قيام رمضان

1. http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫رمضان‬ ‫قيام‬ [-] ‫األلباين‬
‫عن‬ ‫قيم‬ ‫حبث‬ ‫ومعه‬ ، ‫فيه‬ ‫اجلماعة‬ ‫ومشروعية‬ ‫أدائه‬ ‫كيفية‬‫و‬ ‫فضله‬ ‫رمضان‬ ‫قيام‬ : ‫الكتاب‬
‫االعتكاف‬
‫األلباين‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫حممد‬ : ‫املؤلف‬
‫اإلسالمية‬ ‫املكتبة‬ : ‫الناشر‬-‫عمان‬-‫األردن‬
‫الثانية‬ : ‫الطبعة‬-1396
: ‫اء‬‫ز‬‫األج‬ ‫عدد‬1
‫رمضان‬ ‫قيام‬‫االعتكاف‬ ‫عن‬ ‫قيم‬ ‫حبث‬ ‫ومعه‬ ‫فيه‬ ‫اجلماعة‬ ‫ومشروعية‬ ‫أدائه‬ ‫كيفية‬‫و‬ ‫فضله‬
‫األلباين‬ ‫الدين‬ ‫ناصر‬ ‫حممد‬
(1/1)
‫مقدمة‬
‫هللا‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ‫ونستغفره‬ ‫ونستعينه‬ ‫حنمده‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬‫فال‬
‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ‫له‬ ‫مضل‬
‫ورسوله‬
: ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫حكما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫مرفوع‬ ‫وهو‬ ‫موقوفا‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫صح‬ ‫فقد‬ ‫بعد‬ ‫أما‬
‫الصغري‬ ‫فيها‬ ‫بو‬‫ر‬‫وي‬ ‫الكبري‬ ‫فيها‬ ‫يهرم‬ ‫فتنة‬ ‫لبستكم‬ ‫إذا‬ ‫أنتم‬ ‫كيف‬(‫شيء‬ ‫منها‬ ‫ترك‬ ‫إذا‬ ‫سنة‬ ‫الناس‬ ‫ويتخذها‬
‫كم‬‫فقهاؤ‬ ‫وقلت‬ ‫كم‬‫اؤ‬‫ر‬‫ق‬ ‫كثرت‬‫و‬ ‫كم‬‫علماؤ‬ ‫ذهبت‬ ‫إذا‬ ( : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ومىت‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ) ‫؟‬ ‫السنة‬ ‫كت‬‫تر‬ : ‫قيل‬
( ) ‫الدين‬ ‫لغري‬ ‫وتفقه‬ ‫اآلخرة‬ ‫بعمل‬ ‫الدنيا‬ ‫التمست‬‫و‬ ‫كم‬‫أمناؤ‬ ‫وقلت‬ ‫كم‬‫اؤ‬‫ر‬‫أم‬ ‫كثرت‬‫و‬1)
-
(1( ‫الدارمي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ( )1/64‫أحدمها‬ ‫بإسنادين‬ )( ‫احلاكم‬‫و‬ ‫حسن‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ‫صحيح‬4/514)
) ‫وغريمها‬
(1/3)

2. ‫قد‬ ‫اته‬‫ر‬‫فق‬ ‫من‬ ‫فقرة‬ ‫كل‬ ‫فإن‬ ‫رسالته‬ ‫وصدق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫نبوته‬ ‫أعالم‬ ‫من‬ ‫احلديث‬ ‫وهذا‬ : ‫قلت‬
‫فإذا‬ ‫يتبع‬ ‫دينا‬ ‫وجعلوها‬ ‫سنة‬ ‫اختذوها‬ ‫حىت‬ ‫هبا‬ ‫الناس‬ ‫افتتان‬‫و‬ ‫البدع‬ ‫كثرة‬‫ذلك‬ ‫ومن‬ ‫احلاضر‬ ‫العصر‬ ‫يف‬ ‫حتقق‬
‫أهل‬ ‫عنها‬ ‫أعرض‬‫السنة‬ ‫كت‬‫تر‬ : ‫قيل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الثابتة‬ ‫السنة‬ ‫إىل‬ ‫حقيقة‬ ‫السنة‬
‫مع‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫سنة‬ ‫أحيينا‬ ‫حينما‬ ‫الشام‬ ‫يف‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫حنن‬ ‫أصابنا‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
‫اإل‬ ‫بقدر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫الثابتة‬ ‫املتنوعة‬ ‫األذكار‬‫و‬ ‫اخلشوع‬‫و‬ ‫االطمئنان‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫احملافظة‬‫مكان‬
‫وقامت‬ ‫ثائرهتم‬ ‫ثارت‬ ‫فقدت‬ ‫ذلك‬‫ومع‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫بعش‬ ‫صالهتا‬ ‫على‬ ‫احملافظني‬ ‫مجاهري‬ ‫ضيعته‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬
‫اإلصابة‬ ‫تسديد‬ " ‫كتابنا‬‫رسائل‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الرسالة‬ ‫وهي‬ " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫رسالتنا‬ ‫نا‬‫ر‬‫أصد‬ ‫حينما‬ ‫قيامتهم‬
‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫ملا‬ " ‫الصحابة‬‫و‬ ‫اشدين‬‫ر‬‫ال‬ ‫اخللفاء‬ ‫نصرة‬ ‫زعم‬ ‫من‬ ‫إىل‬: ‫حتقيق‬
1-‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫من‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يصل‬ ‫مل‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬
2-‫إحدى‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫بالناس‬ ‫يصليا‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الداري‬ ‫ومتيما‬ ‫أبيا‬ ‫أمر‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أن‬‫و‬
‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫وفق‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬
3-‫رمضا‬ ‫يف‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫يقومون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫الناس‬ ‫أن‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫أن‬‫و‬‫ضعيفة‬ ‫شاذة‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫بعش‬ ‫ن‬
‫هبا‬ ‫أمر‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ : ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫الذين‬ ‫الثقات‬ ‫اية‬‫و‬‫لر‬ ‫خمالفة‬
4-‫أيضا‬‫و‬ ‫العدد‬ ‫يف‬ ‫للسنة‬ ‫افقتها‬‫و‬‫مل‬ ‫أوىل‬ ‫الصحيحة‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬ ‫األخذ‬ ‫لكان‬ ‫صحت‬ ‫لو‬ ‫الشاذة‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫أن‬‫و‬
‫وإمنا‬ ‫ين‬‫ر‬‫بالعش‬ ‫أمر‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫فإنه‬
(1/4)
‫ال‬‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫بإحدى‬ ‫أمر‬ ‫أنه‬ ‫ففيها‬‫الصحيحة‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬ ‫خبالف‬ ‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فعل‬ ‫ناس‬
5-‫املطابقة‬ ‫الصحيحة‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬ ‫العمل‬ ‫وهجر‬ ‫هبا‬ ‫العمل‬ ‫ام‬‫ز‬‫الت‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫مل‬ ‫أيضا‬ ‫صحت‬ ‫لو‬ ‫أهنا‬‫و‬
‫بأن‬ ‫القطع‬ ‫مع‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫منها‬ ‫يستفاد‬ ‫ما‬ ‫غاية‬ ‫بل‬ ‫اجلماعة‬ ‫عن‬ ‫خارجا‬ ‫بالسنة‬ ‫العامل‬ ‫يعترب‬ ‫حبيث‬ ‫للسنة‬
‫م‬‫األفضل‬ ‫هو‬ ‫عليه‬ ‫اظب‬‫و‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فعله‬ ‫ا‬
6-‫األكرمني‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫ثبوت‬ ‫عدم‬ ‫أيضا‬ ‫فيها‬ ‫وبينا‬
7-‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫أمجع‬ ‫أهنم‬ ‫ادعى‬ ‫من‬ ‫دعوى‬‫وبطالن‬
8-‫م‬ ‫وغريه‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫أنكر‬ ‫ومن‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫الثابت‬ ‫العدد‬ ‫ام‬‫ز‬‫اللت‬ ‫املوجب‬ ‫الدليل‬ ‫وبينا‬‫ن‬
‫كتاب‬‫يف‬ ‫جمموعة‬ ‫توجد‬ ‫قلما‬ ‫اليت‬ ‫ائد‬‫و‬‫الف‬
‫مجاعة‬ ‫من‬ ‫اء‬‫و‬‫شع‬ ‫محلة‬ ‫علينا‬ ‫أثار‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ‫املعتمدة‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ‫الصحيحة‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫بأدلة‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬
‫السابقة‬ ‫رسالتنا‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫يف‬ ‫ألفوها‬ ‫رسائل‬ ‫يف‬ ‫وبعضهم‬ ‫ودروسهم‬ ‫خطبهم‬ ‫يف‬ ‫بعضهم‬ ‫املقلدة‬ ‫املشايخ‬ ‫من‬

