عباد الرحمن فى رمضان

1. http://www.shamela.ws
‫الشاملة‬ ‫املكتبة‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫آليا‬ ‫امللف‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫مت‬
‫رمضان‬ ‫ىف‬ ‫الرمحن‬ ‫عباد‬ : ‫الكتاب‬
‫دليل‬
‫الرمحن‬ ‫عباد‬
‫رمضان‬ ‫ىف‬
‫تيب‬‫ر‬‫وت‬ ‫مجع‬
‫هبجت‬ ‫فاضل‬ ‫هبجت‬
K
‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫فضل‬
‫حسان‬ ‫حممد‬ / ‫الشيخ‬ ‫لفضيلة‬
: ‫احلبيب‬ ‫أيها‬
‫اخلاش‬ ‫بأنفاسه‬ ‫علينا‬ ‫يهل‬ ‫كرمي‬‫جليل‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫ضيف‬‫شئ‬ ‫كل‬‫يقدر‬ ‫الذى‬ ‫العاقل‬‫و‬ ،‫الندية‬ ‫وبرمحاته‬ ‫اكية‬‫ز‬‫ال‬ ‫عة‬
‫أكرم‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫ضيف‬ ‫أعلم‬ ‫ال‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫؛‬ ‫عليه‬ ‫ضيفه‬ ‫نزول‬ ‫قبل‬ ‫ميا‬‫ر‬‫ك‬‫ا‬‫ري‬‫كب‬‫كان‬‫إن‬ ‫لضيفه‬ ‫يستعد‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫؛‬ ‫قدره‬
، ‫اإلحسان‬ ‫شهر‬ ‫إنه‬ ، ‫الصيام‬ ‫شهر‬ ‫إنه‬ ‫القرآن‬ ‫شهر‬ ‫إنه‬ ‫الكرمي‬ ‫الضيف‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫وتعاىل‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫على‬
‫من‬ ‫العتق‬ ‫شهر‬ ‫إنه‬.‫النار‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫عتقائك‬ ‫من‬ ‫اجعلنا‬ ‫اللهم‬ ، ‫ان‬‫ري‬‫الن‬
‫احلبيب‬ ‫فيه‬ ‫كان‬‫الذى‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬h‫أن‬ ( ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫ففى‬.‫بالغة‬ ‫حفاوة‬ ‫به‬ ‫حيتفى‬
‫النىب‬h"‫اجلنة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ‫رمضان‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ":‫قال‬-‫وينادى‬ "‫الرمحة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ":‫مسلم‬ ‫لفظ‬ ‫وىف‬
‫با‬ ‫ويا‬ ‫أقبل‬ ‫اخلري‬ ‫باغى‬ ‫يا‬ : ‫مناد‬‫ينقضى‬ ‫حىت‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫ىف‬ ‫وذلك‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫عتقاء‬ ‫وهلل‬ ،‫أقصر‬ ‫الشر‬ ‫غى‬
."‫رمضان‬
‫أنه‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬ ‫الرتمذى‬ ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫وىف‬h‫ومردة‬ ‫الشياطني‬ ‫صفدت‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫أول‬ ‫كان‬‫إذا‬ ":‫قال‬
."‫اجلن‬
‫تصفد‬ ‫الشياطني‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫ذكرت‬ ‫وقد‬ ‫ذلك‬ ‫فكيف‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫لكنها‬ ‫رمضان‬ ‫ىف‬ ‫تقل‬ ‫الذنوب‬ ‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫فمن‬
‫كذاك‬‫و‬َّ‫ن‬ِّ‫إ‬ َِِّ‫ّب‬َ‫ر‬ َ‫م‬ِّ‫ح‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِّ‫إ‬ ِّ‫وء‬ُّ‫الس‬ِّ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ار‬َّ‫م‬َ‫أل‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ َّ‫ن‬ِّ‫إ‬ ‫ي‬ ِّ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫ئ‬ِِّ‫ر‬َ‫ُب‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫ىف‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬‫و‬ ‫املردة‬ِِّ‫ّب‬َ‫ر‬
( ٌ‫يم‬ِّ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬ُ‫ف‬َ‫غ‬53.‫يوسف‬ ‫سورة‬ )
‫أنه‬ (‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫وىف‬h‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ :‫قال‬-‫اجلليل‬ ‫القدسى‬ ‫احلديث‬ ‫ىف‬-‫عم‬ ‫كل‬:‫ل‬
‫جنة‬ ‫الصيام‬‫و‬ ‫به‬ ‫أجزى‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫ىل‬ ‫فإنه‬‫الصوم‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬-‫وقاية‬ ‫أى‬-‫يرفث‬ ‫فال‬ ‫أحدكم‬ ‫صوم‬ ‫يوم‬ ‫كان‬‫فإذا‬

2. ‫خللوف‬ ‫بيده‬ ‫حممد‬ ‫نفس‬ ‫الذى‬‫و‬ ،‫صائم‬ ‫إىن‬ ‫فليقل‬ ،‫صائم‬ ‫إىن‬ ‫فليقل‬ ‫قاتله‬ ‫أو‬ ‫أحد‬ ‫سابه‬ ‫فإن‬ ،‫يسخط‬ ‫وال‬
‫أفط‬ ‫إذا‬ ‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫وللصائم‬ ،‫املسك‬ ‫يح‬‫ر‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أطيب‬ ‫الصائم‬ ‫فم‬‫به‬‫ر‬ ‫لقى‬ ‫وإذا‬ ‫بفطره‬ ‫فرح‬ ‫ر‬
."‫بصومه‬ ‫فرح‬
،‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫أيامنا‬ ‫اسعد‬ ‫بك‬ ‫لقائنا‬ ‫يوم‬ ‫اجعل‬ ‫اللهم‬
."‫بصومه‬ ‫فرح‬ ‫به‬‫ر‬ ‫لقى‬ ‫وإذا‬ ‫بفطره‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬ ‫يفرحهما‬ ‫فرحتان‬ ‫وللصائم‬ "
(1/1)
‫أنه‬ ( ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫وىف‬h‫باهلل‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫أى‬ "ً‫ا‬‫وإحتساب‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ ":‫قال‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫باألجر‬ ً‫ا‬‫احتساب‬‫و‬-."‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ً‫ا‬‫احتساب‬‫و‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫من‬ "
‫أنه‬ ( ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫وىف‬ ،‫بشرى‬ ‫من‬ ‫وهللا‬ ‫هلا‬ ‫يا‬h‫قام‬ ‫من‬ " :‫قال‬-‫صلى‬ ،‫القيام‬ ‫صلى‬
‫اويح‬‫رت‬‫ال‬-"‫ذنبه‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫احتسابا‬‫و‬ ‫إميانا‬ ‫رمضان‬
‫حديث‬ ‫من‬ ‫الصحيحني‬ ‫وىف‬‫أنه‬ ( ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أىب‬h‫من‬ ‫تقدم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫وإحتسابا‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫القدر‬ ‫ليلة‬ ‫قام‬ ‫من‬ :‫قال‬
."‫ذنبه‬
‫الطائفة‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬ ‫استمع‬ ‫من‬ ‫الكعبة‬ ‫ورب‬ ‫مغبون‬ ،‫الكرمي‬ ‫اجمليد‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫فضل‬ ‫على‬ ‫لتقف‬ ‫يد‬‫ز‬‫امل‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫هل‬
‫هللا‬ ‫يسخط‬ ‫فيما‬ ‫مبا‬‫ر‬ ‫بل‬ ‫فيه‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫فيما‬ ‫األوقات‬ ‫ضيع‬ ‫مث‬ ‫قصر‬ ‫مث‬ ‫مية‬‫ر‬‫الك‬ ‫النبوية‬‫ضيع‬ ‫من‬ ‫مغبون‬ ،‫عليه‬
‫الطاعة‬ ‫اسم‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫الكرمي‬ ‫املوسم‬ ‫هذا‬
‫؛‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫رمضان‬ ‫انسلخ‬ ‫مث‬ ‫رمضان‬ ‫أدرك‬ ‫عبد‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬ ،‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫مث‬ ،‫أنفه‬ ‫رغم‬ ‫مث‬ ،‫عبد‬ ‫أنف‬ ‫رغم‬
‫الشهر‬ ‫ينسلخ‬ ‫أن‬‫و‬ ‫الرمحات‬ ‫شهر‬ ‫عليه‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫ان‬‫ر‬‫اخلس‬‫و‬ ‫للهالك‬ ‫نفسه‬ ‫وعرض‬ ‫وهان‬ ‫ذل‬ ‫أى‬ ‫أنفه‬ ‫رغم‬
‫الشهو‬ ‫ىف‬ ‫غارق‬ ‫وهو‬ ‫كله‬،‫املسلسالت‬‫و‬ ‫األفالم‬‫و‬ ‫يات‬‫ر‬‫املبا‬ ‫على‬ ‫عاكف‬ ‫امللذات‬‫و‬ ‫املعاصى‬ ‫ىف‬ ‫غارق‬ ‫ات‬
‫الطرقات‬‫و‬ ‫اصى‬‫و‬‫الن‬‫و‬ ‫ارع‬‫و‬‫الش‬‫و‬ ‫املقاهى‬ ‫على‬ ‫للوقت‬ ‫مضيع‬
‫متر‬ ‫األيام‬‫و‬ ،‫جترى‬ ‫األيام‬‫و‬ ،‫يوىل‬ ‫العمر‬ ‫أن‬ ‫يعرف‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫وقته‬ ‫قدر‬ ‫يعرف‬ ‫مل‬‫و‬ ، ‫زمانه‬ ‫شرف‬ ‫يعرف‬ ‫مل‬ ‫مغبون‬
‫خ‬ ‫وجتر‬ ‫السنني‬ ‫معها‬ ‫حتسب‬ ‫اءها‬‫ر‬‫و‬ ‫جترى‬ ‫األشهر‬‫و‬،‫جيل‬ ‫بعد‬ ‫جيل‬ ‫بعد‬ ‫جيل‬ ‫حياة‬ ‫وتطوى‬ ‫األعمار‬ ‫لفها‬
َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِّ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬:‫سبحانه‬ ‫قال‬ ‫القليل‬‫و‬ ‫الكثري‬ ‫عن‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫للس‬ ‫اجلليل‬ ‫امللك‬ ‫يدى‬ ‫بني‬ ‫اجلميع‬ ‫سيقف‬ ‫وبعدها‬
( ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬ًّ‫ر‬َ‫ش‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ْ‫ث‬ِّ‫م‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫ذ‬7،8. ‫لة‬‫ز‬‫ل‬‫ز‬‫ال‬ ‫سورة‬ )
:‫البصرى‬ ‫احلسن‬ ‫قال‬‫وعلى‬ ‫جديد‬ ‫خلق‬ ‫أنا‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫يا‬ :‫احلال‬ ‫بلسان‬ ‫وينادى‬ ‫إال‬ ‫فجره‬ ‫ينشق‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫ما‬
‫فما‬ً‫ا‬‫علم‬ ‫أستفد‬ ‫مل‬‫و‬ ‫هديه‬ ‫من‬ ‫أقتبس‬ ‫مل‬‫و‬ ‫يوم‬ ‫ىب‬ ‫مر‬ ‫إذا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إىل‬ ‫أعود‬ ‫ال‬ ‫فإىن‬ ‫فاغتنمىن‬ ‫شهيد‬ ‫عملك‬
.‫عمرى‬ ‫من‬ ‫ذاك‬
(1/2)

