
(16) Girls school cbse arabic class 10 مدرسة بنات.pptx
 
الحضارة الفرعونية
الحضارة الفرعونيةالحضارة الفرعونية
الحضارة الفرعونية
 
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple developmentالتطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
التطور الفراغي للمعابد عبر العصور - Temple development
 
islamic fatimi 2022.pdf
islamic fatimi 2022.pdfislamic fatimi 2022.pdf
islamic fatimi 2022.pdf
 
Dr hany تعريف السياحة
Dr hany تعريف السياحة Dr hany تعريف السياحة
Dr hany تعريف السياحة
 
المبشرون بالجنــة
المبشرون بالجنــةالمبشرون بالجنــة
المبشرون بالجنــة
 
Hazrat ABU Bakr- For Presentation
Hazrat ABU Bakr- For PresentationHazrat ABU Bakr- For Presentation
Hazrat ABU Bakr- For Presentation
 

Similar to عبد الرحمن شحاذة

الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسةSaif Eddin
 
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلمصحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلمallahcom
 
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُسمير بسيوني
 
طيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشرطيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشرسمير بسيوني
 

Similar to عبد الرحمن شحاذة (20)

محمد البقري
محمد البقريمحمد البقري
محمد البقري
 
السنباطي
السنباطيالسنباطي
السنباطي
 
السمديسي
السمديسيالسمديسي
السمديسي
 
أحمد البقري
أحمد البقريأحمد البقري
أحمد البقري
 
المَرْزُوقي
المَرْزُوقيالمَرْزُوقي
المَرْزُوقي
 
الأميوطي
الأميوطيالأميوطي
الأميوطي
 
شحاذة اليمني
شحاذة اليمنيشحاذة اليمني
شحاذة اليمني
 
بن غانم
بن غانمبن غانم
بن غانم
 
زكريا
زكريازكريا
زكريا
 
الأميوطي الابن
الأميوطي الابنالأميوطي الابن
الأميوطي الابن
 
العبيدي
العبيديالعبيدي
العبيدي
 
الوحدة السادسة
الوحدة السادسةالوحدة السادسة
الوحدة السادسة
 
تقريظ صريح النص
تقريظ صريح النص تقريظ صريح النص
تقريظ صريح النص
 
ابن باز
ابن بازابن باز
ابن باز
 
بن خالويه
بن خالويه بن خالويه
بن خالويه
 
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلمصحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
صحيح الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم
 
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
 
الزيات
الزياتالزيات
الزيات
 
طيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشرطيبة النشر في القراءات العشر
طيبة النشر في القراءات العشر
 
الاجهورى
الاجهورىالاجهورى
الاجهورى
 

More from سمير بسيوني

التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfسمير بسيوني
 
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfأوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfسمير بسيوني
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfسمير بسيوني
 
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfأسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdfسمير بسيوني
 
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdfسمير بسيوني
 
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfنبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfسمير بسيوني
 
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfمصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfسمير بسيوني
 
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...سمير بسيوني
 
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfالشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfسمير بسيوني
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfسمير بسيوني
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdfسمير بسيوني
 

More from سمير بسيوني (20)

التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
 
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdfأوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
 
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdfالتسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
 
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdfأسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
 
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
 
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdfنبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
 
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdfمصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
 
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
 
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdfالشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
 
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdfكتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 6.pdf
 

Recently uploaded

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfNaseej Academy أكاديمية نسيج
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيfjalali2
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxyjana1298
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................zinhabdullah93
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxssuser53c5fe
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىGamal Mansour
 

Recently uploaded (7)

التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdfالتعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
التعليم في عصر الذكاء الاصطناعي مواطن التحدي ومناهل الفرص _.pdf
 
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابيلطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
لطلاب المرحلة الابتدائية طرق تدريس التعبير الكتابي
 
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptxالتعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
التعلم المؤسسي في المؤسسات الأكاديمية. pptx
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 
الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................الكيمياء 1.pdf.............................................
الكيمياء 1.pdf.............................................
 
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptxالترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
الترادف بين اللغة العربية والإنجليزية.pptx
 
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمىالملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
الملكية الفكرية فى جمهورية مصر العربية للبحث العلمى
 

