القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان

1. http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫لرمضان‬ ‫االستعداد‬‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫يف‬ ‫احلسان‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ : ‫الكتاب‬
‫صمدي‬ ‫أمحد‬ ‫رضا‬ ‫حممد‬ ‫أبو‬ ‫باهلل‬ ‫املعتز‬ : ‫املؤلف‬
‫يعقوب‬ ‫حسني‬ ‫حممد‬ / ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ، ‫احلويين‬ ‫إسحق‬ ‫أبو‬ / ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ : ‫تقدمي‬
‫الطبعة‬‫الثالثة‬ :1420‫ـ‬‫ه‬
‫جبدة‬ ‫الفهيد‬ ‫مكتبة‬ : ‫الناشر‬-‫السعودية‬
: ‫اء‬‫ز‬‫األج‬1
‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫هللا‬ ‫اه‬‫ز‬‫فج‬ ، ‫املوقع‬ ‫إىل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أمين‬ ‫األخ‬ ‫أرسله‬ : ‫الكتاب‬ ‫مصدر‬
]‫للمطبوع‬ ‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫الكتاب‬ ‫[ترقيم‬
: ‫الكتاب‬‫لرمضان‬ ‫االستعداد‬‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫يف‬ ‫احلسان‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬
‫ر‬ ‫حممد‬ ‫أبو‬ ‫باهلل‬ ‫املعتز‬ : ‫املؤلف‬‫صمدي‬ ‫أمحد‬ ‫ضا‬
‫يعقوب‬ ‫حسني‬ ‫حممد‬ / ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ ، ‫احلويين‬ ‫إسحق‬ ‫أبو‬ / ‫الشيخ‬ ‫فضيلة‬ : ‫تقدمي‬
‫الثالثة‬ : ‫الطبعة‬1420‫ـ‬‫ه‬
‫جبدة‬ ‫الفهيد‬ ‫مكتبة‬ : ‫الناشر‬-‫السعودية‬
: ‫اء‬‫ز‬‫األج‬1
‫املوقع‬ ‫إىل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أمين‬ ‫األخ‬ ‫أرسله‬ : ‫الكتاب‬ ‫مصدر‬
] ‫للمطبوع‬ ‫افق‬‫و‬‫م‬ ‫الكتاب‬ ‫ترقيم‬ [
(1/1)
‫ال‬ ‫الطبعة‬‫ثالثة‬
1420/ ‫ـ‬‫ه‬1999‫م‬
(1/2)

2. ‫احلويىن‬ ‫إسحاق‬ ‫أىب‬ / ‫الشيخ‬ ‫تقدمي‬
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ‫به‬ ‫ونستعني‬ ،‫حنمده‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يهد‬‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫يه‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬
.‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫ا‬ً‫د‬‫حمم‬ ‫أن‬
: ‫بعد‬ ‫أما‬
‫حممد‬ ُ‫هدي‬ ‫اهلدي‬ ‫أحسن‬‫و‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫احلديث‬ ‫أصدق‬ ‫فإن‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫األمور‬ َّ‫وشر‬ ،
.‫النار‬ ‫يف‬ ٍ‫ضاللة‬ ‫كل‬‫و‬ ،ٌ‫ة‬‫ضالل‬ ‫بدعة‬ َّ‫كل‬‫و‬ ٍ‫حمدثة‬ َّ‫كل‬‫و‬ ،‫حمدثاهتا‬
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫يف‬ ‫أخونا‬ َّ‫إيل‬ ‫دفع‬ ‫فقد‬-‫بن‬ ‫رضا‬‫محدي‬ ‫أمحد‬-‫تكميل‬ ‫على‬ ‫املعينة‬ ‫األسباب‬ ‫يف‬ ‫مجعه‬ ‫بكتاب‬
‫ولذله‬ ،‫الرمحن‬ ‫اقبة‬‫ر‬‫م‬ ‫ام‬‫و‬‫بد‬ ‫اإلحسان‬ ‫تبة‬‫ر‬‫م‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫حيقق‬ ‫الذي‬ ‫الصيام‬ ‫منها‬ َّ‫وخص‬ ،َّ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫العيادة‬
‫يف‬ ُ‫ت‬‫أي‬‫ر‬‫ف‬ ،‫للعبد‬ ‫اهبا‬‫و‬‫وث‬ ،‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫سائر‬ ‫أن‬ ‫مع‬ " ‫به‬ ‫أجزي‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫يل‬ ‫الصيام‬ " :َّ‫وجل‬ َّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬
‫أسأل‬ ‫فاهلل‬ ،‫اخلالفية‬ ‫املسائل‬ ‫مضايق‬ ‫يف‬ ‫الدخول‬ ‫ُّب‬‫وجتن‬ ،‫اته‬‫ر‬‫عبا‬ ‫سهولة‬ ‫مع‬ ،‫العلم‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫لطي‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫نب‬ ‫الكتاب‬
.‫للمتقني‬ ‫العاقبة‬ ‫تكون‬ ‫يوم‬ ،‫ئه‬‫ر‬‫وقا‬ ‫جامعه‬ ‫به‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬
.‫ا‬ً‫ن‬‫وباط‬ ‫ا‬ً‫ظاهر‬ ‫ا‬ً‫وآخر‬ ً‫ال‬‫أو‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬‫و‬
‫كتبه‬‫و‬
‫األثري‬ ‫احلويين‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬
‫على‬ ‫ا‬ً‫ومصلي‬ ،‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ا‬ً‫د‬‫حام‬،‫وصحبه‬ ‫وآله‬ ٍ‫حممد‬ ‫نبينا‬
21/‫/رجب‬141
(1/3)
‫يعقوب‬ ‫حسني‬ ‫حممد‬ / ‫الشيخ‬ ‫تقدمي‬
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
.‫وآله‬ ‫املرسلني‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬
.‫اإلسالم‬ ‫روحانية‬ ‫على‬ ‫منها‬ ‫يطل‬ ‫نة‬‫ز‬‫رو‬ ‫إىل‬ ‫املؤمن‬ ‫العبد‬ ‫يتشوف‬ ،‫املاديات‬ ‫فيه‬ ‫طغت‬ ‫عصر‬ ‫يف‬
‫اإللك‬ ‫عصر‬ ‫ويف‬‫املأساة‬ ‫ولكن‬ ‫كاإلنسان‬‫تعمل‬ ‫آالت‬ ‫صناعة‬ ‫إىل‬ ‫توصل‬ ‫أنه‬ ‫مأساته‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫رتونيات‬
‫هذا‬ ‫يف‬ ‫روحها‬ ‫وفقدت‬ ،‫عادات‬ ‫إىل‬ ‫حتولت‬ ‫روتينية‬ ‫صارت‬ ‫العبادات‬ ‫فحىت‬ ‫كاآللة‬‫يعمل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إنسا‬ ‫خلفت‬ ‫أهنا‬
‫ح‬‫الرو‬ ‫ففقد‬ ‫املادة‬ ‫يف‬ ‫أغرق‬ ‫الذي‬ ‫العصر‬…‫الفاضل‬ ‫أخينا‬ ‫تأليف‬ ‫من‬ ‫اللطيف‬ ‫الكتيب‬ ‫هذا‬ ‫يأتينا‬‫وشيخنا‬

3. .‫هللا‬ ‫حفظه‬ ‫صمدي‬ ‫آل‬ ‫رضا‬ ‫اهلمام‬
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬‫و‬ ‫ألفاظ‬ ‫انتقى‬ ‫الفهم‬ ‫عظيم‬ ،‫اللحم‬ ‫قليل‬ ،‫العلم‬ ‫ير‬‫ز‬‫غ‬ ،‫السن‬ ‫صغري‬ ،‫معلم‬ ‫فىت‬ ‫من‬ ‫وياله‬
‫كان‬‫وإن‬ ‫وهو‬ ،‫العبادة‬ ‫حقيقة‬ ‫لألبصار‬ ‫ليجلو‬ ‫التمر‬ ‫أطايب‬ ‫تنتقي‬ ‫كما‬‫منهجهم‬ ‫وعلى‬ ،‫السلف‬ ‫كلمات‬‫من‬
‫وهي‬ ‫العبادة‬ ‫فروع‬ ‫من‬ ‫فرع‬ ‫يف‬ ‫يتكلم‬.‫اإلسالم‬ ‫ومشول‬ ‫استيعاب‬ ‫اره‬‫ر‬‫أس‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫الصيام‬
‫تؤته‬ ‫عليها‬ ‫اصرب‬‫و‬ ،‫حروفه‬ ‫من‬ ‫حرف‬ ‫بكل‬ ‫تعمل‬ ‫أن‬ ‫اجتهد‬‫و‬ ،‫صفحاته‬ ‫وقلب‬ ،‫ابه‬‫و‬‫أب‬ ‫تأمل‬ ‫الكتاب‬ ‫فإليه‬
.‫مثارها‬
‫ذله‬ ‫لكتاب‬ ‫أقدم‬ ‫الن‬ ً‫ال‬‫أص‬ ً‫ال‬‫أه‬ ‫ولست‬ ‫األلفاظ‬ ‫تزويق‬ ‫وال‬ ‫الكالم‬ ‫صناعة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫لست‬ ‫فإين‬ ‫ا‬ً‫أخري‬‫و‬
‫كتابه‬‫ففي‬ ،‫الفاضل‬ ‫الفىت‬،‫السنتني‬ ‫هاتني‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫منه‬ ‫استفدت‬ ‫قد‬ ‫أنين‬ ‫هللا‬ ‫ويعلم‬ ،‫كفاية‬‫وفيه‬ ،‫غنية‬
.‫الدروس‬‫و‬ ‫اخلطب‬ ‫بعض‬ ‫وعناصر‬ ‫أفكار‬ ‫يل‬ ‫وفتح‬ ،‫املوضوعات‬ ‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ومجع‬ ‫حبث‬ ‫عناء‬ َّ‫علي‬ ‫ووفر‬
‫اصرب‬‫و‬ ‫اعمل‬‫و‬ ‫اهنل‬‫و‬ ‫ختف‬ ‫وال‬ ‫فأقبل‬ ‫طيب‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫هذا‬:‫أنصح‬ ‫اعظ‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫وللداعية‬ ‫وللمريب‬ ‫وللعامل‬ ‫فللطالب‬
‫وال‬ ‫وتقدم‬.‫تقف‬
‫يعقوب‬ ‫حسني‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ /‫كتب‬‫و‬
‫الغيوب‬ ‫عالم‬ ‫عنه‬ ‫عفا‬
‫رجب‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫اخلامس‬ ‫ليلة‬ ‫يف‬1419‫ـ‬‫ه‬
5/11/1998‫م‬
(1/4)
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫مقدمة‬
‫هللا‬ ‫يهده‬ ‫من‬ ،‫أعمالنا‬ ‫وسيئات‬ ‫أنفسنا‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫تعاىل‬ ‫باهلل‬ ‫ونعوذ‬ ،‫ونستغفره‬ ‫نستعينه‬ ،‫حنمده‬ ،‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫إن‬
‫فال‬ ‫يضلل‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ّ‫مضل‬ ‫فال‬‫عبده‬ ‫ا‬ً‫د‬‫حمم‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫له‬ ‫يه‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫أال‬ ‫أشهد‬‫و‬ ،‫له‬ ‫هادي‬
‫ورسوله‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وبعد‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫أتباعه‬‫و‬ ‫اجه‬‫و‬‫أز‬‫و‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬‫وعلى‬ ‫ا‬ً‫كثري‬‫ا‬ً‫تسليم‬…
‫يف‬ ‫السري‬‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫السم‬‫و‬ ‫األرض‬ ‫رب‬ ‫عبادة‬ ‫هو‬ ‫األوقات‬ ‫له‬ ‫صرفت‬ ‫ما‬ ‫أنفس‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫العقالء‬ ‫أمجع‬ ‫فقد‬
،‫اآلخرة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬.‫النار‬ ‫من‬ ‫للفكاك‬ ‫السعاية‬‫و‬ ،‫اجلنة‬ ‫مثن‬ ‫وبذل‬
‫بص‬‫رت‬‫وي‬ ‫املفاوز‬‫و‬ ‫اجلبال‬‫و‬ ‫الوديان‬‫و‬ ‫الوهاد‬‫و‬ ‫السهول‬ ‫تكتنفه‬ ‫الدروب‬‫و‬ ‫الطرق‬ ‫من‬ ‫كغريه‬‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫ملا‬‫و‬
( ٍ‫يت‬ِّ‫ر‬ِ‫خ‬ ‫تلمس‬ ‫إىل‬ ‫السائر‬ ‫احتاج‬ ،‫القلوب‬ ‫ولصوص‬ ‫الطرق‬ ‫قطاع‬ ‫جنباته‬ ‫على‬1،‫اآلمنة‬ ‫الدروب‬ ‫يبصره‬ )
‫ويعرفه‬ ،‫النافذة‬ ‫املساله‬‫و‬‫يف‬ ّ‫د‬‫للج‬ ‫األوقات‬ ‫أنسب‬ ،‫األزمنة‬ ‫أفضل‬‫و‬ ،‫اللصوص‬ ‫مكامن‬