3. ‫النافع‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ر‬‫قف‬ ‫كلها‬‫و‬‫املبطلني‬ ‫عادة‬ ‫هي‬ ‫كما‬‫الشتائم‬‫و‬ ‫بالسباب‬ ‫مسودة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫عليه‬ ‫الدالة‬ ‫احلجة‬‫و‬
‫كالمهم‬‫ار‬‫و‬‫ع‬ ‫وبيان‬ ‫عليهم‬ ‫بالرد‬ ‫وقتنا‬ ‫نضيع‬ ‫أن‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬ ‫كبري‬‫نر‬ ‫مل‬ ‫ولذلك‬ ‫أهله‬‫و‬ ‫احلق‬ ‫على‬ ‫يثورون‬ ‫حينما‬
‫أمجعني‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫هداهم‬ ‫هؤالء‬ ‫لكثرة‬ ‫لذلك‬ ‫يتسع‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أقصر‬ ‫العمر‬ ‫ألن‬
‫ع‬ ‫نضرب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫بأس‬ ‫وال‬( ‫أعلمهم‬‫و‬ ‫أفضلهم‬ ‫من‬ ‫عندي‬ ‫هو‬ ‫بأحدهم‬ ‫مثال‬ ‫ذلك‬ ‫لى‬1‫مل‬ ‫إذا‬ ‫العلم‬ ‫ولكن‬ )
‫األخالق‬ ‫يف‬ ‫اهة‬‫ز‬‫الن‬‫و‬ ‫اإلخالص‬ ‫معه‬ ‫يقرتن‬
(1‫ياض‬‫ر‬‫ال‬ ‫مدينة‬ ‫يف‬ ‫اإلفتاء‬ ‫دائرة‬ ‫يف‬ ‫املوظف‬ ‫األنصاري‬ ‫إمساعيل‬ ‫الشيخ‬ ‫هو‬ )
(1/5)
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫يشري‬ ‫كما‬‫نفعه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫صاحبه‬ ‫على‬ ‫ضرره‬ ‫كان‬‫يعلم‬ ‫الذي‬ ‫مثل‬ ( : ‫وسلم‬
( ) ‫نفسه‬ ‫وحيرق‬ ‫للناس‬ ‫يضيء‬ ‫اج‬‫ر‬‫الس‬ ‫كمثل‬‫نفسه‬ ‫وينسى‬ ‫اخلري‬ ‫الناس‬1)
‫األلباين‬ ‫على‬ ‫الرد‬‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ " ‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫حتت‬ ‫رسالة‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫ألف‬ ‫فقد‬
‫باحلجة‬ ‫احلجة‬ ‫مقارعة‬ ‫يف‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫صاحبها‬ ‫فيها‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ " ‫تضعيفه‬ ‫يف‬‫بالدليل‬ ‫الدليل‬‫و‬
‫من‬ ‫أمكن‬ ‫مبا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫إىل‬ ‫نشري‬ ‫حنن‬ ‫وها‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫خالف‬ ‫الناس‬ ‫إيهام‬ ‫عن‬ ‫البعد‬‫و‬ ‫القول‬ ‫يف‬ ‫الصدق‬‫و‬
: ‫فنقول‬ ‫املقدمة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اإلجياز‬
1-‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫فإذا‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬ ‫يف‬ ‫املرفوع‬ ‫احلديث‬ ‫يعين‬ ‫أنه‬ ‫ذهنه‬ ‫إىل‬ ‫يتبادر‬ ‫لرسالته‬ ‫املذكور‬ ‫ان‬‫و‬‫العن‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫من‬ ‫كل‬‫إن‬
‫ت‬ ‫أوهلا‬ ‫من‬ ‫صفحات‬( : ‫قال‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫السائب‬ ‫عن‬ ‫خصيفة‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫املروي‬ ‫األثر‬ ‫يعين‬ ‫أنه‬ ‫له‬ ‫بني‬
) ‫كعة‬‫ر‬ ‫ين‬‫ر‬‫بعش‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫على‬ ‫يقومون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬
‫بعينه‬ ‫التدليس‬ ‫هو‬ ‫وذلك‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬ ‫اهنا‬‫و‬‫وعن‬ ‫شيء‬ ‫الرسالة‬ ‫موضوع‬ ‫أن‬ ‫القارئ‬ ‫يعلم‬ ‫وبذلك‬
2-( ‫منها‬ ‫صفحات‬ ‫ثالث‬ ‫سود‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ‫ومن‬14-16‫املذكور‬ ‫خصيفة‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫يف‬ )
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫ليوهم‬ ‫وذلك‬ ‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫وإثبات‬-‫وثقوه‬ ‫قد‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عددا‬ ‫فيها‬ ‫جيدون‬ ‫الذين‬-‫خالفتهم‬ ‫قد‬ ‫أنين‬
‫يأيت‬ ‫كما‬‫التوثيق‬ ‫يف‬ ‫تابعتهم‬ ‫قد‬ ‫فإين‬ ‫كذلك‬‫األمر‬ ‫وليس‬ ‫إياه‬ ‫بتضعيفي‬ ‫مجيعا‬
(1‫امل‬ " ‫يف‬ ‫املقدسي‬ ‫الضياء‬‫و‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )‫الرتغيب‬ ‫صحيح‬ " ‫أنظر‬‫و‬ . ‫جيد‬ ‫وإسناده‬ ‫جندب‬ ‫عن‬ " ‫ختارة‬
( "1/56/127)
(1/6)
3-( ‫فقال‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫وخبالف‬ ‫بالكذب‬ ‫املكشوف‬ ‫يح‬‫ر‬‫التص‬ ‫إىل‬ ‫بذلك‬ ‫التدليس‬‫و‬ ‫اإليهام‬ ‫حد‬ ‫جاوز‬ ‫إنه‬ ‫بل‬
‫ص‬15: )

4. ) ‫تضعيفه‬ ‫زعم‬ ‫األلباين‬ ‫إن‬ (
‫ص‬ ( ‫رساليت‬ ‫يف‬ ‫صرحت‬ ‫أنين‬ ‫احلقيقة‬ ‫فإن‬ ‫فاضح‬ ‫كذب‬‫وهذا‬57: ‫فيه‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫وغاية‬ ‫ثقة‬ ‫أنه‬ )
‫يف‬ ‫تقرر‬ ‫كما‬‫شاذا‬ ‫ويكون‬ ‫منه‬ ‫أحفظ‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫خالف‬ ‫إذا‬ ‫حديثه‬ ‫يرد‬ ‫فمثله‬ ‫الثقات‬ ‫يروه‬ ‫مل‬ ‫مبا‬ ‫ينفرد‬ ‫قد‬ ‫إنه‬ (
) . . ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األثر‬ ‫وهذا‬ ‫املصطلح‬ ‫علم‬
‫ح‬ ‫يرد‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫يعين‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫العلماء‬ ‫عند‬ ‫الثقة‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫ز‬‫غم‬ ‫يعد‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ومثل‬‫بل‬ ‫مطلقا‬ ‫ديثه‬
‫يف‬ ‫به‬ ‫صرحت‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫املخالفة‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫مطلقا‬ ‫يقبل‬ ‫حديثه‬ ‫أن‬ ‫يعين‬ ‫إمنا‬ ‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫العكس‬ ‫على‬ ‫هو‬
) ‫القبيل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫األثر‬ ‫وهذا‬ ( : ‫بقويل‬ ‫املذكور‬ ‫الكالم‬ ‫آخر‬
‫فاهلل‬ ‫أقل‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫إيل‬ ‫ونسب‬ ‫كله‬‫ذلك‬ ‫الطاعن‬ ‫فتجاهل‬ ‫رساليت‬ ‫يف‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫كالمي‬‫كل‬‫يدور‬ ‫ذلك‬‫وعلى‬
‫حس‬‫يبه‬
4-‫ص‬ ( ‫فقال‬ ‫أخرى‬ ‫فضيحة‬ ‫إيل‬ ‫نسب‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ ‫املذكورة‬ ‫ية‬‫ر‬‫بالف‬ ‫إليه‬ ‫املومأ‬ ‫الشيخ‬ ‫يكتف‬ ‫مل‬22: )
‫اية‬‫و‬‫بر‬ ‫االحتجاج‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫كلهم‬‫األئمة‬ ‫به‬ ‫احتج‬ ‫الذي‬ ‫خصيفة‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يرتك‬ ‫ملن‬ ‫الالئق‬ ‫من‬ ‫فليس‬ (
) . . ‫و‬ . . ‫و‬ ‫معني‬ ‫بن‬ ‫حيىي‬ ‫ضعفه‬ ‫الذي‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬
(1/7)
‫احلقي‬‫و‬‫ص‬ ( ‫قلت‬ ‫حني‬ ‫وذلك‬ ‫به‬ ‫حيتج‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫أشرت‬ ‫بل‬ ‫املذكور‬ ‫عيسى‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬ ‫مطلقا‬ ‫أحتج‬ ‫مل‬ ‫أنين‬ ‫قة‬
21) ‫قبله‬ ‫مبا‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ( : )
‫أن‬ ‫على‬ ‫قاطعة‬ ‫ينة‬‫ر‬‫ق‬‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬ ) ‫قبله‬ ‫مبا‬ . . . ( : ‫أقل‬ ‫مل‬ ‫الشيخ‬ ‫افرتى‬ ‫كما‬‫به‬ ‫احتججت‬ ‫لو‬ ‫ألنين‬
‫هو‬ ‫بل‬ ‫قائلها‬ ‫عند‬ ‫به‬ ‫حيتج‬ ‫ممن‬ ‫ليس‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫هذا‬‫ما‬ ‫وجد‬ ‫إذا‬ ‫حديثه‬ ‫وحيسن‬ ‫به‬ ‫يستشهد‬ ‫ضعيف‬ ‫عنده‬
‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ) ‫قبله‬ ‫مبا‬ ( : ‫بقويل‬ ‫إليه‬ ‫املشار‬ ‫احلديث‬ ‫وهو‬ ‫وجد‬ ‫وقد‬ ‫له‬ ‫يشهد‬
:
(1/7)
‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫ما‬ ( ) ‫صحيح‬ (
‫أخ‬ ‫احلديث‬ ) . .‫وغريمها‬ ‫الشيخان‬ ‫رجاه‬
‫؟‬ ) ‫قبله‬ ‫مبا‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ( : ‫اجلملة‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫درجة‬ ‫إىل‬ ‫احلديث‬ ‫بعلم‬ ‫اجلهل‬ ‫من‬ ‫الشيخ‬ ‫فهل‬
‫ص‬ ( ‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫بر‬ ‫احلديث‬ ‫أعدت‬ ‫حينما‬ ‫بيانا‬ ‫زدهتا‬ ‫وقد‬ ‫سيما‬ ‫وال‬79-80‫أنه‬ ‫اهليثمي‬ ‫عن‬ ‫ونقلت‬ )
‫للتحسني‬ ‫حمتمل‬ ‫وسنده‬ ( : ‫نصه‬ ‫ما‬ ‫بقويل‬ ‫فتعقبته‬ ‫حسنه‬) ‫أعمل‬ ‫وهللا‬ ‫عندي‬

