سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 333 ) / ( الكامل في تواتر حديث نظر المؤمنين إلي الله في الجنة من خمسة وثلاثين ( 35 ) طريقا مختلفا إلي النبي ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
333
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ر‬‫ظ‬‫ن‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
‫ة‬‫س‬‫م‬‫خ‬‫ن‬‫م‬‫ة‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬‫لله‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫ي‬‫ث‬‫ا‬‫ل‬‫ث‬‫و‬
(
33
)
‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫ج‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫د‬‫م‬‫خ‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ن‬
‫المؤمني‬ ‫نظر‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫خمسة‬ ‫من‬
‫ن‬
‫وثالثي‬
(
53
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ‫ن‬
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫روي‬
‫الحلية‬
(
5633
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
(
‫ن‬
‫الحسب‬ ‫أحسنوا‬ ‫للذين‬
‫وزيادة‬
)
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫والزيادة‬ ‫الجنة‬ ‫الحسنة‬ ‫قال‬
( .
‫ه‬‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫وروي‬
‫صحيحه‬
(
385
)
‫صهيب‬ ‫عن‬
‫سنان‬ ‫بن‬
‫الجنة‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫تبيض‬ ‫ألم‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫أزيدكم‬ ‫شيئا‬ ‫تريدون‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬
‫ألم‬ ‫وجوهنا‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫وتنجنا‬ ‫الجنة‬ ‫تدخلنا‬
،
‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫شيئا‬ ‫أعطوا‬ ‫فما‬ ‫الحجاب‬ ‫فيكشف‬ ‫قال‬
‫هم‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫هم‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫وروي‬
‫سننه‬
(
3335
)
‫ابن‬ ‫عن‬
‫عمر‬
‫قال‬
‫لمن‬ ‫لة‬‫ن‬ ‫ن‬
‫مي‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
‫ن‬
‫أدب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫ونع‬ ‫وأزواجه‬ ‫جنانه‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬
‫ألف‬ ‫ة‬‫مسي‬ ‫ورسره‬ ‫وخدمه‬ ‫يمه‬
‫سنة‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وأكرمهم‬
‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫من‬
‫وعشية‬ ‫غدوة‬ ‫وجهه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬
(
، ‫ة‬ ‫ن‬
‫ناض‬ ‫يومئذ‬ ‫وجوه‬
‫ناظرة‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫إل‬
( . )
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغي‬
)

3. 3
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
(
385
( )
‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫و‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ونظر‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫ن‬
‫عي‬‫وحور‬ ‫ماع‬ ِ
‫وج‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫ورس‬
‫هللا‬ ‫جه‬
/
066
‫حديث‬
)
‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬ ‫أحاديث‬ ‫منها‬ ‫وكان‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬‫وهو‬ ‫وحدها‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أفردتها‬ ‫ثم‬
(
303
( )
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ن‬
‫المؤمني‬ ‫نظر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫ثبت‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
(
36
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫صحابيا‬
/
53
‫حديث‬
)
‫ثابتة‬ ‫أنها‬ ‫وبينت‬
‫صحابيا‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫رواية‬ ‫من‬
.
‫ص‬ ‫لبيان‬ ‫ال‬ ‫منفرد‬ ‫جزء‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أسانيدها‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
، ‫تواترها‬ ‫وبيان‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫حتها‬
‫أن‬ ‫ن‬
‫وتبي‬
‫نحو‬ ‫من‬ ‫مروي‬ ‫الحديث‬
(
366
)
‫لشهرة‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫العدد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫أحسبها‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريق‬
، ‫فقط‬ ‫المختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ، ‫تواتره‬ ‫أو‬ ‫حديث‬
‫م‬ ‫ورد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ن‬
‫وتبي‬ ‫فقط‬ ‫واحدا‬ ‫إسنادا‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫عدة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫واحد‬‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫فإن‬
‫خمسة‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫وثالثي‬
(
53
)
‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مخترصة‬ ‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫التواتر‬
.
_
‫مع‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫كبي‬‫أعي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫أب‬ ‫التنبه‬
‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫نفس‬
‫والصحاب‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬
‫عدول‬ ‫كلهم‬‫ة‬
.

4. 4
_
‫كلمة‬‫لتغيي‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫تغيي‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬ ‫ن‬
‫المدلسي‬
.
------------------------------------------

5. 5
__
‫واآلحاد‬‫والمشهور‬‫المتواتر‬ ‫الحديث‬
:
‫للتفصيل‬ ‫الكتاب‬ ‫ليس‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
‫له‬ ‫التنبه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫شيئا‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫سأذكر‬ ‫بل‬ ، ‫المسائل‬ ‫هذه‬
.
‫إما‬ ‫الحديث‬
‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫اآلحاد‬ ‫أو‬ ‫الفرد‬ ‫فالحديث‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬‫أو‬ ‫آحادا‬ ‫يكون‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬
‫واحدة‬
‫فقط‬
.
‫ة‬‫كثي‬‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫هو‬ ‫المتواتر‬ ‫والحديث‬
‫الحديث‬ ‫ثبوت‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫مكانا‬ ‫تجعل‬ ‫ال‬
ُ
‫واخت‬ ،
‫للتواتر‬ ‫يصل‬ ‫الذي‬ ‫العدد‬ ‫هذا‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لف‬
‫يختلف‬ ‫وإنما‬ ‫محددا‬ ‫عددا‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫الصواب‬ ‫ولعل‬ ،
‫ثقة‬ ‫ومدي‬ ‫وروده‬‫أو‬ ‫معناه‬ ‫شهرة‬ ‫ومدي‬ ‫الحديث‬ ‫باختالف‬
‫وهكذا‬ ‫طرقه‬ ‫رواة‬
.
‫من‬ ‫مثال‬ ‫حديث‬ ‫روي‬
ُ
‫ي‬ ‫كأن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫يعب‬ ، ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫المشهور‬ ‫والحديث‬
(
3
)
‫خمس‬
‫قطعا‬ ‫فهو‬ ، ‫طرق‬
‫ي‬
‫فيسم‬ ،‫المتواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫عند‬ ‫لكنه‬ ، ‫آحادا‬ ‫كونه‬‫من‬ ‫خرج‬
‫حديث‬
‫وكثي‬ ، ‫مشهور‬
‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫واألحاديث‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫السي‬ ‫من‬
.
-------------
----------
----
----
-------------

6. 6
__
‫لفظا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫معب‬‫والمتواتر‬‫المشهور‬ ‫الحديث‬
:
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكي‬ ‫وتظل‬ ،‫مشهور‬ ‫فهو‬ ‫مختلفة‬ ‫عديدة‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عرفت‬ ‫كما‬
‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يصل‬
،
‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بذاته‬ ‫لحديث‬ ‫الطرق‬ ‫ر‬
‫تكي‬ ‫فيه‬ ‫نوع‬ ، ‫نوعان‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫لكن‬
‫كحديث‬،
(
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫كذب‬‫من‬
‫النار‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫فليتبوأ‬
)
‫وي‬ ُ
‫ر‬‫متواتر‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬ ،
‫عن‬
(
36
)
‫صحابي‬
‫ا‬
‫اللفظ‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تقريبا‬
.
‫لعن‬ ‫فيه‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يأب‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ، ‫لفظه‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الطرق‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬‫وهو‬‫اآلخر‬ ‫النوع‬ ‫لكن‬
‫الفعل‬ ‫نفس‬ ‫ويذكر‬ ‫كذا‬‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫آخر‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫فعل‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ثالث‬ ‫وحديث‬
‫كذا‬
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫فيه‬ ‫خامس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫فيه‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫وحديث‬ ، ‫بكذا‬ ‫هللا‬ ‫عاقبه‬
‫وع‬ ‫وسابع‬ ‫سادس‬ ‫وحديث‬ ، ‫كذا‬‫فعل‬
‫وهكذا‬ ‫ر‬
‫ارس‬
.
‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وحرم‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقوله‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫متوات‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫يصي‬ ‫فحينها‬
، ‫األلفاظ‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫كذا‬‫فعل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬
‫واحد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تصب‬ ‫كلها‬
.
‫م‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ي‬
‫ن‬
‫معب‬ ‫ا‬‫ر‬‫مشهو‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ ‫لفظا‬ ‫ا‬‫ر‬‫شهو‬
‫مسألة‬ ‫أن‬ ‫ن‬
‫يتبي‬ ‫هذا‬‫وب‬
‫ا‬ ‫حديث‬
‫وحدها‬‫ذكر‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫آلحاد‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫بالمعب‬ ‫متواتر‬ ‫أو‬ ‫مشهور‬ ‫الحديث‬ ‫هل‬ ‫أيضا‬ ‫انظر‬ ‫بل‬
.
----------------
--------------
--------------

