رمضانيات نسائية

1. http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫نسائية‬ ‫رمضانيات‬ : ‫الكتاب‬
‫نسائية‬ ‫رمضانيات‬
‫تيب‬‫ر‬‫وت‬ ‫مجع‬
‫الغامدي‬ ‫العالف‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
,,‫وبعد‬ ‫اقتفى‬ ‫ومن‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫كفى‬‫و‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
‫األحكام‬ ‫بعض‬ ‫فهذه‬‫فقط‬ ‫للنساء‬ (‫كتاب‬‫يف‬ ‫نشرها‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫يتعلق‬ ‫فيما‬ ‫بالنساء‬ ‫اخلاصة‬
, )
,,‫املسلمات‬‫و‬ ‫املسلمني‬ ‫بني‬ ‫ونشرها‬ ‫ومجعها‬ ‫كتبها‬‫من‬ ‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ ,‫مفردة‬ ‫وهاهي‬
‫حمبكم‬
‫الغامدي‬ ‫العالف‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
:‫ص.ب‬ ‫ـ‬ ‫الطائف‬2579
)?( ‫صالهتا‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫ختتص‬ ‫أحكام‬
‫حافظ‬‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ .‫اجباهتا‬‫و‬‫و‬ ‫كاهنا‬‫أر‬‫و‬ ‫لشروطها‬ ً‫ة‬‫مستوفي‬ ‫أوقاهتا‬ ‫يف‬ ‫صالتك‬ ‫على‬ ‫املسلمة‬ ‫أيتها‬ ‫ي‬
:‫اب‬‫ز‬‫[األح‬}‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫أطعن‬‫و‬ ‫كاة‬‫الز‬ ‫وآتني‬ ‫الصالة‬ ‫أقمن‬‫و‬{ : ‫املؤمنني‬ ‫ألمهات‬33.]
. ً‫ا‬‫عموم‬ ‫للمسلمات‬ ٌ‫أمر‬ ‫وهذا‬
‫اإلسالم‬ ‫عمود‬ ‫وهي‬ ،‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ‫الثاين‬ ‫كن‬‫الر‬ ‫هي‬ ‫فالصالة‬.‫امللة‬ ‫من‬ ‫خيرج‬ ٌ‫كفر‬‫كها‬‫وتر‬
. ‫النساء‬‫و‬ ‫جال‬ِّ‫الر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫ملن‬ ‫إسالم‬ ‫وال‬ ‫دين‬ ‫فال‬
. ‫هلا‬ ‫إضاعة‬ :‫شرعي‬ ٍ‫ر‬‫عذ‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫وتأخري‬
‫من‬ ‫إال‬ *ً‫ا‬‫غي‬ ‫يلقون‬ ‫فسوف‬ ‫ات‬‫و‬‫الشه‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫أضاع‬ ٌ‫ف‬‫خل‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫{فخلف‬ : ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
:‫[مرمي‬ }‫تاب‬59،60. ]
‫ذكر‬ ‫وقد‬‫اقيتها‬‫و‬‫م‬ ‫إضاعة‬ ‫الصالة‬ ‫إضاعة‬ ‫معىن‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ر‬‫املفس‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ٍ‫ع‬‫مج‬ ‫عن‬ ‫تفسريه‬ ‫يف‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫احلافظ‬
. ‫جهنم‬ ‫يف‬ ٍ‫اد‬‫و‬ ‫بأنه‬ ‫ر‬ِّ‫س‬ُ‫ف‬‫و‬ .‫اخلسار‬ ‫بأنه‬ ‫يلقونه‬ ‫الذي‬ ‫الغي‬ ‫ر‬َّ‫وفس‬ ،‫وقتها‬ ‫خيرج‬ ‫بعدما‬ ‫صلى‬ُ‫ت‬ ‫بأن‬
:‫يلي‬ ‫كما‬‫وإيضاحها‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫هبا‬ ‫ختتص‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫أحكام‬ ‫أة‬‫ر‬‫وللم‬
1‫امل‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫ـ‬‫وال‬ ‫صوهتا‬ ‫رفع‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫الصوت‬ ‫رفع‬ ‫يف‬ ‫له‬ َ‫ع‬ِّ‫ر‬ُ‫ش‬ ‫األذان‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ٌ‫ة‬‫إقام‬ ‫وال‬ ٌ‫ن‬‫أذا‬ ‫أة‬‫ر‬
. ‫منها‬ ‫ان‬َّ‫يصح‬

2. ( "‫"املغين‬ ‫يف‬ ‫قال‬2/68."ً‫ا‬‫خالف‬ ‫فيه‬ ُ‫نعلم‬ ‫"ال‬ : )
2.ٌ‫ف‬‫خال‬ ‫وقدميها‬ ‫يها‬َّ‫كف‬‫ويف‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ٌ‫ة‬‫عور‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ُّ‫كل‬‫ـ‬
(1/1)
ُ‫ج‬َ‫ر‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫ه‬‫كل‬‫وذلك‬‫جيب‬ ‫كما‬ ‫سرتها‬ ‫عليها‬ ‫وجب‬ ‫هلا‬ ٍ‫حمرم‬ ‫غري‬ ٌ‫رجل‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫كان‬‫فإن‬ ،‫هلا‬ ٍ‫حمرم‬ ‫غري‬ ٌ‫ل‬
‫بدهنا‬ ‫ة‬َّ‫بقي‬ ‫تغطية‬ ‫ومن‬ ‫ورقبتها‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫تغطية‬ ‫من‬ ‫صالهتا‬ ‫يف‬ ‫فالبد‬.‫الرجال‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫خارج‬ ‫سرتها‬ ‫عليها‬
.‫قدميها‬ ‫ظهور‬ َّ‫حَّت‬
‫خبم‬ ‫إال‬ ‫ـ‬ ‫احليض‬ ‫بلغت‬ ‫من‬ : ‫يعين‬ ‫ـ‬ ٍ‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫"ال‬ : ( ‫قال‬. ‫اخلمسة‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "ٍ‫ر‬‫ا‬
. ‫العنق‬‫و‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬ِّ‫يغط‬ ‫ما‬ : ‫اخلمار‬‫و‬
‫كان‬‫"إذا‬ : ‫ار؟قال‬‫ز‬‫إ‬ ‫بغري‬ ٍ‫ر‬‫ومخا‬ ‫درع‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫صلي‬ُ‫ت‬‫أ‬ ( ‫النيب‬ ‫سألت‬ ‫أهنا‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وعن‬
. ‫وقفه‬ ‫األئمة‬ ‫وصحح‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫أخرجه‬ "‫قدميها‬ ‫هور‬ُ‫ظ‬ ‫يغطي‬ ً‫ا‬‫سابغ‬ ‫الدرع‬
‫ت‬ ‫من‬ ‫صالهتا‬ ‫يف‬ ‫البد‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫احلديثان‬ ‫دل‬‫ة‬‫بقي‬ ‫تغطية‬ ‫ومن‬ ،‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫أفاده‬ ‫كما‬‫ورقبتها‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫غطية‬
. ‫سلمة‬ ِّ‫ُم‬‫أ‬ ‫حديث‬ ‫أفاده‬ ‫كما‬ ‫قدميها‬ ‫ظهور‬ َّ‫حَّت‬ ‫بدهنا‬
.‫ذلك‬ ‫على‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫إلمجاع‬ ٌّ‫أجنيب‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫وجهها‬ ‫كشف‬ُ‫باح‬ُ‫وي‬
( "‫الفتاوى‬ ‫"جمموع‬ ‫يف‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫قال‬22/113‫ـ‬114‫ت‬َّ‫صل‬ ‫لو‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ َّ‫فإن‬ : )‫كانت‬‫وحدها‬
‫فليس‬ ‫هلل‬ ٌّ‫حق‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫ينة‬ِّ‫الز‬ ‫فأخذ‬ .‫بيتها‬ ‫يف‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫كشف‬‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫الة‬َّ‫الص‬ ‫غري‬ ‫ويف‬ ‫باالختمار‬ ٌ‫ة‬‫مأمور‬
."‫وحده‬ ‫كان‬‫ولو‬ ً‫ا‬‫يان‬‫ر‬‫ع‬ ‫ي‬ِّ‫يصل‬ ‫وال‬ ‫بالليل‬ ‫وحده‬ ‫كان‬‫ولو‬ ً‫ا‬‫يان‬‫ر‬‫ع‬ ‫بالبيت‬ ‫يطوف‬ ‫أن‬ ٍ‫ألحد‬
‫ال‬ ‫النظر‬ ‫بعورة‬ ً‫ة‬‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫العورة‬ ‫"فليست‬ : ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إىل‬.‫"انتهى‬ً‫ا‬‫عكس‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫طرد‬
( "‫"املغين‬ ‫يف‬ ‫قال‬2/328ٌ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫انكشف‬ ‫وإن‬ ،‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫سرته‬ ‫فيجب‬ ‫احلرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫بدن‬ ‫سائر‬ ‫أما‬‫و‬" : )
. "ُّ‫الشافعي‬‫و‬ ُّ‫اعي‬‫ز‬‫األو‬‫و‬ ٌ‫ك‬‫مال‬ ‫قال‬ ‫وهبذا‬ . ً‫ا‬‫ري‬‫يس‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫صالهتا‬ َّ‫تصح‬ ‫مل‬
3( "‫"املغين‬ ‫يف‬ ‫ذكر‬ ‫ـ‬2/258ُّ‫الر‬ ‫يف‬ ‫نفسها‬ ‫جتمع‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ َّ‫أن‬ : )‫وجتلس‬ ،‫التجايف‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫جود‬ُّ‫الس‬‫و‬ ‫كوع‬
.‫هلا‬ ‫أسرت‬ ‫ألنه‬ ‫اش؛‬‫رت‬‫االف‬‫و‬ ‫التورك‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫ميينها‬ ‫جانب‬ ‫يف‬ ‫وجتعلهما‬ ‫رجليها‬ ‫تسدل‬ ‫أو‬ ً‫ة‬‫ع‬ِّ‫ب‬‫رت‬‫م‬
(1/2)
( "‫"اجملموع‬ ‫يف‬ ‫النووي‬ ‫وقال‬3/455‫النساء‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫بني‬ ‫فرق‬ ‫وال‬ :‫املختصر‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ُّ‫الشافعي‬ ‫"قال‬ : )
‫أ‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫عمل‬ ‫يف‬‫مجيع‬ ‫ويف‬ ‫كوع‬‫الر‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫ذلك‬ ‫أحب‬‫و‬ ،‫بعض‬ ‫إىل‬ ‫بعضها‬ َّ‫م‬ُ‫ض‬َ‫ت‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ُّ‫ستحب‬ُ‫ي‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ َّ‫ن‬
.‫.انتهى‬ "‫الصالة‬