3. ‫الطا‬ ‫اسم‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫الكرمي‬ ‫املوسم‬ ‫هذا‬‫تضيع‬ ‫ال‬ ‫اللبيب‬ ‫العاقل‬ ‫أيها‬ ‫فيا‬. ‫عة‬
‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫للصائمني‬ ‫اليومي‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
‫ساعة‬ ‫كل‬ً‫ال‬‫مستغ‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬‫ا‬ً‫ق‬‫ح‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫يوم‬ ‫املسلم‬ ‫الغتنام‬ ‫املثالية‬ ‫الكيفية‬ : ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬ ‫من‬ ‫املقصود‬
‫اب‬‫و‬‫الث‬‫و‬ ‫األجر‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬ً‫اجي‬‫ر‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫يتقرب‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫متعدي‬ ‫نفع‬ ‫أو‬ ‫وعبادة‬ ‫طاعة‬ ‫بأداء‬ ‫فيه‬
‫ن‬ ‫ما‬ ( : ( ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫قال‬‫فيه‬ ‫يزدد‬ ‫مل‬‫و‬ ‫أجلي‬ ‫فيه‬ ‫نقص‬ , ‫مشسه‬ ‫بت‬‫ر‬‫غ‬ ‫يوم‬ ‫على‬ ‫ندمي‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫دمت‬
. ) ‫عملي‬
‫وتنوع‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫اع‬‫و‬‫بأن‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫للتقرب‬ ‫ا‬ً‫اسع‬‫و‬ ً‫ال‬‫وجما‬ ‫ساحنة‬ ‫فرصة‬ ‫يعد‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫فاليوم‬
. ‫أكرب‬ ‫اب‬‫و‬‫الث‬‫و‬ ‫أعظم‬ ‫األجر‬ ‫فيكون‬ ‫العبادات‬
: ‫الصائمة‬ ‫أخيت‬ / ‫الصائم‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬
‫يسبق‬ ‫أال‬ ‫استطعت‬ ‫إن‬. ‫فافعل‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫أحد‬ ‫ك‬
: ‫مالحظة‬
‫وإن‬ , ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫ثالث‬ ‫أو‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫أو‬ ‫مرة‬ ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫ختم‬ ‫فيه‬ ‫ميكن‬ ‫التايل‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
‫إن‬ ‫التأكيد‬ ‫وجيب‬ , ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫أكثر‬ ‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫أصبتم‬ ‫فقد‬ ‫الشهر‬ ‫خالل‬ ‫اخلتمات‬ ‫عدد‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫تستطيعون‬ ‫كنتم‬
‫يقيد‬ ‫ال‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬ ‫هذا‬‫مباحة‬ ‫عبادات‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وق‬ ‫فالذكر‬ , ‫الذكر‬ ‫أو‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫لق‬ ‫معينة‬ ‫بأوقات‬ ‫املسلم‬
. ‫األماكن‬‫و‬ ‫األوقات‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬
: ‫القلب‬ ‫من‬ ‫مهسة‬
‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫جتلس‬-‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫احليض‬ ‫أت‬‫ر‬ ‫إذا‬-‫ولكننا‬ .‫اخلري‬‫و‬ ‫الفضل‬ ‫من‬ ‫يفوهتا‬ ‫عساه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫آسفة‬ ‫بائسة‬
‫ت‬ ‫ال‬ ..‫احلالة‬ ‫هذه‬ ‫متلكتها‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫لكل‬ ‫نقول‬! ..‫بتئسي‬
‫النيب‬ ‫به‬ ‫أخرب‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ،‫آدم‬ ‫بنات‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫قد‬ ‫شيء‬ ‫فهذا‬ .. ‫حتزين‬ ‫ال‬h‫أصاهبا‬ ‫يوم‬ ،‫عائشة‬ ‫السيدة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ‫علي‬ ‫(دخل‬ :‫احلج‬ ‫يف‬ ‫وهي‬ ‫احليض‬h،‫نعم‬ :‫قلت‬ .) ِّ‫ت‬ْ‫س‬ِّ‫ف‬َ‫ن‬‫أ‬ ‫لك‬ ‫(ما‬ :‫فقال‬،‫أبكي‬ ‫أنا‬‫و‬ َ‫ف‬ِّ‫ر‬َ‫س‬ِّ‫ب‬
‫البخار‬ ‫أخرجه‬ ( )‫آدم‬ ‫بنات‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫كتبه‬‫أمر‬ ‫(هذا‬ :‫قال‬) ‫ى‬
(1/3)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫موسى‬ ‫أّب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ففي‬ ..‫تبتئسي‬ ‫ال‬h‫سافر‬ ‫أو‬ ‫العبد‬ ‫مرض‬ ‫(إذا‬ : ‫قال‬
‫كانت‬ ‫مما‬ ‫صاحبته‬ ‫مينع‬ ‫عارض‬ ‫احليض‬‫و‬ .)‫مقيما‬ ‫صحيحا‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫مثل‬ ‫األجر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫كتب‬
‫من‬ ‫وعادة‬ ،‫العبادة‬ ‫من‬ ‫رصيد‬ ‫هلا‬ ‫كان‬‫و‬ ‫أتاها‬ ‫فإذا‬ ، ‫صحيحة‬ ‫وهي‬ ‫تفعله‬‫إال‬ ‫اصلتها‬‫و‬‫م‬ ‫من‬ ‫مينعها‬ ‫مل‬ ‫الطاعة‬
.‫صحيحة‬ ‫وهي‬ ‫تعمل‬ ‫كانت‬‫ما‬ ‫مثل‬ ‫األجر‬ ‫من‬ ‫هلا‬ ‫فإن‬ ‫احليض‬

4. ‫الرسول‬ ‫أعلن‬ ‫فلقد‬ ..‫تبتئسي‬ ‫ال‬h‫يف‬ ‫النية‬ ‫صادق‬ ‫للجهاد‬ ‫مشتاقا‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أن‬ ‫اجلهاد‬ ‫يف‬ ‫وهم‬ ‫ألصحابه‬
‫حد‬ ‫من‬ ‫البخاري‬ ‫فروى‬ ،‫فرق‬ ‫دون‬ ‫للجهاد‬ ‫خرج‬ ‫من‬ ‫أجر‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫العذر‬ ‫سوى‬ ‫مينعه‬ ‫مل‬‫و‬ ،‫ذلك‬‫أنس‬ ‫يث‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ (h،‫األجر‬ ‫يف‬ ‫كم‬‫كو‬‫شر‬ ‫إال‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ط‬ ‫سلكتم‬ ‫وال‬ ،‫اديا‬‫و‬ ‫قطعتم‬ ‫ما‬ ‫رجاال‬ ‫باملدينة‬ ‫إن‬ ( : ‫قال‬
(‫العذر‬ ‫حبسهم‬
‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫باحليض‬ ‫يصنب‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫اء‬‫و‬‫ح‬ ‫بنات‬ ‫من‬ ‫الكثري‬ ‫أن‬ , ‫إليه‬ ‫ننبه‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ما‬ ‫هناك‬ ‫ولكن‬-‫غري‬ ‫أو‬
‫رمضان‬-‫روحاني‬ ‫استشعار‬ ‫وعن‬ ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫عن‬ ‫كليا‬‫يغفلن‬‫ا‬ً‫ن‬‫ظ‬ ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫بالتلفاز‬ ‫ينشغلن‬ ‫وقد‬ , ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫ة‬
‫النتيجة‬‫و‬ , ‫حائضات‬ ‫مادمن‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬ ‫روحانيات‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫أوقاهتن‬ ‫يضيعن‬ ‫أن‬ ‫هلن‬ ‫جائز‬ ‫إهنن‬ ‫منهن‬
‫قبل‬‫تؤديها‬ ‫كانت‬‫اليت‬ ‫العبادات‬ ‫بعض‬ ‫أداء‬ ‫عن‬ ‫الفتاة‬ ‫تتقاعس‬ ‫وقد‬ ‫احليض‬ ‫من‬ ‫الطهر‬ ‫بعد‬ ‫بالفتور‬ ‫شعورهن‬
‫ا‬‫و‬ ‫باإلجتهاد‬ ‫؛فعليك‬ ‫حتيض‬ ‫أن‬‫القادر‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫وىل‬ ‫إنه‬ ‫؛‬ ‫منك‬ ‫يتقبل‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عسى‬ ‫هلل‬ ‫عبادتك‬ ‫ىف‬ ‫إلخالص‬
. ‫عليه‬
‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
‫الفجر‬ ‫لصالة‬ ‫املؤذن‬ ‫إجابة‬
‫الذي‬ ‫حممودا‬ ‫مقاما‬ ‫ابعثه‬‫و‬ ‫الفضيلة‬‫و‬ ‫الوسيلة‬ ‫حممدا‬ ‫آت‬‫القائمة‬ ‫الصالة‬‫و‬ ‫التامة‬ ‫الدعوة‬ ‫هذه‬ ‫رب‬ ‫اللهم‬ "
:‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫صححه‬ . " ‫وعدته‬6423. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬
‫كعتان‬‫ر‬ ‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫سنة‬ ‫أداء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫فيها‬ ‫وما‬ ‫الدنيا‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫الفجر‬ ‫كعتا‬‫ر‬ " :
‫النيب‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫قد‬ ‫و‬ "h‫األلباين‬ ‫صححه‬ " ‫أحد‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫وقل‬ ‫الكافرون‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ ‫قل‬ ‫الفجر‬ ‫كعيت‬‫ر‬ ‫يف‬
‫احل‬ ‫مع‬ ‫للرجال‬ ‫مجاعة‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬. ‫الصالة‬ ‫إىل‬ ‫التبكري‬ ‫على‬ ‫رص‬
(1/4)
‫قال‬h‫إىل‬ ‫الظلم‬ ‫يف‬ ‫املشائني‬ ‫بشر‬ " , ‫عليه‬ ‫متفق‬ " ‫ا‬ً‫حبو‬ ‫ولو‬ ‫ألتومها‬ ‫الصبح‬‫و‬ ‫العتمة‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫يعلمون‬ ‫ولو‬ " :
:‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫ماجه‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫التام‬ ‫بالنور‬ ‫املساجد‬2823‫صحيح‬ ‫يف‬
. ‫اجلامع‬
‫أو‬ ‫بالدعاء‬ ‫االنشغال‬. ‫الصالة‬ ‫إقامة‬ ‫حىت‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬ ‫الذكر‬
‫قال‬h:‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫داوود‬ ‫أبو‬‫و‬ ‫الرتمذي‬‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫اإلقامة‬‫و‬ ‫األذان‬ ‫بني‬ ‫يرد‬ ‫ال‬ ‫الدعاء‬ " :
3408. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬
: ‫للنساء‬ ‫املصلى‬ / ‫للرجال‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫اجللوس‬
-. ‫الصباح‬ ‫أذكار‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫و‬ ‫للذكر‬

5. ‫النيب‬ ‫كان‬h‫صلى‬ ‫إذا‬ " :‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫احلسناء‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حىت‬ ‫جملسه‬ ‫يف‬ ‫بع‬‫ر‬‫ت‬ ‫الفجر‬
-‫القرآن‬ ‫تالوة‬
:‫اء‬‫ر‬‫[اإلس‬ ) ِّ‫ا‬ً‫د‬‫و‬ُ‫ه‬ْ‫ش‬َ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ِّ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬‫آ‬ْ‫ر‬ُ‫ق‬ َّ‫ن‬ِّ‫إ‬ ( : ‫تعاىل‬ ‫قال‬78.[
: ‫ب‬ ‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬
-.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ختمة‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حزب‬ ‫نصف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
-‫القرآ‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمينت‬ ‫إلكمال‬ ‫ن‬
-‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬3.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمات‬
. ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫حصد‬ ‫فقد‬ ‫التالوة‬ ‫مقدار‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫استطاع‬ ‫ومن‬
-. ‫تامة‬ ‫وحجة‬ ‫عمرة‬ ‫أجر‬‫و‬ ‫اب‬‫و‬‫ث‬ ‫ا‬‫ر‬‫مستشع‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫الصالة‬ ) ‫ا‬ً‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫ساعة‬ ‫بثلث‬ ( ‫الشمس‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬
‫مال‬ **. ‫وقتها‬ ‫أول‬ ‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫نفسها‬ ‫هي‬ ‫اق‬‫ر‬‫اإلش‬ ‫صالة‬ : ‫حظة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h،‫كعتني‬‫ر‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫الشمس‬ ‫تطلع‬ ‫حىت‬ ‫هللا‬ ‫يذكر‬ ‫قعد‬ ‫مث‬ ‫مجاعة‬ ‫يف‬ ‫الغداة‬ ‫صلى‬ ‫من‬ " :
. ‫األلباين‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫تامة‬ ‫تامة‬ ‫تامة‬ ‫وعمرة‬ ‫حجة‬ ‫كأجر‬‫له‬ ‫كانت‬
‫الرمضاين‬ ‫اليوم‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اخلري‬ ‫نية‬ ‫استصحاب‬ ‫تذكر‬
‫ال‬‫املصلى‬ ‫مغادرة‬ / ‫املسجد‬ ‫من‬ ‫ج‬‫اخلرو‬ ‫بعد‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬
.‫فيه‬ ‫االحتساب‬ ‫مع‬ ‫النوم‬
. "‫قوميت‬ ‫يف‬ ‫أحتسب‬ ‫كما‬‫نوميت‬ ‫يف‬ ‫ألحتسب‬ ‫إين‬ " : ( ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫قال‬
.‫كعتني‬‫ر‬ ‫ولو‬ ‫الضحى‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬
(1/5)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫حتميده‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫تسبيحة‬ ‫فكل‬ ،‫صدقة‬ ‫أحدكم‬ ‫من‬ ‫سالمى‬ ‫كل‬‫على‬ ‫يصبح‬ " :
‫ص‬‫من‬ ‫وجيزئ‬ ،‫صدقة‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫وهني‬ ،‫صدقة‬ ‫باملعروف‬ ‫وأمر‬ ،‫صدقة‬ ‫تكبرية‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫صدقة‬ ‫هتليلة‬ ‫كل‬‫و‬ ،‫دقة‬
. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫"ر‬ ‫الضحى‬ ‫من‬ ‫كعهما‬‫ير‬ ‫كعتان‬‫ر‬ ‫ذلك‬
. ‫فيه‬ ‫االحتساب‬ ‫مع‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬ ‫أو‬ ‫العمل‬ ‫إىل‬ ‫الذهاب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫داود‬ ‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫أن‬‫و‬ ‫يده‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫طعاما‬ ‫أحد‬ ‫أكل‬ ‫"ما‬ :‫كان‬‫السالم‬ ‫عليه‬
. ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫يده"ر‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫يأكل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقال‬h. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫"ر‬ ‫اجلنة‬ ‫إىل‬ ‫طرقا‬ ‫به‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫سهل‬ ‫علما‬ ‫فيها‬ ‫يلتمس‬ ‫يقا‬‫ر‬‫ط‬ ‫سلك‬ ‫من‬ " :
. ‫اليوم‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫االنشغال‬
:‫[الرعد‬ ) ُِِّ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ن‬ِّ‫ئ‬َ‫ْم‬‫ط‬َ‫ت‬ ِِّ‫اّلل‬ ِّ‫ر‬ْ‫ك‬ِّ‫ذ‬ِّ‫ب‬ َ‫ال‬َ‫أ‬ ( :‫تعاىل‬ ‫قال‬28.[

