40
ISBN 978-603-80-4747-7
publishing@zadgroup.net
C
M
Y
CM
MY
CY
CMY
K
40 notes final.pdf 1 1/17/15 6:30 PM
‫�لحت‬��‫ص‬�‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫للمجتمع‬‫�ية‬��‫ص‬�‫أ�صا‬‫ل‬‫ا‬‫اللبنة‬‫�و‬��‫ه‬‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ت‬��‫ي‬‫الب‬
‫�ات‬��‫ع‬‫املجتم‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫�م‬��‫ه‬‫جمتمعات‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫�لمني‬��‫ص‬�‫امل‬ ‫�وت‬��‫ي‬‫ب‬
‫النظر‬‫علينا‬‫ّم‬‫ت‬‫يتح‬‫إنه‬‫ا‬‫ف‬‫ولذا‬‫�رها؛‬��‫ص‬�‫أ‬‫ا‬‫ب‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬‫�لحت‬��‫ص‬�،‫�امية‬��‫ص‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
:‫امل�صلم‬‫للبيت‬‫احل�صن‬‫ّماء‬‫ن‬‫وال‬‫واخلري‬‫إ�صاح‬‫ل‬‫با‬‫يعود‬‫فيما‬
•	‫إ�صامية؟‬‫ا‬‫بيوتنا‬‫تكون‬‫كيف‬
•	‫وطاعته؟‬‫اهلل‬‫بذكر‬‫عامرة‬‫تكون‬‫كيف‬
•	‫البيت؟‬‫أهل‬‫ل‬‫إميانية‬‫ل‬‫ا‬‫الرتبية‬‫عوامل‬‫هي‬‫ما‬
•	‫وبناتنا؟‬‫أبنائنا‬‫ا‬‫و‬‫زوجاتنا‬‫جتاه‬‫علينا‬‫الواجب‬‫هو‬‫ما‬
•	‫وال�صفاء؟‬‫الود‬‫من‬ ّ‫و‬‫ج‬‫يف‬‫العائلية‬ ُ‫ل‬‫امل�صاك‬‫ج‬َ‫ل‬‫ُعا‬‫ت‬‫كيف‬
‫يف‬‫بها‬‫نهتم‬‫أن‬‫ا‬‫�ا‬��‫ن‬‫علي‬‫ينبغي‬‫التي‬‫�ة‬��‫م‬‫امله‬‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ري‬��‫غ‬‫إىل‬‫ا‬
.‫نا‬ّ‫ب‬‫ر‬‫من‬ً‫ا‬‫قرب‬‫ونزداد‬،‫م�صاكلنا‬‫وتندر‬،‫أحوالنا‬‫ا‬‫لتن�صلح‬،‫بيوتنا‬
،‫الق�صايا‬‫هذه‬‫تناق�ش‬‫التي‬‫ال�صفحات‬‫هذه‬‫خال‬‫من‬‫ذلك‬‫على‬‫تعرف‬
‫�د‬��‫ص‬�‫-بالق‬ ً‫ة‬‫مراعي‬،ٍ‫ة‬‫إمياني‬‫ا‬ ٍ‫ة‬���‫ي‬‫تربو‬ ٍ‫ة‬‫بنظر‬،‫�ائل‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ذه‬��‫ه‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫وتب‬
.‫وطاعته‬‫بذكره‬‫إعماره‬‫ا‬‫و‬،‫اهلل‬‫أمر‬‫ا‬‫على‬‫امل�صلم‬‫البيت‬ َ‫م‬‫قيا‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬
40
�‫ه‬ ،‫للن�صر‬‫زاد‬‫جمموعة‬ ‫ح‬
‫الن�صر‬‫ناء‬ ‫أ‬‫ا‬‫الوطنية‬‫فهد‬‫امللك‬‫مكتبة‬‫فهر�صة‬
‫�صالح‬‫حممد‬،‫املنجد‬
-.‫املنجد‬‫�صالح‬ ‫حممد‬ /.‫البيوت‬‫إ�صالح‬‫ل‬‫ن�صيحة‬‫أربعون‬‫ا‬
‫ـ‬‫ه‬1435،‫الريا�ض‬
‫12�صم‬×14،‫401�ض‬
978-603-8047-47-7:‫ردمك‬
‫املنكر‬‫عن‬‫والنهي‬‫باملعروف‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬.2 ‫إ�صاد‬‫ل‬‫وا‬‫الوعظ‬.1
‫العنوان‬.‫أ‬‫ا‬ ‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫أ�صرة‬‫ل‬‫ا‬.3
1435/6627 213:‫ديوي‬
1435/6627:‫إيداع‬‫ل‬‫ا‬‫رقم‬
978-603-8047-47-7:‫ردمك‬
‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬‫الطبعة‬
‫6341هـ/5102م‬
‫التوزيع‬‫امتياز‬
‫املحمدية‬-‫ش‬ ‫الريا‬-‫ال�صعودية‬‫العربية‬‫اململكة‬
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫تركي‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬ ‫طري‬
:‫فاك�ش‬- :‫هاتف‬
: ‫جما‬‫هاتف‬
‫ش‬ ‫الريا‬ : .‫�ش‬
‫صر‬ ‫النا‬
‫ال�صعودية‬‫العربية‬‫اململكة‬
:‫هاتف‬- ‫اخل‬
:‫هاتف‬-‫جدة‬
‫جدة‬ : .‫�ش‬
www.zadgroup.net
5
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
9 .............................................................................‫املقدمة‬
15.................................................................. ‫البيت‬ ‫تكوين‬
17................................‫الزوجة‬ ‫اختيار‬ ‫حسن‬ :)1( ‫النصيحة‬
20..........................‫الزوجة‬ ‫إصالح‬ ‫يف‬ ‫السعي‬ :)2( ‫النصيحة‬
23...........................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫اإليامنيات‬
25...................... ‫الل‬ ‫لذكر‬ ً‫ا‬‫مكانـ‬ ‫البيت‬ ‫اجعل‬ :)3( ‫النصيحة‬
26..................................‫قبلة‬ ‫بيوتكم‬ ‫اجعلوا‬ :)4( ‫النصيحة‬
28........................ ‫البيت‬ ‫ألهل‬ ‫اإليامنية‬ ‫الرتبية‬ :)5( ‫النصيحة‬
‫املتعلقة‬ ‫والسـنن‬ ‫الرشعية‬ ‫بـاألذكار‬ ‫االهتـامم‬ :)6( ‫النصيحـة‬
30....................................................................‫بالبيوت‬
‫لطرد‬‫البيت‬‫يف‬‫البقـرة‬‫سـورة‬‫قـراءة‬‫مواصلـة‬:)7(‫النصيحـة‬
32...............................................................‫منه‬ ‫الشيطان‬
33......................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرشعي‬ ‫العلم‬
35..................................... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫تعليم‬ :)8( ‫النصيحة‬
39................ ‫بيتك‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫ملكتبة‬ ‫نواة‬ ‫اصنع‬ :)9( ‫النصيحة‬
43.......................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الصوتية‬ ‫املكتبات‬ :)10( ‫النصيحة‬
6
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫العلـم‬ ‫وطلبـة‬ ‫واألخيـار‬ ‫الصاحلـن‬ ‫دعـوة‬ :)11( ‫النصيحـة‬
46..........................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫للزيارة‬
47.................‫للبيوت‬ ‫الرشعية‬ ‫األحكام‬ ‫تعلم‬ :)12( ‫النصيحة‬
53.......................................................‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫االجتامعات‬
‫أمـور‬‫تناقـش‬‫الجتامعـات‬‫الفرصـة‬‫إتاحـة‬:)13(‫النصيحـة‬
55......................................................................‫العائلة‬
57..‫األوالد‬ ‫أمام‬ ‫العائلية‬ ‫اخلالفات‬ ‫إظهار‬ ‫عدم‬ :)14( ‫النصيحة‬
58.......‫البيت‬ ‫إىل‬ ‫دينه‬ ‫رىض‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫إدخال‬ ‫عدم‬ :)15( ‫النصيحة‬
61........... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫أحوال‬ ‫مالحظة‬ ‫يف‬ ‫الدقة‬ :)16( ‫النصيحة‬
64...................... ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫باألطفال‬ ‫االهتامم‬ :)17( ‫النصيحة‬
68.......‫والوجبات‬ ‫النوم‬ ‫أوقات‬ ‫تنظيم‬ ‫يف‬ ‫احلزم‬ :)18( ‫النصيحة‬
69..................‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫املرأة‬ ‫عمل‬ ‫تقويم‬ :)19( ‫النصيحة‬
73............................... ‫البيوت‬ ‫أرسار‬ ‫حفظ‬ :)20( ‫النصيحة‬
77............................................................ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫األخالق‬
79......................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرفق‬ ‫خلق‬ ‫إشاعة‬ :)21( ‫النصيحة‬
80.............. ‫البيت‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫معاونة‬ :)22( ‫النصيحة‬
82..................‫البيت‬ ‫ألهل‬ ‫واملامزحة‬ ‫املالطفة‬ :)23( ‫النصيحة‬
84..............‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرديئة‬ ‫األخالق‬ ‫مقاومة‬ :)24( ‫النصيحة‬
85........... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫يراه‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬ :)25( ‫النصيحة‬
87............................................................ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫املنكرات‬
89.................................................... )36-26( ‫النصائح‬
91.................................................................‫متفرقة‬ ‫نصائح‬
93......... ‫وتصميمه‬ ،‫البيت‬ ‫موقع‬ ‫اختيار‬ ‫حسن‬ :)37( ‫النصيحة‬
7
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
96.............................‫الدار‬ ‫قبل‬ ‫اجلار‬ ‫اختيار‬ :)38( ‫النصيحة‬
‫وتوفـر‬ ،‫الالزمـة‬‫باإلصالحـات‬‫االهتـامم‬:)39(‫النصيحـة‬
98............................................................‫الراحة‬ ‫وسائل‬
‫وإجراءات‬ ،‫البيـت‬ ‫أهـل‬ ‫بصحـة‬ ‫االعتنـاء‬ :)40( ‫النصيحـة‬
99....................................................................‫السالمة‬
9
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬‫بالل‬‫ونعوذ‬،‫ونسـتغفره‬،‫ونسـتعينه‬،‫نحمده‬،‫لل‬‫احلمـد‬‫إن‬
،‫له‬‫مضل‬‫فـال‬‫الل‬‫هيده‬‫من‬،‫أعاملنـا‬‫سـيئات‬‫ومـن‬،‫أنفسـنا‬‫رشور‬
‫رشيك‬‫ال‬‫وحده‬‫الل‬‫إال‬‫إله‬‫ال‬‫أن‬‫وأشهد‬،‫له‬‫هادي‬‫فال‬‫يضلل‬‫ومن‬
:‫بعد‬ ‫أما‬ ...‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ،‫له‬
z᪩fâ«ÑdG{
.[80:‫[النحل‬ )‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬(:‫تعاىل‬‫الل‬‫قال‬
‫عىل‬‫نعمه‬‫متام‬‫وتعاىل‬‫تبارك‬‫«يذكـر‬:-‫الل‬‫-رمحه‬‫كثر‬‫ابن‬‫قـال‬
،‫إليها‬ ‫يأوون‬ ‫هلم‬ ‫سـكن‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫البيوت‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫جعل‬ ‫بام‬ ،‫عبيـده‬
.)1)
»‫االنتفاع‬ ‫وجوه‬ ‫سائر‬ ‫هبا‬ ‫وينتفعون‬ ،‫ويسترتون‬
،‫ونكاحه‬،‫أكلـه‬‫مكان‬‫هـو‬‫أليس‬‫ألحدنا؟‬‫البيـت‬‫يمثـل‬‫مـاذا‬
،‫بأهلـه‬‫واجتامعـه‬،‫خلوتـه‬‫مـكان‬‫هـو‬‫أليـس‬‫وراحتـه؟‬،‫ونومـه‬
‫وأوالده؟‬
.)507/4( ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسر‬ )1)
10
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫ﭷ‬‫(ﭶ‬ :‫تعاىل‬‫قال‬!‫وصيانتها؟‬،‫املرأة‬ ‫سـرت‬‫مكان‬‫هو‬‫أليس‬
.[33 :‫[األحزاب‬ )‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬
‫يف‬‫يعيشـون‬‫ممن‬،‫هلم‬‫بيوت‬‫ال‬‫ممن‬،‫النـاس‬‫أحـوال‬‫تأملـت‬‫وإذا‬
‫املخيامت‬ ‫يف‬ ‫املرشدين‬ ‫والالجئن‬ ،‫الشوارع‬ ‫أرصفة‬ ‫عىل‬ ‫أو‬ ،‫املالجئ‬
‫يل‬‫ليس‬:‫يقول‬،ً‫ا‬‫مضطرب‬‫سـمعت‬‫وإذا‬،‫البيت‬‫نعمة‬‫عرفت‬،‫املؤقتـة‬
،‫املقهى‬‫يف‬‫وأحيانا‬،‫فالن‬‫بيت‬‫يف‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫أنام‬،‫ثابت‬‫مكان‬‫وال‬،‫مستقر‬
‫إذن‬‫سـياريت؛‬‫يف‬‫ثيايب‬‫ومسـتودع‬،‫البحر‬‫شـاطئ‬‫عىل‬‫أو‬،‫احلديقة‬‫أو‬
.‫البيت‬ ‫نعمة‬ ‫حرمان‬ ‫عن‬ ‫الناجم‬ ‫التشتت‬ ‫معنى‬ ‫لعرفت‬
،‫النعمـة‬‫هـذه‬‫سـلبهم‬‫النضـر‬‫بنـي‬‫هيـود‬‫مـن‬‫الل‬‫انتقـم‬‫وملـا‬
‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬( :‫تعـاىل‬ ‫فقـال‬ ،‫ديارهم‬ ‫مـن‬ ‫ورشدهم‬
‫ﯝ‬‫ﯜ‬( :‫قال‬ ‫ثم‬ ،)‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬
.[2 :‫[احلرش‬ )‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬
:‫أمور‬ ‫عدة‬ ‫بيته‬ ‫بإصالح‬ ‫لالهتامم‬ ‫املؤمن‬ ‫عند‬ ‫والدافع‬
‫عذاب‬‫من‬‫والسلالمة‬،‫جهنم‬‫نار‬‫واألهلل‬‫النفلس‬‫وقايلة‬:ً‫ال‬‫أو‬
‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬( :‫احلريلق‬
‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬
.[6:‫[التحريم‬ )‫ﯰ‬‫ﯯ‬
:‫احلساب‬‫يوم‬‫اهلل‬‫أمام‬‫البيت‬‫راعي‬‫عىل‬‫امللقاة‬‫املسئولية‬‫عظم‬:ً‫ا‬‫ثاني‬
ّ‫ا‬‫عام‬ ٍ‫ع‬‫را‬ َّ‫كل‬ ٌ‫سلائل‬َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬:‫قـال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫عـن‬ ٍ‫أنـس‬‫عـن‬
11
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
ِ‫أهل‬‫علىل‬‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يسلأل‬‫اّلى‬‫ت‬‫ح‬‫؟‬ َ‫لع‬ّ‫ا‬‫ي‬‫ض‬‫أم‬ َ‫ذللك‬ َ‫أحفلظ‬،ُ‫ه‬‫اسلرعا‬
.)1)
»ِ‫بيته‬
‫وكفها‬،‫الرشور‬‫ملن‬‫والسلالمة‬،‫النفس‬‫حلفظ‬‫املكان‬‫أنه‬:ً‫ا‬‫ثالثل‬
‫ملن‬‫«طوبى‬:‫ﷺ‬‫قال‬:‫الفتنة‬‫عنلد‬‫الرشعي‬‫امللجأ‬‫وهو‬،‫الناس‬‫علن‬
.)2)
»ِ‫خطيئته‬ ‫عىل‬ ‫وبكى‬ ،ُ‫ه‬‫بيت‬ ُ‫ه‬‫ووسع‬ ،ُ‫ه‬‫لسان‬ َ‫ملك‬
‫من‬،ٍ‫مخس‬‫يف‬‫ﷺ‬‫اهلل‬ ُ‫رسلول‬‫إلينا‬ َ‫«عهلد‬:‫قال‬ ٍ‫معـاذ‬‫وعـن‬
َ‫مع‬ َ‫خلرج‬‫أو‬،ً‫ا‬‫مريض‬ َ‫د‬‫علا‬‫ملن‬،‫اهلل‬‫علىل‬ً‫ا‬‫ضامنل‬ َ‫كان‬ َّ‫منهلن‬ َ‫فعلل‬
َ‫بذلك‬ ُ‫يريد‬ ٍ‫م‬‫إما‬ ‫عىل‬ َ‫دخل‬ ‫أو‬ ،‫اهلل‬ ِ‫سلبيل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫غازي‬ َ‫خرج‬ ‫أو‬ ،ٍ‫جنازة‬
.)3)
»ُ‫ويسلم‬ ،ُ‫ه‬‫من‬ ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫فيسلم‬ ‫؛‬ِ‫بيته‬ ‫يف‬ َ‫قعد‬ ‫أو‬ ،ُ‫ه‬‫وتوقري‬ ،ُ‫ه‬‫تعزير‬
.)4)
»‫بيته‬ ‫يلزم‬ ‫أن‬ ‫الفتنة‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫«سالمة‬ :‫ﷺ‬ ‫وقال‬
،‫الغربة‬‫حـال‬‫يف‬‫األمر‬‫هذا‬‫فائـدة‬‫يلمس‬‫أن‬‫املسـلم‬‫ويسـتطيع‬
‫ملجأ‬ ‫لديه‬ ‫فيكـون‬ ،ً‫ا‬‫تغير‬ ‫املنكرات‬ ‫مـن‬ ‫لكثر‬ ‫يسـتطيع‬ ‫ال‬ ‫عندما‬
‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)9129(‫الكربى‬‫السـنن‬‫يف‬‫النسـائي‬‫رواه‬)1)
.)1774)
‫يف‬‫األلباين‬‫وحسنه‬، ‫ثوبان‬‫عن‬،)2340(‫األوسـط‬‫املعجم‬‫يف‬‫الطرباين‬‫رواه‬)2)
.)3929( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
‫والرتهيـب‬ ‫الرتغيـب‬ ‫صحيـح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ ،)21079( ‫أمحـد‬ ‫رواه‬ )3)
‫أن‬ »‫الل‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫ضامنـ‬ ‫«كان‬ :)457/3(‫القدير‬ ‫فيـض‬ ‫يف‬ ‫املناوي‬ ‫قـال‬ ،)3471)
‫من‬‫«وسـلم‬‫أذاه‬‫من‬‫أي‬»‫منه‬‫النـاس‬‫«فسـلم‬..‫النار‬‫من‬‫ويعيذه‬،‫اجلنـة‬‫يدخلـه‬
.‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫أي‬ »‫الناس‬
‫وحسـنه‬،)5962(‫الصغر‬‫اجلامع‬‫يف‬‫كام‬،‫الفـردوس‬‫مسـند‬‫يف‬‫الديلمـي‬‫رواه‬)4)
.)3649( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬
12
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫وحيمي‬ ،‫املحرم‬ ‫والنظر‬ ‫املحرم‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫حيمي‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬
.‫السوء‬ ‫قرناء‬ ‫من‬ ‫أوالده‬ ‫وحيمي‬ ،‫والسفور‬ ،‫التربج‬ ‫من‬ ‫أهله‬
،‫بيوهتم‬‫داخل‬‫الغالب‬‫يف‬‫أوقاهتم‬‫أكثر‬‫يقضون‬‫الناس‬‫أن‬:‫رابعا‬
‫وأول‬،‫واألمطـار‬،‫الشـديد‬‫والربد‬،‫الشـديد‬‫احلـر‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوصـ‬
‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ،‫والدراسـة‬ ‫العمل‬ ‫مـن‬ ‫الفراغ‬ ‫وعنـد‬ ،‫وآخره‬ ،‫النهـار‬
.‫املحرمات‬ ‫يف‬ ‫ستضيع‬ ‫وإال‬ ،‫الطاعات‬ ‫يف‬ ‫األوقات‬ ‫رصف‬
‫لبناء‬‫الكبرية‬‫الوسيلة‬‫هو‬‫بالبيت‬‫االهتامم‬‫أن‬،‫أمهها‬‫وهو‬:ً‫ا‬‫خامسل‬
‫والبيوت‬،‫لبناته‬‫هي‬،‫بيوت‬‫من‬‫يتكون‬‫املجتمع‬‫فإن‬‫املسللم؛‬‫املجتمع‬
‫بأحكام‬ً‫ا‬‫قوي‬ً‫ا‬‫جمتمع‬‫لكان‬‫اللبنة‬‫صلحت‬‫فلو‬،‫جمتمع‬‫واألحياء‬،‫أحياء‬
.‫رش‬ ‫إليه‬ ‫ينفذ‬ ‫وال‬ ،‫اخلر‬ ‫يشع‬ ،‫الل‬ ‫أعداء‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫صامد‬ ،‫الل‬
‫فيه؛‬‫اإلصالح‬‫أركان‬‫املجتمـع‬‫إىل‬‫املسـلم‬‫البيـت‬‫من‬‫فيخـرج‬
‫والزوجة‬،‫الصادق‬‫واملجاهد‬،‫العلم‬‫وطالب‬،‫القدوة‬‫الداعية‬‫مـن‬
.‫املصلحن‬ ‫وبقية‬ ،‫املربية‬ ‫واألم‬ ،‫الصاحلة‬
،‫كثرة‬ ‫منكرات‬ ‫فيها‬ ‫وبيوتنـا‬ ،‫األمهية‬ ‫هبذه‬ ‫املوضوع‬ ‫كان‬ ‫فـإذا‬
:‫الكبر‬ ‫السؤال‬ ‫يأيت‬ ‫فهنا‬ ‫وتفريط؛‬ ،‫وإمهال‬ ،‫كبر‬ ‫وتقصر‬
‫البيوت؟‬ ‫إصالح‬ ‫وسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫املجال‬ ‫هـذا‬ ‫يف‬ ‫نصائح‬ ،‫اجلـواب‬ ‫الكريم‬ ‫القـارئ‬ ‫أهيا‬ ‫وإليـك‬
‫رسالة‬‫لبعث‬‫اإلسالم‬‫أبناء‬‫جهود‬‫يوجه‬‫وأن‬،‫هبا‬‫ينفع‬‫أن‬‫الل‬‫عسى‬
.‫جديد‬ ‫من‬ ‫املسلم‬ ‫البيت‬
13
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫وهو‬ ،‫مصالح‬ ‫حتصيـل‬ ‫إما‬ :‫أمرين‬ ‫عـىل‬ ‫تدور‬ ‫النصائح‬ ‫وهـذه‬
.‫للمنكر‬ ‫إزالة‬ ‫وهو‬ ،‫مفاسد‬ ‫درء‬ ‫أو‬ ،‫باملعروف‬ ‫قيام‬
.‫املقصود‬ ‫يف‬ ‫الرشوع‬ ‫أوان‬ ‫وهذا‬
‫البيت‬ ‫تكوين‬
17
áLhõdGQÉ«àNGø°ùM
‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬(
.[32:‫[النور‬)‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬
‫بالرشوط‬ ‫الصاحلة؛‬ ‫الزوجـة‬ ‫انتقاء‬ ‫البيت‬ ‫صاحب‬ ‫عـىل‬ ‫ينبغي‬
:‫التالية‬
• 	‫فاظفر‬ ،‫ولدينها‬ ،‫ومجاهلا‬ ،‫وحلسبها‬ ،‫ملاهلا‬ ٍ‫ع‬‫ألرب‬ ُ‫ة‬‫املرأ‬ ُ‫«تنكح‬
.)1)
»َ‫يداك‬ ‫تربت‬ ِ‫ين‬ ّ‫الدا‬ ِ‫بذات‬
• 	.)2)
»ُ‫ة‬‫احل‬ ّ‫ا‬‫الص‬ ُ‫ة‬‫املرأ‬ ‫نيا‬ ّ‫الدا‬ ِ‫ع‬‫متا‬ ُ‫وخري‬ ،ٌ‫متاع‬ ‫نيا‬ ّ‫«الدا‬
• 	ُ‫ه‬‫تعين‬ ً‫ة‬‫وزوج‬ ،ً‫ا‬‫ذاكلر‬ ً‫ا‬‫ولسلان‬ ،ً‫ا‬‫شلاكر‬ ً‫ا‬‫قلب‬ ‫أحدكم‬ ‫اّخذ‬‫ت‬‫«لي‬
.)3)
»ِ‫اآلخرة‬ ِ‫أمر‬ ‫عىل‬
• 	ٌ‫ة‬‫وزوج‬ ، ٌ‫ذاكلر‬ ٌ‫ولسلان‬ ، ٌ‫شلاكر‬ ٌ‫قلب‬ ،ُ‫ذ‬‫معا‬ ‫«يلا‬ ‫روايـة‬ ‫ويف‬
.)4)
» ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ز‬‫اكتن‬‫ما‬‫خري‬ َ‫ودينك‬ َ‫دنياك‬ ِ‫أمر‬‫عىل‬ َ‫تعينك‬ ٌ‫ة‬‫صاحل‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )1)
.)1468( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2)
.)2176( ‫الصحيحة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)22437( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )3)
.)4409(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)4116(‫الشعب‬‫يف‬‫البيهقي‬‫رواه‬)4)
1
18
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	.)1)
»ِ‫القيامة‬ َ‫م‬‫يو‬ َ‫األنبياء‬ ٌ‫مكاثر‬ ّ‫ا‬‫إن‬ ‫؛‬َ‫د‬‫الولو‬ َ‫د‬‫الودو‬ ‫جوا‬ّ‫ا‬‫«تزو‬
• 	،ً‫ا‬‫أرحام‬ ُ‫وأنتلق‬ ،ً‫ا‬‫أفواه‬ ُ‫أعلذب‬ َّ‫لن‬ ّ‫ا‬‫فإن‬ ‫؛‬ِ‫باألبكار‬ ‫«عليكلم‬
.ً‫ا‬‫خداع‬ :‫أي‬ )3)
»ً‫ا‬ّ‫ا‬‫ب‬‫خ‬ ُّ‫«وأقل‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ،)2)
»ِ‫باليسري‬ ‫وأرىض‬
• 	‫فاملرأة‬ ،‫السـعادة‬ ‫من‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫الصاحلة‬ ‫املرأة‬ ‫أن‬ ‫وكام‬
‫احلديث‬ ‫يف‬‫جـاء‬‫كام‬،‫الشـقاء‬‫من‬ ‫أربـع‬‫من‬ ‫واحـدة‬ ‫السـوء‬
‫تراها‬ ُ‫ة‬‫الملرأ‬:ِ‫لعادة‬ ّ‫ا‬‫الس‬ َ‫فملن‬...«:‫قولـه‬‫وفيـه‬،‫الصحيـح‬
َ‫وملن‬... َ‫وماللك‬،‫نفسلها‬‫علىل‬‫فتأمنهلا‬ ُ‫وتغيلب‬، َ‫تعجبلك‬
‫وإن‬، َ‫عليك‬‫لسانا‬ ُ‫وحتمل‬،َ‫فتسوءك‬‫تراها‬ ُ‫ة‬‫المرأ‬:ِ‫لقاوة‬ ّ‫ا‬‫الش‬
.)4)
» َ‫ومالك‬ ،‫نفسها‬ ‫عىل‬ ‫تأمنها‬ ‫مل‬ ‫عنها‬ َ‫غبت‬
‫يتقدم‬‫الـذي‬‫اخلاطب‬‫حـال‬‫يف‬‫التبـر‬‫مـن‬‫البـد‬‫املقابـل‬‫ويف‬
:‫التالية‬ ‫الرشوط‬ ‫حسب‬ ‫عليه‬ ‫واملوافقة‬ ،‫املسلمة‬ ‫للمرأة‬
‫تكن‬ ‫تفعلوا‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ُ‫ه‬‫جو‬ّ‫ا‬‫فزو‬ ‫؛‬ُ‫ه‬‫ودين‬ ،ُ‫ه‬‫خلق‬ َ‫ترضلون‬ ‫من‬ ‫أتاكم‬ ‫«إذا‬
.)5)
» ٌ‫عريض‬ ٌ‫د‬‫وفسا‬ ،ِ‫األرض‬ ‫يف‬ ٌ‫ة‬‫فتن‬
.)1784( ‫اإلرواء‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)12613( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1)
‫وحسـنه‬ ، ُّ‫نصاري‬ َ‫األ‬ َ‫ة‬َ‫د‬ِ‫سـاع‬ ِ‫بن‬ ِ‫م‬‫ي‬َ‫عو‬ ‫حديـث‬ ‫من‬ )1851( ‫ماجـه‬ ‫ابـن‬ ‫رواه‬ )2)
.)1508( ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬
‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،ٍ‫ـر‬ِ‫جاب‬‫َـن‬‫ع‬،)7677(‫األوسـط‬‫املعجـم‬‫يف‬‫الطـرباين‬‫رواه‬)3)
.)4053( ‫الصغر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
.ِ‫سـناد‬ ِ‫اإل‬ ُ‫حيح‬ َ‫ص‬ ٌ‫ديـث‬ َ‫ح‬ ‫ـذا‬َ‫ه‬ :‫وقـال‬ ،)2684( ‫املسـتدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكـم‬ ‫رواه‬ )4)
.)3056( ‫الصغر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنه‬
=‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)1957(‫هريرة‬‫يب‬َ‫أ‬‫عن‬‫ماجـه‬‫ابـن‬‫رواه‬)5)
19
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫البحث‬‫وتدقيـق‬،‫السـؤال‬‫حسـن‬‫من‬‫سـبق‬‫ما‬‫كل‬‫يف‬‫والبـد‬
‫يفسـد‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫واألخبار؛‬ ،‫املصادر‬ ‫من‬ ‫والتوثق‬ ،‫املعلومات‬ ‫ومجع‬
.‫ينهدم‬ ‫أو‬ ،‫البيت‬
‫ألن‬‫؛‬ً‫ا‬‫صاحل‬ ً‫ا‬‫بيتـ‬‫يبنيان‬‫الصاحلـة‬‫املـرأة‬‫مع‬‫الصالـح‬‫والرجـل‬
.ً‫ا‬‫نكد‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫ال‬ ‫خبث‬ ‫والذي‬ ،‫ربه‬ ‫بإذن‬ ‫نباته‬ ‫خيرج‬ ‫الطيب‬ ‫البلد‬
،»‫كبر‬ ‫وفسـاد‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫فتنة‬ ‫تكن‬ ‫تفعلوه‬ ‫«إال‬ :‫رواية‬ ‫ويف‬ ،)270( ‫الصغر‬ =
.)219( ‫املرام‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنها‬
20
áLhõdGìÓ°UEG‘»©°ùdG
،‫الل‬‫فضل‬‫من‬‫وهـذا‬،‫ونعمت‬‫فبها‬‫صاحلة‬‫الزوجـة‬‫كانـت‬‫إذا‬
‫يف‬ ‫السعي‬ ‫البيت‬ ‫رب‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫الصالح‬ ‫بذاك‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬
:‫منها‬ ‫حاالت‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫حيدث‬ ‫وقد‬ ،‫إصالحها‬
ً‫ام‬‫مهت‬‫يكن‬‫مل‬‫لكونه‬‫ً؛‬‫ال‬‫أص‬‫متدينـة‬‫غر‬‫امرأة‬‫الرجل‬‫يتـزوج‬‫أن‬
‫أمل‬‫عىل‬‫تزوجها‬‫أنه‬‫أو‬،‫أمـره‬‫مبدأ‬‫يف‬‫نفسـه‬‫هو‬‫التدين‬‫بموضـوع‬
‫يف‬ ‫التشمر‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فهنا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫أقربائه‬ ‫ضغط‬ ‫حتت‬ ‫أو‬ ،‫يصلحها‬ ‫أن‬
.‫اإلصالح‬ ‫عملية‬
‫الذي‬ ‫هو‬ ‫والل‬ ،‫الل‬ ‫مـن‬ ‫اهلداية‬ ‫أن‬ ‫أوال‬ ‫الرجل‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫والبـد‬
‫ﯣ‬‫ﯢ‬( :‫فيه‬ ‫قوله‬ ‫ﷺ‬ ‫زكريـا‬ ‫عبده‬ ‫عىل‬ ‫ِّه‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ومـن‬ ،‫يصلح‬
‫قال‬ ،ً‫ا‬‫ديني‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫بدنيـ‬ ً‫ا‬‫إصالح‬ ‫كان‬ ‫سـواء‬ ،[90 :‫[األنبياء‬ )‫ﯤ‬
‫«كان‬:‫عطاء‬‫وقال‬،»‫فولدت‬،‫تلد‬‫ال‬ ً‫ا‬‫عاقر‬‫«كانت‬: ‫عباس‬‫ابن‬
.)1)
»‫الل‬ ‫فأصلحها‬ ،‫طول‬ ‫لساهنا‬ ‫يف‬
.)194/3( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ )1)
2
21
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
:‫منها‬ ‫وسائل‬ ‫الزوجة‬ ‫وإلصالح‬
Y.‫تفصيله‬‫سيأيت‬‫ما‬‫عىل‬‫بأنواعها‬‫لل‬‫عبادهتا‬‫بتصحيح‬‫االعتناء‬
Y:‫مثل‬ ‫يف‬ ‫إيامهنا‬ ‫لرفع‬ ‫السعي‬
1..‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫عىل‬ ‫حضها‬
2..‫العزيز‬ ‫الكتاب‬ ‫وتالوة‬
3..‫ومناسباهتا‬ ،‫بأوقاهتا‬ ‫والتذكر‬ ،‫األذكار‬ ‫وحفظ‬
4..‫الصدقة‬ ‫عىل‬ ‫وحثها‬
5..‫النافعة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫قراءة‬
6.،‫منهـا‬ ‫العلميـة‬ ‫املفيـدة؛‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫األرشطـة‬ ‫سـامع‬
.‫هبا‬ ‫إمدادها‬ ‫ومتابعة‬ ،‫واإليامنية‬
7.‫أوارص‬‫معهن‬‫تعقد‬،‫الدين‬‫أهل‬‫من‬‫هلا‬‫صاحبات‬‫اختيار‬
‫والزيارات‬ ،‫الطيبة‬ ‫األحاديث‬ ‫معهـن‬ ‫وتتبادل‬ ،‫األخوة‬
.‫اهلادفة‬
8.‫عن‬ ‫بإبعادهـا‬ ،‫عليهـا‬ ‫منافـذه‬ ‫وسـد‬ ،‫عنهـا‬ ‫الـرش‬ ‫درء‬
.‫السوء‬ ‫وأماكن‬ ،‫السوء‬ ‫قرينات‬
‫اإليمانيات‬
‫البيت‬ ‫في‬
25
ˆGôcòd kÉ`fɵeâ«ÑdGπ©LG
ُ‫يذكر‬‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫البيت‬ ُ‫«مثل‬:‫قال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬‫عن‬ ‫موسـى‬‫أيب‬‫عن‬
.)1)
» ِ‫ت‬ّ‫ا‬‫ي‬‫وامل‬ ، ِّ‫احلي‬ ُ‫مثل‬ ‫؛‬ِ‫فيه‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫والبيت‬ ،ِ‫فيه‬ ُ‫هلل‬‫ا‬
،‫القلب‬‫ذكر‬‫سواء‬‫بأنواعه؛‬‫للذكر‬ ً‫ا‬‫مكان‬‫البيت‬‫جعل‬‫من‬‫فالبد‬
‫العلم‬‫مذاكـرة‬‫أو‬،‫القـرآن‬‫وقـراءة‬‫الصلـوات‬‫أو‬،‫اللسـان‬‫وذكـر‬
.‫املتنوعة‬ ‫كتبه‬ ‫وقراءة‬ ،‫الرشعي‬
،‫فيها‬‫الل‬‫ذكر‬‫بعـدم‬‫ميتة‬‫هي‬‫اليوم‬‫للمسـلمن‬‫بيوت‬‫من‬‫وكـم‬
‫أحلان‬‫هو‬‫فيها‬‫يذكر‬‫ما‬‫كان‬‫إذا‬‫حاهلا‬‫هو‬‫ما‬‫بل‬،‫احلديث‬‫يف‬‫جاء‬‫كام‬
!‫والنميمة؟‬ ،‫والبهتان‬ ‫والغيبة‬ ،‫والغناء‬ ،‫املزامر‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬
‫كاالختالط‬‫واملنكـرات؛‬ ‫باملعـايص‬‫مليئة‬ ‫وهـي‬‫حاهلا‬‫وكيـف‬
‫الذين‬‫اجلران‬‫أو‬،‫املحارم‬‫غـر‬‫من‬‫األقارب‬‫بن‬‫والتربج‬،‫املحـرم‬
!‫البيت؟‬ ‫يدخلون‬
‫-رمحكم‬ ‫بيوتكم‬ ‫فأحيوا‬ !‫حاله؟‬ ‫هذا‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫املالئكة‬ ‫تدخل‬ ‫كيف‬
.‫الذكر‬ ‫بأنواع‬ -‫الل‬
.)779( ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
3
26
á∏ÑbºµJƒ«HGƒ∏©LG
.‫للعبادة‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫البيت‬ ‫اختاذ‬ ‫واملقصود‬
‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬( :‫تعـاىل‬ ‫الل‬ ‫قـال‬
‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬
.[87 :‫[يونس‬ )‫ﯦ‬
.)1)
»‫مساجد‬ ‫يتخذوها‬ ‫أن‬ ‫مروا‬ُ‫أ‬« :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫البالء‬ ‫هبم‬ ‫اشتد‬ ‫ملا‬ -‫أعلم‬ ‫-والل‬ ‫هذا‬ ‫«وكان‬ :‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫كام‬ ،‫الصالة‬ ‫بكثـرة‬ ‫أمروا‬ ،‫عليهم‬ ‫وضيقـوا‬ ،‫وقومه‬ ،‫فرعون‬ ‫قبـل‬
‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬( :‫تعاىل‬‫الل‬‫قـال‬
َ‫«كان‬:‫قال‬ َ‫ة‬‫حذيف‬‫عن‬‫احلديث‬‫ويف‬،[153:‫[البقرة‬ )‫ﯺ‬‫ﯹ‬
.)3 )2)
» ّ‫صىل‬ ٌ‫أمر‬ ُ‫ه‬‫حزب‬ ‫ﷺإذا‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬
.)153/11( ‫الطربي‬ ‫تفسر‬ )1)
‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)1124(‫وأبوداود‬،)22210(‫أمحد‬‫رواه‬)2)
.)4703( ‫الصغر‬
.)252/4( ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسر‬ )3)
4
27
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫أوقات‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوصـ‬ ،‫البيـوت‬ ‫يف‬ ‫العبـادة‬ ‫أمهيـة‬ ‫يبن‬ ‫وهـذا‬
‫ال‬‫عندما‬‫األوضـاع؛‬‫بعض‬‫يف‬‫حيصـل‬‫ما‬‫وكذلـك‬،‫االسـتضعاف‬
‫هذا‬‫يف‬‫ونتذكر‬.‫الكفـار‬‫أمـام‬‫صالهتم‬‫إظهار‬‫املسـلمون‬‫يسـتطيع‬
:‫فيه‬‫الل‬‫قـال‬‫الذي‬‫عبادهتا‬‫مكان‬‫وهـو‬،‫مريم‬‫حمراب‬ ً‫ا‬‫أيضـ‬‫املقـام‬
.[37 :‫عمران‬ ‫[آل‬ )‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬(
‫-يف‬ ‫البيـوت‬ ‫يف‬ ‫الصـالة‬ ‫عـىل‬ ‫حيرصـون‬ ‫الصحابـة‬ ‫وكان‬
ِ‫ع‬‫بي‬ ّ‫الر‬‫بـن‬‫حممود‬‫عـن‬:‫ذلك‬‫يف‬‫معـربة‬‫قصة‬‫وهـذه‬-‫الفريضـة‬‫غـر‬
‫ﷺ‬ ‫الل‬ ِ‫رسـول‬ ِ‫أصحاب‬ ‫من‬ َ‫-وهو‬ ٍ‫مالك‬ َ‫ن‬‫بـ‬ َ‫عتبان‬ َّ‫أن‬ ِّ‫األنصـاري‬
َ‫رسول‬‫«يا‬:‫فقال‬،‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسول‬‫أتى‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬-ِ‫األنصار‬‫من‬ ً‫ا‬‫بدر‬ َ‫شهد‬‫ن‬ّ‫مم‬
َ‫سـال‬ ُ‫األمطار‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ،‫لقومي‬ ّ‫أصل‬ ‫وأنا‬ ،‫بري‬ ُ‫أنكرت‬ ‫قـد‬ ‫الل‬
،‫هبم‬ َ ّ‫فأصل‬ ‫مسـجدهم؛‬ َ‫يت‬‫آ‬ ‫أن‬ ‫أسـتطع‬ ‫مل‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوادي‬
،ً ّ‫مصىل‬ ُ‫ه‬‫ـذ‬ ّ‫فأخت‬‫بيتي؛‬‫يف‬ َ ّ‫فتصل‬‫تأتينـي؛‬ َ‫ّك‬‫ن‬‫أ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬‫يـا‬ ُ‫ووددت‬
‫فغدا‬ :ُ‫عتبان‬ ‫قال‬ ،»ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫شاء‬ ‫إن‬ ُ‫«سأفعل‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسول‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫فقال‬ :‫قال‬
،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫فاستأذن‬،ُ‫ّهار‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ارتفع‬ َ‫حن‬ ٍ‫بكر‬‫وأبو‬،‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬
َ ّ‫أصل‬‫أن‬ ُّ‫حتب‬ َ‫ن‬‫أي‬:‫قال‬ َّ‫ثم‬، َ‫البيت‬ َ‫دخل‬‫ّى‬‫ت‬‫ح‬‫جيلس‬‫فلم‬،ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فأذنـت‬
،‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫م‬‫فقا‬، ِ‫البيت‬‫من‬ ٍ‫ناحية‬‫إىل‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فأرشت‬:‫قال‬‫؟‬ َ‫بيتك‬‫من‬
.)1)
»َ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫ركعتن‬ ّ‫فصىل‬ ،‫نا‬ّ‫ف‬‫فص‬ ،‫فقمنا‬ ،َ ّ‫فكرب‬
.)425( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
28
â«ÑdGπgC’á«fÉÁE’Gá«HÎdG
‫فإذا‬،ِ‫يل‬ّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬‫م‬ ّ‫يصل‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫كان‬:‫قالت‬ ‫عائشة‬‫عن‬
.)1)
»ُ‫ة‬‫عائش‬ ‫يا‬ ‫فأوتري‬ ‫«قومي‬ :‫قال‬ َ‫أوتر‬
َ‫من‬ َ‫م‬‫قا‬ً‫ال‬‫رجل‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫«رحم‬:‫ﷺ‬‫قـال‬:‫قال‬، ‫هريـرة‬‫أيب‬‫وعـن‬
‫وجهها‬‫يف‬ َ‫نضح‬‫أبلت‬‫فإن‬،‫ت‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فص‬‫؛‬ُ‫ه‬‫امرأت‬ َ‫وأيقلظ‬، ّ‫ا‬‫فصىل‬‫؛‬ِ‫يلل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬
‫زوجها؛‬‫وأيقظت‬،‫ت‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فص‬‫؛‬ِ‫يلل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ َ‫من‬‫قامت‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫رحم‬،َ‫امللاء‬
.)2)
»َ‫املاء‬ ِ‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫نضحت‬ ‫أبى‬ ‫فإن‬ ، ّ‫ا‬‫فصىل‬
‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫اإليامن‬ ‫يزيـد‬ ‫مما‬ ‫بالصدقة‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫النسـاء‬ ‫وترغيب‬
ّ‫ا‬‫فإن‬‫؛‬ َ‫قن‬ ّ‫تصدا‬ ِ‫اّساء‬‫ن‬‫ال‬ َ‫معرش‬‫«يا‬:‫بقوله‬،‫ﷺ‬‫النبي‬‫عليه‬‫حث‬‫عظيم‬
.)3)
»ِ‫اّار‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫أهل‬ َ‫أكثر‬ َّ‫أريتكن‬
‫البيت‬ ‫يف‬ ‫للتربعـات‬ ‫صنـدوق‬ ‫وضـع‬ ‫املبتكرة‬ ‫األفـكار‬ ‫ومـن‬
.)744( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
‫وصححـه‬ ،)1610( ‫والنسـائي‬ ،)1308( ‫داود‬ ‫وأبـو‬ ،)7410( ‫أمحـد‬ ‫رواه‬ )2)
.‫وغره‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )3)
5
29
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫للمحتاجن؛‬ ً‫ا‬‫ملـك‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فيكـون‬ ،‫واملسـاكن‬ ،‫للفقراء‬
.‫املسلم‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫وعاؤهم‬ ‫ألنه‬
،‫واالثنن‬ ،‫البيض‬ ‫أيام‬ ‫يصوم‬ ‫بينهم‬ ‫قدوة‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫رأى‬ ‫وإذا‬
،‫املحرم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وكثـر‬ ،‫وعرفة‬ ،‫وعاشـوراء‬ ،‫وتاسـوعاء‬ ،‫واخلميس‬
.‫به‬ ‫االقتداء‬ ‫عىل‬ ‫هلم‬ ً‫ا‬‫دافع‬ ‫فسيكون‬ ‫وشعبان؛‬
30
á«Yô°ûdGQÉcPC’ÉHΩɪàg’G
䃫ÑdÉHá≤∏©àŸG °ùdGh
:‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومن‬
:‫املنزل‬ ‫دخول‬ ‫أذكار‬
‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫سمع‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬‫الل‬ ِ‫عبد‬ ِ‫بن‬ ِ‫جابر‬‫عن‬‫صحيحه‬‫يف‬‫مسلم‬‫روى‬
،ِ‫طعامه‬ َ‫وعند‬،ِ‫دخولله‬ َ‫عند‬َ‫هلل‬‫ا‬ َ‫فذكر‬ ُ‫ه‬‫بيت‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫دخلل‬‫«إذا‬: ُ‫يقـول‬
َ‫هلل‬‫ا‬ ‫يذكر‬ ‫فلم‬ َ‫دخلل‬ ‫وإذا‬ ،َ‫عشلاء‬ ‫وال‬ ،‫لكم‬ َ‫مبيت‬ ‫ال‬ :ُ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ‫قال‬