3. 4‫مانع‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫األكثر‬‫و‬ ،‫وجميز‬ ‫مانع‬ ‫بني‬ ‫العلماء‬ ‫بني‬ ٌ‫ف‬‫خال‬ ‫فيها‬ ‫إحداهن‬ ‫بإمامة‬ ٌ‫ة‬‫مجاع‬ ‫النساء‬ ‫صالة‬ ‫ـ‬
‫أ‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ .‫دارها‬ ‫أهل‬ ‫تؤم‬ ‫أن‬ ‫ورقة‬ َّ‫أم‬ ‫أمر‬ ( ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫ذلك؛‬ ‫من‬.‫مية‬‫ز‬‫خ‬ ‫ابن‬ ‫حه‬َّ‫وصح‬ ‫داود‬‫بو‬
.‫احلديث‬ ‫هلذا‬ ‫ذلك‬ ‫استحباب‬ ‫يرى‬ ‫وبعضهم‬ ‫ـ‬
.‫الفرض‬ ‫دون‬ ‫َّفل‬‫الن‬ ‫يف‬ ‫ازه‬‫و‬‫ج‬ ‫يرى‬ ‫وبعضهم‬ ،ٌ‫ه‬‫مكرو‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫وبعضهم‬ ، ٍ‫ستحب‬ُ‫م‬ ‫غري‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫وبعضهم‬ ‫ـ‬
.‫استحبابه‬ ُ‫اجح‬َّ‫الر‬ َّ‫ولعل‬
( "‫"املغين‬ُ‫ع‬َ‫اج‬‫ر‬ُ‫ي‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫الفائدة‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫مل‬‫و‬2/202‫للنو‬ ‫اجملموع‬‫و‬ )(‫وي‬4/84‫ـ‬85. )
.‫حمارم‬ ‫غري‬ ٌ‫ل‬‫رجا‬ ‫يسمعها‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بالق‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وجتهر‬
5‫روى‬ ‫فقد‬ َّ‫هلن‬ٌ‫خري‬ ‫بيوهتن‬ ‫يف‬ َّ‫وصالهتن‬ ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ‫مع‬ ‫للصالة‬ ‫البيوت‬ ‫من‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫للنساء‬ ُ‫اح‬َ‫ب‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ـ‬
. "‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫ا‬‫و‬‫متنع‬ ‫"ال‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ( ‫النيب‬ ‫عن‬ "‫"صحيحه‬ ‫يف‬ ٌ‫مسلم‬
‫مت‬ ‫"ال‬ : ( ‫وقال‬‫أبوداود‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫هلن"ر‬ ‫خري‬ َّ‫وبيوهتن‬ ‫املساجد‬ ‫إىل‬ ‫جن‬ُ‫خير‬ ‫أن‬ ‫النساء‬ ‫ا‬‫و‬‫نع‬
. ُّ‫التسرت‬ ‫أجل‬ ‫من‬ َّ‫هلن‬ ‫أفضل‬ ‫فيها‬ َّ‫ُن‬‫هت‬‫وصال‬ ‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫فبقاؤهن‬
6:‫التالية‬ ‫اآلداب‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫د‬ُ‫ب‬ ‫فال‬‫للصالة‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫خرجت‬ ‫وإذا‬ ‫ـ‬
: ‫الكامل‬ ‫احلجاب‬‫و‬ ‫بالثياب‬ ً‫ة‬‫متسرت‬ ‫تكون‬ ‫ـ‬
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬‫عرفن‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ َّ‫طوروطهن‬ ٍ‫متلفعات‬ ‫ينصرفن‬ ََّ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫ني‬ِّ‫يصل‬ ُ‫ساء‬ِّ‫الن‬ ‫"كان‬ : ‫عنها‬
. ‫عليه‬ ‫متفق‬ "‫الغلس‬ ‫من‬
: ‫متطيبة‬ ‫غري‬ ‫خترج‬ ‫أن‬
‫غري‬ ‫أي‬ "‫"تفالت‬ ‫ومعىن‬ .‫داود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ٍ‫تفالت‬ ‫وليخرجن‬ ‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫ا‬‫و‬‫متنع‬ ‫"ال‬ : ( ‫لقوله‬
. ‫متطيبات‬
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫وعن‬‫العشاء‬ ‫معنا‬ َّ‫تشهدن‬ ‫فال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُُ‫خب‬ ‫أصابت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫"أميا‬ : ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
. ‫النسائي‬‫و‬ ‫أبوداود‬‫و‬ ٌ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫األخري‬
(1/3)
."ً‫ا‬‫طيب‬ ‫متس‬ ‫فال‬ ‫املسجد‬ ‫إحداكن‬ ‫شهدت‬ ‫:"إذا‬ ٍ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ينب‬‫ز‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ٌ‫مسلم‬ ‫وروى‬
( "‫األوطار‬ ‫"نيل‬ ‫يف‬ ‫كاين‬‫الشو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬3/140‫ـ‬141‫املساجد‬ ‫إىل‬ ‫النساء‬ ‫ج‬‫خرو‬ َّ‫أن‬ ‫على‬ ٌ‫دليل‬ ‫"فيه‬ : )
‫من‬ ‫حصل‬ ‫وقد‬ : ‫وقال‬ .‫البخور‬ ‫حنو‬ ‫الفتنة‬ ‫يك‬‫ر‬‫حت‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫وما‬ ٌ‫فتنة‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫يصحب‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫جيوز‬ ‫إمنا‬
ٍ‫طيب‬ ‫من‬ ‫الفتنة‬ ‫إىل‬ ‫يدعو‬ ‫ما‬ َّ‫خروجهن‬ ‫يف‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫املساجد‬ ‫إىل‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫للنساء‬ ‫اإلذن‬ َّ‫أن‬ ‫األحاديث‬
ٍ‫حلي‬ ‫أو‬. ‫انتهى‬ . "ٍ‫ينة‬‫ز‬ ِّ‫أي‬ ‫أو‬
: ‫احللي‬‫و‬ ‫بالثياب‬ ‫ينة‬‫ز‬‫مت‬ ‫خترج‬ َّ‫أال‬

4. ‫املسجد‬ ‫من‬ َّ‫ملنعهن‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫أى‬‫ر‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ‫أن‬ ‫"لو‬ : ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫قالت‬
. ‫عليه‬ ‫متفق‬ "‫نساءها‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بنو‬ ‫منعت‬ ‫كما‬
‫املرجع‬ ‫نفس‬ ‫ـ‬"‫األوطار‬ ‫"نيل‬ ‫يف‬ ‫كاين‬‫الشو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬: ‫يعين‬ "‫أينا‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫"لو‬ : ‫عائشة‬ ‫قول‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫السابق‬
. ‫ج‬‫الترب‬‫و‬ ‫ينة‬ِّ‫الز‬‫و‬ ‫يب‬ِّ‫الط‬‫و‬ ‫املالبس‬ ‫حسن‬ ‫من‬
. ‫الغالظ‬ ‫الشمالت‬‫و‬ ِّ‫األكسية‬‫و‬ ‫ط‬ِّ‫ر‬ُ‫امل‬ ‫من‬ ‫خيرجن‬ ‫النساء‬ ‫كان‬‫وإمنا‬
‫صفحة‬ "‫النساء‬ ‫"أحكام‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫اجلوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬39‫ج‬‫اخلرو‬ ‫من‬ ‫حتذر‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫"ينبغي‬ :
‫مهم‬‫هيئة‬ ‫يف‬ ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫على‬ ‫اضطرت‬ ‫فإذا‬ .‫منها‬ ُ‫َّاس‬‫الن‬ ‫يسلم‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫نفسها‬ ‫يف‬ ‫سلمت‬ ‫أن‬ ‫أمكنها‬ ‫ا‬
‫يف‬ ‫ومشت‬ ‫صوهتا‬ ‫مساع‬ ‫من‬ ‫احرتزت‬‫و‬ ‫اق‬‫و‬‫األس‬‫و‬ ‫ارع‬‫و‬‫الش‬ ‫دون‬ ‫اخلالية‬ ‫اضع‬‫و‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫طريقها‬ ‫وجعلت‬ ‫ثة‬‫ر‬
.‫انتهى‬ "‫وسطه‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫جانب‬
‫لكي‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫ذلك‬ ‫"فنرى‬ :‫هري‬ُّ‫الز‬ ‫قال‬‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "‫النساء‬ ‫من‬ ‫ينصرف‬ ‫من‬ ‫ينفذ‬
("‫املقنع‬ ‫على‬ ‫الكبري‬ ‫"الشرح‬ : ‫انظر‬1/422.)
( "‫األوطار‬ ‫"نيل‬ ‫يف‬ ‫كاين‬‫الشو‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬2/326‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫اعاة‬‫ر‬‫م‬ ‫لإلمام‬ ‫ستحب‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫"احلديث‬ : )
‫خم‬ ‫اهة‬‫ر‬‫ك‬‫و‬ ‫هم‬ُّ‫الت‬ ‫اقع‬‫و‬‫م‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ‫احملظور‬ ‫إىل‬ ‫يفضي‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫اجتناب‬ ‫يف‬ ‫االحتياط‬‫و‬ ،‫املأمومني‬‫الرجال‬ ‫الطة‬
. ‫انتهى‬ "‫البيوت‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫الطرقات‬ ‫يف‬ ‫للنساء‬
( "‫"اجملموع‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬3/455:‫أشياء‬ ‫يف‬ ‫اجلماعة‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫الرجال‬ ُ‫النساء‬ ‫"وخيالف‬ :)
.‫الرجال‬ ‫يف‬ ‫كتأكدها‬‫حقهن‬ ‫يف‬ ‫أحدها:التتأكد‬
(1/4)
. ‫وسطهن‬ ُّ‫إمامتهن‬ ‫تقف‬ : ‫الثاين‬
َّ‫احدهتن‬‫و‬ ‫تقف‬ : ‫الثالث‬. ‫الرجل‬ ‫خبالف‬ ‫جبنبه‬ ‫ال‬ ‫الرجل‬ ‫خلف‬
. ‫انتهى‬ . "‫أوهلا‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫صفوفهن‬ ‫فآخر‬‫الرجال‬ ‫مع‬ ً‫ا‬‫صفوف‬ ‫صلني‬ ‫إذا‬ : ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
. ‫النساء‬‫و‬ ‫الرجال‬ ‫بني‬ ‫االختالط‬ ‫حترمي‬ ُ‫لم‬َ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ي‬ :‫سبق‬ ‫ومما‬
7: ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫النساء‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫ـ‬
‫خنرجهن‬ ‫أن‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫نا‬‫ر‬‫"أم‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬َ‫عطي‬ ِّ‫أم‬ ‫عن‬‫احليض‬‫و‬ ‫اتق‬‫و‬‫الع‬ ،‫األضحى‬‫و‬ ‫الفطر‬ ‫يف‬
"‫املسلمني‬ ‫ودعوة‬ ‫اخلري‬ ‫ويشهدن‬ ‫"املصلى‬ : ‫لفظ‬ ‫ويف‬ ، "‫الصالة‬ ‫لن‬‫ز‬‫فيعت‬ ‫احليض‬ ‫فأما‬ .‫اخلدور‬ ‫ات‬‫و‬‫وذ‬
. ‫اجلماعة‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫إىل‬ ‫العيدين‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫طوشروعية‬ ‫قاضية‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫معناه‬ ‫يف‬ ‫وما‬ ‫احلديث‬‫و‬" : ‫كاين‬‫الشو‬ ‫قال‬
‫الب‬ ‫بني‬ ٍ‫فرق‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫املصلى‬‫خروجها‬ ‫كان‬‫أو‬ ‫معتدة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫وغريها‬ ‫احلائض‬‫و‬ ‫العجوز‬‫و‬ ‫الشابة‬‫و‬ ‫الثيب‬‫و‬ ‫كر‬

5. ( ‫انظر‬ . ‫انتهى‬ . "ٌ‫عذر‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫أو‬ ً‫ة‬‫فتن‬3/306. )
( "‫الفتاوى‬ ‫"جمموع‬ ‫يف‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫وقال‬6/458‫ـ‬459‫يف‬ ‫صالهتن‬ َّ‫أن‬ ‫املؤمنات‬ ‫أخرب‬ ‫"فقد‬ :)
‫إال‬ ‫اجلماعة‬‫و‬ ‫اجلمعة‬ ‫شهود‬ ‫من‬ ‫هلن‬ ‫أفضل‬ ‫البيوت‬.‫فيه‬ ‫ج‬‫باخلرو‬ َّ‫أمرهن‬ ‫فإنه‬ ‫العيد‬
: ٍ‫ألسباب‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫ه‬َّ‫ولعل‬
. ‫اجلماعة‬‫و‬ ‫اجلمعة‬ ‫خبالف‬ ‫ل‬ِّ‫ب‬ُ‫ق‬‫ف‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫السنة‬ ‫يف‬ ‫أنه‬ : ‫أحدها‬
.‫مجعتها‬ ‫هو‬ ‫الظهر‬ ‫بيتها‬ ‫يف‬ ‫صالهتا‬ َّ‫فإن‬ ‫اجلماعة‬‫و‬ ‫اجلمعة‬ ‫خالف‬ ٌ‫ل‬‫بد‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ : ‫الثاين‬
ُ‫ه‬‫شبي‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫لذكر‬ ‫اء‬‫ر‬‫الصح‬ ‫إىل‬ ٌ‫ج‬‫خرو‬ ‫أنه‬ : ‫الثالث‬‫يف‬ ‫األكرب‬ ‫العيد‬ ‫كان‬‫وهلذا‬ ،‫الوجوه‬ ‫بعض‬ ‫من‬ ‫باحلج‬
.‫للحجيج".انتهى‬ ‫افقة‬‫و‬‫م‬ ‫احلج‬ ‫موسم‬
. ‫اهليئات‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫بغري‬ ‫العيد‬ ‫لصالة‬ ‫النساء‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫الشافعية‬ ‫وقيد‬
( "‫"اجملموع‬ ‫يف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬5/13‫غري‬ ‫للنساء‬ ‫يستحب‬ :‫هللا‬ ‫رمحهم‬ ‫األصحاب‬‫و‬ ‫الشافعي‬ ‫"قال‬ :)
.‫العيد‬ ‫صالة‬‫حضور‬ ‫اهليئات‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬. "‫حضورهن‬ ‫فيكره‬ ‫اهليئات‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫أما‬‫و‬
(1/5)
‫يتنظفن‬ ‫أن‬ ُّ‫ستحب‬ُ‫وي‬ َّ‫يشهرهن‬ ‫ما‬ َ‫يلبسن‬ ‫ال‬ ٍ‫بذلة‬ ٍ‫ثياب‬ ‫يف‬ ‫خروجهن‬ ‫حب‬ُ‫است‬ ‫خرجن‬ ‫"وإذا‬ : ‫قال‬ ‫أن‬ ‫إىل‬
‫اجلمال‬ ‫وذات‬ ‫الشابة‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫وحنوهن‬ ‫شتهني‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ايت‬‫و‬‫الل‬ ‫العجائز‬ ‫حكم‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .‫الطيب‬ ‫هلن‬‫كره‬ُ‫وي‬ .‫باملاء‬
‫هلن‬ ‫كره‬ُ‫في‬ ‫تشتهى‬ ‫ومن‬‫أم‬ ‫حديث‬ ٌ‫ف‬‫خمال‬ ‫هذا‬ :‫قيل‬ ‫فإن‬ .‫وهبن‬ ‫عليهن‬ ‫الفتنة‬ ‫خوف‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫ملا‬‫احلضور‬
‫ما‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أدرك‬ ‫"لو‬ : ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫ثبت‬ : ‫قلنا‬ .‫املذكور‬ ‫عطية‬
ٌ‫ة‬‫كثري‬‫األعصار‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫الشر‬ ‫أسباب‬‫و‬ ‫الفنت‬ ‫وألن‬ ‫؛‬ "‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫بين‬ ‫نساء‬ ‫منعت‬ ‫كما‬‫ملنعهن‬ ‫النساء‬ ‫أحدث‬
. ‫انتهى‬ "‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫األول‬ ‫العصر‬ ‫خبالف‬
. ‫أشد‬ ‫نا‬‫ر‬‫عص‬ ‫ويف‬ : ‫قلت‬
‫ص‬ "‫النساء‬ ‫"أحكام‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫اجلوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬38‫لكن‬ .‫مباح‬ ‫النساء‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫أن‬ ‫بينا‬ ‫قد‬ ‫"قلت‬ :
‫نشأ‬ ‫ما‬ ‫غري‬ ‫على‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬‫األول‬ ‫الصدر‬ ‫نساء‬ ‫ألن‬ ‫أفضل؛‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫من‬ ‫فاالمتناع‬ ‫أومنهن‬ ‫هبن‬ ‫الفتنة‬ ‫خيفت‬ ‫إذا‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫نساء‬. ‫انتهى‬ . "‫الرجال‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫عليه‬ ‫لزمان‬
. ‫عظيم‬ ٍ‫ورع‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬: ‫يعين‬
‫ام‬‫ز‬‫االلت‬ ‫بشرط‬ ً‫ا‬‫شرع‬ ‫به‬ ٌ‫ح‬‫مسمو‬ ‫العيد‬ ‫لصالة‬ ‫خروجك‬ ‫أن‬ ‫املسلمة‬ ‫األخت‬ ‫أيتها‬ ‫تعلمني‬ ‫قوالت‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬
. ‫اإلسالم‬ ‫شعائر‬ ‫وإظهار‬ ‫اهتم‬‫و‬‫دع‬ ‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫كة‬‫ومشار‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ب‬ُّ‫التقر‬ ‫وقصد‬ ‫االحتشام‬‫و‬
‫اد‬‫ر‬‫امل‬ ‫وليس‬.‫لذلك‬ ‫فتنبهي‬ ‫للفتنة‬ ‫ض‬ُ‫التعر‬‫و‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ ‫عرض‬ ‫منه‬
(((