عبد الرحمن شحاذة

  • 1. ‫عبد الرحمن بن شحاذة المعروف باليمنى الشافعي‬ ‫)579 - 0501 هـ(‬ ‫شيخ القراء وإمام المجودين في زمانه وفقيه عصره وشهرته تغنى عن النطناب في وصفه ولد بمصر وبها‬ ‫نشأ وقرأ بالروايات السبع على والده من أول القرآن إلى قوله تعالى "فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد" إلى‬ ‫آخر الية ثم توفى والده فاستأنف القراءة جمعا للسبعة ثم للعشرة على تلميذ والده الشهاب أحمد بن عبد‬ ‫الحق السنبانطي وحضر دروس الشمس الرملي في الفقه مدة ولزم بعده النور الزيادي وبه تخرج وأخذ‬ ‫علوم الدب عن كثيرين حتى بلغ الغاية في العلوم وانتهت إليه رياسة علم القراآت وكان شيخا مهابا عظيم‬ ‫الهيئة حسن الوجه والحلية جليل المقدار عند عامة الناس وخاصتهم وكان يقرأ في كل سنة كتابا من كتب‬ ‫الفقه المعتبرة وكان النزر الشبراملسى من ملزمي دروسه الفقهية وغيرها وكان ل يفتر عن الثناء عليه في‬ ‫مجالسه وكان هو شديد المحبة للشبراملسى واتفق للشبراملسى أنه حضر بعض معاصريه في شرح‬ ‫التخليص للسعد فبلغه ذلك فقال له لما أتى إلى الدرس بلغني أنك تحضر فلنا وإنك وا أفضل منه وحلف‬ ‫عليه بالطل ق الثل ث أن ل يحضر دروسه فيما بعد فامتثل أمره وكان يتعانطى التجارة وله أموال كثيرة زائدة‬ ‫الوصف وكان كثير البر لطلبة العلم والفقراء وبالجملة فإنه كان من أهل الخير والدين وأكابر أولياء ا‬ ‫تعالى العارفين وممن قرأ عليه بالروايات الشبراملسى المذكور والشيخ عبد السلم بن إبراهيم اللقاني‬ ‫والشيخ عبد الباقي الحنبلي الدمشقي ومحمد البقري وشاهين الرمناوي وغالب قراء جهات الحجاز والشام‬ ‫ومصر أخذوا عنه هذا العلم وانتفعوا به وعم نفعهم ببركته وكانت ولدته في سنة خمس وسبعين‬ ‫وتسعمائة وتوفى فجاءة ليلة الثنين خامس عشرى شوال سنة خمسين وألف‬ ‫اهـ‬ ‫من خلصة الثر في أعيان القرن الحادي عشر للمحبي‬ ‫تلميذه‬ ‫حرف الشين المعجمة‬ ‫شاهين بن منصور بن عامر الرمناوي الحنفي أفقه الحنفية في عصرنا الخير بالقاهرة اشتهر صيته وسارت‬ ‫فتاواه في البلد ولد ببلده وحفظ القرآن والكنز واللفية والشانطبية والرحبية وغيرها ورحل إلى الزهر فقرأ‬ ‫بالروايات على الشيخ العلمة المقرى عبد الرحمن اليمني ولزم في الفقه المام الشهاب الشوبري وأحمد‬ ‫المنشاوي وأحمد الرفاعي وحسن الشرنبللي وفي العلوم العقلية شيخ السلم محمد الحمدي الشهير‬ ‫بسييويه تلميذ العلمة ابن قاسم العبادي ولزمه كثيرا وبشره بأشياء حصلت له وأخذ عن العلمة سرى‬ ‫الدين الدروري والنور الشبراملسى وسلطان المزاحي والشمس البابلي ويس الحمصي ومحمد المنزلوي‬ ‫وعمر الدفري والشهاب القليوبي وعبد السلم اللقاني وإبراهيم المأموني وأجازه جل شيوخه وتصدر‬
  • 2. ‫للقراء في الزهر في فنون عديدة كالفقه والفرائض والحساب والنحو وغيرها وعنه أخذ جمع من أعيان‬ ‫الفاضل وكانت ولدته في سنة ثلثين بعد اللف وتوفى بمصر في سنة مائة وألف رحمه ا تعالى‬ ‫خلصة الثر في أعيان القرن الحادي عشر المحبي‬ ‫عبد القادر بن عبد الباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي البعلي الزهري الدمشقي المحد ث المقرى الثرى الشهير بابن‬ ‫البدر ثم بابن فقيه فصه وهي بفاء‬ ‫مكسورة ومهملة قرية ببعلبك من جهة دمشق نحو فرسخ وكان أحد أجداده يتوجه ويخطب فيها فلذلك اشتهر بها وأجداده كلهم‬ ‫حنابلة وقد ولد هو ببعلبك وقرأ أول على والده القرآن العظيم ثم ارتحل إلى دمشق وأخذ بها الفقه عن القاضي محمود بن عبد‬ ‫الحميد الحنبلي خليفة الحكم العزيز