6. ‫قال‬h::‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫حسنه‬ " ‫هللا‬ ‫ذكر‬ ‫من‬ ‫رطب‬ ‫ولسانك‬ ‫متوت‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫األعمال‬ ‫أحب‬ "165‫يف‬
. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
‫الرمضاين‬ ‫اليوم‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اخلري‬ ‫نية‬ ‫استصحاب‬ ‫تذكر‬
‫الظهر‬ ‫بعد‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
. ‫مجاعة‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫أداء‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ , ‫الظهر‬ ‫لصالة‬ ‫املؤذن‬ ‫إجابة‬
‫لصالة‬ ‫اتبة‬‫ر‬‫ال‬ ‫السنة‬ ‫أداء‬. ‫بعدها‬ ‫كعتني‬‫ر‬ ‫و‬ ‫الظهر‬ ‫فرض‬ ‫قبل‬ ‫كعات‬‫ر‬ ‫بع‬‫ر‬‫أ‬ ‫الظهر‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫اجلنة‬ ‫يف‬ ‫بيت‬ ‫هبن‬ ‫له‬ ‫بين‬ ‫وليلة‬ ‫يوم‬ ‫يف‬ ‫كعة‬‫ر‬ ‫عشرة‬ ‫اثنيت‬ ‫صلى‬ ‫من‬ " :
‫الرمضاين‬ ‫اليوم‬ ‫ال‬‫و‬‫ط‬ ‫اخلري‬ ‫نية‬ ‫استصحاب‬ ‫تذكر‬
‫العصر‬ ‫بعد‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
‫الصالة‬ ‫أداء‬ ‫مث‬ ‫ومن‬ , ‫العصر‬ ‫لصالة‬ ‫املؤذن‬ ‫إجابة‬. ‫مجاعة‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬
‫القرآن‬ ‫تالوة‬
: ‫ب‬ ‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬
-.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ختمة‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حزب‬ ‫نصف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
-.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمينت‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬
-‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬3.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمات‬
‫ياد‬‫ز‬‫ال‬ ‫استطاع‬ ‫ومن‬. ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫حصد‬ ‫فقد‬ ‫التالوة‬ ‫مقدار‬ ‫يف‬ ‫ة‬
‫املسجد‬ ‫موعظة‬ ‫مساع‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫تاما‬ ‫حاج‬ ‫كأجر‬‫له‬ ‫كان‬‫يعلمه‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫يتعلم‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫غدا‬ ‫من‬ " :
. ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫اين‬‫رب‬‫الط‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫حجته‬
(1/6)
‫فيه‬ ‫الصاحلة‬ ‫النية‬ ‫احتساب‬ ‫مع‬ ‫احة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫قسط‬ ‫أخذ‬
‫الص‬ ‫ففي‬‫النيب‬ ‫أن‬ ،{ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫حيحني‬h." ‫حق‬ ‫عليك‬ ‫لبدنك‬ ‫وإن‬ " : ‫قال‬
‫املغرب‬ ‫قبيل‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
-‫العائلة‬‫و‬ ‫املنزل‬ ‫بشئون‬ ‫االهتمام‬
-‫املذاكرة‬
-‫القرآن‬ ‫حفظ‬
-‫النت‬ ‫عرب‬ ‫الدعوة‬ ‫أو‬ ‫الرقائق‬‫و‬ ‫اعظ‬‫و‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫اخلطب‬ ‫مساع‬

7. -‫امل‬ ‫يف‬ ‫الصائمني‬ ‫تفطري‬ ‫يف‬ ‫العون‬‫و‬ ‫املساعدات‬ ‫تقدمي‬‫ساجد‬
‫بالدعاء‬ ‫االشتغال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h:‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫صححه‬ " ‫العبادة‬ ‫هو‬ ‫الدعاء‬ " :3407. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬
‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫بعد‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
‫املغرب‬ ‫لصالة‬ ‫املؤذن‬ ‫إجابة‬
.‫اإلفطار‬ ‫دعاء‬ ‫ذكر‬ ‫مع‬ ‫السنة‬ ‫إتباع‬ ‫أجر‬ ‫احتساب‬ ‫مع‬ ‫ماء‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫وت‬ ‫ا‬‫ر‬‫مت‬ ‫أو‬ ‫رطيبات‬ ‫على‬ ‫اإلفطار‬ ‫تناول‬
‫كان‬‫هللا‬ ‫رسول‬h‫صححه‬ "‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫األجر‬ ‫وثبت‬ ‫العروق‬ ‫ابتلت‬‫و‬ ‫الظمأ‬ ‫ذهب‬ " : ‫قال‬ ‫أفطر‬ ‫إذا‬
:‫رقم‬ ‫األلباين‬4678. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬
)‫للرجال‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫(مجاعة‬ ‫املغرب‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬
‫املغرب‬ ‫لصالة‬ ‫اتبة‬‫ر‬‫ال‬ ‫السنة‬ ‫أداء‬-‫كعتان‬‫ر‬
‫نعم‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شكر‬ ‫مع‬ ‫اإلفطار‬ ‫مائدة‬ ‫حول‬ ‫األهل‬ ‫مع‬ ‫االجتماع‬‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫صيام‬ ‫إمتام‬ ‫ة‬
‫املساء‬ ‫أذكار‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
‫التطيب‬‫و‬ ‫بالوضوء‬ ‫اويح‬‫رت‬‫ال‬‫و‬‫العشاء‬ ‫لصالة‬ ‫االستعداد‬
) ‫فقط‬‫للرجال‬ ‫التطيب‬ ‫يكون‬ ‫و‬ (
‫املسجد‬ ‫إىل‬ ‫املشي‬ ‫ات‬‫و‬‫خط‬ ‫استشعار‬‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫انية‬‫ز‬ ‫فهي‬ ‫رحيها‬ ‫ا‬‫و‬‫ليجد‬ ‫قوم‬ ‫على‬ ‫فمرت‬،‫خرجت‬ ‫مث‬ ‫استعطرت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أميا‬ " :
‫الرتم‬ ،‫داود‬:‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫وغريهم‬ ‫النسائي‬‫و‬ ‫ذي‬2701. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫أي‬ " ‫اآلخرة‬ ‫العشاء‬ ‫معنا‬ ‫تشهد‬ ‫فال‬ً‫ا‬‫ر‬‫خبو‬ ‫أصابت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أميا‬ " :
.
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫و‬ ‫أمحد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫متطيبات‬ ‫غري‬ ‫أي‬ " ‫تفالت‬ ‫وليخرجن‬ ، ‫هللا‬ ‫مساجد‬ ‫هللا‬ ‫إماء‬ ‫ا‬‫و‬‫متنع‬ ‫ال‬ " :‫أبو‬
:‫رقم‬ ‫األلباين‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫داود‬7457. ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬
‫قال‬h‫خطوتاه‬ ‫كانت‬‫هللا‬ ‫ائض‬‫ر‬‫ف‬ ‫من‬ ‫يضة‬‫ر‬‫ف‬ ‫ليقضي‬ ‫هللا‬ ‫بيوت‬ ‫من‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫مشى‬ ‫مث‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫تطهر‬ ‫من‬ " :
. ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫درجة‬ ‫ترفع‬ ‫األخرى‬‫و‬ ‫خطيئة‬ ‫حتط‬ ‫إحدامها‬
‫العشاء‬ ‫بعد‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
(1/7)
‫و‬ ‫العشاء‬ ‫لصالة‬ ‫املؤذن‬ ‫إجابة‬‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫مجاعة‬ ‫العشاء‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬
‫العشاء‬ ‫لصالة‬ ‫اتبة‬‫ر‬‫ال‬ ‫السنة‬ ‫أداء‬-‫كعتان‬‫ر‬

8. ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫كاملة‬‫مجاعة‬‫اويح‬‫رت‬‫ال‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫وقال‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫كتب‬‫ينصرف‬ ‫حىت‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫إنه‬ " :
. ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫الرتمذي‬
‫القرآن‬ ‫تالوة‬
‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬: ‫ب‬
-.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫ختمة‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حزب‬ ‫نصف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬
-.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمينت‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬
-‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫جزء‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬3.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمات‬
. ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫حصد‬ ‫فقد‬ ‫التالوة‬ ‫مقدار‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫استطاع‬ ‫ومن‬
-. ‫هادف‬ ‫رمضاين‬ ‫مسر‬ / ‫الرحم‬ ‫صلة‬ / ‫عائلية‬ ‫جلسة‬
-. ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫الرقائق‬‫و‬ ‫اعظ‬‫و‬‫امل‬ ‫أو‬ ‫اخلطب‬ ‫مساع‬
-. ‫غريه‬ ‫أو‬ ‫النت‬ ‫عرب‬ ‫الدعوة‬
-. ‫املذاكرة‬
-. ‫القرآن‬ ‫حفظ‬
‫الليل‬ ‫من‬ ‫األخري‬ ‫الثلث‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫املقرت‬ ‫نامج‬‫رب‬‫ال‬
‫املسج‬ ‫يف‬ ‫مجاعة‬‫وتصلى‬ ‫فيها‬ ‫كوع‬‫الر‬‫و‬ ‫السجود‬ ‫إطالة‬ ‫مع‬ ‫التهجد‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫يف‬ ‫د‬
‫رمضان‬
‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫تصلى‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫الوتر‬ ‫صالة‬ ‫أداء‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h‫وقال‬ ‫السنن‬ ‫أهل‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫ليلة‬ ‫قيام‬ ‫له‬ ‫كتب‬‫ينصرف‬ ‫حىت‬ ‫اإلمام‬ ‫مع‬ ‫صلى‬ ‫من‬ ‫إنه‬ " :
. ‫صحيح‬ ‫حسن‬ ‫الرتمذي‬
‫القرآن‬ ‫تالوة‬
: ‫ب‬ ‫اإلمكان‬ ‫قدر‬ ‫ام‬‫ز‬‫االلت‬
-‫احدة‬‫و‬ ‫ختمة‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حزب‬ ‫نصف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬
-.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمينت‬ ‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫حزب‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬
-‫إلكمال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫احد‬‫و‬ ‫جزء‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫أو‬3.‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫خالل‬ ‫ختمات‬
. ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫حصد‬ ‫فقد‬ ‫التالوة‬ ‫مقدار‬ ‫يف‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ال‬ ‫استطاع‬ ‫ومن‬
‫السن‬ ‫وتأدية‬ ‫تعاىل‬ ‫هلل‬ ‫التعبد‬ ‫نية‬ ‫استشعار‬ ‫مع‬ ‫السحور‬‫ة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h. ‫عليه‬ ‫متفق‬ " ‫كة‬‫بر‬ ‫السحور‬ ‫يف‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫و‬‫تسحر‬ " :
‫الفجر‬ ‫أذان‬ ‫حىت‬ ‫االستغفار‬‫و‬ ‫للدعاء‬ ‫اجللوس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬h،‫اآلخر‬ ‫الليل‬ ‫ثلث‬ ‫يبقى‬ ‫حني‬ ‫الدنيا‬ ‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫ليلة‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫ينزل‬ " :

9. ‫يستغفر‬ ‫ومن‬ ،‫فأعطيه‬ ‫يسألين‬ ‫ومن‬ ،‫له‬ ‫فأستجيب‬ ‫يدعوين‬ ‫من‬ :‫فيقول‬‫املسلم‬‫و‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ " ‫له‬ ‫فأغفر‬ ‫ين‬
.
(1/8)
‫رمضانية‬ ‫فتاوى‬
‫اإلمام‬ ‫لسماحة‬
‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫باز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬
‫العالمة‬ ‫الفقيه‬‫و‬
‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫عثيمني‬ ‫بن‬ ‫حممد‬
‫شهر‬ ‫يف‬ ‫عنها‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫يكثر‬ ‫اليت‬ ‫األسئلة‬ ‫بعض‬ ‫حول‬ ‫الصائمات‬‫و‬ ‫الصائمني‬ ‫هتم‬ ‫ام‬‫ر‬‫الك‬ ‫لعلمائنا‬ ‫فتاوى‬ ‫هذه‬
‫؛‬ ‫رمضان‬. ‫مكان‬ ‫كل‬‫يف‬ ‫املسلمني‬ ‫هبا‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬
‫حدة؟‬ ‫على‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫صوم‬ ‫نية‬ ‫عن‬ ‫كافية‬‫الصيام‬ ‫نية‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫شك‬ ‫وال‬ ‫الصوم‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬،‫ويتسحر‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫يقوم‬ ‫شخص‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫املعلوم‬ ‫من‬ : ‫ج‬
‫النية‬ ‫ادةهي‬‫ر‬‫اإل‬‫و‬ .‫ادة‬‫ر‬‫بإ‬ ‫إال‬ ‫يفعله‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬ ‫باختياره‬ ‫الشيء‬ ‫يفعل‬ ‫عاقل‬ ‫كل‬‫ألن‬ ،‫هذا‬ ‫يف‬‫ال‬ ‫فاإلنسان‬ ،
‫هذا‬ ‫يف‬ ‫يأكل‬ ‫أن‬ ‫عادته‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫األكل‬ ‫جمرد‬ ‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫كان‬‫ولو‬ ،‫الصوم‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫يأكل‬
‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫قبل‬ ‫نام‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫أن‬ ‫قدر‬ ‫لو‬ ‫فيما‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬ ‫ولكن‬ ‫النية‬ ‫هي‬ ‫فهذه‬ .‫الوقت‬
‫ال‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫حىت‬ ‫أحد‬ ‫يوقظه‬ ‫مل‬ ً‫ا‬‫نائم‬ ‫وبقي‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬‫التايل‬ ‫اليوم‬ ‫لصوم‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫ينو‬ ‫مل‬ ‫فإنه‬ ‫تايل‬
‫السابقة؟‬ ‫النية‬ ‫على‬ ‫بناء‬ ‫صحيح‬ ‫صوم‬ ‫التايل‬ ‫اليوم‬ ‫صومه‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫فهل‬
‫ليلته؟‬ ‫من‬ ‫ينوه‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫صحيح‬ ‫غري‬ ‫صومه‬ ‫إن‬ :‫نقول‬ ‫أو‬
‫فال‬‫كافية؛‬‫أوله‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫نية‬ ‫أن‬ ‫اجح‬‫ر‬‫ال‬ ‫القول‬ ‫ألن‬ ‫صحيح‬ ‫صومه‬ ‫إن‬ :‫نقول‬
‫ي‬ ‫لكل‬ ‫النية‬ ‫جتديد‬ ‫إىل‬ ‫حيتاج‬‫أثناء‬ ‫يف‬ ‫فيفطر‬ ‫الفطر‬ ‫يبيح‬ ‫سبب‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اللهم‬ ‫وم؛‬
.‫الصوم‬ ‫الستئناف‬ ‫جديدة‬ ‫نية‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فحينئذ‬ ‫الشهر‬
‫؟‬ ‫الصائم‬ ‫تفطر‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫هي‬ ‫ما‬ :‫س‬
َ‫ن‬‫اال‬َ‫ف‬{ :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫ودليل‬ ،‫اجلماع‬ ،‫الشرب‬ ،‫األكل‬ :‫ثالثة‬ ‫القرآن‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ : ‫ج‬
َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ْ‫اب‬َ‫و‬ َّ‫ن‬ُ‫وه‬ُ‫ر‬ِّ‫اش‬َ‫ب‬َ‫ن‬ِّ‫م‬ ُ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ط‬ْ‫ي‬َْ‫خل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ََّ‫ني‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ي‬ َّ‫ىت‬َ‫ح‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ش‬‫ا‬َ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َُّ‫اّلل‬
:‫[البقرة‬ } ِّ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ال‬ َ‫ىل‬ِّ‫إ‬ َ‫ام‬َ‫ي‬ِِّ‫الص‬ ْ‫ا‬‫و‬ُِّّ‫َمت‬‫أ‬ َُّ‫مث‬ ِّ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِّ‫م‬ ِّ‫د‬َ‫و‬ْ‫س‬َ‫أل‬‫ا‬ ِّ‫ط‬ْ‫ي‬َْ‫خل‬‫ا‬187.]
(1/9)

