SlideShare a Scribd company logo

آخر وصايا الرسول للمسلمين

آخر وصايا الرسول للمسلمين

1 of 20
Download to read offline
1
‫الوداع‬ ‫خطبة‬ ‫فى‬
‫الرسول‬ ‫وصايا‬ ‫آخر‬
‫للمسلمين‬ ‫ا‬ ‫صلى‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬
‫الخيرة‬ ‫أيامه‬ ‫وفى‬
2
، ‫مكة‬ ‫فحتحت‬ُ‫ت‬‫و‬ ، ‫الرسالة‬ ‫إبل غ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫وذلك‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫الحج‬ ‫ال‬ ‫فرض‬ ، ‫ا‬ً ‫أفواج‬ ‫ال‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ودخل‬
‫ال‬ ‫صلى‬ - ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فعزم‬ ، ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الحتاسعة‬ ‫السنة‬ ‫أواخر‬ ‫في‬
‫عليه‬‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫فحتسامع‬ ، ‫ذلك‬ ‫وأعلن‬ ، ‫الحج‬ ‫على‬ - ‫وسلم‬
-‫خلق‬ ‫المدينة‬ ‫فقدم‬ ، ‫العام‬ ‫هذا‬ ‫الحج‬ ‫يريد‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫وأن‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ - ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫يحج‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫كلهم‬ ‫كثير‬
.‫به‬ ‫يأتم‬‫من‬ ‫القعدة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الخامس‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫فخرج‬
، ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫بلغ‬ ‫ححتى‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫وانطلق‬ ، ‫للهجرة‬ ‫العاشرة‬ ‫السنة‬
‫فاغحتسل‬، ‫بدنه‬ ‫وقلد‬ ، ‫ورداءه‬ ‫إزاره‬ ‫ولبس‬ ، ‫وتطيب‬ ‫وادهن‬ ‫لحرامه‬
، ‫بينهما‬ ‫وقرن‬ ‫والعمرة‬ ‫بالحج‬ ‫أهل‬ ‫ثم‬‫وحجة‬ ،‫البل غ‬ ‫حجة‬ :‫لها‬ ‫ويقال‬
،‫السلم‬‫فيها‬ ‫ودع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لن‬ ،‫الوداع‬ ‫وحجة‬
.‫أعلم‬ ‫الناس.وال‬
3
‫النبوي‬ ‫النص‬‫الوداع‬ ‫لخطبة‬
‫من‬ ‫ا‬ً ‫ألف‬ ‫وأربعون‬ ‫أربعة‬ ‫أو‬ ‫وعشرون‬ ‫وأربعة‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫حوله‬ ‫اجحتمع‬
‫الجامعة‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫وألقى‬ ،‫ا‬ً ‫خطيب‬ ‫فيهم‬ ‫فقام‬ ،‫الناس‬‫عرفات‬ ‫فى‬:
‫هذا‬ ‫عامي‬ ‫بعد‬ ‫ألقاكم‬ ‫ل‬ ‫لعلى‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫فإني‬ ،‫قولي‬ ‫اسمعوا‬ ،‫الناس‬ ‫)أيها‬
‫يومكم‬ ‫كحرمة‬ ‫عليكم‬ ‫حرام‬ ‫وأموالكم‬ ‫دماءكم‬ ‫)إن‬ .(‫ا‏‏‬ً ‫أبد‬ ‫الموقف‬ ‫بهذا‬
‫تحت‬ ‫الجاهلية‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أل‬ .‫هذا‬ ‫بلدكم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫شهركم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬
‫من‬ ‫أضع‬ ‫دم‬ ‫أول‬ ‫وإن‬ ،‫موضوعة‬ ‫الجاهلية‬ ‫ودماء‬ ،‫موضوع‬ ‫قدمي‬
‫فقحتلحته‬ ‫سعد‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫مسحترضع‬ ‫وكان‬ ‫ـ‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫ابن‬ ‫دم‬ ‫دمائنا‬
‫بن‬ ‫عباس‬ ‫ربا‬ ‫ربانا‬ ‫من‬ ‫أضع‬ ‫ربا‬ ‫وأول‬ ،‫موضوع‬ ‫الجاهلية‬ ‫وربا‬ ‫ـ‬ ‫يل‬ْ‫ ل‬‫ذ‬َ‫ْي‬‫ه‬ُ‫ت‬
.(‫كله‏‏‬ ‫موضوع‬ ‫فإنه‬ ،‫المطلب‬ ‫عبد‬
4
‫واسحتحللحتم‬ ،‫ل‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫بأمانة‬ ‫أخذتموهن‬ ‫فإنكم‬ ،‫النساء‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫)فاتقوا‬
‫فإن‬ ،‫تكرهونه‬ ‫ا‬ً ‫أحد‬ ‫فرشكم‬ ‫يوطئن‬ ‫أل‬ ‫عليهن‬ ‫ولكم‬ ،‫ل‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫بكلمة‬ ‫فروجهن‬
‫رزقهن‬ ‫عليكم‬ ‫رو،ح،ولهن‬ِّ‫ح‬ ‫ب‬َ‫ْي‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫غير‬ ‫ا‬ً ‫ضرب‬ ‫فاضربوهن‬ ‫ذلك‬ ‫فعلن‬‫وكسوتهن‬
‫كحتاب‬ ،‫به‬ ‫اعحتصمحتم‬ ‫إن‬ ‫بعده‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫تركت‬ ‫)وقد‬ .(‫بالمعروف‏‏‬
،‫ربكم‬ ‫فاعبدوا‬ ‫أل‬ ،‫بعدكم‬ ‫أمة‬ ‫ول‬ ،‫بعدي‬ ‫نبي‬ ‫ل‬ ‫إنه‬ ،‫الناس‬ ‫)أيها‬ .(‫ل‏‏‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬
‫بها‬ ‫طيبة‬ ،‫أموالكم‬ ‫زكاة‬ ‫وأدوا‬ ،‫شهركم‬ ‫وصوموا‬ ،‫خمسكم‬ ‫وصلوا‬
.(‫ربكم‏‏‬ ‫جنة‬ ‫تدخلوا‬ ،‫أمركم‬ ‫أولت‬ ‫وأطيعوا‬ ،‫ربكم‬ ‫بيت‬ ‫وتحجون‬ ،‫أنفسكم‬
(‫قائلون‏؟‏‏‬ ‫أنحتم‬ ‫فما‬ ،‫عني‬ ‫تسألون‬ ‫)وأنحتم‬‫وأديت‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫أنك‬ ‫نشهد‬ :‫قالوا‬
:‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫وينكحتها‬ ،‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫يرفعها‬ ‫السبابة‬ ‫بأصبعه‬ ‫ونصحت.فقال‬
(‫اشهد‏‏‬ ‫)اللهم‬.‫مرات‬ ‫ثلث‬
5
‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫الخطبة‬ ‫إلقاء‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فر غ‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
:‫تعالى‬ ‫قوله‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ضي‬ِ‫تي‬ ‫ر‬َ‫ْي‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫حتي‬ِ‫متي‬َ‫ْي‬ ‫ع‬ْ‫ ل‬ ‫ن‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ْ‫ ل‬‫ل‬َ‫ْي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ْ‫ ل‬‫أ‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ْي‬‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ل‬ْ‫ ل‬‫م‬َ‫ْي‬ ‫ك‬ْ‫ ل‬ ‫أ‬َ‫ْي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫و‬ْ‫ ل‬ ‫ي‬َ‫ْي‬‫ل‬ْ‫ ل‬‫}ا‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ضي‬ِ‫تي‬ ‫ر‬َ‫ْي‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫حتي‬ِ‫متي‬َ‫ْي‬ ‫ع‬ْ‫ ل‬ ‫ن‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ْ‫ ل‬‫ل‬َ‫ْي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ْ‫ ل‬‫أ‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ْي‬‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ل‬ْ‫ ل‬‫م‬َ‫ْي‬ ‫ك‬ْ‫ ل‬ ‫أ‬َ‫ْي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫و‬ْ‫ ل‬ ‫ي‬َ‫ْي‬‫ل‬ْ‫ ل‬‫}ا‬
{‫نا‏‬ً ‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫س‬ْ‫ ل‬ ‫ل‬ِ‫تي‬ ‫ا‬{‫نا‏‬ً ‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫س‬ْ‫ ل‬ ‫ل‬ِ‫تي‬ ‫ا‬:‫‏]المائدة‬3‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫عمر‬ ‫بكي‬ ‫نزلت‬ ‫ولما‬ ،[
:‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬(‫يبكيك‏؟‏‏‬ ‫)ما‬،‫ديننا‬ ‫من‬ ‫زيادة‬ ‫في‬ ‫كنا‬ ‫أنا‬ ‫أبكاني‬ :‫قال‬
:‫فقال‬ ،‫نقص‬ ‫إل‬ ‫قط‬ ‫شيء‬ ‫يكمل‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫كمل‬ ‫إذا‬ ‫فأما‬.(‫)صدقت‏‏‬
‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وخطب‬‫ا‬ً ‫أيض‬ ‫ـ‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫عاشر‬ ‫ـ‬
‫الضحي‬ ‫ارتفع‬ ‫حين‬.
،‫أمس‬ ‫ألقاه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫هذه‬ ‫خطبحته‬ ‫في‬ ‫وأعاد‬
6
‫فقد‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫خطبنا‬ :‫قال‏‬ ‫بكرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الشيخان‬ ‫روي‬
:‫قال‏‬ ،‫النحر‬ ‫يوم‬‫السموات‬ ‫ال‬ ‫خلق‬ ‫يوم‬ ‫كهيئته‬ ‫استدار‬ ‫قد‬ ‫الزمان‬ ‫)نإن‬
،‫متواليات‬ ‫ثل ث‬ ،‫حرم‬ ‫أربعة‬ ‫منها‬ ،‫ا‬ً،‫شهر‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫السنة‬ ،‫والرض‬
‫جمادي‬ ‫بين‬ ‫الذي‬ ‫ضر‬َ‫ ر‬ ‫م‬ُ‫ض‬ ‫ورجب‬ ،‫والمحرم‬ ‫الحجة‬ ‫وذو‬ ‫القعدة‬ ‫ذو‬
.‫ ‏‬(‫‏‬‫وشعبان‬:‫وقال‏‬(‫هذا‏؟‏‬ ‫شهر‬ ‫)أي‬‫حتى‬ ‫فسكت‬ ،‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ :‫قلنا‏‬
:‫قال‏‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬ ‫سيسميه‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬(‫الحجة‏؟‏‬ ‫ذا‬ ‫)أليس‬:‫قال‏‬ ‫بلي‏؟‬ :‫قلنا‏‬
(‫هذا‏؟‏‬ ‫بلد‬ ‫)أي‬‫سيسميه‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬ ‫حتى‬ ‫فسكت‬ ،‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ :‫قلنا‏‬
:‫قال‏‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬(‫البلدة‏؟‏‬ ‫)أليست‬:‫قال‏‬ .‫ ‏‬‫ي‬‫بل‬ :‫قلنا‏‬(‫هذا‏؟‏‬ ‫يوم‬ ‫)فأي‬:‫قلنا‏‬
‫ال‬‫سيسمي‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬ ‫حتى‬ ‫فسكت‬ .‫ ‏‬‫م‬‫أعل‬ ‫ورسوله‬‫ه‬:‫قال‏‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬
(‫النحر‏؟‏‬ ‫يوم‬ ‫)أليس‬:‫قال‏‬ .‫ ‏‬‫ي‬‫بل‬ :‫قلنا‏‬‫وأعراضكم‬ ‫وأموالكم‬ ‫دماءكم‬ ‫)فإن‬
.‫ ‏‬(‫‏‬‫هذا‬ ‫شهركم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫بلدكم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫يومكم‬ ‫كحرمة‬ ‫حرام‬ ‫عليكم‬