بدمشق حفيد الشيخ موسى الحجاوي صاحب القناع وعن الشيخ العالم المحد ث أحمد بن‬ ‫أبي الوفا المفلحي المقدم ذكره وأخذ نطريق الصوفية عن ابن عمه الشيخ نور الدين البعلي خليفة الشيخ محمد العلمي القدسي‬ ‫ولقنه الذكر وأجازه الشيخ العلمي المذكور في القدس بالبداءة في الوراد والذكار والمحيا ورحل إلى مصر في سنة تسع‬ ‫وعشرين وألف وأخذ الفقه عن الشيخ منصور والشيخ مرعى البهوتيين والشيخ عبد القادر الدنوشري والشيخ يوسف الفتوحي‬ ‫سبط ابن النجار وأخذ القراآت عن الشيخ عبد الرحمن اليمني والحديث عن البرهان اللقاني وأبي العباس المقرى والفرائض عن‬ ‫الشيخ محمد الشمريسى والشيخ زين العابدين أبي درى المالكي والشيخ عبد الجواد الجنبلنطي والعروض عن الشيخ محمد‬ ‫الحموي وحصة من المنطق والعربية عن الشيخ محمد البابلي وحضر دروسه ثم عاد إلى دمشق وقرأ على العلمة عمر القارئ‬ ‫في النحو والمعاني والحديث والصول وحج في سنة ست وثلثين وألف وأجازه علماء مكة كالشيخ محمد علي بن علن الديقي‬ ‫والشيخ عبد الرحمن المرشدي الحنفي مفتي مكة وأخذ عن أهل المدينة كالشيخ عبد الرحمن الخياري وكذلك عن علماء بيت‬ ‫المقدس وأعلى سند له في الحديث مرويات الحافظ ابن حجر العسقلني في جميع كتب الحديث عن الشيخ حجازي الواعظ عن‬ ‫ابن أركماس من أهل غيط العدة بمصر عن الحافظ ابن حجر وحضر دروس الحديث بالجامع الموي عند الشمس الميداني‬ ‫والنجم الغزي ودروس التفسير عند العمادي المفتي وتصدر للقراء بالجامع المذكور في سنة إحدى وأربعين وألف بكرة النهار‬ ‫وبين العشاءين فقرأ الجامع الصغير في الحديث مرتين وتفسير الجللين مرتين وقرأ صحيح البخاري بتمامه ومسلم والشفا‬ ‫والمواهب والترغيب والترهيب والتذكرة للقرنطبي وشرح البرءة والمنفرجة والشمايل والحياء جميع ذلك نظر فيه ولزم ذلك‬ ‫ملزمة كلية بمحراب الحنابلة أول ثم بمحراب الشافعية ولم ينفصل عن ذلك شتاء ول صيفا ول ليلة عيد حتى أنه لما زوج ولديه‬ ‫حضر تلك الليلة وكان فيه نفع عظيم وأخذ عنه خلق كثير أجلهم الستاذ الكبير واحد الدنيا في المعارف إبراهيم الكوراني نزيل‬ ‫المدينة والسيد العالم محمد بن عبد الرسول البرزنجي ومنهم ولده العالم العلم الدين الخير أبو المواهب مفتي الحنابلة الن أبقى‬ ‫ا وجوده ونفع به وشيخنا المرحوم عبد الحي العكري التي ذكره وغيرهم وله مؤلفات منها شرح على البخاري لم يكمله‬ ‫ودرس بالمدرسة العادلية الصغرى وصار خطيبا بجامع منجك الذي يعرف بمسجد القصاب خارج دمشق وكان شيخ القراء‬ ‫بدمشق ونظم الشعر إل أن شعره شعر العلماء ولقد رأيت من شعره الكثير فلم أر فيه ما يصلح لليراد وبالجملة ففي ذكر ما‬ ‫اشتمل عليه من العلوم والوصاف الفائقة ما يغنى عن الشعر وأشباهه وكانت ولدته ليلة السبت ثامن شهر ربيع الثاني سنة‬ ‫خمس بعد اللف وتوفى ليلة الثلثا سابع عشرى ذي الحجة سنة إحدى وسبعين وألف ودفن بتربة الغربا من مقبرة الفراديس‬ ‫رحمه ا تعالى‬ ‫خلصة‬ ‫عبد القادر بن محمد بن أحمد بن زين الفيومي المصري الشافعي المام الكبير المعروف وهو والد عبد البر صاحب المنتزه‬ ‫المقدم ذكره لزم الشمس الرملي مدة سنين وتفقه به وأخذ عن الشهاب أحمد بن أحمد بن عبد الحق السنبانطي وعن شيخ‬ ‫القراء الشيخ شحاذه اليمني وأبي النجا سالم السنهوري والشمس محمد البنوفري والشيخ صالح البلقيني ومن مشايخه أيضا النور‬ ‫الزيادي وتلقى الرياضيات عن السيد الشريف الطحان وفا ق في الفنون فجمع بين المعقول والمنقول وكان فقيها محدثا فرضيا‬ ‫صوفيا ويعرف الحساب والهيئة والميقات والموسيقى وغيرها وتصدر للفتاء والتدريس وانتفع به كثير من الطلبة واشتهر فضله‬ ‫وألف تآليف كثيرة منها شرحه الكبير لمنهاج النووي جمع فيه بين شرحي شيخه الرملي وشرحي الخطيب وابن حجر وهو عمدة‬