َ‫عند‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ‫يذكلر‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ، َ‫املبيت‬ ‫أدركتلم‬ :ُ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ‫قال‬ ،ِ‫دخوله‬ َ‫عنلد‬
.)1)
«َ‫والعشاء‬ ، َ‫املبيت‬ ‫أدركتم‬ :‫قال‬ ،ِ‫طعامه‬
:‫املنزل‬ ‫من‬ ‫اخلروج‬ ‫أذكار‬
‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ ٍ‫مالـك‬ ِ‫بـن‬ ِ‫أنس‬‫عـن‬‫سـننه‬‫يف‬‫داود‬‫أبـو‬‫روى‬
،‫اهلل‬ ‫عىل‬ ُ‫اّلت‬‫ك‬‫تو‬ ،‫اهلل‬ ِ‫م‬‫بسل‬ :‫فقال‬ ،ِ‫بيته‬ ‫من‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫خرج‬ ‫«إذا‬ :‫قال‬
.)2018( ‫مسلم‬ )1)
6
31
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
، َ‫ُفيت‬‫ك‬‫و‬ ، َ‫ديلت‬ُ‫ه‬ :ٍ‫حينئذ‬ ُ‫يقلال‬ :‫قلال‬ ،‫باهلل‬ ّ‫ا‬‫إال‬ َ‫ة‬ّ‫ا‬‫قلو‬ ‫وال‬ َ‫حلول‬ ‫ال‬
َ‫لك‬ َ‫كيف‬ : ُ‫آخر‬ ٌ‫شليطان‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فيقول‬ ، ُ‫لياطني‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫ى‬ ّ‫ا‬‫فتتنح‬ ، َ‫قيت‬ُ‫وو‬
.)1)
»‫؟‬ َ‫قي‬ُ‫وو‬ ، َ‫ُفي‬‫ك‬‫و‬ ،َ‫دي‬ُ‫ه‬ ‫قد‬ ٍ‫برجل‬
:‫السواك‬
‫ﷺ‬ َّ‫اّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫«أن‬ : َ‫ة‬‫عائش‬ ‫عن‬ ،‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫روى‬
.)2)
»ِ‫واك‬ ّ‫ا‬‫بالس‬ َ‫بدأ‬ ُ‫ه‬‫بيت‬ َ‫دخل‬ ‫إذا‬ َ‫كان‬
.‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5095( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1)
.)44( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2)
32
â«ÑdG‘Iô≤ÑdGIQƒ°SIAGôbá∏°UGƒe
¬æe¿É£«°ûdGOô£d
:‫منها‬ ،‫أحاديث‬ ‫عدة‬ ‫هذا‬ ‫ويف‬
‫بيوتكم‬‫جتعلوا‬‫«ال‬:‫قـال‬‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬ َّ‫أن‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عـن‬
،)1)
»ِ‫البقرة‬ ُ‫ة‬‫سور‬ ِ‫فيه‬ ُ‫تقرأ‬‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫البيت‬‫من‬ ُ‫ينفر‬ َ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫إن‬، َ‫مقابر‬
‫الشيطان‬‫فإن‬‫بيوتكم؛‬‫يف‬‫البقرة‬‫سورة‬‫«اقرءوا‬:‫ﷺ‬‫الل‬‫رسول‬‫وقال‬
.)2)
»‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫فيه‬ ‫يقرأ‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
‫قال‬،‫البيت‬‫يف‬‫تالوهتـام‬‫وأثر‬،‫منها‬‫األخرتن‬‫اآليتـن‬‫فضل‬‫وعـن‬
‫الساموات‬‫خيلق‬‫أن‬‫قبل‬‫؛‬ً‫ا‬‫كتاب‬‫كتب‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫«إن‬:‫والسالم‬‫الصالة‬‫عليه‬
‫هبام‬‫ختم‬،‫آيتني‬‫منه‬‫أنزل‬‫وأنه‬،‫العرش‬‫عنلد‬‫وهو‬،‫عام‬‫بألفلي‬‫واألرض‬
.)3)
»‫الشيطان‬ ‫فيقرهبا‬ ‫ليال؛‬ ‫ثالث‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫يقرآن‬ ‫وال‬ ،‫البقرة‬ ‫سورة‬
.)539/1( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
.)1170( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،)561/1( ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )2)
.)1799) ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،‫وغره‬ )17688( ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ )3)
7
‫الشرعي‬ ‫العلم‬
‫البيت‬ ‫في‬
35
â«ÑdGπgCGº«∏©J
‫تعاىل‬‫ألمره‬ ً‫ا‬‫إنفاذ‬‫األرسة؛‬‫رب‬‫هبا‬‫يقوم‬‫أن‬‫البد‬‫رشعية‬‫فريضة‬
‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬( :‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫يف‬
‫أهل‬ ‫تعليم‬ ‫يف‬ ‫أصـل‬ ‫اآليـة‬ ‫وهـذه‬ ،[6 :‫[التحريـم‬ )‫ﯤ‬‫ﯣ‬
‫وإليك‬،‫املنكر‬‫عن‬‫وهنيهم‬،‫باملعـروف‬‫وأمرهم‬،‫وتربيتهم‬،‫البيـت‬
‫ما‬‫بشـأن‬،‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫املفرسون‬ ‫قاله‬‫مما‬ ً‫ا‬‫بعض‬‫الكريم‬‫القارئ‬‫أهيا‬
:‫األرسة‬ ‫رب‬ ‫عىل‬ ‫جيب‬
،‫معصيتـه‬ ‫عـن‬ ‫وينهاهـم‬ ،‫الل‬ ‫بطاعـة‬ ‫«يأمرهـم‬ :‫قتـادة‬ ‫قـال‬
‫وقال‬ .»‫عليه‬ ‫ويسـاعدهم‬ ،‫به‬ ‫يأمرهـم‬ ‫الل‬ ‫بأمر‬ ‫عليهـم‬ ‫يقـوم‬ ‫وأن‬
،‫قرابته‬‫مـن‬‫أهله‬‫يعلم‬‫أن‬‫املسـلم‬‫عىل‬‫«حـق‬:‫ومقاتـل‬،‫الضحـاك‬
: ‫عل‬‫وقـال‬.»‫عنـه‬‫هناهم‬‫ومـا‬،‫عليهـم‬‫الل‬‫فـرض‬‫مـا‬‫وإمائـه‬
.)1)
»‫وأدبوهم‬ ،‫«علموهم‬
‫وأهلينا‬،‫أوالدنا‬‫تعليم‬‫«فعلينا‬:-‫الل‬‫-رمحه‬‫الطربي‬‫الكيا‬‫وقال‬
.)2)
»‫األدب‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫يستغنى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫واخلر‬ ‫الدين‬
.)189/8( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ ،)8281( ‫اإليامن‬ ‫شعب‬ :‫انظر‬ )1)
.)31/5( ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ )2)
8
36
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫أرقاء؛‬ ‫وهن‬ ،‫اإلماء‬ ‫تعليـم‬ ‫عىل‬ ‫حث‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬
‫األحرار؟‬ ‫وأهلك‬ ،‫بأوالدك‬ ‫بالك‬ ‫فام‬
‫تعليـم‬‫صحيحه:«بـاب‬‫يف‬-‫تعـاىل‬‫الل‬‫-رمحـه‬‫البخـاري‬‫قـال‬
...‫أجران‬‫هلم‬ ‫«ثالثلة‬ :‫ﷺ‬‫حديثه‬ ‫سـاق‬‫ثم‬.»‫وأهله‬،‫أمته‬‫الرجـل‬
‫فأحسن‬ ،‫وعلمها‬ ،‫تأديبها‬ ‫فأحسن‬ ،‫فأدهبا‬ ،‫أمة‬ ‫عنده‬ ‫كانت‬ ‫ورجل‬
.)1)
»‫أجران‬ ‫فله‬ ،‫فتزوجها‬ ،‫أعتقها‬ ‫ثم‬ ،‫تعليمها‬
‫احلديث‬ ‫«مطابقة‬ :‫احلديث‬ ‫رشح‬ ‫يف‬ -‫الل‬ ‫-رمحه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،‫بالقياس‬‫األهل‬‫ويف‬،‫بالنص‬‫األمة‬‫يف‬-‫الباب‬‫عنوان‬‫-أي‬‫للرتمجة‬
‫آكد‬‫رسوله‬‫وسنن‬،‫الل‬‫فرائض‬‫تعليم‬‫يف‬‫احلرائر‬‫باألهل‬‫االعتناء‬‫إذ‬
.)2)
»‫باإلماء‬ ‫االعتناء‬ ‫من‬
‫عن‬‫يغفل‬‫قد‬‫وارتباطاته‬،‫ووظيفته‬،‫الرجل‬‫مشـاغل‬‫غمرة‬‫ويف‬
‫جيعله‬‫يوما‬‫خيصص‬‫أن‬‫هلذا‬‫احللول‬‫فمن‬،‫أهله‬‫لتعليم‬‫نفسـه‬‫تفريغ‬
‫جملس‬ ‫لعقد‬ ‫األقرباء؛‬ ‫من‬ ‫غرهم‬ ‫وحتى‬ ،‫البيت‬ ‫ألهل‬ ً‫ا‬‫عام‬ ً‫ا‬‫موعد‬
،‫فيه‬‫حضورهم‬‫فينضبط‬‫املوعد؛‬‫هبذا‬‫اجلميع‬‫ويعلم‬،‫البيت‬‫يف‬‫علم‬
،‫باحلضور‬‫نفسه‬‫وعند‬،‫أمامهم‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ملز‬‫ويصبح‬،‫إلتيانه‬‫ويتشـجعوا‬
:‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ﷺ‬ ‫منه‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫وإليك‬
‫عىل‬ ‫يوم‬ ‫للنسـاء‬ ‫عل‬ ُ‫جي‬ ‫هل‬ ‫«باب‬ :-‫الل‬ ‫-رمحـه‬ ‫البخاري‬ ‫قـال‬
‫«قالت‬: ‫اخلـدري‬‫سـعيد‬‫أيب‬‫حديث‬‫وسـاق‬،»‫العلم؟‬‫يف‬‫حدة‬
.)154( ‫ومسلم‬ ،)97( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.)190/1( ‫الباري‬ ‫فتح‬ )2)
37
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬ ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫لنا‬ ‫فاجعـل‬ ،‫الرجـال‬ ‫عليـك‬ ‫غلبنـا‬ :‫ﷺ‬ ‫للنبـي‬ ‫النسـاء‬
.)1)
»‫وأمرهن‬ ،‫فوعظهن‬ ،‫فيه‬ ‫لقيهن‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫فوعدهن‬ ،‫نفسك‬
،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫صالح‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫رواية‬ ‫يف‬ ‫«ووقع‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،‫فالنة‬ ‫بيت‬ ‫«موعدكـن‬ :‫فقال‬ ،‫القصـة‬ ‫هذه‬ ‫بنحـو‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عـن‬
.)2)
»‫فحدثهن‬ ‫فأتاهن‬
‫نسـاء‬‫وحرص‬،‫البيوت‬‫يف‬‫النسـاء‬‫تعليم‬‫احلديث‬‫من‬‫ويؤخـذ‬
‫دون‬‫فقط‬‫الرجـال‬‫إىل‬‫اجلهود‬‫توجيه‬‫وأن‬،‫التعلـم‬‫عـىل‬‫الصحابـة‬
.‫البيوت‬ ‫وأرباب‬ ،‫الدعاة‬ ‫من‬ ‫كبر‬ ‫تقصر‬ ‫النساء‬
‫وأخربنا‬ ،ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫خصصنا‬ ‫أننـا‬ ‫هـب‬ :‫القراء‬ ‫بعـض‬ ‫يقول‬ ‫وقـد‬
‫نبدأ؟‬ ‫وكيف‬ ‫اجللسات؟‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يقدم‬ ‫الذي‬ ‫فام‬ ،‫بذلك‬ ‫أهلينا‬
ً‫ا‬‫اقرتاح‬-‫الكريم‬‫القارئ‬‫-أخي‬‫عليك‬‫أعرض‬‫لذلك‬ ً‫ا‬‫وجوابـ‬
،ً‫ا‬‫عموم‬‫البيت‬‫أهل‬‫لتدريس‬،ً‫ا‬‫مبسط‬ ً‫ا‬‫منهج‬‫يكون‬،‫الشـأن‬‫هذا‬‫يف‬
:ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫وللنساء‬
• 	،‫الرمحن‬‫الكريم‬‫(تيسري‬‫املسلمى‬‫سعدي‬‫ابن‬‫العالمة‬‫تفسلري‬
‫تقرأ‬ ،‫ميرس‬ ‫بأسـلوب‬ ،‫سهل‬ ‫تفسر‬ ‫املنان)؛‬ ‫كالم‬ ‫تفسلري‬ ‫يف‬
.‫اآلية‬ ‫بعد‬ ‫اآلية‬ ‫تفسر‬ ‫عليهم‬ ‫منه‬
• 	،‫التعليقات‬‫من‬‫بيشء‬‫أحاديثه‬‫تناول‬‫مع‬،)‫الصاحلني‬‫(رياض‬
.)101( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.)196/1( ‫الباري‬ ‫فتح‬ )2)
38
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫هذا‬‫يف‬‫الرجوع‬‫ويمكن‬،‫منها‬‫املستنبطة‬‫والفوائد‬،‫والعظات‬
.»‫املتقن‬ ‫«نزهة‬ :‫كتاب‬ ‫إىل‬
• 	‫للعالمة‬)‫النسوة‬‫يف‬‫ورسوله‬،‫اهلل‬‫عن‬‫ثبت‬‫بام‬‫األسوة‬‫)حسن‬
.‫خان‬ ‫حسن‬ ‫صديق‬
‫كأحكام‬،‫الفقهية‬‫األحكام‬‫بعض‬‫املرأة‬‫تعلم‬‫أن‬‫املهم‬‫من‬‫أن‬‫كام‬
،‫والصيام‬ ،‫والزكاة‬ ،‫الصالة‬ ‫وأحكام‬ ،‫الطبيعيـة‬ ‫والدماء‬ ،‫الطهارة‬
،‫والزينة‬ ،‫واللباس‬ ،‫واألرشبـة‬ ،‫األطعمة‬ ‫أحكام‬ ‫وبعض‬ ،‫واحلـج‬
،‫وغرها‬ ،‫والتصويـر‬ ،‫الغنـاء‬ ‫وحكم‬ ،‫واملحـارم‬ ،‫الفطرة‬ ‫وسـنن‬
‫فتاوى‬‫كمجموع‬‫العلم‬‫أهـل‬‫فتاوى‬:‫هذا‬‫يف‬‫املهمة‬‫املصـادر‬‫ومـن‬
‫صالح‬‫بن‬‫حممـد‬‫والشـيخ‬-‫الل‬‫باز-رمحه‬‫بـن‬‫العزيز‬‫عبـد‬‫الشـيخ‬
‫املكتوب‬‫سـواء‬،‫العلم‬‫أهل‬‫مـن‬‫وغرمها‬،-‫الل‬‫-رمحـه‬‫العثيمـن‬
.‫األرشطة‬ ‫يف‬ ‫املسجل‬ ‫أو‬ ،‫منها‬
‫تذكرهم‬:‫البيـت‬‫وأهـل‬،‫املـرأة‬‫تعليم‬‫جـدول‬‫يتضمـن‬‫وممـا‬
‫حضورهـا‬ ‫يسـتطيعون‬ ‫التـي‬ ‫العامـة‬ ‫واملحـارضات‬ ،‫بالـدروس‬
‫ومتنوعة‬،‫جيدة‬‫مصادر‬‫عدة‬‫إلجياد‬،‫الثقات‬‫العلم‬‫طلبة‬‫أو‬،‫للعلامء‬
‫أنشـطة‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫إىل‬ ‫االسـتامع‬ ‫املجال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ينسـى‬ ‫وال‬ ،‫للتعليـم‬
‫إطار‬‫يف‬‫ويدخـل‬،‫إليها‬‫االهتـامم‬‫وتوجيه‬،‫الكريـم‬‫القـرآن‬‫إذاعـة‬
‫املخصصة‬ ‫باأليام‬ ‫البيـت‬ ‫أهل‬ ‫تذكر‬ :ً‫ا‬‫أيض‬ ‫التعليم‬ ‫وسـائل‬ ‫توفر‬
‫هبن‬ ‫والذهاب‬ ،‫اإلسـالمي‬ ‫الكتـاب‬ ‫معارض‬ ‫يف‬ ‫النسـاء‬ ‫حلضـور‬
.‫الرشعية‬ ‫بالرشوط‬ ‫إليها‬
39
∂à«H‘á«eÓ°SEGáÑൟIGƒf™æ°UG
‫يف‬ ‫لتفقههم‬ ‫املجـال‬ ‫وإتاحة‬ ،‫البيـت‬ ‫أهل‬ ‫تعليـم‬ ‫يف‬ ‫يسـاعد‬ ‫مما‬
‫مكتبة‬ ‫عمـل‬ ‫الرشيعة؛‬ ‫بأحـكام‬ ‫االلتـزام‬ ‫عـىل‬ ‫وإعانتهـم‬ ،‫الديـن‬
‫العربة‬ ‫ولكن‬ ،‫كبرة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بالرضورة‬ ‫ليس‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫إسـالمية‬
‫وحث‬،‫تناوهلا‬‫يسـهل‬‫مكان‬‫يف‬‫ووضعهـا‬،‫املهمة‬‫الكتـب‬‫بانتقـاء‬
.‫قراءهتا‬ ‫عىل‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬
‫مناسب‬‫ومكان‬،‫ومرتب‬،‫نظيف‬‫الداخل‬‫البيت‬‫جملس‬‫يف‬‫ركن‬
‫املجال‬ ‫يتيح‬ ،‫الضيوف‬ ‫جملس‬ ‫ويف‬ ،‫نوم‬ ‫غرفة‬ ‫يف‬ ،‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ليشء‬
.‫باستمرار‬ ‫يقرأ‬ ‫كي‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫للفرد‬
‫مراجع‬ ‫عىل‬ ‫حتتوي‬ ‫أن‬ -‫اإلتقان‬ ‫حيب‬ ‫والل‬ -‫املكتبة‬ ‫إتقان‬ ‫ومن‬
‫وأن‬ ،‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫األوالد‬ ‫وتنفـع‬ ،‫املختلفة‬ ‫املسـائل‬ ‫لبحث‬ ‫تصلح‬
،‫والصغار‬،‫للكبار‬‫تصلح‬،‫خمتلفة‬‫مستويات‬‫ذات‬‫كتب‬‫عىل‬‫حتتوي‬
‫وأصدقاء‬ ،‫للضيوف‬ ‫اإلهداء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وكتب‬ ،‫والنساء‬ ،‫والرجال‬
،‫املحققة‬‫اجلذابة‬‫الطبعات‬‫عىل‬‫احلرص‬‫مع‬‫العائلة‬‫وزوار‬،‫األوالد‬
‫الكتاب؛‬ ‫معارض‬ ‫مـن‬ ‫االسـتفادة‬ ‫ويمكن‬ ،‫األحاديث‬ ‫واملخرجة‬
.‫بالكتب‬ ‫اخلربة‬ ‫أهل‬ ‫استشارة‬ ‫بعد‬ ‫البيت‬ ‫مكتبة‬ ‫إلنشاء‬
9
40
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫حسـب‬‫املكتبة‬‫ترتيـب‬‫الكتـاب‬‫عـىل‬‫العثـور‬‫يف‬‫يسـاعد‬‫وممـا‬
،‫آخر‬ ‫عـىل‬ ‫واحلديـث‬ ،‫رف‬ ‫عـىل‬ ‫التفسـر‬ ‫فكتـب‬ ،‫املوضوعـات‬
‫فهرس‬‫بعمل‬‫العائلة‬‫أفراد‬‫أحد‬‫ويقوم‬،‫وهكذا‬،‫ثالث‬‫عىل‬‫والفقـه‬
.‫الكتب‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫لتسهيل‬ ‫وموضوعي؛‬ ،‫بائي‬ ‫ألف‬
‫ملكتبة‬‫إسالمية‬‫كتب‬‫أسامء‬‫عن‬‫احلريصن‬‫من‬‫كثر‬‫يتساءل‬‫وقد‬
.‫البيت‬
:‫الشأن‬ ‫هبذا‬ ‫اقراحات‬ ‫القارئ‬ ‫أخي‬ ‫وهاك‬
• 	‫التفسر‬ ‫زبدة‬ ،‫سعدي‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ ،‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ :‫التفسلري‬
‫البن‬ ‫التفسـر‬ ‫أصول‬ ،‫القيم‬ ‫البن‬ ‫التفسـر‬ ‫بدائع‬ ،‫لألشـقر‬
.‫الصباغ‬ ‫ملحمد‬ ‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫ملحات‬ ،‫عثيمن‬
• 	،‫والليلة‬‫اليوم‬‫يف‬‫املسـلم‬‫عمل‬،‫الطيب‬‫الكلم‬‫صحيح‬:‫احلديث‬
،‫الصاحلن‬‫رياض‬،‫والليلة‬‫اليـوم‬‫أذكار‬‫من‬‫املسـند‬‫الصحيح‬‫أو‬
‫خمتر‬،‫للزبيدي‬‫البخاري‬‫صحيح‬‫خمتر‬،‫املتقن‬‫نزهة‬‫ورشحه‬
‫وضعيف‬،‫الصغر‬‫اجلامـع‬‫صحيح‬،‫للمنذري‬‫مسـلم‬‫صحيح‬
‫ومكانتها‬‫السـنة‬،‫والرتهيب‬‫الرتغيب‬‫صحيح‬،‫الصغر‬‫اجلامع‬
.‫سلطان‬‫لناظم‬‫النووية‬‫األربعن‬‫من‬‫وفوائد‬‫قواعد‬،‫الترشيع‬‫يف‬
• 	‫(حتقيـق‬ ‫التوحيـد‬ ‫كتـاب‬ ‫رشح‬ ‫املجيـد‬ ‫فتـح‬ :‫العقيلدة‬
‫العقيدة‬‫رشح‬،‫للحكمي‬‫املنشورة‬‫السنة‬‫أعالم‬،)‫األرناؤوط‬
‫سـليامن‬‫لعمر‬‫العقيدة‬‫سلسـلة‬،‫األلبـاين‬‫حتقيـق‬‫الطحاويـة‬
.‫الوابل‬ ‫يوسف‬ .‫د‬ ‫الساعة‬ ‫أرشاط‬ ،)‫أجزاء‬ 8( ‫األشقر‬
41
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	،‫لأللباين‬‫الغليل‬ ‫إرواء‬ ‫مع‬ ،‫ضويان‬ ‫البن‬ ‫السبيل‬ ‫منار‬ :‫الفقه‬
‫الفقهي‬‫امللخص‬،‫السـنة‬‫فقه‬،‫قدامة‬‫البن‬‫املغني‬،‫املعـاد‬‫زاد‬
‫بن‬‫العزيز‬‫«عبـد‬‫العلامء‬‫فتـاوى‬‫جمموعة‬،‫الفـوزان‬‫لصالـح‬
‫صفة‬،»‫جربيـن‬‫بن‬‫الل‬‫عبـد‬،‫العثيمـن‬‫صالـح‬‫حممـد‬،‫بـاز‬
‫بن‬‫العزيز‬‫عبـد‬‫والشـيخ‬،‫األلباين‬‫للشـيخ‬‫ﷺ‬‫النبي‬‫صـالة‬
.‫لأللباين‬ ‫اجلنائز‬ ‫أحكام‬ ‫وخمتر‬ ،‫باز‬
• 	،‫السـالكن‬ ‫مـدارج‬ ‫هتذيـب‬ :‫النفلوس‬ ‫وتزكيلة‬ ‫األخلالق‬
،‫السعادتن‬‫وباب‬،‫اهلجرتن‬‫طريق‬،‫الكايف‬‫اجلواب‬،‫الفوائد‬
‫لطائف‬ ،‫القيم‬ ‫البـن‬ ‫الطيب‬ ‫الكلـم‬ ‫ورافع‬ ‫الصيب‬ ‫الوابـل‬
‫غـذاء‬ ،‫املؤمنـن‬ ‫موعظـة‬ ‫هتذيـب‬ ،‫رجـب‬ ‫البـن‬ ‫املعـارف‬
.‫األلباب‬
• 	‫أعالم‬ ‫سـر‬ ،‫كثر‬ ‫البن‬ ‫والنهاية‬ ‫البدايـة‬ :‫والراجم‬ ،‫السلري‬
‫اختصـار‬ ‫للرتمـذي‬ ‫املحمديـة‬ ‫الشـامئل‬ ‫خمتـر‬ ،‫النبـالء‬
‫الرحيق‬ ،‫العـريب‬ ‫البـن‬ ‫القواصم‬ ‫مـن‬ ‫العواصـم‬ ،‫األلبـاين‬
،‫العمري‬‫ألكـرم‬‫املـدين‬‫املجتمـع‬،‫للمباركفـوري‬‫املختـوم‬
.‫السلمي‬ ‫صامل‬ ‫بن‬ ‫ملحمد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫كتابة‬ ‫منهج‬
،‫املختلفة‬‫املجـاالت‬‫يف‬‫اجليدة‬‫الكتـب‬‫من‬ ً‫ا‬‫عدد‬‫هنـاك‬‫أن‬‫كـام‬
‫وكتب‬،‫الوهاب‬‫عبد‬‫بن‬‫حممـد‬‫الشـيخ‬‫املجدد‬‫اإلمام‬‫كتب‬:‫فمنها‬
‫عمر‬‫الشيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫السعدي‬ ‫نارص‬ ‫بن‬‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬
‫إسـامعيل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حممـد‬ ‫الشـيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫األشـقر‬ ‫سـليامن‬ ‫ابن‬
42
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫مجيل‬‫حممد‬‫الشيخ‬‫وكتب‬،‫حسن‬‫حممد‬‫حممد‬‫األستاذ‬‫وكتب‬،‫املقدم‬
‫اإليامن‬ ‫وكتاب‬ ،‫الرقائق‬ ‫يف‬ ‫العوايشة‬ ‫حسن‬ ‫األسـتاذ‬ ‫وكتب‬ ،‫زينو‬
،‫القحطاين‬‫سعيد‬‫حممد‬‫للشيخ‬‫والرباء‬‫والوالء‬،‫ياسن‬‫نعيم‬‫ملحمد‬
‫لعل‬ ‫عرش‬ ‫والثالث‬ ،‫عرش‬ ‫الثاين‬ ‫القرنن‬ ‫يف‬ ‫العقديـة‬ ‫واالنحرافات‬
‫الل‬‫لعبد‬‫النفسية‬‫اهلزيمة‬‫وظاهرة‬‫واملسـلمون‬،‫الزهراين‬‫بخيت‬‫بن‬
‫واألرسة‬،‫السـباعي‬‫ملصطفى‬‫والقانون‬‫الفقه‬‫بـن‬‫واملرأة‬،‫الشـبانة‬
‫املسـلمة‬‫واملرأة‬،‫كجك‬‫ملروان‬‫والتليفزيون‬،‫الفيديو‬‫أمام‬‫املسـلمة‬
‫يف‬ ‫املسلم‬ ‫األب‬ ‫ومسئولية‬ ،‫بطن‬ ‫أبا‬ ‫ألمحد‬ ‫ومسـئولياهتا‬ ‫إعداداهتا‬
،‫الربازي‬ ‫ألمحد‬ ‫املسـلمة‬ ‫وحجاب‬ ،‫باحـارث‬ ‫لعدنان‬ ‫ولده‬ ‫تربيـة‬
‫الشيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫الغريب‬ ‫حممد‬ ‫الل‬ ‫لعبد‬ ‫املجوس‬ ‫دور‬ ‫وجاء‬ ‫وكتاب‬
.‫سلامن‬ ‫حسن‬ ‫مشهور‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبحاث‬ ،‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬
‫املثال‬ ‫سـبيل‬ ‫عىل‬ ‫ذكرناه‬ ‫وما‬ ،‫الطيب‬ ‫النافع‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫هذا‬ ‫وغر‬
‫بنا‬‫سيطول‬،‫نافعة‬‫كثرة‬‫أشـياء‬‫الكتيبات‬‫عامل‬‫يف‬‫وهناك‬،‫احلر‬‫ال‬
،‫لالنتقاء‬‫والتمعن‬،‫االستشارة‬‫املسـلم‬‫فعىل‬،‫الرسد‬‫أردنا‬‫إذا‬‫املقام‬
.‫الدين‬ ‫يف‬ ‫يفقهه‬ ً‫ا‬‫خر‬ ‫به‬ ‫الل‬ ‫يرد‬ ‫ومن‬
43
â«ÑdG‘á«Jƒ°üdGäÉÑൟG
،‫الـرش‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ،‫اخلـر‬ ‫يف‬ ‫يعمـل‬ ‫أن‬ ‫ممكـن‬‫بيـت‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫املسـجل‬
‫لل؟‬ ً‫ا‬‫مرضي‬ ‫ليكون‬ ‫استخدامه‬ ‫يف‬ ‫نؤثر‬ ‫فكيف‬
‫البيت‬ ‫يف‬ ‫صوتيـة‬‫مكتبـة‬ ‫عمل‬:‫ذلـك‬ ‫لتحقيـق‬ ‫الوسـائل‬‫مـن‬
،‫والقراء‬،‫للعلـامء‬،‫اجليدة‬‫اإلسـالمية‬‫األرشطة‬‫مـن‬‫طائفة‬‫حتـوي‬
.‫اظ‬ّ‫ع‬‫والو‬ ،‫واخلطباء‬ ،‫واملحارضين‬
‫أئمة‬‫بعـض‬‫أصوات‬‫مـن‬‫اخلاشـعة‬‫التـالوة‬‫أرشطـة‬‫سـامع‬‫إن‬
‫جهة‬‫من‬،‫البيت‬‫يف‬‫األهل‬‫عىل‬‫عظيم‬‫تأثر‬‫له‬،‫مثال‬‫الرتاويح‬‫صالة‬
،‫يسـمعون‬ ‫ما‬ ‫تكرار‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫حفظهم‬ ‫أو‬ ،‫التنزيل‬ ‫بمعاين‬ ‫تأثرهم‬
‫من‬ ‫الشيطاين‬ ‫السامع‬ ‫من‬ ‫القرآين‬ ‫بالسامع‬ ‫محايتهم‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫وكذلك‬
‫فيها‬ ‫خيتلط‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫والصدور‬ ‫اآلذان‬ ‫ألن‬ ‫واألغاين؛‬ ،‫األحلان‬
.‫الشيطان‬ ‫بمزمار‬ ‫الرمحن‬ ‫كالم‬
‫باألحكام‬ ‫البيت‬ ‫أهـل‬ ‫تفقيه‬ ‫يف‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫الفتاوى‬ ‫ألرشطـة‬ ‫وكم‬
.‫حياهتم‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫يومي‬ ‫هلا‬ ‫يتعرضون‬ ‫التي‬ ،‫املختلفة‬
‫أمثال‬‫للعلامء‬‫املسجلة‬‫الفتاوى‬‫سامع‬‫اجلانب‬‫هذا‬‫يف‬‫يقرتح‬‫ومما‬
،‫األلباين‬ ‫الديـن‬ ‫نارص‬ ‫حممد‬ ‫والشـيخ‬ ،‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيـز‬ ‫عبد‬ ‫الشـيخ‬
10
44
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬‫وغرهم‬،‫الفـوزان‬‫صالح‬‫والشـيخ‬،‫العثيمن‬‫حممـد‬‫والشـيخ‬
.‫والدين‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫الثقات‬
‫الفتوى؛‬ ‫عنها‬ ‫يأخذون‬ ‫التي‬ ‫باجلهة‬ ‫املسـلمون‬ ‫يعتني‬ ‫أن‬ ‫والبد‬
‫يكون‬‫فاألخـذ‬ ،‫دينكم‬ ‫تأخـذون‬‫عمـن‬‫فانظـروا‬ ،‫ديـن‬‫هـذا‬ ‫ألن‬
‫األحاديث‬ ‫عـىل‬ ‫واعتامده‬ ،‫وورعـه‬ ،‫وتقواه‬ ،‫صالحـه‬ ‫لم‬ُ‫ع‬ ‫عمـن‬
‫والتزامه‬ ،‫الدليـل‬ ‫مع‬ ‫وسـره‬ ،‫املذهبي‬ ‫به‬ ّ‫تعص‬ ‫وعدم‬ ،‫الصحيحـة‬
.‫تساهل‬ ‫وال‬ ،‫تشدد‬ ‫فال‬ ‫الوسط‬ ‫باملذهب‬
‫وإقامة‬ ،‫األمة‬ ‫توعية‬ ‫عىل‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫للمحارضين‬ ‫والسامع‬
‫البيت‬‫يف‬‫الفرد‬‫شـخصية‬‫بناء‬‫يف‬‫مهم‬‫أمـر‬،‫املنكر‬‫وإنـكار‬،‫احلجـة‬
.‫املسلم‬
‫املسـلم‬‫يعرف‬‫أن‬‫واملهم‬،‫كثر‬‫واملحارضون‬،‫كثرة‬‫واألرشطـة‬
،‫أرشطته‬‫عـىل‬‫حيرص‬‫حتى‬‫للمحـارض؛‬‫الصحيح‬‫املنهـج‬‫سـامت‬
:‫السامت‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ‫لسامعها؛‬ ‫ويطمئن‬
• 	،‫واجلامعة‬ ‫السـنة‬ ‫أهل‬ ،‫الناجية‬ ‫الفرقة‬ ‫عقيدة‬ ‫عىل‬ ‫يكـون‬ ‫أن‬
‫من‬‫ال‬‫منهجـه؛‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وسـط‬،‫للبدعـة‬ ً‫ا‬‫مفارقـ‬‫بالسـنة‬ ً‫ا‬‫ملتزمـ‬
.‫املتساهلن‬ ‫املفرطن‬ ‫من‬ ‫وال‬ ،‫الغالن‬
• 	‫األحاديث‬‫مـن‬‫وحيـذر‬،‫الصحيحـة‬‫األحاديـث‬‫يعتمـد‬‫أن‬
.‫واملوضوعة‬ ‫الضعيفة‬
• 	‫يضع‬ ،‫ـة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫وواقع‬ ،‫النـاس‬ ‫بحـال‬ ‫بصرة‬ ‫عـىل‬ ‫يكـون‬ ‫أن‬
.‫إليه‬ ‫حيتاجون‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫م‬ّ‫ويقد‬ ،‫الداء‬ ‫موضع‬ ‫عىل‬ ‫الدواء‬
45
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	‫وال‬،‫بالباطل‬‫يتكلـم‬‫ال‬،‫أمكنـه‬‫ما‬‫للحـق‬ً‫ال‬‫ا‬ّ‫قـو‬‫يكـون‬‫أن‬
.‫الل‬ ‫بسخط‬ ‫الناس‬ ‫يريض‬
‫سـواء‬،‫عليهم‬‫كبر‬‫تأثر‬‫من‬‫األطفال‬‫أرشطـة‬‫يف‬‫وجدنا‬‫وكـم‬
‫اليوم‬‫أذكار‬‫أو‬،‫يتلـو‬‫صغر‬‫قـارئ‬‫من‬‫متعددة‬‫لسـور‬‫حفظهـم‬‫يف‬
.‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ،‫إسالمية‬ ‫وآداب‬ ،‫والليلة‬
‫الوصول‬ ‫ل‬ّ‫ُسـه‬‫ت‬ ‫مرتبة‬ ‫بطريقـة‬ ‫أدراج‬ ‫يف‬ ‫األرشطـة‬ ‫وضـع‬ ‫إن‬
‫األطفال‬‫وعبث‬،‫التلف‬‫من‬‫األرشطة‬‫عىل‬‫وحتافظ‬،‫ناحية‬‫من‬‫إليها‬
،‫وإهدائه‬‫اجليد‬‫الرشيط‬‫نرش‬‫يف‬‫نسـعى‬‫أن‬‫والبد‬،‫أخرى‬‫ناحية‬‫من‬
‫ربة‬ ‫يفيد‬ ‫املطبخ‬ ‫يف‬ ‫مسـجل‬ ‫ووجود‬ ،‫سـامعه‬ ‫بعد‬ ‫للغر‬ ‫إعارتـه‬ ‫أو‬
‫الوقت‬‫من‬‫االستفادة‬‫عىل‬‫يساعد‬‫النوم‬‫غرفة‬‫يف‬‫وكذا‬،ً‫ا‬‫كثر‬‫البيت‬
.‫حلظة‬ ‫آلخر‬
46
QÉ«NC’GhÚ◊ɰüdGIƒYO
â«ÑdG‘IQÉjõ∏dº∏©dGáÑ∏Wh
‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬(
.[28 :‫[نوح‬ )‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬
‫بسـبب‬‫وحيصل‬،ً‫ا‬‫نـور‬‫يزيـده‬‫بيتـك‬‫اإليـامن‬‫أهـل‬‫دخـول‬‫إن‬
،‫كثرة‬ ‫أمـور‬ ‫الفائـدة‬ ‫مـن‬ ‫معهـم‬ ‫والنقـاش‬ ‫وسـؤاهلم‬ ‫أحاديثهـم‬
‫منه‬‫جتد‬‫أن‬‫وإما‬،‫منه‬‫تبتاع‬‫أن‬‫وإمـا‬،‫حيذيك‬‫أن‬‫إما‬‫املسـك‬‫فحامل‬
‫النسـاء‬‫وسـامع‬،‫واآلباء‬،‫واإلخوان‬،‫األوالد‬‫وجلوس‬،‫طيبة‬ ً‫ا‬‫رحي‬
ً‫ا‬ ّ‫خر‬‫أدخلت‬‫وإذا‬،‫للجميـع‬‫تربية‬‫فيـه‬‫قال‬ُ‫ي‬‫ملا‬‫حجـاب‬‫وراء‬‫مـن‬
.‫والتخريب‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ئ‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫منعت‬
11
47
䃫Ñ∏dá«Yô°ûdGΩɵMC’Gº∏©J
:‫ذلك‬ ‫ومن‬
:‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الصالة‬
• 	‫املرء‬‫صالة‬‫الصالة؛‬‫«أفضل‬:‫شأنه‬‫يف‬‫ﷺ‬‫فيقول‬:‫الرجل‬‫أما‬
‫إال‬‫املسـجد‬‫يف‬‫تصل‬‫أن‬‫فالواجب‬.)1)
»‫املكتوبة‬‫إال‬،‫بيتله‬‫يف‬
.‫عذر‬ ‫من‬
• 	،‫أفضل‬‫كان‬‫أخفـى‬‫صالهتا‬‫مـكان‬‫كان‬‫فكلـام‬:‫املـرأة‬‫وأمـا‬
.)2)
» َّ‫ن‬ ِ‫بيوهت‬ ُ‫عر‬َ‫ق‬ ِ‫اّساء‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫مساجد‬ ُ‫«خري‬ :‫ﷺ‬ ‫لقوله‬
• 	‫إال‬‫البيت‬‫صاحب‬‫مكان‬‫يف‬‫يقعد‬‫وال‬،‫بيته‬‫يف‬‫غره‬‫يؤم‬‫ال‬‫أن‬
‫وال‬ ،ِ‫سللطانه‬ ‫يف‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ُّ‫م‬‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫«ال‬:‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬‫قال‬:‫بإذنه‬
‫عليه‬ ‫تقدم‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ،)3)
«ِ‫بإذنله‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ِ‫بيتله‬ ‫يف‬ ِ‫تكرمته‬ ‫عىل‬ ُ‫للس‬ ُ‫ي‬
‫له‬‫أو‬،‫يملكه‬‫مـكان‬‫يف‬-‫منه‬‫أقرأ‬‫غره‬‫كان‬‫-ولـو‬‫باإلمامـة‬
.)731( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.)3311( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)25331( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )2)
.)673( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3)
12
48
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫وكذلك‬،‫املسجد‬‫إمام‬‫أو‬،‫بيته‬‫يف‬‫البيت‬‫كصاحب‬‫سلطة‬‫فيه‬
‫البيت‬‫بصاحب‬‫اخلاص‬‫املوضع‬‫يف‬‫جيلس‬‫أن‬‫ألحد‬‫جيـوز‬‫ال‬
.‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫رسير‬ ‫أو‬ ،‫فراش‬ ‫من‬
:‫االستئذان‬
‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬(
‫ﭑ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬
‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬
.[28-27 :‫[النور‬ )‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬
.[189 :‫[البقرة‬ )‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬(
• 	‫إذا‬‫اسلتئذان؛‬‫بغري‬‫أحد‬‫فيها‬‫ليس‬‫التي‬‫البيلوت‬‫دخول‬‫جلواز‬
‫ﭫ‬( :‫للضيـف‬ ‫املعـد‬ ‫كالبيـت‬ ‫متلاع‬‫فيهلا‬‫للداخلل‬‫كان‬
‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬
.[29 :‫[النور‬ )‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬
• 	‫وما‬،‫واألصدقاء‬،‫األقرباء‬‫بيلوت‬‫من‬‫األكل‬‫يف‬‫التحرج‬‫علدم‬
‫ال‬‫كانوا‬‫إذا‬،‫واألصدقاء‬‫األقرباء‬‫بيوت‬‫من‬‫مفتاحه‬‫املرء‬‫ملك‬
‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬( :‫ذلـك‬ ‫يكرهون‬
‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬
‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬
‫ﮤ‬ ‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬
49
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬
‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬
.[61 :‫[النور‬ )‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬
• 	‫بغري‬ ‫األبوين‬ ‫نلوم‬ ‫غرفة‬ ‫اقتحلام‬ ‫بعدم‬ ‫واخللدم‬ ،‫األطفال‬ ‫أملر‬
‫ووقت‬،‫الفجر‬‫صالة‬‫قبل‬:‫املعتلادة‬‫النوم‬‫أوقات‬‫يف‬‫اسلتئذان‬
‫عىل‬ ‫أعينهم‬ ‫تقـع‬ ‫أن‬ ‫خشـية‬ ‫العشـاء؛‬ ‫صالة‬ ‫وبعد‬ ،‫القيلولة‬
‫األوقات‬ ‫هذه‬ ‫غـر‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ً‫ا‬‫شـيئ‬ ‫رأوا‬ ‫ولو‬ ،‫يناسـب‬ ‫ال‬ ‫ما‬
‫قـال‬،‫منعهـم‬‫يشـق‬‫الذيـن‬‫الطوافـن‬‫مـن‬‫ألهنـم‬‫فيغتفـر؛‬
‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬( :‫تعـاىل‬
‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬
‫ﯩ‬‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬
‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬
‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬
.[58 :‫[النور‬ )‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬
• 	‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫فعن‬ ،‫إذنم‬ ‫بغري‬ ‫اآلخرين‬ ‫بيوت‬ ‫يف‬ ‫االطالع‬ ‫حتريم‬
‫إذنم؛‬ ِ‫بغري‬ ٍ‫م‬‫قلو‬ ِ‫بيت‬ ‫يف‬ َ‫لع‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ا‬ ‫«ملن‬ :‫قال‬ ‫ﷺ‬ َّ‫ّبـي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬
.)1)
» َ‫قصاص‬ ‫وال‬ ،ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ة‬‫دي‬ ‫فال‬ ،ُ‫ه‬‫عين‬ ‫ففقئوا‬
‫البخاري‬‫ويف‬،)6046(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)8997(‫أمحد‬‫رواه‬)1)
َ‫عليك‬ َ‫لع‬ ّ‫ا‬‫اط‬ ً‫املرأ‬ َّ‫أن‬‫«لو‬:‫ﷺ‬‫القاسـم‬‫أبو‬‫قال‬:‫قال‬، ‫هريـرة‬‫أيب‬‫عـن‬)6902)
)2158(‫مسلم‬‫ويف‬،» ٌ‫جناح‬‫عليك‬‫يكن‬‫مل‬،ُ‫ه‬‫عين‬ َ‫ففقأت‬،ٍ‫بعصاة‬ ُ‫ه‬‫فخذفت‬،ٍ‫ن‬‫إذ‬ ِ‫ري‬‫بغ‬
.«ُ‫ه‬‫عين‬ ‫يفقئوا‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ َّ‫حل‬ ‫فقد‬ ،‫إذنم‬ ِ‫ري‬‫بغ‬ ٍ‫م‬‫قو‬ ِ‫بيت‬ ‫يف‬ َ‫لع‬ ّ‫ا‬‫اط‬ ‫«من‬ :‫بلفظ‬ ‫عنه‬
50
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	‫وقت‬‫طيلة‬‫بيتها‬‫من‬‫الرجعية‬‫املطلقة‬‫إخلراج‬‫وال‬‫خروج‬‫علدم‬
‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬( :‫تعاىل‬ ‫قـال‬ ،‫عليها‬ ‫اإلنفاق‬ ‫مع‬ ،‫العلدة‬
‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬
‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬
‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬
.[1 :‫[الطالق‬)‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬
• 	‫خارج‬‫يف‬‫أو‬،‫البيلت‬‫يف‬‫الناشلز‬‫المرأته‬‫الرجلل‬‫هجلر‬‫جلواز‬
.‫الرشعية‬ ‫املصلحة‬ ‫حسب‬ ‫البيت‬
‫ﭬ‬(:‫تعاىل‬‫الل‬‫قول‬‫فدليله‬‫البيت؛‬‫يف‬‫هجرها‬‫فأما‬
‫فكام‬ ،‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫هجرها‬ ‫وأما‬ ،[34 :‫[النساء‬ )‫ﭮ‬‫ﭭ‬
‫واعتزل‬،‫جرهن‬ ُ‫ح‬‫يف‬‫نساءه‬‫هجر‬‫حينام‬‫ﷺ‬‫الل‬‫لرسول‬‫وقع‬
.)1)
‫نسائه‬ ‫بيوت‬ ‫خارج‬ ‫مرشبة‬ ‫يف‬
• 	‫«نى‬‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ َ‫عمر‬ ِ‫ابـن‬ ِ‫عن‬:‫البيت‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وحيد‬‫يبيلت‬‫وال‬
،)2)
»ُ‫ه‬‫وحد‬ َ‫يسلافر‬‫أو‬،ُ‫ه‬‫وحد‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يبيت‬‫أن‬‫؛‬ِ‫الوحدة‬‫علن‬
‫كهجوم‬ ،‫ونحوها‬ ،‫الوحشـة‬ ‫من‬ ‫الوحدة‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫النهي‬ ‫وهـذا‬
‫عنه‬ ‫يدفع‬ ‫معـه‬ ‫الرفيق‬ ‫فوجـود‬ ،‫مرض‬ ‫أو‬ ،‫لـص‬ ‫أو‬ ،‫عـدو‬
.)3)
‫املرض‬ ‫عند‬ ‫ويسعفه‬ ،‫واللص‬ ،‫العدو‬ ‫طمع‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )1)
.)60( ‫الصحيحة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5650( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )2)
.)64/5( ‫الرباين‬ ‫الفتح‬ ‫انظر‬ )3)
51
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	ُ‫رسول‬‫قال‬،‫يسقط‬‫ال‬‫حتى‬‫سور‬‫له‬‫ليس‬‫بيت‬‫ظهر‬‫عىل‬‫ينام‬‫ال‬
‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ٌ‫حجار‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ليس‬ ٍ‫بيت‬ ِ‫ظهر‬ ‫عىل‬ َ‫بات‬ ‫«من‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬
‫النائم‬ ‫أن‬ ‫«وذلك‬ :)2)
‫املعبود‬ ‫عون‬ ‫يف‬ ‫ورشحه‬ ،)1)
»ُ‫ة‬ّ‫ا‬‫م‬ ّ‫ا‬‫الذ‬ ُ‫ه‬‫من‬
‫أو‬،‫حجار‬‫له‬‫ليس‬‫سـطح‬‫عىل‬‫كان‬‫فإذا‬،‫نومه‬‫يف‬‫يتقلب‬‫قـد‬
،‫الرتدي‬‫من‬‫ويمنعه‬،‫الوقـوع‬‫عن‬‫اإلنسـان‬‫حيجب‬‫حجاب‬
‫أحد‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ،‫فيموت‬ ‫يسقط؛‬ ‫فقد‬ ‫والسـقوط؛‬
‫عدم‬‫يف‬‫بإمهالـه‬‫تسـبب‬‫قد‬‫أنه‬‫أو‬،‫الذمة‬‫منـه‬‫فتـربأ‬،‫بموتـه‬
.»‫باألسباب‬ ‫يأخذ‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫إياه؛‬ ‫وحفظه‬ ،‫له‬ ‫الل‬ ‫كالءة‬
• 	‫إذا‬‫الطعام‬‫وال‬،‫منه‬‫رشبت‬‫إذا‬‫اإلنلاء‬‫تنجس‬‫ال‬‫البيوت‬‫قطلط‬
ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ضع‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ،ِ‫أبيـه‬ ‫عن‬ ،َ‫ة‬‫قتاد‬ ‫أيب‬ ِ‫بـن‬ ‫الل‬ ِ‫عبد‬ ‫عن‬ .‫منه‬ ‫أكلـت‬
َ‫ة‬‫قتاد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬ ،ُ‫أ‬ ّ‫يتوض‬ َ‫فأخذ‬ ،)3)
ُ‫َّور‬‫ن‬ ِّ‫الس‬ ِ‫فيه‬ َ‫فولغ‬ ،ٌ‫ء‬‫ضو‬َ‫و‬
: ُ‫يقول‬‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬ ُ‫سـمعت‬:‫فقال‬،ُ‫َّور‬‫ن‬‫ـ‬ ِّ‫الس‬ ِ‫فيه‬ َ‫ولـغ‬‫قـد‬
ِ‫افات‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫أو‬،َ‫افلني‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫ملن‬ ُ‫ه‬ّ‫ا‬‫ن‬‫وإ‬، ِ‫البيت‬ ِ‫أهلل‬‫من‬ ُ‫َّور‬‫ن‬‫ل‬ ِّ‫«الس‬