Recommended

خطبة الرسول يوم حنيين
خطبة الرسول يوم حنيينخطبة الرسول يوم حنيين
خطبة الرسول يوم حنيينغايتي الجنة
 
حصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemحصن المسلم Hesn almoslem
حصن المسلم Hesn almoslemmhmas
 
آخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمينآخر وصايا الرسول للمسلمين
آخر وصايا الرسول للمسلمينغايتي الجنة
 
الايمان
الايمانالايمان
الايمانcuet
 
ما أحلى صلاة الفجر واعظمها
ما أحلى صلاة الفجر واعظمهاما أحلى صلاة الفجر واعظمها
ما أحلى صلاة الفجر واعظمهاAbdullah Assaf
 

More Related Content

What's hot

ورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائيةورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائيةbasmahelmy
 
خذ العفو
خذ العفوخذ العفو
خذ العفوbroog3
 
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيقما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيقF El Mohdar
 
بدع شهر رجب
بدع شهر رجببدع شهر رجب
بدع شهر رجبF El Mohdar
 
أهمية التوحيد
أهمية التوحيدأهمية التوحيد
أهمية التوحيدboshcash
 
فضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
فضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبرفضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
فضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبرNoor Al Islam
 
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل عليدين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل عليMustapha Benachour
 
سر دوام النعم
سر دوام النعمسر دوام النعم
سر دوام النعمbroog3
 
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيقما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيقغايتي الجنة
 
الصلاه
الصلاهالصلاه
الصلاهMero Cool
 
بطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنينبطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنينwalidarouss
 
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلممختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلمArab Muslim
 
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب 1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب wayislam
 

What's hot (17)

ورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائيةورشة التهليل النهائية
ورشة التهليل النهائية
 
خذ العفو
خذ العفوخذ العفو
خذ العفو
 
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيقما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
 
بدع شهر رجب
بدع شهر رجببدع شهر رجب
بدع شهر رجب
 
أهمية التوحيد
أهمية التوحيدأهمية التوحيد
أهمية التوحيد
 
فضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
فضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبرفضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
فضل الاربع كلمات .. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
 
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل عليدين11ف2م4ما كان محمد  شرح وضاح تعديل علي
دين11ف2م4ما كان محمد شرح وضاح تعديل علي
 
سر دوام النعم
سر دوام النعمسر دوام النعم
سر دوام النعم
 
وصايا للمسافر
وصايا للمسافروصايا للمسافر
وصايا للمسافر
 
نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
يوميات مسلم
يوميات مسلميوميات مسلم
يوميات مسلم
 
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيقما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
ما يقال لجلب الرزق وسعة العيش ودفع الضيق
 
Baik dan halal
Baik dan halalBaik dan halal
Baik dan halal
 
الصلاه
الصلاهالصلاه
الصلاه
 
بطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنينبطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنين
 
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلممختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
مختصر الأغصان الندية من سيرة خير البرية محمد صلى الله عليه وسلم
 
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب 1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
 

Similar to آخر وصايا الرسول للمسلمين

من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية Ahmad Abdullah Saqib
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديmuslimthaer
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثMaymonSalim
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfaboanasaly
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النوويةmustafa002
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتAmel Hope
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتAmel Hope
 
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...MaymonSalim
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوةguest87d612
 
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt12535_msader5.ppt
12535_msader5.pptAbuMalika
 
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب 1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب mhmas
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...MaymonSalim
 
الأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريمالأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريمغايتي الجنة
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 

Similar to آخر وصايا الرسول للمسلمين (20)

آخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسولآخر وصايا الرسول
آخر وصايا الرسول
 
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
 
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزديحوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
حوار المنبر مع الشيخ أبي جندل الأزدي
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdf
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النووية
 
خمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابتخمسين حديثا ثابت
خمسين حديثا ثابت
 
خمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسناتخمسون حدبثا لجني الحسنات
خمسون حدبثا لجني الحسنات
 
Hadeeth
HadeethHadeeth
Hadeeth
 
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 261 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
الكامل في أحاديث نظر المؤمنين إلي وجه الله في الآخرة وبيان أنه ثبت من رواية ع...
 