7. 7
__
‫الحديث‬ ‫أسانيد‬
:
3
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
385
)
‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البناب‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬
‫دخل‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬
‫تبيض‬ ‫ألم‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫أزيدكم‬ ‫شيئا‬ ‫تريدون‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
‫تدخلنا‬ ‫ألم‬ ‫وجوهنا‬
‫إلي‬ ‫أحب‬ ‫شيئا‬ ‫أعطوا‬ ‫فما‬ ‫الحجاب‬ ‫فيكشف‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫النار‬ ‫من‬ ‫وتنجنا‬ ‫الجنة‬
‫هم‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫هم‬
.
‫ي‬
‫ن‬
‫البناب‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫صهيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
.
‫ثقا‬ ‫ورجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
‫فيهما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ت‬
.
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
385
)
‫عن‬ ‫المنهال‬ ‫بن‬ ‫حجاج‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫القدوس‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البناب‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
5
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطيالس‬
(
3033
)
‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البناب‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ن‬
‫الي‬
(
3685
)
‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫البناب‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫هدبة‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫صهيب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬
.

8. 8
3
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
(
3335
)
‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬ ‫عن‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫شبابة‬ ‫عن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫فاختة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ثوير‬ ‫عن‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫عمر‬
‫قال‬
‫ينظر‬ ‫لمن‬ ‫لة‬‫ن‬ ‫ن‬
‫مي‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
‫ن‬
‫أدب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وأكرمهم‬ ، ‫سنة‬ ‫ألف‬ ‫ة‬‫مسي‬ ‫ورسره‬ ‫وخدمه‬ ‫ونعيمه‬ ‫وأزواجه‬ ‫جنانه‬ ‫إل‬
‫وجهه‬ ‫إل‬ ‫ينظر‬ ‫من‬
‫وعشية‬ ‫غدوة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬
(
، ‫ة‬ ‫ن‬
‫ناض‬ ‫يومئذ‬ ‫وجوه‬
‫ناظرة‬ ‫ها‬‫رب‬ ‫إل‬
. )
‫وإنما‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫فاختة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ثوير‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬ ‫سليم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وليث‬‫ثوير‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وسئل‬ ، ‫وتشيعه‬ ‫لبدعته‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬
‫فقال‬ ‫زياد‬
(
‫بعض‬ ‫من‬ ‫بعضهم‬ ‫أقرب‬ ‫ما‬
)
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬‫فأخطآ‬ ‫حفظهما‬ ‫تغي‬ ‫صدوقان‬ ‫وليث‬ ‫ويزيد‬ ،
‫أحاديث‬
، ‫فقط‬
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقال‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬
)
‫الحاكم‬ ‫وقال‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫به‬ ‫واستشهد‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
(
‫لم‬
‫التشيع‬ ‫إال‬ ‫عليه‬ ‫ينقم‬
)
‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
‫ر‬
‫رس‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫ن‬
‫حديثي‬ ‫أو‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫ن‬
‫معي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والنساب‬
‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫والرجل‬ ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬
.
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0064
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ثوير‬ ‫عن‬‫أبجر‬ ‫بن‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فاختة‬
.
‫وهو‬‫ثوير‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وسبق‬ ‫صدوق‬
‫حاله‬ ‫بيان‬
.
5
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
35
)
‫اق‬‫ر‬‫الو‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫وإسماعيل‬ ‫ي‬
‫األنماط‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫سلم‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عرفة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫اليشكري‬ ‫ويعقوب‬ ‫الدوري‬ ‫مخلد‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬
‫ي‬
‫ن‬
‫البناب‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫ثابت‬ ‫عن‬ ‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ين‬ ‫نوح‬ ‫عن‬
‫هذه‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سئل‬ ‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬

9. 9
‫اآلية‬
(
‫وزيادة‬ ‫ن‬
‫الحسب‬ ‫أحسنوا‬ ‫للذين‬
)
‫وزيادة‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ن‬
‫الحسب‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫العمل‬ ‫أحسنوا‬ ‫الذين‬ ‫قال‬
‫الكريم‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫النظر‬
.
‫ي‬
‫ن‬
‫البلخ‬ ‫سلم‬ ‫حفظ‬ ‫وسوء‬ ‫مريم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫نوح‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬
.
‫مر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫نوح‬ ‫أما‬
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫كذاب‬‫فقيل‬ ‫يم‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫وكذبه‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أجمعوا‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بذاك‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
)
، ‫ي‬
‫ن‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫المخرم‬ ‫وضعفه‬ ،
‫والسا‬ ‫ومسلم‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫أما‬ ، ‫عيينة‬ ‫ابن‬ ‫واتهمه‬ ، ‫ي‬
‫ج‬
‫وله‬ ، ‫الدرجة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫الرجل‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ، ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫ليس‬ ‫فالرجل‬ ‫االتهام‬
‫خطأ‬ ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ‫بسببه‬ ‫اشتد‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حديث‬
‫عد‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫ل‬ ّ
‫فص‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ، ‫ك‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بالكلية‬ ‫له‬‫ن‬ ‫ن‬
‫يي‬ ‫ال‬ ‫فهذا‬ ‫شديدا‬
‫قال‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
(
‫ضعفه‬ ‫مع‬
‫حديثه‬ ‫كتب‬
ُ
‫ي‬
)
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬
.
8
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
30
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫القاض‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫األبح‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫العبدي‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الخليل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬‫الصي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫عروبة‬
.
‫ضعف‬ ‫لشدة‬ ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫األبح‬ ‫عمر‬ ‫وضعف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫القاض‬
.
4
_
‫روي‬
‫الحلية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
5633
)
‫معدان‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫األصبهاب‬ ‫الشيخ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫المختار‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫وأحمد‬
‫ي‬
‫ن‬
‫اساب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫مسلم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬
(
‫أحسنوا‬ ‫للذين‬

10. 11
‫وزيادة‬ ‫ن‬
‫الحسب‬
)
‫ا‬ ‫الحسنة‬ ‫قال‬
‫النظ‬ ‫والزيادة‬ ‫لجنة‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫ر‬
.
‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫وكعب‬ ‫عطاء‬ ‫ن‬
‫بي‬
.
36
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
(
3
/
303
)
‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الصغاب‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫عجرة‬ ‫بن‬ ‫كعب‬‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اساب‬‫ر‬‫الخ‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫المختار‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫السابق‬
.
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫وكعب‬ ‫عطاء‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫لالنقطاع‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدوق‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬
‫ي‬
‫الخليل‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫ن‬
‫معي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫رضيه‬ ، ‫الشأن‬ ‫بهذا‬ ‫عالما‬ ‫حافظا‬ ‫كان‬
)
‫حنيل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ال‬
‫بالري‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬
‫صحيح‬‫وجرير‬ ‫المبارك‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حديثه‬ ‫وقال‬ ، ‫حيا‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫علم‬
)
،
‫ي‬
‫الطيالس‬ ‫جعفر‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ن‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
. )
، ‫والحفظ‬ ‫بالثقة‬ ‫موصوف‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫فكما‬
‫ل‬ ‫بعضهم‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫وإنما‬
‫والمناكي‬ ‫ائب‬‫ر‬‫الغ‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫كي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫ن‬
‫والمجهولي‬ ‫ن‬
‫وكي‬ ‫ر‬
‫المي‬ ‫عن‬ ‫الرواية‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كي‬
‫هو‬ ‫منه‬ ‫أنها‬ ‫يسمعها‬ ‫من‬ ‫يظن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
.
‫ن‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫ليس‬ ‫بها‬ ‫يحدث‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫األحاديث‬ ‫وهذه‬ ، ‫ثقة‬ ‫حميد‬ ‫ابن‬
‫الشيوخ‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫إنما‬ ‫قبله‬ ‫من‬
‫عنهم‬ ‫يحدث‬ ‫الذين‬
)
، ‫حافظ‬ ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ‫وهكذا‬ ،
‫الحديث‬ ‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أو‬
‫ائب‬‫ر‬‫والغ‬
‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫يروي‬ ‫ممن‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
.
33
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطي‬
(
33
/
338
)
‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الصدف‬ ‫ي‬
‫األعل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬
‫ب‬ ‫طريف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫شبيب‬
‫مجالد‬ ‫ن‬
‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫األشعري‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ن‬
‫الحسب‬ ‫وعدكم‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وآخرهم‬ ‫أولهم‬ ‫يسمع‬ ‫بصوت‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينادي‬ ‫مناديا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يبعث‬