4. __________
(1.‫املساله‬‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫معرفة‬ ‫يف‬ ‫احلاذق‬ ‫الدليل‬ )
(1/5)
‫يف‬ ‫اهتم‬‫ر‬‫وعبا‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫السري‬ ‫يف‬ ‫ائقهم‬‫ر‬‫وط‬ ،‫النسه‬ ‫يف‬ ‫الصاحل‬ ‫سلفنا‬ ‫منهج‬ ‫هو‬ ‫يت‬‫ر‬‫اخل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫وقد‬ ،‫السفر‬
‫انتحا‬ ‫على‬ ‫ان‬‫و‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ ‫خري‬ ‫حبق‬ ‫كانت‬،‫عليه‬ ‫الداللة‬.‫األمان‬ ‫جهة‬ ‫ء‬
،‫السالمة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫طالب‬ ‫لكل‬ ‫عنه‬ ‫غىن‬ ‫ال‬ ،‫كية‬‫التز‬ ‫يف‬ ‫الرشيد‬ ‫السين‬ ‫املنهج‬‫و‬ ،‫العتيق‬ ‫السلفي‬ ‫النسه‬ ‫وهذا‬
.‫الصاحل‬ ‫السلف‬ ‫منهج‬ ‫إال‬ ‫جممله‬ ‫يف‬ ‫ملنهج‬ ‫عصمة‬ ‫فال‬
ً‫ال‬‫منتح‬ ‫العصري‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫عنه‬ ‫دع‬
ِ‫اعتصم‬‫و‬ ‫قط‬ ‫متسه‬ ‫وبالعتيق‬
‫ا‬‫و‬ ‫اجلد‬ ‫أوقات‬ ‫أنسب‬ ‫من‬ ‫الفاضلة‬ ‫األزمنة‬ ‫كانت‬‫ملا‬‫و‬‫اسم‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫كان‬‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫يف‬ ‫الجتهاد‬
‫كان‬،‫اجملتهدين‬‫و‬ ‫األصفياء‬ ‫على‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ائز‬‫و‬‫اجل‬ ‫وتوزع‬ ،‫النار‬ ‫من‬ ‫الرقاب‬ ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫ـ‬‫ت‬ ‫حيث‬ ،‫العميم‬ ‫اإلهلي‬ ‫اجلود‬
‫املأمور‬ ‫باحلق‬ ‫اصي‬‫و‬‫الت‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫الرب‬ ‫مرضاة‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫حتصيل‬ ‫على‬ ‫اهلمم‬ ‫اصى‬‫و‬‫تت‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫ام‬‫ز‬‫ل‬
‫العص‬ ‫سورة‬ ‫يف‬ ‫به‬‫هذا‬ ‫يف‬ ‫اخللق‬ ‫اية‬‫و‬‫لغ‬ ‫اإلعداد‬ ‫يف‬ ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫م‬َ
ِ‫ِه‬ ‫تتعاظم‬ ‫الفجور‬‫و‬ ‫اللهو‬‫و‬ ‫الباطل‬ ‫دعاة‬ ‫كان‬‫وإذا‬ ،‫ر‬
‫يف‬ ‫ينافسوهم‬ ‫أن‬ ‫اإلميان‬ ‫بأهل‬ ْ‫ق‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬‫ف‬ ،‫وغناء‬ ‫وجمون‬ ‫ورقص‬ ‫مسلسالت‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫يذيعونه‬ ‫مبا‬ ‫الشهر‬
.‫التقوى‬‫و‬ ‫الرب‬ ‫يف‬ ‫ولكن‬ ،‫االستعداد‬ ‫هذا‬
(1/6)
‫أ‬ ‫غري‬ ،‫ا‬ً‫دهور‬ ‫أمتنا‬ ‫صامت‬ ‫ولقد‬‫وحاكمها‬ ‫ومليكها‬ ‫رهبا‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫د‬‫بع‬ ‫إال‬ ‫يدها‬‫ز‬‫ي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫الشهر‬ ‫هلذا‬ ‫صومها‬ ‫ن‬
‫وشغل‬ ‫بدة‬‫ر‬‫للع‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ميدا‬ ‫صار‬ ‫بل‬ ،‫حقائقه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫د‬‫جمر‬ ‫مضمونه‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫غ‬ّ‫مفر‬ ‫ا‬ً‫مس‬‫مو‬ ‫رمضان‬ ‫فصار‬ ،‫احلقيقي‬
.‫املتعال‬ ‫الكرمي‬ ‫يغضب‬ ‫مبا‬ ‫األوقات‬
ً‫مجيع‬ ‫الناس‬ ‫ومشر‬ ،‫عدته‬ ‫له‬ ‫أعدت‬‫و‬ ‫الفضيل‬ ‫الشهر‬ ‫هلذا‬ ‫األمة‬ ‫جتهزت‬ ‫ولو‬‫يف‬ ‫مآزرهم‬ ‫ا‬‫و‬‫وشد‬ ‫اجلد‬ ‫اعد‬‫و‬‫س‬ ‫ا‬
‫ائم‬‫ز‬‫الع‬‫و‬ ‫اهلمم‬ ‫فيه‬ ‫عوجلت‬ ‫وخماض‬ ‫جاد‬ ‫استعداد‬ ‫بعد‬ ‫وذله‬ ،‫شرعية‬ ‫والدة‬ ‫تولد‬ ‫جديدة‬ ‫أمة‬ ‫أينا‬‫ر‬‫ل‬ ‫الطاعة‬
.‫الطاعات‬ ‫إىل‬ ‫وثابة‬ ‫وهي‬ ‫الشهر‬ ‫يف‬ ‫لتدخل‬
ٍّ‫ل‬ِ‫ق‬ُ‫م‬ ‫هد‬ُ‫وج‬ ،‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫حاهلم‬ ‫على‬ ً‫ة‬ ْ‫ري‬َ‫غ‬ ‫ها‬ُ‫ت‬ْ‫ث‬َ‫ـ‬‫ب‬ ‫املسلمني‬ ‫لعام‬ ‫نصيحة‬ ‫الرسالة‬ ‫وهذه‬،‫ا‬ًّ‫مث‬‫تأ‬ ‫أبذله‬
.‫هناله‬ ‫ما‬ ‫ريب‬ ‫ويعلم‬
‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ساله‬ ‫به‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ملا‬ ‫تفصيلي‬ ‫أعمال‬ ‫وجدول‬ ،‫رمضان‬ ‫لشهر‬ ‫االستعداد‬ ‫كيفية‬‫يف‬ ‫منهاج‬ ‫هي‬

5. ‫إىل‬ ‫للوصول‬ ‫حثيثة‬ ً‫ة‬‫قياد‬ ‫املرء‬ ‫تقود‬ ‫الصاحل‬ ‫السلف‬ ‫من‬ ‫كية‬‫التز‬‫و‬ ‫بية‬‫رت‬‫ال‬ ‫أئمة‬ ‫من‬ ‫نفيسة‬ ‫إرشادات‬ ،‫اآلخرة‬
.‫بول‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫درب‬
‫تكون‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫نا‬ْ‫ص‬‫حر‬.‫ية‬ّ‫ن‬‫س‬ ‫سلفية‬ ‫ذله‬ ‫وقبل‬ ،‫وتفصيلية‬ ‫وعملية‬ ‫اقعية‬‫و‬
.‫ا‬ً‫غالب‬ ‫ضعفها‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫هبا‬ ‫استأنست‬ ‫اليت‬ ‫الضعيفة‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ‫األحاديث‬
(1/7)
‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ ‫الطاعة‬ ‫يف‬ ‫احلقيقي‬ ‫االجتهاد‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫قوية‬ ‫مية‬‫ز‬‫بع‬ ‫الكرمي‬ ‫للشهر‬ ‫االستعداد‬ ‫طرق‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ّ‫ن‬‫بي‬
‫يف‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫س‬َ‫ف‬َّ‫ـ‬‫ن‬‫ال‬ ‫أطلنا‬‫و‬ ،‫األحالم‬‫و‬ ‫األماين‬،‫منها‬ ‫اللذة‬ ‫حتصيل‬ ‫كيفية‬‫و‬ ‫العبادات‬‫و‬ ‫الطاعات‬ ‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫بيان‬
،‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫قطاع‬ ‫بعض‬ ‫صفات‬ ‫على‬ ‫ونصصنا‬ ،‫كة‬‫املرتو‬ ‫الطاعات‬‫و‬ ‫املهجورة‬ ‫العبادات‬ ‫من‬ ‫مجلة‬ ‫وسردنا‬
‫حىت‬ ‫اآلخرة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫يف‬ ‫السالكني‬ ‫ومقامات‬ ‫ين‬‫ر‬‫السائ‬ ‫منازل‬ ‫بعض‬ ‫ذكر‬ ‫على‬ ‫حرصنا‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫حنايا‬ ‫يف‬
‫يف‬ ‫اق‬‫و‬‫األش‬ ‫اثب‬‫و‬‫تت‬‫املغفرة‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫املغفرة‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬ّ‫وحيص‬ ،‫القوم‬ ‫إليه‬ ‫وصل‬ ‫ما‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ليصل‬ ‫املتنسكني‬ ‫قلوب‬
‫ولكن‬ ،‫التبويب‬‫و‬ ‫تيب‬‫رت‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫كثري‬‫أتانق‬ ‫مل‬‫و‬ ‫املعاين‬ ‫هذه‬ ‫سطر‬ ‫يف‬ ‫سجيتها‬ ‫للنفس‬ ُ‫ت‬‫ك‬‫تر‬ ‫وقد‬ ،‫الرمحة‬‫و‬
‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫ايل‬‫ز‬‫الغ‬ ‫عن‬ ‫نقلته‬ ‫وما‬ ،‫وشيوخنا‬ ‫علمائنا‬ ‫عند‬ ‫املعتمدة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫النقل‬ ‫على‬ ‫حرصت‬‫اإلحياء‬ ‫يف‬
‫باألحاديث‬ ‫االستدالل‬ ‫على‬ ‫وحرصت‬ ،‫املؤمن‬ ‫ضالة‬ ‫احلكمة‬‫و‬ ،‫يشوبه‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ونقيته‬ ‫ته‬‫ر‬‫اختص‬‫و‬ ‫هذبته‬
‫بعض‬ ‫إال‬ ‫احلسان‬‫و‬ ‫الصحاح‬
ْ‫ل‬ُ‫ج‬ ‫بل‬ ،‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫مر‬ ‫ألفاظه‬ ‫على‬ ‫متر‬ ‫فال‬ ‫السفر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫استفادة‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ :‫احلبيب‬ ‫أيها‬ ‫ناصح‬ ‫له‬ ‫أنا‬‫و‬
‫فلقد‬ ،‫املعىن‬ ‫ومعىن‬ ‫املعىن‬ ‫حول‬ ‫اطرك‬‫و‬‫خب‬،‫األطايب‬ ‫له‬ ‫انتقيت‬‫و‬ َّ‫النقي‬ ‫له‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ل‬‫است‬
(1/8)
‫نفسه‬ ‫فتمثل‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫حدي‬ ‫له‬ ‫ذكرت‬ ‫وإذا‬ ،‫مداها‬ ‫أعماق‬ ‫يف‬ ‫طف‬ ‫مث‬ ‫محاها‬ ‫حول‬ ْ‫م‬ُ‫فح‬ ‫بآية‬ ‫استدللت‬ ‫فإذا‬
‫النيب‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫جالس‬ ‫كأنه‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫عبقري‬ ‫سرية‬ ‫له‬ ‫رويت‬ ‫وإذا‬ ،‫عنه‬ ‫وتتدبر‬ ‫تسمعه‬
‫عن‬ ‫ه‬ُ‫ق‬ُ‫ترم‬ ‫نفسه‬ ْ‫ب‬َ‫فه‬ ‫السلف‬ ‫من‬‫فال‬ ‫ذله‬‫وبدون‬ ،‫كلماته‬‫رحيق‬ ‫من‬ ‫تشتار‬ ‫ته‬‫ر‬‫حض‬ ‫يف‬ ‫كأنه‬ ‫كثب‬
.‫أته‬‫ر‬‫ق‬ ‫للناس‬ ‫لتقول‬ ‫ال‬ ‫لتتذوق‬ ‫له‬ ‫صنفناه‬ ‫فإمنا‬ ،َّ‫تتعن‬
‫ذات‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫الشخصية‬ ‫عن‬ ‫صورة‬‫لتكوين‬ ‫حماولة‬ ‫إىل‬ ‫هي‬ ‫إن‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫ته‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫ا‬ً‫أخري‬ ‫اعلم‬‫و‬
‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫لسيادة‬ ‫ئة‬َّ‫املهي‬‫و‬ ،‫الكون‬ ‫بإله‬ ‫العامرة‬ ‫العالقة‬.‫ا‬ِ‫هت‬َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫و‬ ‫من‬ ‫وإنقاذها‬
.‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أن‬ ‫انا‬‫و‬‫دع‬ ‫وآخر‬
‫كتبه‬‫و‬