دلائل النبوة
دلائل النبوةدلائل النبوة
دلائل النبوة
 
12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt12535_msader5.ppt
12535_msader5.ppt
 
1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب 1صحيح الترغيب والترهيب
1صحيح الترغيب والترهيب
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث حرّم النبي المعازف والمزامير ولعن صاحبها وقال أم...
 
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
الأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريمالأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريم
 
أصحاب
أصحابأصحاب
أصحاب
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 

More from Taha Rabea

Wd str column_090810
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810Taha Rabea
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمTaha Rabea
 
الإبتلاء
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاءTaha Rabea
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضTaha Rabea
 
آفات اللسان
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسانTaha Rabea
 
أصناف المغرورين
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورينTaha Rabea
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةTaha Rabea
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةTaha Rabea
 
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمTaha Rabea
 
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورTaha Rabea
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهTaha Rabea
 
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2Taha Rabea
 
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1Taha Rabea
 
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدTaha Rabea
 
أدعية من القرآن
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآنTaha Rabea
 
أدب الحوار
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوارTaha Rabea
 
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةTaha Rabea
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةTaha Rabea
 
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينTaha Rabea
 
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءTaha Rabea
 

More from Taha Rabea (20)

Wd str column_090810
Wd str column_090810Wd str column_090810
Wd str column_090810
 
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريمالأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
الأحاديث الصحيحة حول فضائل بعض سور من القرآن الكريم
 
الإبتلاء
الإبتلاءالإبتلاء
الإبتلاء
 
أفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائضأفضل الأعمال بعد الفرائض
أفضل الأعمال بعد الفرائض
 
آفات اللسان
آفات اللسانآفات اللسان
آفات اللسان
 
أصناف المغرورين
أصناف المغرورينأصناف المغرورين
أصناف المغرورين
 
أسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامةأسماء يوم القيامة
أسماء يوم القيامة
 
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنةأسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
أسماء الله الحسنى فى القرآن والسنة
 
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالمأسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
 
أسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدورأسباب شرح الصدور
أسباب شرح الصدور
 
إذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل اللهإذا سألت فاسأل الله
إذا سألت فاسأل الله
 
أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2أدين قتال هو...؟ ج2
أدين قتال هو...؟ ج2
 
أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1أدين قتال هو...؟ ج1
أدين قتال هو...؟ ج1
 
أدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيدأدعية وتهانى بالعيد
أدعية وتهانى بالعيد
 
أدعية من القرآن
أدعية من القرآنأدعية من القرآن
أدعية من القرآن
 
أدب الحوار
أدب الحوارأدب الحوار
أدب الحوار
 
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنةآداب الطعام من واقع القرآن والسنة
آداب الطعام من واقع القرآن والسنة
 
أخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدةأخطاء شائعة فى العقيدة
أخطاء شائعة فى العقيدة
 
أخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلينأخبار الحمقى والمغفلين
أخبار الحمقى والمغفلين
 