َ‫افني‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫من‬‫ا‬ّ‫ا‬‫ن‬‫إ‬،ٍ‫بنجس‬‫ليست‬‫ا‬ّ‫ا‬‫ن‬‫«إ‬:‫رواية‬‫ويف‬،)4)
»‫عليكم‬
.)5)
» ِ‫افات‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫وال‬ ،‫عليكم‬
.)5041( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5041( ‫دود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1)
.)384/13) )2)
. ّ‫اهلر‬ )3)
.)3694(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)22637(‫املسند‬‫يف‬‫أمحد‬‫رواه‬)4)
.)2437(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)22636(‫املسند‬‫يف‬‫أمحد‬‫رواه‬)5)
‫االجتماعات‬
‫البيوت‬ ‫في‬
55
äÉYɪàL’á°UôØdGáMÉJEG
á∏FÉ©dGQƒeCG¢ûbÉæJ
.[38 :‫[الشورى‬ )‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬(
‫وضع‬‫يف‬ ً‫ا‬‫سـوي‬‫باجللـوس‬‫العائلـة‬‫ألفـراد‬‫الفرصـة‬‫تتـاح‬‫عندمـا‬
‫فإن‬ ،‫بالعائلـة‬ ‫تتعلـق‬ ‫خارجيـة‬ ‫أو‬ ،‫داخليـة‬ ‫أمـور‬ ‫ملناقشـة‬ ‫مناسـب؛‬
‫شـك‬‫وال‬،‫وتعاوهنا‬،‫وتفاعلها‬،‫األرسة‬‫متاسـك‬‫عىل‬‫عالمة‬‫يعد‬‫ذلك‬
،‫األول‬ ‫املسـئول‬ ‫هو‬‫بيتـه‬‫يف‬‫رعيتـه‬‫أمـور‬‫الل‬ ‫واله‬ ‫الـذي‬ ‫الرجـل‬ ‫أن‬
‫عندما‬ً‫ا‬‫-وخصوص‬‫لآلخرين‬‫املجـال‬‫إتاحة‬‫ولكن‬،‫القرار‬‫وصاحـب‬
‫إىل‬‫باإلضافة‬،‫املسـئولية‬‫حتمل‬‫عىل‬‫هلم‬‫تربية‬‫فيه‬‫يكون‬-‫األوالد‬‫يكرب‬
‫سـألون‬ُ‫ي‬‫عندما‬‫قيمة‬‫ذات‬‫آراءهـم‬‫بأن‬‫إلحساسـهم‬‫اجلميع؛‬‫ارتيـاح‬
‫أو‬،‫باحلج‬‫تتعلق‬‫التي‬‫األمور‬‫مناقشـة‬‫ذلك‬‫عىل‬‫األمثلة‬‫ومن‬،‫إبداءها‬
‫أو‬ ،‫رحم‬ ‫لصلة‬ ‫والسـفر‬ ،‫اإلجازات‬ ‫مـن‬ ‫ذلك‬ ‫وغر‬ ،‫رمضان‬ ‫عمـرة‬
،‫املولود‬‫عقيقة‬‫أو‬،‫الزفـاف‬‫ووليمة‬،‫األعراس‬‫وتنظيم‬،‫مباح‬‫ترويـح‬
،‫احلي‬‫فقراء‬‫كإحصاء‬،‫خرية‬‫ومرشوعات‬،‫آلخر‬‫بيت‬‫من‬‫االنتقال‬‫أو‬
‫أوضاع‬‫مناقشة‬‫وكذلك‬،‫هلم‬‫الطعام‬‫إرسـال‬‫أو‬،‫املسـاعدات‬‫وتقديم‬
..‫وهكذا‬ ‫حلها‬ ‫يف‬ ‫اإلسهام‬ ‫وكيفية‬ ،‫األقارب‬ ‫ومشكالت‬ ،‫العائلة‬
13
56
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫االجتامعات‬ ‫أنواع‬ ‫مـن‬ ‫مهم‬ ‫آخر‬ ‫نوع‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫اإلشـارة‬ ‫وجتدر‬
‫بعض‬‫فـإن‬،‫وأوالدمهـا‬‫األبويـن‬‫بـن‬‫املصارحـة‬‫جلسـات‬‫وهـو‬
‫إال‬ ‫حلهـا‬ ‫يمكـن‬ ‫ال‬ ‫البالغـن‬ ‫لبعـض‬ ‫تعـرض‬ ‫التـي‬ ‫املشـكالت‬
‫تتعلـق‬‫مسـائل‬‫يف‬‫يناجيـه‬‫بابنـه‬‫األب‬‫خيلـو‬،‫انفراديـة‬‫بجلسـات‬
‫وكذلك‬ ،‫البلـوغ‬ ‫وأحكام‬ ،‫املراهقة‬ ‫وسـن‬ ،‫الشـباب‬ ‫بمشـكالت‬
،‫الرشعية‬ ‫األحـكام‬ ‫من‬ ‫إليـه‬ ‫حتتاج‬ ‫ما‬ ‫لتلقنهـا‬ ‫بابنتهـا؛‬ ‫األم‬ ‫ختلـو‬
،‫السـن‬‫هذه‬‫مثل‬‫يف‬‫تعـرض‬‫التي‬‫املشـكالت‬‫حـل‬‫يف‬‫وتسـاعدها‬
‫مثل‬‫يف‬‫كنت‬‫«عندما‬‫عبـارة‬‫بمثل‬‫الـكالم‬‫واألم‬‫األب‬‫واسـتهالل‬
‫هو‬ ‫املصارحات‬ ‫هـذه‬ ‫مثل‬ ‫وانعدام‬ ،‫التقبل‬ ‫يف‬ ‫كبـر‬ ‫أثر‬ ‫له‬ »‫سـنك‬
‫عن‬ ‫فينتج‬ ،‫السوء‬ ‫وقرينات‬ ،‫السوء‬ ‫قرناء‬ ‫ملفاحتة‬ ‫هؤالء‬ ‫يقود‬ ‫الذي‬
.‫عظيم‬ ‫رش‬ ‫ذلك‬
57
QÉ¡XEGΩóY
O’hC’GΩÉeCGá«∏FÉ©dGäÉaÓÿG
،‫اخلصومـات‬‫مـن‬‫نـوع‬‫دون‬‫بيـت‬‫يف‬‫مجاعـة‬‫يعيـش‬‫أن‬‫ينـدر‬
‫متاسك‬‫يزعزع‬‫مما‬‫ولكن‬،‫فضيلة‬‫احلق‬‫إىل‬‫والرجوع‬،‫خر‬‫والصلح‬
‫أمام‬‫الراعات‬‫ظهـور‬‫هو‬‫الداخل‬‫البناء‬‫بسـالمة‬‫ويرض‬،‫البيـت‬
،‫الشمل‬‫ويتشتت‬،‫أكثر‬‫أو‬،‫معسكرين‬‫إىل‬‫فينقسـمون‬‫البيت؛‬‫أهل‬
‫الصغـار‬ ‫وعـىل‬ ،‫األوالد‬ ‫عـىل‬ ‫النفسـية‬ ‫األرضار‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافـة‬
،‫أمك‬‫تكلم‬‫ال‬:‫للولـد‬‫فيه‬‫األب‬‫يقول‬‫بيت‬‫حال‬‫فتأمـل‬،‫بالـذات‬
،‫نفيس‬ ‫ومتزق‬ ،‫دوامـة‬ ‫يف‬ ‫والولد‬ ،‫أبـاك‬ ‫تكلم‬ ‫ال‬ :‫لـه‬ ‫األم‬ ‫وتقـول‬
،‫اخلالفات‬ ‫وقوع‬ ‫عـدم‬ ‫عىل‬ ‫فلنحرص‬ ‫نكد؛‬ ‫يف‬ ‫يعيشـون‬ ‫واجلميع‬
.‫القلوب‬‫بن‬‫يؤلف‬‫أن‬‫الل‬‫ونسأل‬،‫حصلت‬‫إذا‬‫إخفاءها‬‫ولنحاول‬
14
58
∫ÉNOEGΩóY
â«ÑdG¤EG¬æjO≈°Vôoj’øe
ِ‫ب‬ِ‫صاح‬ ِ‫لل‬َ‫ث‬َ‫َم‬‫ك‬ ،ِ‫لوء‬ ّ‫ا‬‫الس‬ ِ‫ليس‬ َ‫ج‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫«و‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫قـال‬
‫أو‬، َ‫بدنك‬ ُ‫حيلرق‬ِ‫اد‬ ّ‫احلدا‬ ُ‫لري‬ِ‫«وك‬:‫البخـاري‬‫روايـة‬‫ويف‬،)1)
»ِ‫الكلري‬
‫بأنواع‬ ‫بيتك‬ ‫حيـرق‬ ،ِ‫والل‬ ‫ي‬ِ‫إ‬ ،)2)
»ً‫ة‬‫خبيثل‬ ً‫ا‬‫رحي‬ ُ‫ه‬‫منل‬ ُ‫جتد‬ ‫أو‬ ، َ‫ثوبلك‬
ً‫ا‬‫سبب‬ ‫واملشـبوهن‬ ،‫املفسدين‬ ‫دخول‬ ‫كان‬ ‫كم‬ ،‫واإلفسـاد‬ ،‫الفسـاد‬
‫ولعن‬،‫وزوجته‬،‫الرجل‬‫بن‬‫والتفريـق‬،‫البيت‬‫أهل‬‫بن‬‫لعـداوات‬
‫وسـبب‬ ،‫امرأته‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫زوجـ‬ ‫أو‬ ،‫زوجها‬ ‫عـىل‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ ‫ـب‬ّ‫ب‬‫خ‬ ‫مـن‬ ‫الل‬
،‫البيوت‬‫يف‬‫السحر‬‫وضع‬‫أسـباب‬‫وما‬،‫وأوالده‬،‫األب‬‫بن‬‫عداوة‬
‫من‬‫إدخال‬‫إال‬،ً‫ا‬‫كثـر‬‫اخللق‬‫وفسـاد‬،ً‫ا‬‫أحيان‬‫الرسقات‬‫حـدوث‬‫أو‬
‫اجلران؛‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ،‫بدخوله‬ ‫اإلذن‬ ‫عدم‬ ‫فيجب‬ ،‫دينه‬ ‫ـرىض‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
،ً‫ء‬‫ونسـا‬ ،ً‫ال‬‫رجا‬ ‫باملصادقة؛‬ ‫املتظاهريـن‬ ‫مـن‬ ‫أو‬ ،ً‫ء‬‫ونسـا‬ ،ً‫ال‬‫رجـا‬
‫الباب‬‫عىل‬‫رآه‬‫فإذا‬،‫اإلحراج‬‫وطـأة‬‫حتت‬‫يسـكتون‬‫الناس‬‫وبعض‬
‫اجلامـع‬ ‫صحيـح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ .)4829( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫روايـة‬ ‫مـن‬ ‫قطعـة‬ )1)
.)5839)
.)323/4( ‫الفتح‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )2)
15
59
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
ً‫ا‬‫جزء‬‫البيت‬‫يف‬‫املرأة‬‫وتتحمل‬،‫املفسدين‬‫من‬‫أنه‬‫يعلم‬‫وهو‬،‫له‬‫أذن‬
‫؟‬ُ‫م‬‫أحر‬ ٍ‫م‬‫يلو‬ ُّ‫«أي‬:‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫قال‬،‫املسـئولية‬‫هذه‬‫مـن‬ ً‫ام‬‫عظيـ‬
‫يا‬ ِ‫األكرب‬ ِّ‫احلج‬ ُ‫م‬‫يلو‬: ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬‫فقال‬‫؟‬ُ‫م‬‫أحلر‬ ٍ‫م‬‫يو‬ ُّ‫أي‬‫؟‬ُ‫م‬‫أحلر‬ ٍ‫م‬‫يلو‬ ُّ‫أي‬
:‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اجلامعـة‬ ‫خطبته‬ ‫ثنايا‬ ‫يف‬ ،‫ﷺ‬ ‫قـال‬ ‫ثم‬ ،»‫اهلل‬ َ‫رسلول‬
‫،وال‬َ‫تكرهون‬‫ملن‬‫فرشلكم‬ َ‫ْن‬‫ئ‬ِ‫وط‬ُ‫ي‬‫فال‬‫نسلائكم‬‫عىل‬‫كم‬ّ‫ا‬‫ق‬‫ح‬‫لا‬ّ‫ا‬‫«فأم‬
‫املرأة‬ ‫أيتها‬ ‫نفسـك‬ ‫يف‬ ‫جتدي‬ ‫فال‬ ،)1)
»َ‫تكرهون‬ ‫ملن‬ ‫بيوتكم‬ ‫يف‬ َّ‫يلأذن‬
،‫البيت‬‫إىل‬‫اجلارات‬‫إحدى‬‫دخول‬‫أبوك‬‫أو‬‫زوجك‬‫منع‬‫إذا‬‫املسلمة‬
‫لك‬‫عقدت‬‫إذا‬‫حازمة‬‫لبيبـة‬‫وكوين‬،‫اإلفسـاد‬‫يف‬‫أثرها‬‫من‬‫يرى‬‫ملـا‬
‫زوجك‬ ‫ملطالبة‬ ‫بدفعـك‬ ‫تنتهي‬ ،‫وزوجـك‬ ،‫زوجها‬ ‫بن‬ ‫مقارنـات‬
‫أن‬‫الحظت‬‫إذا‬‫لزوجك‬‫واجب‬‫عليك‬‫والنصح‬،‫يطيقها‬‫ال‬‫بأمـور‬
.‫املنكر‬ ‫له‬ ‫يزينون‬ ً‫ا‬‫أناس‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫ندمائه‬ ‫من‬
‫فوجود‬‫اسـتطعت؛‬‫كلام‬‫البيـت‬‫يف‬ ً‫ا‬‫موجـود‬‫تكـون‬‫أن‬‫حـاول‬
‫عـىل‬ ‫اإلرشاف‬ ‫مـن‬ ‫ويمكنـه‬ ،‫األمـور‬ ‫يضبـط‬ ‫بيتـه‬ ‫يف‬ ‫األمـر‬ ‫ويل‬
‫الناس‬‫بعض‬‫وعند‬،‫واملتابعة‬‫باملراقبـة‬‫األحوال‬‫وإصالح‬،‫الرتبيـة‬
‫إليه‬‫يذهب‬ ً‫ا‬‫مكانـ‬‫جيد‬ ‫مل‬‫فـإذا‬ ،‫البيت‬ ‫من‬‫اخلـروج‬ ‫هو‬‫األصـل‬‫أن‬
‫من‬‫املرء‬‫خـروج‬‫كان‬‫فـإذا‬،‫خاطئ‬‫مبـدأ‬‫وهـذا‬،‫البيـت‬‫إىل‬‫رجـع‬
،‫للمعايص‬‫خروجه‬‫كان‬‫وإذا‬،‫املوازنـة‬‫فعليه‬،‫طاعات‬‫ألجل‬‫بيتـه‬
‫من‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫بالدنيا‬ ‫الزائد‬ ‫االنشـغال‬ ‫أو‬ ،‫األوقات‬ ‫وضياع‬
‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،‫األحوص‬‫بن‬‫عمرو‬‫عن‬‫وغـره‬،)1163(‫الرتمـذي‬‫رواه‬)1)
.)7880( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
60
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫اللقاءات‬‫وحيسـم‬،‫والتجارات‬،‫املشـاغل‬‫مـن‬‫وخيفف‬،‫املعـايص‬
،‫املالهي‬ ‫يف‬ ‫ويسهرون‬ ،‫أهليهم‬ ‫يضيعون‬ ‫قوم‬ ‫القوم‬ ‫بئس‬ ،‫الفارغة‬
‫فيها‬‫فقرة‬‫وهذه‬،‫الل‬‫أعداء‬‫خمططات‬‫وراء‬‫االنسياق‬‫نريد‬‫ال‬‫ونحن‬
‫3291م‬‫عام‬‫الفرنيس‬‫املاسوين‬‫األعظم‬‫املرشق‬‫نرشة‬‫يف‬‫جاء‬:‫عربة‬
‫تنتزعوا‬‫أن‬‫عليكم‬،‫وأرستـه‬‫الفرد‬‫بن‬‫التفريق‬‫«...وبغيـة‬:‫يل‬‫مـا‬
،‫األرسة‬ ‫روابط‬ ‫قطع‬ ‫إىل‬ ‫متيـل‬‫النفوس‬ ‫ألن‬ ‫أسسـها؛‬‫من‬ ‫األخالق‬
‫املقاهي‬‫يف‬‫الثرثـرة‬‫تفضل‬‫ألهنا‬‫املحرمـة؛‬‫األمور‬‫مـن‬‫واالقـرتاب‬
.»‫األرسة‬ ‫بتبعات‬ ‫القيام‬ ‫عىل‬
61
á¶MÓe‘ábódG
â«ÑdGπgCG∫GƒMCG
‫أوالدك؟‬ ‫أصدقاء‬ ‫هم‬ ‫من‬
‫عليهم؟‬ ‫تعرفت‬ ‫أو‬ ،‫قابلتهم‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫هل‬
‫البيت؟‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫أوالدك‬ ‫يلب‬ ‫ماذا‬
‫من؟‬ ‫ومع‬ ،‫ابنتك‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫إىل‬
ً‫ا‬‫وأفالم‬ ،‫سيئة‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫أوالده‬ ‫حوزة‬ ‫يف‬ ‫أن‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫اآلباء‬ ‫بعض‬
‫مع‬‫تذهب‬‫ابنتـه‬‫أن‬‫يـدري‬‫ال‬‫وبعضهم‬،‫خمـدرات‬‫وربـام‬،‫خليعـة‬
‫تذهب‬ ‫ثم‬ ،‫السائق‬ ‫مع‬ ‫تنتظر‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫وتطلب‬ ،‫السـوق‬ ‫إىل‬ ‫اخلادمة‬
‫الدخان‬ ‫لتـرشب‬ ‫تذهب‬ ‫واألخرى‬ ،‫الشـياطن‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫ملوعدهـا‬
‫لن‬ ‫أوالدهم‬ ‫هيملون‬ ‫الذين‬ ‫وهـؤالء‬ ،‫معها‬ ‫تعبث‬ ‫سـوء‬ ‫قرينة‬ ‫عند‬
‫يوم‬‫أهوال‬‫من‬‫اهلرب‬‫يستطيعوا‬‫ولن‬،‫عظيم‬‫يوم‬‫مشـهد‬‫من‬‫يفلتوا‬
‫؟‬ َ‫ع‬ّ‫ا‬‫ي‬‫ض‬ ‫أم‬ َ‫ذلك‬ َ‫أحفظ‬ ،ُ‫ه‬‫اسرعا‬ ّ‫ا‬‫عام‬ ٍ‫ع‬‫را‬ َّ‫كل‬ ٌ‫سلائل‬ َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬ :‫الدين‬
.)1)
»ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ‫عن‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يسأل‬ ‫اّى‬‫ت‬‫ح‬
‫اجلامـع‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)4570(‫صحيحـه‬‫يف‬‫حبـان‬‫ابـن‬‫رواه‬)1)
.)1774)
16
62
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
:‫مهمة‬ ‫نقاط‬ ‫وهنا‬
• 	.‫خفية‬ ‫املراقبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫جيب‬
• 	.‫اإلرهاب‬ ‫ألجواء‬ ‫ال‬
• 	.‫الثقة‬ ‫بفقدان‬ ‫األوالد‬ ‫حيس‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫جيب‬
• 	،‫األوالد‬ ‫أعـامر‬ ‫العقـاب‬ ‫أو‬ ،‫النصـح‬ ‫يف‬ ‫يراعـى‬ ‫أن‬ ‫ينبغـي‬
.‫اخلطأ‬ ‫ودرجة‬ ،‫ومداركهم‬
• 	.‫األنفاس‬ ‫وإحصاء‬ ،‫السلبي‬ ‫التدقيق‬ ‫من‬ ‫حذار‬
‫أخطاء‬‫فيه‬‫خيزن‬‫كمبيوتر‬‫عنده‬‫اآلباء‬‫أحد‬‫أن‬‫شـخص‬‫يل‬ ‫روى‬
‫وفتح‬ ،‫واسـتدعاه‬ ‫إليه‬ ‫أرسـل‬ ‫خطأ‬ ‫حصل‬ ‫فإذا‬ ،‫بالتفصيل‬ ‫أوالده‬
‫مع‬ ‫املايض‬ ‫أخطـاء‬ ‫عليه‬ ‫ورسد‬ ،‫اجلهـاز‬ ‫يف‬ ‫بالولـد‬ ‫اخلاصة‬ ‫اخلانـة‬
.‫احلارض‬
‫بكتابة‬‫املوكل‬‫امللـك‬‫هو‬‫األب‬‫وليس‬،‫رشكـة‬‫يف‬‫لسـنا‬:‫فنقول‬
.‫اإلسالمية‬ ‫الرتبية‬ ‫أصول‬ ‫يف‬ ‫املزيد‬ ‫األب‬ ‫هذا‬ ‫وليقرأ‬ ،‫السيئات‬
‫أوالدهم‬‫شـئون‬‫يف‬‫التدخل‬‫يرفضون‬ ً‫ا‬‫أناسـ‬‫املقابل‬‫يف‬‫وأعرف‬
‫إال‬‫ذنب‬‫والذنب‬،‫خطأ‬‫اخلطأ‬‫بأن‬‫يقتنع‬‫لـن‬‫الولد‬‫أن‬‫بحجة‬‫؛‬ً‫ا‬‫بتاتـ‬
‫املنحرف‬ ‫االعتقاد‬ ‫وهـذا‬ ،‫بنفسـه‬ ‫خطأه‬ ‫يكتشـف‬ ‫ثم‬ ،‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫بأن‬
‫إطالق‬‫مبدأ‬‫عىل‬‫وفطام‬،‫الغربية‬‫الفلسـفة‬‫لبن‬‫من‬‫رضاع‬‫عن‬‫ناتج‬
.‫الفاطمة‬ ‫وبئست‬ ،‫املرضعة‬ ‫فتعست‬ ،‫املذموم‬ ‫احلريات‬
،‫بزعمه‬ ‫يكرهـه‬ ‫أن‬ ‫خشـية‬ ‫لولـده؛‬‫الزمام‬ ‫يفلـت‬ ‫مـن‬ ‫ومنهـم‬
،‫لولده‬‫العنـان‬‫يطلق‬‫وبعضهـم‬،‫فعل‬‫مهـام‬‫حبه‬‫أكسـب‬:‫ويقـول‬
،‫خاطئة‬‫شـدة‬‫نوع‬‫من‬،‫السـابق‬‫يف‬‫أبيه‬‫مع‬‫له‬‫حصل‬‫عام‬‫فعل‬‫كردة‬
63
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫به‬‫يبلغ‬‫وبعضهم‬،‫ولده‬‫مع‬ ً‫ا‬‫متام‬‫العكس‬‫يعمـل‬‫أن‬‫جيب‬‫أنه‬‫فيظـن‬
‫كام‬ ‫بشـباهبام‬ ‫يتمتعان‬ ‫والبنت‬ ‫االبن‬ ‫دع‬ :‫يقول‬ ‫أن‬ ‫لدرجة‬ ‫السـفول‬
‫بتالبيبهم‬ ‫يأخذون‬ ‫قد‬ ‫أبناءهم‬ ‫بأن‬ ‫هـؤالء‬ ‫مثل‬ ‫يفكر‬ ‫فهل‬ ،‫يريدان‬
!‫املعصية؟‬ ‫عىل‬ ‫أيب‬ ‫يا‬ ‫تركتني‬َ
ِ‫مل‬ :‫الولد‬ ‫فيقول‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬
64
â«ÑdG‘∫ÉØWC’ÉHΩɪàg’G
:‫منها‬ ‫عديدة‬ ‫جوانب‬ ‫وهلذا‬
Y.‫اإلسالمية‬ ‫والقصص‬ ،‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬
‫رشح‬‫مع‬،‫القرآن‬‫ليقرئهم‬‫أوالده؛‬‫األب‬‫مجـع‬‫من‬‫أمجـل‬‫ال‬
‫سـورة‬‫صغار‬‫حفظ‬‫وقد‬،‫حلفظه‬‫املكافآت‬‫ويقـدم‬،‫مبسـط‬
‫الولد‬ ‫وتعليم‬ ،‫مجعة‬ ‫كل‬ ‫هلا‬ ‫األب‬ ‫تالوة‬ ‫تكرار‬ ‫من‬ ‫الكهـف‬
:‫حديث‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫كمثل‬ ‫اإلسـالمية؛‬ ‫العقيدة‬ ‫أصول‬
‫واألذكار‬ ،‫اآلداب‬ ‫وتعليمـه‬ ،)1)
» َ‫ظلك‬َ‫ف‬ َ‫حي‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫لظ‬َ‫ف‬‫«اح‬
،‫والسـالم‬ ،‫والعطاس‬ ،‫والنـوم‬ ،‫األكل‬ ‫كأذكار‬ ،‫الرشعيـة‬
‫من‬ ‫الطفل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫تأثـر‬ ‫وأقوى‬ ً‫ا‬‫تنبيه‬ ‫أشـد‬ ‫وال‬ ،‫واالسـتئذان‬
.‫مسامعه‬ ‫عىل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القصص‬ ‫رسد‬
،-‫السـالم‬ ‫-عليـه‬ ‫نـوح‬ ‫قصـة‬ :‫القصلص‬ ‫هلذه‬ ‫وملن‬
‫تكسـر‬ ‫يف‬ ،-‫السـالم‬ ‫-عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫وقصة‬ ،‫والطوفان‬
‫-عليـه‬ ‫موسـى‬ ‫وقصـة‬ ،‫النـار‬ ‫يف‬ ‫وإلقائـه‬ ،‫األصنـام‬
.)7957( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2537( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1)
17
65
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫فرعـون‬ ‫وإغـراق‬ ،‫فرعـون‬ ‫مـن‬ ‫نجاتـه‬ ‫يف‬ -‫السـالم‬
‫بطن‬ ‫يف‬ -‫السـالم‬ ‫-عليه‬ ‫يونس‬ ‫وقصة‬ ،‫اليم‬ ‫يف‬ ‫وجنوده‬
‫وسرة‬،-‫السالم‬‫-عليه‬‫يوسـف‬‫قصة‬‫وخمتر‬،‫احلوت‬
‫الغزوات‬ ‫مـن‬ ‫ويشء‬ ،‫واهلجـرة‬ ،‫البعثة‬ ‫مثـل‬ ‫ﷺ‬ ‫حممـد‬
‫الرجـل‬ ‫مـع‬ ‫ﷺ‬ ‫كقصتـه‬ ،‫وغرهـا‬ ،‫واخلنـدق‬ ،‫كبـدر‬
،‫الصاحلن‬ ‫وقصص‬ ،‫هده‬ ُ‫وجي‬ ‫يعـه‬ ُ‫جي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫واجلمل‬
‫اجلياع‬‫وأوالدها‬‫املـرأة‬‫مع‬ ‫اخلطاب‬‫بـن‬‫عمر‬‫كقصـة‬
‫أصحاب‬ ‫وقصة‬ ،‫األخدود‬ ‫أصحـاب‬ ‫وقصة‬ ،‫اخليمة‬ ‫يف‬
‫وغرها‬ ،‫الغار‬ ‫أصحـاب‬ ‫والثالثة‬ ،]‫[ن‬ ‫سـورة‬ ‫يف‬ ‫اجلنة‬
‫ووقفات‬ ،‫تعليقـات‬ ‫مع‬ ‫ويبسـط‬ ،‫يلخص‬ ،‫طيـب‬ ‫كثر‬
،‫للعقيدة‬ ‫املخالفة‬ ‫القصـص‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫عن‬ ‫يغنينا‬ ،‫خفيفـة‬
‫وتورث‬ ،‫الطفل‬ ‫واقعية‬ ‫تفسد‬ ‫التي‬ ‫املخيفة‬ ‫أو‬ ،‫واخلرافية‬
.‫واخلوف‬ ‫اجلبن‬ ‫فيه‬
Y‫فرجعون‬ ‫ودب؛‬ ‫هب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫األوالد‬ ‫خروج‬ ‫من‬ ‫حذار‬
‫دعى‬ُ‫ي‬‫و‬،‫نتقى‬ُ‫ي‬‫بل‬،‫السـيئة‬‫واألخالق‬‫باأللفاظ‬‫البيـت‬‫إىل‬
.‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫معهم‬ ‫يلعب‬ ‫من‬ ‫واجلران‬ ‫األقرباء‬ ‫أوالد‬ ‫من‬
Y‫غرفة‬ ‫وعمـل‬ ،‫واهلادفلة‬ ،‫املسللية‬ ‫األوالد‬ ‫بلعلب‬ ‫االهتلامم‬
،‫ألعاهبم‬‫األوالد‬‫فيهـا‬‫يرتـب‬،‫خاصـة‬‫خزانـة‬‫أو‬،‫ألعـاب‬
،‫املوسـيقية‬ ‫كاألدوات‬ :‫للرشيعة‬ ‫املخالفة‬ ‫األلعاب‬ ‫وجتنب‬
.‫نرد‬ ‫أو‬ ،‫صلبان‬ ‫فيه‬ ‫وما‬
66
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
Y،‫كالنجـارة‬ ‫للفتيلان؛‬ ‫هوايلات‬ ‫ركلن‬ ‫توفلري‬ ‫اجليلد‬ ‫وملن‬
‫الكمبيوتر‬ ‫ألعـاب‬ ‫وبعض‬ ،‫وامليكانيـكا‬ ،‫واإللكرتونيـات‬
‫أرشطـة‬‫بعـض‬‫خطـورة‬‫إىل‬‫ننبـه‬‫املناسـبة‬‫وهبـذه‬،‫املباحـة‬
‫السـوء‬‫غاية‬‫يف‬‫النسـاء‬‫صور‬‫لتعرض‬‫املصممة‬‫الكمبيوتـر‬
‫ذكر‬‫حتـى‬،‫صلبـان‬‫فيهـا‬‫ألعـاب‬‫أو‬،‫اجلهـاز‬‫شاشـة‬‫عـىل‬
،‫الكمبيوتر‬ ‫مع‬ ‫قـامر‬ ‫لعبة‬ ‫هي‬ ‫األلعاب‬ ‫إحـدى‬ ‫أن‬ ‫أحدهم‬
‫عىل‬ ‫يظهرن‬ ‫فتيـات‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫فتـاة‬ ‫صورة‬ ‫الالعب‬ ‫وينتقـي‬
‫له‬‫خرجت‬‫اللعبة‬‫يف‬‫فاز‬‫فـإذا‬،‫اآلخر‬‫الطرف‬‫متثل‬‫الشاشـة‬
.‫الفوز‬ ‫جائزة‬ ‫منظر‬ ‫أسوأ‬ ‫يف‬ ‫الفتاة‬ ‫صورة‬
Y‫الفروق‬‫من‬‫وهذا‬،‫املضاجع‬‫يف‬‫واإلناث‬‫الذكور‬‫بني‬‫التفريق‬
.‫هبذا‬ ‫هيتمون‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫وغرهم‬ ،‫الدين‬ ‫أهل‬ ‫بيوت‬ ‫ترتيب‬ ‫يف‬
Y،‫األطفال‬ ‫يداعب‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫كان‬ ،‫واملالطفة‬ ،‫املامزحة‬
‫أصغرهم‬ ‫ويعطي‬ ،‫مناداهتم‬ ‫يف‬ ‫ويتلطف‬ ،‫رؤوسهم‬ ‫يمسح‬
‫عىل‬ ‫مثاالن‬ ‫يـل‬ ‫وفيام‬ ،‫بعضهم‬ ‫ارحتلـه‬ ‫وربـام‬ ،‫الثمـرة‬ ‫أول‬
:‫واحلسن‬ ‫للحسن‬ ‫ﷺ‬ ‫مداعبته‬
• 	‫لسانه‬‫ليدلع‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسول‬‫«كان‬:‫قال‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عن‬
،)1)
»‫له‬‫فيبهش‬‫لسانه؛‬‫محرة‬‫الصبي‬‫فرى‬،‫عل‬‫بن‬‫حلسن‬
.‫إليه‬ ‫فأرسع‬ ‫وجذبه؛‬ ‫أعجبه‬ ‫أي‬
‫السلسلة‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسنه‬،)184(‫وآدابه‬‫ﷺ‬‫النبي‬‫أخالق‬‫يف‬‫الشيخ‬‫أبو‬‫رواه‬)1)
.)70( ‫رقم‬ ‫الصحيحة‬
67
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	،‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫مـع‬ ‫«خرجنا‬ :‫قـال‬ ُ‫ه‬‫ّـ‬‫ن‬‫أ‬ ،َ‫ة‬ ّ‫مر‬ ِ‫بـن‬ ‫يعىل‬ ‫وعـن‬
َ‫فأرسع‬ ، ِ‫ريق‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫يف‬ ُ‫يلعب‬ ٌ‫حسـن‬ ‫فإذا‬ ،ٍ‫م‬‫طعا‬ ‫إىل‬ ‫عينا‬ُ‫د‬‫و‬
‫ها‬ ً‫ة‬ ّ‫مر‬ ُّ‫يمر‬‫فجعله‬،‫يديه‬ ‫بسـط‬ َّ‫ثم‬،ِ‫م‬‫القو‬ َ‫م‬‫أما‬‫ﷺ‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬
‫إحدى‬ َ‫فجعل‬ ،ُ‫ه‬‫أخذ‬ ‫ّى‬‫ت‬‫ح‬ ،ُ‫ه‬‫يضاحك‬ ‫هنا؛‬ ‫ها‬ ً‫ة‬ ّ‫ومر‬ ،‫هنا‬
.)1)
»ُ‫ه‬‫ل‬ّ‫ب‬‫فق‬ ُ‫ه‬‫اعتنق‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫رأسه‬ ‫يف‬ ‫واألخرى‬ ،ِ‫ذقنه‬ ‫يف‬ ِ‫يديه‬
‫األدب‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)364(‫املفـرد‬‫األدب‬‫يف‬‫البخـاري‬‫رواه‬)1)
.‫املفرد‬
68
º«¶æJ‘Ωõ◊G
äÉÑLƒdGhΩƒædGäÉbhCG
‫بعضهم‬‫يعرف‬‫قاطنوها‬‫يكاد‬‫ال‬‫كالفنادق؛‬‫حاهلا‬‫البيوت‬‫بعض‬
.‫يلتقون‬ ‫وقلام‬ ،ً‫ا‬‫بعض‬
‫يف‬‫ويتسـبب‬،‫شـاء‬‫متى‬‫وينام‬،‫شـاء‬‫متى‬‫يأكل‬‫األوالد‬‫بعـض‬
‫وهذه‬ ،‫الطعـام‬ ‫عىل‬ ‫الطعـام‬ ‫وإدخال‬ ،‫الوقـت‬ ‫ومضيعـة‬ ،‫السـهر‬
‫اجلهـود‬ ‫واسـتهالك‬ ،‫الروابـط‬ ‫تفـكك‬ ‫يف‬ ‫تتسـبب‬ ‫الفوضويـة‬
.‫النفوس‬ ‫يف‬ ‫االنضباط‬ ‫عدم‬ ‫وتنمي‬ ،‫واألوقات‬
‫مواعيد‬‫يف‬‫يتفاوتـون‬‫فالطالب‬،‫األعـذار‬‫أصحـاب‬‫تعذر‬‫قـد‬
،‫واملوظفون‬ ،ً‫ا‬‫وإناثـ‬ ،ً‫ا‬‫ذكور‬ ‫واجلامعـات؛‬ ،‫املدارس‬ ‫مـن‬ ‫اخلروج‬
‫هذه‬ ‫ليسـت‬ ‫ولكن‬ ،‫سـواء‬ ‫ليسـوا‬ ‫املحالت‬ ‫وأصحاب‬ ،‫والعـامل‬
‫عىل‬‫الواحدة‬‫العائلـة‬‫اجتـامع‬‫مـن‬‫أحىل‬‫وال‬،‫اجلميـع‬‫عنـد‬‫احلالـة‬
،‫املفيدة‬ ‫والنقاشات‬ ،‫األحوال‬ ‫ملعرفة‬ ‫الفرصة‬ ‫واسـتغالل‬ ،‫الطعام‬
،‫املنـزل‬‫إىل‬‫الرجـوع‬‫مواعيـد‬‫ضبـط‬‫يف‬‫احلـزم‬‫األرسة‬‫رب‬‫وعـىل‬
‫أو‬،‫السـن‬‫-صغار‬‫للصغار‬ ً‫ا‬‫خصوص‬،‫اخلـروج‬‫عند‬‫واالسـتئذان‬
.‫عليهم‬ ‫شى‬ ُ‫خي‬ ‫الذين‬ -‫العقل‬ ‫صغار‬
18
69
â«ÑdGêQÉNICGôŸGπªY˃≤J
‫النسـاء‬‫الل‬‫أمر‬‫وعندما‬،ً‫ا‬‫بعض‬‫بعضها‬‫يكمـل‬‫اإلسـالم‬‫رشائع‬
‫ينفق‬ ‫من‬ ‫هلـن‬ ‫جعل‬ ،[33 :‫[األحـزاب‬ )‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬( :‫بقولـه‬
.‫والزوج‬ ،‫كاألب‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫وجوب‬ ‫عليهن‬
‫رأى‬‫كام‬،‫حلاجة‬‫إال‬‫البيـت‬‫خارج‬‫تعمل‬‫ال‬‫املـرأة‬‫أن‬‫واألصـل‬
‫تذودان‬‫املـاء‬‫عىل‬‫الصالح‬‫الرجل‬‫بنتـي‬،-‫السـالم‬‫-عليه‬‫موسـى‬
‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬( :‫فسـأهلام‬،‫تنتظـران‬‫غنمهـام‬
ً‫ال‬‫حـا‬ ‫فاعتذرتـا‬ ،[23 :‫[القصـص‬ )‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬
‫لكرب‬‫العمل؛‬‫يسـتطيع‬‫ال‬‫الويل‬‫ألن‬‫الغنـم؛‬‫لسـقي‬‫خروجهام‬‫عـن‬
‫البيت‬‫خـارج‬‫العمل‬‫مـن‬‫التخلص‬‫عىل‬‫احلـرص‬‫صار‬‫لـذا‬،‫سـنه‬
‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬( ‫الفرصـة‬ ‫تسـنح‬ ‫حاملا‬
.[26 :‫[القصص‬ )‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬
‫بيتها؛‬ ‫إىل‬ ‫الرجـوع‬ ‫يف‬ ‫رغبتهـا‬ ‫بعبارهتـا‬ ‫املرأة‬ ‫هـذه‬ ‫فبينـت‬
‫خارج‬ ‫بالعمل‬ ‫له‬ ‫تتعرض‬ ‫قد‬ ‫والذي‬ ،‫التبذل‬ ‫من‬ ‫نفسها‬ ‫حلامية‬
.‫البيت‬
19
70
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫بعد‬ ‫النسـاء‬ ‫لعمل‬ ‫احلديـث‬ ‫العر‬ ‫يف‬ ‫الكفـار‬ ‫احتـاج‬ ‫وعندمـا‬
‫وصار‬،‫الرجال‬‫يف‬‫احلاصـل‬‫النقص‬‫لتعويـض‬‫العامليتـن؛‬‫احلربـن‬
‫ذلك‬‫وواكب‬،‫احلرب‬‫خربته‬‫ما‬‫إعامر‬‫إعادة‬‫أجل‬‫من‬ ً‫ا‬‫حرج‬‫الوضع‬
‫إفسـاد‬‫بقصد‬‫بحقوقها‬‫واملناداة‬،‫املـرأة‬‫حترير‬‫يف‬‫اليهـودي‬‫املخطـط‬
.‫للعمل‬ ‫املرأة‬ ‫خروج‬ ‫مسألة‬ ‫ترسبت‬ :‫املجتمع‬ ‫إفساد‬ ‫وبالتايل‬ ‫املرأة؛‬
،‫عندهم‬‫هـي‬‫كام‬‫ليسـت‬‫عندنا‬‫الدوافـع‬‫أن‬‫مـن‬‫الرغـم‬‫وعـىل‬
‫حترير‬‫حركة‬‫أن‬‫إال‬،‫عليهـن‬‫وينفـق‬،‫حريمه‬‫حيمـي‬‫املسـلم‬‫والفرد‬
‫ومن‬،‫اخلارج‬‫إىل‬‫بابتعاثها‬‫املطالبـة‬‫إىل‬‫األمر‬‫ووصل‬،‫نشـطت‬‫املرأة‬
.‫وهكذا‬،ً‫ا‬‫هدر‬‫الشهادات‬‫هذه‬‫تذهب‬‫ال‬‫حتى‬،‫بعملها‬‫املطالبة‬‫ثم‬
‫هذا‬ ‫عىل‬ ‫األمر‬ ‫هلذا‬ ‫بحاجة‬ ‫ليست‬ ‫اإلسالمية‬ ‫فاملجتمعات‬ ‫وإال‬
‫بغر‬‫رجال‬‫وجود‬‫ذلك‬‫عىل‬‫األدلة‬‫ومن‬،‫احلاصل‬‫الواسـع‬‫النطاق‬
.‫للنساء‬ ‫العمل‬ ‫جماالت‬ ‫فتح‬ ‫استمرار‬ ‫مع‬ ‫وظائف‬
‫ذلك؛‬‫نعني‬‫فإننا‬،»‫الواسـع‬‫النطاق‬‫هـذا‬‫«عىل‬:‫نقول‬‫وعندمـا‬
،‫كالتعليـم‬ ‫القطاعـات‬ ‫بعـض‬ ‫يف‬ ‫املـرأة‬ ‫عمـل‬ ‫إىل‬ ‫احلاجـة‬ ‫ألن‬
‫وإنام‬،‫قائمـة‬‫حاجة‬‫الرشعيـة‬‫بالـرشوط‬‫والتطبيـب‬،‫والتمريـض‬
‫للعمل‬‫خيرجن‬‫النسـاء‬‫بعض‬‫أن‬‫الحظنا‬‫ألننا‬‫املقدمة؛‬‫تلك‬‫قدمنـا‬
‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫حتـس‬ ‫ألهنا‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫زهيد‬ ‫براتب‬ ً‫ا‬‫وأحيانـ‬ ،‫حاجـة‬ ‫دون‬
‫الئق‬ ‫غر‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫ولو‬ ،‫حمتاجة‬ ‫غر‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ،‫لتعمل‬ ‫خترج‬
.‫عظيمة‬ ‫فتن‬ ‫فوقعت‬ ،‫هبا‬
71
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫املرأة‬‫عمل‬‫لقضية‬‫اإلسالمي‬‫املنهج‬‫بن‬‫الرئيسية‬‫الفروق‬‫ومن‬
‫هو‬‫األصل‬‫أن‬‫يعترب‬‫للقضية‬‫اإلسالمي‬‫التصور‬‫أن‬‫العلامين‬‫والفكر‬
‫لكن‬‫ذن‬ُ‫أ‬«‫للحاجة‬‫واخلروج‬ ،[33:‫[األحزاب‬ )‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬(
‫اخلروج‬‫أن‬‫عىل‬‫يقوم‬‫العلامين‬‫والفكـر‬،»‫حوائجكن‬‫يف‬‫خترجـن‬‫أن‬
.‫احلاالت‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫األصل‬ ‫هو‬
‫حاجة‬‫يكون‬‫قد‬‫املرأة‬‫عمـل‬‫إن‬:‫نقول‬‫القول‬‫يف‬‫العدل‬‫وألجـل‬
‫أب‬‫أو‬،‫ميت‬‫زوج‬‫بعـد‬‫لألرسة‬‫املعيل‬‫هي‬‫املـرأة‬‫تكون‬‫كأن‬،ً‫ال‬‫فعـ‬
‫قيام‬‫لعـدم‬‫نتيجة‬‫البلـدان‬‫بعـض‬‫يف‬‫إنـه‬‫بل‬،‫ذلـك‬‫ونحـو‬،‫عاجـز‬
‫لتغطي‬‫العمـل؛‬‫إىل‬‫الزوجة‬‫تضطـر‬‫إسـالمية‬‫أسـس‬‫عىل‬‫املجتمـع‬
‫بل‬،‫موظفة‬‫إال‬‫الرجـل‬‫خيطـب‬‫وال‬،‫زوجها‬‫مـع‬‫البيـت‬‫مـروف‬
!!‫تعمل‬‫أن‬‫العقد‬‫يف‬‫زوجته‬‫عىل‬‫بعضهم‬‫اشرتط‬
‫هدف‬ ‫ألجل‬ ‫أو‬ ،‫للحاجـة‬ ‫املرأة‬ ‫عمـل‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ :‫واخلالصلة‬
‫يقـع‬‫كـام‬‫تسـلية‬‫أو‬،‫التعليـم‬‫جمـال‬‫يف‬‫الل‬‫إىل‬‫كالدعـوة‬،‫إسـالمي‬
.‫أوالد‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫لبعض‬
:‫فمنها‬ ،‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫املرأة‬ ‫عمل‬ ‫سلبيات‬ ‫وأما‬
• 	‫كاالختالط‬،‫الرشعيلة‬‫املنكلرات‬‫أنلواع‬‫ملن‬ ً‫ا‬‫كثري‬‫يقلع‬‫ملا‬
‫الزينة‬ ‫وإبـداء‬ ،‫املحرمة‬ ‫واخللـوة‬ ،‫هبم‬ ‫والتعرف‬ ،‫بالرجـال‬
.‫الفاحشة‬ ‫هي‬ ‫النهاية‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ،‫لألجانب‬
72
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
• 	‫يف‬‫والتقصر‬،‫البيلت‬‫أمر‬‫وإمهال‬،‫حقه‬‫اللزوج‬‫إعطاء‬‫علدم‬
.»‫األصل‬ ‫موضوعنا‬ ‫«وهذا‬ ‫األوالد‬ ‫حق‬
• 	‫نفوس‬ ‫يف‬ ‫الرجلل‬ ‫بقوامة‬ ‫للشلعور‬ ‫احلقيقلي‬ ‫املعنلى‬ ‫نقصلان‬
‫شـهادة‬ ‫مثل‬ ‫شـهادة‬ ‫حتمل‬ ‫امـرأة‬ ‫فلنتصـور‬ ،‫النسلاء‬ ‫بعلض‬
‫براتب‬‫وتعمل‬،-‫ذاته‬‫يف‬ ً‫ا‬‫عيب‬‫ليـس‬‫وهذا‬-‫أعىل‬‫أو‬،‫زوجهـا‬
‫كاف‬‫بشكل‬‫املرأة‬‫هذه‬‫ستشـعر‬‫فهل‬،‫زوجها‬‫راتب‬‫يفوق‬‫قد‬
‫أن‬‫أم‬‫الـزوج؟‬‫طاعة‬‫لدهيا‬‫وتتكامـل‬،‫زوجهـا‬‫إىل‬‫بحاجتهـا‬
‫كيان‬ ‫تزلـزل‬ ‫مشـكالت‬ ‫يسـبب‬ ‫قد‬ ‫باالسـتغناء‬ ‫اإلحسـاس‬
‫مشكالت‬‫وهذه‬،ً‫ا‬‫خر‬‫هبا‬‫الل‬‫أراد‬‫من‬‫إال‬‫أساسه؟‬‫من‬‫البيت‬
.‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫البيت‬ ‫عىل‬ ‫واإلنفاق‬ ،‫املوظفة‬ ‫الزوجة‬ ‫عىل‬ ‫النفقة‬
• 	‫ال‬ ‫الذي‬ ‫والعصبي‬ ،‫النفلي‬ ‫والضغلط‬ ،‫اجلسلدي‬ ‫اإلرهاق‬
.‫املرأة‬ ‫طبيعة‬ ‫يناسب‬
:‫نقول‬‫املرأة‬ ‫عمل‬‫ومفاسـد‬ ‫ملصالح‬ ‫الرسيع‬‫العرض‬ ‫هذا‬ ‫وبعد‬
‫ومعرفـة‬،‫الرشيعـة‬‫بميـزان‬‫املسـألة‬‫ووزن‬،‫الل‬‫تقـوى‬‫مـن‬‫بـد‬‫ال‬
،‫جتوز‬‫ال‬‫التي‬‫من‬،‫للعمل‬‫خترج‬‫أن‬‫للمرأة‬‫فيها‬‫جيوز‬‫التي‬‫احلاالت‬
‫والوصية‬ ،‫احلق‬ ‫سبيل‬ ‫سلوك‬ ‫عن‬ ‫الدنيوية‬ ‫املكاسب‬ ‫تعمينا‬ ‫ال‬ ‫وأن‬
‫ترك‬ ‫الـزوج‬ ‫وعىل‬ ،‫البيـت‬ ‫ومصلحة‬ ،‫مصلحتهـا‬ ‫ألجـل‬ ‫للمـرأة‬
.‫حق‬ ‫بغر‬ ‫زوجته‬ ‫مال‬ ‫يأكل‬ ‫وأال‬ ،‫االنتقامية‬ ‫اإلجراءات‬
73
䃫ÑdGQGô°SCGߨM
:‫منها‬ ،ً‫ا‬‫أمور‬ ‫يشمل‬ ‫وهذا‬
• 	.‫االستمتاع‬ ‫أرسار‬ ‫نرش‬ ‫عدم‬
• 	.‫الزوجية‬ ‫اخلالفات‬ ‫ترسيب‬ ‫عدم‬
• 	،‫بالبيت‬ ‫رضر‬ ‫إظهارها‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫خصوصية‬ ‫بأي‬ ‫البوح‬ ‫عدم‬
.‫أفراده‬ ‫أحد‬ ‫أو‬
ِ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ ِّ‫أرش‬‫من‬ َّ‫«إن‬:‫ﷺ‬‫قوله‬،‫حتريمه‬‫فدليل‬:‫األول‬‫األمر‬‫فأما‬
،ِ‫إليه‬ ‫وتفيض‬ ،ِ‫امرأته‬ ‫إىل‬ ‫يفليض‬ َ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ‫؛‬ِ‫القيامة‬ َ‫م‬‫يو‬ ً‫ة‬‫منزل‬ ‫اهلل‬ َ‫عنلد‬
.)1)
»‫ها‬ ّ‫ا‬‫رس‬ ُ‫ينرش‬ َّ‫ثم‬
‫قوله‬‫يف‬‫كام‬‫واملجامعة؛‬‫باملبارشة‬‫إليها‬‫يصل‬‫أي‬:‫يفيض‬‫ومعنـى‬
.[21 :‫[النساء‬ )‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬( :‫تعاىل‬
َ‫عند‬‫كانت‬‫ا‬ ّ‫أهن‬ َ‫يزيد‬‫بنت‬‫أسامء‬‫حديث‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫التحريم‬‫أدلة‬‫ومن‬
ً‫ال‬‫رج‬ َّ‫«لعل‬ :‫فقال‬ ،ُ‫ه‬‫عند‬ ٌ‫د‬‫قعو‬ ُ‫ء‬‫ّسا‬‫ن‬‫وال‬ ُ‫جال‬ ّ‫والر‬ ،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ِ‫رسـول‬
.)157/4( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
20
74
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
َّ‫م‬‫فأر‬‫زوجها؟‬ َ‫مع‬‫فعلت‬‫بام‬ ُ‫خترب‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ َّ‫ولعل‬‫؟‬ِ‫بأهله‬ ُ‫يفعل‬‫ما‬ ُ‫يقلول‬
.َ‫ليفعلون‬‫م‬ ّ‫وإهن‬،َ‫ن‬‫ليقل‬ َّ‫ن‬ ّ‫إهن‬،‫الل‬ َ‫رسول‬‫يا‬‫والل‬‫إي‬: ُ‫فقلت‬،»ُ‫م‬‫القو‬
ٍ‫طريق‬‫يف‬ ً‫ة‬‫شليطان‬ َ‫لقي‬ ِ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ُ‫مثل‬ َ‫ذلك‬‫اّام‬‫ن‬‫فإ‬،‫تفعلوا‬‫«فال‬:‫قـال‬
‫هريرة‬‫أيب‬‫عن‬،‫داود‬ ‫أليب‬‫رواية‬ ‫ويف‬.)1)
»َ‫ينظرون‬ ُ‫اّاس‬‫ن‬‫وال‬‫فغشليها‬
َ‫فأغلق‬،ُ‫ه‬‫أهل‬‫أتلى‬‫إذا‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬‫منكم‬‫«هل‬:‫ﷺ‬‫النبـي‬‫قال‬:‫قـال‬
:‫قال‬.‫نعم‬:‫قالوا‬،»‫اهلل؟‬ ِ‫بسر‬ َ‫واستر‬،ُ‫ه‬‫سر‬ ِ‫عليه‬‫وألقى‬،ُ‫ه‬‫باب‬ ِ‫عليه‬
،‫فسكتوا‬ ،»‫كذا؟‬ ُ‫فعلت‬ ،‫كذا‬ ُ‫فعلت‬ : ُ‫فيقول‬ ، َ‫ذلك‬ َ‫بعد‬ ُ‫يلس‬ َّ‫«ثم‬
،َ‫ن‬‫فسـكت‬ ،»‫؟‬ ُ‫ث‬ ّ‫حتدا‬ ‫ملن‬ َّ‫منكن‬ ‫«هلل‬ :‫فقال‬ ،ِ‫ّسـاء‬‫ن‬‫ال‬ ‫عـىل‬ َ‫فأقبـل‬
‫ﷺ؛‬‫الل‬ ِ‫لرسـول‬‫وتطاولـت‬،‫ركبتيهـا‬‫إحـدى‬‫عـىل‬ ٌ‫ة‬‫فتـا‬‫فجثـت‬
،َ‫ثون‬ّ‫ليتحد‬‫ـم‬ ّ‫إهن‬،‫الل‬ َ‫رسـول‬‫يا‬:‫فقالت‬،‫كالمها‬ َ‫ويسـمع‬،‫لراها‬
َ‫ذلك‬ ُ‫مثل‬ ‫اّام‬‫ن‬‫إ‬ ‫؟‬ َ‫ذلك‬ ُ‫مثلل‬ ‫ما‬ َ‫تدرون‬ ‫«هل‬ :‫فقال‬ .ُ‫ه‬‫ثن‬ّ‫ليتحد‬ َّ‫ن‬‫ـ‬ ّ‫وإهن‬
ُ‫اّاس‬‫ن‬‫وال‬ ،ُ‫ه‬‫حاجت‬ ‫منها‬ ‫فقىض‬ ،ِ‫َّة‬‫ك‬ ِّ‫الس‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫شيطان‬ ‫لقيت‬ ٍ‫شليطانة‬ ُ‫مثل‬
.)2)
»ِ‫إليه‬ َ‫ينظرون‬
‫حميط‬ ‫خارج‬ ‫الزوجية‬ ‫اخلالفات‬ ‫ترسيب‬ ‫وهو‬ :‫الثان‬ ‫األمر‬ ‫وأما‬
‫ل‬ ّ‫وتدخ‬ ،ً‫ا‬‫تعقيـد‬ ‫املشـكلة‬ ‫يزيد‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثـر‬ ‫يف‬ ‫فإنه‬ ‫البيلت؛‬
‫من‬ ‫مزيد‬ ‫إىل‬ ‫يـؤدي‬ ‫الزوجيـة‬ ‫اخلالفـات‬ ‫يف‬ ‫اخلارجيـة‬ ‫األطـراف‬
‫أقرب‬ ‫مها‬ ‫اثنـن‬ ‫بن‬ ‫باملراسـلة‬ ‫احلل‬ ‫صبـح‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫الغالـب‬‫يف‬ ‫اجلفـاء‬
‫املبارش‬‫اإلصـالح‬‫تعذر‬‫عند‬‫إال‬‫إليـه‬‫لجـأ‬ُ‫ي‬‫فال‬،‫لبعضهـام‬‫النـاس‬
.)4008( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنه‬ ،)27583( ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ )1)
.)7037( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2174( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )2)
75
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬(:‫الل‬‫أمر‬‫كام‬‫نفعـل‬‫ذلك‬‫وعند‬،‫املشـرتك‬
.[35 :‫[النساء‬ )‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬
‫-بنرش‬‫أفراده‬‫أحـد‬‫أو‬،‫بالبيت‬‫اإلرضار‬‫وهلو‬:‫الثالث‬‫واألملر‬
َ‫ر‬ َ َ‫رض‬‫«ال‬:‫ﷺ‬‫قولـه‬‫يف‬‫داخل‬‫ألنه‬‫جيوز؛‬‫ال‬‫وهـذا‬-‫خصوصياتـه‬
.)1)
»َ‫ار‬ ِ‫رض‬ ‫ال‬َ‫و‬
‫ﮐ‬‫ﮏ‬( :‫تعاىل‬ ‫قولـه‬ ‫تفسـر‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومـن‬
‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮓﮔ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬
ِ‫بن‬ َ‫سـليامن‬‫فعـن‬،[10:‫[التحريـم‬ )‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬
:‫قال‬ )‫ﮟ‬( :ِ‫اآلية‬ ِ‫هذه‬ ‫يف‬ ُ‫يقول‬ ٍ‫اس‬ّ‫ب‬‫ع‬ َ‫ن‬‫اب‬ ُ‫سـمعت‬ :َ‫ة‬َّ‫ت‬َ‫ق‬
ُ‫ة‬‫خيان‬‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬،ٌ‫جمنون‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ُ‫رب‬‫خت‬‫فكانت‬‫؛‬ ٍ‫نوح‬ ُ‫ة‬‫امـرأ‬‫خيانة‬‫أما‬،‫زنتا‬‫«مـا‬
.»ِ‫أضيافه‬ ‫عىل‬ ‫قومها‬ ُّ‫تدل‬ ‫فكانت‬ ‫؛‬ٍ‫لوط‬ ِ‫امرأة‬
‫كانتا‬‫أهنام‬‫خيانتهام‬‫«كانـت‬:‫قال‬،ٍ‫اس‬ّ‫ب‬‫ع‬ ِ‫ابن‬ ِ‫عن‬:ُّ‫العـويف‬‫وقـال‬
َ‫مع‬ َ‫ن‬‫آم‬‫فإذا‬، ٍ‫نوح‬ ِّ‫رس‬‫عىل‬ ُ‫لع‬ّ‫ط‬‫ت‬ ٍ‫نوح‬ ُ‫ة‬‫امرأ‬ ِ‫فكانت‬‫دينهام؛‬‫غر‬‫عـىل‬
