3. ISI KANDUNGAN
01 KONSEP EKONOMI
02 PERANAN ZAKAT
03 FUNGSI
INSTITUSI ISLAM
i. Perbankan Islam
ii. Takaful
iii. Ar-Rahnu
04 LATIHAN
4. Definisi
Ekonomi Islam
Suatu ilmu sains kemasyarakatan yang mengkaji
tingkahlaku manusia dalam soal mengguna
dan menguruskan sumber alam untuk
kepentingan diri dan masyarakat bagi
mendapat keredhaan Allah
Kewangan Islam
Sistem kewangan Islam = sebahagian daripada ekonomi Islam
yang melibatkan aktiviti kewangan seperti perancangan dan
pelaksanaan polisi pendapatan negara.
Sistem kewangan Islam mestilah:
- Berteraskan Islam sepenuhnya, tidak terhad kepada label
- Mempunyai ciri-ciri suatu sistem yang canggih dan
berdaya maju
5. FALSAFAH EKONOMI DAN
KEWANGAN ISLAM
❖ Konsep Tauhid
Setiap manusia mempunyai hak terhadap sumber alam ciptaan Allah. Justeru manusia
hendaklah bekerjasama menegakkan kesaksamaan kerana tauhid membawa pengertian
persaudaraan
❖ Konsep Penguasaan
Allah sebagai penguasa. Oleh itu, hubungan manusia dengan ekonomi hendaklah berada
pada peraturan yang telah ditentukan walaupun manusia mempunyai kebebasan dalam
aktiviti ekonomi
❖ Konsep Penyucian Akhlak (Tazkiyah)
Manusia perlu sedar pentingnya penyucian akhlak. Tujuannya adalah untuk
mendekatkan diri kepada Allah dan memupuk rasa tanggungjawab sesama manusia
melalui ibadah zakat dan sedekah
6. FALSAFAH EKONOMI DAN
KEWANGAN ISLAM
❖ Hari pembalasan
Menyedari kesan pada hari pembalasan maka kegiatan ekonomi sentiasa berteraskan
keadilan dan amanah serta keikhlasan
❖ Manusia sebagai khalifah
Manusia perlu sedar tanggungjawab sebagai khalifah iaitu melaksanakan amanah bagi
mencegah ketidakadilan
❖ Kesamaan dan Persaudaraan
Manusia perlu saling hormat menghormati, bekerjasama, tidak mengeksploitasi dsb.
kerana kedudukan manusia adalah sama. Hak setiap insan perlu dilindungi
❖ Konsep Hak Milik
Hak milik mutlak adalah Allah. Manusia sebagai pemegang amanah – hak ke atas diri dan
orang lain.
7. KONSEP EKONOMI DAN KEWANGAN ISLAM
• Kebebasan individu
Manusia bebas melakukan atau menyatakan sesuatu dan dengan
prinsip ini manusia boleh melaksanakan tanggungjawab menyeru
kebaikan dan mencegah kemungkaran
• Hak memiliki harta
Setiap individu mempunyai hak memiliki harta,
namunkemaslahatan / kepentingan masyarakat perlu dijaga
• Ketidaksamaan ekonomi terkawal lazim
Hakikat ketidaksamaan manusia dalam aspek ekonomi memasng
berlaku tetapi Islam mengawal supaya jurang tidak melebar
• Keadilan dan kesaksamaan sosial
Islam mendokong kesaksamaan yang tidak melihat kekayaan
tertumpu kepada golongan tertentu sahaja. Setiap individu diberi
peluang yg sama untuk daptakan pekerejaan.
8. KONSEP EKONOMI DAN KEWANGAN ISLAM
• Jaminan sosial
Setiap individu mempunyai hak mendapat mata pencarian. Kerajaan
perlu menyediakan keperluan ini.
• Edaran kekayaan yang meluas
Islam menganjurkan agar kekayaan diagih dalam kalangan rakyat,
bukan pd golongan tertentu
• Pengharaman pengumpulan harta tak menentu
Islam melarang mengumpulkan harta daripada sumber yang
dilarang
• Pengharaman institusi anti-social
Iaitu diharamkan judi, riba, pasaran gelap, sorok barang
• Kebajikan individu dan social
Islam mengiktiraf kebajikan individu dan sosial
9. Ciri-ciri Ekonomi Islam
01
Sumber ekonomi
daripada Allah.
Manusia sebagai
pemegang amanah
02
Hak milik individu diiktiraf
tapi kepentingan
masyarakat diutamakan
03
Mengamalkan sifat taqwa
bagi mengelakkan
penindasan, diskriminasi dsb
05
Asas hukum
mengikut Al-Quran
dan Al-Sunnah
0 4
Ekonomi yang menyeimbangkan
kepentingan individu dan
masyarakat
10. Etika dalam Ekonomi Islam
Garis panduan yang perlu dipatuhi:
1. Pematuhan kontrak (perjanjian)
Setiap peniaga @ usahawan perlu mematuhi perjanjian yang dibuat kerana
ia merupakan amanah yang wajib dipatuhi secara jujur. Seperti membayar
sewa apabila tiba masanya.
2. Elakkan penipuan iklan yang mengelirukan
Islam melarang membuat iklan yang boleh mengelirukan pengguna kerana
ia merupakan unsur penipuan dalam perniagaan
3. Timbangan yang tepat
Membuat timbangan yang tidak tepat adalah dilarang dalam Islam dan Allah
mengingatkan manusia supaya menyukat dengan tepat pada barangan yang
disukat atau ditimbang
4. Tidak menyorok barang
Tidakan menyorok barang bertujuan untuk mendapatkan untung yang
banyak ketika harga barang naik adalah dilarang dalam Islam. Ini adalah
perbuatan orang yang bersifat tamak dan bakhil.