أخبار الأذكياء
أخبار الأذكياءأخبار الأذكياء
أخبار الأذكياء
 

آخر وصايا الرسول للمسلمين

  • 1. 1 ‫الوداع‬ ‫خطبة‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫وصايا‬ ‫آخر‬ ‫للمسلمين‬ ‫ا‬ ‫صلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫الخيرة‬ ‫أيامه‬ ‫وفى‬
  • 2. 2 ، ‫مكة‬ ‫فحتحت‬ُ‫ت‬‫و‬ ، ‫الرسالة‬ ‫إبل غ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وذلك‬ ‫الناس‬ ‫على‬ ‫الحج‬ ‫ال‬ ‫فرض‬ ، ‫ا‬ً ‫أفواج‬ ‫ال‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ودخل‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ - ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫فعزم‬ ، ‫الهجرة‬ ‫من‬ ‫الحتاسعة‬ ‫السنة‬ ‫أواخر‬ ‫في‬ ‫عليه‬‫ال‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫فحتسامع‬ ، ‫ذلك‬ ‫وأعلن‬ ، ‫الحج‬ ‫على‬ - ‫وسلم‬ -‫خلق‬ ‫المدينة‬ ‫فقدم‬ ، ‫العام‬ ‫هذا‬ ‫الحج‬ ‫يريد‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫وأن‬ - ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ - ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫يحج‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫كلهم‬ ‫كثير‬ .‫به‬ ‫يأتم‬‫من‬ ‫القعدة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الخامس‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫فخرج‬ ، ‫الحليفة‬ ‫ذي‬ ‫بلغ‬ ‫ححتى‬ ‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫وانطلق‬ ، ‫للهجرة‬ ‫العاشرة‬ ‫السنة‬ ‫فاغحتسل‬، ‫بدنه‬ ‫وقلد‬ ، ‫ورداءه‬ ‫إزاره‬ ‫ولبس‬ ، ‫وتطيب‬ ‫وادهن‬ ‫لحرامه‬ ، ‫بينهما‬ ‫وقرن‬ ‫والعمرة‬ ‫بالحج‬ ‫أهل‬ ‫ثم‬‫وحجة‬ ،‫البل غ‬ ‫حجة‬ :‫لها‬ ‫ويقال‬ ،‫السلم‬‫فيها‬ ‫ودع‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لن‬ ،‫الوداع‬ ‫وحجة‬ .‫أعلم‬ ‫الناس.وال‬
  • 3. 3 ‫النبوي‬ ‫النص‬‫الوداع‬ ‫لخطبة‬ ‫من‬ ‫ا‬ً ‫ألف‬ ‫وأربعون‬ ‫أربعة‬ ‫أو‬ ‫وعشرون‬ ‫وأربعة‬ ‫ألف‬ ‫مائة‬ ‫حوله‬ ‫اجحتمع‬ ‫الجامعة‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫وألقى‬ ،‫ا‬ً ‫خطيب‬ ‫فيهم‬ ‫فقام‬ ،‫الناس‬‫عرفات‬ ‫فى‬: ‫هذا‬ ‫عامي‬ ‫بعد‬ ‫ألقاكم‬ ‫ل‬ ‫لعلى‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫فإني‬ ،‫قولي‬ ‫اسمعوا‬ ،‫الناس‬ ‫)أيها‬ ‫يومكم‬ ‫كحرمة‬ ‫عليكم‬ ‫حرام‬ ‫وأموالكم‬ ‫دماءكم‬ ‫)إن‬ .(‫ا‏‏‬ً ‫أبد‬ ‫الموقف‬ ‫بهذا‬ ‫تحت‬ ‫الجاهلية‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫أل‬ .‫هذا‬ ‫بلدكم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫شهركم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫من‬ ‫أضع‬ ‫دم‬ ‫أول‬ ‫وإن‬ ،‫موضوعة‬ ‫الجاهلية‬ ‫ودماء‬ ،‫موضوع‬ ‫قدمي‬ ‫فقحتلحته‬ ‫سعد‬ ‫بني‬ ‫في‬ ‫ا‬ً ‫مسحترضع‬ ‫وكان‬ ‫ـ‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫ربيعة‬ ‫ابن‬ ‫دم‬ ‫دمائنا‬ ‫بن‬ ‫عباس‬ ‫ربا‬ ‫ربانا‬ ‫من‬ ‫أضع‬ ‫ربا‬ ‫وأول‬ ،‫موضوع‬ ‫الجاهلية‬ ‫وربا‬ ‫ـ‬ ‫يل‬ْ‫ ل‬‫ذ‬َ‫ْي‬‫ه‬ُ‫ت‬ .(‫كله‏‏‬ ‫موضوع‬ ‫فإنه‬ ،‫المطلب‬ ‫عبد‬
  • 4. 4 ‫واسحتحللحتم‬ ،‫ل‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫بأمانة‬ ‫أخذتموهن‬ ‫فإنكم‬ ،‫النساء‬ ‫في‬ ‫ل‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫)فاتقوا‬ ‫فإن‬ ،‫تكرهونه‬ ‫ا‬ً ‫أحد‬ ‫فرشكم‬ ‫يوطئن‬ ‫أل‬ ‫عليهن‬ ‫ولكم‬ ،‫ل‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫بكلمة‬ ‫فروجهن‬ ‫رزقهن‬ ‫عليكم‬ ‫رو،ح،ولهن‬ِّ‫ح‬ ‫ب‬َ‫ْي‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫غير‬ ‫ا‬ً ‫ضرب‬ ‫فاضربوهن‬ ‫ذلك‬ ‫فعلن‬‫وكسوتهن‬ ‫كحتاب‬ ،‫به‬ ‫اعحتصمحتم‬ ‫إن‬ ‫بعده‬ ‫تضلوا‬ ‫لن‬ ‫ما‬ ‫فيكم‬ ‫تركت‬ ‫)وقد‬ .(‫بالمعروف‏‏‬ ،‫ربكم‬ ‫فاعبدوا‬ ‫أل‬ ،‫بعدكم‬ ‫أمة‬ ‫ول‬ ،‫بعدي‬ ‫نبي‬ ‫ل‬ ‫إنه‬ ،‫الناس‬ ‫)أيها‬ .(‫ل‏‏‬ّ‫،ه‬ ‫ا‬ ‫بها‬ ‫طيبة‬ ،‫أموالكم‬ ‫زكاة‬ ‫وأدوا‬ ،‫شهركم‬ ‫وصوموا‬ ،‫خمسكم‬ ‫وصلوا‬ .(‫ربكم‏‏‬ ‫جنة‬ ‫تدخلوا‬ ،‫أمركم‬ ‫أولت‬ ‫وأطيعوا‬ ،‫ربكم‬ ‫بيت‬ ‫وتحجون‬ ،‫أنفسكم‬ (‫قائلون‏؟‏‏‬ ‫أنحتم‬ ‫فما‬ ،‫عني‬ ‫تسألون‬ ‫)وأنحتم‬‫وأديت‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫أنك‬ ‫نشهد‬ :‫قالوا‬ :‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫وينكحتها‬ ،‫السماء‬ ‫إلى‬ ‫يرفعها‬ ‫السبابة‬ ‫بأصبعه‬ ‫ونصحت.فقال‬ (‫اشهد‏‏‬ ‫)اللهم‬.‫مرات‬ ‫ثلث‬
