وقف لله تعالى لا يباع ولا يشترى أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها قال تعالى : " سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ " الآية21 سورة الحديد جمع الفقير إلى ربه عبد الله التليدي غفر الله له آمين بسم الله الرحمن الرحيم المقدمـــــــــــــــــــــة و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و آله و صحبه الحمد لله رب العالمين و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم، و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد خاتم النبيين، و على آله الطيبين الطاهرين، و على صحابته البررة الأكرمين، و على من اقتفى أثرهم إلى يوم الدين. و بعد فهذا كتاب ضمنته بعض الأحاديث النبوية الواردة في أحب الأعمال إلى الله تعالى و أفضلها، و أزكاها لديه، و أكثرها ثوابا، و أعلاها أجرا، ليكون العمل بها في طليعة أعمال المسلم و أولوياته، علماً بأن كل أعمال البر محبوبة إلى الله تعالى لا فرق بين أعلاها و أدناها فهي موقع رضاه عز و جل، غير أن الأجدر بالمسلم أن يهتم بالأهم فالأهم و يكون سباقا للخيرات و ما يوجب له الجنة فقد قال جل علاه : " فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ " الآية 148 البقرة، أي سارعوا إلى ما هو خير لكم من طاعة الله و اتباع شرعه، و قال جل ثناؤه : " وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ " الآية 133 آل عمران، أي بادروا إلى الأعمال التي توجب لكم مغفرة ذنوبكم و دخول الجنة الواسعة الأطراف بحيث إن عرضها كعرض السماوات السبع و الأرضين لو مدت. و قال في آية أخرى : "سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ " الآية 21 الحديد.

1. www.Muhammad.com/talidi
‫يشترى‬ ‫وال‬ ‫يباع‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬
‫أفضلها‬ ‫و‬
: ‫تعالى‬ ‫قال‬"‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ ْ‫َر‬‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫َّت‬‫د‬ِ‫ع‬ُ‫أ‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬"
‫اآلية‬21‫الحديد‬ ‫سورة‬
‫آمين‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫التليدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ربه‬ ‫إلى‬ ‫الفقير‬ ‫جمع‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫المقدمـــــــــــــــــــــة‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫و‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫على‬ ‫بارك‬ ‫و‬ ‫سلم‬
‫صحبه‬
،‫العظيم‬ ‫العلي‬ ‫باهلل‬ ‫إال‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫حول‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
،‫النبيين‬ ‫خاتم‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫المرسلين‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫مين‬‫األكر‬ ‫ة‬‫ر‬‫البر‬ ‫صحابته‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫الطيبين‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬
.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫هم‬‫أثر‬ ‫اقتفى‬ ‫من‬ ‫على‬
‫األحاد‬ ‫بعض‬ ‫ضمنته‬ ‫كتاب‬ ‫فهذا‬ ‫بعد‬ ‫و‬‫أحب‬ ‫في‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ ‫النبوية‬ ‫يث‬
‫و‬ ،‫ابا‬‫و‬‫ث‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫و‬ ،‫لديه‬ ‫كاها‬‫أز‬ ‫و‬ ،‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫األعمال‬

2. ،‫أولوياته‬ ‫و‬ ‫المسلم‬ ‫أعمال‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫ليكون‬ ،‫ا‬‫ر‬‫أج‬ ‫أعالها‬
‫و‬ ‫أعالها‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫فر‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫محبوبة‬ ‫البر‬ ‫أعمال‬ ‫كل‬ ‫بأن‬ ً‫ا‬‫علم‬
‫أ‬ ‫غير‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫رضاه‬ ‫موقع‬ ‫فهي‬ ‫أدناها‬‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫بالمسلم‬ ‫األجدر‬ ‫ن‬
‫قال‬ ‫فقد‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫يوجب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫للخي‬ ‫سباقا‬ ‫يكون‬ ‫و‬ ‫فاألهم‬ ‫باألهم‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اس‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "148‫ما‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫ع‬‫سار‬ ‫أي‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬
" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫عه‬‫شر‬ ‫اتباع‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫من‬ ‫لكم‬ ‫خير‬ ‫هو‬
‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬َ‫و‬ْ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬ ُ‫ض‬ْ‫َر‬‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ُ‫ات‬َ‫او‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ "133‫توجب‬ ‫التي‬ ‫األعمال‬ ‫إلى‬ ‫ا‬‫و‬‫بادر‬ ‫أي‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬
‫عرضها‬ ‫إن‬ ‫بحيث‬ ‫اف‬‫ر‬‫األط‬ ‫اسعة‬‫و‬‫ال‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫و‬ ‫ذنوبكم‬ ‫ة‬‫ر‬‫مغف‬ ‫لكم‬
‫األرض‬ ‫و‬ ‫السبع‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫كعرض‬: ‫ى‬‫أخر‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ .‫مدت‬ ‫لو‬ ‫ين‬
"َ‫س‬ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬‫اآلية‬ "21.‫الحديد‬
‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫أخص‬ ‫من‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫إلى‬ ‫فالمسابقة‬
" :َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ ْ‫ش‬ُّ‫م‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ة‬....‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ "57–61‫من‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫المؤمنون‬
‫عز‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عليهم‬ ‫سالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫رسله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أنبياء‬ ‫صفات‬
" : ‫أنبيائه‬ ‫من‬ ‫جملة‬ ‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وجل‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ي‬ِ‫ف‬
ً‫ا‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ب‬َ‫غ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬"‫اآلية‬90‫األعمال‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫األنبياء‬
‫جاء‬ ‫كما‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫أدنى‬ ‫و‬ ‫أعال‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫متنوعة‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫الصالحة‬
: ‫اإليمان‬ ‫شعب‬ ‫حديث‬ ‫في‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫هللا‬‫سل‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬: ‫م‬‫اإليمان‬ "‫و‬ ‫بضع‬ ‫أو‬ ‫سبعون‬ ‫و‬ ‫بضع‬

3. ‫إماطة‬ ‫أدناها‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قول‬ ...‫أفضلها‬ ‫أو‬ ‫فأعالها‬ ‫شعبة‬ ‫ستون‬
*." ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫شعبة‬ ‫الحياء‬ ‫و‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫األذى‬‫على‬ ‫الحديث‬ ‫دل‬
‫متفاضلة‬ ‫اإليمان‬ ‫خصال‬ ‫أن‬‫أدنى‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ‫أعال‬ ‫و‬ ‫أفضل‬ ‫و‬ ‫فع‬‫ر‬‫أ‬ ‫فيها‬
.‫ذلك‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫و‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/379/445‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬1/57‫مسلم‬ ‫و‬‫النسائي‬ ‫و‬
8/96‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2433‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬ ‫بتهذيبي‬
‫السنة‬4676‫المقدمة‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬57/58‫و‬ ‫بضع‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫هم‬‫أكثر‬ ‫و‬
‫اختلط‬ ‫و‬ .‫ستون‬ ‫و‬ ‫بضع‬ ‫بلفظ‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫و‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫سبعون‬‫الحفاظ‬
...‫أرجح‬ ‫أيهما‬ ‫في‬
‫إطالقا‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫الفرائض‬
‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬ ‫و‬ ‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫شرف‬
‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ،‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫كلفنا‬ ‫التي‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫أداء‬ ‫جل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫حديث‬‫هللا‬ ‫صلى‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫فقد‬ ‫وليا‬ ‫لي‬ ‫عادى‬ ‫من‬ : ‫قال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " :
‫افترضنه‬ ‫مما‬ ‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫بشيء‬ ‫عبدي‬ ‫إلي‬ ‫تقرب‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫بالحرب‬ ‫آذنته‬