11. 11
‫الرحمن‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫والزيادة‬ ‫الجنة‬ ‫ن‬
‫فالحسب‬ ‫وزيادة‬
.
‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫أبان‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬
.
، ‫وك‬ ‫ر‬
‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫أبان‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫الساج‬ ‫قال‬
(
‫فيه‬ ‫ويخط‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يهم‬ ، ‫غفلة‬ ‫فيه‬
)
،
‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫وقال‬
(
‫للحديث‬ ‫نسيا‬ ‫كان‬
)
‫ي‬
‫ن‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫عندنا‬ ‫ضعيفا‬ ‫كان‬
)
‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
‫رواية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫معي‬
(
‫ضعيف‬
)
،
‫األزدي‬ ‫وقال‬
(
‫ال‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يهم‬ ، ‫غفلة‬ ‫فيه‬ ، ‫سخيا‬ ‫صالحا‬ ‫رجال‬ ‫كان‬
‫فيه‬ ‫ويخط‬ ‫حديث‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
‫حفظه‬ ‫بسوء‬ ‫ي‬
‫بل‬ ‫لكنه‬ ‫صالح‬ ، ‫الحديث‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫مي‬
)
‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ،
، ‫شعبة‬ ‫واتهمه‬ ، ‫القطان‬ ‫ي‬
‫ويحب‬ ‫مهدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬
‫الرجل‬ ‫لكن‬
‫و‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫كان‬
‫نحو‬ ‫له‬
(
336
)
‫حديثا‬
، ‫ي‬
‫ن‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫وتوب‬
‫تتبع‬ ‫بعد‬ ‫فالرجل‬
‫قال‬ ‫إذ‬ ‫أيضا‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ، ‫الضعف‬ ‫من‬ ‫الدرجة‬ ‫تلك‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ل‬‫ن‬ ‫ن‬
‫يي‬ ‫ال‬ ‫حديثه‬
(
‫أنه‬ ‫أرجو‬
‫ويغلط‬ ‫عليه‬ ‫يشبه‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫الكذب‬ ‫يتعمد‬ ‫ال‬ ‫ممن‬
‫منه‬ ‫أقرب‬ ‫الضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وهو‬
‫الصدق‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
‫والرجل‬ ،
‫ضعيف‬
‫فقط‬
.
33
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
06
)
‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫حماد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬‫النجار‬ ‫عثمان‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫مجالد‬ ‫بن‬ ‫طريف‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫سلم‬ ‫عن‬‫سوار‬ ‫بن‬ ‫شبابة‬ ‫عن‬ ‫عرفة‬ ‫بن‬ ‫الحسن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫ي‬
‫موش‬
.
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الهذل‬ ‫ي‬
‫سلم‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
35
_
‫روي‬
‫ي‬‫الطي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
(
33
/
303
)
‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ف‬‫الي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الرياج‬ ‫العالية‬ ‫أبا‬ ‫سمع‬ ‫عمن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زهي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التنيس‬
‫رسول‬ ‫سأل‬ ‫أنه‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬

12. 12
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫هللا‬
(
‫وزيادة‬ ‫ن‬
‫الحسب‬ ‫أحسنوا‬ ‫للذين‬
)
‫الن‬ ‫والزيادة‬ ‫الجنة‬ ‫ن‬
‫الحسب‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫ظر‬
.
‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫وأب‬‫زهي‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫من‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
.
30
_
‫روي‬
‫االعتقاد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الاللكاب‬
(
804
)
‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫نعيم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الجرجاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجشم‬ ‫غدانة‬ ‫بن‬ ‫قحطبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫عن‬ ‫اباذي‬ ‫ر‬
‫اإلسي‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرياج‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫ع‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫العباس‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫األخري‬ ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫كما‬‫بينهما‬ ‫رجل‬ ‫لوجود‬ ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫منقطعا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ، ‫به‬
‫وتقويه‬ ‫له‬ ‫تشهد‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫فللحديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫منهما‬ ‫سمعه‬ ‫يكون‬ ‫وقد‬
.
33
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
353
)
‫ي‬
‫الغالب‬ ‫كريا‬
‫ز‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الطسب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫العالية‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫غدانة‬ ‫بن‬ ‫قحطبة‬ ‫عن‬
.
‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫اإلسناد‬‫وانظر‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الغالب‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬
‫السا‬
‫بق‬
.
‫ر‬
‫أكي‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫والرجل‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫الغالب‬ ‫دمحم‬ ‫أما‬
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫إماما‬ ‫ن‬
‫ثالثي‬ ‫من‬
(
‫إذا‬ ‫بحديثه‬ ‫يعتي‬ ،‫وأخبار‬ ‫حكايات‬ ‫صاحب‬ ‫كان‬
‫المناكي‬ ‫بعض‬ ‫المجاهيل‬ ‫عن‬ ‫روايته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ألن‬ ‫الثقات‬ ‫عن‬ ‫روي‬
)
،

13. 13
‫الضي‬ ‫له‬ ‫وروي‬
‫وقال‬ ‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫المختارة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫اء‬
(
‫ا‬‫ر‬‫اعتبا‬ ‫أخرجناه‬
)
‫لكن‬ ،
‫روي‬ ‫ممن‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬ ‫من‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بس‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫والرجل‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫والدارقطب‬ ‫ن‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫اتهمه‬
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬
(
‫ضعيف‬
. )
30
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحارث‬
‫مسنده‬
(
‫المطا‬
‫العالية‬ ‫لب‬
/
5056
)
‫كثي‬‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬‫المحي‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫رجل‬ ‫وعن‬‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ة‬‫تكبي‬ ‫كي‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قاال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ال‬ ‫الشمس‬ ‫ترون‬ ‫كما‬‫ومساء‬ ‫بكرة‬ ‫ام‬‫ر‬‫واإلك‬ ‫الجالل‬ ‫ذي‬ ‫إل‬ ‫فينظر‬ ‫قال‬ ‫الحديث‬ ‫فذكر‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬
‫رؤيتها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تشكون‬
‫ا‬‫ر‬‫الك‬ ‫من‬ ‫وله‬
‫والنعيم‬ ‫مة‬
،
‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬
(
‫وزيادة‬ ‫ن‬
‫الحسب‬ ‫أحسنوا‬ ‫للذين‬
)
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫أحسنوا‬ ‫للذين‬ ‫وقال‬
‫الجنة‬ ‫ن‬
‫والحسب‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫إل‬ ‫النظر‬ ‫والزيادة‬
.
‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عباد‬ ‫لضعف‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ن‬
‫وبي‬ ‫بينه‬ ‫من‬ ‫وجهالة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عباد‬ ‫لضعف‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وضعيف‬ ،
.
، ‫كذابا‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ‫وك‬ ‫ر‬
‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫فضعيف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عباد‬ ‫أما‬
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫عامة‬
‫عليه‬ ‫يتابع‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫حديثه‬
)
‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضع‬
‫يف‬
)
‫المعروفة‬ ‫شدته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
،
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫الحديث‬ ‫يضبط‬ ‫ال‬ ‫صالح‬ ‫شيخ‬
)
‫ي‬
‫الموصل‬ ‫عمار‬ ‫وابن‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬ ،
‫الفسوي‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬ ، ‫ن‬
‫معي‬ ‫وابن‬
(
‫بذ‬ ‫ليس‬ ‫حديثه‬
‫اك‬
)
،

