Downloaded 20 times
More Related Content
Similar to EsP10-Modyul-2.pptx
EsP10-Modyul-2.pptx
- 1. MODYUL 2 PAGHUBOG NGKONSENSIYA BATAY SA LIKAS NA BATAS MORAL
- 2. Noong bata kapa, naniniwala ka ba na ang konsensiya ay anghel na bumubulong sa ating tainga kapag tayo ay gumagawa ng hindi mabuti?
- 3. O itinuturing mo itobilang isang “tinig ng Diyos” na kumakausap sa atin tuwing magpapasiya tayo?
- 4. Anuman ang iyongpaniniwala, hindi natin makakalimutan ang payo ng mga nakatatanda na sundin ang ating konsensiya. Pero pa’no natin masisiguro na tama ng sinasabi ng ating konsensiya?
- 5. Sa ating buhay, humaharaptayo sa maraming katanungan gaya ng “ano,” “alin,” “paano,” at “bakit.”
- 6. Kailangang gumawa tayong mga pasiya mula sa ating pagkagising sa umaga hanggang sa pagtulog sa gabi.
- 7. Ang ilan samga pasiyang ginagawa natin ay maituturing na pangkaraniwan lamang, samantalang ang iba ay may kabigatan dahil nakasalalay sa mga ito ang pagbuo ng ating pagkatao at kapakanan ng kapwa. Sa mga sitwasyong nabanggit, ginagamit natin ang ating konsensiya.
- 8. Sa ating pang-araw-arawna pakikibaka sa buhay, ginagamit natin ang ating konsensiya ng hindi natin namamalayan.
- 9. Mahalagang maunawaan nang mabuti kungano talaga ito dahil malaki ang maitutulong nito sa pagpapaunlad ng ating pagkatao at ng ating ugnayan sa ating kapwa at sa Diyos.
- 10. Ang konsensiya ang muntingtinig sa loob ng tao na nagbibigay ng payo sa tao at nag-uutos sa kanya sa gitna ng isang moral na pagpapasiya kung paano kumilos sa isang konkretong sitwasyon
- 11. Dalawang elemento ngkonsensiya: Una, ang pagninilay upang maunawaan kung ano ang tama at mali, mabuti o masama: at paghatol na ang isang gawain ay tama o mali, mabuti o masama.
- 12.
- 13. Ayon kay SantoTomas de Aquino ang konsensiya ay: • tumatayong testigo sa kilos na ginawa o hindi ginawa • pumupukaw sa tao na nagpapaalala ng dapat at hindi dapat gawin • bumabagabag sa tao kapag gumawa siya ng masama.
- 14. Malinaw sa atinang sinasabi ng konsensiya: Gawin ang mabuti, iwasan ang masama.
- 15. Ngunit hindi itonagbibigay ng katiyakan na ang mabuti ang pipiliin ng tao. Nagkakaroon ng pagtitimbang ng tama at maling katuwiran sa loob ng tao.
- 16. Kung ano angnaging kilos, iyon ang naging bunga ng ginawang pagtitimbang at pagpili kasama ang isip, kilos-loob at damdamin.
- 17. Kung mabuti ang kilos, nangangahulugan itona ang kaalaman ng tao tungkol sa katotohanan ay tama.
- 18. Kung masama angikinilos, nangangahulugan ito na taliwas sa katotohanan ang taglay niyang kaalaman o hindi pa gaanong matatag ang kaniyang paninindigan sa sarili.
- 19. Ibig sabihin maaaringmagkamali ang paghuhusga ng konsensiya kung tama o mali ang isang kilos. May mga pagkakataon na hindi ito kinikilalang masama dahil sa kamangmangan ng tao.
- 20. Ang kamangmangan ayang kawalan ng kaalaman sa isang bagay.
- 21. Mga Uri ngKamangmangan 1. Kamangmangang madaraig (vincible ignorance) 2. Kamangmangan na di-madaraig (invincible ignorance)
- 22. 1. Kamangmangang madaraig Angkamangmangan ay madaraig kung mayroong pamamaraan na magagawa ang isang tao upang malampasan ito at ang pagkakaroon ng kaalaman dito ay magagawa sa pamamagitan ng pagsisikap at pag-aaral.
