Dokumen tersebut membahas konsep dialog peradaban di Malaysia, termasuk definisi, pembudayaan, prinsip-prinsip, tantangan, dan bentuk interaksi antara peradaban. Dokumen tersebut juga memberikan contoh-contoh dialog peradaban yang berhasil di Malaysia."
5. Pengenalan
⊳ Zaman ini digelar sebagai zaman Dialog lantaran perkembangan sains dan teknologi yang semakin pesat
dan berkembang.
⊳ Kesedaran masyarakat dunia tentang pelbagainya budaya dan agama dalam masyarakat manusia maka
dialog adalah menjadi satu keperluan. Kesedaran ini disebabkan perkembangan teknologi maklumat dan
komunikasi.
⊳ Melalui dialog manusia boleh membincangkan perkara-perkara yang boleh atau perlu disepakati dan
sebaliknya.
⊳ Merujuk situasi di Malaysia, melalui dialog boleh memanfaatkan keadaan di mana nilai-nilai tamadun
yang diwarisi rakyat Malaysia banyak persamaan dari sudut adab, kemanusiaan dan alam.
5
7. Definisi
⊳ Dialog diertikan sebagai satu perbincangan @ perundingan antara dua pihak yang bertelingkah
(Kamus Dewan)
⊳ Ia juga bermaksud suatu percubaan antara dua pihak yang berlainan pendapat, kepercayaan,
pandangan untuk melakukan satu aktiviti pertukaran pendapat dengan tujuan menambah
pengetahuan, meningkatkan kefahaman dan membolehkan utk saling memahami.
7
9. Pembudayaan dialog
⊳ Usaha-usaha untuk mengadakan dialog antara agama dan kaum di Malaysia sememangnya telah
pun ada sejak sekian lama iatu 1980an lagi
⊳ Ahli akademik, ahli agama dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) memainkan peranan dalam usaha
mengadakan dialog
⊳ Dialog dalam kehidupan seharian telah pun berlaku melalui proses bekerjasama, berkomunikasi dan
hidup bersama dalam pekerjaan, persekitaran sekolah, hospital dan sebagainya.
9
11. Prinsip-prnsip dialog
⊳ Beberapa prinsip dialog perlu diambil perhatian dalam usaha ke arah mewujudkan perpaduan dan
persefahaman antara tamadun atau kaum.
1. memahami dan menyedari tujuan dialog yang menjurus kepada kebaikan
2. memberi manfaat kepada kedua-dua pihak
3. dijalanakan dengan penuh keikhlasan
4. mampu menjelaskan pandangan dengan baik
5. peserta dialog hendaklah sedaya upaya memahami persepsi dan pengalama rakan dialognya
6. hendaklah berhemah semasa memberikan pandangan terhadap tamadun orang lain
7. tidak mempunyai prejudis
11
13. “
1. Bimbang bertukar agama.
Keadaan ini berlaku jika perbincangan berkaitan
perbandingan agama menjadi topik utama.
.
13
14. “
2. Merasa rendah diri.
Ini menyebabkan ramai tidak bersedia untuk
berdialog.
14
15. “
3. Sindiran sosial.
Iaitu ada pihak-pihak dalam kalangan penganut
atau kaum yang sama mempertikaikan ketulinan
atau pegangan agamanya atau budayanya jika dia
berbaik-baik dengan penganut atau kaum lain.
15
16. “
4. Cabaran interaksi yang terhad (Syak wasangka).
Iaitu wujud rasa curiga terhadap penganjur dan
pendialog terhadap tujuan dialog diadakan.
16
17. “
5. Kekurangan toleransi
Toleran merupakan salah satu proses untuk
memahami dan menerima sesuatu perkara yang
kita tidak menganuti serta rasional.
17
19. “
7. Polarisasi kaum yang berada pada tahap kritikal.
Polarisasi di sini merujuk kepada ertikata setiap kaum akan
berkelompok di dalam kaum masing-masing perhubungan
dengan kaum lain adalah terhad
19
20. “
8. Ketidakfahaman etnik dan jurang pemisah.
Mengetahui sesuatu etnik secara mendalam dan
mendekati mereka mengikut kehendak mereka
adalah satu keperluan dalam proses dailog
peradaban
20
21. ⊳ Halangan ini dapat diatasi sekiranya etika dialog dipraktiskan iaitu
setiap agama dan tamadun dihormati dan ciri-ciri serta prinsip agama
dan tamadun tidak dijadikan bahan perdebatan.
21
23. Bentuk Interaksi Antara Peradaban
⊳ Saling berhubungan atau interaksi sememangnya berlaku antara tamadun sepanjang sejarah.