‫فكانت‬‫؛‬ٍ‫لوط‬ ُ‫ة‬‫امرأ‬‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬،ِ‫به‬ ٍ‫نوح‬ ِ‫م‬‫قو‬‫من‬ َ‫ة‬‫اجلبابر‬ ِ‫أخربت‬ ٌ‫أحد‬ ٍ‫نوح‬
.)2)
»‫السوء‬ ‫يعمل‬ ‫ممن‬ ،‫املدينة‬ ‫أهل‬ ِ‫به‬ ‫أخربت‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ٌ‫لوط‬ َ‫أضاف‬ ‫إذا‬
.)250(‫الصحيحة‬‫السلسلة‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)313/1(‫أمحد‬‫اإلمام‬‫رواه‬)1)
.)192/8( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ )2)
‫األخالق‬
‫البيت‬ ‫في‬
78
79
â«ÑdG‘≥aôdG≥∏NáYɰTEG
ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫د‬‫أرا‬‫«إذا‬:‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬‫قـال‬:‫قالت‬‫ا‬ ّ‫أهن‬ َ‫ة‬‫عائشـ‬‫عـن‬
‫رواية‬‫ويف‬،)1)
» َ‫فلق‬ ّ‫ا‬‫الر‬‫عليهلم‬ َ‫أدخلل‬ ً‫ا‬‫خري‬ ٍ‫بيلت‬ ِ‫بأهل‬ َّ‫وجلل‬ َّ‫ز‬‫عل‬
‫أي‬،)2)
»‫الرفق‬‫عليهلم‬‫أدخل‬‫بيت‬‫أهل‬‫أحلب‬‫إذا‬‫اهلل‬‫«إن‬:‫أخـرى‬
‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫السـعادة‬ ‫أسـباب‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،‫ببعض‬ ‫يرفق‬ ‫بعضهم‬ ‫صار‬
‫يأيت‬‫ال‬‫بنتائج‬‫ويأيت‬،‫األوالد‬‫ومع‬،‫الزوجن‬‫بن‬ ً‫ا‬‫جد‬‫نافع‬‫فالرفـق‬
‫عىل‬‫ويعطي‬، َ‫فلق‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ُّ‫حيب‬ ٌ‫رفيق‬َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬:‫ﷺ‬‫قـال‬‫كام‬،‫العنـف‬‫هبـا‬
.)3)
»ُ‫ه‬‫سوا‬ ‫ما‬ ‫عىل‬ ‫يعطي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ، ِ‫العنف‬ ‫عىل‬ ‫يعطي‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ِ‫فق‬ ّ‫ا‬‫الر‬
‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ ،)71/6( ‫املسـند‬ ‫يف‬ ‫أمحـد‬ ‫اإلمـام‬ ‫رواه‬ )1)
.)303)
.)1704( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،‫وغره‬ ‫الدنيا‬ ‫أبى‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ )2)
.)2593( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3)
21
80
â«ÑdGπgCGáfhÉ©e
â«ÑdGπªY‘
‫أن‬‫يعتقد‬‫وبعضهم‬،‫البيتي‬‫العمل‬‫من‬‫يأنفون‬‫الرجال‬‫من‬‫كثـر‬
.‫مهنتهم‬ ‫يف‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫مع‬ ‫خيوض‬ ‫أن‬ ‫ومنزلته‬ ،‫قدره‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫مما‬
،ُ‫ه‬‫نعل‬ ُ‫وخيصـف‬ ،ُ‫ه‬‫ثوب‬ ُ‫يـط‬ َ‫خي‬ َ‫«كان‬ ‫فقـد‬ ،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫فأمـا‬
‫ملا‬ ‫عائشـة‬ ‫ذلك‬ ‫قالت‬ ،)1)
»‫بيوهتم‬ ‫يف‬ ُ‫جال‬ ّ‫الر‬ ُ‫يعمل‬ ‫ما‬ ُ‫ويعمل‬
‫شاهدته‬‫بام‬‫فأجابت‬ ‫بيته؟‬‫يف‬‫يعمل‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫كان‬‫ما‬‫سـئلت‬
-‫-ينقي‬‫يفل‬، ِ‫البـرش‬ َ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫بـرش‬َّ‫ال‬‫إ‬ َ‫كان‬‫«مـا‬:‫روايـة‬‫ويف‬،‫بنفسـها‬
.)2)
»ُ‫ه‬‫نفس‬ ُ‫م‬‫وخيد‬ ،ُ‫ه‬‫شات‬ ُ‫وحيلب‬ ،ُ‫ه‬‫ثوب‬
:‫قالت‬‫؟‬ِ‫بيته‬‫يف‬ ُ‫يصنـع‬‫ﷺ‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫كان‬‫ما‬: ‫عائشـة‬‫وسـئلت‬
ِ‫حرضت‬‫فـإذا‬-‫أهله‬‫خدمـة‬:‫-تعنـي‬ ِ‫أهلـه‬ ِ‫مهنـة‬‫يف‬ ُ‫يكـون‬ َ‫«كان‬
.)3)
»ِ‫الة‬ ّ‫الص‬ ‫إىل‬ َ‫خرج‬ ُ‫ة‬‫ال‬ ّ‫الص‬
.)4937( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)24947( ‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1)
‫رشط‬ ‫عىل‬ ‫قوي‬ ‫إسناده‬ :‫األرنؤوط‬ ‫وقال‬ ،)5675( ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ )2)
.)4996( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،‫مسلم‬
.)644( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )3)
22
81
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
:‫مصالح‬ ‫عدة‬ ‫حققنا‬ ‫قد‬ ‫نكون‬ ‫اليوم‬ ‫نحن‬ ‫ذلك‬ ‫فعلنا‬ ‫فإذا‬
• 	.‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫برسول‬ ‫اقتدينا‬
• 	.‫أهلينا‬ ‫ساعدنا‬
• 	.‫الكرب‬ ‫وعدم‬ ،‫بالتواضع‬ ‫شعرنا‬
‫فوق‬ ‫والقدر‬ ،ً‫ا‬‫فـور‬ ‫بالطعام‬‫زوجتـه‬ ‫يطالب‬ ‫الرجـال‬ ‫وبعـض‬
‫هو‬‫وال‬،‫الولد‬‫يمسـك‬‫هو‬‫فال‬،‫الرضاع‬‫يريد‬‫يرخ‬‫والولد‬،‫النار‬
.‫وعربة‬ ‫تذكرة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫فلتكن‬ ،ً‫ال‬‫قلي‬ ‫الطعام‬ ‫ينتظر‬
82
â«ÑdGπgC’áMRɪŸGháØWÓŸG
‫أجواء‬‫إشاعة‬‫إىل‬‫املؤدية‬‫األسباب‬‫من‬‫واألوالد‬‫الزوجة‬‫مالطفة‬
ً‫ا‬‫جابر‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬‫نصح‬ ‫ولذلك‬ ،‫البيت‬ ‫يف‬ ‫واأللفـة‬ ،‫السـعادة‬
، َ‫وتالعبك‬ ،‫تالعبهلا‬ ً‫ة‬‫جاري‬ ّ‫ا‬‫«فهال‬ :‫بقولـه‬ ‫وحثه‬ ،ً‫ا‬‫بكر‬ ‫يتـزوج‬ ‫أن‬
‫ذكر‬‫فيه‬‫ليس‬‫يشء‬‫«كل‬:‫ﷺ‬‫وقال‬،)1)
» َ‫وتضاحكك‬،‫وتضاحكها‬
.)2)
‫احلديث‬ »..‫امرأته‬ ‫الرجل‬ ‫مالعبة‬ :‫أربع‬ ‫إال‬ ‫ولعب‬ ،‫هلو‬ ‫فهو‬ ‫اهلل‬
ٍ‫إناء‬ ‫من‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ُ‫ورسول‬ ‫أنا‬ ُ‫أغتسل‬ ُ‫«كنت‬ :‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬
‫ومها‬:‫قالت‬،‫يل‬‫دع‬،‫يل‬‫دع‬: َ‫أقول‬‫اّى‬‫ت‬‫ح‬‫فيبادرن‬،ٍ‫واحلد‬ ُ‫ه‬‫وبين‬‫بينلي‬
.)3)
»ِ‫نبان‬ ُ‫ج‬
ً‫ا‬‫كثر‬‫وكان‬،‫تذكر‬‫أن‬‫مـن‬‫فأشـهر‬،‫للصبيان‬‫ﷺ‬‫مالطفته‬‫وأما‬
‫األسـباب‬‫من‬‫هذا‬‫ولعل‬،‫تقدم‬‫كام‬‫واحلسـن‬،‫احلسـن‬‫يالطف‬‫ما‬
‫فيهرعون‬‫السـفر‬‫من‬‫ﷺ‬‫بمقدمـه‬‫يفرحون‬‫الصبيـان‬‫جتعـل‬‫التـي‬
.‫عليه‬ ‫متفق‬ )1)
‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)8939( ‫الكربى‬ ‫السنن‬ ‫يف‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬ )2)
.)4534)
.)321( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3)
23
83
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫«كان‬:‫الصحيح‬‫احلديث‬‫يف‬‫جاء‬‫كام‬،‫السـتقباله‬
،‫إليه‬ ‫يضمهم‬ ‫ﷺ‬ ‫وكان‬ ،)1)
»ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ِ‫بصبيان‬ َ‫ي‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ ٍ‫سـفر‬ ‫من‬ َ‫م‬‫قد‬
ٍ‫سـفر‬ ‫من‬ َ‫م‬‫قد‬ ‫إذا‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسـول‬ َ‫«كان‬ :ٍ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫كام‬
،ِ‫إليه‬‫يب‬ َ‫فسـبق‬،ٍ‫سـفر‬‫من‬ َ‫م‬‫قد‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫وإ‬:‫قال‬،ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ِ‫بصبيـان‬ َ‫ـي‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬
:‫قال‬ ،ُ‫ه‬‫خلف‬ ُ‫ه‬‫فأردف‬ ،َ‫ة‬‫فاطم‬ ‫ابني‬ ِ‫بأحد‬ َ‫ء‬‫جي‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫يديه‬ َ‫بن‬ ‫فحملني‬
.)2)
»ٍ‫ة‬ّ‫ب‬‫دا‬ ‫عىل‬ ً‫ة‬‫ثالث‬ َ‫ة‬‫املدين‬ ‫فأدخلنا‬
‫مزاح‬ ‫فيها‬ ‫ال‬ ،‫الكئيبة‬ ‫البيـوت‬ ‫بعض‬ ‫حال‬ ‫وبن‬ ‫هذا‬ ‫بن‬ ‫قـارن‬
‫مع‬ ‫يتناىف‬ ‫األوالد‬ ‫تقبيل‬ ‫أن‬ ‫ظـن‬ ‫ومن‬ ،‫رمحة‬ ‫وال‬ ،‫ومالطفة‬ ‫باحلـق‬
َ‫ل‬ّ‫ا‬‫ب‬‫«ق‬:‫قـال‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عـن‬:‫احلديث‬‫هـذا‬‫فليقـرأ‬،‫األب‬‫هيبـة‬
ُّ‫اّميمي‬‫ت‬‫ال‬ ٍ‫حابس‬ ُ‫بن‬ ُ‫األقرع‬ ُ‫ه‬‫وعند‬،ٍّ‫عيل‬ َ‫بن‬ َ‫احلسلن‬‫ﷺ‬‫اهلل‬ ُ‫رسلول‬
،ً‫ا‬‫أحد‬‫منهم‬ ُ‫لت‬ّ‫ا‬‫ب‬‫ق‬‫ما‬ ِ‫الولد‬‫من‬ ً‫ة‬‫علرش‬‫يل‬ َّ‫إن‬:ُ‫األقرع‬‫فقال‬،ً‫ا‬‫جالسل‬
.)3)
»ُ‫رحم‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫رحم‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ :‫قال‬ َّ‫ثم‬ ،‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ُ‫رسول‬ ِ‫إليه‬ َ‫فنظر‬
.)2428( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
.)56/8( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬ ‫وانظر‬ ،)2428( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2)
.)2318( ‫ومسلم‬ ،)5997( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )3)
84
â«ÑdG‘áÄjOôdG¥ÓNC’GáehÉ≤e
،‫كالكذب‬‫سوي‬‫غر‬‫خلق‬‫من‬‫البيت‬‫يف‬‫األفراد‬‫من‬‫فرد‬‫خيلو‬‫ال‬
‫األخالق‬ ‫هذه‬ ‫مقاومة‬ ‫مـن‬ ‫والبد‬ ،‫ونحوها‬ ،‫والنميمـة‬ ،‫الغيبـة‬ ‫أو‬
.‫الرديئة‬
‫مثل‬‫يف‬‫الوحيد‬‫العالج‬‫هي‬‫البدنية‬‫العقوبة‬‫أن‬‫يظن‬‫الناس‬‫وبعض‬
،‫املوضوع‬ ‫هـذا‬ ‫يف‬ ‫تربوي‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫يـل‬ ‫وفيام‬ ،‫احلاالت‬ ‫هـذه‬
‫من‬‫أحد‬‫عىل‬‫لع‬َّ‫ط‬‫ا‬‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫«كان‬:‫قالـت‬ ‫عائشـة‬‫عن‬
.)1)
»‫توبة‬ ‫ث‬ِ‫د‬ ُ‫حي‬ ‫حتى‬ ‫عنه‬ ً‫ا‬‫معرض‬ ‫يزل‬ ‫مل‬ ،‫كذبة‬ ‫كذب‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬
‫الـكالم‬ ‫بـرتك‬ ‫واهلجـر‬ ،‫اإلعـراض‬ ‫أن‬ ‫احلديـث‬ ‫مـن‬ ‫ويتبـن‬
‫كان‬ ‫وربام‬ ،‫احلـال‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫البليغـة‬ ‫العقوبات‬ ‫مـن‬ ‫وااللتفـات‬
.‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫املربون‬ ‫فليتأمله‬ ،‫البدين‬ ‫العقاب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫أبلغ‬
.)4675( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )1)
24
85
•ƒ°ùdGGƒ≤∏Y
(1)
â«ÑdGπgCG√Gôjå«M
‫بيان‬‫جاء‬‫ولذلك‬،‫الراقية‬‫التأديب‬‫وسائل‬‫من‬‫بالعقوبة‬‫التلويح‬
‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ففي‬ ،‫البيت‬ ‫يف‬ ‫العصا‬ ‫أو‬ ‫السـوط‬ ‫تعليق‬ ‫من‬ ‫السـبب‬
‫فإنه‬ ،‫البيت‬ ‫أهلل‬ ‫يراه‬ ‫حيث‬ ‫السلوط‬ ‫«علقوا‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫قال‬
.)2)
»‫أدب‬ ‫هلم‬
‫السـيئة‬ ‫النوايـا‬ ‫أصحـاب‬ ‫جيعـل‬ ‫معلقـة‬ ‫العقـاب‬ ‫أداة‬ ‫ورؤيـة‬
‫ويكون‬ ،‫نائل‬ ‫منه‬ ‫يناهلم‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫خوفـ‬ ‫الرذائل؛‬ ‫مالبسـة‬ ‫عن‬ ‫يرتدعون‬
‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫الفاضلـة‬ ‫باألخـالق‬ ‫والتخلق‬ ،‫التـأدب‬ ‫عـىل‬ ‫هلم‬ ً‫ا‬‫باعثـ‬
‫وإنام‬،ً‫ا‬‫أحـد‬‫بذلك‬‫يأمر‬‫مل‬‫ألنـه‬‫به؛‬‫الرضب‬‫بـه‬‫يـرد‬‫«مل‬:‫األنبـاري‬
.)3)
»‫عنهم‬ ‫أدبك‬ ‫ترفع‬ ‫ال‬ :‫أراد‬
‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬‫األلبـاين‬‫وصححه‬،)332/7( ‫احلليـة‬ ‫يف‬‫نعيم‬‫أبـو‬‫أخرجـه‬ )1)
.)4021)
‫اجلامع‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)10671(‫الكبـر‬‫يف‬‫الطـرباين‬‫أخرجـه‬)2)
.)4022)
.)325/4( ‫للمناوي‬ ‫القدير‬ ‫فيض‬ ‫انظر‬ )3)
25
86
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫استنفاد‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫إليه‬ ‫يلجأ‬ ‫وال‬ ،ً‫ا‬‫أبد‬ ‫األصل‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫والرضب‬
‫كام‬ ،‫الواجبة‬ ‫الطاعات‬ ‫عىل‬ ‫احلمل‬ ‫أو‬ ،‫للتأديب‬ ‫األخرى‬ ‫الوسـائل‬
‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬( :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬
)‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬
‫كلم‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫وا‬ ُ‫لر‬ُ‫«م‬ :‫ﷺ‬ ‫قولـه‬ ‫ومثـل‬ ،‫الرتتيـب‬ ‫عـىل‬ .[34 :‫[النسـاء‬
ُ‫أبناء‬‫وهلم‬‫عليها‬‫وارضبوهلم‬، َ‫سلنني‬ ِ‫ع‬‫سلب‬ ُ‫أبناء‬‫وهلم‬،ِ‫لالة‬ ّ‫ا‬‫بالص‬
.)1)
»ِ‫ع‬‫املضاج‬ ‫يف‬ ‫بينهم‬ ‫قوا‬ ّ‫ا‬‫وفر‬ ، ٍ‫عرش‬
‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫ورسـول‬ ،‫اعتداء‬ ‫فإنه‬ :‫احلاجة‬ ‫دون‬ ‫الرضب‬ ‫اسـتعامل‬ ‫أما‬
،)2)
‫عاتقه‬ ‫عن‬ ‫العصا‬ ‫يضع‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫رجل؛‬ ‫من‬ ‫تتزوج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫امرأة‬ ‫نصح‬
ً‫ا‬‫تقليد‬‫؛‬ً‫ا‬‫مطلق‬‫الرضب‬‫استخدام‬‫عدم‬‫يرى‬‫من‬‫أما‬،‫للنساء‬‫رضاب‬‫أي‬
‫النصوص‬‫خيالـف‬‫خاطئ‬‫فرأيه‬،‫الرتبيـة‬‫يف‬‫الكفـار‬‫نظريـات‬‫لبعـض‬
.‫الرشعية‬
.‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)495( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1)
ُ‫ذكرت‬ ُ‫حللت‬ ّ‫ام‬‫فل‬:‫(...قالت‬‫وفيه‬ ٍ‫قيس‬ ِ‫بنت‬ َ‫ة‬‫فاطم‬‫عن‬،)1480(‫مسلم‬‫رواه‬)2)
‫ا‬ّ‫ا‬‫«أم‬ :‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬‫فقال‬ ،‫خطبـاين‬،ٍ‫جهم‬‫وأبا‬،َ‫سـفيان‬‫أيب‬ َ‫ن‬‫ب‬ َ‫ة‬‫معاويـ‬ َّ‫أن‬ ُ‫ه‬‫لـ‬
.)»ِ‫عاتقه‬ ‫عن‬ ُ‫ه‬‫عصا‬ ُ‫يضع‬ ‫فال‬ ٍ‫م‬‫أبوجه‬
‫المنكرات‬
‫البيت‬ ‫في‬
89
Y‫عىل‬ ‫املحارم‬ ‫غري‬ ‫األقارب‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ :(26( ‫نصيحة‬
.‫زوجها‬ ‫غياب‬ ‫عند‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫املرأة‬
Y.‫العائلية‬‫الزيارات‬‫يف‬‫الرجال‬‫عن‬‫النساء‬‫فصل‬:(27(‫نصيحة‬
Y.‫البيوت‬‫يف‬‫واخلادمات‬‫السائقني‬‫خلطورة‬‫االنتباه‬:(28(‫نصيحة‬
Y.‫بيوتكم‬ ‫من‬ ‫املخنثني‬ ‫أخرجوا‬ :(29( ‫نصيحة‬
Y.‫الشاشة‬ ‫أخطار‬ ‫احذر‬ :(30( ‫نصيحة‬
Y.‫اهلاتف‬ ‫رش‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ :(31( ‫نصيحة‬
Y‫الكفار‬‫ألديلان‬‫رمز‬‫فيه‬‫ما‬‫كل‬‫إزاللة‬‫يلب‬:(32(‫نصيحلة‬
.‫وآهلتهم‬ ،‫معبوداهتم‬ ‫أو‬ ،‫الباطلة‬
Y.‫األرواح‬ ‫ذوات‬ ‫صور‬ ‫إزالة‬ :(33( ‫نصيحة‬
Y.‫بيوتكم‬ ‫يف‬ ‫التدخني‬ ‫امنعوا‬ :(34( ‫نصيحة‬
Y.‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫الكالب‬ ‫واقتناء‬ ‫إياك‬ :(35( ‫نصيحة‬
Y‫من‬‫البيت‬،‫البيلوت‬‫تزويلق‬‫علن‬‫االبتعلاد‬:(36(‫نصيحلة‬
.‫واخلارج‬ ،‫الداخل‬
26
-
36
‫متفرقة‬ ‫نصائح‬
93
QÉ«àNGø°ùM
¬ª«ª°üJh,â«ÑdG™bƒe
ً‫ا‬‫أمور‬ ‫وتصميمه‬ ،‫بيته‬ ‫اختيار‬ ‫يف‬ ‫يراعي‬ ‫احلق‬ ‫املسلم‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬
.‫غره‬ ‫يراعيها‬ ‫ال‬
Y‫ويف‬،‫مسجد‬‫من‬ً‫ا‬‫قريب‬‫البيت‬‫يكون‬‫أن‬:ً‫ال‬‫مث‬‫املوقع‬‫جهة‬‫فمن‬
،‫للصالة‬ ‫ويوقظ‬ ،‫يذكر‬ ‫فالنداء‬ ،‫ختفى‬ ‫ال‬ ‫عظيمة‬ ‫فوائد‬ ‫هذا‬
‫من‬ ‫والنسـاء‬ ،‫اجلامعة‬ ‫إدراك‬ ‫مـن‬ ‫الرجـل‬ ‫يمكن‬ ‫والقـرب‬
‫إتيان‬ ‫من‬ ‫والصغار‬ ،‫املسجد‬ ‫مكرب‬ ‫من‬ ‫والذكر‬ ‫التالوة‬ ‫سامع‬
..‫وهكذا‬ ،‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫حلقة‬
Y‫فيها‬‫سـكنية‬‫جممعات‬‫أو‬،‫فسلاق‬‫فيها‬‫عامرة‬‫يف‬‫يكلون‬‫ال‬‫أن‬
.‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ،‫خمتلط‬ ‫مسبح‬ ‫يتوسطها‬ ‫كفار‬
Y،‫بالسواتر‬‫يستعان‬‫حصل‬‫ولو‬،‫كشف‬ُ‫ي‬‫وال‬،‫يكشلف‬‫ال‬‫أن‬
.‫اجلدر‬ ‫وتعلية‬
Y‫الرجال‬ ‫فصل‬ ‫فيـه‬ ‫يراعى‬ ‫أن‬ :ً‫ال‬‫مثل‬ ‫التصميم‬ ‫جهة‬ ‫وملن‬
،‫املدخل‬ ‫ناحيـة‬ ‫من‬ ،‫األجانـب‬ ‫الـزوار‬ ‫من‬ ‫النسـاء‬ ‫عـن‬
37
94
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫بالسـتائر‬ ‫فيسـتعن‬ ،‫حيصل‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫اجللوس‬ ‫وصاالت‬
.‫واحلواجز‬
Y‫أو‬،‫للجار‬‫الغـرف‬‫يف‬‫ن‬َ‫م‬‫يظهر‬‫ال‬‫بحيث‬:‫الشلبابيك‬‫سلر‬
.‫األنوار‬ ‫تضاء‬ ‫عندما‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬ ،‫الشارع‬ ‫لرجل‬
Y.‫استخدامها‬ ‫عند‬ ‫القبلة‬ ‫باجتاه‬ ‫املراحيض‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬
Y‫وذلك‬ ،‫املرافـق‬ ‫كثرة‬ ‫والـدار‬ ،‫الواسلع‬ ‫املسلكن‬ ‫خيتلار‬ ‫أن‬
:‫منها‬ ‫ألمور‬
•	.(1(
»ِ‫عبده‬ ‫عىل‬ ِ‫نعمته‬ َ‫أثر‬ ‫يرى‬ ‫أن‬ ُّ‫ب‬ ُ‫حي‬ َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬
•	:‫السلعادة‬‫فمن‬‫الشلقاء؛‬‫من‬‫وثالثة‬،‫السلعادة‬‫من‬‫ثالثة‬«
‫فتأمنها‬،‫عنهلا‬‫وتغيب‬،‫فتعجبلك‬‫تراها؛‬‫الصاحللة‬‫امللرأة‬
‫فتلحقك‬‫وطيئلة؛‬‫تكلون‬‫والدابلة‬،‫وماللك‬‫نفسلها‬‫علىل‬
‫ومن‬ ،‫املرافق‬ ‫كثلرية‬ ‫واسلعة‬ ‫تكون‬ ‫واللدار‬ ،‫بأصحابلك‬
‫وإن‬،‫عليك‬‫لسانا‬‫وحتمل‬،‫فتسوؤك‬‫تراها؛‬‫املرأة‬:‫الشقاء‬
‫تكون‬‫والدابة‬،‫وماللك‬،‫نفسلها‬‫عىل‬‫تأمنها‬‫مل‬‫عنها‬‫غبلت‬
‫تلحقك‬‫مل‬‫تركتها‬‫وإن‬،‫أتعبتلك‬‫رضبتها‬‫فلإن‬‫؛‬(2(ً‫ا‬‫قطوفل‬
.)3)
»‫املرافق‬ ‫قليلة‬ ‫ضيقة‬ ‫تكون‬ ‫والدار‬ ،‫بأصحابك‬
.‫الرتمذي‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2819( ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬ ‫حديث‬ )1)
.‫السر‬ ‫بطيئة‬ ‫أي‬ )2)
.)3056( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2684( ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ ‫حديث‬ )3)
95
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
Y،‫الشـمس‬ ‫ودخول‬ ،‫كالتهوية‬ ‫الصحية‬ ‫األمور‬ ‫عىل‬ ‫احلرص‬
.‫املتاحة‬ ‫واإلمكانات‬ ،‫املادية‬ ‫بالقدرة‬ ‫مقيدة‬ ‫وغرها‬ ‫وهذه‬
96
QGódGπÑbQÉ÷GQÉ«àNG
.‫ألمهيتها‬ ‫إفراد‬ ‫إىل‬ ‫حتتاج‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬
‫تقارب‬ ‫بفعل‬ ،‫جاره‬ ‫عـىل‬ ‫التأثر‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫له‬ ‫عرنا‬ ‫يف‬ ‫فاجلـار‬
‫واملجمعـات‬ ،‫والشـقق‬ ،‫البنايـات‬ ‫يف‬ ‫النـاس‬ ‫وجتمـع‬ ،‫املسـاكن‬
.‫السكنية‬
:‫منها‬‫وذكر‬‫السـعادة‬‫من‬‫أربـع‬‫عن‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫أخرب‬‫وقـد‬
‫اجلار‬ :‫منهـا‬ ‫وذكر‬ ،‫الشـقاء‬ ‫من‬ ‫أربع‬ ‫عـن‬ ‫وأخرب‬ ،‫الصالـح‬ ‫اجلـار‬
:‫فيقول‬‫دعائه‬‫يف‬‫منه‬‫يتعوذ‬‫ﷺ‬‫كان‬‫األخر‬‫هذا‬‫وخلطر‬‫؛‬)1)
‫السـوء‬
‫جار‬‫فإن‬‫؛‬)2)
‫املقاملة‬‫دار‬‫يف‬‫السلوء‬‫جار‬‫ملن‬‫بك‬‫أعلوذ‬‫إن‬‫«اللهلم‬
.)3)
»‫يتحول‬ ‫البادية‬
،‫الصاحلة‬‫املرأة‬:‫السعادة‬‫من‬‫«أربع‬:‫ولفظه‬)4032(‫صحيحه‬‫يف‬‫حبان‬‫ابن‬‫رواه‬)1)
‫اجلار‬ :‫الشقاوة‬ ‫من‬ ‫وأربع‬ ،‫اهلنيء‬ ‫واملركب‬ ،‫الصالح‬ ‫واجلار‬ ،‫الواسـع‬ ‫واملسكن‬
‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،»‫السوء‬‫واملركب‬،‫الضيق‬‫واملسكن‬،‫السوء‬‫واملرأة‬،‫السوء‬
.)282( ‫الصحيحة‬
.‫ثابت‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫جياورك‬ ‫الذي‬ ‫أي‬ )2)
.)1290( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)1951( ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )3)
38
97
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
‫من‬‫باهلل‬‫ذوا‬ّ‫ا‬‫«تعلو‬:‫فقال‬‫ذلك‬‫مـن‬‫يتعوذوا‬‫أن‬‫املسـلمن‬‫وأمـر‬
.)1)
« َ‫عنك‬ ُ‫ل‬ّ‫ا‬‫يتحو‬ ِ‫البادية‬ َ‫جار‬ َّ‫فإن‬ ‫ِ؛‬‫م‬‫املقا‬ ِ‫دار‬ ‫يف‬ ِ‫وء‬ َّ‫الس‬ ِ‫جار‬
،‫الزوجن‬ ‫عـىل‬ ‫السـوء‬ ‫جار‬ ‫أثر‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫املجال‬ ‫ويضيـق‬
‫العيش‬ ‫ومنغصـات‬ ،‫عنه‬ ‫تصـدر‬ ‫التي‬ ‫اإليـذاء‬ ‫وأنـواع‬ ،‫واألوالد‬
‫كفاية‬‫الواقـع‬‫عىل‬‫السـابقة‬‫األحاديـث‬‫تطبيـق‬‫يف‬‫ولكـن‬،‫بجانبـه‬
‫من‬ ‫الطيبن‬ ‫بعـض‬ ‫ينفذه‬ ‫ما‬ ‫العلميـة‬ ‫احللول‬ ‫مـن‬ ‫ولعل‬ ،‫للمعتـرب‬
‫عىل‬ ‫ولو‬ ،‫اجلرة‬ ‫مشكلة‬ ‫حلل‬ ،‫لعائالهتم‬ ‫املتجاور‬ ‫السكن‬ ‫استئجار‬
.‫بامل‬ ‫تقدر‬ ‫ال‬ ‫الصاحلة‬ ‫اجلرة‬ ‫فإن‬ ‫املاديات؛‬ ‫بعض‬ ‫حساب‬
.)2967( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5502( ‫النسائي‬ ‫رواه‬ )1)
98
,áeRÓdGäÉMÓ°UE’ÉHΩɪàg’G
áMGôdGπFɰShÒaƒJh
،‫الراحة‬ ‫وسـائل‬ ‫من‬ ‫وهبنا‬ ‫ما‬ ‫الزمان؛‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫علينا‬ ‫الل‬ ‫نعم‬ ‫من‬
،‫كاملكيف‬ ‫األوقات‬ ‫وتوفر‬ ،‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املعيشة‬ ‫أمور‬ ‫تسهل‬ ‫التي‬
‫البيت‬ ‫يف‬ ‫توفرها‬ ‫احلكمة‬ ‫من‬ ‫فيكون‬ ،‫إلخ‬ ..‫والغسـالة‬ ،‫والثالجة‬
،‫مشقة‬‫وال‬،‫إرساف‬‫غر‬‫من‬‫البيت‬‫صاحب‬‫يستطيعها‬‫التي‬‫باجلودة‬
‫والكامليات‬،‫املفيـدة‬‫التحسـينية‬‫األمـور‬‫بـن‬‫التفريق‬‫مـن‬‫والبـد‬
.‫هلا‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الزائفة‬
،‫وأجهزته‬،‫مرافقه‬‫من‬‫فسـد‬‫ما‬‫إصالح‬:‫بالبيت‬‫االهتامم‬‫ومـن‬
‫فيها‬ ‫تعج‬ ‫بيـوت‬ ‫من‬ ‫زوجاهتم‬ ‫وتشـتكي‬ ،‫هيملون‬ ‫الناس‬ ‫وبعـض‬
‫بالروائح‬ ‫القاممـة‬ ‫وتفـوح‬ ،‫البالعـات‬ ‫فيهـا‬ ‫وتفيـض‬ ،‫احلـرشات‬
.‫والتالف‬ ‫املكسور‬ ‫األثاث‬ ‫قطع‬ ‫فيه‬ ‫وتتناثر‬ ،‫الكرهية‬
‫ويسبب‬،‫البيت‬‫يف‬‫السـعادة‬‫حصول‬‫يمنع‬‫مما‬‫هذا‬‫أن‬‫شـك‬‫وال‬
.‫ذلك‬ ‫عالج‬ ‫من‬ ‫فالعاقل‬ ،‫وصحية‬ ‫زوجية‬ ‫مشكالت‬
39
99
,â«ÑdGπgCGáë°üHAÉæàY’G
áeÓ°ùdGäGAGôLEGh
ِ‫عليـه‬ َ‫نفـث‬،ِ‫أهلـه‬‫مـن‬ ٌ‫أحـد‬ َ‫مـرض‬‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬ َ‫«كان‬
)2)
ُ‫ـك‬َ‫ع‬َ‫الو‬ ُ‫ه‬‫أهلـ‬ َ‫أخـذ‬‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬ َ‫و«كان‬،)1)
» ِ‫ذات‬ّ‫باملعـو‬
: ُ‫يقول‬ َ‫وكان‬،ُ‫ه‬‫منـ‬‫ـوا‬ َ‫س‬َ‫فح‬‫أمرهـم‬ َّ‫ثـم‬،َ‫نـع‬ ُ‫فص‬،)3)ِ‫باحلسـاء‬ َ‫أمـر‬
‫ترسو‬ ‫كام‬ ،ِ‫م‬‫ـقي‬ ّ‫الس‬ ِ‫فؤاد‬ ‫عن‬ )5)
‫ويرسو‬ ،ِ‫احلزين‬ َ‫د‬‫فؤا‬)4)
ُ‫ُق‬‫ت‬‫لر‬ ُ‫ه‬‫ّـ‬‫ن‬‫«إ‬
.)6)
»‫وجهها‬ ‫عن‬ ِ‫باملاء‬ َ‫الوسخ‬ َّ‫ن‬‫إحداك‬
:‫والسالمة‬ ،‫الوقاية‬ ‫إجراءات‬ ‫بعض‬ ‫وعن‬
:‫قال‬‫-أو‬ ُ‫يل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ َ‫اسلتجنح‬‫«إذا‬:‫قال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬‫عن‬ ٍ‫جابر‬‫عن‬
‫فإذا‬ ،ٍ‫حينئذ‬ ُ‫تنتلرش‬ َ‫لياطني‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫فإن‬ ‫َكم؛‬‫ن‬‫بيا‬ ِ‫ص‬ ‫وا‬ُّ‫ف‬‫فك‬ -ِ‫يل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ ُ‫نلح‬ ُ‫ج‬
.)2192( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1)
.‫املرض‬ )2)
.‫املعروفة‬ ‫املرقة‬ )3)
.‫ويقويه‬ ،‫يشده‬ )4)
.‫ويزيله‬ ،‫األمل‬ ‫فؤاده‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ )5)
.)4646( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،)2039( ‫رقم‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬ )6)
40
100
‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬ ‫أربعون‬
،‫اهلل‬ َ‫اسم‬‫واذكر‬، َ‫بابك‬‫وأغلق‬،‫وهم‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فخ‬ ِ‫العشلاء‬‫من‬ ٌ‫ة‬‫سلاع‬ َ‫ذهب‬
َ‫اسلم‬‫واذكر‬،َ‫سلقاءك‬ ِ‫وأوك‬،‫اهلل‬ َ‫اسلم‬‫واذكر‬، َ‫مصباحك‬‫وأطفلئ‬
.)1)
»ً‫ا‬‫شيئ‬ ِ‫عليه‬ ُ‫ض‬ ُ‫َعر‬‫ت‬ ‫ولو‬ ،‫اهلل‬ َ‫اسم‬ ‫واذكر‬ ،َ‫إناءك‬ ‫اّر‬‫مخ‬‫و‬ ،‫اهلل‬
‫وأغلقوا‬،)2)
َ‫لقاء‬ ّ‫ا‬‫الس‬‫وأوكوا‬،َ‫اإلناء‬‫وا‬ّ‫ا‬‫ط‬‫«غ‬:‫ملسـلم‬‫روايـة‬‫ويف‬
،ً‫ا‬‫باب‬ ُ‫يفتح‬‫وال‬،ً‫سقاء‬ ُّ‫حيل‬‫ال‬ َ‫يطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫فإن‬‫؛‬ َ‫اج‬ ّ‫ا‬‫الرس‬‫وأطفئوا‬، َ‫الباب‬
،ً‫ا‬‫عود‬ ِ‫إنائه‬ ‫عىل‬ َ‫ض‬ ُ‫عر‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ‫أحدكم‬ ‫يد‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،ً‫إناء‬ ُ‫يكشف‬ ‫وال‬
ِ‫البيت‬ ِ‫أهل‬‫عىل‬)3)
ُ‫م‬‫تلر‬ َ‫ة‬‫الفويسلق‬ َّ‫فإن‬‫فليفعل؛‬‫اهلل‬ َ‫اسلم‬ َ‫ويذكر‬
.)4)
»‫بيتهم‬
.)5)
»َ‫تنامون‬ َ‫حني‬ ‫بيوتكم‬ ‫يف‬ َ‫اّار‬‫ن‬‫ال‬ ‫تركوا‬ ‫«ال‬ :‫ﷺ‬ ‫وقال‬
،‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫لله‬‫ا‬ ‫�ى‬��������������������‫ل‬‫وص‬ ،‫أعلم‬ ‫لله‬‫ا‬‫و‬
.‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫له‬‫آ‬ ‫وعلى‬
.)3756( ‫ومسلم‬ ،)3038( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
.‫أفواها‬ ‫عىل‬ ‫رباطها‬ ‫شدوا‬ )2)
.‫البيت‬ ‫فيشتعل‬ ‫الرساج؛‬ ‫فتيل‬ ‫تسحب‬ ‫أي‬ )3)
.)3755( ‫مسلم‬ )4)
.)3759( ‫ومسلم‬ )5819( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )5)
1..‫ﷺ‬ ‫عاملهم‬ ‫كيف‬
2..‫الصيام‬ ‫في‬ ‫مسألة‬ 70
3..‫النووية‬ ‫األربعين‬ ‫شرح‬
4..‫األذكار‬ ‫معاني‬
5..‫الصائم‬ ‫زاد‬
6..‫والتعليم‬ ‫للتربية‬ ‫فرصة‬ ‫رمضان‬
7.‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫النبوية‬ ‫األساليب‬
.‫الناس‬ ‫أخطاء‬
8..ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫تقرأ‬ ‫كيف‬
9....‫ولكن‬ ‫أتوب‬ ‫أن‬ ‫أريد‬
10..‫الجلية‬ ‫التنبيهات‬
11..‫الصالة‬ ‫في‬ ‫للخشوع‬ ً‫ا‬‫سبب‬ 33
12..‫وحلول‬ ‫شكاوى‬
13..‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫ظاهرة‬
14..‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بها‬ ‫استهان‬ ‫محرمات‬
15..‫الله‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫الثبات‬ ‫وسائل‬
16..ً‫ا‬‫أعوان‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫كونوا‬
17..‫يحترقوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أهلك‬ ‫أدرك‬
18..‫اإللكترونية‬ ‫األلعاب‬ ‫حمى‬
19..‫الشرعية‬ ‫المسابقات‬
20..‫وأحكام‬ ‫آداب‬ ‫العيد‬
21..‫المتقلبون‬
22..‫الرحيل‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫اترك‬
23..‫التجارية‬ ‫المجمعات‬
24..‫الشهوات‬ ‫مع‬ ‫رصاع‬
25..‫المالية‬ ‫األزمة‬
26..‫الحج‬ ‫زاد‬
27..‫النص‬ ‫فهم‬ ‫إعادة‬ ‫بدعة‬
28..‫يالئمك‬ ‫الذي‬ ‫مشروعك‬
29..‫والروايات‬ ‫القصص‬ ‫في‬ ‫نظرات‬
30.‫السيل‬ ‫فاجعة‬ ‫في‬ ‫واالعتبار‬ ‫الفقه‬
.‫الجرار‬
31..‫البيوت‬ ‫تهدد‬ ‫أخطار‬
32..‫اإليمان‬ ‫فتيان‬
33.‫الموضوعات‬ ‫مراجع‬ ‫إلى‬ ‫الدليل‬
.‫اإلسالمية‬
34.:‫الشام‬ ‫نسائم‬ ‫سلسلة‬
• 	‫للشام‬ ‫طوبى‬
• 	‫خلقه‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫سنن‬
‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻧﴩ‬‫ﺗﻮزﻳﻊ‬
35.:‫القلوب‬ ‫أعمال‬ ‫سلسلة‬
• 	.‫اإلخالص‬
• 	.‫التوكل‬
• 	.‫اخلوف‬
• 	.‫الرجاء‬
• 	.‫التقوى‬
• 	.‫املحاسبة‬
• 	.‫التفكر‬
• 	.‫املحبة‬
• 	.‫الشكر‬
• 	.‫الرضا‬
• 	.‫الورع‬
• 	.‫الصرب‬
36.:‫القلوب‬ ‫أمراض‬ ‫سلسلة‬
• 	.‫الشهوة‬
• 	.‫الرف‬
• 	.‫العشق‬
• 	.‫الغفلة‬
• 	.‫واملراء‬ ‫اجلدال‬
• 	.‫الكرب‬
• 	.‫النفاق‬
• 	.‫الرياسة‬ ‫حب‬
• 	.‫الدنيا‬ ‫حب‬
• 	.‫اهلوى‬ ‫اتباع‬
40
ISBN 978-603-80-4747-7
publishing@zadgroup.net
C
M
Y
CM
MY
CY
CMY
K
40 notes final.pdf 1 1/17/15 6:30 PM
‫�لحت‬��‫ص‬�‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫للمجتمع‬‫�ية‬��‫ص‬�‫أ�صا‬‫ل‬‫ا‬‫اللبنة‬‫�و‬��‫ه‬‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ت‬��‫ي‬‫الب‬
‫�ات‬��‫ع‬‫املجتم‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫�م‬��‫ه‬‫جمتمعات‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫�لمني‬��‫ص‬�‫امل‬ ‫�وت‬��‫ي‬‫ب‬
‫النظر‬‫علينا‬‫ّم‬‫ت‬‫يتح‬‫إنه‬‫ا‬‫ف‬‫ولذا‬‫�رها؛‬��‫ص‬�‫أ‬‫ا‬‫ب‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬‫�لحت‬��‫ص‬�،‫�امية‬��‫ص‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
:‫امل�صلم‬‫للبيت‬‫احل�صن‬‫ّماء‬‫ن‬‫وال‬‫واخلري‬‫إ�صاح‬‫ل‬‫با‬‫يعود‬‫فيما‬
•	‫إ�صامية؟‬‫ا‬‫بيوتنا‬‫تكون‬‫كيف‬
•	‫وطاعته؟‬‫اهلل‬‫بذكر‬‫عامرة‬‫تكون‬‫كيف‬
•	‫البيت؟‬‫أهل‬‫ل‬‫إميانية‬‫ل‬‫ا‬‫الرتبية‬‫عوامل‬‫هي‬‫ما‬
•	‫وبناتنا؟‬‫أبنائنا‬‫ا‬‫و‬‫زوجاتنا‬‫جتاه‬‫علينا‬‫الواجب‬‫هو‬‫ما‬
•	‫وال�صفاء؟‬‫الود‬‫من‬ ّ‫و‬‫ج‬‫يف‬‫العائلية‬ ُ‫ل‬‫امل�صاك‬‫ج‬َ‫ل‬‫ُعا‬‫ت‬‫كيف‬
‫يف‬‫بها‬‫نهتم‬‫أن‬‫ا‬‫�ا‬��‫ن‬‫علي‬‫ينبغي‬‫التي‬‫�ة‬��‫م‬‫امله‬‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ري‬��‫غ‬‫إىل‬‫ا‬
.‫نا‬ّ‫ب‬‫ر‬‫من‬ً‫ا‬‫قرب‬‫ونزداد‬،‫م�صاكلنا‬‫وتندر‬،‫أحوالنا‬‫ا‬‫لتن�صلح‬،‫بيوتنا‬
،‫الق�صايا‬‫هذه‬‫تناق�ش‬‫التي‬‫ال�صفحات‬‫هذه‬‫خال‬‫من‬‫ذلك‬‫على‬‫تعرف‬
‫�د‬��‫ص‬�‫-بالق‬ ً‫ة‬‫مراعي‬،ٍ‫ة‬‫إمياني‬‫ا‬ ٍ‫ة‬���‫ي‬‫تربو‬ ٍ‫ة‬‫بنظر‬،‫�ائل‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ذه‬��‫ه‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫وتب‬
.‫وطاعته‬‫بذكره‬‫إعماره‬‫ا‬‫و‬،‫اهلل‬‫أمر‬‫ا‬‫على‬‫امل�صلم‬‫البيت‬ َ‫م‬‫قيا‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬

اربعون نصيحة لاصلاح البيوت

  • 1.
    40 ISBN 978-603-80-4747-7 publishing@zadgroup.net C M Y CM MY CY CMY K 40 notesfinal.pdf 1 1/17/15 6:30 PM ‫�لحت‬��‫ص‬�‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫للمجتمع‬‫�ية‬��‫ص‬�‫أ�صا‬‫ل‬‫ا‬‫اللبنة‬‫�و‬��‫ه‬‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ت‬��‫ي‬‫الب‬ ‫�ات‬��‫ع‬‫املجتم‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫�م‬��‫ه‬‫جمتمعات‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫�لمني‬��‫ص‬�‫امل‬ ‫�وت‬��‫ي‬‫ب‬ ‫النظر‬‫علينا‬‫ّم‬‫ت‬‫يتح‬‫إنه‬‫ا‬‫ف‬‫ولذا‬‫�رها؛‬��‫ص‬�‫أ‬‫ا‬‫ب‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬‫�لحت‬��‫ص‬�،‫�امية‬��‫ص‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ :‫امل�صلم‬‫للبيت‬‫احل�صن‬‫ّماء‬‫ن‬‫وال‬‫واخلري‬‫إ�صاح‬‫ل‬‫با‬‫يعود‬‫فيما‬ • ‫إ�صامية؟‬‫ا‬‫بيوتنا‬‫تكون‬‫كيف‬ • ‫وطاعته؟‬‫اهلل‬‫بذكر‬‫عامرة‬‫تكون‬‫كيف‬ • ‫البيت؟‬‫أهل‬‫ل‬‫إميانية‬‫ل‬‫ا‬‫الرتبية‬‫عوامل‬‫هي‬‫ما‬ • ‫وبناتنا؟‬‫أبنائنا‬‫ا‬‫و‬‫زوجاتنا‬‫جتاه‬‫علينا‬‫الواجب‬‫هو‬‫ما‬ • ‫وال�صفاء؟‬‫الود‬‫من‬ ّ‫و‬‫ج‬‫يف‬‫العائلية‬ ُ‫ل‬‫امل�صاك‬‫ج‬َ‫ل‬‫ُعا‬‫ت‬‫كيف‬ ‫يف‬‫بها‬‫نهتم‬‫أن‬‫ا‬‫�ا‬��‫ن‬‫علي‬‫ينبغي‬‫التي‬‫�ة‬��‫م‬‫امله‬‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ري‬��‫غ‬‫إىل‬‫ا‬ .‫نا‬ّ‫ب‬‫ر‬‫من‬ً‫ا‬‫قرب‬‫ونزداد‬،‫م�صاكلنا‬‫وتندر‬،‫أحوالنا‬‫ا‬‫لتن�صلح‬،‫بيوتنا‬ ،‫الق�صايا‬‫هذه‬‫تناق�ش‬‫التي‬‫ال�صفحات‬‫هذه‬‫خال‬‫من‬‫ذلك‬‫على‬‫تعرف‬ ‫�د‬��‫ص‬�‫-بالق‬ ً‫ة‬‫مراعي‬،ٍ‫ة‬‫إمياني‬‫ا‬ ٍ‫ة‬���‫ي‬‫تربو‬ ٍ‫ة‬‫بنظر‬،‫�ائل‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ذه‬��‫ه‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫وتب‬ .‫وطاعته‬‫بذكره‬‫إعماره‬‫ا‬‫و‬،‫اهلل‬‫أمر‬‫ا‬‫على‬‫امل�صلم‬‫البيت‬ َ‫م‬‫قيا‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬
  • 2.
  • 3.
    �‫ه‬ ،‫للن�صر‬‫زاد‬‫جمموعة‬ ‫ح‬ ‫الن�صر‬‫ناء‬‫أ‬‫ا‬‫الوطنية‬‫فهد‬‫امللك‬‫مكتبة‬‫فهر�صة‬ ‫�صالح‬‫حممد‬،‫املنجد‬ -.‫املنجد‬‫�صالح‬ ‫حممد‬ /.‫البيوت‬‫إ�صالح‬‫ل‬‫ن�صيحة‬‫أربعون‬‫ا‬ ‫ـ‬‫ه‬1435،‫الريا�ض‬ ‫12�صم‬×14،‫401�ض‬ 978-603-8047-47-7:‫ردمك‬ ‫املنكر‬‫عن‬‫والنهي‬‫باملعروف‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬.2 ‫إ�صاد‬‫ل‬‫وا‬‫الوعظ‬.1 ‫العنوان‬.‫أ‬‫ا‬ ‫إ�صالم‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫أ�صرة‬‫ل‬‫ا‬.3 1435/6627 213:‫ديوي‬ 1435/6627:‫إيداع‬‫ل‬‫ا‬‫رقم‬ 978-603-8047-47-7:‫ردمك‬ ‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬‫الطبعة‬ ‫6341هـ/5102م‬ ‫التوزيع‬‫امتياز‬ ‫املحمدية‬-‫ش‬ ‫الريا‬-‫ال�صعودية‬‫العربية‬‫اململكة‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫عبدالعزيز‬‫بن‬‫تركي‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬ ‫طري‬ :‫فاك�ش‬- :‫هاتف‬ : ‫جما‬‫هاتف‬ ‫ش‬ ‫الريا‬ : .‫�ش‬ ‫صر‬ ‫النا‬ ‫ال�صعودية‬‫العربية‬‫اململكة‬ :‫هاتف‬- ‫اخل‬ :‫هاتف‬-‫جدة‬ ‫جدة‬ : .‫�ش‬ www.zadgroup.net
  • 6.