6. )?( ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫أحكام‬ ‫من‬
.. ‫املسلمة‬ ‫أخيت‬
…‫األسئلة‬ ‫جنمع‬ ‫أن‬ ‫أينا‬‫ر‬ ‫العبادات‬ ‫يف‬ ‫احليض‬ ‫أحكام‬ ‫بشأن‬ ‫العلماء‬ ‫على‬ ‫ترد‬ ‫اليت‬ ‫التساؤالت‬ ‫لكثرة‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬
. ‫االختصار‬ ‫يف‬ ‫رغبة‬ ‫وذلك‬ ‫التوسع‬ ‫دون‬ ‫تقع‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫و‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫تتكرر‬ ‫اليت‬
‫أن‬ ‫جيد‬ ‫سوف‬ ‫التأمل‬ ‫بعد‬ ‫ولكن‬ ‫متكررة‬ ‫األسئلة‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫الكتاب‬ ‫يتصفح‬ ‫ملن‬ ‫يبدو‬ ‫قد‬ : ‫تنبيه‬
‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ‫هذا‬ .‫إغفاهلا‬ ‫عدم‬ ‫أينا‬‫ر‬ .‫األخرى‬ ‫دون‬ ‫إجابة‬ ‫يف‬ ‫علم‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫هناك‬
. ‫أمجعني‬ ‫وصحبه‬
‫س‬1‫ا‬ ‫هذا‬‫وتصوم‬ ‫متسك‬ ‫هل‬ ‫مباشرة‬ ‫الفجر‬ ‫بعد‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ /‫قضاء‬ ‫عليها‬ ‫أم‬ ‫هلا‬‫يومها‬ ‫ويكون‬ ‫ليوم؟‬
‫اليوم؟‬ ‫ذلك‬
(1/6)
: ‫قوالن‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫إمساكها‬ ‫يف‬ ‫فللعلماء‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ /‫ج‬
‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫القضاء‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫بل‬ ‫هلا‬ ‫حيسب‬ ‫ال‬ ‫ولكنه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫بقية‬ ‫اإلمساك‬ ‫يلزمها‬ ‫إنه‬ :‫األول‬ ‫القول‬
‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫ـ‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫من‬ ‫املشهور‬. ‫ـ‬
‫حائضة‬ ‫أوله‬ ‫يف‬ ‫لكوهنا‬ ‫فيه‬ ‫صومها‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ألنه‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫بقية‬ ‫متسك‬ ‫أن‬ ‫يلزمها‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ : ‫الثاين‬ ‫القول‬‫و‬
‫ألهنا‬ ‫هلا‬ ‫بالنسبة‬ ‫حمرتم‬ ‫غري‬ ‫زمن‬ ‫الزمن‬ ‫وهذا‬ ، ‫فائدة‬ ‫لإلمساك‬ ‫يبق‬ ‫مل‬ ‫يصح‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ،‫الصيام‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ليست‬
‫يف‬ ‫صومه‬ ‫عليها‬ ‫حمرم‬ ‫بل‬ ،‫النهار‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫بفطره‬ ‫مأمورة‬‫هو‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫نعلم‬ ‫كما‬‫الشرعي‬ ‫الصوم‬‫و‬ ،‫النهار‬ ‫أول‬
‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫كما‬‫القول‬ ‫وهذا‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫إىل‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫من‬ ‫ـ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ـ‬ ‫هلل‬ ً‫ا‬‫تعبد‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫عن‬ ‫اإلمساك‬
. ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫قضاء‬ ‫يلزمها‬ ‫القولني‬ ‫كال‬‫وعلى‬ ‫اإلمساك‬ ‫بلزوم‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫أرجح‬
‫س‬2‫ص‬ ‫بعد‬ ‫اغتسلت‬‫و‬ ‫احلائض‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ : ‫يقول‬ ‫السائل‬ ‫هذا‬ /،‫يومها‬ ‫صوم‬ ‫كملت‬‫و‬ ‫وصلت‬ ‫الفجر‬ ‫الة‬
‫؟‬ ‫قضاؤه‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فهل‬
‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫الطهر‬ ‫تيقنت‬ ‫ولكن‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بدقيقة‬ ‫ولو‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫احلائض‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ /‫ج‬
‫مل‬ ‫وإن‬ ‫طاهر‬ ‫وهي‬ ‫صامت‬ ‫ألهنا‬ ‫قضاؤه؛‬ ‫يلزمها‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫صحيح‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صومها‬‫ويكون‬ ‫الصوم‬ ‫يلزمها‬ ‫فإنه‬
‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫تغتسل‬‫يغتسل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫وتسحر‬ ‫احتالم‬ ‫أو‬ ‫مجاع‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جنب‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫حرج‬ ‫فال‬ ‫الفجر‬
. ً‫ا‬‫صحيح‬ ‫صومه‬‫كان‬‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬
‫بعض‬ ‫فإن‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صامت‬ ‫قد‬ ‫وهي‬ ‫احليض‬ ‫أتاها‬ ‫إذا‬ ‫النساء‬ ‫عند‬ ‫آخر‬ ‫أمر‬ ‫إىل‬ ‫أنبه‬ ‫أود‬ ‫املناسبة‬ ‫وهبذه‬
‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫فطرها‬ ‫بعد‬ ‫أتاها‬ ‫إذا‬ ‫احليض‬ ‫أن‬ ‫تظن‬ ‫النساء‬‫له‬ ‫أصل‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ،‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صوم‬ ‫فسد‬ ‫العشاء‬
. ‫وصحيح‬ ‫تام‬ ‫صومها‬ ‫فإن‬ ‫بلحظة‬ ‫ولو‬ ‫الغروب‬ ‫بعد‬ ‫أتاها‬ ‫إذا‬ ‫احليض‬ ‫إن‬ ‫بل‬

7. ‫س‬3‫؟‬ ‫بعني‬‫ر‬‫األ‬ ‫قبل‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫وتصلي‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫النفساء‬ ‫على‬ ‫جيب‬ ‫هل‬ /
‫وجي‬ ،‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فإنه‬‫بعني‬‫ر‬‫األ‬ ‫قبل‬ ‫النفساء‬ ‫طهرت‬ ‫مَّت‬ .. ‫نعم‬ /‫ج‬‫ب‬
‫وجوب‬ ‫مينع‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ،‫الصوم‬ ‫مينع‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫طاهر‬ ‫ألهنا‬ ،‫جيامعها‬ ‫أن‬ ‫لزوجها‬ ‫وجيوز‬ ،‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫عليها‬
.‫اجلماع‬ ‫وإباحة‬ ‫الصالة‬
(1/7)
‫س‬4‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫معها‬ ‫استمرت‬ َ ‫أيام‬ ‫سبعة‬ ‫أو‬ ‫أيام‬ ‫مثانية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشه‬ ‫عادهتا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫كانت‬‫إذا‬ /
‫؟‬ ‫احلكم‬ ‫فما‬
‫هذه‬ ‫عادة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ /‫ج‬‫أو‬ ‫عشرة‬ ‫أو‬ ‫تسعة‬ ‫أو‬ ‫مثانية‬ ‫وصارت‬ ‫املدة‬ ‫هذه‬ ‫طالت‬ َ ‫سبعة‬ ‫أو‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬
‫قال‬ ‫وقد‬ ‫احليض‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫معين‬ ً‫ا‬‫حد‬ ‫حيد‬ ‫مل‬ ( ‫النيب‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫تطهر‬ ‫حَّت‬ ‫تصلي‬ ‫ال‬ ‫تبقى‬ ‫فإهنا‬ ،ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫أحد‬
‫على‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫فإن‬ ً‫ا‬‫باقي‬ ‫الدم‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫فمَّت‬ }‫أذى‬ ‫هو‬ ‫قل‬ ‫احمليض‬ ‫عن‬ ‫{ويسألونك‬ : ‫تعاىل‬ ‫هللا‬‫تطهر‬ ‫حَّت‬ ‫حاهلا‬
‫على‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫تغتسل‬ ‫فإهنا‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ناقص‬ ‫الثاين‬ ‫الشهر‬ ‫يف‬ ‫جاءها‬ ‫فإذا‬ ‫تصلي‬ َ ‫وتغتسل‬
‫للعادة‬ ً‫ا‬‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫احليض‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫تصلي‬ ‫ال‬ ‫فإهنا‬ً‫ا‬‫موجود‬ ‫معها‬ ‫احليض‬ ‫كان‬‫مَّت‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫املهم‬‫و‬ ‫السابقة‬ ‫املدة‬
‫ت‬ ‫طهرت‬ ‫وإذا‬ . ً‫ا‬‫ناقص‬ ‫أو‬ ‫عنها‬ ً‫ا‬‫ائد‬‫ز‬ ‫أو‬ ‫السابقة‬. ‫صلي‬
‫س‬5‫فمَّت‬ ،‫عنها‬ ‫الدم‬ ‫بانقطاع‬ ‫العربة‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ‫تصوم‬ ‫وال‬ ‫تصلي‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬ ‫جتلس‬ ‫هل‬ ‫النفساء‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ /
‫؟‬ ‫للطهر‬ ‫مدة‬ ‫أقل‬ ‫هي‬ ‫وما‬ ‫ت؟‬‫ل‬َ‫وص‬ ‫تطهرت‬ ‫انقطع‬
،‫زوجها‬ ‫جيامعها‬ ‫مل‬‫و‬ ‫تصم‬ ‫مل‬‫و‬ ِّ‫صل‬ُ‫ت‬ ‫مل‬ ‫جلست‬ ‫موجود‬ ‫الدم‬ ‫كان‬‫مَّت‬ ‫بل‬ ‫حمدود‬ ‫وقت‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫النفساء‬ /‫ج‬
‫ق‬ ‫ولو‬ ‫الطهر‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫وإذا‬‫وجيامعها‬ ‫وتصوم‬ ‫تصلي‬ ‫فإهنا‬ ‫أيام‬ ‫مخسة‬ ‫أو‬ ‫أيام‬ ‫عشرة‬ ‫إال‬ ‫جتلس‬ ‫مل‬‫ولو‬ ‫بعني‬‫ر‬‫األ‬ ‫بل‬
. ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫حرج‬ ‫وال‬ ‫زوجها‬
‫ومَّت‬ ‫أحكامه‬ ‫ثبتت‬ ً‫ا‬‫موجود‬ ‫كان‬‫فمَّت‬ ،‫عدمه‬ ‫أو‬ ‫بوجوده‬ ‫األحكام‬ ‫تتعلق‬ ‫حمسوس‬ ‫أمر‬ ‫النفاس‬ ‫أن‬ ‫املهم‬‫و‬
‫تكون‬ ‫فإهنا‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫الستني‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ،‫أحكامه‬ ‫من‬ ‫ختلت‬ ‫منه‬ ‫تطهرت‬‫عادة‬ ‫افق‬‫و‬ ‫ما‬ ‫جتلس‬ ‫مستحاضة‬
. ‫وتصلي‬ ‫تغتسل‬ َ ‫فقط‬ ‫حيضها‬
‫س‬6‫وهي‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫الدم‬ ‫هذا‬ ‫معها‬ ‫استمر‬‫و‬ ،‫بسيط‬ ‫دم‬ ‫نقط‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫نزل‬ ‫إذا‬ /
‫؟‬ ‫صحيح‬ ‫صومها‬ ‫فهل‬ .. ‫تصوم‬
‫أيب‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫عن‬ ‫ر‬ِّ‫ُث‬‫أ‬ ‫وقد‬ ،‫العروق‬ ‫من‬ ‫ألهنا‬ ‫بشيء‬ ‫فليست‬ ‫النقط‬ ‫هذه‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫صحيح‬ ‫صومها‬ .. ‫نعم‬ /‫ج‬
..‫حبيض‬ ‫ليست‬ ‫األنف‬ ‫كرعاف‬‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫النقط‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ـ‬ ‫طالب‬
. ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫يذكر‬ ‫هكذا‬
(1/8)