10. ‫ناف‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫وس‬ ،ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أم‬ ً‫ال‬‫حال‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫لألكل‬ ‫فبالنسبة‬،ً‫ا‬‫ر‬‫ضا‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫نافع‬ ‫ال‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ضا‬ ‫أم‬ ً‫ا‬‫ع‬
:‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫العلماء‬ ‫إن‬ ‫.حىت‬ً‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ضا‬‫كان‬‫ولو‬ ،‫مفطر‬ ‫الدخان‬ ‫رب‬ُ‫ش‬‫ف‬ ‫هذا‬‫وعلى‬ ،ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫أم‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫وس‬
‫عجن‬ ً‫ا‬‫عجين‬ ‫أكل‬ ‫ولو‬ .‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫من‬ ‫تعترب‬ ‫ذلك‬‫ومع‬ ‫البدن‬ ‫تنفع‬ ‫ال‬ ‫اخلرزة‬‫و‬ .‫ألفطر‬ ‫خرزة‬ ‫بلع‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫أن‬ ‫لو‬
.‫ضار‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫ألفطر‬ ‫بنجس‬
‫ا‬‫جيد‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫هي‬ ‫الكفارة‬‫و‬ ،‫فيه‬ ‫الكفارة‬ ‫لوجوب‬ .‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أغلظ‬ ‫وهو‬ ..‫اجلماع‬ :‫لثالث‬
.ً‫ا‬‫مسكين‬ ‫ستني‬ ‫فإطعام‬ ‫يستطع‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،‫متتابعني‬ ‫ين‬‫ر‬‫شه‬ ‫فصيام‬
‫تكون‬ ‫الكفارة‬ ‫ألن‬ ،‫كفارة‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫ولكن‬ ،‫صومه‬ ‫فسد‬ ‫بلذة‬ ‫اإلنسان‬ ‫أخرجه‬ ‫فإذا‬،‫بلذة‬ ‫املين‬ ‫ال‬‫ز‬‫إن‬ :‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
‫اجلماع‬ ‫يف‬.‫خاصة‬
‫الصيام‬ ‫تفسد‬ ‫فال‬ ‫املغذية‬ ‫غري‬ ‫اإلبر‬ ‫أما‬ ،‫املغذية‬ ‫وهي‬ ،‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫عن‬ ‫هبا‬ ‫ستغىن‬ُ‫ي‬ ‫اليت‬ ‫اإلبر‬ :‫اخلامس‬
.‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫مبعىن‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫ش‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫أك‬ ‫ليست‬ ‫ألهنا‬ ،‫بالعضالت‬ ‫أو‬ ،‫يد‬‫ر‬‫بالو‬ ‫اإلنسان‬ ‫أخذها‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬
‫وإ‬ ،‫صومه‬ ‫فسد‬ ً‫ا‬‫عمد‬ ‫اإلنسان‬ ‫تقيأ‬ ‫فإذا‬ ،ً‫ا‬‫عمد‬ ‫القيء‬ :‫السادس‬.‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫فليس‬ ‫القيء‬ ‫غلبه‬ ‫ن‬
‫بلحظة‬ ‫الغروب‬ ‫قبل‬ ‫ولو‬ ‫النفاس‬ ‫أو‬ ‫احليض‬ ‫دم‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫فإذا‬ ،‫النفاس‬ ‫أو‬ ‫احليض‬ ‫دم‬ ‫ج‬‫خرو‬ :‫السابع‬
.‫الصوم‬ ‫فسد‬
.‫صومها‬ َّ‫صح‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫بلحظة‬ ‫الغروب‬ ‫بعد‬ ‫احليض‬ ‫أو‬ ‫النفاس‬ ‫دم‬ ‫خرج‬ ‫وإن‬
‫الرسول‬ ‫لقول‬ ،‫باحلجامة‬ ‫الدم‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ :‫الثامن‬h‫احملج‬‫و‬ ‫احلاجم‬ ‫"أفطر‬ :‫احتجم‬ ‫فإذا‬ ) ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ( "‫وم‬
‫النيب‬ ‫عهد‬ ‫يف‬ ‫املعروفة‬ ‫يقة‬‫ر‬‫بالط‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫حجمه‬ ‫من‬ ‫صوم‬ ‫وفسد‬ ،‫صومه‬ ‫فسد‬ ‫دم‬ ‫منه‬ ‫وظهر‬ ‫الرجل‬h،
،‫يفطر‬ ‫احملجوم‬ ‫فإن‬ ،‫احلاجم‬ ‫عن‬ ‫املنفصلة‬ ‫اآلالت‬ ‫اسطة‬‫و‬‫ب‬ ‫حجم‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ،‫الدم‬ ‫قارورة‬ ‫ميص‬ ‫احلاجم‬ ‫أن‬ ‫وهي‬
.‫يفطر‬ ‫ال‬ ‫احلاجم‬‫و‬
‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫هذه‬ ‫وقعت‬ ‫وإذا‬:‫أمور‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬‫ت‬ ،‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫صائم‬ ‫من‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬
1.‫اإلمث‬2.‫الصوم‬ ‫فساد‬3.‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫بقية‬ ‫اإلمساك‬ ‫وجوب‬4.‫القضاء‬ ‫وجوب‬
.‫الكفارة‬ ‫وهو‬ ‫خامس‬ ‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫تب‬‫ر‬‫ت‬ ‫باجلماع‬ ‫الفطر‬ ‫كان‬‫وإن‬
:‫ثالثة‬ ‫بشروط‬ ‫إال‬ ‫الصوم‬ ‫تفسد‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫ولكن‬
(1/10)
1.‫العلم‬2.‫كر‬ِِّ‫ذ‬‫ال‬3.‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬
‫كان‬‫أو‬ ،‫بالوقت‬ ً‫ال‬‫جاه‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫صحيح‬ ‫فصيامه‬ ،ً‫ال‬‫جاه‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫الصائم‬ ‫تناول‬ ‫فإذا‬
‫فيأكل‬ ،‫يطلع‬ ‫مل‬ ‫الفجر‬ ‫أن‬ ‫ويظن‬ ،‫الليل‬ ‫آخر‬ ‫يف‬ ‫الرجل‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ :‫بالوقت‬ ‫اجلاهل‬ ‫مثال‬ ،‫باحلكم‬ ً‫ال‬‫جاه‬
‫ط‬ ‫قد‬ ‫الفجر‬ ‫أن‬ َّ‫ويتبني‬ ‫ويشرب‬.‫بالوقت‬ ‫جاهل‬ ‫ألنه‬ ‫صحيح؛‬ ‫صومه‬ ‫فهذا‬،‫لع‬

11. .‫صحيح‬ ‫صومك‬ ‫له‬ ‫قال‬ُ‫في‬،‫مفطرة‬ ‫احلجامة‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫الصائم‬ ‫حيتجم‬ ‫أن‬ :‫باحلكم‬ ‫اجلاهل‬ ‫ومثال‬
:‫[البقرة‬ }‫ا‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫آ‬َ‫ن‬‫ي‬ِّ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ِّ‫إ‬ ‫آ‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬ِّ‫اخ‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫{ر‬ :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫و‬286.‫القرآن‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ]
‫حدي‬ :‫السنة‬ ‫ومن‬‫على‬ ‫غيم‬ ‫يوم‬ ‫نا‬‫ر‬‫أفط‬ :‫قالت‬ ،‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫البخاري‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫الذي‬ { ‫بكر‬ ‫أّب‬ ‫بنت‬ ‫أمساء‬ ‫ث‬
‫النيب‬ ‫عهد‬h‫قد‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ظن‬ ‫بل‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫ولكنهم‬ ،‫النهار‬ ‫يف‬ ‫إفطارهم‬ ‫فصار‬ ‫الشمس‬ ‫طلعت‬ ‫مث‬ ،
‫النيب‬ ‫يأمرهم‬ ‫مل‬‫و‬ ‫بت‬‫ر‬‫غ‬h‫و‬ .‫إلينا‬ ‫قل‬ُ‫ن‬‫ل‬ ‫به‬ ‫أمرهم‬ ‫ولو‬ ،‫به‬ ‫ألمرهم‬ ً‫ا‬‫اجب‬‫و‬ ‫القضاء‬ ‫كان‬‫ولو‬ ،‫بالقضاء‬‫لو‬ ‫لكن‬
.‫صحيح‬‫وصومه‬ ‫تغرب‬ ‫حىت‬ ‫اإلمساك‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ‫تغرب‬ ‫مل‬ ‫أهنا‬ ‫وظهر‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫ا‬ًّ‫ن‬‫ظا‬ ‫أفطر‬
‫صحيح؛‬‫فصومه‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬ ‫الصائم‬ ‫نسي‬ ‫فلو‬ ،‫النسيان‬ ‫الذكر‬ ‫وضد‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ذاك‬‫يكون‬ ‫أن‬ :‫الثاين‬ ‫الشرط‬
:‫[البقرة‬ }‫ا‬َ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ‫آ‬َ‫ن‬‫ي‬ِّ‫س‬َّ‫ن‬ ‫ن‬ِّ‫إ‬ ‫آ‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬ِّ‫اخ‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫{ر‬ :‫تعاىل‬ ‫لقوله‬286‫النيب‬ ‫وقول‬ ،]h( ‫يرة‬‫ر‬‫أبوه‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫فيما‬
) ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ( "‫وسقاه‬ ‫هللا‬ ‫أطعمه‬ ‫فإمنا‬ ‫صومه‬ ‫فليتم‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نسي‬ ‫ن‬َ‫"م‬ :
،‫صحيح‬ ‫فصومه‬ ،‫اختيار‬‫و‬ ‫منه‬ ‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫بغري‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫الصائم‬ ‫فعل‬ ‫فلو‬،‫ادة‬‫ر‬‫اإل‬ :‫الثالث‬ ‫الشرط‬
‫إ‬ ‫بدون‬ ‫بطنه‬ ‫إىل‬ ‫املاء‬ ‫ونزل‬ ‫متضمض‬ ‫أنه‬ ‫ولو‬.‫صحيح‬ ‫فصومه‬‫ادة‬‫ر‬
‫ذلك‬ ‫ودليل‬ ،‫يدة‬‫ر‬‫م‬ ‫غري‬ ‫ألهنا‬ ‫صحيح؛‬ ‫فصومها‬ ،‫دفعه‬ ‫من‬ ‫تتمكن‬ ‫مل‬‫و‬ ‫اجلماع‬ ‫على‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ُ‫الرجل‬ ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ولو‬
‫ا‬َ‫مي‬ِّ‫اإل‬ِّ‫ب‬ ٌّ‫ن‬ِّ‫ئ‬َ‫ْم‬‫ط‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬ُ‫ْب‬‫ل‬َ‫ق‬َ‫و‬ َ‫ه‬ِّ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ال‬ِّ‫إ‬ ِّ‫ه‬ِّ‫ان‬َ‫مي‬‫إ‬ ِّ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ َِّّ‫اّلل‬ِّ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬‫ن‬َ‫{م‬ :ً‫ا‬‫مكره‬ ‫كفر‬ ‫فيمن‬ ‫تعاىل‬ ‫قوله‬‫اآلية‬ }ِّ‫ن‬
:‫[النحل‬106.]
(1/11)
.‫صحيح‬‫وصومه‬ ‫عليه‬ ‫شيء‬ ‫فال‬،‫ادة‬‫ر‬‫إ‬ ‫بدون‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مفط‬ ‫فعل‬ ‫أو‬ ‫الفطر‬ ‫على‬ ‫الصائم‬ ‫ه‬ِّ‫ر‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ ‫فإذا‬
‫رمضان؟‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫مع‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬
‫ليس‬ ‫إنه‬ ‫بل‬ .‫ته‬َّ‫ذم‬ ‫به‬ ‫أ‬َ‫ترب‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬ ‫وال‬ ‫صيامه‬ ‫ينفعه‬ ‫ال‬ ‫يصلي‬ ‫وال‬ ‫يصوم‬ ‫الذي‬ ‫إن‬ : ‫ج‬
‫ا‬ ‫ألن‬ ‫يصلي؛‬ ‫ال‬ ‫مادام‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫مطالب‬‫أن‬ ‫أيكم‬‫ر‬ ‫فما‬ ،‫اين‬‫ر‬‫النص‬‫و‬ ‫اليهودي‬ ‫مثل‬ ‫يصلي‬ ‫ال‬ ‫لذي‬
:‫الشخص‬ ‫هلذا‬‫نقول‬ ‫إذن‬ .‫ال‬ ‫منه؟‬ ‫يقبل‬ ‫فهل‬ ،‫دينه‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫صام‬ ‫ا‬ًّ‫اني‬‫ر‬‫نص‬ ‫أو‬ ‫ا‬ًّ‫ي‬‫يهود‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫تاب‬ ‫تاب‬ ‫ن‬َ‫وم‬ ،‫وصم‬ ‫بالصالة‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫تب‬
‫مث‬ ، ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫حىت‬ ‫ونام‬ ‫الصبح‬ ‫صلى‬ ‫مث‬ ‫تسحر‬ ‫إذا‬ ‫رمضان‬ ‫أيام‬ ‫يف‬ ‫اإلنسان‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫صالها‬‫؟‬ ‫صحيح‬ ‫صيامه‬ ‫هل‬ ، ‫الفطر‬ ‫وقت‬ ‫إىل‬ ‫ونام‬ ‫صالها‬ ‫مث‬ ، ‫العصر‬ ‫صالة‬ ‫إىل‬ ‫ونام‬
ً‫ا‬‫نائم‬ ‫النهار‬ ‫غالب‬ ‫الصائم‬ ‫ار‬‫ر‬‫استم‬ ‫ولكن‬ ، ‫صحيح‬ ‫فالصيام‬ ، ‫ذكر‬ ‫كما‬‫األمر‬ ‫كان‬‫إذا‬ : ‫ج‬
‫ينفعه‬ ‫فيما‬ ‫املسلم‬ ‫منه‬ ‫يستفيد‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫يف‬‫ر‬‫ش‬ ‫زمن‬ ‫رمضان‬ ‫وشهر‬ ‫السيما‬ ‫منه‬ ‫يط‬‫ر‬‫تف‬
‫الرزق‬ ‫وطلب‬ ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫كثرة‬‫من‬. ‫العلم‬ ‫وتعلم‬
‫هل‬ ، ‫الصباح‬ ‫حىت‬ ‫السحور‬ ‫نية‬ ‫على‬ ‫وهو‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫السحور‬ ‫قبل‬ ‫نام‬ ‫إنسان‬ : ‫س‬

12. ‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صحيح‬ ‫صيامه‬
‫ج‬-، ‫مستحب‬ ‫هو‬ ‫وإمنا‬ ، ‫الصيام‬ ‫صحة‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫شرط‬ ‫ليس‬ ‫السحور‬ ‫ألن‬ ، ‫صحيح‬ ‫صيامه‬
} ‫النيب‬ ‫لقول‬h" ‫عليه‬ ‫متفق‬ { " ‫كة‬‫بر‬ ‫السحور‬ ‫يف‬ ‫فإن‬ ‫ا‬‫و‬‫تسحر‬
‫يف‬ ‫للصائم‬ ‫السباحة‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬‫؟‬ ‫املاء‬
‫ل‬ِّ‫احل‬ ‫األصل‬‫و‬.‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ذلك‬ ‫ألن‬ ، ‫يسبح‬ ‫فيه‬ ‫يعوم‬ ‫أو‬ ‫املاء‬ ‫يف‬ ‫الصائم‬ ‫يغوص‬ ‫أن‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ : ‫ج‬
‫كرهه‬‫إمنا‬ ‫؛‬ ‫اهة‬‫ر‬‫علىالك‬ ‫،وال‬ ‫التحرمي‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫هناك‬ ‫وليس‬ ‫التحرمي‬ ‫على‬ ‫أو‬ ، ‫اهة‬‫ر‬‫الك‬ ‫على‬ ‫دليل‬ ‫يقوم‬ ‫حىت‬
‫به‬ ‫يشعر‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫شئ‬ ‫حلقه‬ ‫إىل‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬.
‫العود؟‬‫و‬ ‫الطيب‬ ‫ائحة‬‫ر‬ ‫يشم‬ ‫أن‬ ‫للصائم‬ ‫جيوز‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫ال‬ ‫نفسه‬ ‫العود‬ ‫لكن‬ ‫هبا‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫البخور‬ ‫غري‬ ‫الطيب‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫العود‬ ‫يستنشق‬ ‫ال‬ : ‫ج‬
‫يذهب‬ ‫ألنه‬ ، ‫استنشقه‬ ‫إذا‬ ‫الصائم‬ ‫يفطر‬ ‫العود‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫،ألن‬ ‫يستنشقه‬
‫قصد‬ ‫غري‬ ‫من‬ ‫مشه‬ ‫أما‬ ، ‫قوي‬ ‫يان‬‫ر‬‫س‬ ‫وله‬ ، ‫الدماغ‬‫و‬ ‫املخ‬ ‫إىل‬. ‫يفطره‬ ‫فال‬
‫؟‬ ‫الضرس‬ ‫قلع‬ ‫عند‬ ‫الدم‬ ‫ج‬‫وخرو‬ ‫؟‬ ‫يفطر‬ ‫هل‬ ‫اجلسم‬ ‫يف‬ ‫البنج‬ ‫يان‬‫ر‬‫س‬ :‫س‬
(1/12)
‫الضرس‬ ‫من‬ ‫اخلارج‬ ‫الدم‬ ‫يبلع‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ‫اليفطرن‬ ‫كالمها‬:‫ج‬
‫؟‬ ‫للصائم‬ ‫يق‬‫ر‬‫ال‬ ‫بلع‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫تعذر‬ ‫أو‬ ‫ملشقة‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بني‬ ً‫ا‬‫خالف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫يق‬‫ر‬‫ال‬ ‫بلع‬ ‫يف‬ ‫حرج‬ ‫ال‬ :‫ج‬
‫.أم‬ ‫منه‬ ‫التحرز‬‫جيوز‬ ‫وال‬ ، ‫الفم‬ ‫إىل‬ ‫وصلتا‬ ‫إذا‬ ‫لفظهما‬ ‫فيجب‬ ‫البلغم‬‫و‬ ‫النخامة‬ ‫ا‬
. ‫التوفيق‬ ‫وباهلل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ال‬ ‫مثل‬ ‫وليسا‬ ، ‫منها‬ ‫التحرز‬ ‫إلمكان‬ ‫بلعهما‬ ‫للصائم‬
‫؟‬ ً‫ا‬‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫الصائم‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫التحاميل‬ ‫استعمال‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬
‫من‬ ‫تكون‬ ‫اليت‬ ‫التحاميل‬ ‫اإلنسان‬ ‫يستعمل‬ ‫أن‬ ‫بأس‬ ‫وال‬ ، ‫هبا‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ :‫ج‬‫كان‬‫إذا‬ ‫دبره‬
‫إمنا‬ ‫الشارع‬‫و‬ ، ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫مبعىن‬ ‫وال‬ ، ً‫ا‬‫ب‬‫ر‬‫ش‬ ‫وال‬ ً‫ال‬‫أك‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ، ً‫ا‬‫يض‬‫ر‬‫م‬
، ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫حكم‬ َ‫ُعطي‬‫أ‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫مقام‬ ‫قام‬ ‫فما‬ ‫الشرب‬‫و‬ ‫األكل‬ ‫علينا‬ ‫حرم‬
‫والالشرب‬ ‫األكل‬ ‫حكم‬ ‫له‬ ‫يثبت‬ ‫فال‬ ، ‫معىن‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫لفظ‬ ‫فيه‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫كذلك‬‫ليس‬ ‫وما‬
‫اس‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬‫؟‬ ‫للصائم‬ ‫وذلك‬ ‫بينهما‬ ‫الفرق‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العضل‬ ‫يف‬ ‫اليت‬ ‫اإلبر‬‫و‬ ‫يد‬‫ر‬‫الو‬ ‫يف‬ ‫اإلبر‬ ‫تعمال‬
‫أخذ‬ ‫وهكذا‬ . ‫خاصة‬ ‫التغذية‬ ‫إبر‬ ‫هي‬ ‫تفطر‬ ‫اليت‬ ‫وإمنا‬ , ‫ان‬‫ر‬‫تفط‬ ‫ال‬ ‫أهنما‬ ‫الصحيح‬ :‫ج‬
‫هبا‬ ‫فيفطر‬ ‫احلجامة‬ ‫أما‬ , ‫احلجامة‬ ‫مثل‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫الصائم‬ ‫به‬ ‫يفطر‬ ‫ال‬ ‫للتحليل‬ ‫الدم‬
‫أقو‬ ‫أصح‬ ‫يف‬ ‫احملجوم‬‫و‬ ‫احلاجم‬" ‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫؛‬ ‫العلماء‬ ‫ال‬h‫احلاجم‬ ‫أفطر‬

13. " . ‫احملجوم‬‫و‬
‫؟‬ ‫يفطر‬ ‫هل‬ ‫للصائم‬ ‫النفس‬ ‫ضيق‬ ‫خباخ‬ ‫استعمال‬ : ‫س‬
‫إىل‬ ‫يصل‬ ‫وال‬ ‫يتبخر‬ ‫لكونه‬ ‫تستعمله‬ ‫الذي‬ ‫البخاخ‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ : ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫على‬ ‫اب‬‫و‬‫اجل‬ :‫ج‬
‫ألنه‬ ‫بذلك‬ ‫تفطر‬ ‫وال‬ ‫صائم‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫البخاخ‬ ‫هذا‬ ‫تستعمل‬ ‫أن‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ : ‫نقول‬ ‫فحينئذ‬ . ‫املعدة‬
‫قل‬ ‫كما‬‫منه‬ ‫يصل‬ ‫وال‬ ‫ويزول‬ ‫ويتبخر‬ ‫يتطاير‬ ‫شيء‬ ‫ألنه‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫املعدة‬ ‫إىل‬ ‫منه‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫نا‬
‫صائم‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫تستعمله‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫فيجوز‬ ‫الفطر‬ ‫يوجب‬ ‫مما‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫حىت‬ ‫املعدة‬ ‫إىل‬ ‫جرم‬
. ‫بذلك‬ ‫الصوم‬ ‫يبطل‬ ‫وال‬
‫؟‬ ‫الغرغرة‬ ‫اء‬‫و‬‫د‬ ‫باستعمال‬ ‫الصوم‬ ‫يبطل‬ ‫هل‬ : ‫س‬
‫تفعل‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ‫يبتلعه‬ ‫مل‬ ‫إذا‬ ‫الصوم‬ ‫يبطل‬ ‫ال‬ :‫ج‬‫مل‬ ‫إذا‬ ‫به‬ ‫تفطر‬ ‫وال‬ ‫احلاجة‬ ‫دعت‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫ه‬
. ‫منه‬ ‫شيء‬ ‫جوفك‬ ‫يدخل‬
‫؟‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اإلفطار‬ ‫يبيح‬ ‫عذر‬ ‫املدرسي‬ ‫االمتحان‬ ‫هل‬ :‫س‬
(1/13)
‫جيوز‬ ‫وال‬ , ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫لإلفطار‬ ‫مبيحا‬ ‫ا‬‫ر‬‫عذ‬ ‫يعترب‬ ‫ال‬ ‫وحنوه‬ ‫املدرسي‬ ‫االمتحان‬ : ‫ج‬
‫ملخلوق‬ ‫طاعة‬ ‫"ال‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫لالمتحان‬ ‫اإلفطار‬ ‫يف‬ ‫الدين‬‫و‬‫ال‬ ‫طاعة‬‫و‬ , ‫اخلالق‬ ‫معصية‬ ‫يف‬
‫النيب‬ ‫عن‬ ‫الصحيح‬ ‫احلديث‬ ‫بذلك‬ ‫جاء‬ ‫كما‬" ‫املعروف‬ ‫يف‬ ‫الطاعة‬ ‫إمنا‬h
‫شعوري‬ ‫لشدة‬ ‫العمل‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ، ً‫ا‬‫مسرتخي‬ ‫أو‬ ً‫ا‬‫نائم‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫هناري‬ ‫أقضي‬ :‫س‬
‫؟‬ ‫صيامي‬ ‫صحة‬ ‫يف‬ ‫ذلك‬‫يؤثر‬ ‫فهل‬ ، ‫العطش‬‫و‬ ‫باجلوع‬
‫الر‬ ‫لقول‬ ‫أجر‬ ‫يادة‬‫ز‬ ‫وفيه‬ ‫الصيام‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ :‫ج‬‫سول‬hِّ‫أجرك‬ : "‫لعائشة‬
‫عليه‬ ‫العبادة‬ ‫خيفف‬ ‫ما‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫وله‬ ‫أجره‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫اإلنسان‬ ‫تعب‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫فكلما‬ " ‫نصبك‬ ‫قدر‬ ‫على‬
. ‫البارد‬ ‫املكان‬ ‫يف‬ ‫اجللوس‬‫و‬ ‫باملاء‬ ‫كالتربد‬
‫؟‬ ‫صحيح‬ ‫هذا‬ ‫هل‬ ، ‫الصوم‬ ‫إفساد‬ ‫خشية‬ ، ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫من‬ ‫يتحرز‬ ‫من‬ ‫س:هناك‬
‫؟‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫اك‬‫و‬‫للس‬ ‫املفضل‬ ‫الوقت‬ ‫هو‬ ‫وما‬
‫ج:ال‬‫فيها‬ ‫اإلنسان‬ ‫يكون‬ ‫اليت‬ ‫األيام‬ ‫من‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫من‬ ‫تحرز‬
‫للفم‬ ‫مطهرة‬ " ‫الصحيح‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫فهو‬ ‫سنة‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫ألن‬ ‫له‬ ‫وجه‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫صائم‬
، ‫النوم‬ ‫من‬ ‫القيام‬ ‫وعند‬ ، ‫الصالة‬ ‫وعند‬ ، ‫الوضوء‬ ‫عند‬ ‫متأكد‬ ‫ومشروع‬ "‫للرب‬ ‫مرضاة‬
‫يف‬ ، ‫يدخل‬ ‫ما‬ ‫أول‬ ‫املنزل‬ ‫دخول‬ ‫وعند‬‫إذا‬ ‫إال‬ ‫للصوم‬ ً‫ا‬‫مفسد‬ ‫وليس‬ ‫غريه‬ ‫ويف‬ ، ‫الصيام‬
‫من‬ ‫دم‬ ‫بالتسوك‬ ‫خرج‬ ‫لو‬ ‫كذلك‬‫و‬ ‫طعمه‬ ‫تبتلع‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫ريقك‬ ‫يف‬ ‫أثر‬‫و‬ ‫طعم‬ ‫له‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫كان‬

14. . ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫الصيام‬ ‫يف‬ ‫اليؤثر‬ ‫فإنه‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫حترزت‬ ‫وإذا‬ ‫تبتلعه‬ ‫ال‬ ‫فإنك‬ ‫اللثة‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫تفطر‬ ‫هل‬ ، ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫العني‬ ‫قطرة‬ ‫استعمال‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫ا‬ :‫ج‬: ‫بعضهم‬ ‫قال‬ ‫حيث‬ ، ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بني‬ ‫خالف‬ ‫فيها‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫تفطر‬ ‫ال‬ ‫القطرة‬ ‫أن‬ ‫لصحيح‬
‫العني‬ ‫ألن‬ ، ً‫ا‬‫مطلق‬ ‫تفطر‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ : ‫الصحيح‬‫و‬ ‫تفطر‬ ‫فإهنا‬ ‫احللق‬ ‫إىل‬ ‫طعمها‬ ‫وصل‬ ‫إذا‬ ‫إنه‬
‫فال‬ ‫احللق‬ ‫يف‬ ‫طعمها‬ ‫وجد‬ ‫من‬ ‫اخلالف‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وخروج‬ ً‫ا‬‫احتياط‬ ‫قضى‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ً‫ا‬‫منفذ‬ ‫ليست‬
‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫فالصحيح‬ ‫وإال‬ ‫بأس‬. ‫األذن‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫العني‬ ‫يف‬ ‫كانت‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫تفطر‬
‫يذكره‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫ناسي‬ ‫ويشرب‬ ‫يأكل‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫جيب‬ ‫وهل‬ ً‫ا‬‫ناسي‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫؟‬ ‫بصيامه‬
(1/14)
‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫تذكر‬ ‫إذا‬ ‫لكن‬ ، ‫صحيح‬ ‫صيامه‬ ‫فإن‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬‫ناسي‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫أكل‬ ‫من‬ :‫ج‬
‫فإن‬ ، ‫فمه‬ ‫يف‬ ‫بة‬‫ر‬‫الش‬ ‫أو‬ ‫اللقمة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫حىت‬ ‫يقلع‬‫متام‬ ‫ودليل‬ ، ‫يلفظها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫ه‬
‫النيب‬ ‫قول‬ : ‫صومه‬h‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نسي‬ ‫من‬ " ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫أّب‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ثبت‬ ‫فيما‬
‫املرء‬ ‫به‬ ‫اخذ‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫النسيان‬ ‫وألن‬ " ‫وسقاه‬ ‫هللا‬ ‫أطعمه‬ ‫فإمنا‬ ‫صومه‬ ‫فليتم‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫فأكل‬
: ‫}{البقرة‬ ‫أخطأنا‬ ‫أو‬ ‫نسينا‬ ‫إن‬ ‫اخذنا‬‫ؤ‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫بنا‬‫ر‬ { ‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ‫حمظور‬ ‫فعل‬ ‫يف‬286}
‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫فقال‬-‫فعلت‬ ‫قد‬-‫تغيري‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫ألن‬ ‫يذكره‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫جيب‬ ‫فإنه‬ : ‫رآه‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫قال‬ ‫وقد‬ ‫املنكر‬h، ‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ، ‫بيده‬ ‫فليغريه‬ ً‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫من‬ "
‫ولكنه‬ ‫املنكر‬ ‫من‬ ‫صيامه‬ ‫حال‬ ‫به‬‫ر‬‫وش‬ ‫الصائم‬ ‫أكل‬ ‫أن‬ ‫يب‬‫ر‬ ‫وال‬ " ‫فبقلبه‬ ‫يستطع‬ ‫مل‬ ‫فإن‬
‫لع‬ ‫النسيان‬ ‫عنه‬ ‫يعفى‬. ‫عليه‬ ‫اإلنكار‬ ‫ترك‬ ‫يف‬ ‫له‬ ‫عذر‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫رآه‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫اخذة‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫دم‬
‫رمضان؟‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫الصائم‬ ‫عن‬ ‫تسقط‬ ‫الوضوء‬ ‫يف‬ ‫املضمضة‬ ‫أن‬ ‫صحيح‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫يف‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الوضوء‬ ‫فروض‬ ‫من‬ ‫فرض‬ ‫الوضوء‬ ‫يف‬ ‫فاملضمضة‬،‫بصحيح‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ :‫ج‬
ُ‫و‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬ ِّ‫س‬ْ‫غ‬‫{فا‬ :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫لعموم‬ ،‫ولغريه‬ ‫للصائم‬ ‫غريه‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬}ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وه‬ُ‫ج‬
:‫[املائدة‬6‫حلديث‬ ،‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫االستنشاق‬ ‫أو‬ ‫املضمضة‬ ‫يف‬ ‫يبالغ‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ،]
‫النيب‬ ‫أن‬ ‫صربة‬ ‫بن‬ ‫لقيط‬h‫وبالغ‬ ،‫األصابع‬ ‫بني‬ ‫وخلل‬ ،‫الوضوء‬ ‫"أسبغ‬ :‫له‬ ‫قال‬
."ً‫ا‬‫صائم‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫االستنشاق‬ ‫يف‬
‫عليه‬ ‫جتب‬ ‫وهل‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫صومه‬ ‫يبطل‬ ‫هل‬ ‫رمضان‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫الصائم‬ ‫احتلم‬ ‫س:إذا‬‫؟‬ ‫بالغسل‬ ‫املبادرة‬
‫ولو‬ ‫اجلنابة‬ ‫غسل‬ ‫يغتسل‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ ‫الصائم‬ ‫باختيار‬ ‫ليس‬ ‫ألنه‬ ‫الصوم‬ ‫يبطل‬ ‫ال‬ ‫ج:اإلحتالم‬
‫جامع‬ ‫لو‬ ‫وهكذا‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫وقت‬ ‫إىل‬ ‫الغسل‬ ‫ر‬ِ‫خ‬‫أ‬‫و‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫بعد‬ ‫احتلم‬

15. ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫قد‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫حرج‬ ‫عليه‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫يغتسل‬ ‫مل‬‫و‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫أهله‬
‫النيب‬h‫النفساء‬‫و‬ ‫احلائض‬ ‫وهكذا‬ ‫ويصوم‬ ‫يغتسل‬ ‫مث‬ ‫مجاع‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جنب‬ ‫يصبح‬ ‫كان‬‫أنه‬
‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫بأس‬ ‫عليهما‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ ‫الفجر‬ ‫طلوع‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫تغتسال‬ ‫مل‬‫و‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫طه‬ ‫لو‬
(1/15)
‫إىل‬ ‫الصالة‬ ‫أو‬ ‫الغسل‬ ‫تأخري‬ ‫للجنب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫هلما‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ .. ‫صحيح‬‫وصومهما‬
‫وع‬ ‫وقتها‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫ا‬‫و‬‫يؤد‬ ‫حىت‬ ‫الشمس‬ ‫طلوع‬‫اجلنابة‬ ‫من‬ ‫بالغسل‬ ‫يبادر‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫لى‬
.‫اجلماعة‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫حىت‬ ‫الفجر‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬
‫صومه؟‬ ‫يفسد‬ ‫،هل‬ ‫قصد‬ ‫دون‬ ‫ماء‬ ‫حلقه‬ ‫إىل‬ ‫فدخل‬ ‫استنشق‬‫و‬‫أ‬ ‫الصائم‬ ‫متضمض‬ ‫إذا‬ :‫س‬
‫ذلك‬ ‫يتعمد‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫يفطر‬ ‫مل‬ ‫جوفه‬ ‫إىل‬ ‫املاء‬ ‫فدخل‬ ‫استنشق‬ ‫أو‬ ‫الصائم‬ ‫متضمض‬ ‫إذا‬ :‫ج‬
‫تعمدت‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬ {‫تعاىل‬ ‫لقوله‬: ‫اب‬‫ز‬‫{األح‬ } ‫قلوبكم‬5}
‫؟‬ ‫التحليل‬ ‫بغرض‬ ‫وذلك‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫دم‬ ‫منه‬ ‫سحب‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬
‫من‬ ‫وليس‬ ‫إليه‬ ‫احلاجة‬ ‫تدعو‬ ‫مما‬ ‫ألنه‬ ، ‫عنه‬ ‫يعفى‬ ‫بل‬ ، ‫الصوم‬ ‫يفسد‬ ‫ال‬ ‫التحليل‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ : ‫ج‬
. ‫املطهر‬ ‫الشرع‬ ‫من‬ ‫املعلومة‬ ‫ات‬‫ر‬‫املفط‬ ‫جنس‬
‫وهو‬ ‫األسنان‬ ‫معجون‬ ‫يستعمل‬ ‫أن‬ ‫للصائم‬ ‫جيوز‬ ‫هل‬ :‫س‬‫وإذا‬ ‫رمضان؟‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫صائم‬
‫؟‬ ‫يفطر‬ ‫الفرشاة‬ ‫استعمال‬ ‫حال‬ ‫األسنان‬ ‫من‬ ‫خيرج‬ ‫الذي‬ ‫اليسري‬ ‫الدم‬ ‫هل‬ ‫جيوز‬ ‫كان‬
‫بعضهم‬ ‫كره‬‫وقد‬ ، ‫األسنان‬ ‫وفرشاة‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬‫و‬ ‫باملاء‬ ‫األسنان‬ ‫بذلك‬ ‫اإلمساك‬ ‫بعد‬ ‫البأس‬ :‫ج‬
‫ا‬‫و‬ ‫األسنان‬ ‫ينقي‬ ‫وإمنا‬ ‫الصائم‬ ‫فم‬ ‫خلوف‬ ‫يذهب‬ ‫ألنه‬ ‫ال‬‫و‬‫الز‬ ‫بعد‬ ‫للصائم‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫استعمال‬‫ائح‬‫و‬‫الر‬ ‫من‬ ‫لفم‬
‫قد‬ ً‫ا‬‫طعم‬ ‫له‬ ‫وألن‬ ، ‫ائحة‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ملا‬ ‫اهته‬‫ر‬‫ك‬‫فاألظهر‬ : ‫املعجون‬ ‫استعمال‬ ‫فأما‬ . ‫الطعام‬ ‫وفضالت‬ ‫البخر‬‫و‬
‫استعمله‬ ‫فإن‬ ، ‫اإلمساك‬ ‫وقت‬ ‫قبل‬‫السحور‬ ‫بعد‬ ‫استعمله‬ ‫إليه‬ ‫احتاج‬ ‫فمن‬ ‫ابتالعه‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫يق‬‫ر‬‫بال‬ ‫خيتلط‬
‫للحاجة‬ ‫بذلك‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫منه‬ ‫شئ‬ ‫ابتالع‬ ‫عن‬ ‫وحتفظ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫هنا‬‫تدليكها‬ ‫حال‬ ‫األسنان‬ ‫من‬ ‫يسري‬ ‫دم‬ ‫خرج‬ ‫فإن‬
. ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫اإلفطار‬ ‫به‬ ‫حيصل‬ ‫مل‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫أو‬ ‫بالفرشاة‬
}‫األسود‬ ‫اخليط‬ ‫من‬ ‫األبيض‬ ‫اخليط‬ ‫لكم‬ ‫يتبني‬ ‫حىت‬ ‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫اش‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫كل‬‫تعاىل{و‬ ‫قال‬ :‫س‬
:‫البقرة‬ {187‫للفجر‬ ‫األذان‬ ‫بعد‬ ‫أو‬ ‫األذان‬ ‫وقت‬ ‫ماء‬ ‫وشرب‬ ‫سحوره‬ ‫أكل‬ ‫من‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ }
‫؟‬ ‫ساعة‬ ‫بع‬‫ر‬‫ب‬
‫كا‬‫إن‬ :‫ج‬‫أنه‬ ‫علم‬ ‫وإن‬ ، ‫عليه‬ ‫قضاء‬ ‫فال‬ ‫الصبح‬ ‫تبني‬ ‫قبل‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫يف‬ ‫املذكور‬ ‫ن‬
‫الصبح‬ ‫تبني‬ ‫بعد‬ ‫به‬‫ر‬‫وش‬ ‫أكله‬ ‫كان‬ ‫هل‬ ‫اليعلم‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫القضاء‬ ‫فعليه‬ ‫الصبح‬ ‫تبني‬ ‫بعد‬
(1/16)