  • 3. ‫في مذهبهم وله شرح عليه مختصر من هذا سماه الروض المهذب في تحرير ما لخصته من فروع المذهب وكتب على شرح‬ ‫المنهج وشرح البهجة وشرح النزهة في الحساب ومتن اللمع وشرح متن المقنع في الجبر والمقابلة وشرح المنظومة الشهيرة‬ ‫بالرحبية في الفرائض وله نظم يتعلق بالتصوف والعقائد ومن شعره ما رثى به شيخه الشمس الرملي المذكور‬ ‫لو كان يفدى فدته العين بالبـصـر‬ ‫واحر قلبي على حبر قضى ومضى‬ ‫بجمرة أوقدت باللهـب والـشـرر‬ ‫فالعين تدمع والقلب الـحـزين غـدا‬ ‫ومن هدى الناس من بدو ومن حضر‬ ‫لفقد شمـس لـدين الـلـه سـيدنـا‬ ‫به الفضائل في العلياء كالـقـمـر‬ ‫محمد العالم المفضال من سطـعـت‬ ‫وكان له رتبة علية بين الولياء وكان يصدر عنه كرامات وأحوال باهرة منها أنه مرض له ولد فزار المام الشافعي فاجتمع بزين‬ ‫العابدين المناوي فقال له مصلحتك عند ذاك الرجل وأشار به إلى رجل جالس في طاق من بيت فذهب إليه فوجده بعض‬ ‫أصحابه من العلماء فذكر له فدعا لولده فعوفي ومنها أنه رأى مناما عيسى بن مريم عليه الصلة والسلم في طريق مطهرة‬ ‫الجامع الهزهر فسأله الدعاء فقال له بقي من عمرك ثلثة أيام فذهب إلى العارف بالله تعالى محمد البنوفري فقص عليه المنام‬ ‫فقال له من عمرك الذي مع المشقة والكدر فكان كذلك فعاش بعد ذلك ما ينوف على ثلثين سنة وسئل العارف بالله تعالى‬ ‫صالح البلقيني عن القطب فقال من أراد أن يرى القطب فلينظر إلى عبد القادر إلى غير ذلك من كراماته المشهورة بين علماء‬ ‫جامع الهزهر وكانت وفاته سنة اثنتين وعشرين وألف وكان هيأ قبره قبل موته بمدة جوار العارف بالله تعالى محمد بن الترجمان‬ ‫المشهور تجاه مقام السلطان قايتباي بصحراء مصر‬ ‫خلصة‬ ‫علي بن علي أبو الضياء نور الدين الشبراملسي الشافعي القاهري خاتمة المحققين وولي ا تعالى فحرر العلوم النقلية وأعلم‬ ‫أهل هزمانه لم يأت مثله في دقة النظر وجودة الفهم وسرعة استخراج الحكام من عبارات العلماء وقوة التأني في البحث والطف‬ ‫والحلم والنصاف بحيث أنه لم يعهد منه أنه أساء إلى أحد من الطلبة بكلمة حصل له منها تعب بل كان غاية ما يقول إذا تغير من‬ ‫أحد من تلمذته ا يصلح حالك يا فلن وكان شيخا جليل ع ً عالما عامل ع ً له قوة إقدام على تفريق كتائب المشكلت ورسوخ قدم‬ ‫في حل أقفال المقفلت مهابا موقرا في النفوس بحيث أن النسان إذا تأمل وجهه النوراني ولحيته البيضاء الطاهرة وهيئته‬ ‫الحسنة يخشع لرؤيته ول يريد مفارقته وكان حسن المنادمة لطيف المداعبة ل يتكلم إل في ما يعنيه وكان مجلسه مصونا عن‬ ‫الغيبة وذكر الناس بسوء وجميع أوقاته مصروفة في المطالعة وقراءة القرآن والصلة والعبادة وكان هزاهدا في الدنيا ل يعرف‬ ‫أحوال أهلها ول يتردد إلى أحد منهم إل في شفاعة خير وكان إذا مر في السوق تزاحم الناس مسلمها وكافرها على تقبيل يده‬ ‫ولم ينكر أحد من علماء عصره وأقرانه فضله بل جميع العلماء إذا أشكلت عليهم مسئلة يراجعونه فيها فسينها لهم على أحسن‬ ‫وجه وأتمه وقال فيه العلمة سري الدين الدروري ل يكلمه أحد إل عله في كل فن وكان يقول ما في الجامع إل العمى ويشير‬ ‫إليه وكان سري الدين هذا فريد عصره في العلوم النظرية وسئل البشبيشي عن سري الدين وعن المترجم فقال أن سري الدين‬ ‫كان إذا طالع الدرس ل يقدر عليه أحد