8. ‫س‬7‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صومها‬ ‫يصح‬ ‫هل‬ ‫الفجر‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫تغتسل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫الفجر‬ ‫قبل‬ ‫النفساء‬ ‫أو‬ ‫احلائض‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ /
‫الفج‬ ‫قبل‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫احلائض‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫صوم‬ ‫يصح‬ .. ‫نعم‬ /‫ج‬‫كذلك‬‫و‬ ..‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫تغتسل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ر‬
‫فإن‬ ‫نب‬ُ‫ج‬ ‫وهو‬ ‫عليه‬ ‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫إذا‬ ‫جنابة‬ ‫عليه‬ ‫طون‬ ‫شبيهة‬ ‫وهي‬ ،‫الصوم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ٍ‫حينئذ‬ ‫ألهنا‬ ‫النفساء‬
‫اخليط‬ ‫لكم‬ ‫يتبني‬ ‫حَّت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫اش‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬‫و‬ ‫لكم‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫ابتغ‬‫و‬ ‫باشروهن‬ ‫{فاآلن‬ : ‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ‫يصح‬ ‫صومه‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫األسود‬ ‫اخليط‬ ‫من‬ ‫األبيض‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫لزم‬ ‫الفجر‬ ‫يتبني‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫باجلماع‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫أذن‬ ‫فإذا‬.}‫فجر‬
‫من‬ ً‫ا‬‫جنب‬ ‫يصبح‬ ‫كان‬( ‫النيب‬ ‫"أن‬ : ‫ـ‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ـ‬ ‫عائشة‬ ‫وحلديث‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫االغتسال‬ ‫يكون‬
. ‫الصبح‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫اجلنابة‬ ‫عن‬ ‫يغتسل‬ ‫ال‬ ( ‫أنه‬ ‫أي‬ .. "‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫أهله‬ ‫مجاع‬
‫س‬8‫امل‬ ‫أحست‬ ‫إذا‬ /‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صيامها‬ ‫يصح‬ ‫هل‬ ‫العادة‬ ‫بأمل‬ ‫أحست‬ ‫أو‬ ،‫الغروب‬ ‫قبل‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بالدم‬ ‫أة‬‫ر‬
‫؟‬ ‫قضاؤه‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫أم‬
‫أو‬ ،‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬ ‫ولكنه‬ ‫صائمة‬ ‫وهي‬ ‫احليض‬ ‫بانتقال‬ ‫الطاهرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أحست‬ ‫إذا‬ /‫ج‬
‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صومها‬ ‫فإن‬ ،‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬ ‫ولكنه‬ ‫احليض‬ ‫بأمل‬ ‫أحست‬‫عليها‬ ‫وليس‬ ‫صحيح‬
. ً‫ال‬‫نف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫به‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫يبطل‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫فرض‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫إعادته‬
‫س‬9‫اليوم؟‬ ‫ذلك‬ ‫صيامها‬ ‫حكم‬ ‫فما‬ ‫حيض‬ ‫دم‬ ‫أنه‬ ‫جتزم‬ ‫مل‬‫و‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬ /
. ‫حيض‬ ‫أنه‬ ‫هلا‬ ‫يتبني‬ ‫حَّت‬ ‫احليض‬ ‫عدم‬ ‫األصل‬ ‫ألن‬ ‫صحيح‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صيامها‬ /‫ج‬
‫س‬10‫أو‬ ‫للدم‬ ً‫ا‬‫ري‬‫يس‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أث‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ترى‬ ً‫ا‬‫أحيان‬ /‫وقت‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫مرة‬ ..‫اليوم‬ ‫ساعات‬ ‫على‬ ‫متفرقة‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫قليلة‬ ً‫ا‬‫نقط‬
‫؟‬ ‫احلالتني‬ ‫كلتا‬‫يف‬ ‫صيامها‬ ‫حكم‬ ‫فما‬..‫العادة‬ ‫وقت‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ومرة‬ ،‫تنزل‬ ‫مل‬ ‫وهي‬ ‫العادة‬
‫تعترب‬ ‫وهي‬ ‫العادة‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫النقط‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫بقي‬ ‫لكن‬ ،ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫على‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬ ‫سبق‬ /‫ج‬
‫تعرفه‬ ‫الذي‬ ‫احليض‬ ‫من‬. ً‫ا‬‫حيض‬ ‫يكون‬ ‫فإنه‬
‫س‬11‫؟‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫بان‬‫ر‬‫وتش‬ ‫تأكالن‬ ‫هل‬ ‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ /
(1/9)
‫الصبيان‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عندها‬ ‫كان‬‫إذا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫س‬ ‫ذلك‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫األوىل‬ ‫لكن‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫بان‬‫ر‬‫وتش‬ ‫تأكالن‬ ‫نعم‬ /‫ج‬
. ‫عندهم‬ ً‫ال‬‫إشكا‬ ‫يوجب‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬ ‫البيت‬ ‫يف‬
‫س‬12‫ه‬‫العصر‬ ‫وقت‬ ‫النفساء‬ ‫أو‬ ‫احلائض‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ /‫سوى‬ ‫يلزمها‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫العصر‬ ‫مع‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫تلزمها‬ ‫ل‬
‫فقط؟‬ ‫العصر‬
‫الظهر‬ ‫صالة‬‫وجوب‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ،‫فقط‬ ‫العصر‬ ‫إال‬ ‫يلزمها‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫املسألة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫القول‬ /‫ج‬
‫أدرك‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العصر‬ ‫من‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫أدرك‬ ‫"من‬ : ‫قال‬ ( ‫النيب‬ ‫إن‬ َ ،‫الذمة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ب‬ ‫األصل‬‫و‬

9. ‫يذكر‬ ‫مل‬‫و‬ "‫العصر‬‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫حاضت‬ ‫لو‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وألن‬ ، ( ‫النيب‬ ‫لبينه‬ ً‫ا‬‫اجب‬‫و‬ ‫الظهر‬ ‫كان‬‫ولو‬ ،‫الظهر‬ ‫أدرك‬ ‫أنه‬
‫فرق‬ ‫وال‬ ‫العصر‬ ‫إىل‬ ‫جتمع‬ ‫الظهر‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫دون‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫قضاء‬ َّ‫إال‬ ‫يلزمها‬ ‫مل‬ ‫الظهر‬ ‫وقت‬
‫يلزمها‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫القول‬ ‫يكون‬ ‫هذا‬‫وعلى‬ ،‫عنها‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫وقع‬ ‫اليت‬ ‫الصورة‬ ‫وبني‬ ‫بينها‬‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫إال‬
‫يلزمها‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫العشاء‬ ‫وقت‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫قبل‬ ‫طهرت‬ ‫لو‬ ‫فيما‬ ‫الشأن‬ ‫كذلك‬‫و‬ .‫عليها‬ ‫القياس‬‫و‬ ‫النص‬ ‫لداللة‬ ‫فقط‬
. ‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫تلزمها‬ ‫وال‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ َّ‫إال‬
‫س‬13‫أن‬ ‫وإما‬ ،‫اجلنني‬ ‫ق‬ُّ‫ختل‬ ‫قبل‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫جتهض‬ ‫أن‬ ‫إما‬ :‫حالتني‬ ‫من‬ ‫خيلون‬ ‫ال‬ ‫جيهضن‬ ‫الاليت‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ /
‫خت‬ ‫بعد‬ ‫جتهض‬‫األيام‬ ‫وصيام‬ ‫فيه‬ ‫أجهضت‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫صيامها‬ ‫حكم‬ ‫فما‬ .. ‫فيه‬ ‫التخطيط‬ ‫وظهور‬ ‫لقه‬
‫؟‬ ‫الدم‬ ‫فيها‬ ‫ترى‬ ‫اليت‬
،‫صحيح‬ ‫وصيامها‬ ‫وتصلي‬ ‫تصوم‬ ‫فإهنا‬ ‫هذا‬ ‫وعلى‬ ‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫دمها‬ ‫فإن‬ ‫ق‬َّ‫ل‬َُ‫خي‬ ‫مل‬ ‫اجلنني‬ ‫كان‬‫إذا‬ /‫ج‬
‫ف‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫الدم‬ ‫فإن‬ ‫ق‬‫ل‬ُ‫خ‬ ‫قد‬ ‫اجلنني‬ ‫كان‬‫وإذا‬‫هذه‬ ‫يف‬ ‫القاعدة‬‫و‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫وال‬ ‫يه‬
،‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫الدم‬ ‫فليس‬ ‫ق‬َّ‫ل‬َُ‫خي‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫فالدم‬ ‫ق‬ِّ‫ل‬ُ‫خ‬ ‫قد‬ ‫اجلنني‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫فيها‬‫الضابط‬ ‫أو‬ ‫املسألة‬
‫عليها‬ ‫حيرم‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫النفاس‬ ‫دم‬ ‫غري‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ،‫النفساء‬ ‫على‬ ‫حيرم‬ ‫ما‬ ‫عليها‬ ‫حيرم‬ ‫فإنه‬ ‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫الدم‬ ‫كان‬‫وإذا‬
. ‫ذلك‬
‫س‬14‫م‬ ‫الدم‬ ‫نزول‬ /‫؟‬ ‫صومها‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫هل‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫احلامل‬ ‫ن‬
(1/10)
‫مل‬‫و‬ ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫"أليس‬ : ( ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫يفسد‬ ‫صومها‬ ‫فإن‬ ‫صائمة‬ ‫األنثى‬‫و‬ ‫احليض‬ ‫دم‬ ‫خرج‬ ‫إذا‬ /‫ج‬
‫من‬ ‫الدم‬ ‫ونزول‬ .‫للصوم‬ ‫مفسد‬ ‫النفاس‬‫و‬ ‫احليض‬ ‫دم‬ ‫ج‬‫وخرو‬ ‫مثله‬ ‫النفاس‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫من‬ ‫نعده‬ ‫وهلذا‬ "‫تصم‬
‫إن‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫احلامل‬ً‫ا‬‫حيض‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫صومها‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ‫احلامل‬ ‫غري‬ ‫كحيض‬‫فإنه‬ً‫ا‬‫حيض‬ ‫كان‬
‫محلت‬ ‫منذ‬ ‫عنها‬ ‫ينقطع‬ ‫مل‬ ً‫ا‬‫مطرد‬ ً‫ا‬‫حيض‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫احلامل‬ ‫من‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫الذي‬ ‫احليض‬‫و‬ ،‫يؤثر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬
‫ان‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫احليض‬ ‫أحكام‬ ‫له‬ ‫يثبت‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫القول‬ ‫على‬ ‫حيض‬ ‫فهذا‬ ‫املعتادة‬ ‫أوقاهتا‬ ‫يف‬ ‫يأتيها‬ ‫كان‬‫بل‬‫قطع‬
‫حبيض‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫صيامها‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫املعتاد‬ ‫الدم‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫ترى‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫صارت‬ ‫عنها‬ ‫الدم‬
.
‫س‬15‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫فماذا‬ .‫النهار‬ ‫طيلة‬ ‫الدم‬ ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫يليه‬ ‫الذي‬‫و‬ ً‫ا‬‫دم‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عادهتا‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬ /
‫؟‬
‫أيا‬ ‫يف‬ ‫هلا‬ ‫حصلت‬ ‫اليت‬ ‫اليبوسة‬ ‫أو‬ ‫الطهر‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫الظاهر‬ /‫ج‬‫وعلى‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫طه‬ ‫يعترب‬ ‫فال‬ ‫للحيض‬ ‫تابع‬ ‫حيضتها‬ ‫م‬
‫فالدم‬ ً‫نقاء‬ً‫ا‬‫ويوم‬ ً‫ا‬‫دم‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ترى‬ ‫كانت‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ ،‫احلائض‬ ‫منه‬ ‫متتنع‬ ‫مما‬ ‫ممتنعة‬ ‫فتبقى‬ ‫هذا‬
‫دم‬ ‫بعده‬ ‫ما‬ ‫صار‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫مخسة‬ ‫إىل‬ ‫وصلت‬ ‫فإذا‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫مخسة‬ ‫إىل‬ ‫يصل‬ ‫حَّت‬ ‫طهر‬ ‫النقاء‬‫و‬ ‫حيض‬