    5 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ 9 .............................................................................‫املقدمة‬ 15.................................................................. ‫البيت‬ ‫تكوين‬ 17................................‫الزوجة‬ ‫اختيار‬ ‫حسن‬ :)1( ‫النصيحة‬ 20..........................‫الزوجة‬ ‫إصالح‬ ‫يف‬ ‫السعي‬ :)2( ‫النصيحة‬ 23...........................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫اإليامنيات‬ 25...................... ‫الل‬ ‫لذكر‬ ً‫ا‬‫مكانـ‬ ‫البيت‬ ‫اجعل‬ :)3( ‫النصيحة‬ 26..................................‫قبلة‬ ‫بيوتكم‬ ‫اجعلوا‬ :)4( ‫النصيحة‬ 28........................ ‫البيت‬ ‫ألهل‬ ‫اإليامنية‬ ‫الرتبية‬ :)5( ‫النصيحة‬ ‫املتعلقة‬ ‫والسـنن‬ ‫الرشعية‬ ‫بـاألذكار‬ ‫االهتـامم‬ :)6( ‫النصيحـة‬ 30....................................................................‫بالبيوت‬ ‫لطرد‬‫البيت‬‫يف‬‫البقـرة‬‫سـورة‬‫قـراءة‬‫مواصلـة‬:)7(‫النصيحـة‬ 32...............................................................‫منه‬ ‫الشيطان‬ 33......................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرشعي‬ ‫العلم‬ 35..................................... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫تعليم‬ :)8( ‫النصيحة‬ 39................ ‫بيتك‬ ‫يف‬ ‫إسالمية‬ ‫ملكتبة‬ ‫نواة‬ ‫اصنع‬ :)9( ‫النصيحة‬ 43.......................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الصوتية‬ ‫املكتبات‬ :)10( ‫النصيحة‬
  • 7.
    6 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫العلـم‬ ‫وطلبـة‬ ‫واألخيـار‬ ‫الصاحلـن‬ ‫دعـوة‬ :)11( ‫النصيحـة‬ 46..........................................................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫للزيارة‬ 47.................‫للبيوت‬ ‫الرشعية‬ ‫األحكام‬ ‫تعلم‬ :)12( ‫النصيحة‬ 53.......................................................‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫االجتامعات‬ ‫أمـور‬‫تناقـش‬‫الجتامعـات‬‫الفرصـة‬‫إتاحـة‬:)13(‫النصيحـة‬ 55......................................................................‫العائلة‬ 57..‫األوالد‬ ‫أمام‬ ‫العائلية‬ ‫اخلالفات‬ ‫إظهار‬ ‫عدم‬ :)14( ‫النصيحة‬ 58.......‫البيت‬ ‫إىل‬ ‫دينه‬ ‫رىض‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫إدخال‬ ‫عدم‬ :)15( ‫النصيحة‬ 61........... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫أحوال‬ ‫مالحظة‬ ‫يف‬ ‫الدقة‬ :)16( ‫النصيحة‬ 64...................... ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫باألطفال‬ ‫االهتامم‬ :)17( ‫النصيحة‬ 68.......‫والوجبات‬ ‫النوم‬ ‫أوقات‬ ‫تنظيم‬ ‫يف‬ ‫احلزم‬ :)18( ‫النصيحة‬ 69..................‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫املرأة‬ ‫عمل‬ ‫تقويم‬ :)19( ‫النصيحة‬ 73............................... ‫البيوت‬ ‫أرسار‬ ‫حفظ‬ :)20( ‫النصيحة‬ 77............................................................ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫األخالق‬ 79......................‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرفق‬ ‫خلق‬ ‫إشاعة‬ :)21( ‫النصيحة‬ 80.............. ‫البيت‬ ‫عمل‬ ‫يف‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫معاونة‬ :)22( ‫النصيحة‬ 82..................‫البيت‬ ‫ألهل‬ ‫واملامزحة‬ ‫املالطفة‬ :)23( ‫النصيحة‬ 84..............‫البيت‬ ‫يف‬ ‫الرديئة‬ ‫األخالق‬ ‫مقاومة‬ :)24( ‫النصيحة‬ 85........... ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫يراه‬ ‫حيث‬ ‫السوط‬ ‫علقوا‬ :)25( ‫النصيحة‬ 87............................................................ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫املنكرات‬ 89.................................................... )36-26( ‫النصائح‬ 91.................................................................‫متفرقة‬ ‫نصائح‬ 93......... ‫وتصميمه‬ ،‫البيت‬ ‫موقع‬ ‫اختيار‬ ‫حسن‬ :)37( ‫النصيحة‬
  • 8.
    7 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ 96.............................‫الدار‬ ‫قبل‬ ‫اجلار‬ ‫اختيار‬ :)38( ‫النصيحة‬ ‫وتوفـر‬ ،‫الالزمـة‬‫باإلصالحـات‬‫االهتـامم‬:)39(‫النصيحـة‬ 98............................................................‫الراحة‬ ‫وسائل‬ ‫وإجراءات‬ ،‫البيـت‬ ‫أهـل‬ ‫بصحـة‬ ‫االعتنـاء‬ :)40( ‫النصيحـة‬ 99....................................................................‫السالمة‬
  • 10.
    9 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫من‬‫بالل‬‫ونعوذ‬،‫ونسـتغفره‬،‫ونسـتعينه‬،‫نحمده‬،‫لل‬‫احلمـد‬‫إن‬ ،‫له‬‫مضل‬‫فـال‬‫الل‬‫هيده‬‫من‬،‫أعاملنـا‬‫سـيئات‬‫ومـن‬،‫أنفسـنا‬‫رشور‬ ‫رشيك‬‫ال‬‫وحده‬‫الل‬‫إال‬‫إله‬‫ال‬‫أن‬‫وأشهد‬،‫له‬‫هادي‬‫فال‬‫يضلل‬‫ومن‬ :‫بعد‬ ‫أما‬ ...‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫حممدا‬ ‫أن‬ ‫وأشهد‬ ،‫له‬ z᪩fâ«ÑdG{ .[80:‫[النحل‬ )‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬(:‫تعاىل‬‫الل‬‫قال‬ ‫عىل‬‫نعمه‬‫متام‬‫وتعاىل‬‫تبارك‬‫«يذكـر‬:-‫الل‬‫-رمحه‬‫كثر‬‫ابن‬‫قـال‬ ،‫إليها‬ ‫يأوون‬ ‫هلم‬ ‫سـكن‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫البيوت‬ ‫من‬ ‫هلم‬ ‫جعل‬ ‫بام‬ ،‫عبيـده‬ .)1) »‫االنتفاع‬ ‫وجوه‬ ‫سائر‬ ‫هبا‬ ‫وينتفعون‬ ،‫ويسترتون‬ ،‫ونكاحه‬،‫أكلـه‬‫مكان‬‫هـو‬‫أليس‬‫ألحدنا؟‬‫البيـت‬‫يمثـل‬‫مـاذا‬ ،‫بأهلـه‬‫واجتامعـه‬،‫خلوتـه‬‫مـكان‬‫هـو‬‫أليـس‬‫وراحتـه؟‬،‫ونومـه‬ ‫وأوالده؟‬ .)507/4( ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسر‬ )1)
  • 11.
    10 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫ﭷ‬‫(ﭶ‬ :‫تعاىل‬‫قال‬!‫وصيانتها؟‬،‫املرأة‬ ‫سـرت‬‫مكان‬‫هو‬‫أليس‬ .[33 :‫[األحزاب‬ )‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬ ‫يف‬‫يعيشـون‬‫ممن‬،‫هلم‬‫بيوت‬‫ال‬‫ممن‬،‫النـاس‬‫أحـوال‬‫تأملـت‬‫وإذا‬ ‫املخيامت‬ ‫يف‬ ‫املرشدين‬ ‫والالجئن‬ ،‫الشوارع‬ ‫أرصفة‬ ‫عىل‬ ‫أو‬ ،‫املالجئ‬ ‫يل‬‫ليس‬:‫يقول‬،ً‫ا‬‫مضطرب‬‫سـمعت‬‫وإذا‬،‫البيت‬‫نعمة‬‫عرفت‬،‫املؤقتـة‬ ،‫املقهى‬‫يف‬‫وأحيانا‬،‫فالن‬‫بيت‬‫يف‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫أنام‬،‫ثابت‬‫مكان‬‫وال‬،‫مستقر‬ ‫إذن‬‫سـياريت؛‬‫يف‬‫ثيايب‬‫ومسـتودع‬،‫البحر‬‫شـاطئ‬‫عىل‬‫أو‬،‫احلديقة‬‫أو‬ .‫البيت‬ ‫نعمة‬ ‫حرمان‬ ‫عن‬ ‫الناجم‬ ‫التشتت‬ ‫معنى‬ ‫لعرفت‬ ،‫النعمـة‬‫هـذه‬‫سـلبهم‬‫النضـر‬‫بنـي‬‫هيـود‬‫مـن‬‫الل‬‫انتقـم‬‫وملـا‬ ‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬( :‫تعـاىل‬ ‫فقـال‬ ،‫ديارهم‬ ‫مـن‬ ‫ورشدهم‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬( :‫قال‬ ‫ثم‬ ،)‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬ .[2 :‫[احلرش‬ )‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬ :‫أمور‬ ‫عدة‬ ‫بيته‬ ‫بإصالح‬ ‫لالهتامم‬ ‫املؤمن‬ ‫عند‬ ‫والدافع‬ ‫عذاب‬‫من‬‫والسلالمة‬،‫جهنم‬‫نار‬‫واألهلل‬‫النفلس‬‫وقايلة‬:ً‫ال‬‫أو‬ ‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬( :‫احلريلق‬ ‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬ .[6:‫[التحريم‬ )‫ﯰ‬‫ﯯ‬ :‫احلساب‬‫يوم‬‫اهلل‬‫أمام‬‫البيت‬‫راعي‬‫عىل‬‫امللقاة‬‫املسئولية‬‫عظم‬:ً‫ا‬‫ثاني‬ ّ‫ا‬‫عام‬ ٍ‫ع‬‫را‬ َّ‫كل‬ ٌ‫سلائل‬َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬:‫قـال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫عـن‬ ٍ‫أنـس‬‫عـن‬
  • 12.
    11 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ِ‫أهل‬‫علىل‬‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يسلأل‬‫اّلى‬‫ت‬‫ح‬‫؟‬ َ‫لع‬ّ‫ا‬‫ي‬‫ض‬‫أم‬ َ‫ذللك‬ َ‫أحفلظ‬،ُ‫ه‬‫اسلرعا‬ .)1) »ِ‫بيته‬ ‫وكفها‬،‫الرشور‬‫ملن‬‫والسلالمة‬،‫النفس‬‫حلفظ‬‫املكان‬‫أنه‬:ً‫ا‬‫ثالثل‬ ‫ملن‬‫«طوبى‬:‫ﷺ‬‫قال‬:‫الفتنة‬‫عنلد‬‫الرشعي‬‫امللجأ‬‫وهو‬،‫الناس‬‫علن‬ .)2) »ِ‫خطيئته‬ ‫عىل‬ ‫وبكى‬ ،ُ‫ه‬‫بيت‬ ُ‫ه‬‫ووسع‬ ،ُ‫ه‬‫لسان‬ َ‫ملك‬ ‫من‬،ٍ‫مخس‬‫يف‬‫ﷺ‬‫اهلل‬ ُ‫رسلول‬‫إلينا‬ َ‫«عهلد‬:‫قال‬ ٍ‫معـاذ‬‫وعـن‬ َ‫مع‬ َ‫خلرج‬‫أو‬،ً‫ا‬‫مريض‬ َ‫د‬‫علا‬‫ملن‬،‫اهلل‬‫علىل‬ً‫ا‬‫ضامنل‬ َ‫كان‬ َّ‫منهلن‬ َ‫فعلل‬ َ‫بذلك‬ ُ‫يريد‬ ٍ‫م‬‫إما‬ ‫عىل‬ َ‫دخل‬ ‫أو‬ ،‫اهلل‬ ِ‫سلبيل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫غازي‬ َ‫خرج‬ ‫أو‬ ،ٍ‫جنازة‬ .)3) »ُ‫ويسلم‬ ،ُ‫ه‬‫من‬ ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ ُ‫فيسلم‬ ‫؛‬ِ‫بيته‬ ‫يف‬ َ‫قعد‬ ‫أو‬ ،ُ‫ه‬‫وتوقري‬ ،ُ‫ه‬‫تعزير‬ .)4) »‫بيته‬ ‫يلزم‬ ‫أن‬ ‫الفتنة‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫«سالمة‬ :‫ﷺ‬ ‫وقال‬ ،‫الغربة‬‫حـال‬‫يف‬‫األمر‬‫هذا‬‫فائـدة‬‫يلمس‬‫أن‬‫املسـلم‬‫ويسـتطيع‬ ‫ملجأ‬ ‫لديه‬ ‫فيكـون‬ ،ً‫ا‬‫تغير‬ ‫املنكرات‬ ‫مـن‬ ‫لكثر‬ ‫يسـتطيع‬ ‫ال‬ ‫عندما‬ ‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)9129(‫الكربى‬‫السـنن‬‫يف‬‫النسـائي‬‫رواه‬)1) .)1774) ‫يف‬‫األلباين‬‫وحسنه‬، ‫ثوبان‬‫عن‬،)2340(‫األوسـط‬‫املعجم‬‫يف‬‫الطرباين‬‫رواه‬)2) .)3929( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫والرتهيـب‬ ‫الرتغيـب‬ ‫صحيـح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ ،)21079( ‫أمحـد‬ ‫رواه‬ )3) ‫أن‬ »‫الل‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫ضامنـ‬ ‫«كان‬ :)457/3(‫القدير‬ ‫فيـض‬ ‫يف‬ ‫املناوي‬ ‫قـال‬ ،)3471) ‫من‬‫«وسـلم‬‫أذاه‬‫من‬‫أي‬»‫منه‬‫النـاس‬‫«فسـلم‬..‫النار‬‫من‬‫ويعيذه‬،‫اجلنـة‬‫يدخلـه‬ .‫أذاهم‬ ‫من‬ ‫أي‬ »‫الناس‬ ‫وحسـنه‬،)5962(‫الصغر‬‫اجلامع‬‫يف‬‫كام‬،‫الفـردوس‬‫مسـند‬‫يف‬‫الديلمـي‬‫رواه‬)4) .)3649( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬
  • 13.
    12 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫وحيمي‬ ،‫املحرم‬ ‫والنظر‬ ‫املحرم‬ ‫العمل‬ ‫من‬ ‫نفسه‬ ‫حيمي‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫إذا‬ .‫السوء‬ ‫قرناء‬ ‫من‬ ‫أوالده‬ ‫وحيمي‬ ،‫والسفور‬ ،‫التربج‬ ‫من‬ ‫أهله‬ ،‫بيوهتم‬‫داخل‬‫الغالب‬‫يف‬‫أوقاهتم‬‫أكثر‬‫يقضون‬‫الناس‬‫أن‬:‫رابعا‬ ‫وأول‬،‫واألمطـار‬،‫الشـديد‬‫والربد‬،‫الشـديد‬‫احلـر‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوصـ‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫وال‬ ،‫والدراسـة‬ ‫العمل‬ ‫مـن‬ ‫الفراغ‬ ‫وعنـد‬ ،‫وآخره‬ ،‫النهـار‬ .‫املحرمات‬ ‫يف‬ ‫ستضيع‬ ‫وإال‬ ،‫الطاعات‬ ‫يف‬ ‫األوقات‬ ‫رصف‬ ‫لبناء‬‫الكبرية‬‫الوسيلة‬‫هو‬‫بالبيت‬‫االهتامم‬‫أن‬،‫أمهها‬‫وهو‬:ً‫ا‬‫خامسل‬ ‫والبيوت‬،‫لبناته‬‫هي‬،‫بيوت‬‫من‬‫يتكون‬‫املجتمع‬‫فإن‬‫املسللم؛‬‫املجتمع‬ ‫بأحكام‬ً‫ا‬‫قوي‬ً‫ا‬‫جمتمع‬‫لكان‬‫اللبنة‬‫صلحت‬‫فلو‬،‫جمتمع‬‫واألحياء‬،‫أحياء‬ .‫رش‬ ‫إليه‬ ‫ينفذ‬ ‫وال‬ ،‫اخلر‬ ‫يشع‬ ،‫الل‬ ‫أعداء‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫صامد‬ ،‫الل‬ ‫فيه؛‬‫اإلصالح‬‫أركان‬‫املجتمـع‬‫إىل‬‫املسـلم‬‫البيـت‬‫من‬‫فيخـرج‬ ‫والزوجة‬،‫الصادق‬‫واملجاهد‬،‫العلم‬‫وطالب‬،‫القدوة‬‫الداعية‬‫مـن‬ .‫املصلحن‬ ‫وبقية‬ ،‫املربية‬ ‫واألم‬ ،‫الصاحلة‬ ،‫كثرة‬ ‫منكرات‬ ‫فيها‬ ‫وبيوتنـا‬ ،‫األمهية‬ ‫هبذه‬ ‫املوضوع‬ ‫كان‬ ‫فـإذا‬ :‫الكبر‬ ‫السؤال‬ ‫يأيت‬ ‫فهنا‬ ‫وتفريط؛‬ ،‫وإمهال‬ ،‫كبر‬ ‫وتقصر‬ ‫البيوت؟‬ ‫إصالح‬ ‫وسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫املجال‬ ‫هـذا‬ ‫يف‬ ‫نصائح‬ ،‫اجلـواب‬ ‫الكريم‬ ‫القـارئ‬ ‫أهيا‬ ‫وإليـك‬ ‫رسالة‬‫لبعث‬‫اإلسالم‬‫أبناء‬‫جهود‬‫يوجه‬‫وأن‬،‫هبا‬‫ينفع‬‫أن‬‫الل‬‫عسى‬ .‫جديد‬ ‫من‬ ‫املسلم‬ ‫البيت‬
  • 14.
    13 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫وهو‬ ،‫مصالح‬ ‫حتصيـل‬ ‫إما‬ :‫أمرين‬ ‫عـىل‬ ‫تدور‬ ‫النصائح‬ ‫وهـذه‬ .‫للمنكر‬ ‫إزالة‬ ‫وهو‬ ،‫مفاسد‬ ‫درء‬ ‫أو‬ ،‫باملعروف‬ ‫قيام‬ .‫املقصود‬ ‫يف‬ ‫الرشوع‬ ‫أوان‬ ‫وهذا‬
  • 16.
  • 18.
    17 áLhõdGQÉ«àNGø°ùM ‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬( .[32:‫[النور‬)‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬ ‫بالرشوط‬ ‫الصاحلة؛‬ ‫الزوجـة‬‫انتقاء‬ ‫البيت‬ ‫صاحب‬ ‫عـىل‬ ‫ينبغي‬ :‫التالية‬ • ‫فاظفر‬ ،‫ولدينها‬ ،‫ومجاهلا‬ ،‫وحلسبها‬ ،‫ملاهلا‬ ٍ‫ع‬‫ألرب‬ ُ‫ة‬‫املرأ‬ ُ‫«تنكح‬ .)1) »َ‫يداك‬ ‫تربت‬ ِ‫ين‬ ّ‫الدا‬ ِ‫بذات‬ • .)2) »ُ‫ة‬‫احل‬ ّ‫ا‬‫الص‬ ُ‫ة‬‫املرأ‬ ‫نيا‬ ّ‫الدا‬ ِ‫ع‬‫متا‬ ُ‫وخري‬ ،ٌ‫متاع‬ ‫نيا‬ ّ‫«الدا‬ • ُ‫ه‬‫تعين‬ ً‫ة‬‫وزوج‬ ،ً‫ا‬‫ذاكلر‬ ً‫ا‬‫ولسلان‬ ،ً‫ا‬‫شلاكر‬ ً‫ا‬‫قلب‬ ‫أحدكم‬ ‫اّخذ‬‫ت‬‫«لي‬ .)3) »ِ‫اآلخرة‬ ِ‫أمر‬ ‫عىل‬ • ٌ‫ة‬‫وزوج‬ ، ٌ‫ذاكلر‬ ٌ‫ولسلان‬ ، ٌ‫شلاكر‬ ٌ‫قلب‬ ،ُ‫ذ‬‫معا‬ ‫«يلا‬ ‫روايـة‬ ‫ويف‬ .)4) » ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ز‬‫اكتن‬‫ما‬‫خري‬ َ‫ودينك‬ َ‫دنياك‬ ِ‫أمر‬‫عىل‬ َ‫تعينك‬ ٌ‫ة‬‫صاحل‬ .‫عليه‬ ‫متفق‬ )1) .)1468( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2) .)2176( ‫الصحيحة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)22437( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )3) .)4409(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)4116(‫الشعب‬‫يف‬‫البيهقي‬‫رواه‬)4) 1
  • 19.
    18 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • .)1) »ِ‫القيامة‬ َ‫م‬‫يو‬ َ‫األنبياء‬ ٌ‫مكاثر‬ ّ‫ا‬‫إن‬ ‫؛‬َ‫د‬‫الولو‬ َ‫د‬‫الودو‬ ‫جوا‬ّ‫ا‬‫«تزو‬ • ،ً‫ا‬‫أرحام‬ ُ‫وأنتلق‬ ،ً‫ا‬‫أفواه‬ ُ‫أعلذب‬ َّ‫لن‬ ّ‫ا‬‫فإن‬ ‫؛‬ِ‫باألبكار‬ ‫«عليكلم‬ .ً‫ا‬‫خداع‬ :‫أي‬ )3) »ً‫ا‬ّ‫ا‬‫ب‬‫خ‬ ُّ‫«وأقل‬ ‫رواية‬ ‫ويف‬ ،)2) »ِ‫باليسري‬ ‫وأرىض‬ • ‫فاملرأة‬ ،‫السـعادة‬ ‫من‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ‫الصاحلة‬ ‫املرأة‬ ‫أن‬ ‫وكام‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬‫جـاء‬‫كام‬،‫الشـقاء‬‫من‬ ‫أربـع‬‫من‬ ‫واحـدة‬ ‫السـوء‬ ‫تراها‬ ُ‫ة‬‫الملرأ‬:ِ‫لعادة‬ ّ‫ا‬‫الس‬ َ‫فملن‬...«:‫قولـه‬‫وفيـه‬،‫الصحيـح‬ َ‫وملن‬... َ‫وماللك‬،‫نفسلها‬‫علىل‬‫فتأمنهلا‬ ُ‫وتغيلب‬، َ‫تعجبلك‬ ‫وإن‬، َ‫عليك‬‫لسانا‬ ُ‫وحتمل‬،َ‫فتسوءك‬‫تراها‬ ُ‫ة‬‫المرأ‬:ِ‫لقاوة‬ ّ‫ا‬‫الش‬ .)4) » َ‫ومالك‬ ،‫نفسها‬ ‫عىل‬ ‫تأمنها‬ ‫مل‬ ‫عنها‬ َ‫غبت‬ ‫يتقدم‬‫الـذي‬‫اخلاطب‬‫حـال‬‫يف‬‫التبـر‬‫مـن‬‫البـد‬‫املقابـل‬‫ويف‬ :‫التالية‬ ‫الرشوط‬ ‫حسب‬ ‫عليه‬ ‫واملوافقة‬ ،‫املسلمة‬ ‫للمرأة‬ ‫تكن‬ ‫تفعلوا‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ُ‫ه‬‫جو‬ّ‫ا‬‫فزو‬ ‫؛‬ُ‫ه‬‫ودين‬ ،ُ‫ه‬‫خلق‬ َ‫ترضلون‬ ‫من‬ ‫أتاكم‬ ‫«إذا‬ .)5) » ٌ‫عريض‬ ٌ‫د‬‫وفسا‬ ،ِ‫األرض‬ ‫يف‬ ٌ‫ة‬‫فتن‬ .)1784( ‫اإلرواء‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)12613( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1) ‫وحسـنه‬ ، ُّ‫نصاري‬ َ‫األ‬ َ‫ة‬َ‫د‬ِ‫سـاع‬ ِ‫بن‬ ِ‫م‬‫ي‬َ‫عو‬ ‫حديـث‬ ‫من‬ )1851( ‫ماجـه‬ ‫ابـن‬ ‫رواه‬ )2) .)1508( ‫ماجه‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،ٍ‫ـر‬ِ‫جاب‬‫َـن‬‫ع‬،)7677(‫األوسـط‬‫املعجـم‬‫يف‬‫الطـرباين‬‫رواه‬)3) .)4053( ‫الصغر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ .ِ‫سـناد‬ ِ‫اإل‬ ُ‫حيح‬ َ‫ص‬ ٌ‫ديـث‬ َ‫ح‬ ‫ـذا‬َ‫ه‬ :‫وقـال‬ ،)2684( ‫املسـتدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكـم‬ ‫رواه‬ )4) .)3056( ‫الصغر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنه‬ =‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)1957(‫هريرة‬‫يب‬َ‫أ‬‫عن‬‫ماجـه‬‫ابـن‬‫رواه‬)5)
  • 20.
    19 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ،‫البحث‬‫وتدقيـق‬،‫السـؤال‬‫حسـن‬‫من‬‫سـبق‬‫ما‬‫كل‬‫يف‬‫والبـد‬ ‫يفسـد‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫واألخبار؛‬ ،‫املصادر‬ ‫من‬ ‫والتوثق‬ ،‫املعلومات‬ ‫ومجع‬ .‫ينهدم‬ ‫أو‬ ،‫البيت‬ ‫ألن‬‫؛‬ً‫ا‬‫صاحل‬ ً‫ا‬‫بيتـ‬‫يبنيان‬‫الصاحلـة‬‫املـرأة‬‫مع‬‫الصالـح‬‫والرجـل‬ .ً‫ا‬‫نكد‬ ‫إال‬ ‫خيرج‬ ‫ال‬ ‫خبث‬ ‫والذي‬ ،‫ربه‬ ‫بإذن‬ ‫نباته‬ ‫خيرج‬ ‫الطيب‬ ‫البلد‬ ،»‫كبر‬ ‫وفسـاد‬ ‫األرض‬ ‫يف‬ ‫فتنة‬ ‫تكن‬ ‫تفعلوه‬ ‫«إال‬ :‫رواية‬ ‫ويف‬ ،)270( ‫الصغر‬ = .)219( ‫املرام‬ ‫غاية‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنها‬
  • 21.
    20 áLhõdGìÓ°UEG‘»©°ùdG ،‫الل‬‫فضل‬‫من‬‫وهـذا‬،‫ونعمت‬‫فبها‬‫صاحلة‬‫الزوجـة‬‫كانـت‬‫إذا‬ ‫يف‬ ‫السعي‬ ‫البيت‬‫رب‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ،‫الصالح‬ ‫بذاك‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ :‫منها‬ ‫حاالت‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫حيدث‬ ‫وقد‬ ،‫إصالحها‬ ً‫ام‬‫مهت‬‫يكن‬‫مل‬‫لكونه‬‫ً؛‬‫ال‬‫أص‬‫متدينـة‬‫غر‬‫امرأة‬‫الرجل‬‫يتـزوج‬‫أن‬ ‫أمل‬‫عىل‬‫تزوجها‬‫أنه‬‫أو‬،‫أمـره‬‫مبدأ‬‫يف‬‫نفسـه‬‫هو‬‫التدين‬‫بموضـوع‬ ‫يف‬ ‫التشمر‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فهنا‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ‫أقربائه‬ ‫ضغط‬ ‫حتت‬ ‫أو‬ ،‫يصلحها‬ ‫أن‬ .‫اإلصالح‬ ‫عملية‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫والل‬ ،‫الل‬ ‫مـن‬ ‫اهلداية‬ ‫أن‬ ‫أوال‬ ‫الرجل‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫والبـد‬ ‫ﯣ‬‫ﯢ‬( :‫فيه‬ ‫قوله‬ ‫ﷺ‬ ‫زكريـا‬ ‫عبده‬ ‫عىل‬ ‫ِّه‬‫ن‬َ‫م‬ ‫ومـن‬ ،‫يصلح‬ ‫قال‬ ،ً‫ا‬‫ديني‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫بدنيـ‬ ً‫ا‬‫إصالح‬ ‫كان‬ ‫سـواء‬ ،[90 :‫[األنبياء‬ )‫ﯤ‬ ‫«كان‬:‫عطاء‬‫وقال‬،»‫فولدت‬،‫تلد‬‫ال‬ ً‫ا‬‫عاقر‬‫«كانت‬: ‫عباس‬‫ابن‬ .)1) »‫الل‬ ‫فأصلحها‬ ،‫طول‬ ‫لساهنا‬ ‫يف‬ .)194/3( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ )1) 2
  • 22.
    21 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ :‫منها‬ ‫وسائل‬ ‫الزوجة‬ ‫وإلصالح‬ Y.‫تفصيله‬‫سيأيت‬‫ما‬‫عىل‬‫بأنواعها‬‫لل‬‫عبادهتا‬‫بتصحيح‬‫االعتناء‬ Y:‫مثل‬ ‫يف‬ ‫إيامهنا‬ ‫لرفع‬ ‫السعي‬ 1..‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫عىل‬ ‫حضها‬ 2..‫العزيز‬ ‫الكتاب‬ ‫وتالوة‬ 3..‫ومناسباهتا‬ ،‫بأوقاهتا‬ ‫والتذكر‬ ،‫األذكار‬ ‫وحفظ‬ 4..‫الصدقة‬ ‫عىل‬ ‫وحثها‬ 5..‫النافعة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الكتب‬ ‫قراءة‬ 6.،‫منهـا‬ ‫العلميـة‬ ‫املفيـدة؛‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫األرشطـة‬ ‫سـامع‬ .‫هبا‬ ‫إمدادها‬ ‫ومتابعة‬ ،‫واإليامنية‬ 7.‫أوارص‬‫معهن‬‫تعقد‬،‫الدين‬‫أهل‬‫من‬‫هلا‬‫صاحبات‬‫اختيار‬ ‫والزيارات‬ ،‫الطيبة‬ ‫األحاديث‬ ‫معهـن‬ ‫وتتبادل‬ ،‫األخوة‬ .‫اهلادفة‬ 8.‫عن‬ ‫بإبعادهـا‬ ،‫عليهـا‬ ‫منافـذه‬ ‫وسـد‬ ،‫عنهـا‬ ‫الـرش‬ ‫درء‬ .‫السوء‬ ‫وأماكن‬ ،‫السوء‬ ‫قرينات‬
  • 24.
  • 26.
    25 ˆGôcòd kÉ`fɵeâ«ÑdGπ©LG ُ‫يذكر‬‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫البيت‬ُ‫«مثل‬:‫قال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬‫عن‬ ‫موسـى‬‫أيب‬‫عن‬ .)1) » ِ‫ت‬ّ‫ا‬‫ي‬‫وامل‬ ، ِّ‫احلي‬ ُ‫مثل‬ ‫؛‬ِ‫فيه‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫والبيت‬ ،ِ‫فيه‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ ،‫القلب‬‫ذكر‬‫سواء‬‫بأنواعه؛‬‫للذكر‬ ً‫ا‬‫مكان‬‫البيت‬‫جعل‬‫من‬‫فالبد‬ ‫العلم‬‫مذاكـرة‬‫أو‬،‫القـرآن‬‫وقـراءة‬‫الصلـوات‬‫أو‬،‫اللسـان‬‫وذكـر‬ .‫املتنوعة‬ ‫كتبه‬ ‫وقراءة‬ ،‫الرشعي‬ ،‫فيها‬‫الل‬‫ذكر‬‫بعـدم‬‫ميتة‬‫هي‬‫اليوم‬‫للمسـلمن‬‫بيوت‬‫من‬‫وكـم‬ ‫أحلان‬‫هو‬‫فيها‬‫يذكر‬‫ما‬‫كان‬‫إذا‬‫حاهلا‬‫هو‬‫ما‬‫بل‬،‫احلديث‬‫يف‬‫جاء‬‫كام‬ !‫والنميمة؟‬ ،‫والبهتان‬ ‫والغيبة‬ ،‫والغناء‬ ،‫املزامر‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫كاالختالط‬‫واملنكـرات؛‬ ‫باملعـايص‬‫مليئة‬ ‫وهـي‬‫حاهلا‬‫وكيـف‬ ‫الذين‬‫اجلران‬‫أو‬،‫املحارم‬‫غـر‬‫من‬‫األقارب‬‫بن‬‫والتربج‬،‫املحـرم‬ !‫البيت؟‬ ‫يدخلون‬ ‫-رمحكم‬ ‫بيوتكم‬ ‫فأحيوا‬ !‫حاله؟‬ ‫هذا‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫املالئكة‬ ‫تدخل‬ ‫كيف‬ .‫الذكر‬ ‫بأنواع‬ -‫الل‬ .)779( ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1) 3
  • 27.
    26 á∏ÑbºµJƒ«HGƒ∏©LG .‫للعبادة‬ ً‫ا‬‫مكان‬ ‫البيت‬‫اختاذ‬ ‫واملقصود‬ ‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬( :‫تعـاىل‬ ‫الل‬ ‫قـال‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬ .[87 :‫[يونس‬ )‫ﯦ‬ .)1) »‫مساجد‬ ‫يتخذوها‬ ‫أن‬ ‫مروا‬ُ‫أ‬« :‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫البالء‬ ‫هبم‬ ‫اشتد‬ ‫ملا‬ -‫أعلم‬ ‫-والل‬ ‫هذا‬ ‫«وكان‬ :‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫كام‬ ،‫الصالة‬ ‫بكثـرة‬ ‫أمروا‬ ،‫عليهم‬ ‫وضيقـوا‬ ،‫وقومه‬ ،‫فرعون‬ ‫قبـل‬ ‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬( :‫تعاىل‬‫الل‬‫قـال‬ َ‫«كان‬:‫قال‬ َ‫ة‬‫حذيف‬‫عن‬‫احلديث‬‫ويف‬،[153:‫[البقرة‬ )‫ﯺ‬‫ﯹ‬ .)3 )2) » ّ‫صىل‬ ٌ‫أمر‬ ُ‫ه‬‫حزب‬ ‫ﷺإذا‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ .)153/11( ‫الطربي‬ ‫تفسر‬ )1) ‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،)1124(‫وأبوداود‬،)22210(‫أمحد‬‫رواه‬)2) .)4703( ‫الصغر‬ .)252/4( ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫تفسر‬ )3) 4
  • 28.
    27 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫أوقات‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوصـ‬ ،‫البيـوت‬ ‫يف‬ ‫العبـادة‬ ‫أمهيـة‬ ‫يبن‬ ‫وهـذا‬ ‫ال‬‫عندما‬‫األوضـاع؛‬‫بعض‬‫يف‬‫حيصـل‬‫ما‬‫وكذلـك‬،‫االسـتضعاف‬ ‫هذا‬‫يف‬‫ونتذكر‬.‫الكفـار‬‫أمـام‬‫صالهتم‬‫إظهار‬‫املسـلمون‬‫يسـتطيع‬ :‫فيه‬‫الل‬‫قـال‬‫الذي‬‫عبادهتا‬‫مكان‬‫وهـو‬،‫مريم‬‫حمراب‬ ً‫ا‬‫أيضـ‬‫املقـام‬ .[37 :‫عمران‬ ‫[آل‬ )‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬( ‫-يف‬ ‫البيـوت‬ ‫يف‬ ‫الصـالة‬ ‫عـىل‬ ‫حيرصـون‬ ‫الصحابـة‬ ‫وكان‬ ِ‫ع‬‫بي‬ ّ‫الر‬‫بـن‬‫حممود‬‫عـن‬:‫ذلك‬‫يف‬‫معـربة‬‫قصة‬‫وهـذه‬-‫الفريضـة‬‫غـر‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ِ‫رسـول‬ ِ‫أصحاب‬ ‫من‬ َ‫-وهو‬ ٍ‫مالك‬ َ‫ن‬‫بـ‬ َ‫عتبان‬ َّ‫أن‬ ِّ‫األنصـاري‬ َ‫رسول‬‫«يا‬:‫فقال‬،‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسول‬‫أتى‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬-ِ‫األنصار‬‫من‬ ً‫ا‬‫بدر‬ َ‫شهد‬‫ن‬ّ‫مم‬ َ‫سـال‬ ُ‫األمطار‬ ‫كانت‬ ‫فإذا‬ ،‫لقومي‬ ّ‫أصل‬ ‫وأنا‬ ،‫بري‬ ُ‫أنكرت‬ ‫قـد‬ ‫الل‬ ،‫هبم‬ َ ّ‫فأصل‬ ‫مسـجدهم؛‬ َ‫يت‬‫آ‬ ‫أن‬ ‫أسـتطع‬ ‫مل‬ ‫وبينهم‬ ‫بيني‬ ‫ذي‬ّ‫ل‬‫ا‬ ‫الوادي‬ ،ً ّ‫مصىل‬ ُ‫ه‬‫ـذ‬ ّ‫فأخت‬‫بيتي؛‬‫يف‬ َ ّ‫فتصل‬‫تأتينـي؛‬ َ‫ّك‬‫ن‬‫أ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬‫يـا‬ ُ‫ووددت‬ ‫فغدا‬ :ُ‫عتبان‬ ‫قال‬ ،»ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫شاء‬ ‫إن‬ ُ‫«سأفعل‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسول‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫فقال‬ :‫قال‬ ،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫فاستأذن‬،ُ‫ّهار‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ارتفع‬ َ‫حن‬ ٍ‫بكر‬‫وأبو‬،‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ ّ‫أصل‬‫أن‬ ُّ‫حتب‬ َ‫ن‬‫أي‬:‫قال‬ َّ‫ثم‬، َ‫البيت‬ َ‫دخل‬‫ّى‬‫ت‬‫ح‬‫جيلس‬‫فلم‬،ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فأذنـت‬ ،‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫م‬‫فقا‬، ِ‫البيت‬‫من‬ ٍ‫ناحية‬‫إىل‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فأرشت‬:‫قال‬‫؟‬ َ‫بيتك‬‫من‬ .)1) »َ‫م‬ّ‫ل‬‫س‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫ركعتن‬ ّ‫فصىل‬ ،‫نا‬ّ‫ف‬‫فص‬ ،‫فقمنا‬ ،َ ّ‫فكرب‬ .)425( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1)
  • 29.
    28 â«ÑdGπgC’á«fÉÁE’Gá«HÎdG ‫فإذا‬،ِ‫يل‬ّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ن‬‫م‬ ّ‫يصل‬‫ﷺ‬‫الل‬ُ‫رسول‬ َ‫كان‬:‫قالت‬ ‫عائشة‬‫عن‬ .)1) »ُ‫ة‬‫عائش‬ ‫يا‬ ‫فأوتري‬ ‫«قومي‬ :‫قال‬ َ‫أوتر‬ َ‫من‬ َ‫م‬‫قا‬ً‫ال‬‫رجل‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫«رحم‬:‫ﷺ‬‫قـال‬:‫قال‬، ‫هريـرة‬‫أيب‬‫وعـن‬ ‫وجهها‬‫يف‬ َ‫نضح‬‫أبلت‬‫فإن‬،‫ت‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فص‬‫؛‬ُ‫ه‬‫امرأت‬ َ‫وأيقلظ‬، ّ‫ا‬‫فصىل‬‫؛‬ِ‫يلل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ ‫زوجها؛‬‫وأيقظت‬،‫ت‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فص‬‫؛‬ِ‫يلل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ َ‫من‬‫قامت‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫رحم‬،َ‫امللاء‬ .)2) »َ‫املاء‬ ِ‫وجهه‬ ‫يف‬ ‫نضحت‬ ‫أبى‬ ‫فإن‬ ، ّ‫ا‬‫فصىل‬ ‫أمر‬ ‫وهو‬ ،‫اإليامن‬ ‫يزيـد‬ ‫مما‬ ‫بالصدقة‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫النسـاء‬ ‫وترغيب‬ ّ‫ا‬‫فإن‬‫؛‬ َ‫قن‬ ّ‫تصدا‬ ِ‫اّساء‬‫ن‬‫ال‬ َ‫معرش‬‫«يا‬:‫بقوله‬،‫ﷺ‬‫النبي‬‫عليه‬‫حث‬‫عظيم‬ .)3) »ِ‫اّار‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫أهل‬ َ‫أكثر‬ َّ‫أريتكن‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫للتربعـات‬ ‫صنـدوق‬ ‫وضـع‬ ‫املبتكرة‬ ‫األفـكار‬ ‫ومـن‬ .)744( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1) ‫وصححـه‬ ،)1610( ‫والنسـائي‬ ،)1308( ‫داود‬ ‫وأبـو‬ ،)7410( ‫أمحـد‬ ‫رواه‬ )2) .‫وغره‬ ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ .‫عليه‬ ‫متفق‬ )3) 5
  • 30.
    29 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫للمحتاجن؛‬ ً‫ا‬‫ملـك‬ ‫فيه‬ ‫دخل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫فيكـون‬ ،‫واملسـاكن‬ ،‫للفقراء‬ .‫املسلم‬ ‫بيت‬ ‫يف‬ ‫وعاؤهم‬ ‫ألنه‬ ،‫واالثنن‬ ،‫البيض‬ ‫أيام‬ ‫يصوم‬ ‫بينهم‬ ‫قدوة‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫رأى‬ ‫وإذا‬ ،‫املحرم‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫وكثـر‬ ،‫وعرفة‬ ،‫وعاشـوراء‬ ،‫وتاسـوعاء‬ ،‫واخلميس‬ .‫به‬ ‫االقتداء‬ ‫عىل‬ ‫هلم‬ ً‫ا‬‫دافع‬ ‫فسيكون‬ ‫وشعبان؛‬
  • 31.
    30 á«Yô°ûdGQÉcPC’ÉHΩɪàg’G 䃫ÑdÉHá≤∏©àŸG °ùdGh :‫ذلك‬ ‫أمثلة‬‫ومن‬ :‫املنزل‬ ‫دخول‬ ‫أذكار‬ ‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫سمع‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬‫الل‬ ِ‫عبد‬ ِ‫بن‬ ِ‫جابر‬‫عن‬‫صحيحه‬‫يف‬‫مسلم‬‫روى‬ ،ِ‫طعامه‬ َ‫وعند‬،ِ‫دخولله‬ َ‫عند‬َ‫هلل‬‫ا‬ َ‫فذكر‬ ُ‫ه‬‫بيت‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫دخلل‬‫«إذا‬: ُ‫يقـول‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ‫يذكر‬ ‫فلم‬ َ‫دخلل‬ ‫وإذا‬ ،َ‫عشلاء‬ ‫وال‬ ،‫لكم‬ َ‫مبيت‬ ‫ال‬ :ُ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ‫قال‬ َ‫عند‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ‫يذكلر‬ ‫مل‬ ‫وإذا‬ ، َ‫املبيت‬ ‫أدركتلم‬ :ُ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ‫قال‬ ،ِ‫دخوله‬ َ‫عنلد‬ .)1) «َ‫والعشاء‬ ، َ‫املبيت‬ ‫أدركتم‬ :‫قال‬ ،ِ‫طعامه‬ :‫املنزل‬ ‫من‬ ‫اخلروج‬ ‫أذكار‬ ‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ ٍ‫مالـك‬ ِ‫بـن‬ ِ‫أنس‬‫عـن‬‫سـننه‬‫يف‬‫داود‬‫أبـو‬‫روى‬ ،‫اهلل‬ ‫عىل‬ ُ‫اّلت‬‫ك‬‫تو‬ ،‫اهلل‬ ِ‫م‬‫بسل‬ :‫فقال‬ ،ِ‫بيته‬ ‫من‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫خرج‬ ‫«إذا‬ :‫قال‬ .)2018( ‫مسلم‬ )1) 6
  • 32.
    31 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ، َ‫ُفيت‬‫ك‬‫و‬ ، َ‫ديلت‬ُ‫ه‬ :ٍ‫حينئذ‬ ُ‫يقلال‬ :‫قلال‬ ،‫باهلل‬ ّ‫ا‬‫إال‬ َ‫ة‬ّ‫ا‬‫قلو‬ ‫وال‬ َ‫حلول‬ ‫ال‬ َ‫لك‬ َ‫كيف‬ : ُ‫آخر‬ ٌ‫شليطان‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ُ‫فيقول‬ ، ُ‫لياطني‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ُ‫ه‬‫ل‬ ‫ى‬ ّ‫ا‬‫فتتنح‬ ، َ‫قيت‬ُ‫وو‬ .)1) »‫؟‬ َ‫قي‬ُ‫وو‬ ، َ‫ُفي‬‫ك‬‫و‬ ،َ‫دي‬ُ‫ه‬ ‫قد‬ ٍ‫برجل‬ :‫السواك‬ ‫ﷺ‬ َّ‫اّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫«أن‬ : َ‫ة‬‫عائش‬ ‫عن‬ ،‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫روى‬ .)2) »ِ‫واك‬ ّ‫ا‬‫بالس‬ َ‫بدأ‬ ُ‫ه‬‫بيت‬ َ‫دخل‬ ‫إذا‬ َ‫كان‬ .‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5095( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1) .)44( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2)
  • 33.
    32 â«ÑdG‘Iô≤ÑdGIQƒ°SIAGôbá∏°UGƒe ¬æe¿É£«°ûdGOô£d :‫منها‬ ،‫أحاديث‬ ‫عدة‬‫هذا‬ ‫ويف‬ ‫بيوتكم‬‫جتعلوا‬‫«ال‬:‫قـال‬‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬ َّ‫أن‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عـن‬ ،)1) »ِ‫البقرة‬ ُ‫ة‬‫سور‬ ِ‫فيه‬ ُ‫تقرأ‬‫ذي‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫البيت‬‫من‬ ُ‫ينفر‬ َ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫إن‬، َ‫مقابر‬ ‫الشيطان‬‫فإن‬‫بيوتكم؛‬‫يف‬‫البقرة‬‫سورة‬‫«اقرءوا‬:‫ﷺ‬‫الل‬‫رسول‬‫وقال‬ .)2) »‫البقرة‬ ‫سورة‬ ‫فيه‬ ‫يقرأ‬ ً‫ا‬‫بيت‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫قال‬،‫البيت‬‫يف‬‫تالوهتـام‬‫وأثر‬،‫منها‬‫األخرتن‬‫اآليتـن‬‫فضل‬‫وعـن‬ ‫الساموات‬‫خيلق‬‫أن‬‫قبل‬‫؛‬ً‫ا‬‫كتاب‬‫كتب‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫«إن‬:‫والسالم‬‫الصالة‬‫عليه‬ ‫هبام‬‫ختم‬،‫آيتني‬‫منه‬‫أنزل‬‫وأنه‬،‫العرش‬‫عنلد‬‫وهو‬،‫عام‬‫بألفلي‬‫واألرض‬ .)3) »‫الشيطان‬ ‫فيقرهبا‬ ‫ليال؛‬ ‫ثالث‬ ‫دار‬ ‫يف‬ ‫يقرآن‬ ‫وال‬ ،‫البقرة‬ ‫سورة‬ .)539/1( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1) .)1170( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،)561/1( ‫املستدرك‬ ‫يف‬ ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )2) .)1799) ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،‫وغره‬ )17688( ‫املسند‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ )3) 7
  • 34.
  • 36.
    35 â«ÑdGπgCGº«∏©J ‫تعاىل‬‫ألمره‬ ً‫ا‬‫إنفاذ‬‫األرسة؛‬‫رب‬‫هبا‬‫يقوم‬‫أن‬‫البد‬‫رشعية‬‫فريضة‬ ‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬( :‫الكريمة‬‫اآلية‬ ‫يف‬ ‫أهل‬ ‫تعليم‬ ‫يف‬ ‫أصـل‬ ‫اآليـة‬ ‫وهـذه‬ ،[6 :‫[التحريـم‬ )‫ﯤ‬‫ﯣ‬ ‫وإليك‬،‫املنكر‬‫عن‬‫وهنيهم‬،‫باملعـروف‬‫وأمرهم‬،‫وتربيتهم‬،‫البيـت‬ ‫ما‬‫بشـأن‬،‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫املفرسون‬ ‫قاله‬‫مما‬ ً‫ا‬‫بعض‬‫الكريم‬‫القارئ‬‫أهيا‬ :‫األرسة‬ ‫رب‬ ‫عىل‬ ‫جيب‬ ،‫معصيتـه‬ ‫عـن‬ ‫وينهاهـم‬ ،‫الل‬ ‫بطاعـة‬ ‫«يأمرهـم‬ :‫قتـادة‬ ‫قـال‬ ‫وقال‬ .»‫عليه‬ ‫ويسـاعدهم‬ ،‫به‬ ‫يأمرهـم‬ ‫الل‬ ‫بأمر‬ ‫عليهـم‬ ‫يقـوم‬ ‫وأن‬ ،‫قرابته‬‫مـن‬‫أهله‬‫يعلم‬‫أن‬‫املسـلم‬‫عىل‬‫«حـق‬:‫ومقاتـل‬،‫الضحـاك‬ : ‫عل‬‫وقـال‬.»‫عنـه‬‫هناهم‬‫ومـا‬،‫عليهـم‬‫الل‬‫فـرض‬‫مـا‬‫وإمائـه‬ .)1) »‫وأدبوهم‬ ،‫«علموهم‬ ‫وأهلينا‬،‫أوالدنا‬‫تعليم‬‫«فعلينا‬:-‫الل‬‫-رمحه‬‫الطربي‬‫الكيا‬‫وقال‬ .)2) »‫األدب‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫يستغنى‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ،‫واخلر‬ ‫الدين‬ .)189/8( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ ،)8281( ‫اإليامن‬ ‫شعب‬ :‫انظر‬ )1) .)31/5( ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ )2) 8
  • 37.