- 23. Kamangmangang madaraig Ang kamangmanganay dahil na sa sariling kapabayan ng tao. May pagkakataon ang tao na makaalam ngunit hindi nagbigay ng panahon at pagsisikap upang malaman ang tama at mali.
- 24. Kamangmangang madaraig Nangyayari itokapag may nararamdaman ang taong pag- aalinlangan ngunit walang pagsisikap na maunawaan ang tunay na mabuti o masama.
- 25. 2. Kamangmangan nadi-madaraig Ang kamangmangan ay di madaraig kung walang pamamaraan na magagawa ang isang tao upang ito ay malampasan. Ito ang uri ng kamangmangan na bumabawas o tumatanggal sa pananagutan ng tao sa kaniyang kilos o pasiya.
- 26. Kamangmangan na di-madaraig Angpaghusga nang tama ng tao sa isang bagay na buong katapatan na pinaniniwalaan na tama ay hindi maituturing na pagkakamali. Hindi masisisi ang tao sa kanyang kamangmangan.
- 27. Paminsan-minsan nahaharap tayo sakrisis kapag hindi natin alam ang gagawin sa isang sitwasyon. Ang “krisis” ay isang kritikal na sandali sa ating buhay; hindi ito palaging isang negatibong sitwasyon.
- 28. Ngunit dumarating ang pagkakataonna hindi tayo sigurado sa kung ano ang gagawin . Dahil dito, kinakailangan natin ang ating konsensiya kaya mahalagang pag-aralan ang proseso upang magamit ito nang mabuti.
- 29. Apat na Yugtong Konsensiya Unang Yugto: Alamin at naisin ang mabuti
- 30. Ang tao aynilikha na may likas na pagnanais sa mabuti at totoo. Binigyan siya ng kakayahang malaman kung ano ang mabuti at totoo. Sa kabila nito, bakit kaya maraming tao ang gumagawa pa rin ng bagay na masama?
- 31. Ikalawang Yugto: Ang pagkilatissa partikular na kabutihan sa isang sitwasyon
- 32. Ang ilang gawaingkaugnay nito ay ang pag-aaral sa sitwasyon, pangangalap ng impormasyon, pagsangguni na sinusundan ng pagninilay na naghahatid sa paghatol sa konsensiya.
- 33. Ikatlong Yugto: Paghatol parasa mabuting pasiya at kilos
- 34. Ang ikatlong yugtoay ay oras ng paghatol ng konsensiya, kung saan wari’y sinasabi sa atin, “ Ito ay mabuti, ito ang kailangan mong gawin” o kaya ay, “ Ito ay masama, hindi mo nararapat gawin.”
- 35. Ikaapat na Yugto: Pagsusuring Sarili/Pagninilay
- 36. Sa sandaling ito,binabalikan natin ang ginawang paghatol. Pagninilayan natin ang ating paghatol upang matuto sa ating karanasan.
- 37. Saan nga ba nararapat ibatayang paghubog ng konsensiya?
- 38. Bagaman sinasabi naang konsensiya ang batayan ng isip sa paghuhusga ng mabuti at masama, may mataas na pamantayan pa kaysa rito. Ang pinakamataas na batayan ng kilos ay ang Likas na Batas Moral
- 39. Likas na BatasMoral • Ito ang batayan ng konsensiya sa paghusga o pagsukat ng kilos • Ibinigay sa tao noong siya ay likhain • Ito ang dahilan kung paanong ang tao ay may kakayahang makilala ang mabuti at masama
- 40. • Nakasaad sa batasna ito ang dapat gawin at di dapat gawin ng tao; kaya’t ito ay gumagabay sa kilos ng tao.
- 41. Ang mga Prinsipyong Likas na Batas Moral
- 42. Unang Prinsipyo ngLikas na Batas Moral Gawin ang mabuti, iwasan ang masama Hindi nagbabago ang Likas na Batas Moral. Hindi ito nakikisabay sa pagbabago ng panahon o nakabatay sa pangangailangan ng sitwasyon.
- 43. Ang mga PangalawangPrinsipyo ng Likas na Batas Moral 1. Kasama ng lahat ng may buhay, may kahiligan ang taong pangalagaan ang kaniyang buhay.
- 44. Ang mga PangalawangPrinsipyo ng Likas na Batas Moral 2. Kasama ng mga hayop (mga nilikhang may buhay at pandama), likas sa tao (nilikhang may kamalayan at kalayaan) ang pagpaparami ng uri at papag- aralin ang mga anak.