5. : ‫قال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ورحم‬ ‫؟‬ ‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫لضغينة‬ ‫احملض‬ ‫اء‬‫رت‬‫االف‬‫و‬ ‫املتعمد‬ ‫التجاهل‬ ‫هو‬ ‫أم‬
‫أعظم‬ ‫فاملصيبة‬ ‫تدري‬ ‫كنت‬‫وإن‬ ‫مصيبة‬ ‫فتلك‬ ‫تدري‬ ‫ال‬ ‫كنت‬‫فإن‬
‫ص‬ ( ‫قوله‬ . . ‫يدري‬ ‫الشيخ‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫القارئ‬ ‫يدل‬ ‫ومما‬46‫من‬ ‫تنتفعوا‬ ‫ال‬ ( : ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ )
‫مقلدا‬ ) ‫بشيء‬ ‫امليتة‬: ‫حسنه‬ ‫من‬ ‫لقول‬
(1/8)
‫قرره‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫ضعيفة‬ ‫أخرى‬ ‫له‬ ‫طرق‬ ‫بوجود‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫تضعيف‬ ‫لأللباين‬ ‫الالئق‬ ‫من‬ ‫فليس‬ (
) ‫الفن‬ ‫أئمة‬
‫علم‬ ‫على‬ ‫الشيخ‬ ‫كان‬‫له‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫بشهادة‬ ‫املتقدم‬ ‫ية‬‫ر‬‫جا‬ ‫بن‬ ‫عيسى‬ ‫حديث‬ ‫حسنت‬ ‫ملا‬ ‫فأنا‬ ‫فإذن‬
‫مل‬‫ولذلك‬ ‫الفن‬ ‫أئمة‬ ‫قرره‬ ‫ملا‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫بأنين‬‫بأنين‬ ‫القول‬ ‫اختالق‬ ‫إىل‬ ‫فلجأ‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫خيطئين‬ ‫أن‬ ‫يستطع‬
‫حسيبه‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫فاهلل‬ ‫قلبه‬ ‫غيظ‬ ‫لريوي‬ ‫له‬ ‫احتججت‬
‫بزعمه‬ ‫يب‬ ‫يليق‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫العلمية‬ ‫باحلقائق‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫تالعب‬ ‫معي‬ ‫الكرمي‬ ‫القارئ‬ ‫يالحظ‬ ‫أال‬ ‫مث‬
) ‫بشيء‬ ‫امليتة‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫تنتفع‬ ‫ال‬ ( : ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫تضعيف‬-‫فعال‬ ‫ضعيف‬ ‫وهو‬-‫وهي‬ ‫له‬ ‫أخرى‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫لوجود‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫املتقدم‬ ‫أيضا‬ ‫جابر‬ ‫حديث‬ ‫يضعف‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫يليق‬ ‫فهل‬ ‫افه‬‫رت‬‫باع‬ ‫ضعيفة‬
‫؟‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫صحيح‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬
‫بكيلني‬ ‫ويكيل‬ ‫احلبلني‬ ‫على‬ ‫يلعب‬ ‫الشيخ‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫معىن‬ ‫أليس‬‫؟‬
5-‫ص‬ ( ‫نسبين‬ ‫فقد‬ ‫علي‬ ‫اء‬‫رت‬‫االف‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫الشيخ‬ ‫يقتصر‬ ‫مل‬‫و‬41‫السلف‬ ‫جتهيل‬ ‫إىل‬ )
‫الصاحل‬ ‫السلف‬ ‫اتباع‬ ‫إىل‬ ‫أدعو‬ ‫أنين‬ ‫إال‬ ‫احلاقدين‬‫و‬ ‫املقلدة‬ ‫من‬ ‫أمثاله‬‫و‬ ‫الشيخ‬ ‫عند‬ ‫يل‬ ‫ذنب‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫احلق‬‫و‬
‫م‬ ‫يقف‬ ‫أن‬ ‫الشيخ‬ ‫محل‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫فذلك‬ ‫منهم‬ ‫معينني‬ ‫أشخاص‬ ‫مبذهب‬ ‫ال‬ ‫مبذهبهم‬ ‫التمسك‬‫و‬‫موقف‬ ‫ين‬
‫اآلباء‬ ‫عليه‬ ‫وجد‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫املقلد‬ ‫للجمهور‬ ‫منه‬ ‫مسايرة‬ ‫احلاقد‬ ‫اخلصم‬
(1/9)
‫هم‬ ‫ما‬ ‫وقليل‬ ‫هللا‬ ‫عصم‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫األجداد‬‫و‬
‫وال‬ ‫فيها‬‫القول‬ ‫وحققنا‬ ‫إليها‬ ‫اإلشارة‬ ‫سبقت‬ ‫اليت‬ ‫املسائل‬ ‫تلك‬ ‫بكل‬ ‫مر‬ ‫أنه‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫أمر‬ ‫عجيب‬ ‫ومن‬
‫على‬ ‫بعضها‬ ‫يف‬ ‫معنا‬ ‫أنه‬ ‫شك‬‫أثر‬ ‫ثبوت‬ ‫من‬ ‫يلزم‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ : ‫قولنا‬ ‫مثال‬ ‫منها‬ ‫موقفه‬ ‫يبني‬ ‫فلم‬ ‫جلها‬ ‫أو‬ ‫األقل‬
‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫حلديث‬ ‫املطابقة‬ ‫األخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫بالر‬ ‫العمل‬ ‫ترك‬ ‫ين‬‫ر‬‫العش‬
‫ف‬ ‫مبا‬ ‫أو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بسنته‬ ‫العمل‬ ‫األفضل‬ ‫وهل‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫رمضان‬‫عله‬

6. ‫؟‬ ‫عنهم‬ ‫ذلك‬ ‫ثبوت‬ ‫فرض‬ ‫على‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫الناس‬
‫السنة‬ ‫رجح‬ ‫وإن‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫بني‬ ‫أمره‬ ‫انفضح‬ ‫السنة‬ ‫خالف‬ ‫رجح‬ ‫إن‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫موقفه‬ ‫الشيخ‬ ‫يظهر‬ ‫مل‬
‫اللبيب‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫خيفى‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫ألكثر‬ ‫أو‬ ‫لسبب‬ ‫نفسه‬ ‫به‬ ‫تسمح‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫وهذا‬ ‫األلباين‬ ‫افق‬‫و‬
‫عليها‬ ‫اطلعنا‬ ‫اليت‬ ‫الردود‬ ‫من‬ ‫مثال‬ ‫هذا‬‫ومع‬ ‫الردود‬ ‫أمثل‬ ‫من‬ ‫وهو‬ " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫رسالتنا‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫رد‬ ‫مما‬
‫سبيل‬ ‫عن‬ ‫البعد‬‫و‬ ‫اإلنصاف‬ ‫عن‬ ‫التجرد‬ ‫فيه‬ ‫يتجلى‬ ‫مما‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫مما‬ ‫مناذج‬ ‫الكرمي‬ ‫القارئ‬ ‫عرف‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬
‫ال‬ ‫ممن‬ ‫بغريه‬ ‫بالك‬ ‫فما‬ ‫أعلمهم‬‫و‬ ‫أفضلهم‬ ‫من‬ ‫هذا‬‫كان‬‫وإذا‬ ‫احلقيقة‬ ‫بيان‬ ‫سوى‬ ‫يبتغون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬
‫عن‬ ‫علم‬‫؟‬ ‫خلق‬ ‫وال‬ ‫ده‬
‫احلاجة‬ ‫ودعت‬ ‫قصري‬ ‫غري‬ ‫زمن‬ ‫طبعها‬ ‫على‬ ‫مضى‬ ‫قد‬ " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫املذكورة‬ ‫رسالتنا‬ ‫كانت‬‫ملا‬‫و‬ ‫ذلك‬
‫إىل‬ ‫اجلمهور‬ ‫تنبيه‬ ‫أمهها‬ ‫اليت‬ ‫اضها‬‫ر‬‫أغ‬ ‫أدت‬‫و‬ ‫أهدافها‬ ‫حققت‬ ‫قد‬ ‫أسلوهبا‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫طبعها‬ ‫إعادة‬ ‫إىل‬
‫انتشر‬ ‫حىت‬ ‫هلا‬ ‫املخالفني‬ ‫على‬ ‫الرد‬‫و‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫السنة‬‫كثري‬‫يف‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫ت‬
(1/10)
‫فقد‬ ‫لذلك‬ ‫الصاحلات‬ ‫تتم‬ ‫بنعمته‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬ ‫اإلسالمية‬ ‫البالد‬ ‫من‬ ‫وغريمها‬ ‫األردن‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫سو‬ ‫مساجد‬ ‫من‬
‫من‬ ‫قول‬ ‫حد‬ ‫على‬ ‫برد‬ ‫ألحد‬ ‫فيها‬ ‫أتعرض‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫حمض‬ ‫علمي‬ ‫أسلوب‬ ‫يف‬ ‫الثانية‬ ‫طبعتها‬ ‫يف‬ ‫تصدر‬ ‫أن‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫ائ‬‫و‬‫الف‬ ‫كل‬‫ملخصا‬ ) ‫امش‬‫و‬ ‫كلمتك‬‫ألق‬ ( : ‫قال‬‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫إليها‬ ‫مضيفا‬ ‫السايقة‬ ‫الطبعة‬ ‫يف‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫العلمية‬ ‫د‬
‫أكرم‬ ‫إنه‬ ‫عليها‬ ‫يأجرين‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بسابقتها‬ ‫نفع‬ ‫كما‬‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫املسؤول‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬ ‫للفائدة‬ ‫إمتاما‬ ‫أخرى‬
‫مسؤول‬
(1/11)
‫رمضان‬ ‫قيام‬
1-: ‫رمضان‬ ‫ليايل‬ ‫قيام‬ ‫فضل‬
: ‫حديثان‬ ‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫قد‬
: ‫األول‬
(1/11)

7. ) ‫صحيح‬ (‫قيام‬ ‫يف‬ ‫يرغب‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬" : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬
: ‫يقول‬ ‫مث‬ ‫مية‬‫ز‬‫بع‬ ‫يأمرهم‬ ‫أن‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫رمضان‬
‫األمر‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فتويف‬ . ) ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬ ‫قام‬ ‫من‬ (
‫الرت‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫أي‬ [ ‫ذلك‬ ‫على‬‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬ ‫خالفة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمر‬ ‫كان‬‫مث‬ ] . ‫اويح‬
( " ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫خالفة‬ ‫من‬ ‫وصدر‬ ‫عنه‬1)
: ‫اآلخر‬‫و‬
(1/12)
: ‫قال‬ ‫اجلهين‬ ‫مرة‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫حديث‬ ) ‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ (
‫أ‬ ‫شهدت‬ ‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقال‬ ‫قضاعة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫جاء‬‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫ن‬
‫النيب‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫وآتيت‬ ‫رمضان‬ ‫وقمت‬ ‫الشهر‬ ‫وصمت‬ ‫اخلمس‬ ‫ات‬‫و‬‫الصل‬ ‫وصليت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أنك‬‫و‬ ‫هللا‬
( ) ‫الشهداء‬‫و‬ ‫الصديقني‬ ‫من‬ ‫كان‬‫هذا‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫من‬ ( : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬2)
-
(1‫خم‬ ‫وهو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫املرفوع‬ ‫منه‬ ‫البخاري‬ ‫وعند‬ ‫وغريه‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ )( ‫يف‬ ‫رج‬
( ) ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬1241)
(2‫ابن‬ " ‫على‬ ‫تعليقي‬ ‫انظر‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫وغريمها‬ " ‫صحيحيهما‬ " ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬ )
( " ‫مية‬‫ز‬‫خ‬3/340/2262( " ‫الرتغيب‬ ‫صحيح‬ " ‫و‬ )1/419/993. ] )8)
(1/12)
: ‫وحتديدها‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬
2-‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫لياليه‬ ‫أفضل‬‫و‬
(1/12)
‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ) ‫له‬ ‫وفقت‬ ‫مث‬ ( ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫من‬ ( : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لقوله‬ ) ‫صحيح‬ (
( ) ] ‫تأخر‬ ‫وما‬ [ ‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬1)
3-: ‫منها‬ ‫األحاديث‬ ‫أكثر‬ ‫وعليه‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سابع‬ ‫ليلة‬ ‫وهي‬

