الإيمان belief .

1. ٘‫املقدم‬3
‫الرحيم‬ ‫الرٛتن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫االه‬‫و‬ ‫ومن‬ ‫وصحبو‬ ‫آلو‬ ‫وعلى‬ ‫اهلل‬ ‫رسوؿ‬ ‫على‬ ‫السالـ‬‫و‬ ‫الصالة‬‫و‬ ،‫هلل‬ ‫اٟتمد‬،‫أما‬
‫بعد‬.
،‫العقيدة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫يعد‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫بو‬ ‫يتعلق‬ ‫وما‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫باب‬ ‫فإف‬
‫أجل‬‫و‬‫يانعة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬‫و‬ ،‫بالغة‬ ‫أ٫تية‬ ‫من‬ ‫لإلٯتاف‬ ‫١تا‬ ‫وذلك‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫ر‬‫قد‬ ‫ها‬‫أىل‬ ‫بُت‬ ‫الفاصل‬ ‫فهو‬ ‫؛‬
‫السعادة‬‫الشقاوة؛‬ ‫أىل‬‫و‬‫و‬‫د‬َ‫ر‬ُ‫ػ‬‫ت‬ ‫وبعدمو‬ ،‫قلت‬ ‫وإف‬ ‫األعماؿ‬ ‫تقبل‬ ‫بوجوده‬‫كثرت‬‫وإف‬
ُ‫ق‬ ‫العبد‬ ‫مع‬ ‫كاف‬‫فإذا‬ ‫وتنوعت؛‬ِ‫ب‬ُ‫أعماؿ‬ ‫منو‬ ‫لت‬َ‫ػ‬‫ف‬ ‫وإذا‬ ،‫ا٠تَت‬َ‫ق‬‫عدؿ‬ ‫منو‬ ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫ده‬
‫العاجل‬ ‫يف‬ ‫فالحو‬ ‫وسبيل‬ ،‫العبد‬ ‫سعادة‬ ‫اف‬‫و‬‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫فاإلٯتاف‬ ‫صرؼ؛‬ ‫وال‬
‫كل‬‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫فخَت‬ ‫اآلجل؛‬‫و‬ٌ‫ع‬‫فر‬ ‫و‬ٌ‫ومًتتب‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫عن‬‫عليو‬.
‫ا‬‫و‬ ‫ا٢تالؾ‬‫و‬َ‫ػ‬‫ف‬ ‫بسبب‬ ‫ىو‬ ‫إ٪تا‬ ‫لنقص‬ْ‫ق‬ِ‫د‬ِ‫ه‬ِ‫نقص‬ ‫أو‬ ،،‫اإلٯتاف‬ ‫بباب‬ َ‫ة‬‫العناي‬ ‫فإف‬ ‫لذا‬ ‫و؛‬
َ‫الوقوؼ‬‫و‬َ‫ػ‬‫ف‬‫و‬ ،‫مسائلو‬ ‫على‬ْ‫ه‬َ‫م‬‫ها‬_‫اإلٚتاؿ‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ ‫لو‬‫و‬_‫ٔتكاف؛‬ ‫األ٫تية‬ ‫من‬
ٌ‫موصل‬ ‫فذلك‬_‫اهلل‬ ‫بإذف‬_‫العمل‬ ‫يف‬ ‫اؼ‬‫ر‬‫اال٨ت‬ ‫من‬ ‫وعاصم‬ ،‫اهلل‬ ‫اف‬‫و‬‫رض‬ ‫إىل‬‫وقائد‬ ،
‫اال‬ ‫إىل‬‫اٞتافُت‬ ‫ي‬‫ر‬‫وتف‬ ،‫الغالُت‬ ‫اط‬‫ر‬‫إف‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫األحكاـ‬ ‫يف‬ ‫عتداؿ‬.
‫اؼ‬‫ر‬‫اال٨ت‬‫و‬ ‫اٞتهل‬ ‫بسبب‬ َّ‫ضل‬ ‫كم‬‫و‬‫فيو‬َّ‫وزؿ‬ ،‫أفهاـ‬ ‫من‬‫أقداـ‬ ‫من‬.
‫مشتمل‬ ‫الكتاب‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ‫الكالـ‬‫و‬ُ‫ػ‬‫ن‬‫و‬ ،‫٥تتصرة‬ ‫خالصات‬ ‫على‬َ‫ب‬ٍ‫ذ‬‫يف‬ ‫موجزة‬‫ىذا‬
‫ال‬‫باب‬،‫اآليت‬ ‫ى‬َّ‫ا١تسم‬ ً‫ال‬‫حام‬ ‫انو‬‫و‬‫عن‬ ‫جاء‬ ‫وقد‬:
(‫اإلٯتاف‬:،‫حقيقتو‬‫يت‬ ‫وما‬‫مسائل‬ ‫من‬ ‫بو‬ ‫علق‬).
‫على‬ ‫وذلك‬ ،‫وخا٘تة‬ ،‫فصوؿ‬ ‫وستة‬ ،ٍ‫مدخل‬ ‫خالؿ‬ ‫من‬ ‫فيو‬ ‫البحث‬ ‫وسيكوف‬
‫التايل‬ ‫النحو‬:
‫مدخل‬
‫ال‬‫فصل‬‫األول‬:‫ات‬‫ر‬‫ثم‬،‫اإليمان‬‫و‬‫واإليمان‬ ‫اإلسالم‬ ‫مفهوم‬
٘‫املقدم‬

2. ٘‫املقدم‬ 4
‫ال‬‫فصل‬‫الثاني‬:‫يادة‬‫ز‬‫اإليمان‬‫ومراتبو‬ ،‫ونقصانو‬
‫ال‬‫فصل‬‫الثالث‬:‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫االستثناء‬
‫ال‬‫فصل‬‫ابع‬‫ر‬‫ال‬:‫والت‬ ‫الكفر‬ ‫في‬‫كفير‬
‫ال‬‫فصل‬‫الخامس‬:‫التكفير‬ ‫موانع‬
‫ال‬‫فصل‬‫السادس‬:‫والكبائر‬ ‫الصغائر‬،‫إنف‬ ‫وموانع‬‫الوعيد‬ ‫اذ‬
‫الخاتمة‬:‫البحث‬ ‫في‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫ألىم‬ ‫ملخص‬ ‫على‬ ‫وتحتوي‬
‫فهذه‬‫الفصوؿ‬‫ٖتتها‬ ‫ج‬‫يندر‬ ‫وما‬‫مباحث‬ ‫من‬‫يف‬ ‫اٟتديث‬ ‫٤تور‬ ‫ستكوف‬‫الصفحات‬
‫التالية‬‫بشي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫مسائل‬ ‫من‬ ‫تناثر‬ ‫ما‬ ‫أكثر‬ ‫ٕتمع‬ ‫أف‬ ‫آمل‬ ‫اليت‬‫اإل٬تاز‬ ‫من‬ ‫ء‬.
ُ‫ع‬ ‫كتب‬ ‫فهناؾ‬ ‫الباب‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬ ‫التفصيل‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ومن‬‫نيت‬‫حدة‬ ‫على‬ ‫مسألة‬ ‫بكل‬،
‫منها‬ ‫شيء‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬‫الكتاب‬ ‫ىذا‬ ‫تضاعيف‬ ‫يف‬.
‫ا١تسائل‬ ‫ىذه‬ ‫تقييد‬ ‫اهلل‬ ‫يسر‬ ‫وقد‬‫؛‬ً‫ة‬‫معين‬ ‫تكوف‬ ‫لكي‬‫الدروس‬ ‫بعض‬ ‫إلقاء‬ ‫على‬ ‫يل‬
‫الباب‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬،‫النفع‬ ‫عموـ‬ ‫رجاء‬ ‫نشرىا؛‬ ‫يف‬ ‫رغبت‬ ‫مث‬‫اهلل‬ ‫فأسأؿ‬ ‫؛‬_‫بأٝت‬‫اٟتسٌت‬ ‫ائو‬
‫العلى‬ ‫وصفاتو‬_‫الكرَل‬ ‫لوجهو‬ ً‫ا‬‫خالص‬ ‫٬تعلو‬ ‫أف‬‫و‬ ،‫العمل‬ ‫هبذا‬ ‫ينفع‬ ‫أف‬.
‫أٚتعُت‬ ‫وصحبو‬ ‫آلو‬ ‫وعلى‬ ‫٤تمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫اهلل‬ ‫وصلى‬.
‫اٟتمد‬ ‫اىيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫٤تمد‬
‫لفي‬‫ز‬‫ال‬:‫ص‬.‫ب‬:ٗٙٓ
ٔٛ/٘/ٖٔٗٓ‫ػ‬‫ى‬
‫القصيم‬ ‫جامعة‬_‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫كلية‬‫اإلسالمية‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬‫و‬_
‫العقيدة‬ ‫قسم‬‫ا١تعاص‬ ‫ا١تذاىب‬‫و‬‫رة‬
www.toislam.net
alhamad@toislam.net

3. ‫مدخل‬5
‫مدخل‬

4. ‫مدخل‬ 6

5. ‫مدخل‬7
‫اإلٯتاف‬ ‫باب‬_‫مر‬ ‫كما‬_‫مشتمل‬ ‫وىو‬ ،‫العقيدة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫ا١تقدمة‬ ‫يف‬
‫ا١تقدمة‬ ‫يف‬ ‫أصو٢تا‬ ‫ذكرت‬ ‫كثَتة‬‫مسائل‬ ‫على‬،‫الكتاب‬ ‫فصوؿ‬ ‫اض‬‫ر‬‫استع‬ ‫خالؿ‬ ‫من‬
‫تضاعيفو‬ ‫يف‬ ‫تفاصيلها‬ ‫ذكر‬ ‫وسَتد‬.
‫يف‬ ‫منظومة‬ ‫اٟتكمي‬ ‫حافظ‬ ‫الشيخ‬ ‫للعالمة‬‫و‬‫اٝتها‬ ‫العقيدة‬(‫إىل‬ ‫الوصوؿ‬ ‫سلم‬
‫التوحيد‬ ‫يف‬ ‫األصوؿ‬ ‫علم‬)‫أبياهتا‬ ‫وعدد‬ًٕٜٓ‫ا‬‫بيت‬.
‫اٝتو‬ ‫نافع‬ ‫عظيم‬ ‫كتاب‬‫يف‬ ‫شرحها‬ ‫وقد‬(‫إىل‬ ‫الوصوؿ‬ ‫سلم‬ ‫ح‬‫بشر‬ ‫القبوؿ‬ ‫ج‬‫معار‬
‫التوحيد‬ ‫يف‬ ‫األصوؿ‬ ‫علم‬.)
‫ضمنها‬ ‫ويف‬ ،ً‫ا‬‫عموم‬ ‫العقيدة‬ ‫مباحث‬ ‫حوت‬ ‫ا١تنظومة‬ ‫وىذه‬‫تسعة‬‫أبيات‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ع‬َّ‫ر‬َ‫ض‬
‫ٞتملة‬ ‫خال٢تا‬ ‫من‬‫اإلٯتاف‬ ‫مسائل‬ ‫أىم‬ ‫من‬‫؛‬‫األبيات‬ ‫تلك‬ ‫تكوف‬ ‫أف‬ ‫يف‬ ‫فرغبت‬
‫ا١تسائل‬ ‫تلك‬ ‫استحضار‬‫و‬ ،‫حفظها‬ ‫القارئ‬ ‫على‬ ‫ليسهل‬ ‫الكتاب؛‬ ‫٢تذا‬ ً‫ال‬‫مدخ‬‫من‬
‫خال٢تا‬.
‫يقوؿ‬×:
ُ‫ن‬‫إٯتا‬ُ‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ز‬‫ي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬ِ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫بالطا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ُ‫ونقص‬ِ‫ػالزالت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػوف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ي‬ ‫و‬
‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ُ‫ل‬‫أى‬‫و‬ِ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫تفا‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ف‬ ‫و‬َ‫ػت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬ِ‫ػاألمالؾ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫كالر‬‫أو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ُ‫س‬ِ‫ل‬
ُ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الفا‬‫و‬‫ا١ت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ي‬ِ‫ػياف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫الع‬ ‫ذو‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ‫مل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ْ‫ن‬َ‫ف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ل‬‫مط‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ُ‫ق‬ِ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٯت‬‫اإل‬
‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫ا١تعا‬‫و‬ ِ‫ر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫الك‬ ِ‫ر‬‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ب‬ ْ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫ل‬ِ‫ػاص‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫انت‬ ‫يف‬ ‫اؿ‬‫ز‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ُ‫ن‬‫إٯتا‬
ُ‫ػوؿ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ن‬ ‫وال‬ِ‫ر‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫إ‬ٌ‫د‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫٥ت‬ُ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫أ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ػاري‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫لل‬ ‫ه‬
ْ‫ػذه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫النا‬ ِ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫اإل‬ ِ‫ة‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ش‬‫م‬ َ‫ػت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٖت‬‫ػذه‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫خ‬‫آ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ش‬ ‫وإف‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ع‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ش‬ ‫إف‬
‫مدخل‬

6. ‫مدخل‬ 8
ِ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫اٞت‬ ‫إىل‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ِ‫ب‬‫ذن‬ ِ‫ر‬‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ق‬‫ب‬‫إ‬ ُ‫ج‬َ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬ُْ‫ٮت‬ِ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٯت‬‫اإل‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ف‬
‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َّ‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ن‬ ‫وال‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ن‬‫م‬ ‫م‬ ‫ػي‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬‫با١تعا‬َ‫ػٌت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ج‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫١ت‬ ‫و‬ِ‫ػتحالل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ا‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫إال‬
ْ‫ه‬َ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫غ‬ْ‫ر‬َ‫الغ‬ ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫ق‬ ُ‫ة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫التو‬ ُ‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ػ‬‫ت‬‫و‬ْ‫ػره‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ه‬‫ا١تط‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫الش‬ ‫يف‬ ‫ػى‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ت‬‫أ‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ك‬(ٔ)
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٍٛ‫ايكب‬ ‫َعازج‬1/70‫ص‬ ‫ذلُد‬ ‫ايػٝذ‬ ‫حتكٝل‬‫حالم‬ ٔ‫حط‬ ٔ‫ب‬ ٞ‫بخ‬.

7. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬9
‫وٖتتو‬:
‫األوؿ‬ ‫ا١تبحث‬:‫اإلٯتاف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬.
‫الثاٍل‬ ‫ا١تبحث‬:‫اإلٯتاف‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ ‫مفهوـ‬.
‫الثالث‬ ‫ا١تبحث‬:‫اإلٯتاف‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ ‫بُت‬ ‫العالقة‬.
‫األول‬ ‫الفصل‬
،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬‫اإلضالو‬‫ّمفَْو‬
ٌ‫ّاإلميا‬

8. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬ 10

9. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬11
ِ‫ذ‬ ‫الكتاب‬ ‫مقدمة‬ ‫يف‬ ‫مر‬ْ‫ك‬ٌ‫ر‬ٌ‫٣تمل‬‫ٙتر‬ ‫لبعض‬‫ا‬‫أ٫تية‬ ‫أف‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫وال‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫ت‬
‫ائده‬‫و‬‫وف‬ ،‫اتو‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫فة‬‫ر‬‫ٔتع‬ ‫التجلي‬ ‫أعظم‬ ‫تتجلى‬ ‫الشيء‬.
‫السعدي‬ ‫عبدالرٛتن‬ ‫الشيخ‬ ‫عقد‬ ‫وقد‬×‫القيم‬ ‫كتابو‬‫يف‬(‫يف‬ ‫ا١تناف‬ ‫اللطيف‬ ‫تيسَت‬
‫القرآف‬ ‫تفسَت‬ ‫خالصة‬)‫خا‬ ً‫ال‬‫فص‬‫يف‬ ‫نافعة‬ ‫ٚتلة‬ ‫ٖتتو‬ ‫ذكر‬ ‫وقد‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫ات‬‫ر‬‫بثم‬ ً‫ا‬‫ص‬
‫الشأف‬ ‫ىذا‬.(ٔ)
‫قاؿ‬×= :‫الصحيح‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫خَت‬ ‫أف‬ ‫اعلم‬،‫٭تِت‬ ‫وبو‬
‫ين‬‫ر‬‫الدا‬ ‫يف‬ ‫طيبة‬ ‫حياة‬ ‫العبد‬،‫الشرور‬‫و‬ ‫ا١تكاره‬ ‫من‬ ‫ينجو‬ ‫وبو‬،‫الشدائد‬ ‫ٗتف‬ ‫وبو‬،
ْ‫ل‬‫و‬ ،‫ا١تطالب‬ ‫ٚتيع‬ ‫ؾ‬َ‫ر‬ْ‫د‬ُ‫وت‬ُ‫ن‬ِ‫ش‬ْ‫ر‬‫على‬ ‫ات‬‫ر‬‫الثم‬ ‫ىذه‬ ‫إىل‬‫التفصيل‬ ‫وجو‬‫؛‬‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫فإف‬
‫اإلٯتاف‬ ‫ائد‬‫و‬‫ف‬‫و‬‫منو‬ ‫التزود‬ ‫إىل‬ ‫اعي‬‫و‬‫الد‬ ‫أكرب‬ ‫من‬ ‫اتو‬‫ر‬‫ٙت‬+(ٕ)
.
‫ع‬‫شر‬ ‫مث‬×‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫ملخصها‬ ‫وإليك‬ ،‫ائده‬‫و‬‫وف‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫تفاصيل‬ ‫ذكر‬ ‫يف‬:
ٔ_‫سبب‬ ‫أنو‬‫رضا‬‫شيء‬ ‫أكرب‬ ‫ىو‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬.
ٕ_‫وعقا‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫النجاة‬‫و‬ ،‫بنعيمها‬ ‫التنعم‬‫و‬ ‫اٞتنة‬ ‫ودخوؿ‬ ‫اآلخرة‬ ‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫أف‬‫هبا‬،‫إ٪تا‬
‫باإلٯتاف‬ ‫يكوف‬.
ٖ_‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫شرور‬ ‫ا‬‫و‬‫آمن‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫ويدافع‬ ‫يدفع‬ ‫اهلل‬ ‫أف‬.
ٗ_‫باإلٯتاف‬ ‫القائمُت‬ ‫منُت‬ ‫ا١ت‬ ‫وعد‬ ‫اهلل‬ ‫أف‬ً‫ة‬‫حقيق‬‫بالنصر‬‫التأييد‬‫و‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫د‬ ‫يًػٝذ‬ ٠‫ايعكٝد‬ ‫تٛضٝذ‬ ‫يف‬ ٙ‫ٚجٗٛد‬ ،ٟ‫ايطعد‬ ٔ‫عبدايسمح‬ ‫ايػٝذ‬ ‫اْعس‬.‫ايبدز‬ ‫عبدايسشام‬
‫ص‬296_298.
2_‫ص‬ ٕ‫ايكسآ‬ ‫تفطري‬ ١‫خالص‬ ‫يف‬ ٕ‫املٓا‬ ‫ايًطٝف‬ ‫تٝطري‬130.
‫األ‬‫املبحح‬‫ّل‬:ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬

10. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬ 12
٘_‫العمل‬‫و‬ ‫للعلم‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ا٢تداية‬ ‫أف‬،ِ‫اإلٯتاف‬ ‫ْتسب‬ ‫ىي‬ ‫كو‬‫وسلو‬ ‫اٟتق‬ ‫١تعرفة‬‫و‬،
ِ‫القياـ‬‫و‬‫ْتقوقو‬.
ٙ_‫ي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬‫علومو‬ ‫من‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫إىل‬ ‫دعو‬،‫الباطنة‬‫و‬ ‫الظاىرة‬ ‫أعمالو‬‫و‬.
ٚ_‫باهلل‬ ‫منُت‬ ‫ا١ت‬ ‫أف‬،‫وبكمالو‬،‫وعظمتو‬،‫كربيائو‬‫و‬،‫و‬‫٣تد‬‫ه‬_ً‫ا‬‫يقين‬ ‫الناس‬ ‫أعظم‬،
ً‫ة‬‫وطمأنين‬،،‫اهلل‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫ك‬‫وتو‬‫و‬ً‫ة‬‫ثق‬‫ب‬‫و‬.
ٛ_‫هلل‬ ‫باإلخالص‬ ‫يقوـ‬ ‫أف‬ ‫للعبد‬ ‫ٯتكن‬ ‫ال‬ ‫أنو‬،‫اهلل‬ ‫لعباد‬‫و‬،‫و‬‫على‬ ‫نصيحتهم‬
‫الكماؿ‬ ‫وجو‬_‫با‬ ‫إال‬‫إلٯتاف‬.
ٜ_ِ‫ا١تعامالت‬ ‫أف‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا٠تلق‬ ‫بُت‬ِ‫ت‬‫م‬،‫الصدؽ‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫وتقوـ‬،‫النصح‬‫و‬،‫وعدـ‬
‫الغش‬،‫و‬‫ال‬‫يقوـ‬‫بذلك‬ً‫ة‬‫حقيق‬‫منوف‬ ‫ا١ت‬ ‫إال‬.
ٔٓ_‫أ‬َ‫ف‬‫اإلٯتا‬ ‫ف‬‫أ‬ُ‫كرب‬ٍ‫عوف‬،‫الطاعات‬ ‫بأعباء‬ ‫القياـ‬‫و‬ ،‫ا١تشقات‬ ‫ٖتمل‬ ‫على‬
‫و‬‫قوي‬ ٍ‫داع‬ ‫النفوس‬ ‫يف‬ ‫اليت‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ‫ترؾ‬‫فعلها‬ ‫إىل‬‫؛‬‫األمو‬ ‫ىذه‬ ‫تتم‬ ‫فال‬‫بقوة‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫اإلٯتاف‬.
ٔٔ_‫أ‬ِ‫ا٠توؼ‬ ‫من‬ ‫بشيء‬ ‫يصاب‬ ‫أف‬ ‫البد‬ ‫العبد‬ ‫ف‬،ٍ‫ونقص‬ ،‫اٞتوع‬‫و‬‫اؿ‬‫و‬‫األم‬ ‫من‬
ِ‫ات‬‫ر‬‫الثم‬‫و‬ ‫األنفس‬‫و‬،ُ‫ف‬‫اإلٯتا‬‫و‬ُ‫أكرب‬ٍ‫عوف‬‫ا١تصائب‬ ‫ىذه‬ ‫ٖتمل‬ ‫على‬.
ٕٔ_َ‫ة‬‫قو‬ ‫للعبد‬ ‫يوجب‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬‫األمور‬ ‫أف‬ ‫وإٯتانو‬ ‫لعلمو‬ ‫اهلل؛‬ ‫على‬ ‫كل‬‫التو‬
َّ‫ل‬‫ك‬ٌ‫ة‬‫اجع‬‫ر‬ ‫ها‬‫اهلل‬ ‫إىل‬،ٌ‫ة‬‫ومندرج‬‫يف‬‫قضائو‬‫و‬‫قدره‬.
ٖٔ_‫العبد‬ ‫يشجع‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫إف‬،‫ف‬ ‫شجاعة؛‬ ‫الشجاع‬ ‫يد‬‫ز‬‫وي‬‫إ‬‫اهلل‬ ‫على‬ ‫العتماده‬ ‫نو‬
‫اٟتكيم‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬،‫رجائو‬ ‫لقوة‬‫و‬،‫عنده‬ ‫فيما‬ ‫وطمعو‬_ُ‫ػ‬‫ي‬‫و‬ ،‫ا١تشقات‬ ‫عليو‬ ‫هتوف‬ْ‫ق‬ِ‫د‬ُ‫ـ‬‫على‬
ً‫ا‬‫اثق‬‫و‬ ‫ا١تخاوؼ‬‫بو‬‫ر‬‫ب‬،ً‫ا‬‫اجي‬‫ر‬‫لو‬،ً‫ا‬‫اىب‬‫ر‬‫عينو‬ ‫من‬ ‫لو‬‫و‬‫نز‬ ‫من‬‫؛‬‫ا١تخلوقُت‬ ‫من‬ ‫٠توفو‬.
ٔٗ_‫أ‬‫ى‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫ف‬‫األعظم‬ ‫السبب‬ ‫و‬‫؛‬‫الدينية‬ ‫مطالبو‬ ‫ٚتيع‬ ‫يف‬ ‫باهلل‬ ‫القلب‬ ‫لتعلق‬

11. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬13
‫و‬‫الدنيوية‬.
ٔ٘_،‫الناس‬ ‫ٚتيع‬ ‫مع‬ ‫ا٠تلق‬ ‫حسن‬ ‫إىل‬ ‫يدعو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬‫اإلٯتاف‬ ‫ضعف‬ ‫وإذا‬،
‫نقص‬ ‫أو‬،‫ا٨ترؼ‬ ‫أو‬_‫اإلٯتاف‬ ‫عن‬ ‫عده‬ُ‫ب‬ ‫ْتسب‬ ً‫ا‬‫اف‬‫ر‬‫ا٨ت‬ ‫العبد‬ ‫أخالؽ‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ّ‫ث‬‫أ‬.
ٔٙ_‫بالكل‬ ‫النار‬ ‫دخوؿ‬ ‫من‬ ‫ٯتنع‬ ‫الكامل‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬‫يف‬ ‫صاحبو‬ ‫منع‬ ‫كما‬ ،‫ية‬
‫النار‬ ‫يف‬ ‫ا٠تلود‬ ‫ٯتنع‬ ‫الناقص‬ ‫اإلٯتاف‬‫و‬ ،‫ا١تعاصي‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫الدنيا‬.
ٔٚ_‫ويوجب‬ ،ً‫ا‬‫أمين‬ ‫ا٠تلق‬ ‫عند‬ ً‫ا‬َ‫رب‬َ‫ت‬ْ‫ع‬ُ‫م‬ ‫يكوف‬ ‫أف‬ ‫لصاحبو‬ ‫يوجب‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬
‫الناس‬ ‫دماء‬ ‫عن‬ ‫العفة‬ ‫للعبد‬،‫ا٢تم‬‫و‬‫أم‬‫و‬،‫اضهم‬‫ر‬‫أع‬‫و‬.
ٔٛ_َّ‫قوي‬ ‫أف‬‫حالوتو‬ ‫ذوؽ‬ ‫من‬ ‫قلبو‬ ‫يف‬ ‫٬تد‬ ‫اإلٯتاف‬،ِ‫لذة‬‫و‬‫طع‬ِ‫م‬‫و‬،ِ‫استحالء‬‫و‬
ِ‫التلذذ‬‫و‬ ،‫آثاره‬‫ب‬‫عبادة‬‫بو‬‫ر‬،‫حقوقو‬ ‫أداء‬‫و‬،‫اإلٯتاف‬ ‫موجب‬ ‫ىي‬ ‫اليت‬ ‫عباده‬ ‫وحقوؽ‬
‫و‬‫أثره‬‫؛‬‫اإلٯتاف‬ ‫لذات‬ ‫يف‬ ‫يتقلب‬ ‫من‬ ‫فا١ت‬،‫ا١تتنوعة‬ ‫وحالوتو‬.
ٜٔ_‫اٞتهاد‬ ‫وىو‬ ،‫الدين‬ ‫سناـ‬ ‫بذروة‬ ‫للقياـ‬ ‫الوحيد‬ ‫السبب‬ ‫ىو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬
‫البدٍل‬،‫ا١تايل‬‫و‬،‫القويل‬‫و‬‫اهلل‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬.
‫قا‬ ‫مث‬‫ؿ‬×‫اإلٯتاف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫من‬ ‫النافعة‬ ‫الكبَتة‬ ‫اٞتملة‬ ‫٢تذه‬ ‫ذكره‬ ‫بعد‬:=‫كلو‬ ‫وىذا‬
‫اإلٯتاف‬ ‫ات‬‫ر‬‫ٙت‬ ‫من‬،‫كمالو‬‫و‬ ‫٘تامو‬ ‫ومن‬.
‫الدنيا‬ ‫فخَت‬ ‫باٞتملة‬ ‫و‬‫و‬‫اإلٯتاف‬ ‫عن‬ ‫ع‬‫فر‬ ‫كلو‬ ‫اآلخرة‬‫و‬‫ا٢تالؾ‬‫و‬ ،‫عليو‬ ‫تب‬‫ًت‬‫م‬
‫ونقصو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫بفقد‬ ‫يكوف‬ ‫إ٪تا‬ ‫النقص‬‫و‬+(ٔ)
.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٕ‫املٓا‬ ‫ايًطٝف‬ ‫تٝطري‬‫ص‬130_134.

12. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬ 14
ً‫ال‬‫أو‬:‫اإلسالـ‬ ‫مفهوـ‬
‫أ‬_‫لغة‬ ‫اإلسالم‬:‫القبوؿ‬‫و‬ ،‫ا٠تضوع‬ ‫وإظهار‬ ،‫االنقياد‬‫و‬ ،‫االستسالـ‬ ‫ىو‬.(ٔ)
‫ب‬_‫الشرع‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬:‫ما‬ ‫اـ‬‫ز‬‫الت‬‫و‬ ،‫يعة‬‫ر‬‫الش‬ ‫وإظهار‬ ،‫هلل‬ ‫ا٠تضوع‬ ‫إظهار‬ ‫ىو‬
‫النيب‬ ‫بو‬ ‫أتى‬."(ٕ)
‫أو‬:‫اىيو‬‫و‬‫ن‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ،‫امره‬‫و‬‫أ‬ ‫بفعل‬ ،ً‫ا‬‫وباطن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ظاى‬ ‫هلل‬ ‫العبد‬ ‫استسالـ‬ ‫ىو‬.
‫ا‬ ‫قاؿ‬ ،‫كلو‬‫للدين‬ ً‫ال‬‫شام‬ ‫اإلسالـ‬ ‫يكوف‬ ‫ىذا‬ ‫وعلى‬‫هلل‬_‫تعاىل‬_[ :ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫يت‬ِ‫ض‬َ‫ر‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫ين‬ِ‫د‬ ‫اإلسالـ‬]‫ا١تائدة‬:ٖ.
‫وقاؿ‬_‫وجل‬ ‫عز‬_[ :‫اإلسالـ‬ ِ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ين‬‫الد‬ َّ‫ف‬ِ‫إ‬]‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬:ٜٔ.
‫وقاؿ‬[ :ُ‫و‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ػ‬‫ف‬ ً‫ا‬‫ين‬ِ‫د‬ ‫اإلسالـ‬ َ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ػ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬]‫اف‬‫ر‬‫عم‬ ‫آؿ‬:ٛ٘.(ٖ)
ً‫ا‬‫ثاني‬:‫اإلٯتاف‬ ‫مفهوـ‬
‫أ‬_‫اللغة‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬:‫لإل‬‫استعماالف‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫يف‬ ‫ٯتاف‬:
‫أحدىما‬:‫إعطاء‬ ‫أي‬ ،‫التأمُت‬ ‫ٔتعٌت‬ ‫فيكوف‬ ‫بنفسو؛‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫لفظ‬ ‫يتعدى‬ ‫أف‬
‫وآمنتو‬ ،‫األماف‬:‫أخفتو‬ ‫ضد‬.
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫ومنو‬_‫تعاىل‬_[ :ٍ‫ؼ‬ْ‫و‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ػ‬‫ن‬َ‫آم‬َ‫و‬]‫يش‬‫ر‬‫ق‬:ٗ.
‫والثاني‬:‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬،‫التصديق‬ ‫معناه‬ ‫فيكوف‬ ‫بالباء؛‬ ‫يتعدى‬ ‫أف‬_‫تعاىل‬_[ :‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫َٓعٛز‬ ٔ‫الب‬ ‫ايعسب‬ ٕ‫يطا‬ ‫اْعس‬12/293_294.
2_‫ايعس‬ ٕ‫يطا‬ ‫اْعس‬‫ب‬12/293.
3_‫ص‬ ‫عجُٝني‬ ٔ‫ب‬ ‫ذلُد‬ ‫يًػٝذ‬ ١ُٜٛ‫احل‬ ‫بتًدٝص‬ ١ٜ‫ايرب‬ ‫فتذ‬ ‫اْعس‬94.
‫ال‬‫املبحح‬ٕ‫جاى‬:ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬

13. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬15
َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ٍ‫ن‬ِ‫م‬ُِْ‫ٔت‬]‫يوسف‬:ٔٚ‫ٔتصدؽ‬ ‫أي‬ ،.(ٔ)
‫ب‬_‫الشرع‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬:‫الشرعي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬ ‫إىل‬ ‫السنة‬ ‫أىل‬ ‫عامة‬ ‫ذىب‬:
‫وعمل‬ ،‫وقوؿ‬ ،‫اعتقاد‬.
‫يقوؿ‬ ‫وبعضهم‬:‫وعمل‬ ،‫قوؿ‬.
‫يقوؿ‬ ‫وبعضهم‬:‫ونية‬ ،‫وعمل‬ ،‫قوؿ‬.
‫يقوؿ‬ ‫وبعضهم‬:،‫وعمل‬ ،‫قوؿ‬‫و‬‫عقيدة‬.
‫بعضهم‬ ‫وقاؿ‬:‫كاف‬‫باألر‬ ‫العمل‬‫و‬ ،‫بالقلب‬ ‫التصديق‬ ‫ىو‬.
‫قو٢تم‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثَتة‬‫األئمة‬ ‫عن‬ ‫النصوص‬‫و‬:‫وعمل‬ ‫قوؿ‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫إف‬.
‫أىل‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫غَت‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اإلٚتاع‬ ‫حكى‬ ‫وقد‬‫العلم‬‫عبد‬ ‫كابن‬‫الرب‬×‫يف‬
‫التمهيد‬ ‫كتابو‬.(ٕ)
‫ال‬ ‫التنوع‬ ‫اختالؼ‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫فكل‬ ‫السابقة؛‬ ‫اؿ‬‫و‬‫األق‬ ‫تلك‬ ‫بُت‬ ‫فرؽ‬ ‫وال‬
‫السلف‬ ‫من‬ ‫قاؿ‬ ‫فمن‬ ‫التضاد؛‬ ‫اختالؼ‬:‫قو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫إف‬َ‫قوؿ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وعمل‬ ‫ؿ‬ِ‫القلب‬
ِ‫اللساف‬‫و‬َ‫وعمل‬ ،ِ‫القلب‬ِ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬‫و‬.
َ‫خ‬ ‫أو‬ ،‫الظاىر‬ ُ‫القوؿ‬ ‫إال‬ ‫منو‬ ُ‫م‬َ‫ه‬ْ‫ف‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ‫ال‬ ِ‫القوؿ‬ َ‫ظ‬ْ‫ف‬َ‫ل‬ ‫أف‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫االعتقاد‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ومن‬ِ‫ش‬َ‫ي‬
‫بالقلب‬ ‫االعتقاد‬ ‫اد‬‫ز‬‫ف‬ ‫ذلك؛‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫األثري‬ ٔ‫الب‬ ‫احلدٜح‬ ‫غسٜب‬ ‫يف‬ ١ٜ‫ايٓٗا‬ ‫اْعس‬1/69-71‫ٚضٛابط‬ ١ٜ‫االعتكاد‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫ْٚٛاقض‬ ،
‫د‬ ‫ايطًف‬ ‫عٓد‬ ‫ايتهفري‬.‫ايٖٛٝيب‬ ‫ذلُد‬1/31-34.
2_‫عبدايرب‬ ٔ‫الب‬ ‫ايتُٗٝد‬ ‫اْعس‬9/238٣ٚ‫ايفتا‬ ‫دلُٛع‬ ‫ٚاْعس‬ ،١ُٝٝ‫ت‬ ٔ‫الب‬7/308ٚ12/472‫ٚاْعس‬ ،
‫نجري‬ ٔ‫اب‬ ‫تفطري‬1/39‫حجس‬ ٔ‫الب‬ ٟ‫ايباز‬ ‫ٚفتذ‬ ،1/47ٞ٥‫ياليها‬ ١ٓ‫ايط‬ ٌٖ‫أ‬ ‫اعتكاد‬ ٍٛ‫أص‬ ‫ٚغسح‬ ،
4/832.

14. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬ 16
‫قاؿ‬ ‫ومن‬:َ‫االعتقاد‬ ‫يتناوؿ‬ ‫القوؿ‬ ‫أف‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ،‫ونية‬ ‫وعمل‬ ‫قوؿ‬(‫القلب‬ ‫قوؿ‬)َ‫وقوؿ‬
‫اللساف‬.
‫ال‬ ‫أما‬‫و‬‫ذلك‬ ‫اد‬‫ز‬‫ف‬ ‫القلب؛‬ ‫عمل‬ ‫ىي‬ ‫اليت‬ ‫النية‬ ‫منو‬ ‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫فقد‬ ‫عمل‬.(ٔ)
‫الشرعي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫حقيقة‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫وخالصة‬:،‫قول‬ ‫من‬ ‫كبة‬‫مر‬ ‫حقيقة‬ ‫أنها‬
‫وعمل‬.
‫قسمان‬ ‫والقول‬:‫القلب‬ ‫قول‬:‫اعتقاده‬‫و‬ ،‫اره‬‫ر‬‫إق‬ ‫وىو‬.
‫اللسان‬ ‫وقول‬:‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬‫و‬ ،‫بالشهادتُت‬ ‫النطق‬ ‫أي‬ ،‫اإلسالـ‬ ‫بكلمة‬ ‫التكلم‬ ‫وىو‬
‫ازمهما‬‫و‬‫بل‬.
‫و‬‫قسمان‬ ‫العمل‬:‫القلب‬ ‫عمل‬:‫و٨توىا‬ ،‫انقياده‬‫و‬ ،‫و٤تبتو‬ ،‫وإخالصو‬ ‫و‬ُ‫نيت‬ ‫وىو‬
‫كل‬‫التو‬‫و‬ ،‫ا٠تشوع‬‫و‬ ،‫اإلنابة‬‫و‬ ،‫كا٠تشية‬ ،‫القلب‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫ىي‬ ‫اليت‬ ‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬،
‫الرجاء‬‫و‬ ،‫ا٠توؼ‬‫و‬ ،‫احملبة‬‫و‬.
‫والجوارح‬ ‫اللسان‬ ‫وعمل‬:‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫سائر‬ ‫ىو‬ ‫اللساف‬ ‫فعمل‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثَت‬ ‫وذلك‬
‫كتالوة‬‫بو‬ ‫إال‬ ‫دى‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫اليت‬‫اللساف‬ ‫يقو‬‫ر‬‫ط‬ ‫٦تا‬ ‫ذلك‬ ‫و٨تو‬ ،‫األذكار‬ ‫وسائر‬ ،‫القرآف‬.
‫الجوارح‬ ‫وعمل‬:‫ا١تشي‬‫و‬ ،‫السجود‬‫و‬ ،‫كوع‬‫الر‬‫و‬ ،‫كالقياـ‬ ‫هبا‬ ‫إال‬ ‫دى‬َُّ‫ػ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫٦تا‬ ‫ىو‬
‫ذلك‬ ‫و٨تو‬ ،‫اٟتج‬ ‫وإىل‬ ،‫ا١تساجد‬ ‫إىل‬ ‫كا٠تطا‬‫اهلل‬ ‫اضي‬‫ر‬‫م‬ ‫إىل‬.(ٕ)
‫لنا‬ ‫يتبين‬ ‫وبهذا‬:‫وأعمال‬ ،‫وأعمالو‬ ،‫القلب‬ ‫لعقائد‬ ‫جامع‬ ‫اسم‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬
‫الجوا‬‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫داخل‬ ‫وفروعو‬ ،‫أصولو‬ ‫الدين‬ ‫فجميع‬ ‫اللسان؛‬ ‫وأقوال‬ ،‫رح‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_١ٜ‫االعتكاد‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫ْٛاقض‬ ‫اْعس‬1/36.
2_‫ص‬ ِٝ‫ايك‬ ٔ‫الب‬ ‫تازنٗا‬ ِ‫ٚحه‬ ٠‫ايصال‬ ‫اْعس‬54.

15. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬17
‫السلف‬ ‫عند‬ ‫الشرعي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫ىو‬ ‫فهذا‬‫؛‬،‫القلوب‬ ‫أعماؿ‬‫و‬ ،‫للعقائد‬ ‫شامل‬ ‫فهو‬
‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬ ‫أعماؿ‬‫و‬.
‫٭تصى‬ ‫وال‬ ‫يعد‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫النصوص‬ ‫من‬ ‫ىذا‬ ‫ويف‬.(ٔ)
‫النيب‬ ‫قاؿ‬ ،‫ا١تشهور‬ ‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األدلة‬ ‫أجلى‬ ‫ومن‬:"
=‫اإل‬‫ٯتاف‬:‫خَته‬ ‫القدر‬‫و‬ ،‫اآلخر‬ ‫اليوـ‬‫و‬ ،‫ورسلو‬ ،‫كتبو‬‫و‬ ،‫ومالئكتو‬ ،‫باهلل‬ ‫من‬ ‫ت‬ ‫أف‬
‫وشره‬.+(ٕ)
‫وقاؿ‬_‫السالـ‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليو‬_‫الشعب‬ ‫حديث‬ ‫يف‬= :‫وسبعوف‬ ‫بضع‬ ‫اإلٯتاف‬
‫قوؿ‬ ‫فأعالىا‬ ،‫شعبة‬:‫اٟتياء‬‫و‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫إماطة‬ ‫أدناىا‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬
‫اإلٯتاف‬ ‫من‬ ‫شعبة‬.+(ٖ)
‫وم‬ ‫باهلل‬ ‫فاإلٯتاف‬‫الئكتو‬:.....‫القلب‬ ‫اعتقاد‬.
‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫وقوؿ‬:‫اللساف‬ ‫قوؿ‬.
‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عن‬ ‫األذى‬ ‫وإماطة‬:‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬ ‫عمل‬.
‫اٟتياء‬‫و‬:‫القلب‬ ‫عمل‬.
‫الصالحة‬ ‫األعمال‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫تنزيلو‬ ‫يمكن‬ ‫اإليمان‬ ‫تعريف‬ ‫إن‬ ‫بل‬.
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫ومن‬:‫أف‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫القلب‬ ‫قوؿ‬ ‫على‬ ‫تشتمل‬ ‫فالصالة‬ ‫الصالة؛‬
‫ر‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫من‬ ‫ا١ت‬‫وفرضيتها‬ ‫بوجوهبا‬ ‫بقلبو‬.
‫لو‬ ‫ْتيث‬ ‫بلسانو؛‬ ‫ذلك‬ ‫يقوؿ‬ ‫من‬ ‫ا١ت‬ ‫أف‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫اللساف‬ ‫قوؿ‬ ‫على‬ ‫وتشتمل‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫ص‬ ٟ‫ضعد‬ ٔ‫الب‬ ١ٝ‫ايػاف‬ ١ٝ‫ايهاف‬ ‫تٛضٝذ‬ ‫اْعس‬8‫ٚاي‬ ،‫ص‬ ١ٜ‫ايطعد‬ ٣ٚ‫فتا‬17.
2_ًِ‫َط‬ ٘‫أخسج‬(8.)
3_ٟ‫ايبداز‬ ٘‫أخسج‬(9)ًِ‫َٚط‬ ،(35.)

16. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬ 18
‫بوجوهبا‬ ‫لقاؿ‬ ‫ل‬ ‫س‬.
‫وإخالص‬ ،‫بنية‬ ‫الصالة‬ ‫دي‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫ا١ت‬ ‫أف‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫القلب‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫وتشتمل‬
‫و‬ ،‫وخشوع‬‫٤ت‬‫هلل‬ ‫بة‬،‫عقابو‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وخوف‬ ،‫عنده‬ ‫فيما‬ ‫ورغبة‬_‫وجل‬ ‫عز‬_.
‫من‬ ‫اللساف‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫وتشتمل‬‫اؿ‬‫و‬‫أق‬ ‫ٚتيع‬ ‫بلسانو‬ ‫دي‬ ‫ي‬ ‫ا١تصلي‬ ‫أف‬ ‫جهة‬
‫أدعية‬‫و‬ ،‫وتالوة‬ ،‫أذكار‬ ‫من‬ ‫الصالة‬.
،‫ويسجد‬ ‫كع‬‫وير‬ ،‫ويقعد‬ ،‫يقوـ‬ ‫ا١تصلي‬ ‫أف‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬ ‫عمل‬ ‫على‬ ‫وتشتمل‬
‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫ارحو‬‫و‬‫ج‬ ‫سائر‬ ‫و٭ترؾ‬.
‫اهلل‬ ‫قاؿ‬ ‫كما‬ً‫ا‬‫إٯتان‬ ‫ٝتيت‬ ‫و٢تذا‬ ‫الصالة؛‬ ‫على‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫انطبق‬ ‫وىكذا‬_‫عز‬
‫وجل‬_[ :‫ا‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ َ‫يع‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ف‬]‫البقرة‬:ٖٔٗ.
‫ا١تقدس‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫صالتكم‬ ‫أي‬.
‫ٯتكن‬ ‫حيث‬ ‫بات؛‬‫ر‬‫الق‬ ‫وسائر‬ ،‫اٟتج‬‫و‬ ،‫كالصياـ‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫كثَتة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬‫و‬
‫عليها‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ُ‫يل‬‫ز‬‫تن‬.

17. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬19
‫يشمل‬ ‫اإلٯتاف‬‫و‬ ،‫كلو‬ ‫الدين‬ ‫يشمل‬ ‫اإلسالـ‬ ‫أف‬ ‫لنا‬ ‫يتبُت‬ ‫مضى‬ ‫ما‬ ‫خالؿ‬ ‫من‬
‫ح‬ ‫وذلك‬ ،‫كلو‬ ‫الدين‬‫باآلخر‬ ‫أحد٫تا‬ ‫اقًتف‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫اآلخر‬ ‫عن‬ ‫أحد٫تا‬ ‫ينفرد‬ ‫ينما‬
‫الظاىر‬ ‫باالستسالم‬ ‫يفسر‬ ‫اإلسالم‬ ‫فإن‬،‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬ ‫وعمل‬ ،‫اللساف‬ ‫قوؿ‬ ‫ىو‬ ‫الذي‬
‫اإلٯتاف‬ ‫وضعيف‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫كامل‬‫من‬ ‫ا١ت‬ ‫من‬ ُ‫ر‬ُ‫د‬ْ‫ص‬َ‫وي‬.
‫اهلل‬ ‫قاؿ‬_‫تعاىل‬_[ :ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫ػ‬‫ت‬ َْ‫مل‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫َّا‬‫ن‬َ‫آم‬ ُ‫اب‬َ‫ر‬ْ‫َع‬‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ػ‬‫ق‬ ِ‫يف‬ ُ‫ف‬‫ا‬َ‫ٯت‬ِ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬]‫ات‬‫ر‬‫اٟتج‬:ٔٗ.
‫و‬‫يصدر‬_‫كذلك‬_ً‫ا‬‫باطن‬ ‫كافر‬‫لكنو‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ظاى‬ ً‫ا‬‫مسلم‬ ‫ى‬ّ‫سم‬ُ‫ي‬ ‫لكن‬ ‫ا١تنافق‬ ‫من‬.
‫الباطن‬ ‫باالستسالم‬ ‫اإليمان‬ ‫ويفسر‬‫يصدر‬ ‫وال‬ ،‫وعملو‬ ،‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫ىو‬ ‫الذي‬
‫قاؿ‬ ‫كما‬،‫ًّا‬‫حق‬ ‫من‬ ‫ا١ت‬ ‫من‬ ‫إال‬_‫تعاىل‬_[ :ِ‫إ‬ْ‫ت‬َ‫ل‬ ِ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ر‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ف‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬ََّ‫٪ت‬
َ‫ف‬‫و‬ُ‫ل‬َّ‫ك‬َ‫و‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫ػ‬‫ي‬ ْ‫م‬ِ‫هب‬َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ت‬َ‫اد‬َ‫ز‬ ُ‫و‬ُ‫ات‬َ‫آي‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ػ‬‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ػ‬‫ق‬(ٕ)َ‫ف‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬
َ‫ف‬‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ف‬ْ‫ن‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ن‬ْ‫ػ‬‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ ‫َّا‬ِ‫٦ت‬َ‫و‬ َ‫ة‬‫ال‬َّ‫الص‬(ٖ] )‫األنفاؿ‬.
‫ا‬ ‫وهبذا‬‫عكس‬ ‫وال‬ ‫مسلم؛‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫فكل‬ ،‫أعلى‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يكوف‬ ‫١تعٌت‬.(ٔ)
‫وبالجملة‬‫و‬َ‫وفروع‬ ‫و‬َ‫ل‬‫و‬‫أص‬ ‫و‬َّ‫ل‬‫ك‬‫الدين‬ ‫مشل‬ ‫أحد٫تا‬ ‫أطلق‬ ‫إذا‬ ‫اإلٯتاف‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ ‫فإف‬
‫على‬ ‫٫تا‬ُ‫أحد‬ ‫يدؿ‬ ‫ادفُت‬‫ًت‬‫م‬ ‫االعتبار‬ ‫هبذا‬ ‫فيكوناف‬ ‫و؛‬ِ‫أفعال‬‫و‬ ،‫و‬ِ‫ال‬‫و‬‫أق‬‫و‬ ،‫و‬ِ‫اعتقادات‬ ‫من‬
‫اآلخر‬.
‫يف‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬ِ‫ك‬ُ‫ذ‬‫و‬ ،‫بينهما‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫إذا‬ ‫أما‬،‫يفًتقاف‬ ‫االعتبار‬ ‫هبذا‬ ‫فإهنما‬ ‫احد‬‫و‬ ‫سياؽ‬
ِ‫باإلٯتاف‬ ‫اد‬‫ر‬‫وي‬ ،ُ‫ة‬‫الظاىر‬ ُ‫اؿ‬‫و‬‫األق‬‫و‬ ُ‫األعماؿ‬ ٍ‫ذ‬ ‫حين‬ ِ‫باإلسالـ‬ ‫اد‬‫َت‬‫ف‬ ‫متباينُت؛‬ ‫ويكونا‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫ص‬ ١ٜ‫ايرب‬ ‫زب‬ ‫فتذ‬ ‫اْعس‬94_95.
‫ال‬‫املبحح‬‫جالح‬:‫اإل‬‫بني‬٘‫العالق‬ٌ‫ّاإلميا‬‫ضالو‬

18. ‫الفصل‬‫األّل‬:ّ،ٌ‫اإلميا‬‫مثسات‬ٌ‫ّاإلميا‬‫اإلضالو‬‫مفَْو‬ 20
ُ‫االعتقادات‬.
ُ‫ة‬‫العالق‬ ‫ىذه‬ ‫لو‬ ‫تبُت‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬ َ‫النصوص‬ ‫تأمل‬ ‫ومن‬‫اإلٯتاف‬‫و‬ ‫اإلسالـ‬ ‫بُت‬
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫و‬ ،‫مرت‬ ‫اليت‬ ‫النصوص‬ ‫يف‬ ‫كما‬_‫تعاىل‬_[:ِ‫ات‬َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ُت‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ف‬ِ‫إ‬
ِ‫ات‬َ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ُت‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ُْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬]‫اب‬‫ز‬‫األح‬:ٖ٘.
‫يل‬‫رب‬‫ج‬ ‫حديث‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫و‬_‫السالـ‬ ‫عليو‬_‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬‫عمر‬÷= :‫وما‬ ،‫اإلسالـ‬ ‫ما‬
‫اإلٯتاف‬.+
‫السعدي‬ ‫عبدالرٛتن‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫يقوؿ‬×‫األصل‬ ‫ىذا‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مقر‬= :‫أف‬ ‫اعلم‬
‫القل‬ ‫تصديق‬ ‫ىو‬ ‫الذي‬ ‫اإلٯتاف‬‫ألعماؿ‬ ‫ا١تتضمن‬ ‫اره‬‫ر‬‫وإق‬ ،‫األصوؿ‬ ‫هبذه‬ ‫التاـ‬ ‫ب‬
‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬‫و‬ ‫القلوب‬.
‫وىو‬_‫االعتبار‬ ‫هبذا‬_‫كلها؛‬‫الصاٟتة‬ ‫األعماؿ‬ ‫فيو‬ ‫وتدخل‬ ،‫اإلسالـ‬ ‫فيو‬ ‫يدخل‬
‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫فيو‬ ‫دخل‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أطلق‬ ‫فحيث‬ ‫آثاره؛‬ ‫من‬ ‫أثر‬‫و‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫من‬ ‫فهي‬.
‫اإلٯتاف‬ ‫فيو‬ ‫دخل‬ ‫أطلق‬ ‫إذا‬ ‫اإلسالـ‬ ‫كذلك‬‫و‬.
‫كاف‬‫بينهما‬ ‫قرف‬ ‫فإذا‬ُ‫اإلسالـ‬‫و‬ ،‫التصديق‬‫و‬ ،‫ار‬‫ر‬‫اإلق‬ ‫من‬ ‫القلب‬ ‫يف‬ ‫١تا‬ ً‫ا‬‫اٝت‬ ‫اإلٯتاف‬
‫الظاىرة‬ ‫لألعماؿ‬ ً‫ا‬‫اٝت‬+(ٔ)
.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٟ‫ايطعد‬ ‫تفطري‬1/144.

19. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬21
‫وٖتتو‬:
‫األوؿ‬ ‫ا١تبحث‬:‫ونقصانو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يادة‬‫ز‬.
‫الثاٍل‬ ‫ا١تبحث‬:‫اإلٯتاف‬ ‫باب‬ ‫يف‬ ‫ا١تخالفوف‬.
‫الثالث‬ ‫ا١تبحث‬:‫فيو‬ ‫الناس‬ ‫وطبقات‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬.
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ا١تبحث‬:‫ي‬‫ز‬ ‫أسباب‬‫اإلٯتاف‬ ‫ادة‬.
‫ا٠تامس‬ ‫ا١تبحث‬:‫اإلٯتاف‬ ‫نقص‬ ‫أسباب‬.
‫ال‬ ‫الفصل‬‫ثاني‬
ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ٗ‫شٓاد‬

20. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ 22

21. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬23
‫اٞتماعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أىل‬ ‫أصوؿ‬ ‫من‬:‫ذلك‬ ‫على‬ ‫دؿ‬ ‫وقد‬ ،‫وينقص‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬
‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬.
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ،‫الكتاب‬ ‫أدلة‬ ‫فمن‬_‫تعاىل‬_[ :ْ‫م‬ِِ‫اهن‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ػ‬‫ي‬ِ‫ل‬]‫الفتح‬:ٗ.
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ،‫السنة‬ ‫أدلة‬ ‫ومن‬"‫النساء‬ ‫يف‬= :‫ما‬‫أذىب‬ ‫ودين‬ ‫عقل‬ ‫ناقصات‬ ‫من‬ ‫أيت‬‫ر‬
‫إحداكن‬ ‫من‬ ‫اٟتازـ‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬ُ‫ل‬ِ‫ل‬+(ٔ)
.
‫الدين‬ ‫نقص‬ ‫إثبات‬ ‫اٟتديث‬ ‫ويف‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫إثبات‬ ‫اآلية‬ ‫ففي‬.
‫وبالعكس؛‬ ،‫نقصو‬ ‫على‬ ‫الداللة‬ ‫يتضمن‬ ‫فإنو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫على‬ ‫يدؿ‬ ٍّ‫نص‬ ‫كل‬‫و‬
‫اآلخر‬ ‫دوف‬ ‫أحد٫تا‬ ‫ل‬َ‫ق‬ْ‫ع‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ‫ال‬ ،‫متالزماف‬ ‫النقص‬‫و‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ألف‬.(ٕ)
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫ونقصانو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫على‬ ‫األدلة‬ ‫ومن‬_‫تعاىل‬_[ :ٌ‫ة‬َ‫ور‬ُ‫س‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ز‬‫ُن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ت‬َ‫اد‬َ‫ز‬َ‫ػ‬‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ان‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬َ‫ى‬ ُ‫و‬ْ‫ت‬َ‫اد‬َ‫ز‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫َي‬‫أ‬ ُ‫وؿ‬ُ‫ق‬َ‫ػ‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬
َ‫ف‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ش‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬(ٕٔٗ)ِِ‫وهب‬ُ‫ل‬ُ‫ػ‬‫ق‬ ِ‫يف‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫ىل‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫س‬ْ‫ج‬ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ت‬َ‫اد‬َ‫ز‬َ‫ػ‬‫ف‬ ٌ‫ض‬َ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫م‬
َ‫ف‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫و‬(ٕٔ٘)َ‫ف‬‫و‬ُ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫ال‬ َُّ‫مث‬ ِْ‫ُت‬َ‫ػ‬‫ت‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ٍ‫اـ‬َ‫ع‬ ‫ل‬ُ‫ك‬ ِ‫يف‬ َ‫ف‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ػ‬‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ػ‬‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ف‬ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫ال‬َ‫َو‬‫أ‬
َ‫ف‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َّ‫ذ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ‫ال‬َ‫و‬(ٕٔٙ)]‫التوبة‬.
‫تفسَت‬ ‫يف‬ ‫السعدي‬ ‫عبدالرٛتن‬ ‫الشيخ‬ ‫قاؿ‬‫اآليات‬ ‫ىذه‬= :‫دليل‬ ‫اآليات‬ ‫ىذه‬ ‫ويف‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٟ‫ايبداز‬ ٘‫أخسج‬(304)ٚ(1462)ٚ(80.)
_‫ص‬ ١ٜ‫ايرب‬ ‫زب‬ ‫فتذ‬ ‫اْعس‬96.
‫األّل‬‫املبحح‬:ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ٗ‫شٓاد‬

22. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ 24
،‫ويتعاىده‬ ،‫إٯتانو‬ ‫يتفقد‬ ‫أف‬ ‫من‬ ‫للم‬ ‫ينبغي‬ ‫أنو‬‫و‬ ،‫وينقص‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬ ‫على‬
‫صعود‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫دائم‬ ‫ليكوف‬ ‫وينميو؛‬ ،‫فيجدده‬+(ٔ)
.
‫وقاؿ‬×‫لو‬‫و‬‫لق‬ ‫تفسَته‬ ‫عند‬_‫تعاىل‬_[ :‫ى‬ً‫د‬ُ‫ى‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫د‬َ‫ت‬ْ‫اى‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫يد‬ِ‫ز‬َ‫ي‬َ‫و‬]
‫مرَل‬:ٚٙ= :‫ز‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫ىذا‬ ‫ويف‬‫الصاحل‬ ‫السلف‬ ‫قاؿ‬ ‫كما‬‫ونقصو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يادة‬.
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫عليو‬ ‫ويدؿ‬_‫تعاىل‬_[ً‫ا‬‫ان‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫اد‬َ‫د‬ْ‫ز‬َ‫ػ‬‫ي‬َ‫و‬]‫ا١تدثر‬:ٖٔ،[ْ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
ً‫ا‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ٯت‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ت‬َ‫اد‬َ‫ز‬ ُ‫و‬ُ‫آيات‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬]‫األنفاؿ‬:ٕ.
‫عليو‬ ‫ويدؿ‬_ً‫ا‬‫أيض‬_‫القلب‬ ‫وعمل‬ ،‫اللساف‬‫و‬ ‫القلب‬ ‫قوؿ‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫فإف‬ ‫اقع؛‬‫و‬‫ال‬
‫ح‬‫ار‬‫و‬‫اٞت‬‫و‬ ‫اللساف‬‫و‬.
‫تفاوت‬ ‫أعظم‬ ‫األمور‬ ‫ىذه‬ ‫يف‬ ‫متفاوتوف‬ ‫منوف‬ ‫ا١ت‬‫و‬+(ٕ)
.
‫٥تالف‬ ‫منهم‬ ‫يعرؼ‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬ ‫النقص‬‫و‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫لفظ‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫السلف‬ ‫وٚتهور‬ ،‫فيو‬.
‫البخاري‬ ‫اإلماـ‬ ‫قاؿ‬×= :‫فما‬ ‫باألمصار؛‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫لقيت‬
‫أف‬ ‫يف‬ ‫ٮتتلف‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫أيت‬‫ر‬‫وينقص‬ ‫يد‬‫ز‬‫ي‬ ‫وعمل‬ ‫قوؿ‬ ‫اإلٯتاف‬+(ٖ)
.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٟ‫ايطعد‬ ‫تفطري‬3/317.
2_ٟ‫ايطعد‬ ‫تفطري‬5/33.
3_‫احلا‬ ٙ‫ذنس‬‫ايفتذ‬ ‫يف‬ ‫فغ‬1/47ُٞ‫احله‬ ‫حافغ‬ ‫يًػٝذ‬ ٍٛ‫ايكب‬ ‫َعازج‬ ‫إىل‬ ‫ٚاْعس‬ ،3/1177_1180،
‫ص‬ ‫ايبدز‬ ‫عبدايسشام‬ ‫ايدنتٛز‬ ‫يًػٝذ‬ ٘ٝ‫ف‬ ٤‫االضتجٓا‬ ِ‫ٚحه‬ ْ٘‫ْٚكصا‬ ٕ‫اإلميا‬ ٠‫ٚشٜاد‬123_149‫أٚزد‬ ‫حٝح‬
٘‫باب‬ ‫يف‬ ‫نتب‬ ‫َا‬ ٔ‫أحط‬ ٕٛ‫ٜه‬ ‫ٜهاد‬ ‫املرنٛز‬ ‫ٚايهتاب‬ ،‫ايطٝام‬ ‫ٖرا‬ ‫يف‬ ‫ايطًف‬ ٔ‫ع‬ ٠‫نجري‬ ّ‫ال‬ٛ‫ْك‬.
‫نر‬ ‫ٚاْعس‬١ٜ‫االعتكاد‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫ْٛاقض‬ ‫نتاب‬ ‫إىل‬ ‫يو‬1/82_93.

23. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬25
‫من‬ ‫أشهر‬‫طائفتان‬ ‫اإليمان‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫خالف‬:
‫ا‬‫ألولى‬:‫الوعيدية‬‫من‬‫الخوارج‬(ٔ)
‫لة‬‫ز‬‫والمعت‬(ٕ)
‫من‬ ‫الكبائر‬ ‫أىل‬ ‫ا‬‫و‬‫أخرج‬ ‫الذين‬ ،
‫ا‬‫و‬‫وقال‬ ،‫اإلٯتاف‬:‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ومنع‬ ،‫كلو‬ ‫يعدـ‬ ‫أف‬ ‫وإما‬ ،‫كلو‬ ‫يوجد‬ ‫أف‬ ‫إما‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫إف‬
‫تفاضلو‬(ٖ)
.
‫ال‬‫ثانية‬:‫المرجئة‬(4)
‫الخا‬‫لصة‬‫لوف‬‫و‬‫يق‬ ‫الذين‬:‫أف‬ ‫ا‬‫و‬‫وزعم‬ ،‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫إف‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫اخلٛازج‬:‫طايب‬ ٞ‫أب‬ ٔ‫ب‬ ًٞ‫ع‬ ‫عٗد‬ ‫يف‬ ‫ظٗست‬ ١‫فسق‬÷ّ‫عا‬37ٍٛ‫قب‬ ٢ً‫ع‬ ‫اعرتضٛا‬ ‫حٝح‬ ،‫ٖـ‬
١ٜٚ‫َعا‬ ‫أصخاب‬ ‫زفع‬ ‫عٓدَا‬ ٘‫قبٛي‬ ٢ً‫ع‬ ّ‫ا‬ًَّٝ‫ع‬ ‫أنسٖٛا‬ ٜٔ‫اير‬ ِٖ ِْٗ‫أ‬ ‫َع‬ ِٝ‫ايتخه‬÷‫املصاحف‬.
‫قايٛا‬ ،٘‫ي‬ ِٖٗ‫بإنسا‬ ِٖ‫َّس‬‫ذن‬ ‫َّا‬‫ٚمل‬= :‫ذيو‬ َّٔ‫ٚيه‬‫اهلل‬ ‫إىل‬ ‫تبٓا‬ ‫فكد‬ ;ّ‫ا‬‫نفس‬ ‫َّا‬َٓ ٕ‫نا‬_ٌ‫ٚج‬ ‫عص‬_‫نُا‬ ‫فتب‬ ;َ٘ٓ
‫ِو‬‫ع‬ٜ‫ْبا‬ ‫تبٓا‬.+
‫ايػسى‬ ٕٚ‫د‬ ‫ناْت‬ ٛ‫ٚي‬ ‫بايهبا٥س‬ ٕٚ‫ِّس‬‫ٜهف‬ ‫ٚصازٚا‬ ،‫املطًُني‬ ١‫مجاع‬ ٔ‫ع‬ ‫خسجٛا‬ ‫ذيو‬ ‫بعد‬ ِ‫ث‬.
١َ‫األ‬ ‫َّقت‬‫فس‬ ١‫َكاي‬ ٍٚ‫أ‬ ِٗ‫َكايت‬ ‫ٚناْت‬.ْٞ‫يًػٗسضتا‬ ٌ‫ٚايٓخ‬ ًٌ‫امل‬ ‫اْعس‬1/114‫ٚاملكاالت‬ ،1/56،
ٟ‫ايطرب‬ ‫ٚتازٜذ‬1/57ٚ66ٚ72.
2_١‫املعتصي‬:١ٓ‫ض‬ ‫بني‬ ‫َا‬ ‫ْػأت‬ ١‫فسق‬105‫ٖـ‬_110ٔ‫احلط‬ ٔ‫ع‬ ٤‫عطا‬ ٔ‫ب‬ ٌ‫ٚاص‬ ٌ‫اْفص‬ ‫حني‬ ،‫ٖـ‬
‫ٚال‬ َٔ‫َؤ‬ ‫ال‬ ‫املٓصيتني‬ ‫بني‬ ١‫َٓصي‬ ‫يف‬ ْ٘‫أ‬ ِ‫ٚشع‬ ،٠‫ايهبري‬ ‫َستهب‬ ِ‫حه‬ ‫يف‬ َٔ‫احلط‬ ‫خايف‬ ‫حني‬ ،ٟ‫ايبصس‬
‫يف‬ ١َ‫األ‬ ٍِٛ‫ٚق‬ ،َٔ‫احلط‬ ِِٗ‫ي‬‫العتصا‬ ;١‫املعتصي‬ ٘‫تابع‬ َٔٚ ٖٛ ُُِّٞ‫ط‬‫ف‬ ،‫نافس‬ُِِٗ‫ٚشع‬ ،٠‫ايهبري‬ ‫َستهب‬ ِ‫حه‬
‫ٚاملؤَٓني‬ ٜٔ‫ايهافس‬ ٍ‫اعتص‬ ‫قد‬ ٠‫ايهبري‬ ‫صاحب‬ ٕ‫أ‬.‫ص‬ ‫ايفسم‬ ‫بني‬ ‫ايفسم‬ ‫اْعس‬20_21ِ‫ٚأصٛهل‬ ١‫ٚاملعتصي‬ ،
‫د‬ ،‫َٓٗا‬ ١ٓ‫ايط‬ ٌٖ‫أ‬ ‫َٚٛقف‬ ،١‫اخلُط‬.‫ص‬ ‫املعتل‬ ‫عبداهلل‬ ٔ‫ب‬ ‫عٛاد‬283.
3_‫ص‬ ١ٜ‫ايرب‬ ‫زب‬ ‫فتذ‬ ‫اْعس‬97.
4_١٦‫املسج‬:‫بريو‬ ‫ُّٛا‬ُُ‫ض‬‫تأخ‬ ٖٛٚ ،٤‫اإلزجا‬ َٔ٤‫اإلزجا‬ ‫ظٗس‬ ‫َا‬ ٍٚ‫ٚأ‬ ،ٕ‫اإلميا‬ ٢ُ‫َط‬ ٔ‫ع‬ ٌُ‫ايع‬ ‫ري‬
‫طايب‬ ٞ‫أب‬ ٔ‫ب‬ ًَّٞ‫ٚع‬ ،‫احلهُني‬ ‫َّسٚا‬‫نف‬ ‫عٓدَا‬ ‫يًدٛازج‬ ٌ‫فع‬ َّ‫زد‬ ٕ‫نا‬ ‫إمنا‬.
=
ٕ‫الجاى‬‫املبحح‬:ٌ‫اإلميا‬‫باب‬‫يف‬ٌْ‫املخالف‬

24. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ 26
‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫عندىم‬ ‫العدؿ‬‫و‬ ‫فالفاسق‬ ‫يتفاوت؛‬ ‫ال‬ ‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬.
‫فالوعيدية‬‫أف‬ ‫أو‬ ،‫كلو‬ ‫يوجد‬ ‫أف‬ ‫إما‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫حقيقة‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬ ‫يروف‬ ‫ة‬ ‫ا١ترج‬‫و‬
‫كلو‬‫يذىب‬.
‫وعدمو؛‬ ‫وجوده‬ ‫كيفية‬‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اختلف‬ ‫لكنهم‬‫و‬‫فالوعيدية‬‫بد‬ ‫ال‬ ‫أنو‬ ‫يروف‬‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬
‫من‬‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫ٗتلف‬ ‫فإذا‬ ‫احملرمات؛‬ ‫ٚتيع‬ ‫وترؾ‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫ّتميع‬ ‫اإلتياف‬
‫اإلٯتاف‬ ‫ذىب‬.
‫والمرجئة‬‫طاعة‬ ‫الكفر‬ ‫مع‬ ‫ينفع‬ ‫ال‬ ‫كما‬‫معصية‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫مع‬ ‫يضر‬ ‫ال‬ ‫أنو‬ ‫يروف‬.
‫اٟتكمي‬ ‫حافظ‬ ‫الشيخ‬ ‫يقوؿ‬×‫باب‬ ‫يف‬ ‫لة‬‫ز‬‫ا١تعت‬‫و‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫ا٠ت‬ ‫من‬ ‫الوعيدية‬ ‫مذىب‬ ً‫ا‬‫مبين‬
‫اإلٯتاف‬= :‫بو‬ ‫٘تسك‬ ‫وما‬‫الكفر‬ ‫بنصوص‬ ‫التشبث‬ ‫من‬ ‫اهبم‬‫ر‬‫أض‬‫و‬ ‫لة‬‫ز‬‫ا١تعت‬‫و‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫ا٠ت‬،
‫األصغر‬ ‫الفسوؽ‬‫و‬،‫األكرب‬ ‫على‬ ‫بو‬ ‫استدال٢تم‬‫و‬_َ‫ج‬ ‫٦تا‬ ‫فذلك‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ُ‫و‬ُ‫أفهام‬ُ‫ة‬‫الفاسد‬ ‫هم‬،
ُ‫هن‬‫أذىا‬‫و‬‫البعيدة‬ ‫م‬،ُ‫وقلوهب‬ُ‫الغلف‬ ‫م‬‫؛‬َ‫بعض‬ ‫الوحي‬ ‫نصوص‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫فض‬‫ببعض‬ ‫ها‬،‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫اتبع‬‫و‬
‫تشابو‬‫؛‬‫الفتنة‬ ‫ابتغاء‬ ‫منو‬،‫تأويلو‬ ‫ابتغاء‬‫و‬
‫فقالت‬‫الخوارج‬:
ُ
‫ا١ت‬ِ‫ص‬‫ر‬ً‫ا‬‫ن‬‫ز‬ ‫من‬ ‫كبَتة‬‫على‬،ِ‫شرب‬ ‫أو‬ٍ‫ر‬‫ٜت‬،ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬ ‫أو‬_ٌ‫كافر‬ٌ‫د‬‫ت‬‫ر‬‫م‬،
ٌ‫ج‬‫خار‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫بالكلية‬ ‫الدين‬ ‫من‬َ‫ص‬َّ‫ل‬‫عليو‬ ‫ى‬،ُ‫ي‬ ‫وال‬‫ا١تسلمُت‬ ‫مقابر‬ ‫يف‬ ‫دفن‬،‫هلل‬ ‫أقر‬ ‫لو‬‫و‬
_‫تعاىل‬_‫للرسوؿ‬‫و‬ ‫بالتوحيد‬"‫بالبالغ‬،‫وصلى‬،‫وصاـ‬،‫كى‬‫وز‬،َّ‫وحج‬،‫وجاىد‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
=٤‫اإلزجا‬ ‫يف‬ ًِ‫ته‬ َٔ ٍٚ‫ٚأ‬:ّ‫عا‬ ٢‫املتٛف‬ ١ٝ‫احلٓف‬ ٔ‫ب‬ ‫ذلُد‬ ٔ‫ب‬ ٔ‫احلط‬99ََِٔ ٌَّ‫ن‬ ‫ذيو‬ ‫ذنس‬ ‫ٚقد‬ ،
ٕ‫ٚنا‬ ،٘‫ي‬ ِ‫تسج‬×ٍٛ‫ٜك‬= :‫أ‬ ‫ٚمل‬ ،ُّ‫ِت‬َ ‫نٓت‬ ْٞ‫أ‬ ‫يٛددت‬٘‫نتب‬.+
ٕ‫ٚنا‬ ،١‫حٓٝف‬ ‫بين‬ َٔ ٖٞٚ ،َ٘‫أ‬ ‫إىل‬ ١‫بايٓطب‬ ‫اغتٗس‬ ‫ٚقد‬ ،‫طايب‬ ٞ‫أب‬ ٔ‫ب‬ ًٞ‫ع‬ ٔ‫ب‬ ٔ‫احلط‬ ٔ‫ب‬ ‫ذلُد‬ ٖٛٚ
‫ايٓاع‬ ‫أٚثل‬ َٔ ٕ‫ٚنا‬ ،‫باالختالف‬ ‫ايٓاع‬ ًِ‫أع‬ َٔ.‫ضعد‬ ٔ‫اب‬ ‫طبكات‬ ‫اْعس‬5/328‫َم‬‫س‬ِ‫ف‬‫اي‬ ‫بني‬ ‫ِم‬‫س‬َ‫ف‬‫ٚاي‬ ،
ٟ‫يًبػداد‬202‫حجس‬ ٔ‫الب‬ ‫ٚايتٗرٜب‬ ،2/320.

25. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬27
ً‫ا‬‫أبد‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫٥تلد‬ ‫وىو‬‫إبليس‬ ‫مع‬‫وجنوده‬،‫وقاروف‬ ‫وىاماف‬ ‫فرعوف‬ ‫ومع‬
‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫وقالت‬:ُ‫ة‬‫العصا‬‫ين‬‫ر‬‫كاف‬ ‫وال‬ ‫منُت‬ ‫م‬ ‫ا‬‫و‬‫ليس‬،ُ‫ن‬ ‫لكن‬‫و‬‫سم‬‫فاسقُت‬ ‫يهم‬‫؛‬
ِ‫الف‬ ‫ا‬‫و‬‫فجعل‬ْ‫س‬َ‫ق‬ً‫ة‬‫ل‬‫ز‬‫من‬‫لتُت‬‫ز‬‫ا١تن‬ ‫بُت‬،‫بُت‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫لة‬‫ز‬‫ٔتن‬ ‫بو‬ ‫ا‬‫و‬‫٭تكم‬ ‫مل‬ ‫لكنهم‬‫و‬
‫لتُت‬‫ز‬‫ا١تن‬،‫مآ‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫ا٠ت‬ ‫ا‬‫و‬‫افق‬‫و‬‫ف‬ ‫قبلهم‬ ‫كاالذين‬ ‫أبدا‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫بتخليده‬ ‫ا‬‫و‬‫قض‬ ‫بل‬ً‫ال‬
ً‫ال‬‫مقا‬ ‫وخالفوىم‬‫الكل‬ ‫كاف‬‫و‬ً‫ال‬‫ضال‬ ‫ُت‬ ‫٥تط‬+(ٔ)
.
‫وقال‬×‫المرجئة‬ ‫مذىب‬ ً‫ا‬‫مقرر‬:=‫ذلك‬ ‫وقابل‬_‫ج‬‫ار‬‫و‬‫ا٠ت‬ ‫ضالؿ‬ ‫أي‬_‫ة؛‬ ‫ا١ترج‬
‫ا‬‫و‬‫فقال‬:‫تضر‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫مع‬ ‫ا١تعاصي‬ٍ‫بنقص‬،‫و‬ٍ‫منافاة‬ ‫ال‬،ٌ‫د‬‫أح‬ ‫النار‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬
‫بالكلية‬ ‫الكفر‬ ‫دوف‬ ‫بذنب‬،‫ا١توح‬ ‫الفاسق‬ ‫إٯتاف‬ ‫بُت‬ ‫عندىم‬ ‫تفاضل‬ ‫وال‬‫إٯتاف‬ ‫وبُت‬ ‫د‬
‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫أيب‬،‫ا١تالئكة‬ ‫وبُت‬ ‫بينهم‬ ‫تفاضل‬ ‫وال‬ ‫حىت‬،‫بُت‬ ‫عندىم‬ ‫فرؽ‬ ‫وال‬ ‫ال‬
‫ا١تنافقُت‬‫و‬ ‫منُت‬ ‫ا١ت‬‫؛‬‫مستويف‬ ‫الكل‬ ‫إذ‬ِ‫النطق‬‫بالشهادتُت‬+(ٕ)
.
،‫الوعيدية‬ ‫من‬ ‫اإليمان‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫المخالفين‬ ‫مذاىب‬ ‫خالصة‬ ‫ىي‬ ‫فهذه‬
‫والمرجئة‬.
‫السنة‬ ‫أىل‬ ‫أما‬‫فَتوف‬_‫مر‬ ‫كما‬_‫حقيقة‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬‫ذنب‬ ‫كل‬ ‫فليس‬ ‫كبة؛‬‫مر‬
ُ‫ب‬ِ‫ى‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫وىناؾ‬ ،‫اإلٯتاف‬ َ‫أصل‬ ُ‫ب‬ِ‫ى‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫ىناؾ‬ ‫بل‬ ‫باإلٯتاف؛‬ ‫يذىب‬
َّ‫ا١تستحب‬ ‫و‬َ‫ل‬‫كما‬ ُ‫ب‬ِ‫ى‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫وىناؾ‬ ،‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ُ‫و‬َ‫ل‬‫كما‬.
‫احدة‬‫و‬ ‫درجة‬ ‫على‬ ‫فليس‬ ‫يتفاوت؛‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أف‬ ‫ويروف‬.
‫عثيمُت‬ ‫بن‬ ‫٤تمد‬ ‫العالمة‬ ‫الشيخ‬ ‫يقوؿ‬×‫الو‬‫و‬ ‫ة‬ ‫ا١ترج‬ ‫كالـ‬ ‫اده‬‫ر‬‫إي‬ ‫بعد‬‫عيدية‬:
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫ايٛص‬ ًِ‫ض‬ ‫بػسح‬ ٍٛ‫ايكب‬ ‫َعازج‬ُٞ‫احله‬ ‫حافغ‬ ‫يًػٝذ‬ ‫ايتٛحٝد‬ ‫يف‬ ٍٛ‫األص‬ ًِ‫ع‬ ‫إىل‬ ٍٛ
3/1193_1194.
2_ٍٛ‫ايكب‬ ‫َعازج‬3/1194.

26. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ 28
=‫العقل‬‫و‬ ‫بالسمع‬ ‫٤تجوج‬ ‫الطائفتُت‬ ‫ىاتُت‬ ‫من‬ ‫كل‬‫و‬.
‫ونقصو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫إثبات‬ ‫على‬ ‫دؿ‬ ‫ما‬ ‫النصوص‬ ‫يف‬ ‫ـ‬ّ‫د‬‫تق‬ ‫فقد‬ ‫السمع‬ ‫أما‬.
‫للمرجئة‬ ‫فنقول‬ ‫العقل‬ ‫وأما‬:‫لكم‬‫و‬‫ق‬:‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫وإق‬ ،‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫ىو‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫إف‬
ً‫ا‬‫ٚتيع‬ ‫ا١تقدمتُت‬ ‫يف‬ ‫٦تنوع‬ ،‫يتفاوت‬ ‫ال‬.
‫األولى‬ ‫المقدمة‬ ‫أما‬:‫فتخصيص‬‫عليو‬ ّ‫دؿ‬ ‫١تا‬ ‫٥تالف‬ ‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫بإق‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫كم‬
‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬ ‫العمل‬‫و‬ ‫القوؿ‬ ‫دخوؿ‬ ‫من‬ ‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬.
‫الثانية‬ ‫المقدمة‬ ‫وأما‬:‫لكم‬‫و‬‫فق‬:‫فإف‬ ‫للحس؛‬ ‫٥تالف‬ ‫يتفاوت‬ ‫ال‬ ‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫إف‬
‫يتفاوت‬ َ‫العلم‬ ‫أف‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫؛‬َ‫العلم‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ػ‬‫ي‬ ‫إ٪تا‬ ‫القلب‬ ‫ار‬‫ر‬‫إق‬ ‫أف‬ ‫أحد‬ ‫لكل‬ ‫ا١تعلوـ‬ ‫من‬
‫ف‬ ‫قو؛‬‫ر‬‫ط‬ ‫بتفاوت‬‫كو‬‫أدر‬ ‫وما‬ ،‫وىكذا‬ ‫االثنُت‬ ُ‫خرب‬ ‫يفيده‬ ‫ما‬ ‫يفيد‬ ‫ال‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫خرب‬ ‫إف‬
،ٌ‫ة‬‫متفاوت‬ ٌ‫درجات‬ ‫فاليقُت‬ ‫با١تشاىدة؛‬ ‫كو‬‫أدر‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫يساوي‬ ‫ال‬ ‫با٠ترب‬ ُ‫ف‬‫اإلنسا‬
ٌ‫معلوـ‬ ٌ‫أمر‬ ‫اليقُت‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ُ‫وتفاوت‬.
ً‫ا‬‫يقين‬ ‫منو‬ ‫أقوى‬ ‫وحاالت‬ ‫أوقات‬ ‫يف‬ ‫يكوف‬ ‫أنو‬ ‫نفسو‬ ‫من‬ ‫٬تد‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫اإلنساف‬ ‫بل‬
‫أوقات‬ ‫يف‬‫أخرى‬ ‫وحاالت‬.+
‫ويضيف‬×ً‫ال‬‫قائ‬= :‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬ ‫رجلُت‬ ‫بتساوي‬ ‫٭تكم‬ ‫أف‬ ‫لعاقل‬ ‫يصح‬ ‫كيف‬
‫أحدىما‬:‫وإذا‬ ،‫اهلل‬ ‫٤تارـ‬ ‫عن‬ ‫متباعد‬ ،‫ونفلها‬ ‫فرضها‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫مثابر‬
‫منها‬ ‫التوبة‬‫و‬ ‫عنها‬ ‫اإلقالع‬ ‫إىل‬ ‫بادر‬ ‫ا١تعصية‬ ‫منو‬ ‫بدرت‬.
‫والثاني‬:ّ‫حر‬ ‫فيما‬ ‫ومنهمك‬ ،‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫أوجب‬ ‫١تا‬ ‫ع‬ّ‫ضي‬ُ‫م‬‫مل‬ ‫أنو‬ ‫غَت‬ ،‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫ـ‬
‫وىذا؟‬ ‫ىذا‬ ‫يتساوى‬ ‫كيف‬،‫يكفره‬ ‫ما‬ ‫يأت‬!
‫الوعيدية‬ ‫وأما‬‫٢تم‬ ‫فنقوؿ‬ ،:‫لكم‬‫و‬‫ق‬:‫٥تالف‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫من‬ ‫ج‬‫خار‬ ‫الكبَتة‬ ‫فاعل‬ ‫إف‬
‫يف‬ ‫رجلُت‬ ‫بتساوي‬ ‫٨تكم‬ ‫فكيف‬ ‫ذلك‬ ‫تبُت‬ ‫فإذا‬ ،‫السنة‬‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫عليو‬ ‫دؿ‬ ‫١تا‬

27. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬29
‫اإلٯتاف؟‬‫أحدىما‬:‫مات‬ّ‫للمحر‬ ‫تارؾ‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫لل‬ ‫فاعل‬ ‫مقتصد‬.
‫و‬‫الثاني‬:‫غَت‬ ‫من‬ ‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫أوجب‬ ‫ما‬ ‫ويًتؾ‬ ،‫عليو‬ ‫اهلل‬ ‫حرـ‬ ‫ما‬ ‫يفعل‬ ‫لنفسو‬ ‫ظامل‬
‫بو؟‬ ‫يكفر‬ ‫ما‬ ‫يفعل‬ ‫أف‬!
ً‫ا‬‫ثاني‬ ‫ونقول‬:‫٨تكم‬ ‫أف‬ ‫ٯتكن‬ ‫فكيف‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫من‬ ‫الكبَتة‬ ‫فاعل‬ ‫أخرجنا‬ ‫أننا‬ ‫ىب‬
‫بإذف‬ ‫ات‬‫َت‬‫با٠ت‬ ‫سابق‬ ‫اآلخر‬‫و‬ ،‫مقتصد‬ ‫أحد٫تا‬‫و‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫يف‬ ‫بتساويهما‬ ‫رجلُت‬ ‫على‬
‫اهلل؟‬+!.(ٔ)
‫و‬ ‫ىذا‬‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫عن‬ ‫اٟتديث‬ ‫عند‬ ‫التايل‬ ‫ا١تبحث‬ ‫يف‬ ‫ا١تسألة‬ ‫٢تذه‬ ‫بياف‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫سيأيت‬
‫فيو‬ ‫الناس‬ ‫وطبقات‬ ،‫اإلٯتاف‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_١ٜ‫ايرب‬ ‫زب‬ ‫فتذ‬97_98.

28. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ 30
‫تفاوت‬ ‫على‬ ‫فيو‬ ‫وىم‬ ،‫طبقات‬ ‫على‬ ‫فيو‬ ‫الناس‬‫و‬ ،‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫اإلٯتاف‬‫وتفاضل‬‫فمنهم‬ ‫؛‬
‫منو‬ ‫األدٌل‬ ‫اٟتد‬‫و‬ ،‫اإلٯتاف‬ ُ‫أصل‬ ‫إال‬ ‫معو‬ ‫ليس‬ ‫من‬.
‫ا‬ ‫أو‬ ‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الكماؿ‬ ‫درجات‬ ‫فيو‬ ‫بلغ‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬‫بياف‬ ‫يلي‬ ‫وفيما‬ ،‫١تستحب‬
‫فيو‬ ‫الناس‬ ‫وطبقات‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫اتب‬‫ر‬‫١ت‬‫بإ٬تاز‬.
1_‫اإليمان‬ ‫مطلق‬ ‫أو‬ ،‫المجمل‬ ‫اإليمان‬:‫اإلٯتاف‬ ‫من‬ ‫األدٌل‬ ‫اٟتد‬ ‫بو‬ ‫ا١تقصود‬‫و‬
‫مات‬ ‫إف‬ ‫اآلخرة‬ ‫يف‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫ا٠تلود‬ ‫من‬ ِ‫النجاة‬‫و‬ ،‫اإلٯتاف‬ ِ‫صحة‬ ُ‫ط‬‫شر‬ ‫ىو‬ ‫الذي‬
‫ذلك‬ ‫على‬ ‫صاحبو‬.
َ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫من‬ ‫األحكاـ‬ ‫تثبت‬ ‫وبو‬،‫ي‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫وم‬َ‫ث‬ٍ‫وحقوؽ‬ ،،ٍ‫وحدود‬َ‫وذبائح‬ ،،
ٍ‫ومناكحة‬،ِ‫و‬‫و٨ت‬‫ذلك‬.
‫اسم‬ ‫صاحبها‬ ‫على‬ ‫طلق‬ُ‫ي‬ ‫تبة‬‫ر‬‫ا١ت‬ ‫وىذه‬:‫فيقاؿ‬ ،‫د‬‫ا١تقي‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أو‬ ،‫اإلسالـ‬:،‫مسلم‬
‫أو‬ ،‫اإلٯتاف‬ ‫ناقص‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫أو‬:،ً‫ا‬‫عموم‬ ‫الكبائر‬ ‫أىل‬ ‫تبة‬‫ر‬‫ا١ت‬ ‫ىذه‬ ‫ٖتت‬ ‫فيدخل‬ ‫فاسق؛‬
ُ‫حقائق‬ ْ‫تدخل‬ ‫مل‬ ‫٦تن‬ ‫الطاعة‬ ‫أىل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫َس‬‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫كذلك‬‫و‬‫قلوهبم‬ ‫اإلٯتاف‬.(ٔ)
َ‫وي‬ِ‫ص‬‫ح‬‫تبة‬‫ر‬‫ا١ت‬ ‫تلك‬ ‫أىل‬ ‫من‬ ‫كاف‬‫من‬ ‫على‬ ‫يطلق‬ ‫أف‬:‫لنفسو‬ ‫الظامل‬ ‫تبة‬‫ر‬‫م‬.
2_‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫المطلق‬ ‫اإليمان‬:‫اإلٯتاف‬ ‫أو‬ ،‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫الكامل‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫عنو‬ ‫ويقاؿ‬
‫اإلٯتاف‬ ‫حقيقة‬ ‫أو‬ ،‫ل‬َّ‫ا١تفص‬.
‫بال‬ ‫باٞتنة‬ ‫وعد‬ ‫٦تن‬ ‫وىو‬ ،‫الكبائر‬ ‫و٬تتنب‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫دي‬ ‫ي‬ ‫٦تن‬ ‫صاحبو‬ ‫ويكوف‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_١ُٝٝ‫ت‬ ٔ‫الب‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫نتاب‬ ‫اْعس‬257_258١ٜ‫االعتكاد‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫ْٚٛاقض‬ ،1/96_97.
‫الجالح‬‫املبحح‬:،ٌ‫اإلميا‬‫مساتب‬ُٔ‫ف‬‫الياع‬‫ّطبقات‬

29. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬31
‫عذاب‬.
‫بفعل‬ ُ‫َّر‬‫ف‬َ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫الصغائر‬ ‫عن‬ ‫تورعهم‬ ‫حسب‬ ‫على‬ ‫متفاوتوف‬ ‫تبة‬‫ر‬‫ا١ت‬ ‫ىذه‬ ‫أىل‬‫و‬
‫أكمل‬ ‫كاف‬‫الصغائر‬ ‫اجتناب‬ ‫على‬ ‫أحرص‬ ‫كاف‬‫فمن‬ ‫الكبائر؛‬ ‫اجتناب‬‫و‬ ،‫اٟتسنات‬
‫يغشاىا‬ ‫٦تن‬.(ٔ)
‫ار‬‫ر‬‫األب‬ ‫ا١تقتصدين‬ ‫تبة‬‫ر‬‫م‬ ‫تسمى‬ ‫أف‬ ‫يصح‬ ‫تبة‬‫ر‬‫ا١ت‬ ‫وىذه‬.
3_‫المستحب‬ ‫المطلق‬ ‫اإليمان‬:‫اإلٯتاف‬ ُ‫ة‬‫تب‬‫ر‬‫م‬ ‫وىي‬،‫با١تستحبات‬ ‫الكامل‬
‫ات‬‫َت‬‫با٠ت‬ ‫السابقُت‬ ‫بُت‬‫ر‬‫ا١تق‬ ُ‫ة‬‫تب‬‫ر‬‫وم‬ ،‫اإلحساف‬ ُ‫ة‬‫تب‬‫ر‬‫وم‬.
‫يضيف‬ ‫بل‬ ،‫احملرمات‬ ‫وترؾ‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫بفعل‬ ‫يكتفي‬ ‫ال‬ ‫لة‬‫ز‬‫ا١تن‬ ‫ىذه‬ ‫وصاحب‬
‫ا١تكروىات‬ ‫وترؾ‬ ،‫ا١تستحبات‬ ‫فعل‬ ‫إليها‬.
‫وغَته‬ ،‫اٟتج‬‫و‬ ،‫الصوـ‬‫و‬ ،‫الصدقة‬‫و‬ ،‫كالصالة‬،‫األعماؿ‬ ‫عامة‬ ‫يف‬ ‫و‬ُ‫ل‬‫حا‬ ‫وىذا‬.
‫اإل‬ ‫مراتب‬ ‫فهذه‬‫يمان؛‬‫أتى‬ ‫ومن‬ ،‫لنفسو‬ ‫الظامل‬ ‫فهو‬ ‫اجبات‬‫و‬‫بال‬ ‫ر‬َّ‫ص‬َ‫ق‬ ‫فمن‬
‫فأتى‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ومن‬ ،‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أىل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫فحسب‬ ‫اجبات‬‫و‬‫بال‬
‫ا١تستحب‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أىل‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ِ‫ا١تكروىات‬ َ‫َّب‬‫ن‬ََ‫وٕت‬ ،‫با١تستحبات‬.
‫لو‬‫و‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫كما‬‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫عدة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫اإلشارة‬ ‫الكرَل‬ ‫القرآف‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬_‫تعاىل‬_:
[َُّ‫مث‬ٌ‫د‬ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ِ‫و‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ػ‬‫ن‬ِ‫ل‬ ٌ
ِ‫امل‬َ‫ظ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫اد‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ػ‬‫ي‬َ‫ف‬َ‫ط‬ْ‫اص‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ػ‬‫ث‬َ‫ر‬ْ‫َو‬‫أ‬
ُ‫َت‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ى‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ِ‫و‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ف‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ػ‬‫ي‬َْ‫ا٠ت‬ِ‫ب‬ ٌ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ػ‬‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬]‫فاطر‬:ٖٕ.(ٕ)
‫السعدي‬ ‫عبدالرٛتن‬ ‫الشيخ‬ ‫قاؿ‬×= :‫اهلل‬ ‫قسم‬‫طبقات‬ ‫ثالث‬ ‫إىل‬ ‫منُت‬ ‫ا١ت‬:
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_‫ص‬ ١ُٝٝ‫ت‬ ٔ‫الب‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫اْعس‬337ٍٛ‫ايكب‬ ‫َٚعازج‬ ،3/1181_1190‫ا‬ ‫ْٚٛاقض‬ ،١ٜ‫االعتكاد‬ ٕ‫إلميا‬
1/97.
2_١ٜ‫االعتكاد‬ ٕ‫اإلميا‬ ‫ْٛاقض‬ ‫اْعس‬1/98.

30. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬ 32
‫ات‬‫ر‬‫بالخي‬ ‫سابقون‬:‫احملرمات‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫وتر‬ ،‫ا١تستحبات‬‫و‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫أد‬ ‫الذين‬ ‫وىم‬
‫بوف‬‫ر‬‫ا١تق‬ ‫ىم‬ ‫الء‬ ‫فه‬ ‫ا١تكروىات؛‬‫و‬.
‫ومقتصدون‬:‫احملرمات‬ ‫ا‬‫و‬‫ك‬‫وتر‬ ،‫اجبات‬‫و‬‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫أد‬ ‫الذين‬ ‫وىم‬.
‫ألنفسهم‬ ‫وظالمون‬:‫بعض‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وقصر‬ ،‫احملرمات‬ ‫بعض‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫ٕترؤ‬ ‫الذين‬ ‫وىم‬
‫عل‬ ‫اجبات‬‫و‬‫ال‬‫معهم‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أصل‬ ‫بقاء‬ ‫ى‬+(ٔ)
.
‫الثالث‬ ‫الدين‬ ‫مراتب‬ ‫تنزل‬ ‫أن‬ ‫ويمكن‬‫فتنزؿ‬ ،‫ا١تاضية‬ ‫الثالث‬ ‫الطبقات‬ ‫على‬
‫األوىل‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ‫اإلسالـ‬ ‫تبة‬‫ر‬‫م‬_‫اإلٯتاف‬ ‫مطلق‬ ‫أو‬ ‫اجململ‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أىل‬ ِ‫طبقة‬_.
‫الثانية‬ ‫الطبقة‬ ‫على‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫تبة‬‫ر‬‫م‬ ‫وتنزؿ‬_‫اجب‬‫و‬‫ال‬ ‫ا١تطلق‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أىل‬ ِ‫طبقة‬_.
‫تب‬‫ر‬‫م‬ ‫وتنزؿ‬‫الثالثة‬ ِ‫الطبقة‬ ‫على‬ ‫اإلحساف‬ ‫ة‬_‫ا١تطلق‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أىل‬ ِ‫طبقة‬
‫ا١تستحب‬_.
‫ػي‬‫م‬‫اٟتك‬ ‫ػافظ‬‫ح‬ ‫ػيخ‬‫ش‬‫ال‬ ‫قاؿ‬×‫ػة‬‫ل‬‫ٚت‬ ‫ػاؽ‬‫س‬ ‫أف‬ ‫ػد‬‫ع‬‫ب‬ ‫ػوؿ‬‫ب‬‫الق‬ ‫ج‬‫ػار‬‫ع‬‫م‬ ‫ػيم‬‫ق‬‫ال‬ ‫ػو‬‫ب‬‫كتا‬‫يف‬
‫يف‬ ‫ػاس‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػل‬‫ض‬‫تفا‬ ‫ػاف‬‫ي‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫ػابعُت‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ػحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ػن‬‫ع‬ ‫اآلثار‬‫و‬ ،‫األحاديث‬‫و‬ ،‫اآليات‬ ‫من‬
‫ػات‬‫ق‬‫طب‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػو‬‫ي‬‫ف‬ ‫كوهنم‬‫و‬ ،‫اإلٯتاف‬= :‫ػ‬‫ي‬‫األحاد‬‫و‬ ‫ػات‬‫ي‬‫اآل‬‫و‬‫ػابعُت‬‫ت‬‫ال‬‫و‬ ‫ػحابة‬‫ص‬‫ال‬ ‫ػار‬‫ث‬‫وآ‬ ‫ث‬
‫ٖتصر‬ ‫أف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الباب‬ ‫ىذا‬ ‫يف‬،‫تذكر‬ ‫أف‬ ‫من‬ ‫أشهر‬‫و‬+(ٕ)
.
‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ق‬ ‫مث‬×= :‫يف‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٯت‬‫اإل‬ ‫ػاوت‬‫ػ‬‫ف‬‫بت‬ ‫ػدين‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫ػاوتوف‬‫ػ‬‫ف‬‫مت‬ ‫ػاس‬‫ػ‬‫ن‬‫ال‬ ‫ػأف‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ي‬‫ب‬ ‫ػود‬‫ػ‬‫ص‬‫ا١تق‬‫و‬
،‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الر‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػزـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ل‬‫و‬‫أ‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬‫أعال‬‫و‬ ‫ػلهم‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫فأف‬ ‫ػك؛‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ػب‬‫ػ‬‫س‬‫ْت‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ػلوف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ض‬‫متفا‬ ،‫ػوهبم‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬
‫ػ‬‫ب‬‫و‬ ،‫ػد‬‫ي‬‫التوح‬ ‫ػل‬‫ى‬‫أ‬ ‫من‬ ‫طوف‬‫ل‬َ‫خ‬
ُ
‫ا١ت‬ ‫أدناىم‬‫و‬‫إال‬ ‫ػا‬‫هب‬ ‫ػي‬‫٭ت‬ ‫ال‬ ‫ػات‬‫ج‬‫ودر‬ ،‫ػب‬‫ت‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫ػك‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ُت‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٔ‫عبدايسمح‬ ‫يًػٝذ‬ ١‫املٓٝف‬ ‫املباحح‬ َٔ ١ٝ‫ايٛاضط‬ ٠‫ايعكٝد‬ ً٘ٝ‫ع‬ ‫احتٛت‬ ‫َا‬ ٢ً‫ع‬ ١‫ايًطٝف‬ ‫ايتٓبٝٗات‬
‫ص‬ ٟ‫ايطعد‬50.
2_ٍٛ‫ايكب‬ ‫َعازج‬3/1189

31. ‫ا‬‫لفصل‬ٕ‫الجاى‬:ٗ‫شٓاد‬ُ‫ّمساتب‬،ُ‫ّىقصاى‬ٌ‫اإلميا‬33
‫اهلل‬_‫وجل‬ ‫عز‬_‫ورزقهم‬ ‫خلقهم‬ ‫الذي‬+(ٔ)
.
‫داوتون‬‫ف‬‫يت‬ ‫دذلأ‬‫ك‬‫دإنهم‬‫ف‬ ‫دان‬‫م‬‫اإلي‬ ‫دي‬‫ف‬ ‫داوتون‬‫ف‬‫يت‬ ‫دا‬‫م‬‫ك‬‫داس‬‫ن‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫دأ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫دد‬‫ع‬‫ب‬ ‫بين‬ ‫ثم‬
،‫داىرة‬‫د‬‫ظ‬‫ال‬ ‫دان‬‫د‬‫م‬‫اإلي‬ ‫دال‬‫د‬‫م‬‫أع‬ ‫دي‬‫ف‬‫ػاؿ‬‫ػ‬‫ق‬×= :‫ػوهبم‬‫ػ‬‫ل‬‫ق‬ ‫ػن‬‫ػ‬‫م‬ ‫ػاف‬‫ٯت‬‫اإل‬ ‫ػغ‬‫ػ‬‫ل‬‫مب‬ ‫يف‬ ‫ػاوتوف‬‫ػ‬‫ف‬‫يت‬ ‫ػا‬‫م‬‫ك‬‫و‬
‫الظاىرة‬ ‫اإلٯتاف‬ ‫أعماؿ‬ ‫يف‬ ‫يتفاوتوف‬،‫و‬ ‫بل‬‫يف‬ ‫كلهم‬‫يعملو‬ ‫احد‬‫و‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫يتفاضلوف‬ ‫اهلل‬
‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫آف‬،‫ػد‬‫ػ‬‫ح‬‫ا‬‫و‬ ‫ػاف‬‫ػ‬‫ك‬‫م‬ ‫ويف‬‫؛‬‫ػاف‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػالة‬‫ػ‬‫ص‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ع‬‫اٞتما‬ ‫ػإف‬‫ػ‬‫ف‬‫ػُت‬‫ػ‬‫ع‬‫ال‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫ػم‬‫ػ‬‫ه‬‫كل‬‫وف‬،
‫ػاـ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫الق‬ ‫يف‬ ‫ػتووف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫م‬،‫ػوع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫الر‬‫و‬،‫ػجود‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬‫و‬،‫ػض‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫ا٠ت‬‫و‬،‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫الر‬‫و‬،‫ػَت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫التك‬‫و‬،‫ػد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫التحم‬‫و‬،
‫ػبيح‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫الت‬‫و‬،‫ػل‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ي‬‫التهل‬‫و‬،‫ػتالوة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬،‫ػار‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫األذ‬ ‫ػائر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫و‬،‫ػات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ك‬‫اٟتر‬‫و‬،‫ػجد‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ػكنات‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬‫و‬
‫احد‬‫و‬،‫احد‬‫و‬ ‫ووقت‬،‫احد‬‫و‬ ‫إماـ‬ ‫وخلف‬،‫التفاوت‬ ‫من‬ ‫وبينهم‬‫٭تصى‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫التفاضل‬‫و‬‫؛‬
‫يود‬ ‫الصالة‬ ‫يف‬ ‫عينو‬ ‫قرة‬ ‫فهذا‬َ‫إطالت‬ُ‫ع‬ ‫داـ‬ ‫ما‬ ‫ها‬ُ‫مر‬‫ه‬،ُ‫وآخر‬‫ػجن‬‫س‬ ‫ػيق‬‫ض‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫ػو‬‫س‬‫نف‬ ‫يرى‬
‫ػ‬‫ف‬‫طر‬ ‫ػن‬‫م‬ ‫ع‬‫أسر‬ ‫يف‬ ‫انقضاءىا‬ ‫يود‬‫ة‬‫ػُت‬‫ع‬،‫ػا‬‫ه‬‫من‬ ‫ػروج‬‫٠ت‬‫ا‬ ‫ػود‬‫ي‬ ‫أو‬،‫ػدخوؿ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ػدـ‬‫ن‬‫يت‬ ‫ػل‬‫ب‬
‫فيها‬.
‫وج‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫يعبد‬ ‫وىذا‬‫يشاىده‬ ‫كأنو‬‫اقبة‬‫ر‬‫ا١ت‬‫و‬ ‫اٟتضور‬ ‫و‬.
َّ‫ػع‬‫ػ‬‫ش‬‫ت‬ ‫ػد‬‫ػ‬‫ق‬ ‫ات‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫الف‬ ‫يف‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ب‬‫قل‬ ‫ػر‬‫ػ‬‫خ‬‫وآ‬‫ػ‬‫ػ‬َّ‫الض‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ب‬ ‫بت‬‫يعات‬،‫ػات‬‫ػ‬‫ق‬‫الطر‬ ‫ػو‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ػت‬‫ػ‬‫ق‬‫وتفر‬،‫ال‬ ‫ػىت‬‫ػ‬‫ح‬
‫صلى‬ ‫كم‬‫وال‬ ‫يفعل‬ ‫ما‬ ‫وال‬ ‫يقوؿ‬ ‫ما‬ ‫يدري‬.
َ‫ػ‬‫ت‬ ‫ػالتو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ص‬ ‫ػع‬‫ػ‬‫ػ‬‫ف‬‫تر‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬‫و‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ػ‬‫ت‬َ‫و‬َّ‫ى‬‫ػرٛتن‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ػرش‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬ ‫اىل‬ ‫ات‬‫و‬‫ػم‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫ػًتؽ‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٗت‬ ‫ػىت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ح‬ ‫ػالنور‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬ ‫ج‬_‫ػز‬‫ػ‬‫ػ‬‫ع‬
‫وجل‬_.
ً‫ة‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫مظل‬ ‫ج‬‫ػر‬‫ػ‬‫ػ‬‫ٗت‬ ‫ػذا‬‫ػ‬‫ػ‬‫ى‬‫و‬‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫قل‬ ‫ػة‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫لظل‬‫؛‬‫ػو‬‫ػ‬‫ػ‬‫ب‬‫أ‬ ‫ػق‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫فتغ‬‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫هن‬‫دو‬ ‫ػماء‬‫ػ‬‫ػ‬‫س‬‫ال‬ ‫اب‬‫؛‬ُ‫ػ‬‫ي‬ ‫ػا‬‫ػ‬‫ػ‬‫م‬‫ك‬‫ػف‬‫ػ‬‫ػ‬‫ل‬‫فت‬‫ػ‬‫ػ‬‫ػ‬َ‫ل‬‫ف‬
َ‫ا٠ت‬ ‫الثوب‬ِ‫ل‬ُ‫ق‬،َ‫ػ‬‫ف‬ُ‫ي‬ْ‫ض‬َ‫ر‬ُ‫ب‬ُ‫وجو‬ ‫هبا‬‫صاحبها‬.
ُ‫ف‬‫أضعا‬ ‫لو‬ ‫يكتب‬ ‫وىذا‬ٌ‫أضعاؼ‬‫و‬ ‫ها‬ٌ‫ة‬‫مضاعف‬.
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
1_ٍٛ‫ايكب‬ ‫َعازج‬3/1189