16. ‫لصيامه‬ ‫حيتاط‬ ‫أن‬ ‫للمؤمن‬ ‫ينبغي‬ ‫ولكن‬ ‫الليل‬ ‫بقاء‬ ‫األصل‬ ‫ألن‬ ‫عليه‬ ‫قضاء‬ ‫فال‬ ‫قبله‬ ‫أو‬
‫امل‬ ‫عن‬ ‫ميسك‬ ‫أن‬‫و‬. ‫الصبح‬ ‫قبل‬‫كان‬‫األذان‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫علم‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫األذان‬ ‫مسع‬ ‫إذا‬ ‫ات‬‫ر‬‫فط‬
‫؟‬ ‫للفطر‬ ‫املبيح‬ ‫املسافة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ :‫س‬
: ‫هو‬‫الصالة‬ ‫وقصر‬ ‫للفطر‬ ‫املبيح‬ ‫السفر‬ :‫ج‬83‫مل‬ ‫من‬ ‫العلماء‬ ‫ومن‬ ، ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ً‫ا‬‫رت‬‫م‬ ‫كيلو‬
‫هللا‬ ‫ورسول‬ ، ‫سفر‬ ‫فهو‬ ‫سفر‬ ‫الناس‬ ‫عرف‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫بل‬ ، ‫للسفر‬ ‫مسافة‬ ‫حيدد‬h
‫إذا‬ ‫كان‬‫للفطر‬ ‫وال‬ ‫للقصر‬ ً‫ا‬‫مبيح‬ ‫ليس‬ : ‫احملرم‬ ‫السفر‬‫و‬. ‫الصالة‬‫ر‬‫قص‬ ‫اسخ‬‫ر‬‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫سافر‬
‫املعصية‬ ‫سفر‬ ‫بني‬ ‫يفرق‬ ‫ال‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫.وبعض‬ ‫الرخصة‬ ‫تناسبه‬ ‫ال‬ ‫املعصية‬ ‫سفر‬ ‫ألن‬
.‫هللا‬ ‫عند‬ ‫العلم‬‫و‬ ‫األدلة‬ ‫لعموم‬ ‫الطاعة‬ ‫وسفر‬
‫؟‬‫الصوم‬ ‫يفسد‬ ‫القيء‬ ‫هل‬ :‫س‬
، ‫يتعمدها‬ ‫مل‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أمو‬ ‫للصائم‬ ‫يعرض‬ ‫ما‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬:‫ج‬‫ذهاب‬ ‫أو‬ ، ‫قيء‬ ‫أو‬ ، ‫رعاف‬ ‫أو‬ ‫اح‬‫ر‬‫ج‬ ‫من‬
‫النيب‬ ‫لقول‬ ، ‫الصوم‬ ‫تفسد‬ ‫ال‬ ‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫فكل‬ ، ‫اختياره‬ ‫بغري‬ ‫حلقه‬ ‫إىل‬ ‫ين‬‫ز‬‫البن‬ ‫أو‬ ‫املاء‬h‫ذرعه‬ ‫"من‬
"‫القضاء‬ ‫فعليه‬ ‫استقاء‬ ‫ومن‬ ، ‫عليه‬ ‫قضاء‬ ‫فال‬ ‫القيء‬
‫ال؟‬ ‫أم‬ ‫الصائم‬ ‫يفطر‬ ،‫كان‬‫سبب‬ ‫ألي‬ ‫املذي‬ ‫ج‬‫خرو‬ ‫هل‬ :‫س‬
‫يف‬ ‫منه‬ ‫خبروجه‬ ‫الصائم‬ ‫يفطر‬ ‫ال‬ :‫ج‬.‫العلماء‬ ‫قويل‬ ‫أصح‬
‫للحاجة؟‬ ‫الشرجية‬ ‫احلقنة‬ ‫الصائم‬ ‫أخذ‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬
،‫العلماء‬ ‫قويل‬ ‫أصح‬ ‫يف‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬ ‫إليها‬ ‫احتاج‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫احلرج‬ ‫عدم‬ ‫حكمها‬ :‫ج‬
.‫الشرب‬‫و‬ ‫لألكل‬ ‫مشاهبتها‬ ‫لعدم‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كثري‬‫ومجع‬ ‫تيميه‬ ‫ابن‬ ‫اإلسالم‬ ‫اختيارشيخ‬‫و‬‫وه‬
‫للصائم؟‬ ‫الطيب‬‫و‬ ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ :‫س‬
‫ا‬‫و‬‫الص‬ ::‫ج‬‫النيب‬ ‫قول‬‫لعموم‬ ،‫آخره‬ ‫ويف‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫سنة‬ ‫للصائم‬ ‫التسوك‬ ‫أن‬ ‫ب‬h
‫ألمرهتم‬ ‫أميت‬ ‫على‬ ‫أشق‬ ‫أن‬ ‫"لوال‬ :‫وقوله‬ ."‫للرب‬ ‫مرضاة‬ ‫للفم‬ ‫مطهرة‬ ‫اك‬‫و‬‫"الس‬ :
."‫صالة‬ ‫كل‬‫مع‬ ‫اك‬‫و‬‫بالس‬
‫أو‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫خبو‬ ‫الطيب‬ ‫كان‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫آخره‬ ‫ويف‬ ‫النهار‬ ‫أول‬ ‫يف‬ ‫للصائم‬ ‫جائز‬ ‫فكذلك‬ ‫الطيب‬ ‫أما‬‫و‬
‫إال‬ ،‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫دهن‬‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫له‬ ‫البخور‬ ‫ألن‬ ،‫البخور‬ ‫يستنشق‬ ‫أن‬ ‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫قال‬‫معدته،وهلذا‬ ‫إىل‬ ‫مث‬ ‫أنفه‬ ‫داخل‬ ‫إىل‬ ‫تصاعدت‬ ‫استنشقه‬ ‫إذا‬ ‫مشاهدة‬ ‫حمسوسة‬
‫النيب‬h"ً‫ا‬‫صائم‬‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫االستنشاق‬ ‫يف‬ ‫"بالغ‬ :‫صربة‬ ‫بن‬ ‫للقيط‬
(1/17)

17. ‫ا‬ ‫اجلهات‬ ‫وال‬ ، ‫أوالده‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أصبح‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫عتي‬ ‫الكرب‬ ‫من‬ ‫بلغ‬ ‫رجل‬ : ‫س‬‫فماذا‬ ، ‫ألصلية‬
.‫الصوم؟‬ ‫يف‬ ‫عليه‬
‫إليه‬ ‫يعود‬ ‫كان‬‫وإذا‬ .‫إطعام‬ ‫وال‬ ‫صيام‬ ‫وال‬ ‫صالة‬ ‫عليه‬ ‫فليس‬ ، ‫ذكر‬ ‫ما‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ : ‫ج‬
.‫الصيام‬ ‫عنه‬ ‫سقط‬ ‫عنه‬ ‫ذهب‬ ‫وإذا‬ ، ‫صام‬ ‫إليه‬ ‫عاد‬ ‫فإذا‬ ، ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫ويذهب‬ ، ً‫ا‬‫أحيان‬ ‫عقله‬
‫يض؟‬‫ر‬‫للم‬ ‫الصيام‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫هالك‬ ‫يسبب‬ ‫الصوم‬ ‫أن‬ ‫بالطب‬ ‫ثبت‬ ‫إذا‬ : ‫ج‬‫أن‬ ‫ثبت‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫الصيام‬ ‫له‬ ‫جيوز‬ ‫فال‬ ‫يض‬‫ر‬‫امل‬
‫أو‬ ‫مله‬‫ؤ‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫شفائه‬ ‫تأخري‬ ‫أو‬ ‫مرضه‬ ‫يادة‬‫ز‬‫ب‬ ‫يض‬‫ر‬‫بامل‬ ‫يضر‬ ‫أو‬ ‫له‬ ‫املرض‬ ‫جيلب‬ ‫الصوم‬
.‫يقضي‬ ‫مث‬ ‫يفطر‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫فاملتسحب‬ ، ‫الصيام‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬
‫احلكم؟‬ ‫فما‬ .‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫مخس‬ ‫مدة‬ ‫الصيام‬ ‫عن‬ ‫الطبيب‬ ‫وهناه‬ ، ‫معدته‬ ‫يف‬ ‫بقرحة‬ ‫مصاب‬ ‫شخص‬ : ‫س‬
‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ : ‫ج‬‫السمع‬ ‫فيتعني‬ ، ‫طبه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خب‬ ً‫ا‬‫مأمون‬ ‫ثقة‬ ‫الصوم‬ ‫عن‬ ‫هناه‬ ‫الذي‬ ‫طبيب‬
‫على‬ ‫االستطاعة‬‫و‬ ‫القدرة‬ ‫جيد‬ ‫حىت‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫بإفطاره‬ ‫وذلك‬ ، ‫لنصحه‬ ‫الطاعة‬‫و‬
‫فإذا‬))َ‫ر‬َ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ام‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِّ
ِ‫م‬ ٌ‫ة‬َّ‫د‬ِّ‫ع‬َ‫ف‬ ٍ‫ر‬َ‫ف‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ً‫ا‬‫يض‬ِّ‫ر‬َّ‫م‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬((:‫تعاىل‬ ‫لقوله‬ ، ‫الصوم‬
‫ت‬ ، ‫مرضه‬ ‫من‬ ‫شفي‬.‫أفطرها‬ ‫اليت‬ ‫رمضان‬ ‫أشهر‬ ‫صوم‬ ‫عليه‬ ‫عني‬
‫سنه؟‬ ‫لكرب‬ ‫أو‬ ‫شفاؤه‬ ‫يرجى‬ ‫ال‬ ‫ملرض‬ً‫ا‬‫كلي‬ً‫ا‬‫ز‬‫عج‬ ‫الصيام‬ ‫عن‬ ‫العاجز‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫أول‬ ‫يف‬ ‫يدفعها‬ ، ‫البلد‬ ‫قوت‬ ‫من‬ ‫صاع‬ ‫نصف‬ ، ً‫ا‬‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫يطعم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ : ‫ج‬
.‫آخره‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫أثناءه‬ ‫وجيوز‬ ، ( ‫أنس‬ ‫فعل‬ ‫كما‬‫الشهر‬
‫األطباء‬ ‫أخربه‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫رجل‬ : ‫س‬‫اإلطعام؟‬ ‫ئه‬‫ز‬‫جي‬ ‫فهل‬ ، ‫ممكن‬ ‫شفاءه‬ ‫أن‬
.‫يقضى‬ ‫مث‬ ‫يشفى‬ ‫حىت‬ ‫االنتظار‬ ‫عليه‬ ‫وجيب‬ ، ‫اإلطعام‬ ‫ئه‬‫ز‬‫جي‬ ‫ال‬ : ‫ج‬
.‫عليه؟‬ ‫فماذا‬ ، ‫فمات‬ ، ‫ليصوم‬ ‫الشفاء‬ ‫ينتظر‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫رجل‬ : ‫س‬
‫جيب‬ ‫من‬ ‫ومات‬ ‫بالشرع‬ ‫وجب‬ ، ‫وتعاىل‬ ‫تبارك‬ ‫هلل‬ ‫حق‬ ‫الصيام‬ ‫ألن‬ ‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ : ‫ج‬
‫غري‬ ‫إىل‬ ‫فسقط‬ ‫فعله‬ ‫إمكان‬ ‫قبل‬ ‫عليه‬.‫كاحلج‬‫بدل‬
‫يعمل؟‬ ‫فماذا‬ ، ‫الباقي‬ ‫إكمال‬ ‫عن‬ ‫عجز‬ ‫مث‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫صام‬ ‫شخص‬ :‫س‬
‫عجزه‬ ‫كان‬‫وإن‬ ، ‫يقضى‬ ‫مث‬ ‫يزول‬ ‫حىت‬ ‫انتظر‬ ، ‫يزول‬ ‫طارئ‬ ‫ألمر‬ ‫عجزه‬ ‫كان‬‫إن‬ : ‫ج‬
.‫تقدم‬ ‫كما‬ً‫ا‬‫مسكين‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫عن‬ ‫يطعم‬ ‫فإنه‬ ، ‫دائم‬ ‫ألمر‬
‫للمسافر؟‬ ‫الصوم‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
(1/18)

