عرفان انسان کامل امام زمان فلسفه ظهور سیر و سلوک عرفانی فلسفه ازدواج و زناشوئی لقاءالله تشیّع وحدت وجود عشق عرفانی تأویل قرآن معرفت نفس خودشناسی دجال خلق جدید قیامت آدم و حوا عرفان درمانی امامت شفاعت کرامت عرفان شیعی هرمنوتیک اشراق حکمت فلسفه نجات فمینیزم اگزیستانسیالیزم علم توحید اسلام شناسی ظهور امام زمان ناجی موعود دکتر علی شریعتی نیچه هایدگر صادق هدایت فلسفه سینما فلسفه عشق فلسفه دین فلسفه زندگی خودکشی فلسفه طلاق ولایت وجودی شناخت شناسی معرفت شناسی فلسفه ملاصدرا طب اسلامی حکمت الاشراق معراج مهدی موعود فاطمه شناسی علی شناسی امام شناسی شیطان شناسی خداشناسی تئوسوفی حافظ مولانا روزبهان بقلی مولوی ابن عربی رجعت حسینی فلسفه مرگ ابر انسان زرتشت عرفان حلقه اوشو کریشنامورتی فلسفه نماز اسرار صلوة فلسفه گناه بهشت جهنم برزخ عذاب فلسفه بیماری ایدز امراض لاعلاج عرفان اسلامی تناسخ حکومت اسلامی متافیزیک ماورای طبیعت پدیده شناسی خاتمیت غیبت بوبر یاسپرس ادگار آلن پو علائم ظهور حلاج آفرینش جدید عرفانی زایش عرفانی حقیقت محمدی وجه الله آخرالزمان علی اکبر خانجانی

1. 1
‫ﻣﻌﺎد‬
( ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺪا‬ ‫وﻋﺪه‬ )
*****
Resurrection
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. 2
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
(‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺪا‬ ‫)وﻋﺪه‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ :‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬
‫ﺷﻬﺮﯾﻮر‬ :‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1392
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬14

3. 3
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
١-»‫ﻌﯾد‬ُ‫ﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺑدی‬ُ‫ﯾ‬ ‫ُو‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬ّ‫ﻧ‬‫ا‬«‫ﺑروج‬١٣-‫ﺗﮑرار‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔرداﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬
‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ِ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺧﻼﯾﻖ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﮕر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬:
‫و‬ ‫اﺑداع‬!‫اﻋﺎده‬
٢-‫آدﻣﯽ‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑرﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫رﻓت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ،‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻟطف‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣری‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎرج‬
.‫ﺑﺧﺷد‬‫ا‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫دوم‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬‫دﯾن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﻗواﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻗواﻋد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧﺗﯾﺎر‬
‫ﻗﺎﻋده‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ :‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﻔﺗﮫ‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬‫ھﻣراھﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬
‫ﺷو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺳران‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬‫ر‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ﺷود‬ ‫ھﻣراه‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﺧﻠﻖ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫اﻟطﺎف‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣت‬
.‫اﺳت‬ ‫طﯾﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬
٣-‫ﺗرﯾن‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﭘرﺗﺎﺑش‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧواﻧد‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓرﺳﺗﺎده‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫ﺳﭘس‬
.‫ﺑرﮔردد‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻗرب‬
۴-‫ﻣوﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﺣﻘوق‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻋﻼﺋﯽ‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬
‫اﻟ‬‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﺣﺻول‬ ‫و‬ ‫اﺷراق‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﺎﺻﻠش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮭﯽ‬
.‫اﻟﮭﯽ‬
۵-‫ﭘس‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺑرای‬ ً‫ا‬‫ﺟﺑر‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫اﻋﺎده‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫طﯽ‬ ‫ﻣراﺣﻠش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ،‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬.‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫آن‬ ‫ﻋطف‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬
۶-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻋوت‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫آﻣده‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫وﻟﯽ‬(‫)ع‬‫ﻣرگ‬ ‫آﻧرا‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ھم‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬
٧-»‫ﻣﺣ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮔردﯾدﯾم‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫و‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫ﭘﺎره‬ ‫ﺗﮑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫و‬‫اﺳت؟‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺷدﯾم‬ ‫و‬«
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺳﺧت‬ (‫)اﺑداع‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫آری‬
‫آﻓرﯾدﯾم‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬.«‫ﻗرآن‬-
٨-‫ا‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫دو‬ ‫ھم‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬‫ﯾ‬‫ﮔﯾرﻧ‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ :‫ﺳت‬‫ھﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫آﻧرا‬ ‫و‬ ‫د‬
‫ﻣﮭﯾ‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫ﺑراﯾش‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ .‫ﮔردﻧد‬ ‫ﺎ‬»‫و‬‫اﻟﺳﺎﺑﻘون‬‫اﻟﻣﻘرﺑون‬ ‫اوﻟﺋﮏ‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘون‬«.‫ھﺳﺗﻧد‬
‫آﻣده‬ ‫ﻧﺎﺋل‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻗرب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﻣرﮔﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺟﮭش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﺗﮫ‬ (‫ﺟﮭﺎن‬ ‫)ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﮐﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫از‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬
»‫ﺑزرگ‬ ‫ﭘﯾروزی‬«‫ﺧد‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫دوزخ‬ ‫از‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭﻣﺗر‬ ‫و‬ !‫ا‬‫اﻧد‬‫ﻗرآن‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫زﯾرا‬»‫ﻣردم‬ ،‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ھﯾزم‬
(‫)ﺣﺟر‬ ‫دھر‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬«‫ﺟﺑر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫دھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫آن‬ ‫آﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫رھﯾده‬ ‫دھر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫آﺧر‬ ‫ﺑر‬ ،‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ت‬
.‫ﮔذراﻧﻧد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ھﻼک‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ‫اﻧدک‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﺑدی‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑرزخ‬

4. 4
٩-‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻋودت‬ ‫و‬ ‫اﻋﺎده‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
!‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﺳت‬‫ﻏﯾرﻣؤﻣ‬ ‫ﺑرای‬ ‫آن‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎزه‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻏﯾرﺳﺎﻟﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﻧﺎن‬
‫اﺳت‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫اش‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫اﻧﺗظﺎری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﭘوﭼﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﯾﭼﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬،‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺑرا‬