  • 5. 5 ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫الخطبة‬ ‫إلقاء‬ ‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فر غ‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ :‫تعالى‬ ‫قوله‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ضي‬ِ‫تي‬ ‫ر‬َ‫ْي‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫حتي‬ِ‫متي‬َ‫ْي‬ ‫ع‬ْ‫ ل‬ ‫ن‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ْ‫ ل‬‫ل‬َ‫ْي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ْ‫ ل‬‫أ‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ْي‬‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ل‬ْ‫ ل‬‫م‬َ‫ْي‬ ‫ك‬ْ‫ ل‬ ‫أ‬َ‫ْي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫و‬ْ‫ ل‬ ‫ي‬َ‫ْي‬‫ل‬ْ‫ ل‬‫}ا‬‫م‬ُ‫ت‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ضي‬ِ‫تي‬ ‫ر‬َ‫ْي‬ ‫و‬َ‫ْي‬ ‫حتي‬ِ‫متي‬َ‫ْي‬ ‫ع‬ْ‫ ل‬ ‫ن‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ي‬ْ‫ ل‬‫ل‬َ‫ْي‬‫ع‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ْ‫ ل‬‫أ‬َ‫ْي‬‫و‬َ‫ْي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ن‬َ‫ْي‬‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬ْ‫ ل‬ ‫ك‬ُ‫ت‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫ت‬ُ‫ت‬ ‫ل‬ْ‫ ل‬‫م‬َ‫ْي‬ ‫ك‬ْ‫ ل‬ ‫أ‬َ‫ْي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫و‬ْ‫ ل‬ ‫ي‬َ‫ْي‬‫ل‬ْ‫ ل‬‫}ا‬ {‫نا‏‬ً ‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫س‬ْ‫ ل‬ ‫ل‬ِ‫تي‬ ‫ا‬{‫نا‏‬ً ‫دي‬ِ‫تي‬ ‫م‬َ‫ْي‬ ‫ل‬َ‫ْي‬ ‫س‬ْ‫ ل‬ ‫ل‬ِ‫تي‬ ‫ا‬:‫‏]المائدة‬3‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ،‫عمر‬ ‫بكي‬ ‫نزلت‬ ‫ولما‬ ،[ :‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬(‫يبكيك‏؟‏‏‬ ‫)ما‬،‫ديننا‬ ‫من‬ ‫زيادة‬ ‫في‬ ‫كنا‬ ‫أنا‬ ‫أبكاني‬ :‫قال‬ :‫فقال‬ ،‫نقص‬ ‫إل‬ ‫قط‬ ‫شيء‬ ‫يكمل‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ‫كمل‬ ‫إذا‬ ‫فأما‬.(‫)صدقت‏‏‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫وخطب‬‫ا‬ً ‫أيض‬ ‫ـ‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫عاشر‬ ‫ـ‬ ‫الضحي‬ ‫ارتفع‬ ‫حين‬. ،‫أمس‬ ‫ألقاه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫هذه‬ ‫خطبحته‬ ‫في‬ ‫وأعاد‬
  • 6. 6 ‫فقد‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫خطبنا‬ :‫قال‏‬ ‫بكرة‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الشيخان‬ ‫روي‬ :‫قال‏‬ ،‫النحر‬ ‫يوم‬‫السموات‬ ‫ال‬ ‫خلق‬ ‫يوم‬ ‫كهيئته‬ ‫استدار‬ ‫قد‬ ‫الزمان‬ ‫)نإن‬ ،‫متواليات‬ ‫ثل ث‬ ،‫حرم‬ ‫أربعة‬ ‫منها‬ ،‫ا‬ً،‫شهر‬ ‫عشر‬ ‫اثنا‬ ‫السنة‬ ،‫والرض‬ ‫جمادي‬ ‫بين‬ ‫الذي‬ ‫ضر‬َ‫ ر‬ ‫م‬ُ‫ض‬ ‫ورجب‬ ،‫والمحرم‬ ‫الحجة‬ ‫وذو‬ ‫القعدة‬ ‫ذو‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫وشعبان‬:‫وقال‏‬(‫هذا‏؟‏‬ ‫شهر‬ ‫)أي‬‫حتى‬ ‫فسكت‬ ،‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ :‫قلنا‏‬ :‫قال‏‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬ ‫سيسميه‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬(‫الحجة‏؟‏‬ ‫ذا‬ ‫)أليس‬:‫قال‏‬ ‫بلي‏؟‬ :‫قلنا‏‬ (‫هذا‏؟‏‬ ‫بلد‬ ‫)أي‬‫سيسميه‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬ ‫حتى‬ ‫فسكت‬ ،‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫ال‬ :‫قلنا‏‬ :‫قال‏‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬(‫البلدة‏؟‏‬ ‫)أليست‬:‫قال‏‬ .‫ ‏‬‫ي‬‫بل‬ :‫قلنا‏‬(‫هذا‏؟‏‬ ‫يوم‬ ‫)فأي‬:‫قلنا‏‬ ‫ال‬‫سيسمي‬ ‫أنه‬ ‫ظننا‬ ‫حتى‬ ‫فسكت‬ .‫ ‏‬‫م‬‫أعل‬ ‫ورسوله‬‫ه‬:‫قال‏‬ ،‫اسمه‬ ‫بغير‬ (‫النحر‏؟‏‬ ‫يوم‬ ‫)أليس‬:‫قال‏‬ .‫ ‏‬‫ي‬‫بل‬ :‫قلنا‏‬‫وأعراضكم‬ ‫وأموالكم‬ ‫دماءكم‬ ‫)فإن‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫هذا‬ ‫شهركم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫بلدكم‬ ‫في‬ ،‫هذا‬ ‫يومكم‬ ‫كحرمة‬ ‫حرام‬ ‫عليكم‬
  • 7. 7 ‫ال‬ً، ‫ضل‬ ‫بعدي‬ ‫ترجعوا‬ ‫فل‬ ‫أال‬ ،‫أعمالكم‬ ‫عن‬ ‫فيسألكم‬ ،‫ربكم‬ ‫)وستلقون‬ (‫بلغت‏؟‏‬ ‫هل‬ ‫)أال‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫بعض‬ ‫رقاب‬ ‫بعضكم‬ ‫يضرب‬:‫قال‏‬ ،‫نعم‬ :‫قالوا‏‬‫)اللهم‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫سامع‬ ‫من‬ ‫أوعي‬ ‫لأ غ‬َّ‫غ‬‫ب‬َ‫ ر‬‫م‬ُ‫ض‬ ‫ب‬َّ‫غ‬ ‫ر‬ُ‫ض‬ ‫ف‬َ‫ ر‬ ،‫الغائب‬ ‫الشاهد‬ ‫فليبلأ غ‬ ،‫اشهد‬ :‫الخطبة‏‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫رواية‬ ‫وفي‬،‫نفسه‬ ‫على‬ ‫نإال‬ ‫ن‬ٍ ‫جا‬َ‫ ر‬ ‫يجني‬ ‫ال‬ ‫)أال‬ ‫قد‬ ‫الشيطان‬ ‫نإن‬ ‫أال‬ ،‫والده‬ ‫على‬ ‫مولود‬ ‫وال‬ ،‫ولده‬ ‫على‬ ‫جان‬ ‫يجني‬ ‫ال‬ ‫أال‬ ‫تحتقرون‬ ‫فيما‬ ‫طاعة‬ ‫له‬ ‫ستكون‬ ‫ولكن‬ ،‫ا‬ً،‫أبد‬ ‫هذا‬ ‫بلدكم‬ ‫في‬ ‫بد‬َ‫ ر‬‫ع‬ْ‫َب‬ ‫ي‬ُ‫ض‬ ‫أن‬ ‫يئس‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫به‬ ‫فسيرضى‬ ،‫أعمالكم‬ ‫من‬ ‫ا‬ً،‫أيض‬ ‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫خطب‬ ‫وقد‬‫بإسناد‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫روي‬ ‫فقد‬ ، ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫خطبنا‬ :‫قالت‏‬ ‫ن‬َ‫ ر‬ ‫ها‬َ‫ ر‬ ‫ب‬ْ‫َب‬‫ن‬َ‫ ر‬ ‫بنت‬ ‫ء‬ِ ‫را‬َّ‫غ‬ ‫س‬َ‫ ر‬ ‫عن‬ ‫حسن‬ :‫فقال‏‬ ،‫الرءوس‬ ‫يوم‬ ‫وسلم‬.‫ ‏‬(‫‏‬‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫أوسط‬ ‫هذا‬ ‫)أليس‬‫وكانت‬ ‫عقب‬ ‫الخطبة‬ ‫هذه‬ ‫ووقعت‬ ،‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫خطبته‬ ‫مثل‬ ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫خطبته‬ .‫ ‏‬‫ر‬‫النص‬ ‫سورة‬ ‫نزول‬
