The seventh son of Jacob and Bilhah. The jealous one. He counsels against anger saying that "it giveth peculiar vision." This is a notable thesis on anger.
Amharic (አማርኛ) - የኢየሱስ ክርስቶስ ክቡር ደም - The Precious Blood of Jesus Christ.pptx
Polish - Testament of Dan.pdf
1.
2. ROZDZIAŁ 1
Siódmy syn Jakuba i Bilhy. Ten
zazdrosny. Odradza złość, mówiąc, że
„daje osobliwą wizję”. Jest to godna
uwagi teza na temat gniewu.
1 Kopia słów Dana, które wypowiedział
do swoich synów w ostatnich dniach
swoich dni, w sto dwudziestym piątym
roku swego życia.
2 Zwołał bowiem swoją rodzinę i
powiedział: Słuchajcie moich słów,
synowie Dana; i zważaj na słowa swego
ojca.
3 Udowodniłem w swoim sercu i całym
moim życiu tę prawdę
sprawiedliwe postępowanie jest dobre i
miłe Bogu, a kłamstwo i gniew są złe,
gdyż uczą człowieka wszelkiej
niegodziwości.
4 Dlatego wyznaję wam dzisiaj, moje
dzieci, że w sercu postanowiłem o
śmierci Józefa, mojego brata,
prawdziwego i dobrego człowieka. .
5 I ucieszyłem się, że go sprzedano, bo
jego ojciec kochał go bardziej niż nas.
6 Bo duch zazdrości i próżności
powiedział mi: Ty też jesteś jego synem.
7 I jeden z duchów Beliara pobudził
mnie, mówiąc: Weź ten miecz i zabij nim
Józefa; tak będzie cię miłował twój
ojciec, gdy umrze.
8 To właśnie duch gniewu namówił mnie,
abym zmiażdżył Józefa, jak lampart
miażdży koźlę.
9 Ale Bóg moich ojców nie dopuścił, aby
wpadł w moje ręce, abym go znalazł
samego, zabił go i spowodował
wyniszczenie drugiego pokolenia w
Izraelu.
10 A teraz, moje dzieci, oto umieram i
mówię wam prawdę, że jeśli nie
powstrzymacie się od ducha kłamstwa i
gniewu, a będziecie miłować prawdę i
cierpliwość, zginiecie.
11 Gniew bowiem jest ślepotą i nie
pozwala nikomu widzieć prawdziwego
oblicza.
12 Choćby to był ojciec lub matka,
zachował się wobec nich jak
nieprzyjaciel; choćby to był brat, on go
nie zna; chociaż jest to prorok Pański,
jest mu nieposłuszny; choć jest
człowiekiem sprawiedliwym, nie zważa
na niego; choć jest przyjacielem, nie
uznaje go.
13 Bo duch gniewu ogarnie go siecią
oszustwa i zaślepi jego oczy, a
kłamstwem zaciemnia jego umysł i daje
mu osobliwe widzenie.
14 A czym obejmuje to jego oczy? Z
nienawiścią serca, aby pozazdrościć
swemu bratu.
15 Gniew bowiem jest złą rzeczą, dzieci
moje, gdyż trapi nawet samą duszę.
16 I ciało rozgniewanego człowieka
przywłaszcza sobie, i nad jego duszą
przejmuje panowanie i udziela ciału
mocy, aby mogło popełniać wszelką
niegodziwość.
17 A kiedy ciało czyni to wszystko,
dusza usprawiedliwia to, co się dzieje,
ponieważ nie widzi tego, co jest słuszne.
18 Dlatego kto się gniewa, jeśli jest
mocarzem, ma potrójną moc w swoim
gniewie: jedną dzięki pomocy swoich
sług; a drugi przez swoje bogactwo,
dzięki któremu bezprawnie przekonuje i
zwycięża; i po trzecie, mając swoją
naturalną moc, powoduje przez to zło.
19 A choć człowiek gniewny jest słaby,
to jednak ma podwójną moc w stosunku
do tej, która jest z natury; albowiem
gniew zawsze dopomaga takim w
bezprawiu.
20 Ten duch zawsze towarzyszy
kłamstwu po prawicy szatana, aby z
3. okrucieństwem i kłamstwem dokonywały
się jego dzieła.
21 Zrozumcie więc siłę gniewu, że jest
on daremny.
22 Bo przede wszystkim prowokuje
słowem; wtedy uczynkami wzmacnia
gniewnego i ostrymi stratami zaburza
jego umysł i w ten sposób wzbudza
wielki gniew jego duszę.
23 Dlatego, gdy ktoś. przemawia
przeciwko wam, nie gniewajcie się, a
jeśli ktoś was wychwala jako świętych,
nie podnoście się; nie dajcie się nabrać
ani na zachwyt, ani na obrzydzenie.
24 Po pierwsze, podoba się to słuchowi i
sprawia, że umysł chętnie dostrzega
podstawy prowokacji; a potem wpadając
we wściekłość, myśli, że jest słusznie zły.
25 Jeśli popadniecie w jakąś stratę lub
ruinę, moje dzieci, nie trwóżcie się; bo
właśnie ten duch sprawia, że człowiek
pragnie tego, co przemijające, aby w
cierpieniu wpadł w gniew.
26 A jeśli poniesiecie stratę dobrowolnie
lub mimowolnie, nie gniewajcie się; bo z
irytacji rodzi się gniew na kłamstwo.