6. ‫صمدي‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫رضا‬ ‫حممد‬ ‫أبو‬ ‫باهلل‬ ‫املعتز‬
‫آمني‬ ‫ومشاخيه‬ ‫الديه‬‫و‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫عفا‬
‫اخلميس‬ ‫ظهر‬17‫صفر‬1417‫افق‬‫و‬‫امل‬ ‫ـ‬‫ه‬7‫يوليه‬1996‫م‬
(1/9)
‫األ‬ ‫القاعدة‬‫وىل‬
‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫استثارة‬‫و‬ ‫بعث‬
(‫القلب‬ ‫يف‬ ‫اإلميان‬ ُ‫ق‬َ‫ل‬ُْ‫خي‬ ‫الليايل‬‫و‬ ‫األيام‬ ‫مر‬ ‫على‬1‫ا‬ً‫ن‬‫إميا‬ ً‫ال‬‫با‬‫ر‬‫س‬ ‫يهبه‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫فتحتاج‬ ‫احملبة‬ ‫كان‬‫أر‬ ‫وتصدأ‬ )
‫باملؤونة‬ ‫ونعين‬ ،‫العبد‬ ‫مؤونة‬ ‫مث‬ ‫هللا‬ ‫معونة‬ ‫الشيء‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫القدرة‬ ‫اصل‬‫و‬ ،‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫به‬ ‫تستقبل‬ ‫ا‬ً‫د‬‫جدي‬
‫فعلى‬،‫ادته‬‫ر‬‫وإ‬ ‫بته‬َ‫غ‬‫ر‬.‫املعونة‬ ‫تأيت‬ ‫املؤونة‬ ‫قدر‬
،‫ا‬ً‫ع‬‫با‬ ‫منه‬ ‫بت‬‫ر‬‫تق‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ّ‫إيل‬ ‫تقرب‬ ‫وإذا‬ ،‫ا‬ً‫ع‬‫ا‬‫ر‬‫ذ‬ ‫إليه‬ ‫بت‬‫ر‬‫تق‬ ‫ا‬ً‫شرب‬ ّ‫إيل‬ ‫العبد‬ ‫تقرب‬ ‫"إذا‬ :‫القدسي‬ ‫احلديث‬ ‫ويف‬
.‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫هرولة‬ ‫أتيته‬ ‫ميشي‬ ‫ميشي‬ ‫أتاين‬ ‫وإذا‬
{ } ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ْ‫ب‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫َس‬‫أ‬ ِ‫وين‬ُ‫ع‬ْ‫د‬‫ا‬ { :‫الرب‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫حتم‬ ‫اإلجابة‬ ‫مث‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫فالبداءة‬.} ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ ِ‫وين‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬
‫أية‬‫و‬ ،‫ولذهتا‬ ‫حالوهتا‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ذائ‬ ‫فتؤديها‬ ‫الطاعات‬ ‫له‬ ‫تلني‬ ‫حىت‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫شوقه‬ ‫امن‬‫و‬‫ك‬‫إثارة‬ ‫من‬ ‫فالبد‬
‫جوع‬ ‫أمل‬ ‫أو‬ ‫اجر‬‫و‬‫اهل‬ ‫ظمأ‬ ‫أو‬ ‫املتعبة‬ ‫األقدام‬ ‫اوحة‬‫ر‬‫وم‬ ‫السهر‬ ‫ومكابدة‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫من‬ ‫حتصلها‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫لذة‬
ً‫مبني‬ ‫ذله‬ ‫كل‬‫يكن‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫البطون‬:‫معىن‬ ‫على‬ ‫ا‬
__________
(1‫قال‬ :‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ )-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫كما‬‫أحدكم‬ ‫جوف‬ ‫يف‬ ‫ليخلق‬ ‫اإلميان‬ ‫"إن‬ :
.)‫اجلامع‬ ‫(صحيح‬ ‫احلاكم‬‫و‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫قلوبكم‬ ‫يف‬ ‫اإلميان‬ ‫جيدد‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫فاسأل‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬ ‫خيلق‬
(1/10)
(} ‫ى‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ِ‫ل‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ ِ‫ج‬َ‫ع‬َ‫و‬ {1‫؟‬ )‫دعوى‬ ،‫مسج‬ ‫بارد‬ ‫فهو‬ ‫حيدوه‬ ‫شوق‬ ‫بدون‬ ‫حبيبه‬ ‫نداء‬ ‫لىب‬ ‫ومن‬ !
.‫هلا‬ ‫طعم‬ ‫ال‬ ‫حمبته‬
‫النيب‬ ‫دعاء‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫جرم‬ ‫ال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫العيش‬ ‫وبرد‬ ‫بالقضاء‬ ‫الرضا‬ ‫أسأله‬‫و‬" :‫صالته‬ ‫يف‬
‫لقائه‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬‫و‬ ‫وجهه‬ ‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫ولذة‬ ‫املوت‬ ‫بعد‬"….‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫النسائي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫وإلرضائه‬ ‫به‬‫ر‬‫ل‬ ‫وشوقه‬‫كدح‬‫دون‬ ‫األزمنة‬ ‫ومرور‬ ‫املعاصي‬ ‫ائح‬‫و‬‫ج‬ ‫أهلكته‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫الشه‬‫و‬ ‫الشبهات‬ ‫ين‬َ‫ر‬ ‫أفناه‬

7. ‫ا‬ً‫د‬‫موجو‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫ته‬‫ر‬‫استثا‬ ‫أو‬ ،‫ا‬ً‫ميت‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫الشوق‬ ‫هذا‬ ‫بعث‬ ‫إىل‬ ‫اخلري‬ ‫باغي‬ ‫يا‬ ‫فتحتاج‬ ،‫هللا‬ ‫إىل‬
.‫ا‬ً‫ن‬‫كام‬
‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫بعث‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬
1-‫كال‬‫وتدبر‬ ،‫العلى‬ ‫وصفاته‬ ‫احلسىن‬ ‫هللا‬ ‫أمساء‬ ‫مطالعة‬‫الفهم‬‫و‬ ‫املطالعة‬ ‫هذه‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫خطابه‬ ‫وفهم‬ ‫مه‬
‫امن‬‫و‬‫ك‬ ‫فتتحرك‬ ،‫املعاين‬‫و‬ ‫الصفات‬‫و‬ ‫األمساء‬ ‫هذه‬ ‫جتليات‬ ‫إىل‬ ‫للوصول‬ ‫ِهة‬ ‫القلب‬ ‫من‬ ‫يشحذ‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫التدبر‬‫و‬
(‫املدد‬ ٍ‫عندئذ‬ ‫ويأيت‬ ‫العقل‬‫و‬ ‫القلب‬ ‫يف‬ ‫املعرفة‬2.)
‫ا‬ ‫حب‬ ‫ألبسه‬‫و‬ ‫ه‬ُ‫ت‬َّ‫أرحيي‬ ‫حرك‬ ‫كيف‬‫به‬‫ر‬ ‫كالم‬‫فهمه‬ ‫يف‬ ‫الدحداح‬ ‫أيب‬ ‫قصة‬ ‫وتأمل‬.‫لبذل‬
__________
(1‫موسى‬ ‫هنض‬ ‫(ملا‬ :‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫األندلسي‬ ‫حيان‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ )-‫السالم‬ ‫عليه‬-‫الطور‬ ‫جانب‬ ‫إىل‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ببين‬
‫أن‬ ‫االجتهاد‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ‫أى‬‫ر‬ ،‫اآلجل‬‫و‬ ‫العاجل‬ ‫شرف‬ ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫موسى‬ ‫هللا‬ ‫يكلم‬ ‫أن‬ ‫املوعد‬ ‫كان‬‫حيث‬ ‫األمين‬
‫و‬ ‫منه‬ ‫القرب‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫وحرص‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ً‫مبادر‬ ‫وحده‬ ‫يتقدم‬( ‫احمليط‬ ‫البحر‬ :‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ )‫مناجاته‬ ‫إىل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫شو‬6/266.)
(2‫ابل‬‫و‬‫"ال‬ ‫الطيب‬ ‫كتابه‬ ‫من‬ ‫الذكر‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬ ‫من‬ ‫الثالثني‬‫و‬ ‫السادسة‬ ‫الفائدة‬ ‫يف‬ ‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫كالم‬‫ا‬ً‫ام‬‫ز‬‫ل‬ ‫اجع‬‫ر‬ )
."‫الصيب‬
(1/11)
ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ق‬ ََّ‫اَّلل‬ ُ‫ض‬ِ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ـ‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ن‬َ‫م‬ { :‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫ملا‬ :‫قال‬ ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فعن‬} ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫اع‬َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ـ‬‫ف‬ ‫ا‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يدك‬ ‫أرين‬ :‫قال‬ ،‫الدحداح‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ :‫قال‬ ‫القرض؟‬ ‫منا‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫هللا‬ ‫وإن‬ :‫األنصاري‬ ‫الدحداح‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫الدحداح‬ ‫أم‬‫و‬ ‫خنلة‬ ‫ستمائة‬ ‫له‬ ‫حائطه‬ :‫قال‬ ،‫حائطي‬ ‫ريب‬ ‫أقرضت‬ ‫فإين‬ ‫قال‬ ،‫يده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فناوله‬ ‫قال‬ ،‫هللا‬
‫فناد‬ ‫الدحداح‬ ‫أبو‬ ‫فجاء‬ ‫قال‬ .‫وعياهلا‬ ‫فيه‬‫فإين‬ ‫احلائط‬ ‫من‬ ‫أخرجي‬ :‫قال‬ ،‫لبيه‬ :‫قالت‬ !‫الدحداح‬ ‫أم‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫اههم‬‫و‬‫أف‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫رج‬ُ‫خت‬ ‫صبياهنا‬ ‫إىل‬ ‫عمدت‬ ‫ذله‬‫يقول‬ ‫مسعته‬ ‫ملا‬ ‫أهنا‬ ‫أخرى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫ويف‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫ريب‬ ‫أقرضته‬
‫النيب‬ ‫فقال‬ ‫أكمامهم‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫وتنفض‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫أليب‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫اح‬َ‫د‬َ‫ر‬ ٍ‫ق‬ْ‫ذ‬ِ‫ع‬ ‫من‬ ‫"كم‬ :
("‫الدحداح‬1.)
‫وتأ‬‫أن‬ ‫بدون‬ ‫الظاهر‬ ‫املعىن‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫الصحايب‬ ‫فهم‬ ‫كيف‬‫الشبهات‬ ِ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رعاك‬ ‫مل‬
(‫يه‬‫ز‬‫التن‬ ‫ساق‬ ‫على‬ ‫قامت‬ ‫إميانه‬ ‫شجرة‬ ‫ألن‬ ‫هتيب‬ ‫أو‬ ‫تردد‬ ‫قلبه‬ ‫يف‬ ‫يكون‬2.)
2-‫يف‬ ‫كثر‬‫ولذله‬ ‫إليها‬ ‫أحسن‬ ‫من‬ ‫حب‬ ‫على‬ ‫جمبولة‬ ‫فالقلوب‬ ‫اجلسيمة‬ ‫وآالئه‬ ‫العظيمة‬ ‫هللا‬ ‫منن‬ ‫مطالعة‬
‫سو‬ ‫القرآن‬‫كلما‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫بنعم‬ ‫ا‬ً‫علم‬ ‫ازددت‬ ‫كلما‬‫و‬ ،‫املعىن‬ ‫هلذا‬ ‫ا‬ً‫تنبيه‬ ‫الفضل‬‫و‬ ‫اخللق‬ ‫النعم‬ ‫آيات‬ ُ‫ق‬
.‫نعمائه‬ ‫على‬ ‫لشكره‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫شو‬ ‫ازددت‬

8. __________
(1‫يف‬ "‫"اإلصابة‬ ‫انظر‬ ،‫التمر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫لكثرة‬ ‫ثقيل‬ :‫رداح‬ ،‫العنب‬ ‫من‬ ‫كالعنقود‬‫النخل‬ ‫من‬ ‫العذق‬ )
(7/57( "‫الصفوة‬ ‫و"صفة‬ )1/617.)
(2‫البن‬ )،‫مستقل‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫بعضهم‬ ‫مجعها‬ ‫الصفات‬‫و‬ ‫األمساء‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫حول‬ ‫ائقة‬‫ر‬ ‫مقاالت‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫القيم‬
‫الكتاب‬ ‫ملمارس‬ ‫تظهر‬ ‫هنات‬ ‫من‬ ‫ختلو‬ ‫ال‬ "‫األسين‬ ‫املقصد‬ ‫"خمتصر‬ ‫يف‬ ‫النبهاين‬ ‫اختصرها‬ ‫رسالة‬ ‫ايل‬‫ز‬‫وللغ‬
.‫السنة‬‫و‬
(1/12)
3-‫عبادة‬ ‫يف‬ ‫قضاؤها‬ ‫بل‬ ،‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫األزمنة‬ ‫فوت‬ ‫على‬ ‫التحسر‬‫وهذا‬ :‫القيم‬ ‫ابن‬ ‫قال‬.‫اهلوى‬
‫رقها‬ ‫من‬ ‫التخلص‬‫و‬ ‫كها‬‫لتدار‬ ‫التشمري‬‫و‬ ،‫فيها‬ ‫اخلطر‬ ‫على‬ ‫الوقوف‬‫و‬ ،‫اجلناية‬ ‫مطالعة‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫يؤدي‬ ‫اللحظ‬
.‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ .‫بتمحيصها‬ ‫النجاة‬ ‫وطلب‬
4-‫كل‬‫و‬ ،‫املنافسة‬‫و‬ ‫املسارعة‬‫و‬ ‫للمسابقة‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫حتر‬ ‫هذا‬ ‫ثه‬‫ر‬‫يو‬ ‫القاعدين‬ ‫مع‬ ‫ختلفه‬ ‫مع‬ ‫السابقني‬ ‫سبق‬ ‫تذكر‬
،‫به‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫ذله‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ
ّ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ { :‫وقال‬ } ٍ‫َّة‬‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َّ‫ر‬ ‫ن‬ِ
ّ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫م‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ِ‫ر‬‫ا‬َ‫س‬َ‫و‬ { :‫تعاىل‬ ‫قال‬
.} َ‫ن‬‫و‬ُ‫س‬ِ‫اف‬َ‫ن‬َ‫ـ‬‫ت‬ُ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫س‬َ‫ف‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ـ‬‫ت‬َ‫ْي‬‫ل‬َ‫ـ‬‫ف‬ َ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫يف‬َ‫و‬ { :‫وقال‬ } ٍ‫َّة‬‫ن‬َ‫ج‬َ‫و‬
‫اعلم‬‫و‬-‫اخلري‬ ‫يد‬‫ر‬‫م‬ ‫يا‬-‫إىل‬ ‫السائر‬ ‫عنها‬ ‫ينفه‬ ‫ال‬ ‫وظيفة‬ ‫الشوق‬ ‫بعث‬ ‫أن‬‫ينبغي‬ ‫ولكن‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
‫اإلمياين‬ ‫الوقود‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫نوع‬ ‫الشوق‬ ‫وهذا‬ ،‫فيه‬ ‫اجلهد‬ ‫ضاعف‬ُ‫لت‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫قبل‬ ‫الشوق‬ ‫هذا‬ ‫مضاعفة‬
.‫ومناجاته‬ ‫عبادته‬ ‫طعم‬ ‫املتعبد‬ ‫يذوق‬ ‫به‬ ‫مث‬ ،‫الطاعة‬ ‫على‬ ‫ز‬ّ‫ف‬ ُ‫حي‬ ‫الذي‬
‫وميكن‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫رؤية‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ ‫أخطرها‬‫و‬ ‫أعظمها‬ ‫كثرية‬‫عندك‬ ‫الشوق‬ ‫وجماالت‬‫على‬ ‫تتمرن‬ ‫أن‬ ‫ه‬
‫قال‬ ‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫رؤيته‬ ‫شرف‬ ‫ستنال‬ ‫وهل‬ ،‫هللا‬ ‫عند‬ ‫لتها‬‫ز‬‫مبن‬ ‫نفسه‬ ‫حتديث‬ ‫مع‬ ‫احلديث‬ ‫هذا‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬-‫هللا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬-‫ض‬ّ‫تبي‬ ‫أمل‬ :‫فيقولون‬ ‫يدكم؟‬‫ز‬‫أ‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ت‬ :‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫يقول‬ ‫اجلنة‬ ‫اجلنة‬ ‫أهل‬ ‫دخل‬ ‫"إذا‬ :
ُ‫ف‬‫كش‬ُ‫في‬ ‫النار؟‬ ‫من‬ ‫نا‬ّ‫وتنج‬ ‫اجلنة‬ ‫دخلنا‬ُ‫ت‬ ‫أمل‬ ‫وجوهنا؟‬‫إىل‬ ‫النظر‬ ‫من‬ ‫إليهم‬ ‫أحب‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫ا‬‫و‬‫ُعط‬‫أ‬ ‫فما‬ ،‫احلجاب‬
.‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ."‫رهبم‬
‫النيب‬ ‫للقاء‬ ‫الشوق‬ ‫وخاصة‬ ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫أوليائه‬ ‫ورؤية‬ ‫ورمحته‬ ‫جنته‬ ‫وإىل‬ ‫هللا‬ ‫لقاء‬ ‫إىل‬ ‫الشوق‬ :‫الشوق‬ ‫جماالت‬ ‫ويف‬
-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-.‫األعلى‬ ‫الفردوس‬ ‫يف‬
(1/13)

