2. Ang pagpayag, pagsasagawa, at
pagiging kaugnay sa mga isyung
panseksuwalidad ay nagsasawalang-
bahala sa sumusunod na
katotohanan:
3. • 1. Nilikha ng Diyos ang tao na mabuti at
tumutungo sa sariling kaganapan, at
ang pagtungo sa kaganapang ito ay
malayaatmaykamalayan.
• 2. Ang tao ay may espiritwal na
kaluluwa (porma) at katawan (materya)
na kumikilos na magkatugma tungo sa
isangtelosolayunin.
• 3. Upang marating ang kaniyang telos o
layunin, kailangang gamitin ng tao ang
kaniyang isip at kilos-loob na siyang
magpapasiya kung ang kilos at
pamamaraanaymabutiomasama.
4. Procreative (pagpaparami o reproduksiyon)
-ay ang prosesong biyolohikal kung saan
nalalalang o nalilikha ang bagong
indibidwal na mga organismo.
5. • Ang seksuwalidad ay kaloob sa atin ng
Diyos. Ito ay mabuti at magdadala sa
bawat isa sa atin sa layuning makamit
at madama ang tunay na pagmamahal
na siya namang dahilan kung bakit
nilalang tayo ng Diyos. Ang paggamit
sa mga kakayahang seksuwal kabilang
na ang katawan bilang ekspresyon ng
pagmamahal ay mabuti, ngunit
nararapat itong gawin sa tamang
panahon. Ang mga seksuwal na
faculdad o kakayahan ng tao ay
tumutukoy sa dalawang layuning
maaari lamang gawin ng isang babae
at lalaki na pinagbuklod ng kasal.
6. • Ito ay tumutugon sa layuning magkaroon ng anak
(procreative) at mapag-isa (unitive). Anumang layuning
taliwas sa dalawang nabanggit ay magdadala sa atin sa
katotohanang mali ang ating kilos sa paggamit ng ating
seksuwalidad. Halimbawa na rito ay ang pakikipagtalik
kahit hindi pa kasal, prostitusyon, pornograpiya, at
pang-aabusong seksuwal. Ang mga isyung ito ay
humaharap sa maling paggamit ng ating seksuwalidad
na nauuwi sa kawalan ng paggalang sa dignidad ng tao.
8. • Ang mga seksuwal na faculdad o kakayahan ng
tao ay tumutukoy sa dalawang layuning
maaari lamang gawin ng isang babae at lalaki
na pinagbuklod ng kasal o pag-iisang dibdib –
ang magkaroon ng anak (procreative) at
mapag-isa (unitive).
9. • Malaya tayo na gamitin ang ating
mga kakayahang seksuwal,
ngunit ang ating kalayaan ay
mapanagutan at nauukol sa
paggawa lamang ng mabuti. Ang
pakikipagtalik nang walang kasal,
pagbebenta ng sarili sa
prostitusyon, pagbabasa at
pagtingin sa mga seksuwal na
babasahin ay malaya nating
magagawa, ngunit mabuti ba ang
mga kilos na ito?
10. Kaakibat ng malayang kilos
ay ang pananagutan na
alamin kung ang mga ito ay
mali at kung may
naaapektuhan ba o wala.
Nararapat na tingnan ng
tao kung ano ang
kalalabasan nito sa
kaniyang sarili at sa iba
kapag ito ay isinagawa.
11. • Sa pagsasagawa ng mga isyung seksuwal na
nabanggit, marapat ding alamin ng tao lalo na ng
kabataan kung ano ang layunin nila sa pagsasagawa
nito. Ang layunin ba nila ay mabuti? Paano naman ang
kanilang paraan? Ang paraan ba ay mabuti? Sa ganito
dapat maintindihan na ang paraan sa paghantong sa
layunin ay dapat na magkatugma. Layunin mong
ipahayag ang iyong pagkatao o kaya’y pagmamahal.
Ngunit kung sa pagpapahayag nito, ang pamamaraan
ay hindi mabuti, hindi rin maituturing na mabuti ang
kilos.
12. • Dagdag pa rito, nararapat ding tingnan sa
ating pagpapasiya kung ang pinipili ba natin ay
may mas mataas o mababang pagpapahalaga.
Sa paghusga ay nararapat na piliin ang mga
kilos na may mas mataas na halaga. Maaari
mong pagpasiyahang gamitin ang mga
seksuwal mong kakayahan ngunit nararapat
mong isipin kung ano ang tunay na halaga at
layunin ng paggamit mo nito. Ito ang dahilan
kung kaya’t ang mga isyung seksuwal ay hindi
nararapat na kasangkutan ng kabataang
katulad mo.