  • 8. 8 ‫م‬ ‫بعض‬‫وتوصيات‬ ‫مبادئ‬ ‫من‬ ‫الوداع‬ ‫خطبة‬ ‫تضمنته‬ ‫ما‬ 1-،‫حق‬ ‫بغير‬ ‫الدماء‬ ‫سفك‬ ‫حرمة‬‫للعدالة‬ ‫ونإقرارا‬‫والمساواة‬،‫حيث‬ ‫والقوي‬ ،‫والفقير‬ ‫الغني‬ ‫وبين‬ ،‫والمحكوم‬ ‫الحاكم‬ ‫بين‬ ‫المساواة‬ ،‫والمرأة‬ ‫والرجل‬ ،‫والحمر‬ ‫والسود‬ ‫والبيض‬ ، ‫والصغير‬ ،‫والضعيف‬ ‫وماله‬ ‫دمه‬ ‫حرام‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫المسلم‬ ‫فكل‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ة‬‫النساني‬ ‫الحقوق‬ ‫في‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ه‬‫وعرض‬ 2‫لحقارته‬ ‫القدام‬ ‫تحت‬ ‫ووضعها‬ ‫الجاهلية‬ ‫دفن‬ -‫ا‬.‫ ‏‬.‫ ‏‬‫رسول‬ ‫وضع‬ ‫حيث‬ ‫ال‬‫وشعاراتها‬ ‫ومظاهرها‬ ‫وتصوراتها‬ ،‫الجاهلية‬ ‫وقيم‬ ‫ومبادئ‬ ‫أخلق‬ ‫وضع‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ،‫وأعرافها‬ ‫وأحكامها‬ ‫وعقائدها‬ ،‫وعنجهيتها‬ ‫وكبريائها‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ه‬‫قدم‬ ‫تحت‬ (‫وسلم‏‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫)صلى‬ ‫النبي‬
  • 9. 9 3،‫خيرا‬ ‫بالنساء‬ ‫الوصية‬ -‫يملكون‬ ‫ال‬ (‫أسيرات‏‬ ‫)أي‬ ‫عوان‬ ‫أنهن‬ ‫و‬ ‫بها‬ ‫ووصى‬ ‫حقوقها‬ ‫للمرأة‬ ‫أعطى‬ ‫السلم‬ ‫فإن‬ ،‫شيئا‬ ‫لنفسهن‬‫وجعلها‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ت‬‫البي‬ ‫ذلك‬ ‫سيدة‬ ‫وهي‬ ‫زوجها‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫وزوجة‬ ،‫أبيها‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫بنتا‬ ‫لها‬ ‫جعل‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ا‬‫شيئ‬ ‫تأخذ‬ ‫ال‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫وكانت‬ ،‫الميرا ث‬ ‫في‬ ‫حقها‬ ‫أعطاها‬ ‫ولم‬ ‫رأيا‬ ‫لها‬ ‫وجعل‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ى‬‫وتشتر‬ ‫تباع‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫وكانت‬ ‫كرامة‬‫من‬ ‫لها‬ ‫يكن‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ا‬‫حياته‬ ‫في‬ ‫معززة‬ ‫بيتها‬ ‫في‬ ‫مصانة‬ ‫جعلها‬ ‫السلم‬ ‫هو‬ ‫فهذا‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ي‬‫رأ‬ ‫قبل‬ 4-‫به‬ ‫واالعتصام‬ ‫ال‬ ‫بكتاب‬ ‫التمسك‬‫والنجاح‬ ‫والنصر‬ ‫العزة‬ ‫سبيل‬ ‫فهو‬ ‫خليفة‬ ‫تحت‬ ‫ومجتمعة‬ ‫به‬ ‫متمسكة‬ ‫المة‬ ‫كانت‬ ‫ولما‬ ،‫والخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫والتاريخ‬ ‫الملوك‬ ‫لها‬ ‫ويذل‬ ‫المم‬ ‫تهابها‬ ‫وكرامة‬ ‫عزة‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ،‫واحد‬ ‫فاجتمع‬ ،‫وتفرقت‬ ‫تمزقت‬ ‫ربها‬ ‫كتاب‬ ‫المة‬ ‫تركت‬ ‫ولما‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫د‬‫شاه‬ ‫خير‬ .‫ ‏‬‫ع‬‫وضيا‬ ‫مذلة‬ ‫في‬ ‫وعاشت‬ ‫شقت‬ ،‫العداء‬ ‫عليها‬
  • 10. 10 5-،‫الربا‬ ‫حرمة‬‫المجتمع‬ ‫ويجعل‬ ،‫الفقراء‬ ‫يسحق‬ ‫الذي‬ ‫النظام‬ ‫لنه‬ ‫طبقيا‬‫المجتمع‬ ‫ويعرض‬ ‫الجرائم‬ ‫فيه‬ ‫ويكثر‬ ‫والضغائن‬ ‫بالحقاد‬ ‫يمتلئ‬ ‫نصر‬ ‫ال،وأي‬ ‫مع‬ ‫للحرب‬‫نإال‬ ‫يكون‬ ‫فل‬ ،‫ال‬ ‫مع‬ ‫تكون‬ ‫معركة‬ ‫في‬‫الشقاء‬ ‫فل‬ ،‫والبركة‬ ‫الخير‬ ‫وقلة‬ ،‫والتعاسة‬‫من‬ ‫وال‬ ‫القليل‬ ‫نإال‬ ‫الرض‬ ‫من‬ ‫خير‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ر‬‫اليسي‬ ‫النذر‬ ‫نإال‬ ‫السماء‬ 6،‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫-التحذير‬‫من‬ ‫باليسير‬ ‫رضي‬ ‫لكنه‬ ‫المؤمن‬ ‫من‬ ‫يأس‬ ‫فإنه‬ ‫نإلى‬ ‫للشيطان‬ ‫مدخل‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫وهي‬ ،‫بسيطة‬ ‫أنها‬ ‫نظن‬ ‫التي‬ ‫المحقرات‬ .‫ ‏‬.‫ ‏‬‫ك‬‫ذل‬ ‫بعد‬ ‫النسان‬ ‫ويهلك‬ ‫فيفسده‬ ‫القلب‬