11. Etika dalam Ekonomi Islam
5. Tidak melupuskan keluaran berlebihan
Amalan melupuskan @ memusnahkan barangan yang berlebihan agar harga
tidak jatuh adalah satu berbuatan yang ditegah. Sewajarnya mencari jalan
untuk mengatasinya
6. Tidak mengamalkan riba
Para peniaga perlu menghindarkan diri daripada amalan riba yang
diharamkan oleh Allah kerana ia merupakan satu penindasan dalam
perniagaan
7. Pengambilan pekerja yang berkebolehan
Pengambilan pekerja perlu mengambilkira kebolehan dan kepakaranya
supaya dapat menghasilkan produk yang berkualiti. Bukan berdasarkan
pilih kasih kerana demikian akan mengundang amalan rasuah dan akan
gagal melaksanakan tugas / kerja.
8. Adil terhadap pekerja
Majikan perlu menjaga kebajikan pekerja seperti membayar gaji dengan
setimpal , menyediakan tempat kerja yang baik, tidak pilih kasih
12. PERANAN ZAKAT DALAM
PEMBANGUNAN EKONOMI
1. Memajukan masyarakat Islam dalam semua
bidang.
2. Memperkukuh ekonomi Umat Islam dan
menjadikan Islam dihormati dan disegani oleh
masyarakat dunia.
3. Membangunkan ekonomi, sosial, Pendidikan
dan akhirnya dapat membina kekuatan Umat
Islam.
4. Mengurangkan masalah sosial.
5. Mengurangkan jurang kekayaan dan
membantu golongan miskin.
14. 01 BAITULMAL
• Perbendaharaan negara
• Mula diperkenal pada zaman saidina Umar al-
khattab.
• Tujuan – hapus kemiskinan dan pembangunan
(pendidikan, agama, ketenteraan, pertanian dsb)
• Sumber yang diperolehi:
1. Zakat
2. Sumber kekayaan alam
3. Harta yang tidak jelas penggunaannya –
sedekah, wakaf, kifarah, nazar, wasiat
4. Menerusi peperangan – ghanimah, jizyah
5. Harta warisan yang tidak dihabiskan oleh
waris / tidak berwaris, harta tercicir
(luqatah)
6. Saham yang dijual melalui yayasan/institusi
yang ditubuh oleh Baitulmal
15. 02 WAKAF
Contoh Wakaf
Pemilik tidak mempunyai apa2 lagi
kepentingan ke atas hartanya
melainkan pahala berterusan dan
penerima wakaf sebagai pemegang
amanah Untuk pembinaan masjid,
rumah anak yatim dsb
Konsep Wakaf
Sedekah, pemberian, hadiah dalam
bentuk barang / harta milik yang
bermanfaat oleh pihak tertentu
untuk kegunaan awam
Bukan tujuan maksiat
16. 03 PERBANKAN ISLAM
PRODUK-PRODUK
PERBANKAN ISLAM
- Simpanan (al-Wadi’ah)
- Pelaburan
1. Al-Mudharabah
2. Al-Musyarakah
1983 - Akta Bank Islam diluluskan
1983 – BIMB ditubuhkan
Al-Wadi’ah yad Dhamanah
Al-Murabahah
Bai’ Bithaman Ajil
Bai’ Al-Dayn
Al-Ijarah
Al-Ijarah Thumma al-Bai’
Bai’ Salam
Bai’ al-Istijrar
Al-Qardhul Hasan
Al-kafalah
Al-Wakalah
Al-Hiwalah
Al-Sarf
Al-Rahn
Al-Ujr
Al-Hibah
CIRI-CIRI PRODUK
SEJARAH
17. 04 TAKAFUL
Sejarah
Sistem al-Aqilah
Sistem al-Qasamah
Sistem akad Muwalah
Definisi
Prinsip
Ialah persetujuan pihak penanggung untuk
memberi ganti / pembayaran kepada yang
ditanggung kerana kehilangan atau
kerugian sesuatu akibat kejadian tidak
diduga
- Bantu membantu
- Pengorbanan
- Jaminan
- Keselamatan / perlindungan
19. 05 AR-RAHNU
Definisi
○ Penggadai
○ Penerima gadaian
○ Barang gadaian
○ Tanggungan gadaian
(jumlah yang terhutang)
○ Sighah / kontrak
Cagaran yang diserah oleh
peminjam kepada pemberi pinjam
untuk jangkamasa tertentu.
Dijadikan sandaran yang terikat
dengan hutang sekiranya hutang
tersebut tidak dapat dijelaskan.
Rantai emas
Contoh
Rukun
20. Hikmah Gadaian Islam
01
Memberi kemudahan
kepada orang yang
memerlukan bantuan
02
Memberi jaminan kepada
orang yang memerlukan
bantuan
03
Mudah mendapatkan modal
untuk memulakan
perniagaan
05
Melahirkan sifat
kerjasama dan
perasaan kasih sayang
0 4
Memberi peluang kepada
umat Islam
mengembangkan ekonomi
21. PERBEZAAN ANTARA GADAIAN ISLAM DAN
GADAIAN KONVENSIONAL
GADAIAN ISLAM
Barang gadaian tetap
menjadi hak pemilik asal.
Bayaran hanya kepada nilai
barang dan upah sahaja.
Membantu meringankan
kesusahan
GADAIAN KONVENSIONAL
Barang gadaian akan lupus sekiranya
tidak ditebus dalam tempoh gadaian.
Nilai barang termasuk
faedah.
Membebankan kerana membayar
faedah dan terdapt unsur riba atau
gharar.