18. ‫ا‬ ‫يف‬ ‫الصوم‬ ‫عليه‬ ‫شق‬ ‫إذا‬ : ‫ج‬‫مل‬ ‫وإن‬ .‫فيفطر‬‫بالرخصة‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫فاألفضل‬ ‫لسفر‬
.‫جائز‬ ‫الفطر‬‫و‬ ‫صام‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬
‫األسنان؟‬ ‫معجون‬ ‫استخدام‬‫و‬ ، ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫وفتات‬ ، ‫الفم‬ ‫يف‬ ‫الطعام‬ ‫بقايا‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫جيوز‬ ‫ال‬ ‫كذلك‬‫و‬ .‫بلعها‬ ‫والجيوز‬ ‫فيه‬ ‫من‬ ‫الطعام‬ ‫بقايا‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫فعليه‬ ‫عليه‬ ‫الفجر‬ ‫طلع‬ ‫إذا‬ : ‫ج‬
‫إىل‬ ‫وصلت‬ ‫وإذا‬ ، ‫اك‬‫و‬‫الس‬ ‫فتات‬ ‫بلع‬‫الدم‬ ‫كذلك‬‫و‬ .‫شيء‬ ‫عليه‬ ‫فليس‬ ، ‫عنه‬ ً‫ا‬‫رغم‬ ‫حلقه‬
‫قصد‬ ‫دون‬ ‫جوفه‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫يفطره‬ ‫ال‬ ‫اللثة‬ ‫من‬ ‫اخلارج‬
‫رمضان؟‬ ‫هنار‬ ‫يف‬ ‫التقبيل‬ ‫حكم‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫ورد‬ ‫كما‬، ‫التقبيل‬ ‫له‬ ‫جاز‬ ، ‫شيء‬ ‫منه‬ ‫خيرج‬ ‫ال‬ ‫ل‬ِ‫قب‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫الشخص‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ : ‫ج‬
‫أنه‬ ‫الصحيحني‬ ‫يف‬h‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ، ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫يقبل‬ ‫كان‬‫سينزل‬ ‫أنه‬ ‫عادته‬ ‫من‬ ‫يعلم‬
.‫صيامه‬ ‫فسد‬ ‫فقد‬ ‫اللمس‬ ‫أو‬ ‫التقبيل‬ ‫عند‬ ‫أنزل‬ ‫إذا‬ ‫ألنه‬ ، ‫يقبل‬ ‫فال‬ ، ‫نفسه‬ ‫يضمن‬ ‫ال‬ ‫أو‬
‫يفعل؟‬ ‫فماذا‬ ، ‫بعده‬ ‫أو‬ ‫قبله‬ ‫أهله‬ ‫صام‬ ، ‫آخر‬ ‫بلد‬ ‫إىل‬ ‫سافر‬ ‫مث‬ ، ‫بلد‬ ‫يف‬ ‫صام‬ ‫من‬ : ‫س‬
‫(بالن‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ثالثني‬ ‫على‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ولو‬ ، ‫إليهم‬ ‫ذهب‬ ‫الذين‬ ‫البلد‬ ‫أهل‬ ‫بإفطار‬ ‫يفطر‬ : ‫ج‬‫لقول‬ )‫له‬ ‫سبة‬
‫النيب‬h‫وهو‬ ‫الرتمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫[ر‬"‫تفطرون‬ ‫يوم‬ ‫الفطر‬‫و‬ ، ‫تصومون‬ ‫يوم‬ ‫الصوم‬ " :
)‫العيد‬ ‫يوم‬ ‫الشهر(بعد‬ ‫ذلك‬ ‫إكمال‬ ‫فعليه‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫تسعة‬ ‫يكمل‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫لكن‬ .] ‫صحيح‬ ‫حديث‬
ً‫ا‬‫يوم‬ ‫ين‬‫ر‬‫وعش‬ ‫تسعة‬ ‫عن‬ ‫ينقص‬ ‫ال‬ ‫الشهر‬ ‫ألن‬
‫رمضان‬ ‫قضاء‬ ‫من‬ ‫علينا‬ ‫ما‬ ‫صيام‬ ‫قبل‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ستة‬ ‫صيام‬ ‫جيوز‬ ‫هل‬ : ‫س‬‫؟‬
‫الست‬ ‫صوم‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫تقدمي‬ ‫املشروع‬ ‫أن‬ ‫اب‬‫و‬‫الص‬‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫العلماء‬ ‫اختلف‬ ‫قد‬ : ‫ج‬
‫النيب‬ ‫لقول‬ ‫النفل؛‬ ‫صيام‬ ‫من‬ ‫وغريها‬h‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ست‬ ‫أتبعه‬ ‫مث‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬ ‫"من‬ :
‫يتبعها‬ ‫مل‬ ‫القضاء‬ ‫على‬ ‫الست‬ ‫قدم‬ ‫ومن‬ .‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ "‫الدهر‬ ‫كصيام‬‫كان‬
‫وألن‬ ،‫رمضان‬ ‫بعض‬ ‫أتبعها‬ ‫وإمنا‬ ،‫رمضان‬،‫تطوع‬ ‫الست‬ ‫وصيام‬ ،‫فرض‬ ‫القضاء‬
.‫العناية‬‫و‬ ‫باالهتمام‬ ‫أوىل‬ ‫الفرض‬‫و‬
‫صيامها‬ ‫من‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫متتابعة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫الست‬ ‫صيام‬ ‫يف‬ ‫يلزم‬ ‫هل‬ : ‫س‬
‫؟‬ ‫الشهر‬ ‫خالل‬ ‫متفرقة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫سنة‬ ‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ‫ست‬ ‫صيام‬ : ‫ج‬h‫ومتفرقة‬ ‫متتابعة‬ ‫صيامها‬ ‫وجيوز‬
(1/19)
‫الرسول‬ ‫ألن‬h‫صيامه‬ ‫أطلق‬‫قال‬ ‫حيث‬ ، ً‫ا‬‫يق‬‫ر‬‫تف‬ ‫وال‬ ً‫ا‬‫تتابع‬ ‫يذكر‬ ‫مل‬‫و‬ ‫ا‬h‫من‬ " :
) ‫مسلم‬ ‫أخرجه‬ (" ‫الدهر‬ ‫كصيام‬‫كان‬‫ال‬‫و‬‫ش‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ست‬ ‫أتبعه‬ ‫مث‬ ‫رمضان‬ ‫صام‬

19. ‫ميتنع؟‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫وماذا‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫فماذا‬ ‫يعتكف‬ ‫أن‬ ‫اإلنسان‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإذا‬ ‫؟‬ ‫االعتكاف‬ ‫هو‬ ‫ما‬ : ‫س‬
‫أي‬ ‫يف‬ ‫رمضان‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أفضل‬‫و‬ ‫وسنة‬ ‫عبادة‬ : ‫االعتكاف‬ : ‫ج‬‫صالة‬ ‫فيه‬ ‫تقام‬ ‫مسجد‬
‫يف‬ ‫االعتكاف‬ ‫من‬ ‫مانع‬ ‫فال‬ " ‫املساجد‬ ‫يف‬ ‫عاكفون‬ ‫أنتم‬‫و‬ ‫تباشروهن‬ ‫وال‬ " : ‫تعاىل‬ ‫قال‬ ‫كما‬، ‫اجلماعة‬
ً‫ا‬‫أحد‬ ‫يؤذي‬ ‫وال‬ ‫باملصلني‬ ‫يضر‬ ‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫امل‬‫و‬ ‫الرجل‬ ‫من‬ ، ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫النبوي‬ ‫املسجد‬‫و‬ ‫ام‬‫ر‬‫احل‬ ‫املسجد‬
‫وي‬ ‫معتكفه‬ ‫يلزم‬ ‫أن‬ ‫املعتكف‬ ‫على‬ ‫الذي‬‫و‬ ، ‫بذلك‬ ‫بأس‬ ‫فال‬‫حلاجة‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫وال‬ ، ‫العبادة‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫بذكر‬ ‫شتغل‬
‫فيخرج‬ ‫الطعام‬ ‫له‬ ‫حيضر‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫يتيسر‬ ‫مل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫الطعام‬ ‫حلاجة‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ ‫وحنو‬ ‫الغائط‬‫و‬ ‫كالبول‬‫اإلنسان‬
‫النيب‬ ‫كان‬‫فقد‬ ‫حلاجته‬h‫كذلك‬‫و‬ ، ‫االعتكاف‬ ‫يف‬ ‫وهي‬ ‫زوجها‬ ‫يأتيها‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫جيوز‬ ‫وال‬ ، ‫حلاجته‬ ‫خيرج‬
‫زوج‬ ‫يأيت‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫املعتكف‬‫يف‬ ‫عاكفون‬ ‫أنتم‬‫و‬ ‫تباشروهن‬ ‫وال‬ " : ‫قال‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫معتكف‬ ‫وهو‬ ‫ته‬
‫بعض‬ ‫اره‬‫ز‬ ‫لو‬ ‫لكن‬ ، ‫الطاعة‬‫و‬ ‫بالعبادة‬ ‫يشتغل‬ ‫بل‬ ً‫ا‬‫ري‬‫كث‬‫الناس‬ ‫مع‬ ‫يتحدث‬ ‫أال‬ ‫له‬ ‫األفضل‬‫و‬ " ‫املساجد‬
‫النيب‬ ‫كان‬‫و‬ ، ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫معهن‬ ‫أو‬ ‫معهم‬ ‫وحتدثت‬ ‫هللا‬ ‫يف‬ ‫اهتا‬‫و‬‫أخ‬ ‫بعض‬ ‫أو‬ ‫حمارمها‬ ‫بعض‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫أو‬ ‫انه‬‫و‬‫إخ‬h
.‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫حرج‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫فدل‬ ‫ينصرفن‬ ‫مث‬ ‫معهن‬ ‫ويتحدث‬ ‫معتكفه‬ ‫يف‬ ‫نساؤه‬ ‫يزوره‬
‫؛‬ ‫قليلة‬ ‫أو‬ ‫كثرية‬‫املدة‬ ‫كانت‬‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫لطاعة‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬ ‫املكث‬ ‫هو‬ ‫االعتكاف‬‫و‬
‫مل‬ ‫ألنه‬‫أكثر‬ ‫هو‬ ‫مبا‬ ‫وال‬ ‫بيومني‬ ‫وال‬ ‫بيوم‬ ‫ال‬ ‫التحديد‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ما‬ ‫أعلم‬ ‫فيما‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يرد‬
‫أة‬‫ر‬‫امل‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫بالنذر‬ ً‫ا‬‫اجب‬‫و‬ ‫صار‬ ‫نذره‬ ‫إذا‬ ‫إال‬ ‫مشروعة‬ ‫عبادة‬ ‫وهو‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬
‫أو‬ ‫الرجل‬ ‫اعتكف‬ ‫فلو‬‫الصحيح‬ ‫على‬ ‫صوم‬ ‫معه‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يشرتط‬ ‫وال‬ ، ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫الرجل‬‫و‬
‫ر‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫ان‬‫ر‬‫مفط‬ ‫ومها‬ ‫أة‬‫ر‬‫امل‬. ‫مضان‬
‫املسلمني؟‬ ‫ائج‬‫و‬‫ح‬ ‫لقضاء‬ ‫باهلاتف‬ ‫االتصال‬ ‫للمعتكف‬ ‫جيوز‬ ‫هل‬ : ‫س‬
(1/20)
‫اهلاتف‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫املسلمني‬ ‫ائج‬‫و‬‫ح‬ ‫بعض‬ ‫لقضاء‬ ‫باهلاتف‬ ‫يتصل‬ ‫أن‬ ‫للمعتكف‬ ‫جيوز‬ ‫نعم‬ : ‫ج‬
‫خارج‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫أما‬ ، ‫املسجد‬ ‫من‬ ‫خيرج‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫؛‬ ‫فيه‬ ‫معتكف‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫املسجد‬ ‫يف‬
‫ائ‬‫و‬‫ح‬ ‫وقضاء‬ ، ‫لذلك‬ ‫خيرج‬ ‫فال‬ ‫املسجد‬‫ال‬ ‫هبا‬ ً‫ا‬‫معني‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫املسلمني‬ ‫ج‬
‫النفع‬‫و‬ ، ٍِ‫د‬‫متع‬ ‫نفعها‬ ‫ألن‬ ‫االعتكاف‬ ‫من‬ ‫أهم‬ ‫املسلمني‬ ‫ائج‬‫و‬‫ح‬ ‫قضاء‬ ‫ألن‬ ‫؛‬ ‫يعتكف‬
. ‫اجباته‬‫و‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫مهمات‬ ‫من‬ ‫القاصر‬ ‫النفع‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫إال‬ ‫القاصر‬ ‫النفع‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫املتعدي‬
‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫بق‬ ‫أم‬ ‫أبالصالة‬ ‫القدر؟‬ ‫ليلة‬ ‫إحياء‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬: ‫س‬‫االحتفال‬‫و‬ ‫اإلرشاد‬‫و‬ ‫الوعظ‬‫و‬ ‫النبوية‬ ‫السرية‬‫و‬
‫املسجد؟‬ ‫يف‬ ‫لذلك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬:ً‫ال‬‫أو‬ : ‫ج‬h‫يف‬ ‫جيتهد‬ ‫ماال‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫اخر‬‫و‬‫األ‬ ‫العشر‬ ‫يف‬ ‫جيتهد‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫فروى‬ ،‫الدعاء‬‫و‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫و‬ ‫بالصالة‬ ‫غريها‬-‫هللا‬ ‫رضي‬