27 Nadto podwójną krzywdą jest gniew
wywołany kłamstwem; i pomagają sobie
nawzajem, aby niepokoić serce; a kiedy
dusza jest ustawicznie niespokojna, Pan
odchodzi od niej, a Beliar panuje nad nią.
ROZDZIAŁ 2
Proroctwo grzech ó w, niewoli, plag i
ostatecznej restytucji narodu. Wciąż mó
wią o Edenie (patrz werset 18). Werset
23 jest niezwykły w świetle proroctw.
1 Przestrzegajcie więc, dzieci moje,
przykazań Pana i strzeżcie Jego prawa;
odstąpcie od gniewu i nienawidźcie
kłamstwa, aby Pan zamieszkał wśr ó d
was, a Beliar mógł uciec od was.
2 M ó wcie prawdę każdy ze swoim
bliźnim. Nie popadniecie więc w gniew i
zamieszanie; ale będziecie w pokoju,
mając Boga pokoju, i żadna wojna nie
zwycięży nad wami.
3 Kochajcie Pana przez całe życie i
sercem szczerym jedni drugich.
4 Wiem, że w ostatnich dniach
odejdziecie od Pana i pobudzicie do
gniewu Lewiego i będziecie walczyć z
Judą; ale nie zwyciężycie ich, bo anioł
Pański będzie ich prowadził obu; bo przy
nich stanie Izrael.
5 A gdykolwiek odejdziecie od Pana,
będziecie postępować we wszelkim złu i
dopuszczać się obrzydliwości pogan,
uprawiając nierząd z kobietami
bezbożnych, podczas gdy przy wszelkiej
niegodziwości będą w was działać duchy
niegodziwości.
6 Czytałem bowiem w księdze Henocha,
sprawiedliwego, że waszym władcą jest
szatan i że wszystkie duchy
niegodziwości i pychy będą spiskować,
aby stale towarzyszyć synom Lewiego i
skłonić ich do grzechu przed Panem.
7 A moi synowie zbliżą się do Lewiego i
będą z nimi grzeszyć we wszystkim; a
synowie Judy będą chciwi i plądrują
cudze dobra jak lwy.
8 Dlatego razem z nimi zostaniecie
uprowadzeni do niewoli i tam spotkacie
wszystkie plagi egipskie i wszelkie
nieszczęścia pogan.
9 A gdy powrócicie do Pana, dostąpicie
miłosierdzia, a On wprowadzi was do
swojej świątyni i obdarzy was pokojem.
10 I nastanie dla was z pokolenia Judy i
Lewiego zbawienie Pana; i wypowie
wojnę Beliarowi.
11 I dokonajcie wiecznej pomsty na
naszych wrogach; a do niewoli zabierze
Beliarowi dusze świętych, a serca
4. nieposłuszne zwróci ku Panu i da tym, kt
órzy go wzywają, pokój wieczny.
12 I święci odpoczną w Edenie, a w
Nowym Jeruzalem sprawiedliwi będą się
radować i będzie to ku chwale Bożej na
wieki.
13 I nie będzie już dłużej trwać
Jerozolima spustoszenia, a Izrael nie
będzie uprowadzony do niewoli; bo Pan
będzie w środku niego [żyjący wśród
ludzi], a Święty Izraelski będzie nad nim
panował w pokorze i ubóstwie; a kto w
Niego wierzy, będzie królował między
ludźmi w prawdzie.
14 A teraz bójcie się Pana, moje dzieci, i
strzeżcie się szatana i jego duchów.
15 Zbliżcie się do Boga i do anioła, który
wstawia się za wami, bo jest on
pośrednikiem między Bogiem a ludźmi i
dla pokoju Izraela wystąpi przeciwko kró
lestwu wroga.
16 Dlatego wr ó g pragnie zniszczyć
wszystkich, którzy wzywają Pana.
17 Wie bowiem, że w dniu, w którym
Izrael się nawr ó ci, zako ń czy się kr ó
lestwo wroga.
18 Albowiem sam anioł pokoju wzmocni
Izraela, aby nie popadł w skrajność zła.
19 I stanie się w czasie bezprawia Izraela,
że Pan nie odstąpi od nich, ale przemieni
ich w naród, który pełni Jego wolę, bo
żaden z aniołów nie będzie mu równy.
20 A jego imię będzie na każdym
miejscu w Izraelu i wśród pogan.
21 Strzeżcie się więc, dzieci moje, od
wszelkiego złego uczynku, odrzućcie
gniew i wszelkie kłamstwo, a miłujcie
prawdę i wielkoduszną cierpliwość.
22 A to, co słyszeliście od waszego ojca,
przekazujecie także swoim dzieciom, aby
przyjął was Zbawiciel narodów; bo jest
prawdziwy i cierpliwy, cichy i pokorny, i
przez uczynki swoje uczy prawa Bożego.
23 Odstąpcie więc od wszelkiej
nieprawości i przylgnijcie do
sprawiedliwości Bożej, a wasz rodzaj
będzie zbawiony na wieki.
24 I pochowajcie mnie w pobliżu moich
przodków.
25 A to powiedziawszy, ucałował je i w
podeszłym wieku zasnął.
26 I jego synowie go pochowali, a potem
zabrali jego kości i ułożyli je obok
Abrahama, Izaaka i Jakuba.
27 Niemniej jednak Dan prorokował im,
że powinni zapomnieć o swoim Bogu i
zostać wyobcowani z ziemi swego
dziedzictwa, z rodzaju izraelskiego i z
rodziny swego potomstwa.