8. (1/12)
‫مس‬ : ‫قال‬ ‫حبيش‬ ‫بن‬ ‫زر‬ ‫حديث‬ ) ‫صحيح‬ (‫يقول‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إن‬ : ‫له‬ ‫وقيل‬ ‫يقول‬ ‫كعب‬‫ابن‬ ‫أيب‬ ‫عت‬
‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫الناس‬ ‫يتكل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ : ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أيب‬ ‫فقال‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫أصاب‬ ‫السنة‬ ‫قام‬ ‫من‬ :
‫رمضان‬ ‫لفي‬ ‫إهنا‬ ‫هو‬ ‫إال‬-‫يستثين‬ ‫ما‬ ‫حيلف‬-‫رسول‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫اليت‬ ‫الليلة‬ ‫هي‬ ‫؟‬ ‫هي‬ ‫ليلة‬ ‫أي‬ ‫ألعلم‬ ‫إين‬ ‫ووهللا‬
‫هللا‬‫صبيحة‬ ‫يف‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫أن‬ ‫أمارهتا‬‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫صبيحة‬ ‫ليلة‬ ‫هي‬ ‫بقيامها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ورفع‬ . ‫هلا‬ ‫شعاع‬ ‫ال‬ ‫بيضاء‬ ‫يومها‬
: ‫القيام‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫مشروعية‬
4-‫اد‬‫ر‬‫االنف‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫رمضان‬ ‫قيام‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫وتشرع‬
-
(1‫أ‬ )( ‫أمحد‬‫و‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫وغريمها‬ ‫الشيخان‬ ‫خرجه‬5/318‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ )
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫ملسلم‬ ‫منهما‬ ‫األوىل‬‫و‬ ‫له‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬
(2( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ . ‫وغريه‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ )1247)
(1/13)
‫لفضلها‬ ‫وبيانه‬ ‫بنفسه‬ ‫هلا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إلقامة‬: ‫يف‬ ‫كما‬‫بقوله‬
(1/13)
‫بقي‬ ‫حىت‬ ‫الشهر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫بنا‬ ‫يقم‬ ‫فلم‬ ‫رمضان‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫صمنا‬ ( : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬
‫ذهب‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫قام‬ ‫اخلامسة‬ ‫كانت‬ ‫فلما‬ ‫بنا‬ ‫يقم‬ ‫مل‬ ‫السادسة‬ ‫كانت‬ ‫فلما‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫ذهب‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫فقام‬ ‫سبع‬
‫قيام‬ ‫نفلتنا‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫فقلت‬ ‫الليل‬ ‫شطر‬: ‫فقال‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬
‫كانت‬‫فلما‬ ‫يقم‬ ‫مل‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫كانت‬‫فلما‬ . ) ‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫حسب‬ ‫ينصرف‬ ‫حىت‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫الرجل‬ ‫إن‬ (
( ‫الثالثة‬1‫؟‬ ‫الفالح‬ ‫ما‬ : ‫قلت‬ : ‫قال‬ . ‫الفالح‬ ‫يفوتنا‬ ‫أن‬ ‫خشينا‬ ‫حىت‬ ‫بنا‬ ‫فقام‬ ‫الناس‬‫و‬ ‫ونساءه‬ ‫أهله‬ ‫مجع‬ )
( ) ‫الشهر‬ ‫بقية‬ ‫بنا‬ ‫يقم‬ ‫مل‬ ‫مث‬ ‫السحور‬ : ‫قال‬2)
: ‫فيه‬ ‫باجلماعة‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫عدم‬ ‫يف‬ ‫السبب‬
5-‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫عليهم‬ ‫تفرض‬ ‫أن‬ ‫خشية‬ ‫الشهر‬ ‫بقية‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫هبم‬ ‫يقم‬ ‫مل‬ ‫وإمنا‬

9. ‫يف‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫عنها‬ ‫ا‬‫و‬‫فيعجز‬
-
(1‫كما‬‫األرجح‬ ‫على‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫وهي‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫سبع‬ ‫ليلة‬ ‫يعين‬ )‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫مجع‬ ‫ولذلك‬ ‫سبق‬
( ) ‫صحيحه‬ ( ‫يف‬ ‫للحديث‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫ترجم‬ ‫وبذلك‬ ‫ونساؤه‬ ‫أهله‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬3/237)
(2( ) ‫صحيحه‬ ( ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫السنن‬ ‫أصحاب‬ ‫أخرجه‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ )2206‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫وغريهم‬ )
‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫يف‬16-17( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫و‬ )1245)‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫شاهد‬ ‫وله‬
( ) ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ( ‫يف‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬4208)
(1/14)
( ‫وغريمها‬ " ‫الصحيحني‬ "1‫هللا‬ ‫أكمل‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫بوفاته‬ ‫اخلشية‬ ‫هذه‬ ‫الت‬‫ز‬ ‫وقد‬ . )
‫اجلماعة‬ ‫مشروعية‬ ‫وهو‬ ‫السابق‬ ‫احلكم‬ ‫وبقي‬ ‫رمضان‬ ‫قيام‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫ترك‬ ‫وهو‬ ‫املعلول‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫وبذلك‬ ‫يعة‬‫ر‬‫الش‬
‫و‬( ‫وغريه‬ " ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ " ‫يف‬ ‫كما‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أحياها‬ ‫لذلك‬2)
: ‫للنساء‬ ‫اجلماعة‬ ‫مشروعية‬
6-‫غري‬ ‫هبن‬ ‫خاص‬ ‫إمام‬ ‫هلن‬ ‫جيعل‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫بل‬ ‫السابق‬ ‫ذر‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫حضورها‬ ‫للنساء‬ ‫ويشرع‬
‫الرج‬ ‫على‬ ‫جعل‬ ‫القيام‬ ‫على‬ ‫الناس‬ ‫مجع‬ ‫ملا‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫فقد‬‫الرجال‬ ‫إمام‬‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬ ‫ال‬
: ‫قال‬‫الثقفي‬ ‫عرفجة‬ ‫عن‬ ‫حثمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫النساء‬ ‫وعلى‬
‫إماما‬ ‫وللنساء‬ ‫إماما‬ ‫للرجال‬ ‫وجيعل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫بقيام‬ ‫الناس‬ ‫يأمر‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫طالب‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫كان‬(
( ) ‫النساء‬ ‫إمام‬ ‫أنا‬ ‫فكنت‬ : ‫قال‬3)
‫أحدمه‬ ‫يشوش‬ ‫لئال‬ ‫اسعا‬‫و‬ ‫املسجد‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫عندي‬ ‫حمله‬ ‫وهذا‬ : ‫قلت‬‫اآلخر‬ ‫على‬ ‫ا‬
-
(1‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ " ‫يف‬ ‫وخترجيه‬ ‫سياقه‬ ‫انظر‬ )12-14)
(2‫ص‬ ( ‫السابق‬ ‫املصدر‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫وغريه‬ ‫الرب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫كالم‬‫و‬ ‫خترجيه‬ ‫انظر‬ )49-52)
(3( ‫البيهقي‬ ‫قبله‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫أخرجه‬ )2/494( " ‫املصنف‬ " ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫منهما‬ ‫األول‬ ‫أخرج‬‫و‬ )
4/258/8722‫ص‬ ( ) ‫رمضان‬ ‫قيام‬ ( ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫نصر‬ ‫ابن‬ ‫أخرجهما‬‫و‬ )93‫ما‬ ‫على‬ ‫هبما‬ ‫احتج‬ ‫مث‬ )
‫ص‬ ( ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬95)
(1/15)

10. : ‫القيام‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫عدد‬
7-‫يزد‬ ‫مل‬ ‫فإنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫اتباعا‬ ‫عليها‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وخنتار‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫كعاهتا‬‫ور‬
‫عائش‬ ‫سئلت‬ ‫فقد‬ ‫الدنيا‬ ‫فارق‬ ‫حىت‬ ‫عليها‬‫؟‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫صالته‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬
: ‫فقالت‬
‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫يصلي‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫على‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫ما‬ (
( ) ‫ثالثا‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫وطوهلن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسل‬ ‫فال‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫وطوهلن‬ ‫حسنهن‬ ‫عن‬ ‫تسل‬ ‫فال‬1)
8-‫ين‬ ‫أن‬ ‫وله‬: ‫وقوله‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫فعله‬ ‫بدليل‬ ‫فقط‬‫الوتر‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫على‬ ‫اقتصر‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ‫منها‬ ‫قص‬
: ‫قالت‬ ‫؟‬‫يوتر‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫بكم‬ : ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سئلت‬ ‫فقد‬ ‫الفعل‬ ‫أما‬
( ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫يوتر‬ ‫كان‬(2‫مل‬‫و‬ ‫وثالث‬ ‫وعشر‬ ‫وثالث‬ ‫وست‬ ‫وثالث‬ )
-
(1‫وغريمه‬ ‫الشيخان‬ ‫أخرجه‬ )( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫ا‬20-21" ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫و‬ )
(1212)
(2‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫كان‬‫اللتان‬ ‫اخلفيفتان‬ ‫كعتان‬‫الر‬ ‫أو‬ ‫البعدية‬ ‫العشاء‬ ‫سنة‬ ‫كعتا‬‫ر‬ ‫منها‬ : ‫قلت‬ )
‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫أنظر‬ ‫احلافظ‬ ‫رجحه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫هبما‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫يفتتح‬19-20)
(1/16)
( ) ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫وال‬ ‫سبع‬ ‫من‬ ‫بأنقص‬ ‫يوتر‬ ‫يكن‬1)
‫ومن‬ ‫بثالث‬ ‫فليوتر‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫خبمس‬ ‫فليوتر‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ‫حق‬ ‫الوتر‬ ( : ‫فهو‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫أما‬‫و‬
( ) ‫احدة‬‫و‬‫ل‬ ‫فليوتر‬ ‫شاء‬2)
: ‫القيام‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬
9-‫فلم‬ ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫قيام‬ ‫يف‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أما‬‫و‬‫ال‬ ‫حدا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فيها‬ ‫حيد‬
‫يف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫تارة‬ ‫فكان‬‫وطوال‬ ‫ا‬‫ر‬‫قص‬ ‫ختتلف‬ ‫فيها‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اءته‬‫ر‬‫ق‬ ‫كانت‬‫بل‬ ‫نقص‬ ‫أو‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫يتعداه‬
‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ( : ‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ ‫آية‬ ‫مخسني‬ ‫قدر‬‫وتارة‬ ‫آية‬ ‫عشرون‬ ‫وهي‬ ) ‫املزمل‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ( ‫قدر‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫كل‬
‫الغاف‬ ‫من‬ ‫يكتب‬ ‫مل‬ ‫آية‬ ‫مبائة‬) ‫لني‬
: ‫آخر‬ ‫حديث‬ ‫ويف‬
) ‫املخلصني‬ ‫القانتني‬ ‫من‬ ‫يكتب‬ ‫فإنه‬ ‫آية‬ ‫مبئيت‬ . . . (
) ‫البقرة‬ ( ‫سورة‬ ‫وهي‬ ‫ال‬‫و‬‫الط‬ ‫السبع‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫وهو‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أ‬‫ر‬‫وق‬
-