9. ‫يت‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫وقطا‬ ‫ا‬ً‫لصوص‬ ‫الشوق‬ ‫هلذا‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬‫و‬‫فتنة‬ ‫احذر‬‫و‬ )‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫(وخاصة‬ ‫الرتفه‬ ‫فاحذر‬ ،‫له‬ ‫عرضون‬
:‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫شعارك‬ ‫اجعل‬‫و‬ ،‫تؤمر‬ ‫حيث‬ ‫امض‬‫و‬ ‫تلتفت‬ ‫وال‬ ‫اءك‬‫ر‬‫و‬ ‫خلفهم‬ ،‫اج‬‫و‬‫األز‬‫و‬ ‫األوالد‬‫و‬ ،‫ال‬‫و‬‫األم‬
.} ‫ى‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ـ‬‫ت‬ِ‫ل‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ ِ‫ج‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ء‬ َ‫ُوال‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ {
ْ‫د‬‫فق‬ ٍ‫ِهة‬ ‫ذا‬ ‫كنت‬‫إن‬ ‫هال‬َّ‫فحي‬
‫ح‬ ‫به‬ ‫حدا‬‫احال‬‫ر‬‫امل‬ ‫فاطو‬ ‫الشوق‬ ‫ادي‬
ٍ‫قاعد‬ ‫رفقة‬ ‫بالسري‬ ‫تنتظر‬ ‫وال‬
ً‫ال‬‫حام‬ ‫يكفيه‬ ‫العزم‬ ‫فإن‬ ‫ه‬ُ‫ع‬‫ود‬
***
‫الثانية‬ ‫القاعدة‬
‫منها‬ ‫العبد‬ ‫وفرصة‬ ‫فيها‬ ‫هللا‬ ‫ومنة‬ ‫اسم‬‫و‬‫امل‬ ‫فضل‬ ‫معرفة‬
{ :‫تعاىل‬ ‫قال‬‫كما‬،‫بعض‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬ ‫الشهور‬ ‫لبعض‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫وجعل‬ : ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫وم‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬َّ‫م‬ ٌ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ُّ‫ج‬َْ‫حل‬‫{ا‬ :‫تعاىل‬ ‫وقال‬ } ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫س‬ُ‫ف‬‫َن‬‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ْل‬‫ظ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ُ‫م‬ِّ‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬ َ‫ه‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ٌ‫م‬ُ‫ر‬ُ‫ح‬ ٌ‫ة‬َ‫ع‬َ‫ـ‬‫ب‬ْ‫ر‬‫وقال‬ }ٌ‫ت‬‫ا‬
‫ليلة‬ ‫وجعل‬ ،‫بعض‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫الليايل‬‫و‬ ‫األيام‬ ‫بعض‬ ‫جعل‬ ‫كما‬}ُ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫يه‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ز‬‫ُن‬‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ش‬ { :‫تعاىل‬
ً‫خري‬ ‫القدر‬‫اسم‬‫و‬‫امل‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫(وما‬ ‫الصحيح‬ ‫على‬ ‫احلجة‬ ‫ذي‬ ‫عشر‬ ‫وهي‬ ‫بالعشر‬ ‫أقسم‬‫و‬ ،‫شهر‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫ا‬
‫من‬ ‫لطيفة‬ ‫فيه‬ ‫وهلل‬ ،‫إليه‬ ‫هبا‬ ‫ب‬َّ‫رت‬ُ‫ي‬ ،‫طاعته‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫وظيفة‬ ‫فيه‬ ‫تعاىل‬ ‫وهلل‬ ‫إال‬ ٌ‫موسم‬ ‫الفاضلة‬
(1/14)
‫الشهور‬ ‫اسم‬‫و‬‫م‬ ‫اغتنم‬ ‫من‬ ‫فالسعيد‬ ،‫عليه‬ ‫ورمحته‬ ‫بفضله‬ ‫يعود‬ ‫من‬ ‫هبا‬ ‫يصيب‬ ،‫نفحاته‬ ‫لطائف‬‫األيام‬‫و‬
‫النفحات‬ ‫تله‬ ‫من‬ ‫نفحة‬ ‫تصيبه‬ ‫أن‬ ‫فعسى‬ ‫الطاعات‬ ‫وظائف‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫مبا‬ ‫مواله‬ ‫إىل‬ ‫فيها‬ ‫وتقرب‬ ،‫الساعات‬‫و‬
‫وغريِها‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫خرج‬ ‫وقد‬ ،‫اللفحات‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫بعدها‬ ‫يأمن‬ ‫سعادة‬ ‫هبا‬ ‫فيسعد‬
‫ا‬‫و‬‫وتعرض‬ ‫كله‬ ‫كم‬‫دهر‬ ‫اخلري‬ ‫ا‬‫و‬‫"اطلب‬ :‫ا‬ً‫ع‬‫مرفو‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أيب‬ ‫حديث‬ ‫من‬‫رمحته‬ ‫من‬ ‫نفحات‬ ‫هلل‬ ‫فإن‬ ‫بكم‬‫ر‬ ‫لنفحات‬
.)‫اجلامع‬ ‫(ضعيف‬ "‫روعاتكم‬ ‫من‬ُ‫ؤ‬‫وي‬ ‫اتكم‬‫ر‬‫عو‬ ‫يسرت‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫وسل‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫هبا‬ ‫يصيب‬
‫أحدكم‬ ‫فلعل‬ ،‫هلا‬ ‫ا‬‫و‬‫فتعرض‬ ‫نفحات‬ ‫الدهر‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫هلل‬ ‫"إن‬ :‫ا‬ً‫ع‬‫مرفو‬ ‫مسلمة‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫ويف‬
‫(صحيح‬ "‫ا‬ً‫د‬‫أب‬ ‫بعدها‬ ‫يشقى‬ ‫فال‬ ‫نفحة‬ ‫تصيبه‬ ‫أن‬.)‫اجلامع‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫عامر‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫عن‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسند‬ ‫ويف‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫يوم‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫"ليس‬ :‫قال‬

10. .)‫اجلامع‬ ‫(صحيح‬ "‫عليه‬ ‫تم‬ُ‫خي‬ ‫إال‬
‫ولن‬ ‫اليوم‬ ‫عليه‬ ‫دخلت‬ ‫قد‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ :‫يقول‬ ‫إال‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ‫جماهد‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫روى‬
‫تع‬ ‫ماذا‬ ‫فانظر‬ ‫اليوم‬ ‫بعد‬ ‫إليه‬ ‫أرجع‬‫هو‬ ‫هللا‬ ‫يكون‬ ‫حىت‬ ‫يفه‬ ‫فال‬ ‫عليه‬ ‫خيتم‬ ‫مث‬ ،‫اه‬‫و‬‫ط‬ ‫انقضى‬ ‫فإذا‬ ،ّ‫يف‬ ‫مل‬
،‫أهلها‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫احين‬‫ر‬‫أ‬ ‫الذي‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ :‫ينقضي‬ ‫حني‬ ‫اليوم‬ ‫ويقول‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اخلامت‬ ‫ذله‬ ُّ‫ض‬ُ‫ف‬َ‫ـ‬‫ي‬ ‫الذي‬
.‫دينار‬ ‫بن‬ ‫ماله‬ ‫عن‬ )‫الدنيا‬ ‫أيب‬ ‫ابن‬ ‫(أي‬ ‫وبإسناده‬ ،‫كذله‬ ‫قالت‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫تدخل‬ ٍ‫ليلة‬ ‫وال‬
‫احل‬ ‫وعن‬‫على‬ ‫وإين‬ ‫جديد‬ ‫يوم‬ ‫إين‬ :‫الناس‬ ‫أيهال‬ ‫يا‬ :‫يقول‬ ،‫يتكلم‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫يأيت‬ ‫يوم‬ ‫ليس‬ :‫قال‬ ‫سن‬
ّ‫يف‬ ‫عمل‬ُ‫ي‬ ‫ما‬
(1/15)
‫اليوم‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ :‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫وعنه‬ .‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫إليكم‬ ‫أرجع‬ ‫مل‬ ‫الشمس‬ ‫بت‬‫ر‬‫غ‬ ‫قد‬ ‫لو‬ ‫وإين‬ ،‫شهيد‬
‫ليلته‬ ‫كذله‬‫و‬ ،‫ه‬ُّ‫يذم‬ ‫أو‬ ‫حيمدك‬ ‫مرحتل‬ ‫الضيف‬‫و‬ ،‫ضيفه‬‫يوم‬ ‫من‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ‫أنه‬ ‫زين‬ُ‫امل‬ ‫بكر‬ ‫عن‬ ‫وبإسناده‬ ،
‫ابن‬ :‫تنادي‬ ‫إال‬ ٍ‫ليلة‬ ‫وال‬ ،‫بعدي‬ ‫له‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫لعله‬ ،‫اغتنمين‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ :‫ينادي‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫إىل‬ ‫هللا‬ ‫أخرجه‬
.‫بعدي‬ ‫له‬ ‫ليلة‬ ‫ال‬ ‫لعله‬ ،‫اغتنمين‬ ‫آدم‬
‫ف‬،‫اده‬‫و‬‫وس‬ ‫الليل‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫رمحكم‬ ‫ألنفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫اعمل‬ :‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫ذر‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬‫غنب‬ ‫من‬ ‫املغبون‬ ‫إن‬
‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫ووبا‬ ‫رهبم‬ ‫طاعة‬ ‫إىل‬ ‫للمؤمنني‬ ً‫ال‬‫سبي‬ ‫عال‬ُ‫ج‬ ‫وإمنا‬ ،‫خريِها‬ ‫حرم‬ ‫من‬ ‫احملروم‬‫و‬ ،‫النهار‬‫و‬ ‫الليل‬ ‫خري‬
(‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ .‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫القلوب‬ ‫حتيا‬ ‫فإمنا‬،‫بذكره‬ ‫أنفسكم‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫و‬‫فأحي‬ ،‫أنفسهم‬ ‫عن‬ ‫للغفلة‬1.)
‫اعلم‬‫و‬-‫وإياك‬ ‫هللا‬ ‫رمحين‬-‫مب‬ ‫يكون‬ ‫اسم‬‫و‬‫امل‬ ‫فضل‬ ‫معرفة‬ ‫أن‬‫للعبد‬ ‫حيصل‬ ‫ومبا‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫طالعة‬
.‫اجتهد‬ ‫إذا‬ ‫اء‬‫ز‬‫اجل‬ ‫من‬
‫الرتغيب‬‫و‬ ‫للنووي‬ ‫الصاحلني‬ ‫ياض‬‫ر‬‫ك‬‫بالفضائل‬ ‫املعنية‬ ‫الكتب‬ ‫يف‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ‫النصوص‬ ‫هذه‬ ‫مطالعة‬ ‫وميكنه‬
.‫رجب‬ ‫البن‬ ‫املعارف‬ ‫ولطائف‬ ‫للمنذري‬ ‫الرتهيب‬‫و‬
***
__________
(1‫الوظائ‬ ‫من‬ ‫العام‬ ‫اسم‬‫و‬‫مل‬ ‫فيما‬ ‫املعارف‬ ‫"لطائف‬ )‫(ص‬ "‫ف‬40.‫يسري‬ ‫بتصرف‬ ‫بعدها‬ ‫فما‬)
(1/16)