    36 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫أرقاء؛‬ ‫وهن‬ ،‫اإلماء‬ ‫تعليـم‬ ‫عىل‬ ‫حث‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬ ‫األحرار؟‬ ‫وأهلك‬ ،‫بأوالدك‬ ‫بالك‬ ‫فام‬ ‫تعليـم‬‫صحيحه:«بـاب‬‫يف‬-‫تعـاىل‬‫الل‬‫-رمحـه‬‫البخـاري‬‫قـال‬ ...‫أجران‬‫هلم‬ ‫«ثالثلة‬ :‫ﷺ‬‫حديثه‬ ‫سـاق‬‫ثم‬.»‫وأهله‬،‫أمته‬‫الرجـل‬ ‫فأحسن‬ ،‫وعلمها‬ ،‫تأديبها‬ ‫فأحسن‬ ،‫فأدهبا‬ ،‫أمة‬ ‫عنده‬ ‫كانت‬ ‫ورجل‬ .)1) »‫أجران‬ ‫فله‬ ،‫فتزوجها‬ ،‫أعتقها‬ ‫ثم‬ ،‫تعليمها‬ ‫احلديث‬ ‫«مطابقة‬ :‫احلديث‬ ‫رشح‬ ‫يف‬ -‫الل‬ ‫-رمحه‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫بالقياس‬‫األهل‬‫ويف‬،‫بالنص‬‫األمة‬‫يف‬-‫الباب‬‫عنوان‬‫-أي‬‫للرتمجة‬ ‫آكد‬‫رسوله‬‫وسنن‬،‫الل‬‫فرائض‬‫تعليم‬‫يف‬‫احلرائر‬‫باألهل‬‫االعتناء‬‫إذ‬ .)2) »‫باإلماء‬ ‫االعتناء‬ ‫من‬ ‫عن‬‫يغفل‬‫قد‬‫وارتباطاته‬،‫ووظيفته‬،‫الرجل‬‫مشـاغل‬‫غمرة‬‫ويف‬ ‫جيعله‬‫يوما‬‫خيصص‬‫أن‬‫هلذا‬‫احللول‬‫فمن‬،‫أهله‬‫لتعليم‬‫نفسـه‬‫تفريغ‬ ‫جملس‬ ‫لعقد‬ ‫األقرباء؛‬ ‫من‬ ‫غرهم‬ ‫وحتى‬ ،‫البيت‬ ‫ألهل‬ ً‫ا‬‫عام‬ ً‫ا‬‫موعد‬ ،‫فيه‬‫حضورهم‬‫فينضبط‬‫املوعد؛‬‫هبذا‬‫اجلميع‬‫ويعلم‬،‫البيت‬‫يف‬‫علم‬ ،‫باحلضور‬‫نفسه‬‫وعند‬،‫أمامهم‬ ً‫ا‬‫م‬ َ‫ملز‬‫ويصبح‬،‫إلتيانه‬‫ويتشـجعوا‬ :‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ﷺ‬ ‫منه‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫وإليك‬ ‫عىل‬ ‫يوم‬ ‫للنسـاء‬ ‫عل‬ ُ‫جي‬ ‫هل‬ ‫«باب‬ :-‫الل‬ ‫-رمحـه‬ ‫البخاري‬ ‫قـال‬ ‫«قالت‬: ‫اخلـدري‬‫سـعيد‬‫أيب‬‫حديث‬‫وسـاق‬،»‫العلم؟‬‫يف‬‫حدة‬ .)154( ‫ومسلم‬ ،)97( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1) .)190/1( ‫الباري‬ ‫فتح‬ )2)
  • 38.
    37 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫لنا‬ ‫فاجعـل‬ ،‫الرجـال‬ ‫عليـك‬ ‫غلبنـا‬ :‫ﷺ‬ ‫للنبـي‬ ‫النسـاء‬ .)1) »‫وأمرهن‬ ،‫فوعظهن‬ ،‫فيه‬ ‫لقيهن‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫فوعدهن‬ ،‫نفسك‬ ،‫أبيه‬ ‫عن‬ ،‫صالح‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫سهيل‬ ‫رواية‬ ‫يف‬ ‫«ووقع‬ :‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫فالنة‬ ‫بيت‬ ‫«موعدكـن‬ :‫فقال‬ ،‫القصـة‬ ‫هذه‬ ‫بنحـو‬ ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫عـن‬ .)2) »‫فحدثهن‬ ‫فأتاهن‬ ‫نسـاء‬‫وحرص‬،‫البيوت‬‫يف‬‫النسـاء‬‫تعليم‬‫احلديث‬‫من‬‫ويؤخـذ‬ ‫دون‬‫فقط‬‫الرجـال‬‫إىل‬‫اجلهود‬‫توجيه‬‫وأن‬،‫التعلـم‬‫عـىل‬‫الصحابـة‬ .‫البيوت‬ ‫وأرباب‬ ،‫الدعاة‬ ‫من‬ ‫كبر‬ ‫تقصر‬ ‫النساء‬ ‫وأخربنا‬ ،ً‫ا‬‫يومـ‬ ‫خصصنا‬ ‫أننـا‬ ‫هـب‬ :‫القراء‬ ‫بعـض‬ ‫يقول‬ ‫وقـد‬ ‫نبدأ؟‬ ‫وكيف‬ ‫اجللسات؟‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫يقدم‬ ‫الذي‬ ‫فام‬ ،‫بذلك‬ ‫أهلينا‬ ً‫ا‬‫اقرتاح‬-‫الكريم‬‫القارئ‬‫-أخي‬‫عليك‬‫أعرض‬‫لذلك‬ ً‫ا‬‫وجوابـ‬ ،ً‫ا‬‫عموم‬‫البيت‬‫أهل‬‫لتدريس‬،ً‫ا‬‫مبسط‬ ً‫ا‬‫منهج‬‫يكون‬،‫الشـأن‬‫هذا‬‫يف‬ :ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫وللنساء‬ • ،‫الرمحن‬‫الكريم‬‫(تيسري‬‫املسلمى‬‫سعدي‬‫ابن‬‫العالمة‬‫تفسلري‬ ‫تقرأ‬ ،‫ميرس‬ ‫بأسـلوب‬ ،‫سهل‬ ‫تفسر‬ ‫املنان)؛‬ ‫كالم‬ ‫تفسلري‬ ‫يف‬ .‫اآلية‬ ‫بعد‬ ‫اآلية‬ ‫تفسر‬ ‫عليهم‬ ‫منه‬ • ،‫التعليقات‬‫من‬‫بيشء‬‫أحاديثه‬‫تناول‬‫مع‬،)‫الصاحلني‬‫(رياض‬ .)101( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1) .)196/1( ‫الباري‬ ‫فتح‬ )2)
  • 39.
    38 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫هذا‬‫يف‬‫الرجوع‬‫ويمكن‬،‫منها‬‫املستنبطة‬‫والفوائد‬،‫والعظات‬ .»‫املتقن‬ ‫«نزهة‬ :‫كتاب‬ ‫إىل‬ • ‫للعالمة‬)‫النسوة‬‫يف‬‫ورسوله‬،‫اهلل‬‫عن‬‫ثبت‬‫بام‬‫األسوة‬‫)حسن‬ .‫خان‬ ‫حسن‬ ‫صديق‬ ‫كأحكام‬،‫الفقهية‬‫األحكام‬‫بعض‬‫املرأة‬‫تعلم‬‫أن‬‫املهم‬‫من‬‫أن‬‫كام‬ ،‫والصيام‬ ،‫والزكاة‬ ،‫الصالة‬ ‫وأحكام‬ ،‫الطبيعيـة‬ ‫والدماء‬ ،‫الطهارة‬ ،‫والزينة‬ ،‫واللباس‬ ،‫واألرشبـة‬ ،‫األطعمة‬ ‫أحكام‬ ‫وبعض‬ ،‫واحلـج‬ ،‫وغرها‬ ،‫والتصويـر‬ ،‫الغنـاء‬ ‫وحكم‬ ،‫واملحـارم‬ ،‫الفطرة‬ ‫وسـنن‬ ‫فتاوى‬‫كمجموع‬‫العلم‬‫أهـل‬‫فتاوى‬:‫هذا‬‫يف‬‫املهمة‬‫املصـادر‬‫ومـن‬ ‫صالح‬‫بن‬‫حممـد‬‫والشـيخ‬-‫الل‬‫باز-رمحه‬‫بـن‬‫العزيز‬‫عبـد‬‫الشـيخ‬ ‫املكتوب‬‫سـواء‬،‫العلم‬‫أهل‬‫مـن‬‫وغرمها‬،-‫الل‬‫-رمحـه‬‫العثيمـن‬ .‫األرشطة‬ ‫يف‬ ‫املسجل‬ ‫أو‬ ،‫منها‬ ‫تذكرهم‬:‫البيـت‬‫وأهـل‬،‫املـرأة‬‫تعليم‬‫جـدول‬‫يتضمـن‬‫وممـا‬ ‫حضورهـا‬ ‫يسـتطيعون‬ ‫التـي‬ ‫العامـة‬ ‫واملحـارضات‬ ،‫بالـدروس‬ ‫ومتنوعة‬،‫جيدة‬‫مصادر‬‫عدة‬‫إلجياد‬،‫الثقات‬‫العلم‬‫طلبة‬‫أو‬،‫للعلامء‬ ‫أنشـطة‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫إىل‬ ‫االسـتامع‬ ‫املجال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ينسـى‬ ‫وال‬ ،‫للتعليـم‬ ‫إطار‬‫يف‬‫ويدخـل‬،‫إليها‬‫االهتـامم‬‫وتوجيه‬،‫الكريـم‬‫القـرآن‬‫إذاعـة‬ ‫املخصصة‬ ‫باأليام‬ ‫البيـت‬ ‫أهل‬ ‫تذكر‬ :ً‫ا‬‫أيض‬ ‫التعليم‬ ‫وسـائل‬ ‫توفر‬ ‫هبن‬ ‫والذهاب‬ ،‫اإلسـالمي‬ ‫الكتـاب‬ ‫معارض‬ ‫يف‬ ‫النسـاء‬ ‫حلضـور‬ .‫الرشعية‬ ‫بالرشوط‬ ‫إليها‬
  • 40.
    39 ∂à«H‘á«eÓ°SEGáÑൟIGƒf™æ°UG ‫يف‬ ‫لتفقههم‬ ‫املجـال‬‫وإتاحة‬ ،‫البيـت‬ ‫أهل‬ ‫تعليـم‬ ‫يف‬ ‫يسـاعد‬ ‫مما‬ ‫مكتبة‬ ‫عمـل‬ ‫الرشيعة؛‬ ‫بأحـكام‬ ‫االلتـزام‬ ‫عـىل‬ ‫وإعانتهـم‬ ،‫الديـن‬ ‫العربة‬ ‫ولكن‬ ،‫كبرة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫بالرضورة‬ ‫ليس‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫إسـالمية‬ ‫وحث‬،‫تناوهلا‬‫يسـهل‬‫مكان‬‫يف‬‫ووضعهـا‬،‫املهمة‬‫الكتـب‬‫بانتقـاء‬ .‫قراءهتا‬ ‫عىل‬ ‫البيت‬ ‫أهل‬ ‫مناسب‬‫ومكان‬،‫ومرتب‬،‫نظيف‬‫الداخل‬‫البيت‬‫جملس‬‫يف‬‫ركن‬ ‫املجال‬ ‫يتيح‬ ،‫الضيوف‬ ‫جملس‬ ‫ويف‬ ،‫نوم‬ ‫غرفة‬ ‫يف‬ ،‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ليشء‬ .‫باستمرار‬ ‫يقرأ‬ ‫كي‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫للفرد‬ ‫مراجع‬ ‫عىل‬ ‫حتتوي‬ ‫أن‬ -‫اإلتقان‬ ‫حيب‬ ‫والل‬ -‫املكتبة‬ ‫إتقان‬ ‫ومن‬ ‫وأن‬ ،‫املدارس‬ ‫يف‬ ‫األوالد‬ ‫وتنفـع‬ ،‫املختلفة‬ ‫املسـائل‬ ‫لبحث‬ ‫تصلح‬ ،‫والصغار‬،‫للكبار‬‫تصلح‬،‫خمتلفة‬‫مستويات‬‫ذات‬‫كتب‬‫عىل‬‫حتتوي‬ ‫وأصدقاء‬ ،‫للضيوف‬ ‫اإلهداء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫وكتب‬ ،‫والنساء‬ ،‫والرجال‬ ،‫املحققة‬‫اجلذابة‬‫الطبعات‬‫عىل‬‫احلرص‬‫مع‬‫العائلة‬‫وزوار‬،‫األوالد‬ ‫الكتاب؛‬ ‫معارض‬ ‫مـن‬ ‫االسـتفادة‬ ‫ويمكن‬ ،‫األحاديث‬ ‫واملخرجة‬ .‫بالكتب‬ ‫اخلربة‬ ‫أهل‬ ‫استشارة‬ ‫بعد‬ ‫البيت‬ ‫مكتبة‬ ‫إلنشاء‬ 9
  • 41.
    40 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫حسـب‬‫املكتبة‬‫ترتيـب‬‫الكتـاب‬‫عـىل‬‫العثـور‬‫يف‬‫يسـاعد‬‫وممـا‬ ،‫آخر‬ ‫عـىل‬ ‫واحلديـث‬ ،‫رف‬ ‫عـىل‬ ‫التفسـر‬ ‫فكتـب‬ ،‫املوضوعـات‬ ‫فهرس‬‫بعمل‬‫العائلة‬‫أفراد‬‫أحد‬‫ويقوم‬،‫وهكذا‬،‫ثالث‬‫عىل‬‫والفقـه‬ .‫الكتب‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫لتسهيل‬ ‫وموضوعي؛‬ ،‫بائي‬ ‫ألف‬ ‫ملكتبة‬‫إسالمية‬‫كتب‬‫أسامء‬‫عن‬‫احلريصن‬‫من‬‫كثر‬‫يتساءل‬‫وقد‬ .‫البيت‬ :‫الشأن‬ ‫هبذا‬ ‫اقراحات‬ ‫القارئ‬ ‫أخي‬ ‫وهاك‬ • ‫التفسر‬ ‫زبدة‬ ،‫سعدي‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ ،‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ :‫التفسلري‬ ‫البن‬ ‫التفسـر‬ ‫أصول‬ ،‫القيم‬ ‫البن‬ ‫التفسـر‬ ‫بدائع‬ ،‫لألشـقر‬ .‫الصباغ‬ ‫ملحمد‬ ‫القرآن‬ ‫علوم‬ ‫يف‬ ‫ملحات‬ ،‫عثيمن‬ • ،‫والليلة‬‫اليوم‬‫يف‬‫املسـلم‬‫عمل‬،‫الطيب‬‫الكلم‬‫صحيح‬:‫احلديث‬ ،‫الصاحلن‬‫رياض‬،‫والليلة‬‫اليـوم‬‫أذكار‬‫من‬‫املسـند‬‫الصحيح‬‫أو‬ ‫خمتر‬،‫للزبيدي‬‫البخاري‬‫صحيح‬‫خمتر‬،‫املتقن‬‫نزهة‬‫ورشحه‬ ‫وضعيف‬،‫الصغر‬‫اجلامـع‬‫صحيح‬،‫للمنذري‬‫مسـلم‬‫صحيح‬ ‫ومكانتها‬‫السـنة‬،‫والرتهيب‬‫الرتغيب‬‫صحيح‬،‫الصغر‬‫اجلامع‬ .‫سلطان‬‫لناظم‬‫النووية‬‫األربعن‬‫من‬‫وفوائد‬‫قواعد‬،‫الترشيع‬‫يف‬ • ‫(حتقيـق‬ ‫التوحيـد‬ ‫كتـاب‬ ‫رشح‬ ‫املجيـد‬ ‫فتـح‬ :‫العقيلدة‬ ‫العقيدة‬‫رشح‬،‫للحكمي‬‫املنشورة‬‫السنة‬‫أعالم‬،)‫األرناؤوط‬ ‫سـليامن‬‫لعمر‬‫العقيدة‬‫سلسـلة‬،‫األلبـاين‬‫حتقيـق‬‫الطحاويـة‬ .‫الوابل‬ ‫يوسف‬ .‫د‬ ‫الساعة‬ ‫أرشاط‬ ،)‫أجزاء‬ 8( ‫األشقر‬
  • 42.
    41 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • ،‫لأللباين‬‫الغليل‬ ‫إرواء‬ ‫مع‬ ،‫ضويان‬ ‫البن‬ ‫السبيل‬ ‫منار‬ :‫الفقه‬ ‫الفقهي‬‫امللخص‬،‫السـنة‬‫فقه‬،‫قدامة‬‫البن‬‫املغني‬،‫املعـاد‬‫زاد‬ ‫بن‬‫العزيز‬‫«عبـد‬‫العلامء‬‫فتـاوى‬‫جمموعة‬،‫الفـوزان‬‫لصالـح‬ ‫صفة‬،»‫جربيـن‬‫بن‬‫الل‬‫عبـد‬،‫العثيمـن‬‫صالـح‬‫حممـد‬،‫بـاز‬ ‫بن‬‫العزيز‬‫عبـد‬‫والشـيخ‬،‫األلباين‬‫للشـيخ‬‫ﷺ‬‫النبي‬‫صـالة‬ .‫لأللباين‬ ‫اجلنائز‬ ‫أحكام‬ ‫وخمتر‬ ،‫باز‬ • ،‫السـالكن‬ ‫مـدارج‬ ‫هتذيـب‬ :‫النفلوس‬ ‫وتزكيلة‬ ‫األخلالق‬ ،‫السعادتن‬‫وباب‬،‫اهلجرتن‬‫طريق‬،‫الكايف‬‫اجلواب‬،‫الفوائد‬ ‫لطائف‬ ،‫القيم‬ ‫البـن‬ ‫الطيب‬ ‫الكلـم‬ ‫ورافع‬ ‫الصيب‬ ‫الوابـل‬ ‫غـذاء‬ ،‫املؤمنـن‬ ‫موعظـة‬ ‫هتذيـب‬ ،‫رجـب‬ ‫البـن‬ ‫املعـارف‬ .‫األلباب‬ • ‫أعالم‬ ‫سـر‬ ،‫كثر‬ ‫البن‬ ‫والنهاية‬ ‫البدايـة‬ :‫والراجم‬ ،‫السلري‬ ‫اختصـار‬ ‫للرتمـذي‬ ‫املحمديـة‬ ‫الشـامئل‬ ‫خمتـر‬ ،‫النبـالء‬ ‫الرحيق‬ ،‫العـريب‬ ‫البـن‬ ‫القواصم‬ ‫مـن‬ ‫العواصـم‬ ،‫األلبـاين‬ ،‫العمري‬‫ألكـرم‬‫املـدين‬‫املجتمـع‬،‫للمباركفـوري‬‫املختـوم‬ .‫السلمي‬ ‫صامل‬ ‫بن‬ ‫ملحمد‬ ‫اإلسالمي‬ ‫التاريخ‬ ‫كتابة‬ ‫منهج‬ ،‫املختلفة‬‫املجـاالت‬‫يف‬‫اجليدة‬‫الكتـب‬‫من‬ ً‫ا‬‫عدد‬‫هنـاك‬‫أن‬‫كـام‬ ‫وكتب‬،‫الوهاب‬‫عبد‬‫بن‬‫حممـد‬‫الشـيخ‬‫املجدد‬‫اإلمام‬‫كتب‬:‫فمنها‬ ‫عمر‬‫الشيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫السعدي‬ ‫نارص‬ ‫بن‬‫الرمحن‬ ‫عبد‬ ‫الشيخ‬ ‫العالمة‬ ‫إسـامعيل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫بن‬ ‫حممـد‬ ‫الشـيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫األشـقر‬ ‫سـليامن‬ ‫ابن‬
  • 43.
    42 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫مجيل‬‫حممد‬‫الشيخ‬‫وكتب‬،‫حسن‬‫حممد‬‫حممد‬‫األستاذ‬‫وكتب‬،‫املقدم‬ ‫اإليامن‬ ‫وكتاب‬ ،‫الرقائق‬ ‫يف‬ ‫العوايشة‬ ‫حسن‬ ‫األسـتاذ‬ ‫وكتب‬ ،‫زينو‬ ،‫القحطاين‬‫سعيد‬‫حممد‬‫للشيخ‬‫والرباء‬‫والوالء‬،‫ياسن‬‫نعيم‬‫ملحمد‬ ‫لعل‬ ‫عرش‬ ‫والثالث‬ ،‫عرش‬ ‫الثاين‬ ‫القرنن‬ ‫يف‬ ‫العقديـة‬ ‫واالنحرافات‬ ‫الل‬‫لعبد‬‫النفسية‬‫اهلزيمة‬‫وظاهرة‬‫واملسـلمون‬،‫الزهراين‬‫بخيت‬‫بن‬ ‫واألرسة‬،‫السـباعي‬‫ملصطفى‬‫والقانون‬‫الفقه‬‫بـن‬‫واملرأة‬،‫الشـبانة‬ ‫املسـلمة‬‫واملرأة‬،‫كجك‬‫ملروان‬‫والتليفزيون‬،‫الفيديو‬‫أمام‬‫املسـلمة‬ ‫يف‬ ‫املسلم‬ ‫األب‬ ‫ومسئولية‬ ،‫بطن‬ ‫أبا‬ ‫ألمحد‬ ‫ومسـئولياهتا‬ ‫إعداداهتا‬ ،‫الربازي‬ ‫ألمحد‬ ‫املسـلمة‬ ‫وحجاب‬ ،‫باحـارث‬ ‫لعدنان‬ ‫ولده‬ ‫تربيـة‬ ‫الشيخ‬ ‫وكتب‬ ،‫الغريب‬ ‫حممد‬ ‫الل‬ ‫لعبد‬ ‫املجوس‬ ‫دور‬ ‫وجاء‬ ‫وكتاب‬ .‫سلامن‬ ‫حسن‬ ‫مشهور‬ ‫الشيخ‬ ‫وأبحاث‬ ،‫زيد‬ ‫أبو‬ ‫بكر‬ ‫املثال‬ ‫سـبيل‬ ‫عىل‬ ‫ذكرناه‬ ‫وما‬ ،‫الطيب‬ ‫النافع‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫هذا‬ ‫وغر‬ ‫بنا‬‫سيطول‬،‫نافعة‬‫كثرة‬‫أشـياء‬‫الكتيبات‬‫عامل‬‫يف‬‫وهناك‬،‫احلر‬‫ال‬ ،‫لالنتقاء‬‫والتمعن‬،‫االستشارة‬‫املسـلم‬‫فعىل‬،‫الرسد‬‫أردنا‬‫إذا‬‫املقام‬ .‫الدين‬ ‫يف‬ ‫يفقهه‬ ً‫ا‬‫خر‬ ‫به‬ ‫الل‬ ‫يرد‬ ‫ومن‬
  • 44.
    43 â«ÑdG‘á«Jƒ°üdGäÉÑൟG ،‫الـرش‬ ‫يف‬ ‫أو‬،‫اخلـر‬ ‫يف‬ ‫يعمـل‬ ‫أن‬ ‫ممكـن‬‫بيـت‬ ‫كل‬ ‫يف‬ ‫املسـجل‬ ‫لل؟‬ ً‫ا‬‫مرضي‬ ‫ليكون‬ ‫استخدامه‬ ‫يف‬ ‫نؤثر‬ ‫فكيف‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫صوتيـة‬‫مكتبـة‬ ‫عمل‬:‫ذلـك‬ ‫لتحقيـق‬ ‫الوسـائل‬‫مـن‬ ،‫والقراء‬،‫للعلـامء‬،‫اجليدة‬‫اإلسـالمية‬‫األرشطة‬‫مـن‬‫طائفة‬‫حتـوي‬ .‫اظ‬ّ‫ع‬‫والو‬ ،‫واخلطباء‬ ،‫واملحارضين‬ ‫أئمة‬‫بعـض‬‫أصوات‬‫مـن‬‫اخلاشـعة‬‫التـالوة‬‫أرشطـة‬‫سـامع‬‫إن‬ ‫جهة‬‫من‬،‫البيت‬‫يف‬‫األهل‬‫عىل‬‫عظيم‬‫تأثر‬‫له‬،‫مثال‬‫الرتاويح‬‫صالة‬ ،‫يسـمعون‬ ‫ما‬ ‫تكرار‬ ‫جراء‬ ‫من‬ ‫حفظهم‬ ‫أو‬ ،‫التنزيل‬ ‫بمعاين‬ ‫تأثرهم‬ ‫من‬ ‫الشيطاين‬ ‫السامع‬ ‫من‬ ‫القرآين‬ ‫بالسامع‬ ‫محايتهم‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫وكذلك‬ ‫فيها‬ ‫خيتلط‬ ‫أن‬ ‫يصلح‬ ‫ال‬ ‫والصدور‬ ‫اآلذان‬ ‫ألن‬ ‫واألغاين؛‬ ،‫األحلان‬ .‫الشيطان‬ ‫بمزمار‬ ‫الرمحن‬ ‫كالم‬ ‫باألحكام‬ ‫البيت‬ ‫أهـل‬ ‫تفقيه‬ ‫يف‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ‫الفتاوى‬ ‫ألرشطـة‬ ‫وكم‬ .‫حياهتم‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫يومي‬ ‫هلا‬ ‫يتعرضون‬ ‫التي‬ ،‫املختلفة‬ ‫أمثال‬‫للعلامء‬‫املسجلة‬‫الفتاوى‬‫سامع‬‫اجلانب‬‫هذا‬‫يف‬‫يقرتح‬‫ومما‬ ،‫األلباين‬ ‫الديـن‬ ‫نارص‬ ‫حممد‬ ‫والشـيخ‬ ،‫باز‬ ‫بن‬ ‫العزيـز‬ ‫عبد‬ ‫الشـيخ‬ 10
  • 45.
    44 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫من‬‫وغرهم‬،‫الفـوزان‬‫صالح‬‫والشـيخ‬،‫العثيمن‬‫حممـد‬‫والشـيخ‬ .‫والدين‬ ‫العلم‬ ‫يف‬ ‫الثقات‬ ‫الفتوى؛‬ ‫عنها‬ ‫يأخذون‬ ‫التي‬ ‫باجلهة‬ ‫املسـلمون‬ ‫يعتني‬ ‫أن‬ ‫والبد‬ ‫يكون‬‫فاألخـذ‬ ،‫دينكم‬ ‫تأخـذون‬‫عمـن‬‫فانظـروا‬ ،‫ديـن‬‫هـذا‬ ‫ألن‬ ‫األحاديث‬ ‫عـىل‬ ‫واعتامده‬ ،‫وورعـه‬ ،‫وتقواه‬ ،‫صالحـه‬ ‫لم‬ُ‫ع‬ ‫عمـن‬ ‫والتزامه‬ ،‫الدليـل‬ ‫مع‬ ‫وسـره‬ ،‫املذهبي‬ ‫به‬ ّ‫تعص‬ ‫وعدم‬ ،‫الصحيحـة‬ .‫تساهل‬ ‫وال‬ ،‫تشدد‬ ‫فال‬ ‫الوسط‬ ‫باملذهب‬ ‫وإقامة‬ ،‫األمة‬ ‫توعية‬ ‫عىل‬ ‫يعملون‬ ‫الذين‬ ‫للمحارضين‬ ‫والسامع‬ ‫البيت‬‫يف‬‫الفرد‬‫شـخصية‬‫بناء‬‫يف‬‫مهم‬‫أمـر‬،‫املنكر‬‫وإنـكار‬،‫احلجـة‬ .‫املسلم‬ ‫املسـلم‬‫يعرف‬‫أن‬‫واملهم‬،‫كثر‬‫واملحارضون‬،‫كثرة‬‫واألرشطـة‬ ،‫أرشطته‬‫عـىل‬‫حيرص‬‫حتى‬‫للمحـارض؛‬‫الصحيح‬‫املنهـج‬‫سـامت‬ :‫السامت‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬ ‫لسامعها؛‬ ‫ويطمئن‬ • ،‫واجلامعة‬ ‫السـنة‬ ‫أهل‬ ،‫الناجية‬ ‫الفرقة‬ ‫عقيدة‬ ‫عىل‬ ‫يكـون‬ ‫أن‬ ‫من‬‫ال‬‫منهجـه؛‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وسـط‬،‫للبدعـة‬ ً‫ا‬‫مفارقـ‬‫بالسـنة‬ ً‫ا‬‫ملتزمـ‬ .‫املتساهلن‬ ‫املفرطن‬ ‫من‬ ‫وال‬ ،‫الغالن‬ • ‫األحاديث‬‫مـن‬‫وحيـذر‬،‫الصحيحـة‬‫األحاديـث‬‫يعتمـد‬‫أن‬ .‫واملوضوعة‬ ‫الضعيفة‬ • ‫يضع‬ ،‫ـة‬ّ‫م‬‫األ‬ ‫وواقع‬ ،‫النـاس‬ ‫بحـال‬ ‫بصرة‬ ‫عـىل‬ ‫يكـون‬ ‫أن‬ .‫إليه‬ ‫حيتاجون‬ ‫ما‬ ‫للناس‬ ‫م‬ّ‫ويقد‬ ،‫الداء‬ ‫موضع‬ ‫عىل‬ ‫الدواء‬
  • 46.
    45 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • ‫وال‬،‫بالباطل‬‫يتكلـم‬‫ال‬،‫أمكنـه‬‫ما‬‫للحـق‬ً‫ال‬‫ا‬ّ‫قـو‬‫يكـون‬‫أن‬ .‫الل‬ ‫بسخط‬ ‫الناس‬ ‫يريض‬ ‫سـواء‬،‫عليهم‬‫كبر‬‫تأثر‬‫من‬‫األطفال‬‫أرشطـة‬‫يف‬‫وجدنا‬‫وكـم‬ ‫اليوم‬‫أذكار‬‫أو‬،‫يتلـو‬‫صغر‬‫قـارئ‬‫من‬‫متعددة‬‫لسـور‬‫حفظهـم‬‫يف‬ .‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ،‫إسالمية‬ ‫وآداب‬ ،‫والليلة‬ ‫الوصول‬ ‫ل‬ّ‫ُسـه‬‫ت‬ ‫مرتبة‬ ‫بطريقـة‬ ‫أدراج‬ ‫يف‬ ‫األرشطـة‬ ‫وضـع‬ ‫إن‬ ‫األطفال‬‫وعبث‬،‫التلف‬‫من‬‫األرشطة‬‫عىل‬‫وحتافظ‬،‫ناحية‬‫من‬‫إليها‬ ،‫وإهدائه‬‫اجليد‬‫الرشيط‬‫نرش‬‫يف‬‫نسـعى‬‫أن‬‫والبد‬،‫أخرى‬‫ناحية‬‫من‬ ‫ربة‬ ‫يفيد‬ ‫املطبخ‬ ‫يف‬ ‫مسـجل‬ ‫ووجود‬ ،‫سـامعه‬ ‫بعد‬ ‫للغر‬ ‫إعارتـه‬ ‫أو‬ ‫الوقت‬‫من‬‫االستفادة‬‫عىل‬‫يساعد‬‫النوم‬‫غرفة‬‫يف‬‫وكذا‬،ً‫ا‬‫كثر‬‫البيت‬ .‫حلظة‬ ‫آلخر‬
  • 47.
    46 QÉ«NC’GhÚ◊ɰüdGIƒYO â«ÑdG‘IQÉjõ∏dº∏©dGáÑ∏Wh ‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬( .[28 :‫[نوح‬ )‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬ ‫بسـبب‬‫وحيصل‬،ً‫ا‬‫نـور‬‫يزيـده‬‫بيتـك‬‫اإليـامن‬‫أهـل‬‫دخـول‬‫إن‬ ،‫كثرة‬‫أمـور‬ ‫الفائـدة‬ ‫مـن‬ ‫معهـم‬ ‫والنقـاش‬ ‫وسـؤاهلم‬ ‫أحاديثهـم‬ ‫منه‬‫جتد‬‫أن‬‫وإما‬،‫منه‬‫تبتاع‬‫أن‬‫وإمـا‬،‫حيذيك‬‫أن‬‫إما‬‫املسـك‬‫فحامل‬ ‫النسـاء‬‫وسـامع‬،‫واآلباء‬،‫واإلخوان‬،‫األوالد‬‫وجلوس‬،‫طيبة‬ ً‫ا‬‫رحي‬ ً‫ا‬ ّ‫خر‬‫أدخلت‬‫وإذا‬،‫للجميـع‬‫تربية‬‫فيـه‬‫قال‬ُ‫ي‬‫ملا‬‫حجـاب‬‫وراء‬‫مـن‬ .‫والتخريب‬ ‫الدخول‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ئ‬ّ‫ي‬‫س‬ ‫منعت‬ 11
  • 48.
    47 䃫Ñ∏dá«Yô°ûdGΩɵMC’Gº∏©J :‫ذلك‬ ‫ومن‬ :‫البيت‬ ‫يف‬‫الصالة‬ • ‫املرء‬‫صالة‬‫الصالة؛‬‫«أفضل‬:‫شأنه‬‫يف‬‫ﷺ‬‫فيقول‬:‫الرجل‬‫أما‬ ‫إال‬‫املسـجد‬‫يف‬‫تصل‬‫أن‬‫فالواجب‬.)1) »‫املكتوبة‬‫إال‬،‫بيتله‬‫يف‬ .‫عذر‬ ‫من‬ • ،‫أفضل‬‫كان‬‫أخفـى‬‫صالهتا‬‫مـكان‬‫كان‬‫فكلـام‬:‫املـرأة‬‫وأمـا‬ .)2) » َّ‫ن‬ ِ‫بيوهت‬ ُ‫عر‬َ‫ق‬ ِ‫اّساء‬‫ن‬‫ال‬ ِ‫مساجد‬ ُ‫«خري‬ :‫ﷺ‬ ‫لقوله‬ • ‫إال‬‫البيت‬‫صاحب‬‫مكان‬‫يف‬‫يقعد‬‫وال‬،‫بيته‬‫يف‬‫غره‬‫يؤم‬‫ال‬‫أن‬ ‫وال‬ ،ِ‫سللطانه‬ ‫يف‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ُّ‫م‬‫ؤ‬ُ‫ي‬ ‫«ال‬:‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬‫قال‬:‫بإذنه‬ ‫عليه‬ ‫تقدم‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ،)3) «ِ‫بإذنله‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ِ‫بيتله‬ ‫يف‬ ِ‫تكرمته‬ ‫عىل‬ ُ‫للس‬ ُ‫ي‬ ‫له‬‫أو‬،‫يملكه‬‫مـكان‬‫يف‬-‫منه‬‫أقرأ‬‫غره‬‫كان‬‫-ولـو‬‫باإلمامـة‬ .)731( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1) .)3311( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)25331( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )2) .)673( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3) 12
  • 49.
    48 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫وكذلك‬،‫املسجد‬‫إمام‬‫أو‬،‫بيته‬‫يف‬‫البيت‬‫كصاحب‬‫سلطة‬‫فيه‬ ‫البيت‬‫بصاحب‬‫اخلاص‬‫املوضع‬‫يف‬‫جيلس‬‫أن‬‫ألحد‬‫جيـوز‬‫ال‬ .‫بإذنه‬ ‫إال‬ ‫رسير‬ ‫أو‬ ،‫فراش‬ ‫من‬ :‫االستئذان‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬ ‫ﯴ‬ ‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬( ‫ﭑ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬ ‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ .[28-27 :‫[النور‬ )‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬ .[189 :‫[البقرة‬ )‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬( • ‫إذا‬‫اسلتئذان؛‬‫بغري‬‫أحد‬‫فيها‬‫ليس‬‫التي‬‫البيلوت‬‫دخول‬‫جلواز‬ ‫ﭫ‬( :‫للضيـف‬ ‫املعـد‬ ‫كالبيـت‬ ‫متلاع‬‫فيهلا‬‫للداخلل‬‫كان‬ ‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬ .[29 :‫[النور‬ )‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬ • ‫وما‬،‫واألصدقاء‬،‫األقرباء‬‫بيلوت‬‫من‬‫األكل‬‫يف‬‫التحرج‬‫علدم‬ ‫ال‬‫كانوا‬‫إذا‬،‫واألصدقاء‬‫األقرباء‬‫بيوت‬‫من‬‫مفتاحه‬‫املرء‬‫ملك‬ ‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬( :‫ذلـك‬ ‫يكرهون‬ ‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬ ‫ﮤ‬ ‫ﮣ‬ ‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬ ‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬
  • 50.
    49 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﯕ‬ ‫ﯔ‬ ‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ .[61 :‫[النور‬ )‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬ • ‫بغري‬ ‫األبوين‬ ‫نلوم‬ ‫غرفة‬ ‫اقتحلام‬ ‫بعدم‬ ‫واخللدم‬ ،‫األطفال‬ ‫أملر‬ ‫ووقت‬،‫الفجر‬‫صالة‬‫قبل‬:‫املعتلادة‬‫النوم‬‫أوقات‬‫يف‬‫اسلتئذان‬ ‫عىل‬ ‫أعينهم‬ ‫تقـع‬ ‫أن‬ ‫خشـية‬ ‫العشـاء؛‬ ‫صالة‬ ‫وبعد‬ ،‫القيلولة‬ ‫األوقات‬ ‫هذه‬ ‫غـر‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫عرض‬ ً‫ا‬‫شـيئ‬ ‫رأوا‬ ‫ولو‬ ،‫يناسـب‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫قـال‬،‫منعهـم‬‫يشـق‬‫الذيـن‬‫الطوافـن‬‫مـن‬‫ألهنـم‬‫فيغتفـر؛‬ ‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬ ‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬( :‫تعـاىل‬ ‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬ ‫ﯩ‬‫ﯨ‬ ‫ﯧ‬ ‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬ ‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬ ‫ﯴ‬‫ﯳ‬ ‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬ ‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬ ‫ﯮ‬ ‫ﯭ‬‫ﯬ‬ ‫ﯫ‬ ‫ﯪ‬ ‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬ .[58 :‫[النور‬ )‫ﰃ‬‫ﰂ‬‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬ • ‫هريرة‬ ‫أيب‬ ‫فعن‬ ،‫إذنم‬ ‫بغري‬ ‫اآلخرين‬ ‫بيوت‬ ‫يف‬ ‫االطالع‬ ‫حتريم‬ ‫إذنم؛‬ ِ‫بغري‬ ٍ‫م‬‫قلو‬ ِ‫بيت‬ ‫يف‬ َ‫لع‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ا‬ ‫«ملن‬ :‫قال‬ ‫ﷺ‬ َّ‫ّبـي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ .)1) » َ‫قصاص‬ ‫وال‬ ،ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ة‬‫دي‬ ‫فال‬ ،ُ‫ه‬‫عين‬ ‫ففقئوا‬ ‫البخاري‬‫ويف‬،)6046(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)8997(‫أمحد‬‫رواه‬)1) َ‫عليك‬ َ‫لع‬ ّ‫ا‬‫اط‬ ً‫املرأ‬ َّ‫أن‬‫«لو‬:‫ﷺ‬‫القاسـم‬‫أبو‬‫قال‬:‫قال‬، ‫هريـرة‬‫أيب‬‫عـن‬)6902) )2158(‫مسلم‬‫ويف‬،» ٌ‫جناح‬‫عليك‬‫يكن‬‫مل‬،ُ‫ه‬‫عين‬ َ‫ففقأت‬،ٍ‫بعصاة‬ ُ‫ه‬‫فخذفت‬،ٍ‫ن‬‫إذ‬ ِ‫ري‬‫بغ‬ .«ُ‫ه‬‫عين‬ ‫يفقئوا‬ ‫أن‬ ‫هلم‬ َّ‫حل‬ ‫فقد‬ ،‫إذنم‬ ِ‫ري‬‫بغ‬ ٍ‫م‬‫قو‬ ِ‫بيت‬ ‫يف‬ َ‫لع‬ ّ‫ا‬‫اط‬ ‫«من‬ :‫بلفظ‬ ‫عنه‬
  • 51.
    50 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • ‫وقت‬‫طيلة‬‫بيتها‬‫من‬‫الرجعية‬‫املطلقة‬‫إخلراج‬‫وال‬‫خروج‬‫علدم‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬( :‫تعاىل‬ ‫قـال‬ ،‫عليها‬ ‫اإلنفاق‬ ‫مع‬ ،‫العلدة‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬ ‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬ ‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬ ‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬ ‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬ .[1 :‫[الطالق‬)‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬ • ‫خارج‬‫يف‬‫أو‬،‫البيلت‬‫يف‬‫الناشلز‬‫المرأته‬‫الرجلل‬‫هجلر‬‫جلواز‬ .‫الرشعية‬ ‫املصلحة‬ ‫حسب‬ ‫البيت‬ ‫ﭬ‬(:‫تعاىل‬‫الل‬‫قول‬‫فدليله‬‫البيت؛‬‫يف‬‫هجرها‬‫فأما‬ ‫فكام‬ ،‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫هجرها‬ ‫وأما‬ ،[34 :‫[النساء‬ )‫ﭮ‬‫ﭭ‬ ‫واعتزل‬،‫جرهن‬ ُ‫ح‬‫يف‬‫نساءه‬‫هجر‬‫حينام‬‫ﷺ‬‫الل‬‫لرسول‬‫وقع‬ .)1) ‫نسائه‬ ‫بيوت‬ ‫خارج‬ ‫مرشبة‬ ‫يف‬ • ‫«نى‬‫ﷺ‬ َّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َّ‫أن‬ َ‫عمر‬ ِ‫ابـن‬ ِ‫عن‬:‫البيت‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وحيد‬‫يبيلت‬‫وال‬ ،)2) »ُ‫ه‬‫وحد‬ َ‫يسلافر‬‫أو‬،ُ‫ه‬‫وحد‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يبيت‬‫أن‬‫؛‬ِ‫الوحدة‬‫علن‬ ‫كهجوم‬ ،‫ونحوها‬ ،‫الوحشـة‬ ‫من‬ ‫الوحدة‬ ‫يف‬ ‫ملا‬ ‫النهي‬ ‫وهـذا‬ ‫عنه‬ ‫يدفع‬ ‫معـه‬ ‫الرفيق‬ ‫فوجـود‬ ،‫مرض‬ ‫أو‬ ،‫لـص‬ ‫أو‬ ،‫عـدو‬ .)3) ‫املرض‬ ‫عند‬ ‫ويسعفه‬ ،‫واللص‬ ،‫العدو‬ ‫طمع‬ .‫عليه‬ ‫متفق‬ )1) .)60( ‫الصحيحة‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5650( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )2) .)64/5( ‫الرباين‬ ‫الفتح‬ ‫انظر‬ )3)
  • 52.
    51 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • ُ‫رسول‬‫قال‬،‫يسقط‬‫ال‬‫حتى‬‫سور‬‫له‬‫ليس‬‫بيت‬‫ظهر‬‫عىل‬‫ينام‬‫ال‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫؛‬ٌ‫حجار‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ليس‬ ٍ‫بيت‬ ِ‫ظهر‬ ‫عىل‬ َ‫بات‬ ‫«من‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫النائم‬ ‫أن‬ ‫«وذلك‬ :)2) ‫املعبود‬ ‫عون‬ ‫يف‬ ‫ورشحه‬ ،)1) »ُ‫ة‬ّ‫ا‬‫م‬ ّ‫ا‬‫الذ‬ ُ‫ه‬‫من‬ ‫أو‬،‫حجار‬‫له‬‫ليس‬‫سـطح‬‫عىل‬‫كان‬‫فإذا‬،‫نومه‬‫يف‬‫يتقلب‬‫قـد‬ ،‫الرتدي‬‫من‬‫ويمنعه‬،‫الوقـوع‬‫عن‬‫اإلنسـان‬‫حيجب‬‫حجاب‬ ‫أحد‬ ‫يؤاخذ‬ ‫ال‬ ‫ذلك‬ ‫فعند‬ ،‫فيموت‬ ‫يسقط؛‬ ‫فقد‬ ‫والسـقوط؛‬ ‫عدم‬‫يف‬‫بإمهالـه‬‫تسـبب‬‫قد‬‫أنه‬‫أو‬،‫الذمة‬‫منـه‬‫فتـربأ‬،‫بموتـه‬ .»‫باألسباب‬ ‫يأخذ‬ ‫مل‬ ‫ألنه‬ ‫إياه؛‬ ‫وحفظه‬ ،‫له‬ ‫الل‬ ‫كالءة‬ • ‫إذا‬‫الطعام‬‫وال‬،‫منه‬‫رشبت‬‫إذا‬‫اإلنلاء‬‫تنجس‬‫ال‬‫البيوت‬‫قطلط‬ ُ‫ه‬‫ل‬ َ‫ضع‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ،ِ‫أبيـه‬ ‫عن‬ ،َ‫ة‬‫قتاد‬ ‫أيب‬ ِ‫بـن‬ ‫الل‬ ِ‫عبد‬ ‫عن‬ .‫منه‬ ‫أكلـت‬ َ‫ة‬‫قتاد‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ :‫فقالوا‬ ،ُ‫أ‬ ّ‫يتوض‬ َ‫فأخذ‬ ،)3) ُ‫َّور‬‫ن‬ ِّ‫الس‬ ِ‫فيه‬ َ‫فولغ‬ ،ٌ‫ء‬‫ضو‬َ‫و‬ : ُ‫يقول‬‫ﷺ‬‫الل‬ َ‫رسـول‬ ُ‫سـمعت‬:‫فقال‬،ُ‫َّور‬‫ن‬‫ـ‬ ِّ‫الس‬ ِ‫فيه‬ َ‫ولـغ‬‫قـد‬ ِ‫افات‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫أو‬،َ‫افلني‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫ملن‬ ُ‫ه‬ّ‫ا‬‫ن‬‫وإ‬، ِ‫البيت‬ ِ‫أهلل‬‫من‬ ُ‫َّور‬‫ن‬‫ل‬ ِّ‫«الس‬ َ‫افني‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫ال‬‫من‬‫ا‬ّ‫ا‬‫ن‬‫إ‬،ٍ‫بنجس‬‫ليست‬‫ا‬ّ‫ا‬‫ن‬‫«إ‬:‫رواية‬‫ويف‬،)4) »‫عليكم‬ .)5) » ِ‫افات‬ّ‫ا‬‫و‬ّ‫ا‬‫ط‬‫وال‬ ،‫عليكم‬ .)5041( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5041( ‫دود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1) .)384/13) )2) . ّ‫اهلر‬ )3) .)3694(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)22637(‫املسند‬‫يف‬‫أمحد‬‫رواه‬)4) .)2437(‫اجلامع‬‫صحيح‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)22636(‫املسند‬‫يف‬‫أمحد‬‫رواه‬)5)
  • 54.
  • 56.
    55 äÉYɪàL’á°UôØdGáMÉJEG á∏FÉ©dGQƒeCG¢ûbÉæJ .[38 :‫[الشورى‬ )‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬( ‫وضع‬‫يف‬ً‫ا‬‫سـوي‬‫باجللـوس‬‫العائلـة‬‫ألفـراد‬‫الفرصـة‬‫تتـاح‬‫عندمـا‬ ‫فإن‬ ،‫بالعائلـة‬ ‫تتعلـق‬ ‫خارجيـة‬ ‫أو‬ ،‫داخليـة‬ ‫أمـور‬ ‫ملناقشـة‬ ‫مناسـب؛‬ ‫شـك‬‫وال‬،‫وتعاوهنا‬،‫وتفاعلها‬،‫األرسة‬‫متاسـك‬‫عىل‬‫عالمة‬‫يعد‬‫ذلك‬ ،‫األول‬ ‫املسـئول‬ ‫هو‬‫بيتـه‬‫يف‬‫رعيتـه‬‫أمـور‬‫الل‬ ‫واله‬ ‫الـذي‬ ‫الرجـل‬ ‫أن‬ ‫عندما‬ً‫ا‬‫-وخصوص‬‫لآلخرين‬‫املجـال‬‫إتاحة‬‫ولكن‬،‫القرار‬‫وصاحـب‬ ‫إىل‬‫باإلضافة‬،‫املسـئولية‬‫حتمل‬‫عىل‬‫هلم‬‫تربية‬‫فيه‬‫يكون‬-‫األوالد‬‫يكرب‬ ‫سـألون‬ُ‫ي‬‫عندما‬‫قيمة‬‫ذات‬‫آراءهـم‬‫بأن‬‫إلحساسـهم‬‫اجلميع؛‬‫ارتيـاح‬ ‫أو‬،‫باحلج‬‫تتعلق‬‫التي‬‫األمور‬‫مناقشـة‬‫ذلك‬‫عىل‬‫األمثلة‬‫ومن‬،‫إبداءها‬ ‫أو‬ ،‫رحم‬ ‫لصلة‬ ‫والسـفر‬ ،‫اإلجازات‬ ‫مـن‬ ‫ذلك‬ ‫وغر‬ ،‫رمضان‬ ‫عمـرة‬ ،‫املولود‬‫عقيقة‬‫أو‬،‫الزفـاف‬‫ووليمة‬،‫األعراس‬‫وتنظيم‬،‫مباح‬‫ترويـح‬ ،‫احلي‬‫فقراء‬‫كإحصاء‬،‫خرية‬‫ومرشوعات‬،‫آلخر‬‫بيت‬‫من‬‫االنتقال‬‫أو‬ ‫أوضاع‬‫مناقشة‬‫وكذلك‬،‫هلم‬‫الطعام‬‫إرسـال‬‫أو‬،‫املسـاعدات‬‫وتقديم‬ ..‫وهكذا‬ ‫حلها‬ ‫يف‬ ‫اإلسهام‬ ‫وكيفية‬ ،‫األقارب‬ ‫ومشكالت‬ ،‫العائلة‬ 13
  • 57.
    56 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ،‫االجتامعات‬ ‫أنواع‬ ‫مـن‬ ‫مهم‬ ‫آخر‬ ‫نوع‬ ‫إىل‬ ‫هنا‬ ‫اإلشـارة‬ ‫وجتدر‬ ‫بعض‬‫فـإن‬،‫وأوالدمهـا‬‫األبويـن‬‫بـن‬‫املصارحـة‬‫جلسـات‬‫وهـو‬ ‫إال‬ ‫حلهـا‬ ‫يمكـن‬ ‫ال‬ ‫البالغـن‬ ‫لبعـض‬ ‫تعـرض‬ ‫التـي‬ ‫املشـكالت‬ ‫تتعلـق‬‫مسـائل‬‫يف‬‫يناجيـه‬‫بابنـه‬‫األب‬‫خيلـو‬،‫انفراديـة‬‫بجلسـات‬ ‫وكذلك‬ ،‫البلـوغ‬ ‫وأحكام‬ ،‫املراهقة‬ ‫وسـن‬ ،‫الشـباب‬ ‫بمشـكالت‬ ،‫الرشعية‬ ‫األحـكام‬ ‫من‬ ‫إليـه‬ ‫حتتاج‬ ‫ما‬ ‫لتلقنهـا‬ ‫بابنتهـا؛‬ ‫األم‬ ‫ختلـو‬ ،‫السـن‬‫هذه‬‫مثل‬‫يف‬‫تعـرض‬‫التي‬‫املشـكالت‬‫حـل‬‫يف‬‫وتسـاعدها‬ ‫مثل‬‫يف‬‫كنت‬‫«عندما‬‫عبـارة‬‫بمثل‬‫الـكالم‬‫واألم‬‫األب‬‫واسـتهالل‬ ‫هو‬ ‫املصارحات‬ ‫هـذه‬ ‫مثل‬ ‫وانعدام‬ ،‫التقبل‬ ‫يف‬ ‫كبـر‬ ‫أثر‬ ‫له‬ »‫سـنك‬ ‫عن‬ ‫فينتج‬ ،‫السوء‬ ‫وقرينات‬ ،‫السوء‬ ‫قرناء‬ ‫ملفاحتة‬ ‫هؤالء‬ ‫يقود‬ ‫الذي‬ .‫عظيم‬ ‫رش‬ ‫ذلك‬
  • 58.