  • 11. 11 7-‫شمول‬‫الخطبة‬‫والرخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫لومور‬‫الحياة‬ ‫شئون‬ ‫عالجت‬ ‫قد‬ ‫فهي‬ ، ‫والفراد‬ ،‫بزوجها‬ ‫والمرأة‬ ،‫بأرخيه‬ ‫ال خ‬ ‫علقة‬ ‫ومن‬ ،‫الجتماعية‬‫بالمجتمع‬ ،‫الشيطان‬ ‫ومن‬ ‫وحذرت‬ ،‫وتعالى‬ ‫سبحانه‬ ‫بربه‬ ‫والعبد‬ ،‫بالمحكوم‬ ‫والحاكم‬ ‫ربهم‬ ‫يلقون‬ ‫سوف‬ ‫وأنهم‬ ،‫الشريعة‬ ‫وومقاصد‬ ‫الدين‬ ‫أسس‬ ‫وبينت‬ ..‫الرخرة‬ ‫في‬ ‫أعمالهم‬ ‫عن‬ ‫فيسألهم‬ 8،‫النتائج‬ ‫عليه‬ ‫وليس‬ ‫البل غ‬ ‫الداعية‬ ‫-على‬‫ومن‬ ‫ومحسوم‬ ‫أومر‬ ‫وهو‬ ‫القرآن‬{ ‫ن‬ُ ‫بي‬ِ‫ني‬‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ غ‬ُ ‫ل‬َ‫ ُغ‬ ‫ب‬َ‫ ُغ‬‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ُغ‬ ‫ي‬ْ‫م‬‫ل‬َ‫ ُغ‬‫ع‬َ‫ ُغ‬ ‫ما‬َ‫ ُغ‬ ‫ن‬َّ‫م‬‫إ‬ِ‫ني‬‫ف‬َ‫ ُغ‬ }{ ‫ن‬ُ ‫بي‬ِ‫ني‬‫م‬ُ ‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ غ‬ُ ‫ل‬َ‫ ُغ‬ ‫ب‬َ‫ ُغ‬‫ل‬ْ‫م‬‫ا‬ ‫ك‬َ‫ ُغ‬ ‫ي‬ْ‫م‬‫ل‬َ‫ ُغ‬‫ع‬َ‫ ُغ‬ ‫ما‬َ‫ ُغ‬ ‫ن‬َّ‫م‬‫إ‬ِ‫ني‬‫ف‬َ‫ ُغ‬ }‫والنبي‬-‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬- ‫وجل‬ ،‫طاقته‬ ‫وومبلغ‬ ‫جهده‬ ‫قصارى‬ ‫يبذل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫الداعية‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫يقرر‬ ‫النتيجة‬ ‫ينتظر‬ ‫ول‬ ،‫دعوته‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ،‫يملك‬ ‫وما‬ ‫وكل‬ ،‫وماله‬ ‫وأكثر‬ ،‫وقته‬ ..‫ل‬ ‫أم‬ ‫ومعه‬ ‫الناس‬ ‫التزم‬ ‫هل‬ ‫عليها‬ ‫يحاسب‬ ‫ول‬
  • 12. 12 ‫إلى‬ ‫السبيل‬ ‫تمهد‬ ‫النافعة‬ ‫والقيم‬ ‫الجاومعة‬ ‫الوصايا‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫وهكذا‬ ‫والتعارف‬ ‫الجتماعي‬ ‫والتكافل‬ ‫القتصادي‬ ‫والتوازن‬ ‫السري‬ ‫الستقرار‬ ..‫أحسن‬ ‫هي‬ ‫بالتي‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫بواجب‬ ‫قياوما‬ ،‫النساني‬ ‫بين‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ، ‫حجه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ال‬ ‫رسول‬ ‫قضى‬ ‫وهكذا‬ ‫ووما‬ ، ‫حجهم‬ ‫في‬ ‫عليهم‬ ‫ال‬ ‫فرض‬ ‫وما‬ ‫وأعلمهم‬ ، ‫ومناسكهم‬ ‫للمسلمين‬ ‫ولم‬ ، ‫الوداع‬ ‫وحجة‬ ، ‫السلم‬ ‫وحجة‬ ، ‫البل غ‬ ‫حجة‬ ‫فكانت‬ ، ‫عليهم‬ ‫حرم‬ ‫إلى‬ ‫عليه‬ ‫وسلومه‬ ‫ال‬ ‫فصلوات‬ ، ‫الجل‬ ‫وافاه‬ ‫حتى‬ً‫أشهراح‬ ‫بعدها‬ ‫يمكث‬ .‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إليه‬ ‫وصلت‬ ‫وما‬ ‫إلى‬ ‫وصلت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ - ‫سة‬َّ‫م‬ ‫وما‬ ‫بحاجة‬ ‫اليوم‬ ‫البشرية‬ ‫هي‬ ‫كم‬ -‫ال‬ ‫أرسله‬ ‫ومن‬ ‫بهدي‬ ‫والهتداء‬ ‫أومرها‬ ‫وتدارك‬ ‫نفسها‬ ‫ومراجعة‬ ‫إلى‬ ‫ل‬ ‫يها‬ِّ‫غ‬ ‫في‬ ‫تبقى‬ ‫أم‬ ‫رشدها‬ ‫إلى‬ ‫البشرية‬ ‫تفيء‬ ‫فهل‬ ،‫للعالمين‬ ‫رحمة‬ .‫رخلق‬ ‫أو‬ ‫لدين‬ ‫نا‬ً‫ح‬‫وز‬ ‫تقيم‬ُ ‫ول‬ ،‫أحد‬ ‫على‬ ‫تلوي‬
  • 13. 13 ‫التوديع‬ ‫طلئع‬ ‫طلئع‬ ‫الموقف،أرخذت‬ ‫على‬ ‫السلم‬ ‫وسيطر‬ ‫الدعوة‬ ‫تكاوملت‬ ‫ولما‬‫التوديع‬ ‫وتتضح‬ ،‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫ومشاعره‬ ‫ومن‬ ‫تطلع‬ ‫والحياء‬ ‫للحياة‬ .‫وأفعاله‬ ‫بعباراته‬ ‫ل‬ ‫كان‬ ‫بينما‬ ،‫ا‬ً‫ح‬‫يووم‬ ‫عشرين‬ ‫العاشرة‬ ‫السنة‬ ‫ومن‬ ‫رومضان‬ ‫في‬ ‫اعتكف‬ ‫إنه‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ،‫ومرتين‬ ‫القرآن‬ ‫جبريل‬ ‫وتدارسه‬ ،‫فحسب‬ ‫أيام‬ ‫عشرة‬ ‫إل‬ ‫يعتكف‬ :‫الوداع‏‬ ‫حجة‬‫الموقف‬ ‫بهذا‬ ‫هذا‬ ‫عاومي‬ ‫بعد‬ ‫ألقاكم‬ ‫ل‬ ‫لعلى‬ ‫أدري‬ ‫ل‬ ‫)إني‬ (‫ا،‏‬ً‫ح‬‫أبد‬:‫العقبة‏‬ ‫جمرة‬ ‫عند‬ ‫وهو‬ ‫وقال‬ ،‫أحج‬ ‫ل‬ ‫فلعلي‬ ،‫ومناسككم‬ ‫عني‬ ‫)رخذوا‬ (‫هذا،‏‬ ‫عاومي‬ ‫بعد‬،‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫أوسط‬ ‫في‬ ‫النصر‬ ‫سورة‬ ‫عليه‬ ‫وأنزلت‬ ، .‫نفسه‬ ‫إليه‬ ‫نعيت‬ ‫وأنه‬ ‫الوداع‬ ‫أنه‬ ‫فعرف‬
  • 14. 14 ‫سنة‬ ‫صفر‬ ‫أوائل‬ ‫وفي‬11،‫أحد‬ ‫إلى‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫رخرج‬ ‫هـ‬ ‫المنبر‬ ‫إلى‬ ‫انصرف‬ ‫ثم‬ ،‫والوموات‬ ‫للحياء‬ ‫كالمودع‬ ‫الشهداء‬ ‫على‬ ‫فصلي‬ :‫فقال‏‬،‫الن‬ ‫حوضي‬ ‫إلى‬ ‫لنظر‬ ‫وإني‬ ،‫عليكم‬ ‫شهيد‬ ‫وأنا‬ ،‫لكم‬ ‫فرط‬ ‫)إني‬ ‫وما‬ ‫وال‬ ‫وإني‬ ،‫الرض‬ ‫ومفاتيح‬ ‫أو‬ ،‫الرض‬ ‫رخزائن‬ ‫ومفاتيح‬ ‫أعطيت‬ ‫وإني‬ (‫فيها،‏‬ ‫تنافسوا‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫أرخاف‬ ‫ولكني‬ ،‫بعدي‬ ‫تشركوا‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫أرخاف‬. (‫،‏‬ ‫المغازى‬ – ‫البخارى‬ ‫)صحيح‬.
  • 15. 15 ‫الرخيرة‬ ‫أياومه‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫وصايا‬ ‫أيام‬ ‫بخمسة‬ ‫الوفاة‬ ‫قبل‬ ،‫بدنه‬ ‫في‬ ‫العلة‬ ‫حرارة‬ ‫اتقدت‬ ،‫الوفاة‬ ‫ومن‬ ‫أيام‬ ‫رخمسة‬ ‫قبل‬ ‫الربعاء‬ ‫ويوم‬ :‫فقال‏‬ ،‫وغمي‬ ‫الوجع‬ ‫به‬ ‫فاشتد‬،‫شتي‬ ‫آبار‬ ‫ومن‬ ‫ر ب‬َ‫ ُغ‬ ‫ق‬ِ‫ني‬ ‫سبع‬ ‫علي‬ ‫)هريقوا‬ ،(‫إليهم،‏‬ ‫فأعهد‬ ،‫الناس‬ ‫إلى‬ ‫أرخرج‬ ‫حتى‬‫وصبوا‬ ، ‫ب‬ٍ ، ‫ض‬َ‫ ُغ‬ ‫خ‬َ‫ ُغ‬ ‫وم‬ِ‫ني‬ ‫في‬ ‫فأقعدوه‬ :‫يقول‏‬ ‫طفق‬ ‫حتى‬ ‫الماء‬ ‫عليه‬(‫حسبكم،‏‬ ،‫)حسبكم‬. ‫قد‬ ،‫ومنكبيه‬ ‫على‬ ‫وملحفة‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫ومتعطف‬ ‫المسجد‬ ‫فدرخل‬ ،‫بخفة‬ ‫أحس‬ ‫ذلك‬ ‫وعند‬ ‫ومجلس‬ ‫آرخر‬ ‫وكان‬ ،‫المنبر‬ ‫على‬ ‫جلس‬ ‫حتى‬ ‫دسمة‬ ‫بعصابة‬ ‫رأسه‬ ‫عصب‬ :‫قال‏‬ ‫ثم‬ ،‫عليه‬ ‫وأثني‬ ‫ال‬ ‫فحمد‬ ،‫جلسه‬(‫إلي،‏‬ ،‫الناس‬ ‫)أيها‬،‫إليه‬ ‫فثابوا‬ ، :‫قال‏‬ ‫فيما‬ ‫ـ‬ ‫فقال‬‫أنبيائهم‬ ‫قبور‬ ‫اتخذوا‬ ،‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫ال‬ ‫)لعنة‬ ‫ـ‬ (‫ومساجد،‏‬:‫رواية‏‬ ‫وفي‬‫قبور‬ ‫اتخذوا‬ ،‫والنصارى‬ ‫اليهود‬ ‫ال‬ ‫)قاتل‬ (‫ومساجد،‏‬ ‫أنبيائهم‬:‫وقال‏‬ ‫ـ‬.(‫يعبد،‏‬ ‫ا‬ً‫ح‬‫وثن‬ ‫قبري‬ ‫تتخذوا‬ ‫)ل‬