فيه وإذا نقل إلى غيره وقف يشير إلى قلة استحضاره وأما الشبراملسي فكان إذا نقل إلى‬ ‫أي فن كان ل يختل ول يتوقف لقوة فهمه وسرعة استحضاره للقواعد من العلوم وكان جبل ع ً من جبال العلم ل يضجر من البحث‬ ‫في الدرس ويتعب إن لم يبحث معه الطلبة ويقول لهم ما لنا اليوم هكذا وإذا بحث مع أحد من المتقدمين يبحث بغاية الدب ومن‬ ‫مقولته قيراط من الدب خير من أربعة وعشرين قيراطا من العلم ولد ببلده شبراملس وحفظ بها القرآن وكان أصابه الجدري‬ ‫وهو ابن ثل ث ستين فكف بصره وكان يقول ل أعرف من اللوان إل الحمر لنه كان يومئذ لبسه ثم قدم مصر صحبة والده في‬ ‫سنة ثمان بعد اللف وحفظ الشاطبية والخلصة والبهجة الوردية والمنهاج ونظم التحرير للعمر يطي والغاية والجزرية والكفاية‬ ‫والرحبية وغير ذلك وتل جميع القرآن للسبعة من طريقي التيسير والشاطبية وختمه في سنة ست عشرة وألف ثم قرأه كله‬ ‫للعشرة من طريق الشاطبية وختمه في سنة خمس وعشرين وألف على شيخ القراء في هزمانه الشيخ عبد الرحمن اليمني وحضر‬ ‫دروس الشيخ عبد الرؤوف المناوي في مختصر المزني في المدرسة الصلحية جوار المام الشافعي وأخذ الفقه والحديث عن‬ ‫النور الزيادي وسالم الشبشيري وانتفع به كثيرا وكان يحكي عنه كرامة وقعت له معه تقدم ذكرها في ترجمة الشبشيري ولهزم‬ ‫النور الحلبي صاحب السيرة الملهزمة الكلية والشمس الشوبري وعبد الرحمن الخياري ومحيي الدين بن شيخ السلم وفخر الدين‬ ‫وسراج الدين الشنوانيين وسليمان البابلي ولزم في العقليات الشهاب الغنيمي وكان ل يفتر عن ذكره وسمع الصحيحين والشفاء‬ ‫على المحد ث الكبير الشهاب أحمد السبكي شارح الشفاء وسمع أيضا صحيح البخاري والشمايل والمواهب وشرح عقائد النسفي‬
  • 4. ‫وشرح جمع الجوامع ومغني اللبيل وشرح ابن ناظم الخلصة وشرح جوهرة التوحيد كل ذلك على البرهان اللقاني وحضر‬ ‫الجهوري في شرح نخبة الثر وشرح ألفية السيرة والجامع الصغير وشرح الشمسية وشرح التهذيب والحفيد وحضر عبد ا‬ ‫الدنوشري في جميع شرح ابن عقيل وشرح البهجة للولي العراقي في مقدمتين في العروض وتصدر للقراء بجامع الهزهر فانفرد‬ ‫في عصره بجميع العلوم وانتهت إليه الرياسة وكان آخر أقرانه موتا ولهزمه لخذ العلم عنه أكابر علماء عصره كالشيخ شرف الدين‬ ‫بن شيخ السلم والشيخ هزين العابدين ومحمد البهوتي الخسلي ويس الحمصي ومنصور الطوخي وعبد الرحمن المحلي والشهاب‬ ‫البشبيشي والسيد أحمد الحموي وعبد الباقي الزرقاني وغيرهم ممن ل يحصى وكان يكتب على جميع ما يقرؤه من الكتب ولو‬ ‫جمع ما كتبه لجاوهز الحد ولكنه تبدد بين يدي طلبته فمنهم من نسب ما بيده له ومنهم من مات وذهب ما كتبه ولم يشتهر من‬ ‫مؤلفاته‬ ‫إل حاشيته على المواهب اللدنية في خمس مجلدات ضخام وحاشية على شرح الشمايل لبن حجروحاشية على شرح الورقات‬ ‫الضغير لبن قاسم وحاشية على شرح أبي شجاع لبن قاسم الغزي وحاشية على شرح الجزرية للقاضي هزكريا وحاشية على‬ ‫شرح المنهاج النهاية للشمس الرملي وسبب كتابته عليه أنه كان يطالع التحفة لبن حجر فأتاه الشمس الرملي في المنام وقال له‬ ‫يا شيخ علي أحي كتابي النهاية يحيى ا قلبك فاشتغل بمطالعتها من ذلك الحين وتقيد به وكتب عليه هذه الحاشية في ست‬ ‫مجلدات ضخام وكان إذا أتى إلى الدرس في آخر عمره يجلس وهو في غاية التعب من الكبر بحيث أنه ل يستطيع النطق إل‬ ‫بصوت خفي ثم يقوى في الدرس شيئا فشيئا حتى يصير كالشاب ويتجلد للبحث وكان كثير المطالعة وإذا تركها أياما تأتيه الحمى‬ ‫والحاصل أنه مستحسن الخصال