14. 14
‫ظ‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫رواها‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫بعضهم‬ ‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫لكن‬
‫فضل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫منهم‬ ‫نا‬
‫من‬ ‫عباد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وما‬ ، ‫والمكذوب‬ ‫والضعيف‬ ‫الصحيح‬ ‫فمنها‬ ‫كذلك‬‫وليس‬ ، ‫مكذوب‬ ‫العقل‬
‫فقط‬ ‫حفظ‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫والرجل‬‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫فممن‬ ‫ات‬‫ر‬‫منك‬
.
، ‫وك‬ ‫ر‬
‫بمي‬ ‫وليس‬ ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫يخط‬ ‫فصدوق‬ ‫المحي‬ ‫بن‬ ‫داود‬ ‫أما‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬
‫وأب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬
‫كلهم‬‫أنهم‬ ‫إال‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫المديب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫والدارقطب‬ ‫والبخاري‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫و‬
‫العقل‬ ‫وأحاديث‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫كثي‬‫بن‬ ‫عباد‬ ‫عن‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫روي‬ ‫ألنه‬ ‫ضعفوه‬ ‫جميعا‬
‫اها‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫كل‬‫ضعفوا‬ ‫فلذلك‬ ‫بحال‬ ‫تثبت‬ ‫ال‬ ‫عندهم‬
!
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫فيه‬ ‫قال‬
(
‫األ‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وف‬ ،‫الكثي‬ ‫ويصحف‬ ‫يخط‬ ‫كان‬
‫ص‬
‫صدوق‬ ‫أنه‬ ‫ل‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬ ‫هو‬
‫الضعيف‬ ‫شبه‬
)
‫و‬ ،
‫ن‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
(
‫لة‬‫ن‬ ‫ر‬
‫المعي‬ ‫من‬ ‫قوما‬ ‫فصحب‬ ‫ذهب‬ ‫ثم‬ ، ‫بالحديث‬ ‫معروفا‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬
‫فأ‬
‫ثقة‬ ‫وهو‬ ، ‫فسدوه‬
)
،
‫أيضا‬ ‫وقال‬
(
ّ
‫ويصح‬ ‫ا‬‫كثي‬‫يخط‬ ‫كان‬
‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫ف‬
. )
‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫وإنما‬
‫والعت‬ ، ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫رواها‬
‫والرجل‬‫المحي‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫روي‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عباد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فيها‬ ‫ب‬
‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬
.
35
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0003
)
‫العالء‬ ‫بن‬ ‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الهمداب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫عن‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬‫العطار‬
‫عن‬
‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربنا‬ ‫نرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫الناس‬ ‫سأل‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحاب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬‫القمر‬ ‫رؤية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحاب‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ليست‬ ‫ة‬‫الظهي‬ ‫عند‬ ‫الشمس‬ ‫رؤية‬

15. 15
‫نف‬ ‫فوالذي‬ ‫قال‬
‫أي‬ ‫فيقول‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫فيلف‬ ‫رؤيتهما‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫ال‬ ‫كما‬‫ربكم‬ ‫رؤية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫س‬
‫قال‬ ، ‫ع‬‫وترب‬ ‫أس‬‫ر‬‫ت‬ ‫كك‬
‫وأتر‬ ‫واإلبل‬ ‫الخيل‬ ‫لك‬ ‫أسخر‬ ‫ألم‬ ‫أزوجك‬ ‫ألم‬ ‫أسودك‬ ‫ألم‬ ‫أكرمك‬ ‫ألم‬ ‫فل‬
، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ّ
‫ي‬
‫ر‬
‫مالف‬ ‫أنك‬ ‫فظننت‬ ‫قال‬ ، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬
‫يل‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫نسيتب‬ ‫كما‬‫أنساك‬ ‫فاليوم‬ ‫قال‬
‫ألم‬ ‫أزوجك‬ ‫ألم‬ ‫أسودك‬ ‫ألم‬ ‫أكرمك‬ ‫ألم‬ ‫فيقول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثاب‬ ‫ر‬
‫ف‬
‫قال‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫مالف‬ ‫أنك‬ ‫فظننت‬ ‫قال‬ ، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬ ، ‫ع‬‫وترب‬ ‫أس‬‫ر‬‫ت‬ ‫كك‬
‫وأتر‬ ‫واإلبل‬ ‫الخيل‬ ‫لك‬ ‫أسخر‬
‫عبدك‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫أنت‬ ‫ما‬ ‫فيقول‬ ‫الثالث‬ ‫ر‬
‫يلف‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫ن‬
‫نسيتب‬ ‫كما‬‫أنساك‬ ‫فاليوم‬ ‫قال‬ ، ‫رب‬ ‫يا‬ ‫ال‬
‫وصمت‬ ‫وبكتابك‬ ‫وبنبيك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬
، ‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫بخي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ويثب‬ ‫وتصدقت‬ ‫وصليت‬
‫فيختم‬ ‫قال‬ ، ‫عليه‬ ‫يشهد‬ ‫الذي‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيفكر‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫شاهدنا‬ ‫عليك‬ ‫نبعث‬ ‫أفال‬ ‫له‬ ‫فيقال‬ ‫قال‬
‫المنافق‬ ‫فذلك‬ ، ‫يعمل‬ ‫كان‬‫بما‬ ‫وعظامه‬ ‫ولحمه‬ ‫فخذه‬ ‫فتنطق‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫ر‬
‫انطف‬ ‫لفخذه‬ ‫ويقال‬ ‫فيه‬ ‫عل‬
، ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫الذي‬ ‫وذلك‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫ليعذر‬ ‫وذلك‬
‫ق‬
‫قال‬ ‫ن‬
‫الشياطي‬ ‫ن‬
‫الشياطي‬ ‫أولياء‬ ‫فيتبع‬ ‫قال‬ ، ‫تعبد‬ ‫كانت‬‫ما‬ ‫أمة‬ ‫كل‬‫اتبعت‬ ‫أال‬ ‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫ثم‬ ‫ال‬
‫المؤمنون‬ ‫أيها‬ ‫ر‬
‫نبف‬ ‫ثم‬ ‫المؤمنون‬ ‫ر‬
‫يبف‬ ‫ثم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫جهنم‬ ‫إل‬ ‫أولياءهم‬ ‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫واتبعت‬
‫المؤمنون‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬ ‫نحن‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫قيام‬ ‫هؤالء‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫فيقول‬ ‫ربنا‬ ‫وهو‬ ‫ربنا‬ ‫فيأتينا‬
‫وهو‬ ‫وعبدناه‬
، ‫فامضوا‬ ‫ربكم‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫قال‬ ، ‫مقامنا‬ ‫وهذا‬ ‫ومثيبنا‬ ‫آتينا‬ ‫وهو‬ ‫ربنا‬
‫سلم‬ ‫اللهم‬ ‫الشفاعة‬ ‫حلت‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ‫الناس‬ ‫تخطف‬ ‫نار‬ ‫من‬ ‫كالليب‬‫وعليه‬‫الجش‬ ‫فيوضع‬ ‫قال‬
‫خزنة‬ ‫فكل‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يملك‬ ‫مما‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫زوجا‬ ‫أنفق‬ ‫من‬ ‫فكل‬ ‫الجش‬‫جاوز‬ ‫فإذا‬ ، ‫سلم‬ ‫اللهم‬
‫يا‬ ‫تدعوه‬ ‫الجنة‬
‫يا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ،‫خي‬ ‫هذا‬ ‫مسلم‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫فيقال‬ ، ‫خي‬ ‫هذا‬ ‫مسلم‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬

16. 16
‫وقال‬ ‫منكبيه‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫فرص‬ ‫قال‬ ،‫آخر‬ ‫من‬ ‫ويلج‬ ‫بابا‬ ‫يدع‬ ‫عليه‬ ‫توى‬ ‫ال‬ ‫لعبد‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫ن‬
‫إب‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬
‫منهم‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ألرجو‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
38
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
053
)
‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫كاسب‬‫بن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العدب‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
34
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0553
)
‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التبوذك‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫عدس‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫العامري‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يعل‬
‫رس‬ ‫يا‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫رزين‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يرى‬ ‫أكلنا‬ ‫هللا‬ ‫ول‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫به‬ ‫مخليا‬ ‫ربه‬
‫؟‬
‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫يرى‬ ‫كلكم‬‫أليس‬ ‫رزين‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫خلقه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫آية‬ ‫وما‬
‫قا‬ ، ‫بل‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫مخليا‬
‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫هو‬ ‫فإنما‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫أعظم‬ ‫فاهلل‬ ‫ل‬
‫وأعظم‬ ‫أجل‬ ‫فاهلل‬ ،
.
‫عن‬ ‫عدس‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫رزين‬ ‫ي‬
‫أب‬
.
‫فيهما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
.
‫الت‬ ‫كبار‬‫من‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فصدوق‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وكيع‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ‫غي‬ ‫ن‬
‫ابعي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫والحاكم‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ‫الثقات‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬‫ينكر‬
.
36
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
33503
)
‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫أسد‬ ‫بن‬ ‫هز‬‫وب‬ ‫مهدي‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫رزين‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عدس‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫عطاء‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫العقيل‬ ‫وكيع‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ ‫وسبق‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.

17. 17
33
_
‫روي‬
‫الد‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ارقطب‬
(
55
)
‫مسعد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثقف‬ ‫عاصم‬ ‫بن‬ ‫أسيد‬ ‫عن‬ ‫ة‬
‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫عنبسة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫األصبهاب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫عامر‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
‫جرير‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫البجل‬
‫القمر‬ ‫فطلع‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كنا‬‫قال‬
‫ين‬ ‫كما‬‫رؤيته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يضامون‬ ‫ال‬ ‫هم‬‫رب‬ ‫إل‬ ‫قوم‬ ‫لينظر‬ ‫فقال‬
‫القمر‬ ‫إل‬ ‫ظرون‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
33
_
‫روي‬
‫أصبهان‬ ‫أخبار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نعيم‬ ‫أبو‬
(
3
/
556
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫األصبهاب‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫األصبهاب‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫األصبهاب‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫مندة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬
‫سع‬ ‫بن‬ ‫عنبسة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القم‬
‫بنحو‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يد‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
35
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
5053
)
‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫عاصم‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬
‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الكناب‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫بوع‬‫الي‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
‫جرير‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫البجل‬
‫إنكم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫ا‬
ً
‫ان‬َ‫ي‬
َ
‫ع‬ ‫ربكم‬ ‫ون‬ ‫ر‬
‫سي‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
30
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الي‬
(
3333
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬ ‫الشي‬ ‫بن‬ ‫هناد‬ ‫عن‬
‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬
‫القمر‬ ‫إل‬ ‫فنظر‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫جلوسا‬ ‫كنا‬‫قال‬ ‫ي‬
‫البجل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬
‫فإن‬ ‫رؤيته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضامون‬ ‫ال‬‫القمر‬ ‫هذا‬ ‫ترون‬ ‫كما‬‫ونه‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫ربكم‬ ‫عل‬ ‫ستعرضون‬ ‫إنكم‬ ‫فقال‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬
‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫فافعلوا‬ ‫ها‬‫غروب‬ ‫قبل‬ ‫وصالة‬ ‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫صالة‬ ‫عل‬ ‫غلبوا‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫استطعتم‬
(
‫وسبح‬
‫طلوع‬ ‫قبل‬ ‫ربك‬ ‫بحمد‬
‫الغروب‬ ‫وقبل‬ ‫الشمس‬
. )
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.

18. 18
33
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
330
)
‫عن‬ ‫اري‬‫ز‬‫الف‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫مروان‬ ‫عن‬ ‫الحميدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬‫بنحو‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫في‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫ه‬
.
30
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
5505
)
‫بن‬ ‫وهشيم‬ ‫الطحان‬ ‫خالد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السلم‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬‫بنحو‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬‫بشي‬
.
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬
.
35
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
5050
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫ن‬
‫حسي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫بيان‬ ‫عن‬ ‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الجعف‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
38
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
5535
)
‫قدامة‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الجعف‬ ‫ن‬
‫حسي‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫الخ‬ ‫عبدة‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫بيان‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
34
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫ن‬
‫الحصكف‬ ‫رواية‬
/
34
)
‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وإسماعيل‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫بن‬ ‫بيان‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
.
‫س‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أبو‬ ‫وي‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫حنيفة‬
.
56
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
860
)
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حمزة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬
‫سعيد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الناس‬ ‫أن‬

19. 19
‫دونه‬ ‫ليس‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫القمر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تمارون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربنا‬ ‫نرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬
‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحاب‬ ‫دونها‬ ‫ليس‬ ‫الشمس‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تمارون‬ ‫فهل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ال‬ ‫قالوا‬ ، ‫سحاب‬
‫يتبع‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ‫فليتبع‬ ‫شيئا‬ ‫يعبد‬ ‫كان‬‫من‬ ‫فيقول‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫يحش‬ ‫كذلك‬‫ترونه‬ ‫فإنكم‬
‫الطواغيت‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬‫القمر‬ ‫يتبع‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫الشمس‬
،
‫فإذا‬ ‫ربنا‬ ‫يأتينا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫مكاننا‬ ‫هذا‬ ‫فيقولون‬ ‫ربكم‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫هللا‬ ‫فيأتيهم‬ ‫منافقوها‬ ‫فيها‬ ‫األمة‬ ‫هذه‬ ‫ر‬
‫وتبف‬
‫ن‬
‫بي‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫فيرص‬ ‫فيدعوهم‬ ‫ربنا‬ ‫أنت‬ ‫فيقولون‬ ، ‫ربكم‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫هللا‬ ‫فيأتيهم‬ ‫عرفناه‬ ‫ربنا‬ ‫جاء‬
‫ا‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫يومئذ‬ ‫يتكلم‬ ‫وال‬ ‫بأمته‬ ‫الرسل‬ ‫من‬ ‫يجوز‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫فأكون‬ ‫جهنم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اب‬‫ر‬‫ظه‬
‫الرسل‬ ‫وكالم‬ ‫لرسل‬
‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫عدان‬ َّ
‫الس‬ ‫شوك‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫هل‬ ‫السعدان‬ ‫شوك‬ ‫مثل‬ ‫كالليب‬‫جهنم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وف‬ ‫سلم‬ ‫سلم‬ ‫اللهم‬ ‫يومئذ‬
‫نعم‬
،
‫فمنهم‬ ، ‫بأعمالهم‬ ‫الناس‬ ‫تخطف‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫عظمها‬‫قدر‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫غي‬ ‫السعدان‬ ‫شوك‬ ‫مثل‬ ‫فإنها‬ ‫قال‬
‫رحمة‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫ينجو‬ ‫ثم‬ ‫يخردل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ‫بعمله‬ ‫يوبق‬ ‫من‬
‫هللا‬‫أمر‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬
‫أن‬ ‫النار‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫وحرم‬ ‫السجود‬‫بآثار‬ ‫ويعرفونهم‬ ‫فيخرجونهم‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫كان‬‫من‬ ‫يخرجوا‬ ‫أن‬ ‫المالئكة‬
‫قد‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫فيخرجون‬ ‫السجود‬‫أثر‬ ‫إال‬ ‫النار‬ ‫تأكله‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫فكل‬‫النار‬ ‫من‬ ‫فيخرجون‬ ‫السجود‬ ‫أثر‬ ‫تأكل‬
‫فينبتو‬ ‫الحياة‬ ‫ماء‬ ‫عليهم‬ ‫فيصب‬ ، ‫وا‬
ُ
‫ش‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫امت‬
‫السيل‬ ‫حميل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحبة‬ ‫تنبت‬ ‫كما‬‫ن‬
،
‫الجنة‬ ‫دخوال‬ ‫النار‬ ‫أهل‬‫آخر‬ ‫وهو‬‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫رجل‬ ‫ر‬
‫ويبف‬ ‫العباد‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫القضاء‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يفرغ‬ ‫ثم‬
‫ذكاؤها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫وأحرقب‬ ‫ريحها‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫قشبب‬ ‫قد‬ ‫النار‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫وجه‬ ‫اضف‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫النار‬ ‫قبل‬ ‫بوجهه‬ ‫مقبل‬
‫في‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫غي‬ ‫تسأل‬ ‫أن‬ ‫بك‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫إن‬ ‫عسيت‬ ‫هل‬ ‫فيقول‬
‫من‬ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫فيعط‬ ‫وعزتك‬ ‫ال‬ ‫قول‬
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫سكت‬ ‫بهجتها‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫الجنة‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫أقبل‬ ‫فإذا‬ ‫النار‬ ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫هللا‬ ‫فيرصف‬ ‫وميثاق‬ ‫عهد‬
‫يسكت‬
،

