Sistem ekonomi Islam berbeda dari sistem ekonomi Barat karena tujuannya adalah mencapai keseimbangan antara kebutuhan duniawi dan kebahagiaan akhirat sesuai tuntutan agama, sedangkan sistem Barat hanya fokus pada keuntungan. Prinsip utama sistem ekonomi Islam meliputi kebebasan memiliki harta, mengakui ketidaksamaan ekonomi, dan tanggung jawab sosial melalui zakat.

1. Institusi-Institusi Islam
PERBEZAAN ANTARA SISTEM EKONOMI
ISLAM DENGAN SISTEM EKONOMI BARAT
Nama Pelajar :
1.Muhammad Amirul Shafiq Bin Ahmad Zuperi
2. Ahmad Luqman Bin Ahmad Rafi
3. Hamizan Izzuddin Bin Maizaki
4.Muzzamil Bin Abdul Rahman
5. Muhamad Amirul Syazwan Bin Hamiddin
6. Muhamad Asrieq Shahazieq Bin Abdullah
Nama Pensyarah :
Ustaz Ali Bin Faisal
Kelas :
3C2
•
1

2. PENGENALAN :
• Dari Pandangan Barat : Sistem Ekonomi diciptakan untuk manusia
bertujuan untuk memenuhi keperluan hidup dan tidak menjamin
keseimbangan dan keadilan kepada masyarakat.
• Dari Pandangan Islam : Ekonomi ialah satu ilmu yang mengkaji kegiatan
manusia selaras tuntutan sejarah Islam sama ada peringkat
perolehan,penggunaaan atau pengurusan sumber untuk kebaikan
diri,masyarakat dan Negara dari sudut rohani dan jasmani bagi
mendapat keredhaan Allah s.w.t.
• Terdapat 2 Sistem Ekonomi yang diamalkan di dunia, iaitu;
 Sistem Ekonomi Islam
 Sistem Ekonomi Barat
I.
Sistem Ekonomi Kapitalis
II.
SistemEkonomi Sosialis.

3. SISTEM EKONOMI KAPITALIS
• Prinsip Ekonomi Kapitalis :
1.
Kebebasan memiliki harta secara persendirian
 Individu berhak meliliki harta,membeli dam menjual harta yang
dimiliki tanpa sebarang halangan.
 Individu mempunyai kuasa penuh terhadap hartanya dan bebas
menggunakan sumber ekonomi mengikut cara tersendiri.
2. Kebebasan Ekonomi dan Persaingan Bebas
Individu berhak untuk melaksanakan apa saja aktiviti ekonomi
asalkan tujuannya mengaut keuntungan sebanyak mungkin dan
meningkatkan tahap ekonomi Negara.
Kerajaan tiada kuasa mencampuri urusan dalam kegiatan
ekonomi asalkan tidak melanggar peraturan ditetapkan.

4. 3.Ketidaksamaan Ekonomi
Membenarkan ketidaksamaan ekonomi berlaku dalam
masyarakat.
Ketidaksamaan peluang akan menimbulkan jurang yang ketara
antara golongan miskin dan kaya.
• Sistem yang diamalkan berpaksikan kepada :
 Mengutamakan keuntungan yang maksimum
 Mengeluarkan modal yang minimum
 Produktiviti yang maksimum
 Pekerja yang minimum

5. SISTEM EKONOMI SOSIALIS
• Juga dikenali sebagai Sistem Perancangan Pusat.
• Diamalkan bagi mengelakkan masalah timbul dari
sistem ekonomi pasaran bebas.
• Kerajaaan/Pemerintah memutuskan persoalan masalah
asas ekonomi.
• Prinsip Ekonomi Sosialis :
1. Memiliknegarakan Harga.
Individu tiada hak ke atas sebarang harta dan hak yang
diktiraf oleh negara.
Segala bentuk pengeluaran dan sumber pendapatan
menjadi milik negara.

6. 2. Kesamaan Ekonomi
Hak individu dalam ekonomi ditentukan melalui prinsip
persamaan.
Negara yang menetukan agihan yang akan diberikan
kepada individu menurut keperluan masing-masing.
3. Displin Politik
Peraturan kaum buruh menjadi paksi kepada aktiviti
ekonomi.
Peraturan ini akan memansuhkan kebebasan individu
dalam kegiatan ekonomi dan begitu juga hak untuk
memiliki harta tidak diiktiraf oleh kerajaan.

7. SISTEM EKONOMI ISLAM

Islam bertujuan untuk
mengatur kehidupan
manusia agar seimbang
diantara keperluan
duniawi dan kebahagiaan
ukhrawi .

8. PRINSIP ASAS SISTEM EKONOMI
ISLAM
o
Kebebasan individu dan hak terhadap harta .
 Islam mendorong individu untuk memiliki harta
dengan melindungi milikannya serta mewariskannya
kepada zuriat yang akan datang .
o
Mengiktiraf ketidaksamaan ekonomi dalam batasan semula
jadi .
 Seseorang individu itu mempunyai keistimewaan
lantaran kepintaran , kesungguhan , dan kesabaran .