كلها وكانت ولدته في سنة سبع أو ثامن وتسعين وتسعمائة وتوفي ليلة الخميس ثامن عشر‬ ‫شوال سنة سبع وثمانين وألف وتولى عسله بيده تلميذه الفاضل أحمد البناء الدمياطي فإنه أتاه في المنام قبل موته بأيام وأمره‬ ‫أن يتولى غسله فتوجه من دمياط إلى مصر فأصبح بها يوم وفاته وباشر غسله وتكفينه بيده وحكي أنه لما وضأه ظهر منه نور مل‬ ‫البيت بحيث أنه لم يستطع بعد النظر إليه وصلى عليه بجامع الهزهر يوم الخميس إماما بالناس الشيخ شرف الدين بن شيخ‬ ‫السلم هزكريا وكان له مشهد عظيم وحصل للناس عليه من الجزع ما لم يعهد لمثله والشبراملسي بشين معجمة فموحدة فألف‬ ‫مقصورة على وهزن سكرى كما في القاموس مضافة إلى ملس بفتح الميم وكسر اللم المشددة وبالسين المهملة أو مركبة تركيب‬ ‫مزج وهي قرية بمصر.ا حاشيته على المواهب اللدنية في خمس مجلدات ضخام وحاشية على شرح الشمايل لبن حجروحاشية‬ ‫على شرح الورقات الضغير لبن قاسم وحاشية على شرح أبي شجاع لبن قاسم الغزي وحاشية على شرح الجزرية للقاضي‬ ‫هزكريا وحاشية على شرح المنهاج النهاية للشمس الرملي وسبب كتابته عليه أنه كان يطالع التحفة لبن حجر فأتاه الشمس الرملي‬ ‫في المنام وقال له يا شيخ علي أحي كتابي النهاية يحيى ا قلبك فاشتغل بمطالعتها من ذلك الحين وتقيد به وكتب عليه هذه‬ ‫الحاشية في ست مجلدات ضخام وكان إذا أتى إلى الدرس في آخر عمره يجلس وهو في غاية التعب من الكبر بحيث أنه ل‬ ‫يستطيع النطق إل بصوت خفي ثم يقوى في الدرس شيئا فشيئا حتى يصير كالشاب ويتجلد للبحث وكان كثير المطالعة وإذا تركها‬ ‫أياما تأتيه الحمى والحاصل أنه مستحسن الخصال كلها وكانت ولدته في سنة سبع أو ثامن وتسعين وتسعمائة وتوفي ليلة‬ ‫الخميس ثامن عشر شوال سنة سبع وثمانين وألف وتولى عسله بيده تلميذه الفاضل أحمد البناء الدمياطي فإنه أتاه في المنام‬ ‫قبل موته بأيام وأمره أن يتولى غسله فتوجه من دمياط إلى مصر فأصبح بها يوم وفاته وباشر غسله وتكفينه بيده وحكي أنه لما‬ ‫وضأه ظهر منه نور مل البيت بحيث أنه لم يستطع بعد النظر إليه وصلى عليه بجامع الهزهر يوم الخميس إماما بالناس الشيخ‬ ‫شرف الدين بن شيخ السلم هزكريا وكان له مشهد عظيم وحصل للناس عليه من الجزع ما لم يعهد لمثله والشبراملسي بشين‬ ‫معجمة فموحدة فألف مقصورة على وهزن سكرى كما في القاموس مضافة إلى ملس بفتح الميم وكسر اللم المشددة وبالسين‬ ‫المهملة أو مركبة تركيب مزج وهي قرية بمصر‬ ‫السيد محمد بن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي النقيب بن خليل ابن عماد بن هزهيف بن عثمان بن‬ ‫قيس بن علي الرئيس ابن منصور بن طاهر النقيب ابن المحسن بن علي بن الحسين بن حمزة بن محمد بن علي بن الحسين بن‬ ‫الحسين بن أحمد بن اسحق بن إبراهيم المرتضى ابن موسى الثاني الصغر ابن إبراهيم المرتضى ابن المام موسى الكاظم‬ ‫ابن المام جعفر الصادق ابن المام محمد الباقر ابن المام هزين العابدين علي بن المام أبي عبد ا الحسين بن المام علي بن‬ ‫أبي طالب كرم ا وجهه المعروف بالسيد القدسي وبابن خصيب الدمشقي الشافعي من فضل الدهر المعروفين ونبلئه‬ ‫المشهورين وكان مع كرم حسبه وتكامل شرفه يرجع إلى علم طائل وأدب باهر إل أنه كان مستخفا بنفسه وعنده طيش وكان‬ ‫ممسكا محبا للدنيا فلهذا انخفض قدره بين الناس وسقط من مرتبة الفضل مع أنه كان في مرتبة من العلم يقصر عنها أضرابه قرأ‬ ‫بدمشق على الشمس الميداني وغيره ورحل إلى القاهرة فقرا بها القرآن للسبع على شيخ القراء الشيخ عبد الرحمن اليمني‬