20. 21
‫تسأل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫والميثاق‬ ‫العهود‬ ‫أعطيت‬ ‫قد‬ ‫أليس‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫الجنة‬ ‫باب‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫قدمب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫ثم‬
‫أك‬ ‫ال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫سألت‬ ‫كنت‬‫الذي‬ ‫غي‬
‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫أعطيت‬ ‫إن‬ ‫عسيت‬ ‫فما‬ ‫فيقول‬ ، ‫خلقك‬ ‫ر‬
‫أشف‬ ‫ون‬
‫إل‬ ‫فيقدمه‬ ‫وميثاق‬ ‫عهد‬ ‫من‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫ربه‬ ‫ي‬
‫فيعط‬ ‫ذلك‬ ‫غي‬ ‫أسأل‬ ‫ال‬ ‫وعزتك‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫ه‬‫غي‬ ‫تسأل‬ ‫ال‬
‫يسكت‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فيسكت‬ ‫والشور‬ ‫ة‬ ‫ن‬
‫النرص‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫زهرتها‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫بابها‬ ‫بلغ‬ ‫فإذا‬ ‫الجنة‬ ‫باب‬
‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫الجنة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫أدخلب‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬
، ‫أغدرك‬ ‫ما‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ ‫ويحك‬
‫ر‬
‫أشف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫تجعلب‬ ‫ال‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬ ‫أعطيت‬ ‫الذي‬ ‫غي‬ ‫تسأل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫والميثاق‬ ‫العهود‬ ‫أعطيت‬ ‫قد‬ ‫أليس‬
‫قال‬ ‫أمنيته‬ ‫انقطع‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫ن‬
‫فيتمب‬ ‫تمن‬ ‫فيقول‬ ‫الجنة‬ ‫دخول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يأذن‬ ‫ثم‬ ‫منه‬ ‫هللا‬ ‫فيضحك‬ ‫خلقك‬
‫ي‬
‫ن‬
‫األماب‬ ‫به‬ ‫انتهت‬ ‫إذا‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫ربه‬ ‫يذكره‬ ‫أقبل‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫من‬ ‫هللا‬
، ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫ذلك‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
‫هريرة‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫أمثاله‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وعش‬ ‫ذلك‬ ‫لك‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫لك‬ ‫ذلك‬ ‫يقول‬ ‫سمعته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫إب‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ، ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫ذلك‬ ‫لك‬ ‫قوله‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫من‬ ‫أحفظ‬ ‫لم‬
‫أمثاله‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫وعش‬
.
‫عل‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫ة‬
.
53
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
38
/
365
)
‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫العدب‬ ‫عمر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يوم‬ ‫ربنا‬ ‫نرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫قال‬
‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحابة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ليست‬ ‫ة‬‫الظهي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الشمس‬ ‫رؤية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬
‫فهل‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫فوالذي‬ ‫قال‬ ، ‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫سحابة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬‫القمر‬ ‫رؤية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬
، ‫أحدهما‬ ‫رؤية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫كما‬‫إال‬ ‫ربكم‬ ‫رؤية‬

21. 21
‫وأذرك‬ ‫واإلبل‬ ‫الخيل‬ ‫لك‬ ‫وأسخر‬ ‫وأزوجك‬ ‫وأسودك‬ ‫أكرمك‬ ‫ألم‬ ‫فل‬ ‫أي‬ ‫فيقول‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫فيلف‬ ‫قال‬
‫فيقول‬ ‫قال‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫ع‬‫وترب‬ ‫أس‬‫ر‬‫ت‬
‫ي‬
‫ن‬
‫نسيتب‬ ‫كما‬‫أنساك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫فإب‬ ‫فيقول‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫مالف‬ ‫أنك‬ ‫أفظننت‬
‫أس‬‫ر‬‫ت‬ ‫وأذرك‬ ‫واإلبل‬ ‫الخيل‬ ‫لك‬ ‫وأسخر‬ ‫وأزوجك‬ ‫وأسودك‬ ‫أكرمك‬ ‫ألم‬ ‫فل‬ ‫أي‬ ‫فيقول‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الثاب‬ ‫ر‬
‫يلف‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫ن‬
‫نسيتب‬ ‫كما‬‫أنساك‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫فإب‬ ‫فيقول‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫مالف‬ ‫أنك‬ ‫أفظننت‬ ‫فيقول‬ ، ‫رب‬ ‫أي‬ ‫بل‬ ‫فيقول‬ ‫؟‬ ‫ع‬‫وترب‬
،
‫م‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫الثالث‬ ‫ر‬
‫يلف‬ ‫ثم‬
‫ذلك‬ ‫ثل‬
،
‫استطاع‬ ‫ما‬ ‫بخي‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ويثب‬ ‫وتصدقت‬ ‫وصمت‬ ‫وصليت‬ ‫وبرسلك‬ ‫وبكتابك‬ ‫بك‬ ‫آمنت‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫فيقول‬
‫يشهد‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ويتفكر‬ ‫عليك‬ ‫شاهدنا‬ ‫نبعث‬ ‫اآلن‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ، ‫قال‬ ‫إذا‬ ‫هاهنا‬ ‫فيقول‬
‫بعمله‬ ‫وعظامه‬ ‫ولحمه‬ ‫فخذه‬ ‫فتنطق‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫انطف‬ ‫وعظامه‬ ‫ولحمه‬ ‫لفخذه‬ ‫ويقال‬ ‫فيه‬ ‫عل‬ ‫فيختم‬ ، ّ
‫ي‬
‫عل‬
‫وذل‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫يسخط‬ ‫الذي‬ ‫وذلك‬ ‫المنافق‬ ‫وذلك‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫ليعذر‬ ‫ك‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
53
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0350
)
‫ابن‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
55
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0556
)
‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الطالقاب‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.