9. o Kesamaan dan keselamatan sosial .
 Menggalakkan kesamaan sosial sehingga ke tahap
bahawa kekayaan negara yang diperoleh sewajarnnya
tidak terbatas .
o Pengagihan kekayaan secara meluas dan larangan mengumpul .
Islam menegah berlakunya penimbunan harta pada
individu atau kumpulan tertentu sahaja .

10. o Larangan terhadap kegiatan anti-sosial .
Sistem ekonomi islam melarang semua amalan yang
boleh menimbulkan kepincangan dan kerosakan di
dalam masyarakat .
o Keseimbangan antara kepentingan individu dan masyarakat .
Islam mengiktiraf kepentingan individu dan dalam
masa yang sama juga mengiktiraf kepentingan dan
kebajikan masyarakat .

11. KONSEP HARTA DALAM ISLAM
• HARTA MILIK ALLAH
Sistem ekonomi Islam adalah berdasarkan keyakinan
bahawa Allah sahaja yang memiliki dan menguasai
setiap sesuatu.
• HARTA MILIK INDIVIDU
Islam mengiktiraf hak individu untuk memiliki harta.
Bahkan Islam menggalakkan manusia supaya bekerja
untuk memperolehi harta dan memenuhi keperluan
hidup.
• HARTA MILIK MASYARAKAT
Dalam harta hak individu terdapat hak milik masyarakat
yang perlu dikeluarkan melalui zakat dan sedekah.

12. KESEIMBANGAN SISTEM EKONOMI
ISLAM :
• Syariat Islam memberi jaminan wujudnya keseimbangan di dalam system
ekonomi Islam melalui pengawasan terhadap tingkah laku ekonomi.
1.
Penentuan Hak Milik
 Manusia hanya diberi hak mengurus dan mengambil manfaat daripada
anugerah Allah s.w.t sebagai satu amanah.
i.
Hak Milik Khusus (Individu)
• Islam mensyariatkan pemilik harta supaya menjaga dan
memelihara agama,jiwa,akal,kehormatan dan keselamatan
harta serta melarang mendapatkan harta dengan cara yang
haram seperti mencuri,menipu dan merompak.
ii. Hak Milik Umum
• Harta yang dikhususkan kepada kepentingan umum atau kepentingan
masyarakat untuk kemudahan umum.

13. 2. Peraturan Cara Halal Dan Haram Dalam Pengumpulan
Harta
Islam menetapkan bahawa perolehan harta untuk
dimiliki perlu dengan cara yang halal.
i.
ii.
iii.
Barangan pengeluaran mesti yang diharuskan oleh
Islam iaitu barangan yang bersih,suci,berguna dan
tidak membahayakan.
Dalam proses pengeluaran mestilah dengan cara
yang betul tanpa sebarang
penipuan,penganiayaan,penindasan dan menjaga
kebajikan pekerja.
Mesti mengelakkan sifat boros,pembaziran dan bakhil.

14. 3. Etika Penafkahan Harta
 Penafkahan harta dalam system ekonomi Islam mengarah individu untuk
menikmati kehidupan yang baik disunia dan diakhirat.
4. Melarang individu membahayakan orang lain
 Sistem ekonomi sosialis tidak membenarkan individu memiliki puncapunca pengeluaran seperti tanah,kilang dan sebagainya.
 Mengembangkan harta dengan usaha yang memudaratkan Akhlak
dan kepentingan umum.
 Islam mengharamkan pembekuan harta.Harta yang ada pada individu hendaklah
dikembangkan sehingga boleh memberi manfaat kepada banyak pihak.
 Islam mengharamkan pengembangan harta yang boleh memudaratkan akhlak dan
kepentingan umum dengan cara-cara berikut :
i.
ii.
iii.
iv.
Riba
Ihtikar
Penipuan
Berniaga barang-barang haram
5. KewajipanMengeluarkan Zakat
• Zakat merupakan tanggungjawab social dalam bentuk kewangan atau
harta yang dikeluarkan untuk diagih kepada yang berhak untuk
menerima.

15. 6.Tuntutan Ke Atas Kerajaan
a) Syarikat Islam menuntut pihak kerajaan atau
pemerintah bertanggungjawab terhadap
kelancaran dan keadilan ekonomi.
b) Di antara bidang yang menjadi tanggungjawab
pemerintah :
i.
ii.
iii.
iv.
v.
vi.
Skim Jaminan Masyarakat
Persamaan Peluang
Pengawasan Pasaran
Membanteras Amalan Riba,Rasuah dan Monopoli
Mobilasi sumber alam
Undang-undang dan peraturan berkaitan ekonomi.

16. KESIMPULAN
• Sistem ekonomi Islam mempunyai tujuan untuk
mencapai keredhaan Allah iaiu bukan sahaja untuk
mendapat kesejahteraan hidup di dunia bahkan
menjamin kesejahteraan hidup di akhirat.
• Oleh itu,segala aktiviti dalam sistem ekonomi Islam
adalahn mengikut prinsip dan etika yang
ditentukan oleh Islam.
• Prinsip inilah yang membezakan antara sistem
ekonomi Islam dengan sisem-sistem ekonomi Barat.

17. RUJUKAN
1.Institusi-Institusi Islam ; Wan Ali Wan
Jusoh,Mohd Hambali Rashid,Muhammad Fathi
Yusof
2. http://fastnote.wordpress.com
3. ocw.utm.my