11. ‫الثالثة‬ ‫القاعدة‬
‫اهلمة‬‫و‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬ ‫ين‬‫ر‬‫متا‬
‫وعدم‬ ،‫أطاقه‬ ‫ملن‬ ‫السفر‬ ‫يف‬ ‫كالصوم‬‫التيسري‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫نيت‬ُ‫ب‬ ‫ما‬ ‫بأهنا‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬ ‫فون‬ّ‫يعر‬ ‫األصوليون‬ ‫كان‬‫إذا‬
‫فال‬ ‫املعىن‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫حظ‬ ‫هلا‬ ‫السلوك‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬ ‫فإن‬ ،‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫الكفر‬ ‫بكلمة‬ ‫التلفظ‬‫العزم‬ ‫أو‬ ‫مية‬‫ز‬‫ع‬
.‫الفعل‬ ‫على‬ ‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ ‫قوى‬ ‫استجماع‬ ‫هو‬ ‫عندهم‬
‫وشحذها‬ ‫قوته‬ ‫باستجماع‬ ‫مطالب‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫باهلمة‬ ‫القيام‬ ‫عن‬ ‫التخلف‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫رخصة‬ ‫ال‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬ ‫صاحب‬ ‫كأن‬‫و‬
.‫األداء‬ ‫يطيق‬ ‫حىت‬
‫يف‬ ‫اجملاهدة‬ ‫على‬ ‫لتقوى‬ ‫اهلمة‬ ‫حتفيز‬ ‫أي‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬ ‫ين‬‫ر‬‫متا‬ ‫أِهية‬ ‫إىل‬ ‫يشر‬ ‫مل‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫تكلم‬ ‫من‬ ‫وغالب‬
‫صيام‬ ‫على‬ ‫وتقوى‬ ‫النفس‬ ‫لتتأهب‬ ‫شعبان‬ ‫صوم‬ ‫باستحباب‬ ‫ذله‬ ‫إىل‬ ‫أشار‬ ‫الشرع‬ ‫أن‬ ‫مع‬ ،‫الفاضلة‬ ‫األزمنة‬
.‫بسهولة‬ ‫رمضان‬
‫النيب‬ ‫هدي‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫نفسه‬ ‫يض‬‫رت‬‫ت‬ ‫حىت‬ ‫خفيفتني‬ ‫كعتني‬‫بر‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫يف‬
.‫تضجر‬ ‫وال‬
‫اف‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫السنن‬ ‫أن‬ ‫إىل‬ ‫افقات‬‫و‬‫امل‬ ‫يف‬ ‫الشاطيب‬ ‫أشار‬‫و‬‫على‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫للدخول‬ ‫النفس‬ ‫وإعداد‬ ‫التوطئة‬ ‫مبثابة‬ ‫ل‬
.‫األكمل‬ ‫الوجه‬
‫خبيث‬ ‫(أصبح‬ ‫الشهر‬ ‫أتى‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫مجلة‬ ‫بفعل‬ ‫اآلمال‬ ‫يعقد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫و‬
.‫القعود‬‫و‬ ‫الكسل‬‫و‬ ‫العادة‬ ‫عقدة‬ ‫حيل‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫وذله‬ )‫كسالن‬‫النفس‬
َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ْع‬‫ـ‬‫ق‬‫ا‬ َ‫يل‬ِ‫ق‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ط‬َّ‫ب‬َ‫ث‬َ‫ـ‬‫ف‬.} َ‫ين‬ِ‫د‬ِ‫اع‬
(1/17)
‫ذله‬ ‫فضل‬ ‫معرفة‬ ‫يف‬ ‫اجملاهدة‬ ‫إىل‬ ‫النفس‬ ‫فتحتاج‬ ‫حتبه‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ‫النفوس‬ ‫تألفه‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫إال‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬‫و‬
‫َن‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ { :‫اجلهاد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫ولذله‬ ،‫الكسل‬‫و‬ ‫العجز‬ ‫ادات‬‫ر‬‫وإ‬ ‫جماهدة‬ ‫يف‬ ‫مث‬ ‫إليها‬ ‫املكروه‬ ‫العمل‬
. ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ْر‬‫ك‬َ‫ت‬.}..
‫العدة‬ ‫عد‬ُ‫ت‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫للنفس‬ ‫قوة‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫فيه‬ ‫املغفرة‬ ‫وحتصيل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫حبق‬ ‫القيام‬ ‫صميم‬ ‫من‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬ ‫ين‬‫ر‬‫ومتا‬
‫م‬ُ‫ه‬َ‫ـ‬‫ث‬‫ا‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ان‬ ُّ‫اَّلل‬ َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫د‬ُ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ع‬َ‫أل‬ َ‫ج‬‫و‬ُ‫ر‬ُْ‫خل‬‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬‫ا‬َ‫َر‬‫أ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ { :‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫للطاعة‬
‫اط‬‫ر‬‫اخل‬ ‫ابن‬ ‫قال‬-‫التهجد‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫كتابه‬‫يف‬-‫كت‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إىل‬ ‫البصري‬ ‫احلسن‬ ‫ب‬-‫هللا‬ ‫رمحهما‬-
‫فهو‬ ‫أطاع‬ ‫ومن‬ ،‫جنا‬ ‫اقب‬‫و‬‫الع‬ ‫نظر‬ ‫ومن‬ ،‫خسر‬ ‫عنها‬ ‫غفل‬ ‫ومن‬ ‫بح‬‫ر‬ ‫نفسه‬ ‫حاسب‬ ‫من‬ ‫فإنه‬ ،‫بعد‬ ‫أما‬ :
‫وإذا‬ ،‫فأقلع‬ ‫ندمت‬ ‫فإذا‬ ،‫علم‬ ‫فهم‬ ‫ومن‬ ،‫فهم‬ ‫أبصر‬ ‫ومن‬ ،‫أبصر‬ ‫اعترب‬ ‫ومن‬ ،‫غنم‬ ‫م‬ُ‫ل‬‫ح‬ ‫ومن‬ ،‫أفضل‬

12. ‫اعلم‬‫و‬ ،‫فأمسه‬ ‫غضبت‬ ‫وإذا‬ ،ْ‫ل‬َ‫س‬َ‫ف‬ ‫جهلت‬‫بعض‬ ‫اعرتض‬ ‫وقد‬ .‫عليه‬ ُ‫النفس‬ ‫ُكرهم‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫أفضل‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قول‬ ‫بظاهر‬ ‫العلماء‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫فإن‬ ‫برفق‬ ‫فيه‬ ‫فأوغل‬ ‫متني‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫"إن‬ :
("‫أبقى‬ ‫ا‬ً‫ظهر‬ ‫وال‬ ‫قطع‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أر‬ ‫ال‬ َّ‫نبت‬ُ‫امل‬1‫وبقوله‬ ،)-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ما‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫"اكفل‬ :
‫ال‬ ‫فوهللا‬،‫تطيقون‬("‫ا‬‫و‬‫متل‬ ‫حىت‬ ‫هللا‬ ‫ميل‬2‫كسل‬‫أو‬ ‫فرت‬ ‫فإذا‬ ،‫نشاطه‬ ‫أحدكم‬ ّ‫"ليصل‬ :‫اآلخر‬ ‫وباحلديث‬ ،)
("‫فليقعد‬3‫رد‬ُ‫ي‬ ‫مل‬‫و‬ ،)-‫السالم‬ ‫عليه‬-،‫إليه‬ ‫وتبادر‬ ‫عليه‬ ‫تقبل‬ ‫وحىت‬ ،‫للعمل‬ ‫حبسه‬ ‫تنشط‬ ‫حىت‬ ‫تعمل‬ ‫أال‬
__________
(1.‫ضعف‬ ‫وفيه‬ ‫السنن‬ ‫يف‬ ‫البيهقي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
(2( )3.‫أمحد‬ ‫و‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )
(1/18)
‫تدعوك‬ ‫حىت‬ ً‫ال‬‫مث‬ ّ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫فلو‬ ،‫الرب‬ ‫أعمال‬ ‫إىل‬ ‫النهوض‬ ‫بطيئة‬ ،‫اخلري‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫ثقيلة‬ ‫كسلى‬‫النفس‬ ‫فإن‬
‫له‬ ‫قامت‬ ‫وال‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫أب‬ ‫معها‬ ‫تصل‬ ‫مل‬ ‫مبا‬‫ر‬‫و‬ ،ً‫ال‬‫قلي‬ ‫إال‬ ‫صليت‬ ‫ملا‬ ‫عليها‬ ‫وختف‬ ‫إليها‬ ‫تنشط‬ ‫وحىت‬ ‫للصالة‬ ‫نفسه‬
.‫نومها‬ ‫لذيذ‬ ‫وال‬ ‫احتها‬‫ر‬ ‫كت‬‫تر‬ ‫وال‬ ‫اشها‬‫ر‬‫ف‬ ‫عن‬
‫أمر‬ ‫وإمنا‬-‫ا‬ ‫عليه‬‫لسالم‬-‫قوله‬ ‫ويف‬ ،‫قعده‬ُ‫وي‬ ‫بصاحبه‬ ‫يقطع‬ ‫الذي‬ ‫التعب‬ ‫يف‬ ‫اط‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫من‬ ‫وحذر‬ ‫بالرفق‬-
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫مبا‬ ‫النفس‬ ‫أخذ‬ ‫ويبيح‬ ‫االجتهاد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ "‫تطيقون‬ ‫ما‬ ‫األعمال‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫"اكفل‬ :
‫أطاقه‬ ُ‫ه‬‫ف‬ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫فإذا‬ ،‫عنه‬ ‫ويكسل‬ ‫العمل‬ ‫من‬ )‫(النوع‬ ‫الضرب‬ ‫على‬ ‫يكره‬ ‫قد‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬ ،‫منه‬ ‫تكره‬‫به‬ ‫وقام‬
،‫الكد‬‫و‬ ‫باجلد‬ ‫أخذها‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫احلمل‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫فال‬ ،‫عنه‬ ‫كسله‬‫و‬ ‫له‬ ‫اهيته‬‫ر‬‫ك‬‫مع‬ ‫فيه‬ ‫املشقة‬ ‫وحتمل‬
‫بالعمل‬ ‫العمل‬ ‫يصل‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مبا‬ ‫دوهنا‬ ‫ستأثر‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫وحتذيرها‬ ،‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫سبق‬ُ‫ت‬ ‫بأن‬ ‫وختويفها‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫منه‬ ‫حذر‬ ‫الذي‬ ‫احلد‬ ‫إىل‬ ‫يصل‬ ‫حىت‬ ‫باالجتهاد‬ ‫االجتهاد‬‫و‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫الذي‬ ‫وهو‬
("‫جلاجة‬ ‫الشر‬‫و‬ ‫عادة‬ ‫"اخلري‬ :‫اخلري‬ ‫ويف‬ ،‫االنبتات‬‫و‬ ‫االنقطاع‬ ‫معه‬ ‫خياف‬1‫له‬ ‫يقال‬ ‫لرجل‬ ‫الدرداء‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،)
‫قوله‬ ‫أما‬‫و‬ ."‫كافر‬‫من‬ ‫عليها‬ ‫أثقل‬ ٌ‫شيء‬ ‫األرض‬ ‫على‬ ‫ليس‬ ‫وإنه‬ ،‫عادة‬ ‫هلا‬ ‫فإن‬ ‫العبادة‬ ‫تعود‬ ‫صبيح‬ ‫"يا‬ :‫صبيح‬
-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫"ليص‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فما‬ "‫فليقعد‬ ‫كسل‬‫أو‬ ‫فرت‬ ‫فإذا‬ ‫نشاطه‬ ‫أحدكم‬ ‫ل‬-‫أعلم‬ ‫وهللا‬-‫أن‬
‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإمنا‬ ،‫الصالة‬ ‫ترتك‬ ‫أن‬ ‫الكسل‬ ‫خالطه‬ ‫فإذا‬ ‫نشاط‬ ‫على‬ ‫دمت‬ ‫ما‬ ‫تصلي‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-
‫قيل‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ،‫شديد‬ ‫النفس‬ ‫على‬ ‫ومحل‬ ‫جهيد‬ ‫جهد‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫صاحبه‬ ‫معه‬ ‫يقدر‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الكسل‬
‫كذا‬‫وخذ‬ ِّ‫صل‬ ً‫ال‬‫مث‬‫كذا‬‫و‬-‫عليه‬ ‫عرض‬ُ‫ي‬ ‫حاضر‬ ‫اب‬‫و‬‫لث‬
__________
(1.‫حسن‬ ‫بإسناد‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫مرفو‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ )

13. (1/19)
‫فيه‬ ‫رغب‬ُ‫وي‬-،‫العمل‬ ‫وترك‬ ‫االنقطاع‬ ‫خمافة‬ ‫معه‬ ‫العمل‬ ‫عن‬ ‫صاحبه‬ ‫نهى‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الكسل‬ ‫هو‬ ‫فهذا‬ ‫يقدر‬ ‫مل‬
‫فه‬ُّ‫تكل‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫و‬ ،‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ،‫حنوه‬ ‫أو‬ ‫هذا‬-‫السالم‬ ‫عليه‬-‫ح‬ ‫الصالة‬،‫قدماه‬ ‫تشققت‬ ‫ىت‬
‫ا‬ً‫د‬‫قاع‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫قائم‬ ‫يصليهما‬ ‫املرض‬‫و‬ ‫الصحة‬ ‫يف‬ ،‫حال‬ ‫كل‬‫على‬ ‫صلى‬ُ‫فت‬ ‫يضة‬‫ر‬‫الف‬ ‫أما‬‫و‬ ‫النافلة‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫إمنا‬ ‫وهذا‬
(‫اط‬‫ر‬‫اخل‬ ‫البن‬ ‫التهجد‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫كتاب‬‫من‬ .‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫أمكن‬ ‫كيفما‬‫و‬ ‫كان‬‫كيف‬‫أو‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫مكتو‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫مضطجع‬ ‫أو‬1.)
‫م‬ ‫فكن‬ ،‫ار‬‫ر‬‫أس‬ ‫امن‬‫و‬‫ك‬‫له‬ ‫ى‬ّ‫ل‬‫ج‬ ‫قد‬ ‫النفيس‬ ‫التحقيق‬ ‫هذا‬ ‫ولعل‬‫ما‬ ‫أنفس‬ ‫من‬ ‫املقام‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫كر‬ُ‫ذ‬ ‫على‬ ‫نها‬
.‫السلوك‬‫و‬ ‫الرقائق‬‫و‬ ‫الزهد‬ ‫كتب‬‫يف‬ ‫جتده‬
‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫فاستوحش‬،‫اآلخرة‬ ‫إىل‬ ‫ومصريها‬ ،‫الدنيا‬ ‫حقيقة‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وتدبر‬ ،‫أمره‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫الصاحلون‬ ‫سلفنا‬ ‫فقه‬ ‫(لقد‬
‫السفاسف‬ ‫على‬ ‫ِهتهم‬ ‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬‫و‬ ،‫مطامعها‬ ‫من‬ ‫قلوهبم‬ ‫وتناءت‬ ،‫مضاجعها‬ ‫عن‬ ‫جنوهبم‬ ‫وجتافت‬ ،‫فتنتها‬‫فال‬
‫التوبة‬ ‫يف‬ ‫ِهتهم‬ ‫بعلو‬ ‫تشي‬ ‫اخرة‬‫ز‬ ‫بأخبار‬ ‫امجهم‬‫ر‬‫ت‬ ‫حفلت‬ ‫ولقد‬ ،‫اهلني‬‫و‬ ‫باكني‬ ،‫امني‬‫و‬‫ق‬ ‫امني‬‫و‬‫ص‬ ‫إال‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ت‬
‫على‬ ‫تدل‬ ‫اليت‬ ‫وعباداهتم‬ ‫اهتم‬‫ر‬‫عبا‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫طر‬ ‫وهاك‬ ،‫اإلخبات‬‫و‬ ‫العبادة‬ ‫يف‬ ‫ميتهم‬‫ز‬‫ع‬ ‫وقوة‬ ،‫االستقامة‬‫و‬
:‫وِهتهم‬ ‫ميتهم‬‫ز‬‫وع‬ ‫تشمريهم‬
‫ومن‬ ،‫فنافسه‬ ‫دينه‬ ‫يف‬ ‫نافسه‬ ‫من‬ :‫احلسن‬ ‫قال‬.‫حنره‬ ‫يف‬ ‫فألقها‬ ‫دنياه‬ ‫يف‬ ‫نافسه‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
(1‫(ص‬ "‫التهجد‬‫و‬ ‫"الصالة‬ )305.)
(1/20)
‫بن‬ ‫حممد‬ ‫الدين‬ ‫مشس‬ ‫الشيخ‬ ‫وقال‬ ،‫فافعل‬ ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫يسبقه‬ ‫أال‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬ :‫الورد‬ ‫بن‬ ‫وهيب‬ ‫وقال‬
.‫عليه‬ ‫وزدت‬ ‫نظريها‬ ‫تعبدت‬ ‫إال‬ ‫عبادة‬ ‫تعبد‬ ‫أنه‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫بلغين‬ ‫ما‬ :‫كستاين‬‫الرت‬ ‫عثمان‬
.‫بكثري‬ ‫ذله‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ا‬ً‫غم‬ ‫الرجل‬ ‫ذله‬ ‫فمات‬ ‫منه‬ ‫هلل‬ ‫أطوع‬ ‫هو‬ ‫برجل‬ ‫مسع‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬ ‫لو‬ :‫العباد‬ ‫أحد‬ ‫وقال‬
.‫بينهما‬ ‫فيما‬ ‫املصحف‬‫و‬ ،‫صالة‬ ‫لكل‬ ‫الوضوء‬ :‫قال‬ ‫له؟‬‫ز‬‫من‬ ‫يف‬ ‫يفعل‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫ما‬ :‫لنافع‬ ‫وقيل‬
.‫رقبة‬ ‫أعتق‬‫و‬ ،‫ليلة‬ ‫أحيا‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫يوم‬ ‫صام‬ ‫اجلماعة‬ ‫صالة‬ ‫فاتته‬ ‫إذا‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫كان‬‫و‬
‫أ‬ ‫اجتهد‬‫و‬‫األشعري‬ ‫موسى‬ ‫بو‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫أو‬ ‫أمسكت‬ ‫لو‬ :‫له‬ ‫فقيل‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫شدي‬ ‫ا‬ً‫د‬‫اجتها‬ ‫موته‬ ‫قبل‬
،‫عندها‬ ‫ما‬ ‫مجيع‬ ‫أخرجت‬ ‫اها‬‫ر‬‫جم‬ َ‫أس‬‫ر‬ ‫بت‬‫ر‬‫فقا‬ ‫ُرسلت‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫اخليل‬ ‫عن‬ :‫فقال‬ ‫الرفق؟‬ ‫بعض‬ ‫بنفسه‬ ‫رفقت‬
.‫مات‬ ‫حىت‬ ‫ذله‬ ‫على‬ ‫يزل‬ ‫فلم‬ :‫قال‬ ،‫ذله‬ ‫من‬ ُّ‫أقل‬ ‫أجلها‬ ‫من‬ ‫بقي‬ ‫الذي‬‫و‬
‫ا‬ ‫مورق‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫وعن‬،‫البحر‬ ‫يف‬ ‫خشبة‬ ‫على‬ ٍ‫رجل‬ ‫مثل‬ ‫إال‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫للمؤمن‬ ‫وجدت‬ ‫ما‬ :‫لعجلي‬

14. .‫ينجيه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫لعل‬ "‫رب‬ ‫يا‬ ‫رب‬ ‫"يا‬ :‫يقول‬ ‫وهو‬
‫"يا‬ :‫يقول‬ ‫تسمعه‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ،‫الغرق‬ ‫خياف‬ ‫سفينة‬ ‫يف‬ ‫كأنه‬‫اه‬‫ر‬‫ي‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫كان‬:‫قال‬ ‫أسامة‬ ‫وعن‬
."‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ ‫رب‬
(1/21)
‫ا‬ ‫أيب‬ ‫على‬ ‫دخلنا‬ :‫جعفر‬ ‫وعن‬‫الناس‬ ‫يف‬ ‫يرى‬ ‫ما‬ ‫يده‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫املسلم‬ ‫للرجل‬ ‫لينبغي‬ ‫إنه‬ ‫وهللا‬ :‫فقال‬،‫نعوده‬ ‫لتياح‬
.‫بكى‬ ‫مث‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫اجتها‬‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ج‬ ‫ذله‬ ‫يده‬‫ز‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫بأمر‬ ‫التهاون‬ ‫من‬
‫أكثر‬ ‫ا‬ً‫د‬‫أح‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫املؤمنني‬ ‫أمري‬ ‫ج‬‫زو‬ ‫املله‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫وعن‬
‫ا‬ً‫د‬‫أح‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫ا‬ً‫صيام‬ ‫وال‬ ‫صالة‬‫مث‬ ‫عيناه‬ ‫تغلبه‬ ‫حىت‬ ‫يبكي‬ ‫جيلس‬ ‫مث‬ ‫العشاء‬ ‫يصلي‬ ‫كان‬،‫منه‬ ‫به‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫فر‬ ‫أشد‬
‫فينتفض‬‫اآلخرة‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫الشيء‬ ‫فيذكر‬ ‫اش‬‫ر‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫معي‬ ‫يكون‬ ‫كان‬‫ولقد‬ ،‫عيناه‬ ‫تغلبه‬ ‫يبكي‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫ينتبه‬
.‫اللحاف‬ ‫عليه‬ ‫فأطرح‬ ‫يبكي‬ ‫وجيلس‬ ‫املاء‬ ‫من‬ ‫العصفور‬ ‫ينفض‬ ‫كما‬
‫فاطمة‬ ‫قالت‬ :‫قال‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫املغرية‬ ‫وعن‬‫صالة‬ ‫أكثر‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫الرجال‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ،‫مغرية‬ ‫يا‬ :‫املله‬ ‫بنت‬
‫إذا‬ ‫كان‬،‫عمر‬ ‫من‬ ‫به‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫خو‬ ‫أشد‬ ‫كان‬‫قط‬ ‫أحد‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫أر‬ ‫مل‬‫ولكين‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫وصيام‬
‫ذله‬ ‫مثل‬ ‫فيفعل‬ ‫يستيقظ‬ ‫مث‬ ،‫عيناه‬ ‫تغلبه‬ ‫حىت‬ ‫ويدعو‬ ‫يبكي‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ،‫مسجده‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫ألقى‬ ‫البيت‬ ‫دخل‬
.‫مجعاء‬ ‫ليلته‬
‫وع‬:‫قالت‬ ‫عمر؟‬ ‫عن‬ ‫يين‬‫رب‬‫خت‬ ‫أال‬ :‫فقال‬ ‫املله‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫أنه‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫عبيدة‬ ‫أيب‬ ‫ن‬
.‫ف‬ِ‫خل‬ُ‫است‬ ‫منذ‬ ‫احتالم‬ ‫وال‬ ‫جنابة‬ ‫من‬ ‫اغتسل‬ ‫أنه‬ ‫أعلم‬ ‫ما‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫فكان‬،‫ويصفر‬ ‫جسده‬ ‫خيضر‬ ‫حىت‬ ‫احلر‬ ‫يف‬ ‫ويصوم‬ ،‫العبادة‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫بن‬ ‫األسود‬ ‫كان‬‫و‬
‫نف‬ ‫تعذب‬ َ
ِ‫مل‬ :‫له‬ ‫يقول‬‫جسده‬ ‫خيضر‬ ‫حىت‬ ‫يصوم‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫يد‬‫ر‬‫أ‬ ‫امتها‬‫ر‬‫ك‬:‫فيقول‬ ‫سه؟‬
(1/22)
،‫هذا‬ ‫بكل‬ ‫يأمرك‬ ‫مل‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ :‫له‬ ‫فقاال‬ ‫احلسن‬‫و‬ ‫ماله‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عليه‬ ‫فدخل‬ ،‫يسقط‬ ‫حىت‬ ‫ويصلي‬
.‫به‬ ‫جئت‬ ‫إال‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫شي‬ ‫االستكانة‬ ‫من‬ ‫أدع‬ ‫ال‬ ‫مملوك‬ ‫عبد‬ ‫أنا‬ ‫إمنا‬ :‫فقال‬
‫الليل‬ ‫سهر‬ ‫على‬ ‫صربك‬ ‫كيف‬:‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لعامر‬ ‫وقيل‬‫طعام‬ ‫صرفت‬ ‫أين‬ ‫إال‬ ‫هو‬ ‫هل‬ :‫فقال‬ ‫اجر؟‬‫و‬‫اهل‬ ‫وظمأ‬
ُ‫حر‬ ‫أذهب‬ :‫قال‬ ‫الليل‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫أمر‬ ‫خطري‬ ‫ذله‬ ‫يف‬ ‫وليس‬ ‫النهار؟‬ ‫إىل‬ ‫الليل‬ ‫ونوم‬ ‫الليل‬ ‫إىل‬ ‫النهار‬
.‫يصبح‬ ‫حىت‬ ‫ينام‬ ‫فما‬ ،‫النوم‬ ‫النار‬
‫استطعت‬ ‫لئن‬ ‫وهللا‬ ‫أما‬ ‫لتهتمون؟‬ ‫وإنكم‬ :‫الدنيا‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ‫لقوم‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫احلسن‬ ‫وعن‬