    57 QÉ¡XEGΩóY O’hC’GΩÉeCGá«∏FÉ©dGäÉaÓÿG ،‫اخلصومـات‬‫مـن‬‫نـوع‬‫دون‬‫بيـت‬‫يف‬‫مجاعـة‬‫يعيـش‬‫أن‬‫ينـدر‬ ‫متاسك‬‫يزعزع‬‫مما‬‫ولكن‬،‫فضيلة‬‫احلق‬‫إىل‬‫والرجوع‬،‫خر‬‫والصلح‬ ‫أمام‬‫الراعات‬‫ظهـور‬‫هو‬‫الداخل‬‫البناء‬‫بسـالمة‬‫ويرض‬،‫البيـت‬ ،‫الشمل‬‫ويتشتت‬،‫أكثر‬‫أو‬،‫معسكرين‬‫إىل‬‫فينقسـمون‬‫البيت؛‬‫أهل‬ ‫الصغـار‬ ‫وعـىل‬ ،‫األوالد‬‫عـىل‬ ‫النفسـية‬ ‫األرضار‬ ‫إىل‬ ‫باإلضافـة‬ ،‫أمك‬‫تكلم‬‫ال‬:‫للولـد‬‫فيه‬‫األب‬‫يقول‬‫بيت‬‫حال‬‫فتأمـل‬،‫بالـذات‬ ،‫نفيس‬ ‫ومتزق‬ ،‫دوامـة‬ ‫يف‬ ‫والولد‬ ،‫أبـاك‬ ‫تكلم‬ ‫ال‬ :‫لـه‬ ‫األم‬ ‫وتقـول‬ ،‫اخلالفات‬ ‫وقوع‬ ‫عـدم‬ ‫عىل‬ ‫فلنحرص‬ ‫نكد؛‬ ‫يف‬ ‫يعيشـون‬ ‫واجلميع‬ .‫القلوب‬‫بن‬‫يؤلف‬‫أن‬‫الل‬‫ونسأل‬،‫حصلت‬‫إذا‬‫إخفاءها‬‫ولنحاول‬ 14
  • 59.
    58 ∫ÉNOEGΩóY â«ÑdG¤EG¬æjO≈°Vôoj’øe ِ‫ب‬ِ‫صاح‬ ِ‫لل‬َ‫ث‬َ‫َم‬‫ك‬ ،ِ‫لوء‬ّ‫ا‬‫الس‬ ِ‫ليس‬ َ‫ج‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫«و‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫قـال‬ ‫أو‬، َ‫بدنك‬ ُ‫حيلرق‬ِ‫اد‬ ّ‫احلدا‬ ُ‫لري‬ِ‫«وك‬:‫البخـاري‬‫روايـة‬‫ويف‬،)1) »ِ‫الكلري‬ ‫بأنواع‬ ‫بيتك‬ ‫حيـرق‬ ،ِ‫والل‬ ‫ي‬ِ‫إ‬ ،)2) »ً‫ة‬‫خبيثل‬ ً‫ا‬‫رحي‬ ُ‫ه‬‫منل‬ ُ‫جتد‬ ‫أو‬ ، َ‫ثوبلك‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫واملشـبوهن‬ ،‫املفسدين‬ ‫دخول‬ ‫كان‬ ‫كم‬ ،‫واإلفسـاد‬ ،‫الفسـاد‬ ‫ولعن‬،‫وزوجته‬،‫الرجل‬‫بن‬‫والتفريـق‬،‫البيت‬‫أهل‬‫بن‬‫لعـداوات‬ ‫وسـبب‬ ،‫امرأته‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫زوجـ‬ ‫أو‬ ،‫زوجها‬ ‫عـىل‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ ‫ـب‬ّ‫ب‬‫خ‬ ‫مـن‬ ‫الل‬ ،‫البيوت‬‫يف‬‫السحر‬‫وضع‬‫أسـباب‬‫وما‬،‫وأوالده‬،‫األب‬‫بن‬‫عداوة‬ ‫من‬‫إدخال‬‫إال‬،ً‫ا‬‫كثـر‬‫اخللق‬‫وفسـاد‬،ً‫ا‬‫أحيان‬‫الرسقات‬‫حـدوث‬‫أو‬ ‫اجلران؛‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ولو‬ ،‫بدخوله‬ ‫اإلذن‬ ‫عدم‬ ‫فيجب‬ ،‫دينه‬ ‫ـرىض‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ،ً‫ء‬‫ونسـا‬ ،ً‫ال‬‫رجا‬ ‫باملصادقة؛‬ ‫املتظاهريـن‬ ‫مـن‬ ‫أو‬ ،ً‫ء‬‫ونسـا‬ ،ً‫ال‬‫رجـا‬ ‫الباب‬‫عىل‬‫رآه‬‫فإذا‬،‫اإلحراج‬‫وطـأة‬‫حتت‬‫يسـكتون‬‫الناس‬‫وبعض‬ ‫اجلامـع‬ ‫صحيـح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ .)4829( ‫داود‬ ‫أيب‬ ‫روايـة‬ ‫مـن‬ ‫قطعـة‬ )1) .)5839) .)323/4( ‫الفتح‬ ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )2) 15
  • 60.
    59 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ً‫ا‬‫جزء‬‫البيت‬‫يف‬‫املرأة‬‫وتتحمل‬،‫املفسدين‬‫من‬‫أنه‬‫يعلم‬‫وهو‬،‫له‬‫أذن‬ ‫؟‬ُ‫م‬‫أحر‬ ٍ‫م‬‫يلو‬ ُّ‫«أي‬:‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫قال‬،‫املسـئولية‬‫هذه‬‫مـن‬ ً‫ام‬‫عظيـ‬ ‫يا‬ ِ‫األكرب‬ ِّ‫احلج‬ ُ‫م‬‫يلو‬: ُ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬‫فقال‬‫؟‬ُ‫م‬‫أحلر‬ ٍ‫م‬‫يو‬ ُّ‫أي‬‫؟‬ُ‫م‬‫أحلر‬ ٍ‫م‬‫يلو‬ ُّ‫أي‬ :‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫اجلامعـة‬ ‫خطبته‬ ‫ثنايا‬ ‫يف‬ ،‫ﷺ‬ ‫قـال‬ ‫ثم‬ ،»‫اهلل‬ َ‫رسلول‬ ‫،وال‬َ‫تكرهون‬‫ملن‬‫فرشلكم‬ َ‫ْن‬‫ئ‬ِ‫وط‬ُ‫ي‬‫فال‬‫نسلائكم‬‫عىل‬‫كم‬ّ‫ا‬‫ق‬‫ح‬‫لا‬ّ‫ا‬‫«فأم‬ ‫املرأة‬ ‫أيتها‬ ‫نفسـك‬ ‫يف‬ ‫جتدي‬ ‫فال‬ ،)1) »َ‫تكرهون‬ ‫ملن‬ ‫بيوتكم‬ ‫يف‬ َّ‫يلأذن‬ ،‫البيت‬‫إىل‬‫اجلارات‬‫إحدى‬‫دخول‬‫أبوك‬‫أو‬‫زوجك‬‫منع‬‫إذا‬‫املسلمة‬ ‫لك‬‫عقدت‬‫إذا‬‫حازمة‬‫لبيبـة‬‫وكوين‬،‫اإلفسـاد‬‫يف‬‫أثرها‬‫من‬‫يرى‬‫ملـا‬ ‫زوجك‬ ‫ملطالبة‬ ‫بدفعـك‬ ‫تنتهي‬ ،‫وزوجـك‬ ،‫زوجها‬ ‫بن‬ ‫مقارنـات‬ ‫أن‬‫الحظت‬‫إذا‬‫لزوجك‬‫واجب‬‫عليك‬‫والنصح‬،‫يطيقها‬‫ال‬‫بأمـور‬ .‫املنكر‬ ‫له‬ ‫يزينون‬ ً‫ا‬‫أناس‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫ندمائه‬ ‫من‬ ‫فوجود‬‫اسـتطعت؛‬‫كلام‬‫البيـت‬‫يف‬ ً‫ا‬‫موجـود‬‫تكـون‬‫أن‬‫حـاول‬ ‫عـىل‬ ‫اإلرشاف‬ ‫مـن‬ ‫ويمكنـه‬ ،‫األمـور‬ ‫يضبـط‬ ‫بيتـه‬ ‫يف‬ ‫األمـر‬ ‫ويل‬ ‫الناس‬‫بعض‬‫وعند‬،‫واملتابعة‬‫باملراقبـة‬‫األحوال‬‫وإصالح‬،‫الرتبيـة‬ ‫إليه‬‫يذهب‬ ً‫ا‬‫مكانـ‬‫جيد‬ ‫مل‬‫فـإذا‬ ،‫البيت‬ ‫من‬‫اخلـروج‬ ‫هو‬‫األصـل‬‫أن‬ ‫من‬‫املرء‬‫خـروج‬‫كان‬‫فـإذا‬،‫خاطئ‬‫مبـدأ‬‫وهـذا‬،‫البيـت‬‫إىل‬‫رجـع‬ ،‫للمعايص‬‫خروجه‬‫كان‬‫وإذا‬،‫املوازنـة‬‫فعليه‬،‫طاعات‬‫ألجل‬‫بيتـه‬ ‫من‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫بالدنيا‬ ‫الزائد‬ ‫االنشـغال‬ ‫أو‬ ،‫األوقات‬ ‫وضياع‬ ‫يف‬‫األلباين‬‫وحسـنه‬،‫األحوص‬‫بن‬‫عمرو‬‫عن‬‫وغـره‬،)1163(‫الرتمـذي‬‫رواه‬)1) .)7880( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬
  • 61.
    60 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫اللقاءات‬‫وحيسـم‬،‫والتجارات‬،‫املشـاغل‬‫مـن‬‫وخيفف‬،‫املعـايص‬ ،‫املالهي‬ ‫يف‬ ‫ويسهرون‬ ،‫أهليهم‬ ‫يضيعون‬ ‫قوم‬ ‫القوم‬ ‫بئس‬ ،‫الفارغة‬ ‫فيها‬‫فقرة‬‫وهذه‬،‫الل‬‫أعداء‬‫خمططات‬‫وراء‬‫االنسياق‬‫نريد‬‫ال‬‫ونحن‬ ‫3291م‬‫عام‬‫الفرنيس‬‫املاسوين‬‫األعظم‬‫املرشق‬‫نرشة‬‫يف‬‫جاء‬:‫عربة‬ ‫تنتزعوا‬‫أن‬‫عليكم‬،‫وأرستـه‬‫الفرد‬‫بن‬‫التفريق‬‫«...وبغيـة‬:‫يل‬‫مـا‬ ،‫األرسة‬ ‫روابط‬ ‫قطع‬ ‫إىل‬ ‫متيـل‬‫النفوس‬ ‫ألن‬ ‫أسسـها؛‬‫من‬ ‫األخالق‬ ‫املقاهي‬‫يف‬‫الثرثـرة‬‫تفضل‬‫ألهنا‬‫املحرمـة؛‬‫األمور‬‫مـن‬‫واالقـرتاب‬ .»‫األرسة‬ ‫بتبعات‬ ‫القيام‬ ‫عىل‬
  • 62.
    61 á¶MÓe‘ábódG â«ÑdGπgCG∫GƒMCG ‫أوالدك؟‬ ‫أصدقاء‬ ‫هم‬‫من‬ ‫عليهم؟‬ ‫تعرفت‬ ‫أو‬ ،‫قابلتهم‬ ‫أن‬ ‫سبق‬ ‫هل‬ ‫البيت؟‬ ‫خارج‬ ‫من‬ ‫معهم‬ ‫أوالدك‬ ‫يلب‬ ‫ماذا‬ ‫من؟‬ ‫ومع‬ ،‫ابنتك‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫إىل‬ ً‫ا‬‫وأفالم‬ ،‫سيئة‬ ً‫ا‬‫صور‬ ‫أوالده‬ ‫حوزة‬ ‫يف‬ ‫أن‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ ‫اآلباء‬ ‫بعض‬ ‫مع‬‫تذهب‬‫ابنتـه‬‫أن‬‫يـدري‬‫ال‬‫وبعضهم‬،‫خمـدرات‬‫وربـام‬،‫خليعـة‬ ‫تذهب‬ ‫ثم‬ ،‫السائق‬ ‫مع‬ ‫تنتظر‬ ‫أن‬ ‫منها‬ ‫وتطلب‬ ،‫السـوق‬ ‫إىل‬ ‫اخلادمة‬ ‫الدخان‬ ‫لتـرشب‬ ‫تذهب‬ ‫واألخرى‬ ،‫الشـياطن‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫ملوعدهـا‬ ‫لن‬ ‫أوالدهم‬ ‫هيملون‬ ‫الذين‬ ‫وهـؤالء‬ ،‫معها‬ ‫تعبث‬ ‫سـوء‬ ‫قرينة‬ ‫عند‬ ‫يوم‬‫أهوال‬‫من‬‫اهلرب‬‫يستطيعوا‬‫ولن‬،‫عظيم‬‫يوم‬‫مشـهد‬‫من‬‫يفلتوا‬ ‫؟‬ َ‫ع‬ّ‫ا‬‫ي‬‫ض‬ ‫أم‬ َ‫ذلك‬ َ‫أحفظ‬ ،ُ‫ه‬‫اسرعا‬ ّ‫ا‬‫عام‬ ٍ‫ع‬‫را‬ َّ‫كل‬ ٌ‫سلائل‬ َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬ :‫الدين‬ .)1) »ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ‫عن‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ َ‫يسأل‬ ‫اّى‬‫ت‬‫ح‬ ‫اجلامـع‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)4570(‫صحيحـه‬‫يف‬‫حبـان‬‫ابـن‬‫رواه‬)1) .)1774) 16
  • 63.
    62 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ :‫مهمة‬ ‫نقاط‬ ‫وهنا‬ • .‫خفية‬ ‫املراقبة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ • .‫اإلرهاب‬ ‫ألجواء‬ ‫ال‬ • .‫الثقة‬ ‫بفقدان‬ ‫األوالد‬ ‫حيس‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ • ،‫األوالد‬ ‫أعـامر‬ ‫العقـاب‬ ‫أو‬ ،‫النصـح‬ ‫يف‬ ‫يراعـى‬ ‫أن‬ ‫ينبغـي‬ .‫اخلطأ‬ ‫ودرجة‬ ،‫ومداركهم‬ • .‫األنفاس‬ ‫وإحصاء‬ ،‫السلبي‬ ‫التدقيق‬ ‫من‬ ‫حذار‬ ‫أخطاء‬‫فيه‬‫خيزن‬‫كمبيوتر‬‫عنده‬‫اآلباء‬‫أحد‬‫أن‬‫شـخص‬‫يل‬ ‫روى‬ ‫وفتح‬ ،‫واسـتدعاه‬ ‫إليه‬ ‫أرسـل‬ ‫خطأ‬ ‫حصل‬ ‫فإذا‬ ،‫بالتفصيل‬ ‫أوالده‬ ‫مع‬ ‫املايض‬ ‫أخطـاء‬ ‫عليه‬ ‫ورسد‬ ،‫اجلهـاز‬ ‫يف‬ ‫بالولـد‬ ‫اخلاصة‬ ‫اخلانـة‬ .‫احلارض‬ ‫بكتابة‬‫املوكل‬‫امللـك‬‫هو‬‫األب‬‫وليس‬،‫رشكـة‬‫يف‬‫لسـنا‬:‫فنقول‬ .‫اإلسالمية‬ ‫الرتبية‬ ‫أصول‬ ‫يف‬ ‫املزيد‬ ‫األب‬ ‫هذا‬ ‫وليقرأ‬ ،‫السيئات‬ ‫أوالدهم‬‫شـئون‬‫يف‬‫التدخل‬‫يرفضون‬ ً‫ا‬‫أناسـ‬‫املقابل‬‫يف‬‫وأعرف‬ ‫إال‬‫ذنب‬‫والذنب‬،‫خطأ‬‫اخلطأ‬‫بأن‬‫يقتنع‬‫لـن‬‫الولد‬‫أن‬‫بحجة‬‫؛‬ً‫ا‬‫بتاتـ‬ ‫املنحرف‬ ‫االعتقاد‬ ‫وهـذا‬ ،‫بنفسـه‬ ‫خطأه‬ ‫يكتشـف‬ ‫ثم‬ ،‫فيه‬ ‫يقع‬ ‫بأن‬ ‫إطالق‬‫مبدأ‬‫عىل‬‫وفطام‬،‫الغربية‬‫الفلسـفة‬‫لبن‬‫من‬‫رضاع‬‫عن‬‫ناتج‬ .‫الفاطمة‬ ‫وبئست‬ ،‫املرضعة‬ ‫فتعست‬ ،‫املذموم‬ ‫احلريات‬ ،‫بزعمه‬ ‫يكرهـه‬ ‫أن‬ ‫خشـية‬ ‫لولـده؛‬‫الزمام‬ ‫يفلـت‬ ‫مـن‬ ‫ومنهـم‬ ،‫لولده‬‫العنـان‬‫يطلق‬‫وبعضهـم‬،‫فعل‬‫مهـام‬‫حبه‬‫أكسـب‬:‫ويقـول‬ ،‫خاطئة‬‫شـدة‬‫نوع‬‫من‬،‫السـابق‬‫يف‬‫أبيه‬‫مع‬‫له‬‫حصل‬‫عام‬‫فعل‬‫كردة‬
  • 64.
    63 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫به‬‫يبلغ‬‫وبعضهم‬،‫ولده‬‫مع‬ ً‫ا‬‫متام‬‫العكس‬‫يعمـل‬‫أن‬‫جيب‬‫أنه‬‫فيظـن‬ ‫كام‬ ‫بشـباهبام‬ ‫يتمتعان‬ ‫والبنت‬ ‫االبن‬ ‫دع‬ :‫يقول‬ ‫أن‬ ‫لدرجة‬ ‫السـفول‬ ‫بتالبيبهم‬ ‫يأخذون‬ ‫قد‬ ‫أبناءهم‬ ‫بأن‬ ‫هـؤالء‬ ‫مثل‬ ‫يفكر‬ ‫فهل‬ ،‫يريدان‬ !‫املعصية؟‬ ‫عىل‬ ‫أيب‬ ‫يا‬ ‫تركتني‬َ ِ‫مل‬ :‫الولد‬ ‫فيقول‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬
  • 65.
    64 â«ÑdG‘∫ÉØWC’ÉHΩɪàg’G :‫منها‬ ‫عديدة‬ ‫جوانب‬‫وهلذا‬ Y.‫اإلسالمية‬ ‫والقصص‬ ،‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫رشح‬‫مع‬،‫القرآن‬‫ليقرئهم‬‫أوالده؛‬‫األب‬‫مجـع‬‫من‬‫أمجـل‬‫ال‬ ‫سـورة‬‫صغار‬‫حفظ‬‫وقد‬،‫حلفظه‬‫املكافآت‬‫ويقـدم‬،‫مبسـط‬ ‫الولد‬ ‫وتعليم‬ ،‫مجعة‬ ‫كل‬ ‫هلا‬ ‫األب‬ ‫تالوة‬ ‫تكرار‬ ‫من‬ ‫الكهـف‬ :‫حديث‬ ‫يف‬ ‫وردت‬ ‫التي‬ ‫كمثل‬ ‫اإلسـالمية؛‬ ‫العقيدة‬ ‫أصول‬ ‫واألذكار‬ ،‫اآلداب‬ ‫وتعليمـه‬ ،)1) » َ‫ظلك‬َ‫ف‬ َ‫حي‬ َ‫هلل‬‫ا‬ ِ‫لظ‬َ‫ف‬‫«اح‬ ،‫والسـالم‬ ،‫والعطاس‬ ،‫والنـوم‬ ،‫األكل‬ ‫كأذكار‬ ،‫الرشعيـة‬ ‫من‬ ‫الطفل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫تأثـر‬ ‫وأقوى‬ ً‫ا‬‫تنبيه‬ ‫أشـد‬ ‫وال‬ ،‫واالسـتئذان‬ .‫مسامعه‬ ‫عىل‬ ‫اإلسالمية‬ ‫القصص‬ ‫رسد‬ ،-‫السـالم‬ ‫-عليـه‬ ‫نـوح‬ ‫قصـة‬ :‫القصلص‬ ‫هلذه‬ ‫وملن‬ ‫تكسـر‬ ‫يف‬ ،-‫السـالم‬ ‫-عليه‬ ‫إبراهيم‬ ‫وقصة‬ ،‫والطوفان‬ ‫-عليـه‬ ‫موسـى‬ ‫وقصـة‬ ،‫النـار‬ ‫يف‬ ‫وإلقائـه‬ ،‫األصنـام‬ .)7957( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2537( ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1) 17
  • 66.
    65 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ،‫فرعـون‬ ‫وإغـراق‬ ،‫فرعـون‬ ‫مـن‬ ‫نجاتـه‬ ‫يف‬ -‫السـالم‬ ‫بطن‬ ‫يف‬ -‫السـالم‬ ‫-عليه‬ ‫يونس‬ ‫وقصة‬ ،‫اليم‬ ‫يف‬ ‫وجنوده‬ ‫وسرة‬،-‫السالم‬‫-عليه‬‫يوسـف‬‫قصة‬‫وخمتر‬،‫احلوت‬ ‫الغزوات‬ ‫مـن‬ ‫ويشء‬ ،‫واهلجـرة‬ ،‫البعثة‬ ‫مثـل‬ ‫ﷺ‬ ‫حممـد‬ ‫الرجـل‬ ‫مـع‬ ‫ﷺ‬ ‫كقصتـه‬ ،‫وغرهـا‬ ،‫واخلنـدق‬ ،‫كبـدر‬ ،‫الصاحلن‬ ‫وقصص‬ ،‫هده‬ ُ‫وجي‬ ‫يعـه‬ ُ‫جي‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫واجلمل‬ ‫اجلياع‬‫وأوالدها‬‫املـرأة‬‫مع‬ ‫اخلطاب‬‫بـن‬‫عمر‬‫كقصـة‬ ‫أصحاب‬ ‫وقصة‬ ،‫األخدود‬ ‫أصحـاب‬ ‫وقصة‬ ،‫اخليمة‬ ‫يف‬ ‫وغرها‬ ،‫الغار‬ ‫أصحـاب‬ ‫والثالثة‬ ،]‫[ن‬ ‫سـورة‬ ‫يف‬ ‫اجلنة‬ ‫ووقفات‬ ،‫تعليقـات‬ ‫مع‬ ‫ويبسـط‬ ،‫يلخص‬ ،‫طيـب‬ ‫كثر‬ ،‫للعقيدة‬ ‫املخالفة‬ ‫القصـص‬ ‫من‬ ‫كثر‬ ‫عن‬ ‫يغنينا‬ ،‫خفيفـة‬ ‫وتورث‬ ،‫الطفل‬ ‫واقعية‬ ‫تفسد‬ ‫التي‬ ‫املخيفة‬ ‫أو‬ ،‫واخلرافية‬ .‫واخلوف‬ ‫اجلبن‬ ‫فيه‬ Y‫فرجعون‬ ‫ودب؛‬ ‫هب‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫األوالد‬ ‫خروج‬ ‫من‬ ‫حذار‬ ‫دعى‬ُ‫ي‬‫و‬،‫نتقى‬ُ‫ي‬‫بل‬،‫السـيئة‬‫واألخالق‬‫باأللفاظ‬‫البيـت‬‫إىل‬ .‫املنزل‬ ‫يف‬ ‫معهم‬ ‫يلعب‬ ‫من‬ ‫واجلران‬ ‫األقرباء‬ ‫أوالد‬ ‫من‬ Y‫غرفة‬ ‫وعمـل‬ ،‫واهلادفلة‬ ،‫املسللية‬ ‫األوالد‬ ‫بلعلب‬ ‫االهتلامم‬ ،‫ألعاهبم‬‫األوالد‬‫فيهـا‬‫يرتـب‬،‫خاصـة‬‫خزانـة‬‫أو‬،‫ألعـاب‬ ،‫املوسـيقية‬ ‫كاألدوات‬ :‫للرشيعة‬ ‫املخالفة‬ ‫األلعاب‬ ‫وجتنب‬ .‫نرد‬ ‫أو‬ ،‫صلبان‬ ‫فيه‬ ‫وما‬
  • 67.
    66 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ Y،‫كالنجـارة‬ ‫للفتيلان؛‬ ‫هوايلات‬ ‫ركلن‬ ‫توفلري‬ ‫اجليلد‬ ‫وملن‬ ‫الكمبيوتر‬ ‫ألعـاب‬ ‫وبعض‬ ،‫وامليكانيـكا‬ ،‫واإللكرتونيـات‬ ‫أرشطـة‬‫بعـض‬‫خطـورة‬‫إىل‬‫ننبـه‬‫املناسـبة‬‫وهبـذه‬،‫املباحـة‬ ‫السـوء‬‫غاية‬‫يف‬‫النسـاء‬‫صور‬‫لتعرض‬‫املصممة‬‫الكمبيوتـر‬ ‫ذكر‬‫حتـى‬،‫صلبـان‬‫فيهـا‬‫ألعـاب‬‫أو‬،‫اجلهـاز‬‫شاشـة‬‫عـىل‬ ،‫الكمبيوتر‬ ‫مع‬ ‫قـامر‬ ‫لعبة‬ ‫هي‬ ‫األلعاب‬ ‫إحـدى‬ ‫أن‬ ‫أحدهم‬ ‫عىل‬ ‫يظهرن‬ ‫فتيـات‬ ‫أربع‬ ‫من‬ ‫فتـاة‬ ‫صورة‬ ‫الالعب‬ ‫وينتقـي‬ ‫له‬‫خرجت‬‫اللعبة‬‫يف‬‫فاز‬‫فـإذا‬،‫اآلخر‬‫الطرف‬‫متثل‬‫الشاشـة‬ .‫الفوز‬ ‫جائزة‬ ‫منظر‬ ‫أسوأ‬ ‫يف‬ ‫الفتاة‬ ‫صورة‬ Y‫الفروق‬‫من‬‫وهذا‬،‫املضاجع‬‫يف‬‫واإلناث‬‫الذكور‬‫بني‬‫التفريق‬ .‫هبذا‬ ‫هيتمون‬ ‫ال‬ ‫ممن‬ ‫وغرهم‬ ،‫الدين‬ ‫أهل‬ ‫بيوت‬ ‫ترتيب‬ ‫يف‬ Y،‫األطفال‬ ‫يداعب‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫كان‬ ،‫واملالطفة‬ ،‫املامزحة‬ ‫أصغرهم‬ ‫ويعطي‬ ،‫مناداهتم‬ ‫يف‬ ‫ويتلطف‬ ،‫رؤوسهم‬ ‫يمسح‬ ‫عىل‬ ‫مثاالن‬ ‫يـل‬ ‫وفيام‬ ،‫بعضهم‬ ‫ارحتلـه‬ ‫وربـام‬ ،‫الثمـرة‬ ‫أول‬ :‫واحلسن‬ ‫للحسن‬ ‫ﷺ‬ ‫مداعبته‬ • ‫لسانه‬‫ليدلع‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسول‬‫«كان‬:‫قال‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عن‬ ،)1) »‫له‬‫فيبهش‬‫لسانه؛‬‫محرة‬‫الصبي‬‫فرى‬،‫عل‬‫بن‬‫حلسن‬ .‫إليه‬ ‫فأرسع‬ ‫وجذبه؛‬ ‫أعجبه‬ ‫أي‬ ‫السلسلة‬‫يف‬‫األلباين‬‫وحسنه‬،)184(‫وآدابه‬‫ﷺ‬‫النبي‬‫أخالق‬‫يف‬‫الشيخ‬‫أبو‬‫رواه‬)1) .)70( ‫رقم‬ ‫الصحيحة‬
  • 68.
    67 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • ،‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫مـع‬ ‫«خرجنا‬ :‫قـال‬ ُ‫ه‬‫ّـ‬‫ن‬‫أ‬ ،َ‫ة‬ ّ‫مر‬ ِ‫بـن‬ ‫يعىل‬ ‫وعـن‬ َ‫فأرسع‬ ، ِ‫ريق‬ّ‫ط‬‫ال‬ ‫يف‬ ُ‫يلعب‬ ٌ‫حسـن‬ ‫فإذا‬ ،ٍ‫م‬‫طعا‬ ‫إىل‬ ‫عينا‬ُ‫د‬‫و‬ ‫ها‬ ً‫ة‬ ّ‫مر‬ ُّ‫يمر‬‫فجعله‬،‫يديه‬ ‫بسـط‬ َّ‫ثم‬،ِ‫م‬‫القو‬ َ‫م‬‫أما‬‫ﷺ‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ ‫إحدى‬ َ‫فجعل‬ ،ُ‫ه‬‫أخذ‬ ‫ّى‬‫ت‬‫ح‬ ،ُ‫ه‬‫يضاحك‬ ‫هنا؛‬ ‫ها‬ ً‫ة‬ ّ‫ومر‬ ،‫هنا‬ .)1) »ُ‫ه‬‫ل‬ّ‫ب‬‫فق‬ ُ‫ه‬‫اعتنق‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫رأسه‬ ‫يف‬ ‫واألخرى‬ ،ِ‫ذقنه‬ ‫يف‬ ِ‫يديه‬ ‫األدب‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)364(‫املفـرد‬‫األدب‬‫يف‬‫البخـاري‬‫رواه‬)1) .‫املفرد‬
  • 69.
    68 º«¶æJ‘Ωõ◊G äÉÑLƒdGhΩƒædGäÉbhCG ‫بعضهم‬‫يعرف‬‫قاطنوها‬‫يكاد‬‫ال‬‫كالفنادق؛‬‫حاهلا‬‫البيوت‬‫بعض‬ .‫يلتقون‬ ‫وقلام‬ ،ً‫ا‬‫بعض‬ ‫يف‬‫ويتسـبب‬،‫شـاء‬‫متى‬‫وينام‬،‫شـاء‬‫متى‬‫يأكل‬‫األوالد‬‫بعـض‬ ‫وهذه‬،‫الطعـام‬ ‫عىل‬ ‫الطعـام‬ ‫وإدخال‬ ،‫الوقـت‬ ‫ومضيعـة‬ ،‫السـهر‬ ‫اجلهـود‬ ‫واسـتهالك‬ ،‫الروابـط‬ ‫تفـكك‬ ‫يف‬ ‫تتسـبب‬ ‫الفوضويـة‬ .‫النفوس‬ ‫يف‬ ‫االنضباط‬ ‫عدم‬ ‫وتنمي‬ ،‫واألوقات‬ ‫مواعيد‬‫يف‬‫يتفاوتـون‬‫فالطالب‬،‫األعـذار‬‫أصحـاب‬‫تعذر‬‫قـد‬ ،‫واملوظفون‬ ،ً‫ا‬‫وإناثـ‬ ،ً‫ا‬‫ذكور‬ ‫واجلامعـات؛‬ ،‫املدارس‬ ‫مـن‬ ‫اخلروج‬ ‫هذه‬ ‫ليسـت‬ ‫ولكن‬ ،‫سـواء‬ ‫ليسـوا‬ ‫املحالت‬ ‫وأصحاب‬ ،‫والعـامل‬ ‫عىل‬‫الواحدة‬‫العائلـة‬‫اجتـامع‬‫مـن‬‫أحىل‬‫وال‬،‫اجلميـع‬‫عنـد‬‫احلالـة‬ ،‫املفيدة‬ ‫والنقاشات‬ ،‫األحوال‬ ‫ملعرفة‬ ‫الفرصة‬ ‫واسـتغالل‬ ،‫الطعام‬ ،‫املنـزل‬‫إىل‬‫الرجـوع‬‫مواعيـد‬‫ضبـط‬‫يف‬‫احلـزم‬‫األرسة‬‫رب‬‫وعـىل‬ ‫أو‬،‫السـن‬‫-صغار‬‫للصغار‬ ً‫ا‬‫خصوص‬،‫اخلـروج‬‫عند‬‫واالسـتئذان‬ .‫عليهم‬ ‫شى‬ ُ‫خي‬ ‫الذين‬ -‫العقل‬ ‫صغار‬ 18
  • 70.
    69 â«ÑdGêQÉNICGôŸGπªY˃≤J ‫النسـاء‬‫الل‬‫أمر‬‫وعندما‬،ً‫ا‬‫بعض‬‫بعضها‬‫يكمـل‬‫اإلسـالم‬‫رشائع‬ ‫ينفق‬ ‫من‬ ‫هلـن‬‫جعل‬ ،[33 :‫[األحـزاب‬ )‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬( :‫بقولـه‬ .‫والزوج‬ ،‫كاألب‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫وجوب‬ ‫عليهن‬ ‫رأى‬‫كام‬،‫حلاجة‬‫إال‬‫البيـت‬‫خارج‬‫تعمل‬‫ال‬‫املـرأة‬‫أن‬‫واألصـل‬ ‫تذودان‬‫املـاء‬‫عىل‬‫الصالح‬‫الرجل‬‫بنتـي‬،-‫السـالم‬‫-عليه‬‫موسـى‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬( :‫فسـأهلام‬،‫تنتظـران‬‫غنمهـام‬ ً‫ال‬‫حـا‬ ‫فاعتذرتـا‬ ،[23 :‫[القصـص‬ )‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫لكرب‬‫العمل؛‬‫يسـتطيع‬‫ال‬‫الويل‬‫ألن‬‫الغنـم؛‬‫لسـقي‬‫خروجهام‬‫عـن‬ ‫البيت‬‫خـارج‬‫العمل‬‫مـن‬‫التخلص‬‫عىل‬‫احلـرص‬‫صار‬‫لـذا‬،‫سـنه‬ ‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬( ‫الفرصـة‬ ‫تسـنح‬ ‫حاملا‬ .[26 :‫[القصص‬ )‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫بيتها؛‬ ‫إىل‬ ‫الرجـوع‬ ‫يف‬ ‫رغبتهـا‬ ‫بعبارهتـا‬ ‫املرأة‬ ‫هـذه‬ ‫فبينـت‬ ‫خارج‬ ‫بالعمل‬ ‫له‬ ‫تتعرض‬ ‫قد‬ ‫والذي‬ ،‫التبذل‬ ‫من‬ ‫نفسها‬ ‫حلامية‬ .‫البيت‬ 19
  • 71.
    70 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫بعد‬ ‫النسـاء‬ ‫لعمل‬ ‫احلديـث‬ ‫العر‬ ‫يف‬ ‫الكفـار‬ ‫احتـاج‬ ‫وعندمـا‬ ‫وصار‬،‫الرجال‬‫يف‬‫احلاصـل‬‫النقص‬‫لتعويـض‬‫العامليتـن؛‬‫احلربـن‬ ‫ذلك‬‫وواكب‬،‫احلرب‬‫خربته‬‫ما‬‫إعامر‬‫إعادة‬‫أجل‬‫من‬ ً‫ا‬‫حرج‬‫الوضع‬ ‫إفسـاد‬‫بقصد‬‫بحقوقها‬‫واملناداة‬،‫املـرأة‬‫حترير‬‫يف‬‫اليهـودي‬‫املخطـط‬ .‫للعمل‬ ‫املرأة‬ ‫خروج‬ ‫مسألة‬ ‫ترسبت‬ :‫املجتمع‬ ‫إفساد‬ ‫وبالتايل‬ ‫املرأة؛‬ ،‫عندهم‬‫هـي‬‫كام‬‫ليسـت‬‫عندنا‬‫الدوافـع‬‫أن‬‫مـن‬‫الرغـم‬‫وعـىل‬ ‫حترير‬‫حركة‬‫أن‬‫إال‬،‫عليهـن‬‫وينفـق‬،‫حريمه‬‫حيمـي‬‫املسـلم‬‫والفرد‬ ‫ومن‬،‫اخلارج‬‫إىل‬‫بابتعاثها‬‫املطالبـة‬‫إىل‬‫األمر‬‫ووصل‬،‫نشـطت‬‫املرأة‬ .‫وهكذا‬،ً‫ا‬‫هدر‬‫الشهادات‬‫هذه‬‫تذهب‬‫ال‬‫حتى‬،‫بعملها‬‫املطالبة‬‫ثم‬ ‫هذا‬ ‫عىل‬ ‫األمر‬ ‫هلذا‬ ‫بحاجة‬ ‫ليست‬ ‫اإلسالمية‬ ‫فاملجتمعات‬ ‫وإال‬ ‫بغر‬‫رجال‬‫وجود‬‫ذلك‬‫عىل‬‫األدلة‬‫ومن‬،‫احلاصل‬‫الواسـع‬‫النطاق‬ .‫للنساء‬ ‫العمل‬ ‫جماالت‬ ‫فتح‬ ‫استمرار‬ ‫مع‬ ‫وظائف‬ ‫ذلك؛‬‫نعني‬‫فإننا‬،»‫الواسـع‬‫النطاق‬‫هـذا‬‫«عىل‬:‫نقول‬‫وعندمـا‬ ،‫كالتعليـم‬ ‫القطاعـات‬ ‫بعـض‬ ‫يف‬ ‫املـرأة‬ ‫عمـل‬ ‫إىل‬ ‫احلاجـة‬ ‫ألن‬ ‫وإنام‬،‫قائمـة‬‫حاجة‬‫الرشعيـة‬‫بالـرشوط‬‫والتطبيـب‬،‫والتمريـض‬ ‫للعمل‬‫خيرجن‬‫النسـاء‬‫بعض‬‫أن‬‫الحظنا‬‫ألننا‬‫املقدمة؛‬‫تلك‬‫قدمنـا‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أهنا‬ ‫حتـس‬ ‫ألهنا‬ ‫؛‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫زهيد‬ ‫براتب‬ ً‫ا‬‫وأحيانـ‬ ،‫حاجـة‬ ‫دون‬ ‫الئق‬ ‫غر‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫ولو‬ ،‫حمتاجة‬ ‫غر‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬ ‫حتى‬ ،‫لتعمل‬ ‫خترج‬ .‫عظيمة‬ ‫فتن‬ ‫فوقعت‬ ،‫هبا‬
  • 72.
    71 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ،‫املرأة‬‫عمل‬‫لقضية‬‫اإلسالمي‬‫املنهج‬‫بن‬‫الرئيسية‬‫الفروق‬‫ومن‬ ‫هو‬‫األصل‬‫أن‬‫يعترب‬‫للقضية‬‫اإلسالمي‬‫التصور‬‫أن‬‫العلامين‬‫والفكر‬ ‫لكن‬‫ذن‬ُ‫أ‬«‫للحاجة‬‫واخلروج‬ ،[33:‫[األحزاب‬ )‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬( ‫اخلروج‬‫أن‬‫عىل‬‫يقوم‬‫العلامين‬‫والفكـر‬،»‫حوائجكن‬‫يف‬‫خترجـن‬‫أن‬ .‫احلاالت‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫األصل‬ ‫هو‬ ‫حاجة‬‫يكون‬‫قد‬‫املرأة‬‫عمـل‬‫إن‬:‫نقول‬‫القول‬‫يف‬‫العدل‬‫وألجـل‬ ‫أب‬‫أو‬،‫ميت‬‫زوج‬‫بعـد‬‫لألرسة‬‫املعيل‬‫هي‬‫املـرأة‬‫تكون‬‫كأن‬،ً‫ال‬‫فعـ‬ ‫قيام‬‫لعـدم‬‫نتيجة‬‫البلـدان‬‫بعـض‬‫يف‬‫إنـه‬‫بل‬،‫ذلـك‬‫ونحـو‬،‫عاجـز‬ ‫لتغطي‬‫العمـل؛‬‫إىل‬‫الزوجة‬‫تضطـر‬‫إسـالمية‬‫أسـس‬‫عىل‬‫املجتمـع‬ ‫بل‬،‫موظفة‬‫إال‬‫الرجـل‬‫خيطـب‬‫وال‬،‫زوجها‬‫مـع‬‫البيـت‬‫مـروف‬ !!‫تعمل‬‫أن‬‫العقد‬‫يف‬‫زوجته‬‫عىل‬‫بعضهم‬‫اشرتط‬ ‫هدف‬ ‫ألجل‬ ‫أو‬ ،‫للحاجـة‬ ‫املرأة‬ ‫عمـل‬ ‫يكون‬ ‫فقد‬ :‫واخلالصلة‬ ‫يقـع‬‫كـام‬‫تسـلية‬‫أو‬،‫التعليـم‬‫جمـال‬‫يف‬‫الل‬‫إىل‬‫كالدعـوة‬،‫إسـالمي‬ .‫أوالد‬ ‫هلا‬ ‫ليس‬ ‫من‬ ‫لبعض‬ :‫فمنها‬ ،‫البيت‬ ‫خارج‬ ‫املرأة‬ ‫عمل‬ ‫سلبيات‬ ‫وأما‬ • ‫كاالختالط‬،‫الرشعيلة‬‫املنكلرات‬‫أنلواع‬‫ملن‬ ً‫ا‬‫كثري‬‫يقلع‬‫ملا‬ ‫الزينة‬ ‫وإبـداء‬ ،‫املحرمة‬ ‫واخللـوة‬ ،‫هبم‬ ‫والتعرف‬ ،‫بالرجـال‬ .‫الفاحشة‬ ‫هي‬ ‫النهاية‬ ‫تكون‬ ‫وقد‬ ،‫لألجانب‬
  • 73.
    72 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ • ‫يف‬‫والتقصر‬،‫البيلت‬‫أمر‬‫وإمهال‬،‫حقه‬‫اللزوج‬‫إعطاء‬‫علدم‬ .»‫األصل‬ ‫موضوعنا‬ ‫«وهذا‬ ‫األوالد‬ ‫حق‬ • ‫نفوس‬ ‫يف‬ ‫الرجلل‬ ‫بقوامة‬ ‫للشلعور‬ ‫احلقيقلي‬ ‫املعنلى‬ ‫نقصلان‬ ‫شـهادة‬ ‫مثل‬ ‫شـهادة‬ ‫حتمل‬ ‫امـرأة‬ ‫فلنتصـور‬ ،‫النسلاء‬ ‫بعلض‬ ‫براتب‬‫وتعمل‬،-‫ذاته‬‫يف‬ ً‫ا‬‫عيب‬‫ليـس‬‫وهذا‬-‫أعىل‬‫أو‬،‫زوجهـا‬ ‫كاف‬‫بشكل‬‫املرأة‬‫هذه‬‫ستشـعر‬‫فهل‬،‫زوجها‬‫راتب‬‫يفوق‬‫قد‬ ‫أن‬‫أم‬‫الـزوج؟‬‫طاعة‬‫لدهيا‬‫وتتكامـل‬،‫زوجهـا‬‫إىل‬‫بحاجتهـا‬ ‫كيان‬ ‫تزلـزل‬ ‫مشـكالت‬ ‫يسـبب‬ ‫قد‬ ‫باالسـتغناء‬ ‫اإلحسـاس‬ ‫مشكالت‬‫وهذه‬،ً‫ا‬‫خر‬‫هبا‬‫الل‬‫أراد‬‫من‬‫إال‬‫أساسه؟‬‫من‬‫البيت‬ .‫تنتهي‬ ‫ال‬ ‫البيت‬ ‫عىل‬ ‫واإلنفاق‬ ،‫املوظفة‬ ‫الزوجة‬ ‫عىل‬ ‫النفقة‬ • ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫والعصبي‬ ،‫النفلي‬ ‫والضغلط‬ ،‫اجلسلدي‬ ‫اإلرهاق‬ .‫املرأة‬ ‫طبيعة‬ ‫يناسب‬ :‫نقول‬‫املرأة‬ ‫عمل‬‫ومفاسـد‬ ‫ملصالح‬ ‫الرسيع‬‫العرض‬ ‫هذا‬ ‫وبعد‬ ‫ومعرفـة‬،‫الرشيعـة‬‫بميـزان‬‫املسـألة‬‫ووزن‬،‫الل‬‫تقـوى‬‫مـن‬‫بـد‬‫ال‬ ،‫جتوز‬‫ال‬‫التي‬‫من‬،‫للعمل‬‫خترج‬‫أن‬‫للمرأة‬‫فيها‬‫جيوز‬‫التي‬‫احلاالت‬ ‫والوصية‬ ،‫احلق‬ ‫سبيل‬ ‫سلوك‬ ‫عن‬ ‫الدنيوية‬ ‫املكاسب‬ ‫تعمينا‬ ‫ال‬ ‫وأن‬ ‫ترك‬ ‫الـزوج‬ ‫وعىل‬ ،‫البيـت‬ ‫ومصلحة‬ ،‫مصلحتهـا‬ ‫ألجـل‬ ‫للمـرأة‬ .‫حق‬ ‫بغر‬ ‫زوجته‬ ‫مال‬ ‫يأكل‬ ‫وأال‬ ،‫االنتقامية‬ ‫اإلجراءات‬
  • 74.
    73 䃫ÑdGQGô°SCGߨM :‫منها‬ ،ً‫ا‬‫أمور‬ ‫يشمل‬‫وهذا‬ • .‫االستمتاع‬ ‫أرسار‬ ‫نرش‬ ‫عدم‬ • .‫الزوجية‬ ‫اخلالفات‬ ‫ترسيب‬ ‫عدم‬ • ،‫بالبيت‬ ‫رضر‬ ‫إظهارها‬ ‫يف‬ ‫يكون‬ ‫خصوصية‬ ‫بأي‬ ‫البوح‬ ‫عدم‬ .‫أفراده‬ ‫أحد‬ ‫أو‬ ِ‫اّاس‬‫ن‬‫ال‬ ِّ‫أرش‬‫من‬ َّ‫«إن‬:‫ﷺ‬‫قوله‬،‫حتريمه‬‫فدليل‬:‫األول‬‫األمر‬‫فأما‬ ،ِ‫إليه‬ ‫وتفيض‬ ،ِ‫امرأته‬ ‫إىل‬ ‫يفليض‬ َ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ‫؛‬ِ‫القيامة‬ َ‫م‬‫يو‬ ً‫ة‬‫منزل‬ ‫اهلل‬ َ‫عنلد‬ .)1) »‫ها‬ ّ‫ا‬‫رس‬ ُ‫ينرش‬ َّ‫ثم‬ ‫قوله‬‫يف‬‫كام‬‫واملجامعة؛‬‫باملبارشة‬‫إليها‬‫يصل‬‫أي‬:‫يفيض‬‫ومعنـى‬ .[21 :‫[النساء‬ )‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬( :‫تعاىل‬ َ‫عند‬‫كانت‬‫ا‬ ّ‫أهن‬ َ‫يزيد‬‫بنت‬‫أسامء‬‫حديث‬ ً‫ا‬‫أيض‬‫التحريم‬‫أدلة‬‫ومن‬ ً‫ال‬‫رج‬ َّ‫«لعل‬ :‫فقال‬ ،ُ‫ه‬‫عند‬ ٌ‫د‬‫قعو‬ ُ‫ء‬‫ّسا‬‫ن‬‫وال‬ ُ‫جال‬ ّ‫والر‬ ،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ِ‫رسـول‬ .)157/4( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1) 20
  • 75.
    74 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ َّ‫م‬‫فأر‬‫زوجها؟‬ َ‫مع‬‫فعلت‬‫بام‬ ُ‫خترب‬ ً‫ة‬‫امرأ‬ َّ‫ولعل‬‫؟‬ِ‫بأهله‬ ُ‫يفعل‬‫ما‬ ُ‫يقلول‬ .َ‫ليفعلون‬‫م‬ ّ‫وإهن‬،َ‫ن‬‫ليقل‬ َّ‫ن‬ ّ‫إهن‬،‫الل‬ َ‫رسول‬‫يا‬‫والل‬‫إي‬: ُ‫فقلت‬،»ُ‫م‬‫القو‬ ٍ‫طريق‬‫يف‬ ً‫ة‬‫شليطان‬ َ‫لقي‬ ِ‫ليطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ ُ‫مثل‬ َ‫ذلك‬‫اّام‬‫ن‬‫فإ‬،‫تفعلوا‬‫«فال‬:‫قـال‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عن‬،‫داود‬ ‫أليب‬‫رواية‬ ‫ويف‬.)1) »َ‫ينظرون‬ ُ‫اّاس‬‫ن‬‫وال‬‫فغشليها‬ َ‫فأغلق‬،ُ‫ه‬‫أهل‬‫أتلى‬‫إذا‬ ُ‫جل‬ ّ‫ا‬‫الر‬‫منكم‬‫«هل‬:‫ﷺ‬‫النبـي‬‫قال‬:‫قـال‬ :‫قال‬.‫نعم‬:‫قالوا‬،»‫اهلل؟‬ ِ‫بسر‬ َ‫واستر‬،ُ‫ه‬‫سر‬ ِ‫عليه‬‫وألقى‬،ُ‫ه‬‫باب‬ ِ‫عليه‬ ،‫فسكتوا‬ ،»‫كذا؟‬ ُ‫فعلت‬ ،‫كذا‬ ُ‫فعلت‬ : ُ‫فيقول‬ ، َ‫ذلك‬ َ‫بعد‬ ُ‫يلس‬ َّ‫«ثم‬ ،َ‫ن‬‫فسـكت‬ ،»‫؟‬ ُ‫ث‬ ّ‫حتدا‬ ‫ملن‬ َّ‫منكن‬ ‫«هلل‬ :‫فقال‬ ،ِ‫ّسـاء‬‫ن‬‫ال‬ ‫عـىل‬ َ‫فأقبـل‬ ‫ﷺ؛‬‫الل‬ ِ‫لرسـول‬‫وتطاولـت‬،‫ركبتيهـا‬‫إحـدى‬‫عـىل‬ ٌ‫ة‬‫فتـا‬‫فجثـت‬ ،َ‫ثون‬ّ‫ليتحد‬‫ـم‬ ّ‫إهن‬،‫الل‬ َ‫رسـول‬‫يا‬:‫فقالت‬،‫كالمها‬ َ‫ويسـمع‬،‫لراها‬ َ‫ذلك‬ ُ‫مثل‬ ‫اّام‬‫ن‬‫إ‬ ‫؟‬ َ‫ذلك‬ ُ‫مثلل‬ ‫ما‬ َ‫تدرون‬ ‫«هل‬ :‫فقال‬ .ُ‫ه‬‫ثن‬ّ‫ليتحد‬ َّ‫ن‬‫ـ‬ ّ‫وإهن‬ ُ‫اّاس‬‫ن‬‫وال‬ ،ُ‫ه‬‫حاجت‬ ‫منها‬ ‫فقىض‬ ،ِ‫َّة‬‫ك‬ ِّ‫الس‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫شيطان‬ ‫لقيت‬ ٍ‫شليطانة‬ ُ‫مثل‬ .)2) »ِ‫إليه‬ َ‫ينظرون‬ ‫حميط‬ ‫خارج‬ ‫الزوجية‬ ‫اخلالفات‬ ‫ترسيب‬ ‫وهو‬ :‫الثان‬ ‫األمر‬ ‫وأما‬ ‫ل‬ ّ‫وتدخ‬ ،ً‫ا‬‫تعقيـد‬ ‫املشـكلة‬ ‫يزيد‬ ‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثـر‬ ‫يف‬ ‫فإنه‬ ‫البيلت؛‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫إىل‬ ‫يـؤدي‬ ‫الزوجيـة‬ ‫اخلالفـات‬ ‫يف‬ ‫اخلارجيـة‬ ‫األطـراف‬ ‫أقرب‬ ‫مها‬ ‫اثنـن‬ ‫بن‬ ‫باملراسـلة‬ ‫احلل‬ ‫صبـح‬ُ‫ي‬‫و‬ ،‫الغالـب‬‫يف‬ ‫اجلفـاء‬ ‫املبارش‬‫اإلصـالح‬‫تعذر‬‫عند‬‫إال‬‫إليـه‬‫لجـأ‬ُ‫ي‬‫فال‬،‫لبعضهـام‬‫النـاس‬ .)4008( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وحسنه‬ ،)27583( ‫أمحد‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬ )1) .)7037( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2174( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )2)
  • 76.