‫اﮐﺛرﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫ﮔروه‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرزﺧﯽ‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻣؤاﺧذه‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫دوزخ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷﻔﺎﻋت‬ ‫ﻣورد‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫ﻣﺻون‬ ‫ﮐﺑﯾره‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻗﻠﯾﻠﯽ‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻋده‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دوزﺧﯽ‬
‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫رھﻧد‬‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬ ‫ﮐﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫و‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫طﺑﻘﺎت‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
١٠-‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬ ،‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧوری‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ھم‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬
‫اﯾن‬ ‫از‬‫و‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ،‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬
‫ﺑ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﭘﺎﻻﯾﺷﮕﺎه‬‫ﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧوری‬ ‫ھم‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧوری‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬
١١-‫اﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫از‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﭘﺎﻻﯾﺷﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫دو‬ ‫ھم‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬‫ﻧوری‬ ‫و‬
!‫ﺷدن‬
١٢-‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻟوده‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﻗﺎﻟب‬ ‫در‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺷﻌﺎﻋﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫اﻣر‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫ازﻟش‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎدش‬
‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﻧﺎﺧواه‬ ‫ﺧواه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬!‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬
١٣-‫ﻗﯾﺎﻣﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫از‬ ‫دﻧﯾﺎﯾش‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫طﺑﻌ‬
‫ﻣرﮔ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ،‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻗول‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺣﺳﺎﺑش‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﮐﯽ‬ ‫ﮐﺎﻟﺑد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫دﯾﮕر‬‫ﺷﺎن‬
.‫دھد‬ ‫ﺷﮭﺎدت‬ ‫اﻋﻣﺎﻟﺷﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑدﻧﺷﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎﮐﯽ‬ ‫ﮐﺎﻟﺑد‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ،‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤاﺧذه‬ ‫ﺟﮭت‬
١۴-.‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑطور‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﻧورش‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
١۵-‫ھﻣﮫ‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اراده‬ ،‫ﺑﺧدا‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔردﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫دور‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺗﺷﻌﺷﻌﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
١۶-‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫راه‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺟﻌﺗش‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫آﻟوده‬ ‫ﻋدم‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﮐﯽ‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎل‬
‫ﺗﺎ‬ ‫دوزخ‬!‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫از‬
١٧-‫اﺳت‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫آﺗش‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﻻﯾش‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧودﺑﺧودی‬ ‫و‬ ‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫وﻟﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫آﺗﺷﻔﺷﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ذره‬ ‫ھر‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳراﺳر‬ ،‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬
١٨-‫ﯾﻌ‬‫طﺑﯾﻌﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫ﻧﯽ‬-‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺗش‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫ﺟﮭﺎد‬
‫ﺧروج‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬:‫ﮐﻧد‬»‫ﻣ‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺧروج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫اھﺎﻟﯽ‬ ‫ای‬‫ﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮕر‬
‫ﺳﻠطﺎن‬!«‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬-‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬،‫و‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣدی‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻻﯾت‬
!‫ﻋﻠﯾﯾن‬
١٩-‫ﭘس‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ھﻣﺎن‬ ،‫ﻋﻠﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫اﻋﺗﻘﺎد‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﭘرﻣﻧﺎﻗﺷﮫ‬
‫اﺧ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫دﮔری‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫از‬‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺗﯾﺎر‬
!‫ﻧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫را‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫اﯾن‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺧودش‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫آوردن‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫در‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻣد‬ ‫را‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫دﻗﯾﻘ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧظﺎرت‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ھﻣﮑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻣداﺧﻠﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧوری‬

5. 5
‫ﺷﺎ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧودش‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬!‫اﯾم‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ھد‬‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣرﯾن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﻗدرت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧداﺋﯾت‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻠﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫آﻣوﺧت‬ ‫را‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬(‫)ع‬‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻧر‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬:‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬
‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ،‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗدﯾم‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ھزار‬ ‫ھﻔﺗﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ام‬ ‫آﻓرﯾده‬
‫اﻟﺧﺎﻟﻘﯾن‬ ‫اﺣﺳن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻓﺗﺑﺎرک‬ :‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑرﯾﮏ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬-‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
!‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﺑﮭﺗرﯾن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫از‬ ‫آﻣد‬ ‫اﻓزون‬
٢٠-‫آوردن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﺎﻧﺗر‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫آوردن‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫زﯾرا‬‫از‬ ‫ﻣظﮭری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫از‬
‫ﻧﺑو‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬!‫اﺳت‬ ‫د‬
٢١-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺗﻠﻔﯾﻘﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
!‫دھد‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرﻗﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آﻣوزﻧد‬