4. ‫أحببته‬ ‫فإذا‬ ،‫أحبه‬ ‫حتى‬ ‫افل‬‫و‬‫بالن‬ ‫إلي‬ ‫يتقرب‬ ‫عبدي‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫عليه‬
‫التي‬ ‫يده‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫يبصر‬ ‫الذي‬ ‫ه‬‫ر‬‫بص‬ ‫و‬ ،‫به‬ ‫يسمع‬ ‫الذي‬ ‫سمعه‬ ‫كنت‬
‫يمش‬ ‫التي‬ ‫رجله‬ ‫و‬ ،‫بها‬ ‫يبطش‬‫لئن‬ ‫و‬ ،‫ألعطينه‬ ‫سألني‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫بها‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫عن‬ ‫ترددي‬ ‫فاعله‬ ‫أنا‬ ‫شيء‬ ‫عن‬ ‫ترددت‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫ألعيذنه‬ ‫استعاذني‬
*." ‫مساءته‬ ‫ه‬‫ر‬‫أك‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫ه‬‫ر‬‫يك‬ ،‫المؤمن‬
‫التي‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫أفاد‬
.‫عليه‬ ‫افترضه‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫عبده‬ ‫إليه‬ ‫بها‬ ‫يتقرب‬
‫اجبة‬‫و‬ ‫أي‬ ‫عين‬ ‫فرض‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫و‬
‫كل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫كفاية‬ ‫فرض‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫عاقل‬ ‫بالغ‬ ‫مكلف‬ ‫كل‬ ‫على‬
.‫الباقي‬ ‫عن‬ ‫سقط‬ ‫البعض‬ ‫به‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ‫فرض‬
‫األعيان‬ ‫فروض‬ ‫فمن‬‫اآلتية‬ ‫الست‬ ‫الكليات‬ ‫باقي‬ ‫و‬ ..‫باهلل‬ ‫اإليمان‬
‫و‬ ،‫بشروطها‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫كاة‬‫ز‬ ‫و‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫صيام‬ ‫و‬ ،‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫كالصل‬ ‫و‬
‫و‬ ،‫الدين‬‫و‬‫بال‬ ‫البر‬ ‫و‬ ،‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطاع‬ ‫لمن‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫هللا‬ ‫بيت‬ ‫حج‬
‫رد‬ ‫و‬ ،‫األمانات‬ ‫أداء‬ ‫و‬ ،‫الرحم‬ ‫صلة‬ ‫و‬ ،‫تعين‬ ‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬
،‫ألصحابها‬ ‫الودائع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫اضع‬‫و‬‫الت‬ ‫باب‬ ‫صحيحه‬ ‫من‬ ‫قاق‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *14/125/131
.‫اده‬‫ر‬‫أف‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫إخالص‬ ‫و‬ ،‫العلم‬ ‫من‬ ‫دينه‬ ‫في‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ،‫الحديث‬ ‫صدق‬ ‫و‬
.‫يكثر‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫العمل‬
‫تجهيز‬ ‫و‬ ،‫القضاء‬ ‫و‬ ‫كالخالفة‬ ‫الكفاية‬ ‫فروض‬ ‫أما‬‫من‬ ‫الميت‬
‫بالمعروف‬ ‫األمر‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫إقبا‬ ‫و‬ ،‫عليه‬ ‫الصالة‬ ‫و‬ ،‫تكفينه‬ ‫و‬ ،‫تغسيله‬‫و‬
‫حفظ‬ ‫و‬ ،‫السالم‬ ‫رد‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫و‬ ،‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬

5. ‫هو‬ ‫مما‬ ‫تعليمها‬ ‫و‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫اإلسالمية‬ ‫العلوم‬ ‫تعلم‬ ‫و‬ ،‫تحفيظه‬ ‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫إليه‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫بالحرف‬ ‫القيام‬ ‫كذا‬ ‫و‬ .‫العين‬ ‫فرض‬ ‫على‬ ‫ائد‬‫ز‬
‫الم‬،‫الفالحة‬ ‫و‬ ،‫الخياطة‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫النجا‬ ‫و‬ ،‫الحدادة‬ ‫و‬ ،‫الطب‬ ‫كتعلم‬ ‫سلمون‬
‫و‬ ‫دينا‬ ‫الحياة‬ ‫نظام‬ ‫بقاء‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫يتوقف‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ز‬‫الخبا‬ ‫و‬
‫إلى‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬ ‫ما‬ ‫أحب‬ ‫عليها‬ ‫القيام‬ ‫و‬ ‫ائض‬‫ر‬‫الف‬ ‫بهذه‬ ‫فاإلتيان‬ ...‫دنيا‬
.‫أفضلها‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫بني‬ ‫التي‬ ‫الخمس‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫أهم‬ ‫و‬
‫اإل‬ ‫عليه‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫سالم‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫يبعدهم‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫لهم‬ ‫يوجب‬ ‫عما‬ ‫أصحابه‬ ‫سأله‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫الخمس‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫أرشدهم‬
: ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫تعا‬ ‫هللا‬‫إذا‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫دلني‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫لى‬
‫تقيم‬ ‫و‬ ،‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ " : ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫دخلت‬ ‫عملته‬
‫و‬ : ‫قال‬ ..." ‫مضان‬‫ر‬ ‫تصوم‬ ‫و‬ ،‫المفروضة‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬
‫النبي‬ ‫قال‬ ‫ولى‬ ‫فلما‬ ‫منه‬ ‫أنقص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫نفسي‬ ‫الذي‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫رجل‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫س‬ ‫من‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬
*." ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫فلينظر‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬
‫أن‬ : ‫بلفظ‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ي‬‫األنصار‬ ‫أيوب‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫هو‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫عرض‬ ‫ابيا‬‫ر‬‫أع‬
‫يا‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫مامها‬‫بز‬ ‫أو‬ ‫ناقته‬ ‫بخطام‬ ‫فأخذ‬ ‫سفر‬ ‫في‬
‫بما‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫محمد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

6. ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/6‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫و‬
1/174.
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فكف‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫يباعدني‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫بني‬‫ر‬‫يق‬
: ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫أصحابه‬ ‫في‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أو‬ ‫وفق‬ ‫لقد‬ "
" ‫هدى‬ ‫لقد‬" : ‫قال‬‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فقال‬ ‫فأعاد‬ : ‫قال‬ " ‫قلت‬ ‫كيف‬‫هللا‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫تقيم‬ ‫و‬ ،‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬
‫فلما‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫الناقة‬ ‫دع‬ ‫الرحم‬ ‫تصل‬ ‫و‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬
‫تمسك‬ ‫إن‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫أدبر‬
‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫به‬ ‫أمر‬ ‫بما‬."*
‫النبي‬ ‫مع‬ ‫كنت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫منه‬ ‫يبا‬‫ر‬‫ق‬ ‫يوما‬ ‫فأصبحت‬ ‫سفر‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫و‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلني‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ني‬‫ر‬‫أخب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقلت‬ ‫نسير‬ ‫نحن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫على‬ ‫ليسير‬ ‫إنه‬ ‫و‬ ،‫عظيم‬ ‫عن‬ ‫سألت‬ ‫لقد‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫يباعدني‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫يس‬‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫تقيم‬ ‫و‬ ،‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ،‫عليه‬ ‫ى‬
‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬*...‫البيت‬ ‫تحج‬ ‫و‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫تصوم‬ ‫و‬ ،.*
‫ال‬ ‫و‬ ‫العبادة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫توحد‬ ‫أي‬ " ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫تشرك‬ ‫ال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
.‫مطلقا‬ ‫يكا‬‫ر‬‫ش‬ ‫معه‬ ‫تتخذ‬
‫ء‬‫المر‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫أسسه‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫أهم‬ ‫هي‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫فهذه‬
.‫األعيان‬ ‫فروض‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫فهي‬ ‫بها‬ ‫إال‬ ‫مسلما‬
: ‫اآلتي‬ ‫جاء‬ ‫فيها‬ ‫و‬

7. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬
‫على‬ ‫بني‬ ‫اإلسالم‬ ‫إن‬ : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أن‬ ‫شهادة‬ : ‫خمس‬‫إله‬ ‫ال‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *4/5‫مسلم‬ ‫و‬1/173/174.‫ين‬‫ر‬‫المصد‬ ‫في‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **5/131/237‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2435‫بتهذيبي‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬6/428‫الفتن‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬3973‫الحاكم‬ ‫و‬
2/76/412‫صحح‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬‫الحاكم‬ ‫ه‬
.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
‫و‬ ،‫كاة‬‫الز‬ ‫إيتاء‬ ‫و‬ ،‫الصالة‬ ‫إقام‬ ‫و‬ ،‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬
*.‫مضان‬‫ر‬ ‫صوم‬ ‫و‬ ،‫البيت‬ ‫حج‬
‫ر‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫و‬‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ضي‬‫عنه‬ ‫المشهور‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تشهد‬ ‫أن‬ ‫اإلسالم‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫تصوم‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫تؤتي‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫تقيم‬ ‫و‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬
*.‫سبيال‬ ‫إليه‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬ ‫البيت‬ ‫تحج‬ ‫و‬ ‫مضان‬‫ر‬*
‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إلى‬‫ثائر‬ ‫نجد‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ى‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫دنا‬ ‫حتى‬ ‫يقول‬ ‫ما‬ ‫نفقه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫صوته‬ ‫ي‬‫دو‬ ‫نسمع‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬
‫فقال‬ ،‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫في‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫خمس‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫و‬ ‫اليوم‬‫ه‬‫غير‬ ‫علي‬ ‫هل‬ : ‫قال‬ ‫الليلة‬‫قال‬ ‫ن؟‬‫فقال‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ :
‫فقال‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫صيام‬ ‫و‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬

8. ‫إ‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫ه؟‬‫ر‬‫غي‬ ‫علي‬ ‫هل‬ :‫فقال‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫له‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫هل‬ :
‫على‬ ‫يد‬‫ز‬‫أ‬ ‫ال‬ : ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫فأدبر‬ ‫ع‬‫تطو‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫ها‬‫غير‬ ‫علي‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫منه‬ ‫أنقص‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هذا‬‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬
*.‫صدق‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫أو‬ ‫صدق‬ ‫إن‬ ‫أفلح‬ ‫سلم‬**
‫و‬ ‫عليها‬ ‫أسس‬ ‫التي‬ ‫دعائمه‬ ‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫اعد‬‫و‬‫ق‬ ‫هي‬ ‫الخمس‬ ‫فهذه‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحبها‬ ‫و‬ ،‫فعها‬‫ر‬‫أ‬ ‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫سنجعلها‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/26/93/143‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬1/55‫مسلم‬ ‫و‬
1/176/177‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬2609‫النسائي‬ ‫و‬8/95.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كلهم‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/52/53‫و‬2/107‫مسلم‬ ‫و‬1/150/160‫أهل‬ ‫و‬
.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫الثالثة‬ ‫السنن‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***1/114‫مسلم‬ ‫و‬1/166/168‫في‬ ‫كالهما‬
.‫اإليمان‬
‫من‬ ‫أهم‬ ‫ألنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بحول‬ ‫نورده‬.‫سيذكر‬ ‫ما‬ ‫سائر‬
: ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬
‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫أعالها‬ ‫و‬ ‫الخمس‬ ‫هذه‬ ‫أفضل‬ ‫و‬
.‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫خي‬ ‫القدر‬ ‫و‬ ،‫اآلخر‬ ‫اليوم‬ ‫و‬ ،‫رسله‬ ‫و‬ ،‫كتبه‬ ‫و‬ ،‫مالئكته‬ ‫و‬
‫هذه‬ ‫طليعة‬ ‫في‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫أحاديث‬ ‫فة‬‫ر‬‫المش‬ ‫السنة‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬
: ‫الخمس‬
‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬
‫باهلل‬ ‫إيمان‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬

9. ‫قال‬ " ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ " : ‫قال‬ ‫ماذا؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫رسوله‬ ‫و‬‫ثم‬ :
." ‫مبرور‬ ‫حج‬ " : ‫قال‬ ‫ماذا؟‬*
: ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫أي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قلت‬
‫قال‬ ،" ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫و‬ ،‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫األعمال‬
،"‫ثمنا‬ ‫ها‬‫أكثر‬ ‫و‬ ‫أهلها‬ ‫عند‬ ‫أنفسها‬ " : ‫قال‬ ‫أفضل؟‬ ‫قاب‬‫ر‬‫ال‬ ‫أي‬ : ‫قلت‬ :
‫تعين‬ " : ‫قال‬ ‫أفعل‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ : ‫قلت‬ : ‫قال‬،" ‫ق‬‫ألخر‬ ‫تصنع‬ ‫أو‬ ‫ضائعا‬
‫ب‬ ‫عن‬ ‫ضعفت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قلت‬ : ‫قال‬: ‫قال‬ ‫العمل؟‬ ‫عض‬
"‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫به‬ ُ‫ق‬َّ‫د‬َّ‫ص‬َ‫ت‬ ‫صدقة‬ ‫فإنها‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ َ‫ك‬َّ‫ر‬َ‫ش‬ ُّ‫ف‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ "*.*
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫قتادة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫في‬ ‫الجهاد‬ ‫أن‬ " : ‫لهم‬ ‫فذكر‬ ‫فيهم‬ ‫قام‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
***." ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫ا‬ ‫فهذه‬‫مما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ،‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نصت‬ ‫ألحاديث‬
‫مجال‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/85‫مسلم‬ ‫و‬2/72.‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
*‫العتق‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/74/75‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬2/73.
‫الحميدي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***475‫أحمد‬ ‫و‬5/297/303‫مسلم‬ ‫و‬13/29/30
‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬1570‫مي‬‫الدار‬ ‫و‬2417.‫الجهاد‬ ‫في‬ ‫ثالثتهم‬
‫إال‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫إيمان‬ ‫بال‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫فيه‬ ‫اع‬‫ز‬‫للن‬
. ‫اإليمان‬ ‫مع‬‫ما‬‫جاز‬ ‫تصديقا‬ ‫بالقلب‬ ‫التصديق‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عبا‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬
‫ه‬‫ز‬‫من‬ ،‫الكمال‬ ‫بصفات‬ ‫متصف‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫ووحدانيته‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بوجود‬
‫صفات‬ ‫عن‬‫و‬ ‫فيهما‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫األرض‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫رب‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ،‫المحدثات‬
.‫بالعبادة‬ ‫المنفرد‬ ‫خلقه‬ ‫بشئون‬ ‫القائم‬ ‫أنه‬ ‫و‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬

10. ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫محمدا‬ ‫سيدنا‬ ‫بأن‬ ‫التصديق‬ ‫ثم‬
‫أهل‬ ‫و‬ ‫األجناس‬ ‫لجميع‬ ‫و‬ ‫للثقلين‬ ‫أرسله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫بعثه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫و‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫الملل‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫حق‬ ‫كله‬ ‫الوحي‬
‫جل‬ ‫و‬‫و‬ ‫لرسالته‬ ‫اصطفاهم‬ ‫أممهم‬ ‫إلى‬ ‫قبله‬ ‫رسال‬ ‫بعث‬ ‫تعالى‬ ‫أنه‬ ‫و‬
‫كتبا‬ ‫و‬ ‫صحفا‬ ‫عليهم‬ ‫أنزل‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫منذ‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫مبش‬ ‫إليه‬ ‫الناس‬ ‫دعوة‬
‫خلق‬ ‫مالئكة‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ...‫بور‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫كالتو‬‫نور‬ ‫من‬ ‫هم‬
"ْ‫ف‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ي‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬"‫اآلية‬20" ،‫األنبياء‬َ‫ون‬ُ‫ص‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ََّ‫اَّلل‬‫اآلية‬ "6‫جنود‬ ‫هم‬ ‫و‬ ،‫يم‬‫ر‬‫التح‬
‫و‬ ،‫ش‬‫العر‬ ‫حملة‬ ‫منهم‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫عددهم‬ ‫يحصي‬ ‫ال‬ ‫مجندة‬
‫و‬ ‫آدم‬ ‫بني‬ ‫كتبة‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫سكان‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الجنان‬ ‫سكان‬ ‫منهم‬
‫م‬ ‫و‬ ،‫حفظتهم‬‫منهم‬ ‫و‬ ،‫األرحام‬ ‫مالئكة‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫المساجد‬ ‫سكان‬ ‫نهم‬
‫المؤمنين‬ ‫صالة‬ ‫يبلغون‬ ‫الذين‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الذكر‬ ‫حلق‬ ‫على‬ ‫افون‬‫و‬‫الط‬
‫منهم‬ ‫و‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫على‬
‫يسمى‬ ‫يوما‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫بأن‬ ‫اإليمان‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ .‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫يحصون‬ ‫ال‬ ‫ممن‬
‫الخلق‬ ‫كل‬ ‫إليه‬ ‫يبعث‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬‫و‬ ‫للحساب‬ ‫هم‬‫قبور‬ ‫من‬ ‫يحشرون‬ ‫و‬
‫أو‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫قدر‬ ‫و‬ ‫قضى‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫اإليمان‬ ‫ثم‬ ‫اء‬‫ز‬‫الج‬
.‫الكائنات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،‫شر‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫سيقع‬
‫هو‬ ‫ما‬‫جاز‬ ‫اعتقادا‬ ‫اعتقادها‬ ‫و‬ ‫الست‬ ‫الكليات‬ ‫بهذه‬ ‫فالتصديق‬
‫باإليمان‬ ‫ع‬‫الشر‬ ‫في‬ ‫المسمى‬‫بأ‬ ‫باللسان‬ ‫عنه‬ ‫يعبر‬ ‫حتى‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫ثم‬‫ن‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ : ‫يقول‬
‫علي‬ ‫تعالى‬‫اال‬ ‫مجرد‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬‫خالفا‬ ‫وحده‬ ‫بالقلب‬ ‫عتقاد‬
‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫لكان‬ ‫كذلك‬ ‫األمر‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ،‫الشذوذ‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫لمن‬

11. ‫ألنه‬ ‫المؤمنين‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫الدرجة‬ ‫في‬‫كان‬‫ابن‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫صحة‬ ‫يعتقد‬
‫المقصود‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سيدنا‬ ‫أخيه‬
‫العق‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األق‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬‫كان‬ ‫إنما‬ ‫و‬ ‫إطالقا‬ ‫ائد‬
‫لالمت‬ ‫كذلك‬.‫بها‬ ‫خص‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫ز‬‫يا‬
: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عليهم‬ ‫سالمه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬ ‫الرسل‬ ‫دعوة‬ ‫أول‬ ‫فإنه‬
"‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫وح‬ُ‫ن‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٍ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫ر‬
ِ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "25.‫األنبياء‬‫و‬ ‫هود‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫عن‬ ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬
‫شعيب‬ ‫و‬ ‫لوط‬ ‫و‬ ‫صالح‬‫السالم‬ ‫عليهم‬" : ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬
ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ٍ‫ه‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬‫اآلية‬ "65.‫اف‬‫ر‬‫األع‬
‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫اض‬‫ر‬‫األع‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫و‬ ‫الدماء‬ ‫تحقن‬ ‫باإليمان‬ ‫و‬
‫أن‬ ‫أمرت‬ " : ‫اتر‬‫و‬‫المت‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫يشهد‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫يقول‬ ‫حتى‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬
‫فعل‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫فإذا‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤت‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫يقيم‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬
‫الهم‬‫و‬‫أم‬ ‫و‬ ‫دماءهم‬ ‫مني‬ ‫ا‬‫و‬‫عصم‬‫بحقها‬ ‫إال‬‫و‬*." ‫هللا‬ ‫على‬ ‫حسابهم‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫مع‬ ‫دخولها‬ ‫موجب‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫مفتاح‬ ‫هو‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬
‫من‬ ‫النجاة‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ‫يكفي‬ ‫ال‬ ‫عنه‬ ‫مجردة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ر‬‫غي‬
‫أصحاب‬ ‫هم‬ ‫فالمؤمنون‬ ‫اإليمان‬ ‫ألهل‬ ‫أعدت‬ ‫و‬ ‫خلقت‬ ‫فالجنة‬ ،‫النار‬
‫س‬ ‫و‬ ‫الجنة‬" : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫خلقها‬ ‫ألجلهم‬ ‫و‬ ‫كانها‬
ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬َ‫و‬ ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ع‬ ٍ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬
ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ُع‬‫أ‬‫اآلية‬ "21.‫الحديد‬‫شأن‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬
" : ‫المؤمنين‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬َ‫َح‬‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬

12. ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ُج‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬‫اآلية‬ "152‫غير‬ ‫أجر‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ،‫النساء‬
.‫الجنة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/82‫مسلم‬ ‫و‬1/211/212‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫كالهما‬‫عن‬
==
" : ‫شأنه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ان‬َ‫يم‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬ْ‫ه‬ُّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫ن‬ْ‫َم‬‫أل‬‫ا‬‫اآلية‬ "82‫من‬ ‫مأمونين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫األنعام‬
.‫الجنة‬ ‫في‬ ‫فهم‬ ‫العذاب‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
َ‫و‬ َِّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ور‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ‫اء‬َ‫د‬َ‫ه‬ُّ‫الش‬َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬‫ي‬ِ‫د‬ ِ‫الص‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫س‬ُ‫ر‬
‫اآلية‬ "19.‫الحديد‬" : ‫ثناؤه‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اَّلل‬ ِ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬‫اآلية‬ "146،‫النساء‬‫ه‬ ‫العظيم‬ ‫األجر‬ ‫و‬‫و‬‫الجنة‬ ‫دخول‬‫و‬
‫الجنة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫كلها‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫اآليات‬ ‫و‬ ،‫بنعيمها‬ ‫التمتع‬
‫عصاة‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫أم‬ ‫عاملين‬ ‫طائعين‬ ‫متقين‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫للمؤمنين‬ ‫خلقت‬
‫عتاب‬ ‫بدون‬ ‫يدخلونها‬ ‫فاألولون‬ .‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فالكل‬ ‫فين‬‫ر‬‫مس‬ ‫مذنبين‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عذاب‬ ‫ال‬ ‫و‬َّ‫الص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬
‫ى‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َّ‫الد‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬،ُ‫ار‬َ‫ه‬ْ‫َن‬ْ‫األ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬
‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬‫اآلية‬ "75-76" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫طه‬َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫م‬ ْ‫ض‬َ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬"‫اآلية‬112‫طه‬،
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫اي‬َ‫د‬ُ‫ه‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫اآلية‬ "38.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫رحمة‬ ‫مع‬ ‫الشافعين‬ ‫بشفاعة‬ ‫إما‬ ‫حين‬ ‫بعد‬ ‫فيدخلونها‬ ‫اآلخرون‬ ‫أما‬ ‫و‬
‫رح‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫فضال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫اج‬‫ر‬‫بإخ‬ ‫إما‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬‫يخلد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مة‬

13. ‫أن‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬ ‫أحد‬ ‫النار‬ ‫في‬ ‫يبقى‬ ‫و‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬
‫و‬ ‫عبده‬ ‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬ ‫من‬
‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫إلى‬ ‫ألقاها‬ ‫كلمته‬ ‫و‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عيسى‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫رسوله‬‫روح‬ ‫و‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الجنة‬ ‫هللا‬ ‫أدخله‬ ،‫حق‬ ‫النار‬ ‫و‬ ،‫حق‬ ‫الجنة‬ ‫و‬ ،‫منه‬
*." ‫العمل‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
.‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ==
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/313/314‫مسلم‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫أحاديث‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬
‫اإليمان‬ ‫في‬1/126/127‫رض‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬‫هللا‬ ‫ي‬
.‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫من‬ ‫أن‬ ‫ني‬‫ر‬‫فبش‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫أتاني‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫أمتك‬ ‫من‬ ‫مات‬
‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬
‫ق‬‫سر‬‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬
‫ال‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫على‬ " : ‫ابعة‬‫ر‬
." ‫ذر‬ ‫أبي‬*
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫برسوله‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫الحديثين‬ ‫معنى‬ ‫و‬
‫الجنة‬ ‫مآله‬ ‫كان‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
‫و‬‫عمل‬ ‫إن‬‫عمل‬ ‫ما‬‫و‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬

14. ‫في‬ ‫خالدا‬ ‫البقاء‬ ‫من‬ ‫يمنعه‬ ‫إيمانه‬ ‫و‬ ‫الخالدة‬ ‫ه‬‫ر‬‫دا‬ ‫ألنها‬ ‫حين‬ ‫بعد‬ ‫لو‬
.‫اياه‬‫ز‬‫م‬ ‫أعظم‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫اإليمان‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫هذه‬ ‫و‬ .‫النار‬
‫لمن‬ ‫الذنوب‬ ‫كل‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫اإليمان‬ ‫ايا‬‫ز‬‫م‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫التوبة‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫سيأتي‬ ‫و‬
" : ‫تعالى‬ ‫لقوله‬ ‫فأسلم‬ ‫كا‬‫مشر‬ ‫كان‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬َ‫غ‬ُ‫ي‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬‫ن‬َ‫ي‬ ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬
َ‫ف‬َ‫ل‬ َ‫س‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫اآلية‬ "38‫كل‬ ‫و‬ ‫الشرك‬ ‫يكفر‬ ‫بعمل‬ ‫فأعظم‬ ،‫األنفال‬
.‫العظام‬ ‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬
‫ح‬ ‫الحمد‬ ‫فلله‬‫بنا‬‫ر‬ ‫يحب‬ ‫كما‬ ‫عليه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫فيه‬ ‫كا‬‫مبار‬ ‫طيبا‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫مدا‬
‫لطاعته‬ ‫التوفيق‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫به‬ ‫تفضل‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫يرضى‬ ‫و‬
‫مرضيا‬ ‫لنا‬ ‫ا‬‫ر‬‫مغفو‬ ‫ين‬‫ر‬‫طاه‬ ‫طيبين‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أماتنا‬
.‫آمين‬ ‫آمين‬ ‫آمين‬ ‫علينا‬
: ‫اإليمان‬ ‫بعد‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫الصالة‬
‫األ‬ ‫أفضل‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬ ‫دور‬ ‫يأتي‬ ‫ثم‬‫اإل‬ ‫على‬ ‫الفروعية‬ ‫عمال‬‫طالق‬
**‫فهي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/152/159‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬3/353‫في‬ ‫و‬
.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫اضع‬‫و‬‫م‬ ‫و‬ ‫قاق‬‫ر‬‫ال‬
**‫بالعقيدة‬ ‫يتعلق‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫فاألصل‬ ‫ع‬‫فر‬ ‫و‬ ‫أصل‬ ‫قسمان‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬
‫األ‬ ‫سائر‬ ‫بين‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫هو‬ ‫و‬== ‫نبياء‬
،‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫المكانة‬ ‫و‬ ‫الفضل‬ ‫في‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ع‬‫فرو‬ ‫طليعة‬ ‫في‬
‫فهي‬‫بعد‬ ‫لإلسالم‬ ‫األكبر‬ ‫األساس‬ ‫و‬ ،‫األعظم‬ ‫كنه‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫الدين‬ ‫عماد‬
‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫الظاه‬ ‫العظمى‬ ‫العالمة‬ ‫فهي‬ .‫الدين‬ ‫أصل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫اإليمان‬
‫في‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫هيب‬‫التر‬ ‫و‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫ء‬‫المر‬ ‫إيمان‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أكثر‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫ع‬‫فرو‬ ‫من‬ ‫ها‬‫غير‬‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ها‬‫ذكر‬

15. ‫با‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫ا‬‫ر‬‫آم‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬‫و‬ ‫عليها‬ ‫حضا‬ ‫و‬ ‫فيها‬ ‫غيبا‬‫تر‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫لمحافظة‬
‫سور‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫عنها‬ ‫السهو‬ ‫و‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫من‬ ‫هيبا‬‫تر‬
.‫آن‬‫ر‬‫الق‬
‫الفردوس‬ ‫أهل‬ ‫المؤمنين‬ ‫صفات‬ ‫آخر‬ ‫و‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫جعلها‬ ‫قد‬ ‫و‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫فقال‬َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬ ِ‫اش‬ َ‫خ‬" : ‫الصفات‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ "....ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬،َ‫ون‬ُ‫ث‬ِ‫ار‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬،َ‫س‬ْ‫و‬َ‫د‬ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ث‬ِ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫اآليات‬ "1-
11.‫المؤمنون‬‫و‬ ‫الهلع‬ ‫أهل‬ ‫عن‬ ‫خارجين‬ ‫أصحابها‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫و‬
‫عو‬‫جز‬ ‫الشر‬ ‫أصابهم‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬ ‫ع‬‫الجز‬‫فقال‬ ‫ا‬‫و‬‫منع‬ ‫الخير‬ ‫مسهم‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫ا‬
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ً‫ا‬‫وع‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ َ‫ق‬ِ‫ل‬ُ‫خ‬ َ‫ان‬ َ‫نس‬ِْ‫اإل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬،ً‫ا‬‫وع‬ُ‫ز‬َ‫ج‬ ُّ‫ر‬َّ‫الش‬ ُ‫ه‬َّ‫س‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬،‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫وع‬ُ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َّ‫س‬َ‫م‬،َ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬،َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ائ‬َ‫د‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬"
‫اآلية‬19-23،‫ج‬‫المعار‬: ‫صفاتهم‬ ‫آخر‬ ‫قال‬ ‫ثم‬"‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬ َ‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬،َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ُّ‫م‬ ٍ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآلية‬ "34–35
.‫ج‬‫المعار‬‫سبحانه‬ ‫نها‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬‫و‬‫جعل‬ ‫و‬ ‫سور‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬ ‫مع‬ ‫تعالى‬
‫مؤمنين‬ ‫متقين‬ ‫مفلحين‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫من‬ ‫نور‬ ‫و‬ ‫هدى‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫أصحاب‬
.‫نون‬‫ز‬‫يح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يخافون‬ ‫ال‬ ‫محسنين‬
" : ‫ة‬‫ر‬‫البق‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫فقال‬‫الم‬،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ر‬ َ‫ال‬ ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
َ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬،ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬َ‫و‬ َ‫الة‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬ُ‫ي‬،َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬‫و‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ِ‫ُنز‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫اآلخ‬ِ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬،َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآليات‬ ."1
-5.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬

16. ‫مختلفة‬ ‫ائع‬‫ر‬‫الش‬ ‫جاءت‬ ‫و‬ ‫ئياتها‬‫ز‬‫ج‬ ‫و‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫أحكام‬ ‫هو‬ ‫ع‬‫الفر‬ ‫و‬ ==
.‫فيه‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫و‬" : ‫النمل‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫ي‬ٍ‫ين‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٍ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫آن‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫آي‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ‫طس‬،
َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ب‬َ‫و‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬،‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ِ‫ب‬‫اآليات‬ ."1-3.‫النمل‬
" : ‫لقمان‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬‫الم‬،ِ‫يم‬ِ‫ك‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ات‬َ‫آي‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬،‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬
َ‫ين‬ِ‫ن‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬،ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ َ‫ون‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬،َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬‫اآليات‬ ."
1-5‫لقمان‬.
" : ‫عاله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ند‬ِ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬
َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ ."277.‫ة‬‫ر‬‫البق‬
‫بها‬ ‫اإلشادة‬ ‫و‬ ‫فضلها‬ ‫في‬ ‫اآليات‬ ‫و‬‫نطيل‬ ‫ال‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫كثي‬
‫له‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫كها‬‫تار‬ ‫مسكن‬ ‫سقر‬ ‫تعالى‬ ‫جعل‬ ‫ذلك‬ ‫مقابل‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ادها‬‫ر‬‫بإي‬
" : ‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫الكفار‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫فقال‬ ،‫الويل‬ ‫و‬ ‫الغي‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬
َ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫س‬،َ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ك‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬،َ‫ين‬ِ‫ك‬ْ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ع‬ْ‫ط‬ُ‫ن‬ ُ‫ك‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬،ُ‫وض‬ُ‫خ‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬
َ‫م‬َ‫ين‬ ِ‫ض‬ِ‫ائ‬ َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬،ِ‫ين‬ِ‫الد‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ُ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬،ُ‫ين‬ِ‫ق‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ان‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫اآليات‬ ."
42-47.‫المدثر‬
" : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اع‬ َ‫َض‬‫أ‬ ٌ‫ف‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ف‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ف‬
ً‫ا‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫ف‬ ْ‫و‬َ‫س‬َ‫ف‬ ِ‫ات‬َ‫و‬َ‫ه‬َّ‫الش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬‫اآلية‬ "59.‫يم‬‫ر‬‫م‬

17. " : ‫جالله‬ ‫جل‬ ‫قال‬ ‫و‬َ‫ين‬ِ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫و‬َ‫ف‬،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ص‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫اه‬ َ‫س‬‫اآليتان‬ ."4–5‫ليس‬ ‫و‬ ‫أدائها‬ ‫عن‬ ‫غافلون‬ ‫أي‬ ،‫الماعون‬
.‫فيها‬ ‫ساهون‬ ‫أنهم‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫بين‬ ‫ق‬‫الفار‬ ‫تعالى‬ ‫جعلها‬ ‫و‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
َّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ين‬ِ‫الد‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ان‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫ا‬ُ‫و‬َ‫ت‬‫آ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬‫اآلية‬ ."11
.‫التوبة‬
.‫للمؤمنين‬ ‫بأخ‬ ‫فليس‬ ‫يصل‬ ‫لم‬ ‫فمن‬
: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫جاء‬ ‫لذا‬ ‫و‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫اإليمان‬ ‫و‬ ‫الكفر‬ ‫بين‬ "‫صلى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،*"‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬‫كفر‬ ‫فقد‬ ‫كها‬‫تر‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫بينهم‬ ‫و‬ ‫بيننا‬ ‫الذي‬ ‫العهد‬
.**"
‫أول‬ ‫كانت‬ ‫الصالة‬ ‫ألهمية‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫حقوق‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫عليها‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬
.‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬
‫به‬ ‫يحاسب‬ ‫ما‬ ‫أول‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قال‬
.***" ‫صالته‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العبد‬
‫ا‬ ‫أحب‬ ‫أنها‬ ‫فضائلها‬ ‫أعلى‬ ‫من‬ ‫و‬‫بها‬‫ر‬‫أق‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫ألعمال‬
‫النبي‬ ‫سألت‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫فعن‬ ،‫الجنة‬ ‫إلى‬
‫تعالى؟‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أحب‬ ‫العمل‬ ‫أي‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
" ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫بر‬ ‫ثم‬ " : ‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬ " ‫وقتها‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ " :‫قال‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫الجهاد‬ " : ‫قال‬ ‫أي؟‬ ‫ثم‬ : ‫قال‬‫لو‬ ‫و‬ ‫بهن‬ ‫حدثني‬ : ‫قال‬ "

18. : ‫قال‬ ‫الجنة؟‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫األعمال‬ ‫أي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫ادني‬‫ز‬‫ل‬ ‫استزدته‬
.****‫الحديث‬ ،‫اقتها‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫الصالة‬
‫ما‬ ‫أشرف‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الفروعية‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ ‫فالصالة‬
.‫الجنة‬ ‫لدخول‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/355‫مسلم‬ ‫و‬2/70/71‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
.‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫النسائي‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **1/187‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1079
‫الحاكم‬ ‫و‬1/6/7.‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫صححه‬ ‫و‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ***4/103‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1426‫حديث‬ ‫من‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫أبي‬ ‫عن‬ ‫مثله‬ ‫و‬ ‫ي‬‫الدار‬ ‫تميم‬‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫النساشي‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬
.‫صحيح‬ ‫بسند‬
‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫لوقتها‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ****
‫اإليمان‬2/73/74‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬153/1744‫النسائي‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬
1/292.
،‫ذنبا‬ ‫لصاحبها‬ ‫تبقي‬ ‫ال‬ ‫عليها‬ ‫المحافظة‬ ‫أن‬ ‫كما‬
‫ر‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫أحدكم‬ ‫بباب‬ ‫ا‬‫ر‬‫نه‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫نه؟‬‫ر‬‫د‬ ‫من‬ ‫يبقي‬ ‫ذلك‬ ‫تقول‬ ‫ما‬ ‫خمسا‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يغتسل‬‫ال‬ :

19. " : ‫قال‬ ‫شيئا‬ ‫نه‬‫ر‬‫د‬ ‫من‬ ‫يبقى‬‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫مثل‬ ‫فذلك‬
*." ‫الخطايا‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫يمح‬
‫ال‬ ‫و‬ ،‫الوسخ‬ ‫هو‬ ‫بفتحتين‬ ‫الدرن‬‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫حديث‬
‫ينبغي‬ ‫فال‬ ‫الصغائر‬ ‫أما‬ ‫الذنوب‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬ ‫كل‬ ‫بها‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫يمح‬ ‫الخمس‬
.‫خالف‬ ‫ففيها‬ ‫الكبائر‬ ‫أما‬ ‫و‬ ‫التالي‬ ‫للحديث‬ ‫فيها‬ ‫يختلف‬ ‫أن‬
‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫تعالى‬: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫الجمعة‬ ‫و‬ ،‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ "‫إلى‬
‫ل‬ ‫ات‬‫ر‬‫كفا‬ ،‫مضان‬‫ر‬ ‫إلى‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫و‬ ،‫الجمعة‬‫تغش‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫بينهن‬ ‫ما‬
" ‫الكبائر‬**.
‫ما‬ " ‫قوله‬‫تكفر‬ ‫التي‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫نص‬ ‫فهذا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫تؤت‬ ‫لم‬ ‫أي‬ " ‫تغش‬ ‫لم‬
‫كان‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ ‫و‬ .‫الكبائر‬ ‫غير‬ ‫مضان‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الجمعة‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫بالصل‬
‫بهذه‬ ‫تكفر‬ ‫أنها‬ ‫كبائر‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫منها‬ ‫مقال‬ ‫أو‬ ‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫خاليا‬
‫األعم‬.‫اسع‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫فضل‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫الصالة‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫و‬‫تمحو‬ ‫التي‬ ‫العظام‬ ‫الحسنات‬ ‫من‬ ‫أنها‬
،‫السيآت‬‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ما‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عالجت‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬
‫المدي‬ ‫أقصى‬ ‫في‬‫أم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫أصبت‬ ‫إني‬ ‫و‬ ‫نة‬‫هذا‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫سها‬
‫فقال‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫فاقض‬‫عمر‬ ‫له‬‫نفسك‬ ‫على‬ ‫سترت‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫سترك‬ ‫لقد‬ :
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/379‫الصالة‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬2/151‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
‫المساجد‬5/170.

20. ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2/400/414/484‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬‫ة‬‫ر‬‫الطها‬3/117/118
.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتبعه‬ ‫الرجل‬ ‫فانطلق‬ ‫شيئا‬ ‫سلم‬ ‫و‬‫و‬ ‫عليه‬
" : ‫عليه‬ ‫فتال‬ ‫فدعاه‬ ‫رجال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬
َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬ ‫ى‬‫فقال‬ "
*.‫كافة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬ : ‫قال‬ ‫خاصة‬ ‫له‬ ‫هذا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫قا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ر‬َ‫س‬َ‫الي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬‫تبتاع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أتتني‬ : ‫ل‬
‫فقلت‬ ‫ا‬‫ر‬‫تم‬‫البيت‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫فدخلت‬ ‫منه‬ ‫أطيب‬ ‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫إن‬ :
‫فأتيت‬ ‫فقبلتها‬ ‫إليها‬ ‫فأهويت‬‫على‬ ‫استر‬ : ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬
‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫عمر‬ ‫فأتيت‬ ‫أصبر‬ ‫فلم‬ ‫أحدا‬ ‫تخبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تب‬ ‫و‬ ‫نفسك‬
‫فأتيت‬ ‫أصبر‬ ‫فلم‬ ‫أحدا‬ ‫تخبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تب‬ ‫و‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫استر‬ : ‫فقال‬
: ‫له‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬
‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تمنى‬ ‫حتى‬ ‫هذا؟‬ ‫بمثل‬ ‫أهله‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ز‬‫غا‬ ‫أخلفت‬
‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫إال‬ ‫أسلم‬‫ق‬‫أطر‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ظن‬ ‫حتى‬
: ‫هللا‬ ‫أوحى‬ ‫حتى‬ ‫طويال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
"َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬
ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫علي‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫فأتيته‬ ‫اليسر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ "‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫أم‬ ‫خاصة‬ ‫ألهذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫للناس‬
: ‫قال‬ ‫عامة؟‬"‫عامة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬‫أنه‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،**"
‫الصالة‬ ‫حضرت‬ ‫هل‬ " :‫للرجل‬ ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫اهما‬‫و‬‫ر‬ ‫أسامة‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ " ‫لك‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ " : ‫قال‬ ‫نعم‬ : ‫قال‬ " ‫معنا؟‬
‫مسلم‬17/81/82.

21. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/445/449‫التفسير‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬9/426‫مسلم‬ ‫و‬
‫التوبة‬ ‫في‬17/79/80‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫التمذي‬ ‫و‬
6/366‫عند‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأم‬ ‫مذي‬‫التر‬.‫يصلي‬ ‫و‬
‫مذي‬‫التر‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ **2913‫النسائي‬ ‫و‬6/366‫حسنه‬ ‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬
.‫صححه‬ ‫و‬ ‫مذي‬‫التر‬
‫من‬ ‫زوجته‬ ‫و‬ ‫الرجل‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نلت‬ ‫أي‬ " ‫عالجت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫في‬ ‫تصرف‬ ‫اليسر‬ ‫ألبي‬ ‫وقعت‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫القصة‬ ‫و‬ ...‫معانقة‬ ‫و‬ ‫تقبيل‬
‫يقع‬ ‫كما‬ ‫اة‬‫و‬‫الر‬ ‫نقلها‬.‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬
‫ا‬ ‫و‬‫هما‬ ‫النهار‬ ‫فا‬‫ر‬‫فط‬ ،‫الخمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫آلية‬
‫من‬ ‫لف‬‫ز‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫آخ‬ ‫العصر‬ ‫و‬ ‫الظهر‬ ‫و‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫الصبح‬‫هما‬ ‫الليل‬
.‫العشاء‬ ‫و‬ ‫المغرب‬‫ذنب‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫يصدر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تكفر‬ ‫فالصالة‬
‫في‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫حذيفة‬ ‫حديث‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يتفاحش‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الفتنة‬‫في‬ ‫الرجل‬ ‫فتنة‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫و‬ ‫الصدقة‬ ‫و‬ ‫الصوم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ها‬‫تكفر‬ ‫ه‬‫ر‬‫جا‬ ‫و‬ ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫و‬ ‫أهله‬
*." ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫النهي‬ ‫و‬ ‫بالمعروف‬ ‫األمر‬
‫ء‬‫المر‬ ‫يأتيه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫تكفر‬ ‫معها‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أن‬ ‫الحديث‬ ‫من‬ ‫فيؤخذ‬
.‫كبائر‬ ‫و‬ ‫صغائر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫و‬ ...‫ماله‬ ‫و‬ ‫بأهله‬ ‫يتعلق‬ ‫ذنب‬ ‫من‬
‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫جمعت‬ ‫أنها‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫مكانتها‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫لعظمة‬ ‫و‬
: ‫ها‬‫غير‬ ‫يجمع‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫الفعلية‬ ‫و‬ ‫القولية‬ ‫العبادات‬

22. ‫ليلة‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫فاتحة‬ ‫فيها‬ ‫أ‬‫ر‬‫فتق‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ففيها‬
‫في‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬ ‫أعظم‬ ‫أنها‬ ‫فيها‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫كعاتها‬‫ر‬ ‫عدد‬ ‫على‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫سبعة‬
‫و‬ ‫العظيم‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫و‬ ‫المثاني‬ ‫السبع‬ ‫أنها‬ ‫و‬ ،‫آن‬‫ر‬‫الق‬‫ال‬ ‫مثلها‬ ‫ينزل‬ ‫لم‬ ‫أنه‬
‫أ‬‫ر‬‫تق‬ ‫بعدها‬ ‫ثم‬ **‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اإلنجيل‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫في‬‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫سو‬
‫فيها‬ ‫و‬ ‫الليلة‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫بين‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫عشر‬ ‫آياته‬ ‫من‬ ‫آيات‬ ‫أو‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫سور‬
‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫التمجيد‬ ‫و‬ ‫التهليل‬ ‫و‬ ،‫التسبيح‬ ‫و‬ ،‫التحميد‬ ‫و‬ ،‫التكبير‬ ‫من‬
‫عز‬ ‫هلل‬ ‫التذلل‬ ‫و‬ ‫السجود‬ ‫و‬ ‫ع‬‫كو‬‫الر‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫الكثير‬ ‫الشيء‬ ‫عليه‬ ‫الثناء‬
‫بالوحدانية‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫الشهادة‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫ع‬‫الخضو‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬‫لرسوله‬ ‫و‬
‫تسع‬ ‫بالرسالة‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *16/119‫مسلم‬ ‫و‬18/16/17‫الفتن‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
.‫ال‬‫و‬‫مط‬
.‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫بحث‬ ‫في‬ ‫يجه‬‫ر‬‫تخ‬ ‫يأتي‬ **
‫و‬ ‫االستغفار‬ ‫و‬ ‫األدعية‬ ‫من‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ،‫ليلة‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬
‫ع‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫داخلها‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫لى‬
.‫فيها‬ ‫إال‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫مجموعا‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫عقبها‬
‫أحاطها‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫حتى‬ ‫عظمى‬ ‫أهمية‬ ‫لها‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
،‫متمماتها‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫شروطها‬ ‫من‬ ‫جعلها‬ ‫و‬ ‫بعدها‬ ‫و‬ ‫قبلها‬ ‫عظيمة‬ ‫بأعمال‬
‫عظام‬ ‫بها‬ ‫العمل‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬ ‫و‬‫قبلها‬ ‫جاء‬ ‫فممن‬ ‫الذنوب‬ ‫محو‬ ‫و‬ ‫األجور‬
:
: ‫ة‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫الط‬

23. ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫و‬ ‫النجاسة‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫التن‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الخبث‬ ‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بنوعيها‬ ‫هي‬ ‫و‬
‫لصحة‬ ‫ط‬‫شر‬ ‫موجبه‬ ‫عند‬ ‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫و‬ ‫الغسل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الحدث‬
.‫ة‬‫ر‬‫طها‬ ‫بال‬ ‫صالة‬ ‫فال‬ ‫الصالة‬
‫صلى‬ ‫رسوله‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬
‫ت‬ ‫هللا‬‫الط‬ ‫الشيء‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫عالى‬" : ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫يب‬َ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬‫اآلية‬ "222‫الب‬‫عاله‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ق‬
‫قباء‬ ‫أهل‬ ‫في‬" :َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ه‬َّ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ُ‫اَّلل‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫َن‬‫أ‬ َ‫ُّون‬‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ٌ‫ال‬ َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬"
‫اآلية‬108،‫بالماء‬ ‫يستنجون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫حيث‬ ‫قباء‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ،‫التوبة‬
‫كل‬ ‫يكفر‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫هو‬ ‫و‬ .‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫محبة‬ ‫يوجب‬ ‫بعمل‬ ‫فأعظم‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫فعن‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫المسلم‬ ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫ج‬ ‫بطشتها‬ ‫خطيئة‬
" : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬
‫العبد‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫وجهه‬ ‫فغسل‬ ‫المؤمن‬ ‫أو‬ ‫المسلم‬‫كل‬ ‫وجهه‬
‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫بعينيه‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫خطيئة‬
‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫يداه‬ ‫بطشتها‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫يديه‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫يديه‬
‫أو‬ ‫الماء‬ ‫مع‬ ‫رجاله‬ ‫مشتها‬ ‫خطيئة‬ ‫كل‬ ‫خرجت‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫الماء‬
‫نقي‬ ‫ج‬‫يخر‬ ‫حتى‬ ،‫الماء‬ ‫قطر‬ ‫آخر‬ ‫مع‬‫أي‬ " ‫بطشتها‬ " *." ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫ا‬
.‫عملتها‬ ‫و‬ ‫اكتسبتها‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/132‫أحمد‬ ‫و‬2/303.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
ُّ‫الص‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫و‬َ‫ن‬ِ‫ب‬‫ا‬ِ‫ح‬ِ‫ي‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
‫توضأ‬ ‫إذا‬ " :‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫المؤمن‬ ‫العبد‬
‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫استنثر‬ ‫فإذا‬ ،‫فيه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫فمضمض‬

24. ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫حتى‬ ‫وجهه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫وجهه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫أنفه‬
‫حتى‬ ‫يديه‬ ‫من‬ ‫خطاياه‬ ‫خرجت‬ ‫يديه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬ ،‫عينيه‬ ‫أشفار‬ ‫تحت‬
‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫مسح‬ ‫فإذا‬ ،‫يديه‬ ‫أظفار‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬
،‫أذنيه‬ ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫حتى‬ ‫أسه‬‫ر‬‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ ‫رجليه‬ ‫غسل‬ ‫فإذا‬
‫م‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ :‫قال‬ ،‫رجليه‬ ‫أظفار‬ ‫تحت‬ ‫من‬ ‫ج‬‫تخر‬ ‫حتى‬ ‫رجليه‬‫إلى‬ ‫شيه‬
." ‫نافلة‬ ‫صالته‬ ‫و‬ ‫المسجد‬*
‫كسا‬ ‫الحديث‬ ‫و‬‫ب‬‫اآلثام‬ ‫محو‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫المغف‬ ‫عموم‬ ‫على‬ ‫يدالن‬ ‫قه‬
‫إلى‬ ‫مشيه‬ ‫كان‬ ‫ثم‬ " : ‫قوله‬ ‫ألن‬ ‫كبائر‬ ‫أم‬ ‫صغائر‬ ‫كانت‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫بالوضوء‬
‫يدل‬ " ‫نافلة‬ ‫صالته‬ ‫و‬ ‫المسجد‬‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫و‬ ‫توضأ‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫على‬
‫محو‬ ‫بعد‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫كانا‬ ‫صالته‬ ‫و‬ ‫مشيه‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫يغفر‬ ‫ذنب‬ ‫له‬ ‫يبق‬ ‫لم‬
‫و‬ ...‫يديه‬ ‫من‬ ‫و‬ ...‫فيه‬ ‫من‬ ‫الخطايا‬ ‫خرجت‬ " : ‫قوله‬ ‫كذا‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬
‫كبار‬ ‫تكسب‬ ‫قد‬ ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫الج‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ " ‫رجليه‬ ‫من‬ ‫و‬ ...‫أسه‬‫ر‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫نرج‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫ا‬‫ر‬‫مكف‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫الوضوء‬ ‫فيكون‬ ‫المعاصي‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
.‫شامل‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ،‫اسعة‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫فإن‬ ‫كذلك‬ ‫األمر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫به‬ ‫هللا‬ ‫يمحو‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫أدلكم‬ ‫أال‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
‫إسباغ‬ " : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫بلى‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ " ‫الدرجات‬ ‫به‬ ‫فع‬‫ر‬‫ي‬ ‫و‬ ‫الخطايا‬
‫الوضوء‬‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ،‫المساجد‬ ‫إلى‬ ‫الخطا‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫المكا‬ ‫على‬
،‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫فذلكم‬ ،‫الصالة‬ ‫بعد‬*." ‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫فذلكم‬ ،‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫فذلكم‬*
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *59‫النسائي‬ ‫و‬1/63/64‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬282‫الحاكم‬ ‫و‬
1/129/130‫على‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬.‫طهما‬‫شر‬

25. *‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/277/303‫ة‬‫ر‬‫الطها‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬3/141.‫هما‬‫غير‬ ‫و‬
‫خطيئة‬ ‫جمع‬ " ‫الخطايا‬ " ،‫يل‬‫ز‬‫ي‬ ‫أي‬ " ‫يمحو‬ "‫و‬" ،‫المعصية‬ ‫هي‬
‫اء‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫بفتح‬ ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ‫جمع‬ " ‫ه‬‫ر‬‫المكا‬ " ،‫إتمامه‬ ‫أي‬ " ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬
‫ألم‬ ‫أو‬ ‫البرد‬ ‫شدة‬ ‫عند‬ ‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫هه‬‫يكر‬ ‫ما‬ ‫هو‬
.‫الجسم‬
‫معه‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫المكا‬ ‫عند‬ ‫الوضوء‬ ‫إسباغ‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫فع‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫باط‬‫ر‬‫ال‬ ‫مقام‬ ‫يقوم‬ ‫ذلكم‬ ‫كل‬
.‫فضال‬ ‫بذلك‬ ‫كفى‬ ‫و‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الدرجات‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫و‬
‫منك‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬‫ثم‬ ‫الوضوء‬ ‫فيسبغ‬ ‫يتوضأ‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫م‬
‫محمدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬ : ‫يقول‬
‫شاء‬ ‫أيها‬ ‫من‬ ‫يدخل‬ ‫الثمانية‬ ‫الجنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫له‬ ‫فتحت‬ ‫إال‬ ‫رسوله‬ ‫و‬ ‫عبده‬
*." ‫ين‬‫ر‬‫المتطه‬ ‫من‬ ‫اجعلني‬ ‫و‬ ‫ابين‬‫و‬‫الت‬ ‫من‬ ‫اجعلني‬ ‫اللهم‬
‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫بعده‬ ‫شهد‬ ‫و‬ ‫الوضوء‬ ‫أتم‬ ‫لمن‬ ‫عظيم‬ ‫فضل‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫لرسوله‬ ‫و‬ ‫يك‬‫ر‬‫الش‬ ‫نفي‬ ‫و‬ ‫بالوحدانية‬
‫الجنان‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتح‬ ‫موجبات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الرسالة‬ ‫و‬ ‫بالعبودة‬ ‫سلم‬
.‫فرحا‬ ‫و‬ ‫با‬‫ر‬‫ط‬ ‫بذلك‬ ‫المؤمن‬ ‫قص‬‫ر‬‫فلي‬ ‫للمتوضئ‬
‫األ‬‫ذا‬: ‫ن‬
‫أ‬ ‫قبل‬ ‫الصالة‬ ‫متعلقات‬ ‫من‬ ‫و‬‫عند‬ ‫حكايته‬ ‫و‬ ‫لها‬ ‫األذان‬ ‫دائها‬
‫و‬ ‫الصالة‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ،‫الجماعة‬ ‫لصالة‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫الذهاب‬ ‫و‬ ‫سماعه‬
.‫يل‬‫ز‬‫الج‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫لها‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ذلكم‬ ‫كل‬