15. .‫باهلل‬ ‫حلق‬ ‫حىت‬ ‫ذله‬ ‫وهللا‬ ‫ففعل‬ :‫قال‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫ح‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ا‬ً‫ِه‬ ‫ألجعلنهما‬
‫بينهما؟‬ ‫ينام‬ ‫كيف‬‫حتته‬ ُ‫ر‬َّ‫ع‬َ‫س‬ُ‫ت‬ ‫النار‬‫و‬ ‫فوقه‬ ‫ن‬َّ‫ي‬‫ز‬ُ‫ت‬ ‫اجلنة‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫ملن‬ ‫ا‬ً‫عجب‬ ‫يا‬ :‫قال‬ ‫حرب‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫وعن‬
‫فوهللا‬ ‫قومي‬ :‫لنفسه‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫نفسه‬ ‫به‬ ‫ف‬ّ‫خيو‬ ‫بيته‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫ط‬‫سو‬ ‫علق‬ ‫قد‬ ‫اخلوالين‬ ‫مسلم‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫و‬
‫ألز‬‫به‬ ‫وضرب‬ ‫سوطه‬ ‫تناول‬ )‫(الفتور‬ ‫الفرتة‬ ‫دخلت‬ ‫فإذا‬ ،‫مين‬ ‫ال‬ ‫منه‬ ‫الكلل‬ ‫يكون‬ ‫حىت‬ ،‫ا‬ً‫ف‬‫زح‬ ‫به‬ ‫حفن‬
‫حممد‬ ‫أصحاب‬ ‫أيظن‬ :‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫دابيت‬ ‫من‬ ‫بالضرب‬ ‫أوىل‬ ‫أنت‬ :‫وقال‬ ،‫ساقه‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-
‫خلفو‬ ‫قد‬ ‫أهنم‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ‫حىت‬ ‫ا‬ً‫زحام‬ ‫عليه‬ ‫َّهم‬‫ن‬َ‫مح‬‫ا‬‫ز‬ُ‫ت‬ُ‫ل‬ ‫وهللا‬ ‫كال‬‫دوننا؟‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يستأثر‬ ‫أن‬.ً‫ال‬‫رجا‬ ‫اءهم‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬
‫ْب‬‫ط‬‫ر‬ ،‫الصوت‬ ‫منخفض‬ ،‫الطرف‬ ‫منكسر‬ ،‫مبصيبة‬ ‫أصيب‬ ٌ‫رجل‬ :‫قلت‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫املعتمر‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫كان‬‫و‬
‫كته‬‫حر‬ ‫إن‬ ،‫العينني‬
(1/23)
‫يا‬ ‫لعله‬ ‫تسكت؟‬ ‫ال‬ ‫عامته‬ ‫الليل‬ ‫تبكي‬ ‫بنفسه؟‬ ‫تصنع‬ ‫الذي‬ ‫ماذا‬ :‫أمه‬ ‫له‬ ‫قالت‬ ‫ولقد‬ ،‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫عيناه‬ ‫جاءت‬
،ً‫ال‬‫قتي‬ ‫قتلت‬ ‫لعله‬ ،‫ا‬ً‫نفس‬ ّ‫أصبت‬ ‫بين‬.‫نفسي‬ ‫صنعت‬ ‫مبا‬ ‫اعلم‬ ‫أنا‬ ،‫أماه‬ ‫يا‬ :‫فيقول‬
.‫العمل‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫عنده‬ ‫ما‬ ‫الباب‬ ‫على‬ ‫املوت‬ ‫مله‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫قيل‬ ‫لو‬ ‫كان‬:‫اذان‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫منصور‬ ‫تلميذ‬ ‫شيم‬ُ‫ه‬ ‫وقال‬
‫ما‬ ‫ا‬ً‫د‬‫غ‬ ‫القيامة‬ :‫له‬ ‫قيل‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫االجتهاد‬ ‫من‬ ‫وبلغ‬ ،‫القيام‬ ‫طول‬ ‫من‬ ‫ساقاه‬ ‫تعقدت‬ ‫قد‬ ‫سليم‬ ‫بن‬ ‫ان‬‫و‬‫صف‬ ‫كان‬‫و‬
‫ال‬ :‫يقول‬ ‫كان‬‫و‬ ،‫ا‬ً‫د‬‫ي‬‫ز‬‫م‬ ‫وجد‬.‫لقائي‬ ‫فأحب‬ ‫لقاءك‬ ‫أحب‬ ‫إين‬ ‫لهم‬
‫كان‬،‫كم‬ُ‫ْت‬‫ـ‬‫ق‬‫صد‬ ‫قط‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫ضاح‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫محاد‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ ‫إين‬ ‫لكم‬ ‫قلت‬ ‫لو‬ :‫قال‬ ‫إمساعيل‬ ‫بن‬ ‫موسى‬ ‫وعن‬
‫هذه‬ ‫على‬ ‫النهار‬ ‫قسم‬ ‫قد‬‫كان‬،‫يصلي‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫يسبح‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫حيدث‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ،‫بنفسه‬ ً‫ال‬‫مشغو‬
.‫األعمال‬
‫سبعني‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫ق‬ ‫األعمش‬ ‫كان‬:‫قال‬ ‫كيع‬‫و‬ ‫وعن‬‫ستني‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫إليه‬ ‫اختلفت‬‫و‬ ،‫األوىل‬ ‫التكبرية‬ ‫تفته‬ ‫مل‬ ‫سنة‬
.‫كعة‬‫ر‬ ‫يقضي‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫فما‬ ‫سنة‬
‫إن‬ ،‫ا‬ً‫مطيع‬ ‫وجدناه‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يطاع‬ ‫ساعة‬ ‫يف‬ ‫التيمي‬ ‫سليمان‬ ‫أتينا‬ ‫ما‬ :‫قال‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫محاد‬ ‫وعن‬
‫عا‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ئ‬‫متوط‬ ‫إما‬ ‫وجدناه‬ ‫صالة‬ ‫ساعة‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫مصلي‬ ‫وجدناه‬ ‫صالة‬ ‫ساعة‬ ‫يف‬ ‫كان‬‫جلنازة‬ ‫ا‬ً‫مشيع‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫د‬‫ئ‬
.‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يعصي‬ ‫حيسن‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫نرى‬ ‫فكنا‬ :‫قال‬ ،‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫ا‬ً‫د‬‫قاع‬ ‫أو‬
(1/24)
.‫الصادقني‬ ‫السالكني‬ ‫أمنوذج‬ ‫هم‬ ‫فهؤالء‬
‫فالح‬ ‫ام‬‫ر‬‫بالك‬ ‫التشبه‬ ‫إن‬ ‫مثلهم‬ ‫ا‬‫و‬‫تكون‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫هبم‬ ‫ا‬‫و‬‫فتشبه‬

16. ‫يح‬‫ر‬ ‫هبوب‬ ‫عند‬ ‫فاستحضرها‬ ‫اهلوى‬ ‫ومغالبة‬ ‫النفس‬ ‫جماهدة‬ ‫يف‬ ‫سريهتم‬ ‫كانت‬‫وهذه‬‫حسن‬ ‫هللا‬ ‫وسل‬ ‫الكسل‬
.‫العمل‬
***
‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫القاعدة‬
‫اهلمم‬ ‫ذوي‬‫ومصاحبة‬ ‫البطالني‬‫و‬ ‫البطالة‬ ‫نبذ‬
‫ن‬ّ‫باملقار‬ ‫ين‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ،‫ساحب‬ ‫فالصاحب‬،‫البطالني‬ ‫وصحبة‬ ‫البطالة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫السائر‬ ‫على‬ ‫أشأم‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬
.‫يقتدي‬
‫اال‬‫و‬ ‫اهلجرة‬ ‫غال‬ ‫يأبون‬ ‫أهنم‬ ‫لصدقهم‬ ‫عالمة‬ ‫السالكون‬ ‫يعطيه‬ ‫الذي‬ ‫الربهان‬‫و‬(‫كل‬‫ويذرون‬ ‫القافلة‬ ‫إىل‬ ‫نضمام‬
،‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ين‬‫ر‬‫املهاج‬ ‫مع‬ ‫ويهاجرون‬ ،‫قاعد‬‫كل‬‫ويهجرون‬ ‫ينتفضون‬ ،‫السالمة‬ ‫إيثار‬ ‫هلم‬ ‫ين‬‫ز‬‫وي‬ ‫يثبطهم‬ ‫رفيق‬
()‫قلوهبم‬ ‫عن‬ ‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫وحب‬ ‫ات‬‫و‬‫الشه‬ ‫أغالل‬ ‫ويطرحون‬1.)
‫كذا‬‫أرض‬ ‫إىل‬ ‫اذهب‬‫و‬ ‫سوء‬ ‫أرض‬ ‫فإهنا‬ ‫أرضه‬ ‫اترك‬ :‫له‬ ‫قيل‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫املائة‬ ‫قاتل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ملا‬‫و‬‫هبا‬ ‫فإن‬ ‫كذا‬‫و‬
‫يرتك‬ ‫أن‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫املغفرة‬ ‫حتصيل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ملن‬ ‫فالبد‬ .‫عليه‬ ‫متفق‬ .‫معهم‬ ‫هللا‬ ‫فاعبد‬ ‫هللا‬ ‫يعبدون‬ ‫ا‬ً‫أناس‬
.‫العالية‬ ‫اهلمم‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫و‬‫سري‬ :‫اجلنيد‬ ‫قال‬‫كما‬‫العالية‬ ‫اهلمم‬ ‫ذوي‬ ‫امل‬‫ز‬‫وي‬ ‫األرض‬ ‫إىل‬ ‫دين‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫امل‬
‫اخللق‬ ‫خري‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫وقد‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫ي‬ّ‫د‬‫اجمل‬ ‫بصحبة‬‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫السري‬ ‫يف‬ ‫ن‬
__________
(1‫(ص‬ ‫اشد‬‫ر‬‫لل‬ " ‫"الرقائق‬ )140.)
(1/25)
َ‫و‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬ ِّ‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫اة‬َ‫د‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ب‬َ‫ر‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ـ‬‫ن‬ ِْ‫رب‬ْ‫ص‬‫ا‬َ‫و‬ { : ‫قائل‬ ‫من‬ ‫عز‬ ‫فقال‬ ‫الغافلني‬ ‫وترك‬ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫ج‬
َْ‫حل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫ز‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬َ‫ع‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ْ‫ـ‬‫ي‬َ‫ع‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ـ‬‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ط‬ُ‫ر‬ُ‫ـ‬‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ه‬ َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ـ‬‫ت‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َ‫ْب‬‫ل‬َ‫ـ‬‫ق‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ع‬ِ‫ط‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُّ‫الد‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬
‫ا‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ـ‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ { :‫وقال‬ ،}ََّ‫يل‬ِ‫إ‬ َ‫اب‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ات‬َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ع‬ِ‫ب‬َّ‫ات‬َ‫و‬ { :‫وجل‬ ‫عز‬ ‫وقال‬ ،}َّ‫اَّلل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ـ‬‫ت‬
َ‫و‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬
.} َ‫ني‬ِ‫ق‬ِ‫اد‬َّ‫الص‬
‫سيظل‬ ‫بل‬ ،‫قدره‬ ‫و‬ُ‫د‬ْ‫ع‬‫ي‬ ‫لن‬ ‫مغبون‬ ‫فهو‬ ‫باهر‬ ‫إجناز‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬ ‫صحب‬ ‫فلو‬
‫تقف‬ ‫حوله‬ ‫من‬ ‫األوتاد‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫لو‬ ‫ولكنه‬ ‫فيها‬ ‫نفسه‬ ‫أجهد‬ ‫اليت‬ ‫الدقائق‬ ‫بتله‬ ‫به‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ا‬ًّ‫ن‬‫ما‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫اضي‬‫ر‬
‫وبكاء‬ ‫وتبتل‬ ‫هتجد‬ ‫يف‬ ‫ال‬‫و‬‫الط‬ ‫الساعات‬‫تقصريه‬ ‫على‬ ‫ا‬ً‫كسري‬‫ا‬ً‫حسري‬ ‫يظل‬ ‫أن‬ ‫اله‬‫و‬‫أح‬ ‫فأقل‬ )‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ـ‬‫ن‬‫و‬ُّ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ـ‬‫ت‬ُ‫م‬ ‫(وهم‬
.‫ا‬ً‫د‬‫مرد‬

17. ٍ‫ُناس‬‫أ‬ ‫عن‬ ُ‫ف‬َّ‫املخل‬ ‫العبد‬ ‫أنا‬-‫نصيبا‬ ٍ‫معروف‬ ‫كل‬‫من‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫حو‬
.‫غفلة‬ ‫للرجالة‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ :‫قيل‬ ‫وقد‬ ،‫زمان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫الناسه‬ ‫هجريي‬ ‫البطالة‬ ‫ونبذ‬
‫ال‬ :‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫املؤمنني‬ ‫أمري‬ ‫البصري‬ ‫احلجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫وقال‬.‫يطلبكم‬ ‫املوت‬ ‫فإن‬ ‫ا‬ً‫غ‬‫ا‬‫ر‬ُ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬‫تقعد‬
.‫زمان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫تعبان‬ ‫يزل‬ ‫مل‬ ‫أحدهم‬ ‫فإن‬ ،‫املروءات‬ ‫ألهل‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫طلب‬ :‫الشافعي‬ ‫وقال‬
‫يف‬ ‫اجملهود‬ ‫أعطى‬‫و‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫خلع‬ ‫إذا‬ :‫فقال‬ ‫هللا؟‬ ‫صفوة‬ ‫من‬ ‫املرء‬ ‫ليكون‬ ‫السبيل‬ ‫كيف‬:‫الزهاد‬ ‫ألحد‬ ‫وقيل‬
.‫الطاعة‬
‫الع‬ ‫جيد‬ ‫مىت‬ :‫أمحد‬ ‫لإلمام‬ ‫وقيل‬.‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫يضعها‬ ‫قدم‬ ‫أول‬ ‫عند‬ :‫فقال‬ ‫احة؟‬‫ر‬‫ال‬ ‫طعم‬ ‫بد‬
‫هللا‬ ‫مع‬ ِّ‫السر‬ ‫أصحاب‬‫و‬ ‫املروءات‬‫و‬ ‫اهلمم‬ ‫ذوي‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫أما‬
(1/26)
.‫دينه‬ ‫يف‬ ‫ينفعه‬ ‫من‬ ‫إىل‬ ‫الرجل‬ ‫جيلس‬ ‫إمنا‬ :‫العابدين‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫قال‬ ،‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫سريه‬ ‫يف‬ ‫خملص‬ ‫كل‬‫غية‬ُ‫ب‬ ‫فهي‬
‫أوال‬‫و‬ ‫أهلنا‬ ‫من‬ ‫إلينا‬ ‫أحب‬ ‫اننا‬‫و‬‫إخ‬ :‫البصري‬ ‫احلسن‬ ‫وقال‬‫روننا‬ّ‫ك‬ّ‫ذ‬ُ‫ي‬ ‫اننا‬‫و‬‫وإخ‬ ‫بالدنيا‬ ‫روننا‬ّ‫ك‬ّ‫ذ‬ُ‫ي‬ ‫أهلنا‬ ‫ألن‬ ،‫دنا‬
:‫شاعر‬ ‫قال‬،‫باآلخرة‬
ُ‫الذخائر‬ ‫الثقات‬ ‫ان‬‫و‬‫إخ‬ َّ‫ولكن‬ ‫بذخرية‬ ‫الفىت‬ ُ‫ل‬‫ما‬ ‫ما‬ ‫لعمرك‬
‫ا‬ً‫نصيب‬ ‫له‬ ‫وإن‬ ،‫ا‬ً‫نصيب‬ ‫خليله‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫إن‬ :‫البصري‬ ‫احلسن‬ ‫قال‬،‫الصحة‬ ‫انتقاء‬ ‫السلف‬ ‫وصايا‬ ‫من‬ ‫كان‬‫و‬
‫األ‬‫و‬ ‫ان‬‫و‬‫اإلخ‬ ‫ا‬‫و‬‫فاتق‬ ،‫أحببت‬ ‫من‬ ‫ذكر‬ ‫من‬.‫اجملالس‬‫و‬ ‫صحاب‬
،‫بالضرورة‬ ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫عنهم‬ ‫احبث‬ ،‫العالية‬ ‫اهلمم‬ ‫أصحاب‬ ‫املسري‬ ‫ان‬‫و‬‫أع‬ ‫عن‬ ‫ا‬ً‫ث‬‫باح‬ ‫يب‬‫ر‬‫األ‬ ‫أيها‬ ‫فاجتهد‬
‫الصحف‬ ‫يف‬ ‫تعلن‬ ‫أن‬ ‫األمر‬ ‫اقتضى‬ ‫ولو‬ ‫إليهم‬ ‫لتصل‬ ‫املفاوز‬ ‫تستبعد‬ ‫ال‬ ،‫التقاة‬ ‫جمالس‬ ‫يف‬ ‫عنهم‬ ‫اسأل‬
.‫السيارة‬
)‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫اخلري‬ ‫على‬ ٌ‫معني‬ : ٌ‫(مطلوب‬
‫من‬ ‫له‬ ‫يا‬.. ‫إعالن‬
‫األوقات‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الزف‬ ‫على‬ ‫أنفسكم‬ ‫حتاسبون‬ ،‫الدقائق‬‫و‬ ‫اين‬‫و‬‫الث‬ ‫تدارك‬ ‫على‬ ‫تتحاثون‬ ‫الصحبة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬
.‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫يفعل‬ ‫كان‬‫كما‬‫نفسه‬ ‫عقاب‬ ‫على‬ ‫يستحثه‬ ‫من‬ ‫وجد‬ ‫اجلماعة‬ ‫صالة‬ ‫يف‬ ‫أحدكم‬ ‫فرط‬ ‫لو‬ ،‫الغاليات‬
‫عليهم‬ ‫وتضيع‬ ‫ويسمدون‬ ‫ويسمرون‬ ‫يسهرون‬ ‫مث‬ ‫سويعة‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫يصلون‬ ‫البطالني‬ ‫ترى‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ { ‫الفجر‬ ‫صالة‬
.} ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫ـ‬‫ن‬ُ‫ص‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫س‬ُْ‫حي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ـ‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫س‬َْ‫حي‬
(1/27)