٢٢-‫ﻋﺎطﻔ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ !‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ،‫ﺑﺷر‬ ‫ﯽ‬
‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫وﺟودﻧد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺿﺎء‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ :‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرآورده‬ ‫ﮔوﻧﮫ‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺷدﯾد‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓزوده‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎ‬ ‫ﻋﻣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺷدت‬ ‫و‬ ‫ﺣرص‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ارﺿﺎء‬ ‫ﻏﯾرﺧدا‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬
٢٣-‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ارﺿﺎء‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻣﺎﻧد‬ ‫ﺻﺑور‬ ‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑرد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﺷرک‬ ‫ﺑدون‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾش‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬
!‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫ﺷرک‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﯾﺎﺑد‬
٢۴-‫ﺧﺎ‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﭘس‬.‫ﻏﯾرﺧداﺳت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ (‫)ﻧﺻوح‬ ‫ﻟﺻﺎﻧﮫ‬‫اﯾن‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻧورش‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ای‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑﺎ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫ﺑرزخ‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬
٢۵-‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫اﺳﺎرﺗش‬ ‫از‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫ھﻣﺎن‬
‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫زﻣﺎن‬-‫ﺗﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻠور‬ ‫ظرف‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬
!‫وﺟود‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺳﺗر‬ ‫ھم‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧور‬
٢۶-‫ﺣﯾرت‬ ‫زدودﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑزداﯾد‬ ‫را‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫و‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺟﺎدوی‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫رﺑوﺑﯾت‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎدوﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟﯾب‬ ‫ﺑس‬ ‫و‬ ‫آور‬
‫آ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺟودی‬‫ن‬‫اﺳت‬‫ﺑﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ :‫آن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓرﻣﺎﻧروای‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬
‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬-‫زﻣﺎن‬(Space – time)‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫آن‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
!‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ :‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫اش‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺗﺧﺎر‬ ‫ﺑﺧودش‬
٢٧-‫ج‬ ّ‫ﺣﻼ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬‫وﻟﯽ‬ !‫ﺑرﺗرم‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراﺗر‬ ‫اﯾﻧﮭم‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳطﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾزﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺎﻟﺣﻖ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺳر‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ادﻋﺎھﺎ‬ ‫اﯾن‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫آدﻣﯽ‬
٢٨-ّ‫ُب‬‫ﺣ‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫را‬ ‫ﺗواﺑﯾن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوردد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧور‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
!‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣورد‬

6. 6
٢٩-‫وﻟﯽ‬‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ِ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﮐوﭼﮏ‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﻓﻼن‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ،‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫آن‬ ‫ارﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺎزھﺎﺳت‬ ‫ارﺿﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎزﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾش‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اھل‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ارﺿﺎﯾﺷﺎن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑﺳﺗﺎﻧد‬ ‫او‬ ‫از‬
‫رﯾﺎﺳت‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﮭوت‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﮑم‬ !‫اھﻠش‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﺳت‬ ‫ارﺿﺎی‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬
‫اﺣﺳﺎس‬ ‫زﯾرا‬ !‫ﻧﯾﺎزﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ...‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺛروت‬ ،‫ﮔری‬ ‫ﺟﻠوه‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫ﭘرﺳﺗﯽ‬‫در‬ ‫ﮐردن‬ ‫وﺟود‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺛروت‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎﺳت‬ ،‫ﮐردن‬ ‫ﺟﻣﺎع‬ ‫و‬ ‫ﺧوردن‬
٣٠-‫ﯾﺎ‬ ‫زﺟر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﺑﮫ‬ !‫ﻧﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧوری‬ ‫روش‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫زداﺋﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻗﻠﻣروھﺎی‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫طﺑﻘﺎﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬
‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اھل‬ !‫روﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫در‬ !‫اﺧﺗﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺷوق‬‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫طﺑﻘﺎﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫اﯾن‬ ،‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬
‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺿوان‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺟوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫دھر‬ ‫و‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬
‫ﺟد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘذﯾراﺋﯽ‬ ‫اﯾﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬!‫ﻣﻌﺎدش‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﯾدش‬
٣١-‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳﺑﻘت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
‫ﻧﻌﻣت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗواﻧﻧد‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺗﺟﻠﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫و‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫اﯾﻧﻘدر‬ ‫را‬ ‫دوزخ‬
‫ﺷ‬ ‫ﺑرﺧوردار‬ ‫ﺧدا‬!‫ﺑرھﻧد‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫دھر‬ ‫زﻧدان‬ ‫از‬ ‫زودﺗر‬ ‫و‬ ‫ده‬
٣٢-‫زﯾرا‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺿدش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔذاﺷﺗﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﻘول‬(‫)ع‬.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫و‬ !‫ﺷود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺿدش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ،
٣٣-‫ﺑ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫وﻋده‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘوﻗش‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺣدی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺎ‬
‫رخ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﻓروﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫ﺧود‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ارﺿﺎی‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودش‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
٣۴-‫ﻗد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣﻖ‬ ،‫اﺧﺗﯾﺎرش‬ ‫و‬ ‫ﺷوق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎوﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫رﺷﻧﺎس‬