  • 16. 16 ‫‏ ‏:‏‬‫ال‬ً‫:‏‬ ‫وعرض‏ نفسه‏ للقصاص‏ قائ‬‫را‏ فهذا‏ ظهري‬ً‫:‏‬ ‫ه‬ْ‫ًر‬ ‫ظ‬َ‫ه‬ ‫)نمن‏ كنت‏ جلدت‏ له‏‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫ا‏ فهذا‏ عرضي‏ فليستقد‏ نمنه‬ً‫:‏‬‫رض‬ْ‫ًر‬ ‫ع‬ِ‫ر‬ ‫‏ فليستقد‏ نمنه،‏ ونمن‏ كنت‏ شتمت‏ له‏‬ ‫ثم‏ نزل‏ فصلى‏ الظهر،‏ ثم‏ رجع‏ فجلس‏ على‏ المنبر،‏‬ ‫وعاد‏ لمقالته‏ الولي‏‬ ‫‏ ‏:‏‬‫ل‬‫‏ ‏:‏ إن‏ لي‏ عندك‏ ثالثة‏ دراهم،‏ فقا‬‫ل‬‫ ‏.‏ فقال‏ رج‬‫ا‬‫في‏ الشحناء‏ وغيره‬ ،(‫)عأعطه‏ يا‏ فضل‏‬ ‫‏ ‏:‏‬‫ال‬ً‫:‏‬ ‫‏ ثم‏ عأوصي‏ بالنصار‏ قائ‬ ‫)عأوصيكم‏ بالنصار،‏ فإنهم‏‬ ‫تي،‏ وقد‏ قضوا‏ الذي‏ عليهم‏ وبقي‏ الذي‏ لهم،‏ فاقبلوا‏ نمن‏‬ِ‫ر‬‫ب‬َ‫ه‬‫ي‬ْ‫ًر‬‫ع‬َ‫ه‬ ‫شي‏ و‬ِ‫ر‬ ‫ر‬ْ‫ًر‬ ‫ك‬ِ‫ر‬ ،(‫سنهم،‏ وتجاوزوا‏ عن‏ نمسيئهم‏‬ِ‫ر‬ ‫ح‬ْ‫ًر‬ ‫نم‬ُ ‫‏ ‏:‏‬‫ل‬‫‏ وفي‏ رواية‏ عأنه‏ قا‬ ‫)إن‏ الناس‏‬ ‫ل‏ النصار‏ حتى‏ يكونوا‏ كالملح‏ في‏ الطعام،‏ فمن‏ ولي‏ نمنكم‏‬ُّ ‫ق‬ِ‫ر‬‫ت‬َ‫ه‬‫يكثرون،‏ و‬ ‫ا‏ عأو‏ ينفعه‏ فليقبل‏ نمن‏ نمحسنهم،‏ ويتجاوز‏ عن‏‬ً‫:‏‬‫د‬‫ا‏ يضر‏ فيه‏ عأح‬ً‫:‏‬‫ر‬‫عأنم‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫نمسيئهم‬ ‫‏ ‏:‏‬‫ل‬‫‏ ثم‏ قا‬ ‫ا‏ خيره‏ ال‏ بين‏ عأن‏ يؤتيه‏ نمن‏ زهرة‏ الدنيا‏ نما‏‬ً‫:‏‬‫د‬‫)إن‏ عب‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫شاء،‏ وبين‏ نما‏ عنده،‏ فاختار‏ نما‏ عنده‬ ‫‏ ‏:‏ فبكي‏‬‫ي‬‫‏ قال‏ عأبو‏ سعيد‏ الخدر‬ ‫‏ ‏:‏ فديناك‏ بآبائنا‏ وعأنمهاتنا،‏ فعجبنا‏ له،‏‬‫ل‬‫ ‏.‏ قا‬‫ر‬‫عأبو‏ بك‬
  • 17. 17 ‫‏ ‏:‏ انظروا‏ إلى‏ هذا‏ الشيخ،‏ يخبر‏ رسول‏ ال‏ صلى‏ ال‏ عليه‏‬‫س‬‫فقال‏ النا‬ ‫وسلم‏ عن‏ عبد‏ خيره‏ ال‏ بين‏ عأن‏ يؤتيه‏ نمن‏ زهرة‏ الدنيا،‏ وبين‏ نما‏ عنده،‏‬ ‫ ‏.‏ فكان‏ رسول‏ ال‏ صلى‏ ال‏ عليه‏‬‫ا‬‫‏ ‏:‏ فديناك‏ بآبائنا‏ وعأنمهاتن‬‫ل‬‫وهو‏ يقو‬ ‫ ‏.‏‬‫ا‬‫وسلم‏ هو‏ المخير،‏ وكان‏ عأبو‏ بكر‏ عأعلمن‬ ‫‏ ‏:‏‬‫م‬‫ثم‏ قال‏ رسول‏ ال‏ صلى‏ ال‏ عليه‏ وسل‬‫)إن‏ نمن‏ عأنم‬َ‫ه‬‫ن‏ الناس‏ على‬ّّ ‫‏ في‏‬ ‫ال‏ غير‏ ربي‏ ل‏ تخذت‏ عأبا‏ بكر‬ً‫:‏‬ ‫ا‏ خلي‬ً‫:‏‬‫ذ‬‫صحبته‏ ونماله‏ عأبو‏ بكر،‏ ولو‏ كنت‏ نمتخ‬ ‫ال،‏ ولكن‏ عأخوة‏ السالم‏ ونمودته،‏ ل‏ يبقين‏ في‏ المسجد‏ باب‏ إل‏ سد،‏‬ً‫:‏‬ ‫‏ خلي‬ .‫ ‏‬(‫‏‬‫إل‏ باب‏ عأبي‏ بكر‬
  • 18. 18 ‫قبل‏ عأربعة‏ عأيام‬ :‫‏ ‏‬‫ع‬‫ويوم‏ الخميس‏ قبل‏ الوفاة‏ بأربعة‏ عأيام‏ قال‏ ـ‏ وقد‏ اشتد‏ به‏ الوج‬ ‫)هلموا‏‬ (‫ا‏ لن‏ تضلوا‏ بعده‏‬ً‫:‏‬‫ب‬‫عأكتب‏ لكم‏ كتا‬ ‫‏ ـ‏ وفي‏ البيت‏ رجال‏ فيهم‏ عمر‏ ـ‏ فقال‏‬ ‫‏ ‏:‏ قد‏ غلب‏ عليه‏ الوجع،‏ وعندكم‏ القرآن،‏ حسبكم‏ كتاب‏ ال،‏ فاختلف‏‬‫ر‬‫عم‬ ‫‏ ‏:‏ قربوا‏ يكتب‏ لكم‏ رسول‏ ال‏‬‫ل‬‫عأهل‏ البيت‏ واختصموا،‏ فمنهم‏ نمن‏ يقو‬ ‫صلى‏ ال‏ عليه‏ وسلم،‏ ونمنهم‏ نمن‏ يقول‏ نما‏ قال‏ عمر،‏ فلما‏ عأكثروا‏ اللغط‏‬ ‫ ‏.‏‬(‫‏‬‫‏ ‏:‏ )قونموا‏ عني‬‫م‬‫والختال ف‏ قال‏ رسول‏ ال‏ صلى‏ ال‏ عليه‏ وسل‬ :‫‏ ‏‬‫‏ث‬‫وعأوصى‏ ذلك‏ اليوم‏ بثال‬‫عأوصي‏ بإخراج‏ اليهود‏ والنصاري‬ ‫‏‬ ‫والمشركين‏‬ ‫نمن‏ جزيرة‏ العرب،‏ وعأوصي‏ بإجازة‏ الوفود‏ بنحو‏ نما‏ كان‏ يجيزهم،‏ عأنما‏‬ ‫ ‏.‏ ولعله‏ الوصية‏ بالعتصام‏ بالكتاب‏ والسنة،‏ عأو‏‬‫ي‬‫الثالث‏ فنسيه‏ الراو‬ ‫ ‏.‏‬(‫‏‬‫‏ ‏:)الصالة‏ ونما‏ نملكت‏ عأيمانكم‬‫ي‬‫تنفيذ‏ جيش‏ عأسانمة،‏ عأو‏ ه‬
  • 19. 19 ‫قبل‏ ثالثة‏ عأيام‬ ‫‏ ‏:‏ سمعت‏ النبي‏ صلى‏ ال‏ عليه‏ وسلم‏ قبل‏ نموته‏ بثال‏ث‏ وهو‬‫ر‬‫قال‏ جاب‬ :‫‏ ‏‬‫ل‬‫‏ يقو‬.‫ ‏‬(‫‏‬‫)عأل‏ ل‏ يموت‏ عأحد‏ نمنكم‏ إل‏ وهو‏ يحسن‏ الظـن‏ بال‬ :‫‏ ‏‬‫س‬‫وكان‏ هذا‏ آخر‏ نما‏ تكلم‏ وعأوصي‏ به‏ النا‬ ‫)لعنة‏ ال‏ على‏ اليهود‏‬ ‫والنصارى،‏ اتخذوا‏ قبور‏ عأنبيائهم‏ نمساجد‏ ـ‏ يحذر‏ نما‏ صنعوا‏ ـ‏ ل‏ يبقين‏‬ ‫ ‏.‏‬(‫‏‬‫دينان‏ بأرض‏ العرب‬ ‫‏ ‏:‏‬‫ل‬‫وعأوصى‏ الناس‏ فقا‬،(‫)الصالة،‏ الصالة،‏ ونما‏ نملكت‏ عأيمانكم‏‬ ‫‏ كــرر‏ ذلك‏‬ .‫ ‏‬‫ا‬ً‫:‏‬‫ر‬‫نمــرا‬ ‫المراجع‬
  • 20. 20 ‫‏‬ ‫-‏ كتاب‏‬‫الرحيق‏ المختوم‬ ‫‏ لمؤلفه‏‬ ‫صفي‏ الرحمن‏ المباركفوري‏ ‏‬‫فاز‏ بالجائزة‏ الولى‬ ‫‏ في‏ نمسابقة‏‬ ،‫السيرة‏ النبوية‏ العالمية‏ التي‏ نظمتها‏ رابطة‏ العالم‏ السالنمي‬:‫‏ ‏‬ ‫‏‬‫‏ الكتاب‏ بالموقع‏ التالى‬ -http:‫‏ ‏‬//saaid.‫ ‏‬net/book/open.‫ ‏‬php?cat=94&book=835 - ‫‏‬‫خطبة‏ الوداع‏ فوائد‏ وفرائد‬ ‫‏‬ ‫إعداد‏ الدكتور‏ نمحمد‏ عأحمد‏ عبد‏ الغني‏‬‫بالموقع‏ التالى‬ http:‫‏ ‏‬//saaid.‫ ‏‬net/book/open.‫ ‏‬php?cat=99&book=4078 ‫المراجع‬ gannatdonya@gmail.‫ ‏‬com