22. 22
50
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
358
)
‫عن‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الهمداب‬ ‫نمي‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ال‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬
‫السابق‬ ‫حديث‬
.
‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬‫وهو‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬
.
53
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8344
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫خارجة‬ ‫بن‬ ‫الهيثم‬ ‫عن‬
‫الحد‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الجهب‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحرف‬ ‫الرحمن‬
‫السابق‬ ‫يث‬
.
‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫عن‬ ‫اوردي‬‫ر‬‫الد‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫عن‬ ‫ورواه‬
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫يعقوب‬
.
‫فيهما‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجال‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وكالهما‬
.
50
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
8833
)
‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫وهيب‬ ‫عن‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫عفان‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬
.
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
55
_
‫روي‬
‫السنة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
053
)
‫بن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الصمد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الوارث‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عبد‬
‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اليمام‬ ‫الحسناء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫فرقد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫الوارث‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬
.
‫ذكره‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وعقبة‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫جرح‬ ‫غي‬ ‫من‬ ‫الكبي‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وذكره‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
‫شي‬
‫خ‬
)
‫من‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫الوسط‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ألفاظه‬
.
58
_
‫رواه‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
53
)
‫عن‬ ‫القطان‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الصدف‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬

23. 23
‫الزهري‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫األغر‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الصدف‬ ‫معاوية‬ ‫سوي‬
.
54
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
55
)
‫وإسحاق‬ ‫المروزي‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫زهي‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحرب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫وائل‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫حيان‬ ‫بن‬ ‫قريش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫العيس‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫بد‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫األغر‬ ‫سلمان‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
06
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
50
)
‫الق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫اإلسكاف‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫القاض‬ ‫اسم‬
‫عن‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫رس‬ ‫عن‬ ‫زرعة‬ ‫بن‬ ‫ضمضم‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫عائذ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.
‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫حسن‬ ‫أو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫ورجاله‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
.
03
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
5006
)
‫خالد‬ ‫عن‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫بكي‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫هالل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجمخ‬ ‫يزيد‬ ‫بن‬
‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربنا‬ ‫نرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫قال‬
‫كانت‬‫إذا‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫رؤية‬
‫صحوا‬
،
‫قلنا‬
، ‫ال‬
‫ال‬ ‫فإنكم‬ ‫قال‬
‫ينادي‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫رؤيتهما‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫كما‬‫إال‬ ‫يومئذ‬ ‫ربكم‬ ‫رؤية‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬
، ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫إل‬ ‫قوم‬ ‫كل‬‫ليذهب‬ ‫مناد‬
‫آلهتهم‬ ‫مع‬ ‫آلهة‬ ‫كل‬‫وأصحاب‬ ‫أوثانهم‬ ‫مع‬ ‫األوثان‬ ‫وأصحاب‬ ‫صليبهم‬ ‫مع‬ ‫الصليب‬ ‫أصحاب‬ ‫فيذهب‬
‫ر‬
‫يؤب‬ ‫ثم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ات‬‫وغي‬‫فاجر‬ ‫أو‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ر‬
‫يبف‬ ‫ر‬
‫حب‬
‫كأنها‬‫تعرض‬ ‫بجهنم‬

24. 24
‫هلل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫كذبتم‬‫فيقال‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫عزير‬ ‫نعبد‬ ‫كنا‬‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تعبدون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫لليهود‬ ‫فيقال‬ ‫اب‬‫رس‬
‫؟‬ ‫تريدون‬ ‫فما‬ ‫ولد‬ ‫وال‬ ‫صاحبة‬
‫؟‬ ‫تعبدون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫للنصارى‬ ‫يقال‬ ‫ثم‬ ‫جهنم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيتساقطون‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ارس‬ ‫فيقال‬ ‫تسقينا‬ ‫أن‬ ‫نريد‬ ‫قالوا‬
‫فيقا‬ ‫هللا‬ ‫ابن‬ ‫المسيح‬ ‫نعبد‬ ‫كنا‬‫فيقولون‬
‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫تريدون‬ ‫فما‬ ‫ولد‬ ‫وال‬ ‫صاحبة‬ ‫هلل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫كذبتم‬‫ل‬
،‫فاجر‬ ‫أو‬ ‫بر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يعبد‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ر‬
‫يبف‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫جهنم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيتساقطون‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ارس‬ ‫فيقال‬ ‫تسقينا‬ ‫أن‬ ‫نريد‬
‫وإنا‬ ‫اليوم‬ ‫إليه‬ ‫منا‬ ‫أحوج‬ ‫ونحن‬ ‫فارقناهم‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬ ‫يحبسكم‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫فيقال‬
‫ق‬ ‫كل‬‫ليلحق‬ ‫ينادي‬ ‫مناديا‬ ‫سمعنا‬
‫صورة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الجبار‬ ‫فيأتيهم‬ ‫قال‬ ‫ربنا‬ ‫ننتظر‬ ‫وإنما‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫وم‬
‫هل‬ ‫فيقول‬ ‫األنبياء‬ ‫إال‬ ‫يكلمه‬ ‫فال‬ ‫ربنا‬ ‫أنت‬ ‫فيقولون‬ ‫ربكم‬ ‫أنا‬ ‫فيقول‬ ‫مرة‬ ‫أول‬ ‫فيها‬ ‫أوه‬‫ر‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫صورته‬ ‫غي‬
‫؟‬ ‫تعرفونه‬ ‫آية‬ ‫وبينه‬ ‫بينكم‬
‫هلل‬ ‫يسجد‬ ‫كان‬‫من‬ ‫ر‬
‫ويبف‬ ‫مؤمن‬ ‫كل‬‫له‬ ‫فيسجد‬ ‫ساقه‬ ‫عن‬ ‫فيكشف‬ ‫الساق‬ ‫فيقولون‬
‫وسمعة‬ ‫رياء‬
‫يا‬ ‫قلنا‬ ‫جهنم‬ ‫ظهري‬ ‫ن‬
‫بي‬ ‫فيجعل‬ ‫بالجش‬
‫ر‬
‫يؤب‬ ‫ثم‬ ‫واحدا‬ ‫طبقا‬ ‫ظهره‬ ‫فيعود‬ ‫يسجد‬ ‫كيما‬‫فيذهب‬
‫شوكة‬ ‫لها‬ ‫مفلطحة‬ ‫وحسكة‬ ‫وكالليب‬ ‫خطاطيف‬ ‫عليه‬ ‫مزلة‬ ‫مدحضة‬ ‫قال‬ ‫؟‬‫الجش‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
، ‫السعدان‬ ‫لها‬ ‫يقال‬ ‫بنجد‬ ‫تكون‬ ‫عقيفاء‬
‫ال‬ ‫وكأجاويد‬ ‫ح‬ ‫وكالري‬ ‫ق‬‫وكالي‬ ‫كالطرف‬‫عليها‬ ‫المؤمن‬
‫مخدوش‬ ‫وناج‬ ‫مسلم‬ ‫فناج‬ ‫كاب‬
‫والر‬ ‫خيل‬
‫ن‬
‫تبي‬ ‫قد‬ ‫الحق‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫مناشدة‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫بأشد‬ ‫أنتم‬ ‫فما‬ ‫سحبا‬ ‫يسحب‬ ‫آخرهم‬ ‫يمر‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫جهنم‬ ‫نار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ومكدوس‬
‫يصلون‬ ‫كانوا‬‫إخواننا‬ ‫ربنا‬ ‫يقولون‬ ‫إخوانهم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نجوا‬ ‫قد‬ ‫أنهم‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫وإذا‬‫للجبار‬ ‫يومئذ‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫لكم‬
، ‫معنا‬ ‫ويعملون‬ ‫معنا‬ ‫ويصومون‬ ‫معنا‬