‫اﻣری‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫دﯾن‬ ‫اﻣر‬ ‫و‬ !‫ﮐﯾﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻓﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ادا‬
‫ﺑﺷ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫واﺟب‬ ‫اﻣر‬ ‫دﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺟب‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺳﺗﺣﺑﯽ‬‫ﺑرﮐت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ .‫آﻧﺳت‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﮔﺎم‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ر‬
‫ﺗوﻓﯾﻖ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺳوزاﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫روز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روز‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ،‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬
.‫روﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺟﺑﺎری‬
٣۵-‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫از‬ ‫طﺑﻘﺎﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻور‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫وﻋده‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رخ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫روی‬ ‫ﺑر‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﮭﺷﺗﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ھم‬ ‫دوزخ‬ ‫و‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫از‬ ‫ﺻوری‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎﺷد‬
‫ﻗﯾﺎ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﺳش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮐﺎھﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐوه‬ ‫س‬
‫و‬ ‫اﺳت‬!‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬
٣۶-».‫داﺷت‬ ‫ﺧواھﯾم‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫رﻓﺗﯾم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑﮑﻠﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻓران‬«‫ﻗرآن‬-‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ھم‬ ‫اﻓﮑﺎرش‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫از‬ ‫ھﯾﭼﯾﮏ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ھرﮔز‬
‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬‫ﺧدای‬ ‫ﺧودش‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬
‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ارزﯾﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻗﺎﺿﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﺳب‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬،‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫در‬ !‫ﺧود‬ ‫ﻧوﯾن‬ ‫آﻓرﯾﻧﻧده‬ ‫و‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧﻼﻓت‬ ‫ﺗﻣرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺧودش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﻣﺷﻖ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺧود‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻣن‬ :‫ﮐﮫ‬‫م‬‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ !‫ﮐﻧم؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷم‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬ ‫اﻣﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔروھﮭﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑدﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﺑرا‬
!‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻗول‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫روﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬
٣٧-‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎﮐﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫دﻋوای‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺷرﮐﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧوری‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﺑرا‬

7. 7
‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬‫ﭘس‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑراﻧﮕﯾﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺳم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺟﺳم‬ ‫ﻣﺣﺗﺎج‬ ‫ﺧود‬
!‫ﻧورﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺧداﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
٣٨-‫ﻣﺑدأ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫و‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧظری‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
،‫ﺟرﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺧود‬‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﻣری‬ ‫ھر‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣداری‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣرﮐﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دوراﻧﯽ‬
‫ر‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾﮭوده‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطل‬ ‫دور‬‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫دور‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫خ‬
!‫ﻋﺎطﻔﯽ‬
٣٩-،‫ﻧﺎﺧودآﮔﺎھش‬ ‫و‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫در‬ ‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫اش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ھرﮔز‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬‫در‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺟوھری‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫روح‬
۴٠-‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑرر‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎدی‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ‫ﻣﺣرﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺗور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﭘدﯾده‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫اﻣور‬
۴١-.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﻣﺎدﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺷﮑﺎری‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﻓظﮫ‬ ‫ﺣﺿور‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
۴٢-‫در‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬.‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎھش‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫وﺟودش‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
۴٣-.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣدار‬ ‫و‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﺣل‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬
۴۴-.‫اﺳت‬ ‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﻣﺟﺳﻣﮫ‬ ،‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
۴۵-‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوﯾت‬ ّ‫ﺳر‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
۴۶-.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬
۴٧-!‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎدی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ،‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
۴٨-.‫اﺳت‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺗدﺑﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﻣﺎﻧدھﯽ‬ ‫و‬ ‫آوردن‬ ‫ﺑﮭم‬ ‫را‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬
۴٩-‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫ﺑﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫ﺣﺎل‬
.‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
۵٠-.‫اﺳت‬ ‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬
۵١-.‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫ﻗﺎﻧون‬ ‫ھﻣﺎن‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬
۵٢-.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎد‬
۵٣-.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬
۵۴-.‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ،‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻣﻌﺎد‬.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟر‬ ‫ھم‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﭘﺎﺳت‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻗﯾﺎﻣﺗﺷﺎن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
۵۵-.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬
۵۶-.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫زﻣﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ،‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬

8. 8
۵٧-‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻏراﯾز‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ،‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫روﯾﮕرداﻧﻧد‬ ‫آن‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫از‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮔرﯾز‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺧوﻧﯾن‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺗﻧﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫و‬ !‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
۵٨-!‫ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ھزار‬ ‫ﭘﻧﺟﺎه‬ ‫روز‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ،‫ﮐﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
۵٩-‫ھ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫و‬‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﺗﺻﻔﯾﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻌﺎدش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎﻣﯽ‬
‫ﺟﺑر‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫اﺳﺎرﺗش‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬
‫و‬ ‫ﺟﻐراﻓﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫از‬ ‫ﺧروﺟش‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫دھر‬!‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ !‫دﻧﯾﺎ‬
۶٠-‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺧروﺟش‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫زﻣﺎﻧش‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑرد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧزد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺎزش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﺳﺑﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘﯾروزﯾش‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻏﺎز‬
۶١-»‫ﺗﺎ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺳﯾر‬‫ﭘﯾداﯾﺷ‬ ‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕرﯾد‬‫ﯽ‬‫او‬ ‫و‬ .‫دﮔر‬
.‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧرا‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ .‫ﺗواﻧﺎﺳت‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬«
‫ﻋﻧﮑﺑوت‬١٩-».‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﮔرداﻧﯾده‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﻋده‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬«‫روم‬١٠-‫ﻟﻔظ‬
»‫ﻌﯾد‬ُ‫ﯾ‬«‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫ﺑﺎرھﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐردن‬ ‫وﻋده‬‫ﻟﻔ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫روم‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ظ‬»‫ﯾﻌﯾد‬«‫و‬»‫ﺗرﺟﻌون‬«‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑرده‬ ‫ﺑﮑﺎر‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫اﻟﻔﺎظ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬.‫ﻣﮑرر‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬»‫ﯾﻌﯾد‬ ‫و‬ ‫ﯾﺑدی‬«.‫اﺳت‬ ‫ﮐردن‬ ‫وﻋده‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬
‫اﻧد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗرﺟﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔرداﻧﯾدن‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدن‬ ‫آﻧرا‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺗرﺟﻣﮫ‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬.‫ﻣﺧ‬ ‫ھر‬ ‫ﻓطرت‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﻋده‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬‫ﻠوﻗﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬
۶٢-.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺷدن‬ ‫دور‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫آﯾﺎ‬
‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺳﻠﻣ‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دور‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫دﻻﻟت‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫دھﮭﺎ‬ ‫و‬
‫اﻟﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫راز‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔردن‬ ‫رگ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫ﻣوﺟوداﺗش‬
‫ﻣﺧﻠوﻗ‬ ‫ﻓطرت‬ ‫در‬ ‫وﻋده‬ ‫آن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﷲ‬‫ﺎت‬‫اﺳت؟‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬
۶٣-‫ﺑﺎزﮔردﻧد؟‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﺧﺎﺻﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫آﯾﺎ‬‫رﺟﻌﺗﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫وﻋده‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ !‫ھرﮔز‬
‫اﺳت؟‬
۶۴-‫ﺧداوﻧد‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت؟‬ ‫وﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻗوع‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔذاﺷﺗﮫ‬ ‫ﻗراری‬ ‫و‬ ‫وﻋده‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ﺑﺎ‬
‫ﺷدن‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﻘﻠب‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻋﻧﮑﺑوت‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫اﺳت؟‬ ‫رﺟوﻋﯽ‬.‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬
۶۵-‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫آری‬(‫)ع‬‫ﻓرﻣود‬‫ه‬‫ﻣﺣﺎط‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬
!‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﯾط‬‫اﺳت؟‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ (‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺷدن‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫و‬ ‫)رﺟﻌت‬ ‫ﺗﻘﻠﺑون‬ ‫و‬ ‫ﺗرﺟﻌون‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ﭘس‬
۶۶-‫در‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬‫ﺣﺿور‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎﺗش‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫دﯾدار‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑرﮔرداﻧﻧد‬ ‫روی‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اوﯾﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬
‫ﺟوھری‬ ‫ای‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫و‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫و‬
!‫ﺣرﮐﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟوﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬
۶٧-‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬.‫اﺳت‬ ‫وﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﮔذارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫وﻋده‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧود‬ ‫وﻋده‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫زﯾر‬ ‫و‬ ‫آورده‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻘﻠﺑون‬ ‫ﻣوﻗﻌش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫وﺣﯽ‬‫و‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫رو‬ ‫و‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﭼﺷﻣﺷﺎن‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﺧودآﺋﯽ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬

9. 9
۶٨-‫ﻣد‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫آﻧﺳت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬‫اﻟواﻗﻊ‬ ‫ﻓﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﻧد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ِ ‫ھوش‬
‫ﺳرﮔرداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫از‬ ‫ﮐرات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﭘس‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮔردش‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﮐرات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫ھﻣﮫ‬
.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﺑﺧودآﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺛﺑوت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫و‬ ‫اﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬»‫آﻧر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫وز‬‫زﻣﯾن‬
‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬.«‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ (.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫)ﯾﻌﻧﯽ‬-
۶٩-!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫او‬ ‫ﺑﺧودآﺋﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬
٧٠-‫ﺟ‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬‫ﺑﺧود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮭﺎن‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫آﺋﯽ‬.‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ﺳﮑو‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﺛﺑوت‬ ‫و‬ ‫ﺳﮑون‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﺗ‬.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫وﺣداﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ش‬
٧١-!‫ﺎﻋﮫ‬ّ‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺧودت‬ ‫در‬ ‫ﮐﯽ؟‬ ‫و‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ !‫اﺳت‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻋده‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ،‫ﻣﻌﺎد‬
٧٢-‫و‬‫ﻟ‬‫ﯽ‬‫روی‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزاﯾﺳﺗد‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺣﺎل‬ ‫اﻻ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫ﺧودش‬ ‫اﻻ‬ ‫دارد‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫آدﻣﯽ‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧظری‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ !‫ﭘﯾش‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﺑرﮔرداﻧد‬»‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫و‬.«
٧٣-‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ .‫ﮐرد‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺟوم‬ ‫ﺣرﮐت‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺳﮑون‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ (‫)اﻟﺳﺎﻋﮫ‬
.‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫و‬
٧۴-‫دل‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﯽ‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷدی‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫و‬ ،‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗن‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎزاﯾﺳﺗﺎدی‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬
‫ﺷدی‬!‫ﻣﯾﻌﺎدی‬ ‫در‬ ،‫ﺑراﺳﺗﯽ‬
٧۵-‫ﭘﺎھﺎﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭼون‬ .‫اﺳت‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ،‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬
:‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻗﺎﻣت‬ ‫راﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗد‬»‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫او‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﭘس‬.«‫ﻗﺎﻣت‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﺑرﭘﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬
!‫اﯾﺳﺗﺎدن‬ ‫ﺧود‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫اﯾﺳﺗﺎده‬ ‫راﺳت‬ ‫ﭘﺎھﺎﯾش‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬.«‫ﻗرآن‬-
٧۶-‫ﺧودش‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬.‫اﺳت‬ ‫واژﮔون‬».‫ﺷد‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺑد‬ ‫آﻧﮑﮫ‬«‫ﻗرآن‬-‫ﻧﺑودن‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑدﯾﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺗﺟﺎوز‬ ‫و‬ ‫ظﻠم‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﻖ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫و‬
٧٧-‫ﺧود‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫دارد؟‬ ‫ﭼﮑﺎر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺷود؟‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫و‬
‫و‬ .‫ﺷدﻧش‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑﺧداﺳت‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫او‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫درﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ .‫ﺑﮑﺷﺎﻧد‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺧواھد‬
‫وﺟو‬ ‫ﺿد‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫زﯾرا‬ !‫اش‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫د‬
.‫اﺳت‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺷدن‬
٧٨-‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾدن‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻣﺣﺑوب‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫درﺑﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺿد‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺿد‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬
.‫وﺟودﻧد‬ ‫ﺿد‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﻧد‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
٧٩-.‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫اﮔر‬ ‫ذﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫اﻗﺎﻣﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻋﻼوه‬
٨٠-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺿﺎی‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾر‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ھر‬
‫رﻓ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬!‫ﺻراط‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗن‬»‫اﻧﺗظﺎرﯾم‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻣﻧﺗظر‬«.‫ﻗرآن‬-
٨١-‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬».‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺻراط‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬«‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﭘس‬
‫زﯾرا‬ ‫ﺧداﺳت‬»‫اﺳت‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫در‬ ‫ﺻراط‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧداﯾم‬.«‫ﻗرآن‬-

10. 10
٨٢-‫ﻗﺣطﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ھﻼک‬ ‫ﮔرﺳﻧﮕﯽ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺳﻔره‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
!‫ﺑﭘرﺳﺗﯾد‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺎﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ :‫رﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻏذا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗش‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬
٨٣-‫آﯾﮫ‬ ‫طﺑﻖ‬٢٢٣‫ﻗرار‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫زﻧﺎﺷوﺋﯽ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺑﻘره‬ ‫ﺳوره‬
‫ﺷوھر‬ ‫و‬ ‫زن‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻼﻗﺎت‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣرد‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣرد‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﭼون‬ ‫زن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ھﻣدﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎطن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺳﺗﻘر‬ ‫ﺧودش‬ ‫وﺟود‬
٨۴-.‫ﻣﺟﺎدﻟﮫ‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﻧﺟوا‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ارادت‬ ‫ﺑﺷرط‬ ،‫ﺑرﺗرﯾﺳت‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺄﻣوم‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫راﺑطﮫ‬
٨۵-‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎم‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻣﯾﻌﺎدﮔﺎه‬(‫)ع‬‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﻣن‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺧداﯾم‬
٨۶-‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻣﺗﺣﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﮔزﯾﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔزﯾﻧﮫ‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺟواﺑﮕو‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻدا‬ ‫ﺧﺎﻟﺻﺎﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روی‬ ‫ﻻﻋﻼﺟﯽ‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﯾ‬‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫و‬ .‫د‬
‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ھﺎی‬ ‫وﻋده‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾدھﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫ﻓراھم‬ ‫را‬ ‫وﺿﻌﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺟﺑری‬ ‫ﺷراﯾط‬
‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫رﺳوا‬ ‫ھﻧری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫اﯾدﺋوﻟوژﯾﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬،‫آﺧرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣروزه‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﻧد‬ ‫درآﻣده‬ ‫آب‬ ‫از‬ ‫واروﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺧﺎﻟﯽ‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ارﺗﺑﺎط‬ ‫ﺑرﻗراری‬ ‫از‬ ‫درﺳت‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ﻻزم‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﮔزﯾﻧﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫دﺟﺎﻟﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﮐﮭن‬ ‫ﺧراﻓﺎت‬ ‫ﭘﯾداﯾش‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫دوﺑﺎره‬.‫اﻧد‬ ‫ﮔﺳﺗرده‬ ‫داﻣﮭﺎ‬ ‫درﻣﺎﻧده‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫در‬
٨٧-‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫آﺷﮑﺎری‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎدی‬ ‫ﻣوﻗﻌﯾت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬
‫آﺧر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ .‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺟﺑری‬‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ارزﺷﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧﺎﺻﯾت‬ ‫رﺳﯾدن‬‫طﺑﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫دھر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬
‫و‬!‫ﺳﻧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣوروﺛﯽ‬ ‫و‬ ‫دھری‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧون‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬
٨٨-‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫اش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺳرﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﻣﮭﻠت‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ .‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺣﺟﺗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ھﻣﺎن‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻗوه‬ ‫اﻣﺗﺣﺎن‬
!‫ﮐردﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺑران‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﯾم‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫ﮐﺎش‬ ‫ای‬ :‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺑرا‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑرای‬ !‫اﺧروی‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺑرای‬
٨٩-‫ﺳﻠﻔﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺗرادف‬ ‫آن‬ ‫دﺟﺎﻟﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫داﻣﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻓﺗﻧﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻧدن‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫و‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬
‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫ﮔری‬‫آﺛﺎر‬ ‫روح‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺟر‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻣﻠﯾت‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﺟﮭت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫و‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺷﺳﺗن‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫درﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣطﻠﻘ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬
‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺟﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎﻟص‬ ‫دﯾن‬ ‫اﺣﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺗطﮭﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﺻورت‬
‫ﺧود‬ ‫رزق‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﻔﺗد‬ ‫آن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ارزش‬ ‫ﺑدام‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑرﺣذر‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﺻرف‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬
‫دھد‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬»‫ﮔردﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﻘﻠب‬.«‫ﻗرآن‬-
٩٠-‫ﺳﻠﻔ‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬‫رﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫رگ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻋود‬ ‫دوﺑﺎره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫از‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫در‬ ‫ﮔری‬ ‫ﯽ‬
‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺧﻔﯽ‬ ‫ﻋﻘﯾدﺗﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫وﺳواس‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷرع‬ ‫و‬ ‫ﮔراﺋﯽ‬ ‫ﺳﻧت‬ ‫ﻟﺑﺎس‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫ھﺎی‬
‫ﻧژاد‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫آوری‬ ‫ﺣﯾرت‬ ‫ﺷﺑﺎھت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ .‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔراﺋﯽ‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫از‬ ‫دم‬ ‫و‬!‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳراﺋﯾﻠﯽ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬
‫از‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫اﺗﺣﺎدی‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﺗﻌﺟب‬ ‫ﺧﯾﻠﯽ‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺳﻠﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﮭﯾوﻧﯾزم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫اﺗﺣﺎد‬
‫ھم‬ ‫دوم‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺻﮭﯾوﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ھﯾﺗﻠری‬ ‫آرﯾﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ !‫اﻋﺗﻘﺎد‬
‫درﯾ‬‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮕﻠﯾﺳﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ :‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻗوام‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ .‫ﺎﻓت‬
‫آﻧﮕﻠوﺳﺎﮐﺳوﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺳﻌودی‬ ‫ﻋرﺑﺳﺗﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺧﺻوﺻ‬ ‫و‬ ‫اﻋراب‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ...‫و‬ ‫اﺳراﺋﯾﻠﯽ‬ ‫ﺑﻧﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬
‫اﯾ‬ .‫آﺷﮑﺎرﺳت‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫اﯾن‬ ،‫آﻣرﯾﮑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﯾﺗﺎﻧﯾﺎ‬ ‫در‬‫واﺣدی‬ ‫ﺻف‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻣدﻧﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﻧژادی‬ ‫ﮔری‬ ‫ﺳﻠﻔﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ن‬
‫و‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺑطﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫دھﻧده‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫ﻋﻣﻠﮑرد‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ .‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬
‫اﻗوام‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧﺎﻓﻖ‬ ‫ﮐﻔﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫اﺗﺣﺎدﯾﮫ‬ ‫و‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫و‬ ‫ﯾﮭود‬ ‫و‬ ‫ﺗﺷﯾﻊ‬!‫ﻣذاھب‬ ‫ﭘوﺷش‬ ‫در‬ ‫ﺑﺷری‬

11. 11
٩١-‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻧﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫و‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻗوام‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺗﺑﮭﮑﺎران‬ ‫و‬ ‫اﺷﻘﯾﺎء‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬
!‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫و‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ھم‬ ‫ﮔرد‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﺻف‬ ‫در‬ ‫ھم‬‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣزب‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺣزب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺎل‬
‫ﭘدﯾ‬ ‫ﺳرﯾﻌﺗر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺟز‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﺗﺣﺎد‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫د‬
.‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻣذاھب‬
٩٢-‫و‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ !‫ﺧداﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻣرﯾد‬ ِ ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺷﺟره‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻧزادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬
‫دروﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ !‫ﻓطری‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬!‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ !‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﯽ‬ ‫ﺧدای‬ !