11. (1‫صالة‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫اقي‬‫ر‬‫الع‬ ‫وصححه‬ ‫اإلسناد‬ ‫جيد‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫وغريمها‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬98-99( ) ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ( ‫و‬ )1233)
(2‫شاهد‬ ‫وله‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫قال‬‫كما‬‫اإلسناد‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬ ‫وغريمها‬ ‫احلاكم‬‫و‬ ‫الطحاوي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ " ‫يف‬ ‫بينته‬ ‫كما‬‫منكرة‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫فيه‬99-100)
(1/17)
) ‫التوبة‬ ( ‫و‬ ) ‫اف‬‫ر‬‫األع‬ ( ‫و‬ ) ‫األنعام‬ ( ‫و‬ ) ‫املائدة‬ ( ‫و‬ ) ‫النساء‬ ( ‫و‬ ) ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ( ‫و‬
‫احدة‬‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫النيب‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫صالة‬ ‫قصة‬ ‫ويف‬
( ‫متمهال‬ ‫مرتسال‬ ‫يقرؤها‬ ‫كان‬‫و‬ ) ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬ ( ‫مث‬ ) ‫النساء‬ ( ‫مث‬ ) ‫البقرة‬ (1)
‫و‬‫يف‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫بإحدى‬ ‫للناس‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬ ‫أمر‬ ‫ملا‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫إسناد‬ ‫بأصح‬ ‫ثبت‬
‫وما‬ ‫القيام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫العصي‬ ‫على‬ ‫يعتمدون‬ ‫خلفه‬ ‫الذي‬ ‫كان‬‫حىت‬ ‫باملئني‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أيب‬ ‫كان‬‫رمضان‬
( ‫الفجر‬ ‫ائل‬‫و‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫ينصرفون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬2)
‫ر‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫دعا‬ ‫أنه‬ ‫أيضا‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫وصح‬‫مخسا‬‫الوسط‬‫و‬ ‫آية‬ ‫ثالثني‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أسرعهم‬ ‫فأمر‬ ‫مضان‬
( ‫آية‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫البطيء‬‫و‬ ‫آية‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬3)
‫فهو‬ ‫أطال‬ ‫كلما‬‫و‬ ‫افقه‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فليطول‬ ‫لنفسه‬ ‫القائم‬ ‫صلى‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬‫وعلى‬
‫صلى‬ ‫للنيب‬ ‫اتباعا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ناد‬ ‫إال‬ ‫كله‬‫الليل‬ ‫حييي‬ ‫حىت‬ ‫اإلطالة‬ ‫يف‬ ‫يبالغ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫أفضل‬( : ‫القائل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
( ) ‫حممد‬ ‫هدي‬ ‫اهلدي‬ ‫وخري‬4)
-
(1( " ‫الصالة‬ ‫صفة‬ " ‫يف‬ ‫خمرجة‬ ‫صحيحة‬ ‫كلها‬‫األحاديث‬ ‫هذه‬ )117-122)
(2‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫انظر‬ . ‫بنحوه‬ ‫مالك‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )52)
(3‫ص‬ ( ‫السابق‬ ‫املصدر‬ ‫يف‬ ‫خترجيه‬ ‫انظر‬ )71‫ا‬ " ‫يف‬ ‫أيضا‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اه‬‫و‬‫ور‬ )( " ‫ملصنف‬4/261/
7731( ‫البيهقي‬‫و‬ )2/497)
(4‫ص‬ ( " ‫اجلنائز‬ ‫أحكام‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫وغريمها‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫حديث‬ ‫بعض‬ ‫هو‬ )18" ‫و‬ )
( " ‫اء‬‫و‬‫اإلر‬608)
(1/18)
: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لقوله‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫يشق‬ ‫ال‬ ‫مبا‬ ‫يطيل‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫إماما‬ ‫صلى‬ ‫إذا‬ ‫أما‬‫و‬

12. (1/18)
( ‫و‬ ‫الضعيف‬ ‫وفيهم‬ ‫الكبري‬‫و‬ ) ‫الصغري‬ ( ‫فيهم‬ ‫فإن‬‫الصالة‬ ‫فليخفف‬ ‫للناس‬ ‫أحدكم‬ ‫قام‬ ‫إذا‬ ( ) ‫صحيح‬ (
( ) ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫صالته‬ ‫فليطل‬ ‫وحده‬ ‫قام‬ ‫وإذا‬ ) ‫احلاجة‬ ‫وذا‬ ( ) ‫يض‬‫ر‬‫امل‬1)
: ‫القيام‬ ‫وقت‬
10-: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لقوله‬ ‫الفجر‬ ‫إىل‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫ووقت‬
(1/18)
( ‫الوتر‬ ‫وهي‬ ‫صالة‬ ‫ادكم‬‫ز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ( ) ‫صحيح‬ (2( ) ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫بني‬ ‫فصلوها‬ )3)
11-: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫لقوله‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫تيسر‬ ‫ملن‬ ‫أفضل‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬‫و‬
(1/18)
‫آخره‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫طمع‬ ‫ومن‬ ‫أوله‬ ‫فليوتر‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫من‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫خاف‬ ‫من‬ ( ) ‫صحيح‬ (‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫فليوتر‬
( ) ‫أفضل‬ ‫وذلك‬ ‫مشهودة‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫صالة‬ ‫فإن‬4)
12-‫مع‬ ‫فالصالة‬ ‫منفردا‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬‫الصالة‬ ‫وبني‬ ‫اجلماعة‬ ‫مع‬ ‫الليل‬ ‫أول‬ ‫الصالة‬ ‫بني‬ ‫األمر‬ ‫دار‬ ‫وإذا‬
‫كما‬‫تامة‬ ‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫حيسب‬ ‫ألنه‬ ‫أفضل‬ ‫اجلماعة‬
-
(1‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫ملسلم‬ ‫يادات‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫اللفظ‬‫و‬ ‫الشيخان‬ ‫أخرجه‬ )( " ‫اء‬‫و‬‫اإلر‬ "512‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫و‬ )
( " ‫داود‬759‫و‬760)
(2‫فردي‬ ‫عدد‬ : ‫أي‬ ‫وتر‬ ‫عددها‬ ‫ألن‬ ‫ا‬‫ر‬‫وت‬ ‫كلها‬‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫تسمى‬ )
(3( " ‫الصحيحة‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫بصرة‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫وغريه‬ ‫أمحد‬ ‫أخرجه‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ )108" ‫و‬ )
( " ‫اء‬‫و‬‫اإلر‬2/158)
(4‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫وغريه‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ )( " ‫الصحيحة‬ "2610)
(1/19)

13. ‫ص‬ ( ‫تقدم‬14( ‫الفقرة‬ ‫يف‬ )4‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫إىل‬ ‫مرفوعا‬ )
: ‫القاري‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫الصحابة‬ ‫عمل‬ ‫جرى‬ ‫ذلك‬‫وعلى‬
‫يص‬ ‫متفرقون‬ ‫اع‬‫ز‬‫أو‬ ‫الناس‬ ‫فإذا‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫ليلة‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫مع‬ ‫خرجت‬ (‫لنفسه‬ ‫الرجل‬ ‫لي‬
‫أمثل‬ ‫لكان‬ ‫احد‬‫و‬ ‫قارىء‬ ‫على‬ ‫هؤالء‬ ‫مجعت‬ ‫لو‬ ‫ألرى‬ ‫إين‬ ‫وهللا‬ : ‫فقال‬ ‫الرهط‬ ‫بصالته‬ ‫فيصلي‬ ‫الرجل‬ ‫ويصلي‬
‫فقال‬ ‫ئهم‬‫ر‬‫قا‬‫بصالة‬ ‫يصلون‬ ‫الناس‬‫و‬ ‫أخرى‬ ‫ليلة‬ ‫معه‬ ‫خرجت‬ ‫مث‬ : ‫قال‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫أيب‬ ‫على‬ ‫فجمعهم‬ ‫عزم‬ ‫مث‬
‫يقومون‬ ‫اليت‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫عنها‬ ‫ينامون‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫هذه‬ ‫البدعة‬ ‫نعمت‬ : ‫عمر‬-‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬-‫الناس‬ ‫كان‬‫و‬
( ) ‫أوله‬ ‫يقومون‬1)
( ) ‫بليل‬ ‫فينصرف‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫بنا‬ ‫يصلي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كان‬( : ‫وهب‬ ‫بن‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫وقال‬2)
: ‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫هبا‬ ‫تصلى‬ ‫اليت‬ ‫الكيفيات‬
13-‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ " ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫القول‬ ‫فصلت‬ ‫كنت‬101-115‫ذلك‬ ‫أخلص‬ ‫أن‬ ‫فأرى‬ )
‫على‬ ‫ا‬‫ري‬‫تيس‬ ‫هنا‬‫ا‬‫ري‬‫وتذك‬ ‫القارئ‬
-
(1‫ص‬ ( " ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫وغريه‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ )48)
(2( ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫أخرجه‬ )7741‫قبله‬ ‫الذي‬‫و‬ ‫األثر‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫أشار‬ ‫وقد‬ ‫صحيح‬‫وإسناده‬ )
‫القيام‬ ‫يؤخر‬ : ‫سئل‬ ‫حني‬-‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫أي‬-‫إيل‬ ‫أحب‬ ‫املسلمني‬ ‫سنة‬ ‫ال‬ ( : ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫إىل‬‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
‫ص‬ ( " ‫مسائله‬ " ‫يف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬62)
(1/20)
‫أو‬ ‫البعدية‬ ‫العشاء‬ ‫سنة‬ ‫األرجح‬ ‫على‬ ‫ومها‬ ‫خفيفتني‬ ‫كعتني‬‫بر‬ ‫يفتتحها‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ : ‫األوىل‬ ‫الكيفية‬
‫دوهنما‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫جدا‬ ‫طويلتني‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬‫الليل‬ ‫صالة‬ ‫هبما‬ ‫يفتتح‬ ‫خمصوصتان‬ ‫كعتان‬‫ر‬
‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬‫كعة‬‫بر‬ ‫يوتر‬ ‫مث‬ ‫دوهنما‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫دوهنما‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫قبلهما‬ ‫اللتني‬ ‫دون‬
‫يف‬ ‫إال‬ ‫يسلم‬ ‫وال‬ ‫جيلس‬ ‫ال‬ ‫خبمس‬ ‫يوتر‬ ‫مث‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫كل‬‫بني‬ ‫يسلم‬ ‫مثانية‬ ‫منها‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ ‫يصلي‬ : ‫الثانية‬
‫اخلامسة‬
‫احدة‬‫و‬‫ب‬ ‫ويوتر‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫كل‬‫بني‬ ‫يسلم‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ : ‫الثالثة‬
‫إحدى‬ : ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬‫ثالثا‬ ‫مث‬ ‫كذلك‬‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫مث‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بتسليمة‬ ‫بعا‬‫ر‬‫أ‬ ‫منها‬ ‫يصلي‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬
‫الثالث‬ ‫يف‬ ‫اجللوس‬ ‫لكن‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫شافيا‬ ‫ابا‬‫و‬‫ج‬ ‫جند‬ ‫مل‬ ‫؟‬ ‫الثالث‬‫و‬ ‫بع‬‫ر‬‫األ‬ ‫من‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫كل‬‫بني‬ ‫جيلس‬ ‫كان‬‫وهل‬
‫يشرع‬ ‫ال‬
‫ع‬ ‫ويصلي‬ ‫يتشهد‬ ‫الثامنة‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫يقعد‬ ‫ال‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫مثاين‬ ‫منها‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫إحدى‬ ‫يصلي‬ : ‫اخلامسة‬‫النيب‬ ‫لى‬

14. ‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫مث‬ ‫تسع‬ ‫فهذه‬ ‫يسلم‬ ‫مث‬ ‫كعة‬‫بر‬ ‫يوتر‬ ‫مث‬ ‫يسلم‬ ‫وال‬ ‫يقوم‬ ‫مث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬
‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫ويصلي‬ ‫يتشهد‬ ‫مث‬ ‫منها‬ ‫السادسة‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫يقعد‬ ‫ال‬ ‫ست‬ ‫منها‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫تسع‬ ‫يصلي‬ : ‫السادسة‬
‫السابقة‬ ‫الكيفية‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫إخل‬ . . . ‫مث‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫الك‬ ‫هي‬ ‫هذه‬‫أخرى‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫عليها‬ ‫اد‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫وميكن‬ ‫عنه‬ ‫نصا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ثبتت‬ ‫اليت‬ ‫يفيات‬
‫كعات‬‫الر‬ ‫من‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نوع‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ينقص‬ ‫بأن‬ ‫وذلك‬
(1/21)
: ‫املتقدم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫بقوله‬ ‫عمال‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫على‬ ‫يقتصر‬ ‫حىت‬
‫و‬ ‫بثالث‬ ‫فليوتر‬ ‫شاء‬ ‫ومن‬ ‫خبمس‬ ‫فليوتر‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ . . . (( ) ‫احدة‬‫و‬‫ب‬ ‫فليوتر‬ ‫شاء‬ ‫من‬1)
‫سلم‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫الثانية‬ ‫الصفة‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫احدة‬‫و‬ ‫وتسليمة‬ ‫احد‬‫و‬ ‫بقعود‬ ‫صالها‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الثالث‬‫و‬ ‫اخلمس‬ ‫فهذه‬
‫األفضل‬ ‫وهو‬ ‫وغريها‬ ‫الثالثة‬ ‫الصفة‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫كعتني‬‫ر‬ ‫كل‬‫بني‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫ثابتا‬ ‫جنده‬ ‫فلم‬ ‫تسليم‬ ‫بدون‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫كل‬‫بني‬ ‫بقعود‬ ‫الثالث‬‫و‬ ‫اخلمس‬ ‫صالة‬ ‫أما‬‫و‬‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫وال‬ ( : ‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫وعلل‬ ‫بثالث‬ ‫اإليتار‬ ‫عن‬ ‫هنى‬ ‫قد‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫كان‬ ‫ملا‬ ‫لكن‬ ‫از‬‫و‬‫اجل‬ ‫األصل‬‫و‬
( ) ‫املغرب‬ ‫بصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫تشبه‬2‫وذلك‬ ‫املشاهبة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫من‬ ‫ثالثا‬ ‫الوتر‬ ‫صلى‬ ‫ملن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫فحينئذ‬ )
: ‫وجهني‬ ‫من‬ ‫بوجه‬ ‫يكون‬
‫الوتر‬‫و‬ ‫الشفع‬ ‫بني‬ ‫التسليم‬ : ‫أحدمها‬( ‫األفضل‬‫و‬ ‫األقوى‬ ‫وهو‬3)
‫أعلم‬ ‫تعاىل‬ ‫وهللا‬ ‫الوتر‬‫و‬ ‫الشفع‬ ‫بني‬ ‫يقعد‬ ‫ال‬ ‫أن‬ : ‫اآلخر‬‫و‬
: ‫الوتر‬ ‫ثالث‬ ‫يف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬
14-‫سبح‬ ( : ‫الوتر‬ ‫ثالث‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫كعة‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫ومن‬
-
(1‫الفقرة‬ ‫أنظر‬ )8‫ص‬ (16)
(2‫ا‬‫رت‬‫ال‬ " ‫أنظر‬ . ‫وغريمها‬ ‫الدارقطين‬‫و‬ ‫الطحاوي‬ ‫أخرجه‬ )( " ‫ويح‬99‫و‬110)
(3‫رجل‬ ‫فسأله‬ ‫كعة‬‫بر‬ ‫يوتر‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫السنة‬ ‫خالف‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫له‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫اء‬‫ري‬‫بالبت‬ ‫كعة‬‫الر‬ ‫وتسمية‬ )
‫هللا‬ ‫أسنة‬ : ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫اء‬‫ري‬‫البت‬ ‫إهنا‬ : ‫الناس‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫إين‬ : ‫فقال‬ ‫يفصل‬ ‫أن‬ ‫فأمره‬‫الوتر‬ ‫عن‬
‫مي‬‫ز‬‫خ‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫سنة‬ ‫هذه‬ ‫؟‬ ‫يد‬‫ز‬‫ت‬ ‫ورسوله‬( ‫ة‬1074‫صحيح‬ ‫بسند‬ )
(1/22)

15. ‫إليها‬ ‫ويضيف‬ ) ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ( : ‫الثالثة‬ ‫ويف‬ ) ‫الكافرون‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫قل‬ ( : ‫الثانية‬ ‫ويف‬ ) ‫األعلى‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫اسم‬
) ‫الناس‬ ‫برب‬ ‫أعوذ‬ ‫قل‬ ( : ‫و‬ ) ‫الفلق‬ ‫برب‬ ‫أعوذ‬ ‫قل‬ ( : ‫أحيانا‬
‫من‬ ‫آية‬ ‫مبئة‬ ‫الوتر‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫عنه‬ ‫صح‬ ‫وقد‬( ) ‫النساء‬ (1)
: ‫وموضعه‬ ‫القتوت‬ ‫دعاء‬
15-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫علمه‬ ‫الذي‬ ‫بالدعاء‬ ‫أحيانا‬ ‫يقنت‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫وقبل‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫وبعد‬
: ‫وهو‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫احلسن‬ ‫سبطه‬
‫أعطيت‬ ‫فيما‬ ‫يل‬‫وبارك‬ ‫توليت‬ ‫فيمن‬‫وتولين‬ ‫عافيت‬ ‫فيمن‬ ‫وعافين‬ ‫هديت‬ ‫فيمن‬ ‫اهدين‬ ‫اللهم‬ "‫ما‬ ‫شر‬ ‫وقين‬
‫ال‬ ‫وتعاليت‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫كت‬‫تبار‬ ‫عاديت‬ ‫من‬ ‫يعز‬ ‫وال‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫من‬ ‫يذل‬ ‫ال‬ ‫وإنه‬ ‫عليك‬ ‫يقضى‬ ‫وال‬ ‫تقضي‬ ‫فإنك‬ ‫قضيت‬
( " ‫إليك‬ ‫إال‬ ‫منك‬ ‫منجا‬2)
16-‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الكفرة‬ ‫بلعن‬ ‫عليه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ومن‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫بعد‬ ‫القنوت‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫بأس‬ ‫وال‬
‫النص‬ ‫يف‬ ‫للمسلمني‬ ‫الدعاء‬‫و‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫لثبوت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫ف‬
‫ص‬ ( ‫املتقدم‬ ‫القاري‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬2627: )
-
(1‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
(2‫ص‬ ( " ‫الصالة‬ ‫صفة‬ " ‫أنظر‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫وغريمها‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬ )95‫و‬96‫ط‬7)
(1/23)
‫وال‬ ‫رسلك‬ ‫ويكذبون‬ ‫سبيلك‬ ‫عن‬ ‫يصدون‬ ‫الذين‬ ‫الكفرة‬ ‫قاتل‬ ‫اللهم‬ : ‫النصف‬ ‫يف‬ ‫الكفرة‬ ‫يلعنون‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬‫و‬ (
‫مث‬ ) ‫احلق‬ ‫إله‬ ‫وعذابك‬ ‫رجزك‬ ‫عليهم‬ ‫ألق‬‫و‬ ‫الرعب‬ ‫قلوهبم‬ ‫يف‬ ‫ألق‬‫و‬ ‫كلمتهم‬‫بني‬ ‫وخالف‬ ‫بوعدك‬ ‫يؤمنون‬
‫مث‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫استطاع‬ ‫مبا‬ ‫للمسلمني‬ ‫ويدعو‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫يصلي‬‫للمؤمنني‬ ‫يستغفر‬
: ‫ومسألته‬ ‫املؤمنني‬‫و‬ ‫للمؤمنني‬ ‫استغفاره‬‫و‬ ‫النيب‬ ‫على‬ ‫وصالته‬ ‫الكفرة‬ ‫لعنه‬ ‫من‬ ‫فرغ‬ ‫إذا‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ : ‫قال‬
(1/23)
( ‫وحنفد‬ ‫نسعى‬ ‫وإليك‬ ‫ونسجد‬ ‫نصلي‬ ‫ولك‬ ‫نعبد‬ ‫إياك‬ ‫اللهم‬ ( ) ‫صحيح‬ (1‫وخناف‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫رمحتك‬ ‫ونرجو‬ )
‫و‬ ‫يكرب‬ ‫مث‬ ) ‫ملحق‬ ‫عاديت‬ ‫ملن‬ ‫عذابك‬ ‫إن‬ ‫اجلد‬ ‫عذابك‬( ‫ساجدا‬ ‫يهوي‬2)
: ‫الوتر‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫ما‬
17-: ) ‫بعده‬ ‫أو‬ ‫السالم‬ ‫قبل‬ ( ‫وتره‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫ومن‬

16. (1/23)
‫ثناء‬ ‫أحصي‬ ‫ال‬ ‫منك‬ ‫بك‬ ‫أعوذ‬‫و‬ ‫عقوبتك‬ ‫من‬ ‫ومبعافاتك‬ ‫سخطك‬ ‫من‬ ‫برضاك‬ ‫أعوذ‬ ‫إين‬ ‫اللهم‬ ( ) ‫صحيح‬ (
( ) ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫أثنيت‬ ‫كما‬‫أنت‬ ‫عليك‬3)
18-‫الوت‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫وإذا‬( ‫القدوس‬ ‫امللك‬ ‫سبحان‬ ‫القدوس‬ ‫امللك‬ ‫سبحان‬ ‫القدوس‬ ‫امللك‬ ‫سبحان‬ : ‫قال‬‫ر‬
( ‫الثالثة‬ ‫ويرفع‬ ‫صوته‬ ‫هبا‬ ‫وميد‬ ) ‫ثالثا‬4)
-
(1‫نسرع‬ : ‫أي‬ )
(2( " ‫صحيحه‬ " ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )2/155-156/1100)
(3( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ )1282( " ‫اء‬‫و‬‫اإلر‬ " ‫و‬ )430)
(4‫أيب‬ ‫صحيح‬ )( ‫داود‬1284)
(1/24)
: ‫بعده‬ ‫كعتان‬‫الر‬
19-( ‫فعال‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫لثبوهتما‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫وله‬1‫فقال‬ ‫أمته‬ ‫هبما‬ ‫أمر‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ )
:
(1/24)
( ) ‫له‬ ‫كانتا‬‫وإال‬ ‫استيقظ‬ ‫فإن‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫كع‬‫فلري‬ ‫أحدكم‬ ‫أوتر‬ ‫فإذا‬ ‫وثقل‬ ‫جهد‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ( ) ‫صحيح‬ (2)
20-‫ا‬‫و‬( ) ‫الكافرون‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫قل‬ ( : ‫و‬ ) ‫األرض‬ ‫لت‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬ ‫إذا‬ ( : ‫فيهما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫لسنة‬3)
-
(1‫ص‬ ( ) ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ( ‫انظر‬ ‫وغريه‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )108-109)
(2‫يف‬ ‫متوقفا‬ ‫كنت‬‫وقد‬ " ‫الصحيحة‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫وغريمها‬ ‫الدارمي‬‫و‬ " ‫صحيحه‬ " ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
‫م‬ ‫مديدة‬ ‫برهة‬ ‫كعتني‬‫الر‬ ‫هاتني‬‫به‬ ‫األخذ‬ ‫إىل‬ ‫بادرت‬ ‫الكرمي‬ ‫النبوي‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫فلما‬ ‫الزمن‬ ‫ن‬
‫لإلجياب‬ ‫ال‬ ‫للتخيري‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ " ‫ا‬‫ر‬‫وت‬ ‫بالليل‬ ‫صالتكم‬ ‫آخر‬ ‫ا‬‫و‬‫اجعل‬ " : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫وعلمت‬
( ‫نصر‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫وهو‬130( ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫وترجم‬ )2/159‫ذكر‬ ‫باب‬ ( ‫ب‬ ‫للحديث‬ )

17. ‫ا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫كان‬‫اللتني‬ ‫كعتني‬‫الر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫بعده‬ ‫الصالة‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫من‬ ‫جلميع‬ ‫مباحة‬ ‫الوتر‬ ‫بعد‬ ‫لصالة‬
) ‫أمته‬ ‫دون‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنيب‬ ‫خاصة‬ ‫تكونا‬ ‫مل‬‫الوتر‬ ‫بعد‬ ‫يصليهما‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
(3( ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫أخرجه‬ )11041105‫يقوي‬ ‫بإسنادين‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬‫و‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ )
‫اآلخر‬ ‫أحدمها‬( " ‫الصالة‬ ‫صفة‬ " ‫أنظر‬‫و‬140)
(1/25)
‫االعتكاف‬
(1/25)
: ‫مشروعيته‬
‫يف‬ ‫عاكفون‬ ‫أنتم‬‫و‬ ( : ‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫األصل‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫وغريه‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫سنة‬ ‫االعتكاف‬‫و‬
‫السلف‬ ‫عن‬ ‫اآلثار‬ ‫اتر‬‫و‬‫وت‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫اعتكافه‬ ‫يف‬ ‫الصحيحة‬ ‫األحاديث‬ ‫ارد‬‫و‬‫ت‬ ‫مع‬ ) ‫املساجد‬
‫وهي‬ ‫بذلك‬‫يف‬ ‫حديث‬ ‫السابقة‬ ‫الطبعة‬ ‫يف‬ ‫هنا‬ ‫كان‬[ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫وعبد‬ ‫شيبة‬ ‫أيب‬ ‫البن‬ " ‫املصنف‬ " ‫يف‬ ‫مذكورة‬
" ‫يف‬ ‫بتفصيل‬ ‫عليه‬ ‫وتكلمت‬ ‫خرجته‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ضعفه‬ ‫يل‬ ‫تبني‬ ‫ألنه‬ ‫فحذفته‬ " . . ‫يوما‬ ‫اعتكف‬ ‫من‬ " ‫فضل‬
( " ‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫سلسلة‬5347‫اهليثمي‬ ‫وعلى‬ ‫علي‬ ‫خفيت‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫علته‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫فكشفت‬ )
] ‫قبلي‬
‫لعائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫قطعة‬ ‫هو‬ [ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫العشر‬ ‫آخر‬ ‫اعتكف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬
( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ " ‫صحاحهم‬ " ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الشيخان‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬2127‫عمر‬ ‫أن‬‫و‬ . ] )
‫املسج‬ ‫يف‬ ‫ليلة‬ ‫أعتكف‬ ‫أن‬ ‫اجلاهلية‬ ‫يف‬ ‫نذرت‬ ‫كنت‬: ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنيب‬ ‫قال‬( : ‫قال‬ ‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫د‬
" ‫خمتصره‬ " ‫يف‬ ‫كما‬‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫للبخاري‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الشيخان‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ [ ) ‫ليلة‬ ‫فاعتكف‬ ( ‫بنذرك‬ ‫فأوف‬
(995] ‫أيضا‬ " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ )
2-‫رمضان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫يعتكف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬( : ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫حلديث‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫وآكده‬
‫عشرة‬" ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ [ ‫يوما‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫اعتكف‬ ‫فيه‬ ‫قبض‬ ‫الذي‬ ‫العام‬ ‫كان‬‫فلما‬ ‫أيام‬
( ‫السابق‬ ‫املصدر‬ ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ " ‫صحيحيهما‬2126-2130] )
3-‫حىت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫يعتكف‬ ‫كان‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫رمضان‬ ‫آخر‬ ‫أفضله‬‫و‬
‫الشيخا‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ [ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫توفاه‬( ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫ن‬2223( " ‫اء‬‫و‬‫اإلر‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ )966" ‫و‬ )
( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬2125] )

18. (1/26)
: ‫شروطه‬
1-( ‫تباشروهن‬ ‫وال‬ ( : ‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫يشرع‬ ‫وال‬1( ) ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫عاكفون‬ ‫أنتم‬‫و‬ )2)
: ‫عائشة‬ ‫السيدة‬ ‫وقالت‬
‫حل‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫املعتكف‬ ‫يف‬ ‫السنة‬ (‫يباشرها‬ ‫وال‬ ‫اته‬‫ر‬‫أم‬ ‫ميس‬ ‫وال‬ ‫يضا‬‫ر‬‫م‬ ‫يعود‬ ‫وال‬ ‫منها‬ ‫له‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫اجته‬
( ) ‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫اعتكف‬ ‫فيمن‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫مجاعة‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫اعتكاف‬ ‫وال‬3)
2-‫اجب‬‫و‬ ‫هلا‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫فإن‬ ‫اجلمعة‬ ‫لصالة‬ ‫منه‬ ‫ج‬‫للخرو‬ ‫يضطر‬ ‫ال‬ ‫لكي‬ ‫جامعا‬ ‫مسجدا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وينبغي‬
‫حديثه‬ ‫يف‬ ‫عنها‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫عائشة‬ ‫لقول‬ ‫عليه‬) ‫جامع‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫اعتكاف‬ ‫وال‬ . . . ( : ‫ا‬
-
(1‫ما‬ ‫يكين‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫كله‬‫مجاع‬ ‫املس‬‫و‬ ‫املالمسة‬‫و‬ ‫املباشرة‬ : ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ . ‫جتامعوهن‬ ‫ال‬ ‫أي‬ )
( ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . ‫شاء‬ ‫مبا‬ ‫شاء‬4/321‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫بسند‬ )
(2: ‫البقرة‬ ( )187‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫استدل‬ ‫قد‬ )‫ووجه‬ ( : ‫احلافظ‬ ‫قال‬ . ‫اآلية‬ ‫هبذه‬ ‫ناه‬
‫لالعتكاف‬ ‫مناف‬ ‫اجلماع‬ ‫ألن‬ ‫به‬ ‫املباشرة‬ ‫حترمي‬ ‫خيص‬ ‫مل‬ ‫املسجد‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫صح‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫اآلية‬ ‫من‬ ‫الداللة‬
) ‫فيها‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫االعتكاف‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫املساجد‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫فعلم‬ ‫باإلمجاع‬
(3‫او‬‫ر‬‫ال‬‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )‫له‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫اآلتية‬ ‫ية‬
(4‫يف‬ ‫االعتكاف‬ ‫البدع‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫البدع‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫األمور‬ ‫أبغض‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫البيهقي‬ ‫روى‬ )
] ‫الدور‬ ‫يف‬ ‫اليت‬ ‫املساجد‬
(1/27)
‫املسجد‬ : ‫الثالثة‬ ‫باملساجد‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫املذكورة‬ ) ‫املساجد‬ ( ‫خيصص‬ ‫يح‬‫ر‬‫ص‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫على‬ ‫وقفت‬ ‫مث‬
‫النبو‬ ‫املسجد‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫اعتكاف‬ ‫ال‬ ( : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫قوله‬ ‫وهو‬ ‫األقصى‬ ‫املسجد‬‫و‬ ‫ي‬
‫وهو‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫اليمان‬ ‫ابن‬ ‫حذيفة‬ ‫عن‬ ‫صحيح‬ ‫بإسناد‬ ‫البيهقي‬‫و‬ ‫اإلمساعيلي‬‫و‬ ‫الطحاوي‬ ‫أخرجه‬ [ ‫الثالثة‬
‫رقم‬ ( " ‫الصحيحة‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬2786] . ‫صحيحة‬ ‫كلها‬‫و‬ ‫أعاله‬ ‫نا‬‫ر‬‫ذك‬ ‫مما‬ ‫له‬ ‫افقة‬‫و‬‫امل‬ ‫اآلثار‬ ‫مع‬ )
‫املسجد‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫وعطاء‬ ‫املسيب‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬ ‫اليمان‬ ‫بن‬ ‫حذيفة‬ ‫اطلعت‬ ‫فيما‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫بيته‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫ولو‬ : ‫ا‬‫و‬‫فقال‬ ‫آخرون‬ ‫وخالف‬ ‫مطلقا‬ ‫اجلامع‬ ‫باملسجد‬ ‫غريهم‬ ‫وقال‬ ‫األقصى‬
‫أ‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫وهللا‬ ‫إليه‬ ‫املصري‬ ‫ينبغي‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫منها‬ ‫احلديث‬ ‫افق‬‫و‬ ‫مبا‬ ‫األخذ‬ ‫أن‬ ‫خيفى‬ ‫وال‬‫علم‬
3-( ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬‫يصوم‬ ‫أن‬ ‫اعتكف‬ ‫فيمن‬ ‫السنة‬‫و‬1)