- 45. Ang mga PangalawangPrinsipyo ng Likas na Batas Moral 3. Bilang rasyonal na nilalang, may likas na kahiligan ang tao na alamin ang katotohanan at mabuhay sa lipunan.
- 46. Mga hakbang sapaghubog ng konsensiya ng tao ayon kay Sr. Felicidad Lipio
- 47. Mga hakbang sapaghubog ng konsensiya ng tao 1. Matapat at masunuring isagawa ang paghahanap at paggalang sa katotohanan.
- 48. Mga hakbang sapaghubog ng konsensiya ng tao 2. Maglaan ng panahon para sa regular na panalangin
- 49. Mga Antas ngPaghubog ng Konsensiya
- 50. Una, ang antasng likas na pakiramdam at reaksyon • Nagsimula ito sa pagkabata. • Dahil hindi pa sapat ang kaalaman ng isang bata, umaasa lamang ito sa paggabay at pagbabawal ng kanyang magulang. • Sa ganitong pagkakataon sa labas nagmumula ang pagpipigil sa kanyang moralidad.
- 51. Ikalawa, ang antasng superego • Habang lumalaki ang isang bata malaki ang bahagi na ginagampanan ng isang taong may awtoridad. • Ang awtoridad na ito ang nagpapatakbo ng kilos moral ng isang bata. • Sa yugtong ito, umiiral ang superego – ang mga pagpapalagay at utos ng mga magulang at taong makapangyarihan
- 52. Ikatlo, ang pagkilosng “konsensiyang moral” • Ito ang antas kung saan ang isang tao ay nalalaman na kung ano ang tama at mali at nararamdaman na niya ang epekto sa kanyang sarili. • Natututunan niyang tanggapin at isaloob ang mga mabuting prinsipyo at pagpapahalagang moral mula sa kanyang mga magulang
- 53. Ang layunin sapaghubog sa konsensiya ay mahubog ang pagkatao batay sa mga pagsasabuhay ng mga birtud, pagpapahalaga at katotohanan upang matiyak na ang sarili ay magpapasiya at kikilos batay sa kung ano ang tama at mali.
- 54. Upang higit namapaunlad ang paghubog ng konsensiya, makabubuti na humingi ng gabay sa mga sumusunod:
- 55. a. Mga taongmay kaalaman at nagsasabuhay ng mga pagpapahalagang moral
- 56. b. Sa simbahan, mulasa mga turo, panulat at magandang halimbawa ng mga pari, pastor at iba pang namumuno dito.
- 57. c. Sa Diyos gamitang kanyang mga salita at halimbawa
- 58. Sa proseso ngpaghubog ng konsensiya gamitin nang mapanagutan ang mga sumusunod: a. isip b. kilos-loob c. puso d. kamay
- 59. Isip Sa pamamagitan ng •pag-aaral • pagkatuto • pagtatanong • pag-alam at pagkuha ng mga impormasyon
- 60. • Paghingi ngpayo • Panalangin • Pagkakaroon ng kahandaan na baguhin ang nilalaman ng isip • Pag-unawa sa birtud
- 61. Kilos-loob • Sa pamamagitanng pagpili, pagpapasiya at pagkilos tungo sa kabutihan at pagninilay kung ang nabubuong pagkatao sa sarili ay patungo sa paglinang ng pagka- personalidad.
- 62. Puso • Pananalangin • pagkakaroonng mas malalim na kakayahan sa pagkilala ng mabuti laban sa masama • kahandaan na mas piliin ang mabuti
- 63. Kamay • Palaging isakilosang ginawang pagpili sa mabuti, • pagkakaroon ng pananagutan sa anumang kilos,
- 64. • pagsasabuhay ngmga birtud • Pagpapahalaga at pakikihalubilo sa mga taong tunay na sumusuporta sa paghubog ng mga moral na pagpapahalaga
- 65. “Ang ating mgapagkabigo ay daan tungo sa ating pag-unlad. Tinatawag tayo upang maging ganap sa salita at gawa. Kung ano tayo at kung magiging ano tayo ay nakasalalay sa ating moral na gawain. Ang mga gawaing itoay humuhubogsaating pagkatao, pag-uugali at buong buhay” - Hango sa aklat na Konsensiya ( Lipio, 2004)