10. ‫من‬ ‫املشهور‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫استحاضة‬. ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬
‫س‬16َ‫تر‬ ‫مل‬ ‫وهي‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫تصوم‬ ‫هل‬ ،‫للدم‬ ‫أثر‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ترى‬ ‫ال‬ ‫الطهر‬ ‫وقبل‬ ‫احليض‬ ‫من‬ ‫األخرية‬ ‫األيام‬ ‫يف‬ /
‫البيضاء‬ ‫القصة‬‫؟‬ ‫تصنع‬ ‫ماذا‬ ‫أم‬
‫عادهتا‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫تصوم‬ ‫فإهنا‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫يوجد‬ ‫كما‬‫البيضاء‬ ‫القصة‬ ‫ترى‬ َّ‫أال‬ ‫عادهتا‬ ‫من‬ ‫كان‬‫إذا‬ /‫ج‬
. ‫البيضاء‬ ‫القصة‬ ‫ترى‬ ‫حَّت‬ ‫تصوم‬ ‫ال‬ ‫فإهنا‬ ‫البيضاء‬ ‫القصة‬ ‫ترى‬ ‫أن‬
‫س‬17‫طالبة‬ ‫تكون‬ ‫كأن‬‫الضرورة‬ ‫حالة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫وحفظ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نظ‬ ‫للقرآن‬ ‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ /‫معلمة‬ ‫أو‬
‫؟‬
(1/11)
‫اليت‬ ‫الدارسة‬ ‫أو‬ ‫املعلمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫كامل‬‫حلاجة‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫النفساء‬ ‫أو‬ ‫احلائض‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ ‫حرج‬ ‫ال‬ /‫ج‬
‫تفعل‬ ‫أال‬ ‫فاألفضل‬‫التالوة‬ ‫اب‬‫و‬‫وث‬ ‫األجر‬ ‫لطلب‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أعين‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫هنار‬ ‫أو‬ ‫ليل‬ ‫يف‬ ‫وردها‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬
‫أكثرهم‬ ‫أو‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫ألن‬. ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫هلا‬ ‫حيل‬ ‫ال‬ ‫احلائض‬ ‫أن‬ ‫يرون‬
‫س‬18‫جناسة؟‬ ‫وال‬ ‫دم‬ ‫يصبها‬ ‫مل‬ ‫أنه‬ ‫العلم‬ ‫مع‬ ‫طهرها‬ ‫بعد‬ ‫مالبسها‬ ‫تغيري‬ ‫احلائض‬ ‫يلزم‬ ‫هل‬ /
(‫النيب‬ ‫أمر‬ ‫وهلذا‬ ،‫فقط‬ ‫القاه‬ ‫ما‬ ‫ينجس‬ ‫احليض‬ ‫دم‬ ‫وإمنا‬ ‫البدن‬ ‫ينجس‬ ‫ال‬ ‫احليض‬ ‫ألن‬ ‫ذلك‬ ‫يلزمها‬ ‫ال‬ /‫ج‬
‫ويص‬ ‫يغسلنه‬ ‫أن‬ ‫حيض‬ ‫دم‬ ‫ثياهبن‬ ‫أصاب‬ ‫إذا‬ ‫النساء‬. ‫ثياهبن‬ ‫يف‬ ‫لني‬
‫س‬19‫الثاين‬ ‫رمضان‬ ‫أتاها‬ ‫حَّت‬ ‫تقض‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫نفساء‬ ‫وهي‬ ‫أيام‬ ‫سبعة‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫أفطرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫يسأل‬ ‫سائل‬ /
‫أوشك‬ ‫وقد‬ ‫عليها‬ ‫فماذا‬ .‫عندها‬ ‫مرض‬ ‫حبجة‬ ‫تقض‬ ‫مل‬‫و‬ ‫مرضع‬ ‫وهي‬ ‫أيام‬ ‫سبعة‬ ‫الثاين‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫وطافها‬
‫؟‬ ‫هللا‬ ‫أثابكم‬ ‫أفيدونا‬ ‫الثالث‬ ‫رمضان‬ ‫دخول‬
‫كم‬‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬‫إذا‬ /‫ج‬‫استطاعت‬ ‫مَّت‬ ‫فإهنا‬ ‫القضاء‬ ‫تستطيع‬ ‫وال‬ ‫مرض‬ ‫يف‬ ‫أهنا‬ ‫نفسها‬ ‫عن‬ ‫ذكرت‬ ‫ا‬
‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬‫وتتهاون‬ ‫تتعلل‬ ‫وإمنا‬ ‫هلا‬ ‫عذر‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫الثاين‬ ‫رمضان‬ ‫جاء‬ ‫ولو‬ ‫حَّت‬ ‫معذورة‬ ‫ألهنا‬ ‫صامته‬
‫الص‬ َّ‫علي‬ ‫يكون‬ ‫"كان‬ : ‫ـ‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ـ‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ،‫الثاين‬ ‫رمضان‬ ‫إىل‬ ‫رمضان‬ ‫قضاء‬‫تؤخر‬ ‫أن‬ ‫هلا‬‫وم‬
‫هلا‬ ‫عذر‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫نفسها‬ ‫يف‬ ‫تنظر‬ ‫أن‬ ‫هذه‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫فعلى‬ ‫هذا‬‫وعلى‬ "‫شعبان‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫أقضيه‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫فما‬
‫حرج‬ ‫فال‬ ‫معذورة‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ،‫الصيام‬ ‫من‬ ‫ذمتها‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫بقضاء‬ ‫تبادر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫تتوب‬ ‫أن‬ ‫وعليها‬ ‫آمثة‬ ‫فهي‬
. ‫سنتني‬ ‫أو‬ ‫سنة‬ ‫تأخرت‬ ‫ولو‬ ‫عليها‬
‫س‬20‫رمض‬ ‫عليهن‬ ‫يدخل‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ /‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫فما‬ ‫السابق‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أيام‬ ‫يصمن‬ ‫مل‬ ‫وهن‬ ‫الثاين‬ ‫ان‬
‫؟‬ ‫عليهن‬
(1/12)

11. ‫رمضان‬ ‫إىل‬ ‫يؤخره‬ ‫أن‬ ‫رمضان‬ ‫قضاء‬ ‫عليه‬ ‫ملن‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫العمل‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫التوبة‬ ‫عليهن‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ /‫ج‬
‫أستطي‬ ‫فما‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫الصوم‬ َّ‫علي‬ ‫يكون‬ ‫"كان‬ : ‫ـ‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ـ‬ ‫عائشة‬ ‫لقول‬ ‫عذر‬ ‫بال‬ ‫الثاين‬‫أقضيه‬ ‫ع‬
‫عز‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫تتوب‬ ‫أن‬ ‫فعليها‬ ..‫الثاين‬ ‫رمضان‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫تأخريه‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬ "‫شعبان‬ ‫يف‬ ‫إال‬
. ‫الثاين‬ ‫رمضان‬ ‫بعد‬ ‫كتها‬‫تر‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫تقضي‬ ‫أن‬‫و‬ ‫صنعت‬ ‫مما‬ ‫ـ‬ ‫وجل‬
‫س‬21‫ق‬ ‫يلزمها‬ ‫هل‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫وهي‬ ً‫ال‬‫مث‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ظه‬ ‫احدة‬‫و‬‫ال‬ ‫الساعة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ /‫ضاء‬
‫؟‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫الصالة‬ ‫تلك‬
َ ‫تأ‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ط‬‫تفر‬ ‫مل‬ ‫ألهنا‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫تقضي‬ ‫أن‬ ‫يلزمها‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ‫العلماء‬ ‫بني‬ ‫خالف‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ /‫ج‬
‫تلك‬ ‫قضاء‬ ‫أي‬ ‫القضاء‬ ‫يلزمها‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ،‫وقتها‬ ‫آخر‬ ‫إىل‬ ‫الصالة‬ ‫تؤخر‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫إنه‬ ‫حيث‬
‫الص‬ ‫من‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫أدرك‬ ‫"من‬ : ( ‫قوله‬ ‫لعموم‬ ‫الصالة‬‫ألهنا‬ ‫تقضيها‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫االحتياط‬‫و‬ "‫الصالة‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬‫الة‬
. ‫قضائها‬ ‫يف‬ ‫مشقة‬ ‫ال‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫صالة‬
‫س‬22‫ماذا؟‬ ‫أم‬ ‫أجله‬ ‫من‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫الصوم‬ ‫ترتك‬ ‫فهل‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫الوالدة‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫دم‬ ‫احلامل‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬ /
‫من‬ ‫ترتك‬ ‫نفاس‬ ‫فإنه‬ ‫طلق‬ ‫ومعها‬ ‫يومني‬ ‫أو‬ ‫بيوم‬ ‫الوالدة‬ ‫قبل‬ ‫الدم‬ ‫احلامل‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬ /‫ج‬‫الصيام‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫أجله‬
. ‫صالة‬ ‫وال‬ ‫صيام‬ ‫من‬ ‫مينعها‬ ‫وال‬ ‫فيه‬ ‫عربة‬ ‫ال‬ ‫فساد‬ ‫دم‬ ‫فإنه‬ ‫طلق‬ ‫معه‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬
‫س‬23‫؟‬ ‫الناس‬ ‫مع‬ ‫الصيام‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشه‬ ‫الدورة‬ ‫منع‬ ‫حبوب‬ ‫تناول‬ ‫يف‬ ‫أيك‬‫ر‬ ‫ما‬ /
‫األطباء‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫عندي‬ ‫ثبت‬ ،‫عظيمة‬ ‫مضرة‬ ‫فيها‬‫احلبوب‬ ‫هذه‬ ‫ألن‬ ‫وذلك‬ ..‫هذا‬ ‫من‬ ‫ر‬ِّ‫أحذ‬ ‫أنا‬ /‫ج‬
‫مانع‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫وصومي‬ ‫ـ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬‫طوا‬ ‫فاقنعي‬ ‫آدم‬ ‫بنات‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫شيء‬ ‫هذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ويقال‬
‫ـ‬ ‫عزوجل‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫ر‬َّ‫قد‬ ‫طوا‬ ً‫رضاء‬ ‫فافطري‬ ‫املانع‬ ‫وجد‬ ‫وإذا‬
‫س‬24‫من‬ ‫الصغرية‬ ‫النقاط‬ ‫بعض‬ ‫جتد‬ ‫بدأت‬ ‫طهرت‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ‫النكاح‬ ‫من‬ ‫ين‬‫ر‬‫شه‬ ‫بعد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ :‫السائل‬ ‫يقول‬ /
‫ت‬ ‫وال‬ ‫تفطر‬ ‫فهل‬ . ‫الدم‬‫؟‬ ‫تفعل‬ ‫ماذا‬ ‫أم‬ ‫؟‬‫صلي‬
(1/13)
‫للحمل‬ ‫املانعة‬ ‫احلبوب‬ ‫هذه‬‫استعمال‬ ‫أسبابه‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫ساحل‬ ‫ال‬ ‫حبر‬ ‫النكاح‬‫و‬ ‫احليض‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫مشاكل‬ /‫ج‬
‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬ ‫اإلشكال‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬،‫الكثرية‬ ‫اإلشكاالت‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫يعرفون‬ ‫الناس‬ ‫كان‬‫وما‬ ،‫للحيض‬ ‫املانعة‬‫و‬
‫ولكن‬ ،‫النساء‬ ‫وجد‬ ‫منذ‬ ‫بل‬ ‫الرسول‬ ‫بعث‬ ‫منذ‬ ً‫ا‬‫موجود‬‫يف‬ ‫ان‬‫ري‬‫ح‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقف‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ته‬‫ر‬‫كث‬
‫ويف‬ ‫احليض‬ ‫يف‬ ‫املتيقن‬ ‫الطهر‬ ‫أت‬‫ر‬‫و‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫العامة‬ ‫القاعدة‬ ‫ولكن‬ ،‫له‬ ‫يؤسف‬ ‫أمر‬ ‫مشاكله‬ ‫حل‬
‫من‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫النساء‬ ‫تعرفه‬ ‫أبيض‬ ‫ماء‬ ‫وهو‬ ‫البيضاء‬ ‫القصة‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫احليض‬ ‫يف‬ ‫الطهر‬ ‫أعين‬‫و‬ ،‫النكاح‬
‫أو‬ ‫نقطة‬ ‫أو‬ ‫صفرة‬ ‫أو‬ ‫كدرة‬‫وال‬ ،‫الصيام‬ ‫من‬ ‫مينع‬ ‫وال‬ ،‫الصالة‬ ‫من‬ ‫مينع‬ ‫فال‬ ،‫حبيض‬ ‫ليس‬ ‫كله‬‫فهذا‬،‫رطوبة‬
"ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫الكدرة‬‫و‬ ‫الصفرة‬ ‫نعد‬ ‫ال‬ ‫"كنا‬ :‫عطية‬ ‫أم‬ ‫قالت‬ .‫حبيض‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ،‫لزوجته‬ ‫الرجل‬ ‫مجاع‬ ‫من‬ ‫مينع‬

12. ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫كل‬: ‫القول‬ ‫هذا‬‫وعلى‬ ]‫صحيح‬ ‫وسندها‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫البخاري‬ ‫[أخرجه‬
‫املتيق‬‫ولكن‬ .‫إياها‬ ‫زوجها‬ ‫ومباشرة‬ ‫وصيامها‬ ‫صالهتا‬ ‫من‬ ‫متنعها‬ ‫وال‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫تضر‬ ‫ال‬ ‫فإهنا‬ ‫األشياء‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫املؤمنني‬ ‫أم‬ ‫إىل‬ ‫يبعثن‬ ‫الصحابة‬ ‫نساء‬ ‫كان‬‫وهلذا‬ ،‫الطهر‬ ‫ترى‬ ‫حَّت‬ ‫تتعجل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫جيب‬
‫البي‬ ‫القصة‬ ‫ين‬‫ر‬‫ت‬ ‫حَّت‬ ‫تعجلن‬ ‫ال‬ : ‫هلن‬ ‫فتقول‬ ‫الدم‬ ‫فيه‬ ‫القطن‬ ‫يعين‬ ‫بالكرسف‬. ‫ضاء‬
‫س‬25‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫احلكم‬ ‫فما‬..‫يعود‬ َ ‫يومني‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ينقطع‬ ً‫ا‬‫أحيان‬‫و‬ ‫الدم‬ ‫معهن‬ ‫يستمر‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ /
‫؟‬ ‫العبادات‬ ‫وسائر‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫للصوم‬ ‫بالنسبة‬
‫وتصلي‬ ‫تغتسل‬ ‫فإهنا‬ ‫عادهتا‬ ‫انقضت‬‫و‬ ‫عادة‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫عند‬ ‫املعروف‬ /‫ج‬
‫يومني‬ ‫بعد‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫وما‬ ‫وتصوم‬‫وقال‬ ،ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬ ‫العلماء‬ ‫هؤالء‬ ‫عند‬ ‫الطهر‬ ‫أقل‬ ‫ألن‬ ‫حبيض‬ ‫ليس‬ ‫ثالثة‬ ‫أو‬
‫احليضتني‬ ‫بني‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫طاهرة‬ ‫فهي‬ ‫منه‬ ‫طهرت‬ ‫ومَّت‬ ‫حيض‬ ‫فهو‬ ‫الدم‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫مَّت‬ ‫إهنا‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬
. ً‫ا‬‫يوم‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬
‫س‬26ً‫ا‬‫وخصوص‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫أم‬ ‫بيتها‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫ليايل‬ ‫يف‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫أفضل‬ ‫أيهما‬ /‫فيه‬ ‫كان‬‫إذا‬
‫؟‬ ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫يصلني‬ ‫الاليت‬ ‫للنساء‬ ‫توجيهك‬ ‫وما‬ ،‫وتذكري‬ ‫اعظ‬‫و‬‫م‬
(1/14)
‫من‬ ‫يسلم‬ ‫ال‬ ‫النساء‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫وألن‬ "‫هلن‬ ‫خري‬ ‫"وبيوهتن‬ : ( ‫النيب‬ ‫قول‬ ‫لعموم‬ ‫بيتها‬ ‫يف‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫األفضل‬ /‫ج‬
‫املس‬ ‫يف‬ ‫للصالة‬ ‫خترج‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫خري‬ ‫بيتها‬ ‫يف‬ ‫تبقى‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫فكون‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫يف‬ ‫فتنة‬‫اعظ‬‫و‬‫امل‬‫و‬ ‫جد‬
‫بيوهتن‬ ‫من‬ ‫خيرجن‬ ‫أن‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫يصلني‬ ‫لاليت‬ ‫وتوجيهي‬ ..‫يط‬‫ر‬‫الش‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫عليها‬ ‫حتصل‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫احلديث‬‫و‬
.‫متطيبات‬ ‫وال‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ب‬ ‫متربجات‬ ‫غري‬
‫س‬27‫؟‬ ‫صائمة‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫الطعام‬ ‫ذوق‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ /
. ‫ذاقته‬ ‫ما‬ ‫تلفظ‬ ‫ولكنها‬ ‫إليه‬ ‫احلاجة‬ ‫لدعاء‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫حكمه‬ /‫ج‬
‫س‬28‫أ‬‫ر‬‫ام‬ /‫أن‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫فهل‬ ‫حاد‬ ‫يف‬‫ز‬‫ن‬ ‫إثر‬ ‫اجلنني‬ ‫فأسقطت‬ ‫احلمل‬ ‫بداية‬ ‫يف‬ ‫كانت‬‫و‬ ‫حادثة‬ ‫يف‬ ‫أصيبت‬ ‫ة‬
‫؟‬ َ ‫إ‬ ‫عليها‬ ‫فهل‬ ‫أفطرت‬ ‫وإذا‬ ‫الصيام‬ ‫اصل‬‫و‬‫ت‬ ‫أم‬ ‫تفطر‬
(1/15)
‫كما‬‫احليض‬‫و‬ ‫احليض‬ ‫بانقطاع‬ ‫احلمل‬ ‫النساء‬ ‫تعرف‬ ‫إمنا‬ ، ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫حتيض‬ ‫ال‬ ‫احلامل‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ /‫ج‬
‫هللا‬ ‫خلقه‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫قال‬،‫احليض‬ ‫انقطع‬ ‫احلمل‬ ‫نشأ‬ ‫فإذا‬ ،‫أمه‬ ‫بطن‬ ‫يف‬ ‫اجلنني‬ ‫غذاء‬ ‫حبكمة‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬
‫حيض‬ ‫حيضها‬ ‫بأن‬ ‫حيكم‬ ‫فهذه‬ ‫احلمل‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫كما‬‫عادته‬ ‫على‬ ‫احليض‬ ‫هبا‬ ‫يستمر‬ ‫قد‬ ‫النساء‬ ‫بعض‬ ‫لكن‬

13. ‫احلامل‬ ‫غري‬ ‫حيض‬ ‫مينعه‬ ‫ما‬ ‫لكل‬ ً‫ا‬‫مانع‬ ‫احليض‬ ‫هذا‬ ‫فيكون‬ ‫باحلمل‬ ‫يتأثر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫احليض‬ ‫هبا‬ ‫استمر‬ ‫ألنه‬ ‫صحيح‬
‫ومو‬‫بأنه‬ ‫حيكم‬ ‫نوع‬ ‫نوعني‬ ‫على‬ ‫احلامل‬ ‫من‬ ‫خيرج‬ ‫الذي‬ ‫الدم‬ ‫أن‬ ‫احلاصل‬‫و‬ ،‫يسقطه‬ ‫ملا‬ً‫ا‬‫ومسقط‬ ‫يوجبه‬ ‫ملا‬ً‫ا‬‫جب‬
‫النوع‬‫و‬ ً‫ا‬‫حيض‬ ‫فيكون‬ ‫عليه‬ ‫يؤثر‬ ‫مل‬ ‫احلمل‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫فمعىن‬ ‫احلمل‬ ‫قبل‬ ‫كان‬‫كما‬‫هبا‬ ‫استمر‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫حيض‬
‫و‬ ‫شيء‬ ‫سقوط‬ ‫أو‬ ‫شيء‬ ‫محل‬ ‫أو‬ ‫حادث‬ ‫بسبب‬ ‫إما‬ ً‫ا‬‫طروء‬ ‫احلامل‬ ‫على‬ ‫أ‬‫ر‬‫ط‬ ‫دم‬ ‫الثاين‬‫ليس‬ ‫دمها‬ ‫فهذه‬ ‫حنوه‬
‫ولكن‬ ‫ات‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫حكم‬ ‫يف‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ‫الصوم‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫مينعها‬ ‫فال‬ ‫هذا‬‫وعلى‬ ‫عرق‬ ‫دم‬ ‫هو‬ ‫وإمنا‬ ‫حبيض‬
‫تبني‬ ‫وقد‬ ‫خرج‬ ‫إن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فإهنا‬ ‫بطنها‬ ‫يف‬ ‫الذي‬ ‫احلمل‬ ‫أو‬ ‫الولد‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫احلادث‬ ‫من‬ ‫لزم‬ ‫إذا‬
‫ترتك‬ ً‫ا‬‫نفاس‬ ‫يعد‬ ‫خروجه‬ ‫بعد‬ ‫دمها‬ ‫فإن‬ ‫إنسان‬ ‫خلق‬ ‫فيه‬.. ‫تطهر‬ ‫حَّت‬ ‫زوجها‬ ‫ويتجنبها‬ ‫الصوم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫فيه‬
‫من‬ ‫وال‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫مينعها‬ ‫ال‬ ‫فساد‬ ‫دم‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫يعترب‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫ق‬َّ‫خمل‬ ‫غري‬ ‫وهو‬ ‫اجلنني‬ ‫خرج‬ ‫وإن‬
. ‫غريمها‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬
…‫عب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫أمه‬ ‫بطن‬ ‫يف‬ ‫اجلنني‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ومثانون‬ ‫احد‬‫و‬ ‫التخليق‬ ‫فيه‬ ‫يتبني‬ ‫زمن‬ ‫أقل‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫قال‬‫د‬
‫يف‬ ‫جيمع‬ ‫أحدكم‬ ‫"إن‬ :‫فقال‬ ‫املصدوق‬ ‫الصادق‬ ‫وهو‬ ( ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫حدثنا‬ : ‫ـ‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ري‬ ‫ـ‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫ويؤمر‬ ‫امللك‬ ‫إليه‬ ‫يبعث‬ َ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫مضغة‬ ‫يكون‬ َ ‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫علقة‬ ‫يكون‬ َ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬ ‫أمه‬ ‫بطن‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫خيلق‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫وال‬ "‫سعيد‬ ‫أم‬ ‫وشقي‬ ‫وعمله‬ ‫أجله‬‫و‬ ‫رزقه‬ ‫فيكتب‬ ‫كلمات‬‫ال‬ ‫التخليق‬ ‫أن‬ ‫الغالب‬‫و‬
. ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫كما‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫تسعني‬ ‫قبل‬ ‫يتبني‬
(1/16)
‫س‬29‫أن‬ ‫عليك‬ ‫كان‬‫يل‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬ ‫طهرت‬ ‫حَّت‬ ‫أصل‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫عام‬ ‫منذ‬ ‫الثالث‬ ‫الشهر‬ ‫يف‬ ‫أسقطت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أنا‬ /
‫بالتحديد؟‬ ‫األيام‬ ‫عدد‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫أفعل‬ ‫فماذا‬ ‫تصلي‬
‫أس‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫املعروف‬ /‫ج‬ً‫ا‬‫جنين‬ ‫أسقطت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ألن‬ ‫تصلي‬ ‫ال‬ ‫فإهنا‬ ‫أشهر‬ ‫لثالثة‬ ‫قطت‬
‫أن‬ ‫وميكن‬ :‫العلماء‬ ‫قال‬ .‫فيه‬‫تصلي‬ ‫ال‬ ‫نفاس‬ ‫دم‬ ‫يكون‬ ‫منها‬ ‫خيرج‬ ‫الذي‬ ‫الدم‬ ‫فإن‬ ‫إنسان‬ ‫خلق‬ ‫فيه‬ ‫تبني‬ ‫قد‬
‫لثالثة‬ ‫اجلنني‬ ‫سقط‬ ‫أنه‬ ‫تيقنت‬ ‫فإذا‬ ‫أشهر‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫وهذه‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ومثانون‬ ‫احد‬‫و‬ ‫له‬ ‫مت‬ ‫إذا‬ ‫اجلنني‬ ‫خلق‬ ‫يتبني‬
‫أش‬‫نفسها‬ ‫يف‬ ‫تتذكر‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫السائلة‬ ‫وهذه‬ ،‫أجله‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫ترتك‬ ‫ال‬ ‫فساد‬ ‫دم‬ ‫يكون‬ ‫أصاهبا‬ ‫الذي‬ ‫فإن‬ ‫هر‬
‫تقدر‬ ‫فإهنا‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫كم‬‫تدري‬ ‫ال‬ ‫كانت‬‫وإذا‬ ‫الصالة‬ ‫تقضي‬ ‫فإنه‬ً‫ا‬‫يوم‬ ‫الثمانني‬ ‫قبل‬ ‫سقط‬ ‫اجلنني‬ ‫كان‬‫فإذا‬
. ‫ه‬ِّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ ‫مل‬ ‫أهنا‬ ‫ظنها‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫وتقضي‬ ،‫وتتحرى‬
‫س‬30‫تقول‬ ‫سائلة‬ /‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫صيام‬ ‫تقضي‬ ‫ال‬ ‫ولكنها‬ ‫رمضان‬ ‫تصوم‬ ‫وهي‬ ‫الصيام‬ ‫عليها‬ ‫وجب‬ ‫منذ‬ ‫إهنا‬ :
‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫إرشادها‬ ‫تطلب‬ ‫فهي‬ ‫أفطرهتا‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫بعدد‬ ‫وجلهلها‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشه‬ ‫الدورة‬ ‫بسبب‬ ‫تفطرها‬
‫؟‬ ‫اآلن‬ ‫فعله‬
‫ما‬ ‫قضاء‬ ‫ترك‬ ‫أعين‬ ‫الرتك‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫املؤمنني‬ ‫نساء‬ ‫بني‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫يؤسفنا‬ /‫ج‬‫الصيام‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬

14. ‫التهاون‬ ‫أما‬‫و‬ ،‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫اؤه‬‫و‬‫د‬ ‫اجلهل‬ ‫ألن‬ ‫مصيبة؛‬ ‫كالمها‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫هتاون‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ،ً‫ال‬‫جه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إما‬
‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫فعلى‬ .‫رضاه‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫املبادرة‬‫و‬ ‫عقابه‬ ‫من‬ ‫اخلوف‬‫و‬ ‫اقبته‬‫ر‬‫وم‬ ‫ـ‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫تقوى‬ ‫اءه‬‫و‬‫د‬ ‫فإن‬
‫تستغفر‬ ‫أن‬‫و‬ ‫صنعت‬ ‫مما‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫تتوب‬‫أ‬‫رب‬‫ت‬ ‫وهبذا‬ ‫فتقضيها‬ ‫استطاعتها‬ ‫بقدر‬ ‫كتها‬‫تر‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫تتحرى‬ ‫أن‬‫و‬
. ‫توبتها‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫ونرجو‬ ‫ذمتها‬
‫س‬31‫تقضيها‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫وهل‬ ‫الصالة؟‬ ‫وقت‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫احلكم‬ ‫ما‬ ‫السائلة‬ ‫تقول‬ /
‫؟‬‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫قبل‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫طهرت؟‬ ‫إذا‬
(1/17)
‫امل‬ : ً‫ال‬‫أو‬ /‫ج‬‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فإنه‬‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫أي‬ ‫الوقت‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬
:(‫الرسول‬ ‫لقول‬ ‫وذلك‬ ‫احليض‬ ‫يأتيها‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫تصلها‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫وقتها‬ ‫يف‬ ‫حاضت‬ ‫اليت‬ ‫الصالة‬ ‫تلك‬ ‫تقضي‬ ‫أن‬
‫حاضت‬ َ ‫كعة‬‫ر‬ ‫مقدار‬ ‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫كت‬‫أدر‬ ‫فإذا‬"‫الصالة‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬‫الصالة‬ ‫من‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫أدرك‬ ‫"من‬
.‫القضاء‬ ‫يلزمها‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫فإهنا‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
‫طهرت‬ ‫فلو‬،‫الصالة‬ ‫تلك‬ ‫قضاء‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فإنه‬‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫قبل‬ ‫احليض‬ ‫من‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ : ً‫ا‬‫ثاني‬
‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫مل‬ ‫الليل‬ ‫منتصف‬ ‫قبل‬ ‫طهرت‬ ‫ولو‬ ،‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫عليها‬ ‫وجبت‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫طوقدار‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫قبل‬
‫إذا‬ ‫الفجر‬ ‫تصلي‬ ‫أن‬ ‫وعليها‬ ،‫العشاء‬ ‫صالة‬‫ا‬‫و‬‫فأقيم‬ ‫اطمأننتم‬ ‫وتعاىل:{فإذا‬ ‫سبحانه‬ ‫ـ‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ،‫وقتها‬ ‫جاء‬
‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫حمدود‬ ‫بوقت‬ ً‫ا‬‫مؤقت‬ ً‫ا‬‫فرض‬ ‫أي‬ }‫موقوتا‬ ً‫ا‬‫كتاب‬‫املؤمنني‬ ‫على‬ ‫كانت‬‫الصالة‬ ‫إن‬ ‫الصالة‬
. ‫وقتها‬ ‫قبل‬ ‫هبا‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫وال‬ ‫وقتها‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫خيرج‬
‫س‬32‫أف‬ ‫ماذا‬ ‫الصالة‬ ‫أثناء‬ ‫ية‬‫ر‬‫الشه‬ ‫العادة‬ َّ‫علي‬ ‫دخلت‬ /‫؟‬ ‫احليض‬ ‫مدة‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫أقضي‬ ‫وهل‬ ‫عل؟‬
‫أن‬ ‫بعد‬ ‫فإهنا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫ساعة‬ ‫بنصف‬ ‫ال‬‫و‬‫الز‬ ‫بعد‬ ‫حاضت‬ ‫كأن‬‫الصالة‬ ‫وقت‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫احليض‬ ‫حدث‬ ‫إذا‬ /‫ج‬
‫على‬ ‫كانت‬‫الصالة‬ ‫{إن‬ : ‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ‫طاهرة‬ ‫وهي‬ ‫وقتها‬ ‫دخل‬ ‫اليت‬ ‫الصالة‬ ‫هذه‬ ‫تقضي‬ ‫احليض‬ ‫من‬ ‫تطهر‬
. }ً‫ا‬‫موقوت‬ ً‫ا‬‫كتاب‬‫املؤمنني‬
‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫تقضي‬ ‫وال‬‫تصل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫"أليست‬ : ‫الطويل‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ( ‫لقوله‬ ‫احليض‬ ‫وقت‬
‫كان‬‫و‬ ، ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ‫احليض‬ ‫مدة‬ ‫أثناء‬ ‫فاتتها‬ ‫اليت‬ ‫الصالة‬ ‫تقضي‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫أمجع‬‫و‬ . "‫تصم‬ ‫مل‬‫و‬
‫كعة‬‫ر‬ ‫أدرك‬ ‫"من‬ : ( ‫لقوله‬ ‫فيه‬ ‫طهرت‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫تصلي‬ ‫فإهنا‬ ‫فأكثر‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫مقدار‬ ‫الوقت‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫باقي‬
‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫أو‬ ‫العصر‬ ‫وقت‬ ‫طهرت‬ ‫فإذا‬ . "‫العصر‬ ‫أدرك‬ ‫فقد‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫العصر‬ ‫من‬
‫الفجر‬‫و‬ ‫األوىل‬ ‫املسألة‬ ‫يف‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫العصر‬ ‫تصلي‬ ‫فإهنا‬ ،‫كعة‬‫ر‬ ‫مقدار‬ ‫طلوعها‬ ‫أو‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫باقي‬ ‫كان‬‫و‬
. ‫الثانية‬ ‫املسألة‬ ‫يف‬
(1/18)

15. ‫س‬33‫العمر‬ ‫من‬ ‫تبلغ‬ ‫الدة‬‫و‬ ‫يل‬ ‫أن‬ ‫أفيدكم‬ :‫يقول‬ ‫شخص‬ /‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫تسع‬ ‫مدة‬ ‫وهلا‬ ،ً‫ا‬‫عام‬ ‫وستني‬ ‫مخسة‬
،‫الفرتة‬ ‫تلكم‬ ‫يف‬ ‫أتاها‬ ‫يبدو‬ ‫مرض‬ ‫وهو‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫ثالث‬ ‫مدة‬ ‫هلا‬ ‫دم‬ ‫يف‬‫ز‬‫ن‬ ‫معها‬ ‫اآلن‬‫و‬ ‫بأطفال‬ ‫تأت‬ ‫مل‬ ‫وهي‬
‫؟‬ ‫مسحتم‬ ‫لو‬ ‫مثلها‬ ‫تتصرف‬ ‫كيف‬‫و‬ ‫تكرمتم؟‬ ‫لو‬ ‫تنصحوهنا‬ ‫كيف‬‫الصيام‬ ‫ستستقبل‬ ‫وألهنا‬
‫ت‬ ‫أن‬ ‫حكمها‬ ‫الدم‬ ‫يف‬‫ز‬‫ن‬ ‫أصاهبا‬ ‫اليت‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ /‫ج‬‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫السابقة‬ ‫عادهتا‬ ‫مدة‬ ‫الصوم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫رتك‬
‫جتلس‬ ‫فإهنا‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫ملدة‬ ‫شهر‬ ‫كل‬‫أول‬ ‫من‬ ‫يأتيها‬ ‫احليض‬ ‫أن‬ ‫عادهتا‬ ‫من‬ ‫كان‬‫فإذا‬ ‫أصاهبا‬ ‫الذي‬ ‫احلدث‬
‫كيفية‬‫و‬ ،‫وصامت‬ ‫وصلت‬ ‫اغتسلت‬ ‫انقضت‬ ‫فإن‬ ‫تصوم‬ ‫وال‬ ‫تصلي‬ ‫ال‬ ‫أيام‬ ‫ستة‬ ‫مدة‬ ‫شهر‬ ‫كل‬‫أول‬ ‫من‬
‫فر‬ ‫تغسل‬ ‫أهنا‬ ‫أمثاهلا‬‫و‬ ‫هلذه‬‫الصالة‬‫صالة‬ ‫وقت‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫وتفعل‬ ‫وتتوضأ‬ ‫وتعصبه‬ ً‫ا‬‫تام‬ ً‫ال‬‫غس‬ ‫جها‬
‫عليها‬ ‫املشقة‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬ ‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫ويف‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫أوقات‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫تتنفل‬ ‫أن‬ ‫ادت‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫تفعله‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬
. ‫الصالة‬ ‫جتمع‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬
‫س‬34‫؟‬ ‫اخلطب‬‫و‬ ‫األحاديث‬ ‫الستماع‬ ‫حائض‬ ‫وهي‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫وجود‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ /
‫جيو‬ ‫ال‬ /‫ج‬‫متر‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫ولكن‬ ،‫املساجد‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫متكث‬ ‫أن‬ ‫احلائض‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫ز‬
‫أهنا‬ : ‫فقالت‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫خل‬‫با‬ ‫تأيت‬ ‫أن‬ ‫أمرها‬ ‫حني‬ ‫لعائشة‬ ( ‫النيب‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫ذلك‬ ‫أشبه‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫احلاجة‬ ‫وتأخذ‬ ‫باملسجد‬
‫امل‬ ‫يف‬ ‫احلائض‬ ‫مرت‬ ‫فإذا‬ "‫يدك‬ ‫يف‬ ‫ليست‬ ‫حضيتك‬ ‫"إن‬ :‫فقال‬ .‫حائض‬ ‫وهي‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬‫آمنة‬ ‫وهي‬ ‫سجد‬
‫الدليل‬‫و‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬ ‫وجتلس‬ ‫تدخل‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫أما‬ ‫عليها‬ ‫حرج‬ ‫فال‬ ‫املسجد‬ ‫على‬ ‫دم‬ ‫ينزل‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫ض‬َّ‫احلي‬‫و‬ ‫اخلدور‬ ‫ات‬‫و‬‫وذ‬ ‫اتق‬‫و‬‫الع‬ ‫العيد‬ ‫مصلى‬ ‫إىل‬ ‫خيرجن‬ ‫أن‬ ‫العيد‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫النساء‬ ‫أمر‬ (‫النيب‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
‫ا‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫فدل‬‫املصلى‬ ‫ض‬َّ‫احلي‬ ‫يعتزل‬ ‫أن‬ ‫أمر‬ ‫أنه‬ َّ‫إال‬‫الستماع‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫متكث‬ ‫أن‬ ‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫حلائض‬
. ‫األحاديث‬‫و‬ ‫الدرس‬ ‫استماع‬ ‫أو‬ ‫اخلطبة‬
)?(‫الصيام‬ ‫باب‬ ‫يف‬ ‫أة‬‫ر‬‫بامل‬ ‫ختتص‬ ‫أحكام‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ .‫العظام‬ ‫ومبانيه‬ ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫أحد‬ ‫وهو‬ ٍ‫ومسلمة‬ ٍ‫مسلم‬ ‫كل‬‫على‬ ٌ‫اجب‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫صوم‬
}‫الصيام‬ ‫عليكم‬ ‫تب‬ُ‫ك‬‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫أيها‬ ‫{يا‬ :
‫[البق‬:‫رة‬183. ]
(1/19)
. َ‫ض‬ِّ‫ر‬ُ‫ف‬ : }‫تب‬ُ‫ك‬{ ‫ومعىن‬
‫وم‬َّ‫الص‬ ‫جوب‬ ‫و‬ ‫يبدأ‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫فإ‬ ‫احليض‬ ‫ومنها‬ ‫عليها‬ ‫البلوغ‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬ ‫إحدى‬ ‫بظهور‬ ‫كليف‬َّ‫الت‬ َّ‫سن‬ ‫الفتاة‬ ‫بلغت‬ ‫فإذا‬
. ‫حقها‬ ‫يف‬
ً‫ا‬‫ظن‬ ‫تصوم‬ ‫فال‬ ‫حينذاك‬ ‫يام‬ِّ‫الص‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫الفتيات‬ ‫بعض‬ ‫جتهل‬ ‫وقد‬ ،‫التاسعة‬ ِّ‫سن‬ ‫يف‬ ‫وهي‬ ‫حتيض‬ ‫وقد‬

16. ‫منها‬. ٌ‫ة‬‫صغري‬ ‫ا‬َّ‫أهن‬
. ‫اإلسالم‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫من‬ ٍ‫ن‬‫ك‬‫ر‬ ‫برتك‬ ٌ‫عظيم‬ ٌ‫ط‬‫ي‬‫ر‬‫تف‬ ‫وهذا‬ ‫يام‬ِّ‫بالص‬ ‫أهلها‬ ‫يأمرها‬ ‫وال‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مضى‬ ‫ولو‬ ‫هبا‬ ‫احليض‬ ‫بداية‬ ‫حني‬ ‫يف‬ ‫كته‬‫تر‬ ‫الذي‬ ‫الصوم‬ ‫قضاء‬ ‫عليها‬ ‫وجب‬ ‫ذلك‬ ‫منها‬ ‫حصل‬ ‫ومن‬
.‫ذمتها‬ ‫يف‬ ٍ‫باق‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ٌ‫ة‬‫طويل‬ ٌ‫ة‬‫فرت‬
: ‫رمضان‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫من‬
‫ع‬ ‫وجب‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬‫منهما‬ ‫كان‬‫ومن‬ ،‫صيامه‬ ‫مقيمني‬ ‫صحيحني‬ ‫بالغني‬ ٍ‫ومسلمة‬ ٍ‫مسلم‬ ‫كل‬‫لى‬
.‫ُخر‬‫أ‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫أفطره‬ ‫ما‬ ‫عدد‬ ‫ويقضي‬ ‫يفطر‬ ‫فإنه‬ ‫الشهر‬ ‫أثناء‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مساف‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫يض‬‫ر‬‫م‬
}‫ُخر‬‫أ‬ ٍ‫أيام‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫فعد‬ ٍ‫ر‬‫سف‬ ‫على‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬‫ومن‬ ‫فليصمه‬ ‫الشهر‬ ‫منكم‬ ‫شهد‬ ‫{فمن‬ : ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
:‫[البقرة‬185. ]
‫من‬ َّ‫أن‬ ‫كما‬‫يف‬ ‫عنه‬ ‫تفاعه‬‫ر‬‫ا‬ ‫رجى‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫مزمن‬ ً‫ا‬‫مرض‬ ٌ‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫أو‬ ‫الصيام‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ٌ‫هرم‬ٌ‫كبري‬‫وهو‬ ‫الشهر‬ ‫كه‬‫أدر‬
.‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫نصف‬ ً‫ا‬‫مسكين‬ ٍ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫ويطعم‬ ‫يفطر‬ ‫فإنه‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أو‬ ٍ‫رجل‬ ‫من‬ ‫األوقات‬ ‫من‬ ٍ‫وقت‬
:‫[البقرة‬ }‫مسكني‬ ‫طعام‬ ٌ‫ة‬‫فدي‬‫طيقونه‬ُ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫{وعلى‬ : ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬184. ]
‫قال‬. ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ . "‫برؤه‬ ‫رجى‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫للكبري‬ ‫"هي‬ : ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
}‫{يطيقونه‬ ‫ومعىن‬ .‫إمكانه‬ ‫لعدم‬ ‫عليه‬ ‫قضاء‬ ‫وال‬ ‫الكبري‬ ‫حكم‬ ‫يف‬ ‫مرضه‬ ‫برؤ‬ ‫رجى‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬‫و‬
. ‫يتجشمونه‬
‫بس‬ ‫ته‬‫ر‬‫أفط‬ ‫ما‬ ‫تقضي‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬ ‫هلا‬ ُ‫بيح‬ُ‫ت‬ ‫بأعذار‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ُّ‫وختتص‬ٍ‫أيام‬ ‫من‬ ‫األعذار‬ ‫تلك‬ ‫بب‬
.‫أخر‬
: ‫هي‬‫األعذار‬ ‫وهذه‬
1: ‫النفاس‬‫و‬ ‫احليض‬ ‫ـ‬
(1/20)
‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬ ‫أخر.ملا‬ ٍ‫أيام‬ ‫من‬ ‫القضاء‬ ‫عليها‬ ‫وجيب‬ ‫أثناءمها‬ ‫الصوم‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ ‫حيرم‬
‫ف‬ٌ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫سألتها‬ ‫ملا‬‫وذلك‬ "‫الصالة‬ ‫بقضاء‬ ‫نؤمر‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫بقضاء‬ ُ‫ر‬َ‫ؤم‬ُ‫ن‬ ‫نا‬ُ‫ك‬" : ‫قالت‬ ‫عنها‬‫بال‬ ‫ما‬ :‫قالت‬
‫فيها‬ ‫تبع‬ُ‫ي‬ ‫اليت‬ ‫التوقيفية‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫نت‬َّ‫بي‬ .‫الصالة‬ ‫تقضي‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫تقضي‬ ‫احلائض‬
. ُّ‫النص‬
: ‫ذلك‬ ‫حكمة‬
( "‫الفتاوى‬ ‫"جمموع‬ ‫يف‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫قال‬25/251‫ج‬‫خرو‬ ‫فيه‬ ‫باحليض‬ ‫خيرج‬ ‫الذي‬ ‫الدم‬‫و‬" : )
‫غري‬ ‫يف‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫ميكنها‬ ‫احلائض‬‫و‬ .‫الدم‬‫تلك‬ ‫يف‬ ‫صومها‬ ‫فكان‬ .‫دمها‬ ‫فيه‬ ‫باحليض‬ ‫خيرج‬ ‫الذي‬ ‫الدم‬ ‫أوقات‬