  • 5. ‫وحضر اللقاني في مغنى اللبيب والجاربردي وجوهرة التوحيد ولزم الشهاب الغنيمي والبرهان الميموني وأخذ عنهما فنون الدب‬ ‫وأخذ التفسير عن الشهاب أحمد بن عبد الوارث البكري والحديث عن الحافظ أبي العباس المقرىء وكلهم أجازوه بالفتاء‬ ‫والتدريس ثم قدم إلى دمشق فدرس بها مدة وانتفع به جماعة ثم رحل إلى الروم وسلك طريق علمائهم فلزم من شيخ السلم‬ ‫يحيى بن زكريا وكان لزمه مدة مستطيلة حتى نال منه ذلك ورأيت بخطه قطعة إنشاء كتبها إليه أيام ملزمته وفي صدرها هذان‬ ‫البيتان:‬ ‫أسعى لقوت مني يفوت‬ ‫يقول لي الناس مذ رأوني‬ ‫أيام يحيى مثلي يمـوت‬ ‫قدمت سعيا فقلت حاشـا‬ ‫ثم أعقبهما بالنثر وهو مدين المآرب ومنتهي المطالب قصدت التمسك بثرى أعتابك والتشرف بملزمة بابك وجنابك ليرى موصول‬ ‫ضميري بالخير عائدا واسناد خبري في رياض بيانك رائدا زائدا ولم يبعثني لناديك سوى فضلك وجود أياديك والعبودية التي ورثها‬ ‫البعد من الوالد عن الجد فبالفعل أنت مصدر الكمال فل تتركني بعد نحوك ملغي من العمال فقد أصبحت بحماك نزيل وفي‬ ‫ذمامك دخيل ولقد لقيت ظاميا بحرا طاميا ومن قصد البحر استقل السواقيا ل زال رأيك الفصل جامعا لوصل مثلي ومقدمات‬ ‫افضالك محققة لنتاج شكلي ثم درس بالمدرسة اليونسية برتبة الداخل وأخذ وظائف كثيرة عن أهلها وهم في الحياء وحكى أنه‬ ‫أتى بصندوقين من البراآت السلطانية وآل أمره فيها إلى المشقة والنصب ولم يتصرف منها إل بالقليل وكانت هذه الفعلة منه أحد‬ ‫أسباب بغض الناس له ولزم العزلة مدة وحفظ وكتب وكان له في فن التاريخ والسير والوقائع جمعية عظيمة وله شعر وقفت‬ ‫على كثير منه فمنه قوله من قصيدة طويلة حسنة الديباجة مطلعها:‬ ‫وغير مديحك لم يحل لـي‬ ‫سواك بقلبـي لـم يحـلـل‬ ‫إذا اشتدت الحال لم يحلـل‬ ‫وغيرك عند انعقاد المـور‬ ‫حكاني نحول ولم ينـحـل‬ ‫قصدتك سعيا على ضامـر‬ ‫ولول وجودك لم يعـجـل‬ ‫يكاد يسابق برق الـسـمـا‬ ‫لشكوى الزمان وما تم لـي‬ ‫وجردت من خاطري صاحبا‬ ‫شكاة فألـقـاه لـم يم لـي‬ ‫أعاطيه كأس الهوى مترعـا‬ ‫سواهم بقلبـي لـم ينـزل‬ ‫وصحب بجلق خلفـتـهـم‬ ‫وبالصد منزل قلبي بـلـي‬ ‫وخضت بدمعي مذ فارقـوا‬ ‫لذكرى الحبيب مع المنزل‬ ‫فقلت لجاري عيوني قـفـا‬ ‫فأصمت بمنظرها مقتلـي‬ ‫وفتانة سمتهـا وصـلـهـا‬ ‫وخديه الـورد لـم يذبـل‬ ‫بقـد تـرنـحـه ذابــل‬ ‫رحيق الحياة مع السلسـل‬ ‫مهاة من الحور في ثغرهـا‬ ‫تهيج البلبل كالـبـلـبـل‬ ‫لختم الجـمـال بـه شـامة‬ ‫وكان عن العشق في معزل‬ ‫تحرش طرفي بلحظ لـهـا‬ ‫أسير ظبا طرفها الكحـل‬ ‫فآبت بمهجته لـلـحـمـى‬ ‫فصادت لطائر دمعي ولي‬ ‫ومدت شراك دجا شعرهـا‬ ‫وقوله من أخرى مستهلها:‬ ‫ويورق من غصن الحبة عـوده‬ ‫أما آن أن تقضي لقلبـي وعـوده‬ ‫ولي له غير الـسـقـام يعـوده‬ ‫فقد شفه داء من الصد مـتـلـف‬ ‫وأحبابه مضنى الفـؤاد عـمـيده‬ ‫وما حال مشتـاق تـنـاءت دياره‬ ‫فإن جاءه يذكي الـجـوي ويزيده‬ ‫يراقب من زور الـنـسـيم زيارة‬ ‫إذا سال أجفـانـا وثـار وقـوده‬ ‫حكى النجم بين السحب يبدو ويختفي‬ ‫لسار ولكـن أثـقـلـتـه قـيوده‬ ‫ولو كان يسعى للزيارة ممـكـنـا‬ ‫ومن مقاطيعه قوله:‬ ‫فصار لجفني ناظرا وعـلجـا‬ ‫جذبت بمغناطيس لحظي خـالـه‬