٩٣-!‫ﻧﻣرودی‬ ‫ﺻﻧف‬ ‫و‬ ‫اﺑراھﯾﻣﯽ‬ ‫ﺻﻧف‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﺻﻧف‬ ‫دو‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﺧروی‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ !‫ﻧزادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ﺑﻘﺎی‬
‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻧﮫ‬ ‫ﺗﻔﮑﯾﮏ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ !‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻧﮫ‬ ‫در‬
‫ﭘرﺳﺗﺎن‬‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬!‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫از‬ ‫دﺳﺗﮫ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﯾﺎت‬
٩۴-(‫)ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬‫واژﮔوﻧﻧد‬‫راﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﭼوﻧﮑﮫ‬‫ﺳروری‬ ‫و‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧزاد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫روز‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎﻻی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫و‬
‫ﺳرﭘ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫واژﮔون‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫وﺟودﺷﺎن‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫در‬ ‫دﻟﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺎ‬»‫و‬
‫ﮔردﻧد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫آﻧروز‬ ‫در‬.«‫ﻋﻧﮑﺑوت‬١٩-
٩۵-‫ﺧﺎﻧﻣﺎن‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺷدن‬ ‫واژﮔون‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﭘس‬
‫ﻧژاد‬‫ﺑوده‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫اﺻﻠﯽ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﮭدام‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧراب‬ ‫ﺳرﺷﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫ﭘرﺳﺗﺎن‬
.‫اﺳت‬
٩۶-‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣدی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫ﺑراﺑرﯾﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣدرﻧﯾزم‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژﯾزم‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫ﺣﺎﮐﻣﯾت‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ‫و‬
‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ھزﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﮭﻠﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫آن‬ ‫ﺣﻔظ‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫ﺗﺷﮑﯾل‬ ‫و‬ ‫ازدواج‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫روزاﻓزون‬
.‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬
٩٧-‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﻧﮕردﻧد‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ ‫ﻓروﻧﭘﺎﺷد‬ ‫ﺧﺎﻧواده‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﮑﻧد‬ ‫ﺳرﺷﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷوﻧد‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬
‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬»‫ﺳﭘ‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫س‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺟﺑﺎراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗﮭﺎراﻧﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫و‬
.‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺳوی‬
٩٨-‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﻼق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓرادی‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎھدﯾم‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬
‫ر‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ .‫ﺧواﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣرف‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫و‬‫از‬ ‫وﺳﯾﻌﯽ‬ ‫ﻗﺷر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﯾﮑرد‬
.‫اﺳت‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎدی‬ ‫از‬ ‫ﻧﻣﺎدی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫را‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬
٩٩-‫طرف‬ ‫ﮐﺷﺎﻧﯾدن‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫طرﻓﯾن‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﻓروﭘﺎﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ھﺎ‬ ‫طﻼق‬ ‫اﺗﻔﺎق‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬
‫ا‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﮑﺳت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬‫ﻋورت‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮫ‬ ‫ﭘﺎﺋﯾن‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫طرف‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬
‫ﮐﺎرﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣرداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫زﻧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋورت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﺑردی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫رﯾﺎﮐﺎراﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﭼﯾده‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑﮭﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫روﺷﮭﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫و‬ ‫رواﺑط‬ ‫در‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫اﺻﻠﯽ‬
١٠٠-‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓردی‬ ‫ﭘﺎﺷد‬ ‫ﻓروﻣﯽ‬ ‫ﻧژادﭘرﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﻧﺑرد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬‫ﺑوده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋورت‬ ‫ﻓرﻣﺎن‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﯾﺳﺗﮫ‬ ‫واژﮔوﻧﮫ‬ ‫ﻋﻣر‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎﻻﺗﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫وﺟدان‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﯾﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﭘﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫دﮔر‬ ‫ﯾﮑﺑﺎر‬
.‫ﮐﻧد‬»‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫واژﮔون‬.«‫ﻗرآن‬-