17. ‫أن‬ ‫يوجب‬ ‫احليض‬ ‫يف‬ ‫وصومها‬ .‫مادته‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫البدن‬ ‫يقوي‬ ‫الذي‬ ‫الدم‬ ‫فيه‬ ‫خيرج‬ ‫ال‬ ً‫ال‬‫معتد‬ ً‫ا‬‫صوم‬ ‫احلال‬
‫أن‬ ‫ت‬َ‫ر‬ِّ‫ُم‬‫أ‬‫ف‬ ‫االعتدال‬ ‫عن‬ ‫صومها‬ ‫ج‬‫وخرو‬ ‫وضعفها‬ ‫بدهنا‬ ‫نقصان‬ ‫ويوجب‬ ‫مادهتا‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫دمها‬ ‫فيه‬ ‫خيرج‬
ِّ‫أوقات‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫تصوم‬. ‫انتهى‬ . "‫احليض‬
2:ً‫ا‬‫مع‬ ‫عليهما‬ ‫أو‬ ‫طفلها‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫على‬ ٌ‫ضرر‬ ‫فيهما‬ ‫بالصيام‬ ‫حيصل‬ ‫اللذان‬ ‫اإلرضاع‬‫و‬ ‫احلمل‬ ‫ـ‬
.‫وإرضاعها‬ ‫محلها‬ ‫حال‬ ‫يف‬ ‫فطر‬ُ‫ت‬ ‫فإهنا‬
‫ل‬ُ‫ك‬‫وتطعم‬ ‫ته‬‫ر‬‫أفط‬ ‫ما‬ ‫تقضي‬ ‫فإهنا‬ ‫دوهنا‬ ‫فقط‬ ‫الطفل‬ ‫على‬ ‫حيصل‬ ‫أجله‬ ‫من‬ ‫أفطرت‬ ‫الذي‬ ‫الضرر‬ ‫كان‬‫إن‬ َ
. ً‫ا‬‫مسكين‬ ٍ‫يوم‬
‫كا‬‫وإن‬.‫القضاء‬ ‫منها‬ ‫يكفي‬ ‫فإنه‬ ‫عليها‬ ‫الضرر‬ ‫ن‬
: ‫[البقرة‬ }‫مسكني‬ ‫طعام‬ ٌ‫ة‬‫فدي‬‫يطيقونه‬ ‫الذين‬ ‫{وعلى‬ : ‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫عموم‬ ‫يف‬ ‫املرضع‬‫و‬ ‫احلامل‬ ‫لدخول‬ ‫وذلك‬
184. ]
( "‫"تفسريه‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫كثري‬‫ابن‬ ‫احلافظ‬ ‫قال‬1/379‫خافتا‬ ‫إذا‬ ‫املرضع‬‫و‬ ‫احلامل‬ ‫املعىن‬ ‫هبذا‬ ‫يلتحق‬ ‫"ومما‬ : )
‫ع‬ ‫أو‬ ‫أنفسهما‬ ‫على‬. ‫انتهى‬ . "‫ولديهما‬ ‫لى‬
‫كل‬‫عن‬ ‫وتقضي‬ ‫تفطر‬ ‫فإهنا‬ ‫جنينها‬ ‫على‬ ‫ختاف‬ ‫احلامل‬ ‫كانت‬‫"إن‬ : ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫وقال‬
( ‫انتهى‬ ."ٍ‫ز‬‫خب‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫رط‬ ً‫ا‬‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫وتطعم‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫يوم‬25/318.)
: ‫تنبيهات‬
1‫سبق‬ ‫كما‬‫ـ‬ ً‫ا‬‫حيض‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يصل‬ ‫ال‬ ٌ‫دم‬ ‫يأتيها‬ ‫اليت‬ ‫وهي‬ :‫املستحاضة‬ ‫ـ‬‫هلا‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬ ‫الصيام‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫ـ‬
.‫االستحاضة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اإلفطار‬
(1/21)
‫االستحاضة‬ ‫فإن‬ ‫االستحاضة‬ ‫"خبالف‬ : ‫قال‬ ‫احلائض‬ ‫إفطار‬ ‫ذكر‬ ‫ملا‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫قال‬
‫و‬ ‫القيء‬ ‫كذرع‬‫منه‬ ‫از‬‫رت‬‫االح‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫و‬ ‫بالصوم‬ ‫فيه‬ ُ‫ر‬َ‫ؤم‬ُ‫ت‬ ٌ‫ت‬‫وق‬ ‫هلا‬ ‫وليس‬ ‫الزمان‬ ‫أوقات‬ ُّ‫تعم‬‫ج‬‫خرو‬
‫هذا‬ ‫جيعل‬ ‫فلم‬ ‫منه‬ ‫از‬‫رت‬‫االح‬ ‫ميكن‬ ٌ‫د‬‫حمد‬ ٌ‫ت‬‫وق‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫االحتالم‬‫و‬ ‫الدمامل‬‫و‬ ‫اح‬‫ر‬‫باجل‬ ‫الدم‬
( ‫احليض"انتهى‬ ‫كدم‬‫للصوم‬ ً‫ا‬‫منافي‬25/251)
2‫منه‬ ‫أفطرن‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫بني‬ ‫فيما‬ ‫نه‬‫ر‬‫أفط‬ ‫ما‬ ‫قضاء‬ ‫تا‬‫ر‬‫أفط‬ ‫إذا‬ ‫املرضع‬‫و‬ ‫احلامل‬ ‫وعلى‬ ‫احلائض‬ ‫على‬ ‫جيب‬ ‫ـ‬
‫املبادرة‬‫و‬ ،‫القادم‬ ‫ورمضان‬‫عليهن‬ ‫فيجب‬ ‫أفطرهنا‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫قدر‬ ‫إال‬ ‫القادم‬ ‫رمضان‬ ‫على‬ ‫يبق‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ‫أفضل‬
. ‫قبله‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ٌ‫صيام‬ َّ‫وعليهن‬ ‫اجلديد‬ ‫رمضان‬ ‫عليهم‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حَّت‬ ‫القضاء‬ ‫صيام‬
‫وجب‬ ‫تأخريه‬ ‫يف‬ ٌ‫عذر‬ َّ‫هلن‬ ‫وليس‬ ‫قبله‬ ‫الذي‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ٌ‫صيام‬ َّ‫وعليهن‬ ‫رمضان‬ َّ‫عليهن‬ ‫ودخل‬ ‫يفعلن‬ ‫مل‬ ‫فإن‬
َّ‫عليهن‬‫كان‬‫من‬ ‫كذلك‬‫و‬ ،‫القضاء‬ ‫إال‬ َّ‫عليهن‬ ‫فليس‬ ٍ‫ر‬‫لعذ‬ ‫كان‬‫وإن‬ . ٍ‫يوم‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫عن‬ ٍ‫ني‬‫مسك‬ ُ‫إطعام‬ :‫القضاء‬ ‫مع‬

18. . ‫السابق‬ ‫التفصيل‬ ‫على‬ ٍ‫حليض‬ ‫أطفرت‬ ‫من‬ ‫كحكم‬‫حكمها‬ ٍ‫ر‬‫سف‬ ‫أو‬ ٍ‫ملرض‬ ‫اإلفطار‬ ‫بسبب‬ ٌ‫قضاء‬ ‫عليها‬
3.‫بإذنه‬ ‫إال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حاض‬ ‫زوجها‬ ‫كان‬‫إذا‬ ً‫ا‬‫ع‬ُّ‫تطو‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫ـ‬
‫ال‬ ‫روى‬ ‫ملا‬‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حيل‬ ‫"ال‬ : ‫قال‬ ( ‫النيب‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫عن‬ ‫وغريمها‬ ‫ومسلم‬ ‫بخاري‬
."‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫شاهد‬ ‫وزوجها‬
. "‫رمضان‬ ‫"إال‬ : ‫داود‬ ‫أيب‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫عن‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫بعض‬ ‫ويف‬
‫هل‬ ُ‫ستحب‬ُ‫ي‬ ‫فإهنا‬ ٌ‫ج‬‫زو‬ ‫هلا‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫أو‬ ‫عندها‬ ً‫ا‬‫ر‬‫حاض‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫تطوع‬ ‫بالصيام‬ ‫زوجها‬ ‫هلا‬ ‫مسح‬ ‫إذا‬ ‫أما‬‫أن‬ ‫ا‬
ٍ‫ر‬‫شه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ٍ‫أيام‬ ‫وثالثة‬ ‫اخلميس‬ ‫ويوم‬ ‫االثنني‬ ‫كيوم‬‫صيامها‬ ‫يستحب‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ً‫ا‬‫خصوص‬ ،ً‫ا‬‫تطوع‬ ‫تصوم‬
‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ .‫بعده‬ ‫يوم‬ ‫أو‬ ‫قبله‬ ‫يوم‬ ‫مع‬ ‫اء‬‫ر‬‫عاشو‬ ‫ويوم‬ ‫عرفة‬ ‫ويوم‬ ‫احلجة‬ ‫ذي‬ ‫وعشر‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫أيام‬ ‫وستة‬
‫و‬ . ‫القضاء‬ ‫تصوم‬ ‫حَّت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ٌ‫قضاء‬ ‫وعليها‬ ً‫ا‬‫تطوع‬ ‫تصوم‬ ‫أن‬ ‫هلا‬. ‫أعلم‬ ‫هللا‬
4‫أفطرهتا‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫مع‬ ‫وتقضيه‬ ‫يومها‬ ‫بقية‬ ‫متسك‬ ‫فإهنا‬‫رمضان؛‬ ‫من‬ ‫النهار‬ ‫أثناء‬ ‫يف‬ ‫احلائض‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬ ‫ـ‬
. ‫باحليض‬
(1/22)
.‫للوقت‬ ً‫ا‬‫ام‬‫رت‬‫اح‬ ‫عليها‬ ‫جيب‬ ‫فيه‬ ‫طهرت‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫بقية‬ ‫وإمساكها‬
‫ب‬ ‫هللا‬ ‫نفع‬ ‫ـ‬‫ان‬‫ز‬‫الفو‬ ‫صاحل‬ / ‫للشيخ‬ . ‫باملؤمنات‬ ‫ختتص‬ ‫أحكام‬ ‫على‬ ‫?تنبيهات‬. ‫ـ‬ ‫علمه‬
‫عثيمني‬ ‫بن‬ ‫صاحل‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ / ‫الشيخ‬ ‫إجابات‬ ‫من‬ ?
. ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يرمحه‬
. ‫ـ‬ ‫بعلمه‬ ‫هللا‬ ‫نفع‬ ‫ـ‬‫ان‬‫ز‬‫الفو‬ ‫صاحل‬ / ‫للشيخ‬ . ‫باملؤمنات‬ ‫ختتص‬ ‫أحكام‬ ‫على‬ ‫?تنبيهات‬
??
??
??
??
17
‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫نسائية‬ ‫رمضانيات‬
(1/23)