25. 25
‫ا‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬
‫عل‬ ‫صورهم‬ ‫هللا‬ ‫ويحرم‬ ‫فأخرجوه‬ ‫إيمان‬ ‫من‬ ‫دينار‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وجدتم‬ ‫فمن‬ ‫ذهبوا‬
‫ثم‬ ‫عرفوا‬ ‫من‬ ‫فيخرجون‬ ‫ساقيه‬ ‫أنصاف‬ ‫وإل‬ ‫قدمه‬ ‫إل‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫غاب‬ ‫قد‬ ‫وبعضهم‬ ‫فيأتونهم‬ ‫النار‬
، ‫عرفوا‬ ‫من‬ ‫فيخرجون‬ ‫فأخرجوه‬‫دينار‬ ‫نصف‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وجدتم‬ ‫فمن‬ ‫اذهبوا‬ ‫فيقول‬ ‫يعودون‬
‫فيقول‬ ‫يعودون‬ ‫ثم‬
‫عرفوا‬ ‫من‬ ‫فيخرجون‬ ‫فأخرجوه‬ ‫إيمان‬ ‫من‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫وجدتم‬ ‫فمن‬ ‫اذهبوا‬
‫فاقرءوا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫تصدقوب‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫سعيد‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
(
‫يضاعفها‬ ‫حسنة‬ ‫تك‬ ‫وإن‬ ‫ذرة‬ ‫مثقال‬ ‫يظلم‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
)
‫فيخرج‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫قبضة‬ ‫فيقبض‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫شفاعب‬ ‫بقيت‬ ‫الجبار‬ ‫فيقول‬ ‫والمؤمنون‬ ‫والمالئكة‬ ‫النبيون‬ ‫فيشفع‬
‫امتحش‬ ‫قد‬ ‫أقواما‬
، ‫وا‬
‫السيل‬ ‫حميل‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫الحبة‬ ‫تنبت‬ ‫كما‬‫حافتيه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فينبتون‬ ‫الحياة‬ ‫ماء‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫الجنة‬ ‫بأفواه‬ ‫نهر‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيلقون‬
‫كان‬‫وما‬ ‫ن‬
‫أخرص‬ ‫كان‬‫منها‬ ‫الشمس‬ ‫إل‬ ‫كان‬‫فما‬ ‫الشجرة‬ ‫جانب‬ ‫وإل‬ ‫الصخرة‬ ‫جانب‬ ‫إل‬ ‫أيتموها‬‫ر‬ ‫قد‬
‫فيدخلون‬ ‫الخواتيم‬ ‫رقابهم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فيجعل‬‫اللؤلؤ‬ ‫كأنهم‬‫فيخرجون‬ ‫أبيض‬ ‫كان‬‫الظل‬ ‫إل‬ ‫منها‬
‫فيقول‬ ‫الجنة‬
‫لك‬ ‫لهم‬ ‫فيقال‬ ‫قدموه‬ ‫خي‬ ‫وال‬ ‫عملوه‬ ‫عمل‬‫بغي‬ ‫الجنة‬ ‫أدخلهم‬ ‫الرحمن‬ ‫عتقاء‬ ‫هؤالء‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬
‫ما‬ ‫م‬
‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫أيتم‬‫ر‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
03
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0383
)
‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫حفص‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الرمل‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫زيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العقيل‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫معدودة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫ي‬
‫الرمل‬ ‫ودمحم‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
‫بالحديث‬
.

26. 26
05
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
354
)
‫األودي‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الهمداب‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
00
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
36550
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫عن‬ ‫عياش‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫آدم‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫السمان‬ ‫صالح‬
.
‫ثق‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ات‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫عياش‬ ‫وابن‬ ،
.
03
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
36505
)
‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األسدي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫ربغ‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بنحو‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫أسلم‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫عن‬ ‫العامري‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
00
_
‫روي‬
‫الم‬
‫الصالة‬ ‫قدر‬ ‫تعظيم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫روزي‬
(
383
)
‫حما‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫هدبة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫د‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بردة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمارة‬ ‫عن‬ ‫جدعان‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬
‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫موش‬
‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫إل‬ ‫قوم‬ ‫كل‬‫فذهب‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫يعبدون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫قوم‬ ‫لكل‬ ‫مثل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬
‫فيق‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬ ‫ينتظرون‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫فيقال‬ ‫التوحيد‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫ويبف‬
‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫نعبده‬ ‫كنا‬‫ربا‬ ‫لنا‬ ‫إن‬ ‫ولون‬
، ‫نعم‬ ‫فيقولون‬ ‫؟‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وتعرفونه‬ ‫قال‬ ، ‫اه‬‫ر‬‫ن‬ ‫لما‬ ‫الدنيا‬
‫إل‬ ‫فينظرون‬ ‫الحجاب‬ ‫عن‬ ‫لهم‬ ‫فيكشف‬ ‫له‬ ‫شبه‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫تروه‬ ‫ولم‬ ‫تعرفونه‬ ‫وكيف‬ ‫لهم‬ ‫فيقال‬
‫فال‬ ‫السجود‬ ‫يدون‬‫في‬ ‫البقر‬ ‫ي‬
‫صياض‬ ‫مثل‬ ‫ظهورهم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫أقوام‬ ‫ر‬
‫وتبف‬ ‫سجدا‬ ‫له‬ ‫فيخرون‬ ‫هللا‬
‫يست‬
‫اليهود‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫منكم‬ ‫رجل‬ ‫كل‬‫بدل‬ ‫جعلت‬ ‫فقد‬ ‫رءوسكم‬ ‫ارفعوا‬ ‫عبادي‬ ‫هللا‬ ‫فيقول‬ ‫طيعون‬

27. 27
‫وا‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫لنصارى‬
.
‫وهو‬ ‫جدعان‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وباف‬ ‫عمارة‬ ‫لجهالة‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫تغي‬ ‫صدوق‬
.
05
_
‫روي‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
300
)
‫ال‬ ‫معمر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عوف‬ ‫عن‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫قيس‬
‫جميلة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫يرى‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قيل‬ ، ‫سئل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫بلغب‬ ‫قال‬
‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫فكيف‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ربنا‬ ‫الخلق‬
‫الشم‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫واحد‬ ‫وهللا‬ ‫تهم‬ ‫ر‬
‫كي‬‫مع‬ ‫الخلق‬
‫دونهما‬ ‫غيم‬ ‫ال‬‫صحو‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫والقمر‬ ‫س‬
‫ال‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫رؤيتهما‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫هل‬
‫تضارون‬ ‫ال‬ ‫إنكم‬ ‫قال‬ ،
‫رؤيتهما‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫تضارون‬ ‫ال‬ ‫كما‬‫رؤيته‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬
.
‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬
.
08
_
‫روي‬
‫الرؤيا‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫الدارقطب‬
(
00
)
‫عن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫النيسابوري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫يسأل‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫الزبي‬ ‫أبو‬ ‫ي‬
‫ن‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫عبادة‬ ‫بن‬ ‫روح‬ ‫عن‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬
‫بأوثانها‬ ‫األمم‬ ‫فتدع‬ ‫قال‬ ‫الناس‬ ‫فوق‬ ‫ذلك‬ ‫أي‬ ‫انظر‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫عل‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫نحن‬ ‫فقال‬ ‫؟‬ ‫الورود‬
‫فاألول‬ ‫األول‬ ‫تعبد‬ ‫كانت‬‫وما‬
‫فيقول‬ ‫ربنا‬ ‫ننتظر‬ ‫فنقول‬ ‫؟‬ ‫تنتظرون‬ ‫من‬ ‫فيقول‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ربنا‬ ‫يأتينا‬ ‫ثم‬
، ‫ربكم‬ ‫أنا‬
‫اسه‬ ‫ن‬
‫وأض‬ ‫لهاته‬ ‫تبدو‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫يقول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ ‫يضحك‬ ‫لهم‬ ‫فيتجل‬ ‫إليك‬ ‫ننظر‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫فيقولون‬
‫جهنم‬ ‫جش‬ ‫عل‬ ‫يتبعونه‬ ‫ثم‬ ‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫مؤمن‬ ‫أو‬ ‫منافق‬ ‫منهم‬ ‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ويعط‬ ‫ويتبعونه‬ ‫بهم‬ ‫فينطلق‬ ‫قال‬
‫كالل‬‫وعليه‬
‫أول‬ ‫فينجوا‬ ‫المؤمنون‬ ‫ينجوا‬ ‫ثم‬ ‫ن‬
‫المنافقي‬ ‫نور‬ ‫يطفأ‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫من‬ ‫تأخذ‬ ‫وحسك‬ ‫يب‬
، ‫حاسبون‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألفا‬ ‫سبعون‬ ‫البدر‬ ‫ليلة‬ ‫كالقمر‬‫وجوههم‬ ‫زمرة‬