  • 6. ‫دموع زفيري للجفون سـياجـا‬ ‫ومذ خاف من عين المراقب أنبتت‬ ‫وقرأت بخطه أنشدني المير المنجكي بداره بدمشق في سنة خمس وأربعين وألف‬ ‫وغربا ثم لم أرلي مغيثـا‬ ‫ولما طارت المال شرقا‬ ‫وقفت بباب عزك مستغيثا‬ ‫بسطت جناح ذلي ثم إنـي‬ ‫قال ثم بعد مدة تأملتهما ومعناهما وقلت ما أحق مثلي بهما وما أحلهما وجعلت إذ ذاك بيتين من الوزن دون القافية وهما:‬ ‫بأحوالي ولم أر لي نصيرا‬ ‫ولما ضاقت اليام ذرعـا‬ ‫وقت بباب عزته فقـيرا‬ ‫شرحت فؤاد آمـالـي يذل‬ ‫وكانت ولدته في سنة اثنتي عشرة بعد اللف وتوفي في سابع عشر شهر ربيع الثاني سنة اثنتين وثمانين وألف ودفن بمقبرة باب‬ ‫الصغير بالقرب من بلل الحبشي رضي ا عنه.‬ ‫خلصة‬ ‫محمد بن محمد بن موسى بن علء الدين أبو اليسر الملقب كمال الدين العسيلي القدسي ينتهي نسبه إلى الشيخ عبد الرحمن‬ ‫الصنابحي ذكره ابن قيم الجوزية في صفة الصفوة كان عالما محدثا حافظا لكتاب ا تعالى محبا للفقراء والصالحين محسنا‬ ‫إليهم أجازه جده الشيخ ابن قاضي الصلت المام بالمسجد القصى بحديث الولية وكان عمره إذ ذاك اثنتي عشرة سنة ورحل إلى‬ ‫مصر في سنة خمس وخمسين وألف هو وأخوه يوسف وأخذ بها الحديث عن المعمر الشيخ إسماعيل بن ماضي بن يونس بن‬ ‫إسماعيل ابن خطاب السنجيدي الشافعي خطيب جامع الحاكم وله إجازات جمة من علماء الزهر منهم الشيخ عبد الرحمن‬ ‫اليمني أجازه في القراآت السبع ومنهم البرهان اللقاني والشيخ إبراهيم البيجوري شيخ القراء بمقام المام الشافعي وكان‬ ‫مواظبا لزيارته في كل ليلة سبت والقراءة معه في المقرأ الكبير وولي المامة بالمسجد القصى وحج ثلث مرات وأخذ بمكة عن‬ ‫ابن علن الصديقي واجتمع القطب الغوث بمكة في المرة الثالثة ودعا له بحسن الخاتمة فجاء من الحج في تلك السنة وهي‬ ‫سنة سبع وثمانين وألف متوعكا وتوفي في شهر ربيع الول من تلك السنة.‬ ‫خلصة‬
  • 7. ‫دموع زفيري للجفون سـياجـا‬ ‫ومذ خاف من عين المراقب أنبتت‬ ‫وقرأت بخطه أنشدني المير المنجكي بداره بدمشق في سنة خمس وأربعين وألف‬ ‫وغربا ثم لم أرلي مغيثـا‬ ‫ولما طارت المال شرقا‬ ‫وقفت بباب عزك مستغيثا‬ ‫بسطت جناح ذلي ثم إنـي‬ ‫قال ثم بعد مدة تأملتهما ومعناهما وقلت ما أحق مثلي بهما وما أحلهما وجعلت إذ ذاك بيتين من الوزن دون القافية وهما:‬ ‫بأحوالي ولم أر لي نصيرا‬ ‫ولما ضاقت الايام ذرعـا‬ ‫وقت بباب عزته فقـيرا‬ ‫شرحت فؤاد آمـالـي ايذل‬ ‫وكانت ولدته في سنة اثنتي عشرة بعد اللف وتوفي في سابع عشر شهر ربيع الثاني سنة اثنتين وثمانين وألف ودفن بمقبرة باب‬ ‫الصغير بالقرب من بلل الحبشي رضي ا عنه.‬ ‫خلةصة‬ ‫محمد بن محمد بن موسى بن عل ء الداين أبو اليسر الملقب كمال الداين العسيلي القدسي اينتهي نسبه إلى الشيخ عبد الرحمن‬ ‫الصنابحي ذكره ابن قيم الجوزاية في ةصفة الصفوة كان عالما محدثا حافظا لكتاب ا تعالى محبا للفقرا ء والصالحين محسنا‬ ‫إليهم أجازه جده الشيخ ابن قاضي الصلت المام بالمسجد القصى بحدايث الولية وكان عمره إذ ذاك اثنتي عشرة سنة ورحل إلى‬ ‫مصر في سنة خمس وخمسين وألف هو وأخوه ايوسف وأخذ بها الحدايث عن المعمر الشيخ إسماعيل بن ماضي بن ايونس بن‬ ‫إسماعيل ابن خطاب السنجيدي الشافعي خطيب جامع الحاكم وله إجازات جمة من علما ء الزهر منهم الشيخ عبد الرحمن‬ ‫اليمني أجازه في القراآت السبع ومنهم البرهان اللقاني والشيخ إبراهيم البيجوري شيخ القرا ء بمقام المام الشافعي وكان‬ ‫مواظبا لزايارته في كل ليلة سبت والقرا ءة معه في المقرأ الكبير وولي المامة بالمسجد القصى وحج ثل ث مرات وأخذ بمكة عن‬ ‫ابن علن الصدايقي واجتمع القطب الغو ث بمكة في المرة الثالثة ودعا له بحسن الخاتمة فجا ء من الحج في تلك السنة وهي‬ ‫سنة سبع وثمانين وألف متوعكا وتوفي في شهر ربيع الول من تلك السنة.‬ ‫خلةصة‬