    75 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬(:‫الل‬‫أمر‬‫كام‬‫نفعـل‬‫ذلك‬‫وعند‬،‫املشـرتك‬ .[35 :‫[النساء‬ )‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬ ‫-بنرش‬‫أفراده‬‫أحـد‬‫أو‬،‫بالبيت‬‫اإلرضار‬‫وهلو‬:‫الثالث‬‫واألملر‬ َ‫ر‬ َ َ‫رض‬‫«ال‬:‫ﷺ‬‫قولـه‬‫يف‬‫داخل‬‫ألنه‬‫جيوز؛‬‫ال‬‫وهـذا‬-‫خصوصياتـه‬ .)1) »َ‫ار‬ ِ‫رض‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ﮐ‬‫ﮏ‬( :‫تعاىل‬ ‫قولـه‬ ‫تفسـر‬ ‫يف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫أمثلة‬ ‫ومـن‬ ‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮓﮔ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬ ِ‫بن‬ َ‫سـليامن‬‫فعـن‬،[10:‫[التحريـم‬ )‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬ :‫قال‬ )‫ﮟ‬( :ِ‫اآلية‬ ِ‫هذه‬ ‫يف‬ ُ‫يقول‬ ٍ‫اس‬ّ‫ب‬‫ع‬ َ‫ن‬‫اب‬ ُ‫سـمعت‬ :َ‫ة‬َّ‫ت‬َ‫ق‬ ُ‫ة‬‫خيان‬‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬،ٌ‫جمنون‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬ ُ‫رب‬‫خت‬‫فكانت‬‫؛‬ ٍ‫نوح‬ ُ‫ة‬‫امـرأ‬‫خيانة‬‫أما‬،‫زنتا‬‫«مـا‬ .»ِ‫أضيافه‬ ‫عىل‬ ‫قومها‬ ُّ‫تدل‬ ‫فكانت‬ ‫؛‬ٍ‫لوط‬ ِ‫امرأة‬ ‫كانتا‬‫أهنام‬‫خيانتهام‬‫«كانـت‬:‫قال‬،ٍ‫اس‬ّ‫ب‬‫ع‬ ِ‫ابن‬ ِ‫عن‬:ُّ‫العـويف‬‫وقـال‬ َ‫مع‬ َ‫ن‬‫آم‬‫فإذا‬، ٍ‫نوح‬ ِّ‫رس‬‫عىل‬ ُ‫لع‬ّ‫ط‬‫ت‬ ٍ‫نوح‬ ُ‫ة‬‫امرأ‬ ِ‫فكانت‬‫دينهام؛‬‫غر‬‫عـىل‬ ‫فكانت‬‫؛‬ٍ‫لوط‬ ُ‫ة‬‫امرأ‬‫ا‬ّ‫م‬‫وأ‬،ِ‫به‬ ٍ‫نوح‬ ِ‫م‬‫قو‬‫من‬ َ‫ة‬‫اجلبابر‬ ِ‫أخربت‬ ٌ‫أحد‬ ٍ‫نوح‬ .)2) »‫السوء‬ ‫يعمل‬ ‫ممن‬ ،‫املدينة‬ ‫أهل‬ ِ‫به‬ ‫أخربت‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ٌ‫لوط‬ َ‫أضاف‬ ‫إذا‬ .)250(‫الصحيحة‬‫السلسلة‬‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،)313/1(‫أمحد‬‫اإلمام‬‫رواه‬)1) .)192/8( ‫كثر‬ ‫ابن‬ ‫تفسر‬ )2)
  • 78.
  • 79.
  • 80.
    79 â«ÑdG‘≥aôdG≥∏NáYɰTEG ُ‫هلل‬‫ا‬ َ‫د‬‫أرا‬‫«إذا‬:‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬‫قـال‬:‫قالت‬‫ا‬ّ‫أهن‬ َ‫ة‬‫عائشـ‬‫عـن‬ ‫رواية‬‫ويف‬،)1) » َ‫فلق‬ ّ‫ا‬‫الر‬‫عليهلم‬ َ‫أدخلل‬ ً‫ا‬‫خري‬ ٍ‫بيلت‬ ِ‫بأهل‬ َّ‫وجلل‬ َّ‫ز‬‫عل‬ ‫أي‬،)2) »‫الرفق‬‫عليهلم‬‫أدخل‬‫بيت‬‫أهل‬‫أحلب‬‫إذا‬‫اهلل‬‫«إن‬:‫أخـرى‬ ‫البيت؛‬ ‫يف‬ ‫السـعادة‬ ‫أسـباب‬ ‫من‬ ‫وهذا‬ ،‫ببعض‬ ‫يرفق‬ ‫بعضهم‬ ‫صار‬ ‫يأيت‬‫ال‬‫بنتائج‬‫ويأيت‬،‫األوالد‬‫ومع‬،‫الزوجن‬‫بن‬ ً‫ا‬‫جد‬‫نافع‬‫فالرفـق‬ ‫عىل‬‫ويعطي‬، َ‫فلق‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ُّ‫حيب‬ ٌ‫رفيق‬َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬:‫ﷺ‬‫قـال‬‫كام‬،‫العنـف‬‫هبـا‬ .)3) »ُ‫ه‬‫سوا‬ ‫ما‬ ‫عىل‬ ‫يعطي‬ ‫ال‬ ‫وما‬ ، ِ‫العنف‬ ‫عىل‬ ‫يعطي‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ِ‫فق‬ ّ‫ا‬‫الر‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلبـاين‬ ‫وصححـه‬ ،)71/6( ‫املسـند‬ ‫يف‬ ‫أمحـد‬ ‫اإلمـام‬ ‫رواه‬ )1) .)303) .)1704( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،‫وغره‬ ‫الدنيا‬ ‫أبى‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ )2) .)2593( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3) 21
  • 81.
    80 â«ÑdGπgCGáfhÉ©e â«ÑdGπªY‘ ‫أن‬‫يعتقد‬‫وبعضهم‬،‫البيتي‬‫العمل‬‫من‬‫يأنفون‬‫الرجال‬‫من‬‫كثـر‬ .‫مهنتهم‬ ‫يف‬ ‫البيت‬‫أهل‬ ‫مع‬ ‫خيوض‬ ‫أن‬ ‫ومنزلته‬ ،‫قدره‬ ‫من‬ ‫ينقص‬ ‫مما‬ ،ُ‫ه‬‫نعل‬ ُ‫وخيصـف‬ ،ُ‫ه‬‫ثوب‬ ُ‫يـط‬ َ‫خي‬ َ‫«كان‬ ‫فقـد‬ ،‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫فأمـا‬ ‫ملا‬ ‫عائشـة‬ ‫ذلك‬ ‫قالت‬ ،)1) »‫بيوهتم‬ ‫يف‬ ُ‫جال‬ ّ‫الر‬ ُ‫يعمل‬ ‫ما‬ ُ‫ويعمل‬ ‫شاهدته‬‫بام‬‫فأجابت‬ ‫بيته؟‬‫يف‬‫يعمل‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫كان‬‫ما‬‫سـئلت‬ -‫-ينقي‬‫يفل‬، ِ‫البـرش‬ َ‫ن‬‫م‬ ً‫ا‬‫بـرش‬َّ‫ال‬‫إ‬ َ‫كان‬‫«مـا‬:‫روايـة‬‫ويف‬،‫بنفسـها‬ .)2) »ُ‫ه‬‫نفس‬ ُ‫م‬‫وخيد‬ ،ُ‫ه‬‫شات‬ ُ‫وحيلب‬ ،ُ‫ه‬‫ثوب‬ :‫قالت‬‫؟‬ِ‫بيته‬‫يف‬ ُ‫يصنـع‬‫ﷺ‬ ُّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬ َ‫كان‬‫ما‬: ‫عائشـة‬‫وسـئلت‬ ِ‫حرضت‬‫فـإذا‬-‫أهله‬‫خدمـة‬:‫-تعنـي‬ ِ‫أهلـه‬ ِ‫مهنـة‬‫يف‬ ُ‫يكـون‬ َ‫«كان‬ .)3) »ِ‫الة‬ ّ‫الص‬ ‫إىل‬ َ‫خرج‬ ُ‫ة‬‫ال‬ ّ‫الص‬ .)4937( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)24947( ‫مسنده‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫رواه‬ )1) ‫رشط‬ ‫عىل‬ ‫قوي‬ ‫إسناده‬ :‫األرنؤوط‬ ‫وقال‬ ،)5675( ‫صحيحه‬ ‫يف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫رواه‬ )2) .)4996( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،‫مسلم‬ .)644( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )3) 22
  • 82.
    81 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ :‫مصالح‬ ‫عدة‬ ‫حققنا‬ ‫قد‬ ‫نكون‬ ‫اليوم‬ ‫نحن‬ ‫ذلك‬ ‫فعلنا‬ ‫فإذا‬ • .‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ‫برسول‬ ‫اقتدينا‬ • .‫أهلينا‬ ‫ساعدنا‬ • .‫الكرب‬ ‫وعدم‬ ،‫بالتواضع‬ ‫شعرنا‬ ‫فوق‬ ‫والقدر‬ ،ً‫ا‬‫فـور‬ ‫بالطعام‬‫زوجتـه‬ ‫يطالب‬ ‫الرجـال‬ ‫وبعـض‬ ‫هو‬‫وال‬،‫الولد‬‫يمسـك‬‫هو‬‫فال‬،‫الرضاع‬‫يريد‬‫يرخ‬‫والولد‬،‫النار‬ .‫وعربة‬ ‫تذكرة‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫فلتكن‬ ،ً‫ال‬‫قلي‬ ‫الطعام‬ ‫ينتظر‬
  • 83.
    82 â«ÑdGπgC’áMRɪŸGháØWÓŸG ‫أجواء‬‫إشاعة‬‫إىل‬‫املؤدية‬‫األسباب‬‫من‬‫واألوالد‬‫الزوجة‬‫مالطفة‬ ً‫ا‬‫جابر‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬‫رسـول‬‫نصح‬ ‫ولذلك‬ ،‫البيت‬ ‫يف‬ ‫واأللفـة‬ ،‫السـعادة‬ ، َ‫وتالعبك‬ ،‫تالعبهلا‬ ً‫ة‬‫جاري‬ ّ‫ا‬‫«فهال‬ :‫بقولـه‬ ‫وحثه‬ ،ً‫ا‬‫بكر‬ ‫يتـزوج‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬‫فيه‬‫ليس‬‫يشء‬‫«كل‬:‫ﷺ‬‫وقال‬،)1) » َ‫وتضاحكك‬،‫وتضاحكها‬ .)2) ‫احلديث‬ »..‫امرأته‬ ‫الرجل‬ ‫مالعبة‬ :‫أربع‬ ‫إال‬ ‫ولعب‬ ،‫هلو‬ ‫فهو‬ ‫اهلل‬ ٍ‫إناء‬ ‫من‬ ‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ُ‫ورسول‬ ‫أنا‬ ُ‫أغتسل‬ ُ‫«كنت‬ :‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬ ‫ومها‬:‫قالت‬،‫يل‬‫دع‬،‫يل‬‫دع‬: َ‫أقول‬‫اّى‬‫ت‬‫ح‬‫فيبادرن‬،ٍ‫واحلد‬ ُ‫ه‬‫وبين‬‫بينلي‬ .)3) »ِ‫نبان‬ ُ‫ج‬ ً‫ا‬‫كثر‬‫وكان‬،‫تذكر‬‫أن‬‫مـن‬‫فأشـهر‬،‫للصبيان‬‫ﷺ‬‫مالطفته‬‫وأما‬ ‫األسـباب‬‫من‬‫هذا‬‫ولعل‬،‫تقدم‬‫كام‬‫واحلسـن‬،‫احلسـن‬‫يالطف‬‫ما‬ ‫فيهرعون‬‫السـفر‬‫من‬‫ﷺ‬‫بمقدمـه‬‫يفرحون‬‫الصبيـان‬‫جتعـل‬‫التـي‬ .‫عليه‬ ‫متفق‬ )1) ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)8939( ‫الكربى‬ ‫السنن‬ ‫يف‬ ‫النسائي‬ ‫رواه‬ )2) .)4534) .)321( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )3) 23
  • 84.
    83 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسول‬ َ‫«كان‬:‫الصحيح‬‫احلديث‬‫يف‬‫جاء‬‫كام‬،‫السـتقباله‬ ،‫إليه‬ ‫يضمهم‬ ‫ﷺ‬ ‫وكان‬ ،)1) »ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ِ‫بصبيان‬ َ‫ي‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ ٍ‫سـفر‬ ‫من‬ َ‫م‬‫قد‬ ٍ‫سـفر‬ ‫من‬ َ‫م‬‫قد‬ ‫إذا‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ُ‫رسـول‬ َ‫«كان‬ :ٍ‫جعفر‬ ‫بن‬ ‫الل‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫كام‬ ،ِ‫إليه‬‫يب‬ َ‫فسـبق‬،ٍ‫سـفر‬‫من‬ َ‫م‬‫قد‬ ُ‫ه‬ّ‫ن‬‫وإ‬:‫قال‬،ِ‫بيته‬ ِ‫أهل‬ ِ‫بصبيـان‬ َ‫ـي‬ِّ‫ق‬ُ‫ل‬ُ‫ت‬ :‫قال‬ ،ُ‫ه‬‫خلف‬ ُ‫ه‬‫فأردف‬ ،َ‫ة‬‫فاطم‬ ‫ابني‬ ِ‫بأحد‬ َ‫ء‬‫جي‬ َّ‫ثم‬ ،ِ‫يديه‬ َ‫بن‬ ‫فحملني‬ .)2) »ٍ‫ة‬ّ‫ب‬‫دا‬ ‫عىل‬ ً‫ة‬‫ثالث‬ َ‫ة‬‫املدين‬ ‫فأدخلنا‬ ‫مزاح‬ ‫فيها‬ ‫ال‬ ،‫الكئيبة‬ ‫البيـوت‬ ‫بعض‬ ‫حال‬ ‫وبن‬ ‫هذا‬ ‫بن‬ ‫قـارن‬ ‫مع‬ ‫يتناىف‬ ‫األوالد‬ ‫تقبيل‬ ‫أن‬ ‫ظـن‬ ‫ومن‬ ،‫رمحة‬ ‫وال‬ ،‫ومالطفة‬ ‫باحلـق‬ َ‫ل‬ّ‫ا‬‫ب‬‫«ق‬:‫قـال‬ ‫هريرة‬‫أيب‬‫عـن‬:‫احلديث‬‫هـذا‬‫فليقـرأ‬،‫األب‬‫هيبـة‬ ُّ‫اّميمي‬‫ت‬‫ال‬ ٍ‫حابس‬ ُ‫بن‬ ُ‫األقرع‬ ُ‫ه‬‫وعند‬،ٍّ‫عيل‬ َ‫بن‬ َ‫احلسلن‬‫ﷺ‬‫اهلل‬ ُ‫رسلول‬ ،ً‫ا‬‫أحد‬‫منهم‬ ُ‫لت‬ّ‫ا‬‫ب‬‫ق‬‫ما‬ ِ‫الولد‬‫من‬ ً‫ة‬‫علرش‬‫يل‬ َّ‫إن‬:ُ‫األقرع‬‫فقال‬،ً‫ا‬‫جالسل‬ .)3) »ُ‫رحم‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫رحم‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫من‬ :‫قال‬ َّ‫ثم‬ ،‫ﷺ‬ ‫اهلل‬ ُ‫رسول‬ ِ‫إليه‬ َ‫فنظر‬ .)2428( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1) .)56/8( ‫األحوذي‬ ‫حتفة‬ ‫وانظر‬ ،)2428( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )2) .)2318( ‫ومسلم‬ ،)5997( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )3)
  • 85.
    84 â«ÑdG‘áÄjOôdG¥ÓNC’GáehÉ≤e ،‫كالكذب‬‫سوي‬‫غر‬‫خلق‬‫من‬‫البيت‬‫يف‬‫األفراد‬‫من‬‫فرد‬‫خيلو‬‫ال‬ ‫األخالق‬ ‫هذه‬ ‫مقاومة‬‫مـن‬ ‫والبد‬ ،‫ونحوها‬ ،‫والنميمـة‬ ،‫الغيبـة‬ ‫أو‬ .‫الرديئة‬ ‫مثل‬‫يف‬‫الوحيد‬‫العالج‬‫هي‬‫البدنية‬‫العقوبة‬‫أن‬‫يظن‬‫الناس‬‫وبعض‬ ،‫املوضوع‬ ‫هـذا‬ ‫يف‬ ‫تربوي‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫يـل‬ ‫وفيام‬ ،‫احلاالت‬ ‫هـذه‬ ‫من‬‫أحد‬‫عىل‬‫لع‬َّ‫ط‬‫ا‬‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫«كان‬:‫قالـت‬ ‫عائشـة‬‫عن‬ .)1) »‫توبة‬ ‫ث‬ِ‫د‬ ُ‫حي‬ ‫حتى‬ ‫عنه‬ ً‫ا‬‫معرض‬ ‫يزل‬ ‫مل‬ ،‫كذبة‬ ‫كذب‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ ‫الـكالم‬ ‫بـرتك‬ ‫واهلجـر‬ ،‫اإلعـراض‬ ‫أن‬ ‫احلديـث‬ ‫مـن‬ ‫ويتبـن‬ ‫كان‬ ‫وربام‬ ،‫احلـال‬ ‫هذا‬ ‫مثل‬ ‫يف‬ ‫البليغـة‬ ‫العقوبات‬ ‫مـن‬ ‫وااللتفـات‬ .‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫املربون‬ ‫فليتأمله‬ ،‫البدين‬ ‫العقاب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫أبلغ‬ .)4675( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )1) 24
  • 86.
    85 •ƒ°ùdGGƒ≤∏Y (1) â«ÑdGπgCG√Gôjå«M ‫بيان‬‫جاء‬‫ولذلك‬،‫الراقية‬‫التأديب‬‫وسائل‬‫من‬‫بالعقوبة‬‫التلويح‬ ‫أخرى‬ ‫رواية‬ ‫ففي‬،‫البيت‬ ‫يف‬ ‫العصا‬ ‫أو‬ ‫السـوط‬ ‫تعليق‬ ‫من‬ ‫السـبب‬ ‫فإنه‬ ،‫البيت‬ ‫أهلل‬ ‫يراه‬ ‫حيث‬ ‫السلوط‬ ‫«علقوا‬ :‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫رسـول‬ ‫قال‬ .)2) »‫أدب‬ ‫هلم‬ ‫السـيئة‬ ‫النوايـا‬ ‫أصحـاب‬ ‫جيعـل‬ ‫معلقـة‬ ‫العقـاب‬ ‫أداة‬ ‫ورؤيـة‬ ‫ويكون‬ ،‫نائل‬ ‫منه‬ ‫يناهلم‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫خوفـ‬ ‫الرذائل؛‬ ‫مالبسـة‬ ‫عن‬ ‫يرتدعون‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ،‫الفاضلـة‬ ‫باألخـالق‬ ‫والتخلق‬ ،‫التـأدب‬ ‫عـىل‬ ‫هلم‬ ً‫ا‬‫باعثـ‬ ‫وإنام‬،ً‫ا‬‫أحـد‬‫بذلك‬‫يأمر‬‫مل‬‫ألنـه‬‫به؛‬‫الرضب‬‫بـه‬‫يـرد‬‫«مل‬:‫األنبـاري‬ .)3) »‫عنهم‬ ‫أدبك‬ ‫ترفع‬ ‫ال‬ :‫أراد‬ ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬‫األلبـاين‬‫وصححه‬،)332/7( ‫احلليـة‬ ‫يف‬‫نعيم‬‫أبـو‬‫أخرجـه‬ )1) .)4021) ‫اجلامع‬‫صحيـح‬‫يف‬‫األلبـاين‬‫وحسـنه‬،)10671(‫الكبـر‬‫يف‬‫الطـرباين‬‫أخرجـه‬)2) .)4022) .)325/4( ‫للمناوي‬ ‫القدير‬ ‫فيض‬ ‫انظر‬ )3) 25
  • 87.
    86 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫استنفاد‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫إليه‬ ‫يلجأ‬ ‫وال‬ ،ً‫ا‬‫أبد‬ ‫األصل‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫والرضب‬ ‫كام‬ ،‫الواجبة‬ ‫الطاعات‬ ‫عىل‬ ‫احلمل‬ ‫أو‬ ،‫للتأديب‬ ‫األخرى‬ ‫الوسـائل‬ ‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬( :‫تعاىل‬ ‫قوله‬ ‫يف‬ )‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬ ‫كلم‬َ‫د‬‫أوال‬ ‫وا‬ ُ‫لر‬ُ‫«م‬ :‫ﷺ‬ ‫قولـه‬ ‫ومثـل‬ ،‫الرتتيـب‬ ‫عـىل‬ .[34 :‫[النسـاء‬ ُ‫أبناء‬‫وهلم‬‫عليها‬‫وارضبوهلم‬، َ‫سلنني‬ ِ‫ع‬‫سلب‬ ُ‫أبناء‬‫وهلم‬،ِ‫لالة‬ ّ‫ا‬‫بالص‬ .)1) »ِ‫ع‬‫املضاج‬ ‫يف‬ ‫بينهم‬ ‫قوا‬ ّ‫ا‬‫وفر‬ ، ٍ‫عرش‬ ‫ﷺ‬ ‫الل‬ ‫ورسـول‬ ،‫اعتداء‬ ‫فإنه‬ :‫احلاجة‬ ‫دون‬ ‫الرضب‬ ‫اسـتعامل‬ ‫أما‬ ،)2) ‫عاتقه‬ ‫عن‬ ‫العصا‬ ‫يضع‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫رجل؛‬ ‫من‬ ‫تتزوج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫امرأة‬ ‫نصح‬ ً‫ا‬‫تقليد‬‫؛‬ً‫ا‬‫مطلق‬‫الرضب‬‫استخدام‬‫عدم‬‫يرى‬‫من‬‫أما‬،‫للنساء‬‫رضاب‬‫أي‬ ‫النصوص‬‫خيالـف‬‫خاطئ‬‫فرأيه‬،‫الرتبيـة‬‫يف‬‫الكفـار‬‫نظريـات‬‫لبعـض‬ .‫الرشعية‬ .‫داود‬ ‫أيب‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)495( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ )1) ُ‫ذكرت‬ ُ‫حللت‬ ّ‫ام‬‫فل‬:‫(...قالت‬‫وفيه‬ ٍ‫قيس‬ ِ‫بنت‬ َ‫ة‬‫فاطم‬‫عن‬،)1480(‫مسلم‬‫رواه‬)2) ‫ا‬ّ‫ا‬‫«أم‬ :‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬‫فقال‬ ،‫خطبـاين‬،ٍ‫جهم‬‫وأبا‬،َ‫سـفيان‬‫أيب‬ َ‫ن‬‫ب‬ َ‫ة‬‫معاويـ‬ َّ‫أن‬ ُ‫ه‬‫لـ‬ .)»ِ‫عاتقه‬ ‫عن‬ ُ‫ه‬‫عصا‬ ُ‫يضع‬ ‫فال‬ ٍ‫م‬‫أبوجه‬
  • 88.
  • 90.
    89 Y‫عىل‬ ‫املحارم‬ ‫غري‬‫األقارب‬ ‫دخول‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ :(26( ‫نصيحة‬ .‫زوجها‬ ‫غياب‬ ‫عند‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫املرأة‬ Y.‫العائلية‬‫الزيارات‬‫يف‬‫الرجال‬‫عن‬‫النساء‬‫فصل‬:(27(‫نصيحة‬ Y.‫البيوت‬‫يف‬‫واخلادمات‬‫السائقني‬‫خلطورة‬‫االنتباه‬:(28(‫نصيحة‬ Y.‫بيوتكم‬ ‫من‬ ‫املخنثني‬ ‫أخرجوا‬ :(29( ‫نصيحة‬ Y.‫الشاشة‬ ‫أخطار‬ ‫احذر‬ :(30( ‫نصيحة‬ Y.‫اهلاتف‬ ‫رش‬ ‫من‬ ‫احلذر‬ :(31( ‫نصيحة‬ Y‫الكفار‬‫ألديلان‬‫رمز‬‫فيه‬‫ما‬‫كل‬‫إزاللة‬‫يلب‬:(32(‫نصيحلة‬ .‫وآهلتهم‬ ،‫معبوداهتم‬ ‫أو‬ ،‫الباطلة‬ Y.‫األرواح‬ ‫ذوات‬ ‫صور‬ ‫إزالة‬ :(33( ‫نصيحة‬ Y.‫بيوتكم‬ ‫يف‬ ‫التدخني‬ ‫امنعوا‬ :(34( ‫نصيحة‬ Y.‫البيوت‬ ‫يف‬ ‫الكالب‬ ‫واقتناء‬ ‫إياك‬ :(35( ‫نصيحة‬ Y‫من‬‫البيت‬،‫البيلوت‬‫تزويلق‬‫علن‬‫االبتعلاد‬:(36(‫نصيحلة‬ .‫واخلارج‬ ،‫الداخل‬ 26 - 36
  • 92.
  • 94.
    93 QÉ«àNGø°ùM ¬ª«ª°üJh,â«ÑdG™bƒe ً‫ا‬‫أمور‬ ‫وتصميمه‬ ،‫بيته‬‫اختيار‬ ‫يف‬ ‫يراعي‬ ‫احلق‬ ‫املسلم‬ ‫أن‬ ‫شك‬ ‫ال‬ .‫غره‬ ‫يراعيها‬ ‫ال‬ Y‫ويف‬،‫مسجد‬‫من‬ً‫ا‬‫قريب‬‫البيت‬‫يكون‬‫أن‬:ً‫ال‬‫مث‬‫املوقع‬‫جهة‬‫فمن‬ ،‫للصالة‬ ‫ويوقظ‬ ،‫يذكر‬ ‫فالنداء‬ ،‫ختفى‬ ‫ال‬ ‫عظيمة‬ ‫فوائد‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫والنسـاء‬ ،‫اجلامعة‬ ‫إدراك‬ ‫مـن‬ ‫الرجـل‬ ‫يمكن‬ ‫والقـرب‬ ‫إتيان‬ ‫من‬ ‫والصغار‬ ،‫املسجد‬ ‫مكرب‬ ‫من‬ ‫والذكر‬ ‫التالوة‬ ‫سامع‬ ..‫وهكذا‬ ،‫القرآن‬ ‫حتفيظ‬ ‫حلقة‬ Y‫فيها‬‫سـكنية‬‫جممعات‬‫أو‬،‫فسلاق‬‫فيها‬‫عامرة‬‫يف‬‫يكلون‬‫ال‬‫أن‬ .‫ذلك‬ ‫ونحو‬ ،‫خمتلط‬ ‫مسبح‬ ‫يتوسطها‬ ‫كفار‬ Y،‫بالسواتر‬‫يستعان‬‫حصل‬‫ولو‬،‫كشف‬ُ‫ي‬‫وال‬،‫يكشلف‬‫ال‬‫أن‬ .‫اجلدر‬ ‫وتعلية‬ Y‫الرجال‬ ‫فصل‬ ‫فيـه‬ ‫يراعى‬ ‫أن‬ :ً‫ال‬‫مثل‬ ‫التصميم‬ ‫جهة‬ ‫وملن‬ ،‫املدخل‬ ‫ناحيـة‬ ‫من‬ ،‫األجانـب‬ ‫الـزوار‬ ‫من‬ ‫النسـاء‬ ‫عـن‬ 37
  • 95.
    94 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ،‫بالسـتائر‬ ‫فيسـتعن‬ ،‫حيصل‬ ‫مل‬ ‫وإن‬ ،‫اجللوس‬ ‫وصاالت‬ .‫واحلواجز‬ Y‫أو‬،‫للجار‬‫الغـرف‬‫يف‬‫ن‬َ‫م‬‫يظهر‬‫ال‬‫بحيث‬:‫الشلبابيك‬‫سلر‬ .‫األنوار‬ ‫تضاء‬ ‫عندما‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫وخصوص‬ ،‫الشارع‬ ‫لرجل‬ Y.‫استخدامها‬ ‫عند‬ ‫القبلة‬ ‫باجتاه‬ ‫املراحيض‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ Y‫وذلك‬ ،‫املرافـق‬ ‫كثرة‬ ‫والـدار‬ ،‫الواسلع‬ ‫املسلكن‬ ‫خيتلار‬ ‫أن‬ :‫منها‬ ‫ألمور‬ • .(1( »ِ‫عبده‬ ‫عىل‬ ِ‫نعمته‬ َ‫أثر‬ ‫يرى‬ ‫أن‬ ُّ‫ب‬ ُ‫حي‬ َ‫هلل‬‫ا‬ َّ‫«إن‬ • :‫السلعادة‬‫فمن‬‫الشلقاء؛‬‫من‬‫وثالثة‬،‫السلعادة‬‫من‬‫ثالثة‬« ‫فتأمنها‬،‫عنهلا‬‫وتغيب‬،‫فتعجبلك‬‫تراها؛‬‫الصاحللة‬‫امللرأة‬ ‫فتلحقك‬‫وطيئلة؛‬‫تكلون‬‫والدابلة‬،‫وماللك‬‫نفسلها‬‫علىل‬ ‫ومن‬ ،‫املرافق‬ ‫كثلرية‬ ‫واسلعة‬ ‫تكون‬ ‫واللدار‬ ،‫بأصحابلك‬ ‫وإن‬،‫عليك‬‫لسانا‬‫وحتمل‬،‫فتسوؤك‬‫تراها؛‬‫املرأة‬:‫الشقاء‬ ‫تكون‬‫والدابة‬،‫وماللك‬،‫نفسلها‬‫عىل‬‫تأمنها‬‫مل‬‫عنها‬‫غبلت‬ ‫تلحقك‬‫مل‬‫تركتها‬‫وإن‬،‫أتعبتلك‬‫رضبتها‬‫فلإن‬‫؛‬(2(ً‫ا‬‫قطوفل‬ .)3) »‫املرافق‬ ‫قليلة‬ ‫ضيقة‬ ‫تكون‬ ‫والدار‬ ،‫بأصحابك‬ .‫الرتمذي‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2819( ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬ ‫حديث‬ )1) .‫السر‬ ‫بطيئة‬ ‫أي‬ )2) .)3056( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)2684( ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ ‫حديث‬ )3)
  • 96.
    95 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ Y،‫الشـمس‬ ‫ودخول‬ ،‫كالتهوية‬ ‫الصحية‬ ‫األمور‬ ‫عىل‬ ‫احلرص‬ .‫املتاحة‬ ‫واإلمكانات‬ ،‫املادية‬ ‫بالقدرة‬ ‫مقيدة‬ ‫وغرها‬ ‫وهذه‬
  • 97.
    96 QGódGπÑbQÉ÷GQÉ«àNG .‫ألمهيتها‬ ‫إفراد‬ ‫إىل‬‫حتتاج‬ ‫مسألة‬ ‫وهذه‬ ‫تقارب‬ ‫بفعل‬ ،‫جاره‬ ‫عـىل‬ ‫التأثر‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫له‬ ‫عرنا‬ ‫يف‬ ‫فاجلـار‬ ‫واملجمعـات‬ ،‫والشـقق‬ ،‫البنايـات‬ ‫يف‬ ‫النـاس‬ ‫وجتمـع‬ ،‫املسـاكن‬ .‫السكنية‬ :‫منها‬‫وذكر‬‫السـعادة‬‫من‬‫أربـع‬‫عن‬‫ﷺ‬‫الل‬‫رسـول‬‫أخرب‬‫وقـد‬ ‫اجلار‬ :‫منهـا‬ ‫وذكر‬ ،‫الشـقاء‬ ‫من‬ ‫أربع‬ ‫عـن‬ ‫وأخرب‬ ،‫الصالـح‬ ‫اجلـار‬ :‫فيقول‬‫دعائه‬‫يف‬‫منه‬‫يتعوذ‬‫ﷺ‬‫كان‬‫األخر‬‫هذا‬‫وخلطر‬‫؛‬)1) ‫السـوء‬ ‫جار‬‫فإن‬‫؛‬)2) ‫املقاملة‬‫دار‬‫يف‬‫السلوء‬‫جار‬‫ملن‬‫بك‬‫أعلوذ‬‫إن‬‫«اللهلم‬ .)3) »‫يتحول‬ ‫البادية‬ ،‫الصاحلة‬‫املرأة‬:‫السعادة‬‫من‬‫«أربع‬:‫ولفظه‬)4032(‫صحيحه‬‫يف‬‫حبان‬‫ابن‬‫رواه‬)1) ‫اجلار‬ :‫الشقاوة‬ ‫من‬ ‫وأربع‬ ،‫اهلنيء‬ ‫واملركب‬ ،‫الصالح‬ ‫واجلار‬ ،‫الواسـع‬ ‫واملسكن‬ ‫يف‬‫األلباين‬‫وصححه‬،»‫السوء‬‫واملركب‬،‫الضيق‬‫واملسكن‬،‫السوء‬‫واملرأة‬،‫السوء‬ .)282( ‫الصحيحة‬ .‫ثابت‬ ‫مكان‬ ‫يف‬ ‫جياورك‬ ‫الذي‬ ‫أي‬ )2) .)1290( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)1951( ‫احلاكم‬ ‫رواه‬ )3) 38
  • 98.
    97 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ‫من‬‫باهلل‬‫ذوا‬ّ‫ا‬‫«تعلو‬:‫فقال‬‫ذلك‬‫مـن‬‫يتعوذوا‬‫أن‬‫املسـلمن‬‫وأمـر‬ .)1) « َ‫عنك‬ ُ‫ل‬ّ‫ا‬‫يتحو‬ ِ‫البادية‬ َ‫جار‬ َّ‫فإن‬ ‫ِ؛‬‫م‬‫املقا‬ ِ‫دار‬ ‫يف‬ ِ‫وء‬ َّ‫الس‬ ِ‫جار‬ ،‫الزوجن‬ ‫عـىل‬ ‫السـوء‬ ‫جار‬ ‫أثر‬ ‫عن‬ ‫للحديث‬ ‫املجال‬ ‫ويضيـق‬ ‫العيش‬ ‫ومنغصـات‬ ،‫عنه‬ ‫تصـدر‬ ‫التي‬ ‫اإليـذاء‬ ‫وأنـواع‬ ،‫واألوالد‬ ‫كفاية‬‫الواقـع‬‫عىل‬‫السـابقة‬‫األحاديـث‬‫تطبيـق‬‫يف‬‫ولكـن‬،‫بجانبـه‬ ‫من‬ ‫الطيبن‬ ‫بعـض‬ ‫ينفذه‬ ‫ما‬ ‫العلميـة‬ ‫احللول‬ ‫مـن‬ ‫ولعل‬ ،‫للمعتـرب‬ ‫عىل‬ ‫ولو‬ ،‫اجلرة‬ ‫مشكلة‬ ‫حلل‬ ،‫لعائالهتم‬ ‫املتجاور‬ ‫السكن‬ ‫استئجار‬ .‫بامل‬ ‫تقدر‬ ‫ال‬ ‫الصاحلة‬ ‫اجلرة‬ ‫فإن‬ ‫املاديات؛‬ ‫بعض‬ ‫حساب‬ .)2967( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫األلباين‬ ‫وصححه‬ ،)5502( ‫النسائي‬ ‫رواه‬ )1)
  • 99.
    98 ,áeRÓdGäÉMÓ°UE’ÉHΩɪàg’G áMGôdGπFɰShÒaƒJh ،‫الراحة‬ ‫وسـائل‬ ‫من‬‫وهبنا‬ ‫ما‬ ‫الزمان؛‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫علينا‬ ‫الل‬ ‫نعم‬ ‫من‬ ،‫كاملكيف‬ ‫األوقات‬ ‫وتوفر‬ ،‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫املعيشة‬ ‫أمور‬ ‫تسهل‬ ‫التي‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫توفرها‬ ‫احلكمة‬ ‫من‬ ‫فيكون‬ ،‫إلخ‬ ..‫والغسـالة‬ ،‫والثالجة‬ ،‫مشقة‬‫وال‬،‫إرساف‬‫غر‬‫من‬‫البيت‬‫صاحب‬‫يستطيعها‬‫التي‬‫باجلودة‬ ‫والكامليات‬،‫املفيـدة‬‫التحسـينية‬‫األمـور‬‫بـن‬‫التفريق‬‫مـن‬‫والبـد‬ .‫هلا‬ ‫قيمة‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الزائفة‬ ،‫وأجهزته‬،‫مرافقه‬‫من‬‫فسـد‬‫ما‬‫إصالح‬:‫بالبيت‬‫االهتامم‬‫ومـن‬ ‫فيها‬ ‫تعج‬ ‫بيـوت‬ ‫من‬ ‫زوجاهتم‬ ‫وتشـتكي‬ ،‫هيملون‬ ‫الناس‬ ‫وبعـض‬ ‫بالروائح‬ ‫القاممـة‬ ‫وتفـوح‬ ،‫البالعـات‬ ‫فيهـا‬ ‫وتفيـض‬ ،‫احلـرشات‬ .‫والتالف‬ ‫املكسور‬ ‫األثاث‬ ‫قطع‬ ‫فيه‬ ‫وتتناثر‬ ،‫الكرهية‬ ‫ويسبب‬،‫البيت‬‫يف‬‫السـعادة‬‫حصول‬‫يمنع‬‫مما‬‫هذا‬‫أن‬‫شـك‬‫وال‬ .‫ذلك‬ ‫عالج‬ ‫من‬ ‫فالعاقل‬ ،‫وصحية‬ ‫زوجية‬ ‫مشكالت‬ 39
  • 100.
    99 ,â«ÑdGπgCGáë°üHAÉæàY’G áeÓ°ùdGäGAGôLEGh ِ‫عليـه‬ َ‫نفـث‬،ِ‫أهلـه‬‫مـن‬ ٌ‫أحـد‬َ‫مـرض‬‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬ َ‫«كان‬ )2) ُ‫ـك‬َ‫ع‬َ‫الو‬ ُ‫ه‬‫أهلـ‬ َ‫أخـذ‬‫إذا‬‫ﷺ‬‫الل‬ ُ‫رسـول‬ َ‫و«كان‬،)1) » ِ‫ذات‬ّ‫باملعـو‬ : ُ‫يقول‬ َ‫وكان‬،ُ‫ه‬‫منـ‬‫ـوا‬ َ‫س‬َ‫فح‬‫أمرهـم‬ َّ‫ثـم‬،َ‫نـع‬ ُ‫فص‬،)3)ِ‫باحلسـاء‬ َ‫أمـر‬ ‫ترسو‬ ‫كام‬ ،ِ‫م‬‫ـقي‬ ّ‫الس‬ ِ‫فؤاد‬ ‫عن‬ )5) ‫ويرسو‬ ،ِ‫احلزين‬ َ‫د‬‫فؤا‬)4) ُ‫ُق‬‫ت‬‫لر‬ ُ‫ه‬‫ّـ‬‫ن‬‫«إ‬ .)6) »‫وجهها‬ ‫عن‬ ِ‫باملاء‬ َ‫الوسخ‬ َّ‫ن‬‫إحداك‬ :‫والسالمة‬ ،‫الوقاية‬ ‫إجراءات‬ ‫بعض‬ ‫وعن‬ :‫قال‬‫-أو‬ ُ‫يل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ َ‫اسلتجنح‬‫«إذا‬:‫قال‬‫ﷺ‬ ِّ‫ّبي‬‫ن‬‫ال‬‫عن‬ ٍ‫جابر‬‫عن‬ ‫فإذا‬ ،ٍ‫حينئذ‬ ُ‫تنتلرش‬ َ‫لياطني‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫فإن‬ ‫َكم؛‬‫ن‬‫بيا‬ ِ‫ص‬ ‫وا‬ُّ‫ف‬‫فك‬ -ِ‫يل‬ّ‫ا‬‫ل‬‫ال‬ ُ‫نلح‬ ُ‫ج‬ .)2192( ‫مسلم‬ ‫رواه‬ )1) .‫املرض‬ )2) .‫املعروفة‬ ‫املرقة‬ )3) .‫ويقويه‬ ،‫يشده‬ )4) .‫ويزيله‬ ،‫األمل‬ ‫فؤاده‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ )5) .)4646( ‫اجلامع‬ ‫صحيح‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ،)2039( ‫رقم‬ ‫الرتمذي‬ ‫رواه‬ )6) 40
  • 101.
    100 ‫البيوت‬ ‫إلصالح‬ ‫نصيحة‬‫أربعون‬ ،‫اهلل‬ َ‫اسم‬‫واذكر‬، َ‫بابك‬‫وأغلق‬،‫وهم‬ّ‫ا‬‫ل‬‫فخ‬ ِ‫العشلاء‬‫من‬ ٌ‫ة‬‫سلاع‬ َ‫ذهب‬ َ‫اسلم‬‫واذكر‬،َ‫سلقاءك‬ ِ‫وأوك‬،‫اهلل‬ َ‫اسلم‬‫واذكر‬، َ‫مصباحك‬‫وأطفلئ‬ .)1) »ً‫ا‬‫شيئ‬ ِ‫عليه‬ ُ‫ض‬ ُ‫َعر‬‫ت‬ ‫ولو‬ ،‫اهلل‬ َ‫اسم‬ ‫واذكر‬ ،َ‫إناءك‬ ‫اّر‬‫مخ‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫وأغلقوا‬،)2) َ‫لقاء‬ ّ‫ا‬‫الس‬‫وأوكوا‬،َ‫اإلناء‬‫وا‬ّ‫ا‬‫ط‬‫«غ‬:‫ملسـلم‬‫روايـة‬‫ويف‬ ،ً‫ا‬‫باب‬ ُ‫يفتح‬‫وال‬،ً‫سقاء‬ ُّ‫حيل‬‫ال‬ َ‫يطان‬ ّ‫ا‬‫الش‬ َّ‫فإن‬‫؛‬ َ‫اج‬ ّ‫ا‬‫الرس‬‫وأطفئوا‬، َ‫الباب‬ ،ً‫ا‬‫عود‬ ِ‫إنائه‬ ‫عىل‬ َ‫ض‬ ُ‫عر‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ّ‫ا‬‫إال‬ ‫أحدكم‬ ‫يد‬ ‫مل‬ ‫فإن‬ ،ً‫إناء‬ ُ‫يكشف‬ ‫وال‬ ِ‫البيت‬ ِ‫أهل‬‫عىل‬)3) ُ‫م‬‫تلر‬ َ‫ة‬‫الفويسلق‬ َّ‫فإن‬‫فليفعل؛‬‫اهلل‬ َ‫اسلم‬ َ‫ويذكر‬ .)4) »‫بيتهم‬ .)5) »َ‫تنامون‬ َ‫حني‬ ‫بيوتكم‬ ‫يف‬ َ‫اّار‬‫ن‬‫ال‬ ‫تركوا‬ ‫«ال‬ :‫ﷺ‬ ‫وقال‬ ،‫محمد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫لله‬‫ا‬ ‫�ى‬��������������������‫ل‬‫وص‬ ،‫أعلم‬ ‫لله‬‫ا‬‫و‬ .‫وسلم‬ ‫وصحبه‬ ‫له‬‫آ‬ ‫وعلى‬ .)3756( ‫ومسلم‬ ،)3038( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )1) .‫أفواها‬ ‫عىل‬ ‫رباطها‬ ‫شدوا‬ )2) .‫البيت‬ ‫فيشتعل‬ ‫الرساج؛‬ ‫فتيل‬ ‫تسحب‬ ‫أي‬ )3) .)3755( ‫مسلم‬ )4) .)3759( ‫ومسلم‬ )5819( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ )5)
  • 102.
    1..‫ﷺ‬ ‫عاملهم‬ ‫كيف‬ 2..‫الصيام‬‫في‬ ‫مسألة‬ 70 3..‫النووية‬ ‫األربعين‬ ‫شرح‬ 4..‫األذكار‬ ‫معاني‬ 5..‫الصائم‬ ‫زاد‬ 6..‫والتعليم‬ ‫للتربية‬ ‫فرصة‬ ‫رمضان‬ 7.‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫النبوية‬ ‫األساليب‬ .‫الناس‬ ‫أخطاء‬ 8..ً‫ا‬‫كتاب‬ ‫تقرأ‬ ‫كيف‬ 9....‫ولكن‬ ‫أتوب‬ ‫أن‬ ‫أريد‬ 10..‫الجلية‬ ‫التنبيهات‬ 11..‫الصالة‬ ‫في‬ ‫للخشوع‬ ً‫ا‬‫سبب‬ 33 12..‫وحلول‬ ‫شكاوى‬ 13..‫اإليمان‬ ‫ضعف‬ ‫ظاهرة‬ 14..‫الناس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫بها‬ ‫استهان‬ ‫محرمات‬ 15..‫الله‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫الثبات‬ ‫وسائل‬ 16..ً‫ا‬‫أعوان‬ ‫الخير‬ ‫على‬ ‫كونوا‬ 17..‫يحترقوا‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أهلك‬ ‫أدرك‬ 18..‫اإللكترونية‬ ‫األلعاب‬ ‫حمى‬ 19..‫الشرعية‬ ‫المسابقات‬ 20..‫وأحكام‬ ‫آداب‬ ‫العيد‬ 21..‫المتقلبون‬ 22..‫الرحيل‬ ‫قبل‬ ً‫ا‬‫أثر‬ ‫اترك‬ 23..‫التجارية‬ ‫المجمعات‬ 24..‫الشهوات‬ ‫مع‬ ‫رصاع‬ 25..‫المالية‬ ‫األزمة‬ 26..‫الحج‬ ‫زاد‬ 27..‫النص‬ ‫فهم‬ ‫إعادة‬ ‫بدعة‬ 28..‫يالئمك‬ ‫الذي‬ ‫مشروعك‬ 29..‫والروايات‬ ‫القصص‬ ‫في‬ ‫نظرات‬ 30.‫السيل‬ ‫فاجعة‬ ‫في‬ ‫واالعتبار‬ ‫الفقه‬ .‫الجرار‬ 31..‫البيوت‬ ‫تهدد‬ ‫أخطار‬ 32..‫اإليمان‬ ‫فتيان‬ 33.‫الموضوعات‬ ‫مراجع‬ ‫إلى‬ ‫الدليل‬ .‫اإلسالمية‬ 34.:‫الشام‬ ‫نسائم‬ ‫سلسلة‬ • ‫للشام‬ ‫طوبى‬ • ‫خلقه‬ ‫يف‬ ‫اهلل‬ ‫سنن‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﴩ‬‫ﺗﻮزﻳﻊ‬
  • 103.
    35.:‫القلوب‬ ‫أعمال‬ ‫سلسلة‬ • .‫اإلخالص‬ • .‫التوكل‬ • .‫اخلوف‬ • .‫الرجاء‬ • .‫التقوى‬ • .‫املحاسبة‬ • .‫التفكر‬ • .‫املحبة‬ • .‫الشكر‬ • .‫الرضا‬ • .‫الورع‬ • .‫الصرب‬ 36.:‫القلوب‬ ‫أمراض‬ ‫سلسلة‬ • .‫الشهوة‬ • .‫الرف‬ • .‫العشق‬ • .‫الغفلة‬ • .‫واملراء‬ ‫اجلدال‬ • .‫الكرب‬ • .‫النفاق‬ • .‫الرياسة‬ ‫حب‬ • .‫الدنيا‬ ‫حب‬ • .‫اهلوى‬ ‫اتباع‬
  • 106.
    40 ISBN 978-603-80-4747-7 publishing@zadgroup.net C M Y CM MY CY CMY K 40 notesfinal.pdf 1 1/17/15 6:30 PM ‫�لحت‬��‫ص‬�‫إذا‬‫ا‬‫و‬،‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫للمجتمع‬‫�ية‬��‫ص‬�‫أ�صا‬‫ل‬‫ا‬‫اللبنة‬‫�و‬��‫ه‬‫�لم‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ت‬��‫ي‬‫الب‬ ‫�ات‬��‫ع‬‫املجتم‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫إذا‬‫ا‬‫و‬ ،‫�م‬��‫ه‬‫جمتمعات‬ ‫�لحت‬��‫ص‬� ‫�لمني‬��‫ص‬�‫امل‬ ‫�وت‬��‫ي‬‫ب‬ ‫النظر‬‫علينا‬‫ّم‬‫ت‬‫يتح‬‫إنه‬‫ا‬‫ف‬‫ولذا‬‫�رها؛‬��‫ص‬�‫أ‬‫ا‬‫ب‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬‫�لحت‬��‫ص‬�،‫�امية‬��‫ص‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ :‫امل�صلم‬‫للبيت‬‫احل�صن‬‫ّماء‬‫ن‬‫وال‬‫واخلري‬‫إ�صاح‬‫ل‬‫با‬‫يعود‬‫فيما‬ • ‫إ�صامية؟‬‫ا‬‫بيوتنا‬‫تكون‬‫كيف‬ • ‫وطاعته؟‬‫اهلل‬‫بذكر‬‫عامرة‬‫تكون‬‫كيف‬ • ‫البيت؟‬‫أهل‬‫ل‬‫إميانية‬‫ل‬‫ا‬‫الرتبية‬‫عوامل‬‫هي‬‫ما‬ • ‫وبناتنا؟‬‫أبنائنا‬‫ا‬‫و‬‫زوجاتنا‬‫جتاه‬‫علينا‬‫الواجب‬‫هو‬‫ما‬ • ‫وال�صفاء؟‬‫الود‬‫من‬ ّ‫و‬‫ج‬‫يف‬‫العائلية‬ ُ‫ل‬‫امل�صاك‬‫ج‬َ‫ل‬‫ُعا‬‫ت‬‫كيف‬ ‫يف‬‫بها‬‫نهتم‬‫أن‬‫ا‬‫�ا‬��‫ن‬‫علي‬‫ينبغي‬‫التي‬‫�ة‬��‫م‬‫امله‬‫أمور‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ري‬��‫غ‬‫إىل‬‫ا‬ .‫نا‬ّ‫ب‬‫ر‬‫من‬ً‫ا‬‫قرب‬‫ونزداد‬،‫م�صاكلنا‬‫وتندر‬،‫أحوالنا‬‫ا‬‫لتن�صلح‬،‫بيوتنا‬ ،‫الق�صايا‬‫هذه‬‫تناق�ش‬‫التي‬‫ال�صفحات‬‫هذه‬‫خال‬‫من‬‫ذلك‬‫على‬‫تعرف‬ ‫�د‬��‫ص‬�‫-بالق‬ ً‫ة‬‫مراعي‬،ٍ‫ة‬‫إمياني‬‫ا‬ ٍ‫ة‬���‫ي‬‫تربو‬ ٍ‫ة‬‫بنظر‬،‫�ائل‬��‫ص‬�‫امل‬‫�ذه‬��‫ه‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫وتب‬ .‫وطاعته‬‫بذكره‬‫إعماره‬‫ا‬‫و‬،‫اهلل‬‫أمر‬‫ا‬‫على‬‫امل�صلم‬‫البيت‬ َ‫م‬‫قيا‬-‫أول‬‫ل‬‫ا‬