⊳ Interaksi antara tamadun telah melahirkan banyak kesan positif di samping turut memberi
kesan negatif.
⊳ Wujudnya interaksi ini adalah disebabkan semangat toleransi dan sikap saling hormat
menghormati yang ditunjukkan antara tamadun dengan tamadun lain.
⊳ Sikap yang sedemikian rupa akan memungkinkan percambahan pemikiran dan budaya serta
nilai.
23
24. Bentuk Interaksi Antara Peradaban
⊳ Terdapat beberapa jenis interaksi antara tamadun, antaranya:
1. Interaksi dalam lingkungan budaya yang sama
2. Interaksi antara budaya dan tamadun yang berbeza
3. Interaksi antara tamadun yang kuat dengan yang lemah
4. Interaksi dalam sejarah
24
25. Interaksi dalam lingkungan budaya
yang sama
⊳ Ianya merujuk kepada hubungan satu budaya dalam sesuatu kaum. Misalnya, masyarakat Melayu
yang terdiri daripada pelbagai kaum seperti Banjar, Jawa, Bugis, Minang dan sebagainya yang
masing-masing mempunyai budaya dan adat resam tersendiri.
⊳ Misal lain, seperti di India antara masyarakat Islam dan Hindu. Walaupun berbeza pegangan agama
dan kepercayaan namun dar
⊳ Dari segi budaya, masyarakat Hindu di Utara India menerima unsur-unsur keIslaman dalam budaya
berpakaian, pemakanan dan seni bina. Manakala masyarakat Islam menerima unsur-unsur tertentu
termasuk seni bina, muzik, pakaian masyarakat Hindu.
⊳ Umumnya setiap kelompok masyarakat mengamalkan budaya yang hampir sama, tetapi dalam
suasana atau majlis tertentu memperlihatkan kelainan budaya yang diamalkan menurut suku kaum
tersebut.
25
26. Interaksi antara budaya dan tamadun yang
Berbeza
⊳ Suatu kaum yang berlainan kepercayaan dan budaya dapat saling berinteraksi. Misalnya,
masyarakat Islam dengan masyarakat Buddha seperti di Malaysia.
⊳ Meskipun agama dan budaya begitu berbeza, namun masyarakat Cina yang kebanyakkan
beragama Buddha tidak dihalang mengamalkan agama dan budaya mereka di negara yang
majoritinya beragama Islam.
⊳ Keadaan ini disebabkan interaksi yang didasari sikap toleransi dan saling hormat menghormati
antara satu sama lain yang ditunjukkan.
26
27. Interaksi antara Tamadun yang kuat
dengan yang lemah
⊳ Interaksi jenis ini dapat dilihat dalam sejarah pemerintahan Islam dari zaman Nabi Muhammad
s.a.w sehingga zaman kerajaan Islam Uthmaniyyah. Masyarakat Yahudi dan Kristian yang
merupakan masyarakat minoriti hidup harmoni dan damai di tengah-tengah masyarakat Islam
yang merupakan golongan majoriti.
⊳ Golongan minoriti diberi hak kebebasan hidup dan mengamalkan agama mereka selagi tidak
mendatangkan masalah atau melanggar hak golongan lain
⊳ Interaksi jenis ini termasuklah interaksi antara tamadun Barat yang menjajah masyarakat Melayu
di alam Melayu suatu ketika dahulu.
⊳ Kedatangan penjajah Barat telah mendatangkan kesan kepada masyarakat Melayu dalam
pelbagai aspek termasuk pemikiran.
27
28. Interaksi dalam sejarah
⊳ Saling berhubungan dan interaksi antara Islam dengan falsafah Konfusius yang telah bermula sejak abad ke 7M
antara contoh interaksi dalam sejarah.
⊳ Peringkat awal hubungan antara masyarakat Islam dengan masyarakat Cina di Cina adalah disebabkan
hubungan perdagangan.
⊳ Terdapat saudagar-saudagar Arab dan Parsi yang bermaustatin di Cina dan melalui proses interaksi
termasuklah perkahwinan dan menjadi sebahagian masyarakat tempatan.
⊳ Beberapa tokoh Islam turut memberi sumbangan kepada pemikiran Konfusianisme dan ada juga yang memberi
sumbangan kepada bidang astronomi, seni bina, perkapalan dan ketenteraan.
⊳ Apa yang menarik ialah terdapat kesejajaran antara ajaran Islam dengan ajaran Konfusianisme
⊳ Keadaan ini menggambarkan kesan positif daripada interaksi antara tamadun.
28