18. ،‫معمورة‬ ‫القرآن‬ ‫وتالوة‬ ‫بالذكر‬ ‫أوقاهتم‬ :‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫السري‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫اجتمع‬ ‫من‬ ‫حبال‬ ‫ك‬ْ‫أخرب‬ ‫تعال‬ ،‫الرشيد‬ ‫أيها‬ ‫ال‬
‫العبادة‬ ‫وعند‬ ،‫اآلخرة‬ ‫خوف‬ ‫من‬ ‫ذابلني‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ت‬ ،‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫البكاء‬ ‫بضجيج‬ ‫هتتز‬ ‫مساجدهم‬‫اسي‬‫و‬‫ر‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ت‬
،‫الصالة‬ ‫أصل‬ ‫عنه‬ ‫دع‬،‫اجلماعة‬ ‫صالة‬ ‫فاتتين‬ :‫قاموسهم‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ ،‫للطاعة‬ ‫إال‬ ‫ا‬‫و‬‫خلق‬ ‫ما‬ ‫كأهنم‬‫شاخمات‬
.‫عبادته‬ ‫حق‬ ‫عبدناك‬ ‫ما‬ ‫سبحانه‬ :‫يقولون‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫حياء‬ ‫على‬ ‫مطأطئني‬ ‫وقعودهم‬ ‫قيامهم‬ ‫يف‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ت‬
ََّ‫َمن‬‫أ‬َ‫ك‬{ ‫نشيجهم‬ ‫عند‬ ‫ارى‬‫و‬‫يت‬ ‫الثكاىل‬ ‫حنيب‬ ‫ليلهم؟‬ ‫ما‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫وما‬ ،‫ليلهم‬} َ‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫ْم‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬‫و‬ُ‫ق‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ‫ا‬
‫حمى‬ ،‫يتيهون‬ ‫لرهبم‬ ‫مناجاهتم‬ ‫وببهاء‬ ،‫يتبخرتون‬ ‫حللها‬ ‫يف‬ ‫فهم‬،‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ار‬‫و‬‫بأن‬ ُ‫ل‬ِّ‫ل‬ ُ‫جت‬ ‫ظالم‬ ‫يف‬ ‫صالهتم‬
‫وهذا‬ ،‫يستمتعون‬ ‫اخلطاب‬ ‫وبلذيذ‬ ،‫يتقلبون‬ ‫األنس‬ ‫نعيم‬ ‫يف‬ ‫فهم‬ ،‫قلوهبم‬ ‫سخائم‬ ‫األسحار‬ ‫استغفار‬
:‫نا‬‫رب‬‫خي‬ )‫(احلفظي‬
‫اجلنيد‬‫و‬ْ‫ه‬‫وإشار‬ ٍ‫ْم‬‫ل‬ِ‫ع‬ ‫كل‬ ْ‫طاحت‬ ‫يقول‬
ْ‫ه‬‫العبار‬ ‫تله‬ ‫امنحت‬‫و‬ ْ‫تالشت‬ ٌ‫ت‬‫ورسوما‬
ْ‫ه‬‫البشار‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ً‫سحر‬ ْ‫الت‬‫و‬‫ت‬ ‫كيعات‬‫ور‬
‫فينا‬ّ‫د‬‫ال‬ ‫الكنز‬ ‫ذله‬ ‫املآل‬ ‫يف‬ ‫أينا‬‫ر‬‫و‬
‫اخلاشعينا‬ ‫بصالة‬ ‫الليايل‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫فاز‬
ّ‫مرب‬ ‫شيخ‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫تبحث‬ ‫أن‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫املغفرة‬ ‫لتحصيل‬ ‫سعيه‬ ‫متام‬ ‫من‬ ‫إن‬ ‫النبيه‬ ‫أيها‬ ‫اعلم‬‫و‬
‫أو‬ ‫ا‬ً‫ظاهر‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ، ٍ‫يب‬‫ر‬‫أ‬
(1/28)
‫هؤالء‬ ‫ومثل‬ ،‫هللا‬ ‫مع‬ ّ‫سر‬ ‫صاحب‬ ‫أنه‬ ‫تعلم‬ ‫ولفظه‬ ‫حلظه‬ ‫من‬ ‫ولكنه‬ ،‫علم‬ ‫طالب‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫مل‬‫عا‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ،‫ا‬ً‫خفي‬
‫التسأل‬ ‫أكثرت‬ ‫إذا‬ ‫عليهم‬ ‫يدله‬ ‫من‬ ‫تعدم‬ ‫فلن‬‫التخفي‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫بالغ‬ ‫وإن‬ ،‫الناس‬ ‫بني‬ ‫ا‬ً‫غالب‬ ‫أمرهم‬ ‫يشتهر‬
.‫عنهم‬
‫أه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫هبم‬ ‫انتفاعه‬ ‫وشرط‬.‫وهداهتا‬ ‫األمة‬ ‫أمنة‬ ‫هم‬ ‫فهؤالء‬ ،‫السلفي‬ ‫النسه‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫ل‬
‫التبتل‬‫و‬ ‫للرهبوت‬ ‫ا‬ً‫منوذج‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫اهم‬‫ر‬‫ت‬ ،‫اهلم‬‫و‬‫أق‬ ‫قبل‬ ‫وبفعاهلم‬ ‫ومستهم‬ ‫ودهلم‬ ‫هبديهم‬ ‫تنتفع‬ ‫هؤالء‬ ‫ومثل‬
.‫هللا‬ ‫ية‬‫رب‬‫أك‬ ‫حبقيقة‬ ‫الكون‬ ‫ات‬‫ر‬‫جم‬ ‫يف‬ ‫صرخة‬ ‫فكأهنا‬ ‫اهتم‬‫و‬‫أص‬ ‫هبا‬ ‫خفتت‬ ‫وإن‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫تكبريهتم‬ ،‫التنسه‬‫و‬
‫و‬ ‫كوعهم‬‫ر‬‫اخلليقة‬ ‫سبحت‬ ‫لو‬ ‫وددت‬ ‫عبادهتم‬ ‫عيناك‬ ‫أبصرت‬ ‫إذا‬ ،‫الكائنات‬ ‫لكل‬ ‫السجود‬ ‫رمز‬ ‫سجودهم‬
‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ش‬ِْ‫اإل‬َ‫و‬ ِّ‫ي‬ ِ‫ش‬َ‫ْع‬‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ْ‫ح‬ِّ‫ب‬َ‫س‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫ب‬ِْ‫جل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫َّر‬‫خ‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ { :‫داود‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫أما‬ ،‫تفعل‬ ‫ولعلها‬ ،‫بتسبيحهم‬ ‫كلها‬ِ‫ق‬
.} ٌ‫اب‬َّ‫َو‬‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ً‫ة‬َ‫ور‬ُ‫ش‬َْ‫حم‬ َ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ي‬َّ‫الط‬َ‫و‬ *
‫ا‬.‫النعيم‬ ‫جنات‬ ‫يف‬ ‫هبم‬ ‫أحلقنا‬‫و‬ ‫الصاحلني‬ ‫صحبة‬ ‫نسأله‬ ‫إنا‬ ‫للهم‬
***

19. (1/29)
‫اخلامسة‬ ‫القاعدة‬
‫املستعصية‬ ‫وذنوبه‬ ‫عيوبه‬ ‫عن‬ ‫بيان‬ ‫إعداد‬
‫لتبدأ‬ ‫ادك‬‫ؤ‬‫ف‬‫سويداء‬ ‫يف‬ ‫القارة‬ ‫وعاداته‬
‫إعداد‬ ‫كذا‬‫و‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫جديا‬ ‫عالجها‬
‫يف‬ ‫ستجتهد‬ ‫اليت‬ ‫بالطاعات‬ ‫قائمة‬
‫عليها‬ ‫ذله‬ ‫بعد‬ ‫نفسه‬ ‫لتحاسب‬ ‫أدائها‬
‫قال‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬-‫وإن‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫أن‬ ‫خياف‬ ‫جبل‬ ‫حتت‬ ‫قاعد‬‫كأنه‬‫ذنوبه‬ ‫يرى‬ ‫املؤمن‬ ‫"إن‬ :
.‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ "‫هكذا‬ ‫به‬ ‫فقال‬ ‫أنفه‬ ‫على‬ ‫مر‬ ‫كذباب‬‫ذنوبه‬ ‫يرى‬ ‫الفاجر‬
:‫الشاعر‬ ‫قال‬ ،‫عيب‬ ‫أعظم‬ ‫يعدونه‬ ‫نقص‬ ‫أقل‬‫و‬ ،‫الكمال‬ ‫إال‬ ‫تأىب‬ ‫اآلخرة‬ ‫أبناء‬ ‫ِهة‬ ‫ألن‬
‫كن‬‫ا‬ً‫عيب‬ ‫الناس‬ ‫عيوب‬ ‫يف‬ ‫أر‬ ‫مل‬‫و‬‫التمام‬ ‫على‬ ‫ين‬‫ر‬‫القاد‬ ‫قص‬
:‫الشاعر‬ ‫قال‬ ،‫األرض‬ ‫إىل‬ ‫َّاقل‬‫تث‬ ‫خساستها‬ ‫قدر‬‫وعلى‬ ،‫األعناق‬ ‫ئب‬‫ر‬‫تش‬ ‫اهلمة‬ ‫نفاسة‬ ‫قدر‬‫وعلى‬
‫املكارم‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫وتأيت‬ ‫ائم‬‫ز‬‫الع‬ ‫تأيت‬ ‫العزم‬ ‫أهل‬ ‫قدر‬ ‫على‬
:‫ويردد‬ ‫األنبياء‬ ‫غري‬ ‫عيب‬ ‫عن‬ ‫مبعصوم‬ ‫لنا‬ ‫ومن‬ :‫يقول‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫رد‬ ‫وهذا‬
‫كله‬‫سجاياه‬ ‫ترجى‬ ‫الذي‬ ‫ذا‬ ‫من‬‫معايبه‬ ‫تعد‬ ‫أن‬ ً‫ال‬‫نب‬ ‫باملرء‬ ‫كفى‬‫ا‬
‫النفس‬ ‫معاملة‬ ‫أما‬ ،‫الناس‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫يف‬ ‫القاعدة‬ ‫هذه‬ ‫فإن‬
(1/30)
:‫بالدون‬ ‫الرضا‬ ‫وعدم‬ ‫الكمال‬ ‫طلب‬ ‫وعلى‬ ،‫التهمة‬ ‫على‬ ‫مبنية‬ ‫فهي‬ )‫يب‬‫ر‬‫األ‬ ‫(أيها‬
ُ‫األجسام‬ ‫ادها‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫تعبت‬ ‫ا‬ً‫كبار‬‫النفوس‬ ‫كانت‬‫فإذا‬
‫ك‬،‫اإلميان‬ ‫عناصر‬ ‫يستكمل‬ ‫ا‬ً‫دوم‬ ‫الساله‬ ‫فذاك‬‫شرع‬ ‫فإذا‬ )‫(تأمل‬ ‫عزمة‬ ‫لذله‬ ‫يعزم‬ ،‫ثلمة‬ ‫مثة‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫لما‬
‫يفضحه‬ ً‫ال‬‫لئ‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫آن‬ ‫خري‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫وهبه‬ ‫ما‬ ‫جبنس‬ ‫ق‬ُ‫ت‬‫ر‬‫وي‬ ‫يرفأ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫الصفاء‬ ‫ضرورة‬ ‫أدرك‬ ،‫االستكمال‬ ‫يف‬
‫هنضات‬ ‫يف‬ ‫ابعة‬‫ر‬ ‫تستدعي‬ ‫فثالثلة‬ ‫أخرى‬ ‫عزمة‬ ‫لذله‬ ‫فيعزم‬ )‫سن‬ُ‫احل‬ ‫خصال‬ ‫مع‬ ‫العيب‬ ‫(وجود‬ ‫النشاز‬
‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫يصيب‬ ‫حىت‬ ‫الية‬‫و‬‫مت‬(1.)‫اإلميان‬ ‫عناصر‬ ‫استكمال‬ ‫(أي‬ .)
‫وال‬ ،‫عادة‬ ‫وتتأصل‬ ‫ذنب‬ ‫ويتجذر‬ ‫عيب‬ ‫يتسرطن‬ ‫قد‬ ‫ولكن‬ ،‫زمان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫تستحثها‬ ‫الية‬‫و‬‫املت‬ ‫العزمات‬ ‫هذه‬
‫شهر‬ ‫يف‬ ‫متوفرة‬ ً‫ة‬‫محي‬ ‫تتطلب‬ ‫استئصالية‬ ‫احية‬‫ر‬‫ج‬ ‫عملية‬ ‫هي‬ ‫إمنا‬ ،‫تقليدية‬ ‫عالج‬ ‫أساليب‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫مع‬ ‫جيدي‬