19. (1/27)
: ‫للمعتكف‬ ‫جيوز‬ ‫ما‬
1-‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ‫ويسرح‬ ‫ليغسل‬ ‫املسجد‬ ‫من‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫خيرج‬ ‫أن‬‫و‬ ‫احلاجة‬ ‫لقضاء‬ ‫منه‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫له‬ ‫وجيوز‬
: ‫عنها‬ ‫هللا‬
‫أسه‬‫ر‬ ‫علي‬ ‫ليدخل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫وإن‬ (‫يف‬ ‫أنا‬‫و‬ ( ‫املسجد‬ ‫يف‬ ) ‫معتكف‬ ( ‫وهو‬
‫إال‬ ‫البيت‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫و‬ ) ‫حائض‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫الباب‬ ‫لعتبة‬ ‫وبينه‬ ‫بيين‬ ‫وإن‬ ‫فأغسله‬ : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ( ‫فأرجله‬ ) ‫حجريت‬
‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫هلما‬ ‫األوىل‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ ‫أمحد‬‫و‬ ‫شيبة‬ ‫ايب‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الشيخان‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ) ‫معتكفا‬ ‫كان‬‫إذا‬ ) ‫اإلنسان‬ ( ‫حلاجة‬
( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ "2131-2132)
2-‫توضأ‬ : ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫خدم‬ ‫رجل‬ ‫لقول‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫وغريه‬ ‫للمعتكف‬ ‫وجيوز‬
( ‫خفيفا‬ ‫وضوءا‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬2)
3-‫ألن‬ ‫فيها‬ ‫يعتكف‬ ‫املسجد‬ ‫مؤخرة‬ ‫يف‬ ‫صغرية‬ ‫خيمة‬ ‫يتخذ‬ ‫أن‬ ‫وله‬
-
(1‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )‫مل‬‫و‬ ( : " ‫املعاد‬ ‫اد‬‫ز‬ " ‫يف‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬r‫سبحانه‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بصوم‬ ‫إال‬ ‫اعتكاف‬ ‫ال‬ : ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫اعتكف‬ ‫أنه‬
‫فعله‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫مع‬ ‫إال‬ ‫االعتكاف‬r‫السلف‬ ‫مجهور‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬ ‫الدليل‬ ‫يف‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫فالقول‬‫الصوم‬ ‫مع‬ ‫إال‬
‫االعت‬ ‫يف‬ ‫شرط‬ ‫الصوم‬ ‫أن‬) ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫العباس‬ ‫أبو‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫يرجحه‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫كاف‬
(2( ‫أمحد‬‫و‬ ‫جيد‬ ‫بسند‬ ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )5/364‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫ا‬‫ر‬‫خمتص‬ )
(1/28)
( ‫خباء‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنيب‬ ‫تضرب‬ ‫كانت‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬1‫بأمره‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫و‬ ‫اعتكف‬ ‫إذا‬ )
‫الشيخان‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ [ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬( ‫خترجيه‬ ‫وتقدم‬ ‫ملسلم‬ ‫األمر‬‫و‬ ‫للبخاري‬ ‫وفعلها‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬
‫ص‬34( ‫التعليق‬ )2] )
( ‫كية‬‫تر‬ ‫قبة‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ ‫اعتكف‬‫و‬2( ‫سدهتا‬ ‫على‬ )3‫حصري‬ )
4-‫إذا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ملا‬ ‫فيها‬ ‫يره‬‫ر‬‫س‬ ‫أو‬ ‫اشه‬‫ر‬‫ف‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫وله‬
‫س‬ ‫له‬ ‫يوضع‬ ‫أو‬ ‫اش‬‫ر‬‫ف‬ ‫له‬ ‫طرح‬ ‫اعتكف‬‫من‬ ‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫وإسناده‬ ‫البيهقي‬‫و‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫التوبة‬ ‫انة‬‫و‬‫اسط‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ير‬‫ر‬
‫احلسن‬
: ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫زوجها‬ ‫يارهتا‬‫ز‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫اعتكاف‬ ‫إباحة‬

20. : ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫صفية‬ ‫لقول‬ ‫املسجد‬ ‫باب‬ ‫إىل‬ ‫يودعها‬ ‫أن‬‫و‬ ‫معتكفه‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫زوجها‬ ‫تزور‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫وجيوز‬
-
(1‫صوف‬ ‫أو‬ ‫وبر‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫بيوت‬ ‫أحد‬ ‫اخلباء‬ )" . ‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫عمودين‬ ‫على‬ ‫ويكون‬ ‫شعر‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫وال‬
" ‫هناية‬
(2‫صغرية‬ ‫قبة‬ ‫أي‬ )
(3" ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ " ‫صحيحيهما‬ " ‫يف‬ ‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫اخلدري‬ ‫سعيد‬ ‫أليب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫طرف‬ ‫هو‬ )
( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬1251)
(1/29)
‫الع‬ ‫يف‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ( ‫معتكفا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫كان‬"( ‫ليال‬ ‫أزوره‬ ‫فأتيته‬ ) ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫شر‬
‫فقام‬ ) ‫معك‬ ‫أنصرف‬ ‫حىت‬ ‫تعجلي‬ ‫ال‬ : ‫فقال‬ ( ‫ألنقلب‬ ‫قمت‬ ‫مث‬ ) ‫ساعة‬ ( ‫فحدثته‬ ) ‫فرحن‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫وعنده‬
‫أم‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫الذي‬ ‫املسجد‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫حىت‬ ( ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫أسامة‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫مسكنها‬ ‫كان‬‫و‬ ‫ليقلبين‬ ‫معي‬
‫أي‬‫ر‬ ‫فلما‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجالن‬ ‫فمر‬ ) ‫سلمة‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫فقال‬ ‫أسرعا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫ا‬
‫من‬ ‫جيري‬ ‫الشيطان‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ : ‫فقاال‬ ‫حيي‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫إهنا‬ ‫رسلكما‬ ‫على‬ ( : ‫وسلم‬
‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫الشيخان‬ ‫أخرجه‬ ‫شيئا‬ : ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫قلوبكما‬ ‫يف‬ ‫يقذف‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫وإين‬ ‫الدم‬ ‫جمرى‬ ‫اإلنسان‬
‫األخري‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫يف‬ ‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫له‬ ‫ة‬2133‫و‬2134] )
: ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫لقول‬ ‫لوحدها‬ ‫أو‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫تعتكف‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫بل‬
‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫من‬ ) ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫أهنا‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ( ‫مستحاضة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫اعتكفت‬ (
‫الطست‬ ‫وضعنا‬ ‫مبا‬‫ر‬‫ف‬ ‫الصفرة‬‫و‬ ‫احلمرة‬ ‫ترى‬ ‫فكانت‬( [ ) ‫تصلي‬ ‫وهي‬ ‫حتتها‬61‫خمرج‬ ‫وهو‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ :
( " ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ " ‫يف‬2138( " ‫الفتح‬ " ‫يف‬ ‫كما‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫لسعيد‬ ‫األخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫الر‬‫و‬ )4/281)
( ‫الدارمي‬ ‫مساها‬ ‫لكن‬1/22] ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ . ) ‫ينب‬‫ز‬ ( :
(1/29)
: ‫أيضا‬ ‫وقال‬
‫العش‬ ‫يعتكف‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫كان‬(‫من‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬ ‫اعتكف‬ ‫مث‬ ‫هللا‬ ‫توفاه‬ ‫حىت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫ر‬
( [ ) ‫بعده‬62‫ص‬ ( ‫خترجيه‬ ‫وسبق‬ ‫وغريمها‬ ‫الشيخان‬ ‫أخرجه‬ :35( ‫رقم‬ ‫التعليق‬ )2] )
‫أمن‬‫و‬ ‫بذلك‬ ‫أوليائهن‬ ‫بإذن‬ ‫مقيد‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫وال‬ ‫أيضا‬ ‫النساء‬ ‫اعتكاف‬ ‫از‬‫و‬‫ج‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫وفيه‬ : ‫قلت‬

21. ‫الكث‬ ‫لألدلة‬ ‫الرجال‬ ‫مع‬ ‫اخللوة‬‫و‬ ‫الفتنة‬‫املصاحل‬ ‫جلب‬ ‫على‬ ‫مقدم‬ ‫املفاسد‬ ‫درء‬ : ‫الفقهية‬ ‫القاعدة‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫رية‬
‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ‫النيب‬ ‫حممد‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬
(1/29)